rye magicheskie sistemy sootnosyat komponenty zaklyatiya s Povelitelyami Stihij i ih Storozhevymi Bashnyami ili Arhangelami CHetyreh Storon Sveta. Nekotorye predpochitayut simvoliku kolonn. I eto--vse eshche dejstvuyushchie obychai. (V poiskah svyatogo Kambera.) To, chto sleduet zatem, yavlyaetsya po-nastoyashchemu magicheskoj chast'yu procedury. Tak kak teper', posle ustanovki chetyreh aktivirovannyh "bashen" vokrug zaklinaemogo cheloveka ili mesta, operator dolzhen zapustit' poslednij process, kotoryj soedinit eti bashni vo vremeni i prostranstve. Neposredstvennye ochertaniya ohranyaemogo bashnyami polya budut opredeleny ih raspolozheniem-- obychno oni raspolagayutsya v chetyreh tochkah okruzhnosti ili ellipsa, prichem pervoj vystavlyaetsya vostochnaya. Pole obychno ogranichivaetsya gorizontal'yu pola, chto oznachaet, chto v teorii opasnost' mozhet podkrast'sya snizu, odnako protyazhennost' polya mozhet byt' uvelichena i vklyuchat' v sebya i to, chto lezhit vne etoj gorizontali. Obratites' k zaklyatiyu Gregori, kotorym on zagovarivaet krug v kiille pered vvedeniem Kverona v sostav Kamberianskogo soveta, kogda dlya Kverona stanovitsya yasno, chto kupol kruga vozveden kak nad nim, tak i pod nim. (Skorb' Gvinedda.) Aktivaciya zaklyatij, takim obrazom, yavlyaetsya zaklyuchitel'noj chast'yu akta balansirovki, hotya fizicheskaya storona etoj procedury dostatochno prosta. Operator prosto ukazyvaet na kazhduyu iz bashen po ocheredi, nazyvaya ih po patronimam--"Primus, Secundus, Tertius et Quartus"--i zavershaet vse prikazom: "Fiat lux!" Da budet svet! Esli vse bylo sdelano pravil'no, to momental'no vozgoraetsya svet. Posle chego, esli operator zhelaet izmenit' ploshchad' nalozheniya zaklyatiya, on dolzhen lish' peremestit' bashni libo vnutr', libo za krug. Ili napravit' potoki energii libo vnutr' libo vovne fokusom ladonej svoih ruk. Aktivaciya mozhet byt' proizvedena kak iznutri, tak i snaruzhi zagovorennoj zony. Hotya obychno lish' operator, kotoryj nakladyvaet zaklyatiya, sposoben kontrolirovat' ili snyat' ih. Zdes' nuzhno sdelat' vazhnoe zamechanie otnositel'no togo, chto poryadok scheta kubov (ili rektoridov) ne povtoryaet neposredstvennoe obrashchenie chasovoj strelki, nachinaya otschet s vostochnoj tochki, chego sledovalo by ozhidat', no skoree imeet Z-obraznyj harakter ili "formu molnii", konfiguraciyu, analogichnuyu napravleniyu rosta "Dereva ZHizni" ili napravleniyu dvizheniya solnca s vostoka na zapad. Ona takzhe sootnositsya s poryadkom naimenovanij geral'dicheskih chetvertej scheta. Takim obrazom peremeshchenie ot Primus do Quartus proishodit tak, chto Primus predstavlyaet vostok, Secundus--yug, kak i ozhidalos', Quartus sootvetstvuet zapadu, Tertius--severu. Dlya zaklyuchitel'nogo zakrepleniya oni imenuyutsya po patronimam v dolzhnom poryadke: Primus, Secundus, Tertius i Quartus, Fiat lux--v poryadke, ne sootnosyashchemsya s bolee obychnymi zaklinaniyami storon sveta. Demontirovat' ili "snyat'" obshchee zaklinanie namnogo proshche, chem nalozhit' ego--dannaya procedura fakticheski ne predstavlyaet nikakogo interesa i opisyvaetsya vpervye lish' v "Korolevskom pravosudii", gde Morgan snimaet zaklyatie, kotoroe on ispol'zoval, chtoby zashchitit' sebya i Kelsona, po hodu sozdavaya kommunikacionnuyu nit', svyazuyushchuyu ego s Dunkanom. Kachaya golovoj, chtoby izbezhat' dal'nejshej diskussii do teh por, pokuda on ne budet gotov, Morgan zadul svechu, pomeshchennuyu na pohodnyj stol mezhdu nimi, i nadel kol'co-pechatku, kotorym tol'ko chto vospol'zovalsya kak tochkoj dlya koncentracii. Veshchi vokrug nih byli edva razlichimy v krasnovatom svete fonarya, svisavshego s verhushki palatki. Kupol zaklyatiya, kotoryj on vozdvig, chtoby ukryt' sebya i Kelsona, svetilsya holodnym, chut' serebristym svetom. Na nekotoroe vremya on zasvetilsya yarche, kogda on podnyal obe ruki na vysotu plech s raskrytymi ladonyami vverh, delaya medlennyj, uvodyashchij v sebya vdoh. -- Ex tenebris te vocavi, Domine,--prosheptal Morgan, medlenno povorachivaya ladoni knizu.--Te vocavi, et lucem dedisti. Iz t'my ya vozzval k Tebe, o Gospodi. YA vozzval k Tebe i Ty daroval svet. Nunc dimitis servum tuum secundum verbum tuum in pace. Fiat voluntas tua. Amen. Pozvol' teper' sluge Tvoemu ujti s mirom soglasno vole Tvoej. Da budet ispolnena volya Tvoya... Kak tol'ko on opustil ruki, svet, okruzhavshij ih, stal ponemnogu slabet' i vskore ugas, ostaviv posle sebya lish' chetyre pary kubov razmerom s igral'nye kosti, postavlennye drug na druga, belye na chernye, napominaya bashni, v chetyreh tochkah, sootvetstvuyushchih storonam sveta, pozadi stul'ev, na kotoryh oni sideli. Kak tol'ko Kelson nagnulsya, chtoby ubrat' ih, dve iz chetyreh bashen oprokinulis', slishkom sluchajno raspolozhivshis' na solome, pokryvayushchej pol vnutri palatki, chtoby stoyat' ustojchivo na rebre, ne pokachivayas', kak eto obychno sluchaetsya vo vremya seansa magii. Morgan sel v svoe kreslo i vzdohnul, ustalo potiraya perenosicu bol'shim i ukazatel'nym pal'cami, poka Kelson skladyval magicheskie kuby v futlyar iz krasnoj kozhi. (Korolevskoe pravosudie.) Hotya my ne znali ob etom ko vremeni, kogda vpervye upominali o magicheskih kubah v "Vozvyshenii derini", stalo izvestno o sushchestvovanii v nashem mire ekvivalenta obshchemu zaklyatiyu, v kotorom ispol'zuyutsya sinie i belye svechi vmesto chernyh i belyh kubov. Vyrazhayas' kratko, zashchitnye bar'ery podnimayutsya, kak tol'ko svechi budut osvyashcheny, svyazany krasnoj shelkovoj nit'yu po dve, zazhzheny i rasstavleny po krayam zaklinaemogo mesta. Zashchitnye bar'ery sushchestvuyut do teh por, poka goryat svechi. V ves'ma doveritel'noj manere neskol'ko chitatelej, kotorye uvlekayutsya "kartami Taro", rasskazali mne, chto, rasstaviv magicheskie kuby na stole, gde dolzhno proizojti gadanie, mozhno umen'shit' pomehi, vyzyvaemye vneshnimi energeticheskimi potokami, chto pomogaet usilit' spokojnoe sosredotochennoe mental'noe sostoyanie, blagopriyatno skazyvayushcheesya na rezul'tatah. ALXTERNATIVNYE MATRICY Kak my znaem iz issledovanij magii vremen Kambera, obshchee zaklyatie ne edinstvennyj sposob, v kotorom mogut byt' ispol'zovany kuby. Kogda Kamber vpervye demonstriruet odnu iz raznovidnostej ih primeneniya Joramu (Svyatoj Kamber.), podcherkivaya vozmozhnuyu svyaz', kotoruyu on provodit mezhdu malen'kimi magicheskimi kubami i ogromnym v forme kuba altarem v podzemel'e Grekoty, yasno iz konteksta, chto on uzhe davno gotov k tomu, chtoby ispytat' dejstvie hotya by neskol'kih drugih permutacij--eta ideya povergaet v uzhas konservativnogo Jorama. |ta neobychnaya demonstraciya nachinaetsya so standartnoj nachal'noj rasstanovki kubov--chetyre belyh v centre i chetyre chernyh po uglam, no zatem Kamber perestavlyaet Prime s Quinte i Quarte s Octave. Vposledstvii Kamber skladyvaet kuby odin na drugoj, peredvigaya ih skoree izvne vnutr', chem iznutri naruzhu (kak eto delayut, kogda skladyvayut obychnoe obshchee zaklyatie), v sleduyushchem poryadke i s opredelennym konechnym rezul'tatom: Joram nahodit, chto vnachale trudno obnaruzhit' svyaz', no Kamber nastaivaet na prodolzhenii do teh por, poka ego syn ne prihodit k trebuemomu zaklyucheniyu. -- YA ponimayu--kub sostoit iz vos'mi chereduyushchihsya chernyh i belyh kubov,--nakonec prosheptal Joram.--I altar' tozhe sdelan iz vos'mi chernyh i belyh kubov.--On staralsya vstretit' vzglyad otca.--Ty govorish', chto kuby, sostavlyayushchie altar',--chast' gigantskoj matricy obshchego zaklinaniya? Kamber vzdohnul i sgreb ladon'yu kubiki v chernyj barhatnyj meshochek. On ne podnyal glaz i ne zagovoril, poka ne zavyazal meshochek i ne spryatal ego v tunike. -- |togo ya ne znayu. YA ne dumayu, chto eto imeet otnoshenie k obshchemu zaklinaniyu. No ya nachinayu dogadyvat'sya, chto eto dejstvitel'no kakaya-to matrica. Po krajnej mere, ya dumayu, chto altar' mozhet byt' simvolom teh kubov, kotorye my ispol'zovali. Po suti, to, chto my pribegaem k kubam obshchego zaklyatiya, otklonenie ot normy. YA uzhe otyskal nabroski celoj dyuzhiny drugih, i navernyaka sushchestvuyut eshche varianty. K sozhaleniyu, ya eshche ne ponyal, kak oni dejstvuyut. -- Dyuzhinu raznyh matric?--prisvistnul Joram.-- Ty poproboval uzhe kakie-nibud' iz nih? Kamber pokachal golovoj. -- YA pobaivayus'. YA ne imeyu ponyatiya, chto mozhet proizojti. S etim v osobennosti.--On vnov' polozhil na altar' svoyu ruku.--Esli altar'--simvol kakogo-to opredelennogo zaklinaniya, vvodimogo v silu etim variantom, chto, ya dumayu, ves'ma veroyatno, to togda effekt ot ego ispol'zovaniya dolzhen byt' po-nastoyashchemu grandioznym i zatragivat', po-vidimomu, samuyu sut' nashih sposobnostej derini. Ochevidno, chto etot altar' obladaet moguchej siloj, esli my vse eshche sposobny razlichit' ee sledy po proshestvii soten let. Kto znaet, chto my vypustim na volyu, esli budem eksperimentirovat' bez sootvetstvuyushchih prigotovlenij? Nam ne sleduet toropit'sya. (Svyatoj Kamber.) GLAVA 14 MAGICHESKIE KUBY: USLOZHNENNYE PERMUTACII. V sleduyushchee desyatiletie Kamber i ego rodnya, ochevidno, nabralis' dostatochnoj smelosti, chtoby ispytat' po krajnej mere nekotorye permutacii, o kotoryh uzhe upominal Kamber, tak kak oni na samom dele obnaruzhivayut fizicheskie postrojki, nachatye tainstvennym bratstvom |jrsid, tak i ne zavershennye, kotorye vposledstvii prevratili v mesto sobranij Kamberianskogo soveta. (Kakim obrazom oni uznali o teoreticheskom sushchestvovanii Portala vnutri legendarnogo kompleksa i nabralis' muzhestva, chtoby osmelit'sya na slepoj pryzhok k Portalu, neizvestnomu nikomu iz nih, istoriya otdel'naya, kotoraya kogda-nibud' budet rasskazana.) V lyubom sluchae, vnov' obretennye znaniya prodolzhali nakaplivat'sya v techenie sleduyushchih desyati-dvenadcati let, tak chto ko smerti Devina v konce sentyabrya 917 goda, po krajnej mere odna dopolnitel'naya permutaciya kubov stala obychnoj i nichem ne primechatel'noj chast'yu procedury, imevshej mesto v Kamberianskom sovete, provodimoj dlya togo, chtoby vozdvignut' i vnov' ubrat' chernyj s belym kubicheskij altar' (ochen' pohozhij na tot, chto nahodilsya v podzemel'yah Grekoty), ustanovlennyj v centre kiillya, ritual'noj komnaty Soveta. Kak tol'ko vest' o smerti Devina razneslas' v okruge, chleny Soveta sobralis' vmeste. Kamber ispol'zoval process vozvedeniya altarya v kachestve sredstva, pozvolyayushchego emu vzyat' pod kontrol' svoe gore. Kamber sdelal glubokij vdoh i zastavil svoe soznanie steret' slova arhiepiskopa, polozhiv palec na gran' verhnego levogo belogo kuba, prezhde chem myslenno proiznesti nomen. Prime! On ne proiznes ni slova vsluh, no mgnovenno kub zasvetilsya iznutri, siyaya holodnym belym svetom. Seconde! Pravyj verhnij kub tozhe zamercal. Tierce! To zhe proizoshlo i s kubom, lezhashchim pod pervym. Quarte! Aktivaciya poslednego prevratila ih v edinyj neyarko siyayushchij kvadrat belogo sveta, belee, chem plita, na kotoroj oni lezhali. Mgnovenie Kamber pomedlil, chtoby peremestit' svoe vospriyatie k drugoj storone balansa, s beloj na chernuyu, i potom prikosnut'sya k chernomu kubu ryadom s Prime. Golos Dzheffreya kazalsya ne imeyushchim smysla gulom. Kamber proiznes imya pervogo chernogo kuba: Quinte! V oshchutivshem prikosnovenie kube zazhglas' iskra zhizni, issinya-chernoe mercanie temnejshego ognya opala, kak tol'ko Kamber pereshel k sleduyushchemu. Sixte! Plamya, kazalos', mgnovenno pereprygnulo ot pervogo chernogo kuba k pal'cu Kambera, k drugomu i sleduyushchemu, kak tol'ko on bystro, drug za drugom kasalsya ostavshihsya kubov. Septime! Octave! Kak tol'ko ogon' vnutri poslednego kuba uspokoilsya, Kamber sdelal glubokij vdoh i razreshil svoemu soznaniyu vozvratit'sya k slovam Dzheffreya, edva vzdrognuv, slovno to, na ch'em puti on vozdvig pregradu, vorvalos' vnutr' so vsej siloj, zapolnyaya bresh' ego korotkogo psihicheskogo otsutstviya... Vstryahnuv golovoj, Kamber vnov' podnyal zashchitnye polya i pregradil put' slovam Dzheffreya, na mgnovenie ostanovivshis', chtoby uravnovesit' beloe i chernoe, kogda on polozhil dva pervyh pal'ca na Prime i Quinte i myslenno proiznes frazu. Prime et Quinte inversus! On pomenyal polozhenie etih kubov i oshchutil, kak slegka deformirovalis' potoki energii. Quarte et Octave inversus! Vnov' perestanovka, perepletenie, skruchivanie potoka. On polozhil konchiki svoih pal'cev na Septime i pomenyal ego mestami s Prime. Prime et Septime inversus! Sixte et Quarte inversus! Poslednyaya fraza--pryamoe sootvetstvie mezhdu dejstviem i slovom. Teper' kuby lezhali v forme Andreevskogo kresta, odna diagonal' pylala nasyshchennym issinya-chernym, drugaya mercala belym na beloj mramornoj plite. |tu rabotu i ih perestanovku on sdelal, nepreryvno privlekaya vse bol'she i bol'she energii, prokladyvaya novye niti, pri pomoshchi kotoryh on osushchestvit zadumannoe. On vozvratilsya k ostal'nym, ih slova, proiznesennye za proshedshie neskol'ko sekund, potokom ustremilis' v ego soznanie, zastavlyaya ego vzdrognut' ot sily, soprovozhdayushchej ih emocii... Postepenno on zavladel vzglyadom kazhdogo. -- |to budet nechto novoe dlya nekotoryh iz vas,--skazal on tverdym golosom, v to vremya kak poryadok zanimal mesto potoka prostyh emocij.--|nsel', Dzhess, sejchas vy uvidite odnu iz nemnogih dvuhurovnevyh konfiguracij, kotorye u nas hvatilo duhu isprobovat', i odnu iz eshche bolee nemnogih, kotorye my zastavili rabotat'. Do segodnyashnego dnya kazalos', chto primenenie ee ogranicheno, no my vse eshche issleduem ee. I poblagodarit' za eto my dolzhny |vajn. |vajn chut' ulybnulas'. Kamber ostorozhno podnyal kub, nazyvaemyj Septime, i pomestil ego na Quinte, chernyj na chernyj. Quintus!--progovoril on pro sebya i pochuvstvoval vsego na mgnovenie, prezhde chem on pereshel k Quarte, vzgromozdiv ego na Seconde, belyj na belyj, kak potok energii omyvaet ego pal'cy. Sixtus! -- Eshche nemnogo energii, soedinyaya s pervymi,--probormotal on, zhestom davaya ponyat', chtoby oni sami pochuvstvovali eto. On oshchutil ih podderzhku i vsevozrastayushchee lyubopytstvo |nselya i Dzhessa, kogda on postavil Prime na Tierce, a Sixte na Octave. Septimus! Octavius! Kamber ne znal, vazhny li slova sami po sebe--on podozreval, chto net,--no potoki mental'noj energii za nimi byli, i on mog chuvstvovat', kak oni struyatsya vokrug ego pal'cev, kogda on derzhal ruku nad kubom, imya kotorogo on tol'ko chto proiznes. "Kolonny Hrama"-- tak Poram nazval etu konfiguraciyu, kogda vpervye uvidel ee. Ona napominala im razbityj altar' v podzemel'e Grekoty. Ostorozhno vstavaya, Kamber uverenno polozhil ruku na ego verhnyuyu gran'... Potom on privel v dvizhenie potoki energii. On chuvstvoval, kak oni shchekochut ego ruku i poverhnost' ladoni, i dazhe ego mozg, slovno ruka i kuby slilis' v vibriruyushchee celoe. Kak tol'ko on ob®yal svoim razumom potoki energii i splel ih v reshetku, on mog oshchutit' rastushchij potencial, i kogda on nachal medlenno podnimat' ruku, kub i mramornaya plita dvinulis' za nej, pochti bezzvuchno, lish' so slabym shorohom dvigayushchegosya polirovannogo kamnya. Plita prodolzhala podnimat'sya bez truda, budto eto bylo peryshko, a ne mramor, podpiraemyj chetyr'mya bol'shimi kubami chereduyushchegosya chernogo i belogo. Kamber stoyal, vse eshche sklonivshis' nad men'shim kubom, ch'yu silu on ispol'zoval. Zatem stal poyavlyat'sya vtoroj uroven' belyh i chernyh kubov, raspolozhennyh v protivoves s pervymi, pod konec otkryv chernoe osnovanie. V chetyreh uglah otkryvshihsya kubov stoyali kolonny razmerom s chelovecheskuyu ruku peremezhayushchegosya belogo i chernogo, kak te, razbitye v podzemel'e Grekoty. Kogda nizhnyaya plita stala takoj zhe tolshchiny, kak i verhnyaya, rost prekratilsya, Kamber s legkim vzdohom ubral ruku i sognul pal'cy, brosiv vzglyad na zaintrigovannyh zritelej, zatem sgreb kubiki i ulozhil ih v meshochek. -- Ih sobstvennyj ves vernet ih na mesto, kogda my zakonchim,--suho proiznes on.--Kuby nuzhny lish' dlya togo, chtoby podnyat' chto-nibud'. (Kamber-eretik.) Dannyj otryvok, bez somneniya, daet naglyadnuyu illyustraciyu provedeniya procedur etogo tipa--esli, konechno, obyknovennye slova mogut byt' dostatochnymi, chtoby opisat' psihicheskie processy,--odnako my mozhem izvlech' pol'zu iz etogo, razbiv na stadii dannuyu proceduru. 1. Kuby rasstavleny tradicionnym obrazom--belye v centre i chernye po uglam. 2. Kuby nazyvayutsya, kak obychno. 3. Pervye dve pary chernyh i belyh kubov perestavlyayut tak, kak eto sdelal Kamber vo vremya svoej pervoj demonstracii s sootvetstvuyushchej frazoj: Prime et Quinte inversus! Quarte et Octave inversus! I zatem neozhidanno: Prime et Septime inversus! Sixte et Quarte inversus! CHto daet nam vysheopisannuyu konfiguraciyu, blagodarya kotoroj Kamber vozvodit "Kolonny Hrama" sleduyushchimi perestanovkami izvne--vnutr': V kachestve dal'nejshego kommentariya otnositel'no raspolozheniya magicheskih kubov my dolzhny rassmotret' variaciyu, kotoruyu raskryvaet Kveron, lish' postepenno skladyvayushchuyusya iz pochti zabytoj praktiki gavrillitov. Uvidev process ee slozheniya na obychnom altare, predstavlyavshem soboj kub iz golubogo kamnya, v palate sobraniya v abbatstve svyatogo Neota, Kveron prishel k ponimaniyu, chto eto yavlyaetsya vsego-navsego ritualom ochishcheniya, odnako primenennaya k kubicheskomu chernomu s belym altaryu dannaya procedura okazalas' chem-to znachitel'no bol'shim. Vospominaniya Kverona otnositel'no etogo probuzhdayutsya, kogda |vajn sobiraetsya podelit'sya s nim znaniem, kotoroe nedavno otkrylos' ej blagodarya poiskam. -- |tot novyj material, kazhetsya, imeet otnoshenie k uslozhnennym tehnikam zaklinaniya,--skazala ona, vykladyvaya chetyre belyh i chetyre chernyh kubika, kotorye sostavlyayut nabor obshchego zaklyatiya.--Bol'shaya chast' ego byla skryta pod maskoj allegorii, kak obychno i postupayut s takimi veshchami, odnako ya dumayu, chto ya vydelila po krajnej mere odnu novuyu konfiguraciyu. Teper' bol'shinstvo derini, proshedshie hotya by kakoe-nibud' obuchenie, znayut osnovnoe zaklinanie dlya vozvedeniya obshchego zaklyatiya. Ona sdvinula chetyre belyh kuba v plotnyj kvadrat v centre i teper' rasstavlyala chernye po diagonali. -- |to otpravnaya tochka dlya nego i dlya dyuzhiny drugih konfiguracij razlichnoj slozhnosti, samaya mogushchestvennaya iz kotoryh, kak vy znaete, mozhet podnyat' etu altarnuyu plitu, chtoby otkryt' chernyj s belym kubicheskij altar', podderzhivayushchij ee. -- CHto my obychno nazyvaem Kolonnami Hrama,--progovoril Joram. -- Verno. Ne utruzhdaya sebya nazvaniyami kubov ili aktivaciej ih pri pomoshchi magii, ona kosnulas' pal'cami pervogo belogo kuba i chernogo, raspolozhennogo na ego diagonali, i peredvinula ih, potom prodelala to zhe samoe s dvumya diagonal'no-protivopolozhnymi; central'nyj kvadrat stal pohozh na shahmatnuyu dosku s kubami protivopolozhnyh cvetov po chetyrem uglam. Odnako, kogda ona dolzhna byla sdelat' sleduyushchij shag, Kveron vdrug shvatil ee za zapyast'e. -- Postoj! Poka ne delaj etogo! -- Pochemu? CHto sluchilos'? -- Prosto podozhdi! -- Kveron, kuby dazhe ne aktivirovany,--progovoril Joram, ukradkoj vzglyanuv v ispuge na |vajn, ch'e zapyast'e Kveron vse eshche derzhal.--Nichego ne proizojdet. -- YA znayu. Golos Kverona byl napryazhen i neestestvenen, davaya ponyat', chto dal'nejshie diskussii bessmyslenny, i oba--Joram i |vajn--umolkli, ne otryvaya vzglyadov ot svyashchennika-Celitelya, prodolzhavshego smotret' na kuby. Kogda spustya neskol'ko sekund Kveron tiho vydohnul i otpustil zapyast'e |vajn, on kazalsya nemnogo smushchennym i special'no provel rukoj po glazam. -- Izvini. YA sovsem ne ozhidal, chto eto vospominanie vsplyvet na poverhnost'. -- Ty mozhesh' rasskazat' nam eto?--tiho sprosila |vajn. -- YA... eto kak raz to, v chem ya ne uveren.--On stesnenno sglotnul.--Bozhe milostivyj, ya nikogda ne dumal, chto budu postavlen v situaciyu, kogda dolzhen budu ser'ezno podumat' nad tem, chtoby narushit' moj obet. Joram v udivlenii podnyal golovu: -- Tvoj svyashchennyj obet ili tajnu ispovedi? -- Ne sovsem,--Kveron gluboko vdohnul i sdelal polnyj vydoh, na kakoj tol'ko byl sposoben, slovno staralsya podgotovit' sebya k chemu-to nepriyatnomu libo opasnomu.--|to pridetsya vynesti, i eto eshche odna tradiciya, otlichnaya ot tradicij gavrillitov, o kotoroj my nedavno govorili. Vy pomnite, ya upominal vskol'z', chto ya nadeyalsya, chto mne ne pridetsya delat' etot vybor. -- Ty ne dolzhen nam rasskazyvat' etogo,--skazala |vajn. -- Net, ya dumayu, mne nuzhno sdelat' eto,--otvetil Kveron.--|to ochen' vazhno. Nechto, chto nekogda ne davalo sebya pochuvstvovat', chast' prezhnej tradicii, kotoraya priobrela sovershenno inoj vid, kak tol'ko ty nachala peredvigat' eti kuby. Sushchestvoval nekij ritual, kotoryj obychno provodil Master neskol'ko raz v god vo vremya utrennej meditacii. Nas vsegda uchili, chto v nem zaklyuchen nekij simvolicheskij smysl, v chem zhe on zaklyuchalsya, nikogda ne raz®yasnyalos', i ya nikogda ne zadaval voprosov po etomu povodu. No... pozvol'te mne pokazat' chast' ego, i sami posmotrite, est' li v etom kakoj-nibud' smysl. Esli ya vsego lish' pokazhu vam, kak eto delaetsya, dumayu, ne narushu moego obeta, i esli eto nichego ne skazhet vam, my mozhem prosto ostavit' vse eto, slovno nichego ne bylo. -- Kveron, eto vovse ne obyazatel'no,--nachal bylo Joram. -- Net, eto neobhodimo, po krajnej mere do nekotoroj stepeni,--perebil ego Kveron. Sdelav glubokij vdoh, on podnyal chetyre kuba, lezhashchih u uglov chernogo s belym kvadrata, slozhennogo v centre, i pomenyal ih mestami, slozhiv znakomyj ornament kubicheskogo altarya.--|to, konechno, dolzhno soprovozhdat'sya sootvetstvuyushchim ritual'nym dejstviem, v rezul'tate kotorogo my dolzhny prijti k konfiguracii, kotoraya povtoryaet ornament kubicheskogo altarya pod etoj plitoj. |vajn kivnula. -- Samo raspolozhenie kubov dovol'no logichno. Otec vsegda podozreval, chto eto dolzhno soprovozhdat'sya kakoj-to magicheskoj proceduroj, odnako my tak i ne smogli najti dostatochno svedenij, chtoby pojti na risk poprobovat' sdelat' chto-libo. -- Mm-m... YA ne sovsem uveren otnositel'no togo, s kakim namereniem vse eto delalos',--zagovoril Kveron.-- CHto zhe kasaetsya Mastera, to, obychno on, skladyval etu konfiguraciyu v nuzhnoj posledovatel'nosti i zatem chital osobuyu molitvu, derzha ruki nad seredinoj--chut' sognuv ladoni, slovno osvyashchaya vino i hleb evharistii. Spustya nekotoroe vremya potok energii nachinal izlivat'sya iz kuba pryamo k krayu altarya.--Zadumchivo on podnyal golovu.--Po suti, ya vsegda polagal, chto vse eto delalos' dlya ochishcheniya altarya, no teper', mne kazhetsya strannym, chto on vsegda delal eto lish' na kubicheskom altare nashej Palaty Sobranij, nikogda ne ispol'zuemom v kul'tovyh celyah--kubicheskij altar' ispol'zovalsya tol'ko lish' dlya meditacij. |vajn kivnula. -- Pomnyu, Ris rasskazyval mne ob etom altare--kub iz golubogo kamnya, ne tak li? I otec schital ego silovoj liniej nekotorogo roda. Po pravde govorya, on dazhe zadavalsya voprosom, ne sushchestvuet li kakoj-libo svyazi mezhdu nim i cherno-belym altarem v podzemel'e Grekoty. -- Interesno, chto sdelal by Master Kverona s etim altarem?--zadumchivo proiznes Joram.--I esli eto bylo nuzhno lish' dlya ochishcheniya, pochemu eto nikogda ne provodilos' na obychnom altare? Podnyav brov', |vajn vstryahnula golovoj. -- |to mysl', esli ty ne vozrazhaesh', Kveron. -- Poprobovat' eto na obychnom altare?--predpolozhil Kveron. -- Net, na cherno-belom altare.--Ona pohlopala po plite, na kotoroj lezhala gorka kubikov.--Poprobuj eto pryamo zdes'. Kveron, kazalos', snachala byl neskol'ko obeskurazhen etoj mysl'yu. Odnako zatem vyrazhenie ego lica izmenilos'. -- Somnevayus', chto ya smogu. I kakov skrytyj smysl vsego etogo, ya ne predstavlyal sebe blagodarya moemu yunosheskomu nevezhestvu. Vozvrashchayas' k etoj mysli teper', ya dumayu, chto smysl vsego etogo zaklyuchalsya ne prosto v ochishchenii, hotya ono i sostavlyalo chast' etoj procedury. -- Mne kazhetsya, chto my na poroge otkrytiya ochen' sil'nogo zaklyatiya,--trevozhno proiznes Joram.--Krome togo, to, o chem vy govorili, ochevidno, prednaznachalos' derzhat' v tajne ot teh, kto ne yavlyaetsya chlenom vashego Ordena. -- YA mogu nalozhit' i bolee sil'noe zaklyatie,--otvetila |vajn neskol'ko razdrazhenno.--Dlya etogo ya i privela vas syuda, hotya novoe ochistitel'noe zaklinanie mozhet byt' tozhe polezno--esli ono ne sovsem takovo. Ono ne kazhetsya stol' uzh opasnym, vo vsyakom sluchae. Kveron kivnul neskol'ko neohotno. -- Ty prav v oboih sluchayah, Joram. Odnako ya ne uveren, chto tajnoe bratstvo nashego Ordena vse eshche sushchestvuet--my ispol'zovali ego v svoih specificheskih celyah. Krome togo, priznayus', menya eto tozhe zainteresovalo. Bozhe milostivyj, ya ne pomyshlyal ob etom gody.--Ego lico iskazilos'.--Mne vse eshche nelovko pokazyvat' eto vne Ordena, nu da ladno. YA sdelayu eto. Klyatvy, kotorymi my obmenyalis', tak zhe ser'ezny, kak vse to, chem ya klyalsya gavrillitam. Davajte poprobuem. -- Ty uveren?--sprosila |vajn. -- Da, uveren. Kveron lovko razobral matricu iz kubikov i rasstavil ih v pervonachal'noe polozhenie. CHetyre belyh obrazovali kvadrat v centre s chetyr'mya chernymi po diagonali. On szhal pal'cy i bystro vygnul ih nazad, poka sustavy ne hrustnuli. Potom razzhal i povertel imi, pokuda on privodil v poryadok svoi mysli, a |vajn i Joram podstupili k nemu s obeih storon. -- YA dumayu, snachala nuzhno vozdvignut' altar',--tiho skazal Kveron, podnyav svoyu pravuyu ruku nad kubami.-- Master vsegda provodil osobye procedury stoya. YA ne znayu, est' li kakaya-to raznica, no dumayu, chto nam sleduet soblyusti vse iznachal'nye usloviya po mere nashih vozmozhnostej. -- YA soglasna,--skazala |vajn, v to vremya kak Joram neodobritel'no, no tem ne menee pokorno vzglyanul na nee. -- Itak, ya nazyvayu sostavlyayushchie. Prime!--skazal on, kasayas' ukazatel'nym pal'cem belogo kuba v verhnem levom uglu kvadrata i proiznosya ego nomen. (Skorb' Gvinedda.) Kuby aktiviziruyutsya obychnym sposobom i otnositel'no balansa, dostigaemogo blagodarya konfiguracii, delaetsya sleduyushchee zamechanie: ...chernyj i belyj na diagonali, sila, sderzhivaemaya v ravnovesii Dobrom. Dovedenie operacii do ee logicheskogo konca privedet k poyavleniyu Kolonn Hrama, no lish' v treh izmereniyah, v protivoves samomu altaryu, zalozhennomu kak Srednyaya Kolonna, promezhutochnaya sila, kotoraya mozhet sposobstvovat' dostizheniyu eshche bolee grandioznyh rezul'tatov. (Skorb' Gvinedda.) Kak my videli, Kveron prodolzhaet, vozdvigaya osobye kolonny, i vozvodit altar'. Zatem on perehodit ko vtoroj chasti procedury, kotoraya v konce koncov pozvolit poluchit' malen'kij altar' kubicheskoj konfiguracii, otnositel'no kotorogo spustya gody budut sdelany mnogie predpolozheniya. -- I tak dalee, i tomu podobnoe...--progovorila |vajn.--Ruchayus', tebe pridetsya nachat' snachala. |to poslednij shag, naskol'ko ya ponimayu. Vnov' vdohnuv, Kveron kivnul, razobral slozhennyj kub i rasstavil kubiki v ih pervonachal'noe polozhenie--belye v centre obrazovyvali kvadrat, chernye stoyali po uglam. -- Ty vse eshche uveren, chto hochesh' sdelat' eto?--sprosil Joram. Kveron kivnul. -- Bezuslovno. Teper' ya znayu namnogo bol'she, chem togda, kogda byl poslushnikom. I mne interesno, s kakim namereniem staryj Master delal eto. YA pomnyu, chto eto vsegda prohodilo v polnolunie ili novolunie, i poslushnikov voodushevlyali na to, chtoby oni bodrstvovali vsyu noch' v chasovne Bogomateri za noch' do etogo--hotya eto v obshchem-to bylo ne obyazatel'no. Dostatochno stranno, potomu chto nam redko predostavlyali pravo delat' vybor. On sdelal eshche odin vdoh, budto otryahaya tyazhest' davivshih ego vospominanij, poderzhav zatem nekotoroe vremya ruku nad kubami. -- Otlichno. Ona nachinaetsya tochno tak zhe, kak i drugie variacii, s naimenovaniya vos'mi komponentov. YA pomnyu, chto Master nikogda ne proiznosil vsluh nomenov. on polagal, chto eto meshaet podderzhaniyu dolzhnogo mental'nogo sostoyaniya. Tak chto ya budu postupat' tak, kak on. Ne dozhidayas' ih otveta, on bystro provel ukazatel'nym pal'cem nad vosem'yu kubami v tom zhe poryadke, kak i prezhde, nachinaya s chetyreh belyh i zatem nazyvaya chetyre chernyh. I v kazhdom zagoralas' iskra zhizni, kak tol'ko on kasalsya ih, |vajn i Joram s legkost'yu sledovali za nim ot Prime do Octave. -- Pervaya polovina sleduyushchej chasti prohodit tochno tak zhe,--prosheptal Kveron. On polozhil bol'shoj i ukazatel'nyj pal'cy na Prime i Quinte i naraspev proiznes znakomyj patronim, pomenyav ih mestami: Prime et Quinte inversus! Zatem posledovali Quarte i Octave, ih patronim byl edva li ne propet. -- Quarte et Octave inversus! Kogda on perestavil vtoruyu paru, v rezul'tate poluchilsya kvadrat s peremezhayushchimisya chernymi i belymi polyami s kubami protivopolozhnogo cveta na kazhdom uglu. I teper', vmesto togo, chtoby peremestit' Prime i Septime, Sixte i Quarte, kak eto bylo sdelano prezhde, on podnyal belyj Prime s verhnej levoj diagonali i ostorozhno pomestil ego na Quinte--verhnij levyj chernyj kub--s privetstvuyushchim raspevom odnogo iz zhutkovatyh volshebnyh horalov gavrillitov. -- Primus est Deus, Primus in aeternitate. Amen. Kasayas' pravoj rukoj grudi, on sdelal nizkij poklon v storonu altarya i zatem podobral chernyj Sixte, ostorozhno polozhiv ego na belyj Seconde, raspevaya sleduyushchij salyutus: -- Secundus est Filius, Coaeterus cum Patre. Amen. On snova nizko poklonilsya, prezhde chem vzyat' chernyj Septime i pomestit' ego na Tierce. -- Tertius est Trimitas: Pater, Filius, et Spiritus Sanctus. Amen. Eshche odin poklon, prezhde chem vzyat' poslednij kub, Quarte, chtoby polozhit' ego na Octave i zavershit' cherno-belyj altar'. -- Quattuor archangeli custodes quadrantibus sunt. Quattuor quadrant coram Domino uno. Amen. Slozhennyj kub siyal myagkim opalovym svetom svoih sostavlyayushchih, slovno dragocennaya miniatyura bol'shih kubov belogo i chernogo mramora, chto podderzhivali beluyu altarnuyu plitu, na kotoroj on pokoilsya. Kveron podnyal slozhennye ruki k kubam, na nekotoroe vremya zakryv glaza, poka on staralsya skoncentrirovat'sya, chtoby prodolzhat' dalee. Zatem raz®yal ruki, povernuv ladoni vnutr' drug k drugu, i nachal proiznosit' zaklinanie. -- De profundis clamavi te, Domine: Domine, exaudi orationem meam. Adorabo te, Domine.. Molyas', on vozdel ruki nad kubom, chut' sognuv ladon', slovno v blagoslovenii, plotno szhav pal'cy. I vse pochuvstvovali, kak narastaet napryazhenie--uprugoe pokalyvayushchee oshchushchenie, kotoroe ohvatilo golovu i mgnovenno doshlo do pal'cev nog. -- Fiat lux in aeternam. Fiat lustratio, omnium altarium Tuorum,--prosheptal Kveron.--Da budet svet v vechnosti, i pust' ochistyatsya vse altari Tvoi... Pod nogami Kverona zagorelsya svet, ishodya ot matricy kubov. Kak tol'ko on raskryl svoi ladoni i vozdel ruki, svet potokom vyrvalsya vverh mezh nih--stolb ognya, podnimavshijsya nad matricej, tolshchinoj i vysotoj s predplech'e muzhchiny. Prodolzhaya pet', on na mgnovenie podnes ruki, k glazam, zatem skrestil ih na grudi i nizko poklonilsya. -- Quasi columna flammae me duces, Altissime, in loca arcana Tua... Podobno stolbu ognya, vedi menya, Vsevyshnij, v Tvoi sokrovennye pokoi... On zakonchil chitat' psalom. Stolb ognya prodolzhal viset' v tishine. Bez straha Kveron protyanul svoyu pravuyu ruku k vershine stolba, opustiv ee v plamya. -- Gloria in excelsis Deo... No plamya, kazalos', ne zhglo. a lish' otstupilo pod ego prikosnoveniem. Stolb utolshchilsya, rastekayas' shire i shire iz matricy po mere togo, kak ruka Kverona opuskalas' vse nizhe i nizhe, zhivoj svet razlivalsya po poverhnosti altarya vplot' do samyh ego kraev i zatem perelivalsya kaskadom cherez nih i ischezal u chernogo osnovaniya plity. Ruka Kverona kosnulas' verha matricy, kak tol'ko svet dostig kraya plity, i, poddavshis' naporu, sam altar' nachal pogruzhat'sya, prodolzhaya svetit'sya. -- Iisus neporochnyj, kuda on uhodit?--prosheptal Poram. -- Vniz, v kafedru,--razdalsya polnyj blagogoveniya otvet |vajn.--Hotya mne pochemu-to kazhetsya, chto zaklinanie Mastera nikogda ne privodilo k etomu. Po licu Kverona bylo vidno, chto on i sam udivlen rezul'tatom, no on prodolzhal pet' Slavu, i altar' vse pogruzhal--i pogruzhalsya do teh por, poka belaya plita ne okazalas' na urovne pola kafedry, opuskayas' nizhe nego do teh por, poka kolenopreklonennyj Kveron bolee ne mog derzhat' svoyu ruku na men'shem kube. On ne ostanovilsya, poka verh plity ne pogruzilsya na vsyu svoyu vysotu i eshche primerno napolovinu nizhe pola kafedry, kak raz, kogda penie Kverona prekratilos'. |vajn i Joram tozhe stoyali na kolenyah, bespokojno glyadya v proval, obrazovavshijsya v rezul'tate pogruzheniya altarya. -- Pochemu on opustilsya?--prosheptal Joram, kogda |vajn vyzvala zaklinaniem ognennyj shar i poslala ego v otverstie. U Kverona perehvatilo dyhanie, kogda svet pozvolil uvidet' glubinu provala, on otkinulsya nazad po napravleniyu k severu i upal na zhivot, chtoby rassmotret' vse poluchshe, v to vremya kak drugie dvoe ne otryvayas' smotreli vniz. -- Tam est' prohod, eto mozhet byt' lestnicej, vedushchej vniz! (Skorb' Gvinedda.) Osmotrev pustuyu palatu, chto lezhala vnizu, |vajn prodolzhaet dal'she razmyshlyat' o vozmozhnom znachenii procedury, tol'ko chto provedennoj Kveronom. -- ...Kogda vash Master chital eto zaklinanie, ty govoril, chto on vsegda prodelyval eto u altarya iz golubogo kamnya v vashem Dome Sobranij. -- Da, imenno. -- I on provodil eto kak meditaciyu i ritual ochishcheniya altarya. Pravil'no? Kveron kivnul. -- Polagayu, etot ritual beret nachalo ot bolee drevnej tradicii, kotoraya ispol'zovala skoree cherno-belyj kubicheskij altar', chem altar' iz golubogo kamnya,--nachala |vajn.--Vpolne vozmozhno, chto dannyj ritual ne tol'ko ochishchaet altar', no i privodit v dejstvie mehanizm otkrytiya puti, vedushchego v drugoe, eshche bolee sokrovennoe vnutrennee svyatilishche. Joram mnogoznachitel'no kivnul. -- I esli iznachal'naya tradiciya byla peredana ne polnost'yu, chto inogda sluchaetsya, to ob etom nikto i ne dogadyvalsya. Ili, mozhet byt', dopolnitel'noe znachenie ego bylo poteryano v sliyanii razlichnyh napravlenij discipliny, kotoraya sostavlyala tradiciyu gavrillitov. -- Vpolne veroyatno,--soglasilsya Kveron.--Odnako, esli sushchestvovali potaennye palaty pod cherno-belymi altaryami, Bozhe pravednyj, chto zhe govorit' ob altare v podzemel'e razvalin? On nahoditsya kak raz v seredine drevnih ostankov. Mozhet byt', pod nim nahoditsya drugaya palata? CHto esli varnarity spryatali tam naivazhnejshie arhivy? (Skorb' Gvinedda.) V dopolnenie k tomu, chto etot otryvok illyustriruet i na chto namekaet otnositel'no gavrillitov, stanovitsya yasno k ego zaversheniyu, chto prodemonstrirovannoe Kveronom--vsego lish' odin iz sposobov prorabotki konfiguracii kubicheskogo altarya, po povodu kotorogo Kamber i Joram stroili dogadki v techenie mnogih let zadolgo do etogo. Ko vremeni, kogda |vajn beret v ruki kuby otca i prosto skladyvaet iz nih dve bashni--chernuyu sleva i beluyu sprava v kachestve simvolov Kolonn Hrama,--my znaem, chto po krajnej mere etot derini proshel ves' cikl, vozvrativshis' v tochku, gde v fizicheskoj ekipirovke bolee net neobhodimosti. Itak, pered nej byl simvol togo, chto ona dolzhna sdelat', detskij v svoej prostote--simvolicheskoe izobrazhenie zadachi, dlya kotoroj vse ostal'noe bylo vsego lish' prologom, ispolnennym tshchatel'no, chtoby podvesti ee k ponimaniyu etogo. Lish' blagodarya usiliyu ee voli i radi cheloveka, kotoryj nauchil ee ispol'zovat' etu silu voli, ona teper' dolzhna sdelat' iz kroshechnyh simvolicheskij kolonn nastoyashchie, nekolebimye Kolonny Hrama--hrama Duhovnyh Misterij, ch'i koridory vedut k samomu Bozhestvu, zhizni i smerti, na glubiny, lish' izredka otkryvaemye smertnym, vse eshche svyazannym fizicheskimi formami. I mezh etimi kolonnami ona dolzhna projti, v bukval'nom smysle, projti za sam Purpurnyj Zanaves, esli tol'ko ona eshche ne poteryala nadezhdu vernut' etogo cheloveka... Sdelav glubokij vdoh i pogruzivshis' eshche glubzhe v ni na chto ne pohozhij rekvizit, neobhodimyj dlya procedur etogo tipa, |vajn obratila svoj vzglyad na Kolonny, nablyudaya, kak oni rastut, stanovyas' bol'she, tyanutsya k potolku--konechno, dojdya lish' do granic kruga--ostanovivshis', zapolniv ego prostranstvo. V mire tenej, k kotoromu teper' ona obratilas' pomyslami, ona znala, Kolonny budut tak zhe real'ny, kak i pol pod ee nogami, nekolebimymi blagodarya sile, kotoraya prestupila predely vremeni i prostranstva fizicheskogo mira. Tuman mezh Kolonnami, kazalos', stal eshche gushche kak raz v to samoe vremya, kogda Kolonny priobreli real'nye formy, i ona podnyalas' v svoej astral'noj forme, chtoby luchshe oglyadet'sya, pokinuv telo, chto prodolzhalo mirno sidet'. (Skorb' Gvinedda.) GLAVA 15 CELITELI I ISCELENIE Kogda my govorim o Celitelyah v kontekste derini, my ne imeem v vidu obyknovennyh vrachej, no individov, kotorye siloj voli i razuma sposobny katalizirovat' i akselerirovat' prirodnye naklonnosti tela po napravleniyu k celostnosti i zdorov'yu. Takim obrazom, sozdaetsya vpechatlenie, chto iscelenie--ves'ma specializirovannoe napravlenie v predelah obshchego spektra sposobnostej, dostupnyh vsem derini, to est' ne vse derini yavlyayutsya Celitelyami, no, vse Celiteli--derini. V protivoves drugim sposobnostyam derini, kotorye postepenno vyhodyat na poverhnost' i raskryvayutsya eshche v rannem detstve, talant Celitelya obychno nachinaet proyavlyat' sebya lish' s nastupleniem polovoj zrelosti, hotya izredka v otvet na ostruyu neobhodimost' sozrevshij dar mozhet vyjti na poverhnost' spontanno v bolee rannem vozraste. Takaya neobhodimost' pozvolila Celitel'skim sposobnostyam Risa Turina dostich' urovnya, na kotorom ego mozhno bylo ispol'zovat' k odinnadcati godam,--sovershenno neozhidanno, tak kak nichto v ego rodoslovnoj ne davalo vozmozhnost' predpolozhit', chto on mozhet byt' v budushchem Celitelem--i dazhe ran'she, esli by ego budushchij celitel'skij potencial byl by predskazan. (Arhivy derini.) Primerno dvadcat' let spustya Ris byl sposoben razlichit' podobnyj zhe potencial v dvuh svoih detyah pochti s momenta ih zachatiya. My eshche ne znaem, kak Dzherusha proneset svoj dar Celitelya, odnako Tieg uzhe schitaetsya neobychajno rano razvivshimsya dazhe sredi Celitelej--hotya pol'zy ot sily Celitelya, proyavivshejsya v tri s polovinoj goda, bylo by ne mnogo, esli by ne sposobnost' ego materi napravlyat' ee. Sama |vajn ne byla Celitelem, odnako znachitel'nyj opyt raboty s Risom dal ej umenie fokusirovat' sposobnosti Tiega. (Kamber-eretik.) Esli by ona byla ryadom, kogda Ris lezhal, umiraya, kto znaet, mozhet byt', ona smogla by tozhe ispol'zovat' i napravit' ego silu, sohraniv emu zhizn'? Ochen' rannee raskrytie, ili konfirmaciya potenciala Celitelya, odnako, ne obyazatel'no yavlyaetsya normoj. Dazhe sredi detej, ch'ya rodoslovnaya predpolagaet nalichie vozmozhnogo potenciala Celitelya--Celitel' otec ili ded,--obychnyj vozrast formal'nogo otbora--shest'-vosem' let, togda, kogda nachinayut formirovat'sya cherty lichnosti, tak kak uspeh Celitelya predopredelen ne odnim lish' prostym potencialom. (Uchivshijsya u varnaritov Tavis govorit o svoem byvshem odnokashnike, kollaboracioniste Ursine O'Kerolle kak o neudavshemsya Celitele. Govoryat, chto Celitel'-novichok Ursin slomalsya pod tyazhest'yu obucheniya gavrillitov.) SVYAZAN LI DAR CELITELYA S POLOM? Odna iz interesnyh harakteristik Celitelej zaklyuchaetsya v tom, chto bol'shinstvo iz nih muzhchiny. My znaem lish' o neskol'kih Celitelyah-zhenshchinah. Ris vskore pojle zachatiya ego docheri Dzherushi mozhet nazvat' lish' chetyreh zhivushchih v eto vremya zhenshchin-Celitel'nic i govorit Kamberu, chto "my znaem, chto muzhskaya liniya peredaet dar s bol'shej legkost'yu, nezheli zhenskaya". (Kamber-eretik.) V podtverzhdenie etomu my uznaem, chto hotya |vajn i ispytyvala "pristupy boli", vynashivaya Tiega--reakcii na ego vnutriutrobnoe vospriyatie nuzhd i boli drugih,--chuvstvitel'nost' Dzherushi byla dazhe vyshe, chto vynudilo |vajn ostavit' komnatu, kogda Ris rabotal s otrublennoj rukoj Tavisa. Dannoe nablyudenie pozvolyaet sdelat' neskol'ko predpolozhenij otnositel'no genetiki derini v tom smysle, v kakom ona svyazana so sposobnostyami Celitelej. Prezhde vsego, kakie by geneticheskie faktory ne sochetalis' dlya togo, chtoby v rezul'tate poluchit' pugayushchuyu massu talantov, neobhodimyh dlya formirovaniya Celitelya, po krajnej mere nekotorye faktory,