postupit' v kolledzh dolzhny predvaritel'no projti
"skolastik aptityud test" - test na sposobnost' k naukam. |to test tipa
"mul'tipl chojs" ( vybrat' pravil'nyj otvet). On soderzhit 145 voprosov.
Vot, dlya primera, tri iz nih (zhurnal "Amerika", 1977, sentyabr', | 250).

        "INSTRUKCIYA.

  V kazhdom iz privedennyh nizhe predlozhenij imeetsya odin ili dva propuska,
ukazyvayushchie na propushchennoe slovo ili neskol'ko slov. Pod predlozheniem
privedeno po pyat' slov ili grupp slov, oboznachennyh bukvami A, B, V, G, D.
Vyberite to slovo ili te slova, kotorye luchshe vsego podhodyat k skazannomu:
  1. Vozbuzhdenie ne ..., a ... ego chuvstva, davaya emu vozmozhnost' luchshe
vosprinimat' podrobnosti.
  (A) - prituplyaet ... obostryaet; (B) - preodolevaet ... skovyvaet; (V) -
zamedlyaet ... otvlekaet; (G) - vozvyshaet ... oslozhnyaet; (D) -
predvoshishchaet ... ubystryaet.
  2. Filosofskie sistemy nikogda ne razrabatyvayutsya ... lyud'mi, poskol'ku
filosofiya - eto takoj predmet, v kotorom zrelost' MYSLI prihodit s opytom.
  (A) - prostymi; (B) - praktichnymi; (V) - neizvestnymi; (G) - molodymi;
(D) - mnogostoronnimi.
  3. Nesmotrya na ... provodimyh meropriyatij, bud' to ekstrennyh ili dal'nego
pricela, problema bednosti v strane ne teryaet svoej ostroty.
  (A) - nesovremennost'; (B) - slozhnost'; (V) - odnostoronnost'; (G) -
efemernost'; (D) - obilie".
  Zapolnennyj blank s otvetami popadaet v komp'yuternuyu optiko-skanirushchuyu
(chitayushchuyu) mashinu, kotoraya sravnivaet ego s blankom matricy, soderzhashchej
pravil'nye otvety. Iz obshchego chisla pravil'nyh otvetov ispytuemogo
vychitaetsya 25 procentov (ved' pravil'no otvetit' mozhno i naugad,
veroyatnost' etogo i pytayutsya uchest'). Vnosyatsya i drugie korrektivy. I
mashina vydaet rezul'tat ...
  Vot tak intellekt izdevaetsya nad umom....


  Primechanie k glave. Togda, v veke dvadcatom, ya posmeyalsya nad stol'
primitivnymi testami i vozradovalsya za nashe obrazovanie. Sejchas prihozhu v
smyatenie. Vse idet k tomu, chtoby normal'nye, aprobirovannye desyatiletiyami
vstupitel'nye ekzameny v vuzy podmenyalis' takimi vot "aptityud testami",
rasschitannymi, myagko govorya, na debilov. Moe smyatenie otnositsya ne tol'ko
k "sobesedovaniyam" s "kommercheskimi" abiturientami i k vstupitel'nym
ekzamenam "odnovremenno v sto dvadcat' vuzov", no i rezkomu - po krutoj
eksponente - snizheniyu trebovanij k studentam i sootvetstvenno k urovnyu ih
znanij.
  Pomnite, ya pisal, chto v studencheskoj auditorii ispytyvayu priliv sil, chto
otnoshus' k lekcii, kak k aktu tvorchestva. Tak vot, vse eto ostalos' v
proshlom veke. Gde vy, goryashchie glaza, umnye voprosy, stremlenie vniknut' v
kazhdoe slovo, v kazhduyu mysl' prepodavatelya? Vse chashche vmesto vdohnoveniya
ispytyvayu dosadu i chuvstvo viny, potomu chto eto my, umudrennye opytom HH
veka, otvetstvenny za "debilizaciyu" i studentov, i samih prepodavatelej.
  Nedavno ya otkazalsya uchastvovat' v zasedanii Soveta po prisuzhdeniyu uchenyh
stepenej. Avtoreferat dissertacii izobiloval perlami vrode (da prostyat
menya nespecialisty!): "|konomicheskij samovozbuzhdayushchijsya avtogenerator".
Vo-pervyh "nesamovozbuzhdayushchihsya avtogeneratorov" ne byvaet, a vo-vtoryh,
esli est' "ekonomicheskij" avtogenerator, to pochemu ne byt', skazhem,
"gastroenterologicheskomu"?
  Vas interesuyut rezul'taty zashchity? 10 : 0 v pol'zu dissertanta. I ya uveren,
chto "Scilly i Haribdy" Vysshej attestacionnoj komissii dissertant projdet s
legkost'yu baleriny, porhayushchej po scene Bol'shogo teatra.
  YA eshche napishu, s kakimi mukami dobyval kandidatskuyu i doktorskuyu stepeni. A
sejchas, kuda ni plyun', - popadesh' dazhe ne v doktora, - v akademika.
Skol'ko u nas razvelos' "samodeyatel'nyh" akademij: transporta,
informatizacii, televideniya, cirka... nu, podskazhite, ih ved' bol'she
desyatka naberetsya!
  Da, my dolzhny imet' muzhestvo priznat', chto vse bolee utrachivaem pozicii
v nauke i obrazovanii, kotorye zanimali v ushedshem stoletii...
  Po televideniyu chasto vystupaet Mihail Zadornov. On so vkusom i znaniem
dela izdevaetsya nad "intellektom" amerikancev. My davimsya so smehu: vot,
mol, kakie oni, i kakie my! YA tozhe smeyus', no v dushe oblivayus' slezami.
Esli amerikancy takovy, kakimi ih predstavlyaet Zadornov, to pochemu my
stremimsya im podrazhat'?




        GLAVA PYATNADCATAYA
                               PREDATELXSTVO



  Aj, aj, aj! V kakuyu bezdnu merzostej,
  gadostej, pakostej i gnusnostej ya popal,
  stupiv nogoj v derevyannoe eto koryto!

  SHarl' de Koster (1827 - 1879)


  Vse my v toj ili inoj mere stalkivalis' s predatel'stvom. Voobshche-to slovo
"predatel'stvo" imeet massu tolkovanij. Pomnite preslovutuyu partkomovskuyu
frazu: "Izmenil zhene - izmenil Rodine!". Soglasites', chto, dejstvitel'no,
supruzheskaya izmena srodni predatel'stvu. No zdes' rech' pojdet o
predatel'stve ne na bytovom urovne...

  Est' na svete mnozhestvo tshchatel'no ohranyaemyh tajn.
  Odnu iz nih pod strahom smerti oberegala KPSS.
  Kak ni stranno, ee stol' zhe revnostno oberegayut i demokraty.
  A mozhet, net nikakoj tajny, odni lish' vydumki?

  Poetomu v rasskaze o nej ne nazovu ni odnogo imeni. Vo-pervyh, ya ne byl ni
uchastnikom, ni ochevidcem teh sobytij, a znayu o nih lish' so slov devushki,
kotoroj, vprochem, bezmerno doveryayu. Vo-vtoryh, sama eta devushka, sejchas, v
HHI veke, pozhilaya zhenshchina, nikogda ne proiznosila ih vo vseuslyshanie i v
lyuboj moment mozhet ot nih otkazat'sya.
  Poetomu rasskazhu tol'ko o tom, chemu nevol'no stal svidetelem.
  V 1944 godu my s etoj devushkoj nedolgoe vremya druzhili. Odnazhdy vecherom
(oh, uzh mne eto preslovutoe "odnazhdy"!) ya boltal s nej o vsyakoj vsyachine v
studencheskom obshchezhitii, gde u nee, kak u byvshej partizanki, byla
"personal'naya" komnatushka. Razdalsya stuk v dver'. Voshel starshij lejtenant.
Ne pozdorovavshis', sprosil (ne menya, estestvenno):
  - Ty znaesh', chto moj brat ne predatel'?
  - Da, - otvetila devushka.
  - Ty znaesh', kto na samom dele predatel'?
  - Da!
  - Pochemu zhe, vystupaya po radio, ty ne skazhesh' pravdu?
  - Potomu chto, esli by ya eto sdelala, nazavtra menya uzhe ne bylo by.
  Starshij lejtenant kruto povernulsya, posmotrel na nee s prezreniem i, ne
poproshchavshis', vyshel.
  YA znal, o kom shla rech'. YA znal takzhe, chto moya podruga lyuto ego nenavidela.
No... on do sih por ostaetsya geroem, a ne predatelem.
  Lyubopytno, chto dvazhdy, v razlichnye gody, pri raznyh obstoyatel'stvah i ot
raznyh lyudej ya slyshal otgoloski toj davnej istorii, podtverzhdayushchie pravotu
starshego lejtenanta. Kstati, ego brat byl reabilitirovan... posmertno.
  Govoryat, ot velikogo do smeshnogo odin shag. Govoryat takzhe, chto tragediya
mozhet obernut'sya farsom. Takoj fars ya nablyudal nedavno.
  Est' na televidenii populyarnaya (i, mezhdu tem, na moj vzglyad, gnusnaya)
peredacha "Slaboe zveno". Pochemu "gnusnaya"? Da potomu, chto pooshchryaet
predatel'stvo. Vspomnite, ot sil'nyh v etoj peredache slabye izbavlyayutsya
imenno potomu, chto te sil'ny i u nih bol'she shansov zavladet' vozhdelennymi
den'gami. A vedushchaya "Slabogo zvena", vne peredachi, veroyatno, "dama
priyatnaya vo vseh otnosheniyah", s sadistskim naslazhdeniem izmyvaetsya nad
uchastnikami predstavleniya. Vprochem, oni togo zasluzhili, kol' skoro
soglasilis' na rol' baranov, prednaznachennyh dlya zaklaniya, dobrovol'no
pozhertvovali svoim chelovecheskim dostoinstvom.
  Ne sluchajno ya vspomnil "Slaboe zveno". V odnoj iz peredach vedushchaya
predlozhila nazvat' "podpol'nuyu klichku" togo samogo "personazha", prostite,
geroya, kotorogo imel v vidu starshij lejtenant.
  YA privel "anonimnyj" primer predatel'stva. Pochemu "anonimnyj"? Iz-za
otsutstviya dokazatel'stv, kotorye navernyaka upryatany v yajco, proglochennoe
Zmeem Gorynychem. Upryatany po toj zhe prichine, po kakoj desyatki gorodov i
ulic prodolzhayut nosit' imena lyudej, povinnyh za prestupleniya Oktyabr'skogo
perevorota, bratoubijstvennoj bojni, imenuemoj "grazhdanskoj vojnoj",
voennogo kommunizma, a "vechno zhivoj" prodolzhaet pokoit'sya v usypal'nice,
dostojnoj faraonov!
  Utverzhdayut, chto nel'zya sidet' odnovremenno na dvuh stul'yah. No my-to sidim!
  Vprochem, eto uzhe politika. A ya ne politik. Moj dyadya Misha voeval za
krasnyh, dyadya Vitya - za belyh. Vot i ya - belyj v krasnuyu krapinku.
  Da, ya - ne politik. Po nyneshnim merkam ya, professor i doktor nauk, gde-to
na donyshke srednego klassa. Schital sebya intellektualom (ne putat' s
intelligentom!), a pozvolil lohotronshchikam ot politiki obvesti sebya vokrug
pal'ca. Menya i vas, bol'shinstvo moih chitatelej, obmanuli, predali s nashego
zhe blagosklonnogo soizvoleniya.
  Vspomnim vauchery. CHestnoe lico CHubajsa, ubezhdavshego, chto posredstvom etih
samyh vaucherov vse dostoyanie strany - narodnoe dostoyanie - budet porovnu i
bez ostatka podeleno mezhdu grazhdanami Rossii, ot glubokih starcev do
grudnyh mladencev. A to, chto nominal vauchera podozritel'no nizok, tak eto
iz-za nesootvetstviya denezhnyh kursov - starogo i novogo. Vot, mol,
pereschitaem, i rubli prevratyatsya v milliony. I, chto bol'shinstvo iz nas
ubedilo, CHubajsu vtorili vse nashi demokraty-ekonomisty.
  A ved' i prevratilis' rubli! Pobyvali my v millionerah, no, uvy, ne stali
bogache. Narodnoe sostoyanie bylo bez zazreniya sovesti vtorichno prodano, na
sej raz za den'gi. Bol'shie? Koe-komu za sushchie groshi.
  I poyavilis' oligarhi, milliardy dollarov na shvejcarskih i prochih inozemnyh
schetah, dvorcy v Londone i villy na lazurnyh beregah. Prichem vse po
zakonu, pozvolyavshemu delat' dollary iz vozduha! Otkuda zhe eshche vzyat'sya
milliardam, esli "narodnoe dostoyanie" uzhe podeleno do krupinki! I,
zamet'te, tozhe po zakonu!
  A sytoe lico CHubajsa, kak ni v chem ne byvalo, prodolzhaet mel'kat' na
ekranah, i nikto, po-moemu, ne uslyshal ot nego i emu podobnyh slov
izvineniya. I esli ya nazovu ego predatelem, menya privlekut k ugolovnoj
otvetstvennosti. Net, ne predatel' CHubajs, a ba-al'shoj politik!
  Kak uchenyj, ya mogu podskazat' velikolepnuyu temu dissetacii: "Tehnologiya
predatel'stva". Materiala dlya ee napisaniya hot' otbavlyaj! Mogu dazhe,
osnovyvayas' na bol'shom opyte rukovodstva aspirantami, podskazat'
soderzhanie budushchej raboty. A nachat', naprimer, tak:
  1. Unizhennaya mol'ba o politicheskoj reabilitacii;
2. Pochemu vy lyubite lapshu Doshirak, ili kak veshat' lapshu na ushi narodu.
  3. Ves' mir nasil'ya (kommunisticheskogo) my razroem do osnovan'ya, a zatem
my nash, my novyj (tam vidno budet, kakoj!) mir postroim, kto byl nichem,
tot stanet vsem (oligarhom).
  Ne dumaete, chto vo mne govorit toska po proshlomu. Tem bolee chto
perestrojka, a, vernee skazat', muchitel'naya lomka, s kotoroj horosho
znakomy narkomany, nachalas' eshche v moem, HH stoletii. |to ya snachala
golosoval na vsenarodnom referendume za sohranenie Sovetskogo Soyuza, a
zatem hladnokrovno vziral, kak pod pokrovom nochi upomyanutyj Soyuz byl v
odnochas'e, kelejno vzorvan - ne razobran po kirpichiku, a imenno vzorvan. I
ne prosto vziral, a s nadezhdoj: gnojnik vskryt, teper'-to nastupit bystroe
vyzdorovlenie.
  |to ya smotrel v rot mladodemokratam i veril, chto za kakih-nibud' 500 dnej
iz oblomkov kirpichej mozhno postroit' sovremennoe, blagoustroennoe zdanie,
v kotorom budet udobno i bogato zhit'. |to ya, boyas' povtoreniya
"napoleonovskoj restavracii" golosoval ne za El'cina, a protiv
kommunistov. Znachit, v sluchivshemsya na pereput'e vekov vinovat ya, i pust'
brosit v menya kamen' tot, kotoryj v smutnoe vremya okazalsya mudree.
  Edinstvennoe, chto hot' v maloj mere opravdyvaet Borisa El'cina - Putin. YA
svyazyvayu s etim chelovekom te krohi optimizma, kotorye eshche sohranil.
Porazhayus' ego rabotosposobnosti, neutomimosti i... intelligentnosti. On
svyazan po rukam i nogam tem, chto natvoril ego predshestvennik, i predel'nym
obnishchaniem obshchestva, i neobhodimost'yu nakormit' neskol'kimi hlebcami
milliony golodnyh. Hvatit li emu muzhestva, sily voli, providcheskogo dara?
  Ved' on chelovek, a samomu sil'nomu cheloveku takzhe prisushchi chelovecheskie
slabosti.
  I eshche menya strashit, chto ego mogut predat'. Bojtes' predatel'stva, Vladimir
Vladimirovich! Ved' to "anonimnoe" predatel'stvo, s kotorogo ya nachal etu
glavu, meloch' po sravneniyu s nyneshnimi izoshchrennymi predatel'stvami,
sovershayushchimisya pod sen'yu nesovershennyh zakonov!




        GLAVA SHESTNADCATAYA
                            MOI UCHENYE STEPENI


  Vy, golubchik,
  degenerat. Znaete, chto takoe "degenerat"?

  YAroslav Gashek (1883 - 1923)

  YA uzhe rasskazyval o nedavnem dissertante, rabota kotorogo byla
perenasyshchena "lyapami". Togda ya truslivo sbezhal s zasedaniya Soveta, zaranee
postaviv podpisi na chistom liste protokola i pereporuchiv, podobno dumskim
deputatam, progolosovat' za menya pervomu popavshemusya kollege. Potom ya
uznal, chto za prisuzhdenie kandidatskoj stepeni progolosovali edinoglasno.
Znachit, "za" progolosoval i ya.
  V HH veke ya etogo sebe ne pozvolil by. A teper'... kak ne vspomnit'
chetverostish'e Alekseya Konstantinovicha Tolstogo:

  Bud' nastojchiv v pravom spore,
  V pustyakah ustupchiv bud',
  ZHil'sya dokrasna v zapore,
  A ponosa vspyad' ne nud'.


  Segodnya zashchita kandidatskoj dissertacii ne sobytie, a imenno pustyak.
Kogda ya (uzhe posle zashchity) skazal odnomu iz kolleg, chto Vysshaya
attestacionnaya komissiya takuyu pozornuyu dissertaciyu ne propustit, tot so
znaniem dela poyasnil, chto teper' VAK propuskaet vse kandidatskie
dissertacii bez razbora. Tak chto moya ustupchivost' opravdana. Pravil'no
sdelal: ne zhililsya i, v to zhe vremya, ne nudilsya. K tomu zhe i
"devstvennost'" sohranil, i plevat' protiv vetra ne prishlos'.
  A teper' vernus' v seredinu HH veka i rasskazhu, kak potom i krov'yu
zarabatyval svoi uchenye stepeni.
  Izdannaya v 1951 godu kniga, hotya i pol'zovalas' uspehom, kak nikakaya iz
moih posleduyushchih knig, naplodila mne kuchu vragov: "Vyskochka!", "Moloko na
gubah ne vysohlo, a uzhe knigu propihnul!".
  Primechanie dlya lyuboznatel'nyh: ya i sam ne pojmu, kak reshilos' solidnoe
moskovskoe izdatel'stvo zaklyuchit' dogovor s nedavnim studentom, u kotorogo
i za dushoj-to nichego (i, pover'te, nikogo!) ne bylo...
  Po okonchanii MAI ya skazal sebe: "Aspirantura? Nu, net, s menya dovol'no!".
A uzhe cherez neskol'ko mesyacev postupil v aspiranturu Instituta
radioelektroniki AN SSSR. No... iz nomernogo NII, kuda byl raspredelen,
menya (zamet'te, vopreki zakonu!) ne otpustili, a pridumali genial'nyj hod:
pereveli v svoyu ochnuyu (!) aspiranturu i ostavili na polnoj stavke mladshego
nauchnogo sotrudnika. |to otvechalo moim interesam, glavnym obrazom, po
merkantil'noj prichine: plyus k zarplate ya stal poluchat' i aspirantskuyu
stipendiyu.
  Ne budu utomlyat' chitatelya podrobnostyami. Skazhu tol'ko, chto menya, kak
govoritsya, chert dernul pridumat' "perpetuum mobile" - vechnyj dvigatel'.
Razumeetsya ne v pryamom, a v perenosnom smysle slova. Ved' vse, chto
nevozmozhno, associiruetsya imenno s vechnym dvigatelem.
  Itak, menya ugorazdilo izgotovit' i polozhit' v osnovu dissertacii pribor,
nad sozdaniem kotorogo bezuspeshno trudilsya celyj otdel drugogo NII. U nih
ne poluchilos'. A raz ne poluchilos', to znachit - nevozmozhno.
  Zashchita moej dissertacii proishodila v "tret'em" NII (v nashem
dissertacionnogo soveta ne bylo). Vse shlo gladko, poka "konkurenty" ne
zayavili, chto moj eksperiment podlozhen, a sozdannyj mnoj pribor - fikciya.
"|togo ne mozhet byt', potomu chto ne mozhet byt' nikogda!" Pered vnutrennimi
vzorami chlenov Soveta predstali vesy: na odnoj chashe - "kustar'-odinochka"
so svoim "vechnym dvigatelem", a na drugoj - tvorcheskij kollektiv celogo
otdela, podtverdivshij upornym kommunisticheskim trudom nevozmozhnost'
"perpetuum mobile".
  Pervym opponentom u menya byl voistinu velikij uchenyj - professor Semen
|mmanuilovich Hajkin, sozdavshij v tridcatye gody v soavtorstve s akademikom
Andronovym i professorom Vittom fundamental'nuyu "Teoriyu kolebanij".
Poskol'ku "bog troicu ne lyubit", Vitta rasstrelyali, i neskol'ko izdanij
"Teorii kolebanij" vyshli tol'ko za dvumya podpisyami.
  Nezadolgo do moej zashchity Hajkin opublikoval eshche odin kapital'nyj trud -
"Mehaniku". Na ego (i moyu) bedu knigu prochital drugoj velikij uchenyj -
krupnejshij specialist i v yazykoznanii, i vo vseh prochih naukah - Iosif
Vissarionovich Stalin. Prochital i vynes verdikt: kniga porochnaya,
idealisticheskaya. K schast'yu, repressij ne posledovalo (pomnite, ya pisal,
chto nikto iz moih kolleg ne byl repressirovan?). No svoim "koreshkom"
"Mehanika" udarila i po mne...
  Togda ya ne byl zakalennym bojcom (im stal vposledstvii). Vmesto togo chtoby
skazat':
  "Uvazhaemye chleny Soveta! Prervite, pozhalujsta, zashchitu, obrazujte komissiyu
dlya proverki moih rezul'tatov. Esli ee reshenie okazhetsya otricatel'nym,
vozobnovlyat' zashchitu ne pridetsya, i v kandidatskoj stepeni mne
avtomaticheski budet otkazano. Esli zhe rezul'taty podtverdyatsya, to zachtite
eto v moyu pol'zu..."
YA zhe tol'ko bil sebya v grud', klyanyas', chto rezul'taty pravil'ny...
  Vstal Hajkin i skazal primerno sleduyushchee: "Esli voznikli somneniya v
dostovernosti rezul'tatov dissertacii, to, poluchiv avtoreferat, nado bylo
nemedlenno soobshchit' o nih Sovetu. A posle draki kulakami ne mashut".
  Na eto predsedatel' Soveta otvetil tak: "Professor Hajkin! Iosif
Vissarionovich Stalin dal spravedlivuyu ocenku vashej porochnoj
idealisticheskoj knizhke. Priskorbno, chto vy vdobavok vystupaete v roli
zazhimshchika kritiki. Perehodim k golosovaniyu".
  V nastupivshej tishine razdalsya tresk: - moj nauchnyj rukovoditel', odin iz
pionerov otechestvennoj radiolokacii Boris Konstantinovich SHembel' slomal
udochku dlya podlednogo lova ryby. On byl strastnym rybakom i, buduchi uveren
v moem uspehe, sobiralsya do banketa chasok-drugoj polovit' rybku.
  |ksperimenty provodilis' na glazah Borisa Konstantinovicha, no po togdashnim
pravilam nauchnyj rukovoditel', vystupiv v nachale, zatem ne imel prava
otkryt' rta. Moj glavnyj svidetel' sidel s "zavyazannym rtom" i mog tol'ko
v znak protesta i dosady perelomit' o koleno bambukovoe udilishche.
  S raznicej v odin golos ya byl "provalen".
  Semen |mmanuilovich Hajkin, sam chlen VAK, tut zhe predlozhil mne nemedlenno
obzhalovat' reshenie Soveta: "Ruchayus', ono budet otmeneno!".
  No na menya napala takaya depressiya, chto ni o kakom obzhalovanii ya ne mog i
dumat'. Hajkin etogo mne ne prostil. S teh por my ne videlis'.
  CHerez mesyac depressiya proshla, a bespristrastnaya komissiya ne tol'ko
podtverdila moyu pravotu, no i neskol'ko uluchshila rezul'taty.
  Mne bylo predostavleno pochetnoe pravo sdelat' doklad o svoem pribore v
konferenc-zale Politehnicheskogo muzeya. "Konkurenty" pri vstreche chut' li ne
brosalis' mne na grud': "Vy, dorogoj, sami vinovaty... esli by vovremya
oznakomili... privlekli... My by vas goryacho podderzhali!
  Vremya letit, kak izvestno, bystro. Proshli zima, vesna. Nastupilo leto.
Povtornaya zashchita byla naznachena na osen' (nuzhno bylo eshche uspet'
"podnovit'" dissertaciyu, otpechatat' i razoslat' avtoreferat). V iyule 1952
goda ya osushchestvil pravo, garantirovannoe Stalinskoj konstituciej, - uehal
otdyhat' v Krym. Tam menya zastal svezhij nomer "Pravdy" s postanovleniem CK
KPSS i Sovetskogo pravitel'stva o neobhodimosti uzhestochit' trebovaniya k
dissertaciyam. Serdce moe eknulo. I ne zrya.
  Po priezde domoj ya raspechatal pis'mo, v kotorom menya uvedomlyali, chto
naznachennaya na sentyabr' zashchita sostoyat'sya ne mozhet, poskol'ku nomernye NII
lisheny prava prinimat' otkrytye dissertacii.
  I nachalos' hozhdenie po mukam, prodolzhavsheesya 4 (chetyre!) goda. Mnogie
dissertacionnye Sovety byli rasformirovany. Drugie boyalis' podobnoj uchasti
i potomu prinimali dissertacii tol'ko u "svoih". Menya vse vremya
"otfutbolivali": deskat', dissertaciya ne sootvetstvuet profilyu Soveta.
  A potom... Mne predlozhili sdelku: esli ya soglashus' (ne imeya uchenoj
stepeni!) vozglavit' kafedru v Novosibirskom elektrotehnicheskom institute
svyazi, to uzhe cherez neskol'ko mesyacev mne organizuyut zashchitu v Moskovskom
elektrotehnicheskom institute svyazi. Tak ono i proizoshlo.
  Tochnee, proizoshlo dejstvo, napominavshee komediyu. Vsya zashchita prodolzhalas'
40 minut. Mne, nesmotrya na moi mol'by, ne zadali ni odnogo voprosa. Potom
vystupil professor, zasluzhennyj deyatel' nauki Nikolaj Iosafovich CHistyakov
(vposledstvii ya udostoilsya chesti byt' soavtorom dvuh ego knig), skazal
bukval'no neskol'ko slov vrode: "Vse my znaem, pri kakih
obstoyatel'stvah..."
A cherez paru mesyacev ya uzhe poluchil "korochki" kandidata tehnicheskih nauk.
  Dumaete, tol'ko mne prihodilos' "proshibat' lbom stenu"? Soshlyus' na opyt
zheny.
  Zdes' nadobno poyasnenie. Moya zhena - Tamara Vasil'evna Plonskaya - rabotaet
professorom kafedry tehnicheskih sredstv sudovozhdeniya. Ona moj postoyannyj
soavtor. A tema nashej mnogoletnej sovmestnoj raboty hotya i specifichna, no
granichit s fantastikoj, i potomu rasskazhu o nej v odnoj iz posleduyushchih
glav. I eshche o zhene (prostite za otkrovennost'!). Ona molozhe menya na 20
let, 33 goda zhivem dusha v dushu. Byla moej studentkoj (no ne aspirantkoj!).
Avtor desyatkov nauchnyh statej, knig i uchebnyh posobij.
  Kandidatskuyu dissertaciyu zashchitila rovno dvadcat' let nazad, v 1982 godu.
Tema - na styke radioelektroniki i vychislitel'noj tehniki. S odnoj
storony, eto privetstvuetsya, ved' imenno na styke nauk delayutsya samye
neozhidannye otkrytiya. S drugoj storony, specializirovannyj dissertacionnyj
Sovet imeet pravo prinimat' dissertacii lish' po opredelennoj, strogo
"ocherchennoj" special'nosti.
  I zhena obrashchalas' v dissertacionnye sovety Moskovskogo energeticheskogo
instituta, Moskovskogo vysshego tehnicheskogo uchilishcha, Moskovskogo
stankoinstrumental'nogo instituta i Ryazanskogo radiotehnicheskogo
instituta. Vsyudu ee prinimali v vysshej stepeni blagozhelatel'no,
vnimatel'no znakomilis' s dissertaciej, obsuzhdali na kafedrah, dazhe davali
hvalebnye otzyvy! No v pervyh treh sluchayah sledoval vse tot zhe otvet: "ne
nasha special'nost'". I lish' Sovet Ryazanskogo radiotehnicheskogo instituta
byl nadelen pravom prinimat' zashchity kak po radioelektronike, tak i po
vychislitel'noj tehnike! Schastlivoe sovpadenie! No skol'ko nervnyh kletok
ponadobilos', chtoby, nakonec, "vypala schastlivaya karta"!
  YA vovse ne hochu skazat': vot kak nado "posvyashchat' v kandidaty nauk"!
Trebovatel'nost' dolzhna byt' v razumnyh predelah, a imi-to v "moe" vremya
zachastuyu prenebregali, vidimo, po principu: luchshe ne pustit' v kandidaty
(ili v doktora) dostojnogo, chem raspahnut' dveri pered nedostojnym... No
stoit li vpadat' v druguyu krajnost'?
  A teper' rasskazhu, kak stal doktorom nauk. V nauchnom mire sushchestvuet
pogovorka: "kandidatskuyu dissertaciyu delaet doktor, a doktorskuyu -
kandidat". Nesmotrya na kazhushchuyusya ee nelepost', v nej est' tolika zdravogo
smysla. Tradicionnyj put' v kandidaty nauk - cherez aspiranturu. I esli
nauchnyj rukovoditel' aspiranta otnositsya k svoim obyazannostyam
neravnodushno, to on opekaet svoego podopechnogo - podskazyvaet idei,
pomogaet preodolet' "podvodnye kamni", otsekaet lishnee, oshibochnoe.
  Budushchij zhe doktor nauk predostavlen samomu sebe. Doktorskaya stepen' v
nauke - naivysshaya. Rang akademika pochetnee, no ne vyshe, chem doktora nauk -
eti ponyatiya otnosyatsya k raznym kategoriyam. Kandidat nauk, pretenduyushchij na
stepen' doktora, ne nuzhdaetsya v rukovoditele. On dolzhen rasschityvat'
tol'ko na sebya, svoi znaniya, intellekt, nauchnuyu erudiciyu.
  Po opisannym prichinam ya stal kandidatom nauk pozdno - v 31 god. A uzhe v 35
predstavil k zashchite v Sovet Kievskogo politehnicheskogo instituta
doktorskuyu dissertaciyu. Vse shlo ideal'no: opponenty - dazhe ne dva, a tri
doktora nauk dali prevoshodnye otzyvy. Byl razoslan avtoreferat, naznachen
den' zashchity. A zatem vmeshalsya zloj rok...
  Vynuzhden narushit' plavnyj hod povestvovaniya i obratit'sya k predistorii.
  YA eshche v Moskve. Zaveduyu laboratoriej v NII. Telefonnyj zvonok. Nachal'nik
otdela kadrov prosit zajti. V kabinete vizhu plotnogo parnya s kopnoj
pshenichnyh volos, rumyanym kruglym licom i podslepovatymi glazami, molozhe
menya goda na dva. Predstavlyaetsya: Aleksandr Gerasimovich Smagin. Ne bez
zlogo chuvstva privozhu polnost'yu familiyu, imya i otchestvo.
  Mne ob®yasnyayut, chto Smagin tol'ko chto okonchil universitet, po obrazovaniyu -
fizik-yadershchik, no vot beda, ne mozhet ustroit'sya po special'nosti. Ne mogu
li ya vzyat' ego k sebe v laboratoriyu mladshim nauchnym sotrudnikom? SHtatnye
mesta est', pochemu by ni vzyat'! Znal by ya togda, kakuyu zmeyu privechayu...
  I opyat' ne hochu utomlyat' chitatelya izlishnimi podrobnostyami...
  Proshel god - my pochti chto druz'ya, hotya nazyvaem drug druga po
imeni-otchestvu. Pishu stat'yu, ee prinimayut v zhurnal. Zastenchivo ulybayas',
govorit:
  - A menya ne voz'mete v soavtory? U vas ved' i tak oj-oj-oj skol'ko
opublikovano!
  Idu v redakciyu, proshu dopechatat' familiyu soavtora.
  Spustya eshche neskol'ko dnej:
  - U vas uzhe napisana dissertaciya, a ya tol'ko sobirayus'. Nel'zya sdelat'
tak, chtoby ya byl edinstvennym avtorom stat'i? Razumeetsya, budet ssylka na
vashe uchastie.
  Ne skroyu, menya pokorobilo. No, kak izvestno, durakov ne seyut, ne zhnut...
  Snova idu na poklon v redakciyu, kak starik iz skazki Pushkina k
gosudaryne-rybke.
  V redakcii udivlyayutsya, no pros'bu moyu vypolnyayut. Ah, esli by ya togda mog
predvidet', kakuyu pakost' sebe delayu!
  1961-j god. YA uzhe docent, zaveduyushchij kafedroj Odesskogo politehnicheskogo
instituta. Smagin vse tam zhe - starshij nauchnyj sotrudnik, vremya ot vremeni
my perepisyvaemsya.
  V nachale knigi ya vskol'z' upomyanul, chto ne sohranyayu pisem. A smaginskie
pis'ma, sam ne znayu, pochemu - sohranil vse do edinogo. I eto menya spaslo!
  V odnom iz poslednih pisem Smagin pozhalovalsya, chto nikak ne mozhet zashchitit'
kandidatskuyu... A u menya uzhe ne to chto aspiranty, a "svoi" kandidaty
est'. Po prostote dushevnoj priglashayu Smagina v Odessu, obeshchayu provesti po
konkursu na dolzhnost' docenta, hot' i net u nego stepeni. I, predstav'te,
provozhu! Vot-vot dolzhen pereehat'.
  Sam zhe v predzashchitnyh hlopotah. Poluchayu trogatel'nuyu telegrammu Smagina.
Rassypaetsya v blagodarnostyah...
  A zatem proishodit nechto v duhe Mastera i Margarity Bulgakova. Vidno,
Voland reshil podshutit', potomu chto do sih por ya ne nashel inogo ob®yasneniya
sluchivshemusya.
  CHerez nedelyu posle telegrammy v Sovet Kievskogo politehnicheskogo instituta
prishlo zayavlenie Smagina, chto Plonskij... ukral u nego kusok dissertacii!
Pri etom on ssylalsya na zloschastnuyu stat'yu, pomenyavshuyu avtorov po gluposti
pervogo iz nih. K slovu, ob®ekt stat'i, so ssylkoj na Smagina, upominalsya
ne v samoj dissertacii, a v prilozhenii k nej!
  Zaruchayus' kuchej bumag s pechatyami za podpisyami direktora NII, gde
provodilos' issledovaniya, drugih izvestnyh uchenyh. V odin golos
oprovergayut Smagina.
  A v Sovete mne soboleznuyushchee govoryat: my zhe ne Petrovka, 38. Podajte na
Smagina v sud, budet reshenie - prihodite. A sejchas za rezul'tat ne
ruchaemsya. Koroche, snimaem dissertaciyu s zashchity.
  V te gody pechat', osobenno, partijnaya, dejstvitel'no byla chetvertoj
vlast'yu. I kto-to menya nadoumil obratit'sya v "Pravdu". CHerez kakoe-to
vremya korrespondent ustraivaet nam so Smaginym ochnuyu stavku. Mne, kak
"poterpevshemu" - pervoe slovo.
  - Skazhite, - sprashivayu Smagina, - kak vy otnosites' k moej knige
"P'ezokvarc v tehnike svyazi"?
  - Nizkoprobnaya knizhonka, kotoraya dazhe dlya remeslennyh uchilishch ne goditsya.
  I tut ya vynimayu pis'mo Smagina, v kotorom on prevoznosit knigu do nebes i
uveryaet, chto tol'ko blagodarya ej stal specialistom v novoj dlya nego
oblasti.
  - Nuzhna ekspertiza pocherka? - sprashivayu.
  Smagin molchit.
  Vopros-otvet-pis'mo. Vopros-otvet-pis'mo...
  - Dostatochno, - govorit korrespondent.
  I vot v ezhenedel'nike CK KPSS "|konomicheskaya gazeta" poyavilas' ogromnaya -
vo vsyu polosu - stat'ya pod nazvaniem: "V glupom polozhenii".
  Kak vy dumaete, kto v glupom polozhenii? Konechno zhe, ya! Potomu chto
pokrovitel'stvoval prohodimcu i dazhe protashchil (!) ego cherez Sovet
Odesskogo instituta v docenty.
  No dlya menya eta stat'ya byla muzykoj s nebes. Potomu chto polnost'yu snimala
s menya obvineniya Smagina.
  Nu chto zh, teper' ya mog na belom kone v®ehat' v Sovet Kievskogo politeha.
No ne pozhelal: oskorbleniya ne zabyvayutsya! I uzhe v 1964 godu (vot skol'ko
dlilos' "razbiratel'stvo"!) ya obratilsya v Sovet L'vovskogo
politehnicheskogo instituta (edinstvennyj na Ukraine, krome Kievskogo, gde
prinimali doktorskie po moej special'nosti).
  - Ty s uma soshel! - pugali menya. - |to zhe zapadnoukrainskie nacionalisty.
Oni russkih nenavidyat! Tebya tam prosto rasterzayut!
  No ya ne vnyal sovetam. Do sih por s blagodarnost'yu vspominayu professora
YUriya Teofanovicha Velichko. On i vpryam' byl nacionalistom - razgovarival na
galicijskom dialekte ukrainskogo yazyka. YA obshchalsya s nim na urovne
podsoznaniya. No kak blagozhelatel'no on ko mne otnessya! Da i schet 21:1 v
moyu pol'zu govorit sam za sebya.
  Dumaete, na etom zakonchilis' moi zloklyucheniya? Uvy... Dva s polovinoj goda
Vysshaya attestacionnaya komissiya hranila molchanie. Okazyvaetsya, vse eto
vremya ona zanimalas'... podmetnymi pis'mami, inspirirovannymi Smaginym i
moimi byvshimi "konkurentami" (oni tozhe ne zabyli "unizheniya").
  A potom menya vyzvali na povtornuyu zashchitu v Prezidium VAK. I ya vystupal
pered svetilami nauki. Odin za drugim vyshli "sud'i", a mne skazali, chtoby
prishel za otvetom cherez dve nedeli.
  Do sih por s drozh'yu vspominayu mrachnye kazematy Vysshej attestacionnoj
komissii, tolpu sedovlasyh starcev, terpelivo ozhidavshih resheniya svoej
uchasti. Nas bylo dvadcat' pyat' chelovek. Odnogo za drugim priglashali v
chinovnichij kabinet. Odin za drugim vyhodili izmuchennye lyudi. Mnogie ne
skryvali slez. Koe-kto sudorozhno nashchupyval nitroglicirin. Dvadcat' chetyre
otkaza. Menya vyzvali dvadcat' pyatym.
  - A znaete, my vas utverdili, - ne skryvaya udivleniya, skazal chinovnik.
  V dushe - pustota...


  Primechanie k glave. CHto luchshe - inkvizitorskie zashchity HH veka ili
snishoditel'nye HHI? Vopros nepravomochnyj. Daleko ne vse zashchity v proshlom
stoletii napominali boi gladiatorov. Privedennye mnoj primery vse zhe,
skoree, isklyuchenie, chem pravilo. I daleko ne vse zashchity stoletiya nyneshnego
stol' parodijny.
  No mozhno s zheleznoj ubezhdennost'yu utverzhdat': uroven' trebovatel'nosti k
dissertaciyam esli ne ruhnul, to snizilsya na poryadok. Ne raspolagayu
statistikoj, no podozrevayu, chto chislo "ostepenivshihsya" rastet v toj zhe
proporcii. Neudivitel'no, chto nastol'ko upal prestizh kandidatov i doktorov
nauk.



        GLAVA SEMNADCATAYA


        CHELOVEK I VSEVYSHNIJ

                                YA chelovek, ya slab, no ya gotov
                                srazit'sya s toboj,
                                surovoe, prizrachnoe zavtra!

                                German Melvill (1819 - 1891)


  V konce "moego" veka ya sprosil u studentov, kto verit v boga. Podnyali ruku
dva cheloveka iz pyatidesyati. Odin iz nih skazal: "A teper' sprosite, kto ne
verit". Podnyalos'... dvadcat' ruk.
  Kakoj otsyuda sleduet vyvod? Ostal'nye ili veryat v boga, no "po inercii"
"stesnyayutsya" v etom priznat'sya, ili "na puti k bogu".
  Segodnya, v XXI veke ya boyus' povtoryat' etot eksperiment. Proporciya yavno
izmenitsya v pol'zu religii.
  |to pokazatel' sostoyaniya umov molodogo pokoleniya: obrazovalsya vakuum, i,
poterpev fiasko v obshchenii so starshim pokoleniem, utrativ veru voobshche vo
vse obydennoe, molodye pytayutsya obresti ee u boga.
  Vprochem, o chem ya? Starshee pokolenie i samo ustremilos' v cerkov'. Odni -
potomu, chto sejchas eto modno, drugie iz chuvstva bezyshodnosti, tret'i
potomu, chto "polozhenie obyazyvaet". So slozhnym chuvstvom nablyudayu ya,
blagodarya usluzhlivomu televideniyu, kak osenyayut sebya krestnym znameniem ne
prosto byvshie chleny KPSS, a funkcionery vysokogo ranga, kotorye chetvert'
veka nazad tretirovali veruyushchih. Mozhet byt', oni iskrenne raskayalis' v
neverii i unizhenno vymalivayut u boga proshchenie, kak v svoe vremya molil
brat'ev po CK KPSS o politicheskoj reabilitacii izvestnyj politicheskij
deyatel'? Tol'ko my znaem, skol' on byl iskrenen. Uveren, chto s takoj zhe
iskrennost'yu "perekovali mechi na orala" byvshie bezbozhniki.
  - A vy sami v boga verite? - sprosili menya, v svoyu ochered', studenty.
  YA, kak na duhu, otvetil, chto, hotya tajkom ot otca-kommunista byl kreshchen,
no v biblejskogo boga nikogda ne veril, ne veryu i ne poveryu v budushchem,
dazhe esli chudesnym obrazom dozhivu do dvadcat' vtorogo veka. Samu zhe Bibliyu
(i Koran tozhe) rassmatrivayu kak fol'klor.
  No, dopustim, v moem soznanii proizoshel perevorot. Tak v kakogo boga mne
verit' - v svyatuyu Troicu, Allaha, Iegovu, Buddu? Komu i po kakim prichinam
otdat' predpochtenie? A esli ya vyberu hristianstvo, to kakuyu ego vetv' -
pravoslavie, katolicizm, protestantstvo (naskol'ko mne izvestno, oni ne
bol'no-to ladyat mezhdu soboj: v Velikobritanii katoliki "voyuyut" s
protestantami, patriarh "Vseya Rusi" Aleksij nu nikak ne hochet zamirit'sya s
Papoj). A ved' eshche sushchestvuyut sotni (a mozhet, tysyachi?) vsevozmozhnyh sekt.
Mozhet, v odnu iz nih podat'sya? V kakuyu, ved' vse konfessii, vse sekty
uveryayut, chto lish' oni upolnomocheny bogom nesti ego slovo v chelovecheskie
massy.
  Net, uzh, vozderzhus' ot very v boga, kak vozderzhalsya ot vstupleniya v KPSS.
  No pochemu? Da potomu, chto ya kakoj-nikakoj, a uchenyj. Uchenye zhe nichego ne
prinimayut na veru. Im nuzhny dokazatel'stva. A samo slovo "dokazatel'stvo"
klerikaly berut v shtyki.
  A teper' hochu vvesti nekuyu klassifikaciyu:
  * Vera v boga;
  * Religiya;
  * Cerkov'.

  Konstitucii vseh civilizovannyh stran, vklyuchaya Rossiyu, garantiruyut svobodu
sovesti. Inymi slovami, delo sovesti kazhdogo iz nas - verit' ili ne verit'
v boga. I ya s velikim uvazheniem otnoshus' k veruyushchemu cheloveku, esli ego
vera iskrenna. Verili v boga i mnogie velikie lyudi, vidimo na to u nih
byli osnovaniya.
  Religiyu chelovek chashche vsego ne vybiraet. Ona obychno svyazana s nacional'noj
prinadlezhnost'yu. Hotya, kak byvalo v CHechne s nashimi plennymi soldatami,
inogda pravoslavnyj stanovitsya musul'maninom. Byvalo i naoborot.
  A vot cerkov'... YA imeyu v vidu ne odnoimennoe zdanie, a organizaciyu,
kotoraya vozglavlyaet tu ili inuyu religiyu. V novoj Rossii, gde cerkov'
formal'no otdelena ot gosudarstva, ona pol'zuetsya vse bol'shim vliyaniem.
Tam i syam ryadom s gosudarstvennymi deyatelyami mel'kaet figura patriarha
Aleksiya. Vse chashche slyshna ego pouchayushchaya rech'.
  Da, my vinovaty pered cerkov'yu. Da, v gody "voennogo kommunizma"
svyashchennikov tysyachami rasstrelivali, gnoili v tyur'mah. Hramy vzryvali, v
cerkvyah ustraivali v luchshih sluchayah kluby i kinoteatry, v hudshih - konyushni.
  No skol'ko prestuplenij sovershila i sovershaet sama cerkov' (ya imeyu v vidu
vsemirnoe znachenie etogo slova). V chelovecheskoj istorii vechno budet ziyat'
chernaya dyra - inkviziciya. I nikakimi molitvami, nikakimi ssylkami na volyu
bozh'yu ne iskupit' ee prestuplenij. A ved' oni sovershalis' vo imya togo
samogo boga, kotoromu molyatsya i v nashih cerkvyah.
  A takie li uzh bessrebreniki, nashi svyashchennosluzhiteli? Inogda ya, ateist,
sprashivayu sebya, pochemu Papa predstaet pered pastvoj v prostom belom
odeyanii, a nashe pravoslavnoe "politbyuro" shchegolyaet v zolote i serebre,
menyaya naryady chut' li ne chashche, chem estradnye "zvezdy". Pochemu v bednoj (iz
"civilizovannyh", navernoe, bednejshej) strane bogataya (vozmozhno,
bogatejshaya v mire) cerkov' (konkretiziruyu: pravoslavnaya cerkov').
  I eshche odin vopros. Da, duhovnost' v nashej strane stremitel'no padaet. A
religioznost' stol' zhe stremitel'no rastet. Kak sovmestit' dva etih,
kazalos' by, vzaimoisklyuchayushchih processa? I kto v otvete za proishodyashchee?
Ved' ponyatie "duhovnost'" vse chashche otnosyat na schet cerkvi. Kak ne
vspomnit' starinnoe vyrazhenie: "vrach, iscelisya sam!"
Pozvol'te na minutu predat'sya vospominaniyam - pereskochit' v voennoe vremya,
v poru moego studenchestva. Byl sredi nas yunosha, kotoryj chem-to neulovimo
otlichalsya ot ostal'nyh. Mozhet byt', tem, chto neizmenno nosil
rubahu-tolstovku (izlyublennaya odezhda L'va Nikolaevicha Tolstogo).
Sokursnikov storonilsya, za edinstvennym isklyucheniem. Im byl ya.
  V svobodnoe vremya my izredka hodili v teatry, a inogda i v restorany.
Rasplachivalsya za vse on - u menya deneg bylo v obrez. Mne pretilo podobnoe
"mecenatstvo", i ya neskol'ko raz proboval otkazat'sya, no on menya
otgovarival, mol, s den'gami u nego net problem. Tyaga k teatru (da i k
restoranu tozhe) peresilila moyu gordost'.
  Na moi rassprosy o proishozhdenii deneg moj priyatel' (imeni ego ne pomnyu)
otmalchivalsya ili otvechal uklonchivo: rabotayu, mol. Gde, kem? Da gde
pridetsya.
  Kayus', ya soznatel'no ne userdstvoval s rassprosami: polozhenie menya
ustraivalo.
  A teper' snova vspomnyu Stalina. On umelo i uspeshno igral na patrioticheskih
strunkah naroda: i novye boevye nagrady uchredil - ordena Suvorova,
Kutuzova, Aleksandra Nevskogo, Bogdana Hmel'nickogo, Ushakova, Nahimova, i
podderzhkoj cerkvi zaruchilsya.
  Kakoe otnoshenie imeet eto k moemu strannomu priyatelyu? A vot kakoe.
Pomnitsya, my byli na chetvertom kurse, kogda sostoyalsya Pomestnyj sobor
pravoslavnoj russkoj cerkvi - nechto vrode s®ezda KPSS v cerkovnom
ekvivalente. Byl snyat fil'm ob etom sobytii. I my, studenty, ego
posmotreli v pervyj zhe den' pokaza. A na sleduyushchij den' priyatelyu ustroili
koshachij koncert, i on navsegda ischez s moego gorizonta.
  Kak okazalos', imenno etot zamknutyj, nemnogoslovnyj yunosha byl "sluzhkoj"
patriarha, nosil za nim cerkovnye prinadlezhnosti i sam byl v ryase (ili
rize, ne znayu, kak pravil'no skazat'). Iz ryasy torchal vorot ego neizmennoj
tolstovki.
  Tak vot otkuda u nego vodilis' denezhki. I nemalye, po nashim studencheskim,
da, navernoe, i ne tol'ko nashim ponyatiyam!
  I snova skachok vo vremeni. Vek vse tot zhe, dvadcatyj. Seredina
semidesyatyh. CHleny KPSS obhodyat cerkvi, shepcha: "chur, menya... chur,
menya...". Prepodavatel'nica nauchnogo ateizma "po dolgu sluzhby"
podderzhivaet "tvorcheskie svyazi" s episkopom Omskim i Tyumenskim otcom
Maksimom. A ya davno vynashivayu mysl' podiskutirovat' o boge s kem-libo iz
"generalov" cerkvi.
  I vot v soprovozhdenii upomyanutoj prepodavatel'nicy i.... upolnomochennogo
po delam religioznyh kul'tov my s zhenoj stoim pered gluhim zaborom,
okruzhayushchim rezidenciyu episkopa. Nas dolgo rassmatrivayut cherez glazok,
zatem kalitka otvoryaetsya.
  Episkop okazalsya privetlivym, polnym pyatidesyatiletnim chelovekom s ochen'
umnymi i hitrymi glazami. Posle vzaimnyh privetstvij ya srazu "vzyal byka za
roga". I poluchil molnienosnyj nokaut.
  - Ne po adresu obrashchaetes', golubchik, - molvil episkop. - YA ved' kto?
Obyknovennyj hozyajstvennik. Moe delo sledit', chtoby v eparhii ugolek byl,
chtoby hramy zapusteniyu ne predavalis'. A o boge vam nado pobesedovat' s
professorami nashej duhovnoj akademii.
  Otvet ischerpyvayushchij. Mozhno i rasklanivat'sya. No net, episkop delaet
priglashayushchij zhest, i za raspahnutoj dver'yu voznikaet "slovno ajsberg v
tumane" bol'shoj stol, ustavlennyj "chem bog poslal" - delikatesnoj sned'yu,
peremezhaemoj butylkami kon'yaka "Gek Gel'" (zapomnil, potomu chto vo vremya
odnogo iz svoih puteshestvij nocheval na beregu odnoimennogo ozera).
  A potom... kak chertik iz butylki poyavlyaetsya nebezyzvestnyj major Pronin
(mladshemu pokoleniyu, skoree vsego, neznakomo imya etogo geroya detektivnyh
rasskazov i mnogochislennyh anekdotov). Nu, dlya tochnosti, ne sovsem Pronin,
no nastoyashchij, zhivoj major milicii v forme, pravda, bez oruzhiya.
Okazyvaetsya, - plemyannik episkopa.
  Na proshchanie kazhdyj iz gostej (major ne v schet) poluchaet podarok. YA -
nevinnyj al'bom s reprodukciyami kartin moskovskogo hudozhnika,
prepodavatel'nica nauchnogo ateizma - poslednee izdanie biblii (togda eshche
redkost', prishlos' vyprashivat', episkop pomorshchilsya, no dal), moya zhena -
svezhij cerkovnyj kalendar' s portretami chlenov Polit..., prostite,
episkopov, i sredi nih otca Maksima. A upolnomochennomu po kul'tam uzhe na
poroge episkop vruchil ogromnuyu (prezhde takih ne videl) korobku "dlya zheny".
Upolnomochennyj, glazom ne morgnuv, vzyal - chuvstvovalos', ne vpervye.
  Vot i konec vospominaniyam. I snova o boge. Da, ya ateist, dazhe v kvadrate:
ne veryu ni v boga, ni v Darvina. Bol'no uzh vse prosto poluchaetsya!
  A kak naschet nekoj vysshej sily, kotoraya toli v zdravom ume, to li sp'yana
sozdala Zemlyu, Vselennuyu, cheloveka? Zdes' ya pas. Kak izvestno, sam soboj
ne roditsya i kotenok. Znachit, nekto ili nechto neset otvetstvennost' za
nashe sushchestvovanie. No vot kto - my nikogda ne uznaem. Hotim my togo ili
ne hotim, no dolzhny priznat', chto chelovek vovse ne venec prirody, i chto
nash razum, vopreki ubezhdennosti schastlivyh lyudej - uchenyh konca XIX
stoletiya, vovse ne vsesilen.
  CHelovek slab, a mir, v kotorom on obitaet, hrupok. Zavtra vpolne mozhet
okazat'sya i surovym, i prizrachnym. No my uporno pytaemsya s nim srazit'sya,
- odni siloj nauki, drugie - volej bozh'ej.




  Posleslovie k glave.
  Hotya eta glava napisana uzhe v XXI veke, ee istoki v konce HH. Ruhnuli
ustoi, kakimi by oni ni byli... Izvestno, chto priroda ne terpit pustoty.
Vot i zapolnyaet etu pustotu religiya. Vera v boga daet nadezhdu, kotoroj tak
malo v povsednevnoj zhizni. Nadezhdu na zhizn' posle smerti, na vechnoe
blazhenstvo... Ne tak uzh oshibalis' kommunisty, utverzhdaya, chto "religiya -
opium dlya naroda". No stoit dobavit', chto opium primenyayut i v lechebnyh
celyah.
  A merilom cennosti, uvy, stal chistogan. S chuvstvom brezglivosti smotryu
(hotya kto menya zastavlyaet eto delat'!) televizionnye peredachi, v kotoryh
na kon stavyatsya desyatki, sotni tysyach rublej, ih po sluchajnosti
"vyigryvayut" te ili inye lyudi, togda kak za normal'nyj trud ne tol'ko
professora, no i akademiki poluchayut sushchie groshi.
  S nedoumeniem slushayu astrologicheskie prognozy, kotorye sejchas peredaet
dazhe Central'noe televidenie. A mezhdu tem v slovare Brokgauza i |frona
(konec XIX veka) skazano: "Astrologiya - mnimaya nauka...", a v "Vestnike
Evropy" (1901 god, || 10-11) opublikovana stat'ya ob astrologii, nazvannaya
krasnorechivo: "Umershaya nauka". Naskol'ko zhe progressivnee myslili lyudi sto
let nazad! Sejchas zhe gotovy verit' v zaryazhennuyu vodu, porchu, sglaz i
prochie blagogluposti...




        GLAVA VOSEMNADCATAYA

        PARALLELXNYE MIRY?


                                        Do nas doshlo po lyubopytnoj
                                        sluchajnosti, chto vy
                                        stoite na poroge vashego samogo