Mihail Petrovich Arcybashev. Prestuplenie doktora Lur'e
----------------------------------------------------------------------------
Sobranie sochinenij v treh tomah. T. 3. M., Terra, 1994.
OCR Bychkov M.N.
----------------------------------------------------------------------------
Potomu chto vo mnogoj mudrosti
mnogo pechali, i kto umnozhaet
poznaniya - umnozhaet skorb'.
Ekkleziast, 18
V ekstrennom sobranii medicinskogo obshchestva ya torzhestvenno isklyuchen iz
chisla chlenov; nado mnoyu visit tyazhkij sudebnyj process; gazety perepolneny
opisaniyami moego prestupleniya, nahodyatsya lyudi, vo imya gumannosti vzyvayushchie k
gil'otine; v bul'varnyh illyustraciyah moi portrety pomeshchayutsya kak portrety
odnogo iz velichajshih prestupnikov svoego vremeni. Podvergnutyj ostrakizmu,
vsemi ostavlennyj, v tyur'me, zaklejmennyj imenem zlodeya, predmet vseobshchego
vozmushcheniya, ya - konchenyj chelovek.
Vidit Bog, chto menya malo ogorchaet prezrenie obshchestva, ne pugaet
katorga, eshche menee trogaet zvanie zlodeya i sovershenno ne bespokoit budushchee.
YA prinadlezhu k chislu lyudej, dlya kotoryh net suda, krome suda svoej
sovesti, kotorye svoe schast'e i svoe stradanie nosyat vnutri sebya. YA mogu
zhit' odin. V nuzhde, v izgnanii ili katorge ya ostanus' tem zhe ZHanom Lur'e i
tak zhe budu smotret' na mir, kak smotrel, buduchi vsemi uvazhaemym, podayushchim
bol'shie nadezhdy molodym uchenym, chlenom mnogih uchenyh obshchestv.
I sejchas tak zhe tverdo smotryat moi glaza, tak zhe nepreklonna volya, tak
zhe rovno b'etsya serdce, tak zhe yasen moj um, I esli ya prishel k svoemu
poslednemu resheniyu, to chelovechestvo povinno v etom stol'ko zhe, skol'ko stul,
na kotorom ya sizhu v etu minutu.
Prichiny moego samoubijstva, byt' mozhet, budut ponyatny nemnogim, no tak
kak hod moej mysli i glubzhe i sil'nee moego slova i ya ne mogu vyrazit' dazhe
i sotoj doli svoih perezhivanij, to pust' imeyushchij ushi, chtoby slyshat', i mozg,
chtoby myslit', sam proniknet v smysl strashnoj istiny, vnezapno otkryvshejsya
predo mnoyu, a ya budu govorit' tol'ko o svoem preslovutom prestuplenii.
Vot shema ego, kak ona zapechatlena protokolom i gazetami:
YA, doktor ZHan Lur'e, vo vremya svoego poslednego puteshestviya po
Central'noj Afrike siloj zahvatil v rabstvo molodogo negra iz plemeni
kafrov, po imeni Razu, v glubochajshej tajne privez ego v Parizh, pomestil v
zakrytoj dlya vseh, uedinennoj oranzheree i derzhal ego tam, v odinochnom
zaklyuchenii, s cel'yu kakih-to uzhasnyh opytov. V odno prekrasnoe utro
neschastnyj negr, ne vynesya utonchennejshih muchenij, kotorym podvergal ego
doktor Lur'e, pokonchil s soboyu, povesivshis' na zheleznom pereplete oranzherei.
Nevozmozhnost' ostavit' trup v kvartire i neobhodimost', v celyah sokrytiya
sledov prestupleniya, pribegnut' k pomoshchi svoego sluzhitelya ZHozefa posluzhili k
raskrytiyu zlodeyaniya, i delo stalo dostoyaniem sledstviya i suda.
Vse eto tak... V interesah istiny gazety dolzhny byli by pribavit', chto
etot zlodej, doktor Lur'e, vovse i ne staralsya skryt' svoe prestuplenie i
chto predatel'stvo ZHozefa zaklyuchalos' tol'ko v tom, chto, vnezapno uvidya golyj
chernyj trup, on podnyal neistovyj krik, chem privlek vnimanie sluchajnyh
prohozhih, soobshchivshih ob etom policejskomu serzhantu. V eto zhe vremya ya,
perenesya bednyj trup iz ego pomeshcheniya v priemnuyu, uzhe odevalsya, chtoby idti s
zayavleniem v prefekturu.
YA ne dumal skryvat'sya: chto ya sdelal, to sdelal... No mne gluboko zhal'
moego bednogo Razu, kotoryj privyazalsya ko mne, kak sobaka... YA iskrenno
soznayu ves' uzhas svoego prestupleniya i sam gibnu zhertvoj togo zhe opyta,
kotorym pogubil i bednogo negra.
Znayushchim menya izvestno, chto ya posvyatil svoyu zhizn' nauke, chto ya
neodnokratno riskoval, beryas' za samye slozhnye i opasnye eksperimenty, s
edinstvennoj cel'yu - najti istinu, kotoroj dumal osvetit' mir.
YA privil sebe sifilis, chtoby dokazat' dejstvitel'nost' preparata
professora |g'e; ya provel shest' mesyacev v samom ochage chumy, v Golkonde,
proizvodya riskovannye opyty s kul'turoj chumnyh bacill; ya vyderzhal
muchitel'nyj iskus dvenadcatidnevnogo goloda; ya, bol'noj cingoj i skorbutom,
zimoval na krajnem severe; ya, s ruzh'em v rukah i revol'verami za poyasom,
potryasaemyj zheltoj lihoradkoj, shel vo glave opasnoj ekspedicii po istokam
Nila; ya dokazal, chto elektricheskij tok svyshe 2000 vol't tak zhe bezopasen dlya
cheloveka, kak dunovenie veterka, dlya chego spokojno zanyal mesto v kresle, na
kotorom n'yu-jorkskie gumanisty pytalis' razreshit' zadachu o bezboleznennoj
smertnoj kazni...
Vse: eto, v svyazi s neustannoj, napryazhennoj mnogoletnej, rabotoj v
laboratoriyah, dalo mne zvanie chlena Pasterovskogo instituta, uvazhenie
velichajshih uchenyh nashego vremeni i dazhe nekotoruyu slavu esli i ne
vydayushchegosya uchenogo, to, vo vsyakom sluchae, - cheloveka, beskorystno i
strastno predannogo nauke.
Teper' vse eto, konechno, zabyto, i ya sam vspominayu ob etom vovse ne dlya
togo, chtoby oblegchit' tyazhest' obshchestvennogo negodovaniya, a tol'ko zatem,
chtoby stalo ponyatno, pochemu imenno mne bylo estestvenno prijti k svoemu
strannomu, zhestokomu i rokovomu opytu.
CHelovek, kotoryj stol'ko raz zhertvoval sobstvennoj zhizn'yu radi idei, i
zhertvoval sovershenno beskorystno (ibo umri ya kak porazhennyj molniej, hotya by
vo vremya opyta s elektricheskim eshafotom, ya dazhe ne uznal by, chto vyshlo iz
moej zhertvy), imel nekotoroe osnovanie, esli ne pravo, vospol'zovat'sya dlya
opyta i chuzhoj zhizn'yu, raz sobstvennaya prosto byla neprigodna dlya opyta
imenno takogo roda.
YA ne stanu govorit' o tom, kakim putem slozhnyh izvetvlenij mysli ya
prishel k neobhodimosti svoego opyta, i skazhu tol'ko, chto, posvyativ vse sily
i samuyu zhizn' znaniyu, ya, estestvenno, dolzhen byl zadumat'sya nakonec nad
voprosom: v znanii li zalog schast'ya chelovecheskogo, dobru ili zlu sluzhu ya,
sozidaya - ne razrushayu li?
O, skol'ko umnyh, uchenyh, sovershenno iskrennih i blagorodnyh lyudej
provodyat zhizn' v trudnejshih izyskaniyah, otkryvaya vse novye i novye tajny
prirody i ni razu ne zadumyvayas' nad tem, kuda oni vedut chelovechestvo,
kotoromu sluzhat vsemi silami svoej dushi.
YA sam, privivaya sebe yad uzhasnoj bolezni, ne dumal togda o tom, chto,
sohranyaya zhizn' porazhennym individuumam, podgotovlyayu celye veka stradanij dlya
ih potomstva - slaboumnyh, kalek, urodov i zlodeev.
Da, uchenyj ishchet istinu tol'ko dlya blizhajshego etapa togo puti, na
kotorom stoit: otkryvaya vzryvchatoe veshchestvo, on ne zabotitsya o tom, chto ego
dinamit bol'she razorvet chelovecheskih tel, chem skal, bol'she porodit nenavisti
i prestupleniya, chem mashinnyh dvigatelej. Emu vazhno sdelat' lishnij shag po
puti v vechnuyu t'mu, okruzhayushchuyu chelovechestvo, a kuda vedet etot put', chto
ozhidaet cheloveka v konce etoj dorogi, on esli i dumaet, to lish' obshchimi
krasivymi frazami - etim nepostizhimym bozhestvom chelovechestva, vo imya
kotorogo ono milliony let oblivaetsya krov'yu i slezami.
Vnachale bylo Slovo, skazano v knige Bytiya, i slovo bylo Bog!.. No eto
bylo ne vnachale, eto bylo vsegda i est' teper': slovo dvizhet chelovecheskoj
sovest'yu i mysl'yu, slovom podmenyayut nepostizhimye tajny, vo imya slova idut na
smert'. I dolg razuma, tak reshil ya, ne sozdanie novyh slov, ne uteshenie
slovom, ne obman slovom, kak by prekrasno ni bylo ono, a razrushenie slova.
Razum dolzhen sorvat' masku prekrasnyh slov s gnilogo cherepa chelovecheskoj
zhizni, pokazat' ego vo vsem bezobrazii i uzhase ego. Togda, kogda unichtozhatsya
vse predrassudki, sozdannye obayaniem hitrospletennyh slov, kogda obnaruzhitsya
golaya istina, kogda padut sueveriya religioznye, moral'nye i filosofskie i
kogda lyudi pojmut, chto tam, pod zvezdami, net nikogo, chto oni bezzashchitny,
odinoki i neschastny v samom sushchestve svoem, togda oni najdut, chto im delat'.
Byt' mozhet, oni unichtozhat svoyu bespoleznuyu zhizn', byt' mozhet, oni ub'yut sebya
i drugih, byt' mozhet, oni sol'yutsya v istinnoe bratstvo odinokih, tol'ko sebe
i mezhdu soboyu blizkih sushchestv, no, chto by ni sdelali oni, eto budet istinoj
i budet luchshe togo nelepogo koshmara, kotoryj tyanetsya uzhe stol'ko vekov, kak
zatyazhnaya, muchitel'naya, bezobraznaya i omerzitel'naya agoniya.
|to ponyal ya, i tak kak vsya moya zhizn' byla posvyashchena neuklonnomu,
samootverzhennomu sluzheniyu znaniyu, vo imya prekrasnyh slov: "nauka, progress,
svet i blago dlya vseh", to ya i vystupil na bor'bu so svoim sobstvennym
idolom, naibolee zhivuchim iz vseh sozdannyh slovom chelovecheskim.
Vo imya etogo idola razrushayut sozdannoe dlya blazhenstva cheloveka,
velikoe, blazhennoe neznanie, po kameshku, po plitochke rastaskivayut velikoe
zdanie gromadnogo,, nepostizhimogo, prekrasnogo v svoej tajne, prevrashchaya chudo
v skuchnuyu, suhuyu meloch' nauchnogo zakona. I, obnazhaya pyshnoe telo mira do ego
skeleta, dumayut, chto obogashchayut mir cheloveka, nesut emu schast'e i
spokojstvie.
YA proklinayu eto znanie teper'. No chtoby dojti ot rabskogo sluzheniya do
proklyatiya, ya dolzhen byl projti dolgij i muchitel'nyj put'. Smert' moego
bednogo negra byla poslednim svyazuyushchim zvenom - etot opyt, opyt, kak soznayu
ya sam, velichajshej zhestokosti, byl poslednim opytom.
Moj vybor pal na Razu sovershenno sluchajno i po pustomu, dazhe neskol'ko
zabavnomu povodu.
|to bylo v Afrike noch'yu, kogda nash nebol'shoj otryad raspolozhilsya
bivuakom na beregu reki, na ploskoj peschanoj otmeli, na kotoruyu my vytashchili
nashi lodki.
Noch' byla temnaya, no zvezdnaya. Zvezdy goreli tak yarko, kak budto zdes'
oni byli blizhe k zemle. YA sidel odin na peske, prislushivayas' k zagadochnym i
znachitel'nym zvukam nochi.
Peredo mnoyu, tusklo pobleskivaya svoej tainstvennoj glad'yu, lezhala reka,
v kotoroj medlenno kolyhalis' otrazheniya zvezd i temnogo lesa na
protivopolozhnom beregu.
Vozduh ne dvigalsya, i spavshij zhar dnya eshche daval sebya chuvstvovat' suhoj,
razmarivayushchej duhotoj. V lesu, za rekoj, neumolchno i zhutko podaval svoi
golosa dikij les. Izredka mozhno bylo razobrat' uhan'e chernoj zhaby, pisk
malen'kogo zver'ka, mozhet byt', popavshego v kogti nochnoj pticy,
podsteregayushchij svist zmei i ryhloe rychanie golodnogo hishchnika. No vse zvuki
slivalis' v odnu chuzhuyu mne, zagadochnuyu, polnuyu svoego smysla i svoih tajn
muzyku. YA slushal ee s zhutkim, napryazhennym vnimaniem i chuvstvoval sebya
odinokim, - okruzhennym kakoj-to vrazhdebnoj, gromadnoj i hishchnoj zhizn'yu. Nado
mnoj vozvyshalos' zalitoe ognyami bezdonnoe i beskrajnee nebo, i kak raz nad
lesom v nedosyagaemoj vyshine slivalis' v odnu tochku dve zvezdy.
YA znal puti etih gordyh i prekrasnyh zvezd, znal zaranee, chto imenno v
etu noch' oni sblizyatsya, i moemu holodnomu evropejskomu razumu ne kazalos'
nichego tainstvennogo i neponyatnogo v etom velichestvennom yavlenii nochi.
No v etom zhutkom, dushnom mrake, v obayanii temnoj gladi vod, golosov
lesa i dyhaniya nevedomyh nochnyh aromatov, na gladkoj otmeli, v odinochestve,
eti vysokie znaki vechnosti, v molchanii nachertavshie v bezgranichnoj bezdne
novuyu formu hoda vremen, vozbuzhdali vo mne kakuyu-to tihuyu, beznadezhnuyu
grust' i edva oshchutimyj bessoznatel'nyj uzhas pered nepostizhimoj gromadnost'yu
vechnosti i beskonechnosti.
YA zadumalsya o svoej i chuzhoj zhizni, vspomnil vse svoi skitaniya v
napryazhennoj pogone za tem, chtoby prochest' hotya odnu bukvu v etoj
tainstvennoj, razvernutoj pered glazami cheloveka beskonechnoj knige
vselennoj.
I ne vpervye, no osobenno ostro i bol'no ushchemil moe serdce vopros:
- Polno, ne naprasno li?.. Prineslo li hot' krupicu schast'ya ili hotya by
spokojstviya vse to, chto tak uporno i muchitel'no udalos' mne sdelat' v etot
korotkij srok, kotoryj ya nazyvayu svoej zhizn'yu?
Malen'kaya obez'yanka pronzitel'no zakrichala v lesu, i nevol'no
predstavilos' ee chelovekoobraznoe hrupkoe i bessil'noe tel'ce, vnezapno
zabivsheesya v neodolimyh i bezzhalostnyh kogtyah kakoj-to temnoj, gromadnoj
sily, raspustivshej svoi chernye kryl'ya nad ee kroshechnoj, uzhe okonchivshejsya
zhizn'yu.
V etu sekundu eto malen'koe zhizneradostnoe sushchestvo b'etsya v
bespoleznyh usiliyah, v chuvstve odnogo ni s chem ne sravnimogo predsmertnogo
uzhasa. Temnye kryl'ya veyut nad neyu, i goryat kruglye, tainstvennye, strashnye
glaza. Oni zhdut, kogda zatihnut poslednie sudorogi goryachego malen'kogo
tel'ca, o kotorom zavtra uzhe nichto ne budet napominat' v etom vechno zelenom,
polnom sveta i zhizni lesu. ZHdut, ne migaya, kak by ne slysha predsmertnyh
voplej, ne vidya sudorog, bezzhalostnye i zagadochnye, kak sama smert'.
A eshche za sekundu pered tem, kak nad golovoj pronessya vzmah zloveshchih
kryl, bednaya malen'kaya obez'yanka, ugrevshayasya v svoej lazejke, mirno dyshala
vo sne, utomlennaya dolgim zharkim dnem veseloj, yarkoj, zhivoj zhizni.
Ee konec - odin mig uzhasa i stradaniya, byt' mozhet, dazhe i ne ponyatogo
eyu. Prygaya v zelenyh vetvyah za kakim-nibud' orehom ili s pronzitel'nym
vizgom radostno raskachivayas' na hvoste nad zerkal'noj glad'yu vod, malen'koe
sushchestvo i ne dumalo o tom, chto gde-to, v tom zhe lesu, v syrom i temnom
duple, slepo vrashchaya zheltymi kruglymi glazami i mashinal'no otkryvaya i
zakryvaya korotkij zagnutyj klyuv, sidit ee bessmyslennaya, neumolimaya,
neizbezhnaya smert'.
Srazu ot zhizni, polnoj sveta, radosti i dvizheniya, ona, skvoz' korotkij
mig bessoznatel'noj bor'by, perehodit v pustotu smerti. V tu samuyu chernuyu
dyru, v kotoruyu ya, doktor Lur'e, v techenie desyatkov let svoej zhizni
protiskivayus' sovershenno soznatel'no, razryvaemyj na chasti somneniyami,
nadezhdami, strahom i toskoj. Ee velikoe blagoe neznanie- miloserdie prirody,
kotorogo lishen ya, myslyashchij i stradayushchij chelovek.
Kogda-to ya zamenyal eto neznanie naivnoj i smeshnoj, no moguchej veroj v
bessmertie, v vysshij smysl i prednaznachenie svoej zhizni, v mudruyu volyu
Kogo-to, sil'nee menya.
YA sam ubil etu veru, etot spasitel'nyj shchit mezhdu soboj i uzhasom
smertnogo prigovora, vskryv ee pustotu, slovno nozhom anatoma, ostriem svoej
mysli.
No ne upodobilsya li ya pri etom rebenku, kotoryj lomaet uteshavshuyu ego
igrushku tol'ko dlya togo, chtoby ubedit'sya, chto v nej net nichego, i vybrosit'
ee von, vmeste s neyu vybrosiv i eshche odnu radost' svoej malen'koj zhizni.
Mysl' moya neotstupno vrashchalas' vokrug predsmertnogo voplya bednoj
obez'yanki, davno umolkshej gde-to, v po-prezhnemu zvuchashchej tysyachami golosov
chashche tropicheskogo lesa.
Ee zabavnaya malen'kaya kruglaya rozhica, s glupymi, lyubopytnymi glazkami,
kazalos', stoyala peredo mnoj v temnote nochi, nad glad'yu spyashchej reki. Ona
smotrela na menya pytlivo i zhalobno, tochno sprashivaya o chem-to.
Pochemu-to mne vspomnilos', kak mat' moya u nas na ferme, gde ya begal eshche
bezzabotnym mal'chishkoj, pobedonosno stucha svoimi derevyannymi bashmakami,
rezala kur. Eshche togda ya porazhalsya, glyadya na bezzabotno klohtavshuyu kuricu,
vazhno razyskivavshuyu i proglatyvavshuyu kroshechnyh zhivyh chervyachkov, kogda mat' s
dlinnym nozhom v ruke, podotknuv fartuk, uzhe shla za nej iz kuhni. |ta kurica,
razbrasyvaya zemlyu lapkoj i otpugivaya naletavshih vorob'ev, chuvstvovala, chto
ves' mir, solnce, teplo, zemlya i chervyaki dlya nee: tol'ko dlya togo, chtoby
byla polnee ee kurinaya zhizn'.
A smert' shla s nozhom v rukah i dumala o kakih-to svoih delah,
nevoobrazimyh i neponyatnyh kurinomu mozgu. I ya dumal, chto esli by rasskazat'
vsemu ptich'emu i skotnomu dvoru pro nozhi, pro obuhi, pro plamya pechej, pro
blyuda, na kotoryh zavtra budut pozhirat' ih zakochenevshie izurodovannye chleny,
kakaya panika, kakoj uzhas i bezumie vocarilis' by sredi nih!.. Reveli by
byki, potryasaya rogami krepkie zabory, prygali i zhalobno bleyali by ovcy, kury
i gusi nosilis' by v vozduhe, napolnyaya dvor letayushchim puhom. I vse bezhalo by,
krichalo, revelo, razbivalos' o steny. No oni ne znayut etogo, i vot solnce
svetit, kurica skrebet lapkoj, petuh gordo pohazhivaet krugom, sonno i
blagodushno zhuyut svoyu zhvachku korovy, mirno i radostno bleyut ovcy... ZHizn'
svetlaya i prostaya blagostno napolnyaet ih mir.
V bolotistoj mestnosti na zakate solnca, torzhestvenno pogruzhavshegosya v
vechernie teni, sotni komarov kruzhilis', byvalo, vokrug menya s pobednymi
klikami: vot on! Syuda!.. I, vonziv zhalo, postepenno nalivayas' moej krov'yu,
tak chto kruglilos' i sveshivalos' rozovoe prozrachnoe bryushko, komar zamiral v
blazhenstve, oshchushchaya, kak zhizn' perelivaetsya vo vseh fibrah ego sushchestva... I,
prihlopnutyj ladon'yu, bespomoshchno trepeshcha krylyshkami, s razorvannym bryushkom,
bezzvuchno valilsya na zemlyu, dazhe ne ponimaya, chto sluchilos'.
Da zdravstvuet schastlivyj, neznayushchij, nemyslyashchij zhivotnyj mir! V nem
tol'ko radost' zhizni i net uzhasa smerti, a potomu net i uzhasnogo bessmysliya,
net pustoty, milliony vekov gasyashchih radost' v serdce cheloveka, vvergayushchih
ego v nepostizhimoe tomlenie duha.
I, glyadya na tainstvennoe mercanie slivayushchihsya svetil, slushaya neumolchnyj
Gul lesnyh golosov nad temnoyu glad'yu vod, ya muchitel'no sprashival sebya:
- No zachem zhe takaya neodolimaya zhazhda znaniya, takoe neugasimoe
muchitel'noe stremlenie vse v glub' i v glub' t'my?.. Pochemu zhe my ne
udovletvoryalis' ni schastlivoj slepotoj zverya, ni naivnoj veroj dikarya, samuyu
t'mu smerti naselivshego blagostnymi obrazami vechnogo sveta i dobra?..
Neuzheli vse eto oshibka, kakaya-to nasmeshka d'yavola, pod prekrasnym telom
obnaruzhivayushchego uzhasnyj skelet, polnyj smerdyashchih i omerzitel'nyh
vnutrennostej? Neuzheli, tochno, chelovek stanet schastlivee, kogda sletit ves'
pokrov prekrasnoj tajny zhizni i vskroetsya vsya ee bezdushnaya i slepaya
mehanika?..
I v eto vremya vzglyad moj upal na malen'kogo negra, nepodvizhno sidevshego
v treh shagah ot menya, podzhav nogi, i s blagogoveniem dikarya smotrevshego na
nevidannoe im velichavoe nebesnoe yavlenie.
Ego kruglaya kurchavaya golovka byla podnyata vverh, chernoe lichiko
ser'ezno, i pri slabom otbleske zvezd chut' mercali ego naivnye bol'shie glaza
s belymi vypuklymi belkami.
Bylo uzhe pozdno. ZHelaya posmotret', kotoryj chas, ya vynul chasy i
karmannyj elektricheskij fonarik. Skuchayushchim dvizheniem ya nazhal knopku, i
slabyj tainstvennyj ogonek goluben'kim luchom leg vo t'mu.
YA slyshal, kak zashurshal pesok pod udivlennym Razu. Malen'kij negr,
vypucha chernye glaza, smotrel na menya i na tainstvennyj holodnyj ogonek,
rovnym golubym luchom tiho skol'zivshij po moim pal'cam, odezhde i po pesku
berega.
Kakaya-to smutnaya mysl' zastavila menya ostavit' na meste svoj fonarik i
otojti. Goluboj luch ostalsya lezhat' na peske, osveshchaya blizhajshie kamyshinki i
kameshki.
Izdali ya vnimatel'no sledil za Razu. Malen'kij negr nepodvizhno sidel
protiv moego fonarika i kak zakoldovannyj smotrel na nego.
Esli by Razu ispugalsya i ubezhal ili esli by, kak mnogie negry, prishel v
bessmyslennyj vostorg, vyrazhayushchijsya pryzhkami i dikimi krikami, ya, veroyatno,
prespokojno vzyal by svoj fonar' i ushel by so svoimi dumami i somneniyami. No
bednyj Razu ne sdelal etogo. On dolgo sidel, nablyudaya, ne potuhnet ili ne
razgoritsya li ogonek. No luch svetil rovno mertvennym golubym svetom, tochno
ogromnyj svetlyak, zasnuvshij na peske, zabyv potushit' svoj fosforicheskij
fonarik.
Razu oglyanulsya, kak by ishcha ob®yasneniya etoj strannoj zagadke. Glaza ego,
osleplennye svetom, ne mogli videt' menya.
Nakonec on shevel'nulsya i tiho na chetveren'kah podkralsya k fonariku. S
minutu mne bylo vidno ego osveshchennoe snizu chernoe lico s blestyashchimi
rasshirennymi zrachkami. Potom on protyanul ruku, pohozhuyu na lapku obez'yany, i
ostorozhno tronul fonarik. Tronul i otdernul ruku.
Luch sveta peredvinulsya po zemle i prodolzhal svetit' tak zhe rovno i
bezzvuchno, osveshchaya izumlennoe, napryazhennoe vspyhnuvshej mysl'yu, zabavnoe
chernoe lichiko.
Mne stoilo ogromnogo truda vypolnit' svoj zamysel. YA nachal s togo, chto
vsemi vozmozhnymi sredstvami, s pomoshch'yu revol'vera, kamer-obskury, grammofona
i malen'koj elektricheskoj batarejki staralsya porazit' vnimanie Razu i
ubedit' ego v svoej sverh®estestvennoj sile. Priznayus', inogda mne samomu
bylo stydno naivnosti svoih fokusov, izvestnyh i uzhe davno neinteresnyh
malomu dityati Evropy. Kazhduyu minutu ya nevol'no ozhidal smeha so storony Razu,
no ego devstvennaya naivnost', ego dusha dikarya, podgotovlennaya tajnami
okruzhavshej ego prirody k vospriyatiyu samogo fantasticheskogo, samogo
neveroyatnogo, videla vo vseh moih shtukah imenno to, chto mne i nuzhno bylo. On
smotrel na menya strannym vzglyadom, v kotorom smeshivalis' strah, uvazhenie i
lyubopytstvo.
YA vladel ego yazykom, a prodelyvaya svoi fokusy, izdaval povelitel'nye
vozglasy na svoem yazyke, kazavshiesya bednomu malen'komu negru, konechno,
koldovskimi zagovorami.
Mne nado bylo podchinit' ego volyu, i dlya etogo ya pribeg k sleduyushchemu:
noch'yu na polyane, vdali ot lagerya, ya s pomoshch'yu kamer-obskury vyzval ten'
velikogo negra, kotoryj derevyannym golosom fonografa prikazal pavshemu nic
Razu ispolnyat' vse poveleniya belogo cheloveka.
Posle vsego etogo trud zaklyuchalsya tol'ko v tom, chtoby otdelit'sya ot
svoih i ne dopustit' Razu k obshcheniyu s drugimi belymi, kotorye mogli by ego
razocharovat' v moej sverh®estestvennoj sile ili, v svoyu ochered',
kakim-nibud' sluchajnym fokusom razdelit' so mnoyu obayanie moih chudes.
I, nakonec, posle neveroyatnyh trudnostej, sam izmuchennyj vsej etoj
zateej donel'zya, ya privez Razu v Parizh i pomestil ego v staroj oranzheree
nanyatogo mnoyu dlya etoj celi starogo osobnyaka na krayu goroda.
So dnya na den', izobretaya vse novoe i novoe, pol'zuyas' vsemi orudiyami
civilizacii, ya okruzhil svoego malen'kogo plennika chudesami, v kotoryh ego
slabyj razum zaputalsya sovershenno.
Po slovu moemu rozhdalsya svet, razdavalsya grom, sverkali molnii i shel
dozhd'. Po slovu moemu yavlyalis' teni lyudej, govorili s Razu i ischezali, kak
dym. Znaya prozhorstvo malen'kogo negra, ya zapretil emu est' polozhennye pered
nim v korzine plody i uhodil, chtoby, vozvrativshis', zastat' svoego bednogo
Razu zabivshimsya v ugol, s vyrazheniem uzhasa i boli na chernoj mordochke:
prel'shchennyj vidom fruktov, ubedivshis', chto menya net nigde, on protyagival
svoyu lapku k korzine i otskakival ot udara elektricheskoj batarejki.
Vencom moih prodelok, smysl kotoryh znal lish' ya i kotorye na drugogo
cheloveka mogli by proizvesti vpechatlenie bescel'nyh shalostej, bylo
sleduyushchee.
Odnazhdy ya zametil, chto Razu zatoskoval. Emu nedostavalo ego pal'm,
reki, golosov popugaev i obez'yan, golubogo neba, chernyh sorodichej, lazan'ya v
kamyshah... YA rassprosil ego, i po slovu moemu na stene poyavilis' kamyshovye
hizhiny negrov, shirokaya glad' reki, staya obez'yan, kachavshihsya na vetkah,
lenivyj begemot, fyrkayushchij v tine, chashcha tropicheskogo lesa i krokodily,
medlenno polzayushchie po otmeli.
Razu vyrazil svoj vostorg takimi pryzhkami i krivlyaniyami, chto mne stalo
zhal' ego.
I vot yavilos' to, chego ya dobivalsya: Razu sdelal menya bogom svoego
zamknutogo, nepostizhimogo dlya nego mirka. CHasto sledya za nim skvoz'
nezametnoe otverstie v stenah oranzherei, ya odnazhdy uvidel zrelishche poistine
zamechatel'noe: bednyj malen'kij Razu stoyal na kolenyah pered malen'kim
zhertvennikom, sooruzhennym iz kamnej, na kotorom stoyal moj sobstvennyj
portret, chudesnoj siloj v ego prisutstvii poyavivshijsya na doshchechke, i, potiraya
odnu ladon' o druguyu, molilsya.
On pel, i v slovah ego strannoj i dikoj pesni ya slyshal svoe imya,
povtoryayushcheesya s prilozheniem epitetov bozheskogo smysla. On pel o moej
strashnoj sile, o tajnah, kotorymi vladeyu ya, o svoej vole nad kazhdym
dvizheniem ego, Razu, o vlasti moej nad vsem vidimym mirom, kotoryj
poyavlyaetsya i ischezaet tol'ko po slovu moemu.
|to byla celaya religiya, i, pravo, svoej ubeditel'nost'yu ona niskol'ko
ne ustupala religiyam celogo mira!.. YA byl provozglashen Bogom, i malen'kij
razum negra udovletvorilsya moim imenem dlya ob®yasneniya vseh tajn okruzhavshego
ego mira. Vse bylo ot menya i ko mne, prezhde; vsego byl ya, i vse poyavilos' iz
menya.
S etogo momenta ya uvidel, chto vse somneniya, strahi i toska Razu
ischezli. Ego mirok byl polon, raz nashlas' sila, kotoraya milovala i
nakazyvala ego, kotoraya dumala za nego.
Smysl zhizni ego byl najden, i otnyne vse, chto okruzhalo ego, bylo polno
etogo smysla. On stal hozyainom v svoem mirke, v kotorom k tomu vremeni
poyavilis' eshche dva obitatelya: malen'kaya martyshka iz Pirenei i zelenyj
popugaj, kuplennyj mnoyu za chetyre franka u kakoj-to starushonki s Monmartra.
S nimi on hozyajnichal, pel, tanceval, molilsya. Vse prinadlezhalo emu, no volya
Poslavshego byla nad nim, i on strogo ispolnyal obryady, kotorym nauchil ego ya.
I vot togda-to ya schel, chto nastupilo vremya. SHag za shagom, bezzhalostno
razoblachaya sam sebya, ya stal ob®yasnyat' Razu vse moi fokusy i umershchvlyat'
sozdannyj mnoyu samim i ego fantaziej sverh®estestvennyj mir. Vnachale zhadnoe
lyubopytstvo ozaryalo lichiko Razu. S dikimi pryzhkami, s vostorgom
prikosnuvshegosya k tajnam mira cheloveka on vstrechal kazhdoe ob®yasnenie i sam
po sotnyam raz prodelyval ob®yasnennye emu fokusy.
No s kazhdym dnem pustel ego mirok: tajny razoblachalis', vse stanovilos'
prosto, privychno i skuchno. Malo-pomalu on otstal ot fokusov i vyalo smotrel
na nih, kogda ya povtoryal ih. Po celym dnyam on slonyalsya po svoemu kroshechnomu
mirku, otyskivaya novoj pishchi dlya svoej skuchayushchej lyuboznatel'nosti. YA zametil
ego slabye popytki proniknut' za chertu svoego mira. No ya sledil neotstupno,
i eto ne udavalos' bednomu negru.
Nakonec ya otkryl emu vse, krome odnogo: smysla moego opyta, a
sledovatel'no, i smysla ego zaklyucheniya, smysla vsej ego zhizni. On stal
pristavat' ko mne, no ya hranil molchanie, i toska izobrazhalas' na ego umnom
chernomazom lichike.
I nakonec nastal den' katastrofy: vernuvshis' iz Instituta, ya nashel
zhertvennik razrushennym, moj portret sozhzhennym, obez'yanku i popugaya mertvymi.
Razu razrushil svoj mirok, svoyu veru i vse, utrativ smysl ego i pogruzhayas' v
pustotu bescel'nogo, bessmyslennogo, s ego tochki zreniya, zhalkogo
sushchestvovaniya cheloveka, kotoromu izvestno i neinteresno vse, chto vokrug
nego, kotorogo tyanet k tajnam samogo glavnogo, k tajne ego zhizni.
YA poproboval govorit' s nim, no on sidel bezuchastno, s vyrazheniem toski
na lice, bezmolvnyj i bezdeyatel'nyj.
A v tot den', kogda konchilos' vse, ya nashel ego trup, zhalko vytyanuvshijsya
na zheleznoj skobe zapertoj dveri.
Vot i vse.
Razu umer pervym, a vtorym umirayu ya sam. YA ponyal, chto sluzhu ne delu
zhizni, a delu razrusheniya, chto, sluzha znaniyu i sryvaya pokrovy s tainstvennogo
prekrasnogo mira, ya obrekayu chelovechestvo na tosku bessmyslennoj i
mehanicheskoj pustoty, v kotoroj sobstvennaya zhizn' ego stanovitsya bescel'noj
i zhalkoj, kak peschinka, unosimaya uraganom.
Ne znayu, pojmut li menya, no eto ne tak vazhno mne. Umiraya, ya chuvstvuyu,
chto ya sdelal samyj vazhnyj i reshitel'nyj shag po puti...
-----
Na etom konchaetsya rukopis' doktora ZHana Lur'e, otravivshegosya v kamere
svoej tyur'my. Na rukopisi imeetsya klejmo prokurorskogo nadzora i ch'ya-to
nadpis':
"|to pisal ili sumasshedshij, ili glupec".
Pocherk, kotorym sdelana eta nadpis', rezko otlichaetsya ot melkogo,
nervnogo, kak by razdroblennogo pocherka Lur'e: on krupen, szhat i suh, kak
pocherk cheloveka, tverdo uverennogo v tom, chto on znaet, chto govorit i
delaet. Vprochem, pocherk sovershenno banalen i pohozh na sotni tysyach podobnyh
zhe pocherkov.
Last-modified: Sat, 05 May 2001 20:45:44 GMT