Za zhenshchinami ih muzh'ya. Stariki i deti - vse byli vlyubleny v naguyu boginyu i sledovali za nej tolpami, povtoryaya: - Kak ona horosha! Ved' ona rodilas' v pervyj vesennij den', s pervym luchom solnca. I vozduh, teplyj, laskovyj, nezhnyj, polnyj aromata cvetov, kazalsya ee dyhaniem. Ona dyshala, i krugom polnoj grud'yu dyshali vse. No bylo zharko, - i ona, ishcha prohlady, zashla v hram. V starinnyj hram Trimurti. V hrame bylo temno i holodno, kak v podvale, i pahlo plesen'yu i gnil'yu. Ogromnye ambrazury okon byli nagluho zakryty, i v mrachnom sumrake, v glubine hrama chto-to mereshchilos', sverkalo, kogda otvoryalis' dveri i robkie luchi sveta pronikali v tyazhkij mrak i tayali v nem. CHto sverkalo tam? Podnyatyj mech, zanesennyj nad golovoj lyudej, kop'e, napravlennoe v grud' molyashchihsya, strely, gotovye sorvat'sya s luka i nanesti gibel' i smert'? Nikto ne znal. I v etoj t'me lyudi, ispugannye, drozhashchie, hvatalis' za belye shirokie odeyaniya staryh braminov i molili: - Umolite za nas groznoe bozhestvo, kotoroe mercaet tam, v glubine hrama... Pered bozhestvom, na zhertvennyh stolah, lezhali grudy lotosa - etoj vesnoj lotos eshche ne cvel. |to byli starye cvety lotosa, ostavshiesya s proshlogo goda. Oni lezhali na zhertvennyh stolah, napolnyaya vozduh smradom pleseni i gnili. A braminy peli molitvy, kotorye polagalos' pet' togda, kogda lotosy svezhi i pahuchi: - Kak milost' tvoyu, my vdyhaem etot aromat lotosov, tol'ko chto rascvetshih i prinesennyh syuda, tebe v zhertvu. Kak nashi molitvy, pust' nesetsya etot tihij, chistyj aromat k prestolu tvoemu, bozhestvo, i aromatom napolnyaet tvoe serdce! I vse dyshali zapahom gnili i peli pro aromat. Nikto nichego ne ponimal, i eto tol'ko uvelichivalo blagochestie. Vojdya v hram, boginya prezhde vsego voskliknula: - Otkrojte okna! Otkrojte vse okna, kak mozhno skorej! I tolpa, poslushnaya kazhdomu ee slovu, kinulas' otvoryat' ogromnye okna. Volny sveta, goryachego i yarkogo, vorvalis' i napolnili hram, - i tolpa v vostorge v pervyj raz uvidela zolotoe bozhestvo v glubine hrama. Ne bylo ni grozno podnyatyh mechej, ni napravlennyh neumolimo kopij, ni gotovyh sorvat'sya i nanesti gibel' strel. Bozhestvo nikogo ne hotelo ubivat'. Ono smotrelo na tolpu, laskovo ulybayas' svoimi tremya golovami. - Vybrosite eti sgnivshie cvety! - prikazala boginya. - I prinesete syuda svezhih polevyh cvetov! - No bozhestvu nuzhen lotos! - probovali protestovat' braminy. - Bozhestvu nuzhen aromat svezhih, tol'ko chto sorvannyh cvetov! - otvechala boginya. - Cvetov, cvetov syuda! Cvetov s polej, ubrannyh brilliantami rosy! I tolpa brosilas' ispolnyat' prikazanie bogini. Gniyushchie grudy staryh lotosov byli vybrosheny, i vmesto nih zhertvennye stoly byli pokryty celymi stogami svezhih, tol'ko chto sorvannyh, pahuchih, rosistyh cvetov. Ih nosili ohapkami yunoshi, zhenshchiny, stariki, deti. Cvety sypalis' po doroge na zemlyu, i po etomu kovru iz cvetov smelo i radostno lyudi shli k laskovomu i dobromu bozhestvu, na tri storony ulybavshemusya vsem. ZHrecy byli zabyty. Bol'she nikto ne obrashchalsya k ih pomoshchi, k ih zastupnichestvu. Vse shli sami. ZHenshchiny podnimali k bozhestvu svoih detej, molya dobrogo Trimurti poslat' svoe blagoslovenie. So slezami vostorga na glazah stariki smotreli na ulybavshegosya boga: - A my-to schitali ego groznym i krovozhadnym! Vse tolpilis' okolo bozhestva, protiskivayas', chtoby kosnut'sya rukoj ego zolotoj odezhdy. A Trimurti, laskovyj i ulybayushchijsya tremya ulybkami, tremya potokami lil krugom blagoslovenie i radost'. Otdohnuv v hrame, bodraya i veselaya boginya poshla po ulicam goroda v soprovozhdenii nesmetnoj tolpy. Na glavnoj ploshchadi Deli vozvyshalsya prigotovlennyj koster. Na nem lezhalo vytyanuvsheesya i osunuvsheesya pod belym pokryvalom telo starogo umershego radzhi. A vdova radzhi, molodaya i krasivaya, zakutannaya v samye dorogie iz svoih odezhd, so slezami gotova byla vstupit' na koster, slozhennyj iz blagovonnyh derev. V etu minutu k nej i podoshla dobraya i veselaya boginya. - Ty hochesh' umeret'! - veselo skazala boginya. - Pochemu by i net? Ved' zhizn' eto tol'ko podarok, kotoryj delaet lyudyam nebo. Ty hochesh' otkazat'sya ot podarka - otkazhis'. Ty hochesh' otdat' ognyu svoe telo, - otdaj. Telo tvoe. No zachem zhe ty hochesh' otdat' ognyu i vse tvoi bogatye odezhdy? Radzhe nuzhna ty, tvoe telo, a ne tvoi odezhdy. Odezhdy radzhe ne nuzhny, - on sam snimal ih s tebya! Otdajsya zhe radzhe tak, kak ty otdavalas' emu. Sbros' s sebya vse. Zachem zastavlyat' ogon' eshche sryvat' tvoi odezhdy? Pust' on srazu osyplet svoimi poceluyami tebya, - tvoe telo. A odezhdy otdaj, - nu, hot' bednym. |to budet eshche odno dobroe delo pered smert'yu! CHego zhe ty plachesh', odnako? - Mne strashno umirat'! - otvechala vdova radzhi. - Zachem zhe ty hochesh' umeret'? - Tak trebuyut zakon, obychaj, lyudi. Lyudi hotyat, chtob ispolnyalsya svyashchennyj obychaj! - Ispolni! No ran'she sdelaj dobroe delo. Sbros' s sebya odezhdy. Pust' bednye voz'mut ih i blagoslovyat pamyat' tvoyu i tvoego muzha! Molodaya zhenshchina poslushalas' bogini, sbrosila s sebya odezhdy i otdala ih stoyavshim okolo: - Voz'mite! Pri vide ee, nagoj i prekrasnoj, ropot vostorga proshel po tolpe: - Kak ona horosha! Pochti kak boginya! Ih serdca napolnilis' zhalost'yu, - i razdalis' kriki: - Ne nado! Ne nado, chtob ona shla na koster! A boginya, ulybayas', poglyadela na stoyavshego okolo yunoshu, kotoryj smotrel na nee s vostorgom, so strast'yu. - Ty vlyublen v menya! - skazala boginya. - No ya rodilas' v nebesah, i zemnoe mne chuzhdo. Posmotri na etu zhenshchinu. Razve ona ne tak zhe horosha, kak i ya? Razve krasota razlita v odnih nebesah - i ne razlita na zemle? Krasota - eto nebo. Vasha zhizya' - kak voda. Nebesa otrazhayutsya v vode, - i ottogo ona kazhetsya goluboj. Posmotri, kak ona krasiva! Voz'mi ee! U tebya budet moe otrazhenie na zemle! Voz'mi! I kogda glaza yunoshi pri vide obnazhennoj zhenshchiny zagorelis' strast'yu, boginya skazala vdove radzhi: - Ty hochesh' umeret' na ogne. No ogon' razlit i v serdcah. Vot etot yunosha, on takzhe sozhzhet tebya svoim plamenem. On obnimet tebya, obov'et, kak ogon', svoimi ob®yatiyami. I ty umresh' ne raz. Den' i noch' budesh' ty umirat', chuvstvuya, chto dusha rasstaetsya s telom. Sozhgi sebya tak! I molodaya vdova, zardevshis' ot styda i strasti, brosila fakel v blagovonnyj koster, na kotorom odinoko lezhalo vytyanuvsheesya i osunuvsheesya telo starogo radzhi, - i, protyagivaya svoi ruki k yunoshe, skazala: - Prikroj menya tvoim plashchom i unesi otsyuda... V tot god stoyal strashnyj znoj. Bog Indra, - razgnevannyj, kak govorili braminy, - zheg zemlyu palyashchimi luchami solnca, zheg besposhchadno, zheg nemiloserdno. Polya stoyali chernye, slovno obuglennye, i umiravshie s golodu lyudi, hudye kak skelet, prihodili v gorod i lozhilis' na ulicah, govorya: - My umrem zdes' i zlovon'em nashih trupov otravim vozduh, esli vy ne dadite nam est'. Braminy reshili vynesti iz hrama statuyu Indry i obvezti vokrug goroda. Groznogo boga vezli na ogromnoj kolesnice, zapryazhennoj desyat'yu chernymi slonami. Lyudi kidalis' sotnyami pod slonov i kolesnicu i umirali, razdavlennye, v korchah, v mukah, s voplyami. - Bog Indra ne slyshit tihih stonov strazhdushchih! - govorili oni. - Pust' on uslyshit hot' nashi vopli, uzhasnetsya, glyadya na nashu gibel', i smenit svoj besposhchadnyj gnev milost'yu. Processiya medlenno tyanulas' sredi voplej, krikov i stonov, kotorye dolzhny byli obratit' vnimanie bozhestva. Slony okrovavlennymi stupnyami davili lezhavshih na ih puti lyudej, i ogromnye krasnye, mokrye kolesa vyazli v grudah izodrannogo chelovecheskogo tela. A shestvie neumolimo dvigalos' vpered. Navstrechu emu vyshla boginya. Ona byla tak prekrasna v luchah zahodyashchego solnca, chto provodniki ostanovilis' i ostanovili svoih chernyh slonov. Oni smotreli na boginyu polnymi vostorga glazami i ne mogli dvinut'sya vpered. Boginya stoyala na doroge. Oni ne mogli dvinut' shestvie na etu divnuyu krasavicu i povernuli slonov, i krovavaya processiya po holodeyushchim, .isterzannym trupam vernulas' nazad v mrachnyj hram Indry. A te, kto lezhal vperedi na puti, ozhidaya smerti, - byli spaseny. Tak provela boginya svoj pervyj den'. A na sleduyushchij s pervymi luchami solnca braminy sobralis' na soveshchanie. - Iz-za etoj novoj bogini gibnet vera v staryh bogov! - govorili oni. - Gibnem my! Nikto ne nuzhdaetsya bol'she v nashih molitvah - vse molyatsya sami! - Ona rasprostranyaet nechest'e! Vdovy ne hotyat umirat' ot vernosti! - Ona navlechet na nas gnev Indry, kotoryj ostanetsya bez zhertv. I vse lomali golovy, chto by takoe sdelat'. - Ubit'! - robko skazal kto-to. No emu dazhe ne otvetili. Razve mozhno ubit' bessmertnuyu boginyu? Togda podnyalsya samyj drevnij i samyj mudryj iz braminov. - My posadim ee v peshcheru. A lyudyam skazhem, chto boginya uneslas' na nebo, kak s neba ona i soshla. Ne vidya ee, lyudi vernutsya k blagochestiyu. Pust' posidit v peshchere. A potom, - potom mozhno budet ee i vypustit'. Ona uzhe budet stara, bezobrazna, i nikto ne stanet shodit' ot nee s uma! Vse odobrili sovet starogo bramina i poklonilis' emu do zemli: - Horoshee, ispytannoe sredstvo! Zahvativ s soboj mechi, kop'ya, oni otpravilis' k ruch'yu, okolo kotorogo na lozhe iz cvetov prospala noch' boginya: kraduchis' po kustam, okruzhili ee i vyshli iz zasady, okruzhiv kol'com. No, uvidev ih, boginya veselo kriknula: - Ko mne! Ko mne! I vse okrestnye zhiteli, uslyshav veselyj i zvonkij golos bogini, sbezhalis', chtob posmotret': kakuyu novuyu radost' pridumala prosnuvshayasya boginya. Uvidev sebya okruzhennymi, braminy ne posmeli kosnut'sya bogini, oni poklonilis' ej do zemli i skazali: - My prishli, chtob poklonit'sya tebe, - a oruzhie prinesli, chtob vozdat' tebe pochesti, kak povelitel'nice. I oni slozhili oruzhie k nogam bogini, kak budto v znak pokornosti. Braminy sovsem pali duhom. - My dolzhny spasti sebya i lyudej ot gneva Indry i prochih bogov! Sobravshis' na novoe soveshchanie, oni tri dnya i tri nochi s otchayan'em dumali, chto by predprinyat' protiv bogini, a na chetvertyj, dovol'nye, veselye, radostnye, vyshli iz svoego hrama i obratilis' k pervomu prohodivshemu poklonniku bogini. - Vy vse poklonyaetes' novoj bogine! - skazali oni. - My tozhe poklonyaemsya ej, potomu chto ona prekrasna. No vy sovsem ne zabotites' o nej. Boginya hodit nagaya: ee tela kasayutsya veter, luchi solnca. Solnce obozhzhet ee, i veter sdelaet gruboj ee kozhu. Vam nado pozabotit'sya ob odezhde dlya bogini! CHtob sohranit' ee krasotu, chtob v etoj odezhde ona imela, dejstvitel'no, velichestvennyj, dostojnyj ee vid. Ukras'te ee. Pokazhite pred vsemi svoyu lyubov'. - |to pravda! - voskliknul poklonnik. - Kak eto srazu ne prishlo nam v golovu! I on, poblagodariv braminov, pobezhal k svoim druz'yam, chtoby podat' im etu horoshuyu mysl'. Braminy zhe vsyakomu, kogo vstrechali, govorili to zhe samoe. I vse nahodili ih mysl' otlichnoj i blagodarili ih. Ves' narod sobralsya okolo bogini, obsuzhdaya: - Kakuyu by ej sdelat' dostojnuyu ee odezhdu? Odni govorili: - Est' tkani, tonkie, kak pautina, edva vidnye. My dostanem takih tkanej i iz nih sdelaem odezhdu dlya bogini. CHtoby ni odna chertochka ee bozhestvennogo tela ne propadala dlya glaza! Drugie vozrazhali: - Vot eshche! Odezhda, kotoruyu s trudom dazhe i zametish'! Net, odezhda dolzhna byt' takaya, chtoby vse srazu videli, kak my lyubim i cenim boginyu. My dostanem tkanej, vytkannyh iz chistogo zolota, ukrasim samocvetnymi kamnyami... - I pohoronim pod etoj zolotoj koroj krasotu bogini! - vosklicali tret'i. - Net, tut nuzhen shelk, nezhnyj, gibkij, kotoryj povinovalsya by kazhdomu ee dvizheniyu. - SHerst' daet luchshe, myagche skladki, chem shelk! I podnyalis' goryachie spory. Tak proshel den'. A braminy v eto vremya snova zaperli hram Trimurti, sozhgli dvuh vdov i otdali rasporyazhenie na zavtra prigotovit' shestvie statui boga Indry. Na sleduyushchij den' tolpa poklonnikov snova soshlas' vokrug bogini. Odni prinesli raznocvetnye shali i primeryali ih bogine: - Smotrite, kak budet horosho! Drugie krichali: - Ujdite vy so svoimi shalyami! Ee nuzhno odet' v parchu! Tret'i nesli kruzheva, chetvertye - dragocennye kamni. Lyudi sporili, rugalis', dralis', - kak, v kakom vide pokazat' boginyu miru. A braminy torzhestvenno sovershali processiyu vokrug goroda, i desyat' chernyh slonov nogami v krovi mesili tela brosavshihsya pod kolesnicu lyudej. - Tak idet i do sih por! - zakonchil svoyu legendu tridcat' let ne govorivshij fakir. - Vse idet po staromu, a novaya boginya... ej vse primeryayut tualety, v kakom vide luchshe pokazat' ee pered mirom! - C'est epatant! (Vot eto zdorovo! (franc.).) - dobavil fakir. ISTINA (Vostochnoe skazanie) Za vysokimi gorami, za dremuchim lesom zhila carica Istina,. Rasskazami o nej byl polon ves' mir. Ee ne videl nikto, no lyubili. O nej govorili proroki, o nej peli poety. Pri mysli o nej krov' zagoralas' v zhilah. Eyu grezili vo sne. Odnim ona yavlyalas' v grezah v vide devushki s zolotistymi volosami, laskovoj, dobroj i nezhnoj. Drugim grezilas' chernokudraya krasavica, strastnaya i groznaya. |to zaviselo ot pesen poetov. Odni peli: - Videl li ty, kak v solnechnyj den', slovno more, zolotymi volnami hodit spelaya niva? Takovy volosy caricy Istiny. Rasplavlennym zolotom l'yutsya oni po obnazhennym plecham i spine i kasayutsya ee nog. Kak vasil'ki v speloj pshenice goryat ee glaza. Vstan' temnoj noch'yu i dozhdis', kak zarozoveet na vostoke pervoe oblachko, predvestnik utra. Ty uvidish' cvet ee shchek. Kak vechnyj cvetok, cvetet i ne otcvetaet ulybka na ee korallovyh ustah. Vsem i vsegda ulybaetsya Istina, kotoraya zhivet tam, za vysokimi gorami, za dremuchim lesom. Drugie peli: - Kak temnaya noch' cherny volny ee blagouhayushchih volos. Kak molniya bleshchut glaza. Bledno prekrasnoe lico. Tol'ko izbranniku ulybnetsya ona, chernookaya, chernokudraya, groznaya krasavica, kotoraya zhivet tam, za dremuchim lesom, za vysokimi gorami. I yunyj vityaz' Hazir reshil uvidet' caricu Istinu. Tam za krutymi gorami, tam za chashchej neprohodimogo lesa, - peli vse pesni, - stoit dvorec iz nebesnoj lazuri, s kolonnami iz oblakov. Schastlivyj smelyj, kotorogo ne ispugayut vysokie gory, kto projdet cherez dremuchij les. Schastliv on, kogda dostignet lazurnogo dvorca, ustalyj, izmuchennyj, i upadet na stupeni i spoet prizyvnuyu pesn'. Vyjdet k nemu obnazhennaya krasavica. Allah tol'ko raz videl takuyu krasotu! Vostorgom i schast'em napolnitsya serdce yunoshi. CHudnye mysli zakipyat v ego golove, chudnye slova - na ego ustah. Les rasstupitsya pered nim, gory sklonyat svoi vershiny i sravnyayutsya s zemlej na ego puti. On vernetsya v mir i rasskazhet o krasote caricy Istiny. I, slushaya ego vdohnovennuyu povest' ob ee krasote, vse, skol'ko est' na svete lyudej, - vse polyubyat Istinu. Ee odnu. Ona odna budet caricej zemli, i zolotoj vek nastanet v ee carstve. Schastliv, schastliv tot, kto uvidit ee! Hazir reshil ehat' i uvidet' Istinu. On zasedlal arabskogo konya, belogo, kak moloko. Tugo styanulsya uzornym poyasom, obveshal sebya dedovskim oruzhiem s zolotoj nasechkoj. I, poklonivshis' tovarishcham, zhenshchinam i starym vityazyam, sobravshimsya polyubovat'sya na molodca, skazal: - Pozhelajte mne dobrogo puti! YA edu, chtoby uvidet' caricu Istinu i vzglyanut' v ee ochi. Vernus' i rasskazhu ob ee krasote. Skazal, dal shpory svoemu konyu i poskakal. Vihrem nessya kon' po goram, krutilsya po tropinkam, po kotorym i kozochke proskakat' by s trudom, rasplastavshis' po vozduhu, pereletal cherez propasti. I cherez nedelyu, na ustalom i izmuchennom kone, Hzzir pod®ezzhal k opushke dremuchego lesa. Na opushke stoyali kel'i, a sredi nih zhuzhzhali na pchel'nike zolotye pchely. Tut zhili mudrecy, udalivshiesya ot zemli, i dumali o nebesnom. Oni zvalis': - Pervye strazhi Istiny. Zaslyshav konskij topot, oni vyshli iz kelij i s radost'yu privetstvovali uveshannogo oruzhiem yunoshu. Samyj staryj i pochtennyj iz nih skazal: - Bud' blagosloven kazhdyj prihod yunoshi k mudrecam! Nebo blagoslovlyalo tebya, kogda ty sedlal svoego konya! Hazir soskochil s sedla, preklonil kolena pered mudrym starcem i otvetil: - Mysli - sediny uma. Privetstvuyu sediny tvoih volos i tvoego uma. Stariku ponravilsya uchtivyj otvet, i on skazal: - Nebo uzhe blagoslovilo tvoe namerenie: ty blagopoluchno pribyl k nam cherez gory. Razve ty pravil na etih koz'ih tropinkah? Arhangel vel pod uzdcy tvoyu loshad'. Angely svoimi kryl'yami podderzhivali tvoego konya, kogda on, rasplastavshis' v vozduhe, slovno belyj orel, pereletal cherez bezdonnye propasti. Kakoe dobroe namerenie privelo tebya syuda? Hazir otvechal: - YA edu, chtob uvidet' caricu Istinu. Ves' mir polon pesen o nej. Odni poyut, chto volosy ee svetly, kak zoloto pshenicy, drugie, - chto cherny kak noch'. No vse shodyatsya v odnom: chto carica prekrasna. YA hochu uvidet' ee, chtob potom rasskazat' lyudyam ob ee krasote. Pust' vse, skol'ko est' lyudej na svete, polyubyat ee. - Dobroe namerenie! Dobroe namerenie! - pohvalil mudrec. - I ty ne mog postupit' luchshe, kak yavivshis' sa etim k nam. Ostav' tvoego konya, vojdi v etu kel'yu, i my rasskazhem tebe vse pro krasotu caricy Istiny. Tvoj kon' poka otdohnet, i, vernuvshis' v mir, ty smozhesh' rasskazat' lyudyam vse pro krasotu caricy. - A ty videl Istinu? - voskliknul yunosha, s zavist'yu glyadya na starika. Mudryj starec ulybnulsya i pozhal plechami. - My zhivem na opushke lesa, a Istina zhivet von tam, za dremuchej chashchej. Doroga tuda trudna, opasna, pochti nevozmozhna. Da i zachem nam, mudrym, delat' etu dorogu i predprinimat' naprasnye trudy? Zachem nam idti smotret' Istinu, kogda my i tak znaem, kakova ona? My mudry, my znaem. Pojdem, i ya rasskazhu tebe o carice vse podrobnosti! No Hazir poklonilsya i vdel nogu v stremya: - Blagodaryu tebya, mudryj starik! No ya sam hochu uvidet' Istinu. Svoimi glazami! On byl uzhe na kone. Mudrec dazhe zatryassya ot negodovaniya. - Ni s mesta! - kriknul on. - Kak? CHto? Ty ne verish' v mudrost'? Ty ne verish' v znanie? Ty smeesh' dumat', chto my mozhem oshibat'sya? Smeesh' ne doveryat' nam, mudrecam! Mal'chishka, shchenok, molokosos! No Hazir vzmahnul shelkovoj pletkoj. - Proch' s dorogi! Ne to ya oskorblyu tebya pletkoj, kotoroj ne oskorblyal dazhe konya! Mudrecy sharahnulis' v storony, i Hazir pomchalsya na otdohnuvshem kone. Vdogonku emu razdavalis' naputstviya mudrecov: - CHtob ty sginul, negodyaj! Pust' nebo nakazhet tebya za derzost'! Pomni, mal'chishka, v chas smerti: kto oskorblyaet odnogo mudrogo, oskorblyaet ves' mir! CHtob tebe slomat' sheyu, merzavec! Hazir mchalsya na svoem kone. Les stanovilsya vse gushche i vyshe. Kudryavye kustarniki pereshli v dubravu. CHerez den' puti, v tenistoj, prohladnoj dubrave, Hazir vyehal k hramu. |to byla velikolepnaya mechet', kakuyu redko spodoblivalsya videt' kto iz smertnyh. V nej zhili dervishi, kotorye smirenno zvali sebya: - Psami Istiny. I kotoryh zvali drugie: - Vernymi strazhami. Kogda molchalivaya dubrava prosnulas' ot topota konya, - navstrechu vityazyu vyshli dervishi, s verhovnym mulloj vo glave. - Pust' budet blagosloven vsyakij, kto prihodit k hramu allaha, - skazal mulla, - tot, kto prihodit v yunosti, blagosloven na vsyu zhizn'! - Blagosloven! - podtverdili horom dervishi. Hazir provorno soskochil s konya, gluboko poklonilsya mulle i dervisham. - Molites' za putnika! - skazal on. - Otkuda i kuda derzhish' put'? - sprosil mulla. - Edu dlya togo, chtoby, vernuvshis' v mir, rasskazat' lyudyam o krasote Istiny. I Hazir rasskazal mulle i dervisham pro svoyu vstrechu s mudrecami. Dervishi rassmeyalis', kogda on rasskazal, kak on dolzhen byl pletkoj prigrozit' mudrecam, - i verhovnyj mulla skazal: - Ne inache, kak sam allah vnushil tebe mysl' podnyat' pletku! Ty horosho sdelal, chto priehal k nam. CHto mogli skazat' tebe mudrecy pro Istinu? To, do chego oni doshli svoim umom! Vydumki! A my imeem vse svedeniya o carice Istine, poluchennye pryamo s neba. My rasskazhem tebe vse, chto znaem, i ty budesh' imet' svedeniya samye vernye. My skazhem tebe vse, chto skazano o carice Istine v nashih svyashchennyh knigah. Hazir poklonilsya i skazal: - Blagodaryu tebya, otec. No ya poehal ne dlya togo, chtob slushat' chuzhie rasskazy ili chitat', chto pishetsya v svyashchennyh knigah. |to ya mog sdelat' i doma. Ne stoilo trudit' ni sebya, ni loshad'. Mulla nahmurilsya slegka i skazal: - Nu, nu! Ne upryam'sya, moj mal'chik! Ved' ya znayu tebya davno. YA znal tebya, kogda eshche zhil v mire, kogda ty byl sovsem malen'kim, i chasto derzhal tebya na kolenyah. YA ved' i otca tvoego Gafiza znal, i deda tvoego Ammeleka tozhe znal otlichno. Slavnyj chelovek byl tvoj ded Ammelek. On tozhe dumyval o carice Istine. U nego v dome lezhal koran. No on dazhe i ne raskryval korana, - on dovol'stvovalsya tem, chto emu rasskazyvali ob Istine dervishi. On znal, chto v korane napisano, dolzhno byt', to zhe samoe, - nu, i dovol'no. K chemu zh eshche chitat' knigu! Tvoj otec Gafiz tozhe byl ochen' horoshij chelovek, no etot byl pomudrenee. Kak zadumaetsya, byvalo, ob Istine, voz'met sam koran i prochtet. Prochtet i uspokoitsya. Nu, a ty eshche dal'she poshel. Ish' ty kakoj. Tebe i knigi malo. K nam porassprosit' priehal. Molodec, hvalyu, hvalyu! Idem, gotov rasskazat' tebe vse, chto znayu. Gotov! Hazir ulybnulsya: - Otec moj poshel dal'she, chem ded. YA - dal'she, chem otec. Znachit, syn moj pojdet eshche dal'she, chem ya? I sam, svoimi glazami zahochet uvidet' Istinu? Ne tak li nado dumat'? Mulla vzdohnul: - Kto znaet! Kto znaet! Vse mozhet byt'! CHelovek ne derevco. Smotrish' na pobeg - ne znaesh', chto vyrastet: dub, sosna ili yasen'. Hazir sidel uzh na kone. - Nu, tak vot chto! - skazal on. - Zachem zhe ostavlyat' synu to, chto mogu sdelat' ya sam? I on tronul loshad'. Mulla shvatil ego za povod. - Stoj, nechestivec! Kak zhe ty smeesh' posle vsego, chto ya skazal, prodolzhat' put'? A, nevernaya sobaka! Tak ty smeesh', znachit, ne verit' ni nam, ni koranu! No Hazir dal shpory svoemu konyu. Kon' vzvilsya, i mulla otletel v storonu. Odnim pryzhkom Hazir byl uzhe v chashche, a vsled emu neslis' proklyatiya mully, kriki i voj dervishej. - Bud' proklyat, nechestivec! Bud' proklyat, gnusnyj oskorbitel'! Kogo ty oskorbil, oskorblyaya nas? Pust' raskalennye gvozdi vpivayutsya v kopyta svoej loshadi pri kazhdom ee shage! Ty edesh' na gibel'! - Pust' razlezetsya tvoj zhivot! Pust' vypolzut, kak gadiny, kak zmei, tvoi vnutrennosti! - vyli dervishi, katayas' po zemle. Hazir prodolzhal put'. A put' stanovilsya vse trudnee i trudnee. Les vse chashche, - i chashcha vse neprohodimee. Probirat'sya prihodilos' uzh shagom, da i to s bol'shim trudom. Kak vdrug razdalsya krik: - Ostanovis'! I, vzglyanuv vpered, Hazir uvidel voina, kotoryj stoyal s natyanutym lukom, gotovyj spustit' drozhashchuyu strelu s tugoj tetivy. Hazir ostanovil konya. - Kto takoj? Kuda edesh'? Otkuda? I zachem derzhish' put'? - sprosil voin. - A ty chto za chelovek? - peresprosil ego, v svoyu ochered', Hazir. - I po kakomu pravu sprashivaesh'? I dlya kakoj nadobnosti? - A sprashivayu ya po takomu pravu i dlya takoj nadobnosti, - otvechal voin, - chto ya voin velikogo padishaha. A pristavlen ya s tovarishchami i s nachal'nikami dlya togo, chtob ohranyat' svyashchennyj les. Ponyal? Ty nahodish'sya na zastave, kotoraya nazyvaetsya "zastavoj Istiny", - ibo ona ustroena dlya ohrany caricy Istiny! Togda Hazir rasskazal voinu, kuda i zachem on edet. Uslyhav, chto vityaz' derzhit put' k lazurnomu dvorcu Istiny, voin pozval svoih tovarishchej i predvoditelej. - Ty hochesh' uznat', kakaya takaya na samom dele Istina? - skazal glavnyj predvoditel', lyubuyas' dorogim oruzhiem, slavnym konem i molodeckoj posadkoj Hazira. - Dobroe namerenie, yunyj vityaz'! Dobroe namerenie! Shodi zhe skorej s tvoego konya, - idem, ya tebe vse rasskazhu. V zakonah velikogo padishaha vse napisano, kakaya dolzhna byt' Istina, - i ya tebe ohotno prochtu. Mozhesh' potom vernut'sya i rasskazyvat'. - Blagodaryu tebya! - otvechal Hazir. - No ya otpravilsya zatem, chtoby videt' ee svoimi glazami. - |ge! - skazal predvoditel'. - Da my, brat, ne mudrecy tebe, ne mully i ne dervishi! My razgovarivat' mnogo ne umeem. Slezaj-ka s konya, zhivo, bez razgovorov! I predvoditel' vzyalsya za sablyu. Voiny tozhe ponaklonili kop'ya. Kon' ispuganno nastorozhil ushi, zahrapel i popyatilsya. No Hazir vonzil emu shpory v boka, prignulsya v luke i, zasvistav nad golovoj krivoyu sablej, kriknul: - Proch' s dorogi, komu zhizn' eshche mila! Za nim tol'ko razdalis' kriki i voj. Hazir uzhe letel skvoz' gustuyu chashchu. A vershiny derev'ev vse plotnej i plotnej smykalis' nad golovoj. Skoro stalo tak temno, - chto i dnem carila v lesu noch'. Kolyuchie kustarniki plotnoj stenoj pregrazhdali dorogu. Obessilevshij i izmuchennyj blagorodnyj kon' uzh terpelivo vynosil udary pletki i, nakonec, pal. Hazir poshel peshkom probirat'sya cherez les. Kolyuchij kustarnik rval i dral na nem odezhdu. Sredi t'my dremuchego lesa on slyshal rev i grohot vodopadov, pereplyval burnye reki i vybivalsya iz sil v bor'be s lesnymi potokami, holodnymi, kak led, beshenymi, kak zveri. Ne znaya, kogda konchalsya den', kogda nachinalas' noch', - on brel i, zasypaya na mokroj i holodnoj zemle, isterzannyj i okrovavlennyj, - on slyshal krugom v lesnoj chashche voj shakalov, gien i rev tigrov. Tak nedelyu brel on po lesu, - i vdrug zashatalsya: emu pokazalos', chto molniya oslepila ego. Pryamo iz temnoj, neprohodimoj chashchi on vyshel na polyanu, zalituyu oslepitel'nym solnechnym svetom. Szadi chernoj stenoj stoyal dremuchij bor, a posredi polyany, pokrytoj cvetami, stoyal dvorec, slovno sdelannyj iz nebesnoj lazuri. Stupeni k nemu sverkali, kak sverkaet sneg na vershinah gor. Solnechnyj svet obvil lazur' i, kak pautinoj, odel ee tonkimi zolotymi chertochkami divnyh stihov iz korana. Plat'e lohmot'yami viselo na Hazire. Tol'ko oruzhie s zolotoj nasechkoj bylo vse celo. Poluobnazhennyj, moguchij, s bronzovym telom, uveshannyj oruzhiem, - on byl eshche krasivee. Hazir, shatayas', doshel do belosnezhnyh stupenej i, kak pelos' v pesnyah, izmuchennyj i bez sil upal na zemlyu. No rosa, kotoraya bril'yantami pokryvala blagouhayushchie cvety, osvezhila ego. On podnyalsya, snova polnyj sil, on ne chuvstvoval bolee boli ot ssadin i ran, ne chuvstvoval ustalosti ni v rukah, ni v nogah. Hazir zapel: - YA prishel k tebe chrez dremuchij les, chrez gustuyu chashchu, chrez vysokie gory, chrez shirokie reki. I v neproglyadnoj t'me dremuchego bora mne svetlo bylo, kak dnem. Spletavshiesya verhushki derev'ev kazalis' mne laskovym nebom, i zvezdy goreli dlya menya v ih vetvyah. Rev vodopadov kazalsya mne zhurchan'em ruchejkov, i voj shakalov pesn'yu zvuchal v moih ushah. V proklyatiyah vragov ya slyshal dobrye golosa druzej, i ostrye kustarniki kazalis' mne myagkim, nezhnym puhom. Ved' ya dumal o tebe! YA shel k tebe! Vyjdi zhe, vyjdi, carica snov moej dushi! I, uslyhav tihij zvuk medlennyh shagov, Hazir dazhe zazhmurilsya: on boyalsya, chto oslepnet ot vida chudnoj krasavicy. On stoyal s sil'no b'yushchimsya serdcem, i kogda nabralsya smelosti i otkryl glaza, - pered nim byla golaya staruha. Kozha ee, korichnevaya i pokrytaya morshchinami, visela skladkami. Sedye volosy svalyalis' v kosmy. Glaza slezilis'. Sgorblennaya, ona edva derzhalas', opirayas' na klyuku. Hazir s otvrashcheniem otshatnulsya. - YA - Istina! - skazala ona. I tak kak ostolbenevshij Hazir ne mog poshevelit' yazykom, - ona pechal'no ulybnulas' bezzubym rtom i skazala: - A ty dumal najti krasavicu? Da, ya byla takoj! V pervyj den' sozdaniya mira. Sam allah tol'ko raz videl takuyu krasotu! No, ved', s teh por veka vekov promchalis' za vekami. YA stara, kak mir, ya mnogo stradala, a ot etogo ne delayutsya prekrasnee, moj vityaz'! Ne delayutsya! Hazir chuvstvoval, chto on shodit s uma. - O, eti pesni pro zlatokudruyu, pro chernokudruyu krasavicu! - prostonal on. - CHto ya skazhu teper', kogda vernus'? Vse znayut, chto ya ushel, chtob videt' krasavicu! Vse znayut Hazira, - Hazir ne vernetsya zhivoj, ne ispolniv svoego slova! U menya sprosyat, - sprosyat: "Kakie u nee kudri, - zolotye, kak spelaya pshenica, ili temnye, kak noch'? Kak vasil'ki ili kak molnii goryat ee glaza?" A ya! YA otvechu: "Ee sedye volosy, kak svalyavshiesya kom'ya shersti, ee krasnye glaza slezyatsya"... - Da, da, da! - prervala ego Istina. - Ty skazhesh' vse eto! Ty skazhesh', chto korichnevaya kozha skladkami visit na iskrivlennyh kostyah, chto gluboko provalilsya chernyj, bezzubyj rot! - I vse s otvrashcheniem otvernutsya ot etoj bezobraznoj Istiny. Nikto uzh bol'she nikogda ne budet lyubit' menya! Grezit' chudnoj krasavicej! Ni v ch'ih zhilah ne zagoritsya krov' pri mysli obo mne. Ves' mir, - ves' mir otvernetsya ot menya. Hazir stoyal pered neyu, s bezumnym vzglyadom, shvativshis' za golovu: - CHto zh mne skazat'? CHto zh mne skazat'? Istina upala pered nim na koleni i, protyagivaya k nemu ruki, skazala umolyayushchim golosom: - Solgi! BEZ ALLAHA (Arabskaya skazka) Odnazhdy Allahu nadoelo byt' Allahom. On pokinul svoj tron i chertogi, spustilsya na zemlyu i sdelalsya samym obyknovennym chelovekom. Kupalsya v reke, spal na trave, sobiral yagody i pitalsya imi. Zasypal vmeste s zhavoronkami i prosypalsya, kogda solnce shchekotalo emu resnicy. Kazhdyj den' solnce vshodilo i zahodilo. V nenastnye dni shel dozhdik. Pticy peli, ryba pleskalas' v vode. Kak budto nichego i le sluchilos'! Allah s ulybkoj glyadel krugom i dumal: - Mir, kak kamushek s gory. Tolknul ego, on sam soboj i katitsya. I zahotelos' Allahu posmotret': - Kak-to zhivut bez menya lyudi? Pticy, - te glupy. I ryby tozhe glupy. A vot, kak-to bez allaha zhivut umnye lyudi? Luchshe ili huzhe? Podumal, ostavil polya, luga i roshchi i otpravilsya v Bagdad. - Stoit li uzh i gorod-to na meste? - dumal Allah. A gorod stoyal na svoem meste. Osly krichat, verblyudy krichat, i lyudi krichat. Osly rabotayut, verblyudy rabotayut, i lyudi rabotayut. Vse, kak bylo i ran'she! - Tol'ko moego imeni uzh nikto ne pominaet! - podumal Allah. Zahotelos' emu uznat', o chem lyudi razgovarivayut. Poshel Allah na bazar. Vhodit na bazar i vidit: torgovec prodaet loshad' molodomu parnyu. - Klyanus' allahom, - krichit torgovec, - kon' sovsem molodoj! Tri goda vsego, kak ot materi otnyali. Ah, kakoj kon'! Syadesh' na nego, vityazem budesh'. Klyanus' allahom, chto vityazem! I bez porokov kon'! Vot tebe allah, ni odnogo poroka! Ni samogo malen'kogo! A paren' smotrit na konya: - Oj, tak li? Torgovec dazhe rukami vsplesnul i za chalmu shvatilsya: - Oj, kakoj glupyj! Oj, kakoj glupyj chelovek! Takih glupyh ya eshche i ne vidyval! Kak zhe ne tak, esli ya tebe allahom klyanus'? CHto zhe mne, po-tvoemu, svoej dushi ne zhalko! Paren' vzyal konya i zaplatil chistym zolotom. Allah dal im konchit' delo i podoshel k torgovcu. - Kak zhe tak, dobryj chelovek? Ty allahom klyanesh'sya, a ved' allaha-to i net bol'she! Torgovec v eto vremya pryatal zoloto v koshel'. Tryahnul koshelem, poslushal zvon i usmehnulsya. - A hot' by i tak? Da razve, sprashivaetsya, inache-to on kupil by u menya konya? Ved' kon'-to staryj, da i kopyto u nego tresnuvshee! Ulybnulsya Allah i poshel dal'she. A navstrechu emu nosil'shchik Gussejn. Kul' takoj neset, - vdvoe bol'she, chem on sam. A za nosil'shchikom Gussejnom - kupec Ibragim. U Gussejna pod kulem nogi podkashivayutsya. Pot gradom l'et. Glaza na lob vylezli. A Ibragim idet sledom i prigovarivaet: - Allaha ty ne boish'sya, Gussejn! Vzyalsya kul' nesti, a nesesh' tiho! |tak my v den' i treh kulej ne perenesem. Nehorosho, Gussejn! Nehorosho! Ty by hot' o dushe podumal! Ved' allah-to vse vidit, kak ty lenivo rabotaesh'! Allah tebya nakazhet, Gussejn. Allah vzyal Ibragima za ruku i otvel ego v storonu. - CHego ty vse allaha na kazhdom shagu pominaesh'? Ved', allaha-to netu! Ibragim pochesal sheyu. - Slyshal ya ob etom! Da ved' chto zh ty podelaesh'? Kak inache Gussejna zastavit' kuli poskoree taskat'? Kuli-to tyazhely. Deneg emu za eto pribavit', - ubytok. Otkolotit', - tak Gussejn pozdorovee menya, samogo eshche otkolotit. K vali ego otvesti, - tak Gussejn po doroge sbezhit. A allah-to i vseh sil'nee, i ot allaha nikuda ne sbezhish', - vot ya ego allahom i pugayu! Pokachal golovoyu Allah i poshel dal'she. I vezde, kuda tol'ko Allah ni zaglyadyval, tol'ko i slyshal, chto: - Allah! allah! da allah! A den' uzh sklonilsya k vecheru. Pobezhali ot domov dlinnye teni, pozharom zapylali nebesa, - i s minareta poneslas' protyazhnaya, protyazhnaya pesn' muedzina: - Lya ill' ago ill' alla... (Net boga, krome allaha... (arab.).) Ostanovilsya Allah okolo mecheti, poklonilsya mulle i skazal: - CHego zhe ty narod v mechet' sobiraesh'? Ved' allaha bol'she net! Mulla dazhe vskochil v ispuge. - Tishe ty! Pomalkivaj! Nakrichish', uslyshat. Nechego skazat', horosh mne togda pochet budet! Kto zh ko mne i pojdet, koli uznayut, chto allaha net! Allah nahmuril brovi i ognennym stolbom vzvilsya k nebesam na glazah onemevshego i grohnuvshegosya na zemlyu mully. Allah vernulsya v svoi chertogi i sel na svoj tron. I ne s ulybkoj uzh, kak prezhde, glyadel na zemlyu, kotoraya byla u ego nog. Kogda pervaya zhe dusha pravovernogo predstala pred Allahom, robkaya i trepeshchushchaya, Allah posmotrel na nee ispytuyushchim okom i sprosil: - Nu, a chto horoshego sdelal ty, chelovek, v zhizni? - Imya tvoe ne shodilo u menya s ust! - otvechala dusha. Allah pokachal golovoj: - Nu, dal'she? - CHto b ya ni predprinimal, chto by ni delal, - vse s imenem allaha. - Horosho! Horosho! - perebil Allah. - Dal'she-to, chto ty delal horoshego v zhizni? - A ya i drugim vnushal, chtob pomnili allaha! - otvechala dusha. - Ne tol'ko sam pomnil! Drugim, na kazhdom shagu, s kem tol'ko imel delo, - vsem napominal pro allaha. - |kij userdnyj kakoj! - usmehnulsya Allah. - Nu, a nazhil pri etom ty mnogo? Dusha zadrozhala. - To-to! - skazal Allah i otvernulsya. A k dushe polzkom, polzkom podobralsya SHajtan, shvatil ee za nogi i povolok. Tak prognevalsya na zemlyu Allah. SUDXYA NA NEBE (Vostochnaya skazka) Azrail, angel smerti, letaya nad zemlej, kosnulsya svoim krylom mudrogo kadi Osmana. Sud'ya umer, i bessmertnaya dusha ego predstala pred prorokom. |to bylo u samogo vhoda v raj. Iz-za derev'ev, pokrytyh, slovno rozovym snegom, cvetami, donosilsya zvon bubnov i penie bozhestvennyh gurij, prizyvavshee k nezemnym naslazhdeniyam. A izdali, iz dremuchih lesov, neslis' zvuki rogov, zvonkij topot konej i lihie kliki ohotnikov. Hrabrye na belosnezhnyh arabskih skakunah nosilis' za bystronogimi sernami, svirepymi vepryami. - Pusti menya v raj! - skazal sud'ya Osman. - Horosho! - otvechal prorok. - No snachala ty dolzhen skazat', chem ego zasluzhil. Takov u nas zakon na nebe. - Zakon? Sud'ya gluboko poklonilsya i prilozhil ruku k chelu i k serdcu, v znak velichajshego pochteniya. - |to horosho, chto u vas est' zakony, i vy ih ispolnyaete. |to ya v vas hvalyu. Zakon dolzhen byt' vezde i dolzhen ispolnyat'sya. |to u vas horosho ustroeno. - Itak, chem zhe ty zasluzhil raj? - sprosil velikij prorok. - Na mne ne mozhet byt' greha! - otvechal sud'ya. - YA vsyu zhizn' tol'ko i delal, chto osuzhdal greh. YA byl sud'eyu tam, na zemle. YA sudil, i sudil ochen' strogo! - Veroyatno, ty sam blistal kakimi-nibud' osobennymi dobrodetelyami, esli sudil drugih? Da eshche sudil strogo! - sprosil prorok. Sud'ya nahmurilsya. - Naschet dobrodetelej... ne skazhu! YA byl takoj zhe, kak i vse lyudi. No ya sudil potomu, chto poluchal za eto zhalovan'e! - Nevelika eshche dobrodetel'! - ulybnulsya prorok. - Poluchat' zhalovan'e! YA ne znayu ni odnogo porochnogo cheloveka, kotoryj by ot etogo otkazalsya. Vyhodit tak: ty osuzhdal lyudej za to, chto u nih net teh dobrodetelej, kakih net i u tebya. I za eto eshche poluchal zhalovan'e! Te, kto poluchaet zhalovan'e, sudyat teh, kto zhalovan'ya ne poluchaet. Sud'ya mozhet sudit' prostogo smertnogo. A prostoj smertnyj ne mozhet sudit' sud'i, hotya by sud'ya i byl yavno vinovat. Mudreno chto-to! CHelo sud'i hmurilos' vse bol'she i bol'she. - YA sudil po zakonam! - suho skazal on. - YA znal ih vse i po nim sudil. - Nu, a te, kogo ty sudil, - polyubopytstvoval prorok, - znali zakony? - O, net! - s gordost'yu otvetil sud'ya. - Kuda im! |to daetsya ne kazhdomu! - Znachit, ty sudil ih za neispolnenie zakonov, kotoryh oni dazhe i ne znali?! - voskliknul prorok. - Nu, chto zhe ty? Staralsya o tom, chtob vse znali zakony? Staralsya prosveshchat' neanayushchih? - YA sudil! - s tverdost'yu otvetil sud'ya. - Vidya, chto zakony narushayutsya, - staralsya li ty sdelat' tak, chtob lyudyam ne nuzhno bylo narushat' zakonov? - YA poluchal zhalovan'e za to, chtob sudit'! Sud'ya mrachno i podozritel'no posmotrel na proroka. CHelo sud'i namorshchilos', glaza byli gnevny. - Ty govorish' nepodhodyashchie veshchi, prorok, dolzhen ya tebe zametit'! - strogo skazal on. - Opasnye veshchi! Ty rassuzhdaesh' slishkom vol'no, prorok! Po tvoim rassuzhdeniyam ya podozrevayu, - ne shiit li ty, prorok? Sunnit tak ne dolzhen rassuzhdat', prorok! Tvoi slova predusmotreny knigami Sunn! Sud'ya podumal. - A potomu, na osnovanii chetvertoj knigi Sunn, stranica sto dvadcat' tret'ya, chetvertaya stroka sverhu, chitat' so vtoroj poloviny, i rukovodstvuyas' raz®yasneniyami mudryh starcev, nashih svyatyh mull, ya obvinyayu tebya, prorok... Tut prorok ne vyderzhal i rassmeyalsya. - Idi nazad, na zemlyu, sud'ya! - skazal on. - Ty slishkom strog dlya nas. Tut u nas, na nebe, gorazdo dobree! I on otoslal premudrogo sud'yu obratno na zemlyu. - No kak zhe eto sdelat', kogda ya umer? - voskliknul sud'ya. - Kak oformit'? - Proshu schitat' tvoyu smert' nedejstvitel'noj! - ulybnulsya prorok. - A! Tak horosho! Raz tak oformleno, ya soglasen! I sud'ya vernulsya na zemlyu. CHELOVEK (Vostochnaya skazka) Odnazhdy Allah spustilsya na zemlyu, prinyal vid samogo, samogo prostogo cheloveka, zashel v pervuyu popavshuyusya derevnyu i postuchalsya v samyj bednyj dom, k Ali. - YA ustal, umirayu s goloda! - skazal Allah s nizkim poklonom. - Vpustite putnika. Bednyak Ali otvoril emu dver' i skazal: - Ustalyj putnik - blagoslovenie domu. Vojdi. Allah voshel. Sem'ya Ali sidela i uzhinala. - Sadis'! - skazal Ali. Allah sel. Vse otnyali u sebya po kusku i dali emu. Kogda konchili uzhinat', vsya sem'ya vstala na molitvu. Odin gost' sidel i ne molilsya. Ali posmotrel na nego s udivleniem. - Razve ty ne hochesh' molit'sya allahu? - sprosil Ali. Allah ulybnulsya. - A znaesh' li ty, kto u tebya v gostyah? - zadal on vopros. Ali pozhal plechami. - Ty mne skazal svoe imya - putnik. K chemu mne znat' eshche drugoe? - Nu, tak znaj zhe, kto zashel v tvoj dom, - skazal putnik, - ya - Allah! I ves' on zasverkal, kak molniya. Ali povalilsya v nogi Allahu i so slezami voskliknul: - Za chto mne okazana takaya milost'? Razve malo na svete lyudej bogatyh i znatnyh? Est' u nas v derevne mulla, est' starshina Kerim, est' bogach-kupec Megemet. A ty vybral samogo bednogo, samogo nishchego, Ali! Blagodaryu tebya. Ali poceloval sled nogi Allaha. Tak kak bylo uzh pozdno, vse uleglis' spat'. No ne spalos' Ali. Vsyu noch' on provorochalsya s boka na bok, vse o chem-to dumal. Sleduyushchij den' ves' tozhe vse o chem-to dumal. Zadumchivyj sidel i za uzhinom i nichego ne el. A kogda uzhin konchilsya, Ali ne vyderzhal i obratilsya k Allahu: - Ne razgnevajsya na menya, Allah, - chto ya zadam tebe vopros! Allah kivnul golovoj i razreshil: - Sprashivaj! - Divlyus' ya! - skazal Ali. - Divlyus' i nikak ponyat' ne mogu! Est' u nas v derevne mulla, chelovek uchenyj i znatnyj, - vse pri vstreche emu v poyas klanyayutsya. Est' starshina Kerim, vazhnyj chelovek, - u nego sam vali ostanavlivaetsya, kogda ezdit cherez nashu derevnyu. Est' kupec Megemet - bogach takoj, kakih, ya dumayu, po svetu ne mnogo. Uzh on by sumel ugostit' tebya i ulozhil by spat' na chistom puhe. A ty vzyal da i zashel k Ali, bednyaku, k nishchemu! Dolzhno byt', ya ugoden tebe, Allah? A? Allah ulybnulsya i otvetil: - Ugoden! Ali dazhe rassmeyalsya ot radosti: - Vot ya rad, chto tebe ugoden! Vot rad! Otlichno spal v tu noch' Ali. Veselo poshel on na rabotu. Veselym vernulsya domoj, sel za uzhin i veselo skazal Allahu: - A mne, Allah, posle uzhina nado s toboj pogovorit'! - Pogovorim posle uzhina! - veselo otvetil Allah. Kogda uzhin konchilsya i zhena ubrala posudu, Ali veselo obratilsya k Allahu: - A dolzhn