bayas': - Imeyu chest' klanyat'sya madame Base... My tut zanimalis' i nevol'no slyshim, chto vy rasskazyvaete. YA tozhe nemnogo znayu ob etoj interesnoj istorii. I znaete, chto mne skazali ob nej umnye evrei?.. V glazah Basi na mgnovenie sverknula gnevnaya iskorka, no totchas zhe oni opyat' zagorelis' veselym zadorom. - Nu, chto oni mogli skazat'?.. |to, verno, gospodin Mendel'... On ochen', ochen' umnyj, etot Mendel'. CHto zhe takoe on govorit? Brovi Drobysha chut'-chut' sdvinulis'. - Gospodin Mendel' dazhe eshche ne slyhal nichego ob etoj istorii,- skazal Drobysh ser'ezno i s ottenkom neudovol'stviya...- Vy dumaete, vo vsem gorode tol'ko gospodin Mendel' umnyj evrej? Est' eshche ochen' mnogo umnyh evreev... I v nashem gorode, i priezzhih, hotya by iz Berdicheva, ili Gomelya, ili SHklova. - Nu, i chto oni govorili vam, vashi umnye evrei? - Oni govoryat, chto esli zhenih nadel kol'co... - Nu, a esli on ne nadel kol'ca?.. - Vse ravno. Mozhno i ne nadet' nepremenno na palec... Mozhno prosto dat' kol'co ili veshch', ne deshevle odnoj peruty... - Dat'... Nu, a esli ona ne vzyala?.. Esli kol'co prosto upalo na zemlyu?.. - Nu, eto eshche vopros, upalo ili ne upalo. I eshche nado znat': upalo ono blizhe k nemu ili k nej?.. Esli on uspel dat' ego v ruki, kogda govorilis' slova, togda - koncheno. Posle etogo nado nepremenno razvod... A esli tot zhenih - kogan, iz kolena Levita, to emu (vy znaete?) nel'zya zhenit'sya na razvodke... I Drobysh, ulybayas', posmotrel na Basyu... - I eto vse, chto oni vam govorili, eti umnye evrei? Drobysh vzmahnul neskol'ko raz zolotym pensne na shnurke i skazal bespechno, chut'-chut' rastyagivaya slova na evrejskij lad: - Nu-u?.. A chto vy hoteli by eshche... Basya posmotrela na nego i vdrug na ee lice zaiskrilsya takoj veselyj smeh, chto Drobysh neskol'ko otoropel... - Nu, oni, vidno, ochen' umnye, vashi evrei. Pust' oni budut takie umnye, kak Mendel'. A vse-taki oni ne znayut... - CHego zhe? - Nu...- Basya prishchurila glaz i lukavo posmotrela na molodogo cheloveka.Nu, ya vam skazhu... |tot gospodin, kotoryj pohozh na vas... on ochen' umnyj, uh, kakoj umnyj... Tol'ko eshche ne ochen'... Zachem on sam nadeval kol'co?.. Zakon takoj... Nu, eto pravda: esli evrej dast devushke kol'co ili chto-nibud' cennoe i skazhet takoe-to slovo... Vy znaete?.. Nu, ona emu zhena... A esli goj dast chto-nibud', a evrej skazhet slovo... Kto zhe budet muzh?.. |tot goj budet muzh?.. Ona posmotrela na nego svoimi krasivymi glazami i vdrug zalilas' molodym smehom... Po vyrazitel'nomu licu Drobysha proshla ten' ozabochennosti i nedoumeniya... Ono ochen' napominalo to vyrazhenie, s kakim on podymalsya v detstve s cvetochnoj klumby, na kotoruyu ego kinul Froim... Basya prodolzhala hohotat'. Tetka s nedoumeniem smotrela na proishodyashchee, ponimaya, chto tut ne otvlechennyj spor, no eshche ne otdavaya sebe polnogo otcheta v proishodyashchem [Na etom rukopis' obryvaetsya. (Prim red.)]. Otryvok iz rukopisi "METAMORFOZA" V dome Mendelej bylo pechal'no... Lyubimec syn lezhal bol'noj, i torzhestvo vsego goroda kak by zloradno tyagotelo nad ih kvartiroj. I vot v odin den' ulicy nashego gorodka oglasilis' original'nymi zvukami svoeobraznogo orkestra. V te vremena evrejskaya zhizn' eshche ne zamknulas' v stenah domov i sinagog, kak teper'; evrei ohotno sovershali svoi obryady na vidu u goroda, i nam chasto sluchalos' videt' evrejskie svad'by... Samyj obryad sovershalsya na ploshchadi, pered sinagogoj. Molodye stoyali pod baldahinom, i, kogda ravvin podnosil im vino,- vse golovy tyanulis', chtoby uvidet', kak molodoj rastopchet ryumku... Potom processiya prohodila po ulicam v soprovozhdenii ogromnoj tolpy, v soprovozhdenii muzykantov. Orkestr sostoyal iz odnih flejt, voltorn i klarnetov, i motiv byl kakoj-to osobennyj: nemnogo dikij, to ozhivlennyj, to tyaguchij i hvatayushchij za serdce nevedomoj toskoj... Staroj takoj, shchemyashchej, zanesennoj bog vest' iz kakih stran i vremen... Medlenno, razmerenno, torzhestvenno i pechal'no perelivalis' na vysokih notah flejty. Goboi vtorili nizko i gluho, i nad vsem stoyal gustoj topot tolpy... A v samom centre etoj tolpy, chut' mel'kaya sredi morya golov, vidnelos' smugloe lico Basinoj vnuchki i ryadom, podderzhivaemyj pod ruki, netverdyj na nogah, "kak travinka", vystupal molodoj chelovek s nezdorovym blednym licom i dlinnymi pejsami. Kazalos', on sovsem ne uchastvuet soznaniem v proishodyashchem i obdumyvaet kakoe-to zaputannoe vozzrenie rabbi SHamai ili... Zvuki orkestra stihli gde-to daleko... Po nevol'nomu pobuzhdeniyu, ya poshel k domu Mendelej. Simhe [V rukopisi "Brat'ya Mendel'" - Froim. (Prim. red.)] bylo luchshe, i tovarishcham pozvolyali poseshchat' ego, hotya nenadolgo. V kvartire Mendelej bylo sumrachno i tiho. Okna byli zakryty stavnyami. G-n Mendel' vyshel ko mne zadumchivyj i kak budto rasteryannyj. Izrail' goryacho pozhal mne ruku i provel k bol'nomu. G-zha Mendel' voshla v komnatu na cypochkah, i mne kazalos', chto ona ozabochena i ispugana. YA uspel tol'ko pozdorovat'sya s Simhoj, kak prishel doktor. |to byl malen'kij chelovechek v zolotyh ochkah, s podprygivayushchej, budto tancuyushchej pohodkoj. On sprosil o zdorov'i razvyazno, s toj delannoj svobodoj, kakoj doktora starayutsya vnesti v komnatu bol'nogo uverennost' i bodrost'. No malen'kie glazki za zolotymi ochkami begali voprositel'no i trevozhno... Voobshche v dome Mendelej chuvstvovalas' trevoga i napryazhenie... Kogda ya vyshel iz kvartiry, nad kryshami uzhe ugas zakat i stoyala yarkaya zvezda, kotoruyu ne zatmilo dazhe siyanie podymayushchejsya luny... |tot vecher s temnymi ochertaniyami krysh i sinevoj, pronizannoj zolotistym siyaniem,- navsegda ostalsya u menya v pamyati. I vsegda mne kazhetsya, chto eto byl pochemu-to osobennyj, evrejskij vecher... Mozhet byt', potomu, chto kak tol'ko za mnoj zakrylas' dver' Mendelej, do moego sluha opyat' doneslis' zvuki flejt i klarnetov. Processiya vozvrashchalas' i, ochevidno, dolzhna byla projti mimo doma Mendelej... Vskore iz-za dal'nego ugla pokazalas' temnaya tolpa i vlilas' v ulicu... Na kryl'co vyshel vstrevozhennyj doktor i za nim Izrail'. Oni poshli navstrechu processii, a ya stal smotret' im vsled. Veroyatno, oni hotyat ostanovit' shestvie. Udastsya eto ili ne udastsya?.. Tolpa rosla, vystupala iz temnoty, nad neyu v centre sverkal baldahin, osveshchennyj fakelami. Svet mesyaca smeshivalsya s ognyami, i strannaya muzyka zvuchala vse blizhe so svoimi yarkimi perelivami, ot pestrogo vesel'ya k zastareloj toske... Izrail' podnyalsya ko mne na kryl'co i sil'no szhal mne ruku. Ostanovit' processiyu i povernut' ee v pereulok, ochevidno, ne udalos'... Orkestr vse blizhe, topot vse sil'nee, i vskore vse eto polilos' mimo nashego kryl'ca, neuderzhimoe i ravnodushnoe, kak more... I v centre etih zvukov i etogo dvizheniya ya uvidel nashu chastuyu gost'yu, Basinu vnuchku. Devushka, pochti devochka, shla tiho, s opushchennoj golovoj. No ya ne videl na ee lice nikakogo osobennogo vyrazheniya. Mimo doma Mendelej ona shla, ne zamechaya, kak i mimo drugih domov. ZHenih spotykalsya i po vremenam podymal golovu. Fakel osvetil ego lico, i mne pokazalos', chto ego glaza vyrazitel'ny i krasivy. No v nih ne bylo nikakogo vnimaniya k tomu, chto proishodit krugom... Kogda centr processii proshel mimo,- krugom yasnee vystupil zhivoj mnogogolosyj govor tolpy. Bylo zametno, chto evrei podymayut s lyubopytstvom glaza na zakrytye stavni doma Mendelej i obmenivayutsya zamechaniyami... I chuvstvovalos' chto-to zloradnoe i torzhestvuyushchee... YA byl vzvolnovan. Mne kazalos', chto eto kakaya-to temnaya sila nesetsya, neumolimaya i ravnodushnaya, horonya pod soboj eshche ne rascvetshuyu zhizn' nashej malen'koj znakomki... Iz poredevshej tolpy podnyalsya k nam na kryl'co Drobysh. - Nu, chto? Horosho? -sprosil on takim tonom, tochno my byli vinovaty vo vsem. Izrail' posmotrel na nego ser'ezno i skazal: - Vse-taki tak luchshe... PRIMECHANIYA Rasskaz byl nachat Korolenko v 1915 godu. V pis'me k A. G, Gornfel'du 23 noyabrya 1915 goda Korolenko pishet o svoej rabote: "Rabotayu "medlenno", no "neuklonno". Tri lista uzhe gotovy. Eshche ostaetsya vtoraya chast', listov okolo 2.5, no ya sochtu gotovym, kogda postavlyu poslednyuyu tochku Vse-taki vpolne na sebya polozhit'sya, chtoby, naprimer, sdat' pervuyu chast', ne okonchiv vtoroj, ne mogu Nuzhno zakonchit' hotya by vcherne (pervaya chast' uzhe otdelana) Nadeyus', chto v yanvare pervaya uzhe poyavitsya (no tol'ko nadeyus')" Korolenko rasschityval pechatat' "Brat'ya Mendel'" v zhurnale "Russkoe bogatstvo", v kotorom A G. Gornfel'd yavlyalsya chlenom redakcii. Vnezapnaya smert' brata, Illariona Galaktionovicha, prervala rabotu Korolenko. Posle pohoron brata Korolenko sil'no zabolel, prichem zdorov'e ego vosstanavlivalos' ploho. "Mechtayu o vozmozhnosti opyat' vzyat'sya za prodolzhenie prervannoj snachala smert'yu Illariona, a potom bolezn'yu, raboty, a tut i eshche nadvigayutsya temy. To i delo zovut k uchastiyu to v tom, to v drugom ocherednom sbornike..." - pisal Korolenko svoemu drugu V. N. Grigor'evu 16 fevralya 1916 goda. Rabota nad rasskazom "Brat'ya Mendel'" tak i ne vozobnovilas', hotya Korolenko neodnokratno pytalsya vernut'sya k nej. V arhive Korolenko imeyutsya dve rukopisi etogo rasskaza: odna ozaglavlena "Metamorfoza", vtoraya-"Brat'ya Mendel'" "Metamorfoza" yavlyaetsya pervym chernovikom, dejstvie v kotorom prodvinuto neskol'ko dal'she, chem v "Brat'yah Mendel'" - vtorom, bolee obrabotannom variante rasskaza, o kotorom avtor pisal Gornfel'du: "pervaya chast' uzhe otdelana". Po vospominaniyam zheny pisatelya, v rasskaze dolzhna byla proishodit' dal'nejshaya evolyuciya v harakterah dvuh brat'ev Mendel': starshij, Izrail', prevrashchaetsya v myslitelya-revolyucionera, a mladshij - Froim, izmenyaet svoim prezhnim ubezhdeniyam, uvlekaetsya "veroj otcov", k kotoroj tak prenebrezhitel'no otnosilsya v yunosti. Na eto ukazyvaet i pervonachal'noe zaglavie - "Metamorfoza". V nastoyashchem izdanii rukopis' "Brat'ya Mendel'" pechataetsya polnost'yu, i v kachestve dopolneniya k nej dany neskol'ko poslednih stranic iz rukopisi "Metamorfoza" V rukopisi "Brat'ya Mendel'" imya sestry rasskazchika neskol'ko raz izmenyaetsya: Anya, Lena i Manya. V nastoyashchem izdanii sohraneno odno imya - Anya. Prochtya XXII tom posmertnogo sobraniya sochinenij Korolenko (Gosudarstvennoe izdatel'stvo Ukrainy, 1927), v kotorom byli opublikovany ostavshiesya v arhive pisatelya nezakonchennye proizvedeniya, A. M. Gor'kij pisal 10 iyulya 1927 goda Evdokii Semenovne Korolenko, vdove pisatelya: "XXII tom ya chital s naslazhdeniem i - s grust'yu. S grust'yu, ne tol'ko o tom, chto net uzhe cheloveka, kotoryj mog pisat' takie veshchi, kak "Talant" i "Brat'ya Mendel'", no i o tom, chto, otdavaya svoi sily hudozhnika bor'be za spravedlivost' i protiv bytovogo zverstva, on ne dopisal etih veshchej. Izumitel'na i pouchitel'na byla v nem dobrosovestnost' hudozhnika! Menya osobenno, razumeetsya, udivila i zainteresovala tema "talanta" - glubokaya i trudnaya tema, ee u nas v literature nikto ne kasalsya. Prevoshodno po chetkosti, po plastike i mudroj prostote nachaty "Brat'ya Mendel'". Pohozhe na staryh francuzskih masterov, kak Prosper Merime..." Po vospominaniyam sestry pisatelya, Marii Galaktionovny Loshkarevoj, v dejstvuyushchih licah rasskaza Korolenko otrazil cherty ryada svoih znakomyh po rovenskomu periodu zhizni. Tak, naprimer, v Base Mariya Galaktionovna uznala starinnuyu znakomuyu ih sem'i - Itu Suharchuk, s kotoroj u Korolenko byla perepiska i mnogo let spustya posle ot®ezda iz Rovno. Str. 400. Melamed - uchitel' evrejskoj duhovnoj shkoly. "...sootvetstvennuyu toseftu" - sootvetstvuyushchuyu vyderzhku iz talmuda. Tref - eda, zapreshchennaya evrejskim zakonom. "...ni shemu, ni tefily" - ni vechernej, ni utrennej molitvy. (Prim. OCR-shchika: Oshibka. SHma i Tfila - obyazatel'nye chasti kak utrennej tak i vechernej molitvy. Vidimo imelos' v vidu: "ne propuskaet nichego sverh SHma i Tfily") Str. 401. Tales, tfilim - molitvennoe oblachenie dlya muzhchin. Str. 402. Agada-chast' talmuda, izlagayushchaya legendy iz drevnej istorii evrejskogo naroda. Str. 411. Cadik (dr.-evr. - pravednik) - u nabozhnyh evreev - duhovnyj nastavnik, kotoromu pripisyvaetsya osobaya chudodejstvennaya sila. Str. 428. Amgaarec - nevezhda. "...zemlya poglotit menya, kak Koreya".- Korej (pravil'nee Korah) soglasno biblejskomu skazaniyu vosstal protiv proroka Moiseya, za chto byl nakazan bogom: pod nim i primknuvshimi k nemu vozhdyami myatezha razverzlas' zemlya i poglotila ih. Str. 429. "Zapiski evreya" - kniga pisatelya G. Bogrova "Zapiski evreya" byla izdana v Peterburge v 1874 godu. Str. 431. Husid (dr.-evr. - blagochestivyj) -tak nazyvalis' posledovateli religiozno-misticheskoj sekty, voznikshej v nachale XVIII veka v Podolii. Mezuze - nechto vrode talismana, predohranyayushchego dom ot vozmozhnyh bed. Str. 433. Apikojres - chelovek, narushayushchij religioznye zakony; vol'nodumec. Str. 435. "Blazhen, kto s molodu byl molod" - pervaya stroka X strofy vos'moj glavy "Evgeniya Onegina" A. S. Pushkina. "... proklyatyj Pfefferkorn" - Iogann Pfefferkorn - nemecko-latinskij pisatel' XVI veka, yaryj reakcioner. Emu udalos' vyhlopotat' u imperatora Maksimiliana ukaz, v silu kotorogo u evreev dolzhny byli byt' otobrany i zatem sozhzheny vse ih knigi, za isklyucheniem biblii. Str. 442. Eshibotnik - uchashchijsya v eshibote - vysshem evrejskom duhovnom uchilishche. Str. 454. Kogan (koen - pervosvyashchennik) - kasta u drevnih evreev, potomki kotoroj dolzhny byli v bytu rukovodstvovat'sya pravilami, sushchestvovavshimi dlya duhovnyh lic.