j prosrochki. Velikolepnye sin'ory otstaivali vygody svoi, kak lavochniki. Bol'shoj lyubitel' kancelyarskoj perepiski, Soderini dokuchal emu trebovaniyami otchetnosti vo vsyakom groshe, vydannom iz kaznachejstva, na postrojku lesov, na pokupku laka, sody, izvesti, krasok, l'nyanogo masla i na drugie melochi. Nikogda na sluzhbe "tiranov", kak prezritel'no vyrazhalsya gonfalon'er,-- pri dvore Moro i CHezare, ne ispytyval Leonardo takogo rabstva, kak na sluzhbe naroda, v svobodnoj Respublike, v carstve meshchanskogo ravenstva. I huzhe vsego bylo to, chto, podobno bol'shinstvu lyudej, v iskusstve bezdarnyh i nevezhestvennyh, messeer P'ero imel strast' davat' sovety hudozhnikam. Soderini obratilsya k Leonardo s voprosom o den'gah, vydannyh na pokupku tridcati pyati funtov aleksandrijskih belil i ne zapisannyh v otchete. Hudozhnik priznalsya, chto belil ne pokupal, zabyl, na chto istratil den'gi, i predlozhil vozvratit' ih v kaznu. -- CHto vy, chto vy! Pomilujte, messer Leonardo. YA ved' tak tol'ko napominayu, dlya poryadka i tochnosti. Vy uzh s nas ne vzyshchite. Sami vidite: my lyudi malen'kie, skromnye. Mozhet byt', v sravnenii s shchedrost'yu takih velikolepnyh gosudarej, kak Sforca i Bordzha, berezhlivost' nasha kazhetsya vam skupost'yu. No chto zhe delat'? Po odezhke protyagivaj nozhki. My ved' ne samoderzhcy, a tol'ko slugi naroda i obyazany emu otchetom v kazhdom sol'di, ibo, sami znaete, kazennye den'gi delo svyatoe, tut i lepta vdovicy, i kapli pota chestnogo truzhenika, i krov' soldata. Gosudar' odin -- nas zhe mnogo, i vse my ravny pered zakonom. Tak-to, messer Leonardo! Tirany platili vam zolotom, my zhe med'yu; no ne luchshe li med' svobody, chem zoloto rabstva, i ne vyshe li vsyakoj nagrady spokojnaya sovest'?.. Hudozhnik slushal molcha, delaya vid, chto soglashaetsya. On zhdal, chtoby rech' Soderini konchilas', s unyloyu popokornost'yu, kak putnik na bol'shoj doroge, zastignutyj vihrem pyli, zhdet, nakloniv golovu i zazhmuriv glaza. V etih obyknovennyh myslyah obyknovennyh lyudej chuvstvoval Leonardo silu slepuyu, gluhuyu, neumolimuyu, podobnuyu silam prirody, s kotorymi sporit' nel'zya, i hotya na pervyj vzglyad oni kazalis' tol'ko ploskimi, nO, glubzhe vdumyvayas' v nih, ispytyval on takoe oshchushchenie, kak budto zaglyadyval v strashnuyu pustotu, v golovokruzhitel'nuyu bezdnu. Soderini uvleksya. Emu hotelos' vyzvat' protivnika na spor. CHtoby zadet' ego za zhivoe, zagovoril on o zhivopisi. Nadev serebryanye kruglye ochki, s vazhnym vidom znatoka nachal rassmatrivat' okonchennuyu chast' kartiny. -- Prevoshodno! Udivitel'no! CHto za lepka muskulov, kakoe znanie perspektivy! A loshadi, loshadi -- tochno zhivye! Potom vzglyanuv na hudozhnika poverh ochkov, dobroDushno i strogo, kak uchitel' na sposobnogo, no nedostatochno prilezhnogo uchenika: -- A vse-taki, messer Leonardo, ya i teper' skazhu, chto uzhe mnogo raz govoril: esli vy konchite, kak nachali, dejstvie kartiny budet slishkom tyazheloe, udruchayushchee, i vy uzh na menya ne serdites', pochtennejshij, za moyu otkrovennost', ya ved' vsegda govoryu lyudyam pravdu v glaza,-- ne na to my nadeyalis'... -- Na chto zhe vy nadeyalis'? -- sprosil hudozhnik s robkim lyubopytstvom. -- A na to, chto vy uvekovechite v potomstve voennuyu slavu Respubliki, izobrazite dostopamyatnye podvigi nashih geroev,-- chto-nibud' takoe, znaete, chto, vozvyshaya dushi lyudej, mozhet im podat' blagoj primer lyubvi k otechestvu i doblestej grazhdanskih. Pust' vojna v dejstvitel'nosti takova, kak vy ee predstavili. No pochemu zhe, sproshu ya vas, messer Leonardo, pochemu ne oblagorodit', ne ukrasit' ili, po krajnej mere, ne smyagchit' nekotoryh krajnostej, ibo mera nuzhna vo vsem. Mozhet byt', ya oshibayus', no kazhetsya mne, chto istinnoe naznachenie hudozhnika sostoit imenno v tom, chtoby, nastavlyaya i pouchaya, prinosit' pol'zu narodu... Zagovoriv o pol'ze naroda, on uzhe ne mog ostanovit'sya. Glaza ego sverkali vdohnoveniem zdravogo smysla; v odnoobraznom zvuke slov bylo uporstvo kapli, kotoraya tochit kamen'. Hudozhnik slushal molcha, v ocepenenii, i tol'ko poroj, kogda, ochnuvshis', staralsya predstavit' sebe, chto sobstvenno dumaet etot dobrodetel'nyj chelovek ob iskusstve,-- emu delalos' zhutko, kak budto vhodil on v tesnuyu, temnuyu komnatu, perepolnennuyu lyud'mi, s takim spertym vozduhom, chto nel'zya v nem probyt' ni mgnoveniya, ne zadohnuvshis'. -- Iskusstvo, kotoroe ne prinosit pol'zy narodu,-- govoril messer P'ero,-- est' zabava prazdnyh lyudej, tshcheslavnaya prihot' bogatyh, ili roskosh' tiranov. Ne tak li, pochtennejshij? -- Konechno, tak,-- soglasilsya Leonardo i pribavil s chut' zametnoj usmeshkoj v glazah: -- A znaete li, sin'ore? Vot chto sledovalo by sdelat' nam, daby prekratit' nash davnij spor: pust' by v etoj samoj zale Soveta, na obshchem narodnom sobranii, reshili grazhdane Florentijskoj Respubliki belymi i chernymi sharami, po bol'shinstvu golosov -- mozhet li moya kartina prinesti pol'zu narodu ili ne mozhet? Tut dvojnaya vygoda: vo-pervyh, dostovernost' matematicheskaya, ibo tol'ko stoit soschitat' golosa, chtoby znat' istinu. A vo vtoryh, vsyakomu svedushchemu i umnomu cheloveku, ezheli on odin, svojstvenno zabluzhdat'sya, togda kak desyat', dvadcat' tysyach nevezhd ili glupcov, soshedshihsya vmeste, oshibit'sya ne mogut, ibo glas naroda -- glas Bozhij. Soderini srazu ne ponyal. On tak blagogovel pered svyashchennodejstviem belyh i chernyh sharov, chto emu v golovu ne prishlo, chtoby kto-nibud' mog sebe pozvolit' nasmeshku nad etim tainstvom. Kogda zhe ponyal, to ustavilsya na hudozhnika s tupym udivleniem, pochti s ispugOM, i malen'kie, podslepovatye, kruglye glazki ego zaprygali, zabegali, kak u krysy, pochuyavshej koshku. On skoro, vprochem, opravilsya. Po vrozhdennoj sklonsti uma svoego smotrel gonfalon'er na vseh voobshche hudozhnikov, kak na lyudej, lishennyh zdravogo smysla, i potomu shutkoj Leonardo ne oskorbilsya. No messeru P'ero stalo grustno: on schital sebya blagodetelem etogo cheloveka, ibo, nesmotrya na sluhi o gosudarstvennoj izmene Leonardo, o voennyh kartah s okrestnostej Florencii, kotorye on, budto by, snimal dlya CHezare Bordzha, vraga otechestva, Soderini velikodushno prinyal ego na sluzhbu respubliki, nadeyas' na dobroe vliyanie i na raskayanie hudozhnika. Peremeniv razgovor, messer P'ero, uzhe s delovym nachal'nicheskim vidom, ob®yavil emu mezhdu prochim, chto Mikelandzhelo Buonarroti poluchil zakaz napisat' voennuyu kartinu na protivopolozhnoj stene toj zhe zaly Soletra,-- suho prostilsya i ushel. Hudozhnik posmotrel emu vsled: seren'kij, seden'kij, s krivymi nogami, krugloj spinoj, izdali on eshche bolee napominal krysu. Vyhodya iz Palacco Vekk'o, ostanovilsya Leonardo na ploshchadi, pered Davidom Mikelandzhelo. Zdes', u vorot Florentijskoj ratushi, kak by na strazhe, --stoyal on, etot ispolin iz belogo mramora, vydelyayas' na temnom kamne strogoj i strojnoj bashni. Goloe otrocheskoe telo hudoshchavo. Pravaya ruka s prashcheyu svesilas', tak chto vystupili zhily; levaya, podnyataya pered grud'yu, derzhit kamen'. Brovi sdvinuty, i vzor ustremlen vdal', kak u cheloveka, kotoryj celitsya. Nad nizkim lbom kudri splelis', kak venec. I Leonardo vspomnil slova Pervoj Knigi Carstv. "Skazal David Saulu: rab tvoj pas ovec u otca svoego, i kogda, byvalo, prihodil lev ili medved', i unosil ovcu iz stada, to ya gnalsya za nim i napadal na nego, i otnimal iz pasti ego, a esli on brosalsya na menya, to ya bral ego za kosmy i porazhal ego i umershchvlyal ego. I l'va, i medvedya ubival rab tvoj, i s etim filistimlyaninom neobrezannym budet to zhe, chto s nimi.-- I vzyal posoh svoj v ruku svoyu i vybral sebe pyat' gladkih kamnej iz ruch'ya, i polozhil ih v pastusheskuyu sumu, i s sumoyu, i s prashcheyu v ruke svoej vystupil protiv filistimlyanina. I skazal filistimlyanin Davidu: chto ty idesh' na menya s palkoyu i kamnyami -- razve ya sobaka? I skazal David: net, no huzhe sobaki. Nyne predast tebya Gospod' v ruku moyu, i ya ub'yu tebya, i snimu s tebya golovu tvoyu, i otdam trup tvoj i trupy vojska filistimskogo pticam nebesnym i zveryam zemnym -- i uznaet vsya zemlya, chto est' Bog vo Izraile". Na ploshchadi, gde byl sozhzhen Savonarola, David Mikelandzhelo kazalsya tem Prorokom, kotorogo tshchetno zval Dzhirolamo, tem Geroem, kotorogo zhdal Makiavelli. V etom sozdanii svoego sopernika Leonardo chuvstvoval dushu, byt' mozhet, ravnuyu svoej dushe, no naveki protivopolozhnuyu, kak dejstvie protivopolozhno sozercaniyu, strast' -- besstrast'yu, burya -- tishine. I eta chuzhdaya sila vlekla ego k sebe, vozbuzhdala v nem lyubopytstvo i zhelanie priblizit'sya k nej, chtoby poznat' ee do konca. V stroitel'nyh skladah florentijskogo sobora Mariya del' F'ore lezhala ogromnaya glyba belogo mramora, isporchennaya neiskusnym vayatelem: luchshie mastera otkazyvalis' ot nee, polagaya, chto ona uzhe ni na chto ne goditsya. Kogda Leonardo priehal iz Rima, ee predlozhili emu. No poka, s obychnoyu medlitel'nost'yu, obdumyval on, vymerival, vyschityval i kolebalsya, drugoj hudozhnik, na dvadcat' tri goda molozhe ego, Mikelandzhelo Buonarroti perehvatil zakaz i s neimovernoyu bystrotoyu, rabotaya ne tol'ko dnem, no i noch'yu pri ogne, konchil svoego Ispolina v techenie dvadcati pyati mesyacev., SHestnadcat' let Leonardo rabotal nad pamyatnikom Sforca, glinyanym Kolossom, a skol'ko vremeni ponadobilos' by emu dlya mramora takoj velichiny, kak David, on i podumat' ne smel. Florentijcy ob®yavili Mikelandzhelo v iskusstve vayaniya sopernikom Leonardo. I Buonarroti bez kolebaniya prinyal vyzov. Teper', pristupaya k voennoj kartine v zale Soveta, hotya do teh por pochti ne bral kistej v ruki, s otvagoyu, kotoraya mogla kazat'sya bezrassudnoj, nachinal on sostyazanie s Leonardo i v zhivopisi. CHem bol'shuyu krotost' i blagovolenie vstrechal Buonarroti v sopernike, tem besposhchadnee stanovilas' nenavist' ego. Spokojstvie Leonardo kazalos' emu prezreniem. S boleznennoyu mnitel'nost'yu on prislushivalsya k spletyayam, vyiskival predlogov dlya ssor, pol'zovalsya kazhdym sluchaem, chtoby uyazvit' vraga. Kogda okonchen byl David, sin'ory priglasili luchshih florentijskih zhivopiscev i vayatelej dlya soveshchaniya o tom, kuda ego postavit'. Leonardo prisoedinilsya k mneniyu zodchego Dzhul'yano da San-Gallo, chto sleduet pomestit' Giganta na ploshchadi Sin'orii, v glubine lodzhii NOrkan'i, pod sredneyu arkoyu. Uznav ob etom, Mikelandzhelo ob®yavil, chto Leonardo iz zavisti hochet spryatat' Davida v samyj temnyj ugol tak, chtoby solnce nikogda ne osvsveshchalo mramora, i chtoby nikto ne mog ego videt'. Odnazhdy v masterskoj, vo dvore s chernymi stenami, gde pisal Leonardo portret Dzhokondy, na odnom iz obychnyh sobranij, v prisutstvii mnogih masterov, mezhdu prochim, brat'ev Pollajoli, starika Sandro Bottichelli, filippino Lippi, Lorenco di Kredi, uchenika Perudzhino, zashla rech' o tom, kakoe iskusstvo vyshe, vayanie iLI zhivopis',-- lyubimyj v to vremya sredi hudozhnikov sporLeonardo slushal molcha. Kogda zhe pristupili k nemu s voprosami, skazal: -- YA polagayu, chto iskusstvo tem sovershennoe, chem dal'she ot remesla. I s dvusmyslennoj skol'zyashchej ulybkoj svoej, tak chto trudno bylo reshit', iskrenne li on govorit ili smeetsya, pribavil: -- Glavnoe otlichie etih dvuh iskusstv zaklyuchaetsya v tom, chto zhivopis' trebuet bol'shih usilij duha, vayanie -- tela. Obraz, zaklyuchennyj, kak yadro, v grubom i tverdom kamne, vayatel' medlenno osvobozhdaet, vysekaya iz mramora udarami rezca i molota, s napryazheniem vseh telesnyh sil, s velikoyu ustalost'yu, kak podenshchik, oblivayas' potom, kotoryj, smeshivayas' s pyl'yu, stanovitsya gryaz'yu; i lico u nego zamarano, obsypano mramornoyu beloyu mukoyu, kak u pekarya, odezhda pokryta oskolkami, tochno snegom, dom napolnen kamnyami i pyl'yu. Togda kak zhivopisec v sovershennom spokojstvii, v izyashchnoj odezhde, sidya v masterskoj, vodit legkoyu kist'yu s priyatnymi kraskami. I dom u nego -- svetlyj, chistyj, napolnennyj prekrasnymi kartinami; vsegda v nem tishina, i rabota ego uslazhdaetsya muzykoyu, ili besedoyu, ili chteniem, kotoryh ne meshayut emu slushat' ni stuk molotkov, ni drugie dokuchnye zvuki... Slova Leonardo byli peredany Mikelandzhelo, kotoryj prinyal ih na svoj schet, no, zaglushaya zlobu, tol'ko pozhal plechami i vozrazil s yadovitoj usmeshkoj: -- Pust' messer da Vinchi, nezakonnyj syn traktirnoj sluzhanki, korchit iz sebya beloruchku i nezhenku. YA -- potomok drevnego roda, ne styzhus' moej raboty, ne brezgayu potom i gryaz'yu, kak prostoj podenshchik. CHto zhe kasaetsya do preimushchestv vayaniya ili zhivopisi, to eto spor nelepyj: iskusstva vse ravny, vytekaya iz odnogo istochnika i stremyas' k odnoj celi. A ezheli tot, kto utverzhdaet, budto by zhivopis' blagorodnee vayaniya, stol' zhe svedushch i v drugih predmetah, o kotoryh beretsya sudit', to edva li on smyslit v nih bol'she, chem moya sudomojka. S lihoradochnoyu pospeshnost'yu prinyalsya Mikelandzhelo za kartinu v zale Soveta, zhelaya dognat' sopernika, chto, vprochem, bylo ne trudno. On vybral sluchaj iz vojny Pizanskoj: v zharkij letnij den' florentijskie soldaty kupayutsya v Arno; zabili trevogu -- pokazalis' vragi: soldaty toropyatsya na bereg, vylezayut iz vody, gde ustalye tela ih nezhilis' v prohlade, i, pokornye dolgu, natyagivayut potnoe, pyl'noe plat'e, odevayutsya v mednye, raskalennye solncem, broni i panciri. Tak, vozrazhaya na kartinu Leonardo, izobrazil Mikelandzhelo vojnu ne kak bessmyslennuyu bojnyu -- "samuyu zverskuyu iz glupostej", no kak muzhestvennyj podvig, sovershenie vechnogo dolga -- bor'bu geroev iz-za slavy i velichiya rodiny. Za etim poedinkom Leonardo i Mikelandzhelo sledili florentijcy s lyubopytstvom, svojstvennym tolpe pri soblaznitel'nyh zrelishchah. I tak kak vse, v chem ne bylo politiki, kazalos' im presnym, kak blyudo bez perca i soli, pospeshili ob®yavit', chto Mikelandzhelo stoit za Respubliku protiv Medichi, Leonardo -- za Medichi protiv Respubliki. I spor, sdelavshis' ponyatnym dlya vseh, razgorelsya s novoyu siloyu, perenesen byl iz domov na ulicy, ploshchadi, i uchastie 'v nem prinyali te, komu ne bylo nikakogo dela do iskusstva. Proizvedeniya Leonardo i Mikelandzhelo stali boevymi znamenami dvuh vrazhduyushchih lagerej. Doshlo do togo, chto po nocham neizvestnye lyudi stali shvyryat' kamnyami v Davida. Znatnye grazhdane obvinyali v etom narod, vozhaki naroda -- znatnyh grazhdan, hudozhniki -- uchenikov Perudzhino, otkryvshego nedavno masterskuyu vo Florencii, a Buonarroti, v prisutstvii gonfalon'era, ob®yavil, chto negodyaev, shvyryavshih kamnyami v Davida, podkupil Leonardo. I mnogie etomu poverili, ili, po krajnej mere, pritvorilis', chto veryat. Odnazhdy, vo vremya raboty nad portretom Dzhokondy v masterskoj nikogo ne bylo krome Dzhovanni i Salaino -- kogda zashla rech' o Mikelandzhelo, Leonardo skazal mone Lize: -- Mne kazhetsya inogda, chto esli by ya pogovoril s nim s glazu na glaz, vse ob®yasnilos' by samo soboyu, i ne ostalos' by sleda ot etoj glupoj ssory: on ponyal by, chto ya emu ne vrag i chto net cheloveka, kotoryj by mog polyubit' ego, kak ya... -- Polno, tak li, messer Leonardo? Ponyal li by on? -- Ponyal by.-- voskliknul hudozhnik,-- ne mozhet takoj chelovek ne ponyat'! Vse gore v tom, chto on slishkom robok i neuveren v sebe. Muchitsya, revnuet i boitsya, potomu chto sam eshche ne znaet sebya. |to bred i bezumie! YA skazal by emu vse, i on uspokoilsya by. Emu li boyat'sya menya? Znaete li, madonna,-- namedni, kogda ya uvidel ego risunok dlya "Kupayushchihsya voinov", ya glazam svoim ne poveril. Nikto i predstavit' sebe ne mozhet, kto on, i chem on budet. YA znayu, chto on uzhe i teper' ne tol'ko raven mne, no sil'nee, da, da, ya eto chuvstvuyu, sil'nee menya!.. Ona posmotrela na nego tem vzorom, kotoryj, kazalos' Dzhovanni, otrazhal v sebe vzor Leonardo, kak v zerkale, i ulybnulas' tihoj strannoj ulybkoj. -- Messere,-- molvila ona,-- pomnite to mesto v Svyashchennom Pisanii, gde Bog govorit Ilii proroku, bezhavshemu ot nechestivogo carya Ahava v pustynyu, na goru Soriv: "vyjdi i stan' na gore pred licom Gospodnim. I vot Gospod' projdet, i bol'shoj, i sil'nyj veter, razdirayushchij gory i sokrushayushchij skaly -- pred GospoDom; no ne v vetre Gospod'. Posle vetra -- zemletryasenie; no ne v zemletryasenii Gospod'; posle zemletryaseniya -- ogon'; no ne v ogne Gospod'. Posle ognya -- veyanie tihogo vetra,-- i tam Gospod'". Mozhet byt', messer Buonarroti silen, kak veter, razdirayushchij gory i sokrushayushchij skaly pred Gospodom. No net u, nego tishiny, v kotoroj Gospod'. I on eto znaet i nenavidit vas za to, chto vy sil'nee ego -- kak tishina sil'nee buri. V chasovne Brankachchi, v zarechnoj staroj cerkvi Maria del' Karmine, gde byli znamenitye freski Tommazo Mazachcho -- shkola vseh velikih masterov Italii, po nim uchilsya nekogda i Leonardo, uvidel on odnazhdy neznakomogo yunoshu, pochti mal'chika, kotoryj izuchal i srisovyval eti freski. Na nem byl zamarannyj kraskami, staryj chernyj kamzol, bel'e chistoe, no gruboe, dolzhno byt', domashnego izdeliya. On byl stroen, gibok, s tonkoyu sheej, neobychajno beloyu, nezhnoyu i dlinnoyu, kak u malokrovnyh devushek, s nemnogo zhemannoyu i slashchavoyu prelest'yu prodolgovato-kruglogo, kak yaichko, prozrachno-blednogo lica, s bol'shimi chernymi glazami, kak u poselyanok Umbrii, s kotoryh Perudzhino pisal svoih Madonn,-- glazami, chuzhdymi mysli, glubokimi i pustymi, kak nebo. CHerez nekotoroe vremya Leonardo snova vstretil etogo yunoshu v monastyre Mariya Novella, v zale Papy, gde vystavlen byl karton Bitvy pri Angiari. On izuchal i srisovyval ego tak zhe userdno, kak freski Mazachcho. Dolzhno byt', teper', uzhe znaya Leonardo v lico, yunosha vpilsya v nego glazami, vidimo, zhelaya i ne smeya s nim zagovorit'. Zametiv eto, Leonardo sam podoshel k nemu. Toropyas', volnuyas' i krasneya, s chut'-chut' navyazchivoj, no detski-nevinnoyu vkradchivost'yu, molodoj chelovek ob®yavil emu, chto schitaet ego svoim uchitelem, velichajshim iz masterov Italii, i chto Mikelandzhelo nedostoin razvyazat' remen' obuvi u tvorca Tajnoj Vecheri. Eshche neskol'ko raz vstrechalsya Leonardo s etim yunoshej, podolgu besedoval s nim, rassmatrival ego risunki, i, chem bol'she uznaval ego, tem bol'she ubezhdalsya, chto eto budushchij velikij master. CHutkij i otzyvchivyj, kak eho, na vse golosa, podatlivyj na vse vliyaniya, kak zhenshchina,-- podrazhal on i Perudzhino, i Pijturikk'o, u kotorogo nedavno rabotal v Sienskom Knigohranilishche, v osobennosti zhe Leonardo. No pod etoyu nezrelost'yu uchitel' ugadyval v nem takuyu svezhest' chuvstva, kakoj eshche ni v kom nikogda ne vstrechal. Vsego zhe bol'she udivlyalo ego to, chto etot mal'chik pronikal v glubochajshie tajny iskusstva i zhizni kak budto nechayanno, sam togo ne zhelaya; pobezhdal velichajshie trudnosti s legkost'yu, tochno igraya. Vse emu davalos' darom, kak budto vovse ne bylo dlya nego v hudozhestve teh beskonechnyh poiskov, trudov, usilij, kolebanij, nedoumenij, kotorye byli mukoj i proklyatiem vsej zhizni Leonardo. I kogda uchitel' govoril emu o neobhodimosti medlennogo, terpelivogo izucheniya prirody, o matematicheski tochnyh pravilah i zakonah zhivopisi, yunosha smotrel emu v glaza svoimi bol'shimi, udivlennymi bezdumnymi glazami, vidimo, skuchaya i vnimatel'no slushaya, tol'ko iz uvazheniya k uchitelyu. Odnazhdy sorvalos' u nego slovo, kotoroe izumilo, pochti ispugalo Leonardo svoej glubinoyu: -- YA zametil, chto kogda pishesh', dumat' ne nado: luchshe vyhodit. Kak budto etot mal'chik vsem sushchestvom svoim govoril emu, chto togo edinstva, toj sovershennoj garmonii chuvstva i razuma, lyubvi i poznaniya, kotoryh on iskal,-- vovse net i byt' ne mozhet. I pered krotkoyu, bezmyatezhnoyu, bessmyslennoyu yasnost'yu ego Leonardo ispytyval bol'shie somneniya, bol'shij strah za gryadushchie sud'by iskusstva, za delo vsej svoej ZHizni, chem pered vozmushcheniem i nenavist'yu Buonarroti. -- Otkuda ty, syn moj? --sprosil on ego v odno iz pervyh svidanij.-- Kto otec tvoj i kak tvoe imya? -- YA rodom iz Urbino,-- otvetil yunosha so svoeyu Laskovoj, nemnogo pritornoj ulybkoj.-- Otec moj -- zhivopisec Dzhovanni Santi. Imya moe -- Rafael'. V eto vremya Leonardo prinuzhden byl pokinut' Florenciyu po vazhnomu delu. S nezapamyatnyh vremen Respublika vela vojnu s sosednim gorodom Pizoyu -- beskonechnuyu, besposhchadnuyu, iznuritel'nuyu dlya oboih gorodov. Odnazhdy v besede s Makiavelli hudozhnik rasskazal emu voennyj zamysel: napravit' vody Arno iz starogo v novoe ruslo, otvesti ih ot Pizy v Livurnskoe boloto posredstvom kanalov, daby, otrezav osazhdennyj gorod ot soobshcheniya s morem i prekrativ podvoz s®estnyh pripasov, prinudit' k sdache. Nikkolo, so svojstvennym emu pristrastiem ko vsemu neobychajnomu, plenilsya etim zamyslom i soobshchil ego gonfalon'eru, otchasti ubedil i uvlek ego svoim krasnorechiem, lovko zadev samolyubie messera P'ero, ch'ej bezdarnosti v poslednee vremya mnogie pripisyvali vse neudachi Pizanskoj vojny; otchasti obmanul, skryv dejstvitel'nye izderzhki i trudnosti zamysla. Kogda gonfalon'er predlozhil ego Sovetu Desyati, edva ne podnyali ego na smeh. Soderini obidelsya, reshil dokazat', chto u nego ne men'she zdravogo smysla, chem u kogo by to ni bylo, i nachal dejstvovat' s takim uporstvom, chto dobilsya svoego, blagodarya userdnoj pomoshchi vragov svoih, kotorye podali golosa za predlozhenie, kazavsheesya im verhom neleposti,-- chtoby pogubit' messera P'ero. Ot Leonardo Makiavelli, do pory do vremeni, skryl svoi hitrosti, rasschityvaya na to, chto vposledstvii, okonchatel'no vtyanuv v eto delo gonfalon'era, stanet vertet' im, kak peshkoyu, i dostignet vsego, chto im nuzhno. Nachalo rabot kazalos' udachnym. Uroven' vody v reke ponizilsya. No skoro obnaruzhilis' trudnosti, kotorye trebovali vse bol'shih i bol'shih izderzhek, a berezhlivye sin'ory torgovalis' iz-za kazhdogo grosha. Letom 1505 goda reka, vyshedshaya iz beregov posle sil'nogo grozovogo livnya, razrushila chast' plotiny. Leonardo byl vyzvan na mesto rabot. Za den' do ot®ezda, vozvrashchayas' domoj iz-za Arno ot Makiavelli, s kotorym besedoval po etomu delu, i kotoryj uzhasnul ego svoimi priznaniyami, hudozhnik perehodil cherez most Santa-Trinita, po napravleniyu k ulice Tornabuoni. Vremya bylo pozdnee. Prohozhih malo. Tishina narushalas' tol'ko shumom vody na mel'nichnoj plotine za Ponte alla Karajya. Den' byl zharkij. No pered vecherom proshel dozhd' i osvezhil vozduh. Na mostu pahlo teployu letneyu vodoyu. Iz-za chernogo holma San-Min'yato podymalsya mesyac. Sprava, po naberezhnoj Ponte Vekk'o, malen'kie vethie domiki, s nerovnymi vystupami na krivyh derevyannyh podporkah, otrazhalis', kak v zerkale, v mutno-zelenoj vode, uglublennoj i utishennoj zaprudoyu. Sleva, nad predgor'yami Monte-Al'bano, lilovymi i nezhnymi, drozhala odinokaya zvezda. Oblik Florencii vyrezyvalsya v chistom nebe, podobno zaglavnomu risunku na tusklom zolote starinnyh knig,-- oblik edinstvennyj v mire, znakomyj, kak zhivoe lico cheloveka: snachala k severu drevnyaya kolokol'nya Santa-Kroche, potom pryamaya, strojnaya i strogaya bashnya Palacco Vekk'o, belaya mramornaya kampanila Dzhotto i krasnovatyj cherepichnyj kupol Mariya del' F'ore, pohozhij na ispolinskij, ne raspustivshijsya cvetok drevnej, geral'dicheskoj Aloj Lilii; vsya Florenciya, v dvojnom vechernem i lunnom svete, byla kak odin ogromnyj, serebristo-temnyj cvetok. Leonardo zametil, chto u kazhdogo goroda, tochno tak zhe, kak u kazhdogo cheloveka,-- svoj zapah: u Florencii -- zapah vlazhnoj pyli, kak u irisov, smeshannyj s edva ulovimym svezhim zapahom laka i krasok ochen' staryh kartin. On dumal o Dzhokonde. Pochti tak zhe malo znal on ee zhizn', kak Dzhovanni. ego ne oskorblyala, no udivlyala mysl', chto u nee est' muzh, messer Franchesko, hudoj, vysokij, s borodavkoj na levoj shcheke i gustymi brovyami, polozhitel'nyj chelovek, kotoryj lyubit rassuzhdat' o preimushchestvah sicILIJSKOJ porody bykov i o novoj poshline na baran'i shkury. Byvali mgnoveniya, kogda Leonardo radovalsya ee prizrachnoj prelesti, chuzhdoj, dal'nej, ne sushchestvuyushchej i bolee dejstvitel'noj, chem vse, chto est'; no byvali i drugie minuty, kogda on chuvstvoval ee zhivuyu krasotu. Mona Liza ne byla odnoj iz teh zhenshchin, kotoryh v te vremena nazyvali "uchenymi geroinyami". Nikogda ne vykazyvala ona svoih knizhnyh svedenij. Tol'ko sluchajno on uznal, chto ona chitaet po-latyni i po-grecheski. derzhala sebya i govorila tak prosto, chto mnogie schitali ee neumnoj. Na samom dele, kazalos' emu, u nee bylo nechto glubzhe uma, osobenno zhenskogo,-- veshchaya mudrost'. u nee byli slova, kotorye vdrug delali ee rodnoj emu, blizkoj, blizhe vseh, kogo on znal, edinstvennoyu, vechnoyu poDrugoyu i sestroyu. V eti mgnoveniya hotelos' emu perestupit' zakoldovannyj krug, otdelyayushchij sozercanie ot zhIzni. No totchas zhe on podavlyal v sebe eto zhelanie kazhdyj raz, kak umershchvlyal zhivuyu prelest' mony Lizy, vyzvannyj im prizrachnyj obraz ee na polotne kaartiny stanovilsya vse zhivee, vse dejstvitel'nee. I emu kazalos', chto ona eto znaet i pokoryaetsya, i pomogaeT emu prinosit' sebya v zhertvu sobstvennomu prizraku -- otdaet emu svoyu dushu i raduetsya. Bylo li to, chto ih soedinyalo, lyubov'? Nichego, krome skuki ili smeha, ne vozbuzhdali v nem togdashnie platonicheskie bredni, tomnye vzdohi nebesnyh lYUbovnikov, slashchavye sonety vo vkuse Petrarki. Ne menee chuzhdo emu bylo i to, chto bol'shinstvo lyudej nazyvaeT lyubov'yu. Tak zhe, kak ne el myasa, potomu chto ono kazalos' emu ne zapretnym, no protivnym, on vozderzhivalsya i ot zhenshchin, potomu chto vsyakoe telesnoe obladanie -- vse ravno, v supruzhestve ili v prelyubodeyanii -- kazalos' emu ne greshnym, no grubym. "Dejstvie sovokupleniya,-- pisal on v svoih anatomicheskih zametkah,-- i chleny, sluzhashchie emu, otlichayutsya takim urodstvom, chto esli by ne prelest' lic, ne ukrasheniya dejstvuyushchih i ne sila pohoti, rod chelovecheskij prekratilsya by". I on udalyalsya ot etogo "urodstva", ot sladostrastnoj bor'by samcov i samok, tochno tak zhe, kak ot krovavoj bojni pozhirayushchih i pozhiraemyh, ne vozmushchayas', ne poricaya i ne opravdyvaya, priznavaya zakon estestvennoj neobhodimosti v bor'be lyubvi i goloda, tol'ko sam ne zhelaya uchastvovat' v nej, podchinyayas' inomu zakonu -- lyubvi i celomudriya. No esli by on i lyubil ee, mog li by zhelat' bolee sovershennogo soedineniya s vozlyublennoj, chem v etih glubokih i tainstvennyh laskah -- v sozidanii bessmertnogo obraza, novogo sushchestva, kotoroe zachinalos', rozhdalos' ot nih, kak ditya rozhdaetsya ot otca i materi,-- bylo on i ona vmeste? A mezhdu tem on chuvstvoval, chto i v etom, stol' neporochnom soyuze est' opasnost', byt' mozhet, bol'shaya, chem v soyuze obychnoj plotskoj lyubvi. Oba oni shli po krayu bezdny, tam, gde eshche nikto nikogda ne hodil,-- pobezhdaya soblazn i prityazhenie bezdny. Mezhdu nimi byli skol'zkie, prozrachnye slova, v kotoryh tajna skvozila, kak solnce skvoz' vlazhnyj tuman. I poroj on dumal: chto, esli tuman rasseetsya i blesnet osleplyayushchee solnce, v kotorom tajny i prizraki umirayut? CHto, esli on ili ona ne vyderzhit, perestupit chertu -- i sozercanie sdelaetsya zhizn'yu? Imeet li on pravo ispytyvat', s takim zhe besstrastnym lyubopytstvom, kak zakony mehaniki ili matematiki, kak zhizn' rasteniya, otravlennogo yadami, kak stroenie rassechennogo mertvogo tela,-- zhivuyu dushu, edinstvenno blizkuyu dushu vechnoj podrugi i sestry svoej? Ne vozmutitsya li ona, ne ottolknet li ego s nenavist'yu i prezreniem, kak ottolknula by vsyakaya drugaya zhenshchina? I emu kazalos' poroj, chto on kaznit ee strashnoyu, medlennoyu kazn'yu. I on uzhasalsya ee pokornosti, kotoroj tak zhe ne bylo predela, kak ego nezhnomu i besposhchadnomu lyubopytstvu. Tol'ko v poslednee vremya oshchutil on v sebe samom etot predel, ponyal, chto, rano ili pozdno, dolzhen budet reshit', kto ona dlya nego -- zhivoj chelovek ili tol'ko prizrak -- otrazhenie sobstvennoj dushi v zerkale zhenstvennoj prelesti. U nego byla eshche nadezhda, chto razluka otdalit na vremya neizbezhnost' resheniya, i on pochti radovalsya, chto pokinet Florenciyu. No teper', kogda razluka nastupala, on ponyal, chto oshibsya, chto ona ne tol'ko ne otsrochit, no priblizit reshenie. Pogruzhennyj v eti mysli, ne zametil on, kak voshel v gluhoj pereulok i, kogda oglyanulsya, ne srazu uznal, gde on. Sudya po vidnevshejsya nad kryshami domov mramornoj kolokol'ne Dzhotto, on byl nedaleko ot sobora. Odna storona uzkoj, dlinnoj ulicy vsya byla v nepronicaemo chernoj teni, drugaya -- v yarkom, pochti belom lunnom svete. Vdali krasnel ogonek. Tam, pred uglovym balkonom, s pologim cherepichnym navesom, s polukruglymi lunami na strojnyh stolbah,-- florentijskoj lodzhiej,-- yunoshi v chernyh maskah i plashchah pod zvuki lyutni peli serenadu. On prislushalsya. |to byla staraya pesnya lyubvi, slozhennaya Lorenco Medichi Velikolepnym, soprovozhdavshaya nekogda karnaval'noe shestvie boga Vakha i Ariadny,-- beskonechno radostnaya i unylaya pesnya lyubvi, kotoruyu Leonardo lyubil, potomu chto chasto slyshal ee v yunosti: Quant'e bella giovinezza, Che ai fugge tuttavia. Chi vuol'esser lieto, siaDi doman'non c'e certezzaO, kak molodost' prekrasna, No mgnovenna! Poj zhe, smejsya, Schastliv bud', kto schast'ya hochet -- I na zavtra ne nadejsya. Poslednij stih otozvalsya v serdce ego temnym predchuvstviem. Ne posylala li emu sud'ba teper', na poroge starosti, v ego podzemnyj mrak i odinochestvo rodnuyu, zhivuyu dushu? Ottolknet li on ee, otrechetsya lm, kak uzhe stol'ko raz otrekalsya, ot zhizni dlya sozercaniya, pozhertvuet li snova blizhnim dal'nemu, dejstvitel'nym nesushchestvuyushchemu i edinstvenno prekrasnomu? Kogo vyberet -- zhivuyu ili bessmertnuyu Dzhokondu? On znal, chto, vybrav odnu, poteryaet druguyu, i obe byli emu odinakovo dorogi; takzhe znal, chto nado vybrat', chto nel'zya bol'she medlit' i dlit' etu kazn'. No volya ego byla bessil'na. I ne hotel, i ne mog on reshit', chto luchshe: umertvit' zhivuyu dlya bessmertnoj ili bessmertnuyu dlya zhivoj -- tu, kotoraya est', ili tu, kotoraya budet vsegda na polotne kartiny? Projdya eshche dve ulicy, on podoshel k domu svoego hozyaina, Martelli. Dveri byli zaperty, ogni potusheny. On podnyal molotok, visevshij na cepi, i udaril v chugunnuyu skobu. Privratnik ne otvetil -- dolzhno byt', spal ili ushel. Udary, povtorennye gulkimi svodami kamennoj lestnicy, zamerli; nastupila tishina; kazalos', lunnyj svet uglublyal ee. Vdrug razdalis' tyazhkie, medlenno-mernye mednye zvuki -- boj chasov na sosednej bashne. Ih golos govoril o bezmolvnom i groznom polete vremeni, o temnoj odinokoj starosti, o nevozvratimosti proshlogo. I dolgo eshche poslednij zvuk, to slabeya, to usilivayas', drozhal i kolebalsya v lunnoj tishine rashodyashchimisya zvuchnymi volnami, kak budto povtoryaya: Di domanion c'e certezza -- I na zavtra ne nadejsya. Na sleduyushchij den' mona Liza prishla k nemu v masterskuyu v obychnoe vremya, v pervyj raz odna, bez vsegdashnej sputnicy svoej, sestry Kamilly. Dzhokonda znala, chto eto -- ih poslednee svidanie. Den' byl solnechnyj, oslepitel'no-yarkij. Leonardo zadernul polotnyanyj polog -- i vo dvore s chernymi stenami vocarilsya tot nezhnyj, sumerechnyj svet -- prozrachnaya, kak budto podvodnaya, ten', kotoraya licu ee davala naibol'shuyu prelest'. Oni byli odni. On rabotal molcha, sosredotochenno, v sovershennom spokojstvii, zabyv vcherashnie mysli o predstoyashchej razluke, o neizbezhnom vybore, kak budto ne bylo dlya nego ni proshlogo, ni budushchego, i vremya ostanovilos',-- kak budto vsegda ona sidela tak i budet sidet' pered nim, so svoeyu tihoyu, strannoyu ulybkoyu. I to, chego ne mog sdelat' v zhizni, on delal v sozercanii: slival dva obraza v odin, soedinyal dejstvitel'nost' i otrazhenie -- zhivuyu i bessmertnuyu. I eto davalo emu radost' velikogo osvobozhdeniya. On teper' ne zhalel ee i ne boyalsya. Znal, chto ona emu budet pokorna do konca -- vse primet, vse vyterpit, umret i ne vozmutitsya. I poroj on smotrel na nee s takim zhe lyubopytstvom, kak na teh osuzhdennyh, kotoryh provozhal na kazn', chtoby sledit' za poslednimi sodroganiyami boli v ih licah. Vdrug pochudilos' emu, chto chuzhdaya ten' zhivoj, ne im vnushennoj, emu ne nuzhnoj, mysli mel'knula v lice ee, kak tumannyj sled zhivogo dyhaniya na poverhnosti zerkala. CHtoby ogradit' ee -- snova vovlech' v svoj prizrachnyj krug, prognat' etu zhivuyu ten', on stal ej rasskazyvat' pevuchim i povelitel'nym golosom, kakim volshebnik tvorit zaklinaniya, odnu iz teh tainstvennyh skazok, podobnyh zagadkam, kotorye inogda zapisyval v dnevnikah svoih. -- -- "Ne v silah buduchi protivostoyat' moemu zhelaniyu uvidet' novye, nevedomye lyudyam, obrazy, sozidaemye iskusstvom prirody, i, v techenie dolgogo vremeni, sovershaya put' sredi golyh, mrachnyh skal, dostig ya nakonec Peshchery i ostanovilsya u vhoda v nedoumenii. No, reshivshis' i nakloniv golovu, sognuv spinu, polozhiv ladon' levoj ruki na koleno pravoj nogi i pravoj rukoj zaslonyaya glaza, chtoby privyknut' k temnote, ya voshel i sdelal neskol'ko shagov. Nasupiv brovi i zazhmuriv glaza, napryagaya zrenie, chasto izmenyal ya moj put' i bluzhdal vo mrake, oshchup'yu, to tuda, to syuda, starayas' chto-nibud' uvidet'. No mrak byl slishkom glubok. I kogda ya nekotoroe vremya probyl v nem, to vo t'me probudilis' i stali borot'sya dva chuvstva -- strah i lyubopytstvo,-- strah pered issledovaniem temnoj Peshchery, i lyubopytstvo -- neT li v nej kakoj-libo chudesnoj tajny?" On umolk. S lica ee chuzhdaya ten' vse eshche ne ischezala. -- Kakoe zhe iz dvuh chuvstv pobedilo? -- Lyubopytstvo. -- I vy uznali tajnu Peshchery? -- Uznal to, chto mozhno znat'. -- I skazhete lyudyam? -- Vsego nel'zya, i ya ne sumeyu. No ya hotel by vnushit' im takuyu silu lyubopytstva, chtoby vsegda ono pobezhdalo v nih strah. -- A chto, esli malo odnogo lyubopytstva, messer Leonardo? -- progovorila ona s neozhidanno blesnuvshim vzorOM.-- CHto, esli nuzhno drugoe, bol'shee, chtoby pronikNut' v poslednie, i mozhet byt', samye chudesnye tajny peshchery? I ona posmotrela emu v glaza s takoyu usmeshkoyu, kakoj on nikogda ne vidal u nee. -- CHto zhe nuzhno eshche? --sprosil on. Ona molchala. V eto vremya tonkij i ostryj, osleplyayushchij luch solnca pronik skvoz' shchel' mezhdu dvumya polotnishchami polotna; Podvodnyj sumrak ozarilsya. I na lice ee ocharovanie nezhnyh, podobnyh dal'nej muzyke, svetlyh tenej i "temnogo sveta" bylo narusheno. -- Vy uezzhaete zavtra? -- progovorila Dzhokonda. -- Net, segodnya vecherom. -- YA tozhe skoro uedu,-- skazala ona. On vzglyanul na nee pristal'no, hotel chto-to pribavit', no promolchal: dogadalsya, chto ona uezzhaet. CHtoby ne ostavat'sya bez nego vo Florencii. -- Messer Franchesko,-- prodolzhala mona Liza,-- edet po delam v Kalabriyu, mesyaca na tri, do oseni; ya uprosila ego vzyat' menya s soboyu. On obernulsya i s dosadoyu, nahmurivshis', vzglyanul na ostryj, zloj i pravdivyj luch solnca. Dotole odnocvetnye, bezzhiznenno i prizrachno-belye bryzgi fontana, teper', v etom prelomlyayushchem, zhivom luche, vspyhnuli protivopolozhnymi i raznoobraznymi cvetami radugi -- cvetami zhizni. I vdrug on pochuvstvoval, chto vozvrashchaetsya v zhizn' -- robkij, slabyj, zhalkij i zhaleyushchij. -- Nichego,-- progovorila mona Liza,-- zadernite polog. Eshche ne pozdno. YA ne ustala. -- Net, vse ravno. Dovol'no,-- skazal on i brosil kist'. -- Vy nikogda ne konchite portreta? -- Otchego zhe? -- vozrazil on pospeshno, tochno ispugavshis'.-- Razve vy bol'she ne pridete ko mne, kogda vernetes'? -- Pridu. No, mozhet byt', cherez tri mesyaca ya budu uzh sovsem drugaya, i vy menya ne uznaete. Vy zhe sami govorili, chto lica lyudej, osobenno zhenshchin, bystro menyayutsya... -- YA hotel by konchit',-- proiznes on medlenno, kak budto pro sebya.-- No ne znayu. Mne kazhetsya inogda, chto togo, chto ya hochu, sdelat' nel'zya... -- Nel'zya?--udivilas' ona.--YA, vprochem, slyshala, chto vy nikogda ne konchaete, potomu chto stremites' k nevozmozhnomu... V etih slovah ee poslyshalsya emu, mozhet byt', tol'ko pochudilsya, beskonechno-krotkij, zhalobnyj ukor. "Vot ono",-- podumal on, i emu sdelalos' strashno. Ona vstala i molvila prosto, kak vsegda: -- Nu, chto zhe, pora. Proshchajte, messer Leonardo. -- Schastlivogo puti. On podnyal na nee glaza -- i opyat' pochudilis' emu v lice ee poslednij beznadezhnyj uprek i mol'ba. On znal, chto eto mgnovenie dlya nih oboih nevozvratimo i vechno, kak smert'. Znal, chto nel'zya molchat'. No chem bol'she napryagal volyu, chtoby najti reshenie i slovo, tem bol'she chuvstvoval svoe bessilie i uglublyavshuyusya mezhdu nimi neperestupnuyu bezdnu. A mona Liza ulybalas' emu prezhneyu, tihoyu i yasnoyu ulybkoyu. No teper' emu kazalos', chto eta tishina i yasnost' podobny tem, kakie byvayut v ulybke mertvyh. Serdce ego pronzila beskonechnaya, nesterpimaya zhalost' i sdelala ego eshche bessil'nee. Mona Liza protyanula ruku, i on molcha poceloval etu ruku, v pervyj raz s teh por, kak oni drug druga znali,-- i v to zhe mgnovenie pochuvstvoval, kak, bystro naklonivshis', ona kosnulas' gubami volos ego. -- Da sohranit vas Bog,-- skazala ona vse tak zhe prosto. Kogda on prishel v sebya, ee uzhe ne bylo. Krugom byla tishina mertvogo letnego poldnya, bolee groznaya, chem tishina samoj gluhoj, temnoj polnochi. I tochno tak zhe, kak noch'yu, no eshche groznee i torzhestvennee, poslyshalis' medlenno mernye, mednye zvuki -- boj chasov na sosednej bashne. Oni govorili o bezmolvnom i strashnom polete vremeni, o temnoj, odinokoj starosti, o nevozvratimosti proshlogo. I dolgo eshche drozhal, zamiraya, poslednij zvuk i, kazalos', povtoryal: Oi domannon c'e certezza -- I na zavtra ne nadejsya. Soglashayas' prinyat' uchastie v rabotah po otvodu Arno ot Pizy, Leonardo byl pochti uveren, chto eto voennoe predpriyatie povlechet za soboyu, rano ili pozdno, drugoe, bolee mirnoe i bolee vazhnoe. Eshche v molodosti mechtal on o sooruzhenii kanala, kotoryj sdelal by Arno sudohodnym ot Florencii do Pizanskogo morya i, orosiv polya set'yu vodyanyh pitatel'nyh zhil i uvelichiv plodorodie zemli, prevratil by Toskanu v odin cvetushchij sad. "Prato, Pistojya, Piza, Lukka,-- pisal on v svoih zametkah,-- prinyav uchastie v eTOM predpriyatii, vozvysili by svoj ezhegodnyj oborot na 200.000 dukatov. Kto sumeet upravlyat' vodami Arno V glubine i na poverhnosti, tot priobretet v kazhdoj desyatine zemli sokrovishche". Leonardo kazalos', chto teper', pered starost'yu, sud'ba daet emu, byt' mozhet, poslednij sluchaj ispolnit' na sluzhbe naroda to, chto ne udalos' na sluzhbe gosudarej,-- pokazat' lyudyam vlast' nauki nad prirodoyu. Kogda Makiavelli priznalsya emu, chto obmanul Soderini, skryl dejstvitel'nye trudnosti zamysla i uveril ego, budto by dostatochno tridcati -- soroka tysyach rabochih dnej, Leonardo, ne zhelaya prinimat' na sebya otvetstvennosti, reshil ob®yavit' gonfalon'eru vsyu pravdu i predstavil raschet, v kotorom dokazyval, chto dlya sooruzheniya dvuh otvodnyh, do Livornskogo bolota, kanalov v 7 futov glubiny, 20 i 30 shiriny, predstavlyayushchih ploshchad' v 800.000 kvadratnyh loktej, potrebuetsya ne menee 200.000 rabochih dnej, a mozhet byt', i bolee, smotrya po svojstvam pochvy. Sin'ory uzhasnulis'. So vseh storon posypalis' na Soderini obvineniya: nedoumevali, kak mogla podobnaya nelepost' prijti emu" v golovu. A Nikkolo vse eshche nadeyalsya, hlopotal, hitril, obmanyval, pisal krasnorechivye poslaniya, uveryaya v nesomnennom uspehe nachatyh rabot. No, nesmotrya na ogromnye, s kazhdym dnem vozrastavshie, izderzhki, delo shlo vse huzhe i huzhe. Tochno zarok byl polozhen na messera Nikkolo: vse, k chemu ni prikasalsya on,-- izmenyalo, rushilos', tayalo v rukah ego, prevrashchayas' v slova, v otvlechennye mysli, v zlye shutki, kotorye bol'she vsego vredili emu samomu. I nevol'no vspominal hudozhnik ego postoyannye proigryshi pri ob®yasnenii pravila vyigryvat' navernyaka -- neudachnoe osvobozhdenie Marii, zlopoluchnuyu makedonskuyu falangu. V etom strannom cheloveke, neutolimo zhazhdavshem dejstviya i sovershenno k nemu ne sposobnom, moguchem v mysli, bessil'nom v zhizni, podobnom lebedyu na sushe,-- uznaval Leonardo sebya samogo. V donesenii gonfalon'eru i sin'oram sovetoval on ili totchas otkazat'sya ot predpriyatiya ili konchit' ego, ne ostanavlivayas' ni pered kakimi rashodami. No praviteli Respubliki predpochli, po svoemu obyknoveniyu, srednij put'. Reshili vospol'zovat'sya uzhe vyrytymi kanalami, kak rvami, kotorye sluzhili by pregradoj dvizheniyu pizanskih vojsk, i, tak kak chereschur smelye zamysly Leonardo nikomu ne vnushali doveriya, priglasili iz Ferrary drugih vodostroitelej i zemlekopov. No, poka vo Florencii sporili, oblichali drug druga, obsuzhdali vopros vo vsevozmozhnyh prisutstvennyh mestah, sobraniyah i sovetah po bol'shinstvu golosov, belymi i chernymi sharami,-- vragi, ne dozhidayas', pushechnymi yadrami razrushili to, chto bylo sdelano. Vse eto predpriyatie do togo, nakonec, oprotivelo hudozhniku, chto on ne mog slyshat' o nem bez otvrashcheni