otcu vo sne takoyu nezhnoyu ulybkoyu, kak byvalo v detstve, kogda on bral ego k sebe na ruki, sonnogo. Car' vyshel iz palaty, gde prodolzhalas' popojka, nikem ne zamechennyj, sel v kibitku i poehal v Peter- burg. KNIGA DEVYATAYA KRASNAYA SMERTX V lesah Vetluzhskih byl skit raskol'nichij Dolgie Mhi. Neprohodimye topi zalili vse dorogi v tot skit. Letom edva probiralis' v nego po uzen'kim kladkam skvoz' takie chashchi, chto i dnem v nih bylo pochti tak zhe temno, kak noch'yu; zimoj - na lyzhah. Predanie glasilo, budto by troe starcev iz lesov Oloneckih, s ozera Tolvuya, po razorenii tamoshnih ski- tov nikonianami, sleduya za chudotvornoj ikonoj Bozhiej Materi, shedshej po vozduhu, prishli v te mesta, posta- vili maluyu hizhinu tam, gde ikona opustilas' na zemlyu, i nachali zhit' pustynnym zhitiem, pahat' pashnyu kopo- ryugoyu i, sozhigaya les po kryazham, seyat' pod gar'yu. Bra- tiya shodilas' k nim. Starcy zaveshchali ej, umiraya, vse troe v tot zhe den' i v tot zhe chas: "ZHivite tut, gde my blagoslovili, detushki, hotya i mnogo hodite da ishchete, takogo mesta ne najdete - tut soroka-vorona kashu varila, i byt' skitu bol'shomu". Prorochestvo ispolnilos': vyrosla v debryah lesnyh obitel' i rascvela, kak liliya rajskaya, pod svyatym pokro- vom Bogorodicy. "CHudo velikoe!- govorilos' v skitskom zhitii.- Svetlaya Rossiya potemnela, a mrachnaya Vetluga vossiyala, prepodobnymi pustynya napolnilas' - naleteli, yako she- stokrylye". Zdes', posle dolgih stranstvij po lesam Kerzhenskim i CHernoramenskim, poselilsya propovednik samosozhzheniya, starec Kornilij s uchenikom svoim, beglym shkolyarom, streleckim synom, Tihonom Zapol'skim. Odnazhdy iyun'skoyu noch'yu, vblizi Dolgomshinskoj obiteli, na krutom obryve nad Vetlugoyu, pylal koster. Plamya osveshchalo snizu vetvi staroj sosny s pribitoj k stvolu mednolitoj pomorskoj ikonoyu. U ognya sideli dvoe - molodaya skitnica Sof'ya i poslushnik Tihon. Ona hodila v les za propavsheyu telkoyu. On vozvrashchal- sya ot shimnika iz dal'nej pustyni, kuda nosil ot starca gramotu. Vstretilis' na perekrestke dvuh tropinok, noch'yu pozdno, kogda vorota obiteli byli uzhe zaperty, i reshili vmeste u ognya dozhdat'sya utra. Sof'ya, glyadya na ogon', pela vpolgolosa: Kak vozgovorit sam Hristos, Car' Nebesnyj: Ne sdavajtes' vy. Moi svety, Tomu Zmiyu sedmiglavu. Vy begite v gory, vertepy, Vy postav'te tam kostry bol'shie, Polozhite v nih sery goryuchej, Svoi telesa vy sozhgite. Postradajte za Menya, Moi svety, Za Moyu veru Hristovu, YA za to vam, Moi svety, Otvoryu rajskie svetlicy I vvedu vas v carstvo nebesno, I Sam budu s vami zhit' vekovechno. - Tak-to, bratec,- zaklyuchila devushka, posmotrev na Tihona dolgim vzorom.- Kto sozhzhetsya, tot i spa- setsya. Dobro vsem pogoret' za lyubov' Syna Bozh'ego! On molchal i, glyadya na nochnyh motyl'kov, kruzhiv- shihsya nad plamenem, padavshih v nego i sgoravshih, vspo- minal slova starca Korniliya: "yako komary ili moshki, chem bol'she ih davyat, tem bol'she pishchat i v glaza lezut, tak i rusachki milen'kie rady muchit'sya - polkami der- zayut v ogon'!" - CHto dumaesh', bratec?- opyat' zagovorila devush- ka.- Al' boish'sya pechi toj? Derzaj, plyun' na nee, ne- bos'! V ogne zdes' malo poterpet' - aki okom mignut' - tak dusha iz tela i vystupit! Do pechi strah-ot, a kak v nee voshel, to i zabyl vse. Zagoritsya, a ty i vidish' Hrista i angel'skie liki s Nim - vynimayut dushu iz tela, a Hristos-nadezhda Sam blagoslovlyaet i silu ej daet bozhestvennuyu. I ne tyazhka togda uzhe byvaet, no yako vosperenna, tuda zhe letaet so angelami, rovno ptichka poparhivaet - rada, iz temnicy toj, iz tela vyletela. Vot pela do togo, plakala: izvedi iz temnicy dushu moyu izvedatisya imeni Tvoemu. Nu, a to vyplakala. Temnica ta gorit v pechi, a dusha, yako biser i yako zlato chisto, voz- nositsya k Gospodu!.. V glazah ee byla takaya radost', kak budto ona uzhe vide- la to, o chem govorila. - Tisha, Tishen'ka milen'kij, al' tebe krasnoj smer- ti ne hochetsya? Al' boish'sya?- povtorila vkradchivym shepotom. - Boyus' greha, Sof'yushka! Est' li volya Gospodnya, chtob zhech'sya? Bozh'e li to v nas, polno, ne vrazh'e li? - Gde zhe det'sya? Nuzhda stala!- zalomila ona svoi blednye, huden'kie, sovsem eshche detskie, ruki. - Ne ujti, ne ukryt'sya ot Zmiya ni v gorah, ni v ver- tepah, ni v propastyah zemnyh. Otravil on svoim bogo- bornym yadom i zemlyu, i vodu, i vozduh. Vse skverno, vse proklyato! Noch' byla tiha. Zvezdy nevinny, kak detskie ochi. Oprokinutyj ushcherbnyj mesyac lezhal na chernyh verhush- kah elovogo lesa. Vnizu, v bolotnom tumane, korosteli skripeli usypitel'no. Sosnovyj bor dyshal suhim teplom smolistoj hvoi. U samogo kostra lilovyj kolokol'chik, osveshchennyj krasnym plamenem, sklonyalsya na stebel', kak budto kival svoej nezhnoj i sonnoj golovkoyu. A motyl'ki vse leteli, leteli na ogon' i padali, i sgorali. Tihon smezhil glaza, utomlennye plamenem. Vspom- nilsya emu letnij polden', zapah elej, v kotorom sve- zhest' yablok smeshana s ladanom, lesnaya progalina, solnce, pchely nad kashkoj, medunicej i rozovoj lipkoj dre- moj; sredi polyany vethij polusgnivshij golubec-krest, dolzhno byt', nad mogiloyu svyatogo otshel'nika. "Pre- krasnaya mati pustynya!"- povtoryal on svoj lyubimyj stih. Ispolnil, nakonec. Gospod' ego zhelanie davnee - privel v "blagoutishnoe pristanishche". On stal na koleni, raz- dvinul vysokie travy, pripal k zemle i celoval, i pla- kal, i molilsya: CHudnaya Carica Bogorodica, Zemlya, zemlya, Mati syraya! I glyadya na nebo, tverdil: S nebes sojdet Mati Vsepetaya, Gospozha Vladychica Bogorodica! I zemlya, i nebo byli odno. V like nebesnom, podobnom solncu. Lik ZHeny ognezrachnoj, ognekryloj. Svyatoj Sofii Premudrosti Bozhiej on videl lik zemnoj, koto- ryj hotel i boyalsya uznat'. Potom vstal, poshel dal'she v les. Kuda i skol'ko vremeni shel, ne pomnit. Nako- nec, uvidel ozero, maloe, krugloe, kak chasha, v krutyh beregah, porosshih el'nikom i otrazhavshihsya v vode, kak v zerkale sploshnymi zelenymi stenami. Voda, gustaya, kak smola, zelenaya, kak hvoya, byla tak tiha, chto ee pochti ne vidno bylo, i ona kazalas' provalom v podzemnoe nebo. Na kamne u samoj vody sidela skitnica Sof'ya. On uznal i ne uznal ee. Venok iz belyh kupav na raspushchennyh kosah, chernaya skitskaya ryaska pripodnyata, golye belye nogi v vode, glaza, kak u p'yanoj. I pokachivayas' merno, glyadya na podzemnoe nebo, pela ona tihuyu pesnyu, podob- nuyu tem, chto pevali v horovodah sredi kupal'nyh ognej. v Ivanovu noch', na drevnih igrishchah: Solnyshko, solnyshko krasnoe! Oj, did Lado, oj, did Lado! Cvetki, cvetiki, milye! Oj, did Lado, oj, did Lado! Zemlya, zemlya, mati syraya! I drevnee, dikoe bylo v etoj pesne, pohozhej na gru- stnuyu zhalobu ivolgi v mertvom zatish'e poldnya pered grozoj. "Tochno rusalka!"- podumal on, ne smeya shevel'- nut'sya, pritaiv dyhanie. Pod nogoj ego hrustnul suchok. Devushka obernulas', vskriknula, sprygnula s kamnya i ube- zhala v les. Tol'ko ot venka, upavshego v ozero, medlen- nye krugi rashodilis' po vode. I zhutko emu stalo, kak budto v samom dele uvidel on chudo lesnoe, navazhdenie besovskoe. I vspomniv lik zemnoj v Like Nebesnom, on uznal sestru Sof'yu - i koshchunstvennoj pokazalas' molitva syroj Zemle Materi. Nikogda ni s kem ne govoril on o tom, chto videl tam, na Kruglom ozere, no chasto dumal ob etom i, skol'ko ni borolsya s iskusheniem, ne mog pobedit' ego. Poroj, v sa- myh chistyh molitvah, uznaval zemnoj lik v Like Ne- besnom. Sof'ya, po-prezhnemu glyadya na plamya kostra neotstup- no-zhadnym vzorom, pela stih o sv. Kirike, mladence- muchenike, kotorogo nevernyj car' Maksimian brosil v pech' raskalennuyu: Kirik-svet v pechi stoit, Stihi poet heruvimskie. V pechi rastet trava-murava, Cvetut cvetochki lazorevy. Vo cvetah mladenec igraet. Na nem riza solncem siyaet. Tihon tozhe glyadel na ogon', i emu kazalos', chto v prozrachno-sinem serdce ognya vidit on rajskie cvety, o kotoryh govorilos' v pesne. Sineva ih, podobnaya chistomu nebu, sulila blazhenstvo nezdeshnee; no nado bylo projti cherez krasnoe plamya - krasnuyu smert', chtoby dostignut' etogo neba. Vdrug Sof'ya obernulas' k nemu, polozhila ruku na ruku ego, priblizila lico k licu ego, tak chto on pochuv- stvoval ee dyhanie, zharkoe, strastnoe, kak poceluj, i za- sheptala vkradchivym shepotom: - Vmeste, vmeste sgorim, bratec moj, svetik moj, rodnen'kij! Odnoj strashno, sladko s toboj! Vmeste poj- dem ko Hristu na vecheryu brachnuyu!.. I ona povtoryala, kak beskonechnuyu lasku: - Sgorim! Sgorim!.. V blednom lice ee, v chernyh glazah, otrazhavshih blesk plameni, opyat' promel'knulo to drevnee, dikoe, chto i tam, na Kruglom ozere - v pesne kupal'nyh ognej. - Sgorim, sgorim, Sof'yushka!- prosheptal on s uzhasom, kotoryj tyanul ego k nej, kak motyl'kov tyanet k ogon'. Vnizu na tropinke, kotoraya shla po obryvu, posly- shalis' shagi. - Isuse Hriste, Syne Bozhij, pomiluj nas, gresh- nyh!- proiznes chej-to golos. - Amin'!- otvetili Tihon i Sof'ya. To byli stranniki. Oni zabludilis' v lesu, edva ne uvyazli v bolote; nakonec uvideli plamya kostra i koe- kak vybralis'. Vse uselis' krugom, u ognya. - Do skita, rodimye, daleche li? - Tut pod goroyu sejchas,- molvil Tihon i, vglyadev- shis' v lico govorivshej, uznal Vitaliyu, tu samuyu, ko- toraya "ptich'e zhitie imela", vsyudu "privitala", stran- stvovala, i kotoruyu videl on dva goda nazad na plotah carevicha Alekseya v Peterburge, na Neve, v noch' prazdni- ka Venus. Ona takzhe uznala Tihona i obradovalas'. S neyu byla ee nerazluchnaya sputnica Kilikeya-klikusha, beglyj rekrut Pet'ka ZHizla s vysohsheyu rukoyu, klej- menoj kazennym klejmom, pechat'yu Antihrista, i staryj lodochnik Ivanushka-durachok, kotoryj kazhduyu noch', vstre- chaya Hrista, pel pesnyu grobopolagatelej. - Otkuda, pravoslavnye?- sprosila Sof'ya. - My lyudi strannye,- otvetila Vitaliya,- stran- stvuem po miru, skitaemsya, gonimy ot very eretiche- skoj, nastoyashchego grada ne imeem, gryadushchego vzyskuem. A nyne s Kerzhenca idem. Tam gonenie lyutoe. Pitirim, velk hishchnyj, cerkovnyj krovoyadec, sem'desyat sem' skitov razoril i spasitel'noe zhitie v kinoviyah vse is- proverg. Nachalis' rasskazy o goneniyah. Odnogo svyatogo starca v treh zastenkah bili, kleshcha- mi lomali rebra, pup tyanuli; potom v "zimnee vremya, v zhestokij moroz, obnazhili i studenuyu vodu so l'dom na golovu lili, poka ot borody do zemli soski ne smerzli, aki porosshie; nakonec, ognem sozhgli, i tak skonchalsya". Inyh tomili v homutah zheleznyh; "homuty te styagi- vayut golovu, ruki i nogi v odno mesto, ot koego zlejshego muchitel'stva kosti hrebta po sustavam sokrushayut, i krov' izo rta, iz nozdrej, iz glaz, iz ushej bryzzhet". Inyh nasil'no prichashchali, vkladyvaya v rot klyap. Odnogo otroka privolokli soldaty v cerkov', polozhili na lavku, pop da diakon prishli s chasheyu, a d'yachki rastya- nuli ego, raskryli rot i nasil'o vlili prichastie. On vyplyunul. Togda diakon udaril ego kulakom po skulam tak, chto otskochila nizhnyaya chelyust'. Ot etoj rany stra- dalec umer. Odna zhenshchina, chtoby ujti ot gonitelej, probila vo l'du prorub' i snachala semeryh maloletnyh detej svoih opustila pod led, a potom sama utopilas'. Nekij muzh blagochestivyj perekrestil zhenu beremen- nuyu s tremya det'mi i v tu zhe noch' sonnyh zarezal. A po- utru prishel v prikaz i ob®yavil: "YA muchitel' byl svoim, a vy budete mne; i tak, oni - ot menya, a ya ot vas postra- dayu; i budem vkupe za staruyu veru v carstve nebesnom mucheniki". Mnogie, ubegaya ot Antihrista, sami szhigayutsya. - I dobro delayut. Blazhen izvol sej o Gospode! Ponezhe vpadshim v ruki Antihrista i Bog ne pomogaet, nel'zya sterpet' mucheniya, nikto ne ustaevaet. Luchshe v ogon' zdeshnij, nezheli v vechnyj!- zaklyuchila Vitaliya. - V ogon' da v vodu tol'ko i uhodu!- podtverdila Sof'ya. Zvezdy merkli. Po krayu neba mezh tuch tyanulis' bled- nye polosy. Tuskloyu stal'yu v tumane blesteli izvivy reki sredi beskonechnyh lesov. Vnizu, pod obryvami, u sa- moj Vetlugi, vystupala iz mraka obitel', ogorozhennaya ostroverhim tynom iz breven, pohozhaya na drevnee lesnoe gorodishche. S reki - bol'shie vrata rublenye, nad nimi obraz Deisusa. Vnutri ogrady -"staya" brevenchatyh izb na vysokih podkletyah, s kryl'cami, senyami, perehodami, tajnikami, svetelkami, letnikami, vyshkami, smotril'- nyami s uzkimi okoncami, napodobie krepostnyh bojnic, s krutymi tesovymi dvuskatnymi krovlyami; krome brat- skih kelij - raznye hozyajstvennye sluzhby - kuznya, shval'nya, kozhevnya, chebotnaya, bol'nica, gromotnaya, ikon- naya, gostinaya; chasovnya vo imya Bozh'ej Materi Tolvuj- skoj - tozhe prostoj brevenchatyj srub, no bol'she vseh prochih, s derevyannym krestom i tesovoj cheshujchatoj ma- kovkoj, ryadom kolokol'nya-zvonnica, chernevshaya na bled- nom nebe. Poslyshalsya tonkij, zhalobno-pevuchij zvon: to uda- rili k zautrene v bila - sluzhivshie kolokolami dubo- vye doski, podveshennye na verevkah iz kruchenyh volov'ih strun; udaryali v nih bol'shim gvozdem troetesnym; po predaniyu. Noj takim blagovestom sozyval zhivotnyh v kovcheg. V chutkom bezmolvii lesov byl sladostno grusten i nezhen etot derevyannyj zvon. Stranniki krestilis', glyadya na svyatuyu obitel' - poslednee ubezhishche gonimyh. - Svyatisya, svyatisya. Novyj Ierusalime, slava bo Gospodnya na tebe vozsyya! - zapela Kilikeya s umilennoyu radost'yu na prozrachno-blednom, tochno voskovom, lice. - Vse skity razorili, a etogo ne tronuli!-zame- tila Vitaliya.- Pokryvaet, vidno, sama Carica Nebes- naya dom svoj pokrovom svyatym. V Otkrovenii-de pisano: dano ZHene dva kryla orliya, da parit v pustynyu... - U carya ruka dolga, a syuda ne hvatit,- progovo- ril odin iz strannikov. - Poslednyaya Rus' zdes'!- zaklyuchil drugoj. Zvon umolk, i vse pritihli. To byl chas velikogo bez- molviya, kogda, po predaniyu - vody pokoyatsya, i angely sluzhat, i serafimy udaryayut kryl'yami v svyashchennom uzha- se pered prestolom Vsevyshnego. Ivanushka-durachok, sidya na kortochkah, obnyav koleni rukami, glyadel nedvizhnym vzorom na svetleyushchij vostok i pel svoyu vechnuyu pesenku: Drevyan grob sosnoven Radi menya stroen: Budu v nem lezhati, Trubna glasa zhdati. I opyat', kak togda, na plotah v Peterburge, v noch' prazdnika Venus - zagovorili o poslednih vremenah, ob Antihriste. - Skoro, skoro, pri dveryah est'!- nachala Vita- liya.-Nyne eshche koe-kak perebivaemsya; a togda, pri Antihriste, i poshevelit' gubami nel'zya budet, razve serdcem derzhat'sya Boga... - Toshno! toshno!- stonala Kilikeya klikusha. - Skazyval namedni Avilka, beglyj kazak s Donu,- Prodolzhala Vitaliya,- bylo-de emu v stepi videnie: podoshli k hate tri starca, vse troe obrazom ravny, a govoryat po-russki, tol'ko na grecheskuyu rech' pohodit. Otkuda, govorit, idete i kuda?- Iz Ierusalima, govoryat, ot Groba Gospodnya v Sankt-Piterburh smotret' Antihrista.- A kakoj, govorit, tam Antihrist?- Ko- torogo, govoryat, nazyvaete car' Petr Alekseevich - tot i Antihrist. On-de Car'grad voz'met i soberet zhi- dov, i pojdet vo Ierusalim, i tam stanet carstvo- vat'. I zhidy-de poznayut, chto on - Antihrist podlin- nyj. I na nem vek sej konchaetsya... Vse opyat' smolkli, kak budto zhdali chego-to. Vdrug iz lesa, eshche temnogo, razdalsya protyazhnyj krik, pohozhij na plach rebenka - dolzhno byt', krik nochnoj pticy. Vse vzdrognuli, - Oh, bratiki, bratiki!-zalepetal Pet'ka ZHizla, zaikayas' i vshlipyvaya.- Strashno... Nazyvaem ego An- tihristom, a net li ego zdes', v lesu?.. Vidite, kakoe smya- tenie i mezhdu nami... - Duraki vy, duraki, baran'i golovy!- proiznes vdrug chej-to golos, pohozhij na serditoe, medvezh'e vor- chan'e. Oglyanulis' i uvideli strannika, kotorogo ne zame- chali ran'she. Za razgovorom, dolzhno byt', vyshel on pryamo iz lesu, sel poodal', v teni, i vse vremya molchal. |to byl vysokij starik, sutulyj, sgorblennyj, obros- shij volosami ryzhimi s prosed'yu. Lica pochti ne vidno bylo v utrennih sumerkah. - Kuda emu, caryu Petru, v Antihristy, takomu p'yani- ce, bludyage, babobludishke! - prodolzhal starik.- Tak, razve - shish Antihristov. Poslednij-to chert ne na teh sanyah poedet, da budet u nego dogadok ne s Petrove, ni!.. - Avva otche,- vzmolilas' Vitaliya, vsya tryasyas' ot straha i lyubopytstva,- nauchi ty nas, glupyh, prosveti svetom istiny, povedaj vse po podrobnu: kak byt' imeet prishestvie Syna Pogibeli? Starik zakryahtel, zavozilsya i, nakonec, s trudom pod- nyalsya na nogi. Bylo chto-to gruznoe, medvezh'e, kosolapoe vo vsem ego ogromnom oblike.- Mal'chik podal emu ruku i podvel k ognyu. Pod zaskoruzlym ovchinnym tulupom, vidimo, nikogda ne snimavshimsya, viseli kamennye verigi na zheleznyh cepyah, odna plita speredi, drugaya szadi; na golove - zheleznyj kolpak; na poyasnice - zheleznyj poyas, vrode obrucha s petleyu. Tihon vspomnil pro zhitie drevnego podvizhnika Muromskogo Kapitona Velikogo: petlya byla emu poyas, a kryuk - v potolke, i to postelya; procepya kryuk v petlyu, da tak povisnuv, spal. Starik prisel na kornevishche sosny i obernul lico k Zare. Ona osvetila ego blednym svetom. Vmesto glaz byli chernye vpadiny - yazvy s krovavymi bel'mami. Ostriya gvozdej, kotorymi podbit byl zheleznyj kolpak speredi, vpivalis' v kosti cherepa, i ottogo glaza vytekli, i on oslep. Vse lico strashnoe, a ulybka nezhnaya, detskaya. On zagovoril tak, kak budto slepymi glazami videl to, o chem govoril. - Oh, batyushki, batyushki bednen'kie! CHego ispuga- lis'? Samogo-to net eshche, ne vidim i ne slyshim. Pred- teCHi byli mnogie i nyne est', i po sih eshche budut. Put' emu gladok tvoryat. A kak vygladyat, da vychistyat vse, tut sam on i yavitsya. Ot nechistoj devy roditsya, i vojdet v nego satana. I vo vsem upodobitsya l'stec Synu Bozhiyu: CHistotu soblyudet; budet posten i krotok, i milostiv; bol'nyh iscelit, golodnyh nakormit, bezdomnyh priyutit i uspokoit strazhdushchih. I pridut k nemu zvanye i nezva- nye, i postavyat carem nad vsemi narodami. I soberet on vsyu silu svoyu, ot voshoda solnca do zapada; ubelit more parusami, ochernit pole shchitami. I skazhet: obojmu vse- lennuyu gorst'yu moeyu, yako gnezdo, i yako ostavlennye yajca, voshishchu! I chudesa sotvorit i velikie znamen'ya: Perestavit gory, pojdet po vodam stopami nemokrymi, Svedet ogon' s neba i besov pokazhet, yako angelov sveta, i voinstva besplotnyh, im zhe net chisla; i s tru- bami i glasami, i voplem krepkim, i neimovernymi pes- nyami, vozblistaet, yako solnce, t'my nachal'nik, i na nebo vzletit, i na zemlyu sojdet, so slavoyu mnogoyu. I syadet vo hrame Boga Vsevyshnego i skazhet: Bog sem' az. I poklo- nyatsya emu vse, govorya: Ty Bog, i net inogo Boga, krome tebya. I stanet merzost' zapusteniya na meste svyatom. I tog- da vosplachetsya zemlya, i vozrydaet more; nebo ne dast rosy svoej, tuchi - dozhdya; more ispolnitsya smrada i gnusa; reki issohnut, studency oskudeyut. Lyudi budut umirat' ot glada i zhazhdy. I pridut k Synu Pogibeli, i skazhut: daj nam est' i pit'. I posmeetsya nad nimi i porugaetsya. I poznayut, yako Zver' est'. I pobegut ot lica ego, no nig- de ne ukroyutsya. I t'ma na nih budet - plach na plach, gore na gore. I budut vidom cheloveki, kak mertvye, i le- poty uvyanut zhenskie, i u muzhej ne stanet pohoti. Poverg- nut zlato i srebro na torzhishchah - i nikto ne podymet. I budut izdyhat' ot skorbi svoej, i kusat' yazyki svoi, I hulit' Boga ZHivogo. I togda sily nebesnye pokoleb- lyutsya, i yavitsya znamenie Syna CHelovecheskogo na nebe. Se gryadet. Ej, gryadi. Gospodi! Amin'. Amin'. Amin'. On umolk i vperil slepye glaza na vostok, kak budto uzhe videl to, chego eshche nikto ne videl, tam, na krayu ne- bes, v gromadah temnyh tuch, zalityh krov'yu i zolotom. Ognennye polosy shirilis' po nebu, kak ognennye kryl'ya serafimov, pavshih nic, vo slave gryadushchego Gospoda. Nad chernoyu stenoyu lesa poyavilsya raskalennyj ugol', osle- pitel'nyj. Luchi ego, drobyas' ob ostrye verhushki cher- nyh elej, zaigrali mnogocvetnoj radugoj. I ogon' kost- ra pomerk v ogne solnca. I zemlya, i nebo, i vody, i list'ya, i pticy - vsya tvar' - i serdca chelovecheskie voskli- cali s velikoyu radost'yu: ej, gryadi, Gospodi! Tihon ispytyval znakomyj emu s detstva uzhas i ra- dost' konca, Sof'ya, krestyas' na solnce, prizyvala kreshchenie og- nennoe, vechnoe solnce - krasnuyu smert'. A Ivanushka-durachok, po-prezhnemu sidya na kortoch- kah, obnyav koleni rukami, tihon'ko pokachivayas' i glyadya na Vostok - nachalo dnya, pel vechnomu Zapadu - koncu vseh dnej: Groby vy, groby, kolody dubovye, Vsem este, groby, domovishcha vechnye! Den' k vecheru priblizhaetsya, Solnce idet k Zapadu, Sekira lezhit pri koreni, Prihodyat vremena poslednie. V skitu byl bratskij shod dlya soveshchaniya o spornyh pis'mah Avvakumovyh. Mnogostradal'nyj protopop poslal na Kerzhenec drugu svoemu, starcu Sergiyu pis'ma o sv. Troice s nadpis'yu: "primi, Sergij, vechnoe sie Evangelie, ne mnoyu, no perstom Bozhiim pisannoe". V pis'mah utverzhdalos': "Sushchestvo sv. Troicy seko- mo na tri ravnyh i razdel'nyh estestva. Otec, Syn i Duh Svyatyj imeyut kazhdyj osoboe sidenie na treh prestolah, kak tri CaRYA Nebesnye. Hristos sidit na chetvertom prestole, osobom, socarstvuya sv. Troice. Syn Bozhij voplotilsya vo utrobu Devy, krome sushchestva, tol'ko bla- godat'yu, a ne Ipostas'yu". Diakon Fedor oblichal Avvakuma v eresi. Starec Onufrij, uchenik Avvakuma oblichal v tom zhe diakona Fedora. Posledovateli Fedora, edinosushchniki, obzy- vali onufriyan trisushchnikami, a te v svoyu ochered' pono- sili edinosushchnikov krivotolkami. I uchinilos' velikoe rassechenie, "i vmesto goryashchej prezhnej lyubvi, vselilasya v bratiyu nenavist' i obolganie, i vsyakaya zloba". Daby utolit' razdor cerkovnyj, sobran byl shod v Dolgie Mhi, i prizvan dlya otveta uchenik starca Onuf- riya, po konchine ego, edinyj glava i uchitel' onufrieva tolka, o. Ierofej. Soshlis' u materi Golinduhi v kel'e, stoyavshej na polyane sredi lesa, vne skitskoj ogrady. Onufriyane otka- zalISX vesti spor v samom skitu, opasayas' obychnoj ruko- pashnoj shvatki, kotoraya mogla dlya nih konchit'sya ploho, tak kak edinosushchnikov bylo bol'she, chem trisushchnikov. Tihon prisutstvoval na shode. A starec Kornilij ne poshel: "CHego boltat' popustu,- govoril on,- goret' nado; v ogne i poznaesh' istinu". Kel'ya, prostornaya izba, razdelyalas' na dve polovi- ny: maluyu bokovushku - zhiluyu svetlicu - i bol'shuyu molennuyu. Krugom, vdol' brevenchatyh sten, stoyali na polkah obraza. Pered nimi teplilis' lampady i svechi. Na podsvechnikah viseli teterevinye hvosty dlya gashe- niya svechej. Po stenam lavki. Na nih tolstye knigi v kozhanyh i derevyannyh perepletah s mednymi zastezhka- mi i rukopisnye tetradki; samye drevnie pisaniya veli- kih pustynnyh otcov - na bereste. Bylo dushno i temno, nesmotrya na polden': stavni na oknah s payusnymi okonchinami iz mutnogo ryb'ego pu- zyrya zakryty ot solnca. Lish' koe-gde iz shchelej protya- nulis' igly sveta, ot kotoryh ogni lampad i svechej kras- neli tusklo. Pahlo voskom, kozhej, potom i ladanom. Dver' na kryl'co byla otkryta, skvoz' nee vidna zalitaya soln- cem polyana i temnyj les. Starcy v chernyh ryasah i kukolyah-kaftyryah tesni- lis', okruzhaya stoyavshego posredine Molennoj, pered na- loem, o. Ierofeya. U nego byl vid stepennyj, lico beloe, kak prosvirka, sytoe, glaza golubye, nemnogo raskosye i s raznym vyrazheniem: v odnom - hristianskoe smire- nie, v drugom - "filosofskoe kichenie". Golos imel on uvetlivyj, "yako sladkoveshchatel'naya lastovica". Odet shche- golem; ryasa tonkogo sukna, kaftyr' barhatnyj, napersnyj krest s ladami. Ot zolotistyh sedin ego veyalo blagouha- niem rozovogo masla. Sredi ubogih starcev, lesnyh muzhej- inokov-nastoyashchij boyarin, ili arhierej nikonianskij. O. Ierofej byl muzh uchenyj; "knizhnuyu mudrost' I razum, yako guba vodu, v sebya pocherpal". No vragi utver- zhdali, chto mudrost' ego ne ot Boga; imel on, budto by, Dva ucheniya: odno yavnoe, pravoslavnoe - dlya vseh; drugoe tajnoe, ereticheskoe - dlya izbrannyh, bol'sheyu chast'yu znatnyh i bogatyh lyudej. Prostyh zhe i bednyh prel'- shchal milostynej. S rannego utra do poludnya prelisya edinosushchniki s trisushchnikami, no ni k chemu ne prishli. O. Ierofej vse uvilival -"glagolal semo i vamo". Kak ni nasedali na nego starcy, ne mogli oblichit'. Nakonec, v zharu spora, uchenik o. Ierofeya, brat Spi- ridon, vostroglazyj, chernomazyj, s kuderkami, pohozhimi na pejsy zhidovskie, vdrug vyskochil vpered i kriknul vo ves' golos: - Troica ryadkom sidit. Syn odesnuyu, a Duh oshuyuyu Otca. Na raznyh prestolah, ne spryatavsya, sidyat tri Carya Nebesnye, a Hristos na chetvertom prestole osobnom! - CHetverish' Troicu!- zakrichali otcy v uzhase. - A po-vashemu kucheyu nadobno, edino Lico? Vresh', ne edino, a tri, tri, tri!-mahal o. Spiridon rukoyu, kak budto rubil toporom.- Veruj v Trisushchnuyu, Nesekomuyu seki, nebos', edino ne troe, a Estestvo Hrista-chetvertoe!.. I on pustilsya tolkovat' razlichie sushchestva ot este- stva: Sushchestvo-de Syna vnutr', a Estestvo podle nog Otca sidit. - Ne sushchestvom, a estestvom edinym Bog vochelove- chilsya. Ashche by sushchestvom soshel na zemlyu, vsyu by vselen- nuyu popalilo, i prechistoj Bogomateri chrevo ne vozmoglo by ponesti vsego Bozhestva - tak by i sozhglo ej chrevo-to! - O, zabludshij i strastnyj, vnidi v sovest' svoyu, poznaj Gospoda, istorgni ot sebya koren' eresi, prestani, pokajsya, milen'kij!- uveshchevali starcy.- Kto tebe ska- zal, ili kogda videl: osobno i ne spryatavsya, sidyat tri Carya Nebesnye? Ego zhe bo angely i arhangely ne mogut zreti, a ty skazal: ne spryatavsya, sidyat! I kak ne opalil- sya yazyk skazavshago takoe?.. No Spiridon prodolzhal vopit', nadsedayas': - Tri, tri, tri! Umru za tri! U menya-de i ognem iz dushi ne vyzhzhesh'!.. Vidya, chto s nim nichego ne podelaesh', pristupili opyat' k samomu o. Ierofeyu. - CHego motat'sya? Govori pryamo: kak veruesh', v Edi- nosushchnuyu, al' Trisushchnuyu? O. Ierofej molchal i tol'ko brezglivo usmehnulsya v borodu. Vidno bylo, chto on preziraet s vysoty svoej uchenosti vseh etih prostecov, kak smerdov. No otcy pristavali k nemu vse yarostnee - "yako koz- ly, na nego pyrskali". - CHego molchish'? Al' ogloh? Zatykaesh' ushi svoi, yaKo aspid gluhij! - Zashibsya i voznessya, yako gordyj Faraon! - Ne zahotel s otcami v sovete byt', vseh vozgnu- shalsya, rassek lyubov' otecheskuyu! - Myatezhnik i smutitel' hristianskij! - CHego lezete?-ne vyderzhav, nakonec, ogryznulsya Ierofej, otstupaya nezametno k dveryam bokovushi.- ne nahodite! Ne vam za menya otvechat'. Spasus' li, al' ne spasus', vam kakoe delo? Vy sebe zhivite, a my sebe. Nam s vami ne soobshchno. Pozhalujte, ne nahodite! O. Prov, sedoj, kak lun', no eshche krepkij i kryazhi- styj starik, mahal pered samym nosom o. Ierofeya vyazovoyu dubinoyu. - Eretichishche bezumnyj! Kak takoyu dubinoyu sudiya radskoj da stanet tya po bokam pohazhivat', tak ty ska- zhesh' edinu u sebya veru, trisushchnuyu, libo edinosushchnuyu. CHto stalo tebe na vole, tak i bredish', chto hosh'... - Mir vam, brat'ya o Hriste!- razdalsya golos tihij, takoj ne pohozhij na drugie golosa, chto ego uslyshali. to govoril shimnik o. Misail, prishedshij iz dal'nej pustyni, velikij podvizhnik - "letami mlad, no um stole- nij".-CHto se budet, rodimye batyushki? Ne diavol li voyu- et vas i raspalyaet myatezhom bratoubijstvennym ? I nikto ne ishchet vody zhivoj, daby plamen' sataninskij ugasit', No vsyak ishchet smoly, izgrebiya i trostiya suhogo na raspale- nie gorshee. Ej, otcy, ne slyhal ya i v nikonianah takogo bratonenavideniya! I ezheli oni pro to uvedayut i nachnut nas paki muchit' i ubivat', to uzhe nepovinny budut pred Bogom, i nam te muki nachalo boleznyam budut vechnyh muk. Vse zamolchali, kak budto vdrug opomnilis'. O. Misail stal na koleni i poklonilsya v nogi sper- va vsemu shodu, potom otdel'no o. Ierofeyu. - Prostite, otcy! Prosti, Ierofeyushka, bratec milen'- kij! Velika premudrost' tvoya, ognennyj v tebe um. Pomi- luj zhe nas, ubogih, otlozhi pis'ma spornye, sotvori lyubov'! On vstal i hotel obnyat' Ierofeya. No tot ne pozvo- lil, sam opustilsya na koleni i poklonilsya v nogi o. Mi- sailu. - Prosti, otche! YA-kto? Mertvyj pes. I kak mogu razumet' vyshe sobora vashego svyashchennogo? Ty govorish', Evgiennyj vo mne um. Ej, tshchetu navodish' dushe moej! YA-- chelovek, ravnyj rodu, zhivushchemu v tinah kal'nyh, ih zhe lyagushkami zovut. YAko sviniya ot rozhec, napolnyayu chrevo svoe. Ashche by ne Gospod' pomogal mne, vmale ne vo ad vselilas' by dusha moya. Ele-ele otdyhayu ot pohotej, zadavlyayushchih mya. Oh, mne, greshniku! A tebya, Misailush- ka, spasi Bog, na pouchen'i tvoem... O. Misail s krotkoj ulybkoj opyat' protyanul bylo ruki, chto by obnyat' o. Ierofeya. No tot podnyalsya na nogi ' i ottolknul ego, s licom, iskazhennym takoyu gordynej i zloboyu, chto vsem stalo zhutko. - Spasi Bog na pouchenii tvoem,- prodolzhal on vdrug izmenivshimsya, drozhashchim ot yarosti golosom,- chto nas, nerazumnyh, pouchaesh' i nakazuesh'! A horosho by, drug, i meru svoyu znat'! Vysoko letaesh', da lish' by s vysoty toj ne svalit'sya vniz! Rt kogo ty uchitel'skoj-ot san vospriyal, i kto tebya v uchiteli postavil? Vse nyne uchiteli stali, a poslushat' nekomu! Gore nam i vremeni semu, i zhivushchim v nem! Ditya ty moloden'koe, a derza- esh' vysoko. Nam, pravo, i slushat'-to tebya ne hochetsya. Uchi sebe, kto tvoemu razumu posleduet, a ot nas pootstu- pi, pozhaluj. Horoshi uchiteli! Inoj dubinoj grozit, a inoj lyubov'yu l'stit. Da chto v lyubvi toj, kogda na razrushenie istiny lyubimsya. I satana lyubit vernyh svoih. My zhe, yako sytosti ne imeem lyubit' Hrista, tak i vragov Ego nenavidet'! Ashche i umeret' mne Bog izvolit, ne soedinyus' s otstupnikami! CHist sem' az i prah prilipshij ot nog svoih otryasayu pred vami, po pisannomu: luchshe odin tvoryashchij volyu Bozhiyu, nezheli t'my bezzakonnyh! I sredi vseobshchego smyateniya, o. Ierofej, prikryvae- myj svoimi podruchnymi, shmygnul v dver' bokovushi. O. Misail otoshel v storonu i nachal tihon'ko molit'- sya, povtoryaya vse odno i to zhe: - Beda idet, beda idet. Pomiluj, Mater' Prechi- staya! A starcy opyat' zakrichali, zasporili, pushche prezhnego. - Spirka, a, Spirka, poganec, slushaj: Syn odesnuyu Otca na prestole sidit. Da i ladno tak, dityatka beshe- noe, ne zamaj Ego, ne pihaj poganym svoim yazykom s pre- stola togo carskogo k nogam Otca!.. - Proklyat, proklyat, proklyat! Anafema! Ashche by i angel vozvestil chto pache Pisaniya, anafema! - Nevezhdy vy! Ne umeete rassuzhdat' Pisaniya. CHto s vami, derevenskimi oluhami, rechi teryat'! - Zatvoril tya Bog v protivlenie istine! Pogibaj so svoimi, okayannyj! - Da ne budi nam s vami obshcheniya ni v sem veke, ni v budushchem! Vse govorili vmeste, i nikto nikogo ne slushal. Teper' uzhe ne tol'ko edinosushchniki trisushchnikam, no i brat'ya brat'yam v oboih tolkah gotovy byli pere- rvat' gorlo iz-za vsyakoj malosti: krestoobraznogo ili troekratnogo kazhdeniya, yadeniya chesnoku v den' Blagove- shchen'ya i Soroka muchenikov, vozderzhaniya popov ot luku za den' do liturgii, pravila ne sidet' v govenii, vozlo- zhivshi nogi na nogu, chteniya voveki vekom, ili voveki ve- kov - iz-za kazhdoj bukvy, zapyatoj i tochki v staryh knigah. - I malaya-de opis' sodevaet velikuyu eres'! - Umrem za odin az! - Tverdi, kak v staryh knigah pisano, da molitvu Isusovu gryzi - i vse tut! - Razumej, Fed'ka, vrag Bozhij, sobaka, blyadin syn, adov pes - Hristos i Petrov krest: u Hristova cheby- shok nad kolodkoyu, a u Petrova net chebyshka,- dokazy- val osipshim golosom brat Ulian, dolgomshinskij nachet- chik. vsegda tihij i krotkij, a teper' tochno isstuplennyj. s penoyu u rta, so vzduvshimisya na viskah zhilami i nali- tymi krov'yu glazami. - CHebyshok, chebyshok nad kolodkoyu!-nadryvalsya Fedos'ka. - Net chebyshka! Net chebyshka!- vopil Ulian. A na poddachu emu, o. Trifilij, drugoj nachetchik vyskochil, rasskazyvali vposledstvii, "yako ersh iz vody, vyya kolom, glava kopylom, ves' drozha i tryasyjsya, ot veli- koj revnosti; kosti szhimahusya, chleny shchepetahu, brada ubo plyasasha, a zuby shchelkahu, glas ego byasha, yako verblyu- da v mesti, neprostim, i neukrotim, i uzhasen ot dikosti". On uzhe nichego ne dokazyval, a tol'ko rugalsya po-ma- ternomu. Emu otvechali tem zhe. Nachali bogosloviem, kon- chili skvernosloviem. - Satana za kozhu tebe zalez!.. - CHernechishka plut, za steklyanicu vina dushu prodal!.. - O, derzosti, o, merzosti! Svin'ya syj, okayannyj i zemli nedostojnyj, nizhe sveta sego zreti! Zabludya- shchij skot!.. - Obretayutsya nekotorye gady, iz chreva svoego gadyat, budto by sv. Troica... - Slushajte, slushajte o Troice!.. - Est' chego slushat'? Ne moshchno tvoego pleteniya raskovyryati: yako lapot' skovyryal, da i koncy poteryal... - YA nebesnyya tajny veshchayu, mne dano! - Polno molot'! Zatkni hajlo onuchej! - Proklyaty! Proklyaty! Anafema! Na muzhich'em sobore v Vetluzhskih lesah sporili poch- ti tak zhe, kak chetyrnadcat' vekov nazad, vo vremena YUlia- na Otstupnika, na cerkovnyh soborah pri dvore vizantij- skih imperatorov. Tihon glyadel, slushal - emu kazalos', chto ne lyudi sporyat o Boge, a zveri gryzutsya, i chto tishina ego prekras- noj materi - pustyni naveki porugana etimi koshchunst- vennymi sporami. Pod oknami kel'i poslyshalis' kriki. Mat' Golindu- ha, mat' Meropiya i mat' Uleya staraya vyglyanuli v okna i uvideli, chto celaya tolpa vyhodit na polyanu iz lesu, so storony obiteli. Togda vspomnili, kak odnazhdy, vo vremya takogo zhe bratskogo shoda na Kerzhence v Lario- novom pochinke, podkuplennye be^'cy, trudniki i bort- niki prishli k izbe, gde byl shod, s pishchalyami, rogati- nami, drekoliem i napali na starcev. Opasayas', kak by i teper' ne sluchilos' togo zhe, ma- teri brosilis' v molennuyu i zadvinuli naruzhnuyu dver' tolstymi dubovymi zasovami v to samoe mgnovenie, kog- da tolpa uzhe lomilas' i stuchalas': - Otvorite! Otvorite! Krichali i eshche chto-to. No mat' Golinduha, kotoraya vsem rasporyazhalas', tugaya na uho, ne rasslyshala. A prochie materi tol'ko bez tolku metalis' i kudahtali, kak pere- pugannye kuricy. Oglushali ih i kriki vnutri molen- noj, gde otcy, ne obrashchaya ni na chto vnimaniya, prodol- zhali sporit'. O. Spiridon ob®yavil, chto "uhom-de Hristos vnide v Devu i neizrechenno bokom izyde". O. Trifilij plyunul emu v lico. O. Spiridon shva- til o. Trifiliya za borodu, sorval s nego kaftyr' i ho- tel udarit' po pleshi mednym krestom. No starec Prov vyazovoyu dubinoyu vyshib u o. Spiridona krest iz ruki. Onufrianskij nachetchik, zdorovennyj detina Arhipka. rinulsya na o. Prova i tak hvatil ego kulakom po visku, chto starik upal zamertvo. Nachalas' draka. Tochno besy obuyali starcev. V dushnoj t'me, edva ozarennoj tusklym svetom lampad i tonkimi iglami solnca, mel'kali strash- nye lica, szhatye kulaki, remennye chetki, kotorymi hlestali po glazam drug druga, razorvannye knigi, olovyan- nye podsvechniki, goryashchie svechi, kotorymi tozhe dralis'. V vozduhe stoyala maternaya bran', ston, rev, voj, vizg. Snaruzhi prodolzhali stuchat' i krichat': - Otvorite! Otvorite! Vsya izba tryaslas' ot udarov: to rubili toporom stavnyu. Mat' Uliya, ryhlaya, blednaya, kak muchnaya opara, opu- stilas' na pol i zaklikala takim pronzitel'nym ikayu- shchim klikom, chto vse uzhasnulis'. Stavnya zatreshchala, ruhnula, i v lopnuvshij rybij puzyr' prosunulas' golova skitskogo shornika o. Miny s vytarashchennymi glazami i razinutym krichashchim rtom: - Komanda, komanda idet! CHego, duraki, zaperlis'? Vyhodi skoree! Vse onemeli. Kto kak stoyal s podnyatymi kulakami, ili pal'cami, vcepivshimisya v volosy protivnika, tak i zamer na meste, okamenev, podobno izvayaniyu. Nastupila tishina mertvaya. Tol'ko o. Misail pla- kal i molilsya: - Beda prishla, beda prishla. Pomiluj, Mater' Pre- chistaya! Ochnuvshis', brosilis' k dveryam, otperli ih i vybe- zhali von. Na polyane ot sobravshejsya tolpy uznali strashnuyu vest': voinskaya komanda, s popami, ponyatymi i pod'ya- chimi, probiraetsya po lesu, uzhe razorila sosednij Mo- roshkin skit na reke Unzhe i ne segodnya, zavtra budet v Dolgih Mhah. Tihon uvidel starca Korniliya, okruzhennogo tolpoyu skitnikov, muzhikov, bab i rebyat iz okrestnyh selenij. - Vsyak vernyj ne razveshivaj ushej i ne zadumy- vajsya,- propovedoval starec,- gryadi v ogon' s derzno- veniem, Gospoda radi, postrazhdi! Tak razmahav, da i v plamya! Na vos', diavol, ezhe moe telo: do dushi moej dela tebe net! Nyne nam ot muchitelej - ogon' i drova, zemlya i topor, nozh i viselica; tam zhe - angel'skie pesni i slavoslovie, i hvala, i radovanie. Kogda ozhivotvoryatsya mertvye tela nashi Duhom Svyatym - chto rebenok iz bryu- ha, vylezem paki iz zemli-materi. Proroki i praotcy ne ujdut ot iskusa, vseh svyatyh liki projdut reku ognen- nuyu - tol'ko my svobodny: to-de nam iskus, chto nyne sgoreli; to nam reka ognennaya, chto sami - v ogon'. Za- gorimsya, yako svechi, v zhertvu Gospodu! Ispechemsya, yako hleb sladok. Sv. Troice! Umrem za lyubov' Syna Bozh'e- go! Krashe solnca krasnaya smert'! - Sgorim! Sgorim! Ne dadimsya Antihristu!- zare- vela tolpa neistovym revom. Baby i deti gromche muzhikov krichali: - Begi, begi v polymya! Zazhigajsya! Uhodi ot muchitelej! - Nyne skity goryat,- prodolzhal starec,- a po- tom i derevni, i sela, i goroda zazhgutsya! Sam vzyal by ya ogon' i zapalil by Nizhnij, vozveselilsya by, daby iz konca v konec sgorel! Revnuya zhe nam Rossiya i vsya pogorit!.. Glaza ego pylali strashnym ognem; kazalos', chto eto ogon' togo poslednego pozhara, kotorym istrebitsya mir. Kogda on konchil, tolpa razbrelas' po polyane i po opushke lesa. Tihon dolgo hodil po ryadam, prislushivayas' k tomu, chto govorili v otdel'nyh kuchkah. Emu kazalos', chto vse shodyat s uma. Muzhik govoril muzhiku: - Samo carstvo nebesnoe v rot valitsya, a ty otkla- dyvaesh': rebyatki-de malye, zhena moloda, razorit'sya ne hochetsya. A ty, dusha, mnogo li imeesh' pri nih? Razve meshok da gorshok, a tret'e - lapti na nogah. Baba, i ta v ogon' prositsya. A ty - muzhik, da glupee baby. Nu, detej perezhenish' i zhenu uteshish'. A potom chto? Ne grob li? Goret' ne goret', vse odno umeret'! Inok ubezhdal inoka: - Kakoe-de pokayan'e - desyat' let epitim'ya! Gde-to postit'sya da molit'sya? A to, kak v ogon', tak i pokayanie vse - ni trudis', ni postis', da chasom v raj vselis': vse-to grehi ochistit ogon'. Kak uzh sgorel, oto vsego ushel! Ded zval deda: - Polno uzhe, golubok, zhit'. Repa-de bryuho proela. Pora na tot svet, hot' by v malye mucheniki! Parnishki igrali s devchonkami: - Pojdem v ogon'! Na tom svete rubahi budut zolotye, sapogi krasnye, orehov i medu, i yablok dovol'no. - Dobro i mladency sgoryat,- blagoslovlyali star- cy,- da ne sogreshat, vyrosshi, da ne brachatsya i ne rodyat- sya, no luchshe chistota da ne rastlitsya! Rasskazyvali o prezhnih velikih garyah. V skitu Paleostrovskom, gde so starcem Ignatiem sozhg- los' 2.700 chelovek, bylo videnie: kogda zagorelas' cer- kov' - posle bol'shogo dymu, iz samoj glavy cerkovnoj, izshel o. Ignatij so krestom, a za nim prochie starcy i naroda mnozhestvo, vse v belyh odezhdah, v velikoj slave i svetlosti, ryadami shli na nebo i, proshedshi nebesnye dveri, sokrylis'. A na Pudozhskom pogoste, gde sgorelo dush 1.920, noch'yu karaul'nye soldaty videli spustivshijsya s neba stolp svetlyj, cvetami raznymi cvetushchij, podobno raduge; i s vysoty stolpa soshli tri muzha v rizah, siyavshih kak solnce, i hodili okolo ognishcha po-solon'; odin blagoslov- lyal krestom, drugoj kropil vodoj, tretij kadil fimia- mom, i vse troe peli tihim glasom; i tak obojdya trikraty, opyat' voshli v stolp i podnyalis' na nebo. Posle togo mno- gie videli v kanuny Vselenskih subbot v nochi na tom zhe meste goryashchie svechi i slyshali penie neizrechennoe. A muzhiku v Pomor'e bylo inoe videnie. Ognevicej lezhal on bez pamyati i uvidel koleso vertyashcheesya, ognen- noe, i v tom kolese chelovekov muchimyh i vopiyushchih: se mesto ne hotevshih samosgoret', no vo oslabe zhivushchih i Antihristu rabotayushchih; idi i propovezhd' vo vsyu zem- lyu, da vse pogoryat!- Ukanula zhe emu kaplya na gubu ot kolesa. Muzhik prosnulsya, a guba sgnila. I propovedal lyudyam: dobro-de goret', a se-de mne znamen'e na gube po- kojniki sdelali, koi ne hoteli goret'. Klikeya klikusha, sidya na trave, pela stih o zhene Al- liluevoj. Kogda zhidy, poslannye Irodom, iskali ubit' mla- denca Hrista, zhena Allilueva ukryla Ego, a svoe sob- stvennoe ditya brosila v pech'. Kak vozgovorit ej Hristos, Car' Nebesnyj: Oh ty goj esi, Allilueva zhena miloserda, Ty skazhi Moyu volyu vsem Moim lyudyam, Vsem pravoslavnym hristianam, CHtoby radi Menya oni v ogon' kidalis' I kidali by tuda mladencev bezgreshnyh. No koe-gde uzhe slyshalis' golosa protiv samosozhzheniya: - Batyushki milen'kie,- umolyal o. Misail,- dobro revnovat' po Boge, da znat' meru! Samovol'no-mucheni- chestvo ne ugodno Bogu. Edin put' Hristov: ne vzyatym utekat', vzyatym zhe terpet', a samim ne naskakivat'. Ot- dohnite ot uzhasa, bednye! I neistovyj o. Trifilij soglashalsya s krotkim o. Mi- sailom. - Ne poleno est', chtob ni za chto goret'! Uzhli zhe, sobravshis', yako svin'i v hleve, zapalites'? - Besslovesie glubokoe!- brezglivo pozhimal ple- chami o. Ierofej. Mat' Golenduha, kotoraya uzhe gorela raz, da ne sgo- rela - vytashchili i vodoj otlili,- ustrashala vseh ras- skazami o tom, kak tela v ogne pryazhatsya i korchatsya, golo- va s nogami aki verv'yu skruchivayutsya, a krov' kipit i penitsya,, tochno v gorshke varevo. Kak, posle gari, tela lezhat, v tolstotu veliku razduvshis' i ognem upekshis', myasom zharenym pahnut; inyya zhe cely, a za chto ni potya- nesh', to i otorvetsya. Psy hodyat, ryla zachernivshi, pe- chenyh teh myas zhrut, okayannye. Na pozharishche smrad tyazh- kij ishodit dolgoe vremya, tak chto nevozmozhno nikomu projti, ne zatknuvshi nosa. A vo vremya samoj gari, vver- hu plameni, videli odnazhdy dvuh besov chernyh, napodo- bie efiopov, s netopyr'imi kryl'yami, likuyushchih i ple- shchushchih rukami, i vopiyushchih; nashi, nashi este! I mnogie gody na meste tom kazhduyu noch' slyshalis' glasy plachev- nye: oh, pogibli! oh, pogibli! Nakonec, protivniki samosozhzheniya pristupili k star- cu Korniliyu: - Pochto sam ne sgorel? Kogda eto dobro, vam by, uchi- telyam, napered! A to poslushnikov bednyh v ogon' pihaete, zhivotishek radi otmornyh sebe na razzhivu. Vse-to vy takovy, samozhzheniya uchiteli; horosho, horosho, da inym, a ne vam. Boga pobojtes', dovol'no prizhgli, hot' ostan- ki pomilujte! Togda, po znaku starca, vystupil paren' Kiryuha, lyutyj zazhigatel'. Pomahivaya toporom, kriknul on zych- nym golosom: - Kto goret' ne hochet dobrom, vyhodi s toporom - budem bit'sya. Kto kogo zarubit, tot i prav budet. Menya ub'- et - neugodno-de Bogu sozhzhenie, a ya ub'yu - zazhigajsya! Nikto ne prinyal vyzova, i za Kiryuhoj ostalas' po- beda. Starec Kornilij vyshel vpered i skazal: - Hotyashchie goret'-stan' odesnuyu, ne hotyashchie-oshuyu! Tolpa razdelilas'. Odna polovina okruzhila starca; drugaya otoshla v storonu. Samosozhzhencev okazalos' dush vosem'desyat, ne zhelavshih goret' - okolo sta. Starec osenil nasmertnikov krestnym znamenem i, podnyav glaza k nebu, proiznes torzhestvenno: - Tebya rad