tnogo vladel'ca Karnoeta, sozercayushchego plat'ya svoih ubityh zhen, i miluyu pastushku Geliadu, i nevidimyj lik boga s dvojnym lukom i dvojnym fakelom. Tak slova poeta - "ZHizni mysh'ya begotnya" - vyyasnilis' pered nami kak zrelishche iznachal'noj skorbi i vechnoj bor'by, sostavlyayushchej osnovu zhizni. I teper' stanovitsya ponyatno, chto mysh' vovse ne prezrennyj zverek, kotorogo bog popiraet svoej pobeditel'noj pyatoj, a p'edestal, na kotoryj opiraetsya Apollon, izvechno svyazannyj s nej drevnim soyuzom bor'by, tesnejshim iz soyuzov. PRIMECHANIYA:  Vpervye opublikovano v kn.: Severnye cvety. Al'manah 5. M., 1911, s. 85-115. Stat'ya voshla v "Liki tvorchestva" (s. 165-191) s neznachitel'noj pravkoj. Osnovnye polozheniya stat'i opredelilis', po vsej veroyatnosti, eshche v nachale 1909 g. 28 fevralya 1909 g. v gazete "Novaya Rus'" v razdele "Hronika literatury, iskusstva i nauki" soobshchalos': "Z marta, v "Salone" sostoitsya lekciya Maksimiliana Voloshina "Apollon i mysh' (tvorchestvo Anri de Ren'e)". Programma: 1. Simvol myshi v apollinicheskom iskusstve. Mgnovenie i vechnost'. "ZHizni mysh'ya begotnya". Skazka o zolotom yaichke. 2. Mesto Anri de Ren'e vo francuzskoj poezii. Ego otnoshenie k |redia i Mal-larme. 3. Osnovnye cherty ego lirizma: a) Simvolizm vospominanij; b) Mimoletnost' lyubvi i ee liki; s) CHuvstvo prirody. Kentavry, nimfy i satiry ot Pussena do Latusha. Istoricheskij pejzazh ot Lorrena do Bogaevskogo; d) Harakter vpechatlitel'nosti Ren'e i ego realizm. 4. Svyaz' yunosheskoj poezii Anri de Ren'e i romana iz sovremennoj zhizni. 5. Apollon i mysh'. Pervyj kadetskij korpus, Universitetskaya nab. Nachalo v 8 1/2 chas. vechera...". Na lekcii 3 marta prisutstvovali V. YA. Bryusov i I. F. Annenskij (sm.: Ezhegodnik Rukopisnogo otdela Pushkinskogo Doma na 1976 god. L., 1978, s. 247). Po svoej problematike (otnoshenie soznaniya i iskusstva k vremeni, "apolloni-cheskaya" i "dionisijskaya" sfery soznaniya, tvorcheskoe svoeobrazie Anri de Ren'e) stat'ya "Apollon i mysh'" tesno primykaet k etyudu "Horomedon", stat'e "Anri de Ren'e", "Predisloviyu k "Muzam" Klodelya" i razvivaet ryad vyskazannyh v nih suzhdenij. Nemnogochislennye pechatnye otzyvy o stat'e Voloshina, soderzhavshiesya v recenziyah .na pyatyj vypusk "Severnyh cvetov", mogli by, po-vidimomu, podtverdit' avtoru spravedlivost' obrashchennyh k nemu slov I. F. Annenskogo v pis'me ot 6 marta 1909 g.: "Vy budete odin <. . .> Vam suzhdena, mozhet byt', po krajnej mere na blizhajshie gody, rol' malo blagodarnaya. . ." (sm.: Ezhegodnik Rukopisnogo otdela Pushkinskogo Doma na 1976 god, s. 247). Fel'etonist "Moskovskoj gazety" yadovito vysmeival pervye stroki stat'i, gde govorilos' o "beloj myshke", okazavshejsya na stole Bal'monta (1911, 8 iyulya, .| 92, s. 3). 7 noyabrya 1911 g. v toj zhe "Moskovskoj gazete" v stat'e "Cvety proshlogo" Nina Petrovskaya pisala: "Est' v "Severnyh cvetah" stat'ya Maksa Voloshina "Apollon i mysh'". |to ryad iskusno postroennyh paradoksov, perepletennyh zavitushkami krasivyh slov. Mysli v nej porhayut, kak babochki, osypannye slishkom yarkoj iskusstvennoj pyl'yu. No eto vse i est' obychnyj stil' Maksa Voloshina, dostatochno znakomyj chitatelyam..." (s. 2). {1} Kogda Bal'montu bylo dvenadcat' let ~ dolgo ne mog uteshit'sya. - 13 fevralya 1914 g. K. D. Bal'mont pisal Voloshinu iz Parizha o "Likah tvorchestva": "YA poluchil i knigu tvoyu, v kotoroj mnogoe mne nravitsya svoej chetkost'yu, siloj i svoeobraziem. "Apollon i Mysh'", byt' mozhet, nailuchshee v "Likah tvorchestva", i ya raduyus', chto v etu tonkospletennuyu besedku slov zabezhala i moya belaya myshka. Da napishem pamyati etogo zver'ka, oba, po sonetu! YA svoj posvyashchu tebe, a ty svoj mne. Hochesh'?" (IRLI, f. 562, on. 3, ed. hr. 231). {2} V pervyh strokah Iliady ~ vozzvanie k Apollonu Sminfeyu... - Imeetsya v vidu obrashchenie Hriza k Apollonu (pesn' 1, st. 37-42). {3} ...statuya Apollona raboty Skopasa, gde solnechnyj bog izobrazhen nastupivshim pyatoj na mysh'. - Imeetsya v vidu statuya, nahodivshayasya v maloaziatskom gorode Hrize, izvestnaya po izobrazheniyam na monetah. Sr. Sumcov N. Mysh' v narodnoj slovesnosti. - |tnograf, obozrenie, 1891, | 1, s. 90-91. {4} ...obe ellinskie oblasti, nad kotorymi dlya nas glubzhe vsego razverzalos' vremya pod kirkami SHlimana i |vansa. - Samym znachitel'nym dostizheniem nemeckogo arheologa Genriha SHlimana (1822-1890) bylo to, chto emu udalos' dokazat' sushchestvovanie fakticheskoj osnovy gomerovskogo eposa (on ustanovil, chto legendarnaya Troya nahodilas' na holme Gissarlyk v Maloj Azii) i otkryt' "dogomerovskuyu" egejskuyu kul'turu. Anglijskij arheolog Artur |vans (1851-1941) v techenie neskol'kih desyatiletij (1893-1930) vel raskopki na Krite i otkryl neizvestnuyu ranee doellinskuyu kul'turu, kotoraya poluchila nazvanie mikenskoj. {5} "Parki bab'e lepetan'e, zhizni mysh'ya begotnya. . .". - Stroki iz "Stihov, sochinennyh noch'yu vo vremya bessonnicy" (1830) A. S. Pushkina. {6} U Bal'monta so my chitaem. . . - Dalee netochno citiruetsya stihotvorenie "Dozhd'" (1901). {7} U Verlena est' stih: "La Dame-souris trotte dans le bleu crepuscule du soir". - Netochno citiruyutsya pervye dva stiha iz stihotvoreniya P. Verlena "Impression fausse" ("Navazhdenie", 1873), napisannogo poetom v bryussel'skoj tyur'me. U Verlena: "Dame souris trotte Noire dans le gris du soir. . ." (bukval'no: "Gospozha mysh' skrebetsya CHernaya v serosti vechera. . ."). Sr. perevod I. F. Annenskogo: Annenskij Innokentij. Stihotvoreniya i tragedii. L., 1959, s. 277. {8} ... V apollinijskih obrazah so ne pokazalas' nam gruboj dejstvitel'nost'yu. - Fraza iz pervoj glavy knigi F. Nicshe "Rozhdenie tragedii iz duha muzyki". Sr.: Nicshe Fridrih. Proishozhdenie tragedii. (Metafizika iskusstva) / Per. N. N. Polilova. SPb., 1899, s. 9-10. {9} |to son ~ mielit spyashchij. - Citata iz Nicshe (tam zhe, s. 8-9). {10} Venecianskaya Dogana - tamozhnya v Venecii. {11} "Pust' tvoe YA stremitsya po vole mgnoveniya ~ nyne zhivu i umirayu". - Fragmenty iz pervoj chasti ("Slova Monel'") povesti M. SHvoba "Kniga Monel'", voshedshej v sbornik "Lampa Psihei", hranyashchijsya v biblioteke Voloshina (sm.: Schwob Marcel. La lampe de Psyche. Paris, 1903, p. 160-162; sr.: SHvob Marsel'. Kniga Monal' / Per. s francuzskogo K. Bal'monta i Eleny C. SPb., 1909, s. 13-14; SHvob Marsel'. Sobr. soch. SPb., 1910, t. 1. Lampa Psihei/Per. L. Tropovskogo, s. 19-20). {12} "Horomedon" ~ "Vozhd' vremeni". - Sr. stat'yu Voloshina "Horomedon" (Zolotoe runo, 1909, | 11-12, s. 55-60), gde on utverzhdal, chto Apollonu bolee podobaet naimenovanie Mojrageta (predvoditelya Mojr - bogin' sud'by, vedavshih nastoyashchim, proshlym i budushchim) ili Horomedona (vozhdya vremeni). 15 avgusta 1909 g. Voloshin pisal S. K. Makovskomu: "YA vizhu svoyu (i nashu) zadachu ne v tom, chtoby issledovat' drevnie kul'ty Apollona, a v tom, chtoby sozdat' novyj - nash kul't Apollona, vzyavshi semenami vse simvoly, kotorye my mozhem najti v drevnosti. I dlya nas oni, konechno, poluchat novoe soderzhanie. Soedinenie idej Apollona Mojrageta s ideej Apollona - vozhdya vremeni ya, konechno, ne schitayu antichnym. No dlya sovremennoj mysli, polagayu, eto sopostavlenie mozhet skazat' mnogo" (sm.: Ezhegodnik Rukopisnogo otdela Pushkinskogo Doma na 1976 god. L., 1978, s. 251). {13} Pol' Klodel' ~ k dvizheniyu ee vek. - Perevod Voloshina; sm.: Apollon, 1910, | 9, otd. "Literaturnyj al'manah", s. 30-31. {14} ... u Pliniya ~ ukazanie na to, chto greki nazyvali mysh' ~ samym prorochesteennym iz vseh zverej. - Imeetsya v vidu soobshchenie Pliniya Mladshego v "Estestvennoj istorii" (VIII, 57, 82) o tom, chto myshi predskazali Marsijskuyu vojnu. Sr.: Sumcov N. Mysh' v narodnoj slovesnosti. - |tnograficheskoe obozrenie, 1891, .| 1, s. 82. {15} "Voistinu mudr lish' tot, kto stroit na peske...". - |to izvestnoe izrechenie Anri de Ren'e, svoego roda chetverostishie v proze, bylo opublikovano faksimil'no v knige ZH. de Gurmoka "Anri de Ren'e i ego tvorchestvo" (Gour-mont J. de. Henri de Regnier et son oeuvre. Paris, 1908, p. 5). {16} ... i v pesenke, slozhennoj Lorenco Medichi... - Imeetsya v vidu znamenitaya karnaval'naya pesn' "Triumf Vakha i Ariadny" Lorenco Medichi (1449-1492), gde vospevaetsya sposobnost' naslazhdat'sya mgnoveniem: Vakh s prekrasnoj Ariadnoj Shodyat radostno vdvoem. Tak kak vremya mchitsya zhadno, My lish' etot mig poem... i gde zvuchit refren: Schast'ya hochesh' - schastliv bud' Nynche, zavtra - neizvestno. (Zarubezhnaya literatura. |poha Vozrozhdeniya. M., 1976, s. 81-82. per. V. YA. Bryusova) {17} ... v Vesne Botichelli... - "Vesna" - kartina Sandro Bottichelli, sozdannaya v konce 1470-h gg. {18} ... v grustnom Pane Luka Sin'orelli... - V kartine "Pan - bog prirody i muzyki", napisannoj po zakazu Lorenco Medichi okolo 1490-h gg., preobladayut sero-korichnevyj s zelenym tona, a Pan izobrazhen na fone pustynnogo skalistogo pejzazha, chto pridaet kartine holodnost' i mrachnost'. {19} "Prohozhij, primi etu chashu ~ chem voploshcheniya nashih zhelanij". - Sokrashchennyj perevod rasskaza "Nezhdannaya chasha" ("La coupe inattendue"; sm.: Regnier H - de. La canne de jaspe. Paris, 1908, p. 307-312; sr.: Ren'e A. de. Sobr. soch.: V 17-ti t. L., 1925, t. 1. YAshmovaya trost', s. 290-294). {20} "YA nashel ee v pomest'e Arngejm, Ulalyum i Psiheya derzhali ee v divnyh rukah svoih". - "Pomest'e Arngejm" (1842-1847) - rasskaz |.-A. Po, v kotorom izobrazhen prekrasnyj sad, gde krasota prirody dovedena do vysshego sovershenstva iskusnoj rukoj hudozhnika. Psiheya i Ulalyum - obrazy ego zhe stihotvoreniya "Ulalyum" (1847). {21} "Tem, kto prihodili v dom Evstaza ~ Odinochestva i Molchaniya". - Otryvok iz rasskaza "Evstazij i Gumbelina" ("Eustase et Humbeline"); sm.: Regnier H. de. La canne de jaspe, p. 235-237: sr.: RenŽe A. de. Sobr. soch.: V 17-ti t.. t. 1, s. 231- 232. {22} "i nevozmozhnym kazalos' ~ razvaliny Karnoeta". - Sokrashchennyj perevod rasskaza "SHestaya zhenit'ba Sinej Borody" (sm.: Regnier H. de. La canne de jaspe, p. 221-233; sr. Rep'e A. de. Sobr. soch.: V 17-ti t., t. 1, s. 218-229). {23} Nicshe vidit vernyj obraz Apollonova mira v "Preobrazhenii" Rafaelya. - Imeetsya v vidu glava 4 knigi F. Nicshe "Rozhdenie tragedii iz duha muzyki" (sr.: Nitche Fridrih. Proishozhdenie tragedii, s. 28). A. M. Berezkin