nego oboimi kolenyami, bystro podnyalsya na nogi i zarevel vo vsyu glotku, tak chto prokatilos' eho: - Vyhodi! Iz peshchery nikto ne vyshel, no v tishine, skvoz' zhuzhzhanie nasekomyh, oblepivshih kozlenka, Samson yavno i neoproverzhimo dlya sebya chuvstvoval bezzvuchnoe prisutstvie zverya. Emu dazhe kazalos', chto skvoz' zapahi vlazhnyh trav, zapekshejsya krovi, nachinayushchegosya tleniya i syrogo mraka peshchery do nego dopolzaet tonen'kaya strujka zharkogo koshach'ego pota. Perelozhiv mech v levuyu ruku, on lovko shvyrnul v peshcheru bol'shoj oblomok: v glubine chto-to podavlenno ogryznulos', no eto bylo vse. - Vyhodi, a to ya tebya vykuryu dymom! progremel Samson. Togda on uvidel v chernoj dyre dve svetyashchiesya zelenovatye tochki, prodolgovatye sverhu vniz. Pryamo mezhdu etih tochek on zapustil vtorym oskolkom; razdalsya yarostnyj hriplyj rev, i na uzkom vystupe pered otverstiem ochutilas' pantera. Oni dolgo molcha smotreli drug na druga; pantera staralas' dostat' yazykom do rasshiblennogo mesta nad nosom i bila sebya po plecham dlinnym hvostom; ona byla sero-gnedaya, s ochen' melkimi chernymi krapinami, kotorye u nachala zadnih lap pochti shodilis' v sploshnoe pyatno; lapy ee byli pochti serye, a kogti kazalis' dlinnee chelovech'ih pal'cev. Rabotaya yazykom, ona slegka vertela golovoj na vytyanutoj shee, no ne spuskala glaz s cheloveka. Ona bol'she ne rychala, no samo ee murlykan'e, teper' yasno slyshnoe, klokotalo, kak otgolosok ochen' dalekogo groma. - Glupaya, - skazal ej Samson, - ved' kozlenka privyazal ya! Pantera sdelala grimasu, otkryv past' v dve ladoni shirinoyu, no ne tronulas' s mesta. Samson prodolzhal: - Vchera pered vecherom prines i privyazal, kogda tebya ne bylo. CHtoby ty naelas' i ne ushla slishkom rano. Dura! Pantera zavorchala v glubine gortani. Bas etogo cheloveka ej ne nravilsya; no ona byla syta i blagorazumna. Samson zamahal mechom; vozduh zhutko svistel pod ego udarami. - YA reshil stat' ciryul'nikom; uchus' vladet' etoj britvoj - pervyj opyt na tebe! Prygaj! Vdrug pantera povernula golovu v storonu; ona vtyanula kogti, i on uvidel po igre muskulov pod ee kozhej, chto ona prosto sobiraetsya ujti iz lozhbiny. - Bezhat'? - zarychal on, brosaya mech i hvataya kamen'. No prezhde, chem kamen' doletel, zver' uzhe prinyal vyzov, zarevel, nyrnul s vystupa i, pochti ne sdelav ni odnogo shaga po zemle, vsplyl na skalu Samsona. Samson edva uspel, no vse zhe uspel podnyat' svoj mech; navstrechu oskalennoj krasnoj gortani on rubnul izo vsej sily sverhu vniz; no on byl neopyten v etom dele - pantera metnulas' vsem telom v storonu, i udar prishelsya v plecho, gorazdo nizhe rasschitannoj celi, koncom i bokom, vpolovinu ego nastoyashchej moshchnosti. Vse zhe eto byl udar sil'nogo cheloveka; pantera vzvyla, soskol'znula s utesa na zemlyu i lezhala tam, podnyav golovu i izdavaya rychanie za rychaniem; Samson videl, chto ona gotovitsya k novomu pryzhku. - Nikuda ne goditsya eta igrushka, - skazal on pantere s bol'shim otvrashcheniem na lice. - Luchshe po-staromu! I, shvyrnuv oruzhie daleko v glubinu lozhbiny, on skorchilsya klubkom, gotovyas' k pryzhku. Pantera mgnovenno vzvilas' na dyby i podnyala obe lapy, i v etu sekundu Samson vyhvatil iz-za poyasa meshochek i lovko vytryahnul poroshok pryamo v glaza zveryu. Edkij zapah gorchicy raznessya v vozduhe; pantera zavyla i slepo udarila obeimi lapami, - no Samson proletel u nee vysoko nad golovoyu; v vozduhe on povernulsya, chtoby upast' licom k nej, i, kak tol'ko kosnulsya zemli, totchas zhe kinulsya ej na spinu. Dal'she vse bylo delo privychnoe i, kogda mech bol'she ne meshal, prostoe. On prodel ruki pod myshkami pantery i splel ih u nee na zatylke; nogi prosunul mezhdu zadnih ee lap i kazhduyu iz etih lap, pochti u bedra, zazhal v sgibe svoego kolena. Hotya on dejstvoval lovko i bystro, eto vse udalos' ne srazu: levoj perednej lapoj ona uspela zamahnut'sya nazad - on edva pojmal ee, nad samym nachalom kogtistoj stupni, v ruku i dolzhen byl dolgo i ostorozhno vyvorachivat' svoj lokot', poka dobralsya do podmyshki; togda on s bystrotoj mysli perebrosil ruku na zatylok zverya i tesno pereplel ee pal'cy s pal'cami pravoj ruki. Nogam prishlos' huzhe, pantera uspela razodrat' emu levuyu ikru. Teper' oni katalis' po zemle, chihaya, rycha i voya tak, chto trudno bylo ponyat', kotoryj golos chej; no pantera uzhe nichego ne mogla sdelat', tol'ko bila kogtyami bez tolku po vozduhu i razbrasyvala kom'ya zemli fontanom vo vse storony. V ee polozhenii bylo chto-to stranno pohozhee na kotenka, kotoromu privyazali pogremushku na hvost. Rev ee iz yarostnogo postepenno stal krikom boli: Samson medlenno, razdvigaya lokti i spuskaya spletennye ruki vniz po ee spine, vylamyval ej perednie lapy. |to prodolzhalos' dolgo; nakonec, poslyshalsya harakternyj tresk sustavov, i pantera vzvyla tem golosom, kakim krichat vse bol'shie zveri ot poslednej muki, - golosom, v kotorom uzhe trudno otlichit' porodu zhivotnogo. Perednie lapy ee teper' boltalis', kak prishitye; ona eshche raz podnyalas' na zadnie, eshche raz kinulas' na spinu, chtoby razdavit' osedlavshego ee d'yavola; no uzhe pal'cy Samsona s dvuh storon dushili ee glotku. Skoro zamolklo i rychanie, i voj; slyshno bylo tol'ko hripenie zadyhayushchegosya zverya, groznoe sopenie cheloveka so stisnutym rtom da mernye, tupye udary dlinnogo hvosta. Pokonchiv, Samson podnyalsya, poshchupal iskromsannuyu ikru i poshel, prihramyvaya, za mechom i koshel'kom. Mech on podobral gde-to v zaroslyah, polozhil na obe ladoni i pones obratno k pantere, razglyadyvaya blestyashchee, gravirovannoe lezvie s prenebrezhitel'no vypyachennoj nizhnej guboyu. Svoim mneniem on podelilsya s panteroj v sleduyushchih slovah: - I krast' ne stoilo, i vernut' ne zhalko. Solnce bylo uzhe dovol'no vysoko. - Pozdno, - skazal on pantere. - YA by vzyal tvoyu shkuru, no net vremeni - skoro eti p'yanicy nachnut prosypat'sya. I on poshel obratno toj zhe dorogoj, podobrav po puti svoj plashch, shapku i nozhny. Skoro on byl opyat' u pruda - tam nikogo ne bylo; on na minutu voshel po koleno v vodu, tak kak rany ego nyli, i pospeshil dal'she. V filistimskih domah uzhe hlopotali raby; v kuznice zvenel molot, mehi uhali; v predmest'e stoyal polnyj gam nishchenskogo dnya, i po vsem ulicam slonyalis' sobaki. Pered zaborom bludnicy on nashel odnogo iz negrov, otdal emu mech i skazal: - Peredaj etu dryan' Hanoshu iz |krona; predlozhi emu ot menya novyj zaklad: on s mechom, ya bez - i ya oborvu emu ushi. CHernyj veselo osklabilsya, a Samson poshel, svistya zhavoronkom, po doroge v Coru. GLAVA IV. BOZHESTVENNOE Gospozha Aclel'poni okazalas' krupnoj barynej let tridcati pyati, dovol'no horosho sohranivshejsya: na vid, esli sudit' potepereshnemu, ej bylo ne bol'she pyatidesyati. Dom ee stoyal na okraine Cory, poodal', u samogo spuska v dolinu; tochnee, ne dom, a usad'ba so vsyakimi pristrojkami. Na dvore vozilos' chelovek desyat' prislugi, muzhskoj i zhenskoj; kogda levit ostanovilsya na poroge, hozyajka bila odnogo iz rabov po shchekam, ne tak, kak derutsya zhenshchiny, a naotmash', i bylo vidno i slyshno, chto na plotnogo tuzemca eto proizvodit bol'shoe i ser'eznoe vpechatlenie. Na Mahbonaya tozhe. On vyzhdal, poka ona konchila, i tol'ko posle etogo podoshel, uchtivo kashlyanul, predstavilsya, soslalsya na Samsona ("ya vstretil tvoego blagochestivogo syna v odnom pochtennom semejstve po tu storonu doliny, gospozha") i izlozhil svoe delo. Aclel'poni podrobno oglyadela ego s golovy do nog; osmotrela takzhe osla i glazami ne tol'ko vzvesila, no kak budto i raspakovala v'yuk. Vse eto ona prodelala tol'ko po hozyajskoj privychke, ibo srazu, po rechi gostya, ponyala, chto on chelovek obrazovannyj i, znachit, ne bez osnovaniya vydaet sebya za levita. Posle dvuh-treh voprosov ona povela ego v bozhnicu. Pod navesom, na chisto podmetennom polu, stoyali na kamennyh podmostkah idoly raznogo rosta; vprochem, samyj vysokij byl ne vyshe trehletnego rebenka, no byli i sovsem malye kukly. Arheolog nashego vremeni otdal by polzhizni za polchasa v etom kapishche. Brodyagi i dobytchiki po prirode, danity shatalis' po vsej strane, mnogie sluzhili matrosami v YAffe i Dore: iz kazhdoj otluchki oni, po-vidimomu, schitali dolgom privezti zhene Manoya, pervoj dame ih stolicy, chto-nibud' bozhestvennoe, i kollekciya v ee chasovne otrazhala verovaniya vsego Hanaana, Zaiordan'ya, pustyni, Livana, Sredizemnogo poberezh'ya i |gejskih ostrovov. Tut byli Astarty rogatye, Astarty s golubyami, Astarty golye - no s nadetoj poverh rubashkoj; byla kakaya-to boginya s krestom v ruke, drugaya s kurchavoj borodoj; bozhok s ryb'im hvostom; dva-tri kozlonogih idola s ostrymi ushami i rozhkami; telenok s oblezloj pozolotoj i kuskom biryuzy vo lbu; tolstyj sidyashchij muzhchina s bol'shim golym zhivotom i ogromnymi chelyustyami v nepomernoj golove; prekrasnoj raboty devica iz slonovoj kosti, s raspushchennymi volosami i krylataya; strashnaya obez'yana s pupovinoj, uhodyashchej v zemlyu; idol s golovoj yastreba; idol, stoyashchij na odnoj noge, s hvostikom v vide piyavki; drakony i zmei; kosmatyj poluchelovek v cheshue, bezglazyj, no s ogromnym glazom na grudi; dva golyh krasavca zamorskoj raboty, oprilichennye sherstyanymi perednikami; chelovechki s komarinym zhalom vo rtu. Na osoboj podstavke, zadrapirovannoj shelkovymi pokryvalami i shkurami panter, stoyali domashnie penaty gruboj samodel'noj raboty tuzemnogo mastera, chislom semero: dvoe muzhchin i dve zhenshchiny iz krasnoj gliny, eshche dvoe muzhchin i odna zhenshchina kamennye; u odnogo iz kamennyh muzhchin na golove bylo nechto vrode tugo nabitogo meshka, sveshivayushchegosya na spinu - po-vidimomu, izobrazhenie grivy nazoreya. Na toj zhe podstavke, v samoj seredine, krasovalsya vyzolochennyj stolbik vyshinoyu po koleno vzroslomu cheloveku, s verhushkoj v vide zakruglennogo konusa; v samoe temya konusa byla vdelana dovol'no krupnaya zhemchuzhina, a na perednej chasti stolbika viselo ozherel'e iz raznocvetnyh kameshkov. Levit nabozhno prikosnulsya k ozherel'yu dvumya pal'cami, zavernutymi v polu plashcha, i probormotal slozhnoe zaklinanie. Oni bystro poladili: sgovorilis' o zhalovan'e, lozhe i stole levita, a takzhe o kolichestve yagnyat, kozlyat i golubej dlya bogosluzheniya, trizhdy v godu; uslovilis', chto zhertvy budut prinosit'sya tol'ko Gospodu, pered zolotym stolbikom, a ostal'nye vladyki dolzhny budut dovol'stvovat'sya molitvami; i chto myaso zhertv budet schitat'sya dohodom zhreca, no shkurki postupayut obratno k hozyajke. Pomimo svyashchennosluzheniya, levit obyazalsya takzhe vesti zapis' sobytij, kasayushchihsya manoeva doma i v osobennosti manoeva syna. Aclel'poni, po-vidimomu, ochen' gordilas' svoim synom; no v ee izobrazhenii on malo byl pohozh na vcherashnego Samsona iz Timnaty. Ee syn - molchalivyj, medlitel'nyj yunosha; nikogda ne ulybaetsya, razve tol'ko pri vstreche s otcom, kotorogo on ochen' lyubit i pochitaet, hotya tot emu rostom ne dohodit i do podmyshki. Rabotat' Samsonu ne polagaetsya; ot sosedskoj molodezhi oboego pola on storonitsya: vse vremya provodit ili odin, lezha na peske v doline u kolodca, ili po vecheram u gorodskih vorot, prislushivayas' k razgovoru starikov. CHasto sovsem uhodit iz goroda, kuda - ne govorit, no vsegda naznachaet vremya vozvrashcheniya i vozvrashchaetsya tochno vovremya; inogda, po-vidimomu, s ohoty - prinosit olenya ili shkuru dikogo zverya. Mnogo est, no, konechno, ne p'et nichego, krome vody i moloka. Horoshij, skromnyj, bogoboyaznennyj yunosha; vse zhenshchiny Cory zaviduyut ego materi; vse devushki na nego zaglyadyvayutsya, no ni odna ne reshaetsya s nim zagovorit'. Pravda, v detstve s nim bylo trudno. Strashnyj byl drachun; kazhdyj den' pribegali s voem sosedki to iz zhenshchin Dana, to tuzemnye zhalovat'sya na ego podvigi, i privodili (inogda prihodilos' i prinosit') svoih mal'chikov s podbitymi glazami, razdavlennymi nosami, s iz®yanami v zubah, s vyvihnutymi rukami ili nogami. Ona, Aclel'poni, probovala ego stegat' (sam Manoj dlya etogo dela ne goditsya); no odnazhdy, v desyatiletnem vozraste, on spokojno otobral u nee prut, vzyal ee v ohapku, otnes v komnatu i tam ostavil na posteli, ne proiznesya ni slova - tol'ko posmotrel na nee vnimatel'no i etim vzglyadom otbil u nee ohotu k vozdejstviyu na ego povedenie. Posle etogo sluchaya on, odnako, prekratil svoi pohozhdeniya v Core i togda i nachal uhodit' iz domu. Roditelyam skoro donesli, chto teper' on podruzhilsya s filistimskimi mal'chikami v seleniyah, chto lezhat po doroge k Timnate, i kolotit ih neshchadno; no filistimskie deti - drugoe delo, oni spokojno nesut svoi sinyaki, ne obizhayutsya i ne posylayut materej zhalovat'sya, chto gorazdo udobnee dlya sem'i; hotya, s drugoj storony, mal'chik inogda vozvrashchalsya iz etih ekspedicij prihramyvaya ili s bagrovymi shishkami na lbu. Strannym obrazom - neponyatnoe plemya filistimlyane - eti draki tol'ko skrepili ego druzhbu s ih molodezh'yu, i teper' u Samsona v Timnate i dazhe v Gezere prochnye svyazi s luchshimi domami. - Verno, - podtverdil Mahbonaj, - ya sam eto videl. Zamechatel'nyj, obhoditel'nyj yunosha; Gospod' otlichil i blagoslovil tebya mezhdu zhenami, Aclel'poni; syn tvoj - velikaya nadezhda dlya vsego plemeni Dana. Ona pomolchala i potom otvetila, poniziv golos: - Mozhet byt', dlya vsego Izrailya. YA sama iudejka; ya rodom iz Tekoa. CHto takoe Dan? Samoe zhalkoe iz kolen; pochti bez udela, narodu mnogo, zhit' tesno; kazhdyj god starshiny shodyatsya tut v Core sudit' i ryadit', kuda by det'sya - i ni do chego dodumat'sya ne mogut. Poslezavtra opyat' takaya shodka: sam uslyshish'. Dan - meloch'; ugnezdilsya na okraine izrail'skoj zemli, slovno kuchka nishchih u poroga bogatogo doma. Ne radi Dana poslal mne Gospod' takogo syna. I, eshche tishe, ona rasskazala levitu, chto sluchilos' rovno za devyat' mesyacev do rozhdeniya Samsona. To byl voobshche zamechatel'nyj i groznyj god - ves' Hanaan ego pomnit: v letnij polden' zadrozhala zemlya i stali valit'sya doma. Vskore posle etogo yavilsya ej nekto nevedomyj, rostom velikan i vidom poslanec Bozhij, u kolodca v doline rano-rano do zari. Ej v tu noch' ne spalos', bylo ochen' dushno; ona vyskol'znula iz domu i spustilas' k kolodcu s vedrom, oblit'sya holodnoj vodoyu: ona byla eshche ochen' moloda i chasto delala neobychnye veshchi. Neznakomec yavilsya iz gushchi zaroslej; ego golos byl podoben shumu vetra v listve, govor nepohozh na zdeshnij da ona i ne pomnit, kakie slova on govoril. Golova ee kruzhilas', serdce stalo; ona ponyala, chto sam Gospod' s neyu, i poteryala soznanie. Kogda ochnulas', angel uzhe ischez; no v ee soznanii zvuchali prorocheskie slova, kotorye on sheptal, dolzhno byt', v ee bespamyatstve - o tom, chto syn ee budet velikim slugoyu Bozh'im. Ona vzbezhala na goru, razbudila muzha i, placha u nego na kolenyah, rasskazala emu. Manoj dolgo molchal i gladil ee po golove; molchanie vstrevozhilo ee - ona boyalas', chto on nedovolen prorochestvom, chto eto vmeshatel'stvo nezdeshnej sily v ih semejnuyu zhizn' pugaet ego, i ona sprosila: - Razve ty ne hochesh', chtoby syn Manoya stal spasitelem naroda? Togda on ej otvetil: - Bylo by luchshe, esli by angel yavilsya posle rozhdeniya syna - i ko mne, a ne k tebe, i rasskazal by tolkom, v chem delo. Ona s nim possorilas', i on, pozvav lyubimogo raba, ushel iz doma na ves' ostatok nochi i na celyj den'. Ko vtoroj polunochi on vernulsya odin, ustalyj, golodnyj, izodrannyj v kloch'ya, s krov'yu na lice, i rasskazal, chto napali na nih razbojniki, ego ranili, a raba i sovsem ubili. I ona emu otvetila: - |to Gospod' nakazal tebya za to, chto ty ne rad ego znameniyu. Togda oni pomirilis' i zachali syna v velikom schastii. Aclel'poni sil'no poblednela, rasskazyvaya vpolgolosa etu istoriyu; ona smotrela pryamo pered soboyu, glaza ee stranno svetilis' v ploho osveshchennoj bozhnice, i neskol'ko raz drozh' probezhala po ee plecham. Vidno bylo, chto ona vsej dushoj verit v kazhdoe slovo - ne tol'ko angela, no i svoe. Mahbonaj slushal, skloniv golovu na bok, i tol'ko raz iskosa, no pristal'no vzglyanul na nee i uvidel skvoz' morshchiny i ogrubeluyu kozhu, chto v yunosti, veroyatno, eta zhenshchina byla horosha soboyu; posle etogo on nastojchivo smotrel v potolok. Kogda ona konchila, on soobrazil, chto nado skazat' chto-nibud' sootvetstvennoe, i, pokivav golovoyu, otozvalsya: - Takie sluchai izvestny, gospozha. Konechno, ya ponimayu tvoego pochtennogo muzha: kogda pered zachatiem syna k materi yavlyaetsya angel - eto vsegda predveshchaet mnogo bespokojstva i dlya sem'i, i dlya naroda. No, s drugoj storony, esli Gospod' reshil vozlozhit' na vas oboih eto pochetnoe bremya - nesite ego, radujtes' i gordites'. Posle etogo, zakusiv, Mahbonaj otpravilsya osmatrivat' Coru. Gorodok byl men'she i bednee Timnaty; zdes' tuzemcy tozhe yutilis' na okrainah, no i v srednej chasti, gde zhili lanity, doma, za nemnogimi isklyucheniyami, proizvodili vpechatlenie hizhin. Voobshche ne bylo togo vpechatleniya dvuh mirov, pobedonosnogo i pokorennogo, otrezannyh drug ot druga. Na ulice rebyatishki Dana igrali v lovitki s tolstogubymi i pucheglazymi det'mi hanaanejskoj rasy; zhenshchiny oboih plemen byli pochti odinakovo odety i odinakovo neryashlivy i peregovarivalis' ili branilis' mezhdu soboyu bez vsyakogo priznaka vysokomeriya, s odnoj storony, i prinizhennosti, s drugoj. Muzhchin ne bylo vidno - oni ushli na rabotu v polya i vinogradniki. Mahbonaj, odnako, razyskal neskol'ko lavochnikov i sbyl im, posle podrobnogo torga, dobruyu chast' svoih tovarov, kak blagopriobretennyh, tak i dostavshihsya emu v tu noch'. V dome Aclel'poni, vernuvshis', on zastal i Samsona, i Manoya. Manoj byl chelovek chisten'kij, nevysokij i hudoshchavyj, so starym shramom na lbu, dovol'no pozhiloj na vid, dostatochno privetlivyj, no ne ochen' obshchitel'nyj; on rassprosil Mahbonaya, kak vezhlivyj hozyain, kto, kak i otkuda, no o bozhnice ne upomyanul ochevidno, eti veshchi ego ne zanimali; poluchiv otvety, on kivnul golovoyu, otoshel v storonu i zagovoril s synom ozhivlenno i po-druzheski. Samson vnimatel'no slushal; otvechal odnoslozhno ili tol'ko motal golovoyu. Iz slov ego materi levit uzhe uspel soobrazit', chto vcherashnij znakomec ego Taish i molodoj nazorej iz Cory - dva raznyh cheloveka; no vse-taki emu kazalos' neveroyatnym, chto na etoj samoj kopne volos, segodnya tshchatel'no prichesannoj i nanovo zapletennoj v kosicy, vchera vecherom sidela pestraya shapka s per'yami, - chto eti szhatye guby nakanune korchilis' ot hohota i metali ostroty i rugatel'stva. Mahbonaj ben-SHuni, odnako, eshche s detstva zauchil osnovnoe pravilo zhizni dlya lic duhovnogo sosloviya: "ne tvoe delo". On pozdorovalsya s Samsonom pochti kak s neznakomym. Kogda stalo smerkat'sya, levit vstupil v otpravlenie dolzhnosti. Aclel'poni sozvala na torzhestvo neskol'kih sosedej poznatnee; vse prishli ohotno, tak kak uzhe vsyudu proshel sluh ob uchenom koldune. Hozyaeva i gosti rasselis' na dvore pered navesom; za nimi stolpilas' dvornya Manoya. Levit eshche zaranee slozhil kubicheskij altarek pered zolotym stolbom i penatami. On odelsya v dlinnyj belyj halat; lovko svernul shei dvum golubyam; koketlivo, ottopyriv mizincy, otorval golovki; pobryzgal krov'yu nad altarem i vokrug; voobshche pokazal sebya chelovekom iskusnym. Zaklinaniya ego proizveli tozhe sil'noe vpechatlenie: v nih bylo mnogo neponyatnyh slov na chuzhih yazykah, i pel on ochen' trogatel'no. Mezhdu molitvami on ritmicheski dvigalsya vokrug zhertvennika i prisedal pered obrazami. V zaklyuchenie on proiznes, stoya licom k zolochenomu stolbiku, osoboe molenie na mestnuyu temu; prichem slushateli s dolzhnym blagogoveniem otmetili, chto on ne nazyvaet Gospoda po imeni - oni slyshali, chto tak i prinyato u nastoyashchih levitov. - Gospodin, - polupel Mahbonaj ben-SHuni, zdes' ty carish', okruzhennyj penatami doma sego, a v uglah, poodal' ot tvoego efoda 13, stolpilis' tvoi zavistniki, bogi Moava i Kaftora i Hanaana i Heta i Kusha i Micraima. Ne gnevajsya na nih, gospodin, ibo chas ih eshche ne proshel, i oni eshche pravyat, kazhdyj v svoem uchastke. Poterpi, velikij i revnivyj gospodin: skoro tvoj narod, kak pesok ot obvala s gory, raspolzetsya po vsej zemle, i togda ty budesh' odin i ne budet drugogo. V tishine chto-to prosheptala ili prostonala Aclel'poni. Levit prodolzhal: - I obrati svoyu milost', o sil'nyj sredi bogov, na etot gorod i na vse plemya Dana, rabov tvoih; poshli im urozhaj i mir, i otvrati ot nih vojnu i bolezni. Takzhe vzglyani laskovo na lyudej doma sego - na raba tvoego Manoya, syna Allonova, muzha glubokoj i tihoj mudrosti, hranyashchego tajny v smirenii; na rabu tvoyu Aclel'poni, doch' Gizri iz Tekoa, chto v udele Iudy, zhenu vosplamenennuyu dlya sluzheniya tebe na putyah strannyh i neprotorennyh. I na ee syna, yunoshu s mednymi plechami, odarennogo siloj takoyu, kak budto v grudi ego ne odno serdce, a dva, - na tvoego nazoreya Samsona vzglyani milostivo i pomogi emu nesti dve zhizni ego, kazhduyu v svoe vremya i v svoem meste, i obe vo slavu tvoyu. Posle etogo on napomnil Gospodu istoriyu rozhdeniya Samsona, v toj forme, v kotoroj obychno izlagaetsya istoriya. YAvilsya angel k zhene i skazal: ty zachnesh' i rodish' syna. ZHena totchas pobezhala i izvestila muzha svoego. Manoj vstal i poshel k tomu cheloveku, i vzyal kozlenka i hlebnoe prinoshenie, i voznes Gospodu na kamne; a angel podnyalsya v plameni zhertvennika. Rannee zhizneopisanie molodogo nazoreya bylo takzhe dolozheno Gospodu na osnovanii dannyh, soobshchennyh davecha ego mater'yu: mladenec ros, i blagoslovil ego Gospod', i nachal duh Gospoden' dejstvovat' v nem - snachala v stane Danovom, a vposledstvii i dal'she, mezhdu Coroj i |shtaolom i dazhe do samoj Timnaty. GLAVA V. VECHE Cora byla vsya obvedena kamennoyu stenoyu; stena byla ne ochen' vnushitel'naya, raznoj vysoty i tolshchiny v raznyh mestah; nekotorye doma, v tom chisle dom Aclel'poni, primykali k nej i imeli svoi chastnye vyhody naruzhu. Glavnye vorota nahodilis' togda priblizitel'no s yugo-vostochnoj storony goroda, i pered nimi byla shirokaya nemoshchenaya ploshchad'. Tut i sobralas' shodka starshin. Vse poseleniya kolena Danova prislali delegatov. Krome starost, lyudej pozhilyh ili sedyh, pribylo mnogo drugogo narodu: voennye atamany, ohotniki, predstavitel'stvo ot yaffskih matrosov, neskol'ko desyatkov brodyag, slepyh i drugih nishchih. CHelovek dvenadcat' vsklokochennyh oborvancev, pochti golye i neveroyatno toshchie, derzhalis' otdel'no ot tolpy; vozhak ih byl kriklivyj i razdrazhitel'nyj starik, ostal'nye - pochti mal'chiki; narod ot nih storonilsya oni s rannego utra uzhe kogo-to izbili neizvestno za chto; krome togo, s odnim iz etoj gruppy sluchilsya na ploshchadi pripadok paduchej bolezni, prichem ostal'nye stoyali vokrug i chto-to peli, priplyasyvaya na meste. |to byla banda dervishej, tak nazyvaemyh "prorokov" iz peshchernogo skita gde-to vblizi Modina; nikto ne znal tochno, chego oni hotyat, i obshchat'sya s nimi schitalos' neprilichnym i opasnym delom, hotya milostynyu im podavali ohotno. Voiny priveli s soboj oruzhenoscev; nekotorye iz starost i pochti vse nishchie prishli s zhenami i det'mi. Ploshchad' pered vorotami byla perepolnena. Tochnogo razdeleniya na uchastnikov shodki i postoronnih zritelej ne bylo; prosto, kto starshe ili kto vnushitel'nee na vid, te sideli na zemle ili stoyali blizhe k centru, ostal'nye tolpilis' vokrug. Mal'chishki, po vekovechnomu obychayu, viseli grozd'yami s krysh sosednih lachug; nekotorye vylezli na gorodskuyu stenu ili na vorota. Vneshnee kol'co sostavlyali zhenshchiny, iz Cory i chuzhie; no v podache golosa, to est' v ropote i krike, oni prinimali uchastie na ravnyh nachalah s ostal'noj publikoj. Mnogo bylo na ploshchadi i tuzemcev, zhitelej Cory; po ih razmeshcheniyu, poze i nastroeniyu priglyadchivyj nablyudatel' mog by postroit' vsyu kartinu vzaimootnoshenij mezhdu obeimi rasami. Bol'shinstvo stolpilos' poodal', v odnom iz uglov ploshchadi, - ne demonstrativno poodal', a prosto kak lyubopytstvuyushchie, no ne zhelayushchie byt' nazojlivymi zriteli. No v kol'ce zhenshchin-danitok mozhno bylo zametit' nemalo tipichnyh hanaanejskih profilej: eto byli vtorye i tret'i zheny, nalozhnicy, teshchi, zolovki - predvestnicy nachinayushchegosya rastvoreniya legkomyslennoj tuzemnoj rasy v ostroj i gustoj krovi ugryumogo kolonizatora. Process tol'ko nachinalsya, eti zhenshchiny chuvstvovali sebya eshche ne sovsem kak doma, ne krichali vmeste s drugimi i dazhe v tolpe staralis' byt' poblizhe tuzemka k tuzemke; no sami danitki ih ne vydelyali, i voobshche nikto ne obrashchal na inorodcev osobennogo vnimaniya. YAsno bylo, chto lyudi drug k drugu privykli, svyklis' s tochnoj meroj blizosti i tochnoj meroj otchuzhdennosti - chto eto epoha kakogo-to bezboleznennogo i nezametnogo perehoda. Shodka nachalas' s obryada: Mahbonaj benSHuni zarezal yagnenka i propel dlinnyj moleben. Sborishche sledilo za ego tehnikoj s velikim vnimaniem, i stariki odobritel'no kivali. Blagolepie neskol'ko narushil prorocheskij vozhak, kotoryj vse vremya chto-to zlobno krichal, po-vidimomu, vosstavaya protiv yazycheskoj naglyadnosti bogosluzheniya; no tak kak emu nikto ne pomogal i ne meshal, vykriki ego mozhno bylo, v konce koncov, prinyat' i za akkompanement, nechto vrode antistrofy k strofam levita - veroyatno, tak ego i ponyalo bol'shinstvo sobraniya. Sejchas zhe posle molebstviya nachalis' razgovory. Ustanovlennogo poryadka ne bylo, ne u kogo bylo prosit' slova, no byla estestvennaya disciplina robosti i soznanie, chto sborishche hochet slushat' tol'ko starejshih i izvestnejshih lyudej. Pervym vystupil starosta iz Ajyalona, .chelovek let shestidesyati, no eshche bodryj; on opiralsya na kop'e s nakonechnikom iz koz'ego roga. Vsya ego rech' byla posvyashchena odnoj teme: zhalobam na zemel'nuyu tesnotu. Pochti na kazhduyu frazu tolpa otklikalas' to ohan'em, to podtverditel'nymi vozglasami. - Dan - slovno podkidysh sredi kolen, govoril on. - Zemledelec ne mozhet vydelit' syna, dazhe esli nevestka stroptivaya zhenshchina i svekrov' s neyu ne ladit. Soha na sohu naskakivaet; ne prohodit zhatvy bez obvinenij, chto sosed u soseda peredvinul mezhevye stolby, i chasto eto konchaetsya drakoj i ubijstvom. Pastuhu nekuda vygnat' stado; priplod stal proklyatiem Bozhiim vmesto blagosloveniya. Molodezh' iz Ajyalona uhodit prodavat'sya v rabstvo k Veniaminu i dazhe k ievusitam; v rabstvo, i eshche huzhe - v batraki, v naemniki bez rodu i bez krovli nad golovoj. Skoro v zemle Dana podnimetsya brat na brata; zhenshchina budet hvalit'sya pered zhenshchinoj: "YA zaspala nasmert' dvuh mladencev, a ty tol'ko odnogo". Skoro nuzhdy ne budet molodym dvoryanam iz Veniamina krast' u nas devushek - materi sami povedut docherej na rynok v Givu. ZHenshchiny v tolpe zastonali i udarili sebya kulakami v grudi; a levit pro sebya podivilsya: - Dikari, a govoryat gladko. Vtoroj orator byl iz Modina; on gor'ko zhalovalsya na vysokomerie zanoschivogo soseda Efrema. - Efremlyane gordyatsya zavitushkami na stolbah, podpirayushchih kryshi Sihema, Galgala i Siloma, gordyatsya vyshivkoj na rubashkah iz tonkoj shersti i brenchashchimi ser'gami v ushah u zhenshchin. Slovno oni sami vse eto vydumali i sdelali, slovno my ne znaem, chto oni podglyadeli obychaj Dora i podrazhayut emu - a u samih net suda v strane i v kazhdom gorode kazhdyj god novyj starosta. Zato zemli u nih skol'ko ugodno, net im granicy ni na severe, ni na vostoke: ot sela do sela den' puti; kolodcy ih neglubokie, ruch'i tekut kruglyj god. No kogda SHafal, syn Ammirava, poshel k nim prosit', chtoby prodali emu uchastok bliz "Gimny Serahovoj, oni otkazali s nasmeshkoj - otvetili: "Dikarej nam ne nuzhno v zemle Iosifa". Na etot raz gluho i gnevno zavorchali muzhchiny, a vozhak prorokov kriknul: - Efrem gniet v razvrate! Iz tolpy emu kto-to otvetil: - Luchshe gnit' na prostore, chem zadyhat'sya v tyur'me, kak my! Vystupilo eshche neskol'ko starejshin, no govorili oni to zhe samoe. Zloba na bogatyh, mnogozemel'nyh sosedej, Veniamina i Efrema, zvuchala v etih rechah, byt' mozhet, dazhe gromche, nezheli gorech' sobstvennoj tesnoty. Toshchij kupec rasskazal, chto karavanu iz Dana ili v Dan ne dayut prohodu ni mimo Sihema, ni za Ajyalonom: esli ne grabyat, to vzimayut nepomernye pobory. Uzhe gorazdo vygodnee gnat' verblyudov cherez filistimskuyu zemlyu: tam poryadok, v kazhdom gorode strazha, razmer podati i vzyatki ustanovlen raz navsegda - kupec mozhet uchest'. Zato rezko i grubo, s obiliem nepristojnostej, branil filistimlyan oborvannyj i zagorelyj borodach, lodochnik iz YAffy. Hot' on, konechno, i ne prinadlezhal k znati, ego slushali potomu, chto on byl rodom iz Cory. On dolgo i bessvyazno vykrikival o tom, kak moryat golodom i poboyami grebcov na tamoshnih galerah, kak nav'yuchivayut na odnogo gruzchika noshu, ot kotoroj zaklokotala by glotka verblyuda, - i chto govoryat filistimlyane ob Izraile voobshche. No eta rech' ne proizvela bol'shogo vpechatleniya; v tolpe zakrichali: - Veniamin i Efrem huzhe Kaftora! Posle etogo vystupleniya shodka peremeshalas'; razbilas' na kuchki, i v kazhdoj kuchke srazu govorilo po neskol'ku chelovek. |to vse bylo v poryadke dnya, vrode pereryva dlya vyyasneniya nastroenij. Nastroenie, dejstvitel'no, uplotnilos'; na licah u muzhchin chitalsya hmuryj gnev, u zhenshchin - raskalennaya yarost'; nad ploshchad'yu stoyal nedobryj gul ochen' razdrazhennoj tolpy, i tuzemcy na okrainah stali pereglyadyvat'sya i peresheptyvat'sya, sovetuyas', ne blagorazumno li bylo by im stushevat'sya. Vdrug tolpa nachala stihat': na seredinu kruga vystupil ochen' sedoj starik, chrezvychajno dryahlyj - dva vzroslyh syna pomogli emu podnyat'sya i vse vremya podderzhivali ego s obeih storon. On byl uzhe bezzubyj i govoril nevnyatno; tem ne menee, slushali ego s bol'shim vnimaniem; posle kazhdoj frazy on ostanavlivalsya, chtoby i samomu otdohnut', i dat' vremya blizhajshim slushatelyam povtorit' ego slova polushepotom dlya teh, chto stoyali podal'she. No ego rech' byla ochen' korotka. - U Efrema est' o nas hodyachaya nasmeshka: "Dan sudit i ryadit" 14. V kotoryj eto raz my govorim na shodke vse o tom zhe? Kogda ya byl molod, lyudi ne zhalovalis', a vstavali i delali delo. YA teper' star i slep, nichego ne vizhu, dat' sovet ne mogu; no pochemu nikto iz vas, molodyh vozhdej, ne skazhet pryamo, chto nado sdelat'? Tolpa dolgo molchala; potom vystupil opyat' orator iz Modina. |to byl chelovek tshchedushnyj, no s ochen' rezkim i pronzitel'nym golosom i, po-vidimomu, zapal'chivyj. On srazu podnyal oba kulaka nad golovoyu i bol'she uzhe ne opuskal ruk, a tol'ko potryasal kulakami vo vse storony. On krichal: - Kolena Izrailevy obmanuli nas. Obobrali. CHem luchshe Dana Efrem? Za chto dostalis' Veniaminu gornye luga i lesa u Ierihona? Gde pravosudie? Nashi voiny stali babami; nabrali zhen iz pobezhdennyh tuzemcev i sami prevratilis' v pokorennoe stado. Danom pravyat zhenshchiny chuzhie zhenshchiny. Kogda severyanam prihoditsya tugo ot sidonskih kolesnic, oni posylayut k nam goncov - s prikazom ot zhenshchiny, ot efremlyanki: "Pridite voevat' za nas", - i eshche obizhayutsya, esli my ne tak bystro otkliknemsya. Kogda u Iudy ssora s Veniaminom iz-za togo, chto v Give obideli vifleemskuyu rasputnicu. Iuda zovet nas na pomoshch'. A chto nam dostalos' v uplatu? Kogda my prosim o zemle i predlagaem za nee serebro i skot, nam otvechayut: vy dikari, stupajte proch'. Staryj SHelah, syn Iuvala, otec vozhdej iz SHaalavvima, - edinstvennyj muzhchina sredi nas; on skazal pravdu: nechego sudit' i ryadit', nado delo delat'. A kakoe delo? |to yasno: odin polk iz Modina - v predely Efrema, drugoj polk iz Ajyalona - v gosti k Veniaminu. Zaberem siloj to, chego ne hotyat nam otdat' dobrom. |to - nashe! Nas obobrali... Tut ego golos utonul v klikah sobraniya. Eshche so srediny ego rechi vse ponyali, kuda on gnet, i s raznyh storon poslyshalis' sochuvstvuyushchie vozglasy, topot nog, hlopan'e v ladoshi. K koncu eto pereshlo v obshchij rev: dazhe deti chto-to vopili i grozili kulakami; dazhe tuzemcy, uvidya, chto burya duet ne v ih storonu, priobodrilis' i stali poddakivat' vpolgolosa. Dan nashel koren' svoej bedy, uvidel puti spaseniya; zavetnoe slovo "nas obobrali", slovo, ispokon veku rozhdavshee grazhdanskuyu smutu i mezhdousobnuyu reznyu, osvetilo im tajniki ih sobstvennoj dushi: v tajnike, na samom dne, izdavna dremala, svivshis' kolechkom, glavnaya sila mirskaya - zavist' rodicha k rodichu, i teper' ona podnyala golovu, vypustila zhalo i zashipela. Togda na seredinu kruga vyrvalsya vozhak prorocheskoj shajki; chetvero iz ego posledovatelej vybezhali za nim, i sejchas zhe seli na zemlyu u ego nog, s chetyreh storon; oni goryashchimi glazami smotreli na tolpu, slovno ozhidali napadeniya. No nikto i ne dumal ih tronut'; naprotiv, krug dazhe razdalsya, tochno v ispuge, i skoro vodvorilos' molchanie. Sredi etoj tishiny staryj otshel'nik nachal vykrikivat', nadorvannym, kak budto ne svoim golosom, otryvistye vozglasy; i posle kazhdogo vozglasa ucheniki u ego nog i ostal'nye ucheniki, skopom stoyavshie nepodaleku, otzyvalis' horovym zavyvaniem. - Vse vy lzhete! Efrem huzhe Kaftora, Veniamin gazhe Egipta, no Dan razvratnee vseh! Tesno vam potomu, chto vy stroite doma. Vy delite polya i vinogradniki i stada na moe i tvoe. Gde est' "moe" i "tvoe", tam vsegda tesno! My, Bozh'i deti, zhivem u Gospoda v peshchere; ottogo nam ne tesno. My delimsya kazhdoj prigorshnej dikogo medu; ottogo u nas vsegda vdovol'. Vam nuzhny kupcy - oni privozyat vam tonkuyu tkan' i pobryakushki; my odety v koz'yu shkuru - ot izdohshej, ne ot zarezannoj kozy. Vam nuzhno mesto dlya bozhnic, mnogo mesta, celye ploshchadi, chtoby prostorno bylo i Vaalu, i Astarte, i Ashere, i Kemoshu, i Molohu; i potom eshche nuzhno mesto dlya domashnih bolvanchikov, po odnomu na kazhdogo deda i kazhduyu babku i otca i mat' i vseh synovej i docherej i vnukov; i sredi vsej etoj gadosti eshche nado postavit' golyj churban, merzost' iz merzostej, obraz vseh rasputstv ot Mofa do Sidona i nazvat' ego bogohul'stvenno efodom Gospoda. Ottogo vam ne hvataet zemli! Nam, detyam Bozhiim, ee dostatochno: Gospod' otdal nam vse peshchery, a sam zhivet vezde i nigde, a Kemosha i Astarty net, kak net vcherashnego dnya. Ottogo nam prostorno: uchites' zhit' po-nashemu, budet prostorno i vam. Vse eto bylo daleko ot zhizni, i tolpa ne ochen' ponimala, chto sobstvenno on propoveduet; no oni ego slushali s zhutkim blagogoveniem dikarya pered zrelishchem bezum'ya i besnovaniya. Muzhchiny smotreli na nego ispodlob'ya; zhenshchiny dazhe prigoryunilis', i gde-to zaplakal grudnoj mladenec. No vtoraya polovina rechi okazalas' yasnee. - Nel'zya Danu idti na Efrema, ni voevat' s Veniaminom. YA budu plyasat' ot radosti, esli sgoryat vashi doma; no Izrail' - dom Bozhij, on dolzhen stoyat' vo veki vekov, poka ne vojdut v nego vse narody. Vnutri doma Gospoda da ne budet ni kop'ya, ni strely, ni prashchi, ni krovi. Esli uzh stoskovalas' vasha volch'ya glotka po krovi, stupajte pit' za porogom Bozh'ego doma. Von, cherez dolinu, razvalilsya na puhu p'yanyj filistimlyanin: igraet na lyutne, molitsya, zevaya, to akule, materi otcov ego, morskih razbojnikov, to komaru i ovodu, caryam zarazy i mora; p'et sladkie vina i zakusyvaet tukom poberezhnyh plemen, - a ih prevratil uzhe v skot dlya upryazhi, v'yuka i uboya. Idite vojnoj na Pyat' gorodov! Saronskaya ravnina tuchnee gory veniaminovoj; vody YArkona bogache sihemskih kanav. No vy trusy, vy boites' stal'nogo mecha i kolesnicy; legche ubit' brata - on doverchiv, on ne postavil chasovyh na granice, - chem vraga, kotoryj nastorozhilsya u zastavy. Trusy! Razvratniki! Pomes' hettejskaya! Pomet amorreev! Za odnu mysl' o rezne vo Izraile da poshlet na vas Gospod' golod i pozhar i chumu i prokazu i... P'yanaya slyuna davno kapala s ego gryaznoj beloryzhej borody; on hripel i poshatyvalsya, i v konce koncov zahlebnulsya i upal na ruki uchenikov. Oni ego unesli v ten' i stali poit' vodoyu. Shodka molchala, gluboko podavlennaya. Vdrug v nej pochuyalos' dvizhenie - kto-to rastalkival tolpu. Mahbonaj ben-SHuni posmotrel v tu storonu i v pervyj raz v tot den' uvidel Samsona. Nichego ne govorya, ne tolkayas' loktyami, a prosto razdvigaya shirokoplechih muzhchin, kak plovec vodu, mernym dvizheniem ladonej, nazorej prokladyval sebe dorogu k centru. Po sledu ego, slovno po tropinke sredi chelovecheskoj gushchi, probiralis' odin za drugim chelovek dvadcat' molodezhi, vse, kak na podbor, roslye i plechistye, i vse s kakimto zadornym vyzovom na lice. Soobrazitel'nyj levit vspomnil shutku, podslushannuyu na toj pirushke: "shakaly", i podumal: "Oni skoree pohozhi na volkov". Samson netoroplivo vyshel na seredinu kruga. |to bylo protiv obychaya: yunoshe, u kotorogo tol'ko nachala probivat'sya boroda, ne polagalos' govorit' u gorodskih vorot. No vsem stalo srazu yasno, chto ego nado vyslushat', i ne tol'ko potomu, chto Cora i ves' okrug ego znali, a na ostal'nyh proizvel vpechatlenie ego rost i nazorejskie kosy. Tut dejstvovalo chto-to drugoe; v pamyati Mahbonaya zhivo vsplyla minuta, kogda Samson igral na lyubuyu stavku s Hanoshem iz |krona i glazami slovno diktoval emu, kakoe chislo nazvat', diktoval tak vnyatno, chto vsem prisutstvuyushchim hotelos' vykriknut' tu zhe cifru. Levit opyat' pochuvstvoval to zhe: kak budto i emu, naryadu so vsemi ostal'nymi lyud'mi na etoj ploshchadi, ktoto chto-to neprerekaemo povelel, stuknul po temeni, vocarilsya i podchinil vse mysli. Snachala emu pokazalos', chto Samson govorit drugim golosom, ne tem, chto na popojke v Timnate (v Core, za vse eti dni, yunosha edva li proiznes pri nem desyat' slov); no postepenno on stal ulavlivat' znakomye ottenki. Tol'ko to, chto na piru eti gulkie noty proizvodili vpechatlenie ryavkan'ya; zdes' zhe bylo yasno, chto Samson govorit bez usiliya, ne gromko i ne tiho, ili i gromko i tiho v odno i to zhe vremya. Kto skazhet, gromko ili tiho shumyat kolos'ya pod vetrom? |to shepot, no on slyshen izdali. Zemledel'cam etot golos napomnil nivu, moryakam priboj, prorokam - buri v ushchel'yah, pastuham bychij rev, materyam blazhennoe murlykan'e rebenka u grudi, kazhdoj devushke golos zheniha, kotorogo ona smutno zhdala; vse oni slushali ego ne ushami, a iznutri, i vse pokorilis' eshche do togo, kak ponyali. No i ponyat' bylo legko - rech' byla prostaya, otchetlivaya, bez vstupleniya, bez izvinenij za molodost' govoryashchego, pryamo k delu. - Vse eti zamysly nam ne pod silu. Na filistimlyan idti my ne mozhem. Glava synov prorocheskih vyskazal pravdu: konechno, my boimsya ih kolesnic i zheleznyh mechej; eshche strashnee ih boevoe iskusstvo; to, chto kazhdyj voin - kak palka v ruke desyatnika, desyatnik u sotnika, vse vmeste v ruke u sarana 15. Nas mnogo, filistimlyan malo; no chto sila protiv uma i poryadka? Protiv kolen Izrailya tozhe nel'zya nam vosstat'. Veniamin uzhasen v boyu, no eshche gorshe ego kovarstvo: noch'yu, poka nashi voiny budut iskat' ego polchishcha po goram, on proberetsya krivymi putyami v nash gorod i, kak kozlyat, pererezhet i zhenshchin, i detej, a doma sozhzhet. U Efrema tri golovy na kazhduyu nashu golovu; i v boyah s Sidonom i Dorom on vzyal v dobychu mnogo mednyh kopij, a luki ego sdelany iz livanskogo dereva, i mechut oni dal'she nashih. No esli by i ravny byli sily, nel'zya otbirat' zemlyu kolenu u kolena. Slepoj pletetsya, oshchupyvaya palkoj na shag pered soboyu, a chto dal'she - ne znaet; mozhet byt', yama. Zryachij vidit ves' put' do konca. Eshche pridet pora, mnogo let posle nas, kogda dvinutsya k moryu i Dan, i Efrem, i Veniamin, i dazhe raschetlivyj Iuda, vse zaodno; togda pridet konec i Pyati gorodam, i Akke; i nel'zya nam seyat' mshchenie mezhdu soratnikami zavtrashnego dnya. Solnce stoyalo vysoko na yuge; Samson povernulsya k nemu spinoj i ukazal levoj rukoyu pryamo vpered. - Izberite dvenadcat' chelovek opytnyh i vernyh. Pust' budet v ih chisle zemledelec, i pastuh, i ohotnik, i torgovec, kotoryj znaet chuzhie yazyki; i poshlite ih na sever, za predely Efrema, za predely Naftali, iskat' novuyu zemlyu. Tam, govoryat, mnogo vody i lesov, a tuzemec leniv, i pugliv, i nerazumen. Dva udela u Menassii; budet dva udela u Dana. Proshla minuta posle togo, kak Samson, pokonchiv, otoshel i sel na zemlyu sredi svoih shakalov; no tolpa eshche prislushivalas' - ne k smyslu, a k myagkim raskatam ego golosa, kazhdyj v svoej dushe. Opomnivshis', zakrichali vostorzhenno muzhchiny, zakivali golovami stariki; zhenshchiny molchali, shiroko raspahnuv veki, poluotkryv guby, inye blednye, inye s goryashchimi shchekami, vse vdrug obessilennye, opustoshennye do dna - slovno iznurennye lyubov'yu. No i muzhchin zahvatilo obayanie bol'shogo cheloveka. Iz zabytyh podvalov soznaniya vzvilas', op'yanyaya, vechnaya toska o care, tajnoe tomlenie vsyakoj massy - verit', ne dumat', sbrosit' muku zaboty na odni ch'ito plechi; pervozdannyj instinkt stadnogo zverya - bujvola, gorilly, murav'ya i cheloveka: vozhak! Mnogim iz nih, veroyatno, bylo znakomo smutnoe predanie o Moisee; nespravedlivaya povest', gde perecherknuty sotni ime