kogo" - s zhertvoj figury v obmen na nadezhdu spasti beznadezhnuyu partiyu. Za sem'yu ne proshu. Znayu, i tak ne ostavite. Proshchajte. Vash syn Matvej". Tut vladyke okazalos' dovol'no i odnogo prochteniya. On ne stal ni gipotezirovat', ni vdumyvat'sya v smysl ne slishkom-to vrazumitel'nogo pis'ma, a vosprinyal ego kak pryamoe i yasnoe ukazanie k dejstviyu. V preosvyashchennom probudilsya byvshij kavalerijskij oficer: kogda gorn trubit "v ataku" i nachalas' sabel'naya sshibka, ne do rassuzhdenij - slushajsya lish' svoego instinkta da beshenogo toka krovi. Slabosti kak ne byvalo. Episkop vskochil s posteli, zychno kliknul kelejnikov i sekretarya. Minutu spustya arhierejskoe podvor'e prevratilos' v probudivshijsya vulkan. Odin kelejnik skakal na pristan', zakazyvat' parovoj kater do Nizhnego. Drugoj slomya golovu bezhal na telegraf bronirovat' zheleznodorozhnyj bilet ot Nizhnego do Odessy i kayutu na skorostnom morskom parohode. Tretij byl otpravlen k gubernatoru s naskoro pisannoj zapiskoj, kotoroj Mitrofanij izveshchal, chto dolzhen srochno uehat' i chto otpevat' Berdichevskogo budet vikarij. Bog vest', chto dolzhny byli podumat' ego prevoshoditel'stvo i vse zavolzhskoe obshchestvo po semu povodu, no preosvyashchennogo eto sejchas sovershenno ne zanimalo. Otdav vyshepoimenovannye rasporyazheniya, vladyka zanyalsya odevaniem i speshnymi sborami v dorogu. Userdov zhe, uluchiv minutku, kogda arhierej uedinilsya v garderobnoj komnate, ne sovladal s lyubopytstvom - styanul so stola pis'meco, ot kotorogo s Mitrofaniem svershilas' takaya chudodejstvennaya peremena. Zapiska ot pokojnika chrezvychajno zainteresovala otca Serafima - do takoj stepeni, chto sekretar' dazhe reshil sdelat' spisochek sebe v knizhicu. Uvlekshis' etim zanyatiem, arhiereev pis'movoditel' ne uslyshal, kak v kabinet vernulsya preosvyashchennyj, uzhe v dorozhnoj ryase, no poka eshche neobutyj, v odnih chulkah. Kogda Userdov obnaruzhil, chto zastignut, lico ego iskazilos' ot straha, poblednelo. On popyatilsya ot besshumno podstupavshego k nemu episkopa, zatryas golovoj, no ne smog vymolvit' ni slova. - Ah vot ono chto, - zloveshche protyanul Mitrofanij. - My s Matyushej golovu lomali, otkuda nashi sekrety delayutsya izvestny zlozhelatelyam, a eto vse ty, Iuda. I pro sapozhnyj sled dones, i pro Palestinu. Komu sluzhish'? Nu!!! |to samoe "Nu!!!" vladyka garknul tak, chto zazvenela lyustra, a sekretar' buhnulsya na koleni. Ego zamechatel'no krasivoe lico sejchas bylo ne osobenno horosho. - Govori, paskudnik!!! Sekretar' molcha tknul drozhashchim pal'cem v potolok. - Nachal'stvu? Iz kar'ernyh vidov? Znayu, episkopom hochesh' stat', ottogo i ne zhenilsya. Komu donositel'stvuesh'? V Ohranku? V Sinod? Preosvyashchennyj vzyal trepeshchushchego Userdova za shivorot, tot zazhmurilsya i navernyaka vydal by svoj sekret, no Mitrofanij razzhal pal'cy. - Ladno. Matyusha ne velel dopytyvat'sya - ne budu. On ministerskaya golova, zrya ne zapretit. A eto tebe naposledok moe pastyrskoe blagoslovenie. Korotko razmahnulsya - toch'-v-toch' kak mnogo let nazad, vo vremena yunkerskih drak - i dvinul otca Serafima po fizionomii, da bezo vsyakogo simvolizma, a samym ubeditel'nym obrazom, tak chto nos hrustnul i s®ehal nabok. Bednyaga povalilsya na kover, zalivshis' krov'yu. Budet episkopom, mel'kom podumal Mitrofanij, napravlyayas' k vyhodu. Nepremenno budet. Tol'ko s krivym nosom. V prihozhej zhdal kelejnik s naskoro sobrannym chemodanom. Preosvyashchennyj razmashisto perekrestilsya na visevshuyu protiv vhoda ikonu osobo pochitaemogo im svyatogo - apostola Iudy Faddeya, uteshitelya otchayavshihsya i pokrovitelya beznadezhnyh nachinanij. Shvatil posoh, shirokopoluyu dorozhnuyu shlyapu i vybezhal vo dvor, gde uzhe tomilas' zapryazhennaya chetverka. S teh por kak prinesli pis'mo, ne minulo i poluchasa. Vladyka chitaet eshche odno pis'mo i vidit dva sna Dvumya dnyami pozdnee, pered tem kak sest' na odesskij parohod, Mitrofanij otbil telegrammu otcu arhimandritu, v ierusalimskuyu missiyu: izvestno li ego vysokoprepodobiyu o mestoprebyvanii i zdravii palomnicy Lisicynoj? Uspel poluchit' otvet. Arhimandrit dokladyval: da, byla takaya, ostanovilas' v gostinice, odnako uzhe vosem' dnej, kak ot®ehala v neizvestnom napravlenii, i s teh por ne ob®yavlyalas', hotya ee veshchi po-prezhnemu v komnate. Mitrofanij zaskripel zubami, no otchaivat'sya sebe zapretil. Vse pyat' dnej, poka parohod plyl do YAffy, molilsya. Nikogda eshche, kazhetsya, ne predavalsya etomu zanyatiyu stol' prodolzhitel'noe vremya, pochti vovse bez pereryva. Bogomol'cy tolpilis' u okna kayuty, vzirali na kladushchego zemnye poklony episkopa s pochteniem. Mezh nimi dazhe voznik ugovor - ne dokuchat' svyatomu cheloveku lichnymi pros'bami o blagoslovenii, puskaj blagoslovit vseh razom, pered vysadkoj. Na vos'moj den' posle ot®ezda iz Zavolzhska preosvyashchennyj byl uzhe v Ierusalimskoj pravoslavnoj missii. Srazu zhe napravilsya v kancelyariyu, uznat', ne vernulas' li duhovnaya doch'. Kak zhe, skazali emu. Byla, na sleduyushchij zhe den' posle zaprosa vashego preosvyashchenstva. My nemedlya otpravili v Odessu povtornuyu telegrammu, da, vidno, ona vas uzhe ne zastala. - Slava Tebe, Gospodi! Gde Pelagiya? - vskrichal Mitrofanij, u kotorogo ot oblegcheniya chut' ne podkosilis' nogi. - Zdorova li? Ne mozhem skazat', otvechayut. Samu ee nikto iz nashih ne videl. Odnako v proshluyu subbotu iz gostinicy ot gospozhi Lisicynoj prihodil mal'chishka-rassyl'nyj i prines paket dlya vashego preosvyashchenstva. Nazavtra otec arhimandrit poslal k postoyalice soobshchit', chto vladyka Mitrofanij trevozhitsya o ee zdravii, no Lisicynoj v numere ne bylo. I vposledstvii zastat' ee ni razu ne udalos', skol'ko ni posylali. Ponyav, chto bol'she nichego ne dob'etsya, vladyka soslalsya na ustalost' posle dolgoj dorogi i uedinilsya v pokoyah, prednaznachennyh dlya osobenno pochetnyh gostej. Ne snyav dazhe shlyapy, sel za stol i tryasushchimisya rukami vskryl konvert. Uvidel celuyu stopku listkov, ispisannyh znakomym pocherkom. Ot volneniya uronil pensne i krest-nakrest razbil pravoe steklyshko. Tak i chital, cherez raspyat'e treshchin. "Vladyke Mitrofaniyu sveta, sily, radosti. Nadeyus', chto Vam ne pridetsya chitat' eto pis'mo. Ili, naoborot, nadeyus', chto prochtete? Sama ne znayu. No, esli Vy ego prochtete, eto budet oznachat', chto vse pravda, a etogo byt' nikak ne mozhet. Ploho nachala. Tol'ko Vas zaputala. Prostite. A eshche prostite za obman, za to, chto vospol'zovalas' Vashej doverchivost'yu. Vy otpravili menya v dal'nee bogomol'e, zhelaya ukryt' ot opasnosti, ya zhe utaila, pochemu iz vseh mest vybrala imenno Svyatuyu Zemlyu. Ne za pokoem i mirom otpravilas' ya v Palestinu, a chtoby dovesti do konca nachatoe delo. Pravdu Vy skazali togda: net vo mne monasheskogo talanta - smirenno Boga za lyudej molit'. Iz vseh Hristovyh nevest ya samaya neputevaya. No pro nevestu ya v konce napishu, poka eshche ne vremya. Kak Vy pomnite, menya trizhdy pytalis' ubit': raz v Stroganovke, da dva raza v Zavolzhske. I kogda stala ya ob etom dumat', sdelalos' mne yasno, chto sama po sebe nikakim mogushchestvennym zlodeyam ya do takoj stepeni nenavistna byt' ne mogu. Ne s chego. Stalo byt', ne vo mne delo. A v chem togda? Ili v kom? S chego vse nachalos'? S ubijstva nekoego mnimogo proroka, da i vposledstvii sobytiya tak ili inache byli svyazany s preslovutym Manujloj. CHto on za chelovek, mne bylo neponyatno, odnako ya videla, chto odni lyudi hotyat ego ubit', a drugie zashchitit', prichem pervye yavno sil'nee i svoego rano ili pozdno dob'yutsya. CHto zhe do menya, to ya v etoj istorii vrode neschastnoj Durki - popalas' u nih na puti i chem-to im pomeshala. Vot oni i voznamerilis' ubrat' menya, kak ubirayut kamen' s dorogi, chtob bolee ob nego ne spotykat'sya. Nikakogo inogo interesa dlya vragov Manujly ya predstavlyat' ne mogu. Kak Vy znaete, mne ne raz dovodilos' rassledovat' ubijstva, no razve ne stokratno vazhnee ne dat' ubijstvu svershit'sya? I esli ty dumaesh', chto eto tebe pod silu, razve ne smertnyj greh bezdejstvovat'? Esli ya i solgala Vam umolchaniem, to lish' iz boyazni, chto, uznav vsyu pravdu, Vy nipochem menya ne otpustili by. I byla eshche odna prichina, pomimo spaseniya |mmanuila (teper' mne bol'she nravitsya zvat' ego tak). Nas s nim svyazyvaet izvestnoe Vam udivitel'noe proisshestvie, sluchivsheesya v peshchere. Proisshestvie, kotoromu ya ne mogla najti ob®yasnenij, a mezhdu tem ono vse ne davalo mne pokoya. |mmanuil byl v toj zhe samoj peshchere, po slovam derevenskih, on voobshche ottuda vzyalsya. Tak, mozhet byt', on raz®yasnit mne etu tajnu? YAsno bylo dve veshchi. Vo-pervyh, chto iskat' etogo proroka ili lzheproroka (ne mne o tom sudit') nuzhno v Svyatoj Zemle. On to li uzhe tam, to li vot-vot tuda pribudet - ob etom govorili "najdenyshi", da i SHeluhin, psevdo-|mmanuil, napravlyalsya v Palestinu nesprosta. I, vo-vtoryh, chto iskat' |mmanuilovyh nenavistnikov nuzhno sredi teh, kto plyl vmeste s nami na parohode "Sevryuga". (Srazu skazhu, chto vtoroj vyvod okazalsya ne vpolne vernym, no vyyasnila ya eto, lish' proputeshestvovav po Iudee, Samarii, Galilee i Idumee.) Perechen' podozrevaemyh u menya sostavilsya tak. CH'e zadanie mog vypolnyat' byvshij zhandarm Racevich, rassuzhdala ya. "Varshavskie vory", o kotoryh govoril Matvej Bencionovich, isklyuchayutsya. Grabiteli, dazhe samye izoshchrennye, ne stali by istreblyat' menya stol' zatejlivo i nastyrno. A uzh chtob im do takoj stepeni meshal kakoj-to propovednik, tem bolee nevoobrazimo. No vot poloumnym chelovekonenavistnikam, kotorye imenuyut sebya "Hristovymi oprichnikami", verouchitel', uvodyashchij russkih lyudej ot pravoslaviya v "zhidovstvovanie", mozhet kazat'sya lyutym i opasnym vragom. To zhe kasaetsya i protivnogo lagerya - fanatichnyh storonnikov obosoblennogo iudaizma, kotorye smotryat na |mmanuila kak na zlogo shuta, glumyashchegosya nad ih veroj. Eshche na parohode byla kompaniya sionistov, ves'ma reshitel'nyh molodyh lyudej, kotorye podozrevali |mmanuila v svyazi s Ohrannym otdeleniem. Horosho izvestno, chto sredi storonnikov idei evrejskogo gosudarstva popadayutsya lyudi oderzhimye, gotovye idti na krajnosti radi skorejshego dostizheniya svoej celi. Vposledstvii, kogda ya uzhe nahodilas' zdes', v Palestine, u menya voznikla eshche odna versiya, no v nee ya posvyashchat' Vas ne budu, chtoby ne privodit' v smushchenie, tem bolee chto ona, kak i predydushchie, okazalas' nesostoyatel'noj. Rukovodstvuyas' perechnem podozrevaemyh, ya sostavila plan dejstvij i po soshestvii s korablya nemedlenno pristupila k osushchestvleniyu. Menya podgonyal strah, chto mogushchestvennye vragi |mmanuila otyshchut ego ran'she i ya opozdayu. Pervym delom ya napravilas' v Ierusalim..." Vladyka stal chitat', kak Pelagiya odnu za drugoj proveryala i otmetala svoi versii, odnovremenno sokrashchaya vremennuyu distanciyu, otdelyavshuyu ee ot neugomonnogo proroka, kotoromu nikak ne sidelos' na meste. S Mitrofaniem proishodilo chto-to strannoe. On s samogo nachala nahodilsya v sil'nejshem volnenii, kotoroe s kazhdoj stranicej vse usugublyalos'. Ruki drozhali sil'nej i sil'nej, tak chto v konce koncov prishlos' polozhit' listki na stol i pridavit' ocheshnikom. Po licu preosvyashchennogo stekal pot, no on etogo ne zamechal. Lish' rasseyanno snyal shlyapu, polozhil ryadom. Potom nenarokom spihnul ee loktem na pol i tozhe ne zametil. Nakonec, nervnoe vozbuzhdenie dostiglo predel'noj tochki i obratilos' v svoyu protivopolozhnost'. U vladyki zakruzhilas' golova, neuderzhimo zaklonilo v son. Odin raz, mnogo let tomu nazad, budushchij episkop, a v tu poru komandir eskadrona, videl, kak v srazhenii pod Balaklavoj pryamo na nablyudatel'nom punkte usnul general, komandovavshij vojskami. Sidel pered skladnym stolikom sosredotochennyj i napryazhennyj, smotrel v podzornuyu trubu, otdaval prikazaniya i vdrug, v samyj reshitel'nyj moment boya, somlel - opustil golovu na skreshchennye ruki i usnul. K nemu kinulis' perepugannye ad®yutanty, a nachal'nik shtaba, staryj i opytnyj voin, skazal: "Ne trogajte. |to sejchas projdet". I v samom dele, pyat' minut spustya general probudilsya bodrym i, kak ni v chem ne byvalo, prodolzhil rukovodstvo srazheniem. To zhe sluchilos' sejchas s Mitrofaniem. Strochki rasplelis' v dlinnuyu uzlovatuyu nit', i eta nit' utyanula arhiereya v temnotu. Mgnovenie nazad eshche chital, a tut vdrug ponik golovoj, prilozhilsya pravoj shchekoj k lezhashchemu na stole loktyu i srazu pogruzilsya v glubokij son. Preosvyashchennomu odin za drugim prisnilos' dva sna. x x x Pervyj byl sladostnyj. Myatrofanij uzrel pered soboj Gospoda Boga v vide nekoego siyayushchego oblaka, i oblako skazalo emu zvenyashchim golosom: "Na chto Mne, arhierej, tvoi postnye moleniya? Na chto Mne monashestvo i monahi? Glupost' odna i dosada. Lyubite drug druga, cheloveki, muzh zhenu, a zhena muzha, vot i budet Mne nailuchshaya ot vas molitva". I srazu posle togo okazalsya Mitrofanij v kakom-to dome. Dom byl na beregu ozera, vdali vidnelis' gory, snizu sinie, a poverhu belye. Svetilo solnce, v sadu na vetvyah svisali tyazhelye yabloki, i tihij zhenskij golos napeval kolybel'nuyu pesnyu. Mitrofanij obernulsya i uvidel detskuyu krovatku, a ryadom s nej Pelagiyu, no ne v ryase i apostol'nike - v domashnem plat'e, i bronzovye volosy raspushcheny po plecham. Pelagiya vzglyanula na Mitrofaniya i laskovo ulybnulas', a on podumal: "CHto zhe ya, stol'ko let potratil zrya! Esli by Oblaku zagovorit' so mnoj ran'she, kogda ya byl molozhe! No nichego, ya poka krepok, my eshche dolgo budem schastlivy". Tut on perevernulsya s pravoj shcheki na levuyu, i ot etogo emu stal snit'sya sovsem drugoj son. Budto by prosnulsya on i chitaet pis'mo svoej duhovnoj docheri dal'she (hot' na samom dele nikakogo probuzhdeniya eshche ne bylo). Snachala chitaet glazami, a potom vrode kak uzhe ne chitaet, a slushaet - i ne bumaga pered nim, a sama Pelagiya. "Net menya bol'she sredi zhivyh, - shepchet ee golos. - Na Zemle ty menya bol'she ne uvidish', potomu chto ya teper' prebyvayu v ZHizni Vechnoj. Ah, do chego zhe zdes' horosho! Esli b vy, zhivye, pro to znali, to niskol'ko by ne boyalis' umeret', a zhdali by smerti s radostnym neterpeniem, kak rebenok ozhidaet Rozhdestva ili Dnya angela. Bog sovsem ne takoj, kak uchit cerkov', on dobryj i vse-vse ponimaet. Vy, glupen'kie, nas zhaleete i po nam plachete, a my zhaleem vas. Ochen' uzh vy muchaetes', ochen' uzh vsego boites'". Spyashchij teper' ne tol'ko slyshal golos Pelagii, no videl i ee samu. Ona byla okruzhena siyaniem - ne takim yarkim, kak Bog-Oblako, no zato raduzhno-perelivchatym, otradnym dlya glaz. "CHto zhe mne delat'? - vskinulsya Mitrofanij. - YA k tebe hochu! Nado umeret' - ya pozhalujsta, eto pustyaki. Tol'ko voz'mi menya k sebe!" Ona tiho rassmeyalas', kak mat' lepetu nesmyshlenysha: "Bystryj kakoj. Tak nel'zya. Ty zhivi, skol'ko tebe polagaetsya, i ne bojsya: ya budu zhdat'. U nas ved' zdes' vremeni net". Ot etih slov na dushe u Mitrofaniya sdelalos' spokojno, i on prosnulsya. Proter glaza, nadel upavshee s nosa pensne. Stal chitat' dal'she. Krasnyj petuh "...Vy byli tam? - sprosila ya |mmanuila i hotela dobavit': "v toj peshchere", no v etot mig szadi poslyshalsya shoroh. YA obernulas' i uvidela muzhchinu, stoyavshego szadi. On byl odet po-arabski, i v pervuyu sekundu ya podumala, chto eto kto-to iz mestnyh zhitelej, sluchajno uvidevshij, kak my spuskaemsya v podzemel'e. No krugloe, tolstoguboe lico neznakomca rasplylos' v nasmeshlivoj ulybke, i on skazal na chistom russkom yazyke: "Nu-ka, chto tut u vas, sherochka s masherochkoj? Sokrovishche? Mne, mne pozhalujte. Vam ono bolee ne ponadobitsya". "Kakoe sokrovishche?" - prolepetala ya i vdrug uvidela, chto v ruke on derzhit chto-to, sverknuvshee chernym matovym bleskom. Ponyala: vot ono - to samoe, chego ya tak strashilas'. Opozdala. Nastigli, sejchas ego ub'yut. Stranno, no v tu minutu ya sovsem ne podumala, chto i menya tozhe ub'yut, do togo stalo dosadno na sebya. Skol'ko dnej potracheno na poiski! A ved' chuvstvovala, znala, chto vremya uhodit! Kruglolicyj ubijca nanes mne eshche odin udar. "Spasibo, sestrica. Nyuh u tebya, kak u lyagavoj. Vyvela pryamo na zverya". Kogda on eto skazal, sdelalos' mne sovsem skverno. Vyhodit, oni |mmanuila blagodarya mne nashli? |to ya vo vsem vinovata! I huzhe vsego, chto v tu uzhasnuyu minutu ya povela sebya pozorno, po-bab'i: vzyala i razrevelas'. Obida i styd pridavili i razdavili menya, ya chuvstvovala sebya samoj zhalkoj tvar'yu na vsem belom svete. "CHto, net sokrovishcha? ZHalko. No ya vse ravno rad nashej vstreche, chrezvychajno, - nasmeshnichal zlodej, - Pokalyakal by s vami eshche, da delo est' delo". I uzh podnyal svoe oruzhie, gotovyas' strelyat', no |mmanuil vdrug otstranil menya i shagnul k ubijce. "Ty zarabatyvaesh' den'gi tem, chto ubivaesh' lyudej? Takoe u tebya remeslo?" - sprosil on bezo vsyakogo gneva ili osuzhdeniya, a skoree s lyubopytstvom i dazhe, kak mne pokazalos', s radostnym udivleniem. "K vashim uslugam". Kruglolicyj shutlivo poklonilsya, slovno prinimaya zasluzhennyj kompliment. On yavno chuvstvoval sebya polnym vlastitelem situacii i byl ne proch' nemnogo potyanut' s ispolneniem svoego zloveshchego namereniya. "Kak horosho, chto my vstretilis'! - vskrichal |mmanuil. - Ty-to mne i nuzhen!" On sdelal eshche shag vpered i rasproster ruki, budto sobiralsya zaklyuchit' dusheguba v ob®yat'ya. Tot provorno otstupil i podnyal dulo kverhu, tak chto teper' ono celilo proroku pryamo v lob. Vyrazhenie lica iz glumlivogo sdelalos' nastorozhennym. "No-no", - nachal bylo on, no |mmanuil ego perebil. "Ty nuzhen mne, a ya nuzhen tebe! YA ved' k tebe prishel, za toboj!" "V kakom-takom smysle?" - vovse ozadachilsya ubijca. YA s uzhasom zhdala - sejchas vystrelit, sejchas! |mmanuil zhe na oruzhie vovse ne smotrel i, po-moemu, niskol'ko ne boyalsya. Sejchas, zadnim chislom, ya dumayu, chto eto bylo poistine dikovinnoe zrelishche: bezoruzhnyj podstupaet k vooruzhennomu, a tot vse pyatitsya, pyatitsya melkimi shazhkami. "Neschastnej tebya net nikogo na svete. Tvoya dusha na pomoshch' zovet, potomu chto D'yavol v nej sovsem Boga zadavil. Horoshee v dushe - eto i est' Bog, a zloe - D'yavol. Razve tebe v detstve ne govorili?" "A, - osklabilsya ubijca. - Vot ono chto. Propoved'. Nu, eto ne po adresu..." YA uslyshala shchelchok vzvodimogo kurka i vskriknula ot uzhasa. |mmanuil zhe kak ni v chem ne byvalo obernulsya ko mne i govorit: "Smotri, sejchas ya pokazhu tebe ego detskoe lico". YA ne ponyala, chto on imeet v vidu. Ne ponyal i palach. "CHto pokazhesh'?" - peresprosil on, nemnogo opuskaya dulo, i ego malen'kie glaza nedoumenno morgnuli. "Tvoe detskoe lico, - uvlechenno skazal prorok. - Znaesh', kazhdyj chelovek, v lyubom vozraste, sohranyaet svoe pervoe lico, s kotorym vhodil v mir. Tol'ko eto lico byvaet trudno razglyadet'. Nu kak tebe ob®yasnit'? Vot vstrechayutsya dva odnokashnika, kotorye ne videli drug druga tridcat' ili dazhe pyat'desyat let. Sluchajno. Smotryat drug na druga - i uznayut, i nazyvayut prezhnimi smeshnymi prozvishchami. Ih starye lica na mgnovenie stanovyatsya takimi, kakimi byli mnogo let nazad. Detskoe lico - ono i est' samoe nastoyashchee. Ono nikuda ne devaetsya, prosto s godami pryachetsya pod morshchinami, skladkami, borodami..." "V drugoe vremya s udovol'stviem poboltal by s takim interesnym sobesednikom, - opomnilsya ubijca, preryvaya rech' |mmanuila. - A teper' otvernis'". S etim uzhasnym chelovekom chto-to proizoshlo, vnezapno ponyala ya. On uzhe ne mozhet vystrelit' v proroka, glyadya emu v glaza. I myslenno vozzvala k |mmanuilu: "Ne molchi, govori eshche!" No tot, kak nazlo, umolk. Medlenno podnyal ruku ladon'yu vpered, provel eyu sleva napravo, i sluchilos' chudo. Ubijca vdrug zamer, ruka s pistoletom opustilas', a vzglyad zavorozhenno ustavilsya v raskrytuyu ladon'. YA chitala pro gipnoz i chudom ego ne schitayu, no zdes' proizoshlo istinnoe chudo, pryamo u menya na glazah. Oblik etogo cheloveka stal menyat'sya. Odutlovatye shcheki podzhalis', nos sdelalsya chut' bolee vzdernutym, morshchiny razgladilis', i ya uvidela lico mal'chishki - krugloe, smeshnoe, doverchivoe lico semiletnego sladkoezhki i mamen'kinogo synka. "YAsha, YAshechka, chto zhe ty s soboj sdelal?" - skazal |mmanuil tonkim golosom, pohozhim na zhenskij. Po licu ubijcy probezhala sudoroga, i strannoe videnie ischezlo. |to opyat' byla morshchinistaya fizionomiya trudno i greshno pozhivshego muzhchiny, no glaza ostalis' shiroko raskrytymi, detskimi. On mahnul na |mmanuila rukoj, po-prezhnemu szhimavshej oruzhie. Mahnul i vtoroj, pustoj - slovno hotel otognat' prizrak ili navazhdenie. Potom razvernulsya i opromet'yu brosilsya von iz sklepa. "On ne vernetsya, chtoby ubit' nas?" - sprosila ya, potryasennaya uvidennym. "Net, - otvetil |mmanuil. - U nego teper' budet chem zanyat'sya i bez nas". "Otkuda vy znaete ego imya? - sprosila ya eshche. - Ego v samom dele zovut "YAsha"?" "Tak ya uslyshal. Kogda ya smotryu v lico cheloveka, ya mnogoe slyshu i vizhu, potomu chto gotov videt' i slyshat'. |to ochen' interesnyj chelovek. Sovsem-sovsem chernyj, a vse-taki s belym pyatnyshkom. Tak ne byvaet, chtoby v cheloveke ne bylo hotya by kroshechnogo belogo pyatnyshka. U belyh-prebelyh to zhe samoe, hot' kapel'ka chernaya, da est'. Bez etogo Bogu neavantazhno". On tak i skazal - "neavantazhno". YA ne v silah peredat' ego svoeobraznuyu maneru iz®yasnyat'sya i potomu sglazhivayu ee, a mezhdu tem rech' |mmanuila chrezvychajno koloritna. Nachat' s togo, chto on ochen' smeshno kartavit. Govorit gladko, no lyubit k mestu i ne k mestu vstavlyat' knizhnye slova - znaete, kak krest'yanin-samouchka, chitayushchij zapoem vse podryad i ponimayushchij prochitannoe po sobstvennomu razumeniyu. V pervye minuty posle togo, kak ubezhal strashnyj chelovek, ya byla ne v sebe, lepetala vsyakij babij vzdor. Naprimer, sprashivayu: "Neuzhto vam ne strashno bylo vot tak na oruzhie idti?" On otvetil smeshno: "YA privyk. Takaya u menya okkupaciya, s mizerablyami razgovarivat'". Kak ni stranno, ya ego ponyala. Slovo "okkupaciya" v znachenii francuzskogo occupation [Zanyatie, professiya (fr.)] on, dolzhno byt', vychital v kakoj-nibud' knige vosemnadcatogo stoletiya, "mizerabli" zhe nesomnenno plenili ego krasotoj zvuchaniya. "Horoshim lyudyam, - skazal on dalee, - ya ne nuzhen, a plohim ("mizerablyam") nuzhen. Oni opasnye i poranit' mogut, no chto zh tut podelaesh'? K nim vhodish', kak ukrotitel' v kletku ko l'vu. - Tut |mmanuil vdrug ozhivilsya, glaza zablesteli. - |to ya v Permi videl, v cirke CHinizelli. Kakoj hrabryj chelovek ukrotitel'! I kakoj krasivyj! Lev past' razevaet, zuby - kak nozhi, a ukrotitel' tol'ko usy popravil i knutom shchelk!" I zabyl pro mizerablej, stal vzahleb rasskazyvat' pro cirkovogo dressirovshchika, a ya smotrela na nego, uvlechenno zhestikuliruyushchego, i ne znala, chto dumat', vnov' ohvachennaya somneniem. Teper', kogda ya rasskazala Vam, kak |mmanuil sovladal s ubijcej, i Vy ponyali, chto eto chelovek poistine nezauryadnyj, prishlo vremya kosnut'sya temy, kotoruyu do sego momenta ya obhodila, chtoby ne vyzvat' Vashego vozmushcheniya. Pomnite, kak, povestvuya o svoej poezdke v Sodom, ya napisala: "Stoilo mne uslyshat' slova "pyatnica" i "sad", kak vse srazu vstalo na svoi mesta. YA ponyala, gde i kogda najdu |mmanuila. Moya gipoteza podtverdilas'". Tak vot, o gipoteze - nastol'ko nesuraznoj, chto ya osmelivayus' izlozhit' ee tol'ko teper'. Sejchas, sejchas. Soberus' s duhom. Itak. A CHTO, ESLI |TO VTOROE PRISHESTVIE? Tak i vizhu, kak gnevno vzmetnulis' Vashi kosmatye brovi, i potomu speshu popravit'sya. Net, ya, konechno, ne dumala, chto "prorok Manujla" - eto Iisus, dva tysyacheletiya spustya vnov' poslannyj k lyudyam. No chto, esli etot chelovek iskrenne verit, chto on - Hristos? Ves' obraz ego zhizni, vse ego slova i dela, samoe imya (Vy, konechno, pomnite, chto narechennoe imya Spasitelya - |mmanuil) podtalkivali menya k etoj mysli. Ne propovednik, pronikshijsya Iisusovoj pravdoj, a chelovek, kotoryj oshchushchaet sebya Messiej i ottogo prespokojno perekraivaet zakony i osnovy hristianstva, kak eto sdelal by i Iisus, Kotoryj Sam Sebe zakonodatel' i preobrazovatel'. Za dni stranstvij po Svyatoj Zemle ya tak svyklas' s etoj fantasticheskoj gipotezoj, chto vremenami stala zakradyvat'sya koshchunstvennaya mysl': a mozhet byt', on i pravda Iisus? Otkuda on vzyalsya, etot "dikoj tatarin"? Vozmozhno li, chtoby vyatskij ili zavolzhskij muzhik znal drevneevrejskij i aramejskij yazyki? Sovsem uzh zaplutav mezhdu dejstvitel'nost'yu i fantaziej, ya vozrazhala sebe: esli eto zhitel' drevnej Palestiny, kakim-to chudom perenesennyj v Rossiyu nashih dnej, ne mog on za tri goda do takoj stepeni ovladet' russkim yazykom. I tut zhe vzdragivala: eto On-to ne mog? Da esli eto On, to Emu pod silu i ne takoe! Kogda ya uslyshala, chto |mmanuilu vo chto by to ni stalo nuzhno v noch' na pyatnicu byt' v nekoem sadu, mne srazu vspomnilas' pyatnichnaya noch', kogda Spasitelya predali i shvatili v Gefsimanskom sadu. Tuda, stalo byt', i lezhal moj put'. I ved' nashla ya ego ne gde-nibud', a imenno v Gefsimanii! Nemnogo opravivshis' posle perezhitogo straha, ya vzyala sebya v ruki. Prervav rasskaz o l've i dressirovshchike, sprosila v lob: - Ty - Iisus Hristos? Ne stranno li, chto takoj vopros nevozmozhno zadat', sohraniv obrashchenie na "vy"? A ved' do etogo momenta ya nazyvala |mmanuila, kak polozheno po pravilam vezhlivosti. Sprosila i vnutrenne sodrognulas'. Sejchas lico moego sobesednika iskazitsya grimasoj bezumiya, i ya uslyshu lihoradochnyj bred bol'nogo, v mozgu kotorogo opredelennoe slovo - v dannom sluchae imya Spasitelya - vyzyvaet pristup maniakal'nosti. Vot chto on mne skazal (povtoryayu, chto peredayu lish' soderzhanie, ibo ne smogu vosproizvesti vse svoeobrazie ego rechi). "Roditeli narekli menya |mmanuilom, chto oznachaet "s nami Bog". Imenem Phoshua menya nazyvali moi sheluhin, po-russki eto znachit "Pomoshch' Iegovy", a slovo "Hristos" ya vpervye uslyshal tol'ko zdes', u vas, i dolgo ne dogadyvalsya, kto etot raspyatyj bog, kotoromu vse molyatsya. No kogda vyuchilsya russkoj gramote i prochel Novyj Zavet, menya kak gromom udarilo. Mnogoe v etoj knige pereputano i pereskazano neverno, tam polno vsyakih nebylic, no chem dal'she ya chital, tem yasnee stanovilos': eto pro menya, eto ya - Raspyatyj! YA - Raspyatyj!" Uslyshav, kak serdito on povtoryaet: "YA - 'aspyatyj, ya - 'aspyatyj", ya ubedilas', chto peredo mnoj skorbnyj rassudkom. Odnako etot chelovek, puskaj dazhe psihicheski ushcherbnyj, vse ravno byl mne simpatichen i interesen. ZHelaya vernut' ego razum iz pomutneniya v yasnost', ya ostorozhno skazala: "Kak zhe ty mozhesh' byt' Iisusom? Razve tebya raspinali?" No ot etogo voprosa on prishel v eshche bol'shee vozbuzhdenie. "Ne menya, ne menya! YA ne srazu ponyal, no potom razobralsya! Vse eto uzhasnaya oshibka, kotoroj dve tysyachi let!" "Kogo zhe raspyali?" - eshche myagche sprosila ya. "YA ne znayu. Mozhet byt', Didima, a mozhet byt', Ehudu Taddaya. S teh por kak ya ponyal, chto tam proizoshlo, ya vse pytayus' ugadat', kogo ubili. Didim - vylityj ya, ego potomu tak i prozvali, po-grecheski eto slovo znachit "bliznec". I Ehuda Taddaj tozhe na menya pohozh, ved' on moj brat. (Tochnee, |mmanuil upotrebil komichnoe v podobnyh obstoyatel'stvah slovo "kuzen", i ya vspomnila, chto apostol Iuda Faddej v samom dele prihodilsya Iisusu dvoyurodnym bratom.) Didim takoj otchayannyj! I upryamyj... No net, eto byl ne on. YA ochen' smeyalsya, kogda prochital v Evangelii, kak on pogruzil persty v dyrki ot gvozdej. Imenno tak by Foma-Didim i postupil, a znachit, raspyali ne ego. Navernyaka to byl Ehuda, plemyannik moej materi. A mozhet byt', Nafanail? U nego tozhe golubye glaza. V Ierusalime menya malo kto znal v lico, tak chto lyuboj iz sheluhin mog vydat' sebya za menya... Net, mne ne ugadat', kogo iz nih kaznili. No zato ya tverdo znayu, kto vse eto pridumal - vtoroj Ehuda, tot, chto iz Keriota. On iudeyanin, a oni hitree nas, galileyan. Ehuda, syn SHimona, podgovoril Kifu, a tot ubedil ostal'nyh. Oni vsegda ego slushalis'! Znaesh', ved' eto oni priveli menya syuda i zaperli, Kifa s Ehudoj". On pokazal rukoj na peshcheru. Ego dal'nejshij rasskaz ya peredam szhato, opuskaya svoi voprosy, ego vosklicaniya, a takzhe moi mysli otnositel'no dostovernosti opisyvaemyh sobytij. Budet luchshe, esli o pravdopodobii etoj istorii Vy sostavite sebe mnenie sami. Itak, esli verit' rasskazchiku, on (to est' brodyachij propovednik |mmanuil-Phoshua, zhivshij v Palestine devyatnadcat' stoletij nazad) prishel v gorod Ierusalim v kanun prazdnika Pashi. Ego soprovozhdali dvenadcat' uchenikov, pristavshih k nemu vo vremya stranstvij. Bol'shinstvo iz nih byli rybakami s Galilejskogo morya, a prochih mozhno otnesti k kategoriii "mizerablej" - ochevidno, |mmanuil vsegda ispytyval slabost' k "chernym lyudyam". V Ierusalime, gde ob |mmanuile prezhde slyhom ne slyhivali, on, po svoemu obyknoveniyu, razgovarival s raznymi lyud'mi, i odni ego rugali, a drugie slushali so vnimaniem. V konce koncov kto-to dones gorodskim vlastyam na eretika, podryvayushchego osnovy very, i propovedniku prishlos' skryvat'sya. V noch' na pyatnicu on i ego ucheniki sobralis' za gorodom, v Gefsimanskom sadu i derzhali sovet, kak byt'. Bezhat' iz goroda? No dorogi izvestny naperechet, i konnym strazhnikam budet legko nastignut' beglecov. Togda starshij iz sheluhin, Kifa, skazal: "Uchitel', zdes' poblizosti est' mesto, gde mozhno spryatat'sya. Ty pobudesh' tam dva ili tri dnya, poka te, kto tebya ishchet, ne prekratyat poiski". Kifa i eshche odin sheluah po imeni Ehuda, syn SHimona, kotorogo |mmanuil nazval "ochen' umnym i hitrym", otveli svoego predvoditelya na vershinu Maslichnoj gory, vo dvor nekoej bednoj vdovy. Tam, pod zemlej, nedavno otkryli drevnyuyu peshcheru, v kotoroj kogda-to horonili umershih, a potom perestali, potomu chto v sklepe ne ostalos' svobodnogo mesta. Ucheniki ostavili |mmanuilu svetil'nik, vodu, hleb, a sami udalilis'. Odnako cherez nekotoroe vremya on, ohvachennyj raskayaniem (kak zhe on budet otsizhivat'sya v ubezhishche, kogda sheluhin podvergayut sebya opasnosti?), zahotel vernut'sya v sad, i tut okazalos', chto ucheniki zavalili vyhod kamnyami. A potom proizoshlo chto-to vrode zemletryaseniya. |mmanuil na mig poteryal soznanie i ochnulsya ot togo, chto uslyshal golos devochki, kotoraya povtoryala neponyatnoe slovo: "Pe-etya! Pe-etya!" |to byla stroganovskaya Durka, razyskivavshaya svoego petuha. "Snachala ya dumal, chto umer vo vremya zemletryaseniya i popal v mir mertvyh, - rasskazyval mne on. - Tam vse ne tak, kak v mire zhivyh: drugaya priroda, drugie lyudi, drugoj yazyk, drugie obychai. I tol'ko ne mog vzyat' v tolk, raj eto ili ad. V raznoe vremya mne kazalos' po-raznomu. To - chto eto nesomnennyj raj: mnogo derev'ev, mnogo vody, net znoya. A inogda dumal: net, eto ad. Tol'ko v adu byvaet tak holodno i zemlya stanovitsya beloj i zhestkoj, kak mertvoe telo. Potom reshil: ne ad i ne raj, a drugoj mir, kuda popadaesh' posle smerti i gde nado zhit' tak zhe, kak v prezhnem mire - delat' ugodnoe Bogu i odolevat' v sebe Nechistogo. Posle zhe, navernoe, snova umresh', i budet eshche mir, a potom eshche, i eshche, i tak do teh por, poka dusha ne projdet do konca ves' put', naznachennyj ej Gospodom". YA govorila Vam, chto perezhila v stroganovskoj peshchere nechto podobnoe. Tam tozhe drozhala zemlya i chto-to strannoe sluchilos' s vremenem. Kak skazano v odnom starinnom traktate, obnaruzhennom mnoj v Vashej biblioteke: "A eshche est' Peshchery, imenuemye Osobennymi, gde net proistecheniya vremeni, i chelovek, popavshij tuda, mozhet sginut' na veki vechnye libo zhe byt' vybroshen v drugoe vremya i dazhe v druguyu Osobennuyu Peshcheru". Menya, pomnitsya, bol'she vsego zaintrigovali eti samye "Osobennye Peshchery", gde "net proistecheniya vremeni". |mmanuila zhe, cheloveka sovsem inogo ustrojstva, sverh®estestvennost' sluchivshegosya niskol'ko ne udivila i dazhe ne slishkom zainteresovala. "U Boga chudes mnogo", zametil on mel'kom i potom pochti vse vremya govoril o drugom - kak nespravedlivo Evangelie po otnosheniyu k ego lyubimym sheluhin. |ta tema zanimala ego gorazdo bol'she. "Ne predaval menya Ehuda iz Keriota! Menya nikto nikogda ne predaval! On pridumal vsyu etu hitrost' (|mmanuil skazal: "etu aventyuru"), chtoby menya spasti. Poshel k pervosvyashchenniku i skazal: "YA ukazhu vam, gde pryachetsya Phoshua iz Nazareta, dajte mne obeshchannuyu nagradu". On narochno tak sdelal, chtoby oni raspyali drugogo i uspokoilis'. I povesilsya potom tozhe narochno, chtoby nikto ne usomnilsya v ego predatel'stve. O, ty ne znaesh', kakoj on byl hitryj, moj Iuda! I kakoj blagorodnyj! A teper' vse proklinayut ego i plyuyut na ego prah! |to nevynosimo! Iuda pokazal strazhnikam na odnogo iz moih sheluhin - na Didima, ili na vtorogo Ehudu, ili eshche na kogo-to, - i tot skazal: "Da, ya - Phoshua iz Nazareta", a ostal'nye podtverdili. Navernoe, eto vse-taki byl Taddaj, my s nim oba poshli licom i rostom v nashego deda. Neuzheli oni ego raspyali? Znaesh' li ty, chto takoe raspyatie? |to samaya uzhasnaya iz kaznej. Dazhe umirat' na kolu menee muchitel'no, tam zhizn' vytekaet vmeste s krov'yu. A tut vse pripodnimaesh'sya, pripodnimaesh'sya na noskah, chtoby vdohnut' vozduha, a solnce vpivaetsya pryamo v mozg, i palach podstavlyaet vlazhnuyu gubku na kop'e. Ty znaesh', chto pit' nel'zya - eto tol'ko prodlit tvoi stradaniya, no suhie guby sami tyanutsya... I tak mnogo chasov, poka tolpe i karaulu ne nadoest. Togda slomayut goleni, chtob ty bol'she ne mog pripodnimat'sya, i skoro zadohnesh'sya..." Tut on zaplakal, i mne prishlos' ego uteshat'. On razmazyval slezy po licu i vse povtoryal: "YA dolzhen vernut'sya. YA dolzhen vernut'sya k svoim. No proklyataya peshchera ne puskaet menya! YA tri goda hodil po strane Rossii. Snachala nichego ne znal, ne ponimal, chto proizoshlo. Potom dogadalsya, no ne znal, chto nuzhno delat'. A nedavno vdrug uslyshal golos. |to so mnoj inogda byvaet, ya slyshu Golos. Ego golos. (|mmanuil pokazal na svod peshchery.) Golos skazal mne: "Vernis' k sebe. Raspyali ne togo, kogo sledovalo, i iz-za etogo lyudi nichego ne ponyali. Huzhe - oni ponyali vse nepravil'no! I pochti dve tysyachi let vse muchayut, muchayut drug druga!" I ya ponyal: ya dolzhen vernut'sya i vse ispravit'. YA uehal iz Rossii, ya speshil popast' syuda v kanun evrejskoj Pashi. Mne udalos' najti peshcheru. Povezlo, chto dvor zabroshen i zdes' nikto ne zhivet. YA dolgo ryl, prezhde chem nashel vhod - za dve tysyachi let on ushel na sem' loktej pod zemlyu. V noch' na pyatnicu ya spustilsya v peshcheru i sidel tam do utra. Nichego ne proizoshlo. V sleduyushchij chetverg ya reshil v tochnosti povtorit' ves' put' iz maslichnogo sada - mozhet byt', delo v etom. Opyat' nichego. YA proboval eshche neskol'ko raz, no moe vremya ne hotelo zabirat' menya obratno, ego vorota zakrylis'. Togda ya poshel hodit' po rodnoj zemle - smotret', dumat' i razgovarivat' s lyud'mi. A tret'ego dnya vdrug vspomnil. Togda ved' bylo polnolunie! V moi vremena Pashu vsegda otmechali v pyatnadcatyj den' mesyaca, v polnolunie. YA voshel v peshcheru kak raz v noch' s chetyrnadcatogo na pyatnadcatoe nisana". Zdes' |mmanuil spohvatilsya, zamahal rukami: "Ah, zhenshchina, ya zagovorilsya s toboj! CHto luna?" On brosilsya naruzhu. YA - za nim. Luna uzhe zashla, i |mmanuil zastonal ot dosady. "YA upustil ee! Nu vot, vsegda ya tak - zagovoryus' s kem-nibud'..." Izdali donessya krik petuha - bylo uzhe nedaleko do rassveta. |mmanuil snova zagovoril, serdito: "I Kifu tozhe oklevetali. Ne mog on ot menya trizhdy otrech'sya, prezhde chem propoet petuh. CHto Kifa poshel v dom pervosvyashchennika, veryu. Dolzhno byt', hotel proverit', zametili li moi goniteli podmenu. No chto on "isshed von i plakasya gor'ko", ne veryu. Predstavit', chtoby Kifa plakal, zaslyshav krik petuha?" I tol'ko v etot mig ya nakonec vspomnila. "A chto znachit petuh? Net, ne evangel'skij, a drugoj, krasnyj? V chem ego znachenie?" On vytarashchil glaza, iz chego ya sdelala vyvod, chto pro magicheskie svojstva krasnogo petuha on nichego ne znaet i ya zrya morochila sebe golovu starinnymi traktatami i nelepymi gipotezami. V samom dele, kakoj eshche petuh? No |mmanuil vdrug hlopnul sebya rukami po bokam i zakrichal tak gromko, chto s dereva, masha kryl'yami, sorvalas' kakaya-to nochnaya ptica: "Petuh! Nu konechno! Petuh!" I eshche dobavil chto-to na evrejskom ili aramejskom. "CHto? CHto?" - zakrichala i ya, ispugavshis'. "Ne v polnolunii delo! - zahlebyvayas', stal ob®yasnyat' on. - Delo v petuhe! YA sovsem pro nego zabyl! Vot pochemu peshchera menya ne puskaet! Ah, kak ya tebe blagodaren, zhenshchina! No otkuda ty uznala pro petuha?" YA uzhasno zavolnovalas' - vot sejchas, sejchas mne otkroetsya nepostizhimaya tajna, i ot etogo, byt' mozhet, peremenitsya ves' moj vzglyad na mir. Govoryu emu: "Iz odnoj knigi. Tam napisano, chto, esli v rassvetnyj chas v Osobennoj Peshchere zakrichit krasnyj petuh, chelovek povisaet dushoj i telom mezhdu mirami, i ego mozhet vybrosit' v drugoe vremya i mesto. |to v samom dele tak?" Sprosila - i zamerla. A on pozhal plechami: "Pro eto ya nichego ne znayu. No mne nuzhno razdobyt' petuha!" "Krasnogo?" "Da-da, on byl krasnyj. U tebya est' den'gi?" YA vzdrognula ot neozhidannogo voprosa. "Est'". "Kupish' mne na bazare krasnogo petuha? U menya sovsem net deneg". "Konechno, kuplyu. Dolzhno byt', znachenie krasnogo petuha ochen' veliko?" "Eshche by ne veliko! - voskliknul on. - Bez nego staraya Miriam prosto propadet!" YA ispugalas', chto on bredit. "Kto?" "Miriam, bednaya vdova, kotoroj prinadlezhit, to est' v moe vremya prinadlezhala eta zemlya. Miriam derzhit kur i zhivet tem, chto prodaet yajca. A ee petuh zabralsya ko mne v sklep. Oni, petuhi, takie lyubopytnye! YA obnaruzhil ego, tol'ko kogda Kifa s Ehudoj uzhe ushli. Starushke bez petuha nel'zya! Kto budet toptat' ee kur? Teper' ponyatno, pochemu Bog ne pustil menya obratno! Kak On spravedliv i miloserden!" YA peresprosila: "Tak v peshchere s toboj byl petuh? I on zakrichal pered tem, kak zadrozhala zemlya?" "Kazhetsya, da". YA zamolchala, pytayas' vniknut' v smysl etogo dikovinnogo yavleniya. Ne sumela. Sprashivayu: "No chto eto za nelepost' - krasnyj petuh? Kak takoe mozhet byt'?" |mmanuil ulybnulsya. "Razve est' mudrec, kotoryj znaet vse zakony, po kotorym ustroen mir? Nu tak chego zh udivlyat'sya, esli Bog prepodaet eshche odin urok ili yavlyaet nam novuyu pritchu?" "V chem zhe mozhet zaklyuchat'sya smysl takoj strannoj pritchi?!" On nemnozhko podumal i sprashivaet: "Skazhi, verit' v chudesa glupo?" "Net, - otvetila ya. - To est' da. YA ne znayu. Nadeyat'sya na to, chto v zhizn' vmeshaetsya chudo i reshit vse tvoi pechali, glupo". "Da, nadezhda na chudo - glupost', - soglasilsya on. - I bessmyslica. Takaya zhe, kak krichashchij v Osobennoj Peshchere krasnyj petuh". Bol'she my ni o chem ne govorili, potomu chto ya vdrug oshchutila neimovernuyu ustalost' i edva mogla uderzhivat'sya na nogah. Dolzhno byt', skazalis' potryaseniya etoj udivitel'noj nochi. My spustilis' obratno v sklep i prospali tam do utra. Zemlya byla zhestkoj, no nikogda eshche ya ne pochivala tak krepko i mirno. Kogda zhe v otverstie pronikli luchi solnca, my otpravilis' na gorodskoj bazar pokupat' krasnogo petuha. x x x Pticu nuzhnoj okraski my nashli bez truda - eto ves'ma rasprostranennaya zdes' poroda, dolzhno byt', vyvedennaya ne odno tysyacheletie nazad. Vzyali pervogo zhe krasnogo petuha, kotoryj nam popalsya. Kupili, ne torguyas', ne prismatrivayas', i pokupka vyshla neudachnoj - ptica okazalas' skandal'nogo nrava. |mmanuilu prishlos' hodit' v obnimku s petuhom celyj den', i paskudnik iscarapal emu klyuvom i shporami vse ruki. No moj sputnik bezropotno vse snosil i tol'ko uveshcheval krasnoperogo razbojnika. Uvy, petuh okazalsya menee podatliv na rechi chudesnogo propovednika, chem zakorenelye zlodei. Kstati, o zlodeyah. Odin raz v ulichnoj tolpe ya pochuvstvovala na sebe chej-to vzglyad. Rezko obernulas' i uvidela kruglolicego ubijcu po imeni YAsha. On spryatalsya za ugol, no ya uspela ego razglyadet'. Hotela shvatit' |mmanuila za rukav i bezhat', utashchit' ego ot opasnosti, no kruglolicyj vdrug snova vysunulsya i prilozhil palec k gubam. Togda ya vspomnila Trofima Dubenko i uspokoilas'. CHto zh, podumala ya, puskaj u |mmanuila budet ne odin ohranitel', a dvoe. Ah, vladyko, kakoj eto byl chudesnyj den'! Esli b eshche ne treklyatyj petuh, izvodivshij nas svoimi podlymi vyhodkami! Nuzhno bylo kupit' ego ne rano utrom, a blizhe k vecheru, i vybrat' kakogo-nibud' harakterom pospokojnej. My razgovarivali o samyh raznyh veshchah, vsego v pis'me ne izlozhish'. YA privedu Vam lish' neskol'ko ego suzhdenij, osobenno vrezavshihsya v pamyat'. |mmanu