on ne prosnetsya. Horoshaya smert' - ni straha, ni boli. Takoj akunin zasluzhivaet hudshego. - On protyanul Fandorinu palochku s zaostrennym koncom. - Kol'ni ego v grud' ili v sheyu. Legon'ko, chtob vystupila odna kapel'ka krovi. |togo hvatit. Nikto ne dogadaetsya, chto Dona ubili. Telohraniteli budut klyast'sya, chto ne smykali glaz. Estestvennaya smert'. Vo sne ostanovilos' serdce. |to byvaet s chrezmerno polnokrovnymi lyud'mi. |rast Petrovich smotrel na rumyanuyu fizionomiyu svoego zaklyatogo vraga, ohvachennyj misticheskim ocepeneniem. |to ne himericheskoe deja-vu, skazal on sebe. Takoe, dejstvitel'no, odin raz uzhe bylo. YA stoyal nad spyashchim Donom i prislushivalsya k ego rovnomu dyhaniyu. No togda vse bylo inache. On ne spal, a pritvoryalsya. |to raz. YA byl zhertvoj, a ne lovcom. |to dva. I potom, togda u menya otchayanno kolotilos' serdce, teper' zhe ono spokojno. - YA ne mogu ubivat' spyashchego, - skazal Fandorin. - Razbudi ego. Tamba vpolgolosa probormotal chto-to - veroyatno, rugatel'stvo. Odnako sporit' ne stal. - Horosho. Tol'ko ostorozhnej. On lovok i hrabr. Kosnuvshis' shei tolstyaka, dzenin otskochil v ten'. Curumaki vzdrognul, otkryl glaza, kotorye rasshirilis' pri vide chernoj figury s zanesennoj rukoj. |rast Petrovich sdernul s lica masku, i glaza Dona stali eshche shire. Samoe glupoe, chto mog |rast Petrovich sdelat' v etoj situacii, - vstupit' s prigovorennym v besedu, no kak udarit' bezoruzhnogo, da eshche molcha, po-palacheski? - |to ne son, - skazal Fandorin. - Proshchaj, akunin, i bud' proklyat. Poproshchat'sya poproshchalsya, no udara vse-taki ne nanes. Neizvestno, chem by vse eto konchilos', no titulyarnomu sovetniku povezlo. Don Curumaki, chelovek s krepkimi nervami, rvanul iz-pod podushki revol'ver, i togda |rast Petrovich s oblegcheniem tknul zlodeya palochkoj v klyuchicu. Tot stranno vshrapnul, vypustil oruzhie, neskol'ko raz dernulsya i zatih. Mezh poluprikrytyh vek pobleskivali belki zakativshihsya glaz. Fandorin poproboval vdohnut' polnoj grud'yu - ne vyshlo! Kak eto? Smert' vraga ne dala oblegcheniya? Mozhet, ottogo chto proizoshla chereschur bystro i prosto? On zamahnulsya, chtoby nanesti eshche udar, no pomeshal Tamba - shvatil za ruku. - Dovol'no! Ostanutsya sledy. - YA vse ravno ne mogu vdohnut', - pozhalovalsya emu |rast Petrovich. - |to nichego, eto sejchas projdet. - Dzenin hlopnul vice-konsula po spine. - Smert' vraga - luchshee iz lekarstv. Porazitel'no, no ot etih slov Fandorinu vdrug stalo legche. Vnutri budto razzhalas' kakaya-to pruzhina. On ostorozhno vdohnul - i vozduh legko voshel v grud', napolniv ee do otkaza. Oshchushchenie bylo takim voshititel'nym, chto u |rasta Petrovicha zakruzhilas' golova. Znachit, vse ne zrya! Poka titulyarnyj sovetnik naslazhdalsya novoobretennoj svobodoj dyhaniya, Tamba spryatal revol'ver obratno pod podushku, ulozhil mertveca poestestvennej, priotkryl emu rot, pobryzgal tuda chem-to, i na gubah vystupili puzyr'ki peny. Potom prispustil vorot nochnoj rubashki, vyter odnu-edinstvennuyu kapel'ku krovi. - Vse, uhodim! Ne budem podvodit' nashego druga Sirotu. Nu, chto zhe ty? Vmeste s dyhaniem k Fandorinu vernulas' i yasnost' mysli. On smotrel na Tambu, i, kazhetsya, vpervye videl ego po-nastoyashchemu - vsego kak est', naskvoz'. - Nashego druga! - medlenno povtoril |rast Petrovich. - Nu konechno, tut vse delo v Sirote. Vot zachem ya tebe ponadobilsya. Otomstit' Donu ty mog i bez menya. No tebe etogo malo, ty hochesh' vosstanovit' soyuz s mogushchestvennoj organizaciej, kotoruyu sozdal Curumaki. Ty vychislil, chto, esli Dona ne stanet, organizaciyu vozglavit Sirota, ego pravaya ruka. Osobenno, esli ty emu v etom pomozhesh'. No ty ne znal, kak k Sirote podstupit'sya. I togda reshil ispol'zovat' menya. Verno? Dzenin molchal. V prorezi maski zharkim, neistovym ognem goreli glaza. A neuderzhimyj potok osvobozhdennoj myslitel'noj energii nes Fandorina dal'she: - YA ne mog dyshat'! Teper' ya pripominayu, kak eto nachalos'! Tam, u pogrebal'nogo kostra, vrode by uderzhivaya menya, ty krepko szhal moyu grud'! YA dumal, chto ne mogu vdohnut' ot potryaseniya, a eto byli tvoi fokusy! S napolovinu paralizovannymi legkimi, s onemevshej dushoj i ocepenevshim rassudkom ya byl kak vosk v tvoih rukah. I otpustilo menya sejchas vovse ne iz-za smerti vraga - eto ty hlopnul menya po spine! No teper' ya svoe delo sdelal, svoyu poleznost' ischerpal. Ty menya ub'esh'. Don byl zlodej, no v ego zhilah tekla zhivaya, goryachaya krov'. Nastoyashchij akunin ne on, a ty - s holodnym serdcem, ne vedayushchij lyubvi i blagorodstva! Ty i svoyu doch' niskol'ko ne lyubil. Bednaya Midori! Na pohoronah ty dumal lish' ob odnom - kak by povygodnej ispol'zovat' ee smert'! Vidimo, yasnost' rassudka vse zhe ne vpolne vernulas' k |rastu Petrovichu. Inache on ne stal by vykrikivat' obvineniya vsluh, ne podal by vidu, chto razgadal igru starogo sinobi. Ispravit' smertel'nuyu oshibku mozhno bylo tol'ko odnim sposobom. Titulyarnyj sovetnik sdelal vypad, celya otravlennoj palochkoj v grud' intriganu, no Tamba byl gotov k napadeniyu. Uvernulsya, nesil'no stuknul Fandorina po zapyast'yu, i ruka povisla plet'yu. Dzenin tut zhe podobral derevyannoe oruzhie. Ne v tom sostoyanii dushi byl sejchas |rast Petrovich, chtoby ceplyat'sya za zhizn'. Priderzhivaya onemevshuyu ruku, on povernulsya k Tambe grud'yu i zhdal udara. - Ty prav v svoih vyvodah lish' napolovinu, - skazal dzenin, pryacha palochku. - Da, ya - nastoyashchij akunin. No ya ne ub'yu tebya. Pojdem otsyuda. S minuty na minutu ochnutsya chasovye. Tut ne mesto i ne vremya dlya ob®yasnenij. K tomu zhe oni budut dolgimi. Pojdem! YA rasskazhu tebe ob Almaznoj Kolesnice i o nastoyashchem akunine. U akunina Hriplyj smeh, nozh v zubah, SHal'nye glaza. Tak skazal Tamba Tamba skazal: - Skoro vzojdet solnce. My podnimemsya na skalu, budem smotret' na voshod i razgovarivat'. Oni vernulis' k mestu, gde zhdal mrachnyj, obizhennyj Masa. Pereodelis'. |rast Petrovich uzhe ponyal, pochemu staryj nindzya ne ubil ego v pavil'one. |to narushilo by versiyu o estestvennoj smerti Dona i pomeshalo by Sirote zanyat' mesto pokojnogo. Sdelat' tut mozhno bylo tol'ko odno: popytat'sya spasti Masu. Otozvav slugu v storonu, titulyarnyj sovetnik vruchil emu zapisku i velel so vseh nog bezhat' v konsul'stvo k Doroninu. Tamba nablyudal za etoj scenoj besstrastno - vidno, byl uveren, chto Masa nikuda ot nego ne denetsya. Skoree vsego tak. No v zapiske bylo skazano: "Nemedlenno pereprav'te moego slugu v posol'stvo, ego zhizn' v opasnosti". Doronin chelovek umnyj i nadezhnyj - ispolnit. A sovat'sya v inostrannoe posol'stvo, chtoby ubit' svidetelya, ne predstavlyayushchego takoj uzh bol'shoj ugrozy, Tamba, vozmozhno, i ne stanet. V konce koncov, u dzenina ostalsya vsego odin pomoshchnik. CHtoby Masa ne zapodozril plohogo, |rast Petrovich emu veselo ulybnulsya. Sluga srazu zhe perestal dut'sya, prosiyal otvetnoj ulybkoj, voskliknul chto-to radostnym golosom. - On schastliv, chto gospodin snova ulybaetsya, - perevel Den. - On govorit, chto mest' poshla gospodinu na pol'zu. Midori-san, konechno, ochen' zhalko, no budut i drugie zhenshchiny. Potom Masa ubezhal vypolnyat' poruchenie, plemyannika Tamba tozhe otpustil. Oni ostalis' vdvoem. - Von ottuda horoshij vid, - pokazal dzenin na vysokij utes, u podnozhiya kotorogo penilsya belyj priboj. Stali podnimat'sya po uzkoj trope: sinobi vperedi, titulyarnyj sovetnik szadi. |rast Petrovich byl chut' ne v poltora raza vyshe rostom, v kobure u nego lezhal vernyj "gerstal'", k tomu zhe protivnik povernulsya k nemu spinoj, no Fandorin znal: pered etim suhon'kim starichkom on bespomoshchen, kak mladenec. Tot mozhet ubit' ego v lyuboe mgnovenie. Nu i puskaj, dumal |rast Petrovich. Umirat' emu bylo nestrashno. I dazhe ne ochen' interesno. Oni seli na kraj obryva ryadom, svesili nogi. - Konechno, smotret' na voshod, sidya nad propast'yu, bylo gorazdo luchshe, - vzdohnul Tamba, dolzhno byt', vspomniv svoj razrushennyj dom. - Zato tut more. Iz-za kraya zemli kak raz pokazalsya kraeshek solnca, i vodnaya ravnina stala pohozha na ohvachennuyu pozharom step'. Titulyarnyj sovetnik ponevole ispytal nechto vrode blagodarnosti - ubivat' ego sobiralis' krasivo. Nichego ne skazhesh', yaponcy znayut tolk v smerti. - YA vse ponimayu, krome odnogo, - progovoril on, ne glyadya na soseda. - Pochemu ya do sih por zhiv? Tamba skazal: - U nee bylo dve pros'by. Pervaya - ne ubivat' tebya. - A vtoraya? - Nauchit' tebya Puti. Esli ty zahochesh'. YA vypolnil pervoe obeshchanie, vypolnyu i vtoroe. Hot' i znayu, chto nash Put' ne dlya tebya. - Ne nuzhno mne vashego Puti, bol'shoe spasibo. - Fandorin pokosilsya na dzenina, ne znaya, mozhno li emu verit'. CHto esli eto kakoe-nibud' ocherednoe iezuitstvo? Sejchas dvinet loktem - i poletish' na ostrye kamni. - Horosh Put', postroennyj na podlosti i obmane. Tamba skazal: - YA privel tebya syuda, chtoby ty uvidel, kak uhodit t'ma i prihodit svet. A nuzhno bylo privesti tebya na zakate, kogda proishodit obratnoe. Skazhi, chto luchshe, voshod ili zakat? - Strannyj vopros, - pozhal plechami Fandorin. - I to i drugoe - estestvennye, neobhodimye yavleniya prirody. - Vot imenno. Mir sostoit iz Sveta i T'my, iz Dobra i Zla. Tot, kto priderzhivaetsya odnogo Dobra, nesvoboden, pohozh na putnika, osmelivayushchegosya puteshestvovat' tol'ko sredi bela dnya, ili na korabl', umeyushchij plyt' lish' pri poputnom vetre. Istinno silen i svoboden tot, kto ne boitsya brodit' po temnoj chashche noch'yu. Temnaya chashcha - eto mir vo vsej ego polnote, eto chelovecheskaya dusha vo vsej ee protivorechivosti. Znaesh' li ty o buddizme Bol'shoj i Maloj Kolesnic? - Da, slyshal. Malaya Kolesnica - eto kogda chelovek hochet spastis' cherez samousovershenstvovanie. Bol'shaya Kolesnica - kogda pytaesh'sya spasti ne tol'ko sebya, no i vse ch-chelovechestvo. CHto-to vrode etogo. Tamba skazal: - Na samom dele eti kolesnicy sut' odno i to zhe. Obe prizyvayut zhit' tol'ko po pravilam Dobra. Oni prednaznacheny dlya obychnyh slabyh lyudej, to est' polovinchaty. Sil'nomu cheloveku svyazannost' Dobrom ni k chemu, emu ne nado zazhmurivat' odin glaz, chtob nenarokom ne uvidet' strashnogo. Tamba skazal: - Est' tret'ya kolesnica, vossest' na nee dano lish' nemnogim izbrannym. Ona nazyvaetsya Kongodze, Almaznaya Kolesnica, potomu chto svoej prochnost'yu ona podobna almazu. My, "kradushchiesya", - sedoki Almaznoj Kolesnicy. Mchat'sya na nej oznachaet zhit' po pravilam vsego mirozdaniya, vklyuchaya i Zlo. A eto vse ravno chto zhit' vovse bez pravil i vopreki pravilam. Put' Almaznoj Kolesnicy - eto Put' k istine cherez postizhenie zakonov Zla. |to tajnoe uchenie dlya posvyashchennyh, kotorye gotovy na lyubye zhertvy radi togo, chtoby najti sebya. Tamba skazal: - Put' Almaznoj Kolesnicy uchit, chto Bol'shoj Mir, to est' mir Svoej Dushi, neizmerimo vazhnee Malogo Mira, to est' mira chelovecheskih otnoshenij. Sprosi storonnika lyuboj religii, kto takoj pravednik, i ty uslyshish': pravednik - tot, kto zhertvuet soboj radi drugih lyudej. Na samom zhe dele zhertvovat' soboj radi drugih - naihudshee prestuplenie v glazah Buddy. CHelovek rozhdaetsya, zhivet i umiraet odin na odin s Bogom. Vse prochee - lish' videniya, sozdannye Vysshej siloj, daby podvergnut' cheloveka ispytaniyu. Velikij verouchitel' Sinran izrek: "Esli gluboko vdumat'sya v volyu Buddy Amida, to okazhetsya, chto vse mirozdanie zateyano radi odnogo menya". Tamba skazal: - Obychnye lyudi mechutsya mezhdu illyuzornym mirom chelovecheskih otnoshenij i istinnym mirom svoej dushi, postoyanno predavaya vtoroj vo imya pervogo. My zhe, "kradushchiesya", umeem otlichit' almaz ot uglya. Vse, chto prevoznositsya obychnoj moral'yu, dlya nas pustoj zvuk. Ubijstvo ne greh, obman ne greh, zhestokost' ne greh - esli eto nuzhno, chtoby mchat'sya v Almaznoj Kolesnice po naznachennomu Puti. Prestupleniya, za kotorye ezdokov Bol'shoj i Maloj Kolesnic nizvergayut v ad, dlya ezdokov Almaznoj Kolesnicy - ne bolee chem sredstvo obresti prirodu Buddy. Zdes' titulyarnyj sovetnik ne vyderzhal: - Esli dlya vas, almaznyh ezdokov, chelovecheskie otnosheniya nichto i obman ne greh, zachem zhe hranit' slovo toj, kogo uzhe net v zhivyh? Podumaesh', obeshchal docheri! Ved' u vas verolomstvo - dobrodetel'? Ubej menya, da i delo s koncom. Zachem tratit' na menya vremya, chitat' mne p-propovedi? Tamba skazal: - Ty odnovremenno prav i ne prav. Prav, potomu chto narushit' slovo, dannoe pogibshej docheri, bylo by pravil'nym postupkom, kotoryj podnyal by menya na bolee vysokuyu stupen' svobody. A ne prav, potomu chto Midori byla mne ne prosto docher'yu. Ona byla Posvyashchennoj, moej poputchicej na Almaznoj Kolesnice. Kolesnica eta uzka, i te, kto edut v nej, dolzhny soblyudat' pravila - no tol'ko po otnosheniyu drug k drugu. Inache my stanem tolkat'sya loktyami, i Kolesnica perevernetsya. Vot edinstvennyj zakon, kotorogo my priderzhivaemsya. On gorazdo strozhe Desyati zapovedej, kotorye Budda naznachil obychnym slabym lyudyam. Nashi pravila glasyat: esli sosed po kolesnice poprosil tebya umeret', sdelaj eto; dazhe esli on poprosil tebya vyprygnut' iz Kolesnicy, sdelaj eto - inache tebe ne doehat' Tuda, kuda ty stremish'sya. CHto po sravneniyu s etim malen'kaya prihot' Midori? - YA - malen'kaya prihot', - probormotal |rast Petrovich. Tamba skazal: - Nevazhno, vo chto ty verish' i kakomu delu posvyashchaesh' svoyu zhizn' - Budde eto vse ravno. Vazhno byt' vernym svoemu delu - vot v chem sut', ibo togda ty veren sebe i svoej dushe, a znachit veren i Budde. My, sinobi, sluzhim za den'gi zakazchiku i, esli nuzhno, s legkost'yu otdaem svoyu zhizn' - no ne radi deneg i tem bolee ne radi zakazchika, kotorogo my chasto preziraem. My verny Vernosti i sluzhim Sluzhbe. Vse vokrug teplye i goryachie, tol'ko my vsegda holodny, no nash ledyanoj holod obzhigaet sil'nee plameni. Tamba skazal: - YA rasskazhu tebe istinnoe predanie o slovah Buddy, izvestnoe nemnogim posvyashchennym. Odnazhdy Vsevyshnij predstal pered bodhisatvami i skazal im: "Esli vy ubivaete zhivoe, izoshchryaetes' vo lzhi, voruete, zhrete isprazhneniya i zapivaete ih mochoj - lish' togda vy stanete Buddoj. Esli budete prelyubodejstvovat' s mater'yu, sestroj, docher'yu i sovershite tysyachu inyh zlodejstv, vam ugotovano vysokoe mesto v Carstve Buddy". Dobrodetel'nye bodhisatvy prishli v uzhas ot etih slov, zadrozhali i pali na zemlyu. - I pravil'no sdelali! - zametil Fandorin. - Net. Oni ne ponyali, o chem govoril Vsevyshnij. - Nu i o chem zhe on g-govoril? - O tom, chto Dobra i Zla na samom dele ne sushchestvuet. Pervaya zapoved' i vashej religii, i nashej: ne ubivaj zhivoe. Skazhi mne: ubit' - eto horosho ili ploho? - Ploho. - A ubit' tigricu, napavshuyu na rebenka, horosho ili ploho? - Horosho. - Dlya kogo horosho: dlya rebenka ili dlya tigricy i ee tigryat? Ob etom i tolkoval svyatym sushchestvam Budda. Razve perechislennye Im postupki, kotorye pokazalis' bodhisatvam takoj merzost'yu, ne mogut pri opredelennom stechenii obstoyatel'stv okazat'sya proyavleniem vysshego blagorodstva ili samopozhertvovaniya? Podumaj, prezhde chem otvechat'. Titulyarnyj sovetnik podumal. - Navernoe, mogut... Tamba skazal: - A esli tak, to mnogogo li stoyat zapovedi, ogranichivayushchie Zlo? Kto-to dolzhen v sovershenstve vladet' iskusstvom Zla, chtoby ono iz strashnogo vraga prevratilos' v poslushnogo raba. Tamba skazal: - Almaznaya Kolesnica - Put' dlya lyudej, kotorye zhivut ubijstvom, vorovstvom i vsemi prochimi smertnymi grehami, no pri etom ne utrachivayut nadezhdy dostich' Nirvany. Nas ne mozhet byt' mnogo, no my dolzhny byt' i my vsegda est'. My nuzhny miru, i Budda pomnit o nas. My takie zhe ego slugi, kak vse prochie. My - nozh, kotorym On pererezaet pupovinu, i nogot', kotorym On sdiraet korostu s tela. - Net! - voskliknul |rast Petrovich. - YA s toboj ne soglasen! Ty vybral put' Zla, potomu chto sam zahotel etogo. Bogu eto ne nuzhno! Tamba skazal: - YA ne obeshchal ubedit' tebya, ya obeshchal ob®yasnit'. YA govoril docheri: on ne iz chisla izbrannyh. Bol'shogo Znaniya tebe ne dostich', ty ogranichish'sya Malym. YA sdelayu to, o chem prosila Midori. Ty budesh' prihodit' ko mne, i ya ponemnogu nauchu tebya vsemu, chto ty v silah usvoit'. |togo hvatit, chtoby v mire lyudej Zapada ty proslyl sil'nym. Gotov li ty uchit'sya? - Malomu Znaniyu - da. No vashego Bol'shogo Znaniya mne ne nuzhno. - CHto zh, pust' budet tak... Dlya nachala zabud' vse, chemu ty uchilsya. V tom chisle i to, chemu prezhde uchil tebya ya. K nastoyashchej uchebe my pristupaem tol'ko teper'. Nachnem s velikogo iskusstva kiai: kak koncentrirovat' i napravlyat' duhovnuyu energiyu ki, sohranyaya nepodvizhnost' svoej sin, kotoruyu zapadnye lyudi nazyvayut dushoj. Smotri mne v glaza i slushaj. Zabud', chto prochel. Uchis' chitat' zanovo. Tak skazal sensej. P.S. Pis'mo, napisannoe i sozhzhennoe arestantom po klichke Akrobat 27 maya 1905 goda Otec, Mne stranno k Vam tak obrashchat'sya, ved' s otrochestva ya privyk nazyvat' "otcom" drugogo cheloveka, v dome kotorogo vyros. Segodnya ya smotrel na Vas i vspominal, chto mne rasskazyvali o Vas ded, mat' i priemnye roditeli. Moya doroga podoshla k koncu. YA byl veren svoemu Puti i proshel ego tak, kak menya uchili, starayas' ne poddavat'sya somneniyam. Mne bezrazlichno, chem zakonchitsya eta vojna. YA voeval ne s Vashej stranoj, ya preodoleval pregrady, kotorye, ispytyvaya menya, vozdvigal Rok na Puti moej Kolesnicy. Samym trudnym ispytaniem okazalos' to, ot kotorogo razmyagchaetsya serdce, no ya preodolel i ego. |to pis'mo ya pishu ne ot sentimental'nosti, ya vypolnyayu pros'bu pokojnoj materi. Odnazhdy ona skazala mne: "V mire Buddy mnogo chudes, i mozhet stat'sya, kogda-nibud' ty vstretish' svoego otca. Skazhi emu, chto ya hotela rasstat'sya s nim krasivo, no tvoj ded byl nepreklonen: "Esli ty hochesh', chtoby tvoj gajdzin ostalsya zhiv, vypolni moyu volyu. On dolzhen videt' tebya mertvoj i obezobrazhennoj. Lish' togda on ispolnit to, chto mne nuzhno". YA sdelala, kak on prikazal, i eto muchilo menya vsyu zhizn'". YA znayu etu istoriyu, ya slyshal ee mnogo raz - pro to, kak mat' ukrylas' ot vzryva v tajnike, pro to, kak ded vytaskival ee iz-pod oblomkov, pro to, kak ona lezhala na pogrebal'nom kostre s licom, napolovinu obmazannym chernoj glinoj. Ne znayu ya lish', chto oznachaet fraza, kotoruyu mat' prosila peredat' Vam, esli proizojdet chudo i my vstretimsya. Vot eta fraza: YOU CAN LOVE.