nno otsutstvovavshij kak v skandinavskoj sage, tak i v ee pereskaze u Bel'fore. My imeem v vidu figur prizraka. V starinnoj sage ubijstvo otca princa sovershalos' otkryto, i nikakoj tajny, svyazannoj so smert'yu korolya, ne bylo. Ob etom znali vse, i v tom chisle syn ubitogo. V doshekspirovskoj anglijskoj p'ese zavyazka, ochevidno, byla inoj. My ne sovershim oshibki, predpolozhiv, v nej ubijstvo korolya bylo tajnym. |tu tajnu razoblachal prizrak, poyavlyavshijsya pered princem i trebovavshij ot nego, chtoby on otomstil ubijce. Vvedenie prizraka yavlyaetsya dramaturgicheskim priemom, harakternym dlya predshestvennika SHekspira Tomasa Kida (1557?-1594) prinadlezhal k pleyade dramaturgov, kotorye v konce 1580-h godov proizveli reformu anglijskogo teatra i za korotkij srok sozdali k hudozhestvennye osnovy anglijskoj dramy epohi Vozrozhdeniya. On yavilsya sozdatelem zhanra tragedii mesti. YArkim obrazcom etoj Raznovidnosti dramy byla ego "Ispanskaya tragediya" (ok. 1587 g.). |ta p'esa ustanovila tipichnye priemy tragedii mesti, kotorye povtoryayutsya v ryade dramaticheskih proizvedenij epohi, vklyuchaya "Gamleta". Kazhdyj dramaticheskij zhanr imeet svoi specificheskie priemy, so vremenem priobretayushchie harakter shtampov. Tragedii krovavoj mesti po svoim formal'nym priznakam imeli ryad obshchih chert. Sopostavlyaya "Ispanskuyu tragediyu" Kida s drugimi proizvedeniyami etogo tipa, mozhno ustanovit' sleduyushchie harakternye dramaturgicheskie motivy. Zavyazku sostavlyaet predatel'skoe tajnoe ubijstvo. O nem vozveshchaet poyavlyayushchijsya v nachale p'esy prizrak. Prizrak vozlagaet zadachu mesti na kogo-nibud' iz blizkih. Odnako osushchestvlenie mesti natalkivaetsya na prepyatstviya, kotorye mstitelyu prihoditsya preodolet', prezhde chem on dobivaetsya svoej celi. Ego protivnik tozhe ne bezdejstvuet, stremyas' pogubit' mstitelya, o namereniyah kotorogo on podozrevaet. Kid vvel takzhe v tragediyu mesti motiv lyubvi. V raznyh tragediyah togo vremeni etot motiv var'irovalsya, vklyuchaya situaciyu, k mstitel' lyubit doch' togo, kogo on dolzhen ubit' ("Antonio i Mellida" Marstona). Tomu zhe Kidu prinadlezhit vvedenie v dramu tak nazyvaemoj "sceny na scene", kogda v hode dejstviya nekotorye personazhi razygryvayut p'esu, imeyushchuyu po syuzhetu to ili inoe otnoshenie k teme osnovnogo dejstviya. Nakonec, rasprostranennym priemom tragedii mesti stalo takoe postroenie dejstviya, pri kotorom kozni zlodeya, napravlennye protiv blagorodnogo mstitelya, obrashchayutsya protiv nego samogo. Esli my teper' obratimsya k tragedii SHekspira, to uvidim, chto v nej soderzhatsya vse tipichnye motivy tragedii mesti, vyrabotannye v dramaturgii epohi Vozrozhdeniya. Skazhem pryamo, SHekspir v etom ne proyavil nikakoj original'nosti. Bol'shinstvo etih dramaturgicheskih priemov bylo vyrabotano do nego, v pervuyu ochered' Tomasom Kidom. Sopostavlyaya te proizvedeniya SHekspira, kotorye byli im sozdany posredstvom pererabotki p'es ego predshestvennikov (naprimer, "Korol' Ioann", "Genrih IV'", "Genrih V'", "Korol' Lir"), kritika obnaruzhivala, chto velikij dramaturg vsegda ostavlyal v neprikosnovennosti syuzhetnuyu osnovu, sozdannuyu ego predshestvennikami. Tak kak my znaem, chto sushchestvovala tragediya o Gamlete, napisannaya eshche do SHekspira, to my mozhem s polnym osnovaniem utverzhdat', chto uzhe doshekspirovskij "Gamlet" soderzhal syuzhetnuyu osnovu velikoj tragedii. Ostaetsya, tol'ko vyyasnit', kto byl avtorom doshekspirovskogo "Gamleta". Issledovateli edinodushno schitayut, chto avtorom etoj tragedii mog tol'ko Tomas Kid. K predystorii shekspirovskoj tragedii imeet nekoe otnoshenie eshche odna p'esa. V 1781 godu v Germanii byla napechatana tragediya pod nazvaniem "Nakazannoe bratoubijstvo, ili Gamlet, princ Datskij". Udalos' ustanovit', chto rukopis' etoj p'esy otnositsya k 1710. Issledovanie voprosa o proishozhdenii p'esy privelo k sleduyushchemu. S konca XVI veka anglijskie aktery postoyanno gastrolirovali v Germanii. Po-vidimomu, oni i privezli s soboj p'esu o "Gamlete", kotoraya vposledstvii byla perevedena na nemeckij yazyk. Issledovateli XIX veka byli ubezhdeny v tom, chto "Nakazannoe bratoubijstvo" predstavlyalo soboj perevod i pererabotku doshekspirovskogo "Gamleta". Dumali, chto eto v obshchem dovol'no blizkoe vosproizvedenie p'esy T. Kida o Gamlete. Bolee tshchatel'noe sopostavlenie obnaruzhilo ryad sovpadenij mezhdu "Nakazannym bratoubijstvom" i shekspirovskim tekstom, chto zastavilo peresmotret' mnenie shekspirovedov proshlogo veka. "Nakazannoe bratoubijstvo" soderzhit kak elementy doshekspirovskogo proizvedeniya, tak i otdel'nye detali, vzyatye u SHekspira. Pered nami tekst ochen' slozhnogo sostava, chastichno otrazhayushchij syuzhet, kakim on byl u predshestvennikov SHekspira, i chastichno izmenennyj pod vliyaniem tragedii SHekspira. V nastoyashchee vremya issledovateli ne schitayut vozmozhnym rassmatrivat' "Nakazannoe bratoubijstvo" kak istochnik tragedii SHekspira, no otdel'nye elementy teksta pozvolyayut dogadyvat'sya, hotya by otchasti, kakuyu formu imela tragediya do SHekspira. Osobenno interesnym yavlyaetsya to, chto "Nakazannomu bratoubijstvu" predshestvuet prolog. Ni v odnom izdanii shekspirovskogo "Gamleta" prologa ne imeetsya. Prolog "Nakazannogo bratoubijstva" - v duhe tragedij mesti i, v chastnosti, zastavlyaet vspomnit', chto "Ispanskaya tragediya" T. Kida takzhe otkryvalas' prologom. My ostanovilis' stol' podrobno na etom kruge voprosov potomu, chto fakty ukazyvayut na populyarnost' syuzheta o Gamlete v teatre epohi Vozrozhdeniya. Original'nost' SHekspira v dannom sluchae, kak i vo mnogih drugih, proyavilas' otnyud' ne v izobretenii syuzheta. Syuzhet byl gotov uzhe do togo, kak SHekspir vzyalsya za ego obrabotku. Pri vsej skudosti svedenij o doshekspirovskom Gamlete mozhno vse zhe s polnym osnovaniem utverzhdat', chto rannyaya tragediya byla lishena toj filosofskoj glubiny, kakuyu my obnaruzhivaem i velikom tvorenii SHekspira. V centre doshekspirovskoj tragedii byla nravstvennaya problema, voploshchennaya v teme mesti. Sobstvenno, mozhno dazhe skazat', chto edva li vopros o mesti byl problemoj filosofsko-eticheskogo haraktera, skoree on stoyal pered geroem prosto kak nelegkaya prakticheskaya zadacha. SHekspir v svoej traktovke syuzheta namnogo rasshiril ego ramki. Hotya vopros o mesti igraet vazhnuyu rol' i v ego tragedii, tem ne menee zdes' on ne yavlyaetsya tem syuzhetnym motivom, kotoryj podavlyaet ostal'nye. Naoborot, kak my uvidim dalee, voprosy bolee shirokogo filosofskogo haraktera v tragedii SHekspira do izvestnoj stepeni dazhe priglushili temu mesti, vydvinuv drugie motivy. 2 Datirovki tragedii i ee pervopechatnye teksty CHitatel', sledivshij za kommentariyami k predshestvuyushchim proizvedeniyam SHekspira, ne mog ne zametit', chto odnoj iz vazhnejshih osnov ustanovleniya hronologii p'es velikogo dramaturga byl spisok ego proizvedenij, opublikovannyj F. Meresom v 1598 godu. V etom spiske "Gamlet" ne upominaetsya. Otsyuda mozhno sdelat' vyvod, chto tragediya byla sozdana SHekspirom posle 1598 goda. Sleduyushchee dokumental'noe svidetel'stvo, pomogayushchee ustanovit' hronologiyu, soderzhitsya v reestre Palaty knigotorgovcev, gde registrirovalis' vse predpolagavshiesya k izdaniyu knigi. 26 iyulya 1602 goda izdatel' Roberts, svyazannyj s truppoj SHekspira, zaregistriroval "Knigu, nazyvayushchuyusya Mest' Gamleta, princa Datskogo, v tom vide, v kakom ona nedavno ispolnyalas' slugami lorda-kamergera". |tot dokument pokazyvaet, chto tragediya byla napisana SHekspirom i postavlena na scene do serediny 1602 goda. Nakonec, sredi bumag sovremennika SHekspira Gebriela Harvi byl obnaruzhen listok s nadpis'yu, sdelannoj mezhdu 1589-1601 godami, gde Harvi upominaet tragediyu SHekspira v sleduyushchem kontekste: "Molodezh' uvlekaetsya Veneroj i Adonisom SHekspira, a lyudi bolee zrelogo uma predpochitayut ego Lukreciyu i tragediyu Gamlet, princ Datskij" Po mneniyu |.-K.CHembersa, "Gamlet" byl sozdan i vpervye postavlen na scene v 1600-1601 godah. |ta datirovka p'esy yavlyaetsya naibolee obshcheprinyatoj. Pri zhizni SHekspira tragediya byla napechatana trizhdy: 1603, 1604, 1611 godah. Posle smerti SHekspira "Gamlet" byl v pervom sobranii ego sochinenij, v folio 1623 goda. S tochki zreniya tekstologicheskoj znachenie imeyut tri izdaniya: 1603, 1604 i 1623 godov, togda kak izdanie 1611 g. yavlyaetsya prosto perepechatkoj teksta kvarto 1604 g. CHto zhe kasaetsya perechislennyh treh izdanij, to mezhdu nimi sushchestvuyut rashozhdeniya v tekste. Dlya sovremennyh chitatelej "Gamlet" predstavlyaet soboj proizvedenie vpolne opredelennogo soderzhaniya; sleduet, odnako, skazat', chto so strogo nauchnoj tochki zreniya sushchestvuet ne odin, a chetyre teksta "Gamleta". Pervye tri - eto nazvannye pervopechatnye teksty, a chetvertyj - eto tot svodnyj tekst, kotoryj pechataetsya v sovremennyh izdaniyah sochinenij SHekspira. Glavnaya zadacha tekstologii zaklyuchalas' v ustanovlenii, togo kakoj iz treh pervopechatnyh tekstov yavlyaetsya naibolee autentichnym, to est' sootvetstvuyushchim rukopisi SHekspira. Naibol'shuyu problemu v svyazi s etim sostavlyalo sootnoshenie mezhdu samym pervym i dvumya posleduyushchimi izdaniyami. Vtoroe kvarto, 1604 g., i folio 1623 g. v osnovnom sovpadayut. Rashozhdeniya mezhdu nimi sravnitel'no neveliki. Inache obstoit delo s kvarto 1603 g. Ono vdvoe koroche po sravneniyu s kvarto 1604 g. CHem mozhno ob座asnit' takoe razlichie mezhdu pervym i vtorym izdaniyami tragedii? Vplot' do nachala HH veka shekspirovedy schitali, chto kvarto 1623 g. yavlyaetsya pervym variantom tragedii. SHekspir, kak polagali, zatem dorabotal i dopisal svoe proizvedenie, vdvoe uvelichiv ego ob容m. Na etom osnovanii stroilis' predpolozheniya o tvorcheskoj istorii tragedii. Nekotorye issledovateli, sopostavlyaya oba teksta, delali umozaklyuchenie o tom, kakie idejnye i hudozhestvennye soobrazheniya pobudili SHekspira proizvesti izmeneniya v pervonachal'nom tekste. V dannoe vremya mnenie o tom, chto kvarto 1603 goda predstavlyaet soboj pervyj variant tragedii, shekspirovedeniem otvergaetsya. A.-U. Pollardom bylo ubeditel'no dokazano, chto v epohu SHekspira knigoizdateli neredko dobyvali nezakonnym putem teksty populyarnyh p'es i pechatali ih bez razresheniya avtora i truppy, kotoroj prinadlezhala p'esa. Tak kak teatry ochen' oberegali rukopisi p'es, to nedobrosovestnye izdateli pribegali k dvum priemam, Odin sostoyal v tom, chto tekst stenografirovalsya vo vremya spektaklya i posle rasshifrovki pechatalsya. Vtoroj sposob sostoyal v tom, chto izdateli podgovarivali kogo-nibud' iz vtorostepennyh akterov, sostoyavshih na zhalovan'e, vosproizvesti tekst p'esy po pamyati. Samo soboj razumeetsya, chto v takih sluchayah akter tochnee vsego mog vosproizvesti tu rol', kotoruyu on sam ispolnyal v dannoj p'ese. Imenno vtoroj sposob i byl primenen dvumya izdatelyami, kotorye opublikovali pervoe kvarto "Gamleta" v 1603 godu. Pravda, chto eshche do etogo drugoj izdatel', Roberts, zaregistriroval "Gamleta" v Palate knigotorgovcev. |to bylo sdelano, po-vidimomu, dlya togo, chtoby vosprepyatstvovat' nezakonnomu, "piratskomu" izdaniyu p'esy. Odnako "piratov", razdobyvshih tekst "Gamleta", eto ne ostanovilo. Oni izdali knigu bez predvaritel'noj registracii. CHto zhe predstavlyal soboj tekst, napechatannyj imi? Analiz, proizvedenyj pri pomoshchi sopostavleniya s kvarto 1604 g., pokazal, chto v oboih izdaniyah do detalej sovpadaet tekst tret'estepennogo personazha - Marcella. Nekotorye drugie malen'kie roli tozhe ochen' tochno vosproizvedeny v izdanii 1603 g., esli sravnit' ih s sootvetstvuyushchimi mestami teksta 1604 goda. Tak kak izvestno, chto v teatre SHekspira na dolyu odnogo aktera inogda prihodilos' ispolnenie dvuh-treh rolej v odnoj i toj zhe p'ese, to ochevidno, chto tekst pervogo izdaniya "Gamleta" byl sozdan akterom, igravshim rol' Marcella i drugie vtorostepennye roli v tragedii. Tam, gde on prisutstvoval na scene, on luchshe zapominal i rechi drugih personazhej. Est' mnenie, chto eto ne tekst, prednaznachavshijsya dlya pechati, a sokrashchennyj scenicheskij variant dlya provinnial'nyh gastrolej kakoj-to truppy i chto vsyu p'esu dlya etoj celi vosproizvel akter, igravshij Marcella i, po-vidimomu, Luciana (ubijcu v p'ese, razygryvaemoj po zakazu Gamleta v prisutstvii korolya). Sozdatel' etoj versii Dati schitaet, chto v teh sluchayah, kogda pamyat' izmenyala akteru, on vospolnyal probely pri pomoshchi doshekspirovskoj p'esy o "Gamlete". Po mneniyu etogo issledovatelya, "Nakazannoe bratoubijstvo" predstavlyalo soboj takzhe vosproizvedenie p'esy, prednaznachennoe dlya predstavleniya vo vremya gastrolej na kontinente. Po ego mneniyu, aktery, sostavivshie tekst etoj p'esy, vidimo, igrali ran'she po tekstu kvarto 1603 g., kotoryj dopolnyalsya imi mestami iz doshekspirovskogo "Gamleta". Kak by to ni bylo, uchenye shodyatsya v tom, chto kvarto 1603 g. ne variant tragedii SHekspira, a ee iskazhennyj tekst, sostavlennyj kem-to, kto ispol'zoval pri etom otdel'nye passazhi iz doshekspirovskogo "Gamleta". S podlinnym shekspirovskim tekstom my stalkivaemsya vpervye lish' v izdanii 1604 g. Po-vidimomu, poyavlenie iskazhennogo teksta kvarto 1603 g. pobudilo SHekspira i ego truppu protivopostavit' "piratskoj" peredelke podlinnyj tekst tragedii. Pri etom na titul'nom liste bylo podcherknuto otlichie dannogo teksta ot predshestvuyushchego izdaniya. V podzagolovke tragedii ukazyvalos', chto v dannom izdanii ona "dopolnena vdvoe protiv prezhnego v sootvetstvii s podlinnoj i tochnoj rukopis'yu". |to naibolee polnyj tekst tragedii. Pravda, v nem net 83 strok, kotorye my najdem v folio 1623 g. Propuski v tekste kvarto 1604 g. takovy: 1) opushchena chast' besedy Gamleta s Rozenkrancem i Gil'densternom - II, 2, stroki 244-276 i 352-379 (v nashem izdanii tekst "Gamleta" pechataetsya po perevodu M. Lozinskogo, kotoryj yavlyaetsya ekvilinearnym, t. e. raven po kolichestvu strok podlinniku, chto pozvolyaet legko proizvesti otschet), nachinaya ot slov Gamleta "Pozvol'te vas rassprosit' obstoyatel'nee..." do slov "...skazat' vam, kak chestnyj chelovek, - sluzhat oni mne otvratitel'no". I zatem opyat' ot slov "Pochemu zhe? Ili oni nachali rzhavet'?" do "Da, princ, zabrali; Gerkulesa vmeste s ego noshej" - vsya chast' dialoga, kasayushchayasya konkurencii mezhdu teatrami; 2) vtoroj propusk otnositsya k scene, kogda Laert vidit obezumevshuyu Ofeliyu, IV, 5, stroki 161-163; 3) v scene s mogil'shchikami otsutstvuyut stroki, neobhodimye dlya ponimaniya ostroty vtorogo mogil'shchika, - V, 1, stroki 39-42; 4) opushchen konec razgovora Gamleta s Goracio - V, 2, stroki 68-80. Lyubopytno otmetit', chto pri vsej defektnosti kvarto 1603 goda kak raz eto mesto tam sohraneno polnost'yu. Vse eti sokrashcheniya ne stol' znachitel'ny, chtoby obescenit' tekst vtorogo kvarto. U nego, pravda, est' drugie defekty. Po mneniyu Dzh. Dovera Uilsona, glavnyj nedostatok vtorogo kvarto - bol'shoe kolichestvo vsyakih opechatok, prevrashchayushchih mestami tekst v zagadku. Vprochem, znachitel'nuyu chast' etih zagadok tekstologi sumeli reshit'. Nakonec, my obladaem takzhe tekstom folio 1623 g., kotoryj v osnovnom sootvetstvuet tekstu kvarto 1604 g. Glavnoe razlichie mezhdu etimi dvumya dobrokachestvennymi tekstami sostoit v tom, chto v folio imeyutsya te stroki, kotorye propushcheny v horoshem kvarto, no zato v folio otsutstvuet 230 strok, kotorye est' v kvarto 1604 g. Strok pyat', po-vidimomu, bylo prosto propushcheno po nedosmotru naborshchika, togda kak ostal'nye sokrashcheniya, to est' 225 strok, po mneniyu Dovera Uilsona, svidetel'stvuyut o tom, chto tekst p'esy sokrashchalsya dlya predstavleniya na scene. Glavnye iz etih sokrashchenij sleduyushchie: 1) neskol'ko strok, predshestvuyushchih poyavleniyu prizraka, v I, 1 i v I, 4.; 2) 27 strok sokrashcheno v scene v spal'ne korolevy - III, 4; 3) sil'no sokrashchena vsya scena prohozhdeniya vojsk Fortinbrasa polnost'yu otsutstvuet monolog Gamleta, nachinayushchijsya slovami: "Kak vse krugom menya izoblichaet..."; 4) 25 strok otsutstvuyut v scene sgovora Klavdiya i Laerta protiv Gamleta - IV, 7; 5) znachitel'no sokrashcheno nachalo poslednej sceny tragedii - V, 2, v chastnosti sil'no srezana beseda s Oerikom i sovsem opushchen vel'mozha, yavlyayushchijsya s povtornym priglasheniem k Gamletu vystupit' na poedinke s Laertom. Po mneniyu Dovera Uilsona, eti sokrashcheniya byli sdelany samim SHekspirom. Vo vsyakom sluchae, kak on pishet, "sam SHekspir edva li oboshelsya by s sobstvennymi stihami bolee ostorozhno". Kak by to ni bylo, dazhe eto sokrashchenie dvuhsot s lishnim strok iz obshchego Kolichestva teksta, dostigayushchego pochti chetyreh tysyach strok, yavlyaetsya neznachitel'nym. Syuzhetu ono ne nanosit nikakogo ushcherba, i lish' v odnom sluchae ot etogo sokrashcheniya stradaet idejnaya storona p'esy, ibo vypushchennym okazalsya monolog, v kotorom Gamlet govorit o naznachenii cheloveka utverzhdaya neobhodimost' pol'zovat'sya razumom ne tol'ko dlya razmyshlenij o zhizni, no i dlya togo, chtoby prinimat' resheniya i dejstvovat'. Po mneniyu sovremennyh issledovatelej, teksty vtorogo folio blizki k rukopisi SHekspira. Dazhe sokrashcheniya v folio ne pozvolyayut schitat', chto pered nami scenicheskij variant. Propuski v tekste lish' neznachitel'no sokrashchayut p'esu, i v takom vide ona, kak i v kvarto 1604 g., byla slishkom velika dlya spektaklya. Kak izvestno, predstavlenie v shekspirovskom teatre dlilos' 2-2 1/2 chasa. Esli bystro chitat' vsluh tol'ko odin tekst vtorogo kvarto ili folio v podlinnike, to eto zajmet bol'she vremeni. Poetomu predpolagayut, chto na scene shekspirovskogo teatra "Gamlet" edva li shel polnost'yu v tom vide, v kakom on dan vo vtorom kvarto ili v folio. Obratimsya teper' k tomu tekstu, kotoryj pechataetsya v sovremennyh izdaniyah tragedii SHekspira. On predstavlyaet soboj svodnyj tekst, kotoryj vosproizvodit vse to, chto dano v kvarto 1604 i v folio 1623 g. Inache govorya, chitatel' nashego vremeni imeet pered soboj gorazdo bolee polnyj tekst, chem tot, po kotoromu znakomilis' s "Gamletom" sovremenniki SHekspira. Oni chitali v luchshem sluchae odno iz dvuh izdanij - libo vtoroe kvarto, libo folio. Sovremennyj chitatel' nahoditsya v gorazdo bolee vygodnom polozhenii. Emu dostupen tekst, soderzhashchij vse napisannoe SHekspirom ob istorii datskogo princa. Edinstvennoe, chego nauka ne mozhet skazat' chitatelyu, - eto v kakom tochno vide p'esa shla na scene shekspirovskogo teatra. Dostoverno mozhno utverzhdat' lish' to, chto v tom polnom ob容me, v kakom my ee chitaem teper', ona v teatre SHekspira ne stavilas'. Sushchestvuyut razlichnye mneniya o tvorcheskoj istorii tragedii, i bylo vyskazano mnogo predpolozhenij otnositel'no razlichnyh izmenenij v detalyah, kotorye SHekspir, vozmozhno, sdelal v tekste p'esy v processe ee scenicheskoj zhizni. Nemalyj interes predstavlyaet takzhe vopros o remarkah. V etom otnoshenii polezny vse tri pervopechatnyh izdaniya. Nesmotrya na defektnost' teksta pervogo kvarto, remarki, soderzhashchiesya v nem, takzhe pomogayut predstavit' sebe nekotorye detali scenicheskogo voploshcheniya tragedii na teatre togo vremeni. Remarki kvarto 1604 g. neskol'ko skupy, zato v folio est' mnogo dopolnitel'nyh remarok, yavno otrazhayushchih razlichnye detali postanovki tragedii v shekspirovskom teatre. Sovremennye izdaniya uchityvayut vse remarki pervopechatnyh tekstov i, sverh togo, dopolnyayut ih razlichnymi ukazaniyami, vytekayushchimi iz teksta rechej personazhej. CHto kasaetsya deleniya na akty i sceny, to ono ne prinadlezhit SHekspiru. Pervoe kvarto voobshche ne soderzhit nikakih delenij. |to bylo svyazano s praktikoj anglijskogo teatra konca XVI-nachala XVII veka, kogda spektakl' shel nepreryvno. Kvarto 1604 g. takzhe ne razdeleno na akty i sceny. Vpervye popytka deleniya dejstviya na chasti proizvedena v folio 1623 goda. V eto vremya uzhe voznik obychaj esli ne v praktike teatra, to pri pechatanii p'es delit' ih na pyat' aktov, soglasno dramaturgicheskoj teorii klassicizma. |to usilenno nasazhdal sovremennik SHekspira Ben Dzhonson. Izdateli folio 1623 goda v etom otnoshenii neposledovatel'ny. V nekotoryh p'esah oni proizveli polnoe razdelenie na akty i sceny, v drugih chastichnoe razdelenie, a v tret'ih ostavili vse, bez kakogo by to ni bylo chleneniya na otdel'nye chasti. V "Gamlete", kak on napechatan v folio, delenie bylo provedeno tol'ko do nachala vtorogo akta. Dal'nejshij tekst idet bez ukazanij aktov i scen. Vpervye chlenenie teksta "Gamleta" na akty bylo proizvedeno cherez 60 let posle smerti SHekspira v tak nazyvaemom "akterskom kvarto" "Gamleta" 1676 goda. Prinyatoe v sovremennyh izdaniyah delenie tragedij na pyat' aktov s posleduyushchim chleneniem aktov na otdel'nye sceny bylo ustanovleno redaktorom sochinenij SHekspira N.Rou v ego izdanii 1709 goda. Takim obrazom, hotya my i sohranyaem stavshee tradicionnym chlenenie teksta "Gamleta" na akty i sceny, chitatel' dolzhen pomnit', chto ono ne prinadlezhit SHekspiru i ne primenyalos' v postanovke tragedii, kak ona shla pri zhizni avtora na scene ego teatra. Ono ne yavlyaetsya poetomu obyazatel'nym pri postanovke tragedii na sovremennoj scene. S nachala XX veka vse bol'she i bol'she utverzhdaetsya praktika razdeleniya tragedii na tri chasti, prichem okonchatel'noe reshenie etogo prinadlezhit rezhisseru. 3 Genezis tragedii i ee mesto v tvorchestve SHekspira ZHanr krovavoj dramy, i v chastnosti tragedii mesti, s samogo nachala zolotogo veka anglijskogo teatra priobrel bol'shuyu populyarnost'. Proizvedeniya takogo roda uderzhivalis' na scene vplot' do poslednih let anglijskogo renessansnogo teatra. Na protyazhenii polstoletiya, s 1587 goda, kogda poyavilis' "Ispanskaya tragediya" T. Kida i "Tamerlan" K. Marlo, vplot' do zakrytiya puritanami teatrov v 1642 godu, na anglijskoj scene poyavilos' mnogo proizvedenij takogo roda. Krovavaya drama i tragediya mesti byli tipichnymi zhanrami narodnogo ploshchadnogo teatra. V svyazi s etim umestno vspomnit' zamechanie Pushkina: "Drama rodilas' na ploshchadi i sostavlyala uveselenie narodnoe. Narod, kak deti, trebuet zanimatel'nosti, dejstviya, drama predstavlyaet emu neobyknovennoe, istinnoe proisshestvie. Narod trebuet sil'nyh oshchushchenij - dlya nego i kazni - zrelishche. Tragediya preimushchestvenno vyvodila pered nim tyazhkie zlodeyaniya, stradaniya sverh容stestvennye, dazhe fizicheskie (naprimer, Filoktet, |dip, Lir)". Pushkin opredelil zdes' korni populyarnosti krovavoj dramy v shekspirovskie vremena. Vse tvorchestvo SHekspira svidetel'stvuet o tom chto on prinimal v soobrazhenie vkusy publiki svoego vremeni. Vo mnogih ego dramah dano izobrazhenie vsyakogo roda zlodejstv. ZHanr krovavoj dramy, odnako, ne ogranichivalsya prostym izobrazheniem uzhasov i ubijstv. V bol'shej ili men'shej stepeni strashnye sobytiya takogo roda byli otrazheniem podlinnoj dejstvitel'nosti. Nravy epohi Vozrozhdeniya otnyud' ne otlichalis' myagkost'yu. Nedarom v tu epohu kazhdyj muzhchina postoyanno nosil kakoj-nibud' vid oruzhiya, shpagu ili kinzhal. Dazhe zhenshchiny neredko zapasalis' kinzhalami, chtoby imet' vozmozhnost' zashchitit'sya ot posyagatel'stv na chest'. Hronika angglijskoj zhizni epohi Vozrozhdeniya izobiluet krovavymi proisshestviyami. Ubijstvom prokladyvali sebe put' k vlasti i bogatstvu. Malejshaya obida sluzhila povodom dlya duelej i drak. Dazhe takoj uchenyj i tvorcheski odarennyj chelovek, kak Ben Dzhonson, ubil na dueli odnogo aktera, a dramaturg Marlo pogib ot udara kinzhalom. Voobshche anglichane epohi Vozrozhdeniya nichut' ne pohodili na flegmatichnyh dzhentl'menov, kakimi ih izobrazhala literatura XIX veka. Strastnost', poryvistost', avantyurizm, harakternye voobshche dlya nravov epohi Vozrozhdeniya, byli prisushchi i sovremennikam SHekspira. Pravda, peredovye mysliteli epohi Vozrozhdeniya, gumanisty, borolis' protiv vsyakoj dikosti i varvarskih nravov. Ih moral' utverzhdala principy chelovekolyubiya i spravedlivosti. Uzhe v rannej tragedii SHekspira "Romeo i Dzhul'etta" my vidim proyavlenie gumanisticheskogo otnosheniya k probleme krovavoj mesti. SHekspir pokazal v etoj tragedii beschelovechnost' i bessmyslennost' vrazhdy dvoryanskih semej Montekki i Kapuletti, posluzhivshej prichinoj gibeli dvuh yunyh prekrasnyh sushchestv. Vnimanie SHekspira bylo obrashcheno ne stol'ko na to, chtoby krasochno izobrazit' krovavuyu vrazhdu Montekki i Kapuletti, skol'ko na to, chtoby raskryt' mir bol'shih chuvstv, volnovavshih dushi yunyh geroev p'esy. V etom otnoshenii rannyaya tragediya SHekspira otrazila glubokoe izmenenie, proisshedshee v predelah zhanra krovavoj dramy. Esli pervye proizvedeniya takogo tipa harakterizovalis' stremleniem "pereirodit' samogo Iroda" obiliem uzhasov i zhestokostej, to sleduyushchej stupen'yu v razvitii etogo vida p'es bylo perenesenie centra tyazhesti v sferu psihologii i problem etiki. Zdes' opyat' hochetsya vspomnit' Pushkina, kotoryj, prodolzhaya rassuzhdenie o ploshchadnom haraktere narodnoj dramy, pisal: privychka prituplyaet oshchushcheniya - voobrazhenie privykaet k ubijstvam i kaznyam, smotrit na nih uzhe ravnodushno, izobrazhenie zhe strastej i izliyanij dushi chelovecheskoj dlya nego vsegda novo, vsegda zanimatel'no, veliko i pouchitel'no. Drama stala zavedovat' strastyami i dushoyu chelovecheskoyu". Imenno tak protekal process razvitiya tragedii i v anglijskom teatre epohi Vozrozhdeniya. Naglyadnee vsego eto proyavilos' v tvorchestve velichajshego mastera anglijskoj dramy toj epohi - SHekspira. Kogda SHekspir prinyalsya za pererabotku p'esy svoego predshestvennika, on sohranil staruyu syuzhetnuyu kanvu, no napolnil ee sovershenno novym soderzhaniem. Tema mesti, kak uzhe bylo skazano, ostalas' a tragedii. No vnimanie zritelej bylo pereneseno s peripetij vneshnej bor'by na duhovnuyu dramu geroya. |to pridalo tragedii sovershenno novyj harakter. Mstiteli rannih tragedij mesti byli lyud'mi energichnymi, oderzhimymi odnim stremleniem - osushchestvit' stoyavshuyu pered nimi zadachu. Ih otlichala poryvistost', nepreklonnost' voli, i oni kak-to ochen' zadorno, ozhivlenno vypolnyali krovavoe delo, kotoroe schitali svoim dolgom. Ne prihoditsya dokazyvat', chto Gamlet SHekspira - geroj sovsem inogo dushevnogo sklada. S pervogo poyavleniya Gamleta my vidim, chto dusha ego porazhena melanholiej. Melanholiya byla svoeobraznoj "modoj" v konce XVI veka. V pervoe desyatiletie dramaturgicheskoj deyatel'nosti SHekspiru bylo svojstvenno optimisticheskoe mirovospriyatie. On veril v vozmozhnost' blizkogo osushchestvleniya gumanisticheskih idealov. Hotya emu i sluchalos' izobrazhat' sobytiya mrachnye i pechal'nye, odnako melanholiya byla emu chuzhda na protyazhenii vsego poslednego desyatiletiya XVI veka. Bolee togo, SHekspir osmeival melanholiyu, i naibolee krasnorechivym svidetel'stvom etogo yavlyaetsya obraz ZHaka v komedii "Kak vam eto ponravitsya". Naprasno nekotorye kritiki pytalis' predstavit', budto ZHak pryamoj predshestvennik Gamleta. Esli v komedii "Kak im eto ponravitsya" est' personazh, ch'e mirooshchushchenie otrazhaet pozicii avtora, to eto ne ZHak, a prelestnaya geroinya p'esy yunaya Rozalinda, s ee zhiznelyubiem, ostroumiem, neissyakayushchej bodrost'yu duha. Nedarom v etoj komedii razbrosano mnogo ironicheskih zamechanij po povodu affektirovannoj melanholii, kotoraya byla modnoj u nekotoroj chasti molodezhi iz sredy dvoryanstva i intelligencii. Nastroenie, pronizyvayushchee "Gamleta", yavlyaetsya sovershenno inym. Netrudno uvidet', chto melanholiya, nad kotoroj SHekspir ran'she ironiziroval, teper' predstaet ne kak smeshnaya affektaciya, a kak vyrazhenie glubokoj dushevnoj depressii, ohvativshej geroya. "Gamlet" yavlyaetsya perelomnym proizvedeniem v tvorchestve SHekspira. S etoj p'esy nachinaetsya tragicheskij period dramaturgicheskoj deyatel'nosti SHekspira. Dazhe komedii, sozdannye vsled za "Gamletom", "Konec - delu venec", "Mera za meru", uzhe ne yavlyayutsya "chistymi" komediyami. CHem mozhno ob座asnit' peremenu umonastroeniya SHekspira, stol' yavstvenno otrazivshuyusya v tragicheskoj tonal'nosti ego p'es? Idealisticheskaya kritika sub容ktivistskogo napravleniya, storonniki biograficheskogo metoda utverzhdali, chto prichinoj peremeny byli obstoyatel'stva lichnoj zhizni SHekspira. No biograficheskie dannye ni v koej mere ne podtverzhdayut etogo. V period sozdaniya svoih velichajshih tragedij SHekspir nahodilsya v rascvete tvorcheskih sil, ego proizvedeniya nimi bol'shoj uspeh, material'noe i obshchestvennoe polozhenie pisatelya bylo takim, chto luchshego on vryad li mog by zhelat'. Dlya samogo SHekspira gody sozdaniya velikih tragedij byli periodom naivysshego procvetaniya i uspeha. Idealisticheskaya kritika ob容ktivistskogo haraktera predlagaet drugoe ob座asnenie pereloma v tvorchestve SHekspira. Ona utverzhdaet, chto sushchestvuet nekaya obshchaya zakonomernost' duhovnogo razvitiya lyudej, svyazannaya s vozrastom i zhiznennym opytom. Molodosti budto by vsegda prisushch optimizm; zreloe soznanie prihodit k ponimaniyu tragicheskih protivorechij zhizni, a poslednie gody chelovecheskogo sushchestvovaniya yakoby vsegda svyazany s primirennym otnosheniem k trudnostyam i protivorechiyam dejstvitel'nosti. Mozhno privesti mnogochislennye primery duhovnogo razvitiya velikih hudozhnikov, oprovergayushchie etu shemu. Tak, naprimer, rannij period tvorchestva Gete harakterizovalsya naibolee mrachnym mirovospriyatiem, togda kak bessporno, chto samym optimisticheskim periodom ego zhizni byli poslednie gody. V biografii L. Tolstogo, naoborot, zavershayushchij etap byl otmechen naibolee ostrym duhovnym krizisom. Odnim slovom, ne sushchestvuet toj neizmennoj logiki duhovnogo razvitiya cheloveka, kotoruyu pytalis' ustanovit' nekotorye issledovateli tvorchestva SHekspira. Esli eta logika i sushchestvuet, to ona opredelyaetsya dialekticheskim vzaimodejstviem mirovozzreniya i social'nyh pozicij hudozhnika s real'nymi usloviyami obshchestvennoj zhizni ego vremeni. ZHelaya ponyat' prichiny pereloma, proisshedshego v tvorchestve SHekspira, my dolzhny predstavit' sebe so vsej yasnost'yu to protivorechie, kotoroe vozniklo mezhdu gumanisticheskimi idealami velikogo dramaturga i sovremennoj emu dejstvitel'nost'yu. Rassmatrivaya predshestvuyushchie proizvedeniya SHekspira, my neizmenno ubezhdalis' v tom, chto s godami razvivalsya i krep ego gumanisticheskij vzglyad na zhizn'. Idealy gumanisticheskogo ucheniya vdohnovlyali vse tvorchestvo SHekspira. My videli, v chastnosti, chto v dramah posvyashchennyh istorii ego rodnoj strany, SHekspir postoyanno iskal teh gosudarstvennyh i obshchestvennyh predposylok, kotorye priveli by k osushchestvleniyu vseobshchej social'noj garmonii. No chem dal'she, tem bol'she SHekspir zamechal protivorechiya mezhdu svoim idealom i real'nymi usloviyami sovremennogo emu absolyutistskogo gosudarstva. V chastnosti, eti protivorechiya uzhe yavstvenno oboznachilis' v dvuh bol'shih istoricheskih dramah, neposredstvenno predshestvovavshih "Gamletu", - v "Genrihe V" i "YUlii Cezare". Pri etom ya osmelyus' skazat', chto instinkt hudozhnika-realista togda obgonyal soznanie SHekspira kak obshchestvennogo myslitelya. "Gamlet" - proizvedenie organicheskoe v tom smysle, chto zdes' SHekspir ne tol'ko chut'em realista, no i soznaniem myslitelya prishel k postizheniyu glubochajshih protivorechij svoego vremeni. Istoricheskie fakty s neprelozhnost'yu govoryat nam o tom, chto velikaya tragediya SHekspira i posledovavshie za nej drugie tragicheskie proizvedeniya voznikli v usloviyah krizisa vsej social'no-politicheskoj sistemy Anglii togo vremeni. Pochvoj dlya tragedii byli te nastroeniya v obshchestve, kotorye voznikli, kogda lyudi stali ponimat', chto nadeyat'sya na blagopoluchnoe reshenie vopiyushchih protivorechij zhizni nel'zya. Bolee obstoyatel'noe osveshchenie obshchestvenno-politicheskih uslovij, opredelivshih obrashchenie SHekspira k tragedii, dano vo vstupitel'noj stat'e A. Smirnova v pervom tome nastoyashchego izdaniya. Ne ostanavlivayas' na etom, my obratimsya k voprosam, neposredstvenno otnosyashchimsya k "Gamletu". Teatr epohi Vozrozhdeniya byl chutkim barometrom obshchestvennyh nastroenij. SHekspir otnyud' ne byl odinokim v svoem obrashchenii k zhanru tragedii. Nachalo novogo veka otmecheno rascvetom tragedii na anglijskoj scene. CHepmen, Marston, Dekker, Uebster i dazhe Ben Dzhonson, menee drugih sklonnyj k tragicheskomu, ostavili bolee ili menee znachitel'nye proizvedeniya v etom zhanre. Naryadu s etim imenno v pervoe desyatiletie XVII veka isklyuchitel'no bol'shoe razvitie poluchaet zhanr social'no-oblichitel'noj komedii. Esli SHekspir stoyal vo glave avtorov, podvizavshihsya na poprishche tragedii, to v oblasti komedii zakonodatelem byl Ben Dzhonson. Sleduet imet' v vidu, chto v epohu SHekspira uzhe sushchestvovala teatral'naya cenzura. Dramaturgi ne mogli neposredstvenno kasat'sya sovremennoj politicheskoj zhizni, a tem bolee izobrazhat' zhivyh gosudarstvennyh deyatelej. S davnih por sushchestvoval ukaz, zapreshchavshij teatram stavit' p'esy, kotorye zatragivali by politiku gosudarstva, i uzh, konechno, nikakaya kritika pravitel'stva ne dopuskalas' na scenu. Poetomu esli teatr nachala XVII veka i otrazil krizis social'no-politicheskoj sistemy absolyutizma, to ne v pryamoj forme. Dramaturgi brali po preimushchestvu temy eticheskogo haraktera i v predelah ih stavili naibolee ostrye social'nye problemy. Odnako v shekspirovedenii ochen' rasprostraneno mnenie, chto "Gamlet" byl neposredstvennoj reakciej SHekspira na zagovor |sseksa. Po-vidimomu, est' osnovanie schitat', chto u SHekspira byli kakie-to svyazi s krugami, blizkimi k |sseksu. Luchshij drug |sseksa, graf Sautgempton okazal SHekspiru pokrovitel'stvo v nachale ego literaturnoj deyatel'nosti. Kak izvestno, SHekspir posvyatil svoi poemy "Venera i Adonis" i "Lukreciya" Sautgemptonu. Veroyatno, SHekspir byval vo dvorcah |sseksa i Sautgemptona, gde okazyvali pokrovitel'stvo poetam i uchenym. Edva li, odnako, verny predpolozheniya teh biografov, kotorye schitayut, chto mezhdu SHekspirom i Sautgemptonom sushchestvovala druzheskaya blizost'. Soslovnye razlichiya mezhdu odnim iz samyh bogatyh i znatnyh elizavetinskih vel'mozh i akterom obshchedostupnogo teatra byli slishkom veliki, chtoby mozhno bylo schitat' takuyu versiyu dostovernoj. Rech' mogla idti tol'ko o mecenatstve so storony Sautgemptona, no nikak ne o druzhbe. Smelye podvigi |sseksa sdelali ego odno vremya ves'ma populyarnym. Kogda on otpravilsya v 1598 godu v pohod dlya podavleniya irlandskogo vosstaniya, SHekspir v prologe k "Genrihu V" s voshishcheniem otodralsya o "polkovodce korolevy". |tot otzyv ob |ssekse nekotorye biografy schitayut vyrazheniem osobogo lichnogo raspolozheniya SHekspira k blestyashchemu vel'mozhe. No esli by SHekspir byl dejstvitel'no blizok k |sseksu, to on znal by, chto naznachenie |sseksa komanduyushchim irlandskoj ekspediciej bylo fakticheski ssylkoj, tak kak ego otpravlyali podal'she ot Londona v nadezhde, chto on pogibnet v bor'be s irlandskimi buntovshchikami. Uzhe s proshlogo veka nekotorye shekspirovedy vydvinuli koncepciyu, soglasno kotoroj "Gamlet" - eto tragediya |sseksa. SHekspir budto by otomstil koroleve Elizavete za kazn' |sseksa sozdaniem tragedii, proslavlyayushchej kaznennogo myatezhnika. Bylo vydvinuto takzhe predpolozhenie o sochuvstvii SHekspira vosstaniyu |sseksa. Pri etom opiralis' na tot fakt, chto storonniki |sseksa nakanune vosstaniya zakazali shekspirovskoj truppe publichnoe predstavlenie p'esy "Richard II", v kotoroj izobrazhaetsya pobedonosnoe vosstanie feodala, svergavshego monarha. Fakt etot dejstvitel'no imel mesto. Odnako ni SHekspir, ni drugie aktery nichego ne znali o gotovyashchemsya vosstanii i ne predpolagali, chto spektakl' hotyat ispol'zovat' dlya vozbuzhdeniya myatezhnyh nastroenij. Posle porazheniya |sseksa postanovka "Richarda II" ne uskol'znula ot vnimaniya vlastej. Bolee togo, vo vremya sledstviya po delu o vosstanii odin iz predstavitelej truppy byl vyzvan dlya ob座asnenij, kotorye vpolne udovletvorili sudebnye vlasti, i akterov ostavili v pokoe. Postanovka "Richarda II" ne byla vmenena im v vinu, ibo v te vremena znatnye lica chasto zakazyvali predstavlenie toj ili inoj p'esy. Samoe dramatichnoe vo vsem etom epizode bylo to, chto nekotoroe vremya spustya, nakanune kazni |sseksa, truppa SHekspira byla priglashena ko dvoru i dala spektakl' v prisutstvii korolevy Elizavety. Takim obrazom, vo vseh etih sobytiyah rol' akterov byla chisto sluzhebnoj. I |sseks i Elizaveta pol'zovalis' imi dlya politicheskoj demonstracii. Nikakogo drugogo otnosheniya k zagovoru i kazni |sseksa SHekspir ne imel. Dlya suzhdeniya po etomu voprosu nebespolezno vspomnit' i predshestvuyushchie proizvedeniya SHekspira. Politicheskaya moral' vseh ego istoricheskih dram neizmenno zaklyuchalas' v osuzhdenii toj anarhii, kotoraya voznikaet v gosudarstve na pochve mezhdousobnoj bor'by. Esli my verim SHekspiru i schitaem, chto politicheskie vzglyady v ego hronikah i "YUlii Cezare" vyrazhayut tu tochku zreniya, kotoroj on dejstvitel'no priderzhivalsya, to SHekspir ne mog sochuvstvovat' idee vosstaniya |sseksa. Bolee togo, kak tonko zametil odin iz novejshih biografov SHekspira X. Pirson, esli rassmatrivat' tragediyu "YUlij Cezar'" s tochki zreniya ee zlobodnevnosti, to smysl ee mozhet byt' istolkovan tol'ko kak preduprezhdenie o besplodnosti vosstaniya, dazhe esli vlast' yavlyaetsya nespravedlivoj i tiranicheskoj. Nakonec, ukazyvayut na to, chto v lichnoj istorii |sseksa byli fakty, blizkie k syuzhetnym motivam "Gamleta". Otec |sseksa umer pri tainstvennyh obstoyatel'stvah. Vskore posle ego smerti grafinya |sseks vyshla zamuzh za grafa Lejstera, byvshego favorita korolevy Elizavety. O Lejstere bylo izvestno, chto on ubil svoyu pervuyu zhenu |mi Robsart, brak s kotoroj vyzval neudovol'stvie Elizavety, chto grozilo kar'ere Lejstera. Polagali, chto Lejster ubil i otca |sseksa. Posle smerti Lejstera grafinya vyshla zamuzh za K. Blaunta. Molva glasila, chto Blaunt ustranil Lejstera tochno tak zhe, kak tot v svoe vremya pokonchil s pervym muzhem rokovoj grafini |sseks. Vpolne veroyatno, chto SHekspir byl bolee ili menee osvedomlen o zloveshchej semejnoj hronike |sseksov. Nado, odnako, k etomu dobavit', chto ona otnyud' ne byla isklyucheniem dlya aristokraticheskih i dazhe dlya sovsem neznatnyh semejstv v tu epohu. Otnositel'no rasprav s neugodnymi muzh'yami v burzhuaznyh sem'yah priderzhivalis' takih zhe obychaev, o chem svidetel'stvuet hotya by populyarnaya tragediya togo vremeni "Arden iz Fevershama", avtorstvo kotoroj - vprochem, bezosnovatel'no - odno vremya pripisyvali SHekspiru. Vyvod, kotoryj my mozhem sdelat' iz faktov takogo roda, sostoit lish' v tom, chto syuzhet "Gamleta", kotoryj v nash bolee civilizovannyj vek kazhetsya takim isklyuchitel'nym i pochti neveroyatnym, dlya sovremennikov SHekspira obladal dostoinstvami dramy, izobrazhayushchej tipichnye haraktery v tipichnyh obstoyatel'stvah. Dlya toj epohi vsya situaciya tragedii byla vpolne zhiznenno dostovernoj. Odnako SHekspir ne byl dramaturgom-bytopisatelem. Haraktery i situacii on podnimal na vysotu bol'shih social'no-filosofskih obobshchenij. Ego velikaya tragediya svyazana kornyami s zhizn'yu togo vremeni. V nej est' ryad detalej zlobodnevnogo haraktera, dazhe nosyashchih otpechatok professii SHekspira, - naprimer, razgovor Gamleta s Rozenkrancem i Gil'densternom o sopernichestve mezhdu truppami vzroslo akterov i akterov-mal'chikov (II, 2). Odnako, esli by "Gamlet" byl svyazan tol'ko s temi interesami, kotorye volnovali sovremennikov SHekspira, eto proizvedenie ne zanyalo by togo mesta, kakoe emu teper' prinadlezhit. Konkretnaya social'no-politicheskaya situaciya, porodivshaya tu atmosferu, v kakoj vozniklo velikoe tvorenie SHekspira, imela odnu osobennost', kotoruyu neobhodimo podcherknut'. CHastnyj moment v istorii odnogo iz evropejskih gosudarstv okazalsya odnovremenno punktom sredotochiya grandioznyh vsemirno-istoricheskih protivorechij. To byla kriticheskaya pora v social'noj istorii Evropy. Sushchnost' ee sostoyala v tom, chto proishodila lomka obshchestvenno-ekonomicheskoj formacii, prosushchestvovavshej mnogie stoletiya. Odnovremenno uzhe yavstvenno oboznachilis' mnogie cherty novogo social'nogo stroya, kotoryj shel emu na smenu. "Gamlet", kak i drugie velikie tragedii SHekspira, yavlyaet hudozhestvennym otrazheniem epohi grandioznogo pereloma, kogda sovershalsya perehod ot feodal'nogo k burzhuaznomu stroyu. Soderzhanie tragedii otrazhaet etot process ne v pryamoj forme. No v psihologii, v myslyah, chuvstvah i povedenii geroev, v zhiznennyh situaciyah i voznikayushchih iz nih nravstvennyh problemah vse polno glubokoj znachitel'nosti, ibo zdes' v hudozhestvennoj forme otrazheno to, kak perezhivali lyudi etu velikuyu lomku. Velichie SHekspira kak hudozhnika proyavilos' v tom, chto on, ne prenebregaya chastnymi priznakami etogo processa, nosivshimi pechat' vremeni, sumel posmotret' na svoih geroev s vysoty korennyh voprosov