slov'yani. J koli v borot'bi proti spil'nogo voroga voni zagalom zberegli mizh soboyu stan rivnovagi, to ce oznachaº, shcho voni j perebuvali na zagalom odnakovomu rivni rozvitku. Riznicya polyagala hiba v tomu, shcho goti prijnyali hristiyanstvo znachno ranishe, ale j ce stalosya til'ki cherez te, shcho voni zhili blizhche do shche dosit' mogutn'ogo na toj chas Rimu, ta j buli zalezhnimi vid n'ogo v povnomu rozuminni c'ogo slova: pidleglimi. A Rus', mogutnya j samostijna, shche cilih sim storich zberigala svoyu ideologichnu nezalezhnist' vid Rimu Shidnogo j Rimu Zahidnogo j prijnyala hristiyanstvo til'ki todi, koli vono stalo zagal'noyu "modoyu" j mirilom prestizhu. J prijnyala ne pid zagrozoyu mecha, yak inshi narodi ªvropi, a dobrovil'no j bezbolisno, ne vtrativshi pri c'omu svogo moral'nogo suverenitetu, ne kazhuchi vzhe pro teritorial'nij. Kul'tura Antichno¿ Rusi bula visoka, pro shcho svidchat' j istorichni, j fol'klorni, j arheologichni vidomosti. Bezperervnist' tradicij hliborobs'kih narodiv, yaki naselyali nashi zemli prinajmni shche za tri tisyachi rokiv do novo¿ eri, davno stala aksiomoyu j ne vimagaº dovedennya. Znahidki zh ostannih arheologichnih rozkopok na Ukra¿ni ne til'ki pidtverdzhuyut' ce, a j dovodyat' visokij riven' todishn'o¿ kul'turi j suspil'nogo rozvitku. Nam dosi bulo vidomo, shcho na teritori¿ Ukra¿ni vzhe p'yat' tisyach rokiv tomu, napriklad, viroblyali chudovij keramichnij posud, prostota j vitonchenist' formi yakogo stavili ce goncharne mistectvo na riven' z shedevrami starodavn'ogo svitu. Ne znali mi til'ki, de j hto jogo viroblyav. Zakradalisya navit' sumnivi - mozhe, vse ce viroblyalosya ne v nashij zemli, bo normanisti naselyali ¿¿ primitivnimi napivdikimi plemenami. Ta os' 1970 roku arheologichna ekspediciya Derzhavnogo istorichnogo muzeyu Ukra¿ni na choli z T. G. Movsheta znajshla v basejni Seredn'ogo Dnistra unikal'ni goncharni pechi, de vigotovlyavsya same cej posud. Cilij kvartal goncharnih majsteren'! Ci pechi nalezhat' do togo tipu, yakimi koristuyut'sya j suchasni gonchari. "Nashi doslidzhennya, - stverdzhuº T. G. Movsha, - zminyuyut' uyavlennya pro ekonomiku davn'ohliborobs'kih nashih plemen i pro rol' goncharstva v nij". Goncharni pechi, znajdeni bilya sela ZHvanec' na Hmel'nichchini, nalezhat' do tiº¿ kategori¿, yaku mozhut' obslugovuvati lishe choloviki, a goncharstvo vzhe todi, p'yat' tisyach rokiv tomu, stalo ne domashnim zanyattyam dlya vlasnogo vzhitku, a remeslom i promislom. Ta j rozmishchennya kil'koh takih dvoyarusnih pechej poryad svidchit' pro te, shcho posud viroblyavsya masovo, otzhe, dlya rinku. Koli zvazhiti na visoku yakist' keramiki ta ¿¿ chudove oformleniya, to stane zrozumilo, chomu nalezhit' vvazhati kul'turu Antichno¿ Rusi duzhe visokoyu. Uchitajmos' lish pil'nishe v ryadki Gerodotovo¿ "Istori¿", j mi tam pobachimo, shcho tak, use zbigaºt'sya, vse vidpovidaº chitkim zakonam spivmirnosti produktivnih sil i virobnichih vzaºmin: i ta chudova goncharna promislovist', i visoko rozvinene hliborobstvo okolotiv, bo zh sam Gerodot kazhe - j nihto ne siluvav jogo kazati same take: "Nad alazonami (tobto na Seredn'omu j Verhn'omu Dnistri) zhivut' tak zvani skifi-hliborobi, yaki siyut' hlib ne dlya vlasnogo vzhitku, a na prodazh". A ce mozhe oznachati lishe odne: hliborobs'ke suspil'stvo tut bulo visoko rozvinene, z tovarnim virobnictvom i remeslami, a otzhe zh, i klasove. I ce v toj chas, koli Elladi shche j na sviti ne bulo, a starodavni ºgiptyani nazivali grekiv ne ellinami, a "dikimi danajcyami", yaki til'ki j umili, shcho sluzhiti prashchnikami vijs'ku faraoniv najdavnishih dinastij. Riven' kul'turi ta social'nogo rozvitku Antichno¿ Rusi pidtverdzhuyut' i arheologichni rozkopki v samomu Kiºvi. Sotni j sotni groshovih znahidok i desyatki groshovih skarbiv II - III storich novo¿ eri mozhut' svidchiti til'ki odne: poryad z visokorozvinenoyu promislovistyu remisnikiv isnuvala shiroko rozgaluzhena sistema torgivli. YAkshcho v zemli znajdeno desyatki velikih groshovih skarbiv, to v sto j tisyachu raziv bil'she bulo ¿h v obigovi, bo skarbi zakopuvali v zemlyu ne dlya arheologiv, a dlya togo, shchob perehovati na pevnij chas, a potim vikopati j pustiti ¿h znovu v obig. Desyatki bagatih skarbiv tak i lishilisya z nevidomih prichin u zemli, j voni vzajve, j c'ogo razu bezzaperechno, zasvidchuyut' nayavnist' visokorozvinenogo tovarnogo virobnictva todishn'ogo suspil'stva. Zvidsi, ochevidno, slid zrobiti j logichnij visnovok: nayavnist' chislennogo klasu kupciv peredbachaº isnuvannya ne yakihos' selishch abo gorrdishch obshchinno-rodovo¿ formaci¿, a mist, yaki cilkom vidpovidali vimogam pizn'orabovlasnic'kogo chi rann'ofeodal'nogo suspil'stva. Takim mistom buv prinajmni v I - III storichchyah Ki¿v, tobto Gunugard i Guniborg chasiv Attili, tobto Metropoliº Ptolemeya, a mozhe, j toj Ki¿v, shcho buv centrom Gerodotovo¿ Basile¿, abo Gerriv. Teper uzhe nihto ne zvazhuºt'sya "narodzhuvati" Ki¿v u VIII - IX, navit' X storichchyah, yak shche bulo donedavna. Teper Kiºvu laskavo dozvoleno viniknuti v V storichchi. Ale ce - takozh nespravedlivist'. CHomu dlya viznachennya statusu mista mi musimo neodminno vtiskatis' u sholastichni ramki? Nevzhe misto staº mistom til'ki todi, koli v centri jogo vinikaº fortecya, a navkolo - nezahishchenij remisnichij posad? A yakshcho vse bulo razom, i fortecya, j posad, yak, skazhimo, v najdavnishih mistah planeti - v SHumeri, ta j piznishe - azh do rann'o¿ Vizanti¿? V deyakih takih mistah naselennya bulo perevazhno hliborobs'kim, ale zh mi nazivaºmo ¿h mistami! A yakij zhe status dati todi poselennyam chasiv Tripil's'ko¿ kul'turi, poselennyam, u yakih zvodilisya kil'kapoverhovi budinki j zhilo do 25000 meshkanciv? Ci oseredki ne buli zahishcheni fortechnimi murami - i vse-taki to buli mista. Kozhen chas u kozhnomu regioni diktuvav svo¿ pravila. YAkshcho kra¿ni ne zagrozhuvalo vtorgnennya, to dlya chogo zvoditi muri? Ta chi j moglo buti take misto na teritori¿ ninishn'ogo Kiºva abo zh bodaj nepodalik vid n'ogo? V tim-to j sprava, shcho bulo. Koli, zvichajno, ne pidhoditi do n'ogo zi sholastichnim arshinom i ne vimagati vid antichnogo mista togo, chogo nalezhit' vimagati hiba shcho vid poselen' seredn'ogo, ba navit' pizn'ogo Seredn'ovichchya. CHi bula Skifiya v chasi svogo najbil'shogo rozkvitu klasovim suspil'stvom? Bezperechno. Isnuvav panivnij klas vijs'kovo-pleminno¿ znati, isnuvav klas virobnikiv - vil'nih hliborobiv, pastuhiv ta remisnictva, buv takozh klas rabiv, pro shcho chitko skazano v "Istori¿" Gerodota. Mi raz u raz vidkrivaºmo bagatyushchi pohovannya skifs'kih vel'mozh z promovistimi dokazami klasovogo rozsharuvannya j visokorozvineno¿ remisnic'ko¿ tvorchosti, j ne mensh rozvinenogo tovarnogo virobnictva ne til'ki hliba, a j promislovih tovariv. Nadzvichajno visokogo rozvitku nabulo j mistectvo. Greki dosyagli kolosal'nih visot u mistectvi nasliduvannya j kopiyuvannya form prirodi, ale ¿m bulo daleko do skifs'kih mitciv, yaki pershimi v sviti, viperedivshi tisyacholittya, syagnuli i nini ne perevershenih everestiv simvolizmu, stilizaci¿ ta abstraktnogo bachennya svitu. Ale povernimosya dumkoyu do mista, yake vse-taki bulo. Vono viniklo v mezhah ninishn'o¿ stolici Ukra¿ni ne piznishe VI storichchya do n. e. j isnuvalo za chasiv Gerodota, tozh vin ne mig ne chuvati pro n'ogo. Tak, misto viroslo ne tochno tam, de zgodom postali palaci Volodimira ta YAroslava, Sofiya Ki¿vs'ka chi banya Zolotih vorit. Vono bulo trohi dali na pivden', mizh ki¿vs'kimi mikrorajonami Feofaniºyu ta Hotovim, zajmalo visoke, zusibich otochene glibokim rovom plato, vzyate nagori v micne kil'ce strimkogo valu, malo tri brami ta derev'yani oboronni vezhi. A ploshcha mista perevershuvala zagal'nu ploshchu vsih tr'oh "klasichnih" ki¿vs'kih gir: Staro-ki¿vs'ko¿, SHCHekavici ta Horevici: 31 gektar! I ce na dobrih pivtori tisyachi rokiv ranishe vid Volodimira ta YAroslava. V radyans'kij istoriografi¿ nalichuºt'sya azh tri rizni "dati narodzhennya" Kiºva. Dehto nazivaº navit'... H storichchya! Ne tak davno, yak mi znaºmo, Kiºvu "dozvolili" vidznachiti 1500-richnij yuvilej. Ale davno isnuº j tretya dumka: istoriyu Kiºva slid pochinati vid tih poselen', shcho z'yavilisya na jogo ninishnij teritori¿ zadovgo do polyans'kogo knyazya Kiya j navit' do novo¿ eri. Tako¿ dumki dotrimuvali vidatni ukra¿ns'ki vcheni I. M. Samojlovs'kij, V. P. Petrov ta bagato inshih istorikiv. Navryad chi mozhna vidshukati krashchij variant dlya togo, shchob skazati: os' antichnij Ki¿v - velichezne j mogutnº pershomisto Ki¿v-Hotivs'kij, od yakogo slid pochinati litochislennya Materi mist rus'kih. Arheologi nazivayut' jogo "gorodishchem", i ce v ¿hnih vustah zvuchit' znevazhlivo. Ale zh mi kazhemo, shcho polyans'kij knyaz' Kij zbuduvav "mal gorodok" - to chim zhe ce vishche? YAkshcho francuzi ne tak davno vidsvyatkuvali 2000-littya svoº¿ stolici til'ki na tij pidstavi, shcho YUlij Cezar zgadav sered peremozhenih galliv yakes' plem'ya pariziºniv, a sam Parizh zasnovano cherez tri sotni rokiv po smerti Cezarevij, to mi musimo vzyati za datu narodzhennya nashogo Kiºva VI storichchya do n. e., koli na pivdennih okolicyah nasho¿ stolici narodivsya Ki¿v-Hotivs'kij. Doba Kiºva-Hotivs'kogo bula doboyu rozkvitu takih gorodishch (naspravdi - antichnih mist) na teritori¿ vsiº¿ Ukra¿ni. Zgadajmo hocha b Nemirivs'ke, Gavrilivs'ke, Kam'yans'ke ta Bil's'ke gorodishcha, zasnovani todi-taki hliborobs'kimi "skifs'kimi" plemenami. A shche zgadajmo Zmijovi vali - mogutni fortifikacijni sporudi, pershi z yakih vinikli tezh u "skifs'kij" chas. Til'ki visokorozvinene suspil'stvo spromozhne na podibni trudomistki j dorogi budovi, j togochasne suspil'stvo bulo takim. Hoch u yakihos' galuzyah postupu plemena ta pleminni ob'ºdnannya Pivnichnogo Prichornomor'ya vidstavali od grekiv, ale v suspil'nomu rozvitku, yak kazav vidomij leningrads'kij vchenij V. F. Gajdukevich, ishli majzhe v nogu z davnimi grekami. Hiba zh ne pro ce svidchit' istoriya Skifi¿? CHomu todi mi namagaºmosya priniziti samih sebe j zapeklo tverdimo, nibi v nashij minuvshini ne bulo ni bliskucho¿ kul'turi, ni gidnih podivu zvershen', ani chudovih mist? Use ce bulo, buv i Ki¿v (mozhe, hiba shcho nazivavsya Hotovim chi shche tam yak) za pivtori tisyachi rokiv do Olega j Igorya, haj i ne na tih samih pagorbah, ale stoyav. ZHivi mista mayut' vlastivist' ruhatisya v prostori. Kozhna epoha visuvala svo¿ zakoni, svo¿ vimogi j do lyudej, i do mist. Starodavnij Galich, napriklad, buv od Galicha suchasnogo za shist' kilometriv, ale zh mi ne kazhemo, shcho ce rizni naseleni punkti. Z c'ogo privodu nadzvichajno cinnoyu vidaºt'sya nam znahidka G. M. ta I. G. SHovkoplyasiv u ki¿vs'komu mikrorajoni Obolon'. Voni vidkrili poselennya II st. do n. e. - II st. n. e., shcho neabiyak prisluzhilos' istorikam, prodovzhuyuchi biografiyu Kiºva. Istoriya nasha povna bilih plyam, istoriografiya ryasniº plyamami temnimi j shche bil'she - zatemnenimi. J cej spravedlivij dokir, yak kazav Oleksandr Homich Vel'tman, talanovitij rosijs'kij pis'mennik ta istorik, mozhe, ne dosit' ozbroºnij arheologichnimi materialami, zate shchedro obdarovanij talantom retrospektivnogo analitika, - lyagaº na sumlinnya ne tak najdavnishih istorikiv, yak na istorikiv dobi istinno varvars'ko¿, koli starannist', dobrochesnist' ta pragnennya ob'ºktivnosti, shcho isnuvala ranishe, pochali v masovomu poryadku, pri perepisuvanni antichnih svidchen' ta hronik, zaminyuvatis' neviglas'kimi perekruchuvannyami, opiskami ta svidomim pidtasovuvannyam dlya napered planovanogo vkorinennya v istoriografi¿ neisnuyuchih faktiv i dij, prijshlih dinastij ta prijshlih narodiv-zavojovnikiv. Ta j nini daleko ne kozhen istorik mozhe pohvastatisya, shcho vin ochistiv sebe vid skverni tih varvars'kih tradicij. I nash svyatij pershoobov'yazok - vishukuvati v polovi neshchirosti j tendencijnih perekruchen' zerna pravdi, hoch bi yak vazhko j na pershij poglyad beznadijno ce zdavalos'. 1972-1990 pp. [1] N a v - mrec'. [2] Odna z najvishchih posad u davnij Ki¿vs'kij Rusi. [3] CH a s - mira vidstani, priblizno 5 km. [4] Sarana. [5] Slovo "guni" slov'yans'kogo pohodzhennya i v bagat'oh istorichnih dzherelah pishet'sya z odnim "n" (avt.). [6] Boroshnom nazivali vzagali harchi. [7] Volgu. [8] T a l '- zalozhnik. [9] ªgipets'ka. [10] V e r e k t i - molotiti, zvidsi veresen' - misyac' molotinnya. [11] Teper m. Ochakiv Mikola¿vs'ko¿ oblasti [12] Hersones, abo Korsun', buv kolo teperishn'ogo Sevastopolya, vlezhav do Vizanti¿. [13] Pisar. [14] Tut i dali cituyut'sya slova, zalisheni davn'ogrec'kim istorikom Priskom, yakij zhiv u V storichchi j vidviduvav stolicyu Attili. [15] Zahidna Rims'ka imperiya zi stoliceyu v Rimi. Shidna imperiya, zi stoliceyu v Konstantinopoli, tezh zvalasya Rims'koyu, hoch naspravdi bula grec'ka. [16] Gra. [17] Persiya. [18] CHumac'kij SHlyah. [19] Argentum - sriblo (lat.). Teper Strasburg. [20] Majnc. [21] Kel'n. 22] Milani. [23] Teper Orlean, misto na vigini pravogo berega r. Luari. [24] Podibnu promovu, za svidchennyam istorika Iordana, Teodorik vigolosiv i pered boºm z Attiloyu. [25] Teper SHvarcval'd u Zahidnij Nimechchini [26] Odni z najvishchih posad velikoknyazhogo dvoru v starodavnih rusiniv. [27] Italiºc'. [28] Flagellum - dryuk, bich, kij. [29] Doslivno perekladaºt'sya: Bozhij Bich (porivnyaj: Bogdan Gatilo). [30] Lev Pershij (lat.). [31] Hoditi roti - klyastisya, prisyagatisya. [32] SHovku. [33] Kalimera - Laskavo proshu! [34] Radij, pane imperatore. [35] Kalo - dobre (grec'k.). [36] ZHittya. [37] Motuzka. [38] Biblioteki. [39] Teper tam pochatok vul. Volodimirs'ko¿, trohi vishche vid istorichnogo muzeyu. [40] Vikup, platnya. [41] Teper m. Vorms na livomu Berezi r. Rejnu. [42] Vikupu. [43] Luskata riznicya. [44] Razom z pravoyu rukoyu. [45] Velikij kelih [46] Varyagiv. [47] Piznishe jogo prozvali CHuds'kim. [48] "Dika vira" - ob'ºdnannya zamozhnih smerdiv sered sil's'ko¿ obshchini-gromadi na davnij Ukra¿ni