yakij voni vzhivayut', shkidnij. Treba zminiti pozhivu vidpovidno do vimogiv molodogo tila. Taka pozhiva, yaku voni teper prijmayut', º gostrimi korinnyami zapravlena, zatovsta, zaobil'na. Vino dlya ditej, bezuslivno, shkidlive. Ce vse viklikaº nebazhani gumori i prispishaº obig krovi, a ce dlya ditini nedobre. - Govoriv meni vchora muzh, shcho vashmosc' hochesh ¿h na chelyadnu stravu postaviti. - Ochevidno, shcho abo ya nedobre vislovivsya, abo vel'mozhnij pan suddya ne virozumiv mene. YA ne govoriv pro stravi chelyadni, lishe stravi prosti. YA znayu, shcho chelyad' u vel'mozhnogo panstva zhive tak, shcho i cya strava bula b nevidpovidnoyu dlya ditej. - Prostisho¿ stravi, yak u mene chelyad' maº, ya ne znayu. Petro usmihnuvsya: - YA zaraz skazhu i nazvu taki prosti stravi, yak borshch, galushki, vareniki, kasha, trohi m'yasa, a potim ovochi, med, moloko, togo yaknajbil'she. - Ale zh take ¿dyat' muzhiki na seli. - Tak, i dlya togo voni zdorovi, a ¿h diti rozumni, - Darma. Nash francuz'kij kuhar takogo variti ne vmiº. - Ne treba francuz'kogo kuharya. Proshu prijnyati yaku molodicyu-mishchanku na kuharku, a ya ¿j skazhu kozhnogo dnya, shcho nam maº variti, bo i meni vzhe navkuchilos' za takoyu prostoyu stravoyu. - SHCHobi v mo¿m domi kuharka varila? - Proshu vel'mozhno¿ pani, za mo¿h uchniv ya vidpovidayu moºyu sovistyu. Teper, koli ya panstvu vidkriv cilu pravdu, moya sovist' chista i spokijna. Gadayu, shcho dlya dobra ditej, i to shche takih garnih ditej, mozhna zrobiti z modi taku zhertvu, shchob pobich kuharya postaviti kuharku. To vse v rukah vel'mozhnogo panstva, a ne mo¿h. Koli ne te, to moº uchitelyuvannya ne potrivaº dovgo. - Hochesh, vashmosc', nas pokinuti? - Vono tak º, shcho z rozvoºm uma musit' postupati v pari i rozvij tila. Odno drugogo ne smiº na krok viperediti. V tim razi ne mozhe buti movi pro te, shchob ci dva rozvitki jshli v odnu nogu. YAk rozvij tilesnij pripinit'sya, a vin vzhe pripinyaºt'sya, to i dushevnij ne zmozhe dali postupiti. Todi moya misiya skinchena. - Ale, ne daj Bozhe togo, ya bi vmerla, - robi, yak znaºsh. Vashmosc' rozumnij i vchenij cholovik. Vid zavtra bude u nas kuharka. Za toj chas panna Zosya divilas' v Petra, mov v obrazok. Kozhne jogo slovo zahoplyuvalo ¿¿ dushu. V ¿¿ ochah Petro viris na velikogo, na mudrogo j uchenogo. Vona jogo obozhala. Petro vijshov vid pani vdovolenij. Postaviv na svoºmu, dop'yav togo, chogo hotiv. Buv vdovolenij z svoº¿ sili, koli taku durnu pavichku potrafiv nagnuti do svoº¿ voli. "Teper vsi budut' tak tancyuvati, yak ya ¿m zagrayu". Panna Zosya vizhidala Petra v sinyah. - Pane Konashevichu, vi vmiºte chudes dokazuvati. - Vel'mozhna pani duzhe rozumna lyudina, a rozumnogo ne tyazhko perekonati. "Os' ta, to vzhe zachemerichila sobi get' mnoyu svoyu golivku, koli b shche tamtij pavichci ne prijshla ohota vlyubitisya v mene, bo shchos' duzhe pri kinci moº¿ movi pidslipkuvala na mene ochko. Bida meni z timi babami". Za obidom vel'mozhna pani bula dlya Petra duzhe laskava. CHasto do n'ogo zagovoryuvala i priproshuvala ¿sti, chogo do teper nikoli ne bulo. - Mo¿ lyuben'ki, - kazhe Petro do hlopciv, - vid zavtra budemo ¿sti mi tri razom okremo. Pan Aksak podivivsya na zhinku. Vona pritaknula golovoyu: - YA doperva nini dovidalasya, shcho pan Konashevich takozh i likar. - YA ne hochu tim mo¿m znannyam koristuvatis', i ya budu radij, koli pro ce nihto ne bude znati. Pan Aksak ne mig z diva vijti, yak vono stalosya. Vchora ugovoryuvav zhinku na vsi ladi i ne doviv dila do putn'ogo kincya, ne pokopav ¿¿ upryamosti. A cej cholovik dokazav c'ogo za kil'ka hvilin rozmovi. VIII Na drugij den' vzhe stala variti kuharka. Konashevicha primistili z hlopcyami razom v odnij kimnati. Ohmistr stavsya vzhe ne potribnij i pishov na laskavij hlib. Antoshko usim usluguvav i prinosiv harch z kuhni. Usya sluzhba ne mogla z diva vijti, shcho Petro tak ohotno prominyav pans'ki vibaglivi stravi na borshch, vareniki, golubci, kashu. Ale hlopci buli z c'ogo duzhe radi. ¯m ce podobalosya, shcho ne treba pri obidi v'yazatisya riznimi ceremoniyami prilichnosti, dobrogo vihovannya, pro yaki ¿m morochiv navchenij ohmistr. Konashevich zaviv novij poryadok vstavannya rano, mittya, snidanku, obidu, dalekih progulyanok i dbav pro te, shchob hlopci sidali do ¿di golodni. ZHittya pishlo novim ladom. Vel'mozhna pani pridivlyalasya pil'no us'omu tomu, zahodila do ¿h kimnati, majzhe shchodnya miryala ¿h lichka, chi ne potovstili, a na Petra divilas' laskavimi ochima, usmihalasya do n'ogo, zaderzhuvala jogo ruku dovshe v svo¿j. A vse te z vdyachnosti za take shchire pikluvannya ¿¿ ditochkami. Petro dobivsya u domi Aksaka takogo znachennya, shcho usim kermuvav pislya svoº¿ vpodobi, a nihto c'ogo ne zmirkuvav. Ce zavvazhala u pershu chergu prisluga, a pri tim usi pidsudki ta uryadniki kancelyari¿. Vin buv dlya vsih povagoyu i teper, koli jogo znachennya cherez sluzhbu j uryadnikiv rozneslos' po gorodi, stali vsi zabigati u n'ogo laski. Do n'ogo stali zahoditi lyude z riznimi spravami ta prositi, shchob za ¿h dilo popered pogovoriv z panom suddeyu. CHerez ce Konashevich znajomivsya z riznimi lyud'mi i bagato lyudyam pomagav, osoblivo ki¿vs'kim mishchanam. Imennya Konashevicha stalo zvisne v cilomu Kiºvi. Jogo zvali pryamo: kozakom Petrom. Diznavsya pro te i o. arhimandrit i duzhe z togo zradiv. Konashevich musiv jomu opovisti, yakim chinom virobiv sobi znachennya i zavolodiv Aksakami tak nepomitno, shcho voni sami c'ogo ne pomitili. - Slavno, mij dorogij zemlyache, haj tobi Gospod' blagoslovit'. YA duzhe radij, ya pryamo gordij z c'ogo. Galichina staº sillyu ukra¿ns'kogo narodu. Teper ti sam zrozumiv, chogo ya tebe u Aksaka postaviv uchitelem. Teper ti zmozhesh priºdnati jogo, priv'yazati kripko do cerkvi i do narodu. Vin maº mizh pravoslavnimi vel'mozhami velike znachennya, i za nim pide bagato drugih, kotrim blagochestya bajduzhe i vzhe odnoyu nogoyu stupili za rims'ku mezhu. Teper mi ¿h, pevno, z bludno¿ stezhki zavernemo. Derzhi Aksaka kripko. Ta hoch bi mizh cimi panami ne bulo velikih revniteliv, to voni nam dopomozhut' material'no, dadut' groshi na nashi cili, a u Varshavi na sejmi za nami postoyat'. Voni ne vid odno¿ bidi ta ponizhennya zaslonyat' nas svoºyu povagoyu senatora. A podumaj, yakimi vijdut' Aksakovi sini, kotrih ti vchish. Za primirom Aksaka pidut' inshi, prijmatimut' za vchiteliv nashih pravoslavnih lyudej, todi na ºzu¿ts'kij licej zhoden pravoslavnij vel'mozha ne podivit'sya. A yak mi matimemo svoyu dobru shkolu, vihovaºmo svo¿h vchiteliv, todi, mozhe, nam potalanit' pozasnovuvati svo¿ pravoslavni lice¿. Teper ti rozumiºsh moyu cil', moyu ideyu, tozh pomagaj meni. Konashevich, zapevnivshi svoº stanovis'ko v Aksakiv, ishov smilivishe do namicheno¿ cili, a imenno - peretyagti Aksakiv vid paniv do narodu, a tak samo jogo ditej vihovati na virnih siniv svogo narodu. Hlopcyam stav vin teper opovidati divni diva pro kozakiv, zvidkilya voni vzyalis' i chogo voni hochut', do chogo jdut', pro ¿h pohodi, terpinnya, pro oboronu Ukra¿ni, pro te, shcho kozaki mogli bi zrobiti, koli b pani ¿h ne zupinyali, na shcho zaveli uniyu. Hlopci pil'no sluhali i ciloyu dityachoyu dusheyu stali po storoni kozactva ta togo bidnogo, cherez paniv muchenogo narodu, shcho musit' use pokidati ta vtikati mizh kozactvo. V ¿h molodih golovah proshibala dumka, shcho, yak lishe pidrostut', nepreminno pidut' na Zaporozhzhya i tam zroblyat'sya slavnimi. Ta raz z togo, shcho chuli vid Konashevicha pro gnit narodu vid paniv, vigovorilisya pered bat'kom: - Tatku! CHogo pani znushchayut'sya nad prostim narodom, ne dayut' jomu zhiti? Tazh pered Bogom usi lyude rivni. - YAk to ne dayut' zhiti? - A ot, roblyat' hlopami yak volami, ne dayut' ¿m do kozakiv jti, lyuto karayut' tih, shcho perekradayut'sya na Zaporozhzhya, a Zaporozhzhya oboronyaº ves' kraj vid tatars'kih nabigiv. Haj bi kozaki zhili sobi tak, yak ¿m podobaºt'sya. Aksak azh zadereviv, pochuvshi take vid svogo malogo sina. Tazh vin, ukra¿ns'kij vel'mozha, robiv z svo¿mi piddancyami tak samo, yak i drugi pani. Vin tezh radiv z togo, shcho ZHolkevs'kij tak doshchadno rozgromiv svavil'stvo. - Hto tobi take nagovoriv, moya ditino? - Nam pan Konashevich take govoriv, a c'omu musit' buti pravda, bo pan Konashevich vse govorit' pravdu i nam kazhe vse pravdu govoriti, bo govoriti nepravdu, to velikij grih. Aksak nepotribno pitav, vid kogo diti take chuli, bo vin dobre tyamiv, shcho nihto inshij ne mav pristupu do jogo ditej. Vin duzhe nalyakavsya i pishov zaraz do zhinki, shchobi ¿¿ opovistiti pro tu nebezpeku, yaka dityam grozit'. Konashevicha treba zaraz prognati, shchobi ne zatroyuvav molodih serdec' nenavistyu do paniv, Do kimnati zhinki prijshov shvil'ovanij i zachav vid togo, shcho Konashevicha treba zaraz prognati. Opoviv vidtak vse, shcho chuv vid ditini. Vin dumav, shcho zhinka bezumovno zgodit'sya z jogo dumkoyu, bo vona vidrazu boyalasya togo i ne hotila Konashevicha za vchitelya. Vel'mozhna pani, visluhavshi use, zagovorila tak: - Ti beresh rich duzhe garyache i nepotribno hvilyuºshsya. Mi ne znaºmo, v yakij cili Konashevich ce hlopcyam govoriv, bo naprikinci mav ¿m skazati, shcho nepravdu govoriti - to grih. YA ne bachu najmensho¿ prichini vidalyati z nashogo domu pana Konashevicha. Podumaj, chi mi znajdemo krashchogo vchitelya. Mali mi vzhe ¿h kil'koh, ta lish vichni zhalobi, klopoti, plachi. A teper diti vchat'sya garno, vchitelya lyublyat' i sluhayut', a yak viglyadayut'? Ne minulo shche dva misyaci, yak pozavodiv u domi ti novosti z prostimi stravami, a yaka zmina. Hlopci viglyadayut', yak same zdorov'ya. Rum'yani, mov yabluchka, zdorovi, pidkovi z-pid ochej propali, splyat' dobre, boliv golovi nema i garno vchat'sya. Ti zabuv te latins'ke novorichne povinshuvannya? Proshu, ce za pivroku. A chi kotrij bolvan z poperednih vchiteliv zvernuv na ce uvagu? CHi potrapiv bi c'ogo dokazati yakij pater ºzu¿t? - Aksakova govorila pro svo¿h ditok z takim zahoplennyam, shcho ¿j azh sl'ozi v ochah stali. Vona zakinchila: - YA na ce nikoli svogo pozvolennya ne dam, shchobi takogo rozumnogo ta shchirogo nam cholovika pozbutisya. - Ta ti podumaj, vin govoriv pro zaporozhciv, pro gnit paniv nad prostim narodom. SHCHo z c'ogo vijde, yak voni takimi hlops'kimi ideyami v ditinstvi peresyaknut'? - Na zaporozhciv stala ya divitisya inshimi ochima, vidkoli piznala pana Konashevicha. Vin tezh zhiv na Sichi kozakom, a divis', yakij vin vchenij, rozumnij i yak mizh nami garno vedet'sya, nacheb urodivsya i viris na pans'kih pokoyah. Vzhe na Sichi ne musit' buti take dikarstvo, koli cholovik z vishchoyu osvitoyu mig tam zhiti. Ta ne lishe vin odin. Skil'ki-to knyaziv ta paniv mizh kozakami pobuvalo? Pan Aksak ne mig znovu z diva vijti, shcho z jogo zhinkoyu stalosya? Zvidkilya taka peremina? A vzhe yak zhinka protivit'sya tomu i hoche, shchob Konashevich ostavsya, to tak vono i musit' buti. Ale treba z nim pogovoriti v chotiri ochi, shchobi ponehav taki opovidannya i ne psuvav jomu ditej, bo vin sobi c'ogo ne bazhaº. Zaraz togo dnya Petro znav pro cyu rozmovu mizh panstvom vid Zosi, kotra - ni pitana, ni proshena, zdibala jogo v sinyah i vse jomu vilyapala. Aksak vibiravsya do svoº¿ ekonomi¿ bliz Kiºva i zaprosiv z soboyu Petra. Voni mali ¿hati sami, a shchob nihto, navit' viznik, ne rozumiv ¿h rozmovi, to Aksak poklav sobi rozmovlyati z Petrom po-latini. Lyude, shcho bachili, yak kozak Petro ¿de v povozci poruch z panom suddeyu, shche bil'she zapevnilisya v tomu, shcho Konashevich mav u pana take znachennya, yak nihto drugij. YAk vi¿hali za gorod, Aksak rozpochav rozmovu: - Pered kil'koma dnyami prijshov do mene Oles' i povtoriv meni odnu z vashih nauk pro zaporozhciv, a potim postaviv meni take pitannya, na yake ya jomu ne mig vidpovisti: chogo pani ne dayut' zhiti prostomu narodovi, roblyat' nim, mov volami i take inshe. YA divuvavsya, yak take pitannya mozhe postati v malen'kij golivci, v neporochnim dityachim serci? - Taki pitannya povstayut' najbil'she v molodij golivci i v neporochnomu serci, bo vono maº tu lasku bozhu vidchuti chuzhu krivdu. Koli serce obroste tovshcheyu ego¿zmu, zhadoboyu nazhivi, legkim koshtom bez praci i chuzhimi rukami, to lyudina taki pitannya vidganyati bude vid sebe, yak naskuchlivu muhu. Ale Oles', toj dobrij Oles', ta shlyahetna ditina, chistij, mov angel, vin sam znav najti vidpovid' na ce pitannya, bo ya jomu ce poyasniv. To ne bulo pitannya do vasho¿ milosti, to buv dokir, zroblenij vel'mozhi. Aksak azh spaleniv vid gnivu: - I vashmosc' taki rechi, tak pryamo u vichi bez obinyakiv govorish meni tomu, shcho ya vel'mozha? - Pravda ne povinna odyagatisya v dorogi sukni, vona povinna vse hoditi gola. - YAk smiºsh, vashmosc', taki kvesti¿ pered mo¿mi dit'mi rozdivlyati? - Ne hvilyujtesya, vasha milist', a govorim holodno. Todi use viyasnit'sya. Vasha milist' poruchili meni nauku, ta ne samu nauku, ale i vihovannya vashih ditej. Mo¿m obov'yazkom º vihovuvati ¿h u pravdi bozhij. YA ne ºzu¿t, i pravdi dogori dnom staviti ne budu, shchob ce, shcho u vas ne po pravdi bozhij diºt'sya, vipravduvati. Vasha milist' znaºte z shchodennogo zhittya, z cih riznih sprav, kotri cherez vashi ruki perehodyat', yaka strashna propast' mizh timi, shcho pracyuyut', i mizh timi, shcho panuyut' i z ¿hn'o¿ praci zhivut'. Vsi te znayut', shcho pani povernuli prostij pracyuyuchij lyud u tovar, shcho zhiyut' z jogo potu i krovi. A chi pidneset'sya golos ostorogi v oboroni to¿ bidno¿, temno¿, pracyuyucho¿ cherni? - Tak vzhe Bog dav, shcho vsi lyude ne mozhut' buti rivni. - Tak Bog ne dav. Vin sotvoriv usih lyudej rivnimi, a lishe ti, shcho mayut' i chuzhim zhivut', zlozhili cyu nespravedlivist' na Boga, shchob ¿h sumlinnyu legshe stalo. YA znayu pis'mo svyate naizust', a togo ya nide ne zdibav. Mi vzagali navchilis' vid zhidiv, shcho ne odne shel'movstvo, yake lyude roblyat', skladaºmo na Boga. YA ne govoryu c'ogo na te, shchob chern' buntuvati, a lishe na perestorogu tim, shcho mayut' ta shche derut' z bidnogo piddancya. YA hotiv bi, shchob nashi pravoslavni pani ne mavpuvali pol's'kih paniv, cih zajdiv z Rechi Pospolito¿, a navernulisya do zhittya svo¿h slavnih predkiv z knyazhogo periodu, koli to hliborobam zhilosya yak gorozhanam, a ne yak rabam. SHCHe za chasiv litovs'kogo panuvannya ne zgaduº istoriya pro taki antagonizmi pomizh shlyahtoyu i hliborobs'koyu cherneyu. YA c'ogo ne hochu i na te pozhertvuyu mo¿ sili. - Ledve chi zmozhesh cyu propast' svo¿m slovom, hoch bi vono bulo ne znat' yake palke i vimovne, virivnyati. - Tut slova zamalo, treba dila. Priznaºtes' meni, vasha milist', shcho z togo, shcho teper robit'sya, vijde mizh ukra¿ns'kim narodom i panami take, shcho narod proti paniv vichno bude buntuvati. Pan ZHolkevs'kij nad Soloniceyu usiº¿ Ukra¿ni ne vimorduvav. Nashi pani pravoslavni, ne mayuchi v narodi oporu, budut' i dali pristavati do lyahiv, a potim potonut' usi v pol's'kim mori. Ukra¿ns'kij narod ostane sam bez shlyahti svoº¿. A shcho todi stanet'sya z nashoyu cerkvoyu? CHi sam narod, temnij i prignoblenij, zmozhe ¿¿ oboroniti vid cilkovitogo zanepadu? Otzhe, dal'shim naslidkom ciº¿ raspri bude upadok nasho¿ cerkvi. U nas yakraz cerkva povinna buti cim spijlom mizh panami, kozakami, mishchanami i prostim narodom. A c'ogo, shcho j govoriv sinam vasho¿ milosti, ya ne zhaluyu, i ne stidayusya, j hochu, shchob u nas nastali taki pani, yaki piznayut' krivdi, zapodiyani prostomu narodovi, kotri bi ciº¿ propasti ne poglublyali, a, navpaki, ¿¿ usuvali i mostili dorogu do z'ºdnannya vsih pravoslavnih v nashij blagochestivij cerkvi. - YAk zhe, vashmosc', ce zrobish? - Tak, yak ya zachav z sinami vasho¿ milosti. Tak povinni robiti vsi. Za vashimi sinami pidut' drugi, koli ¿m ochej bil'she ego¿zmu ne zaslipilo. Te same robit' otec' arhimandrit. Vin zhe tezh shlyahtich, a grimaº na shlyahtu za ¿¿ lukavstvo. - SHCHos' raz meni spravdi preosvyashchennij govoriv. - Govoriv, pevno. Til'ki shcho jogo mova insha, yak moya. YA cholovik prostij, shche bez dosvidu, ne chislyusya z tim, shchob komu podobatis', i govoryu pryamo. Otec' arhimandrit govorit' inakshe. - Vashmosc' zabiv meni cvyaha v golovu pro te, yak u nas bulo v minuvshinu. YA proslidzhu, chi tak spravdi bulo. Ta spravdi. pro bunti todi ne bulo chuti. - Ne bulo gnitu. - Ne bulo Nalivajkiv, Kosins'kih. - Nalivajkiv i Kosins'kih stvorili pogani obstavini. Koli b ne bulo nevdovolennya, to Nalivajko ne zibrav bi buv dovkrugi sebe tako¿ sili. Tak samo Kosins'kij ne buv bi zrivavsya proti Ostroz'kih, koli bi buli jogo ne krivdili. - Mene zrazilo ce zvirstvo, cej vandalizm, zhadoba nishchennya. - A ce take prirodne i zrozumile. Hlopi vidyat' u c'omu, shcho pani posidayut' rezul'tat ¿hn'o¿ praci, potu i krovi. Hlop nenavidit' svo¿h gnobiteliv i tomu vvazhav pans'ke dobro yak svoyu vlasnist'. A shcho neyu koristuºt'sya jogo vorog, tomu vin ¿¿ nishchit'. Nasha shlyahta pravoslavna musit' pomiritis' z narodom, z kozactvom, musit' vstupiti na inshij shlyah. - YAkij zhe to shlyah na dumku vashmosci? - Z'ºdnannya vsih pravoslavnih v pravoslavnij cerkvi. Koli pid ¿¿ krilami z'ºdnaºmos', todi antagonizm virivnyaºt'sya [.] [16]'. - Nu garno. Ukra¿ns'ka shlyahta z'ºdnaºt'sya z narodom v pravoslavnij cerkvi, i shcho zh dali? - Treba dati polegshi narodovi, zavoditi cerkovni bratstva, zavoditi usyudi shkoli vid najmensho¿ do najvishcho¿, posilati talanovitih hlopciv za granicyu na nauki, vitvoryuvati svo¿h vchenih, osvichenih lyudej, stavati do konkurenci¿ z ºzu¿tami, ne dopuskati uni¿. - Vashmosc', spravdi bachish taku nebezpeku v uni¿? - YAk zhe mozhna c'ogo ne bachiti? Vona zavodit'sya naprasno, po-magometans'ki, ognem i mechem. Vona º pomostom do latinstva. YA teper dogmativ ne chipayu. Latins'ka vira mozhe buti i dobra, ale vona ne dlya nas, vona pans'ka vira, vona nas zlyashuº. Koli b mi prijmali latinstvo pryamo z Rimu, a ne z Pol'shchi, mozhe bi, tako¿ nebezpeki ne bulo. Aksak movchav zadumavshis'. Konashevich vidkriv jomu rubec' zanavisi do yakogos' inshogo svitu, na kotrij vin doteper ne divivsya, hoch tak bliz'ko bilya n'ogo stoyav. Konashevich kazhe: - Za vashih siniv, vasha milist', bud'te cilkom spokijni. Voni vid mene ne pochuyut' odnogo slova, yake bi protivilos' zakonam bozhim. YA vzhe skazav, na yakomu shlyahu ya hotiv bi ¿h bachiti. Na nih ya pokladayu veliki nadi¿ i bagato buduyu na ¿h harakterah, yaki ya sam hochu vikuvati z tih moloden'kih, chistih, neporochnih dush. IH Odnogo dnya priklikav Aksak do sebe Petra i, usmihayuchis', dav jomu prochitati pis'mo. Ce bula zhaloba monahiv Kiºvo-Pechers'ko¿ lavri na svogo arhimandrita na te, shcho ¿m zabiraº ¿hni monashi dohodi, shcho daº ¿m menshe ¿sti, a ne znati kudi ti dohodi monastirya povertaº. Petro, prochitavshi pis'mo, usmihnuvsya tezh. - SHCHo zh, vashmosc', na ce skazhesh? - YA znav, shcho do c'ogo prijde, a til'ki cikavij znati, chi cya reforma otcevi arhimandritovi povelasya legko i bez buntu? - Nashcho zh otec' arhimandrit taku reformu zavodiv? - Zrobiv duzhe rozumno. YA zaraz zavvazhav, shcho monahi ne po-monashomu zhivut', a ¿dyat' i p'yut' po-pans'ki. Treba bulo ¿m vivsa vidnyati, a zlozhiti na inshu hosennishu cil'. Ci oshchadnosti priznacheni na cerkvi i shkoli. Na shkoli potreba velikih groshej, bo treba zachinati vid malogo, vid pochatkovih shkil. U nas nema uchebnikiv, a do c'ogo treba drukarni i paperu tut, na misci, bo l'vivs'ka stavropigiya svo¿m potrebam nastarchiti ne mozhe. Treba nam vchiteliv, a tih treba styagti z usiº¿ Ukra¿ni, poki mi svo¿h tuteshnih ne vihovaºmo. Ta shchobi i vsi dohodi monastirs'ki na ce vidati, to togo vs'ogo bude zamalo i treba blagorodni zmagannya otcya arhimandrita inshimi fondami pidperti. Do togo velikogo dila musyat' i nashi ukra¿ns'ki vel'mozhi svoyu leptu dokinuti. A proshu, vasha milist', rozglyanutis' mizh nashim duhovenstvom. YAke vono vboge, negramotne, temne. CHi take duhovenstvo zmozhe pidnyati nashu cerkvu i oboroniti ¿¿ pered vorogami? - Tak, vashmosc', dumaºsh, shcho treba nam groshi skladati? - YAknajbil'she i negajno. YA c'ogo zrobiti ne mozhu, ale, vasha milist', maºte znachennya i povagu mizh pravoslavnimi vel'mozhami i vashe odne slovo prihilit' ¿h do shchedrosti. - Skazhu vashmosci odverto, shcho nasha pravoslavna shlyahta bo¿t'sya i ne hoche davati na taki cili, z kotrih mozhe vijti nebezpeka dlya nih samih. Vona govorit', i ne bez raci¿, shcho u tih pravoslavnih shkolah bude virostati nove svoºvil'stvo, yake treba bude opislya zbrojnoyu rukoyu poboryuvati i do sluhnyanosti privoditi. Konashevich znav, shcho Aksak, govoryachi pro shlyahtu, govorit' i sam za sebe, bo vin z neyu na odnij lavi sidit'. - Ce duzhe ne vluchna dumka. Koli shlyahta zhaluºt'sya na svoºvil'stvo narodu, to vona tomu vinuvata, shcho do c'ogo svoºvil'stva svo¿mi utiskami dovodit'. Koli zh zhaluºt'sya na vandalizm i zhadobu nishchennya u narodu, to vina c'ogo u braku osviti. Konashevich, vertayuchi vid Aksaka, cikavivsya tim, yak povelos' o. arhimandritovi zavedennya reformi, chi spravdi bula yaka opoziciya i yak ¿¿ zlomleno. A vidno, shcho monahi ne vigrali spravi, koli zhalobu vnesli pered svits'ku vladu na svogo zverhnika. Zagadav v najblizhchu nedilyu piti v Lavru i tam rozvidati. Pid porogom svoº¿ kimnati strinula jogo taka nespodivanka. Antoshko peredav jomu zapechatane pis'mo, pisane zhinochoyu rukoyu. Vin nahilivsya do vuha Petrovi, oglyanuvsya, chi hto ne pidsluhuº, i shepnuv: - Ce peredala meni panna Zosya i nakazala, shchob nikomu ne pokazuvati i pro ce ne govoriti. Petro, vvijshovshi v kimnatu, rozpechatav i stav chitati. Panna Zosya zayavlyala Petrovi svoyu lyubov i prosila na vse v sviti, shchobi vijshov do ne¿ na rozmovu pered pivnichchyu u pivnichnij kutok sinej. Petro vidpisav zaraz na tim samim listi: "Ne radzhu vam vnochi po sinyah hoditi. Teper zima, i mozhna perestuditisya. U pivnichnomu kutku, zdaºt'sya, bude zimnishe, nizh deinde. SHanujte svoº zdorov'ya i berezhit' vid perestudi. YA z tih samih prichin ne prijdu". - Viz'mi ce, Antoshku, i peredaj panni Zosi, ta haj tebe Bog boronit', shchobi pro te hto-nebud' dovidavsya. Panna Zosya, prochitavshi ci ryadki, lish ruki zalomila i progovorila z rozpukoyu: - Nevdyachnij. U najblizhchu nedilyu pishov Petro u Lavru. O. arhimandrit zaprosiv jogo obidati. YAka zh velika peremina! Usi ti vibaglivi stravi, dorogi, dobirni vina - vse te ne pokazuvalosya. Natomist' podavali prosti. Monahi obidali, pohnyupivshi golovi. Konashevich dogadavsya vs'ogo vidrazu. Koli po obidi zijshov u keliyu arhimandrita, vin kazhe: - YAk tobi, zemlyache, nash monashij obid podobavsya? Ti, pevno, golodnij, i na obid nash nikoli tebe ne zavablyu. - YA vzhe j zhalobu chitav na vashu milist'. - Nevzhe zh vnesli zhalobu? Cikavij ya, shcho v nij napisano? - ZHaluyut'sya, shcho otec' nastoyatel', i starshi podatniki, i zastol'niki "neXdati gde obrochayut'" znachnu nadvizhku dohodiv monastirs'kih, "kotoreya bi rachej na potrebi monastirs'kiº yako i chernec'kiº oborochatisya mXla". - A chi ti vidgadaºsh, na shcho ya priznachayu i ti lishki, i ti oshchadnosti z togo, shcho monahi musyat' vraz z nami kuleshik s'orbati? - Znayu, vasha milist', na shkolu, na cerkvu, na narodnu kul'turu. YA ce zaraz poyasniv panu Aksakovi ta shche dodav, shcho c'ogo malo, shchobi vsi potrebi zaspoko¿ti, shcho do c'ogo velikogo dila shche nashi vel'mozhi povinni bi grishmi prichinitisya. - Ti tak govoriv? A shcho zh pan Aksak na ce? - V pis'mi svyatim govorit'sya, shcho legshe verblyudovi kriz' igol'ne vuho perelizti, chim bogachevi do nebesnogo carstva distatisya. Take i tut. Bagato prichin, bagato vimivok, poboyuvan', zasterezhen', shchob ne dati. Voni lyublyat', koli ¿m kazati: "na!", a ne lyublyat' slovo "daj!". Ta ya c'ogo ne puskayu z oka i nevpinno budu govoriti svo¿mi rezonami, poki ne dob'yus' do puttya, bo "tolcite, a otverzet'sya vam". - Ti, Petre, garno spovnyaºsh svoyu misiyu. Lishe ti znaj, shcho yak budesh duzhe u ¿h kishenyu lizti, to tobi podyakuyut', zaki shche ti spovnish svoyu drugu garnishu misiyu. - Ne boyus' c'ogo. Vzhe pan Aksak hotiv mene prognati za te, shcho hlopcyam pro zaporozhciv tolkuvav ta pro pans'ki bezdil'stva govoriv, ta vel'mozhna pani za mnoyu zastupilas' i govoriti sobi pro ce ne dala. - Vel'mozhna pani? - O. arhimandrit podivivsya znachushche i suvoro na Petra: - Petre, pam'yataj na shostu zapovid'! - i pogroziv jomu pal'cem. - Preosvyashchennij otche! - govoriv Petro, smiyuchis'. - YA ne prominyav bi odno¿ moº¿ Marusen'ki za sotni vel'mozhnih pavichok. - Os' vono yak! Garnij ti cholovik, Petre. Haj tebe Bog blagoslovit'. - Arhimandrit obnyav jogo i ciluvav, mov sina. - YA teper dogaduyus', shcho ti vzhe zhonatij. - YA shche ne zhonatij, a lish zaruchenij. Vasha milist' zvoliv meni perepiniti vesillya, vzivayuchi mene syudi, i ya vidlozhiv jogo na piznishe, koli spovnyu moyu misiyu. - ZHertva tvoya veliya, i Bogu ugodnaya ºst'. - Proshu, vasha milist', koli mi vzhe za te zgovorilis', yak dovgo shche ya mushu tut siditi? - Tvoya pracya na roki. YAk povchish cih hlopciv dovshij chas, to ne lishe shcho ¿h z'ºdnaºsh dlya nas, ale Aksaki budut' tobi zobov'yazani, za nimi pidut' drugi vel'mozhi, i nasha sprava na cim vigraº. Bachu, shcho otec' Dem'yan vmiº lyudej vibirati, - mistec' i znatok. - Vasha milist' velichaº mene, yak ne znati shcho. SHCHe ne znati, chi ya dam c'omu zavdannyu radi. Kinec' dilo hvalit'! YA ne raz mayu vagannya, chi ne shkoda moº¿ roboti. YA ne mozhu vichno z nimi zhiti, azh pidrostut' i lyud'mi budut', bo vid c'ogo horoni mene Bozhe. Poki voni diti, to zahoplyuyut'sya mo¿mi slovami. Po meni distanut' inshogo vchitelya, a mozhe, pidut' do yakogo ºzu¿ts'kogo liceyu. A ci dobrodi¿ zumiyut' nevdovzi vivitriti ci pravoslavni narodolyubni pahoshchi. - Sinu mij! YAk ya divlyusya na tebe, na takih, yak ti, to serce v meni skache, dusha radiº, zapovnyaº mene nadiya - ni, pevnist', shcho nasha cerkva, nash narod pravoslavnij ne propade, ne zagine. Mi sto¿mo na ru¿ni i zachinaºmo spochatku nashu robotu. Vona ne skinchit'sya za nashogo zhittya i perejde na gryadushchi pokolinnya. Ale ti gryadushchi pokolinnya blagosloviti budut' nash pochin. SHCHe nash Dnipro-Slovuticya chimalo ponese blagorodno¿ krovi v ukra¿ns'ke more, ale na kistkah tih muchenikiv vstane Ukra¿na i zasyaº svoºyu krasoyu na usyu zemlyu. Ukra¿na bude, bude, bude, bo musit' buti. Ne propade narod, shcho vidaº z sebe te slavne licarstvo-kozactvo. Mi zdobudemo sobi volyu naukoyu i mechem, bo inakshe ne mozhe buti. Bez velikih zhertv nema svobodi, nema voli. Cya mova, vigoloshena z takoyu pevnistyu, zrobila na Konashevicha velike vrazhennya. Ta pevnist' perejnyala i Konashevicha. Jomu stala pered ochi ta velichna pracya, yaka sto¿t' pered ukra¿ns'kim narodom, v yakij musit' brati viznachnu uchast'. Stoyali tak naproti sebe movchki. Dumali za odno i rozumili sebe, hoch obidva movchali. Petro vzhe mav vidhoditi, yak shche spitav arhimandrita: - A yak monahi prijnyali cyu reformu? - Tak, yak mozhna bulo peredbachiti, - buntuvalisya. Ta vid chogo zh moya pribichna gvardiya? YA upirnih pozamikav u holodnu na hlib i vodu, poki ne prismirnili i ne priobicyav kozhnij zokrema pokoritis' rozporyadkam starshini. - YA dumayu, shcho bagato iz nih podyakuº za hlib-sil' i vijdut' z monastirya. - Ti, shcho prijshli syudi na te til'ki, shchob dobre ¯sti i piti, a nichogo ne robiti, haj idut' zaraz, bo meni takih ne treba. YAk Konashevich vernuv dodomu, zavvazhav u cilim domi metushnyu i yakes' prigotuvannya do chogos' vazhnogo. Antoshko skazav jomu, shcho zavtra mayut' pri¿hati yakis' veliki gosti azh z Pol'shchi. YAkijs' velikij pan, lishe ne znav, yak jogo nazvati. Vin tut, u Kiºvi, maº peresiditi kil'ka dniv. Te same dovidavsya Petro vid Aksaka. Mav pri¿hati pol's'kij vel'mozha pan Hlodnic'kij, senator Rechi Pospolito¿, z kotrim Aksak kolis' davnishe priyatelyuvav. Voni vzhe davno ne bachilis'. To velikij duk, statista, korolevi rivnya. Aksak stav natyakati Petrovi, shcho z cim magnatom treba duzhe vvazhlivo govoriti, shchob jogo najmenshim slovom ne vraziti. Koli Petro jomu spodobaºt'sya, to mozhe jomu duzhe pomogti v kar'ºri, bo vin maº veliki koneksi¿ z panami. - YA mozhu za toj chas cilkom jomu ne pokazuvatisya na ochi, mozhu navit' z domu de poditis', a koli b konche vipalo z nim govoriti meni, to govoritimu tak, yak pristo¿t' govoriti z cholovikom starshim i takim dostojnikom. Ale ya nikoli ne dumav i ne dumayu robiti u Pol'shchi kar'ºri. Tam, u pogoni za kar'ºroyu, ya musiv bi virektisya svo¿h idealiv i dijshov bi, mozhe, do stanovishcha sotnika nadvornih kozakiv u yakogo vel'mozhi. Vzhe voliyu buti i menshim, ta koli b lishe mizh svo¿mi. - YAk bachu, to vashmosc' duzhe zavzyatij cholovik i gordij na svij kozac'kij oseledec', ta ti duzhe sebe malo cinuºsh. Pri dobrij protekci¿ i pri tvo¿j osviti tebe mozhut' zrobiti starshim nad zaporoz'kimi kozakami. Konashevich vsmihnuvsya i kazhe: - Spasibi! Cej nakinenij starshij ne znachit' na Sichi za vihot' solomi. Zaporozhci nazivayut' jogo paperovim starshim, shcho ne smiº tam nosa pokazati. YA takim ne hochu buti. Budu starshim todi, yak mene kozaki viberut'. Do takogo viboru maº kozhnij sichovij tovarish pravo A shcho do mogo kozac'kogo chuba, to ya spravdi nim duzhe velichayus' i ne pereminyayu jogo za zhodni pol's'ki gonori. - Ta godi vzhe. Zavtra vashmosc' budesh pri nashim piri. YA mushu postavitis', bo c'ogo vimagaº moya chest' i stanovishche uryadnika Rechi Pospolito¿. Ne mozhu sebe dati zasoromiti i dati lyudyam pritoku, shchob mene skup'yagoyu progolosili. Petro ne vidmovlyavsya vid cih zaprosin. I ce dobre pobachiti, yak veliki pani benketuyut'. Jomu zdavalosya, shcho pri budennim obidi v Aksakiv buvav velikij zbitok i marnotratstvo, a vono teper bude shche bil'shij. Konashevich priladiv na zavtra svij praznichnij odyag i zhdav drugo¿ dnini. Zaraz pered poludnem za¿hala u dvir Aksaka velika pans'ka kareta na sanyah, z zolotimi gerbami naverhu, zapryazhena chetvirkoyu karih konej. Za neyu ¿hali inshi sani zi sluzhboyu. Krim togo, pri¿halo na konyah kil'kanadcyat' pans'kih gajdukiv, ozbroºnih do zubiv. V cilomu domi zametushilosya use, mov u muravel'niku. Na strichu povibigala sluzhba i stala pomagati. Iz pans'ko¿ kareti, shcho zvalas' "korabom", vitaskavsya pri pomochi dvoh l'oka¿v cholovik, zakutanij v kozhuh, shcho ne mig sam rushitisya. Jogo zaraz porozdyagali, i vin pishov u sini. Tut znyali z n'ogo shche poslidnij kozhuh, i teper lish shcho mozhna bulo do n'ogo pridivitisya. Pan senator Hlodnic'kij buv cholovik seredn'ogo rostu i serednih lit, kremeznij, prizemistij i cherevatij. Vin strashno sopiv. Buv odyagnenij v yakijs' halat. Pan Aksak vzhe zhdav tut na n'ogo i privitav na porozi, ta poviv u gostinnu, priznachenu dlya gostya, z dvoma sumizhnimi pokoyami, i tut ostaviv jogo samogo zi sluzhboyu. Syudi stali zanositi klunki j skrin'ki. Konashevich stoyav na gori nad shodami i, nepomichenij nikim, pridivlyavsya us'omu i svoyu dumku dumav: "Odnomu cholovikovi musit' kil'kanadcyat' inshih sluzhiti tomu, shcho jomu samomu ne hochet'sya nichogo robiti. I to komu? Takomu cherevatomu nepotribovi, z yakogo kil'ka gorciv sala natopiv bi. Ta nam nichogo spishitisya. Mi skorshe uspiºmo perevdyagtis', yak vin pri pomochi desyatka prisluzhnikiv". Do Petra v kimnatu vbig Antoshko: - CHi pan bachili, yakij vin cherevatij? - Maº z chogo pogrubshati. Ti, nebozhe, takogo zhivota nikoli ne budesh mati. Ta ti, hlopche, jdi tudi, mozhe, i tebe bude do chogo potreba. - Ni, tam vzhe priznacheno inshih. YA mayu tut buti i sluzhiti panovi i panicham. Konashevich vidchiniv shafu i stav perevdyagatisya. Nadiv shiroki kozac'ki shtani, zhovti sap'yanci, zhupan, pidperezavsya cvitastim shalevim poyasom ta nadiv kuntush. Potim prigladiv chuba i prichesav vusa. Antoshko ne mig ochej vidvesti z svogo pana, takij buv radij: - YA shche shablyu podam. - Hiba ya na vijnu jdu? Ti krashche pomozhi panicham pribratisya. Prijshla obidna pora, i Konashevich pishov u ¿dal'nyu, v yakij vzhe davno ne buv. Tut vzhe use bulo gotove. Zastelenij stil, na n'omu pozolochuvani tarilki, lozhki, nozhi, charki, pugari, sklyanki z krishtalevogo skla. Tut zibralisya vsi, yakih Aksak zaprosiv do obidu. Buv tut komendant pol's'ko¿ zalogi, shcho u Kiºvi stoyala, rajci, usi bagato odyagneni. Stoyali gurtkami, vizhidayuchi panstva. Marshalok domu vidchiniv dveri i progolosiv vrochisto, shcho jdut' pani. V ¿dal'ni zametushilos'. Vsi zvernulis' licem do dverej. Zvidsi vijshov pan Hlodnic'kij, veduchi pani Aksakovu pid ruku. Za nim jshov Aksak, veduchi yakus' inshu. Vsi vklonilisya, i Aksak stav predstavlyati yasnovel'mozhnomu gostej, azh dijshov do Konashevicha: - Prezentuyu pana Konashevicha, vchitelya mo¿h ditej. Pan Hlodnic'kij poglyanuv na Petra uvazhno, na jogo garnu strunku stat', na jogo kozac'kij chub z zadivuvannyam i yakims' strahom; - Vashmosc', yak bachu, iz Zaporozhzhya, chi tam i latini vchat'? - YA iz Zaporozhzhya, vasha milist', a latini ya vchivsya v shkoli jogo milosti knyazya Kostyantina Kostyantinovicha v Ostrozi. - I mimo togo na Zaporozhzhya pishov? - Ne ya odin. Tam nasha voºnna praktichna shkola. Pan Hlodnic'kij, vidno, zaporozhciv vid sercya ne lyubiv, bo skazav tak: - Ne mozhu c'ogo ponyati, shchob mizh takoyu dichchyu mozhna chogos' inshogo navchitisya, yak rozboyu i kradezhi. - Vasha milist' nedobre pro Zaporozhzhya poinformovani. Zaporoz'ke hristiyans'ke licarstvo neabiyaki poklalo zaslugi dlya hristiyanstva i Rechi Pospolito¿. Na zhal', pani z Pol'shchi ne starayut'sya piznati Zaporozhzhya blizhche, lishe viryat' naklepam lihih lyudej, yaki navmisne povertayut' pravdu goridnom. Minulogo lita rozbili zaporozhci sorokatisyachnu ordu, yaka vibralas' hristiyans'ki kra¿ plyundruvati. Bagato tam zaporoz'kogo licarstva polyaglo, ale ordi pereshkodili perevesti svij rozbishac'kij zamisel. Na zhal', v Pol'shchi togo ociniti ne vmiyut', i ¿m bajduzhe, shcho Gric'ki ta Ivani za nih zhittya dayut'. Rozmova velas' po-latini. Pan Hlodnic'kij ne mig z diva vijti, shcho cej chubatij kozak tak plavno vmiv govoriti latins'koyu movoyu. - Vashmosc', udivlyaºsh mene svo¿m rezonom, movoyu i manerami. Ce dlya mene novina, mila nespodivanka. Koli jogo milist', mij gospodar, pozvolit', to opislya poproshu vashmosci o diskurs na cyu temu. Mozhe, spravdi vidkriºsh meni novi gorizonti na cyu spravu, i ya vid'¿du z inshimi poglyadami, yak syudi pri¿hav. - Budu sluzhiti vashij milosti po prikazu, - skazav Konashevich, klanyayuchis'. Aksak buv duzhe radij z c'ogo. Zaraz gosti stali za stoli sidati, de komu bulo priznacheno. YAk lish gosti posidali, vidchinilis' bichni dveri, i tudi vsipalis' do ¿dal'ni mov z rukava, slugi z umival'nicyami. Kozhnij derzhav u ruci posudinu z teployu vodoyu, perevisivshi cherez pleche rushnik. Rozpochalas' prelyudiya pans'kogo piru - umivannya ruk pered ¿doyu. Opislya druga partiya slug z'yavilasya z polumiskami i vazami. Na polumiskah bulo krayane m'yaso riznogo rodu: svinina, volovina, telyatina, dichina. Kozhnij gist' nagortav na svoyu tarilku rukami. U vazah buli riznokol'orovi pidlivi: z shafranu, vishen', slivok, cibuli. Gosti cherpali varehami na svo¿ tarilki, mochali v ce kuski m'yasa i ¿li rukami. Potim nagortali shche na svo¿ tarilki i podavali svo¿m slugam, shcho stoyali kozhnomu za spinoyu. Cih slug ne duzhe bulo menshe, yak paniv. Slugi zaraz pryatalisya, mov sobaki po kutkah, i ¿li spishuchis', shchob buti na svoºmu misci pered sliduyuchoyu stravoyu. To bulo pershe dannya. Teper z'yavilis' novi polumiski a pechenim ta smazhenim m'yasom. Jshlo tak, yak pershogo razu. Pri c'omu pili pani pivo. Ce m'yasivo bulo tak solene i perchene, shcho neprivikshomu do takih smakolikiv Konashevichevi azh sl'ozi v ochah stali i yazik zadubiv. Koli b ce ne bulo pri pans'komu piri, buv bi, pevno, splyunuv vid ciº¿ pans'ko¿ pogani. Na tretyu chergu jshli rizni solodoshchi, smazheni v medi, ovochi tuteshni i zamors'ki. Teper jshlo pittya. Sluzhba nalivala v charki malmaziyu, medi, vina. Teper rozv'yazalisya gostyam yaziki, i stali govoriti sobi vsilyaki chemnosti. Bo doteper use movchalo, i chuti bulo lishe zhuvannya i c'makannya. Rozumiºt'sya, shcho pershe slovo zabrav pan Aksak, v chest' dostojnogo gostya. Cej jomu opislya vidpoviv i tak jshlo chergoyu, susid promovlyav do susida. Konashevich sidiv bilya yakogos' shlyahticha, kotrij vshanuvav Konashevicha charkoyu i garnoyu promovoyu po-pol's'ki, v yakij ne bulo, krim pustih fraz, nichogo mudrogo. Konashevich, shchob jogo ne obiditi, musiv jomu vidpovisti, a shcho po-pol's'ki govoriv ne dobre, to vidpovidav po-ukra¿ns'ki. Naprikinci viskazav bazhannya, shchob Rich Pospolita, spil'na ¿h vitchizna, peresvidchilasya v shchirih namirah kozactva i prigornula jogo do sebe yak ridna mati, shchobi zluchila svo¿ sili z silami togo molodogo licarstva na dobro hristiyans'kogo svitu v borot'bi z vorogami Hrista. Koli Konashevich govoriv, u ¿dal'ni stishilosya. Pan Hlodnic'kij pil'no sluhav, pitayuchis' inkoli pana Aksaka pro znachennya deyakih sliv. Vsi kriknuli "vivat". Pan Hlodnic'kij govoriv stiha do Aksaka: - Toj cholovik dlya mene zagadochnij. Meni ne hochet'sya viriti, shchob ce buv zaporozhec' z takim vul'garnim nazvis'kom: Konashevich. Bachiv ya zaporozhciv u Varshavi, ta vono zovsim ne te. Pidozrivayu, shcho to yakijs' zamaskovanij shlyahtich. YA budu vashij milosti duzhe vdyachnij, koli pozvolite meni z nim na samoti pogovoriti. Pir protyagsya duzhe dovgo. Pittyu ne bulo kincya. Pili i balakali. Pili pani i slugi. Deyaki stali drimati taki "na pni", ne zvazhayuchi na te, shcho v ¿dal'ni buv velikij galas. Kozhnij hotiv peregovoriti i perekrichati drugogo. Naprikinci gosti stali vstavati vid stola i dyakuvati sobi vzaºmno. Deyakih musili slugi vesti pid ruki do ¿h povozok. Konashevich pishov do svoº¿ kimnati. Vin, yak use, piv duzhe malo. Hotiv tverezo stati do diskursu z yasnovel'mozhnim. Jogo strashenno peklo i v gubi, i vseredini vid togo percyu, j soli, ta riznih kuhars'kih priprav. Zdavalos' jomu, shcho yazik spuh. U sebe stav poloskati gorlo studenoyu vodoyu. Ledve doklikavsya Antoshka. Vin takozh zamishavsya mizh slug i dobre vipiv. "I to nazivaºt'sya zhittya po-pans'ki. Skil'ki-to lyudej mozhna bulo pozhiviti i napo¿ti tim, shcho zmarnuvalos'. I to vse z lyuds'ko¿ krevavo¿ praci, z potu piddanciv. Govorim, shcho hochemo, a shche nash pravoslavnij Aksak duzhe vidbivsya vid c'ogo pol's'kogo panstva. Haj ¿m vsyachina! Cikavij ya znati, koli cej yasnovel'mozhnij senator prikliche mene na rozmovu? S'ogodni vin-to, libon', ne zmozhe yazikom povertati. A divivs' na mene, nacheb chorta pobachiv. Jomu mij kozac'kij chub ne podobavsya. To bi to cikavo bulo pidsluhati, shcho ti panove mizh soboyu pro kozakiv govoryat'? Voni nas ne znayut' ni trishki, a viryat' u te, shcho ¿m ti licari z ukra¿nnih granic' pro nas natorochili. Konashevich stav perevdyagatis' z praznika u buden'. Koli vzhe z tim uporavsya i poklavs' na posteli vidpochiti, yak zajshov do n'ogo pan Aksak. Vin buv duzhe vdovolenij z piru i tverezij, bo, yak gospodar domu, piv malo. - Garno, vashmosc', spisavsya, dalebi garno, i lyah ne mozhe sobi dati radi z vashmoscem. A ya zrazu poboyuvavsya, shchob vashmosc' zaraz zrazu yakim gostrim slovom jomu ne vidrubav, bo priznati treba, shcho pochatok jogo movi na te zaslugovuvav. A treba znati, shcho pan Hlodnic'kij shche pered obidom bazhav sobi pobachiti mo¿h hlopciv i ya jomu ¿h priviv. Pitav zaraz pro ¿hnyu nauku, chomu voni ne pishli do yakogo liceyu? Opislya stav z nimi rozmovlyati. Rozumiºt'sya, shcho govorili za latinu, bo bez c'ogo godi shlyahtichevi na sviti zhiti. Divuvavsya ¿h znannyu i buv pevnij, shcho ¿h vchit' yakijs' pater, bo voni po vsih pans'kih domah uchitelyuyut'. YA za nih vidpoviv, shcho ¿h vchit' cholovik svits'kij, do togo pravoslavnij. YA zaraz hlopciv vidpraviv, poboyuyuchisya, shchobi kotrij ne vigovorivsya z chim, shcho vashmosc' iz Zaporozhzhya, ta ne zagovoriv deshcho pro zaporozhciv. Vid togo mig bi lyah z domu vtekti. - Pan Aksak smiyavsya. - Duzhe ya vashmosci zobov'yazanij, shcho tak dostojno povodivsya, ta shche tebe za odno proshu: vin hoche z toboyu govoriti. Vin pidozrivaº, shcho vashmosc' - perevdyagnenij shlyahtich, mozhe, yakij banita pol's'kij, shcho pered uryadom hovaºt'sya. Vin bude do tebe pidhoditi, ne vidpovidaj jomu rizko. YA znayu, shcho vashmosc' inkoli garyache kupanij. - YA budu govoriti pravdu. - YA znayu, shcho tvo¿ usta nepravdi ne skazhut'. Ta pravda ne buvaº taka pekucha, koli ¿¿ u garnu formu priberesh. I ti tak robi. Ne duzhe na paniv grimaj. A yak tobi podobavsya pans'kij pir? - Skazhu pravdu, shcho meni zovsim ne podobavsya. Ce otruya i marnotratstvo. - A pol's'ki pani tak zhivut' shchodnya. YA te sam bachiv i ne hotiv pered lyahom pokazati, shcho ya skup'yaga i takozh znayu postavitisya. Mij kuhar sluzhiv po pans'kih domah i znav, yak use priladiti. Ta chi vashmosc' spravdi togo v zhitti shche ne bachiv? - Ne bachiv. YA v Pol'shchi nikoli ne buvav. - A u knyazya Ostroz'kogo? - YA do knyazya na piri ne zahodiv i mizh blyudoliziv ne phavsya. Ale te znayu, shcho knyaz' sam zhive prosto, yak asket. Ne chuvav ya takozh pro piri u knyazya. Velikih paniv z Pol'shchi u n'ogo ne buvaº. YAk vidomo vashij milosti, voni jogo ne lyublyat', a vin ¿h tezh ne duzhe. Menshu bratiyu prijmaº knyaz' skromno. Jomu bajduzhe, shcho pro n'ogo govoryat', bo i tak okrichali jogo skuparem. Nareshti, koli b knyaz' til'ki vidavav na piri, shcho pol's'ki pani, ne nabivav bi stil'ki bochok zolotom ta sriblom. - Pan YAnush jogo u c'omu viruchit'. Vin teper odinokij spadkoºmec', yak jogo brat, odin i drugij, vmer. - Hiba zh i knyaz' Oleksandr vzhe ne zhive? - Ne znaºsh, vashmosc', c'ogo? Zavtra pokazhu tobi virshu chi tam lement na jogo smert', skomponovanij cherez Ostroz'ku shkolu. - Bulo chogo lementuvati, - govoriv Petro, - zdavalosya, shcho bodaj polovina veliko¿ fortuni Ostroz'