Roman Ivanichuk. Mal'vi ------------------------------------------------------------------------ Original etogo teksta raspolozhen v "Setevoj biblioteke ukrainskoj literatury" OCR: Evgenij Vasil'ev Dlya ukrainskih liter ispol'zovany oboznacheniya: ª, º - "e oborotnoe" bol'shoe i malen'koe (kody AAh,BAh) ¯, ¿ - "i s dvumya tochkami" bol'shoe i malen'koe (kody AFh,BFh) I,i (ukr) = I,i (lat) ------------------------------------------------------------------------ ROZDIL PERSHIJ "Hiba vi ne hodili po zemli i ne bachili, yakij buv ¿h kinec'? Buli voni mogutn'oyu siloyu, ale allaha nishcho ne mozhe oslabiti ni na nebi, ni na zemli". Koran, 35 sura, prorocha Vesnoyu tisyacha visimnadcyatogo roku gidzhri [1] razom z bagat'ma galerami, katorgami i pashtardami prichalila do Kafs'ko¿ pristani nevelika turec'ka frekata [2]. Z ne¿ zijshov na bereg sivoborodij cholovik u bilij chalmi i siromu arabs'komu burnusi. Jogo oblichchya zahovalos' u gustij dovgij borodi - godi bulo b ugadati vik starcya, ta buv vin drevnij yak svit, i v glibokih brunatnih ochah ta¿las' mudrist' bagat'oh pokolin'. Starec' vklyaknuv na zemli, shilivsya i proshepotiv: - Vitaj, blagodatnij krayu, pislya dovgo¿ rozluki. Tobi vklonyaºt'sya anatoliºc', meddah [3] Omar, yakogo ti shistnadcyat' rokiv tomu vignav iz Kafi mechem SHagin-Gireya [4]. Todi ya, ne obrazhenij, a zdivovanij, pishov mandrivnikom po vsij imperi¿ vid Karpat do Balkaniv, vid Dunayu do Nilu, shchob samomu perekonatisya, chi spravdi narodi nenavidyat' nas, turkiv. A koli tak, to za shcho? Dumav ya, shcho pobachu temryavu i glupotu, a zustrivsya z blagorodnim prozrinnyam osliplenih bogatiriv; dumav ya, shcho zustrinusya z ozloblennyam do mene, turka, a pobachiv visoke blagorodstvo, poshanu do rozumu, nenavist' do kajdaniv. I spitav ya todi sebe, hto vinen, shcho mij narod stav nosiºm zla j nevoli? CHi zh ce jomu potribne? Adzhe anatolijs'kij rajya ne stav bagatim vid togo, shcho zavojovuº chuzhi kra¿... YA povernuvsya do tebe, Krims'kij krayu. Ne mstitisya - tvij gniv buv zhorstokij, ale spravedlivij - ya hochu poglyanuti, chi micno skuvav tebe Osman kajdanami, chi, mozhe, ti shche dihaºsh svoºyu bujnoyu nepokoroyu; dali ti topchesh chuzhi zemli za prikladom svogo susida j povelitelya, chi, mozhe, osinilo tebe svitlo vizvol'nogo duhu i diki pristrasti tvo¿ zminilis' poshukami pravdi? Pidvivsya. Z galer vihodili, kvaplyachis' na yasir-bazar, turec'ki kupci, jshli marshovoyu kolonoyu yanichari - sultans'ka ohorona dlya kafs'kogo pashi, pospishali mubashiri [5] vidrahovuvati p'yatu chastinu z tatars'kogo yasiru dlya turec'kogo padishaha - jshla osmans'ka neyasit' na krims'ku zemlyu. Meddah Omar provodzhav ¿h poglyadom. "O lyude osmans'kij... Koli tobi vistachit' svogo vlasnogo dobra, zanehayanogo, nerozkopanogo? CHogo povzesh ti na chuzhi zemli, ne rozoravshi svoº¿, chomu ne nagoduºsh vlasnim bagatstvom ridnih ditej, a primushuºsh ¿h golodnimi riskati po ne svo¿h polyah i darma prolivati susids'ku krov? Koli ti vtamuºsh svoyu zahlannu spragu? V tebe º s'ogodni vlada, i ti svavolish. Hto zh zahistit' tebe vid bozho¿ pomsti, koli vona gryane? A prijde. Zamikaºt'sya vzhe krug vikiv, i ti verneshsya tudi, zvidki prijshov, vikonavshi svoº poklikannya na zemli. Verneshsya, osudzhenij svitom. O, strashne v tebe poklikannya! Tebe odurili marnoslavni i vlastolyubni vozhdi tvo¿, i ti, obludno vzyavshi bozhu nauku za zbroyu, zaliv sl'ozami, krov'yu i nenavistyu do sebe pivsvitu. A shcho maºsh za ce? Sidish, yak bozhevil'nij skupar sered skarbiv, zagarbanih u chuzhih komorah, hlib, vidibranij z golodnih rotiv, ne jde tobi v gorlo, sidish u lahmitti j nuzhdi, ne znayuchi, shcho podiyati z nagrabovanim dobrom. Zubozhiv narodi, a zbagatitisya ne mozhesh i rodish til'ki lyutu nenavist' do sebe. A mig bi ti zhiti, narodzhuvati mudreciv, poetiv, astrologiv... Ta nurtuº uzhe pravednij gniv vorogiv tvo¿h. I kriknuli voni: "Brehlivij hadis [6] proroka Magometa pro te, shcho ne isnuº narodnostej pid berlom islamu. Mi º!" Zaspivav povstanchu pisnyu bolgars'kij gajduk, grec'ki daskali [7] ponesli knigi svo¿m lyudyam, pidveli golovi volohi, chornogorci, albanci. Hto vryatuº tebe? Tvo¿ rozumni diti kizilbashi [8] pidnosyat' mech na prizvidciv tvogo gorya i buducho¿ zagibeli tvoº¿, a ti, zasliplenij i nerozumnij, vbivaºsh ¿h - svo¿h spasiteliv. CHomu ne bachish, ne rozumiºsh c'ogo, obmanutij osmans'kij lyude? Ti zh ne narodivsya grabizhnikom, ne prijshov na svit zlodiºm, yakogo karati treba. Tebe takim zrobili. Hiba ne mig bi ti zhiti z susidami u zgodi j kupatisya u svo¿h vlasnih pochestyah i bagatstvi? CHomu ne podasi ruku gajdukovi, uskokovi [9], kleftovi [10], poki ne pizno, poki strashna krovoprolitna zloba ne shrestit' vashi mechi tobi na zagladu? De toj prorok, yakij zumiv bi kriknuti tak, shchob ti, ogluhlij, pochuv: "Spam'yatajsya, ne vbivaj sam sebe! O narode mij..." Znikli za vorotami Kafi kupci, yanichari, mubashiri, podavsya meddah Omar, visokij i velichnij, na Karantinnu Slobodu, de zupinyalisya palomniki, shcho povertalisya z Mekki. Sonce peklo ne po-vesnyanomu. Poblyakli topoli bilya pivnichno¿ kafs'ko¿ stini, vmiralo na pustiryah zblyakle budyachchya, krushilis' pid nogami kuraj i suhi viniki tamarisku, repalas' glevka zemlya, i led' sl'ozilisya fontani. Lishe pri vhodi u pivnichni vorota zeleniv rozkishnij samotnij platan, pishavsya bujnoyu kronoyu nad zubchastim murom i maniv u svoyu tin' zmuchenu spekoyu lyudinu. Cej bujnij platan privertav uvagu miscevih zhiteliv, palomnikiv, nevil'nikiv, shcho tyagnulis' zhuravlinimi klyuchami z rinku na galeri, turec'kih dervishiv ordenu Hadzhi Bektasha [11], yaki zasnuvali na okolici mista takiº [12]. Pevno, ne odin z perehozhih zadumuvavsya, hovayuchis' u tini dereva, pro vichnist' zhittya; ne odnogo bad'orila bezsmertna zhivuchist' pivdennogo bogatirya, i chaban, mozhlivo, skladav pisnyu pro muzhnº derevo, shcho vitrimuº suhovi¿, spragu i bezzhalisne palyuche sonce. Zupinivsya bilya n'ogo meddah Omar, dovgo pridivlyavsya do zuhvalogo dereva i girko posmihnuvsya v zadumi. Bo malo hto znav, shcho cej bogatir mertvij, shcho sercevina visohla, i koreni davno perestali tyagnuti glibinnu vologu. Hto zh mig znati, shcho plyushch, yakomu priroda prisudila povzati po zemli, nepomitno vsmoktuvavsya v pori dereva, hitro snuvavsya tonen'kimi zhilami po stovburu do samogo verhovittya, den' u den' vismoktuvav soki, poki vp'yavsya macal'cyami v korinnya. A todi zapishavsya, zabuyav, rozpustivshi listya po chuzhih gillyah. Ta ne sidayut' na n'ogo ni bdzholi, ni meteliki, ba navit' sarana ne ¿st' jogo. Cupkij i yaduchij. Vin zeleniº, poki struhlyaviº korinnya starogo dereva, roz'¿dene plyushchem, doki vono zvalit'sya i vkriº parazita svoºyu porohneyu... ...Nadto rano pochalos' c'ogo roku lito v Krimu. SHovkovicya obsipalasya, ne dospivshi, vinograd ne zav'yazavsya, popadali zhovti persiki velichinoyu z lishchinovij gorih, vitri ne naganyali na nebo ni odno¿ hmarinki. Dostig yachmin', ledve pokrivshi soboyu siru kam'yanistu grudu, i rozviyalosya polovoyu vikolosene proso. A v chervni naletila v Kafs'ki stepi sarana. Vijshli selyani z ketmenyami kopati rovi, vijshla procesiya siro-sukmannih dervishiv, nesuchi v kalachikovih baklagah svyashchennu mekkans'ku vodu, i stoyali vsi, bezporadni, divlyachis', yak dovkola pogibaº zhittya. Sered natovpu zhinok, yaki v rozpachi vzhe ne dbali pro te, shchob zakrivati vizoleni trivogoyu oblichchya, stoyav sivoborodij cholovik u bilij chalmi i siromu burnusi. Tyazhka skorbota tinilas' v jogo ochah. - Kara allaha za grihi nashi... Otak chorniº i stogne zemlya, koli jdut' pravovirni vijs'ka u chuzhi kra¿, - moviv sam do sebe, i povernuli do n'ogo golovi lyudi, a dervishi, shcho stoyali ostoron', pidstupili blizhche. - Takij zhe shum todi neset'sya nad zemleyu, i tak samo lunaº plach zhinok ta ditej. Rizko pidviv golovu odin iz dervishiv, zatelipalasya sribna serga u vusi, vin pidijshov do meddaha Omara, zaroslij i bosij, smirenni ochi zajshli gnivom. - CHi ne pokinulo volossya rozumu tvoyu golovu, starche, shcho naklikaºsh nam karu hristiyans'kogo boga za dzhihad [13]? I hto ti takij? Ta vidno, musul'manin, tozh yak ti mig zabuti slova proroka: "Pide v raj toj, hto zagine na poli boyu z gyaurami?" Ale skazano tezh u s'omij suri korana, otche, - vidpoviv spokijno meddah Omar, - v suri prorochij: "Skil'ki sil mi marno pogubili!" YAkshcho ti znaºsh koran, haj osinit' nas svitlo ºdino pravdivogo vchennya, - posmirennishali ochi dervisha, - to zgadaj slova proroka: "Mi pokazhemo nashi znamennya u vsih kra¿nah, poki voni ne zrozumiyut', shcho ce pravda" - Ale druga sura, blagochestivij, sura meddins'ka, glasit': "Gore tim, yaki pishut' pisannya svo¿mi rukami, a potim kazhut': ce vid allaha". Bo znamennya, pro yaki ti govorish, nesut' nashi vo¿ni i v Azov, i v Bagdad. I tam, i tam chorniº zemlya vid nashih ratnikiv, yak Kafs'kij step vid sarani. Skazhi meni, yaka zh vijna svyashchenna? Proti hristiyan chi proti ºdinovirnih musul'man? Zadrizhav posoh u ruci dervisha, a zhinki z trivogoyu j nadiºyu divilisya v rozumni ochi aksakala [14], - shcho skazhe vin shche, mozhe, ce prijshov do nih vishchun gorya abo radosti? Glyanuv Omar na zazhurenih materiv, sester i dochok vo¿niv, shcho viddali abo viddayut' zhittya za Visokij Porig [15] nad ªvfratom i Donom, - zhal' zakro¿vsya na gubah, movchav starij; poviv ochima na propovidnikiv svyashchennih voºn - zlo strusnulo nim, i rozpoviv vin dervisham son prorochij. Prisnivsya divnij son sultanovi Amuratu pid stinami Bagdada. Do lozini nibito pidijshov nizh, shchob zrizati ¿¿. A lozina vidislala jogo do insho¿. I shche pobachiv padishah uvi sni shulik, yaki ¿li padal', virigali i znovu ¿li, i ginuli, obzhershis' nechistyu. Poklikav Amurat mudrecya i spitav jogo, shcho oznachaº cej son. "Ce vishchuvannya na ninishnij den', - vidpoviv mudrec'. Lozina, shcho vidsilaº nizh do svoº¿ podrugi, - ce mi sami, yaki ne shchadimo brata zadlya svoº¿ koristi. A shuliki - to znovu zh taki mi, shcho pozhiraºmo chuzhe dobro, vidriguºmosya lyuds'kim strazhdannyam i robimo j robitimemo te same, poki zdohnemo vid svoº¿ nenasitnosti". Zakrichav dervish: - Ti shi¿t [16], pers sholudivij! I mudrec' toj tezh buv pers-shi¿t, haj pochorniº jogo golova, yaku, napevno, zitnuv velikij padishah! Zavereshchali dervishi: - Hto ti takij? Do kafs'kogo pashi vidvesti jogo! Navit' ne zdrignuvsya aksakal. - YA Omar-chelebi, anatoliºc'. I cyu vidpovid' sultanovi dav ya. Zatih krik, i shepit pishov po yurbi, im'ya Omara zashelestilo na gubah vrazhenih monahiv. O, jogo - c'ogo mandrivnika, meddaha i hafiza [17], na yakogo shche ne zvelas' ruka zhodnogo mozhnovladcya, znali v Stambuli i Brusi, v Bahchisara¿ i Kafi. - Molit'sya, lyudi, - moviv meddah. - Privid golodu blukaº nad stepom. Blagajte boga, shchob ne spravdilisya slova proroka pro sim hudih koriv, shcho pozhirayut' sim sitih, pro sim suhih koloskiv, shcho pozhirayut' sim nalitih. Prosit' milosti v neba... Vin zviv ruki, proshepotiv molitvu i podavsya v bezvist' rozpalenogo stepu. ROZDIL DRUGIJ Zazhurilas' Ukra¿na, shcho nide prozhiti, Vitoptala orda kin'mi malen'ki¿ diti. Malih potoptala, starih porubala, A molodih, seredul'shih, u polon zabrala. Ukra¿ns'ka narodna pisnya C'ogo pekel'no-pekuchogo lita gospodar-tatarin vidpustiv Mariyu na volyu. Dva roki tomu vin kupiv ¿¿ z hvoroyu semilitn'oyu ditinoyu na yasir-bazari i priviv ¿h u svoyu tisnu j temnu liplyanku. Poseredini tatars'ko¿ hati stoyav kilimnij verstat, a za nim, na minderi [18], stognala neduzha zhinka. Vona ne pidvelasya, til'ki skrushno glyanula na nevil'nicyu, potim ¿¿ sklyani ochi nadovgo vp'yalisya v tatarina i vraz pogasli, zbajduzhili. YAkshi gyaurka, - skazala. - Tvoya bude. Zniyakovilij gospodar rozviv rukami, pokazav na verstat iz nap'yatoyu na krosna osnovoyu, i zrozumila Mariya, shcho vbogij ¿¿ vlasnik i kupiv vin sobi rabinyu, pevne, lishe dlya togo, abi prozhiti za kilimi yakijs' tam den'. Navchilasya tkati shvidko. Kriz' natyagnuti nitki divilas', yak roste ¿¿ donechka, tyagnet'sya rukami do kol'orovo¿ volichki, vplitaº ¿h pomizh osnovu, staº pomichniceyu. Prisluhalas', yak ditina beret'sya rozmovlyati po-tatars'ki, i sama rozmovlyala z neyu chuzhinec'koyu movoyu, shchob ne divilisya na nih skosa gospodari ta j shchob legshe bulo ditini na vulicyu vijti. Tkala z ranku do vechora i pisnyu naspivuvala, ta vse otu: Oj, shcho zh bo to ta za chornij voron, SHCHo nad morem kryakaº, Oj shcho zh bo to ta j za burlaka, SHCHo vsih burlak sklikaº... I divno bulo chuti, shcho donya pidspivuº za matir'yu chasto chuzhimi slovami. Tatarin prodavav kilimi, shcho ¿h natkala Mariya, i goduvav za nih hvoru druzhinu, ne zobidzhayuchi j rabin'. Za rik gospodinya pomerla vid suhot. Znala Mariya, shcho zaproponuº ¿j teper hazya¿n. CHogo til'ki ne peredumala, yaki sumnivi ne muchili ¿¿ dnyami i uvi snah, ta vidganyala vid sebe slabkosti, spokusi j vagannya - des' gliboko v serci shche zhevrila nadiya povernutisya na Ukra¿nu. A tatarin taki skazav nebavom: - Bud' moºyu druzhinoyu, Mariyam. Zaplakala. Prosila pozhaliti ¿¿ - ne mozhe viri svoº¿ zraditi, cholovika svogo, znakomitogo polkovnika Samijla, zabuti ne mozhe... Ne napolyagav tatarin. Koli minuv ramazan i musul'mani rizali baraniv na bajram, priviv na svyatkovij obid zhinku u bilomu feredzhe [19] - zlooku turkenyu. Zdogadalas' Mariya, shcho ce nova ¿¿ gospodinya, i zanimila vid strahu: prodast' ¿¿ teper gospodar. I todi kayattya, ganebne j boyaguzlive, okrutilo dushu: chom ne stala zhinkoyu tatarinovi, teper zhe ¿h rozluchat' iz dochkoyu! Nova hazyajka vidrazu dala zrozumiti, yakij poryadok bude v hati. Vityagla z kazana baranyachu kistku i poshpurila neyu v kut - zherit'; krivivsya na te gospodar, ta movchav, a zgodom skazav do Mari¿: - Ne budu tebe prodavati, haj lyutuº. Ti dobra, Mariyam. SHCHe vchora gospodinya shturhala ¿¿ v spinu i pogrozhuvala prodati dochku, bo shcho z ne¿ za korist', shche vchora padala Mariya na kolina, obicyayuchi nochami siditi za verstatom, abi til'ki ne rozluchali ¿h... A nini vranci, koli turkenya podalasya na bazar, tatarin uvijshov do hati, zhalislivo glyanuv na Mari¿nu dochku - ne mav svo¿h ditej - i skazav ledve chutno: - Idit' sobi. Vi vil'ni... Ce slovo "vil'ni" bulo nespodivanim dlya Mari¿, prigolomshilo vono ¿¿ zovsim. Vklonilasya gospodarevi do nig, podyakuvala, pohapcem zibrala svo¿ mizerni pozhitki, shopila divchinku na ruki i vibigla. CHvaluvala krutimi vulichkami, zavmirayuchi vid strahu, shcho povernet'sya z mista turkenya i dozhene ¿¿, bigla, hovayuchis' za kam'yanimi stinami, shcho zastupali vikna budinkiv, kvapilasya do pivnichnih kafs'kih vorit, shchob vijti z tisnogo mista na volyu. Zdavalos' ¿j, shcho mine odna lishe hvilina i zachinyat'sya vorota. Os' vijshov iz-pid zelenogo platana vartovij, kriknula jomu: - YA vidpushchena! Visokij yanichar u shapci z dovgim shlikom, shcho spadav po spini azh do poyasa, linivo ditknuvsya rukoyu do yatagana i znovu stupiv u tin': idi, movlyav, nebogo, hto tebe trimaº. Zelenij kolir yanichars'kogo kaftana zlivsya z plyushchevim listyam, vartovij spokijno zakuriv lyul'ku. Vid tako¿ bajduzhosti - adzhe til'ki odne slovo "yanichar" navodilo zhah na nevil'nikiv - zmotoroshilosya serce v Mari¿: nevzhe ce ne ostannij mur, shcho ogorozhuº Kafu? Vijshla na hrebet Tene-oba [20], shcho dovgim nasipom viddiliv reshtki gir vid rivnin, - ni, dali - prostir i zhodno¿ lyudini v stepu. Peredihnula, promovila vgolos: - YA vil'na. I Mal'va moya tezh. O gospodi... I tut zaprimitila, shcho ¿¿ bil'she ne divuº chudne im'ya don'ki. Tak nazvala svoyu divchinku davno, shche na pochatku nevoli. Ditya bulo hvore i zzhovkle, zdavalos', ne vitrimaº tyazhko¿ dorogi z Karasubazara do Kafi. Nesla ditinu na rukah i pidstavlyala spinu pid nagajki, zatulyayuchi svoyu krihitku. A pid nogami to tut, to tam podibuvalis' vignani, pevne vitrami, na chuzhinu mal'vi - ti sami, shcho pishalisya razom iz sonyashnikami, rivni z nimi, bilya ukra¿ns'kih bilostinnih hat. Tam pishalisya. A tut hovalis' u kolyuchij kuraj, niz'ki, zbidovani, ta vse-taki zhivi. Tozh povirila Mariya, shcho dochka tezh vizhive, yak ci kviti na chuzhij zemli, yakshcho til'ki nazve ¿¿ Mal'voyu. Pomitila teper, shcho ne divuº ¿¿ bil'she dovgopolij beshmet, ni turec'ka shal', yakoyu uzhe zvikla zakrivati oblichchya, i navit' te, shcho Mal'va zapituº v ne¿ pro se i pro te po-tatars'ki. Misto bulo pozadu. Zubchasti stini operezali jogo navkolo, masivni bashti pidvelis' i davili, stiskali gromaddya budinkiv, mecheti, virmens'ki cerkvi i kara¿ms'ki kenasi. Misto revilo j gulo, stognalo. Vnizu kishila smerdyucha yama nevil'nichogo bazaru, krichali, zahvalyuyuchi zhivij tovar, tatari i greki: na galeri, shcho stoyali v portu, vidpravlyali parti¿ vidibranih, priganyali novi; torohtili mazhari po kam'yanih vibo¿nah, zahlinalisya osli, vikrikuvali azan [21] muedzini, zaklikayuchi pravovirnih do obidn'ogo namazu [22]. I shche odne zauvazhila Mariya: ce dlya ne¿ davno zvichne, nache j ne bulo nikoli inshogo zhittya. A ta hvileva radist' voli raptom pochala prigasati, j u svidomist' povil'no zapovzalo tupe pochuttya bezvihidnosti... Sirij hrebet Tepe-oba i duga visokogo mis'kogo muru tisno obstupili ¿¿, nibi obsotali vuzhivkami cupkogo krims'kogo plyushcha i nikudi zvidsi ne dineshsya, i budesh u c'omu sviti vichno... A shcho bulo? Jshli hozari, polovci, pechenigi, hto ne jshov? Padali travi i lyudi, u vimishanij kopitami zemli konav roztoptanij dyushan. ZHurilas' Ukra¿na, bo jshli lyahi na tri shlyahi, a tatari na chotiri, i plakalo nebo nad molochnim stepom i nad lyud'mi, shcho nizhche trav padali, plakalo. CHornim, Kuchmans'kim, Pokuts'kim i Muravs'kim shlyahami proletila z gikom tatarva - hto teper ¿¿ zupinit'? Zakatuvali Pidkovu lyahi, vmer Sagajdachnij vid turec'kih ran, vbili Ostryanicyu taki svo¿ na vislanni v CHuguºvomu gorodishchi, vnuk Bajdi YArema obsadiv dorogi zhivoplottyu svo¿h brativ, i prosliz po Ukra¿ni ganebnij chas bajduzhosti. Shovalisya za oblogami niz'ki hati, stikalis' do Krimu yasirni valki, poyanicharilis' yunaki i narodili poturnakiv stepovi divchata. Oj shcho zh bo to ta za chornij voron, SHCHo nad morem kryakaº... - zamugikala Mariya. Spivucha Mal'va pidtyagnula za matir'yu, ta vraz obirvala pisnyu, zapitala: - SHCHo ce za pisnya, mamo? Girko vrazila Mariyu chista tatars'ka vimova dochki, ¿j hotilosya skazati, shcho voni vzhe na voli i nihto teper ne maº prava zaboroniti ¿m rozmovlyati po-svoºmu. Ta rudij hrebet Tepe-oba nibi vpav raptom Mari¿ na spinu i pridaviv do kolyucho¿ zemli, pridaviv tugo, shchob ne ruhalas' i bachila pered soboyu til'ki nevil'nichij rinok i galeri, a shche pivnichni kafs'ki vorota, bilya yakih stoyat' dva vartovi: yanichar i mertvij platan, obvitij plyushchem. Ce te, shcho º... Ale shcho zh bulo? Buv kozak Samijlo. Hovala gubi vid pocilunku, hoch znala, shcho pociluº, vtikala vid Samijla cherez kladku, hoch znala, shcho ne vteche, borolasya z kozakom u p'yankomu polinu, hoch znala, shcho ne oboronit'sya, i narodila jomu dvoh sokolyat-siniv... Oj sini, sinochki!.. CHi¿ ruki rozchisuyut' vam kucheri, yaka mati vas u posteli ukrivaº? De vi teper, kozac'ki diti? CHi hodite shche po bilomu svitu, chi ochi vashi viklyuvali yastrubi v nogajs'komu stepu, a golivon'ku doshchi miyut', gusti terni rozchisuyut', bujni vitri visushuyut'? Neshozhi buli, nache j ne bliznyata. Odin - u Samijla: chornokudrij ta temnookij, drugij bilyaven'kij buv, mov sonyashnik, i ochi mav golubi, yak teper Mal'va, ta vzhe j prigadati ne mozhe jogo oblichchya - propav bilyaven'kij shche do roku. Poklala jogo v spovitochku v sadu pid yabluneyu, sama v gorodi poralas' i - ne zastala. Povz selo prohodili todi cigani taborom. Pognalisya lyudi za nimi, peretrusili shatra, ta ne znajshli. A bat'ko, yak zavzhdi, v pohodi... Potim pishov sotnik Samijlo z get'manom Tryasilom na Krim, i todi drugij - uzhe chotirnadcyat' rokiv mav - propav u stepu. C'ogo tatari v yasir zabrali. Veliku cinu vzyali v bat'ka za zrujnovanij Perekop. YAkos' perebolili, a tam donechka najshlasya, Solomiºyu nazvali. Ta neyu vzhe ne zmig raditi Samijlo - kozac'kij polkovnik. Podavsya Taras Tryasilo na Don, chetvertuvali Sulimu u Varshavi, stratili lyahi Pavlyuka, rozbili Ostryanicyu, Gunyu. A zimoyu 1638 roku zibrali peremozhci kozac'ku starshinu nad Maslovim Stavom bilya Kaneva i nakazali kinuti pid nogi svoyu slavu - bunchuki i prapori. "Vsi davni prava i starshinstva ta inshi privile¿ kozac'ki cherez bunti vtracheni nini, - padali klinkami na ogoleni kozac'ki golovi slova pol'nogo get'mana Potoc'kogo, - i na vichni chasi vidnimayut'sya, bo Rich Pospolita bazhaº mati kozactvo v hlopiv povernene". Peremozhec' daº zakoni! Povernuvsya polkovnik Samijlo z Maslovogo Stavu splyugavlenij, znivechenij, bez bunchuka. - Sorom nam dali zhiti na cij zemli, - skazav, zaprig voli i podavsya za Ostryaniceyu v chuzhu storonu - Slobodu. Ripili vozi, visla nad Ukra¿noyu proshchal'na pisnya, padala v holodni tumani, tyagnulis' valkoyu simsot simej kozac'kih izgo¿v u Bilgorod prisyagati na virnist' susidovi, shchob dav pritulok u svo¿h horomah. Zamknuvsya v sobi, otupiv Samijlo. Sidiv den' u den' v pasici, i ne znala Mariya, shcho dumaº kolishnij polkovnik a chi j dumaº? Vin tak i ne rushivsya, til'ki zsunuvsya z kolodi na zemlyu i sidiv z rozchereplenoyu tatars'kim yataganom golovoyu, i ne ridala todi Mariya, ne mogla. Gorila til'ki shcho pokladena hata, a ¿¿ z Solomiºyu poveli na sirici do Perekopu. CHi to shchastya - po dorozi zahvorila divchinka propasniceyu, i ¿h tomu ne rozluchili, a na rinku v Kafi prodali za bezcin' bezaltinnomu tatarinovi. ...Volya. Minali hvilini, i slovo ce shchoraz tanulo, menshalo, vtrachalo otu nespodivanu velich i, vreshti, lyakalo nevidomistyu: a shcho dali? Kudi ditis'? Tam, u gospodarya, voni taki mali shmatok hliba, a zaraz hto progoduº bezdomnu gyaurku? Strashne slovo - gyaur, yake pozbavlyaº praci, dovir'ya, bud'-yakogo prava, yake shchodnya proklinayut' hatibi [23] v mechetyah! Ta ni, º zh nadiya. Mariya dobre pam'yataº dorogu do Perekopu. Adzhe vona vil'na i mozhe povernutisya na Ukra¿nu, ¿zhu yakos' rozdobude v dorozi. Viprosit' u chabaniv, ukrade... Bog dopomozhe. Vzyala Mal'vu za ruku i zvela na stezhku, shcho vivodila poza muri v step. Pobachila, yak iz vorit vihodila lyudina u sirij ryasi, bosa, v ploskodonnij povstyanij shapci na patlatij golovi. CHolovik ishov ¿m naperestrich. - Zupinis', zhinko, - skazav tiho i vladno. Mariya sahnulasya. Vona zdogadalasya, hto cya lyudina z chotkami v rukah i sribnoyu sergoyu u vusi. Zlyakalasya ne dervisha, a tiº¿ dumki, shcho kolis' u nadto skrutni hvilini vpovzala v mozok i ne davala spati po nochah, nastirlivo sponukuyuchi skoritisya. Stupila vbik, zatulyayuchi podolom Mal'vu, ale dervish zamahav rukami, zavolav: - YA-agu! Ce nezrozumile slovo bulo shozhe na zlovisne zaklinannya, i Mariya zupinilas'. - Bachat' ochi tvoº gore, zhinko, i ya molyusya, shchob allah - haj blagoslovenne bude jogo im'ya - poslav tobi dobru dolyu, - skazav dervish. - Meni tvij allah ne poshle dobro¿ doli, - vidpovila tiho Mariya. - YAkshcho bog zachinit' odni dveri, to vidchinit' tisyachu, til'ki treba prihoditi do n'ogo z viroyu i pokoroyu. YA dervish, zhinko, myurid [24] ordenu najrozumnishogo shejha z usih shejhiv - Hadzhi Bektasha. Pergament, na yakomu spisanij nash rodovid - sheredzhe, - najdovshij sered sheredzhe vsih ordeniv, ale vin korotshij, nizh doroga do nevil'nichogo rinku. Pidemo po n'omu, zhinko. Skorisya slovam Muraha-babi. - YA stala vil'noyu s'ogodni! - rizko vidkazala Mariya. - I ne hochu jti znovu v nevolyu - tvoyu, tvogo shejha i tvogo boga. - Nemaº, dochko, vil'nih lyudej na cij zemli, - dervish priskuleno divivsya na Mariyu, perebirayuchi chotki v rukah. - Ti bula rabineyu v hazya¿na i tyazhko pracyuvala, ale nihto ne koriv tebe za te, shcho ti hristiyanka - bo nevil'niki vsi hristiyani, nema rabiv-musul'man. A teper, koli ti stala vil'noyu, tvoya vira stane tobi novim rabstvom. Tobi, zvil'nenij vid primusovo¿ roboti, nihto ne dast' zarobitku. Ti budesh shvendyati po bazarah, zhebrachachi hliba dlya svoº¿ ditini, a na tebe plyuvatimut' pravovirni, i ce rabstvo stane v sto krat tyazhchim. Ale ti mozhesh prijnyati musul'manstvo, narektisya raboyu allaha i todi... - Ni! - skriknula Mariya, namagayuchis' krikom ubiti cherv'yak vagannya, yakij teper bolyache zavertivsya v serci. - Ni, til'ki ne ce rabstvo! - Ce najlegshe rabstvo. Vono tobi viplatit'sya. Za n'ogo hlib dayut' na nashij voli. - I kupiti treba jogo svo¿m sumlinnyam? - Sumlinnya - tezh rabstvo. Vil'nih lyudej nemaº, zhinko, - pohitav golovoyu dervish i skazav majzhe poshepki: - Haj ti ne zmirishsya v dushi z novoyu viroyu, hto zh pro ce znatime chi karati za ce bude? YAkbi ti narodilasya sered tigriv, hiba vidala b, shcho zhivut' na sviti oleni? Pro dochku podumaj, v ne¿ zhittya til'ki pochinaºt'sya. A pro te, shcho zmozhesh povernutisya v svij kraj, zabud'. Or-kapu [25] zamknenij na simnadcyat' zamkiv. Vid Borisfena do Gnilogo morya [26] visochat' odna bilya odno¿ simnadcyat' vezh, zhodna lyudina ne projde cherez pereshijok bez hans'ko¿ gramoti. - A z gramotoyu? - pohaplivo spitala Mariya. - ¯¿ mozhe otrimati til'ki musul'manin. Dervish povernuvsya do Mari¿ spinoyu, zashepotiv slova molitvi, tiho podavsya u protilezhnij bik, a vona stoyala zblidla, bez nadi¿, z prostyagnutimi rukami i ne pomichala, yak sin'ooka Mal'va bezzhurno bigaº popid hrebtom, zrivaº zhovti kviti, shcho prishpililis' golovkami do suho¿ zemli. - Ni, ni! - promovila sama do sebe vgolos. - Za ce karaº kozhnij bog. Za vidstupnictvo nikogo ne minaº kara... Ale yak shche tyazhche mozhe pokarati mene mij bog? YA nini vdruge vtratila volyu, - shcho strashnishe vin zumiº pridumati dlya mene? Muki sumlinnya?.. A tebe, o gospodi, ne muchitime sovist', koli zagine moya ditina? Odne-ºdine vikonechko zalishilosya dlya mene, yakim ya shche mozhu viletiti na volyu, - gramota. A ne vidchinyu jogo, to kolis' postigne mene najzhahlivisha kara - proklyattya ridno¿ ditini. ZHmakali dushu sumnivi, shugali v golovi pokremsani dumki, i mizh nimi promajnula ota, teper uzhe nache zovsim chuzha j nepotribna: shcho bulo pozadu? SHCHo? A chi varto dali zgaduvati pro te, shcho zazhurilas' Ukra¿na, bo nide prozhiti? Ukra¿na... A ya hiba ne Ukra¿na, ukroºna, ushcherblena, yak moya zemlya? Peredi mnoyu - rudij hrebet Tepe-oba, pozadu - kafs'kij rinok, i nichogo, j nikogo nemaº v mene bil'she, krim Mal'vi. A os' voni, zhovti, mizerni kviti, zabuli svoyu vitchiznu i zhivut'. YAkbi rozroslis' pishno, yak tam, ¿h zgrizli b verblyudi j osli. Ta voni zmirilis'... SHCHo meni teper do Ukra¿ni, koli ¿¿ na sviti vzhe nemaº. ¯¿ vtoptali v boloto na Maslovomu Stavu sami provodiri-polkovniki, i vidtodi ya vzhe ne shanovana lyud'mi polkovnichiha Samijliha, a zhebrachka... Nema Ukra¿ni. To chomu ya povinna vbivati yune zhittya ditini lishe zaradi pam'yati pro ne¿? Nema Ukra¿ni - º Lyahistan z kost'olami, chim voni krashchi vid mechetej? Ta vse odno ya hochu povernutisya tudi, tomu prosti meni moº vidstupnictvo, bozhe. YAkshcho povernemos' - vikuplyu svoyu provinu: molitvoyu, krov'yu, zhittyam. Mariya vklyakla na zemlyu i bila ostanni hristiyans'ki pokloni. A bezzhurna Mal'va tolochila hudimi nozhenyatami visohlij tamarisk, zrivala zhovti kviti i zacharovanimi ochima vdivlyalas' u mirazhnu dalechin' stepu: pered neyu rozkrivavsya shche ne bachenij svit, toj, shcho buv doteper chomus' zakritij reshitkoyu nitok na krosnah Z dityacho¿ pam'yati zislizli, ne zalishivshi slidu, samanna hata z temnim pidvalom i lajka gospodini - svit zaryasniv pered neyu chervonim kizilom, zav'yazzyu shipshini, zhovtogolovim derzhi-derevom i povinnyu garyachogo soncya. CHarivnij! SHumlive misto, gladin' tihogo morya, barvisti galeri, velichni bashti, strunki minareti. I ti, gorbata tvarino, shcho sto¿sh neporushno pid goroyu, tezh charivna! Divchinka pidbigla do verblyuda z puchkom garyachih mal'v, shchob podati jomu v obvisli gubi, i tut shopilasya mati, skriknula: - Ne mozhna! Ne dam tebe tvaryukam! Zaphin'kala Mal'va, ne zrozumivshi, chomu krichit' na ne¿ mati, Mariya zh stoyala pered verblyudom, vrazhena jogo pogordlivim poglyadom. CHogo tak divishsya na mene, nache ya rivnya tobi? - skazala, ta raptom ponikla i movchki zagovorila do hudobini: "Koli ce stalosya z toboyu ote neshchastya, shcho ti z vil'nogo tura stav gorbatim rabom, verblyude? Koli perelamali tobi hrebet, i yarmo vignulo shiyu? CHi ne za tu provinu, shcho dav sebe vpryagti, nesesh vikami svoyu gan'bu napokaz? SHiya tvoya gordo zvelas' ugoru, ale ne vipryamitis' ¿j nikoli, i hrebtu ne zrostis' nikoli gezh. Ne stanesh bil'she ni sajgakom, ni olenem, ni turom. Vse, shcho mozhesh ti zrobiti, - gidlivo plyunuti svomu hazya¿novi u vichi, ale nikoli ne perestanesh nesti jogo mishki... YAka bida primusila tebe vpryagtisya?.. Ta yakshcho ce vzhe stalosya z nami, tozh nesimo do skonu svoyu gan'bu, poki ne viginemo". Mariya rishuche vzyala Mal'vu za ruku i potyagnula za soboyu, tudi, de viruvav nevil'nichij rinok, de, nadrivayuchis', zaklikav muedzin svogo boga chiniti jogo pravdu na zemli. Pishla za dervishem. Murah-baba chekav. Vin bachiv, yak zhinka bila pokloni, znav, shcho vona prijde do n'ogo. Potribna bula jomu: navernena dusha na istinnu viru, monastirs'ka kuhovarka i nalozhnicya. A dochka - ta krasuneyu stane, i za ne¿ velikij bakshish matime vid bud'-yakogo murzi. Skazav dervish: - Stezhka, yakoyu mi jdemo, vede do nashogo takiº. Stupayuchi na cyu stezyu, ti zaodno stupaºsh na shlyah priblizheniya do boga. Na okolici mista, v dolini, vidnivsya sered kvadratnih lip'yanok pofarbovanij u zelenij kolir fasad budinku, vid yakogo v obidva boki tyagnulisya visoki kam'yani stini, obgorodzhuyuchi prostorij dvir. Monah rozignuv spinu, kivnuv rukoyu do Mari¿, i vona, yak zavorozhene zajcha, shcho same jde u pashchu kobri, podalasya z Mal'voyu za nim u vorota. Dervish nakazav obom skinuti vzuttya i obmiti v basejni ruki, oblichchya, nogi. Potim vin znovu kivnuv rukoyu i pishov poperedu, veduchi ¿h u sutinne primishchennya mecheti. Pokazav na shodi, shcho veli vgoru, a sam zajshov do seredini. Mariya podalasya na galereyu, zagratovanu musharabiyami [27], i, zatamuvavshi podih, pridivlyalasya kriz' reshitku do togo, shcho robilosya vnizu. Sudorozhno stiskala Mal'vu za ruku. Odin za odnim zajshli dervishi z opushchenimi golovami i stali v kolo. Ostannim uvijshov shejh [28] u zelenij chalmi. Vin siv poseredini na baranyachu shkuru, i vsi todi sili. Hvilinu mertvo movchali. Vraz ubigli dva poslushniki, tyagnuchi za soboyu dorogi, mov lancyug, chotki z zerninami, zavbil'shki z volos'kij gorih. Kozhnij monah shopiv po zernini v ruki, a todi shejh zatyagnuv: - Vi pobachite boga-tvorcya v ostannij den' sudu lice v lice tak, yak bachite teper podibnih vam. Vsi, hto poklonit'sya idolam, zamist' istinnogo boga, budut' skinuti v polum'ya vichne. Pishli chotki po rukah monahiv. Susid peredavav susidovi, a pri dotiku do kozhno¿ zernini vsi krichali golosno "allah!". Mariya bachila, yak zdrignulasya Mal'va vid pershogo vikriku i zdivovano pidvela na matir ochi, potim vdivilasya v zal i vzhe ne vidvodila poglyadu vid dervishiv. Slovo "allah" povtoryuvalosya stil'ki raziv, skil'ki zeren bulo na dovgij vervici, beznastanno bilosya u vuhah, gipnotizuvalo, i zdavalosya, shcho nichogo v sviti ne isnuº, krim c'ogo slova. A koli musul'mans'kij bog buv uzhe proslavlenij dev'yanosto dev'yat'ma imenami, shopilisya dervishi i pochali svoº bozhevil'ne radinnya - zikr, ¿m malo bulo zeren na chotkah, voni krichali, nazivayuchi im'ya allaha sotni raziv, bilisya v konvul'siyah, padali na kam'yanu pidlogu, zalivayuchis' pinoyu v ekstazi. Mariya lyachno glyanula na dochku, kinulas' do ne¿, shchob vinesti ¿¿ get' z c'ogo skazhenogo sodomu, ta vraz upalo v materi serce: vona pobachila u sutinkah, yak goryat' ochi v divchinki, yak vorushat'sya ¿¿ gubi. Sklavshi molitvoyu ruki, Mal'va povtoryuvala: "Allah, allah, allah..." Ce prigolomshilo Mariyu. Vona zrozumila, shcho trapilos' u cyu hvilinu: dochku ne zlyakav zikr dervishiv, a zavorozhiv; ditina uviruvala v togo allaha, yakij zapovniv tut ves' ¿¿ svit, svidomist', i, mozhlivo, vzhe nikoli ne shoche znati, yaka vira bula v ¿¿ bat'kiv, ta j uzagali ne povirit', shcho mozhe buti shchos' inshe, krim magometans'kogo boga, na sviti. Znala, shcho ce trapit'sya, koli jshla syudi, a teper zlyakalasya. Smiknula dochku i zbigla shodami vniz. Ta v peredsinni zupiniv ¿¿ Murah-baba. - Ti kudi teper? - prohripiv. Vin shopiv pravici Mari¿ i Mal'vi, pidviv ¿h ugoru. - Povtoryujte obidvi za mnoyu, chuºsh... Vo im'ya boga miloserdnogo, milostivogo. Slava allahovi, panovi svitiv... Ruka Mari¿ bezvil'no opustilasya, a dochka... trimala nabozhno pidnyati dva pal'ci vgoru i poshepki povtoryuvala za monahom: - Slava allahovi... carevi dnya sudu... Voistinu tobi mi poklonyaºmosya... vedi nas pryamoyu dorogoyu.... Murah-baba zirvav iz Mari¿no¿ shi¿ hrestik i vladno nakazav: - Topchi nogami! Mariya shlipnula, sahnulasya, dervish shpurnuv hrest pid nogi divchini, i ta potoptala. - Teper idit', - skazav Murah-baba. - Koli zh bo posmiºsh ne prijti syudi na kozhne ranishnº i vechirnº bogosluzhinnya, narechemo tebe bezumnoyu, i vik svij skorotaºsh u timarhane [29] sered bozhevil'nih. Bo bezumnij toj, hto ne virit' ºdinij pravdi na zemli. Mov iz chadu vibigla Mariya i na bezlyudnij vulici, oglyanuvshis', zithnula: - Prosti mene, mij bozhe... Mi ne toptali hresta, ce snilos'. Prosti... I zakam'yanila, - Mal'va, zvivshi ruki do neba, molilasya: - Voistinu tobi mi poklonyaºmosya i v tebe prosimo dopomogi, vedi nas pryamoyu dorogoyu... SHepit ditini, pobozhnij, pristrasnij, tak prirodno zlivavsya z shumom mista, vikrikami muedzina z minareta mecheti Muftidzhami, z klekotom nevil'nichogo rinku, kudi pribuvali novi j novi nevil'niki vmirati za viru, karatisya za ne¿, toptati ¿¿ i roditi vorogovi zdorovo¿ krovi licariv. Tak prirodno... Svinula dumka v Mari¿ - vtikati! Get' zvidsi poza muri Kafi, tut strashno, tut nevolya tila i duhu, ce misto vpovzaº v dushi lyudej, zasmoktuº: shche den', shche godina, hvilina - i vzhe nesila bude virvatisya povik. Den' hilivsya do spochinku, chervone, zakiptyuzhene suhoyu pilyukoyu sonce spovzalo za hrebet Tepe-oba. Mariya pospishala znovu do pivnichnih vorit, shal' zsunulas' ¿j na pleche, ochi zhinki zlyakano bigali pid chornim nadbriv'yam, rozhristalos' peredchasno posivile volossya. - Kudi ti tyagnesh mene tak shvidko, mamo? - spotikalasya, pidbigayuchi za matir'yu, Mal'va. - YA hochu ¿sti, hochu do hati. - Sl'ozi stikali po zapilenih smaglih shchichkah, zalishayuchi brudni slidi. Mariya zgadala pro dukat, shcho dav ¿j na dorogu tatarin. Za n'ogo mozhna bude shchos' kupiti v kramnichkah za stinoyu Kafi, de zhivut' ºvre¿ i kara¿mi. Til'ki zh vechoriº vzhe. - Hodimo, donyu, shvidshe, zaraz kupimo ¿sti. Voni vzhe nablizhalisya do vorit, koli z provulka vibigla zgraya smaglyavih hlopchakiv. Z krikom, regotom obstupili ¿h, zakidali grudkami zemli, kamincyami. - Dzhavri, dzhavri, dzhavri [30], - vereshchali voni. Metnulasya Mariya, shchob virvatisya z kola napasnikiv, zatulila Mal'vu grud'mi, ta hlopchaki pochali smikati ¿¿ za kaftan, za volossya, ne vgavayuchi krichali slovo "dzhavri". Zlyakana Mal'va plakala, pritiskayuchis' do materi. Mariya vidirvala vid svogo volossya cupku ruku golomozogo nahabi, navidmash lyasnula odnogo-drugogo po golenih golovah. Ti storopili na mit', a dali zagalasuvali shche duzhche, z hvirtok pochali visuvatis' zakriti yashmakami [31] golovi tatarok, voni tezh vikrikuvali, "gyaur yaman" [32], vimahuyuchi pogrozlivo rukami, i vgamuvalis' azh todi, koli Mariya z Mal'voyu zahovalisya v tisnij bichnij vulichci. Krashche, nizh za dva roki nevoli, zrozumila Mariya, shcho take "gyaur". Treba bulo zakriti oblichchya, shchob hoch tak zamaskuvatisya, ale hiba c'ogo nadovgo stalo b? Pershij azan i - ne vklyakni na vulici - znovu prezirstvo, pershe slovo ditini ne po-tatars'ki - znovu kaminnya i gan'ba. SHCHo robiti? Trivozhni dumki perervali taki znajomi, davno ne chuti zvuki: na dzvinici virmens'ko¿ cerkvi tiho, vkradlivo zagomoniv dzvin. Zupinilasya, sluhala. Vijnulo na ne¿ dalekim i nizhnim, yak ditinstvo, spogadom: vechirni dzvoni na Ukra¿ni, siple gomin rosu na step, m'yakne tirsa, i sonyashniki opuskayut' golovi do molitvi... Mal'va vse shche ne mogla otyamitisya, shlipuvala i, oglyadayuchis' ves' chas nazad, lebedila kriz' sl'ozi: - CHomu mi dzhavri, mamo? YA ne hochu, ne hochu... Mariya ne chula skiglinnya don'ki, povil'no jshla na pererivchaste telen'kannya dzvonu, z zazdristyu, podivom i boyaznyu divilasya na lyudej, shcho ne boyalisya jti na jogo poklik. Skil'ki ¿h u Kafi? CHi º v nih diti? SHCHo ¿dyat'? YAk zhivut' sered vichnogo prinizhennya i znushchan', yakih vona zaznala til'ki shcho? Na shcho nadiyut'sya ci lyudi, zadlya chogo zhertvuyut' soboyu, adzhe den' ¿hn'ogo spasinnya nikoli ne nastane. Voni zh nikoli ne vijdut' za vorota Or-kapu, bo - hristiyani. A vse-taki idut' na poklik sovisti, za sovistyu, shchob umerti samimi soboyu. I Mariya jde. Jde, yak babusya v spogadah do svogo divoctva. Nikoli do nih ne dijdesh. - YA ne hochu buti dzhavrom, mamo... - Ne plach, donyu, ti ne dzhavr. Ti... musul'manka. - YAka musul'manka? - Diznaºshsya... Navchishsya... Oj, navchishsya na moyu sivu golovu! - Nu, yaka, skazhi, yaka musul'manka? A za ce ne b'yut', ne kidayut'sya za ce kaminnyam? - Ni, ditino, za ce hlib dayut', shchob vizhiti. Ti rostimesh, a ya grih viz'mu na dushu, shchob vivesti tebe kolis' iz ciº¿ strashno¿ zemli. Dijshli do samo¿ cerkvi. Bilya paperti stoyali ponikli stari lyudi. YAkas' zhinka privitno posmihnulasya do Mari¿. Bula odna mit', koli Mariya hotila rinutis' do vhodu i vpasti plastom na cerkovnij cement. Ale til'ki odna mit'. Ne vidpovila na privitnu usmishku zhinki, vidvela poglyad. A v pam'yati povz potoptanij hrest i ¿¿ sovist' projshli maslostavs'ki lejstroviki z pereyaslavs'kim polkovnikom Illyashem Kara¿movichem na choli, yaki prijnyali shlyahets'ki bunchuki, abi til'ki zhiti. ¯h nazivav Samijlo yanicharami, ta voni, mozhe, taki dochekayut'sya krashchih chasiv. A shcho zdobuv polkovnik Samijlo svoºyu gordineyu, yaku fortunu zaposyag tim, shcho ne shiliv golovi pered pol's'kimi bunchukami? Smert' sobi, a sim'¿ - nevolyu. - Divisya, Mal'vo, - skazala Mariya, pidvivshi golovu. - Divisya i zapam'yataj: ce bozha cerkva. V takij, yak cya, ti hreshchena. Kolis', yak virostesh, musish ¿¿ prigadati. A nini mi musul'mani i rozmovlyatimemo z toboyu po-busurmans'ki. Mal'va, vtomlena i golodna, spala, opustivshi golivku na materine pleche. - Teper hodim do Muraha-babi na vechirnº bogosluzhinnya, donyu. Hodimo posluzhiti inshomu bogovi, yakshcho nash zabuv pro nas. Ishla Mariya, smirenna, skorena, zi zsutulenim sumlinnyam. Zagornula oblichchya shallyu i ne zvertala uvagi na lyudej, shcho vihodili na vulici j golosno pro shchos' gomonili, na yanichar, yaki zbiralis' na ploshchi bilya mecheti i krichali: - Slava sultanovi sultaniv Ibragimovi! Mariyu nishcho na sviti ne obhodilo. Z sonnoyu Mal'voyu zajshla na hori monastirya i azh teper zrozumila, shcho, napevno, trapilas' u busurmaniv yakas' velika podiya. Dervishi bogosluzhili tak, yak i todi, til'ki pislya kozhnogo vikriku "allah" zrivalisya z misc' i vereshchali: "Svitlo ochej nashih sultan Ibragim!", a pislya vidpravi zagrimili v barabani, zapishchali na flejtah. "Novogo idola sobi obrali i radiyut'", - podumala i zijshla vniz, bajduzha, vtomlena, visnazhena. Na podvir'¿ stoyav Murah-baba. Ochi jogo svitilisya strimanim zadovolennyam. - Ashham hajr olsun [33], - privitavsya vin i poviv Mariyu za soboyu. ROZDIL TRETIJ Cej svit - gorod: odin roste, drugij dostigaº, a tretij padaº. Shidna prikazka Rik tomu Osmans'ka imperiya znovu strivozhila svit. C'ogo razu lyak ogornuv ne til'ki hristiyans'ki, a j musul'mans'ki derzhavi. Im'ya tridcyatilitn'ogo sultana Amurata IV prolunalo z takoyu siloyu, yak kolis' imena jogo velikih poperednikiv. Magomet Zavojovnik uzyav Konstantinopol'. Sulejman Pishnij pokoriv Serbiyu, Gruziyu, Alzhir. Amurat IV zavoyuvav Bagdad. Desyat' rokiv turec'ki vijs'ka oblyagali perlinu svitu, desyat' rokiv tekli groshi z derzhavno¿ skarbnici na beznadijnu, zdavalosya, vijnu, i nareshti - taki peremoga, nareshti bagdads'ke zoloto perelilosya v kovani kufri stambul's'kogo semivezhnogo zamka Edikule. Fanatichnij vorog kurciv i poklonnik Bahusa, nesamovitij despot, shcho vinishchiv tisyachi nepokirnih yanichar, i prostodushnij demokrat, do yakogo na vulici pidhodili zhebraki, piyak i zvityazhec' Amurat IV, vtrativshi terpec' stratega, pereodyagnuvsya v mundir ryadovogo vo¿na i sam poliz na stinu Bagdada. Demoralizovani yanichari i zneohocheni nevdachami spagi¿ [34] rinulis' za svo¿m shalenim polkovodcem - Bagdad upav. Peremozhci spravili sorokadennu krivavu triznu na beregah Tigru, a na sultans'kij chalmi zasvitivsya shche odin almaz. Pers'kij shah Sefi I pogodivsya na vsi umovi Amurata. Protyagom cilogo roku pribuvali do Zolotogo Rogu galeri z trofeyami, sultan iz vijs'kom povernuvsya azh vesnoyu. Bil'sh nizh misyac' gotuvavsya v Skutari do vstupu v stolicyu. Stambul tomivsya v ochikuvanni velikogo svyata. Vreshti pivsotni galer pereplili Bosfor pid grim usiº¿ artileri¿. Na bilomu pers'komu koni, v leopardovij shkuri, perekinutij cherez pleche, v snizhno-bilij chalmi v'¿zhdzhav u Zoloti vorota sultan-peremozhec', z nim -