istoriyu Bantish-Kamens'kogo ta Markevicha[86] znav trohi ne napam'yat'. Ale vin buv padkovitij til'ki do knizhok, a hazya¿n z jogo buv nepraktichnij. Domi ta zabuduvannya i v jogo seli, i v Kiºvi stoyali bez lagodinnya desyatki rokiv. Sam Platon Petrovich pochav vzhe slabuvat'. YAk pidrosla dochka, vin mav na dumci vzhe prodat' svoyu bat'kivs'ku oselyu j struhlyavilij dim na Lipkah, shchob ne klopotat'sya lagodinnyam, i kupit' novij, garnen'kij, gotoven'kij. Hazyajka YUliya Kirilivna sidila za zdorovec'kim samovarom, nenache za tverdineyu, j viglyadala zvidtilya. SHCHuplen'ka, nevelichka na zrist ta utla, z yasnimi ochkami, vona bula v yasnomu legen'komu ubranni i, nenache ptashka, vgnizdilas' v gnizdechku z kisi¿, ta kruzhev, ta bilo¿ angors'ko¿ luhko¿ shali. Zdaleki vona zdavalas' moloden'koyu blidoyu utloyu panyankoyu. Bulo znat' po ¿¿ delikatnomu blidomu j nache prozoromu oblichchyu, po ¿¿ tonen'kij shchuplen'kij postati, shcho vona za vves' instituts'kij chas i spravdi vipila dobru porciyu octu, shlamala potaºnci pudiv zo dva krejdi, shchob but' blidoyu j delikatnoyu, yak todi bula moda. Panichi pidstupili do gospodini, zdorovkalis' z neyu j pozdorovlyali z imeninnikom. Vona bula privitna do vsih i laskava. Dobrist' i tihist' vdachi svitilas' v ¿¿ yasnih ochenyatah. Til'ki Radyuk zaprimitiv, shcho vona yakos' ne tak laskavo privitalas' z nim, yak bulo kolis' perednishe. - Pozdorovlyayu vas! Vi, kazhut', vzhe oce ozhenilis'; privezli svoº molode podruzhzhya v Ki¿v? - skazala Dunina-Levchenko. - Ozhenivsya, yakos' spodobav-taki gospod'i Teper ya nenache prichaliv do berega, - skazav Radyuk. - Ot i dobre! YA duzhe rada! - obizvalas' hazyajka, ale bulo znat' po ¿¿ ochah, shcho vona ne taka rada, yak bulo kolis' perednishe torik i pozatorik: v ne¿ bula dumka zaluchit' c'ogo krasunya do svoº¿ moloden'ko¿ doni, a teperechki ci nadi¿ pishli marno. Starij hazya¿n shchiro privitavs' z molodimi, pidviv golovu, viprostav zgorblenij stan i nenache poveselishav. Vin lyubiv molodih studentiv, lyubiv sluhat' ¿h veselu j rozumnu rozmovu i sam todi nibi ozhivav, yakos' ozhvavlyuvavs', stavav zhvavishij, bad'oristishij. Vin buv nahil'nij do principial'no¿ filosofs'ko¿ rozmovi, kotro¿ ne lyublyat' stari lyudi i kotra tak garyachit' ta zapalyuº molodih. - Sidajte zh, bud'te laskavi, kolo nas, to, mozhe, j mi pomolodshaºmo od vas, - priprohuvav Dunin-Levchenko, pokazuyuchi rukoyu na stil'ci navkrugi dovgogo stola, - ta bud'te v mene, yak vdoma v sebe! Ne ceremon'tes': pijte chaj i zakusyujte, shcho komu do smaku. Molodi panichi obsili stil i zrobili poshanu na¿dkam ta zakuskam YUli¿ Kirilivni. Naganyavshis' ta nagulyavshis' pislya nudnih ekzameniv, voni natrapili na dobrij popas i poludnuvali, azh za vuhami lyashchalo. Starij lakej Gavrilo ledve vstigav podavat' chaj, nenache vin des' po dorozi vilivav stakani v butli abo v baril'cya. - SHCHo, zhivij, zdorovij vash tato, Pavle Antonovichu? - spitav hazya¿n Radyuka. - SHCHe derzhit'sya do yakogos' tam chasu. Hazyajnuº, bo oce mo¿ dvi sestri vzhe vijshli z institutu ta pri¿hali dodomu. Dlya ¿h treba zh dbat'. Za mene bat'kovi bajduzhe, bo ya j sam yakos' dam sobi radu. Ale jomu treba dbat' dlya sester, to j musit' dbati ta pikluvatis' gospodarstvom, - skazav Radyuk. - Vash tato zavzhdi buv hazyajnovitij, ne takij, yak ya. Ot niyakim sposobom ne zberus' polagodit' svoº zhitlo: to nezduzhayu, to nikoli, a to prosto-taki, mabut', do togo v mene histu nema, - skazav Dunin-Levchenko. - Ta yakbi voruhnulis' dobre, to zvidki i toj hist vigul'knuv bi. A to vi vse za knizhkami ta za gazetami, - obizvavs' odin vzhe litnij gist' didich, shcho buv odniº¿ verstvi na lita z hazya¿nom. - Mozhe, vi j pravdu kazhete, ale ya do tiº¿ tyaganini taki, pevno, zrodu ne duzhe zdatnij. Ot tutechki mo¿ susidi, didichi z Volini, polyaki, mozhe, tim i ne hochut' znajomit'sya zo mnoyu, shcho ya zhivu ne v aristokratichnih, a v starih truhlyavih pokoyah. Vse chogos' odmikuyut' od mene ta curayut'sya mene. - Ta j ¿h diti, skazati pravdu, i teperechki v universiteti derzhat' sebe ostoron' od nas, ukra¿nciv, chomus' ne shodyat'sya z nami j drazhnyat' nas "kul'turnikami", - skazav Radyuk. - Prizvishche, na nash poglyad, zovsim-taki ne pogane dlya nas, ale voni sami chomus' i gadki ne mayut' za prosvitnist' narodu v tih krayah, de voni til'ki j zhivotiyut' posluhannyam ta praceyu nashogo narodu. - A dlya nas, - skazav Dunin-Levchenko, - i spravdi nastav chas zahodzhuvat'sya kolo prosvitnosti ridnogo krayu, a najbil'she temnogo narodu. V Peterburzi Kostomarov ta Kulish vzhe zahodilis' vidavat' "meteliki" dlya chitannya narodovi. V Poltavi vzhe zahodilis' kolo nedil'nih shkol[87] dlya mishchan, zadumali zavodit' chital'ni, navit' narodnij teatr. - YA chuv za ci nedil'ni shkoli, - skazav starij Dunin-Levchenko zovsim bajduzhim tonom, nenache mova movilas' pro godinu abo negodu. - CHuv i ya, shcho tam pochali zavodit' shkoli nedil'ni j vechirni, shche i v suboti dlya ubogih ºvre¿v, ale dokladno nichogo pro ce ne znayu i tyamku pro ce ne mayu, bo meni nihto ne rozkazuvav za ce dokladno, - obizvavs' odin z gostej, pristarkuvatij chernigivs'kij didich z bajduzhnistyu. Bulo znat', shcho ci novi pitannya ne cikavili ¿h anitroshki. Ci pani buli yakis' pasivni j bajduzhni do tih togochasnih sprav. - A spravdi, treba b nam pogovorit' pro ci nacional'ni j prosvitni spravi, shchob negajno stavat' do praci, koli vzhe nas prodrazhnili "kul'turnikami". Mozhe b, i mi vklali yakus' leptu na korist' ridnogo krayu ta nashogo starogo Kiºva, - skazav odin z molodih gostej. V prihozhij zadzelen'kav dzvonik. Lakej dlyavoyu hodoyu pochvalav odchinyat' dveri. Rozmova peretyalas'. - YAkogos' gostya bog prinis, - vkazav molodij Dunin-Levchenko i pobig nazustrich gostevi. V dalekij prihozhij pochuvs' shum ta tyaganina rozdyagannya. Zastukotili zakabluki. Golosnij regit zalunav po zdorovij porozhnij zali. - Ce prijshov Kovan'ko! - promoviv Radyuk poshepki, i v jogo brovi nasupilis'. - Ne dast' zhe vin nam teperechki garazd pobalakat' pro nashi povazhni spravi; bude til'ki nam zavazhati j perebaranchat' v roboti. - Jomu b til'ki na ZHitn'omu bazari[88] vitrishki prodavati abo dzvonit' v dzvoni, a ne govorit' pro povazhni spravi, - obizvavs' odin z molodih gostej. - A ya lyublyu Kovan'ka za veselu vdachu. Trohi rozvazhit' nas: pozhartuº, poregochet'sya, to j mene yakos' nesamohit' viz'mut' smishki, - skazala hazyajka, osmihayuchis'. - YA ot i ne bachu jogo, a til'ki uyavlyayu sobi jogo veselij vid, to mene vzhe smih bere, - skazav starij Dunin-Levchenko i vzhe spravdi smiyavs' svo¿m tihim ta dobrim osmihom do starshih gostej. Pri¿zhdzhi didichi j sobi osmihnulis'. Dzvinkij, golosnij golos des' daleko rozlyagavs' za bibliotekoyu, ale jogo bulo chut' cherez dva poko¿. V dveryah i spravdi z'yavivs' Kovan'ko j blishchav shche v dveryah svo¿mi shirokimi vipnutimi napered zubami. Na zdorovij golovi dovge volossya bulo ne zachesane, navit' trohi rozpatlane. - Tak i º! On vzhe nese popered sebe nache nashtriknuti na vila zubishcha, nenache usim ¿h pokazuº. - Nichogo - te, nichogo! Pobalakaºte inshim chasom pro svo¿ spravi. CHas od vas ne vteche zh taki, yak voda v Dnipri, - govoriv starij gospodar i smiyavs'. Slidom za Kovan'kom vstupilo v stolovu shche kil'ka molodih gostej v vishivanih sorochkah, z chervonimi zastizhkami na grudyah. Dekotri buli v svitah z drapu. Odin prijshov navit' v prostij, shchiro sil's'kij tovstij sviti, pidperezanij chervonim "odes'kim" poyasom z dovgimi kincyami j torochkami. Veselij Kovan'kiv golos ochevidyachki rozvorushiv starih. Hazyajka visunulas' z svogo gnizdechka j navit' vstala nazustrich Kovan'kovi, tyagnuchi za soboyu angors'ku shal', nenache legen'ki krila, shchiro j z osmihom privitalas' z nim i posadovila jogo poruch z soboyu. Starij gospodar pidvivs' na neduzhih nogah i yakos' po-molodechomu prostyag do Kovan'ka svoyu dovgelec'ku, suhorlyavu ruku cherez stil, cherez posud i na¿dki. Vin pozhvavishav, poveselishav, nenache vhopiv iskru od veselogo Kovan'ka j pidzhiviv svo¿ roztorsani nervi, zastoyanu krov. Hazya¿n poprosiv molodih gostej sadovit'sya za stil. Stisnili stil'ci, zsunulis', zshchulilis' i yakos' usi povsidalis'. Radyukovi j spravdi ne dali govorit' dali pro svo¿ spravi. Znov pochalos' nalivannya chayu ta podavannya. Gavrilo znov pishov vandruvat' krugom stola. Gosti pili chaj, gomonili, balakali golosno, regotalis', azh odlyaski lunali po biblioteci ta pobichnih pokoyah. Novi gosti kinulis' na poluden', poludnuvali, dzen'kali nozhami, stukotili ob tarilki. V stolovu nozi molodi gosti znov nenache vpustili z zalu vihor, kotrij vzhe v stolovij buv vpav i pochav stishuvat'sya. "Nu, taki prineslo ledashcho otogo dzvonarya, ote bryazkalo! Zabavlyatime starih hazya¿niv, zamovlyatime ¿m pristrit, nenache znahurka, i bude dovgo zamovlyat', a nam perebaranchatime mirkuvat' ta rozmovlyati pro tekuchi spravi", - dumav Radyuk, movchki poglyadayuchi skosa na Kovan'kovi bili lopatni ta na patlatu golovu. Kovan'ko piv chaj hapkom, z yakoyus' zhadoboyu, nenache jogo pekla nadzvichajna pechiya abo nenache vin hapavsya kudis' jti. Hazyajka zavorushilas' v svoºmu gnizdi, sama nakrayala dlya jogo palyanici, sama dostavala tarilki z na¿dkami i prisovuvala do Kovan'ka. Nache ptashechka, vona zametushilas', yakos' zatripalas', nenache ¿¿ angors'ki kril'cya zatripalis' v ptashinomu kubel'ci abo v remezovomu gnizdechku-rukavici. - Poludnujte, bo ya bachu, shcho vi nenache vigolodalis', - priprohuvala YUliya Kirilivna Kovan'ka. - Ta ya vse golodnij, priznat'sya po pravdi. Stec'ko v "Svatanni na Gocharivci"[89] kazhe, shcho vin tak lyubit' obidat', shcho obidav bi cilisin'kij den' z ranku do vechora. A ya oce mayu takij apetit, shcho laden ¿sti hoch i cilisin'ku nich, - molov Kovan'ko j rozsmishiv dobru staren'ku hazyajku. - To j prizvolyajtes' na zdorov'ya! Ale vam ne dovedet'sya poludnuvat' cilu nich, bo mij kuhar gotuº dlya vas dobru vecheryu, - govorila Dunina-Levchenkova j smiyalas'. - I za poluden' spasibi, i za vecheryu zazdalegid' dyakuyu. Odnache j drugij vihor v stolovij pokrutivs', povertivs' ta j upav; novi gosti napilis' chayu, nabalakalis' doneshochu j ushchuhli. Hazya¿n pidvivsya z krisla j poprohav gostej do zalu, podibavshi popered ¿h svo¿mi cibatimi, ale ne derzkimi, nenache krihkimi nogami. Gosti rushili slidkom za nim, rozsipalis' po zali ¿ posidali po zaval'nih ta vazhkih kanapah ta krislah. Hazya¿n podav usim skrin'ki z tyutyunom ta z sigarami, a sam pidmostiv podushku pid spinu j nenache pirnuv v m'yaku kanapu. Kolo jogo posidali povazhni pri¿zhdzhi gosti j rozpochali balachku pro svo¿ sil's'ki hazyajs'ki spravi ta pro susid. Molodi rozsipalis' po zali, yak ovechki v stepu, i, nakurivshis', zagomonili pro svo¿ spravi. Radyuk siv kolo stola proti hazya¿na. Dekotri gosti poprimoshchuvalis' krugom stola na stil'cyah ta usyakih dziglikah z podushkami. Dehto stoyav kolo vikon, spershis' na odvirki. Viglyad v zali buv chudernac'kij i zagalom mal'ovnichij, pistryavij j iskryavij. Mizh chornimi sirtukami sirili drapovi tonki svitki, chervonili merezhki vishivanih sorochok, chervonili odes'ki chervonogaryachi ta zhovtogaryachi poyasi, manyachili chervoni st'ozhki zastizhok. Kolo kanapi, pobich spanilogo mlyavogo hazya¿na, manyachila tovsta paruboc'ka svita. Gusto spahuvali chervoni ognyani cyatki na sigarah ta papirosah. Ochi yasnili j blishchali od napruzhenih dumok, od spodivannya radi za pekuchi prosvitni spravi. Kolo samogo stola mizh dvoma didichami manyachila kudlata Kovan'kova golova. Kovan'ko derzhav v roti pretovstu papirosu, nenache zatknuv v rot kovbasu. Z tiº¿ papirosi gustij dim valuvav vgoru pid samisin'ku stelyu, nenache z cegel'ni. V c'omu nibi ryabomu ta smugnastomu j pistryavomu tovaristvi buli panichi z usyakih mishanih sim'¿v, bulo navit' tri katoliki z ki¿vs'kih ta volins'kih molodih didichiv, kotri pohodili z davnih ukra¿ns'kih spolyachenih sim'¿v. Voni popristavali do ukra¿nciv i stali do spil'no¿ praci, nazvavshi sebe znov ukra¿ncyami. Takih ukra¿nciv todi zvali "ukra¿nofilami". Reshta katolikiv, tovarishiv molodogo Dunina-Levchenka, yak til'ki vgledili na jomu chervonu zastizhku j merezhanu sorochku, zaraz perestali zahodit' do jogo j odkasnulis' od jogo. Bat'ki j materi navit' zaboronyali ¿m mat' znajomist' z chervonimi st'ozhkami ta svitami. Ce vzhe bulo pered samim pol's'kim povstannyam[90] z pochatku shistdesyatih rokiv. - Ta za yaki to nedil'ni chi yakis' vechirni shkoli vi, Pavle Antonovichu, buli pochali balakat'? - spitav zacikavlenij hazya¿n. - Za shkoli ta chitannya v nedili ta v svyata dlya mishchan ta mis'kih slug, chitannya lekcij po usyakih naukah abo chitannya poetichnih prosvitnih utvoriv, - skazav Radyuk. - ªvropa vijshla z temryavi i dijshla do visoko¿ kul'turnosti cherez nauki ta prosvitnist'. Nam treba hoch potrohu doganyat' ªvropu, shchob ne opinit'sya daleko pozadu, i pidnimat' rozvitok sil's'kih i mis'kih mas. Pidnimet'sya nauka v narodi, to ce samo po sobi vzhe potyagne za soboyu j promislivstvo, i remestvo. Nauka dobere klyuchiv do vsyakogo zamka j odchinit' dveri do svitla, j dobra, j dobrobuttya v zhitti. Nam treba, shcho stosuºt'sya do kul'turi krayu, zaklasti v Kiºvi nedil'ni shkoli j vechirni chitannya dlya starogo j malogo, shchob potrohu sipat' svitlo na temni masi. Podajmo proshchennya pro dozvil ta j budemo po cherzi hodit' v ti shkoli ta j chitati. Mozhe, v misti shche htos' znajdet'sya prihil'nij do ciº¿ spravi, to mi j tih zaluchimo j zaprosimo nam na pidmogu. - Dobre, dobre! - obizvalos' bagato golosiv. - Mi usi hoditimemo j siyatimemo ce nasinnya na korist' masam. - A hto zh vam platitime za ce groshi? CHi vi hoditimete durnichki? - odrubav Kovan'ko. - YAk durnichki, to od mene bude dzus! Cya Kovan'kova vihvatka zdivuvala usih duzhe nepriºmno. Usim zdalos', shcho Kovan'ko yakos' zmiliv, zvernuv navkosi z prostogo shlyahu v yakes' bagno. Usi zauvazhili vpershe, shcho Kovan'ko ne maº niyakih shchirih peresvidchenniv, nezdatnij po svo¿j vdachi do chogos' putn'ogo, shcho vin koli ne ledar, to prosto neobachnij shtukar i lyudina bez principiv i bez puttya i, mozhe, bude zgodom shche j shkodlivij dlya spravi. - Avzhezh durnichki! Radi ide¿, radi ridnogo krayu, - skazav Radyuk. - Nu, za ce spasibi! V mene ne stane chasu na ce, bo v mene j bez togo praci po samisin'ku shiyu kolo mo¿h lazen'. A bat'ko starij, nichogo ne doglyadit' garazd, - skazav Kovan'ko. Usi vitrishchili na Kovan'ka ochi z diva. Nihto od jogo ne spodivavs' c'ogo. Taka vihvatka zdivuvala vsih. - V Peterburzi pochali vidavat' "meteliki", knizhechki dlya narodu, ale pisati ¿h tam nikomu, - znov pochav Radyuk. - Tim chasom od nachal'stva z Peterburga dorucheno v Kiºvi sklasti j zgotuvat' shkol'ni ukra¿ns'ki knizhki dlya narodnih shkil na ukra¿ns'kij movi. Mi stanemo j tut do pomochi j zgotuºmo gurtom usi populyarni knizhki dlya narodu na ukra¿ns'kij movi po vsih naukah, yak ce zrobili chehi, yak ce vzhe davnen'ko zrobleno v Angli¿. Podilim mizh soboyu usi nauki ta j ponapisuºmo koroten'ki knizhechki pro kozhnu nauku dlya narodu. Rozstaraºmos' groshej, - todi vidamo knizhechki dlya narodu. Pidnyavs' gomin ta klekit. Dehto pochav robit' cyu dilyanicyu skladannya knizhechok mizh molodimi. Pochalos' zmagannya, komu shcho brat', pochalos' navit' siluvannya j nakidannya dekomu tako¿ roboti. Odni namagalis', drugi odmagalis'. Hazya¿n i stari didichi sluhali cyu vsyu tyaganinu bajduzhno, pasivno, hoch i nichogo ne mali j nichogo ne govorili proti togo. ¯h ochevidyachki til'ki cikavila novina ciº¿ spravi, j dosi nechuvana j nebachena nimi na viku. - SHCHo zh ti viz'mesh? YAku nauku beresh sobi dlya prosviti narodu? - spitav molodij Dunin-Levchenko v Kovan'ka. - YA viz'mu na sebe anekdoti; viz'mu j laden dati v c'omu zasvidchennya na paperi, bo ya mayu do c'ogo hist, - povazhno obizvavs' Kovan'ko. - Ta, pevno, fel'ºtoni zhartiv? - dodav Radyuk. - Atozh! ce same lichit' meni, shche j duzhe pripalo meni do vpodobi..Davajte j spravdi budemo smishit' vashih sil's'kih "hahliv ta hahlushok", oti ochipki ta ochkuri! YA ponapisuyu ¿m takih fel'ºtoniv, shcho ti ochipki ta ochkuri, usyaki dyad'ki ta dyadini azh za boki bratimut'sya. Ce bude najcikavisha knizhka j najbil'she matime chital'nikiv. Kovan'ko, yak i mishchani ta kupchiki v Kiºvi, vzhe duzhe znevazhav selyan, drazhniv ¿h "hahlami", gorduvav nimi j pidnimav na smishki, yak i mishchani, stavlyachi sebe bez miri vishche od selyan, odriznyayuchi sebe od selyan, yak shchos' vzhe inshe j bez miri vishche od selyukiv. - A spravdi, cya knizhka mala b najbil'she chital'nikiv navit' v mistah, - znehotya j nesamohit' viskochilo z ust v hazya¿na. - Ukra¿ns'ki anekdoti - ce cikava sila. Ce nashi narodni "Dekameroni"[91], til'ki shche ne pozapisuvani. - Odzhe tobi vse smishki ta zharti, - obizvavs' Radyuk, - mozhe, shche skazhesh, shchob tobi platili po tri shagi od ryadka za tvo¿ fel'ºtoni ta za dekameroni? - A chom bi pak i ni! I to groshi! Znadoblyat'sya na tyutyun! YA beru anekdoti j dekameroni j perevazhu vas usih: perednishe od usih vas vistarayus' na prosvitnika. Ot pobachite! - govoriv Kovan'ko. - YA vigrayu, a vi prograºte. - Odzhe zh ti ne tyamish garazd ni nasho¿ ide¿, ni sil's'ko¿ temnoti ta nuzhdi. Ti til'ki gal'ma dlya nas i v cej chas, i gal'muvatimesh nashogo kul'turnogo voza j dali, bo use yakos' vagaºshsya ta motaºshsya od berega do berega, shche, chogo dobrogo, j sam pidesh za vodoyu, - skazav Radyuk, vzhe rozdratovanij i serditij na Kovan'ka. - Oj, boroni bozhe, shchob ya pishov "za vodoyu"! YA ne hochu topit'sya v Dnipri. Topis' sobi sam, koli tvoya dobra hit'. - Ti, zdast'sya, z tih, shcho sami ne pidut' "za vodoyu", ale od netyamuchosti ta tak, z dobrogo diva, ladni pustit' "za vodoyu" narodnu prosvitu j ridnij kraj, shche j ne skrivlyat'sya, a budut' regotat'sya ta skalit' zubi na viter, - skazav Radyuk i odvernuvs' od Kovan'ka, nasupivshi brovi. Gniv blisnuv v jogo karih ochah. - C'ogo Kovan'ka treba b vimknut' zovsim z nashogo kruzhka, - promoviv stiha odin student. - I varto za ce nadimat'sya ta pindyuchitis'. Napindyuchivs', shcho, mabut', azh yazik sverbit', shchob layatis'! A v mene oce sverbit' yazik, shchob zhartuvati j smiyat'sya, - zhartuvav Kovan'ko. - To na cej chas prikusi yazika zubami abo j odkusi: odnache dobri zubi maºsh, - obizvavs' Radyuk vzhe zovsim serdito. - Ti nibi oce bablyaºshsya v zhartah, ta shche j ne duzhe chepurno. Prichepuri lish svogo yazika hoch trohi. - A yak zhe to ya zhivotitimu na sviti bez c'ogo durnogo organa? - zhartuvav Kovan'ko. - Todi nas i spravdi ne til'ki ºvre¿ ta panki, ale j kuri ta gorobci zadzyubayut'. - Vi, gorodyani, ne tyamite poezi¿ sela ta narodno¿ poezi¿. V vas v misti º til'ki poeziya ZHitn'ogo bazaru, usyakih kramnic' ta poeziya berezovih vinikiv v lazni. Mishchani, kupci ta prikazhchiki vzhe bundyuchat'sya pered selyanami. V vas nema narodu, a til'ki "hohli, ochipki ta hohlushi", - skazav Radyuk. - Ta poeziya "berezovo¿ kashi", cebto rizok v usyakih majstriv dlya svo¿h chelyadnikiv, - skazav odin molodij gist'. - Radyuk pravdu kazhe: tut nema chogo serdit'sya ta bundyuchit'sya, - obizvavs' odin molodij student, ki¿vs'kij didich-katolik, Peretyatkevich. - De vzhe de, a v nas, na Zahidnij Ukra¿ni, dokonechno nam samim treba zahodzhuvatis' kolo narodno¿ prosviti, bo v nas zdebil'shogo didichi, hoch i ukra¿nci rodom, ale zvut' sebe polyakami, ¿h ideali ta mri¿ shugayut' ne vdoma, ne na Ukra¿ni, a des' inde, poza Ukra¿noyu. Ci didichi ta polupanki na Ukra¿ki ta v Galichini ne dadut' i shaga na narodnu prosvitu. - Ce pravda, ale prosvitnist' povinna buti zagal'noyu dlya vsih. SHCHe dvisti rokiv perednishe v Kiºvi Feofan Prokopovich ustami svogo "Psalmisti, sirich dyaka" skazav, shcho vchiti treba vsih zagalom, chi mishchan, chi muzhichkiv, bo prosvita povinna but' zagal'na j dlya vsih pristupna. Til'ki potim, zgodom v nas stalo vse zanedbano. Tim-to nam treba zavesti subotni chitannya j dlya ºvre¿v, - skazav Radyuk. - Ta ci staromodni psaltirniki j sami ne pidut' na tvo¿ chitannya, bo vvazhatimut' ¿h za trefni, nekashirni, - skazav Kovan'ko, ne vterpivshi z zhartami, - voni matimut' gadku, shcho ti hochesh ¿h peremanit' do cerkvi. - V mistechkah ce mozhe j but', ale v misti zhidi trohi prosvicheni, to, pevno, j pidut' ohoche. Ne odbivat' zhe nam ¿h od prosviti, - skazav molodij Dunin-Levchenko. - Ta voni j sami stavlyat' sebe okromi, sami odriznyayut'sya od nas, a ne mi od ¿h, - skazav Kovan'ko. - Ale prosvita kolis' zgodom porozgorodzhuº ti zagati ta oprichni zagorodi j zaluchit' ¿h do spil'no¿ praci v ukra¿ns'komu suspil'stvi, - skazav Radyuk. - Ti, yak ya bachu, idealist azh prozorij, azh svitishsya naskriz', nenache ti Platonovi[92] prozori spokonvichni ide¿, - skazav Kovan'ko, - a ya ot stoyu kolo real'no¿ fabric'ko¿ praci, trus' kolo usyakih lyudej, to j ne svichus' tak naskriz', yak oce ti, Pavle Antonovichu. YA lyudina dosvidnisha za tebe j znayu, shcho ºvre¿ ta usyaki panki, nibito polyaki, z-za svo¿h muriv ta zagat zvut' nash narod "bidlom" ta "goyami". Ochevidyachki, davnya istoriya nichogo ne navchila ¿h i dosi, - skazav Kovan'ko. - I ce zgodom zgine j potrohu vishchezne z shirokogo prosvitnistyu, - dodav Radyuk, - ot todi use bude garazd. - A tim chasom nam shche treba b popikluvat'sya etnografiºyu, vivchennyam narodu, bo mi jogo j dosi garazd ne znaºmo. Treba b zavesti istorichnij muzej, bo tutechki zh v nas usej grunt navantazhenij i promknutij istorichnoyu davninoyu, - dodav molodij Dunin-Levchenko, - siudenti insho¿ viri prodrazhnili nas "kul'turnikami". Nehaj bude tak: mi shche od chasiv Nestora[93] buli kul'turnikami. A ce zovsim-taki ne vadit' i nikomu ne zavazhaº. - Oce ti pravdu kazhesh, - obizvavs' starij bat'ko, - chogo vzhe chogo, a muzeya potribno dlya Kiºva, - dokonechno potribno! - SHCHe poprosimo, shchob nam dozvolili zaklasti narodnij teatr, - skazav Radyuk. - Ogo-go! Otut i ya znadoblyus'! - kriknuv Kovan'ko. - YA duzhe godennij do c'ogo: i gratimu, j spivatimu. Navit' vinesu na scenu makovijove zillya, petrovi batogi ta mikolajki. Ti, Pavle Antonovichu, znov zasvitivs' naskriz', nibi efir. - Ti, Kovan'ku, taki j spravdi nerozsudliva lyudina: ti perebaranchaºsh nam pobalakat' ta pomirkuvati za nashi spravi, - skazav Radyuk, - ce vihodit' dostotu tak, yak kolis' v davnyu davninu pechors'ki chenci bulo naskladayut' sobi vden' na yakus' potribku derevni na gori, a veseli, ale vel'mi kaposni chorti viz'mut' ta j poskidayut' vnochi te koloddya z gori na bereg Dnipra. Mi hochemo vinosit' derevnyu na goru dlya buduvannya, a ti nalagodivs' v zharti skidat' vniz tu derevnyu. Starij Dunin-Levchenko zirnuv na dveri, chi ne sto¿t' tam jogo zhinka, shchob chasom ne pochula takogo strashnogo liberalizmu, bo vona duzhe povazhala makovijove zillya, bagato bil'she, nizh narodnu movu, navit' narodnu poeziyu, hoch i puskala shche v gornici narodnu pisnyu, ta j to bil'she narodnu muziku bez sliv, bil'she usyaki "Chansons sans paroles" (Pisni bez sliv (franc.)., narodni-taki pisni, til'ki navishchos' bez sliv, bo duzhe lyubila kompozici¿ na narodni motivi. - YAk rozstaraºmos' groshej, to zaklademo v Kiºvi muzej, bo jomu tut, v Kiºvi, misce, - skazav odin student. Molodi hlopci pochali rozvivat' svo¿ plani z velikim zavzyattyam. To buv chas pislya znesennya panshchini, koli pochnnalis' trohi vol'nishi chasi, koli vpershe z-za granici buli pushcheni novi naukovi knizhki, i filosofs'ki, i najbil'she po natural'nij istori¿, duzhe cikavi, a shcho pershe za vse, - novi, nechuvani j nebacheni. Ukra¿ns'kij zhurnal "Osnova"[94] zachepiv nacional'ni pitannya, nagadav pro zanedbanu ukra¿ns'ku literaturu ta movu. Novi j cikavi ºvropejs'ki naukovi knizhki rozvorushili v molodih novi dumki ta gadki. "Osnova" voruhnula ideyu narodno¿ prosviti. Molodi panichi shche dovgo zmagalis', dilyachi mizh soboyu chitannya v nedil'nih shkolah ta mirkuyuchi, do kogo b obernut'sya za pidmogoyu. Nareshti, stali na tomu, shcho Radyuk ta molodij Dunin-Levchenko budut' od sebe rozpochinat' ta dobuvati dozvolu na cyu spravu oficial'nimi stezhkami. Radyuk vstav i pochav proshchatis'. Vin ne shotiv zhdat' vecheri, shchob jogo moloda zhinka ne nudilas' doma v samotini. Poproshchavshis' z usima, vin ne podav Kovan'kovi ruki j navit' ne glyanuv na jogo, vihodyachi z poko¿v; V serci v Kovan'ka naklyunulos' nedobre pochuvannya pomsti j navit' zlostuvannya. CHas buv todi j spravdi spriyayuchij prosvitn'omu potyagovi molodih ukra¿nciv, ¿m bulo dozvoleno zavesti nedil'ni ta vechirni shkoli dlya ubogih gorodyan, a pro narodnij teatr ¿m odpovili, shcho koli c'ogo shche nema navit' v Angli¿, to i v nas vono ne povinno but'. Znajshlos' chimalo ohochih do chitannya lekcij dlya narodu. I v Kiºvi z'yavilis' nedil'ni shkoli. Zahodilis' kolo etnografi¿. Ale ce tyaglos' nedovgo... Nezabarom nastav inshij i girshij chas. Usi ci dobri pochinannya j zamiri nedobrohit' musili zniknut'. Za Radyuka ta Dunina-Levchenka, yak nibi za nebezpechnih lyudej, znov zatrishchali po misti, nenache zadzvonili v dzvoni na gvalt, ¿h znov pochali obnositi ta obmovlyat' po ki¿vs'kih salonah, shcho voni ladni zapagubit' kogos' i shchos', shcho voni zagalom lyudi nebezpechni, neobachni. Vishivani sorochki ta smushevi shapki zlyakali miscevih byurokrativ. Voni pid tiºyu nacional'noyu pokrivkoyu bachili shchos' strashne, zovsim ne ti prosvitni j kul'turni potyagi ta zamiri, shcho krilis' neyu. Raz Radyuk jshov popid odnim domom i v odchineni vikna pochuv, yak osudlivi pani¿ potripuvali jogo imennya, sudili j ganili jogo za napryamok. Vin vernuvs' dodomu i, ne dovgo dumayuchi, zibravs' i pere¿hav na sluzhbu na Kavkaz, de jogo prinajmni nihto ne znav i ne potripuvav jogo dobro¿ slavi. Molodogo Dunina-Levchenka tezh vhopili na yaziki po salonah nezgirshe samogo Radyuka, shcho j vin bucimto laden nako¿t' yakogos' liha. Naposilis' i na starogo jogo bat'ka za te, shcho vin nibito rozpustiv sina, poturav jomu. Dobre ne vtyamleni prosvitni svizhishi ºvropejs'ki ide¿, prikriti smushevimi shapkami, zlyakali ki¿vs'kih byurokrativ ta psaltirnic', mabut', tak, yak nalyakali ºvropejs'kih psaltirnikiv Galilejovi[95] gadki, shcho zemlya ne sto¿t', a krutit'sya krugom soncya. XVII Katerina Vozdvizhens'ka dovgo ne vihodila zamizh. Do ne¿ nihto j ne prisvatuvavs'. Vozdvizhens'kij zatyagav do sebe svo¿h zemlyakiv, obicyav ¿m protekciyu, obicyav velike pridane, i vsi znali, shcho v jogo º bagato groshej i vsyakogo dobra, ale ni odin z ¿h ne kvapivs' svatat'sya. Vsi vzhe dumali, shcho vona zostanet'sya pannoyu. Marta Sidorivna vzhe bidkalas', bo v ne¿ vzhe pidbil'shali j menshi dochki. Vozdvizhens'kij vzhe hotiv prositi dlya ne¿ budli-de miscya klasno¿ dami v instituti, do chogo vona vzhe zovsim bula pridatna... Koli ce nespodivano Katerina vijshla zamizh! V Kovan'ka zgorili svichkarni, i vin trohi ne zbankrotuvav. Vin zadumav popravit' svoyu spravu zhinchinim pridanim, pishov do Vozdvizhens'kih i posvatav Katerinu. Ni Katerina, ni Kovan'ko ne virili v svoyu lyubov, odnache ohoche pishli oboº pid vinec'. Marta Sidorivna j Vozdvizhens'kij buli duzhe radi, shcho vidali ¿¿ zamizh. YAk molodi stoyali pid vincem, to vsi lyudi kazali, shcho nikoli shche ne bachili tako¿ nedoladno¿ pari. Katerina vse krivilas', peretyaguvala rot nabik, a Kovan'ko navit' pid vincem osmihavsya, poglyadayuchi skosa na svoyu molodu. I pid vincem vin pokazuvav svo¿ veliki zubi z zhovtimi plyamami. V sebe na vesilli vin ledve promoviv do Katerini kil'ka sliv, a Katerina vse poglyadala na jogo zlimi ochima, vse navskosi peretyaguvala svij rot, nenache navazhuvalas' ot-ot vilayat' svogo cholovika za te, shcho vin zhenit'sya til'ki na ¿¿ pridanomu. Vsi gosti stiha smiyalis', vsi shepotili odno odnomu na vuho. Katerina vodila ochima po gostyah i vse te vgaduvala. Vona bula zla na gostej i bula ladna povipihat' ¿h usih z zali. Vsi vgaduvali, shcho j zhittya ¿h bude take vesele, yake bulo vesele vesillya. Kovan'ko vzyav v pridane murovanij na dva etazhi dim, hoch i bez chopiv dlya vodi v domi, v l'ohu ta v stani. Vin shvidko zabagativ. A profesor Dashkovich vse sidiv ta sidiv v svo¿m kabineti. Vin rozpochav velike pisannya pro filosofiyu YAponi¿, Kitayu j Indi¿, nache filosofiya kitajs'kogo Konfuciya[96] j Lao-Dzi[97] bula cikavishoyu dlya jogo od ridnogo krayu, od Ukra¿ni. Vin zakopavsya v nauku, uvijshov v ne¿ popid ruki, yak pechers'kij Ivan mnogostradal'nij vvijshov v zemlyu, i vzhe buv gotovij z golovoyu vvijti v ne¿ i vmerti naviki dlya Ukra¿ni j svogo narodu. Pochuvshi, shcho jogo prestareznij bat'ko vzhe vmer v Segedincyah, Dashkovich zveliv zrobit' zaliznu plitu na jogo mogilu j po¿hav v Segedinci, shchob spovnit' ostannyu povinnist' sina. Vin pri¿hav v Segedinci j zveliv ¿hati prosto do togo miscya, de buv bat'kivs'kij dim. YAk zhe vin zdivuvavsya, ne znajshovshi j slidu bat'kivs'kogo domu, nenache vin pislya smerti starogo j sobi provalivsya kriz' zemlyu! - CHi tut zhiv vash pokijnij svyashchenik? - spitav vin u yakogos' cholovika. - Tut, - skazav cholovik. - A de zh jogo dim? - A otam stoyav kolis', to oce jogo nedavno rozvalyali, bo vin i sam zavalivs'. Dashkovich vstav z voza i pishov shukat' v ogorodi slidu bat'kivs'kogo domu. Vin ledve znajshov v kropivi ta v chornobili kupu cegli, de kolis' stoyala bat'kivs'ka pich. Z-pid jogo nig purhnula kurka z gnizda. Vin pobachiv ¿¿ gnizdo, povne yaºc'. Vin stupiv na ceglu, zvidtil' majnula zelena yashchirka j poshilas' pomizh kalachikami j shporishem. Na misci domu rozrissya listatij lopuh, na lopusi pozasnovuvali listya pavuki. Pomizh cegloyu grilis' na sonci yashchirki. Vse zaroslo, vse zasnuvalos' neperemozhnoyu siloyu zhivo¿ prirodi j dovgogo chasu. Nigde ne bulo vidno j slidu komori, zagorodi, kluni, povitok, nenache na tomu misci nihto nikoli ne zhiv i ne selivsya. Til'ki kupa glini j cegli do kotrogo chasu naznachala misce, de kolis' zhila sim'ya Dashkovicha, de vin zris. Vse bulo zasteleno zelenim kilimom diko¿ prirodi. Dashkovichevi stalo shkoda ridnogo kubla, de vin zris, de vin bigav dribnimi nogami. Vin zithnuv i zadumavsya. Spovnivshi, shcho bulo treba, vin vertavsya z vazhkoyu dumoyu v golovi z kladovishcha z molodim svyashchenikom, kotrij vzhe zbuduvav novij dim i na novomu misci. Dashkovicheve stare vuho vrazila melodiya ukra¿ns'ko¿ pisni. Vin pochuv i azh zatrusivs'. Pisnya dijshla do samogo dna dushi, de shche lezhali dityachi zgadki. Vin pochutiv, shcho jogo serce ozhivaº, i vse miiuvshe zhittya na seli, v ridnij sim'¿, mizh svo¿m narodom, zhittya v pishnih Segedincyah tak i vstalo pered jogo dusheyu. Vin sluhav pisnyu j prisluhavs'. Jogo vuho silkuvalos' vlovit' mili, dorogi slova ridno¿ pisni, povno¿ poezi¿. V jogo navit' znov z'yavilas' dumka zapisat' ti slova. Golos vse nablizhavsya ta nablizhavs', a stare serce vse ozhivalo ta ozhivalo... Koli ce za tinom vin pochuv drugu, inshu pisnyu. Kolo sadka jshov parubchak i zatyag soldats'ko¿ pisni. Pisnya bula taka gidka, taka soromic'ka, taka pogana! Mova pisni bula velikorus'ko-soldats'ka j taka pokalichena, tak peremishana z ukra¿ns'koyu, shcho Dashkovich azh zithnuv. Dashkovich, povecheryavshi v molodogo svyashchenika, lig spat' i dovgo ne mig zasnuti od tyazhkih novih dum. Til'ki shcho vin zadrimav, yak jogo vrazila strashna kartina, kotru vin nenache bachiv svo¿mi zhivimi ochima. Vin bachiv, nenache jogo bat'kivs'kij dim stoyav u sadku j nespodivano pochav vhodit' u zemlyu i vvijshov zovsim, tak shcho j slidu jogo ne stalo; potim pochala vhodit' v zemlyu cerkva. Vin bachiv, yak vona vvijshla po vikna, yak bulo shche vidno bani, potim hresti, potim vona zovsim pirnula v yakus' bezodnyu. Ozirayuchis' na vsi boki, vin pobachiv, shcho cila gora z drugoyu cerkvoyu, z hatami, z sadkami, z lyud'mi rushilas' z miscya j pochala vhodit' v zemlyu. Dashkovich hotiv kriknut', ta od perelyaku v jogo ne stalo golosu. Gora vse vhodila ta vhodila j zovsim potonula pid zemleyu. Za tiºyu goroyu potonula druga gora z hatami j lyud'mi, za neyu tretya rushilas' z lisami, a tam vse selo pochalo valitis', vhodit' v zemlyu. Obidva stavki rozlilis' i zalili vse te misce, de buli kolis' Segedinci. Dashkovich pobachiv odno bezkraº chorne more, bez kincya, bez beregiv. Vin til'ki stoyav na kupi cegli z ridnogo domu j oglyadavs' navkrugi. Voda pidlivala tu ceglu, odrivala ¿¿; potrohu zemlya odvalyuvalas', i vin pochav tonut'. Voda pidhodila vzhe jomu do poyasa, do plechej, do rota j polilasya v rot. Dashkovich pochav krichat' kriz' son. Jogo zbudili, krov kinulas' jomu v golovu: jogo dushilo v grudyah, dushilo kolo sercya. Vin nasilu odijshov i opam'yatavs'. "CHudnij i strashnij son! - dumav Dashkovich. - Ce ne son, a mo¿ trivozhni dumi zavorushilis'... Kalamutne more zalivaº Ukra¿nu, i vona zavalyuºt'sya v jogo... A ya j sam nezchuvsya, yak tonuv u tomu mori i... vtopiv svoyu Ol'gu j usih svo¿h ditej: odbiv ¿h od svogo narodu, ne peredav navit' ¿m ridno¿ movi, ne peredav ¿m simpatij do ridnogo krayu, do narodu. YA zabludivs' v dorozi j svo¿h ditej zaviv v yakis' netri ta pushchi..." Od lyaku j trivogi starij nervovij zanidilij Dashkovich azh zaslab i musiv prolezhat' kil'ka den' v Segedincyah, a potim zgodom, trohi poduzhchavshi, vernuvs' dodomu v Ki¿v. 1871 roku [1] K i ¿ v s ' k a d u h o v n a a k a d e m i ya. - Maºt'sya na uvazi Kiºvo-Mogilyans'ka akademiya, persha vishcha shkola i viznachnij kul'turno-osvitnij centr na Ukra¿ni. Stvorena v rezul'tati ob'ºdnannya Ki¿vs'ko¿ brats'ko¿ shkoli z lavrs'koyu shkoloyu Petra Mogili v 1632 p.; oseredok borot'bi z nacional'nim i social'nim gnoblennyam ukra¿ns'kogo narodu pol's'koyu shlyahtoyu, a takozh iz primusovim nasadzhennyam na Ukra¿ni katolicizmu ta uniatstva. V Ki¿vs'kij akademi¿ navchalas' molod' usih staniv, ale perevazhno tam uchilis' diti kozac'ko¿ starshini, shlyahtichiv, duhovenstva, zamozhnih mishchan. [2] L a v r a. - Maºt'sya na uvazi Kiºvo-Pechers'ka lavra, davnij (z 1051 p.) rus'kij monastir, z 1598 p. - lavra. Odnim iz jogo zasnovnikiv buv Antonij Pechors'kij. Kiºvo-Pechers'ka lavra vidigrala znachnu rol' u rozvitku davn'orus'ko¿ ta ukra¿ns'ko¿ kul'turi. Z 1926 p. Kiºvo-Pechers'ku lavru ogolosheno derzhavnim zapovidnikom-muzeºm. [3] C e r k v a s v ya t o g o A n d r e ya - jdet'sya pro viznachnu pam'yatku arhitekturi Andri¿vs'ku cerkvu v Kiºvi. Zbuduvav u 1747 - 1753 pp. arhitektor I. F. Michurin u stili barokko za proektom V. V. Rastrelli. [4] D e s ya t i n n a c e r k v a - persha kam'yana cerkva Davn'o¿ Rusi v Kiºvi. Zbudovana u 989 - 996 pp., za chasiv knyazyuvannya Volodimira Svyatoslavicha, rus'kimi i vizantijs'kimi majstrami. Zrujnovana u 1240 p. ordami hana Batnya. U XVII - XIX st. u Kiºvi sporudzhuvalisya cerkvi pid tiºyu zh nazvoyu (ne zbereglisya). [5] P o d i l - odin iz najdavnishih rajoniv Kiºva, roztashovanij u priberezhnij nizovini mizh girlom r. Pochajni i shilami gir Staroki¿vs'ko¿, Zamkovo¿, Horivici i SHCHekavici. [6] V e l i k o r u s ' k i j s i n o d - Jdet'sya pro najvishchij organ upravlinnya Rus'koyu pravoslavnoyu cerkvoyu, yakij buv stvorenij 1721 r. Petrom I na zminu patriarshestvu i pidporyadkovanij svits'kij vladi. [7] B r a t s ' k i j m o n a s t i r - jdet'sya pro Kiºvo-Brats'kij monastir, zasnovanij 1616 r. Mistivsya mizh teperishn'oyu CHervonoyu ploshcheyu, vuliceyu G. Skovorodi, Illins'koyu ta Volos'koyu vulicyami. [8] K o n a sh e v i ch - S a g a j d a ch n i j - Sagajdachnij Petro Kononovich (r. n. nevid. - 1622), get'man ukra¿ns'kogo reºstrovogo kozactva. Pid komanduvannyam Sagajdachnogo kozaki zdijsnili uspishni pohodi proti sultans'ko¿ Turechchini i Krims'kogo hanstva, zokrema u 1607, 1608, 1614, 1615, 1616 i 1620 pp. Pikluvavsya pro rozvitok ukra¿ns'ko¿ kul'turi, vstupiv z usim Zaporiz'kim Vijs'kom do Ki¿vs'kogo bratstva. Pomer vid rani, yaku distav u bitvi pid Hotinom. Svoº majno zapoviv Ki¿vs'komu i L'vivs'komu bratstvam. Pohovanij u Kievo-Brats'komu monastiri. [9] M o g i l a P e t r o S i m e o n o v i ch (1596 - 1647) - cerkovnij i osvitnij diyach Ukra¿ni persho¿ polovini XVII st., pis'mennik, mitropolit Ki¿vs'kij i Galic'kij (z 1632 r.). V 1631 r. vidkriv u Kiºvi lavrs'ku shkolu, spriyav pis'mennikam, hudozhnikam, dbav pro poshirennya knigodrukuvannya. [10] T u p t a l o D a n i l o S a v i ch (Dimitrij Rostovs'kij; 1651 - 1709) - ukra¿ns'kij ta rosijs'kij pis'mennik, cerkovnij ta kul'turnij diyach. Pidtrimuvav reformi Petra I, vidkrivav shkoli. Jogo diyal'nist' spriyala rozshirennyu rosijs'ko-ukra¿ns'kih kul'turnih vzaºmin. [11] L a p l a n d i ya - istorichna teritoriya na Pivnochi Norvegi¿, SHveci¿, Finlyandi¿ i v zahidnij chastini Murmans'ko¿ oblasti SRSR. [12] K i s i l i v k a (Zamkova gora, Florivs'ka gora) - istorichna miscevist' v Podil's'komu rajoni Kiºva, roztashovana mizh Staroki¿vs'koyu goroyu i SHCHekaviceyu, mizh urochishchami Gonchari i Kozhum'yaki, z odnogo boku, i vlasne Podolom - z drugogo. Kisilivkoyu goru pochali nazivati v seredini XVII st. (za im'yam ostann'ogo pol's'kogo voºvodi A. Kisilya). U 1854 r. Kisilivka perejshla do Florivs'kogo monastirya, yakij sporudiv tut cerkvu j otochiv chernechij cvintar murom. [13] "I l i a d a" - davn'ogrec'ka epichna poema, vidatna pam'yatka svitovogo eposu, avtorom yako¿ vvazhayut' Gomera. [14] I r o d i a d a - vnuchka Iroda Velikogo, carya Iude¿ (40 - 4 do n. e.). Z ¿¿ im'yam pov'yazana istoriya smerti Ioanna Hrestitelya. [15] SHCH e k a v i c ya (Olegivka) - istorichna miscevist' u Podil's'komu rajoni Kiºva, odna z tr'oh gir, na yakih, za litopisom, oselilisya legendarni zasnovniki mista - Kij, SHCHek i Horiv. Nazvana im'yam SHCHeka. [16] B r a t s ' k a v u l i c ya - vulicya v Podil's'komu rajoni Kiºva, vid vulici Igorivs'ko¿ do vulici Illins'ko¿. Nazvu oderzhala vid Brats'kogo monastirya, do yakogo vela. [17] P a v l o I (1754 - 1801) - rosijs'kij imperator, sin Petra III i Katerini II. Vstanoviv u kra¿ni suvorij policejs'kij rezhim. V 1796 r. zakripachiv selyan Pivdenno¿ Ukra¿ni. [18] K u t u z o v Mihajlo Ilarionovich (1745 - 1813) - rosijs'kij polkovodec', general-fel'dmarshal (z 1812 r.). Uchasnik rosijs'ko-turec'kih voºn 1768 - 1774, 1787 - 1791, 1806 - 1812 pp., uslavivsya pid chas Vitchiznyano¿ vijni 1812 r. proti napoleonivs'ko¿ Franci¿. [19] M e zh i g i r s ' k i j m o n a s t i r (Mezhigirs'kij Spaso-Preobrazhens'kij monastir) - pravoslavnij monastir poblizu Kiºva. Zasnovanij 988 r. Zrujnovanij 1240 r. ordami hana Batiya. U XVI st. vidbudovanij. Na pochatku XX st. diyav yak zhinochij monastir. Pid chas zabudovi Mezhigir'ya u 30-h rokah budivli monastirya buli rozibrani. [20] ...p r o t i s a m o g o L e v a... - Maºt'sya na uvazi fontan, skul'pturna kompoziciya "Samson rozdiraº pashchu leva", zbudovanij v 1748 - 1749 pp. arhitektorom I. Grigorovichem-Bars'kim na Kontraktovij ploshchi u Kiºvi (teper CHervona ploshcha). Z fontanom pov'yazano bagato perekaziv, vvazhalosya, napriklad, shcho toj, hto vip'º vodi vid "leva", zalishit'sya nazavzhdi v Kiºvi. U 1981 r. do 1500-littya Kiºva fontan bulo vidnovleno v pervisnomu viglyadi (avtor proektu V. P. SHevchenko). [21] G r a m a t k a - pominal'na knizhechka abo pominal'nij spisok. [22] CH a s o s l o v e c ' (chasoslov) - u hristiyans'kih cerkvah bogosluzhbova kniga z tekstami religijnih pisen' ta molitov, priznachenih dlya shchodennih cerkovnih vidprav. [23] "ZH i t i ya s v ya t i h" - religijno-biografichna literatura pro zhittya muchenikiv, asketiv, cerkovnih i derzhavnih diyachiv, ogoloshenih cerkvoyu "svyatimi". [24] "P e ch e r s ' k i j p a t e r i k". - Jdet'sya pro "Kiºvo-Pechers'kij paterik", skladenij u HIII st., vazhlive dzherelo z istori¿ Ki¿vs'ko¿ Rusi. [25] S k o v o r o d a Grigorij Savich (1722 - 1794) - vidatnij ukra¿ns'kij prosvititel'-gumanist, filosof i poet. Osvitu zdobuv u Kiºvo-Mogilyans'kij akademi¿. Ostanni 25 rokiv zhittya mandruvav po Ukra¿ni, propoviduyuchi svo¿ filosofs'ki poglyadi sered narodu. [26] SH a t o - chastina kolishn'ogo Cars'kogo sadu (nini Pershotravnevij park; teritoriya stadionu "Dinamo") u Kiºvi. Tut u 1863 r. bulo vidkrito kafeshantan SHato-de-Fl'or, a v 1868 - 1878 pp. zbudovano kafe z tancyuval'nim zalom, galereyami i balkonom, v yakomu vidbuvalisya spektakli rosijs'kih ta ukra¿ns'kih teatral'nih trup. [27] N a "v e r b u" - tobto na verbnu nedilyu, shostu nedilyu velikogo postu. [28] K o n i s ' k i j Georgij (1717 - 1795) - ukra¿ns'kij pis'mennik, cerkovnij i kul'turnij diyach. Z 1751 p. - rektor Ki¿vs'ko¿ akademi¿. Jomu pripisuvalos' avtorstvo "Istori¿ Rusiv". [29] P r o k o p o v i ch Feofan (1681 - 1736) - ukra¿ns'kij i rosijs'kij pis'mennik, cerkovnij diyach. Zakinchivshi Ki¿vs'ku akademiyu, prodovzhuvav navchannya v Pol'shchi j Rimi. Buv profesorom ritoriki i pi¿tiki v Ki¿vs'kij akademi¿. V 1716 r. za viklikom Petra I vi¿hav do Peterburga, faktichno stav na choli Rus'ko¿ pravoslavno¿ cerkvi. [30] G i z e l ' Inokentij (bl. 1600 - 1683) - ukra¿ns'kij cerkovnij, osvitnij i gromads'kij diyach. Z 1645 r. - profesor i rektor Kiºvo-Mogilyans'ko¿ akademi¿, z 1656 r. - arhimandrit Kiºvo-Pe