Ocenite etot tekst:


 ------------------------------------------------------------------------
 Original etogo teksta raspolozhen v "Setevoj biblioteke ukrainskoj literatury"
 OCR: Evgenij Vasil'ev
 Dlya ukrainskih liter ispol'zovany oboznacheniya:
 ª, º - "e oborotnoe" bol'shoe i malen'koe (kody AAh,BAh)
 ¯, ¿  - "i s dvumya tochkami" bol'shoe i malen'koe (kody AFh,BFh)
 I,i (ukr) = I,i (lat)
 ------------------------------------------------------------------------



   Pri pershomu poglyadi na dijsnist' ce pitannya  ne  daº  nam  pokoyu.  Vono
vrizaºt'sya v nashu svidomist', vono peresliduº  nas  vdoma,  na  vulici,  v
ustanovi, na bazari, u tramva¿... Na kozhnomu kroci nashih tragichnih  budniv
u pershu chergu bachimo chornim po bilomu pisane:  Hto  mi?  Narid  chi  chern'?
Naciya chi masa?... Organizovana, svidoma, vigranena zbirna odinicya chi  yurba
bez'yazikih i bezlikih postatej? I dati na ce odrazu, bez  vagan',  viraznu
vidpovid' mi todi vagaºmos'.
   CHomu? Bo mi ne perekonani vnutrishn'o, shcho ves'  toj  lyuds'kij  material,
yakij  zapovnyuº  budinki  i  vulici  nashih  mist,  vpovni  i   nezasterezhno
zaslugovuº na nazvu  narid  Bachimo  yavishcha,  bachimo  oblichchya,  chuºmo  movu,
ocinyuºmo vchinki i z potryasayuchim dushu zhalem stverdzhuºmo, shcho velichezna  masa
zhivih lyudinopodibnih istot 1941 roku po narodzhenni Hrista ne rozumiº i  ne
usvidomlyuº v sobi dvoh  duzhe  vazhlivih  i  osnovnih  pervniv  (elementiv):
lyuds'ku gidnist' i nacional'nu svidomist'. SHCHo ce take lyuds'ka gidnist'? CHi
ce shchos' podibne na mishok kartopli, chi na porvani choboti? Ne vsim yasno.  SHCHo
take - nacional'na svidomist' i dlya chogo ¿¿ mozhna praktichno  vzhiti?  Takozh
ne kozhnomu vmishchuºt'sya v golovi.
   Pri pevnih obstavinah nam bulo b ce  absolyutno  bajduzhe.  Ce  yavishche  ne
nove. Vono vzhe z pradavna isnuº na nashij planeti. ª lyuds'ki  gromadi,  yaki
zhivut' spokonviku svo¿m pervisnim zhittyam. ª suspil'nist', shcho skladaºt'sya z
rasi kuli. Ilotiv chi  chornoshkirih  rabiv.  I  nam,  ºvropejcyam,  ce  yavishche
svidchit' lishe pro te, shcho ni na odnu hvilinu mi ne  bazhali  b  opinitisya  v
stani tih vistavlenih na potalu vipadkovosti  lyuds'kih  istot.  Nasha  dusha
prigotovlena dlya sprijnyattya lishe takih suspil'nih form, u yakih mozhe vil'no
diyati i rozvivatisya nasha lyuds'ka gidnist'.
   Pochuvati sebe lyudinoyu, pochuvati sebe tim, yak shche kolis'  kazali,  pershim
tvorinnyam Najbil'shogo Tvorcya, pochuvati sebe svidomim u vsih svo¿h  vchinkah
ta postupovannyah -  os'  osnovna  zapovid'  lyudini-ºvropejcya.  Zlamati  cyu
zapovid' - znachit'  zlamati  samih  sebe,  ce  znachit'  vtratiti  osnovnij
strizhen' buttya, ce znachit' perekresliti svoº moral'ne oblichchya.
   Bol'shevizm bagato govoriv pro svidomist'. Ale jogo svidomist' zvodilas'
ne do lyuds'ko¿ svidomosti, a, yak todi govorilosya, do svidomosti  klasovo¿,
chi social'no¿. A ce º daleko ne te  same.  Osnovoyu  zhittya  º  ne  klas,  a
lyudina. Toj chi inshij podil lyudej ne povinen zaminyati osnovnogo. Ne  vazhno,
do yakogo klasu nalezhit' poryadna tvorcha svidoma  lyudina.  Vazhno,  shchob  vona
takoyu bula. Bo koli privilejovanij toj chi inshij klas  skladaºt'sya  z  yurbi
banditiv chi lyuds'kogo  shumovinnya,  to  bud'  vin  trichi  proletars'kij  chi
burzhuaznij - vin sam po sobi ne maº najmensho¿ vartosti. Ne v  proletariati
i ne v burzhuazi¿ sprava. A v lyudini. I til'ki v lyudini.
   Podibne yavishche  pomichaºmo  shchodo  nacional'no¿  svidomosti.  Bagat'om  cya
sprava vidaºt'sya tumannoyu. SHCHo za nacional'na svidomist'? CHi  ce,  skazhemo,
te same, shcho mishok kartopli? I ¿sti togo  ne  mozhna,  i  didi  nashi  cilkom
vil'no zhili, buvshi nacional'nimi tumanami, to chomu zh ne mozhemo lishitis'  i
mi takimi? Ne torkati nacional'no¿  svidomosti,  ne  vidshlifovuvati  sebe,
buti  nacional'noyu  protoplazmoyu  -  os'  ideal  nacional'no   nesvidomogo
osibnyaka.
   Poganij, fal'shivij, rozrahovanij na samoznishchennya ideal.  Hto  c'ogo  ne
rozumiº, toj nasampered zasudzhuº sebe na nebuttya. Nacional'na svidomist' -
ce persha peredumova shiroko¿ svidomo¿ i tvorcho¿ chinnosti vzagali. Bez  ciº¿
peredumovi nemislima niyaka velika  tvorchist'.  Denacionalizaciya  -  ce  te
same, shcho koli b htos' poryadnu z moral'nimi osnovami zhinku siloyu zvodiv  do
roli povi¿. Denacionalizovana lyudina ne mozhe buti sil'noyu,  ne  mozhe  mati
micnogo moral'nogo hrebta, ne mozhe buti povnim harakterom.
   I najbil'shim neshchastyam ukra¿ns'kogo narodu bulo te, shcho cila jogo istoriya
- permanentne namagannya kogos' zrobiti z nas ne  te,  chim  priznachila  nas
priroda. Vtruchalisya do nasho¿ ridno¿ movi.  Vtruchalisya  do  nashogo  pobutu.
Vtruchalisya do nashogo gospodarstva. Vsyaka vlada,  yaka  til'ki  ne  bula  na
nashij zemli,-rosijs'ka chi  pol's'ka,  nichim  inshim  ne  zajmalasya,  a  lish
dovodila nam, shcho mi - ne mi, a shchos' inshe. Ce bulo  postijne  lamannya  nas,
nishchennya nas. I todi nide inde, lishe u nashih  mistah,  nashih  selah,  nashih
shkolah, nashih rodinah, nam zalazili v samu dushu, plyuvali tam na vse, shcho  º
dlya nas svyatogo,  ne  davali  zmogi  boronitisya.  Ostanni  roki  panuvannya
bol'shevizmu osoblivo yaskravo doveli nam, shcho znachit' take vtruchannya. Navit'
ti chi inshi literi kazali nam vimovlyati tak, yak hochut' voni. Diktuvali  nam
nashe vidnoshennya do chuzhogo, do togo, shcho nam vorozhe.
   Naslidki z us'ogo c'ogo na s'ogodni taki, shcho velichezna chastina  nashogo,
osoblivo mis'kogo, naselennya z nacional'nogo poglyadu  yavlyaº  soboyu  ne  shcho
inshe, yak yurbu, shcho ne nalezhit'  ni  do  yakogo  narodu,  shcho  ne  maº  nichogo
svyatogo, shcho ne govorit' ni odnoyu  movoyu.  Ce  ne  º  narid.  Ce  -  chern',
ce-bezlika, bez'yazika yurba. Osoblivo ce stosuºt'sya do nasho¿ molodi, yaka  z
nacional'nogo poglyadu - same  velike  porozhnº  misce.  Soromno,  bolyache  i
ogidno bachiti take yavishche na ºvropejs'komu suhodoli, na beregah Dnipra,  na
vulicyah Kiºva 1941 roku!
   Ce - bolyache ranit' nashe lyuds'ke samolyubstvo. Ce  prinizhuº  nas  v  ochah
svidomih chuzhinciv. Ce, nareshti, vidbiraº u nas bezlich tvorcho¿ aktivnosti j
energi¿. Ce yavishche - pershe i osnovne zlo, yake treba virvati z korenem! Tomu
- ne vse odno, hto yak govorit', yakim bogam molit'sya, yaki knizhki chitaº.  Ne
vse odno, yakimi imenami  nazvani  vulici  nashih  mist,  ne  vse  odno,  chi
dominuyuchim º dlya nas SHevchenko,  chi  Pushkin.  Ne  vse  odno,  yak  ce  chasto
dovodit'sya chuti, kogo mi vchimo u shkoli, ne vse odno, yake  nashe  vidnoshennya
do rosijs'ko¿ literaturi. Ni! Ce ne vse odno... A koli - vse odno,  to  ce
znachit', shcho vse odno dlya vas, hto º mi sami! Ce znachit', shcho mi  ne  narid,
ne yakas' spil'na istorichna zbirna sila, a nevirazna yurba, sira masa, vichno
prinizhena bez vsyakih idealiv chern'.

   1941

Last-modified: Tue, 23 Jul 2002 11:48:57 GMT
Ocenite etot tekst: