ist hishchnyh strel i krik ordy, gde kazak stanovitsya nastoyashchim kazakom, kotoryj ne boitsya ni ognya, ni mecha, ni tret'ego bolota. ZHal' govorit'! I kon' podo mnoj byl ne moj, a chuzhoj, tureckij, i vsya moya volya vmeshchalas' v loskut stambul'skogo dvora, obgorozhennogo vysokim zaborom, zapertogo vorotami eshche bolee vysokimi, i sablya moya padala ne na vraga, a na mertvyh istukanov, i smotrela na menya ne zemlya rodnaya i ne mater' bozh'ya, a vel'mozhnye ubijcy, za kazhdym iz kotoryh stoyali celye kladbishcha. Razve malo videli ubijstv, smertej, razve malo slyshali svista sabel', ubijcy lyutye, besserdechnye, zveropodobnye dushoj? Navernoe, nikogda ne nateshatsya zrelishchem ubijstva, rezni, razrushenij, potomu chto obladali oni vrozhdennym zhelaniem lyubovat'sya, pust' dazhe nenastoyashchimi, mnimymi, no ubijstvami. ZHestokie i nemiloserdnye, kak i mir, v kotorom prihodilos' zhit', smotreli na menya udivlenno nevinnymi glazami, budto pokrytymi pelenoj lenivogo ravnodushiya. U negodyaev vsegda nevinnye glaza. A u svyatyh velikomuchenikov glaza - ognistye, neistovye, nevynosimo isstradavshiesya, sploshnaya bol'. Byl ya togda velikomuchenikom, no dolzhen byl odolet' boloto stambul'skogo rabstva hotya by myslenno, hotya by bessmyslennym postupkom, potomu i stal ya rubit' bezzhiznennye chuchela, rubit' tak, chto leteli iz nih opilki i kloch'ya, a koni diko rzhali, stanovilis' dybom, i glina iz-pod ih kopyt letela pod naves, gde raspolozhilis' vel'mozhi. Pust'! Plecho moe bylo molodym i krepkim, myshcy lezhali valami, udary sablej byli strashny. Turki pokachivali golovami, zakatyvali glaza pod lob. Otkuda u gyaura takaya sila i takaya lovkost'? Kapudan-pasha gordelivo ob®yasnyal, chto etot plennik proishodit iz vel'mozhnogo roda, potomu chto tak vladet' oruzhiem, eto zhe yasno, mozhet tol'ko znatnyj chelovek. Strannye i zagadochnye lyudi! Tut zhivopisnyj spokojnyj byt, garmoniya, kotoruyu ispovedovali eshche drevnie greki, potom vizantijcy, a teper' unasledovali ih pobediteli, prevrativ Stambul v ukrashenie ne tol'ko zemli, a mozhet, i neba. A tam - krovozhadnost', gde cenitsya lish' zverinaya lovkost' i loshadinaya vyderzhka i gde dazhe vel'mozhnost' stavitsya v pryamuyu zavisimost' ot umeniya vladet' oruzhiem. Samyj mladshij iz gostej, sobstvenno, takoj, kak i ya, ne uderzhalsya, podbezhal ko mne, raskinul v vostorge ruki, budto hotel obnyat' menya i moego konya, zakrichal: - Eshi ek, eshi ek! Byl on zhilistym, vysokim, dlinnorukim, legko dotyanulsya do moej pravoj ruki, dergal ee tak, budto hotel stashchit' menya na zemlyu, prigovarival: - Ty dlya menya eshi kardash, potomu chto ty eshi ek! |to govorit tebe sam Bektash, kotoryj umeet rubit' lyudej, kak kapustu, no ne mozhet sravnit'sya v svoem umenii s toboj, o dzhavur! Lish' togda vzglyanul ya na etogo Bektasha i uvidel, chto on v grubom yanycharskom plashche, a puchok per'ev na ego vysokoj shapke uderzhivaetsya zolotym obruchem - znakom hrabrosti i zaslug. Molodoj ubijca, no uzhe zasluzhil pochet to li u starogo sultana Ahmeda, to li u beshenogo Ibragima. On vse eshche prodolzhal szhimat' moyu ruku, i ya, vymuchenno ulybayas', skvoz' pot i iznemozhenie, vpervye smog oshchutit' na etoj zemle hot' ch'yu-to blagosklonnost'. I dazhe togda, kogda Bektash, vposledstvii stav vsemogushchim yanycharskim agoj, kak ni stranno, budet pomogat' v moih velikih namereniyah. No eto eshche dolzhno bylo byt' ili ne byt', a tem vremenem posle togo sluchaya kapudan-pasha yavil ko mne svoyu milost', priblizil k sebe, bral dlya besed s chuzhezemcami, vozil mnogo raz na more, velel nachat' snosheniya o moem vykupe, snachala chut' li ne s samim korolem, a kogda iz etogo nichego ne vyshlo, to den'gi vzyali u moej materi, i cherez dva goda ya byl otpushchen uzhe slovno by i ne kak rab, a kak priblizhennyj chelovek tureckogo admirala, chut' li ne ego drug i kardash molodogo yanychara Bektasha. V plavaniyah nashih po moryu, kogda nichto ne skryvalos' uzhe ot moego zorkogo glaza (potom eto mne prigoditsya!), kapudan-pasha proboval kak by opravdat'sya peredo mnoyu, uveryaya, budto ya byl ego sovest'yu ili sud'ej. Vse svalil na sultana, tainstvennogo, nedostupnogo, vsemogushchego i nepravednogo. Esli by ne sultan - i oni vse byli by ne takimi, i mir znal by ih lyud'mi myagkimi, mudrymi, bogoboyaznennymi, chadolyubivymi, ibo kto zhe oni na samom dele? Poety, mechtateli, stranstvuyushchie sufii, zabotyatsya lish' o zhizni nebesnoj, a zemnuyu svoyu plot' istolkovyvayut tak, chto, poluchiv malen'kij korzhik, ona dumaet, budto obrela tysyachu gurij, a vse ih ustremleniya - k allahu, o kotorom poet skazal: I kogda ya posylayu tebe poklon - etot poklon ty. I kogda ya posylayu tebe molitvu - eta molitva ty. I poluchaetsya, chto oni raby ne allaha, a sultana, kotoryj mozhet pozvat' lyubogo iz nih v lyuboe vremya i sprosit': "Ty moj rab?" - "Da, vysokij povelitel' zemli i neba". - "YA mogu delat' s toboj chto zahochu - ubit' ili ostavit' v zhivyh?" - "Da, vashe velichestvo, volya vasha". Ibo chto mozhet prostoj smertnyj? Dlya pravovernogo kazhdoe mesto - mechet', kazhdyj den' ego pyatnica, vse mesyacy ego ramazan, to est' vremya posta i molitvennogo bdeniya, a kazhdyj sultan - ten' allaha na zemle, ved' skazano zhe v korane: "My vozvysili odnih stepenyami nad drugimi, chtoby odni iz nih brali drugih v usluzhenie". YA vnimatel'no slushal kapudan-pashu, ne zabyvaya, chto byl rabom ego, hotya i doverennym, eshche pomnil o svoej molodosti, hotya vmeste s tem, vidimo, byli i preimushchestva nad vel'mozhnym turkom v obrazovannosti, no znaniya moi ne smykalis' i ne perekreshchivalis' pochti nigde i nikak s opytom i znaniyami pashi, za kotorym stoyali zagadochnye tysyacheletiya Vostoka s ego mudrost'yu, chasto nedostupnoj dlya neposvyashchennyh, zaputannoj i pritorno-zhestokoj. Sobstvenno, u kazhdogo naroda est' svoya lozh', v kotoruyu lyudi svyato veruyut. I mozhet li kto-nibud' hvalit'sya, chto on idet putem pravednym? Do sultana mne bylo daleko, lish' izdali cherez zaliv, na samom krayu Stambula videl ya sultanskie dvorcy Top-kapy, sultan byl ili ne byl, a imperiya ego katilas', budto gigantskij zheleznyj voz, napolnennyj kamnyami dlya tyazhesti, i razdavlivala kolesami vse, chto vstrechalos' na puti, i ostanovit' etu kolesnicu smerti uzhe ne mogli ni lyudi, ni d'yavoly, a navstrechu osmanskoj kolesnice neuderzhimym potokom katilis' zapuskaemye so vseh storon bol'shimi i men'shimi vlastelinami eshche i svoi kolesnicy, i prostoj chelovek metalsya sredi etih ugroz i smertej i uzhe ne imel nadezhdy spasti ni telo, ni dushu, ni veru svoyu. CHeloveka, kotoryj poobeshchal by lyudyam spasenie, mogli postavit' nad vsemi bogami. No otkuda by vzyalsya takoj chelovek? Togda moya obrazovannost' eshche ne stala mudrost'yu, smert' otca, pozornoe otstuplenie iz-pod Cecory, skitaniya po goram i lesam moldavskim, besporyadochnye perepravy cherez mnogochislennye reki, potom nevolya tyazhkaya i unizitel'naya i prozyabanie stambul'skoe sredi rabov besslovesnyh - vse eto kamnem leglo na moloduyu moyu dushu, dusha barahtalas' izo vseh sil i krikom krichala, zhazhdala odnogo lish': zhit'! A zhizn' dlya menya sosredotochilas' v vospominanii o malen'koj tonkonogoj devochke na zelenom sporyshe u bokovoj steny haty. Ganna! Vozvrativshis', nashel ee, uznal i ne uznal, potomu chto stala uzhe rascvetshej zhenshchinoj, hotya i sohranila v sebe davnishnyuyu, eshche detskuyu hrupkost' i prosvetlennost'*. Pomnila menya (hotya, mozhet byt', i ne togo), no i ne ozhidala menya, ibo v svoe vremya stala muzhnej zhenoj, rodila dvuh dochurok, a potom ovdovela, chto uzhe nikogo ne udivlyalo na skorbnoj nashej zemle. YA protolkalsya v Pereyaslave vsyu nedelyu, ne znaya, kak podstupit'sya k Ganne, potomu chto uzhe reshil ne uezzhat' otsyuda bez nee. ______________ * Ne takaya, kak napisano budet o nej cherez trista let: "Zapaska tugo oblegala stan, roskoshnaya pazuha vyshitoj sorochki kolyhalas' ot bystroj pohodki molodicy". Esli uzh net sil rassmotret' cherez 300 let zhenshchinu, to vzglyanuli by hot' na menya. Roskoshnaya pazuha i velikij getman? Gej-gej... A serdce vnov' v begah! Kuda sbezhalo? K Ganne! Izvestno, chto ono stremitsya k etoj panne Vsego ohotnee. Ej prikazat' by strogo Brodyagu etogo sejchas zhe gnat' s poroga. Pojdu na poiski. No vdrug u panny etoj Zastryanu sam? Kak byt', Venera, posovetuj!* ______________ * Kohanovskij YAn. O Ganne. Perevod L.Martynova. Potom, nakonec, byla noch' v travah nad Trubezhom, gor'kie guby Ganny, trevozhnyj shepot: "CHto ty delaesh', besstyzhij! CHto ty de..." Govoryat, bog blagoslovit togo, kto voz'met vdovu vo vremya vojny. A poskol'ku zemlya moya nikogda iz vojny ne vyhodila, suzhdeno bylo brat' tol'ko vdov. Dlya menya eto byla Ganna. Ganna, Ganna! Vospominaniya boleznennye i sladkie. Brosal ee, vozvrashchalsya, snova brosal. Vse v pohodah i skitaniyah, v molodechestve i v prisluzhnichestve - i tak polovina zhizni. Pchelu pasechnik ne ostavit bez prismotra, hleborob nivku ne zapustit, a ya zhenu svoyu ostavlyal i ostavlyal, ubegal ot nee to v step', to na more, to protiv ordy, to protiv turka, to k korolyu, to k korolyatam, vetrami upivalsya, dozhdyami umyvalsya, i dorogi stlalis' peredo mnoj, budto zhenskie kosy. Uzhe rodila Ganna mne syna Timosha i doch' Katryu, uzhe i vtorogo syna YUrasya podarila, a ya vse ne mog ostanovit'sya na dolgoe vremya v svoem dome. Gnalo menya dal'she i dal'she, kidalo tuda i syuda, i ne bylo spaseniya: ves' mir stal bezdomnym i bespriyutnym. Lyudi sorvalis' s mest i pokatilis' po zemle, budto perekati-pole, vechnyj pohod, vechnyj pobeg, bluzhdaniya i stradaniya, poroj kazalos' im; chto priderzhivayutsya kakih-to dorog, nahodyat puti v bezvest', a na samom dele shli po dolinam rek, cherez zarosli terna, podal'she ot buerakov, s poputnym vetrom, po bezdorozh'yu, pod solncem i zvezdami, sredi mogil i holmov, spasali svoe telo ili dushu svoyu - kto zhe eto znal? - pogibali, kak pticy v pereletah, i nikto ne zamechal ih smerti, ne plakal nad nimi: oni stranstvovali nezamechennymi, ne po dorogam, a po izvechnym shlyaham nuzhdy i gorya, i u kazhdogo na pravom pleche byl angel, a na levom d'yavol, i uzhe etim dvum silam nadlezhalo drat'sya za dushu greshnuyu i neschastnuyu. 4 Pochemu ya dumal obo vsem etom po puti v Krakov, dumal imenno v eto vremya, v vozraste daleko ne molodom, sobstvenno na sklone let svoih? Navernoe, ne mog by priznat'sya i na Strashnom sude. Menya brosalo v zhar ot malejshej popytki byt' iskrennim pered samim soboj, zagonyal nazad v dushu vse to, chto skulilo, rydalo, gremelo, lomaya i razrushaya vse vokrug, i menya samogo tozhe. Schital kogda-to, chto nichto na etom svete ne povtoryaetsya, krome neschastij i gorya, a teper' s uzhasom ubedilsya, chto povtoryaetsya samoe sokrovennoe, i prichem ugrozhayushchim obrazom. Moya Ganna, kotoraya do sih por eshche voznikala v vospominaniyah malen'koj devochkoj na uglu pereyaslavskoj somkovskoj haty, i eta Renya, malen'kaya dochurka neschastnoj pani Rainy, nevinnoe ditya, kotoroe ya spas ot oskvernyayushchih vzglyadov v Pereyaslave. Ponachalu ya ne ulavlival mezhdu dvumya etimi videniyami nikakoj svyazi, nichego obshchego, krome razve Pereyaslava, no i eto ne prinimal vo vnimanie. Kogda privez ih na svoj hutor Subbotovskij, pani Raina postavila uslovie dat' ej kakuyu-nibud' rabotu, ne hotela est' hleb, nishchenstvuya, pobirayas', ya naznachil ee ekonomkoj, opredelil ej platu, sdelal Ganninoj pomoshchnicej, u Ganny ved' i bez togo bylo dovol'no hlopot s det'mi da i so mnoyu, i uzhe vskore pani Raina izmenilas' do neuznavaemosti. Pokupala u chigirinskih lavochnikov odezhdu tol'ko shlyahetskuyu, stala pyshnoj i gordoj, krasa ee zasverkala takim bleskom, chto porazila i oslepila moe zaskoruzloe ot nevzgod serdce, i ya so strahom hodil vokrug nee, budto vokrug krasivoj zmei, kotoraya perelivaetsya vsemi kraskami, no vse ravno kogda-to ved' ukusit. Pani Raina nikogda ne zabyvala o vysokoj poryadochnosti i o blagodarnosti ko mne, pomnila, chto ya zhenat, i podcherkivala eto svoej chrezmernoj pochtitel'nost'yu k Ganne, no ved' ona tozhe byla zhenshchinoj, radovalas' pri vide moej vstrevozhennosti, terpelivo i uverenno zhdala, kogda bes udarit mne v rebro i ya raznuzdayu slepogo konya vlecheniya, vypushchu povod'ya iz ruk. Pani Raina ne pribegala ni k uhazhivaniyam, ni k pustomu koketstvu, odno tol'ko ee prisutstvie na hutore uzhe delalo svoe delo, mozhet, i iz-za etogo ya ubegal kazhdyj raz ottuda, hotya kazalos', chto ubegayu to ot getmana Konecpol'skogo, to ot ego syna Aleksandra, to ot korolevskogo komissara, to ot chigirinskogo polkovnika shlyahetskogo Zakrevskogo. Vremya utrachivalo nepreryvnost', ono raschlenyalos' na oblomki i kuski, krasota pani Rainy tol'ko posverkivala pered moim vzorom i snova zabyvalas' - ne byla ona ustojchivoj i ne mogla zavladet' vsemi pomyslami, kak zavladela kogda-to mnoj Ganna, pridya lish' v vospominanii. No, ubegaya ot krasoty odnoj, ya nezametno popadal pod chary vovse ne predvidennye. Kak medlenno i nezametno zavoevyvaet serdce razum, chtoby vzorvat'sya vnezapno, budto v odin den', v odin mig, i oslepit' naveki, tak i krasota, kak cvetok, kak zolotistyj plod, kak solnce na vostoke, kak dozhd', upavshij i prosochivshijsya v lono zemli, rozhdaetsya nezametno, a porazhaet vspyshkoj, posle kotoroj uzhe svetit neugasimo. Opasnosti vsegda podsteregayut tam, otkuda ih nikogda ne zhdesh'. YA staralsya izbegat' pani Rainy, chtoby ne pomutilos' moe dushevnoe spokojstvie, a dolzhen byl by uzhe togda ponyat', chto ne eti chary strashny dlya moego serdca, ocherstvevshego ot skitanij i borenij. Otpravlyayas' za pokupkami v CHigirin, pani Raina, esli ya v tot moment byl doma i ne uspeval spryatat'sya hotya by na paseku, kaprizno uprashivala, chtoby soprovozhdal ee v gorod i "ohranyal ot ordy i gul'tyajstva". Kogda zhe skakal na kone vperedi ekipazha, v kotorom ehala pani Raina, to proklyataya shlyahtyanka nepremenno dobivalas', chtoby ya sel k nej v kolyasku, potomu chto ej strashno odnoj - libo holodno, libo zharko, libo eshche chto-nibud'. YA otvechal, chto negozhe kazaku rassizhivat'sya v kolyaskah. Togda ona zayavlyala, chto tozhe hochet ehat' verhom, kak i pan sotnik. "No ved' net konya!" - pytalsya ya najti vyhod. "Pust' chelyadinec vypryazhet iz kolyaski". Da i eto eshche bylo - polbedy. Vse nachalos', kogda pani Raina otkormilas' i stala pyshnoteloj, a k tomu zhe eshche i poznakomilas' s celym gurtom chigirinskih pani-shlyahtyanok. Vot togda ona zayavila, chto ne mozhet dal'she iznyvat' na etom hutore: ona eshche molodaya zhenshchina, urozhdennaya shlyahtyanka, imeet doch' prigozhuyu i shlyahetnuyu, i oni obyazany nachinat' vyezzhat' "na bal'". Dlya kazaka ves' "bal'" byl v shinke da v pole, ili smert', ili svad'ba, - kazaku vse edino, sovsem inoe delo - shlyahta. Molodoj Konecpol'skij, poluchivshij starostvo ot svoego otca, privez v CHigirin ogromnoe mnozhestvo p'yanic i prohodimcev, takih, kak ego podstarosta CHaplinskij i zyat' CHaplinskogo Komorovskij. Stroili ogromnye palaty, kazhdyj den' gremeli baly, na banketah serebryanaya i zolotaya servirovka, hrustal'nye chary, ot zvuka trub i dudok tuchi podnimalis', veseloe sborishche bez ustali sluzhilo Bahusu i Venere, strashno bylo i podumat', chtoby otdat' v etot vertep chistuyu dushu, a pani Raina hotela idti tuda ne odna, a potyanut' vmeste s soboj i ditya nesmyshlenoe. Mozhet, tol'ko togda i uvidel ya Matronku kak sleduet, i serdce moe staroe vzdrognulo, i mir zakachalsya u menya pered glazami. Skazhet potom nash pervorazum: "Vsyak chelovek est' tot, kakoe serdce v nem, vsemu zhe cheloveku glava est' serdce - ono i est' istinnyj chelovek". Ne raz i ne dva mnoyu bylo zamecheno, chto, kogda raneno serdce, razum utrachivaet gibkost', tupeet, sobstvenno, umiraet v tebe vovse. V svoih chastyh vynuzhdennyh ot®ezdah s hutora, v svoej tyazheloj ekzistencii, v nechelovecheskom napryazhenii, v kotorom ya prebyval, navernoe, nachinaya s momenta sostavleniya tyazheloj borovickoj submissii (da i odin li ya!), - v takom sostoyanii dushi ya upustil tot mig, kogda ditya perestalo byt' ditem, ne zametil, kak Matronka stanovilas' devchonkoj, devchushkoj, devushkoj. Blizhe vseh Matronke byl moj starshij syn Timko, hotya i molozhe ee na dva ili tri goda. Timko, kotoryj s treh let uzhe vzbiralsya na konya, i v pyat' derzhalsya v sedle repejnikom, proboval uchit' Matronku ezdit' verhom, no byl slishkom neuklyuzhim i neterpelivym, poetomu prihodilos' brat'sya za eto delo mne samomu. Podshuchivaya, podbrasyval ya odnoj rukoj legon'kuyu devchonku v tatarskoe sedlo, ehal ryadom s neyu, priderzhivaya, chtoby ne upala, potom ssazhival na zemlyu, i ruka moya pochti ne oshchushchala tyazhesti ee tela, ona lish' neprivychno slovno by nemela. Vskore Matronka uzhe letala naperegonki s Timkom, izgibayas' v sedle tak, chto chut' ne dostavala zatylkom krupa konskogo. Kakoe-to neistovstvo zhilo v nej, v ee glazah, v golose, vo vsem povedenii. Golos u nee izmenilsya, stal glubokim, nastojchivym, kak zvuk tekushchej vody. Dlya menya eshche ostavalas' dityatej s Pereyaslava, ona zhe videla vo mne svoego otca, poluzabytogo, kotoryj to li byl na samom dele, to li prisnilsya, bravogo shlyahticha, chej smeh eshche zvuchal v ee pamyati, cheloveka, propahshego konskim potom i zhelezom, kak ya, tochno takogo zhe usatogo, s takim zhe vzglyadom iz-pod brovej, s pesnyami i bezuderzhnoj mechtatel'nost'yu. Obraz otca shel k nej, vital nad neyu v snah i vospominaniyah, kogda zhe otkryvala glaza, videla menya i byla blagodarna, chto tak vovremya i kstati zapolnyal pustotu, v kotoruyu neminuemo dolzhna byla by nizvergat'sya kazhdyj raz. Tak dlilos' dolgo i prodolzhalos' by, mozhet, beskonechno, ved' chto mozhet byt' chishche i blagorodnee togo ot boga dannogo sochetaniya "otec - doch'", izvechnaya svyaz', osvyashchennaya tajnoj krovi i proishozhdeniya? No beda v tom, chto zdes' byla chuzhaya krov'. CHuzhaya krov'! Poka ona nevinna, ne vspyhivayut vokrug nee strasti, kogda zhe zaburlit, zaigraet, zaklokochet, togda - schast'e neizmerimo ili beda i gore eshche bolee neizmerimy. Pani Raina uzhe nachisto zabyla o svoih rydaniyah pereyaslavskih i o toj ugroze, ot kotoroj ya togda spas ee malen'kuyu Renyu. Teper', budto sto chertej vselilos' v shlyahtyanku, rvalas' ona s nevidimyh privyazej, ej ochen' hotelos' samoj byvat' na nochnyh shlyahetskih gul'bishchah da eshche i svoyu malen'kuyu doch' brosit' v etot sodom! Kogda zhe ya ostavil bez vnimaniya eti ee domogatel'stva, ona stala dopytyvat'sya, pochemu ne priglashayu na hutor shlyahetskoe tovarishchestvo, a tol'ko kazakov, etih vahlakov tolstokozhih, da pryachus' s nimi na paseke, v kustah i lozah, kak bezdomnyj. Tak okazalsya u menya na hutore podstarosta chigirinskij, pan CHaplinskij, sidel v svetlice, pil moi medy, gladil svoj us litovskij, gladil svoj puhlyj zhivot, nahal'no osmatrivalsya po storonam, prichmokival pri vide moih dostatkov, vizglivo pokrikival: - Odnako zh, pan sotnik, pan koe-chto zdes' podsobral, ko vsem d'yavolam! O prekrasnyh panyah i govorit' boyus'. A eto chto za rajskij cvetok u pana? Tozhe doch'? Ah, eto dochurka pani Rainy? Celuyu ruchki! Celuyu... I uzhe polez bylo svoimi slyunyavymi gubami, chtoby cherez stol dotyanut'sya do tonen'koj Matronkinoj ruchonki, tak, chto ona otdernula brezglivo ruku i udarila iz-za stola vzglyadom ne po panu CHaplinskomu, a po mne: otec, pochemu zhe ne zashchitish' svoyu doch'? A ya slovno by zhdal etogo vzglyada, perehvatil ego, poskoree spryatal v sebe, nikomu ne dal, ne pokazal, tol'ko sebe, tol'ko dlya sebya, potomu chto eto byl pervyj vzglyad uzhe ne rebenka, a budushchej zheny. Serye glaza pod temnymi brovyami. Priplyvali iz dalekoj dali, iz bezvesti, a vzglyad budto iz vekov, budto zhili my s neyu davno-davno, tysyachi let nazad, znali tam drug druga, byli tol'ko drug dlya druga, a potom veka raz®edinili nas, chtoby teper' vozvratilis' my na zemlyu i nashli drug druga snova. Po krajnej mere nashel ya. A ona? YA vzglyanul na Matronku tyazhelym, izbolevshimsya vzglyadom i uvidel, chto ee tozhe ohvatilo navazhdenie, takoe zhe, kak i menya, i ona tak zhe obradovalas', a eshche bol'she ispugalas', dazhe drozh' probezhala po licu. A ya? Staryj, zhenatyj, mnogodetnyj, v sushchnosti ded, ch'i dni sochteny, - a greh gremit v serdce, budto pashal'nye kolokola. Pani Raina o chem-to bez umolku govorila, obrashchayas' to li k CHaplinskomu, to li ko mne, no ya ne slyshal nichego, byl ne v sostoyanii ponyat' ee slova, krov' vo mne klokotala, ya hotel by brosit' dushu do samogo neba, no dolzhen byl skovat' sebya. Eshche nedavno, kogda byl v Korsuni, proslyshal o mudroj vorozhke v Boguslave i zaehal k nej, hotya potom i pozhalel. Vorozhish okazalas' ne staroj i mudroj, a smazlivoj zaletnoj molodicej, igrala glazami, lovila moj vzglyad, skazala pochti veselo: "Ty zhenat, no sposoben vesti rasputnuyu zhizn'. Ty vskore ovdoveesh' i snova zhenish'sya tozhe na vdove nevysokogo proishozhdeniya, k kotoroj vse budut ispytyvat' otvrashchenie, no ty vspyhnesh' k nej takoj strast'yu i budesh' tak osleplen eyu, chto ona voz'met tebya v ruki i budet vodit' za nos kak ej vzdumaetsya". (Ona skazala eshche oskorbitel'nee: "budet vodit', kak byka za kol'co".) Togda ya podumal, chto rech' idet o pani Raine, i stal eshche bol'she opasat'sya i izbegat' shlyahtyanki, poluchalos' zhe nechto neozhidannoe i ugrozhayushchee. Kak skazano v pesne: "Oj, ya z kumoyu rozkumayusya, z kuminim divcham izvinchayusya". Potomu s nemaloj radost'yu ehal ya po korolevskomu priglasheniyu v Krakov, potomu chto edinstvennoe, chem ya teper' mog spastis' ot veroyatnogo greha, - tol'ko dal'nej dorogoj. Servili genio corruptus - poddavshis' chelovecheskoj slabosti, kak govorili otcy iezuity. Raz poddavshis', ne hotel bol'she, potomu i ubegal iz Subbotova. CHem dal'she, tem luchshe! Vse domashnie vyshli provozhat' menya s moimi dzhurami, podvodili konej podsedel'nyh i pod v'yukami, zhelali schastlivogo puti, Ganna celovala menya tak, budto otpravlyala na smert', pani Raina eshche raz perechislyala svoi zakazy na panskie vydumki, kotorye ya dolzhen byl privezti iz Krakova, docheri moi celovali ruku otcu, malen'kij YUras' sidel u menya na rukah, a Timko popravlyal sedlo na moem kone. A Matronka? Gde zhe ona? Nesla mne moyu shapku-kabardinku. Malen'koj lyubila nadevat' etu shapku i kruzhit'sya po svetlice, pritancovyvaya, teper' nesla, prizhimaya k grudi, smotrela na menya svoimi hishchno-serymi glazami, a ya ne mog otorvat' vzglyada ot ee tonkih ruk, v kotoryh ona derzhala moyu shapku. Gladila etu shapku. Gladila pal'chikami ele zametno, laskovo, nezhno, utopaya v myagkom mehe, zatem vysvobozhdaya i snova prikasayas', a mne kazalos', chto gladit moyu dushu. ZHal' govorit'! Svobodnoj rukoj prityanul ya k sebe Matronku, poceloval ee sverhu v golovu, boyas' vzglyanut' ej v lico, laskovo ottolknul ot sebya, otdal malogo YUrasya Ganne, vskochil v sedlo - i svet shirokij, volya! Kak skazano: "No Davida polyubila drugaya doch' Saula, Melhola... Saul dumal: otdam ee za nego, i ona budet emu set'yu..." Dolzhen byl rvat'sya iz seti! Rvat' set' i svoyu dushu! Do sih por slyshitsya mne topot kopyt togo konya, chto vynes menya iz Subbotova. Uzhe davno net togo konya i eshche mnozhestva drugih, kotorye nosili menya verno po beskonechnym shlyaham, uzhe i menya davno net, a ya do sih por eshche slyshu topot mertvyh konej, vseh konej, nosivshih menya, - skvoz' nochi, skvoz' tuman i dozhdi, skvoz' v'yugi i tepluyu tishinu, skvoz' nebytie. 5 Togda ya sprosil sebya: imeyu li ya dal' v dushe? Vot obo mne uslyshali uzhe i v Varshave, uzhe i posly chuzhezemnye znayut obo mne, a kto ya i chto? ZHizn' zakanchivaetsya, a zhestokosti vokrug stalo li men'she? Vyshlo kak u Monomaha: "Smert', i goneniya, i napasti, i vsya vidimaya zlaya pered glazami ti da budut po vsya dni i vremena". Mozhet, potomu, chto moj vek byl slishkom zhestokij? Lyudi vsegda zhivut v zhestokie veka. No tot byl osobennyj. Kto hotel zhit', dolzhen byl i spat' v zheleze, chtoby sonnogo ne protknuli mechom. Sobstvenno, i spat' nikto ne mog, a tol'ko dremat' po-zayach'i, po-zhuravlinomu na odnoj noge, chtoby pri malejshem shorohe sryvat'sya i letet', letet', spasat'sya. Begstvo, vechnoe begstvo. Rod lyudskoj stoyal na krayu gibeli. Togda ya sprosil sebya: kak zhe tak, chto na Ukraine takaya beda povsemestnaya? Nigde ved' net takoj zemli plodorodnoj, takogo zlaka pahuchego, takoj travy cvetastoj, takoj pchely zvonkoj. No naletelo panstvo, prevratilo vsyu zemlyu nashu v dikuyu zaimku vmeste s lyud'mi, tam zhivshimi delalo vse, chtoby ne bylo prava, krome panskogo sklonyalo pod svoyu veru vsyakuyu golovu, rimskuyu veru stalo vnedryat', budto kakuyu-to vysshuyu modu, kak i svoe gerbovannoe shlyahetstvo. Tvoryatsya gor'kie pritesneniya grecheskoj very po povodu unii. Maetnosti vladychnye i monasheskie otnyaty, svyashchenniki v unizhenii, uniaty prislonyayut k ih gorlu nozh. Gde zhe eshche v kakom-nibud' ugolke ostalas' istinnaya otcovskaya vera, tam iezuitskie propovedniki puskayut v hod raznye poklepy. Vse mol'by pravoslavnyh na sejmah ostayutsya naprasnymi ili otkladyvayutsya s odnogo na drugoj - samo lish' upominanie o pravoslavnoj vere vyzyvaet u nih gnev. Zabyta davnyaya slava kazackaya. Kak tol'ko pridet vojna, kazakov vysylayut v naibol'shie opasnosti i zamanivayut, ispol'zuya dlya chuzhogo dobra ih otvagu, a kogda opasnost' projdet, snova ni vo chto ne stavyat ih krov' i ih samih. Tak proizoshlo posle toj sejmovoj ordinacii, kogda bylo uprazdneno kazackoe samoupravlenie, doroga na Niz pregrazhdena Kodakom i pod®ezdami v stepi na Ingule i Ingul'ce, otnimayut u kazakov luchshuyu dobychu loveckuyu, pobory ot ryby i ot dobychi tatarskoj, zapreshcheno varit' pivo i gorilku, sotnickie uryady razdayutsya ne po zaslugam, a za vzyatki, pobory panskie i arendatorskie zamuchili lyudej, pany obychnym sposobom trebuyut raboty i chinshej, da eshche i synovej zabirayut. Kvarcyanoe vojsko svirepstvuet, budto v nepriyatel'skoj zemle. U panov net predela svoej zhestokosti, i, vyliv ves' zapas yarosti svoej na golovy nevinnyh poddannyh, ob®yavlyayut ih buntovshchikami, napuskayut na nih vojsko, a ono inogda podchistuyu vyrezaet celye sela. Net granic gor'koj nevoli. Korolevskaya vlast', vmesto togo chtoby zashchishchat' narod, poddannyh svoih i kormil'cev, otdaet ih na proizvol shlyahte, potomu chto vlast' vsegda smotrit na narod sverhu, a chto uvidish' glyadya vniz? Odni lish' golovy. Potomu-to i hochetsya ej vsegda rubit' eti golovy. Narod zhe, glyadya snizu, nikogda ne vidit u vlasti golovy, a zamechaet tol'ko bryuho, zhadnoe i nenasytnoe. Potomu-to i hochetsya protknut' eto bryuho, esli uzhe ne sablej, to hotya by shchepkoj! Francuz Boplan, priglashennyj dlya stroitel'stva Kodackoj kreposti, proezzhaya cherez vsyu Ukrainu, na chto uzh chuzhezemec, zametil vsyu nepravdu panskuyu i zapisal v svoem diariushe: "SHlyahta zhivet kak v rayu, a krest'yane kak v chistilishche, a esli eshche krest'yanam pridetsya popast' v nevolyu zlomu panu, ih polozhenie huzhe polozheniya galernyh nevol'nikov - siya nevolya mnogih iz nih vynuzhdaet k pobegu, a samye otvazhnye ustremlyayutsya na Zaporozh'e". YA vyehal iz Subbotova, umolyaya lyudej, zemlyu i nebo, chtoby ostavili menya s moej ranoj, kotoraya tak neozhidanno rastravila serdce, ehal, ne slysha, chto proishodit vokrug, vslushivayas' lish' v svoyu bol', no uzhe za Ros'yu, kogda skazal hlopcam svernut' na znakomyj mne izdavna, milyj glazu moemu hutor i ne nashel togo hutora, togda uzhasnulsya i sprosil sam sebya: imeyu li ya pravo na sobstvennuyu bol' i mogu li prislushivat'sya k nej i ne slyshat' stona i placha zemli moej? Zolotarenkov hutor byl sozhzhen, razrushen, unichtozhen. Ot domov - odni lish' steny, derev'ya obgorelye i izlomannye, kolodcy zasypany, nivy vytoptany. Ucelela lish' derevyannaya cerkvushka, ona stoyala netronutaya, i svechi goreli na analoe, i otec Fedor stoyal na kolenyah pered ikonami i molilsya. - Kak zhe tak? - sprosil ya ego. - Naleteli ot pana komissara kazackogo SHemberka ili ot kogo drugogo. Unichtozhali i toptali vse, kak orda hishchnaya. Mozhet, za Ivana, ubezhavshego na Zaporozh'e, i na tvoyu Sech', pan Hmel'. - Kakaya zhe moya Sech', otche? ZHal' govorit'! - Vse razbezhalis' s hutora, teper' i ne soberesh', star i mlad. A ya ostalsya besedovat' s gospodom da prislushivat'sya, ne proskachet li gde-nibud' kazak. Kazak - sushchaya burya i veter v pole. My, raby bozhij, sred' sego vetra podobny bylinam bozh'im: gnemsya, no ne perelamyvaemsya, delaem svoe delo. Gospodu blagougodno, chtoby my byli kak rozy sredi ternovnika. Ponezhe bez kolyuchki nichego i dobrogo ne budet. - Horosho molvish', otche Fedor. Byl by ya getmanom, vzyal by tebya svoim duhovnikom. - A ty stan'. - Poshel by ko mne? - Pochemu by ne pojti k samomu getmanu? Na takoe sam gospod' bog blagoslovit. YA poceloval emu ruku i ostavil razrushennyj hutor, chto byl budto moe isterzannoe serdce. Togda ya sprosil sebya snova: dokole zhe vse eto budet, dokole? Ehal dal'she i sobiral krivdy. A popadalis' oni na kazhdom shagu, leteli sluhami ko mne, prinosili ih lyudi, uslyshav, chto edu v Krakov, chut' li ne k samomu korolyu, smotreli na menya s nadezhdoj, kak budto byl ne prostoj chigirinskij sotnik, a poslanec nebes ili zhe sam spasitel'. Izbavlyalis' ot neschastij uzhe odnim tem, chto rasskazyvali mne obo vsem, chto sluchilos', i nikto ne videl, kak vse tyazhelee i tyazhelee stanovilos' u menya na serdce, i nikto ne mog ugadat', kak strashno udarit kogda-to eta tyazhest' po nepravde. Za CHerkassami uslyshal ya o nalete shlyahticha Mislovskogo na lesnuyu smolokurnyu. Lyudi Mislovskogo razrushali i opustoshali vse vokrug, chelyad' smolokurni lovili, izbivali, strelyali. Mislovskij so svoimi adgerentami-priverzhencami potash s vorohov rassypal, zahvatil rogatyj skot, volov i korov shest'desyat, ovec pyat'desyat, koz sto, konej devyat', instrumentov v shafarne - toporov dvadcat' sem', sverl dvenadcat'. A shafar ot etoj opasnosti edva uspel, v chem byl, s bozh'ej pomoshchyu v dobrom zdravii v les ujti. Na ZHitomirshchine zhalovalis' mne selyane, chto shlyahtichi (lashchevcy) Pavlo i YAn Serhoveckie sovershili nalet na selo Velikie Starosel'cy. Vo vremya naleta bili, istyazali i grabili krest'yan. Begaya po domam, bili sablyami, palkami, obuhami i dubinkami, istyazali, do sinyakov i krovi, Fedora Kostyushchenko, shvativ, na konya ego zhe usadili, pod bryuho konskoe podvya av nogi, palkami, obuhami, kop'yami i nagajkami posekli; u Martyna klyachu gneduyu, kuplennuyu za sorok zolotyh, volov raznoj shersti shest', stoili sto dvadcat' zolotyh; u Anischihi klyachu tisavuyu, stoila sorok dva zolotyh, u Makara klyachu voronuyu s zherebenkom, stoili zolotyh shest'desyat, volov pyat' raznoj shersti, stoili zolotyh sto tridcat'; a eshche u Karpa, u Prohora, u Moiseya, u Kostyuchihi, u Il'i - klyachi, voly nasil'stvenno zabrav, k sebe domoj otpravili i prisvoili dlya sobstvennoj nadobnosti. Ne dovol'stvuyas' etim, velikimi ugrozami i pohval'boj strashchayut teh, kto protestuet; lyudej raznyh, osmelivayushchihsya protestovat', na dorogah zasazhivayut, ognem i sozhzheniem grozyat im i voobshche pohvalyayutsya opustoshit', unichtozhit', obratit' v nichto maetnosti vsyacheskih protestuyushchih. Vo vremya shlyahetskogo naezda na hodosovskih krest'yan, pahavshih v pole, pobili, ih plugi poportili, a volov iskalechili. Snasti plugovye, yarma, kolesnicu - vse dotla posekli, izrubili, poportili. Krest'yane ostavili vol'nuyu melioraciyu panu voznomu, chtoby zapisal v gorodskie sudovye knigi. A chto vyjdet iz etoj protestacii? ZHolnery korolevskie, educhi v Kiev, v Vol'ske i neskol'kih selah uchinili nasilie nad meshchanami i predmeshchanami, ograbili ih, mnogih do smerti izbili, a odnu hozyajku v ogon' vtolknuli. Tashchili vse: baranov rezali, veprej otkormlennyh bili, gusej brali, kladovki razoryali, polti masla, sala i syra na svoi vozy gruzili, zhivnost', raznoe zerno, vozy bukshovannye, homuty s nabedrennikami, zhelezo plugovoe, shkury volov'i, topory brali, sermyagi, bel'e, kak zhenskoe, tak i muzhskoe, sherst' v runah, kosy, med presnyj, zhupany i gusarskie dolomany, shiptuhovye kozhuhi tozhe brali. Iz pomestij Kiselya, Vishneveckogo krest'yane ubegali iz-za bol'shih pritesnenij i grabezhej nemiloserdnyh. Kogda zhe shlyahtichi zaezzhali v te sela, gde skryvalis' beglecy, to krest'yane ne tol'ko ne dopuskali k nim, no eshche i bili ih. V kakoj-to pridorozhnoj korchme zhalovalis' mne na krivdu uzhe i ne prostye lyudi, a dva pana, tozhe popavshie v takoe selo. Pan Marcian i pan Benedikt, kak lyudi spokojnye, ni pered kem i ni v chem ne dolzhnye, ni v chem ne povinnye, imeya vsego lish' po odnomu chelyadniku, paru konej i kolyasku i konya podvodnogo, ehali, i v kakom-to sele zhiteli, zapomniv strogost' prava pospolitogo, s kosami, zaryazhennymi ruzh'yami, dubinami, obuhami i palkami, odni s ogorodov, drugie s tyla, a tret'i s ulicy s gromkim krikom i shumom okruzhiv, nachali bit', osypaya yadovito-sramnymi i nelestnymi slovami, unizhayushchimi ih shlyahetskoe dostoinstvo, gromko vykrikivaya pri etom: "Bej!", "Ubivaj!", stolknuli ih s kolyaski, tak chto oni, vidya pyl hlopov, cherez ogorody, mimo sela peshkom v les ot svoego skarba - ot kolyaski, konej, chelyadi, shkatuly, strel'by, kobercov, kovrov k rechke bezhali, a te hlopy, podobno razbojnikam, nas gnali, a drugie totchas na kolyasku nabrosilis', chelyadincev nashih pojmavshi, stashchili ih i dubinami, obuhami pozorno i bezzhalostno izbili, zamordovali, nazad ruki, kak voram, svyazav, vse sebe zabrav i rastashchiv: kolyasku krashenuyu, kovanuyu, stoyashchuyu zolotyh pyat'desyat; shkatulku, v kotoroj bylo chervonnyh zolotyh sto dvadcat' pyat' i monetoj raznoj zolotyh dvesti; koberec adzhamskij, stoyashchij zolotyh shest'desyat; kover tureckij, stoyashchij zolotyh pyatnadcat'; bandolej para v kolyaske, stoyashchih zolotyh sorok; opunch novyh dve, stoyashchih zolotyh dvadcat'; bandolet na chelyadnike, stoyashchij zolotyh pyatnadcat'; konej para v kolyaske, stoyashchih zolotyh pultretya sta; kon' podvodnyj gnedoj, stoyashchij zolotyh sto dvadcat'; radik na konya, v nem bylo griven serebra tri; pistoletov para, stoyashchih zolotyh tridcat'; sedlo s platom i vojlokom, stoyashchee zolotyh os'mnadcat'; klyacha pod chelyadnikom, stoyashchaya zolotyh vosem'desyat; sedlo, stoyashchee zolotyh sem'; pushorok s uzdami, stoyashchij zolotyh shestnadcat'. Ne ostavili delo tak, a pozhalovalis' v gorodskom sude, chtoby etih hlopov nakazali za etot despekt, ibo kak zhe inache! Gul'tyajstvo sleduet zastavit' uvazhat' prava i priderzhivat'sya spravedlivosti. YA hotel bylo sprosit': otkuda zhe eti pany nabrali stol'ko dobra? I skol'ko ego u vas, kogda vy, otpravlyayas' v nedal'nyuyu dorogu, tashchite s soboj vsyakoe bogatstvo? Bol'she nagrablennogo, chem nazhitogo, vot tak, panove! A komu ob etom skazhesh'?! Kancleru Ossolinskomu? Koroleve? ZHal' govorit'! My ehali s korolevskim listom, proezdnym Litterae passus, kotoryj obespechival dlya nas nochleg, harch, korm dlya konej i vsyakoe blagopriyatstvovanie v puti. Pis'mo eto, sobstvenno, nam vovse bylo ni k chemu, ved' kazak privyk nahodit' dlya sebya vse i bez ch'ej-libo pomoshchi, no moj Ivanec Bryuhoveckij vsyudu ssylalsya na korolevskij vyzov, zabotyas' uzhe ne stol'ko o vseh nas, skol'ko, navernoe, o samom sebe, chtoby pridat' sebe neobychajnyj ves. Menya on v prisutstvii postoronnih lyudej nikogda ne nazyval sotnikom, a tol'ko panom starshim, - eto pridavalo vesa ne stol'ko mne i moim kazakam, skol'ko opyat'-taki samomu zhe Ivancu, ved' esli ty priblizhen k kakomu-to tainstvennomu "panu starshomu", imeyushchemu korolevskie polnomochiya, ty i sam, vyhodit, chelovek nemalovazhnyj. Mezhdu Ivancem i Demkom, hotya oba oni byli moimi dzhurami, ne bylo nichego obshchego, krome samoj sluzhby. V to vremya kogda Demko poslushno ehal ryadom so mnoj, ulavlivaya kazhdoe dvizhenie moej brovi, gotovyj kinut'sya v ogon' i v vodu za svoego sotnika so spokojnym muzhestvom i beskorystiem, Ivanec kosil glazami vo vse storony, vysmatrivaya - gde, chto i kak, izo vseh sil prikidyvalsya vnimatel'nym i pochtitel'nym ko mne i ko vsem, kto stoyal vyshe; na samom zhe dele, kak eto so vremenem vskrylos', zabotilsya lish' o sebe i dumal ot samoj kolybeli tol'ko o sebe. ZHizn' moya skladyvalas' tak, chto u menya ne bylo ni vremeni, ni sil, ni vozmozhnostej pristal'no prismatrivat'sya k lyudyam, izuchat' ih glubzhe, kak svyashchennik ili sud'ya, oni prohodili mimo menya to blizko, to na rasstoyanii, proskal'zyvali tenyami, poroj lish' mel'kali, byli kak by ne sushchestvami vo ploti i vo krovi, a lish' pechat'yu teh ili inyh dostoinstv i kachestv, simvolami doblesti, muzhestva, dobroty, chestnosti ili, naoborot, kovarstva, hishchnosti, nenasytnosti. Umirali vozle menya, a ya tak i ne znal do konca, kem byli na samom dele, kak ne vedal i o teh, kotorye okruzhali menya ne den', ne mesyac, inogda i dolgie gody, byl kak rebenok - doverchivyj, naivnyj, legko obmanyvaemyj. Mozhet, tak i sleduet zhit', a ne vgryzat'sya v cheloveka, kak letuchaya mysh' v kost', kogda upadet na tebya s perepugu i otchayaniya, chto oslepla na mig, i vot shvatilas' za tvoj palec. Ivanca ya vosprinimal tak zhe, kak i Demka, hotya i videl otchetlivo ih razlichie, no ne pridaval osobogo znacheniya ni chrezmernoj predannosti Demka, ni pronyrlivosti Ivanca. Kak-to utrom, kogda my byli uzhe za Lyubarom, pribezhal Ivanec, kotoryj celuyu noch' gde-to metalsya, budto ohotnichij pes v poiskah zajca, i podnyal shum. - Pan starshoj, - krichal, povodya svoimi vypuchennymi glazami, - pan starshoj! - Uzhe gde-to prodal pana sotnika s potrohami, - probormotal Demko, slishkom horosho znavshij svoego sotovarishcha. - CHto tam u tebya? - pointeresovalsya ya. - Pan starshoj! Zdes' nepodaleku v mestechke segodnya budut nabivat' na kol cheloveka! - Vot uzh radost', - ne uderzhalsya Demko, - nichego luchshego ne mog ty nam prinesti iz svoih nochnyh bluzhdanij. YA zametil, chto nakazanie kolom ne otnositsya k milym razvlecheniyam i vryad li nam nuzhno bylo ob etom i slyshat'. - No pan starshoj priglashen na eto zrelishche! - vypalil Ivanec. - Po ch'ej milosti? - sprosil ya bez udovol'stviya. - Zachem sprashivat'? - splyunul Demko. - |to zhe emu ne spitsya i ne lezhitsya, vse ishchet da vynyuhivaet. Vot i donyuhalsya! - CHto tam - govori tolkom? - uzhe surovo sprosil ya Ivanca. - Da tut za lesom mestechko, ono i ne mestechko, a tak - dvadcat' domov iz pomest'ya pana senatora Kiselya, i v okrestnostyah zavelsya zbuj kakoj-to zhestokij. Kral volov, kogda ih gnali v Gdan'sk na prodazhu, pogonshchikov ubival nasmert', a volov yakoby pereprodaval drugim pogonshchikam, uzhe iz imeniya ne Kiselya, a Koreckogo, chto li; nikak ne mogli etogo razbojnika ni vysledit', ni pojmat'. Nakonec pojmali i prigovorili k kolu. Na mukah ognennyh pytalsya opravdat'sya tem, chto ne hotel, mol, chtoby dobro, nazhitoe prostym lyudom, to est' voly rogatye, shlo kuda-nibud' v chuzhuyu zemlyu, dlya chuzhih rtov, a dolzhno by ostavat'sya tut dlya potrebleniya tem, kto ego nazhil. Nad etimi slovami panstvo tol'ko posmeyalos'. Nichto ne moglo spasti prestupnika. Dejstvoval odin, bez soobshchnikov, potomu i nakazanie poneset sam, i nikomu ego ne zhal', vryad li kto i pomolitsya za ego greshnuyu dushu. Mestnyj derzhavec, shlyahtich Nizdikovskij, uslyshav, chto pan starshoj edet po priglasheniyu samogo korolya, vel'mi obradovalsya i skazal, chto priedet syuda sam, chtoby okazali emu chest' i pobyvali u nego v gostyah. - Horoshee gostepriimstvo - cheloveka na kol budut nabivat'! - promolvil Demko. YA mahnul rukoj, ved' vse ravno uzhe nichego ne podelaesh', raz Ivanec tak prodal nas etomu usluzhlivomu shlyahtichu. V samom dele, cherez kakoj-nibud' kvadrans poyavilsya i sam Nizdikovskij, verhom na kone, v novom kuntushe so shnurkami, v soprovozhdenii desyatka sorvigolov, usatyh i ostroglazyh, budto lashchikovcy iz nashih kraev, byl ves'ma uchtivym, povel rech' o Varshave, zatem o nashih obshchih znakomyh, vyrazil sozhalenie, chto ne znal zablagovremenno o nashem pribytii i ne smog prigotovit' dlya nas luchshij priem, chem byt' ochevidcem tyazheloj kary, ot kotoroj u nego tozhe perevorachivaetsya vse vnutri, no chto on mozhet podelat', esli zdes' vo ves' golos govorit surovyj zakon, pered kotorym vse my lish' deti nesmyshlenye. On ohotno presmykalsya i pered zakonom, i pered korolevskim imenem, i dazhe peredo mnoj, potomu chto u menya bylo korolevskoe pis'mo, no odnovremenno delal vse eto s takim vysokim dostoinstvom i gordost'yu, chto mne dazhe zavidno stanovilos'. Pan Nizdikovskij byl budto chistokrovnaya shlyahta, kakoj ya znal ee v techenie vsej svoej dolgoj i trudnoj zhizni. Ona nikogda ne byla prostym orudiem razrusheniya, kotoroe zashchishchaet korolya i Rech' Pospolituyu bez lyubvi, unichtozhaet vse pregrady bez nenavisti. Videlos' chto-to vol'noe i derzkoe v ih pokornosti, chto-to blagorodnoe v samom ih unizhenii - i eto pri chrezvychajno razvitom chuvstve lichnoj nezavisimosti, spesi i gonore. Im kazalos', chto oni srazhayutsya za velichest