Evnuhi nosili kuvshiny s tazami i rushnikami, opuskalis' pered kazhdym na koleni, slivali vodu, podavali rushniki, potom povyazyvali salfetki, kak malym detyam. Han pil odnu lish' vodu, nam na vybor byli vina, pivo, prosyanaya buza, gorilka nasha i tureckaya, v kotoruyu nuzhno bylo dobavlyat' vody, chtoby ona pobelela i stala pohozhej na moloko, i togda pravovernyj mozhet pit', ne oskorblyaya svoego proroka, pri hane. Mozhet, sledovalo by proyavit' sderzhannost', no slishkom uzh dolgo byli my v napryazhenii, poetomu my s Krivonosom otvedali i tureckoj, i svoej gorilki, ya podlil i velikomu viziryu, chtoby hot' nemnogo razmyagchit' ego zhestkij yazyk, i tatarskie dushi okazalis' takimi zhe podatlivymi, kak i hristianskie, Sefer-aga raskrasnelsya ot gorilki, pridvinulsya ko mne blizhe, prosheptal: - Ty ved' razbiraesh'sya v tureckom pis'me, ne tebe rasskazyvat', kak chitaem my firmany iz Stambula. |to ves'ma hitroe pis'mo. Kogda nad opredelennym slovom tochka postavlena perom sultanskogo yazydzhi, to voevat' protiv korolya nel'zya. Esli zhe eto nasidela muha, togda mozhno. - Skol'ko zhe eta muha dolzhna proglotit' zolota, chtoby nasidet' takuyu horoshuyu tochku? - pointeresovalsya ya. - Esli ty razbiraesh'sya i v kormlenii muh, to ty v samom dele velikij vozhd' kazakov dneprovskih, - samodovol'no probormotal Sefer-aga. Eli dolgo i mnogo, do stona. |to ne to chto kazackaya teterya i salamata. Ashi-bashi nosili celye gory myasa, dichi, plovov, potom byla uteha dlya glotki - sladosti i plody, sherbety i yaurshem, posle obeda evnuhi snova nosili kuvshiny s vodoj, myli my ruki i guby, pereshli eshche v novyj pokoj, gde uselis' na reshetchatom balkone i stali smotret' na akrobatov i slushat' hanskuyu zurnu vnizu v zale, a nam tem vremenem podavali slasteny, kofe v zolotyh chashechkah-fel'dzhanah i dlinnye kal'yany iz yantarya, usypannye yahontami i brilliantami. Obed dlilsya do pozdnej nochi, on stal i uzhinom odnovremenno, on zanyal vremeni namnogo bol'she, chem peregovory, sobstvenno, stal prodolzheniem peregovorov, tam okazana byla nam milost' i obeshchana pomoshch', teper' nas pytalis' oshelomit' i potryasti, vbit' v nashi upryamye kazackie golovy ubezhdenie v tom, kakoj velikij han Islam-Girej, kakoj on udivitel'nyj, bogatyj, utonchennyj, mudryj, mozhet i genial'nyj. Kogda dopili kofe, han dal znak rukoj, chtoby ya peredal emu svoyu chashku, ya podvinul k nemu zolotuyu, iskusno izgotovlennuyu posudinu, Islam-Girej oprokinul moyu chashku na blyudce, nemnogo podozhdal, poka rastechetsya gushcha, potom podnyal chashku, posmotrel na nee i na blyudce i nachal vychityvat' znaki, vypisannye kofejnoj gushchej. - Bozh'i ushi iz tvoih ust, velikij han! - voskliknuli ego caredvorcy, no on edva li i uslyshal ih, sosredotochennyj na svoih prorochestvah, zadevavshih uzhe ne tol'ko menya, no i ego samogo, otnyne moego soyuznika. - Vidish' etu moshchnuyu figuru v fel'dzhane, - stepenno promolvil han. - Ona svidetel'stvuet, chto ty dostignesh' velichiya. A chto figura naklonivshayasya, eto znachit, chto na tvoe velichie budut vsyacheski skakat' nichtozhnye lyudi. Ot stop i do samoj shei skakat' budut, i nikak ot nih ne uberezhesh'sya. YA hotel bylo otvetit' emu kakoj-nibud' pogovorkoj: na bednogo Makara vse shishki letyat ili eshche - poslednego i sobaki rvut, no smolchal. Ne do pogovorok bylo! Han uzhe podnyal svoyu chashku, kotoruyu pered tem tozhe oprokinul na blyudce, i prodolzhal s eshche bol'shej vazhnost'yu: - Mozhesh' videt' tut, kakoe moe velichie. Ono ochishcheno vlast'yu, poluchennoj v nasledstvo, i vlast' eta - neogranichennaya i nezavisimaya. Ty zhe budesh' zavisim ot vsego, i budet tebe tyazhelo. Teper' posmotrim na blyudca. U menya velikie puti, i vse oni vol'ny, kak vetry. U tebya tozhe velikie puti, no oni tak zhe ogranicheny, kak i velichie. Budesh' hodit' sushej, vodoj velikoj i vodami malymi, no kazhdyj raz pridetsya tebe preodolevat' pregrady, i eshche neizvestno, preodoleesh' li ty ih. YA posmeyalsya sebe v usy na etu spesivost'. Odoleem! Vse odoleem! Ochen' uzh dosazhdala nam neveroyatnaya napyshchennost', carivshaya v techenie etogo beskonechnogo pogloshcheniya yastv i napitkov. Krivonos vremya ot vremeni vyryvalsya s kakoj-to derzkoj rech'yu, dazhe terpelivyj Burlyaj erzal na svoih podushkah, pohmykivaya i tyazhelo perevodya dyhanie. YA podavlyal ih neterpenie, obeshchaya myslenno, chto bol'she ne budem est' takih obedov - ni hanskih, ni sultanskih, ni korolevskih. Vernemsya k kazackim suharyam da uzh tam i ostanemsya. Oj vernemsya! A mezhdu tem, sil'nye i shumnye ot hanskogo vina, radostno ehali iz dvorca, vel'mi udovletvorennye peregovorami, da eshche i shchedro odarennye hanom na proshchan'e. Samomu tol'ko mne bylo prepodneseno podarkov na tri ili chetyre tysyachi zolotyh: cherkesskij pancir' s misyurkoj i karavashami, s mednym kolchanom, strelami i pozolochennoj sablej, dvoe konej pridunajskih v sedlah i legkoj, no ochen' izyskannoj cherkesskoj sbrue, vybornuyu yancharku, nakonec, rozovyj kaftan iz zlatoglava i kuntush temno-zelenogo francuzskogo sukna, podshityj otbornejshimi sibirkami, da i vse posol'stvo bylo ne obizheno: podarili vsem verhnyuyu muzhskuyu odezhdu, musul'basy i saf'yany. Na dorogu ot hana prislali tri sulei vina, pyat' bykov, pyatnadcat' baranov i mnogo vsyakoj provizii, a takzhe veleno bylo dostavlyat' na dvor armyanina, gde ostavil ya svoego syna Timosha, vse neobhodimoe kak synu getmanskomu dlya podderzhaniya ego chesti. 14 Posle zahoda solnca udarili vse chetyre sechevye pushki, a perenochevav, na rassvete snova strelyali iz etih pushek, podav takim obrazom prizyv k velikoj rade. Kogda zhe vesennee solnce rassypalo po vsemu podnebes'yu svoi ognennye yarkie luchi, udarili v litavry na radu, to srazu zhe uvideli, chto sechevaya ploshchad' tesnovata dlya kazachestva i dlya vseh teh, kto pribyl iz stepej, lugov i zalivov, potomu pridetsya vyjti iz sechi na bol'shuyu bazarnuyu ploshchad'. Kazachestvo vstalo na ploshchadi tesnym polukrugom - plechom k plechu, ruka k ruke, golos v golos, licom k licu. Sooruzhen byl stol iz oprokinutyh bochek, nakrytyh bol'shim kovrom, na etot stol kazackaya starshina klala klejnody i pochetnye znaki, shapki, sabli, pechat', chernil'nicu, byla prinesena bulava i bunchuk. Esaul postavil posredi ploshchadi kazackuyu horugv' s vyshitym serebrom arhangelom Mihailom i chajkoj na more. Otec Fedor otsluzhil korotkij moleben. Potom koshevoj Doroshenko obratilsya k sobravshimsya, prokrichal moe imya i poprosil, chtoby ya skazal slovo kazachestvu. Rech' moya byla koroche molebna otca Fedora, potomu chto vpervye v deyaniyah moego naroda i ego slavnyh rycarej vstal pered nimi chelovek, kotoryj imel korolevskij privilej voevat' protiv sultana i krymskogo hana i odnovremenno poluchil ot hana zalog druzhby i pomoshchi v vojne protiv korolya. - Tak kuda nam idti? - sprosil ya. - Snova li na more tonut' v puchine ili zhe svernut' na Ukrainu i ochistit' ee ot pana i stat' samim hozyaevami v svoej hate? Kto my? Muzhiki, chern', hlopy? No i makedonyane byli ponachalu prostymi zemledel'cami, a s Aleksandrom zavoevali polmira; tak i rimlyane proizoshli iz pastuhov, a progremeli na vsyu istoriyu; i turki iz prostogo razbojnichestva stali vlastelinami obshirnejshej derzhavy. Tak razve zhe u nas ne hvatit sil byt' velikimi v svoem dome! - Na Ukrainu! - zakrichalo kazachestvo. - Domoj! - Tol'ko svistni, bat'ko, iz panskogo vojska svarim kashu! - Izrubim v kapustu! - Razlushchim, kak fasol'! Koshevoj prokrichal o vyborah getmana dlya pohoda, no vybory uzhe proizoshli. Poleteli vverh shapki, zagremel ves' prostor: - Hmel'nickogo! - Hmel'nickogo volim! - Pust' budet Hmel'nickij! - Sam bog ego poslal nam! - Bogom dannyj! - Bogdan! Krivonos podtolknul menya svoim kostlyavym tverdym plechom k pomostu iz bochek, ya vstal na nego, chtoby vse menya videli. Smotrel na sebya sboku, no ne smog uvidet' kak sleduet, poetomu ya dolzhen byl verit' tomu, kto opishet menya, peredavaya potomkam moj vid i nrav: "|to byl muzhchina vo cvete let, srednego rosta, shirokoplechij, pochti bogatyrskogo teloslozheniya i porazitel'noj naruzhnosti. Golova ego byla gromadna, lico zagoreloe, glaza chernye i nemnogo raskosye, kak u tatarina, a tonkie usy nad uzkimi gubami rasshiryalis' k nizu i spadali dvumya shirokimi kistyami. Ego moshchnoe lico vyrazhalo otvagu i gordost'. V nem bylo chto-to i privlekatel'noe, i ottalkivayushchee, vlastnost' getmana, soedinennaya s tatarskoj hitrost'yu, dobrodushie i dikost'". CHto zh, vse my po-svoemu dikie, no u kazhdogo svoya dusha. Togda ya ne slyshal togo golosa, kotoryj pripishet mne dikost'. Slyshal rzhanie konej, hripenie umirayushchih, videl otrublennye golovy, videl ranenyh, korchashchihsya v bolote i umolyayushchih: "Dobej! Dobej!" Dusha lyudskaya proizrastaet iz boli. Getmanskaya tozhe. Ko mne podnesli horugv' i bunchuk i postavili po obeim storonam pomosta. Zatem koshevoj vruchil mne bulavu, snova udarili pushki, zagremeli bubny i tysyachi glotok zareveli: "Slava!" Tak nachinalas' nasha velikaya bor'ba protiv panskogo iga, za svobodu Ukrainy. - Getmanstvuj nad nami, a my - tvoi golovy do samoj smerti! - krichali starshiny, podhodya ko mne i klanyayas', a ya podaval kazhdomu ruku. Potom shli kazaki i vse te, kto pribezhal na Sech' otovsyudu, i kazhdomu ya pozhimal ruku, skreplyaya nashe bratstvo i vernost'. YA, Bogdan Hmel'nickij, getman Vojska Zaporozhskogo slavnogo... YA, Bogdan Hmel'nickij, getman Vojska ego korolevskoj mosci Zaporozhskogo... YA, Bogdan... 15 Naznachil polkovnikov: Ivana Boguna nad zaporozhcami, Danila Nechaya nad golyt'boj, Fedora Veshnyaka - nad reestrovymi, chto prisoedinilis' k nam, Ivana Ganzhu - nad konnicej. General'nym pisarem nazval Samijla, general'nym oboznym CHarnotu, Demko i Ivanec stali moimi esaulami, Burlyaj nachal'nikom armaty, hotya i bylo u nas vsego lish' chetyre pushki, a odna iz nih tresnuvshaya. Krivonos mog by stat' nakaznym getmanom v sluchae neobhodimosti, tem vremenem dolzhen byl byt' sotnikom pri mne. Vosprinyal eto so svoim privychnym mrachnym yumorom. - Sablya pokazhet, - promolvil kratko. YA znal, chto nachinayu s samogo trudnogo: eshche ne otpravivshis' na vojnu, nachinal vojnu protiv sebya, plodil obizhennyh, nedovol'nyh, nedoocenennyh. No chto ya dolzhen byl delat'? Vokrug menya byli ne odni lish' angely. Ne mog ya skazat', chtoby mezhdu dobrymi i vozderzhannymi lyud'mi ne bylo lihih i svoevol'nyh, v osobennosti v narode kazackom, izdavna poryvistom. YA vybral teh, komu veril. Naibol'shee zhe doverie vyzyvayut prostejshie natury. Oni nadezhnye i ponyatnye. Nepostizhimoe vyzyvaet ispug i nenavist'. Lyudi - zernyshko k zernyshku. Vneshne slovno by vse odinakovy, a v kazhdom svoj osobyj mir. Razve nuzhno govorit' zernu, chtoby ono proizrastalo? Sogrej solncem, okropi dozhdem - i proizrastet dazhe u tornoj dorogi i na tverdoj celine. Imeesh' li glaza, chtoby videt', i ushi, chtoby slyshat', i usta, chtoby molvit'? Smotrim glazami gospoda boga, slushaem ego vseslyshashchim uhom, molvim ego ognennym slovom. Potom prihodyat poety i proroki - i uzhe my ih raby, i nikogda ne sbrosim s sebya yarma pokornosti, i budem bormotat' ih slova, zabyv sobstvennye, ili tak i ne nauchivshis' im za vsyu zhizn'. Horosho eto ili ploho? U menya ne bylo ni prorokov, ni poetov, ya dolzhen byl lish' zaseyat' pole, a kogda vyrastet i chto - eto dano znat' lish' potomkam. Olivkovoe derevo prinosit plod cherez desyatki let. Dolgo zhdat', a nuzhno. YA nachinal delo dlya zhivyh, no dozhdutsya li oni plodov? Budut zhdat', uzhe i umerev, i zhivye budut krichat', obrashchayas' k nim, a mertvye budut zhdat' etogo krika. Teper' ya dolzhen byl obratit'sya ko vsemu svoemu narodu, prezhde chem otpravit'sya iz Sechi. YA dolgo dumal, kak nazvat' eto moe obrashchenie. Poslanie? Gramota? Vozzvanie? Dekret? Obrashchenie? Uzhe sushchestvovalo slovo "universal", ono ohvatyvalo vse: prizyv, strasti, prorochestva, plachi, obety. YA vybral universaly. Samijlo skazal: - Korol' tozhe izdaet universaly. YA otvetil: - Korol' libo karaet, libo obeshchaet milosti. YA nichego ne obeshchayu, krome smerti. - Togda kto zhe mozhet ob®yasnit', kakoj smysl imeyut slova tvoih universalov? - udivilsya Samijlo. - I imeyut li oni voobshche kakoj-nibud' smysl? CHto eto za slova? Zachem oni, chto oni oznachayut? - A chto oznachayut raskaty groma? - ulybnulsya ya na etu ego rech'. YA znal, chto dlya Samijlyu milee vsego poiski tumannyh istin o smysle zhizni, dobre i zle, o metafizicheskoj neprimirimosti bozhestvennogo i demonicheskogo v cheloveke. Gej, pane Samijlo, ne tam ty spryatalsya ot zhestokoj zhizni. Bezhal ot teh, chto zhivut zhestokie, kak lyudoedy, iskal teh, kogo oberegayut angely, a chelovek dolzhen oberegat' samogo sebya, potomu chto nikto emu ne pomozhet na etom svete. Podygryvaya na svoej staren'koj bandure, ya propel Samijlu pesnyu pered svoim samym pervym universalom: Luchche mi budemo po polyu litati, Ta sobi zhivnosti dostavati, Anizh u tyazhkij nevoli u paniv prozhivati: Ej to zh to u paniv slava, shcho Usti j piti, Ta til'ki ne volen svit po svitu pohoditi... A uzhe potom velel spisyvat' svoj universal prizyvnyj: "Zinovij-Bogdan Hmel'nickij, getman slavnogo Zaporozhskogo Vojska i vsej sushchej po obe storony Dnepra Ukrainy. Pochtitel'no soobshchaem vam, vsem ukrainskim zhitelyam gorodov i sel po obeim beregam reki Dnepra, duhovnym i miryanam, shlyahetnym i pospolitym, lyudyam vsyakogo, bol'shego i men'shego china, a osobenno shlyahetno urozhdennym kazakam i svyatym brat'yam nashim, chto vynuzhdeny my ne bez prichin nachat' vojnu i podnyat' oruzhie na panov i starost ukrainskih nashih, ot kotoryh mnogovremenno obidy perenosim, zlodetel'stva i dosady i ne tol'ko na dobrah nashih (kotorye zavist' vozbuzhdayut), no i na telah vol'nyh nashih nasilie preterpevaem. Pany i knyaz'ya vozle Visly i za Visloj ne tol'ko uzhe styagivayut i soedinyayut mnogochislennye svoi vojska, no i podstrekayut na nas i pana nashego milostivogo, laskovogo otca svetlejshego korolya Vladislava, i hotyat oni eto sdelat', chtoby s siloj svoej prijti v Ukrainu nashu preslavnuyu, legko zavoevat' nas ognem i mechom, razorit' nashi zhilishcha, prevratit' ih v prah i pepel. Tak oni hotyat unichtozhit' slavu nashu, vsegda gromkuyu i izvestnuyu ne tol'ko v evropejskoj chasti mira, no i v aziatskih, lezhashchih za CHernym morem, stranah. My zhe utverdilis' v namerenii nashem muzhestvennom i bezboyaznennom serdcem i oruzhiem pri bozh'ej pomoshchi vstat' ne protiv milostivogo pana svoego korolya, a protiv gordyh derzhavcev, kotorye ni vo chto stavyat vydannye nam, kazakam, i voobshche vsem ukraincam vysokopochtennye privilei, kotorye sohranyayut i skreplyayut nashi starinnye prava i vol'nosti. My shlem k vam etot universal nash, prizyvaya i zaohochivaya vas, nashih brat'ev, vseh ukraincev, k nam na vojskovuyu pryu. Luchshe uzh i poleznee past' nam ot vrazheskogo oruzhiya na pole boya za veru svoyu pravoslavnuyu i za celost' otchizny, chem byt' v zhilishchah svoih, kak nevest' kto, pobitym. A kogda umrem na vojne za blagochestivuyu veru nashu, to nasha slava i rycarskaya otvaga gromko prozvuchit vo vseh evropejskih i drugih koncah zemli, a radeniya nashi bog voznagradit nashim bessmertiem i uvenchaet nas stradal'cheskimi vencami. Tak vstan'te zhe za blagochestie svyatoe, za celost' otchizny i oboronite davnie prava i vol'nosti vmeste s nami protiv etih nasil'nikov i razrushitelej, kak vstavali za svoyu pravdu slavnye borcy (kak uzhe zasvidetel'stvovano), predki nashi, rusy. Itak, my idem po primeru nashih predkov, teh drevnih rusov, i kto mozhet vospretit' nam byt' voinami i umen'shit' nashu rycarskuyu otvagu! |to vse predlagaem i podaem na zdravoe razmyshlenie vashe, brat'ev nashih, vseh ukraincev, i s vnimaniem i neterpeniem zhdem, chto vy pospeshite k nam v oboz. Na etom zhelaem vam ot dobrogo serdca, chtoby dal gospod' bog zdorov'ya i nadelil schastlivym vo vsem zhit'em-byt'em. Dano v oboze nashem na Sechi na tret'ej nedele posle pashi goda 1648-go, aprelya 21-go". 16 Tol'ko teper' mog ya nakonec poslat' Matronke svoe slovo, sam snaryazhal goncov, govoril, kak probrat'sya, prokrast'sya, proniknut', najti, poklonit'sya, vruchit'. Potomu chto ya - getman vsemogushchij vsej sushchej po obe storony Dnepra zemli ukrainskoj! "Edinstvennaya dushi i serdca lyubov', vse na etom svete utesheniya, naiprekrasnejshaya Matronon'ka! ZHivoe zoloto v krovi probuzhdaet tvoe imya, i uzhe skoro broshu eto zoloto k tvoim nogam. YA razbudil demonov-sokrushitelej i puskayu ih na vseh derzhavcev i starost - pust' ischeznut v dymah i revishchah nashih pozharov, pust' stanut peplom razveyannym, pust' kolyuchie terny razorvut ih shelka i zlatoglavy, pust' samocvety i perly utonut v stepnyh topilah, a perstni ih pust' nadenut mertvye. ZHdi menya v CHigirine. YA uzhe idu i pridu. Nikto ne smeet tronut' tebya, potomu chto ya - getman i ruka moya stanet tvoim pribezhishchem, ibo gnev moj dostanet vseh obidchikov i na nebe, gnev i strashnaya mest'. ZHdi. Matronon'ka!" Kto srazhaetsya za chuzhuyu dolyu, hochet doli i dlya sebya. Ili ya zhil lish' dlya zemli svoej i nikogda - dlya sebya? Kto by tak smog? Eshche ne rodilsya chelovek, kotoryj el by chuzhim rtom i za kotorogo kto-nibud' spal by, lyubil, dyshal. Vela menya obida i strast'? Soglasen. No razve tol'ko menya odnogo? A esli slozhit' voedino vse nashi obidy i nashi strasti? Vmestyatsya li oni mezhdu zemlej i nebom i ne smetut li vse, chto vstanet u nih na puti, budto burya vsesvetnaya? Mne dana byla v ruki eta burya, slovno bogu-gromoverzhcu. Strashnoj byla moya vlast' nad etimi lyud'mi, kotorye nikogda ne priznavali nikakoj sily nad soboj, kotorye zhili bespriyutno, v holode, vprogolod', nemytye, no v to zhe vremya obladali neveroyatnoj, otkuda tol'ko i vzyatoj siloj, lovkost'yu, neprityazatel'nost'yu i adskoj sverh®estestvennoj vynoslivost'yu. Potomu i tot, kto stanovilsya ih povelitelem, prevoshodil vse chelovecheskie izmereniya, podnimayas' do bezbrezhnosti tiranstva. YA tiran? No samyj hudshij tiran luchshe pravleniya bezlikostej, gde ne ostaetsya dazhe cheloveka, kotoryj mog by sprosit', chto zhe proishodit. Sila neminuemo vyzyvaet suprotivnuyu silu, tak zhe, kak bessilie porozhdaet tozhe tol'ko bessilie. Ezhednevno, ezheminutno my ubivaem lyudej. Slovom, postupkom, vzglyadom, dyhaniem, mysl'yu, namereniem, otsutstviem namerenij, zloj volej i bezvoliem, uporstvom i snishoditel'nost'yu, tverdost'yu i nikchemnost'yu, razumom i glupost'yu. Sushchestvuyut tysyachi sposobov ubivat' lyudej, v osobennosti v neprimetnosti sushchestvovaniya, ne govorya uzhe o teh vremenah, kogda perevorachivaetsya mir. YA zhe dolzhen byl teper' perevernut', oprokinut' mir i sdelat' eto cenoj chelovecheskih zhiznej. Do sih por mog rasporyazhat'sya lish' svoej zhizn'yu, teper' poluchal vlast' nad tysyachami zhiznej. Kak zhe mog posylat' ih na smert'? "Deti!" - skazal ya im. "Bat'ko!" - otvetili oni i poshli umirat', no ne za menya, a za samih sebya. Spravedlivost' prinadlezhala tol'ko im - i smert' tochno tak zhe. Samijlo zapisal togda obo mne: "Posmatrival on v to vremya vo vse storony mnogochislennymi glazami razuma svoego, kak hitryj lovec, i derzhal svoi karauly na rasstoyanii mili i dazhe dal'she ot oboza". Moimi glazami byli glaza vsego naroda moego, vot pochemu ya videl vse, nichto ne moglo skryt'sya ot moego vzora. Peredo mnoj stoyali otkrytymi vse shlyahi Ukrainy, togda kak goroda i sela ukrainskie, gordyas' neobuzdannoj volej svoej, kotoruyu ya razbudil v nih, ne tol'ko panam svoim, no i panskoj sobake dorogi ne ukazyvali. Koronnye getmany toptalis' mezhdu CHerkassami i Korsunem, boyalis' uglubit'sya v molchalivye stepi, a sami podogrevali sebya p'yanoj pohval'boj, chto dlya vzbuntovavshegosya plebsa ne stoit vysylat' dazhe vojska, dostatochno neskol'kih lish' soten ohochih, chtoby svyazat' buntovshchikov, vzyat' ih v lyki i privesti k panu Potockomu na raspravu. Tak i poslal koronnyj getman "lovit'" Hmelya sem' horugvij dragunskih i chetyre kazackie kvarcyanye horugvi s ih rotmistrami pod nachalom svoego syna Stefana i komissara kazackogo SHemberka. Poshli oni po pervoj trave polem na Kodak, a po Dnepru byli pushcheny tri polka reestrovyh s polkovnikami Krichevskim, Vadovskim i Gurskim i esaulami vojskovymi Barabashom i Karaimovichem Il'yashom. Oba vojska dolzhny byli ezhednevno snosit'sya, no zabyli ob etom srazu zhe. Getmanskij syn s SHemberkom shli cherepash'im shagom, medlenno i bez pospeshnosti, budto zhelali prodolzhit' svoe sushchestvovanie na etom svete. Iz Krylova oni poshli ne vdol' poberezh'ya Dnepra, prorezannogo yarami i pokrytogo lesami, a svernuli v otkrytoe pole - u nih byl bol'shoj oboz i pushki. SHli, chasto ostanavlivayas', teryaya vremya na past'bu i naslazhdayas' priyatnoj dlya chelovecheskogo serdca vesennej prohladoj. Barabasha zhe s Krichevskim dneprovskaya bystrina bez promedleniya nesla vniz. Tem vremenem koronnyj getman Potockij i pol'nyj getman Kalinovskij, gryzyas' mezhdu soboj, kak sobaki, s tremya tysyachami vojska i ogromnymi obozami dvigalis' sledom, a potom ostanavlivalis', i snova gryzlis', i ustraivali bankety i razvlecheniya. YA vyshel iz Sechi, chtoby prihvatit' kazhdoe vojsko v otdel'nosti i razbit' ego, a potom vzyat'sya i za oboih getmanov. Uzhe za mesyac do etogo Tugaj-bej s Karach-murzoj i nogajcami perepravilis' vozle Kizi-Kermena i teper' vypasali konej na Bazavluke. Orda byla nastroena vrazhdebno, chto i govorit'. Kogda poehal ya k Tugaj-beyu, on ne stal dazhe sobirat' rasporoshennyh po buerakam svoih izmozhdennyh voinov, oborvannyh, golodnyh, bez sabel' i lukov, s odnimi tol'ko konskimi moslami vmesto nastoyashchego oruzhiya. - Skol'ko imeesh' vojska? - sprosil ya ego. - Ne menee dvuh tysyach, - pohvalilsya Tugaj-bej. - No, navernoe, i ne bol'she? - Mozhet, i ne bol'she, - hitro prishchurilsya murza. Po pravde govorya, moego vojska tozhe bylo ne bolee dvuh tysyach, hotya i ne menee, zato duhom svoim ono moglo sostyazat'sya s kem ugodno. Kazaki v chisle hotya i neznachitel'nom, igraya na kolomyjkah, udaryaya v bubny, shli so znakami nad polkovnikami - pod bunchukom i pod belymi horugvyami, s pikami, v derzkih magerkah i vydrovyh kabardinkah. Nado mnoj tozhe vezli bunchuk getmanskij, hotya bulavy za poyasom ya ne imel, blagorazumno razmyshlyaya, chto ne pobedy k bulave, a bulava k pobedam dobavlyaetsya. Kazackaya pesnya zvuchala nad vesennimi stepyami: Gej, sorok tisyach vijs'ka shche j chotiri, Gej, viUzdili kozachen'ki z UkraUni. Gej, voni posidali na mogili, Gej, vikresali vogniku, zakurili. Gej, vikresali vogniku, zakurili, Gej, rozpustili puzhar po dolini. Gej, popalili ditochki solov'Uni... Gej, shcho kotriU starshen'ki, poletili, Gej, a kotriU menchen'ki, pogorili... Oh, budut goret' i men'shen'kie, i bol'shen'kie, navernoe, ved' smert' nikogo ne shchadit. S greshnym i pravednyj budet smert'yu bit - mozhet mezhdu suhim i syroe goret'... YA eshche kolebalsya, ya eshche zhdal ustupok ot Potockogo, potomu i napravlyalsya v svoj CHigirin, ne dumaya v to vremya idti dal'she. Doroga na Tyas'min idet CHernym shlyahom na Sak-sagan', mimo verhovij ZHeltoj Vody, i Knyazh'ih Bajrakov, i otkrytym polem, ya poshel po nej, imeya sprava nogajcev Tugaj-beya dlya raz®ezdov po yaram i lesam so storony Dnepra, chtoby Barabash ne vysadilsya i ne udaril neozhidanno mne v krylo. Krivonos puskal vpered lazutchikov, kotorye zorko sledili za prodvizheniem SHemberka i molodogo Potockogo, za kazhdym ih shagom, i teper' mne bylo uzhe vidno, chto perehvachu ih na ZHeltoj Vode. YA shel navstrechu svoej pervoj velikoj bitve. Mozhet, i poslednej, kto zh eto znal! Vojsko tol'ko idet ohotno i veselo na vraga, no bitvy vryad li zhelaet. Esli i rvetsya k chemu-nibud', to razve lish' k zashchite, kogda uzhe berut ego za gorlo, ili zhe k grabezhu, dobyche, primitivnomu nasyshcheniyu i otdyhu. Kazhdyj hochet zhit', a bitva - eto neminuemaya smert' dlya kogo-to. Polkovodcy zhe mechtayut tol'ko o bitvah, ibo bez etogo u nih slovno by opustoshaetsya dusha i oni tiho, medlenno uhodyat v nebytie. Polkovodec - tvorec i prorok. Kak tot, kotoryj slagaet pesni i dumy, kak zhivopisec, risuyushchij svyatyh na ikonah i parsunah, kak pevec, kotoryj golosom svoim podnimaet dushi, kak prorok, slovom vedushchij na podvig celye narody. No on i vozvyshaetsya nad vsemi: oni mogut tvorit' lish' pod zashchitoj ego moguchej ruki, potomu chto lish' on znaet, chto proroki pobezhdayut tol'ko togda, kogda oni vooruzheny. Tak ustroen mir, i nikto ne mozhet izbezhat' svoej sud'by, dazhe sam bog. U menya eshche ne bylo slavy, vragi schitali menya prosto melkim buntovshchikom i svoevol'nikom, mir ne slyshal moego imeni, no dlya menya ono uzhe zvuchalo tysyacheusto, uzhe gremelo vo mne predchuvstvie velikih pobed: stal ya i ne nad vojskom, a povel celyj narod, a narod neodolim, razve ne podtverzhdaet etogo orda? CHto takoe orda? |to ves' narod, esli on dazhe malen'kij, buduchi sbitym v edinyj kulak, on gromit vse vokrug, i net emu uderzhu. YA chuvstvoval v sebe sily neizmerimye i duh neukrotimyj. Nerazgadannost' myslej, nepredvidennost', neozhidannost' - i dlya vragov, i dlya druzej, i dlya samogo sebya. Mysli vysekayutsya, kak iskry ognivom, i razrezayut prostor, slovno ognennye puli, - kuda kakaya poletit? Nikto ne znaet. No v tebe zhivet moguchaya volya, kotoraya vse eto napravlyaet. Inogda mne samomu stanovilos' strashno ot dannoj mne vlasti, kazalos', budto vo mne sidit neogranichennaya, neuemnaya sila, vedet neizvestno kuda, v kakie kraya, na kakie nebesa. Gde budet bitva, ya eshche ne znal. SHel navstrechu shlyahetskomu vojsku besstrashno, no i osmotritel'no. Znal, kak pohvalyaetsya molodoj Potockij, chto ne mechom i oruzhiem, a knutami smozhet ukrotit' buntovshchikov, no ya na eto prezrenie dolzhen byl otvetit' uvazheniem k vragu. CHem bol'she takogo uvazheniya, tem trudnee im budet s nami sostyazat'sya. Ne my ih zvali syuda - oni shli sami. Ne my ih presledovali, a oni hoteli oblozhit' nas, kak zagnannuyu dich'. Potomu i reshil ya vybrat' vygodnoe mesto i tam zhdat' Potockogo i SHemberka. Esli by oni i proshli mimo menya, vse ravno dolzhny byli vernut'sya, chtoby najti, - dlya etogo oni poslany koronnym getmanom. YA stal zhdat' shlyahetskoe vojsko na ZHeltyh Vodah, znaya, chto im nikak ne minovat' etih mest, vel'mi udobnyh pri pohode: tut byla voda dlya lyudej i konej, les dlya kostrov, imenno zdes' prolegal kratchajshij put' na Sech', i kto hodil po nemu hotya by odin raz, tot znaet, chto na ZHeltyh Vodah mozhno ostanavlivat'sya na den' i na neskol'ko dlya peredyshki, ibo urochishche vozvyshalos' nad step'yu, imeya preimushchestvo nad okruzhayushchej mestnost'yu i zashchishchaya ot neozhidannyh napadenij. ZHeltye Vody v etom meste rashodilis' na dve vetki, sozdavaya mezhdu rechkoj ZHeltoj i Kamyshovoj balkoj izryadnyj klin, zarosshij lesom, imenuemyj kazakami sopernikom CHernogo lesa. S treh storon klin zashchishchalsya bolotami i balkami, polnymi veshnih vod, i otkryt byl lish' s severa, otkuda i dolzhny byli podojti panskie horugvi. V etom meste vozle levogo berega ZHeltyh Vod ya velel razbivat' tabor, prikryv ego s chetyreh storon zemlyanymi valami. Hodil sredi kazakov so svoimi polkovnikami i sotnikami, sam bral lopatu, pomogal nasypat' zemlyu, potomu i nazyvayut nas zemledel'cami, krotami, chervyami zemlyanymi, vsyacheski preziraya nas i nasmehayas' nad nami. No my ne obizhalis', ne obrashchali dazhe vnimaniya na panskie nasmeshki, ibo znali, chto zemlya - eto dlya nas hleb, bogatstvo, dostatok i fortuna, zemlya byla nashej zashchitoj i nashim oruzhiem, i kazak voeval stol'ko zhe mushketom, skol'ko motygoj i lopatoj, u nego oba eti instrumenta na odnoj ruchke, vsegda privyazannye k poyasu, s nimi on mnogoe umel, mog, dokazyval, sypal zemlyu, delal ukrepleniya, hitrye zapadni dlya konnicy sredi bezbrezhnyh ravnin svoej stepi, grobovishcha, gorodishcha, stanovishcha, okopy, valy, storozhevye kurgany - skol'ko etogo zemlyanogo truda po vsej Ukraine! I vse eto okroplyalos' krov'yu kazackoj, polivalos' potom negerbovannogo lyuda nashego. My vozveli valy za odnu noch' i eshche i prikryli ih travoj i vetkami, tak chto nash tabor slivalsya s zelenymi polyami i lesami. Kazackij svyashchennik otec Fedor neotluchno byl so mnoyu i to i delo pohvalival kazackuyu rabotu: "Dobre, detki, dobre, dobre i slavno. Nechistaya sila bezhit ot zelenogo, poetomu bog i pokryl zemlyu zelenymi travami i lesami. V temnote zhe zeleni ne vidno, i togda vokrug torzhestvuyut d'yavoly. Brat' li nam ih sebe v soobshchniki? Zemlya - svyataya, dazhe esli istoptali by ee vse vojska mira, esli by opustoshili ee zlejshie naletchiki i grabiteli, esli by sozhgli ee adskie ogni. Zemlya svyataya i vechno budet obnovlyat'sya". - A pochemu voda mutnaya, otche? - sprashivali kazaki. - A pochemu zh ona mutnaya? Kto schitaet, chto ot gliny, mozhet, eto tak i est', a eshche - ot znamen vrazheskih. Padaet ot nih ten', i voda mutneet. I dushi mutneyut. Vot i beregites', detki moi. Kak skazal apostol, duha ne ugashajte. Potockij shel vslepuyu. YA i dal'she derzhal kazakov na vestyah i znal o kazhdom shage prodvizheniya vrazheskogo vojska. My spokojno sideli v svoem ukrytii, a pany, i v myslyah ne dopuskaya, chto zhdet ih zasada, podoshli k pravomu beregu ZHeltyh Vod i nachali perepravlyat'sya k nam na levyj... Kazaki moi sideli tihon'ko, kak svyatye, lish' peremigivalis' da posmeivalis' v usy, i tak by my i dozhdalis', poka vse panstvo popadet v nash kapkan, no cherti prinesli pod samyj nash val kakogo-to nemeckogo draguna po bol'shoj nuzhde. Poka etot dragun prinoravlivalsya k mestu da iskal ukrytiya, kazachestvo eshche nichego, no kogda nachal rasstegivat' svoi nemeckie plyudry, na valu zashipel gnevnyj shepot: - Ish' ty! - On eshche pod samym nosom budet tut smerdet' nam! - Prines svoe stervo azh syuda! - Vonyal by uzhe pered panstvom! - Navernet zdes' kuchu, eshche spotknesh'sya, kogda na panov budesh' bezhat'! - A nu, Gricko, sypani emu iz mushketa pod samyj zad! - Postoj. |to ved' ne nemec, a nash kazak! - CHechel' iz reestrovyh! Tol'ko plyudry na nem da kabat nemeckie! - Vish', mordu ot®el na panskih harchah! - Nu tak udar' po nemu streloj! - A kuda celit'sya? Kto-to iz sotnikov uspel sderzhat' kazakov, no, vidno, do etogo CHechelya doneslis' golosa, razdavavshiesya na valu, on prismotrelsya povnimatel'nee na stranno vsholmivshuyusya zemlyu, poskoree podtyanul svoi plyudry i, s trudom sderzhivayas' ot krika, pomchalsya k pereprave. Tam podnyalsya dikij tumult, vojsko nachalo toroplivo povorachivat' na drugoj bereg, proklyatyj reestrovik isportil nam ves' prazdnik, zasada nasha byla otkryta prezhdevremenno, i ya dolzhen byl tol'ko smotret', kak ptichki vyparhivali iz silkov, rasstavlennyh dlya nih v stepnyh pushchah. Dlya ognya iz mushketov vragi byli dalekovato; pushek, kak uzhe skazano, u menya bylo slishkom malo, poetomu prishlos' nemnogo poshchekotat' vel'mozhnoe panstvo iz gakovnic da dlya ostrastki pustit' neskol'ko yader v skopishche, obrazovavsheesya na pereprave, i uzhe s pervymi vystrelami kazackih gakovnic tam zaburlilo, zakipelo, zasuetilos', te, kto uspel perepravit'sya, kinulis' teper' nazad, stalkivalis' s temi, kto barahtalsya na vyazkom melkovod'e, bolee sil'nye toptali slabyh, koni naletali na lyudej, vozy uvyazali, oprokidyvalis', bran', ston, proklyat'ya zazvuchali nad skopishchem vragov, a tut eshche pribavili svoj golos i kazaki. Podnimaya krik do samyh nebes, osypali vraga strashnoj bran'yu, proklyat'yami, skabreznymi i poganymi slovami - da vse na golovy shlyahetskih synovej, zholnerov, regimentarej - neudachnikov, oboih getmanov i samogo ih korolya. Tshchedushnyj regimentar', starostka nezhinskij Stefan Potockij poryvalsya bylo podnyat' svoi vojska pristupom na kazackij tabor, no rassuditel'nyj SHemberk uderzhal ego ot ochevidnoj smerti, prodliv emu eshche na dve nedeli nikchemnuyu zhizn'. SHemberk velel kak mozhno skoree vozvrashchat'sya vsem na pravyj bereg i tam okopalsya: sbil vozy chetyrehugol'nikom, vozvel vperedi sebya na celuyu verstu vokrug val, ustanovil na nem pushki i zastavil delat' ukrepleniya v lagere. Kogda stemnelo, my tozhe perepravilis' na pravyj bereg, do utra okruzhili pol'skij lager' shancem, podveli pushki i gakovnicy, no utrom tyazhelaya pancirnaya konnica shlyahetskaya udarila po nashemu perednemu okopu i vybila ottuda kazakov. |to byl polk Nechaya, ne privykshij k takim shturmam, potomu ya velel im otstupit' v les, a v eto vremya polk Veshnyaka, udariv po vrazheskoj konnice s kryla, zagnal ee obratno v pol'skij lager'. Potockij i SHemberk dolzhny byli ponyat', chto popali v zapadnyu, hotya i otpravilis' na poimku Hmel'nickogo. Nashi okopy prohodili u samogo lesa, i, ponyatno, on daval kazakam ubezhishche i zashchitu, k tomu zhe vyveli my ih vyshe, chem shlyahta svoi, i teper' mogli videt' vo vrazheskom lagere dazhe sobaku pana SHemberka. Pozadi pol'skogo lagerya byla zabolochennaya rechushka Zelenaya - ne otstupish' i ne ubezhish'. Vot i poluchilos', chto nezadachlivye regimentari sami sebya zaperli na etom uchastke prostranstva i teper' dolzhny byli pokorno zhdat', kogda kazachestvo razgromit ih do osnovaniya. V to zhe vremya u nih byl odin vyhod: ukreplyat' svoj lager'. Ryli zemlyu celyj den' i celuyu noch', v ih rasporyazhenii byla chut' li ne polovina reestrovyh iz nashego lyuda, tak chto bylo komu ryt' okopy i nasypat' valy, i kogda na sleduyushchij den' nechaevcy popytalis' vorvat'sya v shlyahetskij lager', to ne smogli probit'sya dazhe k perednim okopam - tak mnogo uspeli za noch' nashi protivniki. Oni vystroili svoi ukrepleniya prodolgovatym krugom, razomknutym na yug v storonu nashih okopov. |tot vyhod byl zashchishchen serpovidnymi shancami, vnutrennej svoej storonoj obrashchennymi k polyu. Vseh etih shancev bylo shest', po tri s kazhdoj storony vyezdnyh vorot. SHli oni parallel'no, sozdavaya chetyre ryada ukreplenij, krome togo, bylo eshche shest' shancev, obrashchennyh otkrytymi dugami vovnutr' lagerya, oni sozdavali kak by ulicu, tyanuvshuyusya ot polya k glavnym okopam, po tri s kazhdoj storony, odin za drugim banketami. Odin shanec s kolodcem v konce ulicy zamykal vorota. Moglo sozdat'sya vpechatlenie, chto ukreplenie nepristupno i ego tyazheloe koleso razdavit lyubuyu silu. Navernoe, SHemberk vpolne rezonno rassuzhdal, chto ya opromet'yu kinus' zahvatyvat' lager', i goryachie golovy v samom dele tolkali na eto, no ya ne rvalsya k shlyahetskim shancam. Sobiral radu, sprashival: kto hochet pervym prorvat'sya, komu ne terpitsya? Ni odin iz moih polkovnikov i sotnikov ne hotel pervym nachinat', hotya lyudi i prostye, no hitrye, boyalis' okazat'sya v durakah, vyzvat' smeh i na vsyu zhizn' poluchit' unichizhitel'nye prozvishcha. A sam ya, staryj opytnyj voyaka, mog li ya dopustit', chtoby menya pobedil zheltorotyj Potockij, poslannyj svoim otcom dobyvat' slavu na nashih kostyah? YA skazal spokojno: "Pust' pany mechutsya iz storony v storonu". Iz shlyahetskogo oboza palili pushki, no yadra pochti ne doletali do nashih shancev, i za neskol'ko dnej ubita byla odna lish' klyacha, kotoraya paslas' na pole mezhdu nashimi lageryami. Regimentari, ne znaya moej sily, ne reshalis' vyhodit' v pole, ne vypuskali i dragunov, kotorye byli, sobstvenno, nashimi lyud'mi, lish' pereodetymi v nemeckuyu odezhdu. No gorstka pancirnoj konnicy, kotoraya byla pri nih, kazhdyj den' naskakivala na nas i so strashnym topotom rvalas' to na odin, to na drugoj kazackij shanec. |to bylo groznoe zrelishche. Tyazhelye koni, prikrytye latami, na nih pohozhie na d'yavolov vsadniki s kryl'yami nad plechami, tak chto i tatarskij arkan protiv nih byl bessilen, i vse v stal'nyh neprobivaemyh panciryah, a poverh pancirej u kazhdogo - belye smertnye sorochki. Mchatsya - i nikakaya sila ne mozhet ih ostanovit'. YA govoril kazakam: "Pustite ih, rasstupites'! |to sama smert' i viktoriya. Rasstupajtes' i klanyajtes' etomu velikomu muzhestvu naroda rycarskogo!" I kazaki razbegalis' vo vse storony, konnica proskakivala v pustote, nichego ne dobyv, mrachno vozvrashchalas' nazad, chtoby na sleduyushchij den' snova naskakivat' na kazackij lager' i snova udaryat'sya v pustotu. Inogda ohochie iz kazakov zalegali na pole v vyrytyh yamah, skryvalis' tam, "shchekotali" shlyahetskih konej kop'yami v podbryush'e, a kogda vsadnik letel vmeste s konem na zemlyu, to "shchekotali" i vsadnika, horosho znaya, chto za svoe molodechestvo budut rastoptany stal'noj lavoj gusar. Takie smertel'nye "shalosti" prodolzhalis' den', i dva, i nedelyu. Shodyat li s uma ot zrelishcha krovi? Ne shodyat s uma dazhe te, kto ee razlivaet. K sozhaleniyu, ne shodyat. Kazhdyj den' na nashih glazah pogibali lyudi, k tomu zhe samye hrabrye, umirali dobrovol'no, a vperedi u nas ne bylo nichego, krome poter' eshche bol'shih. No mezhdu tem eshche nikogda ne kipela zhizn' tak burno, kak teper'. Uzhe proneslas' pervaya vesennyaya groza nad prostorami, i pervyj grom udaril nad kurganami i balkami, step' podnimalas' k solncu bujnymi travami, napolnyalas' ptich'im peniem i klekotom, letuchie myshi bezzvuchno pronosilis' v temnote, kak dushi greshnikov, ogromnye cherepahi, velichinoj s koryto, grelis' na peschanyh bugrah vozle bolot, gady, prosnuvshis' ot zimnej spyachki, shelesteli v travah, zapolzali v shatry, grelis' pod teplymi kazackimi bokami, aisty leteli na Ukrainu i otdyhali v zelenyh debryah vokrug nas, so spokojnym lyubopytstvom prismatrivayas' k lyudskomu muravejniku, a my smeyalis' i krichali, obrashchayas' k nim, kak malye deti: "Leleko, leleko, do oseni daleko!" Volki i lisicy sbegalis' so vsej stepi, chuya duh krovi, no ne otvazhivalis' priblizhat'sya k ZHeltym Vodam, napugannye plamenem nochnyh kostrov v oboih lageryah, v osobennosti v kazackom, gde bylo veleno kazhdomu razvodit' po pyat' kostrov odnovremenno, chtoby eshche bol'she napugat' Potockogo i SHemberka. YA znal, chto oni zhdut pomoshchi ot glavnogo vojska, potomu kazhdyj den' posylal goncov k Tugaj-beyu, chtoby on podoshel so svoej ordoj, kotoraya odnim svoim vidom vynudila by shlyahtu kapitulirovat'. Ne bit'sya - lish' napugat', i uzhe etogo bylo by dostatochno. Odnako hitryj murza gde-to pryatalsya po dalekim privol'nym buerakam, posylal mne kakuyu-to sotnyu vsadnikov, bol'she ne daval, vyzhidal, vyslezhival, opasalsya progadat' i prezhdevremenno prisoedinit'sya ne k tomu, kto pobedit. Sobstvenno, ya sam horosho znal, chto ne mne zagrebat' zhar chuzhimi rukami, chto nikto ne zavoyuet nam voli, nikto ne odoleet nashih vragov. Znal ya i to, chto po Dnepru plyvut v bajdakah reestrovye, kotorye vyjdut na bereg vozle Kodaka i pojdut v step' iskat' kvarcyanoe vojsko. Vraga udobnee vsego bit' poodinochke. Poetomu, zaperev v zapadne Potockogo i SHemberka, ya poslal vdol' Dnepra konnicu Ganzhi, kotoraya dolzhna byla vstretit' reestrovikov i sklonit' ih na nashu storonu, kak by eto ni trudno bylo. Malo kto znal o moih planah dazhe v nashem tabore, a u Potockogo i SHemberka i v myslyah ne bylo, potomu oni spokojno i sideli za svoimi redutami, ozhidaya podmogi, chtoby bez oruzhiya, lish' odnimi knutami ukrotit' "ukrainskoe gul'tyajstvo". Nelegko mne bylo togda. Byl ya getmanom bez pobed, ne otlichilsya eshche nichem, dazhe orda, kotoruyu tak shchedro obeshchal ya na Sechi, ne poyavlyalas', i nikto ne mog s opredelennost'yu skazat': byla ona ili ee ne bylo vovse. Vokrug menya stal vse gromche razdavat'sya shepot, a potom zaleglo ugrozhayushchee molchanie. Nuzhno bylo vo chto by to ni stalo slomit' etu strashnuyu tishinu, razbit' ee, napolnit' golosami esli i ne nadezhdy, to hotya by golosami razmyshlenij, sporov, nepokornosti, ibo v tishine i nepodvizhnosti vyzhidaniya - smert' i gibel' vseh samyh luchshih namerenij i moya sobstvennaya gibel'. Kazhdyj den' v svoem prostom, dalekom ot getmanskoj roskoshi shatre sobiral ya radu, sprashival: kak luchshe nam postupit', chto budem delat'? Goryachie golovy znali odno: bit', bit', bit'! U moih sootechestvennikov vsegda bylo slishkom mnogo goryachih golov, a tut, vozle menya, kazalos', sobralis' oni chut' li ne so vsej zemli. Ne hoteli slyshat' nikakih slov predosterezheniya, ne bylo terpeniya zhdat', rvalis' k shvatkam, verili v svoyu silu i otvagu. U kogo vperedi zhizn', a u kogo smert', - eto ih ne kasalos'. Ibo smert' u vseh, eto dolya, neizbezhnost' i obrechennost', a zhizn' - v bitvah, i chto mozhet byt' prekrasnee? YA eshche ne chuvstvoval sebya nastoyashchim getmanom, mudrym i spravedlivym hranitelem pravdy, vremennost' tyagotela nado mnoyu, ravenstvo so vsemi davalo i silu ravnuyu, no ne takuyu, kotoraya podnyala by menya na nedosyagaemuyu vysotu i nepristupnost'. YA ugovarival, ubezhdal, mozhet, i umolyal, dazhe i sidel po nocham v odinochestve i otchayanii bessiliya, odnako tverdo stoyal, ne poddavalsya goryachim golovam i rashristannym dusham, vedaya navernyaka, chto dazhe odin neobdumannyj postupok mozhet pogubit' vse nashe delo