'! A bogu vse edino - on ved' mertv. - CHto rechesh', bogohul'nik! - vskochil ZHidyata. - Molvlyu, chto dumayu. A k slovam ne ceplyajsya, hotya ty i pop, - tozhe vstal Sivook. - Polzhizni otdal tvoemu bogu. Stavil cerkvi i ukrashal. Vidish' eto? Dlya slavy boga tvoego sdelal ya, mozhet, bol'she, chem vse popy nyneshnie i gryadushchie. Hvatit emu. Sprashival o yazyke - ya tebe otvetil. A teper' idi i ne meshaj mne delat' delo. Mozhesh' skazat' presviteru, mozhesh' idti k mitropolitu, k knyazyu - ne boyus' nikogo. Moego umeniya nikto ne otnimet. I ne peredast nikomu tozhe. Ono moe i so mnoj ostanetsya. Zapomni, pop! ZHidyata splyunul i polez vniz. Sam umel bit' lyudej slovami, no tut vynuzhden byl priznat' sebya pobezhdennym. Ibo etot raspatlannyj svetlo-rusyj velikan s sivymi zagadochnymi glazami, kazhetsya, molvil slova ne tol'ko gnevnye, no i mudrye. Pro Vizantiyu hotya by. Vse znayushchie lyudi otchetlivo videli, kak vse bol'she i bol'she rasshatyvaetsya takoe eshche nedavno moguchee carstvo. ZHenivshijsya na docheri Konstantina Zoe Roman Argir procarstvoval edva lish' dva goda. Zoya soshlas' s molodym paflagoncem Mihailom, kogda tot chesal imperatoru pyatki, i sluchilos' nakonec, chto vasilevs, kupayas' pered snom, imel neostorozhnost' nyrnut' v vannu, a sluga priderzhal ego pod vodoj rovno stol'ko vremeni, chtoby tot zahlebnulsya. Kogda imperatora nemnogo pogodya vytashchili iz vanny, on eshche byl zhiv, no dlilos' eto nedolgo, otdal on bogu dushu, tak i ne pridya v soznanie; Zoya ne prozhdala i dnya posle smerti muzha, skoree ob®yavila imya novogo svoego izbrannika, kotorym byl, razumeetsya, Mihail-paflagonec, - i vot Vizantiya uzhe imela svoego imperatora. |tot okazalsya ne luchshe svoego predshestvennika, udarilsya v svyatoshestvo, a gosudarstvennye dela preporuchil svoemu dyade - evnuhu Ioannu i ego brat'yam Nikite i Konstantinu. V etoj velikoj imperii lyud byl do togo obobrannyj i ravnodushnyj, chto uzhe, kazalos', utratil zhelanie i sposobnost' k vosstaniyam i protestu. Nalogi vydumyvalis' takie, chto stydno ih i nazyvat'. Zasuhi, grad, sarancha, mor, zemletryaseniya terzali velikuyu zemlyu. Net paflagoncam bozh'ej milosti, govorili v narode. Po-prezhnemu Vizantiya rassylala tol'ko svoih svyashchennikov vo vse koncy, kichilas' bleskom svoej roskoshi, bogatstv i rasputstva. Eshche dlilos' osleplenie bylym velichiem, dazhe v izmel'chanii svoem imperatory konstantinopol'skie schitalis' obrazcom dlya drugih vlastitelej, dlya vseh teh, dlya kotoryh dobro i zlo v budnichnom znachenii ne igrayut nikakoj roli, dlya teh, kto rukovodstvuetsya v postupkah svoih ne vidimymi potrebnostyami povsednevnosti, a skrytymi, poroj temnymi i zaputannymi prichinami. ZHidyata ne raz i ne dva imel prodolzhitel'nye besedy s knyazem YAroslavom, hotel otkryt' knyazyu glaza, prizyval ego k reshitel'nosti. Samoe vremya pokonchit' s romejskimi prisluzhnikami v rodnoj zemle, chtoby ustanovilos' svoe, iskonnoe, ochistit'sya ot chuzhezemcev. Knyaz' molilsya ostorozhnosti, na knyazya ne dejstvovali ugovory, na nego ne dejstvovali i dovody, na nego ne dejstvoval krik. On imel svoyu mudrost', eyu zhil, nikogo ne podpuskal k delam svoim. "Carstva stoyat na terpenii", - lyubil on povtoryat'. I umel terpet' i zhdat' sam. Neozhidanno umer knyaz' Mstislav v CHernigove. Kak i syn ego tri goda nazad, poehal na ohotu, gnal olenya, razgoryachilsya, potom napilsya holodnoj vody klyuchevoj, - i uzhe nikakie travy, nikakie vrachevateli ne pomogli. Da i to skazat': dozhil do teh samyh let, kak i otec ego, knyaz' Vladimir, hotya i predpolagalos' pri ego zdorov'e, chto perezhivet vseh brat'ev svoih i syadet - hotya by na starosti let - na Kievskom stole. Ne vyshlo. Umer - i semeni ne ostavil. Ne dostroil i sobora Spasa, steny kotorogo vyvedeny lish' na vysotu podnyatoj ruki vsadnika, kogda tot vstanet na kone. YAroslav stal samoderzhcem vsej zemli Russkoj. On poshel v Novgorod, povez s soboj starshego syna svoego Vladimira, chtoby posadit' ego knyazem zemli Novgorodskoj, vzyal YAroslav i Luku ZHidyatu, i vskore prishla vest', chto postavil knyaz' Luku episkopom v Novgorode, a Efrema, kotoryj uchil tam vere po-grecheski, ustranil, ibo u togo ne bylo sana, potomu chto, kak pogovarivali zlye yazyki, svoevremenno ne dal mitropolitu Feopemptu sootvetstvuyushchej mzdy. Eshche govorili, chto YAroslav za chto-to posadil v porub poslednego svoego brata Sudislava Pskovskogo, i teper' uzhe celikom dolzhen byl gospodstvovat' tol'ko YAroslavov rod. No vse eto malo kasalos' Sivooka, ibo on teper' gorel novoj rabotoj, ukrashal bashni, otvodil dushu, nakonec tvoril svoe, zhelannoe, vynoshennoe v mechtah!.. SHla poslednyaya vesna, imeli eshche leto dlya zaversheniya svoih rabot - knyaz' zaveshchal posle vozvrashcheniya iz Novgoroda osvyashchenie hrama, emu hotelos' kak mozhno skoree otkryt' cerkov', on, vidimo, svyazyval s etim kakie-to svoi namereniya, no ob etom znat' nadlezhalo samomu knyazyu - na dolyu masterov vypadalo lish' odno: speshka. V Sofii byli prodelany neobozrimye raboty. Krome musijnogo ubora, ravnogo kotoromu trudno bylo i podyskat' eshche gde-libo v mire, napisano fresok mnogolikih dvadcat' i pyat', na nih zhe figur sto pyat'desyat i chetyre pochti v polnyj chelovecheskij rost, fresok edinolichnyh vo ves' rost napisano dvesti i dvadcat', a poyasnyh - sto i vosemnadcat'. Ulozheny vo vsem sobore poly tozhe musiej iz raznocvetnogo kamnya, ukrashena, krome togo, vsya vnutrennyaya chast' cerkvi uzorom musijnym i pisanym, hudozhestvennoj lepkoj, rez'boj po chervonnomu shiferu ovruckomu. Teper' antroposy pristraivali eshche svoih romejskih svyatyh s naruzhnoj chasti sobora, vybiraya dlya etogo vse vystupy i ploshchadi, ne prigodnye dlya risovaniya. Sivook velel, chtoby ne trogali sten po storonam glavnogo vhoda v cerkov', ibo imel namerenie posle zaversheniya rospisi svoih bashen razmahnut'sya pod temi presnymi svyatymi bezbrezhnost'yu slavyanskogo solncevorota. On narisuet s odnoj storony osennij solncevorot, v pyshnosti zlatolistyh lesov, shchedrosti polej, v bogatstve chelovecheskoj ploti. Pust' kosteneyut v zavisti vysohshie hristianskie svyatye nad etim vechno ne prekrashchayushchimsya prazdnikom velikogo naroda. Ibo razve vedayut oni o velikih radostyah vesny, svyashchennoj proizrastaniem trav, burleniem berezovyh i klenovyh sokov, probuzhdeniem gorodov, sel, vsego naroda, kogda vse goroda i sela pripodnyaty, vzbudorazheny, muzh'ya i zheny vyjdut na luga i bolota, v pustyni i dubravy i nachinayutsya nochnye horovody, besprichinnyj gomon idet nad vsej zemlej, pesni zvuchat, golosa sopelok i struny gudyat, b'yut v bubny, v zhivom horovode tancuyut molodye devushki, veselo kivayut opytnye zheny, vslepuyu bluzhdayut ruki, vytancovyvayut nogi, goryachie prikosnoveniya, temnye pocelui v bystrotechnoj nochi. A osen'... Razve vernutsya teper' davnie oseni s ih bogatstvom, dostatkom i spokojnymi radostyami, v ognennyh kraskah, zolote i prozrachnosti? Novyj bog nes za soboj bednost', golod, rasprya, tolcheyu. Sivook kogda-to chital gor'kie narekaniya svyatogo otca-otshel'nika na besporyadok, kotoryj vostorzhestvuet povsyudu, gde podnyat nad zemleyu krest: "Nachnut lyudi naprasnymi bedami spasat'sya i povsemestno za takovye grehi nachnut byt' i glady i morove chastye, i mnogie vsyakie trusy i potopy, i mezhdousobnye brani i vojny, i vsyako v mire nachnut ginuti grady i stesnyatsya, i smyateniya budut v carstvah velikie i uzhasti, i budut, nikem ne gonimy, ischezat' lyudi iz sel i volostej, i nachnet lyud hristianskij vsyako ubyvati, i zemlya nachnet prostrannee byt', a lyudej budet men'she, i tem, ostal'nym lyudyam, budet na prostrannoj zemle zhiti negde". Golodrancy vsegda krepche v svoej vere, ibo u nih ne ostaetsya nichego. Ne daj narodu razbogatet' - budesh' imet' otary poslushnyh ovec, slepyh v svoej pokornosti. Na etom stoyalo hristianstvo. A Sivook hotel pokazat' svoj narod v bogatstve, sredi shchedrot ego rodnoj zemli, kotorye prinadlezhali kogda-to emu bez ostatka, da i prinadlezhat' dolzhny vsegda i vechno! Osennij solncevorot. Videlsya on emu pyshnee vseh bogatstv i pyshnosti Vizantii i legend o carstvah proshlyh i dazhe nesushchestvuyushchih. SHel k izobrazheniyu solncevorota cherez terpenie i velikij trud nad mozaikami, cherez otdyh dushevnyj pod prizemistymi svodami bashen, gotovilsya medlenno eshche k odnomu svoemu tvoreniyu na rodnoj zemle, kotoruyu hotel vosslavit' vo vsyu silu. No suzhdeno li emu osushchestvit' zadumannoe? Kiev prinimal cerkov' Sofii udivleniem i vostorgom. Vzglyanut' na eto divo shli lyudi - bogatye i bednye, tupogolovye i s chutkoj dushoj, prihodili, priezzhali, pripolzali nemoshchnye v nadezhde na iscelenie, byli tut vdovy, siroty, nishchie, slepcy i hromye, upornye kaliki perehozhie v svoem neizbyvnom neschast'e. Ne vsem udavalos' proniknut' vnutr' sobora, mnogie smotreli na cerkov' snaruzhi, no i etogo bylo dostatochno, chtoby raznosit' vest' po vsem zemlyam o kievskom dive. Na kievskih torzhishchah vostok shodilsya s zapadom, severnye zemli vstrechalis' s yuzhnymi, zdes' byli bulgary volzhskie s mehami, nemcy s yantarem, krasnymi suknami da svetlymi shlemami latinskimi, ugry so skakunami da inohodcami, stepnyaki so skotom i kozhami, surozhane s sol'yu i legkimi tkanyami, pryanostyami, vinami i travami dushistymi, greki vizantijskie s bogatymi pavolokami, dorogoj odezhdoj, kovrami i saf'yanom, posudoj serebryanoj i zolotoj, ladanom i kraskami, byli tut i kupcy russkie: novgorodcy, polochane, pskovichi, smolyane, suzdal'cy - i kazhdyj iz nih tozhe shel posmotret' na hram, i slava o nem raznosilas' po vsem zemlyam. Sredi etogo lyudskogo stolpotvoreniya nezamechennoj, navernoe, ostalas' by devushka, prishedshaya v Sofiyu v odin iz vesennih dnej, no ne ischezla eta devushke, kak ostal'nye posetiteli; ona prihodila snova i snova, stanovilas' vsegda na odnom i tom zhe meste, smotrela vsegda na to zhe samoe, kazalos', ne zamechala v sobore nichego, krome Oranty, tak, budto hotela nadolgo sohranit' v glazah ee sverkanie. Kto zhe mog znat', chto porazilo devushku v figure bogomateri? Ee nepostizhimoe velichie, blagodarya kotoromu ona gospodstvovala zdes' nad vsem, ili, byt' mozhet, glubokaya sineva, izluchavshayasya iz nee? Ili prikovyvala ee vzor torzhestvennaya dikost' glaz, perepugannyh pyshnymi odezhdami? Vozmozhno, dlya etoj devushki, prishedshej v sobor iz dalekoj pushchi ili iz stepej, Oranta byla ne bogorodicej-zastupnicej, a bosonogoj krasavicej iz stepnogo razdol'ya, ugnetennoj vizantijskimi znakami vlasti i vysokomeriya? Nikto ne znal ob etom. Nikto ne zaglyadyval devushke v glaza, a esli by i zaglyanul, to otmetil by, chto v nih dikosti eshche bol'she, chem v glazah Oranty, tol'ko dikost' eta nepokorennaya, nepuganaya, sizo-veselaya. Zametil ee Mishchilo. Ohvatilo ego chuvstvo zavisti k Sivooku eshche bol'she, chem prezhde, potom, porazmysliv malost', poshel k nemu v bashnyu, dolgo stoyal molcha, smotrel, kak tot bystro pishet fresku po nezastyvshej eshche nakladke. - CHego molchish'? - sprosil Sivook. - Ved' vizhu: prishel skazat' chto-to strashnoe. Vsegda prinosish' mne strashnye vesti. - Ezheli tak, to vyslushaj vest' horoshuyu. - Mishchilo rad byl neozhidannosti, kotoroj porazit Sivooka. - Uzhe neskol'ko dnej hodit v cerkov' devica vel'mi krasivaya i statnaya. - Kakoe mne do etogo delo? - Smotrit na tvoyu musiyu bogomateri. - Nu i chto? - Serdce moe vstrepenulos' ot etoj devicy. - A mne kakoe delo? - Na tvoyu musiyu smotrit. - Puskaj. Mishchilo ushel. Sivook ne ochen' i sozhalel. Ne bylo mezhdu nimi druzhby i ne budet uzhe nikogda. No etot nepostizhimyj chelovek poyavilsya snova cherez neskol'ko dnej. Tak, budto prokladyval tropinku k serdcu Sivooka, tropinku, kotoruyu do etogo mnogo let zagromozhdal otbrosami vrazhdy, zavisti i kovarstva. - Sprashivaet ona o tebe, - skazal on Sivooku. - Kto? - Devica, kotoruyu zacharovali tvoi musii. - Mozhet, v ucheniki hochet ko mne? No devic ved' ne beru! - Sivook zasmeyalsya napusknym smehom. CHto-to vstrevozhilo ego v nazojlivosti Mishchily. V samom dele izmenilsya chelovek ili sluchilos' chto-to neobychnoe? No devushka. K chemu zdes' devushka? Dlya nego teper' ne sushchestvuet nichego na svete. On ne prinadlezhit ni svoim zhelaniyam, ni svoim potrebnostyam. On bez ostatka prinadlezhit iskusstvu. Ibo chto takoe iskusstvo? |to moguchij golos naroda, zvuchashchij iz ust izbrannyh umel'cev. YA - sopelka v ustah moego naroda, i tol'ko emu podvlastny pesni, kotorye prozvuchat, rodivshis' vo mne. A menya - net. On tak i skazal: - Menya - net. - Kak eto? - ne ponyal tot. - A tak. Net. Est' tol'ko to, chto posle menya ostanetsya. Komu-to nravyatsya musii - puskaj. Kakoe mne delo? I snova poshel nemnogo obeskurazhennyj, sam ne svoj Mishchilo, a cherez den' vozvratilsya snova. Sivook sobiralsya uzhe nakrichat' na nego za to, chto meshaet svoimi blagoglupostyami zakonchit' rospis', no Mishchilo uspel skazat': - Privel ee k tebe. - Kogo? - Da devicu zhe. Dozvol'? Sivook molchal. Serdce ego uchashchenno zabilos', udarilo v grud', vyryvalos' iz tesnoty. Oj, beda budet! Oj, beda! No molchal. I Mishchilo istolkoval eto molchanie kak znak soglasiya. Otodvinulsya v storonu, propustil devushku vpered, sam ne stal zaderzhivat'sya, ischez. Sdelal delo dobroe ili zloe, - navernoe, ne vedal sam. A mozhet, v samom dele poteplela ego dusha k Sivooku za to, chto on takoe sotvoril! Devushka stoyala molcha. Sivook bystro pisal. Znal, chto samoe glavnoe - ne vzglyanut' na nee. Byla - i net. - Ty chego? - sprosil ee, kogda uzhe molchat' bylo by neuchtivo. - A nichego, - otvetila ona s letu. - CH'ya? - sprosil on snova, lish' by sprosit'. - A nich'ya. - Kak zovesh'sya? - Nikak. - Otkuda takaya? - Ne tvoe delo. Golos u nee byl takoj, chto kazalos' - mozhno prikosnut'sya k nemu. Budto k myagkomu dragocennomu mehu. I hotya otvechala zadiristo, sobstvenno, i ne otvechala, a shvyryala Sivooku ego voprosy nazad, u nego ne propala ohota prodolzhat' s nej razgovor, boyalsya tol'ko, chto ne uderzhitsya i posmotrit na devushku. Znal teper' horosho: oglyanut'sya - propast'. No devushka ne dala emu propast'. Tiho napravilas' k vyhodu i ischezla molcha, byt' mozhet, i navsegda. Sivook oglyanulsya - pozdno! Hotel vyskochit' vdogonku, no uderzhalsya. Prinadlezhit iskusstvu. O sebe dolzhen zabyt'. Ot vseh soblaznov dolzhen bezhat' ne oglyadyvayas', kak ot Sodoma i Gomorry! Proklinal Mishchilu. Tot horosho vedal, chto delal. Sam zhe stol'ko let otgovarival Sivooka ot Issy, privodil v primer svyatyh Ammona, Avraama i Alekseya, kotorye bezhali ot svoih nevest v pervuyu brachnuyu noch', ili zhe Origena Aleksandrijskogo, kotoryj oskopilsya, chtoby uberech'sya ot soblaznov, i tol'ko blagodarya etomu zakonchil velikoe delo: svel voedino pyat' neodinakovyh spiskov Svyashchennogo pisaniya. Ne dejstvovalo na Mishchilu i to, kogda govorilos' emu, chto ne poyavilsya by on na svet, ne bud' lyubvi mezhdu ego otcom i mater'yu. Imel i na eto svoj otvet. Deskat', esli by Adam v rayu ne otstupil ot boga, to razmnozhenie lyudej proizoshlo by drugim, bolee dostojnym sposobom, i pervyj etomu primer - neporochnoe zachatie devy Marii. Zachem zhe teper' etot svyatosha pokazal etoj devushke, gde on, Sivook? Ili, byt' mozhet, ona stol' ottalkivayushcha, chto Mishchilo hotel prosto poglumit'sya? A Sivook dazhe ne vzglyanul na nee, chtoby plyunut' s prezreniem, da i zabyt' ee srazu. Ona prishla snova. Besshumno, budto bosaya (a mozhet, i v samom dele bosaya?), proshmygnula pozadi Sivooka, ostanovilas' za nim, molcha smotrela na ego rabotu. - Snova prishla? - sprosil on, chtoby uslyshat' ee golos. - Prishla. - Nu, postoj. - On nemnogo porabotal, naklonyayas' za kraskoj, brosil vzglyad cherez plecho. Uvidel ee ruku. Ruka ne visela vdol' tela, a slovno by plyla v vozduhe, dvigalas', zhila, budto teplaya, rozovaya ptica. Togda Sivook vzglyanul cherez plecho pravoe i srazu uvidel vtoruyu ee ruku. Ona tochno tak zhe zhila, dvigalas' neprestanno. Nikogda on ne videl takih ruk. Snova naklonyalsya, snova smotrel. Okinul vzorom vsyu ee figuru. Nevysokaya, no v strojnosti svoej kazalas' vysokoj. Vsego odezhdy - belaya sorochka s kakoj-to vyshivkoj. Nikogda eshche ne prihodilos' nablyudat' emu u zhenshchin takogo vysokogo umeniya odevat'sya. A eta slovno by rodilas' v svoej sorochke. Proslezhivaetsya pod polotnom kazhdyj izgib tela, nogi otkryty imenno tak, kak nuzhno, gde-to blesnula poloska beloj kozhi, no kakoj belizny! On eshche ne videl lica devushki. Teper' boyalsya ee po-nastoyashchemu. Sprosil grubo: - CHego tebe nuzhno? - Nichego. - Nu i uhodi sebe. - Ujdu, kogda zahochu. - A esli vygonyu tebya otsyuda? - Poprobuj! - Znaesh', kto ya? - Sivook. - Kto skazal tebe? - Vse govoryat. - Menya - net, - povtoril on schastlivo najdennye dlya Mishchily, a prezhde vsego dlya samogo sebya slova. Ona zasmeyalas': - Tebya slishkom mnogo, chtoby ne byt'. - Pochemu mnogo? - Velikij ty. Telom. I rabotoj. Tak ya i znala. - CHto ty znala? - CHto ty - takoj. - Ne videla zhe ty menya. - A vot vizhu. - Spinu. - Ty menya i vovse ne vidish'. - I ne hochu, - skazal on bez tverdosti v golose. - Menya zovut YAroslava. - Knyazheskoe imya imeesh'. - Mat' dala. - A otec kto? - Net. - A u menya - ni materi, ni otca. - Tebe ne strashno? - Razve ty boish'sya chego-nibud'? - Boyus', - shepotom priznalas' ona. I togda Sivook oglyanulsya, uzhe ne tayas'. Rezanula vzglyad nezhnost' ee lica, natolknulsya na sizuyu pronzitel'nost' ee glaz, v priotkrytyh ustah ee vychital svoe naznachenie, budto pravovernyj na dreve vechnosti, gde na liste vypisany imena. Vstryahivayut derevo, osypayutsya list'ya - umrut te, ch'i imena znachatsya na upavshih list'yah, umrut eshche v etom godu. I pust' sbudetsya. Eshche ne vse bylo utracheno. Mog eshche sobrat'sya s silami, prognat' ee otsyuda, mog, nakonec, sam ujti ot nee (vse ravno ved' ne vernesh'sya k svoej rabote!), no mog - i ne mog. CHto-to detskoe ohvatilo vdrug ego, chuvstvoval sebya mal'chikom iz drevnej pushchi, a pered soboj videl Velichku iz poluzabytyh snov-vospominanij, chuvstvo nezhnosti poyavilos' v chertah ego lica, k kotoromu teper' nikak ne shla ni boroda i usy, ni ogromnye, tyazhelye, natruzhennye ego neutomimye ruki. Navernoe, on tak i predstavlyalsya etoj YAroslave, ona ne ispugalas' ego neprivychnogo vida, hotya byla, navernoe, vdvoe molozhe ego, ne oshchushchala sebya devchonkoj, stoyala pered nim kak ravnaya, zahotelos' stat' eshche blizhe k nemu, vyzvat' ego doverie, i ona skazala to, chego ne govorila nikomu: - Pribezhala ya iz samogo Novgoroda. Pereodelas' v otroka i bezhala. On ne slyshal trevogi v ee golose v svyazi s begstvom, ne sprosil, ot kogo bezhala tak daleko, nakonec pronzil ego strah za YAroslavu, kotoraya eshche ne vedala ob ugroze dlya sebya bol'shej, chem on. Ne dlya togo li vybiralas' ona iz dal'nih kraev, iz lesov i bolot, doshla do Kieva, raspolozhennogo na teplyh, ozarennyh solncem holmah, chtoby popast' zdes' k staromu cheloveku, iznurennomu, sobstvenno, unichtozhennomu zhizn'yu i nechelovecheskim napryazheniem vseh sposobnostej? I snova eshche ne bylo pozdno. Eshche mog by kriknut': "Begi ot menya! Begi ne oglyadyvajsya!" No ne kriknul. Tiho skazal: - Idi, potomu chto meshaesh' mne zakonchit' risovanie. Esli hochesh', to prihodi zavtra. Esli by ona hot' obidelas' na takuyu nevezhlivost' i otvetila emu rezko, s dostoinstvom. No sverknula na nego prechistymi svoimi glazami i myagko promolvila: - Horosho. Pridu zavtra. Prishla v toj zhe samoj tonkoj sorochke, tol'ko na shee byla nitka zelenogo zhemchuga - ot durnogo glaza i boleznej. - Byla na torzhishche? - Byla. - Ponravilos'? - Da. - Hotela by so mnoj na torzhishche? - A tvoya rabota? - Dolzhen otdohnut'. ...On kupil ej vizantijskuyu tkan' iz kruchenogo shelka. Uzorchataya, bogataya, hot' i dlya knyagin'. Cvet pochti purpurnyj. Uzor - v bol'shih krugah po dva skazochnyh grifona, stoyashchih na zadnih lapah spinoj drug k drugu. Kryl'ya ih v prichudlivom perepletenii. V uglah mezhdu krugami - nastorozhennye yastreby. Kogda Sivook platil za etu tkan', sbezhalos' vse torzhishche, ibo za takie den'gi mozhno bylo by kupit' celuyu volost'. YAroslava neopredelenno ulybalas', kogda on nakinul na nee tkan', povela plechom, zamorskij shelk soskol'znul k ee nogam, a ona snova predstala v svoej udivitel'no beloj sorochke, budto dalekoe videnie, k kotoromu stranstvuesh' vo snah i nikogda ne dohodish'. - Zachem otdal takie den'gi? - sprosila YAroslava. - Durnye den'gi, potomu i otdal. Knyaz' YAroslav pered ot®ezdom v Novgorod rasshchedrilsya za moi musii. - Knyaz'? - Ona slovno by vzdrognula, no podavila v sebe chto-to, snova stala obyknovennoj, bezzabotnoj. - Nu da, YAroslav - knyaz'. Schitaet, chto za den'gi mozhno kupit' iskusstvo, no oshibaetsya. Ty ne znaesh' o den'gah, nu i ne nuzhno. Ni o tom obole, kotoryj platili perevozchiku v carstvo mertvyh Haronu, ni o tom obole, kotoryj vyprashival proslavlennyj romejskij polkovodec Velizarij, navernoe, ne slyhala, ni o tridcati srebrenikah Iudy, ni o drahmah bludnicy Lais, ne vedaesh' i o toj starinnoj monete, kotoruyu daril odin iz spyashchih v |fese, a takzhe o sverkayushchih monetah volshebnika iz arabskoj skazki, kotorye vposledstvii stanovilis' prostymi kruzhkami iz kozhi. No mog by rasskazat' tebe o velikom vostochnom pevce, kotoryj poluchil ot sultana shest'desyat tysyach monet za kazhduyu stroku svoej pesni, no vozvratil ih obratno, potomu chto byli serebryanye, a ne zolotye. - Za tvoyu pesnyu dazhe zolota malo, - skazala ona. - Razve u menya est' pesnya? - udivilsya Sivook. - A tam? - YAroslava pokazala na Sofiyu. - |to vse - kak pesnya. - Ty ne razbiraesh'sya v etih delah. Vsyakoe slovo stremitsya k peniyu, no vsegda li dohodit? - YA nauchilas' vsemu, vzglyanuv lish'. Ibo net takogo nigde na svete. - Ty eshche malo videla mir. - Znayu: net nigde! - tverdo skazala ona, i Sivook ne mog pokolebat' devushku v ee ubezhdenii. On ne hotel videt' v etoj devushke, bezhavshej iz Novgoroda, voznagrazhdenie za vsyu svoyu zhizn'. Boyalsya ne za sebya - za nee. Obrashchalsya s nej ostorozhno, slovno byla ona iz dragocennogo stekla. No devushka ne othodila ot nego, smelo shla pryamo na Sivooka, mezhdu nimi eshche ne prozvuchali te velichajshie slova, kotorye proiznosyat dvoe; no i bez slov oni uzhe znali o sebe vse, i oba zhdali glavnejshego, vsyacheski ottyagivaya, otdalyaya ego, no znaya, chto ono pridet - otpugivayushchee i odnovremenno zhelannoe... Leto proshlo, a solncevorota na stenah sobora tak i ne bylo. Mitropolit mog lish' radovat'sya, chto etot neponyatnyj slavyanin, kotorogo davno pro sebya prozval ne ukrashatelem, a oskvernitelem hrama, nakonec ustal v svoih neuderzhimyh vydumkah, brosil svoi zatei, ischezal na celye nedeli ne tol'ko iz Sofii, no i iz Kieva, - tak bylo luchshe dlya slavy gospodnej. A te dvoe, obradovannye, chto nashli drug druga v lyudskom vodovorote, bezzabotno bluzhdali po Kievu, hodili v pushchi, plavali za Dnepr i za Desnu, sobirali yagody v lesah, slushali ptichij shchebet; Sivook nahodil nevidannye sinie cvety i daril YAroslave, davnyaya ego strast' k pobegam probudilas' snova v krovi, on gotov byl bezhat' ot vsego, lish' by prinadlezhali emu eti nesterpimo serye, do sizosti, glaza, eti priotkrytye usta, eta nezhnost', ot kotoroj nemelo ego serdce. A leto prohodilo. Knyaz' YAroslav vozvratilsya iz Novgoroda, shel s druzhinoj po Dnepru, priblizhalsya k Kievu, a za knyazem shel tovar*: vozy s pripasom, s shatrami-vojlokami, s odezhdoj, kovrami, oruzhiem, mehami, kaznoj, veli konej podmennyh, gnali skot. Vozvrashchalis' knyazheskie prisluzhniki, strazha, boyare, voevody, shuty, razvlekateli, pesel'niki i dudochniki, shli popy i monahi, vezli knigi, kuplennye knyazem u kupcov zapadnyh, pergamenty starye i novye, v derevyannyh doskah i serebryanyh ramkah. ______________ * V starinu tovarom nazyvali oboz. Vyezzhal iz Kieva knyaz' - vozvrashchalsya uzhe i ne knyaz', a govorili - kesar'. Veleno bylo v kovnice knyazheskoj vykovat' venec zolotoj s izumrudami i rubinami, kak u romejskih imperatorov, zaveshchal YAroslav skoroe osvyashchenie Sofii, slal vperedi sebya goncov, toropil mitropolita i presvitera Illariona. Samoderzhec zemli Russkoj, velichajshij i mogushchestvennejshij gosudar' vo vseh storonah mezhdu severom i yugom, zapadom i vostokom, zhelal provozglasit' eto v vysokoj torzhestvennosti i pyshnosti. Iz CHernigova pribyl Gyurgij, s®ezzhalis' vse, kto prichasten byl k sooruzheniyu Sofii, vse zhdali velikoj minuty, kogda otkroyutsya kovanye vrata i zapylayut svechi, udaryat po vsemu Kievu kolokola... Tol'ko Sivook, bolee vseh prichastnyj k etomu prazdniku, byl ravnodushen ko vsemu. Dazhe s Gyurgiem vstretilsya sluchajno, ni o chem ne rassprashival, ni o chem ne rasskazyval, - bezhal k YAroslave, k svoim bezzabotnym bluzhdaniyam. Ne bylo solncevorota na stenah sobora, no byl on v dushah etih dvoih, bujnyj, neuderzhimyj, polnyj vostorga i privlekatel'nosti solncevorot, kotoryj sochetal v sebe vesnu i osen', zimu i leto, vse vremena goda, vse kraski, golosa, zvuki. Bezzabotnye i bestrevozhnye zhili oni, slovno ostalis' tol'ko vdvoem na vsej zemle, slovno ne sushchestvovalo dlya nih nichego, krome nih samih, stali oni vechnymi, beskonechnymi drug dlya druga. No tot zhe samyj Mishchilo, kotoryj po neizvestnym prichinam svel ih voedino, opyat'-taki neizvestno zachem popytalsya raz®edinit' ih togda, kogda vse uzhe bylo naprasno. On prishel k Sivooku, v ego hizhinu, razbudil: - Pryach' devushku, potomu chto za neyu ohotitsya boyarin Sitnik. - Otkuda tebe vedomo? - vskochil Sivook. - Govoryu i znayu. Vchera uznal on o nej. - Kakoe emu delo? - |togo ne vedayu. Predupredil tebya, a tam kak znaesh'. - Hvala. - Navernoe, vpervye v zhizni popytalsya byt' privetlivym s Mishchiloj. Sivook sel, obhvatil golovu rukami, vstrevozhenno dumal. On ne boyalsya Sitnika, kak ne boyalsya nikogda nichego na svete, a nynche i tem bolee, no predosterezhenie Mishchily vyzvalo trevogu v serdce, otognat' kotoruyu on ne mog. Pochemu zloveshchij nochnoj boyarin dolzhen byl ohotit'sya za YAroslavoj? Mozhet, chtoby dosadit' emu, Sivooku? Togda otkuda izvestno emu vse? Kak uznal pro YAroslavu i pro to, gde ona i kak? Voprosy bez otvetov. A chto, esli v samoj dele YAroslave ugrozhaet opasnost'... On pobezhal na drugoj konec Kieva, gde YAroslava snimala dlya sebya izbushku. Boyalsya, chto ne zastanet ee doma. Ibo esli Sitnik uznal o kom-to, chto on v Kieve, to pochemu by ne znal, v kakoj hizhine on skryvaetsya? Vidno, eshche ne uspel uznat'. YAroslava byla doma, nichto ne vydavalo v nej trevogi, navernoe, ne doshli eshche do nee ugrozhayushchie vesti. CHto zh, tak luchshe. I ne dojdut. On vzyal ee za ruku, skazal: - Poshli. - Kuda? - Kuda glaza glyadyat! - A chto s soboj brat'? - zasmeyalas' ona. - Ne nuzhno nichego. - Horosho. Poshli. Oni v samom dele vyshli v chem byli. A doroga ved' prostiralas' v veka. No v svoej bezzabotnosti oba ne vedali etogo. Ne vedali dazhe togda, kogda vperedi v uzkoj ulochke uvideli troih. Otvazhno shli im navstrechu. Sivook uznal sredi etih treh Sitnika. Navernoe, znala ego i YAroslava, ibo poblednela, totchas zhe ostanovilas'. Sitnik s dvumya soobshchnikami brosilsya na dobychu. - Begi! - hriplo skazal Sivook. - Iz Kieva! - A ty? - Begi! - povtoril on i poshel na teh troih. Troe uzhe byli vozle nego. Vidno, ne veleno im primenyat' oruzhie, potomu chto Sitnik tol'ko szhimal ruchku mecha, a dva ego prisluzhnika shvatili Sivooka za ruki. - Begi! - eshche raz kriknul Sivook i oglyanulsya, chtoby uvidet', poslushala li ego YAroslava; no ee ne nuzhno bylo podgonyat', - vidno, znala, chto ne za nim idut, a za neyu, nedarom zhe togda govorila, chto bezhala iz Novgoroda. CHto-to zloveshchee tailos' vo vsem etom, nikogda bol'she ne zavodila rechi pro Novgorod, nikogda ne mog by svyazat' ee imeni s Sitnikom. Ona uzhe dobezhala do povorota ulochki, v poslednij raz oglyanulas' - navernoe, byla uverena, chto emu nichto ne ugrozhaet, a ej ugrozhalo chto-to strashnoe, potomu chto bezhala izo vseh sil; Sivook glyanul na ee lico, emu prinadlezhali eti serye glaza, priotkrytye guby, eta strojnaya figura, on vpital ee vsyu, zapomnil navsegda, naveki. A Sitnik, ubedivshis', chto ego bolvany ne sdvinutsya s mesta, poka budut derzhat' Sivooka, vyhvatil iz nozhen mech, udaril hudozhnika szadi po shee, kogda tot smotrel vsled YAroslave, kriknul otchayanno svoim: - Rubite! Te opustili ruki Sivooka; on obeskurazhenno shvatilsya za ranu na shee, a oni toroplivo dostali mechi, pronzili ego s dvuh storon, eshche i eshche. On upal na zemlyu. T'ma naplyvala na nego, sverknuli eshche raz skvoz' t'mu serye glaza YAroslavy, potom donessya do nego iz dalekoj dali tyazhkij vshlip malen'kogo mal'chika na temnoj, dozhdlivoj doroge - i umer etot mal'chik v velikom, moguchem cheloveke, neutomimoe serdce kotorogo zatihlo navsegda... V noch' pered velikimi torzhestvami knyaz' YAroslav, odnako, vybral vremya, chtoby prinyat' v gridnice Sitnika, sprosil, kak tol'ko tot poyavilsya na poroge: "Gde doch'?" Sitnik myalsya. "Gde? Sprashivayu". - "Bezhala". - "V Novgorode bezhala. Tut bezhala". - "Sivook..." - "CHto Sivook?" - "Pomog ej". - "Gde on?" - Sitnik snova myalsya. "Govori!" - "Net ego". - "Vedaesh', chto molvish'?" - "Tak vyshlo. Velenie tvoe, knyazhe, bylo: vsyakogo, kto..." - "Ubili Sivooka?" - tiho sprosil boyarina knyaz', podhodya vplotnuyu. "Aga, tak". YAroslav otoshel v temnyj ugol, pomolchav, skazal: - Pojdesh' v porub. Sitnik raskryl bylo guby, chtoby promolvit' svoe: "Aga, tak", - no vovremya spohvatilsya, upal na koleni. - Knyazhe! Sluzhil tebe veroj i pravdoj! V porub... Slovno by vyprashival bolee suhoe mesto. Knyaz' posmotrel na nego s otvrashcheniem. Tol'ko teper' ponyal svoyu knyaginyu v ee omerzenii k potlivomu boyarinu. Otvratitelen vo vsem. Vernyj, kak pes, no lishennyj uma, dazhe sobach'ego. - CHtoby ne stradal v holode, velyu izrubit' tebya mechami eshche do nastupleniya zimy, srazu zhe posle prazdnikov, - skazal knyaz' i hlopnul dvazhdy v ladoshi. Otkrylas' dver' s drugoj storony gridnicy, vskochili dva otroka. YAroslav ukazal na Sitnika: - Vzyat'! Kogda boyarina uveli, knyaz' vzyal trehsvechnik, poderzhal ego, postavil, vzyal odnu lish' svechu, budto kayushchijsya, tiho poshel po dolgim zaputannym perehodam dvorca, otyskal komnatku Panteleya, razbudil ego, ne davaya opomnit'sya, velel: - Prigotov' pergament i pisalo. - Sveta malo, knyazhe. - Hvatit tebe. Perepishesh' zavtra. Gotov? Pishi tak: "Zalozhi zhe YAroslav grad velikij, u nego zhe grada sut' vrata zlatye, zalozhi zhe cerkov' svyatyya Sofii". A tot pergament, gde znachitsya pro Sivooka, chtoby iz®yal. - Kak zhe tak? Knyazhe? - Delaj, chto velyat! Net Sivooka i ne budet nikogda. Knyaz' vyshel. Pantelej ne uspel dazhe sprosit' u nego, chto zhe sluchilos'; v tu noch' on uzhe ne usnul, s trudom dozhdalsya rassveta, pobezhal v Sofiyu, ottuda brosilsya k hizhine Sivooka, potom razyskal Gyurgiya. Gyurgij uzhe vse znal, dazhe bol'she: poka Pantelej spal, a knyaz' upravlyalsya s nepostizhimymi gosudarstvennymi hlopotami, Gyurgij s neskol'kimi svoimi vernymi tovarishchami tajkom pohoronili telo Sivooka v Sofii, i teper' te gde-to snova ukladyvali mozaichnyj pol na porushennom meste, chtoby nikto nikogda ne uznal, gde pochivaet samoe pylkoe serdce zemli Kievskoj. Pantelej skazal pro pergament, gde zapisano, chto Sivook postroil Sofiyu. - Dash' mne, - velel Gyurgij. - A esli knyaz' sprosit? - Napishesh' emu eshche raz. Vse ravno sozhzhet. A ya sohranyu. Tak, kak u nas v gorah beregut. Nadolgo. A nastal den', kotoryj dolzhen byl osvyatit' neslyhannoe prestuplenie v Kieve. "CHto zhe vy budete delat', kogda den' naveshcheniya pridet?" Da i chto, v samom dele? Byt' mozhet, tak i nuzhno? Hristianstvo nachinalos' so smerti Iisusa. I pervomuchenik hristianskij arhidiakon Stefan byl izbit kamnyami posle zhestokih sporov v zashchitu very s sonmishchami neveruyushchih. Vragi vyveli Stefana za gorod, bili kamnyami, a on molilsya: "Gospodi Iisuse, primi duh moj, gospodi, ne postav' im greha ihnego". Knyaz' do utra sidel nad svyashchennymi knigami, dumal ne ob ubitom - o svoem. Gotovilsya k velikomu dnyu svoej zhizni. Dolgo i tyazhelo ved' shel on k etomu dnyu, mnogo ubityh i umershih ostalos' pozadi: rodnoj otec, brat'ya rodnye, rasteryal sester. Sohranyaya derzhavu, sohranil sebya. Tak kazhdyj chelovek, pochuvstvovav v sebe dar, velikie sposobnosti, dolzhen sam ih v sebe cenit', oberegaya sebya v vojnah, v opasnostyah, v zhizni. Nikto, krome tebya samogo, etogo ne sdelaet! I dolzhen idti vpered, ne oglyadyvayas' nazad, ni na predkov, ni na mertvyh. Kogda-to zhizn' shla vglub' i nazad, kogda-to mertvye ne umirali, kogda-to chelovek prinorovilsya k tomu, chto plyvet iz proshlogo, chto molvili dedy i pradedy. Teper' dlya tebya zhivye - mertvye, esli ne vidish' ih, ne zavisish' ot nih, a naoborot: oni eshche zavisyat ot tebya. Poetomu delaj zadumannoe! Utrom nachalos' osvyashchenie Sofii. Trizhdy oboshel krestnyj hod vokrug sobora pod zvuki molitv i cerkovnyh pesnopenij. Staryj mitropolit Feopempt v zolotyh rizah dvigalsya vo glave processii, za nim shli presviter Illarion v neprivychno torzhestvennom serebryanom odeyanii i pereyaslavskij episkop grek Ioann (Luku ZHidyatu YAroslav ne privez na torzhestva, chtoby ne razdrazhat' mitropolita), dal'she shli igumeny, popy i protopopy, ipodiakony i diakony, kantory i poslushniki, cerkovnye prisluzhniki, bogatye kievlyane, sorevnovavshiesya svoimi naryadami s cerkovnymi sanovnikami, i kievlyane vseh vozmozhnyh stepenej dostatka, vplot' do samyh bednyh, ibo posmotret' na osvyashchenie Sofii prishel ves' Kiev. Vse shli s zazhzhennymi svechami, i ogon'ki etih svechej zhelteli, budto osennie list'ya v okrestnyh pushchah. Popy razduvali kadila, pahlo ladanom, peli pevchie, rykali diakony: "Vonmem!" Za chetvertym zahodom byli osvyashcheny i vneseny v cerkov' kresty, posuda, svyashchennye knigi. Vneseny potiry, diskosy, zvezdicy, ripidy, podnosy, kadil'nicy i ladannicy, kresty bol'shie i malye, vse iz zolota i serebra, ukrashennye samocvetami i emal'yu, vneseny takzhe vyshitye zolotom horugvi, plashchanicy, serebryanye rizy, darovannye knyazem, zemlyami russkimi, boyarami i voevodami cerkovnye porty i pavoloki dlya riznicy, Evangeliya v dorogih okladah, molitvenniki-menologii, ukrashennye risunkami, psaltyri, pisannye na telyach'ej kozhe blagorodnejshej, vneseno mnogo knig svetskih, sobrannyh knyazem YAroslavom i podarennyh teper' dlya hrama - dlya pervogo na Rusi sobraniya knig. Ves' Kiev vmestilsya v prostornoj cerkvi, sobralsya zdes' - i nikto ne znal, chto gde-to pod razukrashennym polom lezhit tot, kto postavil etot sobor, rodiv ego v svoej mechte, kto dal soboru eti divnye kraski, eti velichestvennye mozaichnye figury, etu nepreryvnost' dvizheniya, igru sveta, nemerknushchee siyanie. Mitropolit sluzhil moleben, slava i hvala voznosilas' k bogu, kievlyane s zazhzhennymi svechami molcha stoyali v sobore, zvuchali kolokola, bila i nakry, pela pevchaya, skvoz' kadil'nyj dym iz vysokoj vysi surovo posmatrival Pantokrator i goreli ispuganno-upryamye glaza Oranty nad sobravshimisya kievlyanami, kotorye, chtob vzglyanut' na nee, zakryli torzhnicy, goncharnye, kozhevennye i oruzhejnye masterskie. Dazhe kievskaya detvora nabilas' v sobor, razmestilas' vdol' sten v pritvorah i uzhe gotovilas' poskresti chem-to, ostavit' posle sebya chutochku, kruzhochek ili nehitryj risunok, polozhiv tem samym nachalo mnogovekovym uprazhneniyam malogramotnyh potomkov, kotorye ostavyat v dal'nejshem na stenah Sofii svoi radosti, trevogi, pechali, prezrenie k bozh'im uzakoneniyam, tosku po tomu proshlomu, kogda i zemlya byla tolshche, i zver' shel pod kazhduyu pushchennuyu strelu... Posle molebna processiya, vozglavlyaemaya teper' presviterom Illarionom, vyshla iz Sofii i napravilas' k dvorcu YAroslava. K duhovenstvu, boyaram i prostomu lyudu prisoedinilas' zdes' knyazheskaya druzhina - i tak zhdali vyhoda YAroslava. Kak tol'ko knyaz' poyavilsya v dveryah, presviter Illarion sotvoril korotkuyu molitvu, posle chego dva cerkovnyh sanovnika v torzhestvennyh odeyaniyah pontifikal'nyh, s poveshennymi na grudi napersnymi krestami, gde sohranyalis' moshchi svyatyh, podoshli k knyazyu i vzyali ego pod ruki. Duhovenstvo vystraivalos' v processiyu, kotoraya dolzhna byla vozvratit'sya v Sofiyu. Vo glave processii nesli ogromnoe Evangelie v zolotom oklade s izumrudami, rubinami i sapfirami, dva kresta, vilsya aromatnyj dym iz kadil, svyashchenniki peli molitvy poperemenno na grecheskom i slavyanskom yazykah. Za svyashchennikami torzhestvenno veli knyazya, dal'she shla knyazheskaya rodnya, druzhina, boyare, dvigalis' lyuboznatel'nye lyudi. Vsya doroga ot dvorca do Sofii soprovozhdalas' peniem molitv. Pered vratami Sofii zaderzhalis', presviter Illarion sotvoril kratkuyu molitvu, posle chego processiya vstupila v cerkov' pri penii antifony i zaderzhalas' pered presviterom. Mitropolit zhdal knyazya vozle glavnogo altarya. On proiznes molitvu po-grecheski, episkopy snyali s YAroslava purpurnyj hiton, otcepili ego mech i podveli knyazya k altaryu. Tut YAroslav upal krestom na pokrytyj kovrami i dorogimi romejskimi pokryvalami pol, episkopy i ves' klir stali na koleni. Kogda troekratno prozvuchalo "Gospodi, pomiluj!" - vse vstali, episkopy pomogli vstat' knyazyu - nastal mig, kogda knyaz' perestal byt' vlastelinom, stal prostym smertnym, dlya togo chtoby v skorom vremeni vozvelichit'sya eshche bol'she, vzyat' imya novoe, eshche i neslyhannoe na Rusi. Presviter Illarion podoshel k YAroslavu i sprosil ego torzhestvenno, pochti napevno: - Obeshchaesh' li svyatye cerkvi gospoda nashego, i slug bozh'ih, i ves' lyud, tebe poddannyj, po obychayu predkov svoih, boronit' i nad nimi vladychestvovat'? - Da, - skazal knyaz', - obeshchayu! Teper' Illarion obratilsya s voprosom k "lyudu", uzhe ne naraspev, a proiznosya slova zaputannym sposobom, chtoby ponyali ih tol'ko cerkovnye sanovniki da eshche, byt' mozhet, kto-nibud' iz priblizhennyh knyazya. Sprashival Illarion - zhazhdet li lyud imet' vladykoj i kesarem svoim knyazya YAroslava. Klir i pevchaya propeli: "Da budet tak, da budet tak. Amin'!" Illarion proiznes molitvu, blagoslavlyaya knyazya, umolyaya boga, chtoby on pomog schastlivo carstvovat' YAroslavu, a vladetel' daby poslushen byl bozh'ej vole. Episkop pereyaslavskij proiznes molitvu po-grecheski, ibo bog mog i ne ponyat' slov Illariona, kotoryj obrashchalsya bol'she k sobravshimsya v sobore, chem k nebesnomu vladyke, - tak i zvuchali poperemenno molitvy na dvuh yazykah, a tem vremenem mitropolit Feopempt prinyalsya za pervoe i vazhnejshee dejstvie - za pomazanie. On pomazal svyatoj olivoj golovu, grud' i plechi YAroslava, tvorya znak kresta na knyaze, potom podal knyazyu koronacionnyj mech - znak i podtverzhdenie vlasti, a vmeste s mechom i vsyu derzhavu. Knyaz' opoyasalsya mechom, vzyal iz ruk episkopov ukrashennye zhemchugom nabedrenniki, zastegnul hiton i vzyal berlo. U mitropolita drozhali ruki, kogda on podnyal zolotoj venec, chtoby vozlozhit' na golovu YAroslava. Imperatorskie korony perehodili v nasledstvo vmeste s celymi imperiyami. Vizantijskie imperatory privezli vency iz Rima, nemeckij imperator snyal koronu s mertvogo Karla Velikogo, otkryv ego grobnicu v Aahene, pol'skij Boleslav poluchil koronu ot papy rimskogo. YAroslav ne stal zhdat', poka kto-nibud' prishlet emu venec: velel svoim masteram vykovat' iz russkogo zolota, i vot mitropolit chinil chut' li ne svyatotatstvo, no ne mog protivit'sya knyazh'ej vole, uteshaya sebya nadezhdoj, chto, komu nuzhno, legko mozhet obescenit' kesarstvo YAroslava i zvat' ego po-staromu knyazem. On vozlozhil na knyazya venec, probormotal blagoslovenie i neobhodimye pri etom slova: "Venchaetsya na kesarya zemli Russkoj rab bozhij Georgij, rekomyj YAroslav", no malo kto smyslil po-romejski, poetomu v molitve, kotoruyu srazu zhe sotvorili na slavyanskoj yazyke, mnogazhdy povtoryali slovo "kesar'", chtoby zapalo ono otnyne v golovy kievlyan i skoree razneslos' vo vse koncy. Posle molitvy koronovannyj YAroslav byl torzhestvenno otveden ot altarya k prigotovlennomu poblizosti tronu. Dal episkopam poceluj mira, sel na trone, protyanul ruku dlya poceluya knyagine Irine, kotoraya posle etogo sela ryadom na stul'