otec. I ne Zagrebel'nyj on, a Zagre-bej. YA eshche do nego doberus'. Zaprygaet u menya na skovorodke! Turok, a raz turok - ishchi vozle nego garem na sotnyu zhenshchin! - Kakih zhenshchin? - vozmutilsya Grisha. - Sviridon Karpovich znaet ego uzhe sorok chetyre goda. Vmeste byli na fronte. Pisatel' s zhenoj zhivet tridcat' pyat' let. Deti. Vnuki. Staryj chelovek. - Staryj? Razberemsya, zachem emu nasha medicina prodlila zhizn', pochemu ne umer do sih por? Na vojne byl? Byl. Vseh tam ubivalo, a on ucelel? Iz sta ego odnoletok devyanosto sem' pogiblo, tol'ko troe ucelelo. A pochemu imenno on ucelel? Nikto ne podumal ob etom, a Pshon' podumal! Potomu chto u Pshonya zolotaya golova! YA eshche doberus' do etogo pisatelya! U nego odna ruchka stoit stol'ko, skol'ko stoit centner pshenicy po gosudarstvennoj cene. |to zhe bezobrazie! My eshche razberemsya, ot chego bol'shaya pol'za - ot centnera pshenicy ili ot pisatel'skoj ruchki! - Vse zavisit ot togo, kto pishet ruchkoj, - spokojno skazal Grisha. - Kogda takoj paskudnyj tip, kak ty, togda v samom dele pol'zy pshik, zato zla ne oberesh'sya! Poshli otsyuda, tovarishch Kriklivec, vy svoe preduprezhdenie sdelali, a uzh dal'she razreshite dejstvovat' nam samim. V Veseloyarske narod tverdyj. My za svoyu pravdu zastavim i za devyatymi vorotami tyavknut'! I dazhe ne takih, kak eto shpugut'kalo. OSTOLBENENIE Grisha provodil Kriklivca, kotoryj poehal v rajcentr na "Volge" Zin'ki Fedorovny, i teper' shel, i, kak pishut modnye ukrainskie pisateli, mysli haosom klubilis' v golove, obgonyali drug druga, putalis', perepletalis', - informacii bylo stol'ko, chto perevarit' ee srazu bylo sovershenno nevozmozhno. "Nu, gadstvo!" - dumal on, snova i snova vspominaya Pshonya, i ego povedenie, i slova, i nahal'stvo, i ugrozy. Grishiny kulaki szhimalis' sami po sebe, takaya zlaya sila chuvstvovalas' v nih, chto razorval by v kloch'ya gadov, dazhe takoj tolshchiny, kak noga u dyad'ki Obeliska. Razorval by i kuski zabrosil by v te chernye dyry, kotorymi nas pugayut astronomy. No kuda vykinesh' Pshonya? Pozadi zagrohotalo, zagremelo, potom ryadom s Grishej zaskrezhetali tormoza, samosval Davidki Samusya ostanovilsya kak vkopannyj, Davidka otkryl dvercu, kriknul obradovanno: - Gri, privet! - Zdorov, zdorov, ty vse gonyaesh'? - ZHizn' trebuet tempa! Slushaj, Gri, ty by mog prijti ko mne na svad'bu? - Na svad'bu? Kuda? S kem? - U tetki Natalki v chajnoj. Miroslavu svoyu privez s kamenolomni. - A gde zhe tvoj bratik? - Brosil Miroslavu, pohitil zhenu nachal'nika kamenolomni i rvanul to li na BAM, to li eshche dal'she. - Ne zamerznet li on tam? - Govoryat, eto takaya zhenshchina, chto ot nee ves' sneg v Sibiri rastaet! A ya uslyshal - da poskoree v Tahtajku, Miroslavu v kabinu - i syuda! I vot segodnya i svad'bu hochu sygrat'. - Byla zhe u tebya svad'ba, - napomnil Grisha. - To bylo odno, a teper' drugoe. Vrode kak novaya zhena. YA Miroslavu pereimenuyu - i vse pravil'no, kak govorit moj bratik. Selo nashe von skol'ko raz pereimenovyvali! Mogu ya svoyu zhenu hot' odin raz pereimenovat'? Nu, Gri, pridesh'? Tam budut vse svoi, tol'ko bratva iz brigady elektrikov, kotoraya u nas liniyu nalazhivaet. Videl, navernoe, mashinu s gnezdom? Raz-dva - i podnimaet cheloveka pod samoe nebo. Mne by takuyu mashinu - den'gi lopatoj zagrebal by! Grisha vspomnil ob etih elektrikah s ih mashinoj i udivilsya, chto do sih por ne podumal o nih. A esli podumat', esli podu... - Tak, - skazal on Davidke, - mozhet, ya i v samom dele zaskochu k tebe na minutku, a ty mne vot chto skazhi. |to ty privez v Veseloyarsk novogo uchitelya fizkul'tury? - So svin'ej? YA. - A nu sprygni ko mne iz kabiny. - Da ty chto? Bit' menya hochesh', chto li? - Ne bit', a est' odin plan. Slezaj poskoree! Grisha vzyal Davidku pod ruku, povodil ego tuda i syuda vokrug mashiny i izlozhil emu svoj plan, granichivshij dazhe s genial'nym. Pervymi zametili chto-to neobychnoe doyarki, bezhavshie k ferme na pervoe doenie. Nad Veseloyarskom stoyal sizyj osennij tuman, ne ochen' teplyj, skazhem pryamo, no eshche i ne takoj holodnyj, chtoby pronizyval do kostej. Za tumanom, kak poetsya v nashej izvestnoj pesne, razumeetsya, nichego ne vidno, zato on slovno by delaet bolee vyrazitel'nymi vse zvuki, poetomu v tumane vse dovol'no otchetlivo slyshno. Zvuki zhe, uslyshannye doyarkami, donosilis' i ne iz tumana, a otkuda-to sverhu, budto s samogo neba. Nad tumanom vozle chajnoj tetki Natalki chto-to chihalo, kashlyalo, branilos' i ugrozhalo. Odnako doyarki otnosilis' k slishkom ozabochennym zhitelyam Veseloyarska, chtoby prislushivat'sya k tomu, chto tam donositsya iz-za tumana. Kto pervym prislushalsya, i ot kogo rasprostranilsya sluh po vsemu Veseloyarsku, i kto vzbudorazhil vse selo i sobral vozle chajnoj chut' li ne vseh svobodnyh ot raboty ego zhitelej, teper' uzhe ustanovit' ne udastsya dazhe proslavlennym avtoram detektivnyh romanov. Bylo - i net. No chto vse nachalos' s Pshonya - eto istina neoproverzhimaya. Potomu chto imenno Pshon' podaval eti zvuki, kriki iz-za tumana, imenno on nahodilsya mezhdu nebom i zemlej, okazavshis' tam pod dejstviem sil zagadochnyh i nepostizhimyh. Prosnulsya on na rassvete, poshevelilsya, poproboval odnoj rukoj, poproboval drugoj, i, kak govoril odin nash poet, s perepugu u Pshonya "na lbu zaiskrilas' rapa": on visel mezhdu nebom i zemlej. Tochnee govorya, ne visel, a lezhal v chem-to kruglom, kak gnezdo (tam dazhe vetkami bylo vymoshcheno, budto u aistov), nogi torchali vverh s odnoj storony, golova s drugoj, a ostryj zad provalilsya v proklyatoe gnezdo i oshchushchal tam kazhduyu palochku i kazhdyj suchok. Pri vsej svoej pakostnoj prirode, Pshon' vse zhe prinadlezhal k toj lyudskoj raznovidnosti, kotoraya v nauke ocherchivaetsya terminom homo sapiens, potomu chto kakim-to soobrazheniem vse zhe raspolagal, vot i popytalsya vspomnit', chto i kak s nim bylo, nachinaya so vcherashnego dnya. SHofer, privezshij ego kogda-to so svin'ej v Veseloyarsk, priglasil v chajnuyu na svoyu svad'bu. Pochemu by i ne pojti, chtoby uvidet', kakogo blagosostoyaniya dostigli veseloyarcy, a potom soobshchit', komu sleduet, chtoby razobralis', otkuda vse eto u nih vzyalos'. Dalee Pshon' uzhe nichego i ne pomnil: dorvavshis' do darmovshchiny, on bez konca nalival i nalival sebe sam... I vot teper' eto gnezdo. CHto za gnezdo? CHto za shutki? Hotyat sbit' ego s pantalyku? Snachala otgryzli kusok ego istoricheskoj familii, teper' eta dikaya shutka s gnezdom. Mozhet, kto-to nadeetsya, chto on, to est' Pshon', zakolebletsya, poshatnetsya i spryachetsya v kusty? Ne na togo napali! Pshon', razumeetsya, nikogda ne chital Gegelya i ni snom ni duhom ne vedal, chto "shutka dolzhna zaklyuchat' v sebe nechto takoe, chto mozhet na mig obmanut'; poetomu, kogda illyuziya rastvoryaetsya v nichto, dusha snova oglyadyvaetsya nazad, chtoby eshche raz ispytat' ee (illyuziyu), takim obrazom, cherez bystro izmenyaemoe napryazhenie toropitsya to tuda, to syuda, otchego i proishodit kolebanie". No, dorogie tovarishchi, ne nado znat' Gegelya, chtoby lihoradochno oshchupyvat' to mesto, gde ty okazalsya na rassvete nad tumanom posle darmovoj vypivki s maloznakomymi lyud'mi, pered tem izryadno nasoliv im svoim yadovitym perom donoschika. Tak vot, Pshon' "cherez bystro izmenyaemoe napryazhenie", chihaya, kashlyaya, branyas', lihoradochno sharil rukami vokrug sebya i pod soboj, poka ne ubedilsya, chto sidit v tom samom starom kolese ot "Belarusi", kotoroe bylo vozneseno veseloyarskimi mehanizatorami na vysochennyj betonnyj stolb vozle chajnoj, a potom opisano im zhe samim, Pshonem, v ego ocherednoj anonimke. Pshon' dolzhen byl ostolbenet' ot udivleniya i vozmushcheniya, sdelav eto otkrytie, no kak tut ostolbeneesh', kogda ty lezhish', zadrav nogi, v gnezde iz traktornogo kolesa na vysote ne menee pyatnadcati metrov nad zemlej? Poetomu Pshon' pribeg k zanyatiyu sovershenno estestvennomu dlya takogo merzkogo cheloveka: nachal branit'sya, ugrozhat', vopit'. Imenno etot krik i sobral vokrug stolba s gnezdom (i s Pshonem v gnezde, napomnim) veseloyarcev, kotorye snachala tol'ko slushali, a potom uzhe imeli vozmozhnost' i uvidet', a zatem i podivit'sya neistovosti Pshonya. Ved' i v samom dele: zachem bylo podnimat' shum? Nu polozhili tebya v gnezdo, nu pospal i prospalsya, i chto iz etogo? Lezhi sebe, kak u teshchi na perinah, i blagodari sud'bu, chto nad toboj solnce svetit, a vokrug lyudi spokojnye i dobrozhelatel'nye. Von grecheskij shimnik Simeon poltory tysyachi let nazad zalez na stolb v sorok loktej vyshinoj i prostoyal na nem celyh sorok sem' let - i ni makovoj rosinki vo rtu, ni zvuka, nikakih zhalob, nikakih ugroz. Ili nash pisatel' dvenadcatogo stoletiya Kirill Turovskij dobrovol'no zalez na stolb i prosidel tam do samoj smerti - i tozhe nichego. Ili stolpnik Nikita Pereyaslavskij, kotorogo so stolba ni smanit', ni stashchit' ne smogli do teh por, poka v 1186 godu ne ubili, chtoby ne razdrazhal lyudej svoim glupym podvizhnichestvom, razve ne mozhet on byt' obrazcom vyderzhki i upornogo spokojstviya? No Pshon' ne znal ne tol'ko Gegelya, no i nashej istorii. CHto emu istoriya i chto on - istorii? Edinstvennoe, chto moglo ego ob®edinyat' hotya by v kakoj-to mere s davnimi-predavnimi stolpnikami, eto razve lish' slovo "stolp", kotoroe po-grecheski chitaetsya: "stilitas", ochen' napominaya privychnoe nam slovo "stilist". Slovo eto chashche vsego primenyaetsya k pisatelyam, k anonimkam Pshonya vryad li ono primenimo. CHto zhe kasaetsya ego rugani, donosivshejsya iz gnezda, to ona v samom dele mogla by vojti vo vse uchebniki zlodejskoj stilistiki, i tut avtor, k sozhaleniyu, umolkaet, buduchi ne v sostoyanii privesti hotya by odin primer iz zloslovii Pshonya, pamyatuya, chto nad nim (avtorom) vozvyshaetsya celyj sonm literaturno-kriticheskih skoromnikov. No avtor, zabotyas' o svoih budushchih kritikah, hochet prijti im na pomoshch' esli ne v raskrytii slovesnyh struktur, kotorye izvergal Pshon', sidya v gnezde vozle veseloyarskoj chajnoj, to, po krajnej mere, v dele klassifikacii etogo literaturnogo personazha. K kakoj raznovidnosti literaturnyh geroev otnesti Pshonya? K komicheskim? No eshche Gegel' skazal: "Voobshche nevozmozhno vneshne privyazat' nasmeshku k tomu, chto ne imeet nasmeshki nad samim soboyu..." Pshon' nikogda ne znal, chto takoe smeh, zuby on oshcherival tol'ko dlya ugrozy, kak tigr v kletke, esli by emu predlozhili ne to chto stancevat', a lish' posmotret' na shutlivyj narodnyj tanec, on nemedlenno sostryapal by anonimku o tom, chto tancovshchicy nepristojno podbrasyvayut nogi i dvigayut bedrami. Togda chto zhe, mozhet, eto tragicheskij geroj? No dlya etogo Pshon' byl sushchestvom slishkom neznachitel'nym. Izvestno, chto vo vseh klassicheskih tragediyah geroi v konce koncov pronzali sebya mechami, shpagami, kinzhalami i drugim holodnym oruzhiem. Esli by kto-nibud' predlozhil Pshonyu zarezat'sya (ishodya iz ego polnejshej nenuzhnosti dlya zhizni i dlya lyudej), on nemedlenno nastrochil by anonimku o tom, chto etim nozhom rezali seledku, postupayushchuyu v sel'mag s pereboyami. Nu i tak dalee... Poetomu Pshon', podsoznatel'no oshchushchaya, chto on ne mozhet byt' geroem ni tragicheskim, ni komicheskim, probuet byt' zloveshchim, ne uchityvaya togo prostogo obstoyatel'stva, chto ukrainskij narod na protyazhenii mnogih vekov raspravlyalsya so vsem zloveshchim pri pomoshchi ispytannejshego oruzhiya: smeha, hohota, prezreniya i zabveniya. Pshon' torchal v gnezde, boyalsya poshevelit'sya, rychal i skrezhetal: - Bezobrazie! A eho v osennem tumane nad step'yu i nad sadami Veseloyarska nasmeshlivo povtoryalo: ...aziya ...aziya ...aziya... - YA vam pokazhu! - skrezhetal zubami Pshon'. ...kazhu-zhu-zhu! - izdevalos' nad nim eho. - Vy u menya zaprygaete! - obeshchal on v lyutom bessilii. ...gaete-gaete-gaete! - smeyalos' vse vokrug. Kak vidim, u avtora ne poluchilos' strojnoj teorii novejshej mifikologii. Ot Adama do Pegasa, ot poetov do stilistov, smeshalos' greshnoe s pravednym, pereputalos'. Ponyatie "raj" teper' ne zavisit ni ot kakih vysshih sil, i komu zhit' v etom rayu, opredelyayut tozhe ne vysshie sily, a te, kto ego postroil. Grisha Levenec ne poshel smotret' na publichnoe osmeyanie klevetnika i anonimshchika. Esli by on ne zanimal vysokuyu vybornuyu dolzhnost', to nepremenno okazalsya by pod tem gnezdom na stolbe i pokrichal by novejshemu "stilistu": - Tak chto? Po vsemu rajonu popolzli sluhi i trudovye massy vskolyhnulis' i vozmutilis'? A nu-ka vskolyhnis' v svoem gnezde! Teper' tebe ne pomogut, kak govoril nash velikij filosof Skovoroda, nikakie slovesnye vyvertasy!* ______________ * Vykrutasy, uvertki, vyverty. Gaj-gaj! Grisha, kak emu ni hotelos' okazat'sya segodnya sredi veseloyarcev i vdovol' posmeyat'sya nad paskvilyantom i klevetnikom Pshonem, vynuzhden byl sidet' na svoem sluzhebnom meste, uspokaivaemyj razve lish' mnogomudroj Gannoj Afanas'evnoj, kotoraya napominala emu, chto v istorii eshche i ne takoe byvalo. Nuzhno li ob®yasnyat' chitatelyam, chto derzkij zamysel vodruzit' Pshonya v iskusstvenno sooruzhennoe gnezdo prinadlezhal imenno Grishe Levencu i chto imenno on poprosil ob etom Davidku Samusya. Davidka, nesmotrya na svoyu zanyatost' pereimenovaniem svoej nevernoj Miroslavy, mobilizoval bratvu, to est' svoih znakomyh elektrotehnikov, a uzh te, kak govoritsya, voplotili ideyu v zhizn'. Sobstvenno govorya, Grisha, hotya i ne prisutstvoval na meste proisshestviya, derzhal ruku na pul'se, on otrezhissiroval vse sobytiya, sdelal eto nezametno, no tochno i, tak skazat', izyskanno. Kogda pod stolbom, na kotorom sidel Pshon', sobralis' vse veseloyarcy, kotorye mogli v tot moment sobrat'sya tam, i kogda Pshonevy proklyat'ya, ugrozy i vykriki dostigli, kak vyrazhayutsya astronomy, apogeya, vnezapno, budto drevnegrecheskij bog, iz mashiny poyavilsya uchastkovyj milicioner Belocerkovec, svistnul (k sozhaleniyu, ne v rogovoj, po kotoromu tak tuzhit ded Utyuzhok, a v metallicheskij svistok) i ob®yavil: - Skvernoslovit' vospreshchaetsya! A sledom za etim pribyla mashina elektrotehnikov, toj bratvy, o kotoroj govoril Davidka Samus' Levencu, pod®ehala pod stolb, raz-dva - i zheleznoe gnezdo popolzlo vverh k tomu iskusstvenno sozdannomu veseloyarskimi mehanizatorami (dlya aistov, dlya aistov, dlya zashchity prirody!) gnezdu, gde neistovstvoval Pshon'. A snizu podavali golosa veseloyarcy, kotorye uzhe (sluhi raznosyatsya bez kryl'ev!) znali, chto za caca etot Pshon' i skol'ko bed naklikal on na ih selo. - Gej-gej! - pokrikivali veseloyarcy. - Derzhis' za nebo, a to upadesh'! - Ne krichi, a to lopnesh'! - Ne budet ot tebya ni sluha ni duha! Pshon' neistovstvoval, a lyudyam vnizu stanovilos' eshche veselee. On pugal, a im bylo ne strashno. On ugrozhal, a im bylo smeshno. On puzyrilsya, a veseloyarcam bylo protivno na nego smotret'. On rugalsya, kak drevnij grek pered svoimi rabami. Za rulem mashiny s mehanicheskim gnezdom sidel Davidka Samus'. Privez etu chumu v Veseloyarsk, teper' vyvozi ee otsyuda. On ostorozhnen'ko prichalil k nasestu Pshonya, slegka potryas rezinovoe koleso, v kotorom torchal anonimshchik, slovno by priglashaya: slaz'! Pshon' vzglyanul vniz, protyanul dlinnuyu nogu k verhnej metallicheskoj skobe, chtoby popytat'sya slezt' vniz, no skobu Davidka predusmotritel'no namylil, i noga Pshonya bespomoshchno zadergalas' v vozduhe. - Bezobrazie! - vzvizgnul Pshon'. - Gde rukovodstvo? YA trebuyu na peregovory! - Ceplyajsya za moe gnezdo - i ajda! - kriknul Davidka. - Kakie tebe eshche peregovory! - Vymetajsya otsyuda! - podderzhali Davidku veseloyarcy. - CHtoby i duhu ne bylo! - Ulepetyvaj! Davidka dernul mashinu, i Pshon', ispugavshis', chto tak i ostanetsya na svoem stolbe dlya osmeyaniya veseloyarcev, poskoree ucepilsya za metallicheskoe gnezdo, prisel v nem i slovno by zatih na kakoe-to vremya, no, zametiv, chto ego uvozyat proch' iz sela, snova nachal krichat'. Ot chajnoj do SHpilej, za kotorymi, sobstvenno, zakanchivalsya Veseloyarsk, skryvayas' s glaz, bylo okolo dvuh kilometrov. Davidka vez Pshonya eti dva kilometra medlenno, budto na pohoronah, i vsyu dorogu Pshon' raz®yarenno krichal, brykalsya, vizzhal, proklinal, skrezhetal zubami, podskakival, bryzgal slyunoj. Nakonec on ponyal, chto vozvrata uzhe ne budet, i reshil vspomnit' o svoih pravah na lichnuyu sobstvennost'. - Gde moi veshchi? - zakrichal on. - V kuzove tvoi veshchi, - spokojno soobshchil iz kabiny Davidka, liho oruduya rulem. - A moya panamka? - Vot i tvoya panamka! - I Davidka podbrosil panamku Pshonya, proslediv, chtoby ona tozhe upala v kuzov. Vot tak i proizoshlo izgnanie iz raya cheloveka negodnogo i vrazhdebnogo, i byl on, kak pisali kogda-to nashi letopiscy, "uzhasen i trepeten", no nam eto teper' uzhe vse ravno... SMEH I RADOSTX Veseloyarcy demonstrirovali sto vosem'desyat raznovidnostej smeha. Kak govoril eshche genial'nyj avtor "Slova o polku Igoreve", "strany rady, grady vesely". Bylo ot chego radovat'sya i veselit'sya! CHto zhe kasaetsya nashego geroya Grigoriya Levenca, to u nego radost' byla dvojnaya. Vo-pervyh, on, hotya i ochistil veseloyarskij raj ot pozornogo porozhdeniya ehidny, vse zhe ponimal, chto primenil dlya etogo sposob dalekij ot konstitucionnogo, potomu napisal zayavlenie s pros'boj otpustit' ego na kombajn, vozvrativ na dolzhnost' predsedatelya sel'soveta mnogomudrogo Sviridona Karpovicha. Vo-vtoryh, u nego byla nezaplanirovannaya vstrecha s sobstvennoj zhenoj Dashun'koj Porubaj, kotoraya zaskochila k nemu po doroge s odnoj fermy na druguyu lish' dlya togo, chtoby sprosit': - Kak by ty posmotrel na to, chtoby ya podarila miru eshche odnogo Levenca? Ah, esli by Grisha znal naizust' "Slovo o polku"! Togda by on voskliknul: "CHto mi shumit', chto mi zvenit' daleche pered zoreyu?" No i ne umeya citirovat' proslavlennye proizvedeniya nashej literatury, on shvatil Dashun'ku v takie krepkie ob®yatiya, chto kazhdyj, kto by eto uvidel, voskliknul by vsled za nashim velikim predkom: "Strany rady, grady vesely". Kiev, 1984