o yunoyu, yak todi, koli spivala jomu j prispivuvala, obplitala jogo poglyadami, slovami, obicyankami, krutijstvom, nizhnistyu, zithannyami, pritishenim golosom. CHas buv bezsilij proti ne¿. Malen'ki zhinki nibi j ne stariyut', chas i stihi¿ ¿h obminayut'. Malen'ka pishchinka zavzhdi zalishaºt'sya pishchinkoyu, todi yak navit' mogutni gori rujnuyut'sya pid diºyu stihij, i shcho vishchi voni, to tyazhchi j strahitlivishi rujnuvannya na ¿hn'omu veletens'komu tili. - Ti, yak grih, shcho nikoli ne maº viku,- shenotiv ¿j Sulejman. - Za grihi dovodit'sya rozplachuvatisya,- tak samo poshepki vidpovila jomu Roksolana. - YA gotovij zaplatiti najvishchu cinu. YA kinu tobi do nig ves' svit. Vona promovchala. SHCHo ¿j svit, shcho ¿j raj i peklo? Bula dlya sebe cilim svitom, raj i peklo nosila v svo¿j dushi. Narodilasya dobroyu, teper ¿¿ hotili zrobiti zloyu. Krov c'ogo cholovika padala na ne¿ i na ¿¿ ditej, i ne bulo ryatunku. Roksolana tyazhko zastognala. Sulejman strivozheno obnyav ¿¿. Nezbagnenna zhinka - zitkana zi spiviv i stogoniv. - SHCHo tobi? Ti neduzha? CHomu ne skazala? - U mene zranena dusha. - Nazvi meni vinnih. Voni budut' negajno pokarani. - A koli vinnih nema? - Takogo ne mozhe buti. - Meni strashno za svo¿h ditej. - Poki ya zhivij, voni vsi budut' shchaslivi. - YA molitimu allaha, shchob vi zhili vichno, mij povelitelyu. - Ale til'ki razom z toboyu. - A vi znov pidete v pohid. I tam, de ris hlib, zdijmatimet'sya lish pil vid sultans'kih vijs'k. - SHCHedri plodi j horobri vo¿ni ne narodzhuyut'sya v tij samij zemli. - Mala vtiha. Meni strashno zhiti sered ru¿n, vasha velichnist'. - Sered ru¿n? Moya Haseki! Ti zhivesh u najpishnishij stolici svitu! Najbil'shij zodchij usih chasiv Kodzha Sinan sporudzhuº dzhami¿, shcho perevershuyut' use znane, buduº medrese, yaki zmagayut'sya svo¿mi sklepinnyami z nebesnoyu baneyu, stavit' minareti, strunki, yak bozha misl'. A nashi charshi¿, pashi palaci, nashi mosti - de shche v sviti º shchos' podibne? - Ale j ru¿n takih, yak tut, mabut', nemaº nide v sviti. Bez vas meni bulo toskno j tyazhko, ya chasto vi¿zdila za muri Top-kapi i divilasya na Stambul. I shcho zh ya tam bachila najchastishe? - - Tebe htos' obraziv? Priniziv tvoyu sultans'ku gidnist'? Vona tiho zasmiyalasya. Abi zh to! YAka to dribnicya - obraza gidnosti chi maºstatu. A koli inshe? Koli pered tvo¿mi ochima porushuºt'sya taºmnicha rivnovaga mizh duhom i material'nimi masami, sili prirodi vizvolyayut'sya i v nestrimnih bujnoshchah svo¿h horonyat' usi marni zusillya lyuds'ki? Priroda nibi mstit'sya za nasil'stvo duhu, yakij zakuvav ¿¿ v svo¿ formi krasi j docil'nosti,- i vorozhnecha, vorozhnecha povsyudi, mov prirva bezdonna. Tak, vona bachila vse: i mecheti, j medrese, i fontani ta akveduki, palaci j antichni muri. Ale bachila vodnochas i bezdomnih, yaki tulyat'sya popid murami, i zdavalosya ¿j, shcho j sama vona zhive na ru¿nah, bo maº zrujnovanu dushu. - Hto nasmilivsya zrobiti ce? - znov ne viterpiv sultan, hoch uzhe j rozumiv usyu bezgluzdist' svo¿h zapitan'. CHom bi mala vona jomu vidpovidati? Govorila pro svoº, ne dbayuchi, sluhaº ¿¿ Sulejman chi ni, movbi govorila do samo¿ sebe, prisluhayuchis' do vlasnih sliv, mozhe, j ne zgodzhuyuchis' z nimi. Bezgluzda vipadkovist' ru¿n i vs'ogo ¿¿ zhittya. Til'ki tvorennya - lyuds'ka rich, rujnuvannya - ce zli sili diyavolichni. Odne poznosit'sya vvis', druge tyazhiº donizu i neminuche vede do prinizhennya duhu. Svit uzhe nikoli ne zacvite bil'she v ru¿nah - tam til'ki diyavol's'ki grimasi uv'yaznenih demoniv prirodi, carstvo duhiv, netrivke, bezplotne, bez m'yakih pokroviv krasi, zhorstoko ogolene v mertvih zlamah. Ale, z drugogo boku, mozhe, ru¿ni potribni dlya gostrishogo vidchuttya sili i bezsmertya zhittya? Bo, zreshtoyu, vsyake buttya maº zanepasti, shchob stati dostupnim tim silam, yaki zdatni jogo vidroditi. I, vlasne, vsya prinadnist' zhittya zoseredzhena v tij miti vidchayu i bolyu, pislya yako¿ maº nastati nove narodzhennya. Tomu, mozhe, vichnij mir til'ki v ru¿nah, i ¿hnya spokijna cil'nist' zmirila ¿¿ z rabs'kim stanovishchem... Vin znov ne sterpiv i majzhe grubo nagadav ¿j, shcho vona vzhe davno ne rabinya, a vsemogutnya sultansha. - Sultansha nad chim? Volodarka chogo? Rozbitih dzerkal Ibragimovih? CHi sadiv garemu, pidstrizhenih ºvnuhami shche z bil'shoyu zhorstokistyu, nizh voni sami buli pokalicheni zhittyam? Meni zdaºt'sya,shcho shchastya lyudini - til'ki v ¿¿ ditinstvi. Povernutisya ! tudi bodaj kraºchkom dushi - i vzhe buv bi najshchaslivishij na sviti. ? ' - Na zhal', ce nemozhlivo,- gluho promoviv Sulejman.- Nihto c'ogo ne zmozhe zrobiti, i shcho vishche sto¿t' lyudina, to menshe v ne¿ tako¿ zmogi. - Bozhe, ya znayu pro ce. A ditinstvo snit'sya zolotimi snami, pislya yakih prokidaºshsya v holodi j strahovi, i v dushi yakis' trepeti. Vasha velichnist', pomochit' meni, poryatujte mene! Vin tyazhko j nezgrabno zvoruhnuvsya kolo ne¿ na shirokomu lozhi, pogladiv ¿¿ volossya, gladiv dovgo j nizhno, azh divo bralo, de stil'ki nizhnosti moglo vzyatisya v c'ogo pohmurogo cholovika. Ne pam'yatala, shchob bodaj odin raz pogladiv golovu komus' z siniv. Koli vmerla valide, ne pishov vostannº poglyanuti na matir, zakriti ¿j ochi, pociluvati v cholo, zveliv pohovati z nalezhnoyu urochististyu - i vse. Roksolana todi vzhahnulasya. Nevzhe vona mogla lyubiti c'ogo nelyuda? Derzhava, zakon, vijna. A zhittya? CHi berig usyu nizhnist' til'ki dlya svoº¿ Haseki?Grih bulo b ne skoristatisya z c'ogo, nadto shcho j ne dlya sebe, a dlya dobra svoº¿ zemli. - Vasha velichnist', ya hotila b poprositi vas. - Nemaº nichogo, shcho b ya ne zrobiv dlya tebe, koli bog bude miloserdnim do pas. - Koli pidete na Moldaviyu, viz'mit' z soboyu malogo Vayazida. - YA gotovij uzyati vsih svo¿h siniv, shchob voni vchilisya veliko¿ spravi vijni. - Ni, samogo lish Bayazida z jogo vihovatelem Gasan-agoyu, i dozvol'te ¿m obom po¿hati i pobuvati v moºmu ridnomu Rogatini. - V Rogatini? A shcho ce take? - Vasha velichnist'! Ce misto, de ya narodilasya. - Ti dosi jogo ne zabula? - YAk mozhna zabuti? V mene rvet'sya dusha vid samogo til'ki c'ogo slova. Ale ya sultansha i ne mozhu nikudi vi¿hati z ciº¿ zemli. Haj po¿de mij sin. Vi daste jomu suprovid dlya zahistu. Tam zovsim nedaleko vid Suchavi. Dva chi tri kinni perehodi.A yaka tam zemlya! Vsya zelena, zelena, yak prapor proroka, i potoki techut' chisti, yak blagoslovennya, i lisi shumlyat', yak nebesni vitri. Koli b mogla, to spala b, yak ti lisi, i zhila b, yak ti lisi. Haj nash sin pobachit' tu zemlyu, vasha velichnist'. Vin hotiv spitati, chomu same Bayazid, a ne najstarshij ¿hnij sin Mehmed abo ne Selim, najzhvavishij z usih ditej, ale virishiv, shcho ce nizhche sultans'ko¿ gidnosti. Skazav til'ki: "YA podumayu nad cim" - i zhadibno vdihnuv zapah ¿¿ tila. Ce tilo osyavalo temnij krug jogo zhittya, i hoch vin shchorazu vperto vtikav od Hur-rem, ale, mabut', robiv te lish dlya togo, shchob povertatisya do ne¿ znov i znov, zaznayuchi dedali bil'shogo shchastya spitkannya j piznannya, okrim togo, vidstan' mizh nimi davala zmogu dlya visokih nasolod duhu, a tut uzhe ne bulo duhu - sama plot', palyucha, zapamorochliva, solodka, yak smert'. Padala v jogo chipki, pozhadlivi obijmi naga, yak plid u sonnih sadah, viddavala tilo majzhe bez zhalyu, a dushu hovala, yak pravdu vid tiraniv. Spravzhnya pravda nikoli do kincya ne buvaº vislovlena mizh lyud'mi, nadto mizh cholovikom i zhinkoyu. CHi hotila b vona stati cholovikom? Nikoli j nizashcho! Mozhe, spravdi zaznavala ponizhen' vid c'ogo cholovika, viproshuyuchi v n'ogo vse v posteli i til'ki v posteli (te, shcho vden' trudne, vnochi staº legke), zate vidchuvala perevagu nad pohmurim cholovichim svitom, yakij ne znaº shchastya nizhnosti, yakomu chuzhe dobrochinstvo terplyachosti. CHomus' dumala, shcho zhinki rozprominyuyut' svitlo, a choloviki til'ki poglinayut' jogo, voni temni sami, j temryava panuº dovkola nih, i zhinki osyavayut' ¿h, nibi lampadki. CHi mogla vona osyavati c'ogo velikogo sultana i chi spravdi bula tezh velikoyu sultansheyu, a chi zitkanoyu z bolyuchih sniv malen'koyu divchinkoyu, yaka oplakuº svoyu matusyu, prostyagaº v beznadi¿ ruki do svogo ditinstva i ne mozhe ditknutisya?! Same til'ki slovo "Rogatin" terzaº serce. YAk kolis' proklinala porannya kolo svinej, nauku u vikariya Skarbs'kogo, p'yani vihvalki otcya Lisovs'kogo, a teper use ce zgaduvalosya mov utrachenij raj Svit nagaduvav pererizane yabluko: vipuklij, ob'ºmnij til'ki zgodnogo boku, a z drugogo - neisnuyuchij. I hoch sultan hodiv iz svo¿m zhahlivim vijs'kom i na toj drugij bik, ale ¿j zdavalosya, nibi provalyuºt'sya shchorazu v nebuttya. Bo zhittya isnuvalo lish tam, de kolis' bula vona, zvidki prikipila syudi. Tam zhittya, pam'yat', majbuttya, tudi letila dusha. Oj pijmo mi med-gorilku, a vi, gusi,- vodu, plin'te, plin'te, bili gusi, do mojogo rodu.Oj ne kazhit', bili gusi, shcho ya tut zli-duyu, oj ne kazhit', bili gusi, shcho ya rozkoshuyu! Abo poshlyu bilu utku po Dunayu hutko: "Plivi, plivi, bila utko, do rodini hutko! Oj ne kazhi, siva utko, shcho ya tut goryuyu, oj ne kazhi, siva utko, shcho ya tut panuyu!" CHi j malogo svogo sina posilala v ridnu zemlyu, shchob skazav tam, yak rozkoshuº jogo mati? Hiba vona znala? Dlya trinadcyatilitn'ogo Bayazida to vidavalosya bezzhurnoyu progulyankoyu obich velikogo zolotosyajnogo bat'ka-sultana. Gasan-agu nihto ne pitav pro jogo pochuttya, vin mav vikonati velinnya sultana j sultanshi, po¿hati j vernutisya i privezti neushkodzhenim malogo shah-zade. Oh, yak to vse prosto! A Roksolana ne smila navit' zaplakati za sinom chi za svo¿m ditinstvom, bo sudilasya ¿j til'ki urochista povazhnist', prirechena bula na skam'yanilist' i maºstatichnist' i tim platiti za svoº tak zvane shchastya zvatisya sultansheyu. Teper uzhe tverdo znala, shcho shchaslivim mozhna buti lishe za chijs' rahunok. Suma shchastya na zemli tak samo postijna, yak kil'kist' povitrya abo vodi. Koli tobi distalosya bil'she, tak i znaj: kogos' obdileno, skrivdzheno, obkarnano j pokarano. - Haj bude nad toboyu blagoslovennya allaha,- proshepotila Roksolana, proshchayuchis' z Bayazidom, yakij zneterpelivleno rvavsya vid materi, bo vzhe vidchuvav sebe ne ditinoyu, a vo¿nom, muzhchinoyu, mozhe, j majbutnim sultanom. Vona til'ki zithnula. YAkij divnij svit! V n'omu mozhlivij navit' allah. Sultan pishov iz svo¿m zaliznim vijs'kom, z svo¿mi dikimi kin'mi, slonami j verblyudami, z revuchimi garmatami na malen'ku Moldaviyu, shchob pokarati Petra Raresha, yakogo sam zhe nastaviv gospodarem i yakij shche nedavno vdavav virnogo vasala, shchoroku posilayuchi v Stambul desyat' tisyach dukativ podatku i darunki zolotom, hutrami, kin'mi j sokolami. Za virnist' Sulejman dvichi vinagorodzhuvav Raresha tugami - bunchukami z kins'kogo hvosta, yaki davalisya til'ki beglerbegam. I os' - zrada. Malen'ka Moldaviya nasmililasya povstati proti mogutn'o¿ imperi¿. Raresh vidav povstalim ugorcyam sultans'kogo poslancya Lu¿dzhi Griti, chim rozsvariv Sulejmana z Veneciºyu, teper uklav taºmnu ugodu z avstrijs'kim korolem Ferdipandom, viv peremovi navit' z dalekoyu Moskvoyu, shukayuchi pidtrimki j opertya na vipadok vijni z Osmanami. Hoch Raresh buv til'ki nezakonnij sin Stefana Velikogo, slavnogo gospodarya Moldavi¿, yakogo kolis' boyalisya vsi vorogi, narod lyubiv Petra, i pa jogo zaklik z usih usyud zbiralisya vsi, hto mig nositi bud'-yaku zbroyu (zdebil'shogo, shchopravda, samorobnu), pid derzhavnij prapor ciº¿ gordo¿ zemli: na polotnishchi golova zubra j zirka z odnogo ,boku i hrest - z drugogo. Zahistiti tri svyatini, progolosheni shcho Stefanom Velikim,- hrest, bat'kivshchinu i prapor. Hotins'kij pirkelab priviv svij lipkans'kij korpus, z Orheya pribuli vershniki, z gir spustilisya lisorubi z svo¿mi sokirami na dovgih derzhakah, dribni dvoryani i znatni boyari vistupali z dobre ozbroºnimi vlasnimi druzhinami, a do vs'ogo dodavalosya cile more selyans'kogo vijs'ka, shcho nalichuvalo ponad dvadcyat' tisyach, i osobista gvardiya gospodarya - najmanci, boyars'ki sini i pazhi,- vsi verhi, v kol'chugah, z dorogoyu zbroºyu, v barhatnih kaftanah iz sribnimi gudzami, v kapelyuhah z dorogim pir'yam. V Budzhac'kih stepah vidbulasya korotka j krivava bitva. Z griznim krikom "Ubij! Ubij!", mov drevni rimlyani, shcho, jduchi v ataku, krichali "Feri! Feri!", kinulisya moldavani na zaliznu stinu sultans'kogo vijs'ka, ale nadto nerivni buli sili, i muzhnist' rozbilasya ob chislennist', bo Sulejman priviv trista tisyach spahi¿v, tak shcho na kozhnogo moldavs'kogo vo¿na pripadalo malo ne po sotni napadnikiv. Lishivshi kaznu spustoshenoyu, vijs'ko rozbitim, zemlyu pochlenovanoyu, narod znemozhenim, Raresh vimushenij buv utekti v Erdel', de jogo shovali ugorci. Sulejman zajnyav Akerman i Kiliyu, peretvorivshi CHorne more na osmans'ke ozero. Krims'komu hanu Sahib-Gireyu vin zveliv privesti tatar v YAssi, i U veresnya sultan i han zustrilisya tam. Gorod rozoreno i spaleno. Za tizhden' sultan bez oporu vvijshov u moldavs'ku stolicyu Suchavu. Postaviv voºvodoyu Rareshevogo brata Stefana z umovoyu dvichi na rik osobisto privoziti v Stambul haradzh. Slavetnu kripost' na Dnistri Hotin, yaku bucimto zasnovano shche za zhittya Isusa Hrista, pered tim zahopiv pol's'kij korol' Zigmunt, umovivshis' taºmno z Rareshem, i Sulejman ne stav vidvojovuvati Hotin u spriyaznenogo z nim korolya, perejshov Prut i v slavi j velichannyah stav spuskatisya po Dnistru. CHasto zupinyavsya, hodiv po taboru v suprovodi viziriv i yanichariv, besiduvav z vo¿nami, popivayuchi sherbet z ¿hnih bard, proshchayuchis', shchorazu kazav: "Do zustrichi v Kizil-ªlmi". Kizil-ªlmom, sebto CHervonim YAblukom, nazivali Osmani Rim, pro zdobuttya yakogo mriyav kozhen - vid sultana do najuposlidzhenishogo vo¿na. Bo na sviti povinna panuvati lishe odna vira, prostishe kazhuchi, dvom zavzhdi tisno hoch i v najprostorishomu palaci. V Sorokah sultan oglyanuv kripost', postavlenu kolis' genuez'kimi kupcyami, lishiv tam zalogu, pishov dali po gorbistij moldavs'kij rivnini ponad Dnistrom. Kolo Tyagina znov zupinivsya. Rozdavav kaftani, konej, zoloto j chifliki vel'mozham, todi vidav firman pro rozbudovu kriposti. Dnister u tomu misci robiv zakrut, nasipav shiroku pishchanu kosu pid krutim pravim beregom, shcho polegshuvalo perepravu cherez primhlivu richku. SHCHe z daleko¿ davnini, koli zhili v cih krayah tiverci j ulichi, vzhe isnuvav tut gorod, kolo yakogo peretyagalisya cherez Dnister. Gorod tak i zvavsya: Tyagin. Zgodom genuezci, osidayuchi na torgovel'nih shlyahah, yaki veli v bezmezhni zemli nad CHornim morem, postavili v Tyagini vos'mibashtovu kam'yanu kripost', shcho zamikala dorogu z Suchavi cherez YAssi i Lapushnu na Ochakiv. Sluhayuchi yanichars'kih poetiv, yaki vispivuvali kasidi na chest' peremozhnogo pohodu, popivayuchi z sribnih chash odobeshts'ke j kotnars'ke vino, Sulejma¿¿ povil'no prokazuvav nishandzhiyu slova firmanu pro peretvorennya Tyagina i visimnadcyati dovkolishnih sil na osmans'kij sandzhak, shcho mav utverdzhuvati tut mic' veliko¿ imperi¿ tak samo, yak ochakivs'kij sandzhak na Dnipri. Kripost' zveleno bulo rozshiriti udvichi, prodovzhivshi muri, dodavshi do vos'mi genuez'kih basht shche visim, spustivshi krilo vniz, do samo¿ riki, de vlashtovano vodyani vorota dlya zalogi, otochivshi kripost' visokimi valami z glibokim rovom pered nimi, obkladenim kamenem, shchob ne obsipavsya i ne zamulyuvavsya. CHerez sto rokiv slavetnij turec'kij mandrivnik Evliya CHelebi napishe pro sporudzhennya kriposti Benderi: "Koli golovnij zodchij Sulejmana-hana Sinan-aga ibn Abdul'mennan-aga buduvav cyu fortecyu, vin zastosuvav use svoº mistectvo. U vidpovidnosti z riznimi zakonami geometri¿ vin sporudiv taki produmani bastioni, hitromudri kutovi bashti j stini, shcho v opisi ¿hnih yakostej mova bezsila". Vse ce vimagalo chasu, ale sultan ne kvapivsya nazad do Stambula, tak nibi zhdav chogos', vlashtovuvav polyuvannya v dovkolishnih lisah, nagorodzhuvav kaftanami, zolotom i kin'mi svo¿h voºvod, rozsilav gonciv, skladav poezi¿, vidsilav sultanshi do stolici darunki. Sin Mehmed, yakogo lishiv u Stambuli svo¿m namisnikom na chas pohodu, pisav bat'kovi: "Koli Vi zvodite pitati pro moyu matusyu, to vona zovni movbi j garazd, ale vseredini, cherez rozluku z Vami, nemaº v nij zhivogo miscya. Zapolonena tugoyu za Vami, zithaº vden' i vnochi i sto¿t' na krayu zagibeli". Ale j cej rozpachlivij list ne zrushiv sultana z miscya, bo Sulejman znav, shcho Haseki trivozhit'sya ne tak za n'ogo, yak za malogo sina, yakogo voni, porushuyuchi vsi vidomi zvicha¿, vidpustili za mezhi svoº¿ zemli, ne znayuchi, shcho z togo vijde. Teper sultan karavsya v dushi, shcho tak legko vdovol'niv primhu kohano¿ zhinki, ale vzhe stalosya, nihto pro te ne znav i ne mav znati, Bayazid z Gasan-agoyu v suprovodi zagonu vidchajduhiv z Suchavi poskakav u nevidomist', z yako¿ mig i ne vernutisya, zaraditi vzhe nichim ne mig navit' vin z usim svo¿m moguttyam, tomu treba bulo terplyache j spokijno zhdati na cij chuzhij primhlivij richci, tim chasom nadijno zakuvavshi ¿¿ v osmans'kij kamin'. Gnano zvidusyudi lyud na sporudzhennya nebacheno¿ v cih krayah tverdini, lamali j vezli kamin' - z krikovs'kih kar'ºriv, z Mi-lesht i Mikauciv, pilyali derevo v kodrah, lyudi volos'kogo voºvodi Vlada, yakij dobrovil'no pidkorivsya sultanovi, vezli na budivnictvo harchi, prokladali dorogi j mosti. Pohmure buduvannya vikincheno bulo malo ne togo dnya, koli z taºmnih mandriv po slov'yans'kih zemlyah povernuvsya sultans'kij sin Bayazid, povernuvsya vnochi, vtomlenij i trohi podivovanij, bo ne znajshov nichogo z tih div, pro yaki jomu shche malo ne z koliski nashiptuvala j naspivuvala matusya-sultansha, nemalo zradiv, dobravshis' nareshti do velicheznogo sultans'kogo taboru, shche bil'she zradiv, koli cherez velikogo vizira Ayasa-pashu prislano jomu sultans'ke zaproshennya buti zavtra na urochistosti vidkrittya kriposti Benderi, shcho znachilo: portove misto. Mabut', zhodna z tverdin' osmans'kih ne buduvalasya v takij korotkij chas ni v Bolgari¿ ta Makedoni¿, ni v Serbi¿ ta Bosni¿, shcho, yasna rich, ne poznachilosya ni na pohmurosti, ni na nepristupnosti kriposti, yaka vidlyakuvala svo¿m sirim kamenem (Evliya CHelebi pisatime: "Kozhnij kamin' ¿¿ stini - zavbil'shki z tilo menglus'kogo slona, a shmatki marmuru mayut' rozmiri shlunka korovi abo konyaki"), neprobivnimi murami, zlovisnimi, tyazhkimi, yak proklyattya, bashtami. Ale Sulejmanovi bulo zamalo shvidkosti, z yakoyu vin sporudiv cyu tverdinyu, zveliv vibiti na ¿¿ stini pam'yatnij napis - tarih, shcho pishnotoyu svoºyu mig zmagatisya navit' z napisami drevnih pers'kih cariv: "YA rab bozhij, sultan ciº¿ zemli, milistyu bozhoyu glava Muhammedovo¿ obshchini, bozhe moguttya j Muhammedovi chudesa mo¿ spil'niki, pomichniki j soratniki. YA Sulejman, na chest' yakogo chitayut' hutbu v Mecci j Medini, shah u Bagdadi, car u Vizanti¿, sultan u ªgipti, shlyu svo¿ korabli na ªvropejs'ki morya, v Magrib ta Indiyu, sultan, yakij zavolodiv koronoyu j prestolom Ugorshchini, a ¿¿ piddanih peretvoriv na ponizhenih rabiv. Voºvoda Petro Raresh mav nahabstvo zbuntuvatisya, to ya sam kopitami svogo konya zatoptav jogo v poroh i zavolodiv jogo zemleyu Moldaviºyu". Novij velikij muftij Abusuud vigolosiv korotku molitvu, viguknuv "Allah velikij!", proviv dolonyami po oblichchyu, i vsi razom z sultanom upali na rozsteleni prosto na holodnij zemli kilimi i nadovgo zaklyakli, utknuvshis' lobami v toj bik, de mala buti Mekka. Til'ki mali grabizhniki buvayut' bezbozhnimi. Veliki zavzhdi bogomil'ni. Do stolici sultan ne povernuvsya. Na cilu zimu zalig u Edirne, vlashtovuvav lovi, zamikavsya v palacovih pokoyah z velikim muftiºm Abusuudom, dumav nad zakonami dlya svoº¿ bezmezhno¿ imperi¿. Sina Bayazida vidislav do Roksolani shche z Bender, movbi na znak togo, shcho vdovol'niv ¿¿ primhu, ale nevdovolenni! tim, shcho vimushenij buv porushuvati spokonvichnij zvichaj, visilayuchi malogo shah-zade za mezhi derzhavi ta shche j gayuchi zgodom svij dorogocinnij chas na zhdannya nad chuzhoyu rikoyu. Mozhe, vpershe za vsi roki lyubovi do Haseki v serce Sulejmana probravsya gniv na cyu divnu zhinku, tomu, shchob pogamuvati toj nezhdanij gniv, sultan utrimavsya vid spokusi privezti Bayazida do Stambula samomu i pershim pobachiti, yak syayatimut' ochi Hurrem. Haj chas i vidstan' vilikuyut' jogo vid gnivu, a sultanshu - vid primh. Skazano-bo: "Nasolodi svitu minayut', majbutnº zhittya º istinne blago dlya tih, hto bo¿t'sya boga". Koli Roksolana pobachila Bayazida, vona ne vitrimala, rozplakalasya. Stoyav pered neyu v dorogomu vbranni, ginkij, smaglyavij, hizholicij, yak sultan, a ochima grav, yak vona, i usmih buv ¿¿ vlasnij, mozhe, j dushu mav taku samu, yak u materi. Vernuvsya zvidti, de bulo ¿¿ serce. SHCHo tam bachiv, chogo navchivsya, shcho skazhe materi svo¿j vladchij i chomu movchit'? Spitati? Ale ne znala, shcho pitati. Navishcho posilala jogo v Rogatin? Todi j sama ne znala. Lish teper, pobachivshi malogo sipa pered soboyu, malo ne kriknula: "CHom vernuvsya? CHom ne zostavsya tam? CHom? Zlyakano zatulila sobi usta doloneyu, shchob ne virvavsya toj krik, shchob ne zradiv ¿¿ najzataºnishogo. Nesvidomo hotila poryatuvati bodaj odnogo z siniv. Bo zh usi neminuche mayut' zaginuti, krim togo, hto stane kolis' sultanom. Vsih zadushat' razom z ¿hnimi vlasnimi dit'mi, koli ti narodyat'sya v nih. A cej bi uniknuv nasil'nic'ko¿ smerti. CHomu same Bayazid, a ne Memish, Selim abo Dzhihan-gir? Sama ne znala. Pro Mehmeda shche zberigalasya nadiya, shcho stane sultanom, usunuvshi v yakijs' sposib Mustafu. A Selim i Dzhihangir? Hiba vona znala? Mozhe, Bayazid zgodom poryatuvav bi j cih dvoh. Vsadovila Bayazida poruch z soboyu, Gasana - navproti, dovgo movchala, boryuchis' z bezumstvom, yake kipilo v ne¿ v mozku, todi spitala, sama ne znayuchi pro shcho: - Do¿hali? I ne znati, kudi: chi to do Rogatina, chi nazad, do Stambula. Bayazid po-doroslomu stenuv kistlyavim plechem: - A shcho? Z konya na konya pereskakuyuchi, z sidla v sidlo peremetuyuchis'... - Bachiv Rogatin? Buv tam? Vse pobachiv? - A chi ya tam znayu! On Gasan-aga haj skazhe. - Dovgo ¿hali,- skazav Gasan,- dovgo j daleko, vasha velichnist'. Tak nibi vona j sama ne znala. Po torishn'omu chatinnyu, po starih mohah, po molodij travi, pid smerekami i yavorami, perebridayuchi potoki, pominayuchi riki j tumani, topchuchi rosi j kviti, ¿hali voni tudi, kudi vona vzhe nikoli ne povernet'sya, ne doletit' pi dumkoyu, ni spogadom, de hmil' lugami, pshenichen'ka lanami.... - I shcho tam bachili? YAkij teper Rogatin? - malo ne guknula vona zneterpelivleno, zabuvshi pro sultans'ku povazhnist'. - A niyakij,pohnyupivsya Gasan-aga,- sucil'ne pogarishche i ru¿na. Nema nichogo. - YAk to nichogo? A muri, brami, bashti? - Vse v prolomah, poshcherbinah, pozarostalo lopushneyu. - A cerkvi? - Obidrani j porujnovani. Odna obgorodzhena oboronnoyu stinoyu, ale ne vryatuvala ¿¿ j stina. - Popil tobi na usta! A moº zoloto? Hiba ne vidbuduvali cerkvi i gorod na zoloto, yake ya peredala korolivs'kim poslom? - Vasha velichnist', zoloto treba posilati z vijs'kom, shchob vono jogo oberigalo. - Hiba vijs'ko mozhe bud'-shcho oberigati? Vono zh til'ki grabuº. - Oto zh. To ne treba ni zolota, pi vijs'ka. Lyudi yakos' prozhivut' i tak. Probuvali vidbuduvati Rogatin, i jogo cerkvi, i domi, j muri ta brami, a naletili tatari - ta j znov splyundruvali. Tam usya zemlya splyundrovana j rozsharpana, azh strashno po nij ¿hati. - CHomu zh ya nichogo ne znayu? CHomu ne kazav meni pro ce dosi nichogo? - Vasha velichnist', vi ne pitali. Vin vpravno vismiknuv z shirokogo rukava vuz'ku smuzhku paperu, stav chitati: - "Roku p'yatsot dvadcyat' pershogo tatari Belz'ku, Lyubel's'ku, Holmins'ku zemli zvoyuvali, rozbili polyakiv pid Sokalem, viveli polon nezlichenij. Roku p'yatsot dvadcyat' tret'ogo turki j tatari L'vovs'ku, Sluc'ku, Belz'ku, Podil's'ku zemli zhorstoko splyundruvali, z velikim polonom pishli nazad. Roku p'yatsot dvadcyat' shostogo, za velinnyam sultana Sulejmana, zajnyatogo vijnoyu a ugrami, spustoshili Volin', Belz'ku i Lyubel's'ku zemli. Vzimku dvadcyat' s'omogo roku znov kinulisya na Ukra¿nu, pishli na Polissya azh do Pins'ka po zamerzlih rikah i bolotah, syagayuchi misc' najnepristupnishih, viveli visimdesyat tisyach branciv, ale pri povernenni pid Ol'shaniceyu nazdognav ¿h velikij get'man litovs'kij knyaz' ki¿vs'kij Kostyantin Ostroz'kij, pobiv tatar dvadcyat' chotiri tisyachi, sered nih turkiv desyat' tisyach, dva litvini vpijmali tatars'kogo murzu Malaya, Ostroz'kij zveliv povisiti carevicha na sosni j nashpikuvati strilami. Ale roku p'yatsot dvadcyat' vos'mogo znov uskochili tatari na Podillya j zabrali yasir. Roku p'yatsot tridcyatogo dijshli krimchaki azh do Vil'no j spalili jogo. Roku..." Roksolana pidnyala ruku. Dosit'. Vid c'ogo motoroshnogo pereliku mozhna zbozhevoliti. Poki vona tut narodzhuvala sultanovi siniv ta primiryala koshtovnosti, za yaki mozhna kupiti pivsvitu, ¿¿ zemlya stognala j splivala krov'yu. CHi znala vona? Hiba ne kazala ¿j pro ce, zlovtishayuchis', chornoguba valide, hiba sam Sulejman ne zgaduvav pro svoyu provinu pered neyu za di¿ krims'kih haniv? Use znala, ale bula zaklopotana til'ki soboyu. Ryatuvala vlasne zhittya. Todi vzyalasya ryatuvati dushu, borolasya, shchob ne vtratiti lyuds'ko¿ podobi, zberegti svoyu osobistist'. Todi zahotilosya voznesinnya nad usiºyu nicistyu c'ogo svitu, nad pidnizhkami sultans'kogo tronu, mozhe, i nad samim sultanom, bo nihto j nishcho ne spivmirne tut z nim, okrim ne¿. Popervah, mozhe, hto j spivchuvav ¿j, mozhe, zhalili ¿¿, teper til'ki divuyut'sya, zazdryat' i nenavidyat'. Haj podivuyut'sya! ^.Ale yak mogla vona zabuti pro ridnu zemlyu? Pam'yatala til'ki svoº vlasne, bat'kivs'kij dim stoyav pered ochima v sonyachnim syajvi, mov zolotij son, ta matusin golos vispivuvav ¿j dityachih i kolisanok i cin'kala z gustih bat'kivs'kih vil'h malen'ka ptashka, zvana "prilin'", a vsya ¿¿ velika zemlya movbi zabulasya, pojnyalasya tumanom, vidijshla kudis' u nebuttya, zginula, propala dlya i ne¿ naviki, naviki: - I shcho tam - ne zostalosya vzhe j lyudej? - tiho spitala Roksolana chi to Bayazida chi Gasana. Todi povernulasya vse zh do sina:- CHuv ti bodaj odnu nashu pisnyu tam? Bayazid stenuv plechem. - Gasan-aga skazhe. Vin use bachiv. - Lyud tulit'sya do gorodiv, tam jogo j zagribayut' krimchaki,- skazav Gasan,- a spravzhni kozaki jdut' u stepi, pidsterigayut' voroga tam, shchob pri nagodi uluzati. - Kozaki? SHCHo ce za lyudi? - Nevpokoreni. Vil'ni, yak viter. Licari. Buvayut' nad nimi j voºvodi chasom, yak toj zhe knyaz' Ostroz'kij chi voºvoda Pretvich abo yakijs' Dashkevich, shcho sam, kazhut', shozhij na tatarina, i znaº movu tatars'ku j osmans'ku, den' tut, den' tam, nevlovimij, yak harakternik. Ta zdebil'shogo kozaki zbirayut'sya v neveliki vatagi z bezimennimi vatazhkami. Kozhen sam sobi pan, sam sobi svinya. Dobirayut'sya vzhe j syudi. Palili ne raz Sinop. Doskakuvali j do Stambula. - CHom zhe ya ne znala nichogo? - Vasha velichnist', vi ne pitali, ya ne kazav. - I vi bachili tih... kozakiv? - Bachiti ne bachili, a chuti chuli. Nas tezh vvazhali za kozakiv. Bo yaki b ce osmanci navazhilisya tak vglibitisya v chuzhu zemlyu? - Hiba vas bulo malo? - Dva desyatki - ta j uzhe! - Bozhe milostivij! Bayazide, i ti ne boyavsya? SHah-zade gmiknuv. SHCHe b jomu boyatisya, koli vin sultans'kij sin! - SHCHo zh ya mozhu zrobiti dlya svoº¿ zemli, Gasane? - zabidkalasya Roksolana, get' rozgubivshis' vid lihih vistej, yaki tak nespodivano zvalilisya na ne¿.- CHim tut zaraditi? - A shcho mozhna zrobiti? Polishiti v spoko¿ - oto bulo b najlipshe. Ta hto zh na cim sviti dast' spokij zemli abo lyudini? Vasha velichnist' pitaº carevicha, chi chuv vin pisni na Ukra¿ni. Mozhe, malo mi tam buli, mozhe, nadto shvidko skakali, shcho ne pochuli pisen', ale pochuti ¿h mozhna j tut, navit' mi, yanichari, skladali kozhen svoyu pisnyu, hoch to pisni taki, shcho ¿h negozhe j povtoryuvati. A nevil'niki? Vi chuli ¿hni pisni, vasha velichnist'? Vona hotila skazati: "YA sama nevil'nicya i sama tuzhu j spivayu, spivayu ¿¿ tuzhu". Ale promovchala, til'ki zaohotila samim poglyadom Gasana: nu zh bo, shcho to za pisni, hochu ¿h chuti j znati, haj i sin mij pochuº, mozhe, zgodyat'sya jomu pa majbutnº. Glyanula vpivoka na Bayazida, toj znud'govano vivchav sadzhenu koshtovnimi samocvitami rukoyat' kindzhala, podarovanogo jomu sultanom. Gasan vidpiv trohi z chashi, kashlyanuv, prochishchayuchi gorlo, sumnoyu skoromovkoyu stav perekazuvati strashnu pisnyu nevol'nikiv: "Ne yasnij sokil kvilit'-prokvilyaº, yak sin do bat'ka, do materi z tyazhko¿ nevoli v gorodi hristiyans'ki poklon posidae, sokola yasnen'kogo ridnim bratom nazivaº: "Sokole yasnij, brate mij ridnij! Ti visoko litaºsh, chomu v mogo bat'ka-u-materi nikoli v gostyah ne buvaºsh? Polin' ti, sokole yasnij, brate mij ridnij, u gorodi, hristiyans'ki, syad'-padi u mogo bat'ka j materi pered vorot'mi, zhalobnen'ko prokvili, shche moºmu bat'kovi j materi bil'shogo zhalyu zavdaj. Ta nehaj mij bat'ko dobre dbaº, grunti, veliki maºtki zbuvaº, skarbi zbiraº, haj siniv svo¿h z tyazhko¿ nevoli turec'ko¿ vikupaº!" To brat-tovarish teº zachuvaº, do brata-tovarisha promovlyaº: "Tovarishu, brate mij ridnij! Ta ne treba nam v gorodi hristiyans'ki pokloni posilati, svoºmu bat'kovi j matci bil'shogo zhalyu zavdavati: bo hotya nash bat'ko j mati budut' dobre dbati, grunti, veliki maºtki zbuvati, skarbi zbirati,- ta ne znatimut', de, v yaki tyazhki nevoli siniv svo¿h shukati; shcho syudi nihto ne zahozhaº, i lyud hreshchenij ne za¿zhdzhaº, til'ki sokoli yasnen'ki litayut', na temnici sidayut', zhalibnen'ko kvilyat', prokvilyayut', nas vsih bidnih nevol'nikiv u tyazhki nevoli turec'ki dobrim zdoroviºm navishchayut'". Roksolana znov poglyanula na sina. CHi zbagnuv bodaj slovo? Toj dali gravsya koshtovnoyu zbroºyu, a ¿j zdalosya: graºt'sya ¿¿ sercem. Znesileno prikrila ochi povikami. Vidpuskala oboh. U dveryah odrazu vinikla mogutnya postat' kizlyar-agi Ibragima, promajnuli spolohani tini ºvnuhiv, vona gnivno metnula brovami: get'! Ibragim tupcyavsya v dveryah, ne znikav. - CHogo tobi? - neprivitno pospitala Roksolana. - Vasha velichnist', do vas poslanec' z-za morya. Z listom. - Haj zhde! Zavtra abo za tizhden', mozhe, za misyac'. Skil'ki tam tih poslanciv shche! Kizlyar-aga shilivsya v movchaznomu pokloni. - I poklich Gasan-agu. Mershchij! Gasana zavernuli, shcho vin ne vstig vijti z dovgogo palacovogo perehodu. Roksolana zhdala jogo, stoyachi posered pokoyu. - Viz'mesh zolota skil'ki bude treba,- skazala pohapcem,- i vikupovuj z nevoli vsih nashih lyudej, yakih znajdesh u Stambuli. Znajdi vsih i vsih vidpusti na volyu. Vin movchki kivnuv. - Koli treba bude bochku zolota, ya dam bochku. Sultan hvalit'sya, shcho jogo richnij pributok skladaº cilih shistdesyat bochok zolota. Ne zbidniº. I nikomu nichogo ne kazhi. Meni tezh. - Vasha velichnist', voni vidpuskayut' nevil'nikiv, a todi znov lovlyat', ne dayuchi ¿m distatisya dodomu. - Podbaj pro ohoronni gramoti. V divani treba mati rozumnogo vizira dlya c'ogo. Tam zaraz sami durni. Podumayu j pro ce. Tam shche yakijs' zamors'kij poslanec'. Dovidajsya, chogo jomu treba. A teper idi. Zgadalisya slova z knigi, yaka teper peresliduvala ¿¿ shchokroku j shchomiti: "Ale toj, hto davav i strashivsya i vvazhaº istinoyu nanirokrasnishe, tomu mi polegshimo do najlegshogo". Mala perezhiti samotnyu zimu. CHornij viter karaºl' prilitatime z Balkan, bitime v brami Topkapi, mozhe zamoroziti navit' Bosfor, morozitime ¿j dushu, hoch yakij holod mozhe buti bil'shij za holod samotnosti? Blukala po garemu. Holod, protyagi, sirist'. Vikna zaskleni til'ki v pokoyah valide ta v ¿¿ vlasnih, a v nevil'nic'-dzhariº zatuleni syak-tak, i neshchasni divchata marno namagayut'sya zigritis' kolo mangaliv z vugillyam. Prignichenist', zazdroshchi, nenavist', plitki, temna htivist', zbochennya. Til'ki teper zbagnula vsyu nicist' i brud garemu, zbagnula, vzhahnulasya, spovnilasya vidrazoyu. Ryatuvalasya v sultans'kih knigozbirnyah, ale odnakovo zh mala znov povertatisya do garemliku, do veletens'ko¿ proklyato¿ klitki dlya lyudej, do v'yaznici dovichno¿ navit' dlya ne¿, dlya sultanshi, bo vona zhona padishaha, a cholovik, yak skazano v svyashchennih islams'kih nastanovah, povinen utrimuvati zhonu tak samo, yak derzhava utrimuº zlochinciv u v'yaznici. Mabut', zhinok zamikayut' tut u garemi tak samo, yak po vs'omu svitu zamikayut' pravdu, hovayut' i prihovuyut'. Vipustiti na volyu zhinku odnakovo, shcho vipustiti pravdu. I tu j tu uv'yaznyuyut', lyakayuchis' ¿hn'o¿ rujnivno¿ sili, ¿hn'o¿ nevtoleno¿ zhadobi do voli. YAk skazano: strah ohoronyaº vinogradniki. Mozhe, j Sulejman uperto vtikaº od ne¿, nablizhayuchis' lish na korotkij chas, shchob menshe chuti tyazhko¿ pravdi, menshe prohan' i primh, prilitaº, mov bdzhola do kvitki, shchob vipiti nektar, i mershchij letit' dali j dali. Vin nikoli ne probuvav zrozumiti ¿¿, podumati pro ne¿, yak pro rivnocinnu jomu lyudinu, dumav til'ki pro sebe, brav od ne¿ vse, shcho hotiv, koristuvavsya neyu, yak richchyu, yak znaryaddyam, navit' do svogo bojovogo konya stavivsya uvazhnishe. Tyazhko buti lyudinoyu, a zhinkoyu shcho tyazhche. A vona shcho dali jshla i shcho vishche pidijmalasya, to bil'she vidchuvala sebe zhinkoyu. Ne viddaj zvirini dushi svoº¿ gorlici. SHukati poryatunku v lyubovi? CHi hotila vona, shchob ¿¿ lyubili? A hto c'ogo ne hoche? Ta chogo varta lyubov haj navit' najvsemogutnishogo cholovika, koli dovkola panuº sucil'na nenavist' i llºt'sya krov rikami j moryami. Krov ne mozhe buti proshchena nikoli, a til'ki vidplachena abo spokutuvana. CHim vona spokutuº vsi krivdi, yakih zaznaº ¿¿ ridna zemlya? Krizhanoyu kupillyu spovidi, kayattyam i mukami? YAk prekrasno bulo b ne znati dushevnogo sum'yattya i muk majzhe pekel'nih. Ale pravednim sudilosya sum'yattya. Hiba mi ne timchasovi gosti na cim sviti? I hiba ne lyakaºmosya minulogo lishe todi, koli vono zagrozhuº nashomu majbuttyu? Navit' splativshi danini vsim peklam, ne zdobudesh miru. Spokuta, spokuta. A v ne¿ diti, i v nih - majbuttya, istina j vichnist'. CHUZHINCI Velikij vvnuh Ibragim znov nabridav Rokso-lani. Teper uzhe klopotavsya ne za venecians'kogo poslancya z listom, a za ªronima Las'kogo. Suprovodzhuvav sultanshu do medrese dlya ¿¿ siniv. Hotila perekonatisya, shcho tam ne holodno. SHvidko jshla dovgim temnim koridorom, shcho viv od vstelenogo chervonimi kilimami pomeshkannya kizlyar-agi do medrese dlya shah-zade. Na shirokih marmurovih shodah veletens'kij Ibragim mig bi nazdognati zakutanu v m'yaki hutra sultanshu, ale ne navazhuvavsya, plentavsya pozadu, velikij i nezgrabnij, za spinoyu pokazuvav ºvnuham, shchob podbali pro lad u zali dlya navchan', hoch bulo vzhe j pizno shchos' zrobiti. Roksolana shvidko oglyanula kil'ka krihitnih primishchen', priznachenih dlya usamotnennya vel'mozhnih uchniv, todi perejshla do zalu navchan', shcho yavlyav soboyu velike prostore pomeshkannya u formi kil'koh shirokih teras. Stini jogo ozdobleni buli zhovto-zolotimi fayansami z zobrazhennyam kvituchih derev, navproti vhodu kartina: Mekka z chornim kamenem Kaabi i strunkimi bilimi minaretami. Poseredini zalu liskucha cherevata zharovnya, shcho pashila teplom, velicheznij svitil'nik u formi zori, na n'omu skrin'ka, v yaku hovali koran pislya chitannya. Skriz' pers'ki stoliki, dovgi niz'ki divani, obtyagneni shovkom, na stolikah sini glechiki z kvitami, visoki vikna v riznobarvnih shibkah z zobrazhennyami pivmisyacya j zirok. - Tut teplo j zatishno,- milostivo movila do Ibragima sultansha. Tut ¿¿ sini osyagali najpershu mudrist' musul'mans'ku - koran, najpershu i, na dumku ulemiv, najgolovnishu, tut vivchali literi, pochinayuchi z elifa, shozhogo na tonkij dovgij dubec', a dubec', yak vidomo, prijshov z rayu. Kozhna litera, yak lyudina, mala svij norov i svij viglyad: u "ba" zapali zduhvini, "sad" mav gubi, yak u verblyuda, u "ta" vuha, yak u zajcya. Suri koranu mali svoº osoblive znachennya j priznachennya. Persha sura Fatiha chitalasya pered pochatkom kozhnogo vazhlivogo dila, takozh na upokij dushi. Tridcyat' shostu suru YAsin chitano na vsi vipadki, koli v medrese uchni dohodili do YAsin, to horom krichali: "YAsin-yagli bºrek gelsin!"-"YAsin, maslyanij korzhik nesi!" Velikim svyatom bulo, koli dohodili do simdesyatogo virsha visimnadcyato¿ suri - polovini koranu, ale najbil'she rozcharuvannya zhdalo malih u kinci navchannya, koli hodzha kazav ¿m, shcho peredostannya sto dvanadcyata sura Ihlyas varta vs'ogo koranu. Koli tak, todi navishcho bulo vchiti cyu velicheznu zaplutanu knigu,adzhe varto bulo zapam'yatati lishe kil'ka virshiv Ihlyasa? ¯¿ sini vchili koran z p'yatirichnogo viku. Vzhe navit' najmenshij Dzhihangir dokinchuvav cyu tyazhku j nevdyachnu nauku, shchob vivil'niti chas dlya znan', potribnih volodarevi, hoch i ne bulo niyakih nadij na te, shchob vin stav sultanom: adzhe nad nim stoyali za pravom pervorodstva azh chotiri brati. Navit' Selim, drugij pislya Mehmeda, ne pokladav osoblivih spodivan' na prestol, vchitisya ne hotiv uperto, majzhe vojovnicho, na dokori materi zuhvalo vidpovidav: - Haj navchaºt'sya vsih premudrostej toj, hto stane sultanom! A nam abi zhiti! Ne sushiti golovu, ne niditi za knigami, buti na voli, pid nebom i vitrami, z kin'mi, psami, sokolami, biti zvira, rozdirati teple m'yaso, piti svizhu krov! Koli vikrichav ¿j ce v oblichchya Selim, chervonovolosij i zelenookij, yak vona sama, Roksolana nichim ne vidala sebe, til'ki zneruhomilo ¿¿ oblichchya i zblidli usta. Selima znenavidila vidtodi i vzhe ne mogla prihilitisya do n'ogo sercem, hoch zovni c'ogo j ne vikazuvala nikoli. Ne mogla prostiti jomu zavchasnogo prorokuvannya strashno¿ doli vlasno¿ i jogo molodshih brativ i chasto lovila sebe na tomu, shcho j sama dumaº tak samo. Mozhe, j do svogo najmolodshogo stavilasya z divnoyu bajduzhistyu, ne viryachi v jogo majbutnº, a Dzhihangir, movbi vichuvayuchi materinu nehit' do n'ogo, nabridav ¿j, prosivsya spati v ¿¿ poko¿, kanyuchiv solodoshchi, igrashki, vbrannya, ne davav spochinku ni vden' ni vnochi, tak nibi mati bula jogo rabineyu. Z rabami j dit'mi govoryat' odnoznachno: pidi, stan', prinesi, daj, ne chipaj. Dzhihangir ne viznavav takogo sposobu movlennya, vin domagavsya v materi, shchob vona rozpovidala jomu kazki j poemi, shchob ne vmovkala ni na mit'. Vin rano osyagnuv taºmnici lyuds'ko¿ povedinki, shche ne spromozhnij usvidomiti, vse zh yakos' zumiv vidchuti, shcho Roksolana maº vinagoroditi svogo ostann'ogo sina, cyu zhertvu doli, vidplati chi proklyattya za vse zlo, zibrane v Osmanah, vidplatiti koli j ne nizhnistyu, to uvagoyu i pokirlivistyu, i zavdyaki c'omu zumiv zahopiti vladu nad matir'yu j stav spravzhnim despotom. A malen'kij despot nabagato strashnishij vid velikogo, bo vin drib'yazkovij i ne daº vidpochinku ni na mit', vid n'ogo ne shovaºshsya, jogo ne pozbudeshsya. Ta hoch yak tam bulo, Dzhihangir dorogij ¿¿ sercyu tak samo, yak Mehmed, Selim, Bayazid i Mihrimah, i s'ogodni vranci vona podumala, shcho jomu tut, mozhe, holodno, yak holodno povsyudi u veletens'komu nezatishnomu sultans'komu palaci, j prijshla syudi, shchob rozviyati svo¿ poboyuvannya. - Garazd,skazala vona kizlyar-azi.- Meni tut podobaºt'sya. - Mozhe, poklikati shah-zade Dzhihangira, vasha velichnist'? - Ne treba. Ti vil'nij. Todi Ibragim i skazav pro ªronima Las'kogo. - Vid kogo vin c'ogo razu? - vsmihnulasya Roksolana, zgadavshi tihomovnogo, uleslivogo diplomata, pro yakogo francuz'kij korol' Francisk skazav: "Nikoli ne sluzhit' odnomu, ne obslugovuyuchi vodnochas inshogo". Bagatij krakivs'kij vel'mozha, prekrasno osvichenij i vihovanij, ªronim Las'kij vid sluzhbi v pol's'kogo korolya peremetnuvsya do korolya ugors'kogo, todi perejshov do YAnosha Zapojya¿, robiv bezkinechni poslugi imperatoru Karlu, korolyu Francisku, Ferdinandu Avstrijs'komu. Zradlivij i prodazhnij, vin bez vagan' perekidavsya na bik togo, hto plativ bil'she. Najdivnishe zh: mav vidvagu z'yavlyatisya v Stambuli shchorazu vid inshogo ºvropejs'kogo volodarya, ne lyakayuchis' gnivu sultans'kogo abo j rozpravi za nevirnist'. - To vid kogo vin? - perepitala Roksolana. - Ne znayu. Vin hotiv do jogo velichnosti sultana, ale Ayas-pasha vzyav jogo pid ohoronu v karavan-sara¿ na Avret-bazari, i teper vin prosit'sya do vas na prijom. - YAk zhe ya mozhu jogo prijnyati, koli jogo ne vipuskayut' z karavan-saraya? Ne mozhu zh ya po¿hati do c'ogo sama. - Za n'ogo prosit' YUnus-beg. Las'kogo mozhna privezti do Topkapi pid ohoronoyu. Velikomu dragomanovi YUnus-begovi vona ne mogla vidmoviti. Virila, shcho zavdyaki jomu povaleno Ibragima. Nikoli ne govorila z cim cholovikom, ne znala, yak stavit'sya vin do ne¿ (mozhe, j nenavidit', yak nenavidiv Ibragima j usih chuzhinciv), ale bula vdyachna jomu za te, shcho stav mimovil'nim ¿¿ spil'nikom, pomig u ¿¿ zmaganni za volyu. - Garazd. Privezit' c'ogo cholovika,- skazala vona velikomu ºvnuhu. Prijnyala Las'kogo tam, de j usih. Pan ªronim, visokij, vistrunchenij, u dorogih hutrah i yaskravih suknah, zadershi pishnu bilyavu borodu, obdaruvav sultanshu vishukanim usmihom, todi pripav pered neyu na odne kolino, rozkinuv ruki. - Vasha velichnist', nedostojnij sluga vash pripadaº do vashih nig! - Pidvedit'sya z kolin i syad'te. - YA bezmezhno vdyachnij vam, vasha velichnist', za visoku milist' bachiti vas i chuti vash angel's'kij golos. - Koli vi dovedete, shcho angeli volodili takozh i mudristyu, todi ya zgodna j na take viznachennya,- zasmiyalasya Roksolana. - Vasha velichnist', angeli - ce nebesna krasa! A shcho mozhe buti mudrishim za krasu? - Perekonali. Teper ya milostivo shilyayu vuho uvagi do vashih prohan'. Ale peredovsim hotila b znati, vid kogo vi pribul