om Kanossi. Duh zhe cej buv: neshchire plazuvannya. ªvpraksi¿ movba hotili nagadati: us'ogo c'ogo tak bagato til'ki tomu, shcho vono ne mozhe trivati dovgo, nadto zh - vichno. Neminuche po svyatah mayut' nastati budni, bo navit' najvishchi osobistosti na cij zemli poklikani ne do vidbuvannya urochistostej, a do spovnennya obov'yazkiv. Za vse treba platiti. U Kanossi tezh. Mova mozhe jti lishe pro harakter i rozmir plati. Napevne, use vzhe viznacheno, i Matil'da lishe zhde nagodi skazati pro ce imperatrici, tomu ªvpraksiya ne stala vidkladati i pershoyu poprosilasya na rozmovu z grafineyu. - YA zaproshuyu vas do biblioteki, vasha velichnist',- skazala Matil'da. Slid zauvazhiti, shcho Kanossa, ne kazhuchi vzhe pro nepristupnist' c'ogo vmishchenogo na visokij velikij gori, otochenogo potrijnimi neprobivnimi murami zamku, stanovila soboyu movbi okremishnij, samodostatnij svit, yakij vrazhaº i krasoyu, i vishukanistyu, i docil'nistyu u vs'omu, ªvpraksiya ni z chim ne mogla b porivnyati c'ogo vitonchenogo, majzhe doskonalogo vitvoru lyuds'kogo vminnya. Navit' Krasnij, dvir Vsevolodiv, shahi, na vidminu vid ponurosti germans'kih zamkiv, postavav u ¿¿ pam'yati yak vtilennya pishnoti, bagatstva, taºmnichosti, vidavavsya teper svidcheniyam nesmaku, pusto¿ piha v cilkovito¿ nepristosovanosti yak do knyazivs'kih_ _visokih urochistostej,_ _tak i do zvichajnih lyuds'kih potreb. Tut bulo vse prostore, privitne, vishukane, ºdine v sviti v svo¿j nepovtornosti: riznobarvni marmuri stin, arok, portikiv i kolon, moza¿ki pidlog i plafoniv, riz'blenij kamin', legkij, letyuchij, proholoda i zatishok, prostir, chistota, dzerkal'nij polisk pidlog, vazhka obstava z dereva temnogo, svitlogo, u riz'blenih kvitah, travah, zvirah, znakah nebesnih, hrestah i simvolah, kilimi, zolochena shkira, pahuche derevo, slonova kistka, ridkisnij posud, sriblo j zoloto. Kanossa vrazhala bezlichchyu primishchen' inodi najhimerni-shogo. priznachennya. Skazhimo, primishchennya dlya prijnyattya novih knig. Velicheznij zal iz visokimi viknami, koshtovni moza¿ki na pidlogah, na stinah - barvni zobrazhennya postatej chotir'oh ºvangelistiv, na steli - ruh nebesnih sfer, z tvorcem-vsederzhitelem poseredini. U zali - nichogo, lish odna pidstavka dlya knig, zroblena z potemnilogo dereva, taka stara, shcho, mozhe, koristavsya neyu shche Vergilij abo j sam Aristotel'. I os' novu knigu kladeno na pidstavku, i grafinya Matil'da, zaproshuyuchi vsih gostej, yaki na toj chas buli v Kanossi, jshla, gortala pergamentni harti¿, vichituvala to se, to te, zahopleno vs'orbuvala povitrya: - Mi z abatom (chi tam z kim inshim) davno namirilisya mati syu knigu... Tut panuvav tochnij rozpodil miscya perebuvannya zalezhno vid stanovishcha lyudini, zamok buv nibi vtilennya derzhavi j todishn'ogo svitu, chornij lyud ne dopuskavsya za treti muri zovsim, hiba shcho dlya neobhidnih poslug ta, mozhe, u taºmnichi pidzemellya, de buli kam'yani mishki, bezdonni kolodyazi, zhahlivi v'yaznici, miscya tortur, znushchan', taºmnih strat; prostim ricaryam vidvodilosya misce mizh potrijnimi murami, de mali nesti vartu, vplivovishih puskano dali, hoch znov zhe ne smili perestupiti poroga palacu samo¿ grafini, osobisto¿ rezidenci¿ najsvyatishogo papi, palacu dlya najvishchih gostej. Navit' cerkvi tut buli dlya vishchih i dlya nizhchih, bula zvichajna, bula ºpiskops'ka, buli palacovi, tak nibi j sama vira v suti svo¿j bula neodnakovoyu dlya prostogo lyudu, ricariv, feodaliv, ºpiskopiv i vladik svitu. Vlasne, hiba ne tak vbno velosya naspravdi? I koli ne vpadalo v oko nadto virazno cherez bezmezhnist' svitu, to v c'omu zamku, yakij pihovito bayavlyav pro svoº pravo vtilyuvati ves' isnuyuchij poryadok i lad, nishcho ne moglo prihovatisya i postavalo takim, yakim bulo naspravdi. Navit' gercog Vel'f mav koritisya duhovi Kanossi. ZHadibnogo chervonomordogo bavarcya trimano na poshtivij viddali vid grafini Matil'di, vsilyako pidkreslyuyuchi, shcho soyuz ¿hnij trimaºt'sya ne zvichajnoyu i, skazati b, prinizlivo-negidnoyu lyuds'koyu bliz'kistyu, a lish nenavistyu do spil'nogo voroga imperatora. Matil'da hotila zdobuti vid Vel'fa vijs'kovu silu, gercog namiryavsya urvati v grafini deshchicyu vid ¿¿ bagatstva, ne dbayuchi bil'she ni pro shcho. Vodnochas, popri umovnist' ¿hn'ogo shlyubu, Matil'da gostro pil'nuvala za moral'nistyu Vel'fa, cherez shcho ne dopuskala jogo, skazhimo, do ªvpraksi¿ bez svidkiv, koli zh sprobuvav buv potknutisya do biblioteki, de dlya besidi zijshlisya grafinya z imperatriceyu, to buv ganebno vignanij zvidti yak takij, shcho nichogo spil'nogo ne maº i ne mozhe mati z mudristyu, biblioteka zh, yak vidomo,- ce pritulok mudrosti najvishcho¿. SHCHopravda, na steli biblioteki vikarbuvano bulo velikimi literami slova apostola: "Nasha mudrist' - lish bezumstvo pered licem boga", i ªvpraksij vkazala na toj napis Matil'di, zauvazhivshi, shcho vin ne zovsim vidpovidaº duhovi c'ogo primishchennya, de, sudyachi a us'ogo, zibrano bezcinni skarbi lyuds'ko¿ mudrosti. Ale grafinya anitrohi ne zbentezhilas'. - Mi vibrali ci slova z najsvyatishim papoyu Grigoriºm,- zamist' poyasnennya, skazala vona, movlyav, samim papoyu osvyacheno i bagati knizhkovi zibrannya, i ¿¿ viddanist' bogovi, yakij sto¿t' nad mudristyu i nad usim sushchim. ªvpraksiya vzhe pomitila, shcho Matil'da majzhe nikoli ne vdaºt'sya, skazati b, do odnoosibnogo movlennya: dlya bil'sho¿ znachimosti svo¿h sliv vona neodminno znahodit' sobi spil'nika. I todi vihodit': "Mi z najsvyatishim papoyu...", "Mi z gercogom...", "Mi z ºpiskopom". Vidno bulo, shcho vona vel'mi shkoduº, ne mayuchi zmogi ob'ºdnati v takim vislovlyuvanni shche j imperatora: "Mi z imperatorom...", ale teper mogla vtishitisya tim, shcho maº v svoºmu rozporyadzhenni imperatricyu, otozh shchorazu povtoryuvatime: "Mi z imperatriceyu..." Koli b cim lish obmezhilasya plata za ¿¿ vizvolennya, to ªvpraksiya mala b usi pidstavi lishatisya spokijnoyu. Ta chi zh vdovol'nit'sya grafinya takoyu mizeriºyu? Vzhe nevdovzi pislya pochatku ¿hn'o¿ rozmovi v zatishku velichezno¿ biblioteki, sered tishi, shcho mala zapah staro¿ shkiri, ªvpraksiya zbagnula, shcho Matsh'da vzhivaº visliv "Mi z..." ne dlya pidkreslennya vlasnbi malosti j neznachnosti - navpaki, u nij promovlyaº zhorstoka vlasnicya, vona tim samim uperto pidkreslyuº, shcho volodiº na c'omu sviti vsima: papoyu, ºpiskopami, korolyami, gercogami, grafami. Ne dobralasya shche do imperatoriv, ale os' - maº vzhe v svoºmu rozporyadzhenni imperatricyu. Pro vlasnist' svoyu govorila poshtivo, laskavo, i neodminno z povtorennyam: "¿hnya svyatist', ¿hnya svyatist'...", "Vasha velichnist', vasha velichnist'...", zaturkuvala slovami, prigolomshuvala nesamovitim natiskom z pershih sliv, i ªvpraksi¿ stalo strashno ciº¿ zhinki. - Mi z najsvyatishim papoyu spivchuvaºmo vam, vasha velichnist'... Vam vipalo take tyazhke zhittya. U vas ne bulo poradnika. Abat Bodo? Vin ne poradnik - lish spovidnik, Jogo misce v spovidal'ni-parlatoriumi. Do rechi, u Kanossi prekrasni parlatoriumi. Lipshi, nizh bud'-de. U svij chas mi z najsvyatishim papoyu Grigoriºm podbali pro ce. Vi, vasha velichnist', matimete vlasnij parlatorium, ce tak prekrasno, vasha velichnist'. Kozhnomu treba pomagati znesti tyagar svogo zhittya. Besida z bogom - shcho mozhe buti lipshe? ªvpraksiya sprobuvala povesti movu pro te, shcho vse ¿¿ majno lishilosya v imperatora, hoch vin ne maº na n'ogo niyakogo prava. Ale v Kanossi vona - bez nichogo, a yak bude dali? - YA znayu, vasha velichnist', vi buli najbagatshoyu zhinkoyu v ªvropi. Bagatshoyu navit' za mene - haj ce vas potishit'. - Gadaºte, ce mozhe mene potishiti? - Vse zh lipshe buti bagatoyu, nizh bidnoyu. Ce dav veliki mozhlivosti dlya dobrochinstva. - U vezhi ya perechituvala stari manuskripti. Sered nih buv odin, napisanij cholovikom, yakij sidiv u v'yaznici j zhdav smerti. Vin nazvav svij traktat "Pro vtishennya filosofiºyu". - Mene znayut' usi filosofi ªvropi, vasha velichnist'. Ansel'm Kenterberijs'kij prislav meni svo¿ "Meditaci¿". Petro Pustel'nik sklav molitvu pro mene. Vi chuli pro Petra Pustel'nika, vasha velichnist'? - Na zhal', ni. - Mi z najsvyatishim papoyu Urbanom znajshli c'ogo cholovika, mi pochuli jogo pravednij golos, poslali jomu blagoslovennya, pidnyali jogo z ponizhennya i zabuttya. Teper vin pidnimaº vsih viruyuchih u svyatij pohid na zahist grobu gospodn'ogo. - SHCHe odna vijna? SHCHe nespravedlivist'? - Vasha velichnist', vasha velichnist', svyati vijni prinosyat' na zemlyu najvishchu spravedlivist'. Nam poshchastilo shcho same v nash chas vinajdeno stremena i pidkovi. Zavdyaki stremenam vo¿ni v zaliznih latah zmogli zasidlati bojovih konej, a pidkova pomozhe nashim konyam dijti do svyato¿ zemli, do samogo ªrusalima. - YAke meni do c'ogo dilo? CHi ne vvazhaºte, shcho i meni dovedet'sya jti razom z ricaryami azh do svyato¿ zemli? CHi mozhe zaproponuvati sebe v zhertvu dlya uspihu ciº¿ spravi? Matid'da zasmiyalasya. Vona vmila smiyatisya, i vihodilo ce v ne¿ priºmno, bez ochikuvano¿ vid tako¿ zhinki zlovisnosti. - Vasha velichnist', radi poputnogo vitru dlya pohodu proti Tro¿ Agamemnon prinis u zhertvu vlasnu dochku Ifigeiiyu. - Artemida ne dala c'ogo zrobiti. Vona zaminila divchinu lannyu, a Ifigeniyu perenesla v Tavridu, de ta stala zhriceyu. Tavrida - u mo¿j zemli. Vvazhajte, shcho ya ne stvorena dlya pozhertov. . - Ale mozhete buti zhriceyu, vasha velichnist'. Ce prekrasno. Mi z najsvyatishim papoyu virimo, shcho vi stanete na zahist visoko¿ spravedlivosti. Vi perebuvaºte v pritulku de najpershe shanuºt'sya spravedlivist', pravo. YA podbala pro te, shchob ªvropi stav znanij kodeks YUstiniana Cej imperator proslavivsya ne til'ki sporudzhennyam Sofijs'kogo hramu v Konstantinopoli, ale i kodifikaciºyu rims'kogo prava. CHi ne prekrasno, shcho budivniki velikih soboriv vodnochas dbayut' i pro pravo, vasha velichnist' ! "A hto pishe zakoni dlya zhuravliv?" - hotila spitati vvpraksiya, ale rozmova vzhe vgruzla v taki gliboki koli¿, shcho vidobutisya z_ _nih bulo nesila, tomu dovodilosya kotitisya tudi, kudi kotilosya. - Mij did YAroslav, prozvanij Mudrim, tezh sporudiv u Kiºvi cerkvu Sofi¿, yaka majzhe ne postupaºt'sya konstantinopol's'kij, i uklav dlya svoº¿ derzhavi "Rus'ku pravdu". - I vse zh najvshca pravda - vid gospoda, bo j lyudina stvorena, shchob divitisya na nebo, vasha velichnist'. - YA lyublyu divitisya na kviti j travi,- nareshti porushuyuchi techiyu rozmovi, skazala ªvpraksiya. Ci prosti slova nalyakali grafinyu. - Vasha velichnist', vasha velichnist', mi z gercogom Vel'fom taki radi vashomu vizvolennyu! Jogo svyatist' papa bezmirno vtishit'sya ciºyu vistyu. Vse shchaslivo zbiglosya. Vi maºte poslannya z Kiºva, vid rus'kogo carya, vashogo brata. - Mij brat zaginuv. - Odin zaginuv, tak, i mi sumuºmo razom iz vami. Ale drugij volodaryuº... - Drugij - prosto knyaz'... - Ale tretij... Matil'du ne mogla zbiti niyaka sila. ªvpraksiya vmovkla. - Ale tretij... Miha¿l shle vam svoyu lyubov i svo¿ poradi... - Ochevidno, ya povinna spitati poradi u vas, grafine. Bo Ki¿v zadaleko zvidsi. YAk ya mayu vestisya? U mene º volya, ale bil'she nichogo. YAk vplinuti na imperatora, abi vin viddav moº majno? YA b hotila povernutisya dodomu. Do Kiºva. - Vasha velichnist', vi pitaºte poradi, ya rada ¿¿ dati vam. Napishit' skargu na imperatora! - Skargu? Komu? - Najsvyatishomu papi. - A hiba mozhe papa vtruchatisya v taki spravi? - Todi shcho lipshe: zvernit'sya zi skargoyu na imperatora do soboru. Nezabarom u Konstanci zibrano bude sobor. Mi z najsvyatishim papoyu poslali legata Gebgarda, abi vin podbav pro vlashtuvannya soboru. Tam budut' vel'mozhni sanovniki z usiº¿ ªvropi. Vi mozhete, vasha velichnist', osobisto oskarzhiti negidnu povedinku imperatora v Konstanci. - ¯hati v Germaniyu? Znov povertatisya v tu zemlyu? Nikoli! - Todi skladit' skargu. - Ale yak? I chi godit'sya take robiti? - U vas º poradnik. Abat Bodo. Mi z najsvyatishim papoyu znaºmo c'ogo bozhogo slugu, virimo jomu. - Vi zh sami kazali, grafine, shcho vin lishe spovidnik - ne poradnik. - Koli slugi bozhi viyavlyayut' najvishchu viddanist' do zemnih vladik, ce treba cinuvati, vasha velichnist'. YA hotila, abi vi pochuli dostojnogo Donico, yakij os' uzhe bagato rokiv skladaº poemu pro trudi c'ogo svitu. Vona pokalatala v sribnij dzvonik, i v biblioteci, movbi hovavsya do chasu sered tovsteznih shkiryanih knig, vinik divnij monah. Malen'kij cholovik a velicheznim oblichchyam, bosij, u pidperezanomu brudnim motuzkom brunatnomu gabiti, posuvavsya do nih nechutno, mov privid, nis popered sebe veliku pergamentnu knigu, zazdalegid' rozgornenu, tak nibi monah uzhe zdaleku zgotovlyavsya do chitbjnya. Spravlyav take vrazhennya, nibi vse, shcho ¿st', lishaºt'sya jomu v roti. Tomu oblichchya rozrostalosya do rozmiriv nebachenih a tilo bulo majzhe dityachim. Matil'da, yak pomitila ªvpraksiya, lyubila otochuvati sebe takimi nedomirkami, yak i sama. Divno, shcho mogla odruzhitisya z velicheznim grubim bavarcem, ale, vidno, same cherez te ne pidpuskala jogo bliz'ko do sebe. - Maºte shchos' dlya prochitannya, otche? - spitala Matil'da monaha. Toj movchki zvoruhnuv golovoyu, bo koli b kivnuv, to mogla jomu vidirvatisya vid mizernogo tuluba. Skovtnuv slinu, zhirno vidkashlyavsya. -. CHitajte,- milostivo zvelila ªvpraksiya. Donico stav chitati. ZHirno bul'kotiv jogo golos, latina v jogo poemi movbi vmirala, tak i ne narodivshis', ce buv yaskravo virazhenij ubivcya movi, poezi¿, dumki, vin nahabno grabuvav use, shcho isnuvalo do n'ogo, beruchi zvidti najgirshe, vismikuyuchi yak popalo, vpihayuchi v svoe pisannya, najbil'she cherpav vin z bibli¿, abi dogoditi svo¿j volodarci, tomu marno bulo b shukati v jogo poemi hocha b zvichajnih nazivan' togo, pro shcho jdet'sya. Bul'kayuchi zhirno, vin prochitav take: "Nova Debora pobachila, shcho nastav chas nizvergnuti Sisaru i, podibno do YA¿li, vona vvignala vistrya v jogo skronyu". ªvpraksiya nichogo ne zbagnula, ale Matil'da, vchasno vichuvshi ce, prijshla na pomich. - Otec' Donico v shchedrotah svo¿h nazivaº mene imenem iudejs'ko¿ vojovnici Debori, v Sisari zh vasha velichnist' legko mozhe vpiznati negidnogo germans'kogo imperatora. Mi z najsvyatishim papoyu i gercogom Vel'fom utrimuvalisya vid togo, shchob zavdati nishchivnogo udaru imperatorovi, poki ne vizvolili vas, bo nihto ne znaº, na shcho zdaten toj negidnij cholovik u svoºmu padinni. Ale teper nastav chas, yak slushno pishe v svo¿j visokonathnennij poemi otec' Donico. U vashij poemi, otche, maº buti vidvedeno nalezhne misce takozh i dlya imperatrici. ªvpraksiya zlyakalasya. - Navishcho, grafine? CHi zh godit'sya vidvertati uvagu otcya Donico vid predmeta jogo ospivuvannya? Vin pishe pro vashe zhittya i povinen pisati lishe pro vas. - Vasha velichnist', vasha velichnist', hiba ya mozhu? Koli dlya vas ce vidaºt'sya obtyazhlivim, otec' Donico poradit'sya z abatom Bodo. Zvertajtesya do abata Bodo, otche Donico, vin skazhe vam use, shcho slid. Monah znovu vdav, shcho klanyaºt'sya, i ponis svoyu velicheznu mordyaku mizh shkiryanih foliantiv, nechutno stupayuchi bosimi nogami po moza¿chnij pidlozi. Mabut', nezdarnist' zavzhdi otak nechutno proslizaº v zhittya. ªvpraksi¿ tak kortilo spitati, chomu Donico bosij, ale strimalasya, vchasno zgadavshi, shcho vona zh use-taki imperatricya. Hoch navryad, chi ce tut shchos' vazhilo, koli navit' dlya poemi nezdarnogo Donico vona sama ne mogla nichogo dati, a mav promovlyati vid ¿¿ imeni abat Bodo. Odin rozpovist', drugij napishe. Pro vsi znushchannya, yakih vona zaznala vid Genriha, mordatij monah vidbudet'sya brudnim natyakom: "Haj pro ce zmovchit' mij virsh, abi ne zanadto zipsuvatisya". Teper ne zgaduvala bil'she svogo: "Stanesh imperatriceyu - oshchaslivish svit". Persh nizh bratisya za ciliv svit, sprobuj oshchasliviti bodaj sebe. Vtekla z vezhi, a nevoli, a vskochila v novu nevolyu, Kanossa tezh nagaduvala vezhu, til'ki prostorishu j vishukanishu, a shcho z togo? Zalizna vporyadkovanist' kanoss'kogo zhittya mertvim stiskom zdavlyuvala dushu, tverda rozmezhovanist' lyudej ne davala zmogi zustritisya z tim, z kim hotila, os' i vzhkshho tak, shcho ªviraksiya ne mogla zustritisya a voºvodoyu Kirpoyu, vate vimushena bula shchodnya sluhati vistukuvannya Zaubushevo¿ derev'yanki, bo barona pristavleno do ne¿ u spodivanni, shcho vin sluguvatime imperatrici tai_ _samo, yak robiv ce dlya imperatora. CHi vona vizvolyalasya z vezhi, shchob zrivnyatisya z nikchemnistyu j pidlistyu c'ogo cholovika? ªvpraksiya ne pidpuskala barona do sebe, usi rozporyadzhennya peredavala cherez Vil'trud, ale ta nezabarom, movbi perejnyavshi sposib movlennya samo¿ Matil'di, nezminno govorila: - Mi z baronom... Gotuvalisya do vesillya. Malo ne sam papa Urban, pribuvshi do Kanossi, mav z'ºdnati ruki ricars'ko¿ don'ki i Zaubusha, baron namagavsya, shchosili dovesti ªvpraksi¿, yak vin zminivsya, yake onovlennya najshlo_ _na n'ogo_,_ pochinayuchi z to¿ nochi, koli vizvoliv vin imperatricyu z nevoli, a vona zgaduvala chervonij morok soborno¿ kripti, rizuche svitlo vid, nagogo ZHurininogo tila, brudnu smaglyavist' c'ogo proklyatogo rozpusnika... Proklyatij, naviki proklyatij! Abat Bodo oberezhno nagadav pro skargu. CHi imperatricya sama uklade, chi?.. - Ne znayu i ne hochu!-majzhe prostognala ªvpraksiya. - Ne turbujtesya, dochko moya, vam dopomozhut'. Koli dozvolite,_ _ya pokazhu vam napisane. ¯¿ nedosvidchenist' ne znala mezh. - A mozhna, shchob meni j ne pokazuvati? - spitala. - Ni, ni, dochko moya. C'ogo ne mozhna. Skarga ne dijsna bez vasho¿ pechati. - YA dam svoyu pechat'. Ale abat ne vidstupavsya: - Odnakovo vi povinni stverditi vse vlasnoruchno. Vin prinis skargu vzhe nastupnogo dnya. Tam, vlasne, j ne bulo nichogo strashnogo. Zvichajne zvertannya zhinki, obrazheno¿ i pograbovano¿. Vimoga, shchob imperator povepnuv use, shcho ¿j nalezhit'. Vona pidpisala i dala postaviti svoyu_ _pechat'. - Mozhut' viniknuti deyaki uskladnennya,-svazav abat,- ne vsi, hto bude na sobori, znayut' istoriyu vashogozhittya. Vimagatimut' poyasnen'. Htos' povinen dati ci poyasnennya. Najlipshe ce zrobiti vam. - Nikoli ! - Todi htos', hto dobre znaº. - Ale hto? - Komu vi doviryaºte, dochko moya. - Komu zh, komu? - vona spravdi ne znala, komu viriti na cim_ _sviti._ _ - Vi zabuli pro najdovirenishogo i naivirnishogo vam,-obrayavevo nagadav Bodo. - Pro_ _vas_?_ A hiba vi mogli b, otche? - YAk sin cerkvi, ya povinen po¿hati na sobor. Moº misce tam - YA ne znala. Todi proshu vas. Koli vinikne potreba. - Tak._ _Til'ki todi, yak vinikne potreba. Nespodivano ªvpraksi¿ syajnula dumka. - Otche, a koli b z vami po¿hali tudi j ki¿vs'ki posli? ªpiskop Fedir, voºvoda Kirpa. ªpiskop - osoba duhovna, voºvodu vi znaºte davno, vin, koli treba, vin mig bi posvidchiti... Abat visluhav ªvpraksiyu bez zahvatu. - Ne znayu, chi zahochut' ¿h sluhati na sobori. - Govoritimete vi. A voni prosto movchazni svidki, Meni legshe bude, koli tam i rus'ki lyudi... Zrozumijte mene, otche. - YA podumayu, dochko moya. - Meni ce hotilosya b pochuti vidmovu. Vvazhajte, shcho ce moya vimoga. - Nihto ne mozhe vimagati u svyato¿ cerkvi. ªvpraksiya vidvernulasya. Abat zrozumiv, shcho v c'omu vona ne vidstupit'. Sidinnya v vezhi navchilo ¿¿ tverdosti. Hoch ne v us'omu j ne zavzhdi, ale navchilo. Dovelosya abatovi brati z soboyu v Konstancu takozh i rus'kih posliv. A ªvpraksiya znov zmushena bula porinuti v kil'kamisyachnu nud'gu i samotnist', hoch usi dovkola shchosili namagalisya vikazuvati ¿j uvagu, navit' zahvat, ta vse te nespravzhnº, vdavane, za vsim stoyalo vichikuvannya plati vid ne¿, ale cinu ne nazivano, i ce prignichuvalo najbil'she. CHogo vid ne¿ hochut'? Navishcho trimayut' u c'omu pochesnomu uv'yaznenni? CHomu ne vidgukuºt'sya Matil'da na ¿¿ prohannya po¿hati kudi-nebud' - chi to do titki, kolishn'o¿ ugors'ko¿ korolevi, a chi dodomu v Ki¿v? Prinajmni mogli b vidpustiti ¿¿ na yakijs' chas do korolya Itali¿ Konrada, znanogo ¿j bil'she pid im'yam Kurrado, ale vzhe tut ªvpraksi¿ nedvoznachno zayavleno grafineyu, shcho Konrad odruzhuºt'sya z normands'koyu princesoyu Konstanciºyu, vedut'sya peregovori pro shlyub, otozh ne godilosya b... Vihodilo, shcho ¿¿ vizvolili z vezhi, kudi bula kinuta cherez brudni pidozri Genrihovi shchodo Kurrado, a teper sami ti pidozri podilyayut'?.. ZHorstokij svit i nemaº z n'ogo vihodu. Mogla b raditi za svoyu Vil'trud, yaka, zdaºt'sya, znajshla svoº shchastya, ale tut buv Zaubush. Baron ne dizhdavsya pributtya papi do Kanossi, vibrano chas, koli v zamku buv Ved'f iz svo¿mi bavarcyami, baronovi urochisto darovano maºtnist' des' u Bavari¿, ne znati, shchopravda, yaku,- mozhe, yakis' goli skeli, ta odnakovo vidnini vzhe ne buv Zaubush - svinya s'oma, a spravzhnij maºtnij feodal, nareshti mig mati zhonu, zavesti rodinu, pokinchiti zi svo¿m ganebnim servilis¿jchnim gribom zhittya, z prisluzhnika peretvoritisya na lyudinu povnorartisnu, nezalezhnu, a otzhe - poryadnu. ªpiskop poºdnav Zaubusha z Vil'trud, voni ciluvali hrest i dali neobhidni zapevnennya shlyubno¿ virnosti, pislya chogo pochalosya vesillya, spravzhnº barons'ke vesillya, na yake za zvichaºm vidvodilosya dva tizhni, yake mali prikrashati pishni uchti, lovi na zvira abo prinajmni na ptastvo, ricars'ki turniri. Lovi vlashtovuvano na perepilok, yaki same letili z pivnichnih kra¿v i, stomleni, obliplyuvali vsi muri Kanossi, vkrivali vsi dovkolishni pagorbi, padali na zemlyu sirimi bezsilimi grudochkami, a tam z regotom nakrivali ¿h gustimi sityami p'yani ricari, i sam Zaubush vikazuvav u c'omu dili osoblivij sprit. Vil'trud hodila vsi dni rozpishnila, poblidla, z sincyami pid svo¿mi prechistimi ochima, yakos' nibi zabula pro svoyu zapobiglivist' pered imperatriceyu, bo zh bula teper ne don'ka zagiblogo bidnogo ricarya, a barons'ka zhona. Zate Zaubush za vsima zabavami i duroshchami ne zabuvav pro Adel'gejdu, vsilyako pidkreslyuvav ¿¿ visokij stan, a des' na desyatij chi odinadcyatij den' vesil'nih zabav, vluchivshi mit', koli imperatricya bula poryad z grafineyu Matil'doyu, upav pered ªvpraksiºyu na kolino, vviv na ne¿ blagal'nij poglyad. - Prostit', vasha velichnist'. Buv vrodlivij, popri svoº kalictvo, v jogo vklyakanni ne vidchuvalosya prinizhennya, c'omu divnomu cholovikovi yakos' use nibi lichilo: i visoki zl'oti, i nejmovirni zlochini, i kayattya. - Za shcho vam proshchati, barone? - Za vse, vashcha velichnist'. Cya chista dusha poºdnala svoº zhittya z mo¿m, kolo ne¿ ya tezh ochishchayusya, povirte, vasha velichnist'. - Skil'ki chistih dush vi zabrudnili,chi to spitala, chi stverdila ªvpraksiya, unikayuchi divitisya na Zaubusha, hoch vin odnakovo phavsya ¿j pered ochi, yakijs' vmolodilij i majzhe takij nahabnij, yak pri imperatorovi. - YA vikonuvav velinnya imperatora, vasha velichnist'. - Til'ki velinnya? - Til'ki i zavzhdi, vasha velichnist'. - A v sobori? ZHurina, ¿¿ smert'. - Velinnya imperatora. Vi ne znaºte mezh padinnya c'ogo cholovika, vasha velichnist'. Vse kolo n'ogo neminuche zabrudnyuºt'sya, psuºt'sya. Til'ki vi vbereglisya vid zipsuttya, zberegli svoyu chistist'. Vi - svyata. Vin upav na pidlogu j pociluvav ¿¿ chereviki. Vil'trud virvalasya z otochennya dvirs'kih dam, stala ciluvati kraj odyagu ªvpraksi¿. Use vmovklo, usi poglyadi zvernuti na imperatricyu, vsi zhdali vid ne¿ abo zh proshchennya c'omu porubanomu zhittyam i vzhe, vlasne, tim neshchasnomu cholovikovi, abo ¿¿ gnivlivo¿ vidmovi, rivnoznachno¿ zhorstokosti. Vitonchene znushchannya. Zamknuti tebe v pochesnomu uv'yaznenni, yake vid svoº¿ pochesnosti uv'yaznennyam buti ne perestaº, obklasti, otochiti z usih bokiv, pozbaviti zmogi bodaj stupnuti vil'no, bez naglyadu, samochinno, a todi pidsilati taku merzennu dushu, yak cej baron, za proshchennyam. Tak, nibi vid ¿¿ proshchennya abo gnivu shchos' zalezhit'. Karayut' i miluyut' lish ti, hto mae silu, vladu, mozhlivosti. Navit' proklyattya mayut' vagu lish todi, koli ti maºsh yakus' vagu i tvo¿h proklyat' mozhut' lyakatisya. A shcho mozhe vona? Bezsilij gniv viklikaº til'ki spivchuttya, a to j smih. Miloserdya? A shcho ce take, koli za nij nichogo ne sto¿t'? Zaubusha prijnyali milostivo volodari Kanossi, jomu shchedro vidileno baronstvo des' u Germani¿, jomu vlashtovuyut' buchne vesillya, rozvazhayut'sya, a todi zgaduyut', shcho º tut vona, imperatricya. Titul pustij, a teper, vihodit', shche j ganebno-obtyazhlivij. Grafinya Matil'da nablizilasya do ªvpraksi¿ tak, nibi hotila skazati ¿j shchos' potaºmne, ale sichlivi ¿¿ slova pochuli vsi: - Vasha velichnist', vasha velichnist', mi z najsvyatishim papoyu zavzhdi viyavlyaºmo miloserdya, zavzhdi... Z ne¿ vidavlyuvali te slovo, yakogo vona nikoli b ne kinula Zaubushevi, ne vidstanut', ne vidcheplyat'sya, s'orbatime povitrya malen'ka grafinya z satanins'kimi pasmugami smagi na lichku, sichatime, svistitime: "Mi z najsvyatishim papoyu..." - YA proshchayu vam, barone, koli vi zavinili ne svoºyu voleyu,- holodno promovila imperatricya. Proshchenij, proshchenij! Slovo vimovleno._ _Ta chi pomozhe tut slovo? Zaubush zirvavsya z pidlogi. Zmolodilij, vrodlivij, malo ie blagorodnij u svoºmu pokalichenni. Vil'trud gornulasya do n'ogo z radisnoyu odvertistyu. Vklonyayuchis', zadkuvala vid ªvpraksi¿. Nevzhe shchaslivi? Ale yak mozhe gliboko neshchasna zhinka robiti kogos' shchaslivim? CHi_ _takim lyudyam dlya shchastya potribna lish krihta, lish slovo, yakas' mizeriya? CHimos' shlyub Zaubusha i Vil'trud nagadav ¿j odruzhennya a imperatorom. Ta sama neodnakovist',_ _ta sama prirva rokiv, yaku zagatiti nichim ne dano, ta sama vipadkovist' zustrichi. Uvecheri, zustrivshis' z grafineyu, hotila skazati pro ce, ale povela movu pro svogo nehit' dali vvazhatisya zhonoyu Genriha, vikonuvati pusti obov'yazki imperatrici bez imperi¿, vzagali nositi cej obtyazhlivij i osoruzhnij ¿j titul. Matil'da kinulas' vmovlyati ªvpraksiyu, nagadala ¿j, shcho povinna vidibrati v Genriha vse, shcho ¿j nalezhat', pochekati naslidkiv svoº¿ skargi na sobori v Konstanci, bo naslidki povinni buti, naslidki prekrasni, shchonajprekrasnishi. Ale ªvpraksiya ne vidstupalasya vid svogo namiru, i grafpnya zahotila buti dobroyu: - Mi z vami prositimemo najsvyatishogo papu. Bin svoºyu milistyu i vladoyu mozhe skasuvati shlyub. Ale vasha skarga na sobori... Potriben chas. I terpinnya, vasha velichnist', terpinnya... ªvpraksiya girko zithnula. - Vasha svitlist', grafinya, mabut', pam'yataº, shcho afinyani kolis' virishili, abi muli, yaki perevozili tyagari na sporudzhenni hramu, buli vipushcheni na volyu i mogli lastisya de zahochut'. Lyudina inodi mozhe pozazdriti cim mulam. YA b hotila zvil'nitisya vid svogo titulu bez bud'-yakih umov, bez ochikuvan' naslidkiv to¿ skargi soborovi. Povirte, vasha svitlist', shcho meni hochet'sya povernutisya v ridnu zemlyu. YA znayu, shcho germans'kij imperator kolis' buv kinuv vas z vashoyu visokoridnoyu matir'yu v temnicyu. Zgadajte, chi ne rvalasya todi vasha dusha i z temnici, i z to¿ chuzho¿ zemli? Zgadajte - i vi zrozumiºte vse. - Vasha velichnist', vasha velichnist',proshepotila Matil'da,- hiba zh ya ne rozumiyu vas? Ale zh skarga, i sobor, i najsvyatishij papa... Ne bulo radi - dovodilosya zhdati. Z soboru povernulisya, persh nizh papa pribuv do Kanossi. Abat Bodo buv u zahoplenni, yake jomu navit' ne lichilo. ªpiskop Fedir, yakij zovsim ne znav latini i hiba shcho mig tam perekinutisya z dvoma-tr'oma prelatami, shcho tyamili po-grec'ki, zhuvav borodu, burmotiv, shcho na sobori bulo "vel'mi i vel'mi...", voºvoda Kirpa znevazhlivo mahnuv ºdinoyu svoºyu rukoyu. - Ni pes, ni vidra, imperatrice. Obmoviv tebe na sobori abat Bodo. Skazav ce pri spovidniku i pri ºpiskopi Fedori, otozh pri svidkah, ªvpraksiya strivozhilasya. - Otche,- vvernulasya do Bodo,- vi ne skazali suti. Pro moyu skargu. Pro naslidki. - Blazhenni,- zaviv svoyu pisnyu abat, ale ªvpraksiya zupinila jogo rishuche j nedvoznachno: - Voºvoda skazav, nibi vi movili na sobori slova negidni. CHi to pravda? - Dochko_ _moya, zvidki cej cholovik znaº, shcho ya moviv? Adzhe jomu nedostupne rozuminnya... - Vvazhaºsh mene ignorantom u latini,vtrutivsya Kirpa,- ta zabuv pro shist' lit, provedenih mnoyu v Kvedlinburzi. SHCHo moviv ti na sobori pro imperatricyu? Mozhe, povtorish? - Dochko moya, tam vimagali poyasnen',trohi zmishavsya abat,- tam konche vimagalisya poyasnennya, i meni dovelosya ¿h dati, yak mi j domovlyalisya z toboyu. - YAki zh poyasnennya? - Vin obmoviv tebe, ªvpraksiº,vistupiv napered voºvoda,- pogan'biv tebe tyazhko. Nibi vsi roki z imperatorom provela v bludi. Usta mo¿ ne vimovlyat' togo. Bo znayu, shcho zavzhdi bula chista i takoyu zostalasya: hrest na c'omu poklasti mozhu. Upav na kolina, poklav na sebe hrest, divnij hrest - livorukij. Abat Bodo ne zbentezhivsya navit' cim. - Dochko moya,- skazav spokijno,- hiba vi ne skarzhilisya pro dim rozpusti, v yakij vas zatyagnuv imperator? - Imperator zhe. Jshlosya todi ne pro mene, a pro imperatora, pro moyu ZHurinu. I vdruge, koli imperator naslav na mene nagih. Znovu ne pro mene. Znaºte vse, abate. YAk zhe mogli meno - v toj brud? I pered soborom? Ce - poyasnennya? - Koli til'ki ochi bachili, to vzhe,proburmotiv abat, ale ªvpraksiya gnivno pokazala jomu na dveri. - YA skarzhitimusya na vas najsvyatishomu papi. Teper pidlyagaº oskarzhennyu i moya skarga do soboru, i vashi negidni di¿, abate. Vi rozgolosili taºmnicyu spovidi, ta shche j nepravdivo. Ce grih podvijnij. - Vasha velichnist', u vas zamalo svidkiv dlya takogo tyazhkogo... - Vazhit' ne chislo svidkiv. Idit'. Sama pidvela Kirpu z kolin. ªpiskop Fedir zlyakano divivsya na vse. - CHi gozhe, dochko moya, tak chiniti? - pospitav. - Nihto ne zahistit' moº¿ chesti, koli ne zahishchu ¿¿ sama,- tverdo vidpovila ªvpraksiya.- Spodivatimusya, ºpiskope, na vashu pravdivist', koli povernetesya dodomu. Vidpravila i ºpiskopa. Zostavila v sebe voºvodu. Teper mogla nehtuvati uzvichaºnnyami Kanossi, bo vzhe nichogo ne spodivalasya vid ¿¿ volodariv. Kupuvali vse. Kupili Zaubusha, zaplativshi jomu bil'she, nizh davav chi obicyav imperator, kupili abata Bodo, yakij prikipilo trimavsya kolo ne¿ uprodovzh stil'koh rokiv, vidno, vichikuyuchi, hto zaproponuº bil'shu cinu. Kupili navit' ¿¿ cinoyu tak Zvano¿ voli, shchob potim zgan'biti i ¿¿ gan'boyu donishchiti imperatora pered ochima vsiº¿ ªvropi. SHCHo ¿m do ¿¿ chistosti, ¿¿ dushi, bolyu i strazhdan' ¿¿? SHCHo ¿m do pravdi, do istini? Voni pristosuvali istinu do svo¿h potreb, do svoº¿ zazherlivosti, nevsitimosti - os' i vse. Vel'fovi - usya Germaniya. Matil'di - usya Italiya, papa, a cherez n'ogo - cilij svit. Na zavadi - nedogromlenij shche imperator. Zvaliti jogo ostatochno pogan'blennyam. A pochinati ce - pogan'blennyam imperatrici, potoptannyam ¿¿ zhinocho¿ chesti. Os' i skarga, os' i sobor, os' i proroche peredbachennya abata Bodo pro neminuchist' poyasnen' na sobori. Poyasnennya. YAke nevinne slovo i yakim mozhe stati zlochinnim... - Ti tak meni j dosi nichogo ne poyasnila pro ZHurinu,- movbi vgadavshi ¿¿ splutani dumki, skazav Kirpa. - Vona vmerla. - Nu tak. Znayu pro ce. Ale os' pochuv pro shchos' tam u imperatora. Pro gan'bu. Pro ZHurinu. Ne rozberu. - YA rozpovim tobi vse, Kirpo. Budesh mo¿m svidkom. Hoch odin pravdivij svidok. Bo abat, yakomu na spovidi vidkrivalasya v us'omu, potoptav pravdu. Vona stala zgaduvati vse te, do chogo b nikoli ne hotila bil'she povertatisya pam'yattyu. Kirpa stoyav poblidlij, movbi napivmertvij, znikla jogo veselist', ne bulo zuhvalo-molodec'ko¿ kosoplechosti, use zniklo, use v minulomu, a shcho poperedu? - Ne kazav tobi, ªvpraksiº, kim bula meni ZHurina, ta j vona, vidno, ne vidkrilasya, bo to nashe. Teper ne znayu, shcho meni j robiti. Poki ne znav pro Zaubusha, to j nichogo, a vznav... - YA prostila Zaubushevi vse. Vin odruzhivsya z Vil'trud, yaka bula zi mnoyu v najtyazhchomu... Treba buti miloserdnimi... - Hiba kazhu - ne treba? I ya prostiv jogo, shche j ne znayuchi nichogo. Bo obidva mi z nim obrubani. Ne znayu, hto tam jogo pokalichiv, a mene polovchanin rubnuv raz po ruci, a todi shche j po rebrah, azh prorubav tam vikonechko, shcho j dushu vidno. A mozhe, vona vzhe j vitrusilasya kriz' te vikonce, hiba zh zrozumiºsh? I ti prostila baronovi, i ya prostiv, a tut vijde tak, pibi dusha moya vitrusit'sya v tu dirku i opinyusya pered Zaubushem bez dushi j bez miloserdya, to yak todi? Hto poradit' i hto poryatuv nas dvoh, kalik i nedorik? Mozhe, znaºsh, ªvpraksiº? SHCHo vona mogla znati? - U ditinstvi ZHurnna vselila v mene viru pro dobrih cheberyajtakiv,skazala vona Kirpi.- ZHivut' u nashij zemli, nihto ¿h ne bachit', a prisutni povsyudi. Dobrota zh vid nih tak i rozprominyuºt'sya. - CHeberyajchiki? - vsmihnuvsya voºvoda.- Ce ti, z velikimi borodami? - Voni bezborodi. Molodi vichno. - De zh take bacheno - vichno molodi? Vichno molodimi buvayut' til'ki durni. Os' navit' ti zminilasya. Bo vite ne ta malen'ka divchinka, yaku viz kolis' iz Kiºva do Saksoni¿. SHCHodo togo, shcho vid cheberyajchikiv dobrota rozprominyuºt'sya, to prozhiv bil'she za tebe, a ne bachiv, ¿ ne til'ki tut, a j udoma. Grizut'sya - tak. Rizhut'sya, dushat' za gorlo bidnogo cholovika, hoch z n'ogo vzhe vse vidusheno. Knyazi ¿dyat' na zoloti, boyari - z sribnogo nachinnya, monahi z olov'yanih mis, vo¿ni z midnih kotelikiv, a prostij lyud - z derev'yanih lozhok. Os' tak i vedet'sya. A dobrota? YAk skazano? Rozzyavlenij pashchi, karkannyu vorona, hryukannyu veira, letyuchij strili, skruchenij u kil'ce gadyuci, gri vedmedya - ne vir nikoli! Abo shche kazhut': den' hvali uvecheri, mech - viprobuvavshi, lid, koli pere¿desh po n'omu, pivo - vipivshi. Skriz' tyazhko, a vse zh udoma lipshe. Po¿demo do Ki¿va, ªvpraksie! Os' tak nedbalo, majzhe po-davn'omu veseho rozpravivsya voºvoda z ¿¿ cheberyajchikami, zate rozbudiv ¿¿ prispanu dushu nagaduvannyam pro te. shcho nikoli ne zabuvaºt'sya lyudinoyu,_ _hoch bi de vona bula i kim stala - nagaduvannyam pro Ki¿v, pro ridnu zemlyu i nebo vad neyu ridne. Movbi zanovo zrodilasya v nij ta podorozh, shcho vidbula kolis' _z_ Kiºva do chuzho¿ Saksoni¿. Bachila zabute, zataºne, zahovane, navit' te, shcho todi, zdavalosya, lishilosya nepomichenim, postalo teper pered neyu u vsij viraznosti, chitkosti j krasi. Zemle ridna! Lezhish ti bez mezh, nezmirima j nezglibima, yak cilij svit, bagata, prekrasna, dobra i ºdina. Polya i sonce, lisi j riki, lyudi j gorodi, zvir i bdzhola, um i chesnist', shchastya j spokij - mozhe, use te º shche des', mozhe, jogo bil'she abo menshe, mozhe, pishnishe, ta nide te mozhe vodo buti take, yak udoma, bo tam - nepovtorno-ridne, bo til'ki te das snagu sercevi, rozkish okovi, nespokij rozumovi. Golosi lunayut' zvidti nezabutni, navitv koli nalezhat' tim, hto pishov z zhittya, barvi panuyut' tam lagidni j nesamoviti vodnochas, sili_ _tam stil'ki, shcho vdihaºsh ¿¿ navit' na chuzhini, uzhe ginuchi bez nadi¿, u bezvihodi, i mozhesh strepenutisya j dovershiti_ _te, chogo vzhe ne spodivalisya vid tebe ni najtyazhchi vorogi, ni navit' najbil'shi druzi. LITOPIS PAPSXKIJ Z Orderika-Vitaliya: "U toj zhe chas strashna posuha spalila travu na lugah. Vona vinishchila zhniv'yane i ovochi i tim stvorila zhahlivij golod. Imperator Genrih ogolosiv vijnu rims'kij cerkvi i z bozhim popushchennyam upav pid udarami chislennih nepriyateliv, yaki spravedlivo povstali proti n'ogo. Papa Urban sklikav sobor u Placenshch¿, i na n'omu zajmavsya utverdzhennyam miru ta inshimi pitannyami, korisnimi dlya_ _cerkvi. U rik od vtilennya gospodn'ogo 10&5, u seredu, u 25 den' kvitnya misyacya, bagato hto bachiv takij sil'nij ruh mizh zoryami, shcho ve bud' voni svitlimi, sprijnyati mozhna bulo ¿h za grad. Dehto vvazhav, shcho vsi ti zori padali na spovnennya sliv svyatogo pis'ma, de skazano: "I zori vpadut' z neba". Gizel'bert, ºpiskop z Lizio, starij znavec' medicini, dosvidchenij u bagat'oh naukah, mav zvichaj zdavna sposterigati nochami techiyu zirok i, buduchi vel'mi vmilim v ukladanni goroskopiv, vin umiv viznachati ¿hni konstelyaci¿. Z velikim nespokoºm sposterigav vin i zgadane nebesne chudo i poklikav do sebe storozha, yakij zalishavsya tam, koli vzhe vsi davno spali: - Got'º-_ _skazav vin jomu,- chi ti bachish oti chudesni znaki? _- _Bachu, ale ne rozumiyu ¿hn'ogo znachennya. _- _YA gadayu, voni prorokuyut' pereseleniya_ _narodiv _z _odno¿ derzhavi v inshu. Bagato hto virushit', shchob_ _nikoli ne vernutisya, azh poki zori zyaov uvijdut' u te kolo, z yakogo voni padayut' nini, yak to meni bachit'sya virazno. Inshi zalishat'sya na misci, svyatim i visokim, yak ti zori, shcho v dali goryat' na tverdi nebesnij. ...Filip, korol' francuziv, vikrav Bertrandu, anzhuis'ku grafinyu, i, pokinuvshi svoyu blagorodnu zhenu, postidno odruzhivsya z porushniceyu shlyubnogo soyuzu. Popri dokori prelativ Franci¿ za svavil'ne polishennya svov¿ zhoni i za polishennya Bertrandoyu muzha, vin vidmovivsya prinesti pokayannya v sodiyanni takogo nenavisnogo zlochinu i, prignoblenij litami j hvoroshchami, skorbotno kinchiv zhittya, zanurenij u perelyubstvo. U chas pravlinnya Filipa pribuv do Franci¿ papa Urban. Todi Normandiya i Franciya buli obtyazheni velikoyu smertnistyu, yaka spustoshila bezlich domiv, a zhorstokij golod doviv biduvannya do krajnih mezh. Togo samogo roku, u misyaci listopadi, toj samij papa sklikav usih ºpiskopiv Franci¿ ta Ispani¿ i vidkriv velikij sobor u Klermonti, gorodi Overna, yakij nazivavsya v davninu Arvernom. Na sobori bulo vidano bagato postanovlen' z metoyu polipshennya zvicha¿v. Prisutnih bulo 13 arhiºpiskopiv i 225 ºpiskopiv z siloyu abativ ta inshih osib, yakim vrucheno dbannya pro svyati cerkvi..." Z hroniki Al'berta Aahens'kogo: "U rik od vtilennya gospodn'ogo 1095, chetvertogo indikta, u sorok tretij rik korolivstva i trinadcyatij imperi¿ Genriha IV yak korolya, Genriha III yak imperatora rimlyan i Avgusta, pri papi Urbani II, davnishe zvanomu Odo (Odarus), u vos'mij den' bereznya Val'ter (po-francuz'ki Got'º), zvanij Golyakom, slavetnij licar u suprovodi veliko¿ lichbi pishih frankiv z Galli¿, mayuchi z soboyu vs'ogo visim licariv, vstupiv, piddavshis' perekonannyam Petra Pustel'nika, v Ugorshchinu i spryamuvav put' svoyu do ªrusalima. Gosudar Kaloman, najhristiyannishij korol' ugriv, dovidavshis' pro jogo muzhni namiri i ¿hnyu metu, zustriv jogo prihil'no i dav jomu dozvil projti cherez svo¿ zemli". U paps'kih litopisah - lish nevirazni zgadki pro peremogi nad imperatorom, ale vsi peremogi - chuzhimi rukami. Takozh i rukami ªvpraksi¿, yaku vimusyat' vistupiti na sobori v P'yachenci, zvanij hronistami Placenciºyu. Tak, svyatishe. Protivnik nadto mogutnij, proti n'ogo potribni zasobi nezvichni, nespodivani, vidomo zh bo: proti novo¿ zbro¿ nikoli nemaº nadijnogo zahistu. Korolya francuz'kogo chi tam kogos' ipshogo mozhna zvaliti za taku samu rozpustu, shcho j imperatora, vlasnimi silami. Nadto, shcho imperatora poverzheno ostatochno z dopomogoyu jogo vlasno¿ zhoni, pislya chogo zahidnij svit mav neminuche viznati ºdinim svo¿m volodarem i provodirem ne til'ki duhovnim, a j svits'kim - papu. Duhovne zlivalosya zi svits'kim. SHCHob utverditi ce vpershe zdobute papstvom, take pozhadane vid vikiv zlittya, potribne_ _bulo_ _shche odne, ale neodminno visoke i nespodivane zusillya. Desyatki pap zgotovlyalisya do c'ogo, ostannim, hto najbil'she zrobiv, buv Grigorij-Gil'debrand, Urbanovi dosit' bulo prostyagnuti ruku i kinuti zaklik. Svyashchenna vijna, hrestovij pohid proti nevirnih, ob'ºdnuyut'sya vsi, znishchuyut'sya mezhi derzhav i volodin', usi svits'ki volodari vidnini matimut' silu til'ki todi, koli viz'mut' z ruk papi hrest i ponesut' jogo na choli svo¿h ricariv i prostogo lyudu do svyato¿ zemli, do ªrusalima, a nad usima nimi stoyatime papa. Stoyatime, povelivatime, slatime na bitvu z nevirnimi novi j novi natovpi. Ponad sto rokiv trivatime v Zahidnij ªvropi cej dikij shal. Virushatimut' svit za ochi mstitisya za svo¿ grihi. Namagatimut'sya zanesti brud svogo zhittya za more, u chuzhi zemli. Ne persha sproba v diyah lyudstva i tan sapo marna, yak usi poperedni j nastupni. Sami koroli j ricari, yasna rich, ne navazhilisya b na take bozhevillya, haj navit' osvyachene samim papoyu. Prostogo lyudu nesila pognati v daleku chuzhinu ni siloyu, ni svyatoshchami. Ta bula shche bidnist', bulo zubozhinnya, buv vichnij golod, zgadkami pro yakij ryasniyut' hroniki, - i ce diyalo najpovnishe. Lyudina vtikaº vid neshchast', spodivayuchis' na poryatunok. SHCHo dovsha put', to trivalishe zasliplennya. Obidranij do krayu selyanin ne stane spodivatisya na te, shcho zdobude shchastya v susidn'omu seli, znayuchi, yaka tam bidnist', zate ohoche priºdnaºt'sya do natovpu vojovnikiv za viru, bo jti treba daleko, u nevidomi zemli, de obicyano I zdobich, i bagatstvo, i shchastya, i vichnu slavu. Ni Matil'da Toskans'ka, ni j muzh gercog Vel'f, ni, skazhimo, bagatij rid Montefilektori, shcho mali zemli vid Matil'di, ne virushali za more v hrestovij pohid za viru. Mali jti tudi vsi oti znedoleni, uposlidzheni nosi¿ prostih selyans'kih prizvishch Ril'yardi, Benchivenni, Frankuchchi, Ubicinni, mali tudi jti Madalotto, Deotajotti j Rajneri, bo v nih vidibrano bulo i zemlyu, j domi za te, shcho ne mali zmogi dostaviti cherez nevrozhaj olivkovo¿ oli¿ na lampadu cerkvi svyatogo Martina. Vimushenij buv iti v hrestovij pohid selyanin Ugolino Andzhiorini, yakij pid zaklad svoº¿ zemel'no¿ dilyanki vzyav poziku v 12 solidiv v Ugo, presvitera monastirya svyatogo Zenona v Pistoj¿, obicyayuchi viplatiti poziku pislya povernennya z pohodu zi zdobichchyu, na vipadok zhe smerti presviterovi distavalasya zemlya, a druzhina j sin Ugolino stavali jogo rabami. L