ovedal, chto s apostolom Petrom sluchilos', dolzhno byt', kakoe-to bol'shoe neschastie. On ne est i ne p'et, i glaza u nego krasny, slovno on ne spal uzhe neskol'ko nochej. Uslyshav eto, Gospod' podnyalsya i poshel razyskivat' apostola Petra. On nashel ego na dal'nej okraine raya. Apostol Petr lezhal na zemle, slovno on byl tak iznemozhen, chto ne v silah byl stoyat'. Odezhda ego byla razorvana, golova posypana peplom. Uvidev ego v takom gore, Gospod' sel ryadom s nim i zagovoril tak zhe, kak govarival v to vremya, kogda oni eshche prodolzhali stranstvovat' po zemnoj doli stradanij. - CHto tebya tak pechalit, Petr? - sprosil Gospod'. No gore tak ovladelo apostolom Petrom, chto on ne v silah byl otvetit'. - CHto tebya tak pechalit, Petr? - snova sprosil Gospod'. Kogda Gospod' povtoril vopros, apostol Petr snyal s svoej golovy zolotoj venec i brosil ego k nogam Gospoda, kak by govorya etim, chto on ne hochet bol'she imet' doli v ego slave i velichii. No Gospod' horosho ponimal, chto v svoem velikom otchayanii apostol Petr sam ne znaet, chto delaet. On ne razgnevalsya na nego. - Skazhi zhe mne, nakonec, chto tebya tak muchaet, - proiznes on tak zhe krotko, kak i prezhde, i s eshche bol'shej lyubov'yu v golose. No tut apostol Petr vskochil, i Gospod' uvidel, chto on ne tol'ko opechalen, no i razgnevan. On podoshel k Gospodu s szhatymi kulakami i sverkayushchimi glazami. - YA hochu prosit' osvobodit' menya ot sluzheniya tebe, - skazal on. - Ni odnogo dnya ne mogu ya bol'she ostavat'sya v rayu. Gospod' popytalsya uspokoit' ego, kak delal eto mnogo raz i ran'she, kogda apostol Petr goryachilsya. - Ty, konechno, mozhesh' ujti, - skazal on, - no ty dolzhen snachala skazat' mne, chto tebe zdes' ne nravitsya. - YA mogu skazat' tebe, chto ya ozhidal luchshej nagrady, kogda my vmeste terpeli velikie bedstviya na zemle, - skazal apostol Petr. Gospod' videl, chto dusha apostola Petra preispolnena gorechi, i ne pochuvstvoval protiv nego gneva. - Govoryu tebe, chto ty volen idti, kuda hochesh', - skazal on, - ob®yasni mne tol'ko, chto tebya ogorchaet. Togda apostol Petr rasskazal, nakonec, v chem ego neschastie. - U menya byla staruha - mat', - skazal on, - i neskol'ko dnej tomu nazad ona umerla. - Teper' ya znayu, chto tebya muchaet, - skazal Gospod'. - Ty stradaesh' ot togo, chto tvoya mat' ne popala v raj. - Da, - otvetil apostol Petr, i ego ohvatilo takoe gore, chto on nachal rydat' i stonat'. - YA dumayu, chto ya zasluzhil, chtoby ona byla zdes' so mnoj, - skazal on. No kogda Gospod' uznal, o chem skorbit apostol Petr, on tozhe ogorchilsya, ibo ne takim chelovekom byla mat' apostola Petra, chtoby mogla spodobit'sya Carstviya Nebesnogo. Vsyu svoyu zhizn' ona dumala tol'ko o den'gah, i bednyakam, stuchavshimsya v ee dver', nikogda ne podala ni grosha deneg, ni kusochka hleba. No Gospod' ponimal, chto apostol Petr ne mozhet vzyat' v tolk, chto ego mat' byla tak skupa, chto teper' nedostojna nebesnogo blazhenstva. - Petr, - skazal Gospod', - ty uveren, chto tvoej materi budet zdes' horosho? - Nu, eto ty govorish' tol'ko dlya togo, chtoby ne ispolnit' moej pros'by, - skazal apostol Petr. - Komu zhe ne budet horosho v rayu? - Kto ne umeet radovat'sya chuzhoj radosti, tot ne mozhet byt' zdes' schastliv, - skazal Gospod'. - Togda est' tut i drugie, krome moej materi, komu zdes' ne mesto, - skazal apostol Petr, i Gospod' videl, chto on dumaet o nem. I gluboko opechalilsya Gospod' tem, chto apostol Petr tak pogloshchen svoim gorem, chto uzhe ne ponimaet, chto govorit. On postoyal nemnogo, nadeyas', chto apostol Petr raskaetsya i pojmet, chto ego materi ne mesto v rayu, no tot i ne dumal ob etom. Togda Gospod' prizval k sebe angela i povelel emu spustit'sya v ad i perenesti ottuda v raj mat' apostola Petra. - Tak pozvol' uzh mne posmotret', kak on budet perenosit' ee, - skazal apostol Petr. Gospod' vzyal apostola Petra za ruku i povel ego k skale, kruto padavshej vniz. I on pokazal emu, chto stoit tol'ko slegka nagnut'sya nad propast'yu, chtob uvidet' pryamo pered soboj ad. Kogda apostol Petr zaglyanul vniz, on snachala ne mog nichego razlichit'; on slovno smotrel v glubokij kolodec. Tochno bezdonnaya propast' razverzlas' pod nim. Pervoe, chto on mog smutno razglyadet', byl angel, kotoryj uzhe pustilsya v put' v bezdnu. Apostol Petr videl, kak angel bez vsyakogo straha nessya vniz, v nepronicaemuyu t'mu, i tol'ko ne vo vsyu shir' raspravlyal svoi kryl'ya, chtoby ne slishkom bystro spuskat'sya. Kogda zhe glaza apostola Petra nemnozhko privykli k mraku, on nachal videt' vse bol'she i bol'she. On uvidel, vo - pervyh, chto raj raspolozhen na gore, kol'com okruzhayushchej bezdonnuyu propast', v kotoroj tomyatsya greshniki. On videl, kak angel ochen' dolgo spuskalsya i spuskalsya, vse eshche ne dostigaya dna. |ta strashnaya glubina adskoj propasti ispugala apostola Petra. - Lish' by tol'ko on smog vernut'sya syuda vmeste s moej mater'yu! - skazal on. Gospod' tol'ko vzglyanul na apostola Petra bol'shimi, grustnymi ochami. - Net takoj tyazhesti, kotoroj moj angel ne mog by podnyat'! - proiznes on. Tak gluboka byla bezdna, chto tuda ne pronikali solnechnye luchi; sploshnoj mrak caril tam. No angel vo vremya svoego poleta kak budto vnes s soboj nemnogo sveta, tak chto apostol Petr mog razglyadet', chto predstavlyaet soboj eta propast'. |to byla bespredel'naya, chernaya pustynya. Krutye, ostrokonechnye skaly pokryvali vse ee dno, a mezhdu nimi pobleskivali luzhi chernoj vody. Ni odnoj zelenoj bylinki ne bylo tut, ni odnogo derevca, ni malejshego priznaka zhizni. I vsyudu na ostryh skalah vidny byli karabkavshiesya po nim greshniki. Oni viseli nad utesami, na kotorye vzobralis' v nadezhde spastis' iz bezdny, no, uvidev, chto im nekuda ujti otsyuda, tak i ostavalis' naverhu, okamenev ot otchayaniya. Apostol Petr videl, kak odni iz nih sidyat ili lezhat, vytyanuv ruki v bezyshodnoj toske, s nepodvizhnym, ustremlennym vverh vzorom. Drugie zakryli lico rukami, kak by starayas' ne videt' uzhasa, okruzhavshego ih. Vse ostavalis' nedvizhimy; nikto iz nih ne shevelilsya. Nekotorye lezhali v luzhah vody, ne pytayas' vybrat'sya iz nih. No bolee vsego privodilo v sodroganie to, chto greshnikov bylo tak mnogo. Vse dno ushchel'ya kak budto bylo sploshnoj massoj tel i golov. I novaya trevoga ohvatila apostola Petra. - Ty uvidish', chto on ne najdet ee, - skazal on Gospodu. Gospod' posmotrel na nego tak zhe pechal'no, kak prezhde. On horosho znal, chto apostolu Petru ne sleduet bespokoit'sya ob angele. No apostolu Petru kazalos', chto angelu ne udastsya najti ego mat' sredi velikogo mnozhestva osuzhdennyh na vechnye mucheniya. Angel, vzmahivaya kryl'yami, reyal nad dnom propasti v poiskah materi apostola Petra. Vdrug odin iz neschastnyh greshnikov uvidel angela. On vskochil, proster k nemu ruki i zakrichal: - Voz'mi menya s soboj, voz'mi menya! I razom vse ozhivilos'. Vse milliony millionov iznyvavshih v adu v odno mgnovenie vskochili, podnyali ruki i stali vzyvat' k angelu, molya ego perenesti ih v rajskuyu obitel'. Vopli greshnikov byli slyshny dazhe naverhu, gde stoyali Gospod' i apostol Petr, i napolnili trepetom skorbi ih serdca. Angel vysoko paril nad greshnikami; no poka on nosilsya v poiskah materi apostola Petra, vse oni mchalis' vsled za nim, tochno gonimye vihrem. Nakonec, angel uvidel tu, kotoruyu dolzhen byl vzyat'. On slozhil nad spinoj kryl'ya i, kak molniya, rinulsya vniz. I apostol Petr vskriknul ot radosti, vidya, kak on obvil rukoj i podnyal ego mat'. - Da budesh' blagosloven ty, nesushchij ko mne moyu mat'! - skazal on. Gospod' tiho polozhil ruku na plecho apostola Petra, kak by preduprezhdaya ego, chto on ne dolzhen slishkom rano predavat'sya radosti. No apostol Petr gotov byl plakat' ot schast'ya, chto mat' ego spasena. On ne mog predstavit' sebe, chto chto-nibud' eshche mozhet razluchit' ih. I radost' ego eshche usililas', kogda on uvidel, chto, kak ni bystro podnyal angel ego mat', vse zhe nekotorym greshnikam udalos' uhvatit'sya za dushu, kotoruyu ozhidalo spasenie, chtob i samim perenestis' v raj vmeste s nej. Ih, navernoe, ne menee dyuzhiny povislo na plechah staroj zhenshchiny, i apostol Petr podumal, chto eto velikaya chest' dlya ego materi - pomoch' stol'kim neschastnym izbavit'sya ot pogibeli. Angel, so svoej storony, nichego ne delal, chtoby pomeshat' im. Kazalos', nosha sovsem ne byla dlya nego tyazhela. On podnimalsya vse vyshe i vyshe, i vzmahi ego kryl'ev byli tak legki, slovno on nes na nebo mertvuyu ptichku. No vdrug apostol Petr uvidel, chto mat' ego nachala osvobozhdat'sya ot ucepivshihsya za nee greshnikov. Ona hvatala ih za ruki i razzhimala ih pal'cy, tak chto neschastnye odin za drugim padali stremglav v ad. Apostolu Petru bylo slyshno, kak oni umolyali ee o poshchade, no staruha, ochevidno, ne hotela i podumat', chtoby kto-nibud' krome nee poluchil vechnoe blazhenstvo. Ona osvobozhdalas' ot neschastnyh, sbrasyvaya ih odnogo za drugim v puchinu ada. I, kogda oni padali tuda, vse prostranstvo oglashalos' stenaniyami i proklyatiyami. Togda apostol Petr okliknul svoyu mat' i stal molit' ee byt' miloserdnoj, no ona nichego ne hotela slyshat' i prodolzhala delat' po-svoemu. I apostol Petr uvidel, chto angel podnimaetsya tem medlennee, chem legche stanovitsya ego nosha. I takoj velikij strah ohvatil apostola Petra, chto nogi u nego podkosilis', i on upal na koleni. Nakonec, ostalas' tol'ko odna edinstvennaya iz vseh greshnyh dush, krepko prizhavshayasya k materi apostola Petra. To byla molodaya zhenshchina, povisshaya u nee na shee i umolyavshaya ee vzyat' vmeste s soboj v raj. V eto vremya angel so svoej noshej byl nastol'ko blizko ot raya, chto apostol Petr uzhe protyagival ruki, chtoby prinyat' svoyu mat'. Emu kazalos', chto angelu ostavalos' sdelat' lish' dva - tri vzmaha kryl'yami, chtoby ochutit'sya na vershine gory. No vdrug angel sovsem perestal dvigat' kryl'yami, i lik ego sdelalsya temnee nochi. Ibo staruha, zakinuv nazad ruki, vcepilas' imi v visevshuyu na ee spine greshnicu, starayas' otorvat' ee ot sebya. Nakonec, ej udalos' razzhat' ee stisnutye pal'cy i ona osvobodilas' i ot etoj poslednej dushi. Kogda greshnica ruhnula vniz, angel opustilsya nemnogo i, kazalos', ne v silah byl bol'she vzletet'. On posmotrel na staruhu s glubokoj skorb'yu vo vzore; ego ruki otdelilis' ot ee tela, i on vyronil ee, slovno ona sdelalas' dlya nego slishkom tyazheloj noshej s toj minuty, kak ostalas' odna. Zatem odnim vzmahom kryl'ev on vzletel v raj. Apostol Petr eshche dolgo lezhal na tom zhe meste, gromko rydaya. Gospod' zhe molcha stoyal vozle nego. - Petr, - skazal nakonec Gospod', - nikogda by ya ne podumal, chto budesh' tak plakat', zhivya v rayu. Togda staryj sluga Gospoda podnyal golovu i voskliknul: - Kak ya mogu byt' schastliv, kogda slyshu zdes' vopli samyh dorogih mne i vizhu stradaniya moih sobrat'ev! Lik Gospoden' omrachilsya glubochajshej pechal'yu. - Nichego by ya tak ne zhelal, - skazal on, - kak vsem vam darovat' raj, polnyj odnogo tol'ko svetlogo schast'ya. Razve ty ne ponimaesh', chto tol'ko radi etogo ya soshel na zemlyu k lyudyam i uchil ih lyubit' blizhnih, kak samih sebya? Ved' bez takoj lyubvi ne najdetsya ni na zemle, ni v nebesah mesta, gde ne mogli by nastignut' ih mucheniya i gore. Svecha ot Groba Gospodnya Mnogo, mnogo let tomu nazad, kogda Florenciya tol'ko chto byla provozglashena respublikoj, zhil v nej chelovek po imeni Raniero di Ranieri. On byl syn oruzhejnogo mastera i znal remeslo svoego otca, no ne ochen'-to lyubil ego. |tot Raniero byl neobyknovenno sil'nyj chelovek. O nem govorili, chto zheleznye dospehi on mozhet nosit' tak zhe legko, kak drugoj - shelkovuyu rubashku. On byl eshche molod, no uzhe mnogo raz dokazyval svoyu silu. Odnazhdy emu prishlos' byt' v odnom dome, na cherdake kotorogo bylo ssypano zerno. No zerna okazalos' slishkom mnogo, i kak raz togda, kogda Raniero byl v dome, odna iz cherdachnyh balok nadlomilas', i ves' potolok grozil obrushit'sya. Vse vybezhali na ulicu, krome odnogo Raniero. On podnyal ruki i podderzhival potolok do teh por, poka lyudi ne nataskali balok i zherdej, chtoby podperet' ego. Raniero slyl takzhe velichajshim hrabrecom, kakoj kogda - libo zhil vo Florencii, i neutomimym v boyu. Kak tol'ko s ulicy donosilsya shum, on stremglav brosalsya von iz masterskoj, v nadezhde, chto zavyazhetsya draka, v kotoroj i on smozhet prinyat' uchastie. Lish' by tol'ko byl sluchaj vstupit' v bor'bu; srazhalsya zhe on odinakovo ohotno i s odetymi v zheleznye laty rycaryami, i s prostymi poselyanami. On, kak beshenyj, kidalsya v boj, ne schitaya, skol'ko u nego protivnikov. V to vremya Florenciya byla ne osobenno mogushchestvenna. Naselenie ee sostoyalo, glavnym obrazom, iz pryadil'shchikov i tkachej, kotorye bol'she vsego dorozhili vozmozhnost'yu mirno trudit'sya. V gorode bylo nemalo darovityh lyudej, no oni ne otlichalis' voinstvennost'yu i slavu dlya sebya videli v tom, chtoby ustanovit' vo Florencii nailuchshie zakony i poryadok. Raniero chasto setoval na to, chto ne rodilsya v strane, upravlyaemoj korolem, kotoryj sobiral by vokrug sebya hrabryh voinov. I vsyakij raz on pribavlyal, chto v takoj strane on dostig by velikoj slavy, pochestej i vysokogo polozheniya. Raniero byl hvastliv i krikliv, zhestok s zhivotnymi, grub so svoej zhenoj i neuzhivchiv s lyud'mi. Ego mozhno bylo by nazvat' krasivym muzhchinoj, esli by neskol'ko glubokih shramov ne bezobrazili ego lica. On byl bystr v prinyatii reshenij, a ego postupki, hotya chasto neobuzdannye, govorili o shirokoj nature. Raniero byl zhenat na Francheske, docheri Dzhakopo del' Uberti, mudrogo i vliyatel'nogo cheloveka. Dzhakopo ne ochen'-to hotelos' vydavat' svoyu doch' za takogo buyana, kak Raniero, i on izo vseh sil protivilsya etomu braku. No Francheska zastavila otca ustupit', skazav emu, chto nikogda ne vyjdet zamuzh ni za kogo drugogo. Kogda Dzhakopo dal, nakonec, svoe soglasie, on obratilsya k Raniero so sleduyushchimi slovami: - Po moim nablyudeniyam, takim muzhchinam, kak ty, legche priobresti lyubov' zhenshchiny, chem sohranit' ee; poetomu ya hochu vzyat' s tebya obeshchanie, chto esli moej docheri budet tak tyazhko zhit' s toboj, chto ona pozhelaet vernut'sya ko mne - ty po pervomu slovu otpustish' ee ko mne. Francheska vozrazila, chto podobnoe uslovie sovershenno izlishne - Raniero tak dorog ej, chto nichto ne v silah razluchit' ee s nim. Raniero zhe totchas zhe dal eto obeshchanie. - Mozhesh' byt' uveren, Dzhakopo, - skazal on, - chto ya ne budu uderzhivat' u sebya zhenshchinu, kotoraya vzdumaet ujti ot menya. Francheska voshla v dom Raniero, i na pervyh porah vse shlo u nih horosho. Spustya neskol'ko nedel' posle ih svad'by Raniero vzdumal pouprazhnyat'sya v strel'be v cel'. Neskol'ko dnej podryad on strelyal v kartinu, visevshuyu na stene. On skoro pristrelyalsya i bil bez promaha. Pod konec emu zahotelos' poprobovat' svoyu metkost' na kakoj - libo bolee trudnoj celi. On stal podyskivat' podhodyashchuyu mishen', no nichego ne nashel, krome perepela, visevshego v kletke nad vorotami. Ptica prinadlezhala Francheske, kotoraya ochen' lyubila ee, no Raniero prikazal sluge otvorit' kletku i, kogda perepel vzvilsya v vozduh, zastrelil ego na letu. |tot vystrel pokazalsya emu ochen' udachnym i on stal hvalit'sya im pered kazhdym, kto tol'ko gotov byl ego slushat'. Kogda Francheska uznala, chto Raniero ubil ee lyubimuyu pticu, ona poblednela i posmotrela na nego shiroko raskrytymi glazami. Ona nedoumevala, kak mog on tak ogorchit' ee. No ona totchas zhe prostila ego i prodolzhala lyubit' ego po-prezhnemu. Vse opyat' shlo horosho nekotoroe vremya. Test' Raniero, Dzhakopo, byl tkachom. On imel bol'shuyu masterskuyu, gde vsegda bylo mnogo zakazov. Raniero pokazalos', budto v masterskoj Dzhakopo primeshivayut v len pen'ku, i on stal rasskazyvat' ob etom vsemu gorodu. Doshli eti spletni i do Dzhakopo, i on totchas zhe reshil polozhit' im konec. On predlozhil neskol'kim drugim tkacham issledovat' ego pryazhu i tkani, i oni nashli, chto vse eto byl chistejshij len. Tol'ko v odnom tyuke, prednaznachavshemsya dlya vyvoza iz Florencii, byla najdena nebol'shaya primes'. Dzhakopo zayavil, chto etot obman byl sovershen bez ego vedoma kem-nibud' iz ego podmaster'ev. No on sam ponimal, chto emu trudno budet zastavit' vseh poverit' etomu. On vsegda slavilsya svoej chestnost'yu, i tyazhelo bylo emu soznavat', chto imya ego zapyatnano. Raniero zhe gordilsya tem, chto emu udalos' raskryt' moshennichestvo, i pohvalyalsya etim dazhe pri Francheske. Ona byla gluboko opechalena i udivlena, kak i togda, kogda on ubil ee lyubimuyu ptichku. Ona uporno dumala o postupkah muzha, i ej vdrug pokazalos', chto ona vidit pered soboj svoyu lyubov' i eta lyubov' podobna bol'shomu kusku blestyashchej zolotistoj tkani. Ona videla, kak velika eta lyubov' i kak prozrachna. No s odnogo konca kusok tkani byl otrezan, tak chto ona ne byla uzhe tak velika i tak chudesna, kak vnachale. Vprochem, ona byla eshche tak malo povrezhdena, chto Francheska dumala: "Moej lyubvi navernoe eshche hvatit na vsyu moyu zhizn'. Ona tak velika, chto konca ej nikogda ne budet". Proshlo eshche nekotoroe vremya, ona i Raniero byli tak zhe schastlivy, kak v samom nachale. U Francheski byl brat po imeni Taddeo. On ezdil v Veneciyu po torgovym delam i kupil sebe tam plat'e iz shelka i barhata. Vozvrativshis' v rodnoj gorod, on stal im hvastat'sya; no vo Florencii ne bylo v obychae odevat'sya roskoshno, tak chto mnogie smeyalis' nad nim. Odnazhdy vecherom Taddeo i Raniero byli vmeste v taverne. Na Taddeo byl zelenyj plashch s sobol'ej opushkoj i fioletovyj kamzol. Raniero podpoil shurina i, kogda tot zasnul, snyal s nego plashch i povesil ego na pugalo, stoyavshee v odnom ogorode. Kogda Francheska uslyshala ob etom, gnev na Raniero snova ohvatil ee. I totchas zhe ona uvidela pered soboj kusok zolotistoj tkani, izobrazhavshej ee lyubov', i ej pokazalos', chto tkan' eta vse umen'shaetsya, tak kak Raniero sam otrezaet ot nee kusok za kuskom. Posle etogo mezhdu nimi snova ustanovilsya mir, i vse shlo horosho, no Francheska ne byla tak schastliva, kak prezhde. Ona postoyanno ozhidala, chto Raniero opyat' sovershit kakoj-nibud' postupok, kotoryj naneset ranu ee lyubvi. Francheske dolgo ne prishlos' zhdat', potomu chto Raniero nikogda ne mog zhit' spokojno. Emu hotelos', chtoby vse tol'ko o nem i govorili, chtoby neustanno udivlyalis' ego smelosti i otvage. Na verhushke odnoj iz bashen florentijskogo sobora, kotoryj byl togda gorazdo nizhe tepereshnego, kem-to iz predkov Francheski byl poveshen bol'shoj tyazhelyj shchit. Govorili, chto takogo tyazhelogo shchita ne bylo nikogda ni u kogo drugogo vo vsej Florencii, i ves' rod Uberti gordilsya tem, chto odin iz ego predstavitelej smog podnyat'sya na bashnyu i povesit' tam etot shchit. No vot odnazhdy Raniero snyal shchit, povesil ego sebe ne spinu i spustilsya s nim s sobora. Kogda Francheska uznala ob etom, ona vpervye vyskazala Raniero to, chto ee muchilo, i stala prosit' ego, chtob on ne staralsya unizhat' tot rod, k kotoromu ona prinadlezhit. Raniero, ozhidavshij, chto ona budet voshvalyat' ego za ego podvig, strashno rasserdilsya. On skazal ej v otvet, chto davno zametil, chto ona ne raduetsya ego uspeham, a dumaet tol'ko o svoej rodne. - YA dumayu sovsem o drugom, - s grust'yu skazala Francheska, - i eto drugoe - moya lyubov'. YA ne znayu, chto stanet s nej, esli ty budesh' i dal'she tak postupat'. S etogo vremeni im chasto prihodilos' ssorit'sya, tak kak Raniero vsegda uhitryalsya delat' to, chto moglo gluboko opechalit' Franchesku. V masterskoj Raniero byl podmaster'e, tshchedushnyj i hromoj. On polyubil Franchesku, kogda ona byla devushkoj, i prodolzhal lyubit' ee i posle ee zamuzhestva. Raniero, znavshij ob etom, lyubil poteshat'sya nad nim, osobenno kogda oni vmeste sideli za stolom. Nakonec, delo doshlo do togo, chto neschastnyj, ne buduchi v silah vynosit' nasmeshek v prisutstvii Francheski, kinulsya odnazhdy na Raniero i hotel srazit'sya s nim. No Raniero tol'ko prezritel'no usmehnulsya i nogoj otshvyrnul ego v storonu. Togda bednyaga pochuvstvoval, chto zhizn' stala emu nevmogotu; on poshel i povesilsya. |to sluchilos', kogda Raniero i Francheska byli zhenaty okolo goda. Francheske po-prezhnemu kazalos', chto lyubov' ee rasstilaetsya pred nej v vide blestyashchej, dragocennoj tkani, no so vseh storon iz nee byli otrezany bol'shie kuski, i edva li v nej ostavalas' polovina togo, chto bylo vnachale. Molodaya zhenshchina ispugalas', kogda uvidela eto, i podumala pro sebya: "Esli ya eshche god ostanus' s Raniero, on okonchatel'no unichtozhit moyu lyubov'. YA sdelayus' togda tak neschastna, kak byla do sih por schastliva". Togda ona reshila pokinut' dom Raniero i vernut'sya k svoemu otcu, chtoby nikogda ne nastupil tot den', kogda ona tak zhe sil'no voznenavidit muzha, kak eshche i teper' ona ego lyubila. Dzhakopo Uberti sidel za svoim tkackim stanom, a vokrug nego rabotali vse ego podmaster'ya, kogda on uvidel vhodyashchuyu v ego dom Franchesku. On skazal, chto nakonec sluchilos' to, chego on davno zhdal, i radushno privetstvoval svoyu doch'. On totchas zhe velel vsem svoim lyudyam prekratit' rabotu, vooruzhit'sya i zaperet' dom. Zatem Dzhakopo otpravilsya k Raniero. On zastal ego v masterskoj. - Moya doch' vernulas' segodnya ko mne i prosila pozvoleniya zhit' snova pod moim krovom, - skazal on svoemu zyatyu. - I ya nadeyus' teper', chto ty, kak obeshchal kogda-to, ne stanesh' prinuzhdat' ee vozvratit'sya. Raniero, po-vidimomu, otnessya k sluchivshemu ne osobenno ser'ezno i otvetil spokojno: - Esli b dazhe ya i ne daval ran'she tebe nikakogo obeshchaniya, ya ne stal by trebovat' obratno zhenshchinu, ne zhelayushchuyu byt' moej. On znal, kak sil'no lyubit ego Francheska, i govoril samomu sebe: "Eshche vecher ne nastupit, kak ona snova budet zdes'". No ona ne yavilas' ni v tot den', ni na sleduyushchij. Na tretij den' Raniero vyshel iz domu i pustilsya v pogonyu za dvumya razbojnikami, davno uzhe bespokoivshimi florentijskih kupcov. Emu udalos' s nimi spravit'sya, i on svyazannymi privel ih oboih vo Florenciyu. Dva - tri dnya on prosidel spokojno, dozhidayas', kogda etot ego podvig sdelaetsya izvestnym vsemu gorodu. No vyshlo ne tak, kak on nadeyalsya, i ego udal'stvo ne vernulo emu Franchesku. Raniero ochen' hotelos' na osnovanii zakona prinudit' Franchesku vernut'sya v ego dom, no on ponimal, chto ne mozhet etogo sdelat' vsledstvie dannogo im obeshchaniya. ZHit' zhe v odnom gorode s zhenoj, kotoraya ego pokinula, emu kazalos' nevozmozhnym, i poetomu on uehal iz Florencii. Snachala on nanyalsya v soldaty, a vskore sam sdelalsya predvoditelem otryada dobrovol'cev - naemnikov. On uchastvoval vo mnogih bitvah i sluzhil mnogim gosudaryam. On zasluzhil bol'shuyu izvestnost' i slavu kak voenachal'nik, kak vsegda sam predskazyval. Imperator posvyatil ego v rycari i on schitalsya teper' vel'mozhej. Uezzhaya iz Florencii, on dal obet pred statuej svyatoj Madonny v sobore prisylat' v dar Presvyatoj Deve vse samoe dorogoe i samoe prekrasnoe, chto on dobudet v boyu. I u podnozhiya etoj statui postoyanno mozhno bylo videt' dragocennye prinosheniya Raniero. Raniero znal takim obrazom, chto podvigi ego izvestny v ego rodnom gorode. On udivlyalsya, pochemu Francheska del' Uberti ne vozvrashchaetsya k nemu, raz ona znaet obo vseh ego uspehah. V eto vremya rycarej prizyvali uchastvovat' v Krestovom pohode dlya osvobozhdeniya Groba Gospodnya, i Raniero, vzyav krest, otpravilsya na Vostok. On nadeyalsya zavoevat' sebe tam zamki i vladeniya, no, krome togo, on rasschityval sovershit' teper' takie blistatel'nye podvigi, chto Francheska snova polyubit ego i vernetsya k nemu. V noch' posle togo dnya, kogda byl vzyat Ierusalim, v lagere krestonoscev u sten goroda bylo bol'shoe vesel'e. Pochti v kazhdom shatre shla popojka, i daleko krugom byli slyshny shum i hohot. Raniero di Ranieri tozhe piroval s nekotorymi boevymi tovarishchami, i u nego bylo, pozhaluj, eshche razgul'nej, chem v drugih shatrah. Slugi edva uspevali napolnyat' kubki, kak oni uzhe okazyvalis' oporozhnennymi. Raniero bolee, chem kto - libo, imel povod prazdnovat' pobedu, potomu chto v etot den' on otlichilsya, kak nikogda. Utrom, pri vzyatii Ierusalima pristupom, on pervym, ryadom s Gotfridom Bul'onskim, vstupil na gorodskie steny i vecherom pered vsem vojskom ego chestvovali za hrabrost'. Kogda konchilis' grabezh i reznya i kogda krestonoscy v vlasyanicah i s nezazhzhennymi voskovymi svechami v rukah vstupili v hram Groba Gospodnya, Gotfrid ob®yavil Raniero, chto emu razreshaetsya pervomu zazhech' svoyu svechu u svyashchennogo plameni, goryashchego pered grobom Spasitelya. Raniero podumal, chto Gotfrid hochet etim pokazat', chto schitaet ego samym hrabrym vo vsem vojske, i ochen' obradovalsya podobnoj nagrade za svoi podvigi. Okolo polunochi, kogda u Raniero i ego gostej vesel'e bylo v samom razgare, v ego shater voshel v soprovozhdenii dvuh muzykantov shut, rashazhivavshij po vsemu stanu i zabavlyavshij voinov svoimi vydumkami. SHut poprosil u Raniero pozvoleniya rasskazat' smeshnuyu istoriyu. Raniero znal, chto etot shut slavitsya kak bol'shoj vydumshchik, i soglasilsya vyslushat' ego rasskaz. - Sluchilos' odnazhdy, - nachal shut, - chto Gospod' i apostol Petr celyj den' prosideli na samoj vysokoj bashne rajskoj tverdyni i vse smotreli ottuda na zemlyu. Im stol'ko prishlos' tam uvidet', chto u nih pochti ne bylo vremeni perekinut'sya slovechkom drug s drugom. Gospod' vse vremya byl spokoen, no apostol Petr to hlopal ot radosti v ladoshi, to otvorachivalsya s otvrashcheniem. On to smeyalsya i likoval, to plakal i sokrushalsya. Nakonec, kogda den' uzhe sklonyalsya k vecheru i sumerki spuskalis' nad raem, Gospod' obernulsya k apostolu Petru i skazal, chto teper' on dolzhen radovat'sya i byt' dovolen. - CHemu eto ya dolzhen radovat'sya? - zapal'chivo sprosil apostol Petr. - Da kak zhe, - krotko otvetil Gospod', - ya dumal, chto ty dolzhen byt' dovolen tem, chto videl segodnya. - No eti slova ne smyagchili apostola Petra. - Pravda, - skazal on, - v techenie mnogih let ya setoval na to, chto Ierusalim nahoditsya vo vlasti nevernyh, no posle vsego, chto proizoshlo segodnya, ya dumayu, chto luchshe by vse ostavalos' po-prezhnemu. Raniero ponyal teper', chto shut govorit o tom, chto proizoshlo v etot den'. I on, i drugie rycari stali prislushivat'sya k rasskazu s bol'shim vnimaniem, chem vnachale. - S etimi slovami, - prodolzhal shut, brosaya lukavyj vzglyad na rycarej, - apostol Petr peregnulsya cherez zubcy bashni i ukazal Gospodu na gorod na vershine vysokoj skaly, odinoko podnimavshejsya iz gornoj loshchiny. "Vidish' ty tam grudy trupov, - skazal on, - vidish' ty krov', zalivayushchuyu ulicy, vidish' nagih, neschastnyh plennikov, stonushchih sredi nochnoj stuzhi, vidish' ty vse eti dymyashchiesya pozharishcha?" - Gospod' nichego ne hotel, po-vidimomu, skazat' emu v otvet, no apostol Petr prodolzhal sokrushat'sya. On govoril, chto hotya mnogo raz negodoval na etot gorod, nikogda ne zhelal emu takogo neschast'ya, kakoe teper' obrushilos' na nego. Togda Gospod' narushil molchanie i popytalsya vozrazit'. "Ne mozhesh' zhe ty otricat', - skazal on, - chto hristianskie rycari s velichajshej otvagoj shli na gibel'". Tut vozglasy odobreniya prervali rech' shuta, no on pospeshil prodolzhat'. - Net, ne perebivajte menya! - skazal on. - Teper' ya zabyl, na chem ostanovilsya... Da, ya hotel, kazhetsya, skazat', chto apostol Petr oter slezy, vystupivshie u nego na glazah i meshavshie emu videt'. "Nikogda by ya ne mog poverit', chto oni okazhutsya svirepymi, kak dikie zveri, - skazal on. - Ved' oni ves' den' tol'ko ubivali i grabili. YA ne ponimayu, kak mog ty predat' sebya na raspyatie, chtoby priobresti sebe potom takih posledovatelej". Rycaryam ponravilas' shutka. Oni nachali gromko i veselo smeyat'sya. - Neuzheli, shut, apostol Petr tak gnevalsya na nas? - kriknul odin iz nih. - Zamolchite! Poslushaem luchshe, ne stal li Gospod' zashchishchat' nas! - podhvatil drugoj. - Net, Gospod' dolgo ostavalsya bezmolven, - skazal shut. - On znal s davnih por, chto kogda apostol Petr dal volyu svoemu gnevu, emu ne stoit protivorechit'. Apostol Petr prodolzhal goryachit'sya i skazal, chto Gospod' mozhet ne govorit', chto vse eti rycari vspomnili, nakonec, v kakoj oni pribyli gorod, i, bosonogie, v pokayannyh odezhdah, otpravilis' v hram. Ne tak uzh dolgo prodolzhalos' ih pokayanie, chtoby stoilo o nem tolkovat'. I zatem apostol Petr eshche raz peregnulsya cherez zubcy bashni i ukazal Gospodu na Ierusalim i hristianskij lager' u ego sten. "Vidish' ty, - skazal on, - kak tvoi rycari prazdnuyut pobedu?" I Gospod' uvidel, chto povsyudu v stane shli kutezhi. Rycari i voiny sideli i smotreli na plyaski sirijskih tancovshchic. Polnye chashi hodili krugom, piruyushchie brosali kosti, delya mezhdu soboj voennuyu dobychu, i... - I slushali shutov, rasskazyvayushchih glupye istorii, - podhvatil Raniero. - Ne bylo li i eto bol'shim grehom? SHut zasmeyalsya i kivnul emu golovoj, kak by govorya: "Pogodi, ya tebe otplachu". - Net, ne preryvajte menya! - snova poprosil on. - Bednomu shutu tak legko zabyt', chto on hochet skazat'... Da, tak vot: apostol Petr samym strogim golosom sprosil Gospoda, neuzheli on schitaet, chto eti lyudi vozvelichivayut svoimi delami ego imya, na chto Gospod' dolzhen byl, konechno, otvetit', chto on etogo ne dumaet. "Oni byli razbojnikami i ubijcami, prezhde chem pokinuli svoyu otchiznu, - skazal apostol Petr, - i tak i ostalis' razbojnikami i ubijcami. I ty luchshe by sdelal, esli by ne dopustil etogo pohoda. Nichego horoshego iz nego ne vyjdet". - Nu, nu, shut! - skazal Raniero predosteregayushchim golosom. No shut schital dlya sebya, po-vidimomu, voprosom chesti ispytat', kogda zhe, nakonec, kto-nibud' vskochit i vyshvyrnet ego von. I on besstrashno prodolzhal: - Gospod' tol'ko opustil golovu, slovno priznavayas', chto ego postigla spravedlivaya kara. No pochti v to zhe mgnovenie on poryvisto naklonilsya vpered i stal k chemu-to prismatrivat'sya eshche vnimatel'nee, chem prezhde. Apostol Petr tozhe zaglyanul vniz. "Na chto ty smotrish'?" - sprosil on. SHut ochen' zhivo pokazal vse eto v licah. Rycari, kazalos', uvideli pered soboj i Gospoda, i apostola Petra, i sprashivali sebya, chto eto Gospod' zametil. - Gospod' otvechal, chto tam net nichego osobennogo, - vozobnovil shut svoj rasskaz, - no on vse-taki prodolzhal smotret' vniz. Apostol Petr vzglyanul v tu storonu, kuda byl ustremlen vzor Gospoda, i uvidel tol'ko bol'shoj shater, u vhoda v kotoryj vysilis' votknutye na dlinnye kop'ya saracinskie golovy. Vnutri zhe byli vo mnozhestve navaleny velikolepnye kovry, zolotaya posuda i dragocennoe oruzhie, nagrablennoe v svyatom gorode. V etom shatre bylo to zhe, chto i vo vsem lagere. Zdes' sidela kuchka rycarej i osushala kubki. Edinstvennaya raznica byla, pozhaluj, v tom, chto zdes' bol'she vseh shumeli i pili. Apostol Petr ne mog ponyat', pochemu Gospod', glyadya na etu popojku, tak dovolen, chto radost' svetitsya v ego ochah. Nikogda apostol, kazhetsya, ne vidyval pirshestva, gde tesnilos' by vokrug stola stol'ko surovyh i strashnyh lic. Tot zhe, kto byl zdes' hozyainom i sidel na verhnem konce stola, byl uzhasnej vseh drugih. |to byl chelovek let tridcati pyati, ochen' vysokij i tolstyj, s medno - krasnym licom, izborozhdennym rubcami i shramami, s gromadnymi kulakami i oglushitel'nym golosom. Zdes' shut smolk na minutu, kak by boyas' prodolzhat' svoj rasskaz, no i Raniero, i vsem drugim bylo zabavno slushat', kak on rasskazyval im o nih samih, i oni tol'ko posmeyalis' nad ego derzost'yu. - Smelyj ty malyj! - skazal Raniero. - Posmotrim-ka, kuda ty gnesh'! - Nakonec, - prodolzhal shut, - Gospod' proiznes neskol'ko slov, iz kotoryh apostol Petr ponyal, chemu on raduetsya. On sprosil apostola Petra, oshibaetsya on, ili, dejstvitel'no, vozle odnogo iz rycarej stoit zazhzhennaya svecha. Raniero vzdrognul pri etih slovah. Snachala on rasserdilsya na shuta i potyanulsya bylo za tyazheloj kruzhkoj, chtoby brosit' ee v lico rasskazchiku, no uderzhalsya, zhelaya poslushat', budet li tot hvalit' ego ili poricat'. - Togda apostol Petr uvidel, - prodolzhal shut, - chto, hotya ves' shater byl osveshchen fakelami, vozle odnogo rycarya, dejstvitel'no, stoyala zazhzhennaya voskovaya svecha. |to byla bol'shaya, tolstaya svecha, kotoraya mogla goret' celye sutki. Tak kak u rycarya ne bylo dlya nee podsvechnika, on nabral mnozhestvo kamnej i oblozhil imi svechu, chtoby ona ne upala. Pri etih slovah piruyushchie razrazilis' gromkim smehom. Vse stali ukazyvat' na svechu, stoyavshuyu na stole podle Raniero i sovershenno takuyu, kak opisyval shut. No u Raniero krov' brosilas' v golovu, tak kak eto byla svecha, kotoruyu on za neskol'ko chasov pered tem zazheg u Groba Gospodnya. On ne mog reshit'sya pogasit' ee. - Kogda apostol Petr uvidel etu svechu, - rasskazyval shut, - emu stalo ponyatno, chemu tak raduetsya Gospod', no vmeste s tem on ne mog ne pozhalet' ego nemnozhko. "Tak, tak, - skazal on, - eto tot rycar', kotoryj segodnya utrom pervym vsled za gercogom Bul'onskim vzobralsya na steny Ierusalima, a vecherom prezhde vseh drugih zazheg svoyu svechu u svyatogo Groba?" "Da, eto on, - skazal Gospod', - i, kak vidish', u nego svecha gorit do sih por?" SHut stal rasskazyvat' teper' ochen' bystro, po vremenam vzglyadyvaya na Raniero. - Apostol Petr i teper' ne mog podavit' v sebe nekotorogo chuvstva zhalosti k Gospodu. "Neuzheli ty ne ponimaesh', - skazal on, - radi chego u nego gorit eta svecha. Ty, navernoe, dumaesh', chto, glyadya na nee, on vspominaet tvoi stradaniya i tvoyu smert' na kreste! Nichut' ne byvalo! On dumaet tol'ko o pochestyah, kotorye styazhal, kogda byl priznan samym hrabrym v vojske posle Gotfrida". Pri etih slovah vse gosti Raniero rashohotalis'. Raniero byl ochen' zol, no tozhe zastavil sebya rashohotat'sya. On znal, chto vse najdut smeshnym, esli on ne sumeet otnestis' dobrodushno k slovam shuta. - No Gospod' vozrazil apostolu Petru, - prodolzhal shut. "Razve ty ne vidish', kak on oberegaet svechu? - sprosil on. - Vsyakij raz, kak kto-nibud' podnimet polu shatra, on zaslonyaet plamya rukoj iz boyazni, chto veter ego zaduet. I on postoyanno otgonyaet motyl'kov, letayushchih vokrug svechi i ugrozhayushchih pogasit' plamya". Smeh stal eshche sil'nee, tak kak vse, chto rasskazyval shut, bylo chistoj pravdoj. Raniero vse trudnee bylo vladet' soboyu. Emu kazalos', chto on ne v silah budet vyderzhat', esli kto-nibud' vzdumaet smeyat'sya nad svyashchennym plamenem ego svechi. - Apostol Petr vse eshche smotrel nedoverchivo, - govoril shut. - On sprosil Gospoda, da znaet li on etogo rycarya. Ne iz teh ved' on, kotorye chasto hodyat k obedne ili preklonyayut koleni dlya molitvy. No Gospod' nepokolebimo stoyal na svoem. "Petr, Petr! - torzhestvenno skazal on. - Pomni moe Slovo. |tot rycar' budet nabozhnee Gotfrida! Gde istochnik krotosti i blagochestiya, kak ne v Grobe moem? Ty uvidish', kak Raniero di Ranieri budet prihodit' na pomoshch' vdovam i neschastnym uznikam. Ty uvidish', kak on budet hodit' za bol'nymi i uteshat' sokrushennyh serdcem, podobno tomu, kak teper' on ohranyaet svyashchennoe plamya svoej svechi". |to mesto rasskaza vyzvalo neuderzhimyj hohot. Ono pokazalos' neobyknovenno zabavnym vsem znavshim harakter i obraz zhizni Raniero. No sam on nashel i shutku, i smeh nesterpimymi. On vskochil, chtoby raspravit'sya s shutom. Pri etom on tak sil'no tolknul stol, predstavlyavshij ne chto inoe, kak dver', polozhennuyu na neustojchivye podstavki, chto on pokachnulsya, i svecha oprokinulas'. Teper' stalo yasno, naskol'ko Raniero dorozhil tem, chtoby svecha ostavalas' goryashchej. On podavil svoj gnev i, prezhde chem brosit'sya na shuta, podnyal svechu i snova zazheg ee. No poka on zanimalsya svechoj, shut uzhe ischez iz shatra, i Raniero ponyal, chto gnat'sya za nim sredi nochnogo mraka bylo by bespolezno. "YA, navernoe, pojmayu ego kak-nibud' v drugoj raz" - podumal on i sel na svoe mesto. Mezhdu tem gosti ego nasmeyalis' dosyta, i odin iz nih obratilsya k Raniero, zhelaya prodolzhit' shutku. - Odno vo vsyakom sluchae nesomnenno, Raniero, - skazal on, - na etot raz ty ne smozhesh' poslat' Madonne vo Florenciyu samoe dragocennoe iz togo, chto ty dobyl v boyu. Raniero sprosil, pochemu tot dumaet, chto na etot raz on ne posleduet svoemu davnishnemu obychayu. - Po toj prostoj prichine, - otvechal rycar', - chto samoe dragocennoe iz tvoej dobychi - eto plamya svechi, zazhzhennoj toboj pred licom vsego vojska v hrame Groba Gospodnya. A ego poslat' vo Florenciyu ty, konechno, ne smozhesh'. Snova stali smeyat'sya rycari, no Raniero prishel v takoe vozbuzhdenie, chto gotov byl reshit'sya na samyj otchayannyj postupok, lish' by polozhit' konec ih smehu. On bystro prinyal reshenie, podozval k sebe starogo oruzhenosca i skazal emu: - Sobirajsya v dolgij put', Dzhovanni! Zavtra ty otpravish'sya vo Florenciyu s etim svyashchennym plamenem. No oruzhenosec otvetil na eto povelenie rezkim otkazom. - Za takoe delo ya ne voz'mus' - skazal on. - Kak eto vozmozhno ehat' vo Florenciyu s zazhzhennoj svechoj? Ona pogasnet ran'she, chem ya uspeyu pokinut' lager'. Raniero peresprosil odnogo za drugim vseh svoih lyudej. Ot vseh on poluchil odin i tot zhe otvet. Da kazalos', chto oni ne prinimali vser'ez eto ego prikazanie. Konechno, rycari, pirovavshie u Raniero, smeyalis' vse gromche i veselej po mere togo, kak okazyvalos', chto nikto iz ego lyudej ne zhelaet ispolnit' ego prikazanie. Raniero goryachilsya vse sil'nee i sil'nee. Nakonec, on poteryal terpenie i vskrichal: - |to plamya budet vse-taki otvezeno vo Florenciyu, i, esli nikto drugoj ne hochet otvezti ego, to ya sam eto sdelayu. - Podumaj, prezhde chem davat' takoj obet! - skazal odin iz rycarej. - Ty upustish' iz ruk knyazhestvo! - Klyanus' vam, chto ya dostavlyu eto plamya vo Florenciyu! - voskliknul Raniero. - YA sdelayu to, chto nikto drugoj ne hotel vzyat' na sebya! Staryj oruzhenosec stal opravdyvat'sya: - Gospodin, dlya tebya eto sovsem drugoe delo. Ty mozhesh' vzyat' s soboj bol'shuyu svitu, menya zhe ty hotel poslat' odnogo. Raniero byl sovershenno vne sebya i ne obdumyval svoih slov. - YA tozhe poedu odin, - skazal on. No etim on dostig svoej celi. Vse prisutstvuyushchie perestali smeyat'sya. Oni sideli, ob®yatye strahom, i s izumleniem smotreli na nego. - Pochemu vy ne smeetes' bol'she? - sprosil Raniero. - Ved' eto predpriyatie - prosto detskaya igra dlya hrabrogo cheloveka. Na sleduyushchee utro, na rassvete, Raniero sel na konya. On byl v polnom rycarskom odeyanii, no poverh ego on nakinul grubyj plashch piligrima, chtoby zheleznaya bronya ne slishkom raskalyalas' ot solnechnyh luchej. On byl vooruzhen mechom i sekiroj i ehal na dobrom kone. V ruke on derzhal goryashchuyu svechu, a k sedlu privyazal dva puchka bol'shih voskovyh svechej, chtoby postoyanno podderzhivat' plamya. Raniero medlenno ehal mezhdu dlinnymi ryadami shatrov. Poka vse shlo horosho. Bylo eshche tak rano, chto ne uspel rasseyat'sya tuman, podnyavshijsya iz glubokih dolin vokrug Ierusalima, i Raniero ehal kak by sredi beloj mgly. Ves' lager' spal, i Raniero legko minoval storozhevye posty. Nikto ego ne okliknul, ibo v gustom tumane nikto ne mog ego uvidet', doroga zhe byla pokryta tolstym sloem pyli, zaglushavshim stuk konskih kopyt. Raniero skoro ostavil pozadi sebya lager' krestonoscev i svernul na dorogu, vedushchuyu v YAffu. Teper' doroga stala luchshe, no on dvigalsya medlenno iz-za goryashchej svechi. Sredi gustogo tumana plamya gorelo slabo, kakim-to krasnovatym trepeshchushchim svetom. To i delo bol'shie nasekomye naletali pryamo na svechu i zadevali plamya svoimi kryl'yami. Raniero vse vremya prihodilos' oberegat' svechu, no on byl v prekrasnom raspolozhenii duha i po-prezhnemu dumal, chto zadacha, kotoruyu on na sebya vzyal, tak legka, chto ee mog by vypolnit' i rebenok. Mezhdu tem kon' ustal ot medlennogo shaga i pobezhal rys'yu. Togda plamya ot vetra nachalo kolebat'sya. Raniero staralsya zashchitit' ego rukoj i plashchom, no nichego ne pomogalo. On videl, chto ono sovsem gotovo pogasnut'. No on ne byl nameren tak skoro otkazat'sya ot zadumannogo. On ostanovil konya i nekotoroe vremya prosidel nepodvizhno, o chem-to razmyshlyaya. Nakonec, on soskochil s sedla i poproboval sest' na konya zadom, chtob svoim telom zashchishchat' svechu ot vetra. Tak emu udalos' sohranit' ee goryashchej, no teper' on ubedilsya, chto ego puteshestvie budet gorazdo trudnee, chem on predpolagal. Kogda on spustilsya s gor, okruzhayushchih Ierusalim, tuman rastayal. Raniero ehal teper' po sovershenno pustynnoj mestnosti. Krugom ne bylo ni lyudej, ni postroek, ni zelenyh derev'ev, ni kakoj - libo rastitel'nosti, a vysilis' tol'ko golye holmy. Zdes' na Raniero napali razbojniki. |to byli brodyagi, bez vedoma voenachal'nikov sl