dolzhny uchit'sya na svoih oshibkah i sami sozdavat' svoe rukovodstvo. |to ni v koem sluchae ne oznachaet politiki "nevmeshatel'stva" so storony Kominterna. Komintern obyazan vyskazyvat' svoe mnenie ob oshibochnyh shagah rukovodstva i dovodit' ego do svedeniya chlenov partii. |tim poslednim dolzhno byt', odnako, predostavleno, za isklyucheniem krajnih sluchaev, pravo organizacionnyh vyvodov posle zrelogo obsuzhdeniya politiki partii. Kak pokazyvaet, odnako, svezhij opyt Germanii, Pol'shi i drugih stran, /.../ frakcionnyj metod rukovodstva oznachaet fakticheskoe naznachenie Central'nyh Komitetov sverhu. [Finansovaya podderzhka kommunisticheskih partij byla bezuslovnoj neobhodimost'yu v moment, kogda oni sozdavalis', ostavlyaya v rukah social-demokraticheskih organizacij vse material'nye resursy, nakoplennye dolgoletnej bor'boj. |ta finansovaya podderzhka neobhodima i vpred' dlya nelegal'nyh partij. Ona neobhodima i dlya legal'nyh v special'nyh sluchayah bol'shih boev, kampanij i dlya drugih celej, gde delo idet o vlozhenii znachitel'nyh sredstv, kotorye ne skoro mogut dat' massovyj effekt (izdanie ser'eznoj propagandistskoj literatury). No finansirovanie massovyh legal'nyh partij stanovitsya s kazhdym godom sredstvom korrumpirovaniya ih. Razbuhshij apparat, cherpayushchij svoi sily ne iz partii, a iz sredstv Ispolkoma, boyashchijsya za svoe sushchestvovanie, yavlyaetsya poslushnym orudiem vsyakogo, kto derzhit v rukah finansy Kominterna. Te zhe samye organizatory perehodyat s odnoj tochki zreniya na druguyu v zavisimosti ot reshenij Moskvy (hotya by eti resheniya upali im tak zhe neozhidanno na golovu, kak otkrytoe pis'mo k germanskoj kompartii28).] Material'naya podderzhka otdel'nyh par- tij so storony Kominterna dolzhna byt' vvedena v ramki strogoj neobhodimosti i otdelena ot idejno-politicheskogo rukovodstva. Nuzhno reshitel'no pokonchit' s takim polozheniem, kogda partijnyj apparat perestaet otrazhat' razvitie partijnoj massy i stanovitsya sredstvom navyazyvaniya ej reshenij, kotoryh ona ne produmala, ili -- eshche huzhe -- stanovitsya vspomogatel'nym sredstvom frakcionnoj bor'by vnutri VKP i mehanicheski povorachivaet partiyu protiv kazhdogo, na kotorogo ukazano iz Moskvy. Radikal'naya reforma vsej etoj sistemy nevozmozhna, poka partijnyj apparat ne budet zaviset' ot massy chlenov partii, t. e. poka provozglashenie partijnoj demokratii v Kominterne ostaetsya prostoj frazoj. Organizacionnaya reforma Kominterna trebuet ucheta izmenivshejsya politicheskoj obstanovki. Ne v naznachenii rukovodstv kommunisticheskih partij i ne v namechenii tol'ko obshchej takticheskoj linii yavlyaetsya zadacha Ispolkoma Kominterna. Centr tyazhesti raboty perehodit k idejnoj pomoshchi v oblasti orientacii partii po ryadu central'nyh ekonomicheskih i politicheskih voprosov, postavlennyh razvitiem pered proletariatom. Ni odna partiya ne imeet agrarnoj programmy. Ni odna partiya ne imeet vyrabotannogo otnosheniya k tamozhennoj politike. Ni odna partiya ne imeet vyrabotannogo otnosheniya k militarizmu, razvivayushchemusya v raznyh stranah po-raznomu. Sozdanie nauchnoj komissii iz luchshih sil Kominterna, ih nauchnaya rabota nad podgotovkoj reshenij partij po etim konkretnym voprosam, politicheskoe rukovodstvo etoj rabotoj -- vot novaya zadacha, stoyashchaya pered Kominternom, ne menee vazhnaya, chem obshchee politicheskoe i takticheskoe rukovodstvo. [Tol'ko vozniknovenie novoj revolyucionnoj situacii peredvinet snova centr vnimaniya k neposredstvennomu rukovodstvu kominternovskih partij Ispolkomom Kominterna. No sam Ispolkom Kominterna dolzhen byt' korennym obrazom izmenen. VKP ne mozhet bol'she odna rukovodit' Kominternom. S kazhdym dnem stanovitsya vse bolee neobhodimym sobrat' v Ispolkome Kominterna naibolee opytnyh i samostoyatel'nyh predstavitelej kommunisticheskih partij. Razbuhshij Ispolkom nichem ne rukovodit. On yavlyaetsya na dele chistoj dekoraciej. Prezidium Kominterna chereschur mnogo- chislenen, rabotaet v prisutstvii bol'shogo kolichestva agentov i chinovnikov Kominterna, nikogo ne predstavlyayushchih, kotorye svoim nastroeniem davyat na chlenov Prezidiuma. Neobhodim Prezidium v sostave iz neskol'kih lic. Ispolkom dolzhen sobirat'sya dlya dejstvitel'noj raboty tri-chetyre raza v godu. Zasedaniya Ispolkoma dolzhny byt' predvaritel'no tshchatel'no podgotovleny. Ego rabota dolzhna byt' szhata neskol'kimi dnyami. Zasedaniya, prodolzhayushchiesya nedeli, yavlyayutsya mestom frakcionnyh torgov, kotorye korennym obrazom izmenyayut polozhenie v partii, nezavisimo ot rabochej massy chlenov partii, i stavyat partiyu pered svershivshimsya faktom.] Osobogo vnimaniya zasluzhivaet vopros o podnyatii teoreticheskogo urovnya kadrov kommunisticheskih partij. [V techenii dvuh let posle smerti Lenina ne izdany dazhe izbrannye ego sochineniya na drugih yazykah, krome nemeckogo. I na nemeckom yazyke imeetsya odin skudnyj tom, izdannyj bez kommentariya, pozvolyayushchego rabochemu uyasnit' razvitie leninskoj mysli. CHastnaya gruppa yaponskih kommunistov vzyalas' za izdanie sochinenij Lenina i uzhe opublikovala dva toma. Komintern, raspolagayushchij gromadnymi sredstvami, ne smog etogo sdelat', nesmotrya na ves' krik o bol'shevizacii.] Izdanie ser'eznoj marksistskoj literatury, posvyashchennoj i obshchim voprosam teorii i konkretnym voprosam zhizni otdel'nyh stran, trebuet osoboj zaboty Kominterna. Sozdanie nauchnoj komissii pri Ispolkome, razrabatyvayushchej glavnye voprosy ekonomiki i politiki, trudno razreshimo bez togo, chtoby VKP ne postavila sebe zadachej [Instituta Krasnoj Professury29] podgotovlenie special'nogo kadra russkih rabotnikov-mezhdunarodnikov, chto yavilos' by odnovremenno i sredstvom protiv rosta nacional'noj ogranichennosti VKP, yavlyayushchejsya rezul'tatom ne tol'ko uhoda nashej partii v ekonomicheskoe stroitel'stvo, no i issyakaniem togo mezhdunarodnogo znaniya, kotoroe bylo istracheno peredovymi ryadami bol'shevistskoj emigracii. Ispolkom Kominterna, rabotayushchij v Moskve, ne mozhet dejstvovat' v obstanovke nedostatochnoj informacii o delah kommunisticheskih partij v russkoj partijnoj pechati -- ne govorya uzhe o yazve dezinformacii, krajne obostrivshejsya za poslednij period. Bez sozdaniya shirokogo obmena myslej vokrug del Kominterna obshchestvennoe mnenie VKP yavlyaetsya gluhonemym zritelem razvitiya vazhnejshih processov mirovogo rabochego dvizheniya. Skryvanie porazhenij Kominterna, skryvanie ili iskazhenie idejnoj bor'by, proishodyashchej v ryadah Kominterna, sozdayut pochvu dlya rastushchego nedoveriya k silam Kominterna v ryadah samoj VKP. Bor'ba protiv etih yazv yavlyaetsya chast'yu bor'by za vnutripartijnuyu demokratiyu v VKP i chast'yu toj pomoshchi, kotoruyu VKP dolzhna okazyvat' bratskim partiyam [na osnove massovoj bor'by, kotoruyu proletariat prinuzhden vesti dazhe protiv vseh tyagostej, vzvalivaemyh na ego plechi stabilizaciej kapitalizma]. Razvitie massovyh kommunisticheskih partij vpolne vozmozhno, dazhe esli by blizhajshie, skazhem, dva-tri goda ne prinesli reshayushchih revolyucionnyh boev. Obostryayushchayasya klassovaya bor'ba vo vseh stranah vedetsya nyne na pochve, neizmerimo bolee internacional'noj, chem eto bylo pered vojnoj. Mezhdunarodnoe kartelirovanie, mezhdunarodnye sdelki kapitalistov protiv rabochego klassa, sushchestvovanie Ligi Nacij, mezhdunarodnye podgotovleniya protiv SSSR, opasnost' vojn iz-za razvitiya kolonial'nyh revolyucij -- vse eto okonchatel'no vybivaet pochvu iz-pod nacional'noj zamknutosti rabochego dvizheniya. Nalico vse usloviya, chtoby Komintern ros i krep. I on budet rasti i krepnut', esli udastsya provesti v zhizn' namechennye vyshe mery, neobhodimost' kotoryh oshchushchaetsya teper' vse bolee mnogochislennymi kadrami kommunisticheskih partij, nezavisimo ot frakcionnoj orientirovki v proshlom. [No esli VKP, esli kommunisticheskie partii Zapada ne najdut v sebe dostatochno sil, chtoby porvat' s organizacionnoj politikoj, kotoraya provoditsya teper' bolee, chem kogda-libo, chtoby najti reshenie programmnyh voprosov, chtoby sdelat' yasnoj i nedvusmyslennoj taktiku Kominterna, to sovsem ne isklyucheno, chto, vopreki ob容ktivnym usloviyam, voz'mut verh tendencii razocharovaniya, tendencii spasaniya kazhdoj partii osobo, odnim slovom, tendencii raspada Kominterna.] Na VKP, osnovatel'nice Kominterna, lezhit v dannyj moment velichajshaya istoricheskaya otvetstvennost' za [izlechenie] dal'nejshie sud'by Kominterna [ot ran, nanesennyh emu v poslednie gody]. L. Trockij /YAnvar' 1927 g./ KLASSOVYE OTNOSHENIYA KITAJSKOJ REVOLYUCII30 V No 11 "Kommunisticheskogo Internacionala"31 (18 marta 1927 goda) napechatana v kachestve peredovoj stat'ya o V s容zde Kommunisticheskoj partii Kitaya31a i Gomin'dane32, predstavlyayushchaya soboyu sovershenno isklyuchitel'noe izdevatel'stvo nad osnovnymi elementami marksistskoj teorii i bol'shevistskoj politiki. Stat'yu etu nel'zya oharakterizovat' inache kak slovami: hudshee vyrazhenie pravogo men'shevizma v voprosah revolyucii. Stat'ya ishodit iz togo, chto "problemoj problem kitajskoj revolyucii v nastoyashchij moment yavlyaetsya polozhenie Gomin'dana, dal'nejshee razvitie Gomin'dana kak partii, vozglavlyayushchej yuzhnokitajskoe gosudarstvo" (str. 4). Problemoj problem yavlyaetsya, takim obrazom, ne probuzhdenie i ob容dinenie millionov rabochih pod rukovodstvom professional'nyh soyuzov i kommunisticheskoj partii, ne vovlechenie v ruslo dvizheniya krest'yanskoj i remeslennoj bednoty; ne uglublenie bor'by kompartii za proletariat, bor'by proletariata za vliyanie na millionnye massy obezdolennyh -- net, "problemoj problem" (!) yavlyaetsya polozhenie Gomin'dana, t. e. partijnoj organizacii, kotoraya, po oficial'noj statistike, ohvatyvaet 300 000 chelovek studentov, intelligentov voobshche, liberal'nyh kupcov, otchasti rabochih i krest'yan. 300 000 chlenov, -- govorit stat'ya, -- eto "dovol'no znachitel'noe kolichestvo dlya politicheskoj partii". ZHalkaya parlamentskaya ocenka! Esli by eti 300 000 vyshli iz opyta predshestvovavshej klassovoj bor'by, iz opyta rukovodstva proletarskimi stachkami i krest'yanskimi dvizheniyami, togda, razumeetsya, i men'shee chislo chlenov moglo by s uspehom rukovodit' revolyuciej na novom ee, bolee massovom, etape. No eti 300 000 predstavlyayut soboyu v bol'shinstve rezul'tat individual'nogo, verhushechnogo rekrutirovaniya. My imeem zdes' ob容dinenie nacional-liberalov, ili kadetov34, s pravymi eserami36, s primes'yu molodyh kommunistov, obrechennyh v period svoej politicheskoj ucheby podchinyat'sya discipline i dazhe ideologii burzhuazno-nacional'noj organizacii. "Razvitie Gomin'dana, -- prodolzhaet stat'ya, -- obnaruzhivaet trevozhnye (!) simptomy s tochki zreniya interesov kitajskoj revolyucii" (str. 4). V chem zhe sostoyat eti "trevozhnye" simptomy? V tom, okazyvaetsya, chto vlast' prinadlezhit centru Gomin'dana, a "centr poslednee vremya v bol'shinstve sluchaev tyagoteet opredelenno vpravo". Nado skazat', chto vse politicheskie opredeleniya stat'i imeyut formal'nyj, parlamentarnyj, etiketnyj harakter, sovershenno opustoshennyj ot klassovogo soderzhaniya. CHto eto znachit -- tyagoteet vpravo? CHto eto za "centr" Gomin'dana? |to verhi melkoburzhuaznoj intelligencii, srednee chinovnichestvo i pr. Kak vsyakaya melkaya burzhuaziya etot centr ne sposoben k samostoyatel'noj politike, osobenno v epohu, kogda na scenu vystupili milliony rabochih i krest'yan. |tot melkoburzhuaznyj centr mozhet vydelit' iz sebya soyuznika proletariatu pri uslovii, esli proletariat vedet samostoyatel'nuyu politiku. No o takoj politike v Kitae ne mozhet byt' i rechi za otsutstviem tam samostoyatel'noj klassovoj partii. Kommunisty ne prosto "vhodyat" v Gomin'dan, no podchinyayutsya ego discipline i dazhe obyazuyutsya ne podvergat' kritike sun'yatcenizm36. V etih usloviyah melkoburzhuaznyj intelligentskij "centr" mozhet idti tol'ko za nacional'no-liberal'noj burzhuaziej, kotoraya nezametnymi perehodami svyazana s kompradorskoj, t. e. yavno imperialistskoj burzhuaziej i, po mere obostreniya bor'by mass, budet otkryto perehodit' na ee storonu. Gomin'dan yavlyaetsya, takim obrazom, partijnym apparatom, prisposoblennym dlya politicheskogo podchineniya dvizheniya mass cherez verhushechnyj intelligentskij centr pochvenno-pravomu t. e. opredelenno burzhuaznomu rukovodstvu, kotoroe pri etih usloviyah neizbezhno podchinyaet sebe i budet sebe podchinyat' nacional'noe pravitel'stvo. Stat'ya ssylaetsya na to, chto i na konferenciyah, i na s容zdah, i v Ispolkome Gomin'dana preobladayut "levye", no chto eto uteshitel'noe obstoyatel'stvo "ne otrazhaetsya na sostave i politike nacional'nogo pravitel'stva". Udivitel'noe delo! No ved' levye melkie burzhua dlya togo i sushchestvuyut, chtoby proyavlyat' svoyu leviznu v statejkah, na konferenciyah i banketah, a vlast' peredavat' srednim i krupnym burzhua. Takim obrazom, "trevozhnye" simptomy v Gomin'dane sostoyat v tom, chto Gomin'dan ne voploshchaet chistuyu ideyu nacional'no-osvoboditel'noj revolyucii, vysosannuyu iz pal'ca avtorom stat'i, no otrazhaet klassovuyu mehaniku kitajskoj revolyucii. "Trevozhnym" yavlyaetsya dlya avtora tot fakt, chto istoriya kitajskogo naroda razvertyvaetsya v forme klassovoj bor'by, ne sostavlyaya v etom isklyucheniya iz istorii vsego chelovechestva. Stat'ya soobshchaet dalee, chto "Gomin'dan i nacional'noe pravitel'stvo ser'ezno ozabocheny (zamechatel'noe slovechko! L. T.) rostom rabochego dvizheniya". CHto eto znachit? |to znachit lish' to, chto intelligentskie melkie burzhua ispugalis' ispuga burzhuazii pered probuzhdeniem narodnyh mass. Po mere togo, kak revolyuciya razdvigaet i uglublyaet svoyu bazu, radikaliziruet svoi metody, zaostryaet svoi lozungi, sverhu ot nee neizbezhno otkalyvayutsya gruppy i proslojki imushchih i svyazannogo s nimi intelligentskogo meshchanstva. Nacional'noe pravitel'stvo, v odnoj svoej chasti krovno svyazannoe s burzhuaziej, v drugoj svoej chasti boyashcheesya razryva s nej, "ozabocheno" rostom rabochego dvizheniya i stremitsya ego obuzdat'. |tim delikatnym slovom "ozabocheny", kak ranee slovami "trevozhnye simptomy", stat'ya govorit ob obostrenii klassovyh vzaimootnoshenij i o stremlenii nacional'no-liberal'noj burzhuazii, pol'zuyushchejsya Gomin'danom kak orudiem i komanduyushchej cherez nego nacional'nym pravitel'stvom, nadet' namordnik na proletariat. Gde i kogda u nas klassovye otnosheniya ocenivalis' tak, kak delaet peredovaya stat'ya "Kommunisticheskogo Internacionala"? Otkuda idut eti idei? Iz kakogo istochnika? Kakie zhe metody predlagaet stat'ya dlya preodoleniya "trevozhnyh simptomov"? Stat'ya polemiziruet po etim voprosam s proshlogodnim iyun'skim Plenumom CK kitajskoj kompartii, kotoryj priznal neobhodimym dlya kommunisticheskoj partii v kachestve samostoyatel'noj organizacii zaklyuchit' s Gomin'danom blok. |tu mysl' stat'ya otvergaet. Ona otvergaet takzhe i predlozhenie organizovat' v Gomin'dane levuyu frakciyu kak soyuznika kommunisticheskoj partii. Net, pouchaet ona, zadacha sostoit v tom, chtoby "obespechit' vsemu Gomin'danu tverdoe levoe napravlenie". Vopros razreshaetsya prosto. Nuzhno na novoj stadii razvitiya, kogda rabochie vedut stachki protiv kapitalistov, krest'yane, pri protivodejstvii nacional'nogo pravitel'stva, pytayutsya izgonyat' pomeshchikov -- nuzhno na etoj novoj stadii obespechit' "tverdoe levoe napravlenie" Gomin'danu, kotoryj predstavlyaet soboyu ob容dinenie chasti burzhuazii, stradayushchej ot stachek, chasti pomeshchich'ej intelligencii, stradayushchej ot agrarnogo dvizheniya, melkoburzhuaznoj gorodskoj intelligencii, boyashchejsya ottolknut' burzhuaziyu na storonu reakcii, i, nakonec, svyazannoj po rukam i po nogam kommunisticheskoj partii. Vot etomu Gomin'danu nado usvoit' "tverdoe levoe napravlenie". Kakuyu klassovuyu liniyu dolzhno vyrazhat' eto "tverdoe levoe napravlenie" -- nikomu neizvestno. I kak ego dostignut'? Ochen' prosto: nuzhno "nasytit' ego (Gomin'dan) revolyucionnymi rabochimi i krest'yanskimi elementami" (str. 6). Nasytit' Gomin'dan rabochimi i krest'yanami? No vsya beda v tom, chto rabochie i krest'yane, ne znakomye s chistoj ideej nacional'noj revolyucii, pytayutsya vospol'zovat'sya revolyuciej, chtoby nemnogo nasytit'sya samim, prezhde chem nasyshchat' soboyu Gomin'dan. S etoj cel'yu oni ustraivayut stachki i agrarnye vosstaniya. A eti nepriyatnye yavleniya klassovoj mehaniki meshayut Gomin'danu usvoit' "tverdoe levoe napravlenie". Zvat' rabochego stachechnika v Gomin'dan znachit natolknut'sya na vozrazhenie: zachem ya pojdu v partiyu, kotoraya cherez postavlennoe eyu pravitel'stvo podavlyaet stachki? Hitroumnyj avtor stat'i, veroyatno, otvetit emu: vojdya v obshchuyu s burzhuaziej partiyu, ty budesh' podtalkivat' ee vlevo, budesh' ustranyat' "trevozhnye simptomy" i budesh' razgonyat' tuchi ee "ozabochennosti". V otvet na eto shanhajskij stachechnik skazhet, chto davlenie svoe na gosudarstvennuyu vlast' i dazhe izmenenie gosudarstvennoj vlasti rabochij mozhet osushchestvit' ne cherez individual'noe vozdejstvie na burzhuev v ramkah obshej partii, a cherez samostoyatel'nuyu klassovuyu partiyu. Mozhet byt', vprochem, shanhajskij stachechnik, obnaruzhivshij uzhe dovol'no bol'shuyu zrelost', voobshche ne stanet dal'she razgovarivat', a beznadezhno mahnet na sobesednika rukoj. Stat'ya citiruet dal'she odnogo iz rukovodyashchih kommunistov, kotoryj skazal na partijnoj konferencii v dekabre 1926 goda, chto Gomin'dan umer i zagnil i chto kommunistam nezachem derzhat' v rukah gniloj trup. Po etomu povodu stat'ya govorit: "|tot tovarishch, ochevidno (!!), imel v vidu, chto v poslednee vremya nacional'noe pravitel'stvo i v osobennosti provincial'nye organy vlasti sdelali ryad vystuplenij, napravlennyh protiv razvertyvaniya revolyucionnoj bor'by rabochego klassa i krest'yanstva" (str. 7). Dogadlivost' avtora stat'i pryamo-taki porazitel'na. Kogda kitajskij kommunist govorit, chto burzhuazno-nacional'nye verhi umerli dlya revolyucii, to on, "ochevidno", imeet v vidu to, chto nacional'noe pravitel'stvo ponemnozhku rasstrelivaet rabochih-stachechnikov. "Ochevidno"! Konechno, "trevozhnye simptomy" imeyutsya, "no etu opasnost' mozhno predotvratit', esli ne smotret' na Gomin'dan kak na gniloj trup" (str. 7). Vse delo, okazyvaetsya, sostoit v tom, kak smotret' na Gomin'dan. Klassy i ih partii zavisyat ot togo, kak my na nih glyadim. Gomin'dan ne trup, on tol'ko bolen. CHem? Nedostatkom revolyucionnoj raboche-krest'yanskoj krovi. Nuzhno, chtoby kommunisticheskaya partiya okazala "sodejstvie pritoku etoj krovi" i t. d. Slovom, nuzhno proizvesti ochen' populyarnuyu za poslednee vremya operaciyu perelivaniya krovi, no uzhe ne v individual'nom, a v klassovom masshtabe. No sut' ved' v tom, chto burzhuaziya nachala uzhe perelivat' krov' na svoj maner, rasstrelivaya ili pomogaya rasstrelivat'37, ili terpya rasstrely stachechnikov i revolyucionnyh krest'yan38. Slovom, v vypolnenii velikolepnogo recepta my natalkivaemsya vse na to zhe zatrudnenie, t. e. na klassovuyu bor'bu. Vsya sut' stat'i v tom, chto ona hochet napravit' kitajskuyu revolyuciyu v obhod klassovoj bor'by, ekonomnym, razumnym, celesoobraznym putem. Slovom, po metodu men'shevikov, pritom v periody ih naibol'shego upadka. I eta stat'ya pechataetsya v teoreticheskom organe Kommunisticheskogo Internacionala, kotoryj byl sozdan putem neprimirimogo razryva so Vtorym Internacionalom39. Stat'ya ukoryaet kitajskih kommunistov v tom, chto oni ne uchastvuyut v nacional'nom pravitel'stve i ego organah na mestah. Oni mogli by tam iznutri tolkat' pravitel'stvo vlevo, ograzhdat' ego ot oshibochnyh dejstvij po otnosheniyu k massam i pr. i pr. Ves' proshlyj opyt i prezhde vsego opyt rossijskoj revolyucii idet na smarku. Avtoritet rukovodstva revolyuciej celikom idet Gomin'danu, otvetstvennost' za nasiliya nad rabochimi dolzhna lech' na kommunistov. Svyazannye po rukam i po nogam vnutri Gomin'dana kommunisty bessil'ny pred座avit' mnogomillionnym massam samostoyatel'nuyu liniyu v oblasti vnutrennej i vneshnej politiki. No rabochie vprave pred座avit' kommunistam, osobenno v sluchae ih uchastiya v nacional'nom pravitel'stve, obvinenie v souchastii vo vseh protivoproletarskih i protivonarod-nyh dejstviyah nacional'noj burzhuazii. Ves' opyt nashej revolyucii idet na smarku. Esli kommunisty, nesmotrya na massovoe rabochee dvizhenie, na moshchno razvivayushchiesya professional'nye soyuzy, na agrarno-revolyucionnoe dvizhenie derevni, dolzhny sostavlyat' po-prezhnemu podchinennuyu chast' burzhuaznoj partii i v kachestve bessil'nogo pridatka vhodit' v sozdavaemoe etoj burzhuaznoj partiej nacional'noe pravitel'stvo, togda nado by pryamo skazat': dlya kommunisticheskoj partii v Kitae vremya eshche ne nastalo. Ibo luchshe sovsem ne sozdavat' kommunisticheskoj partii, chem komprometirovat' ee v epohu revolyucii, t. e. togda imenno, kogda krov'yu zakreplyayutsya svyazi partii s rabochimi massami i kogda sozdayutsya velikie tradicii, dejstvuyushchie v techenie desyatiletij. Razviv blistatel'nuyu programmu v duhe pravogo men'shevizma perioda ego upadka, stat'ya podnovlyaet ee v samonovejshem duhe, uteshaya Kitaj tem, chto u nego est' ob容ktivnye predposylki dlya togo, chtoby "pereshagnut' cherez kapitalisticheskuyu stadiyu razvitiya". Pri etom ni slovom ne govoritsya o tom, chto antikapitalisticheskaya perspektiva razvitiya Kitaya nahoditsya v bezuslovnoj i neposredstvennoj zavisimosti ot obshchego hoda mirovoj proletarskoj revolyucii. Lish' proletariat naibolee peredovyh kapitalisticheskih stran -- pri organizuyushchem sodejstvii kitajskogo proletariata -- mog by vzyat' na buksir chetyrehsotmillionnuyu glybu raspylennogo, pauperizirovannogo, otstalogo krest'yanskogo hozyajstva i cherez ryad promezhutochnyh stupenej privesti ego k socializmu na osnovah shiroko postavlennogo mirovogo tovaroobmena i pryamoj tehnicheski-organizatorskoj pomoshchi izvne. Dumat', chto bez pobedy proletariata naibolee peredovyh kapitalisticheskih stran i do etoj pobedy Kitaj sposoben sobstvennymi silami "pereshagnut' cherez kapitalisticheskuyu stadiyu razvitiya", znachilo by popirat' nogami azbuku marksizma. Nashego avtora eto ne kasaetsya. On prosto obeshchaet Kitayu nekapitalisticheskij put' -- ochevidno, v vozdayanie za perenosimye im obidy, a takzhe za nesamostoyatel'nyj harakter proletarskogo dvizheniya i, v osobennosti, za unizhennoe, bespravnoe polozhenie kitajskoj kompartii. Kak zhe na dele mozhet i dolzhen byt' postavlen vopros o kapitalisticheskih i socialisticheskih putyah razvitiya Kitaya? Prezhde vsego nuzhno raz座asnit' avangardu kitajskogo proletariata, chto ekonomicheski Kitaj ne imeet nikakih predposylok dlya samostoyatel'nogo perehoda k socializmu; chto nyne razvivayushchayasya pod rukovodstvom Gomin'dana revolyuciya est' revolyuciya nacional'no-burzhuaznaya; chto posledstviem ee, dazhe v sluchae polnoj pobedy, mozhet byt' tol'ko dal'nejshee razvitie proizvoditel'nyh sil na osnovah kapitalizma. No nuzhno s ne men'shej siloj razvernut' pered kitajskim proletariatom i druguyu storonu voprosa: zapozdalaya nacional'no-burzhuaznaya revolyuciya razvivaetsya v Kitae v usloviyah imperialistskogo zagnivaniya kapitalizma. Kak pokazal uzhe russkij opyt -- po sravneniyu, skazhem, s anglijskim -- politika vovse ne razvivaetsya ravnomerno s ekonomikoj. Dal'nejshee razvitie Kitaya nado brat' v mezhdunarodnoj perspektive. Nesmotrya na otstalost' kitajskoj ekonomiki, a otchasti imenno vsledstvie etoj otstalosti, kitajskaya revolyuciya vpolne mozhet privesti k politicheskomu gospodstvu soyuza rabochih i krest'yan pod rukovodstvom proletariata. |tot rezhim stanet politicheskoj svyaz'yu Kitaya s mirovoj revolyuciej. V techenie perehodnoj epohi kitajskaya revolyuciya budet imet' podlinno demokraticheskij, raboche-krest'yanskij harakter. V ee ekonomike budut neizbezhno preobladat' tovarno-kapitalisticheskie otnosheniya. Politicheskij rezhim budet napravlen prezhde vsego na to, chtoby obespechit' massam vozmozhno bolee vysokuyu dolyu uchastiya v plodah razvitiya proizvoditel'nyh sil i odnovremenno v politicheskom i kul'turnom ispol'zovanii resursov gosudarstva. Dal'nejshee razvitie etoj perspektivy -- vozmozhnost' pererastaniya demokraticheskoj revolyucii v socialisticheskuyu -- celikom i polnost'yu zavisit ot hoda mirovoj revolyucii i ot hozyajstvenno-politicheskih uspehov Sovetskogo Soyuza, kak sostavnoj chasti etoj mirovoj revolyucii. Esli by kitajskaya revolyuciya pobedila pod nyneshnim svoim nacional'no-burzhuaznym rukovodstvom, ona ochen' bystro popravela by, dokazala by svoyu blagonadezhnost' kapitalisticheskim stranam, skoro dobilas' by priznaniya sebya s ih storony, predostavila by koncessii na novyh osnovah, dobi- las' by zajmov, slovom, voshla by v sistemu kapitalisticheskih gosudarstv menee unizhennoj, menee kolonial'noj, no vse zhe gluboko zavisimoj velichinoj. Pri etom Kitajskaya respublika zanyala by po otnosheniyu k Sovetskomu Soyuzu v luchshem sluchae takuyu zhe poziciyu, kak nyneshnyaya Tureckaya respublika40. Drugoj put' razvitiya mozhet otkryt'sya tol'ko cherez rukovodyashchuyu rol' proletariata v nacional'no-demokraticheskoj revolyucii. No pervejshej, elementarnejshej predposylkoj etogo yavlyaetsya polnaya samostoyatel'nost' kommunisticheskoj partii i ee otkrytaya bor'ba pod razvernutymi znamenami za rukovodstvo rabochim klassom i za gegemoniyu v revolyucii. Bez etogo razgovory o nekapitalisticheskih putyah razvitiya yavlyayutsya prikryvaniem pravoj men'shevistskoj politiki levoeserovskoj dorevolyucionnoj frazeologiej -- a eto est' naibolee otvratitel'naya kombinaciya iz vseh, kakie tol'ko mozhno sebe predstavit'. Programma sodejstviya "prilivu raboche-krest'yanskoj krovi k Gomin'danu" (chto za poshlaya frazeologiya!) nichego ne daet i nichego ne oznachaet. Raboche-krest'yanskaya krov' tozhe byvaet raznaya. Ta krov', kotoruyu prolivayut rabochie Kitaya, ne est' krov', prolivaemaya za osoznannye klassovye zadachi. Rabochie, vhodyashchie v Gomin'dan, budut stanovit'sya gomin'da-novcami, t. e. proletarskoe syr'e budet pererabatyvat'sya v melkoburzhuaznom, sun'yatsenovskom duhe. Dlya togo chtoby eto bylo ne tak, rabochie dolzhny vospityvat'sya kommunisticheskoj partiej. A dlya etogo kommunisticheskaya partiya pri sohranenii neobhodimogo sotrudnichestva s Gomin'danom do teh por, poka Gomin'dan ne zamenen drugimi organizaciyami, bolee otvechayushchimi nyneshnej stadii revolyucii, dolzhna imet' polnuyu, nichem vneshnim ne ogranichennuyu, vozmozhnost' rukovodstva rabochimi v ih bor'be i protivopostavlenii leninizma sun'yatsenizmu. Mozhet byt', odnako, avtoru stat'i risuetsya sleduyushchaya perspektiva v drevnem, istinno martynovskom stile41: sperva nacional'naya burzhuaziya cherez posredstvo Gomin'dana, kotoryj s pomoshch'yu kitajskih men'shevikov nasyshchaetsya raboche-krest'yanskoj krov'yu, dovodit nacional'no-burzhuaznuyu revolyuciyu do konca. Posle etoj, tak skazat', men'shevistskoj stadii nacional'noj revolyucii nastupaet ochered' dlya bol'shevistskoj: kommunisticheskaya partiya vyhodit iz Gomin'dana, proletariat otdelyaetsya ot burzhuazii, otvoevyvaet u nee krest'yanstvo i privodit stranu k "demokraticheskoj diktature rabochih i krest'yan". Ochen' vozmozhno, chto avtorom rukovodila koncepciya, sostoyashchaya iz dvuh neperevarennyh nasloenij -- men'shevistskogo i bol'shevistskogo -- epohi 1905 goda. Takaya perspektiva dolzhna byt', odnako, ob座avlena pedantskim vzdorom. Nel'zya sovershit' nacional'no-demokraticheskuyu revolyuciyu dvazhdy: odin raz v burzhuaznom, a zatem v proletarskom duhe. Razumeetsya, esli by my pomeshali proletarskomu avangardu otdelit'sya ot burzhuazii svoevremenno i ispol'zovat' revolyucionnuyu obstanovku, chtoby na nepovtoryayushchihsya sobytiyah velichajshej bor'by pokazat' massam svoyu energiyu i bezzavetnuyu predannost' delu trudyashchihsya; esli by my dostigli etoj celi pri pomoshchi dal'nejshego zakabaleniya kommunisticheskoj partii Gomin'danu, to nastupil by vse zhe, ran'she ili pozzhe, moment, kogda proletarskij avangard s zapozdaniem i, po vsej veroyatnosti, ne pod znamenem kommunizma stal by otdelyat'sya ot burzhuazii, a mozhet byt', otrekat'sya i ot politiki voobshche. Proshloe evropejskogo rabochego dvizheniya dostavilo by revolyucionnym proletariyam Kitaya sootvetstvennuyu ideologiyu, v vide sindikalizma, anarhizma i pr. V etih usloviyah kitajskoe nacional'no-demokraticheskoe gosudarstvo ochen' legko prishlo by k metodam fashizma i polufashizma. My eto videli na primere Pol'shi. Davno li Pilsudskij42 byl odnim iz vozhdej melkoburzhuaznoj revolyucionnoj organizacii PPS43? Davno li on sidel v Petropavlovskoj kreposti? Vse ego proshloe davalo emu ves i avtoritet v melkoburzhuaznyh krugah i v armii, a etot avtoritet on ispol'zoval dlya fashistskogo perevorota, celikom napravlennogo protiv proletariata. Hochet li kto-libo skazat', chto v sostave Gomin'dana ne najdetsya svoih Pilsudskih? Najdetsya. Kandidatov mozhno nametit' uzhe sejchas. Esli pol'skomu Pilsudskomu dlya zaversheniya ego evolyucii ponadobilos' tri desyatka let, to kitajskij Pilsudskij potrebuet dlya perehoda ot nacional'noj revolyucii k nacional'nomu fashizmu gorazdo bolee korotkij srok. My zhivem v imperialistskuyu epohu, kogda temp vsego razvitiya krajne uskoren, potryaseniya sleduyut za potryaseniyami, i odna strana uchitsya na opyte drugoj. Politika nesamostoyatel'noj kommunisticheskoj partii, yavlyayushchejsya postavshchicej rabochih dlya Gomin'dana, est' podgotovka uslovij dlya naibolee uspeshnogo i pobedonosnogo ustanovleniya fashistskoj diktatury v Kitae k tomu ne stol' otdalennomu momentu, kogda proletariat, nesmotrya na vse, vynuzhden budet otshatnut'sya ot Gomin'dana. Men'shevizm, dazhe v poru svoego revolyucionnogo "cveteniya", hotel byt' ne klassovoj partiej proletariata, podnimayushchegosya do obshchenacional'nyh, a zatem i mirovyh zadach (bol'shevizm), a inspekciej nad nacional'nym razvitiem, v kotorom partii proletariata zaranee otvodilos' podchinennoe mesto (sodejstvovat', podtalkivat', perelivat' krov' i pr.). No pretenziya na takoe lzhemarksistskoe inspektirovanie istorii vsegda na dele okazyvalos' pedantskoj glupost'yu. Men'sheviki obnaruzhili eto polnost'yu uzhe v 1905 godu44, Kautskij45 neskol'ko pozzhe, no ne menee osnovatel'no. Nacional'naya revolyuciya, v smysle bor'by s nacional'noj zavisimost'yu, sovershaetsya pri pomoshchi mehaniki klassov. Kitajskie militaristy predstavlyayut soboj klassovuyu organizaciyu. Kompradorskaya burzhuaziya predstavlyaet soboyu naibolee "zrelyj" otryad kitajskoj burzhuazii, ne zhelayushchej kitajskogo fevralya, chtoby ne prijti k kitajskomu oktyabryu ili hotya by k poluoktyabryu. Ta chast' kitajskoj burzhuazii, kotoraya eshche vhodit v Gomin'dan, obrazuya v nem vnutrennij tormoz i yavlyayas' vspomogatel'nym otryadom kompradorskoj burzhuazii i inostrannyh imperialistov, zavtra zhe zahochet operet'sya na razgrom Nankina46, chtoby nazhat' na revolyucionnye nizy i prezhde vsego nadet' uzdu na proletariat. A eto nevozmozhno do teh por, poka kommunisticheskaya partiya podchinena Gomin'danu, vo glave kotorogo stoit vspomogatel'nyj otryad kompradorskoj burzhuazii i inostrannyh imperialistov. Poistine sovestno raz座asnyat' eto v 1927 godu, vdvojne sovestno napravlyat' eti mysli protiv peredovoj stat'i organa Kominterna! Geograficheskoe rasshirenie kitajskoj revolyucii idet odnovremenno s ee social'nym uglubleniem. SHanhaj i Han'kou -- dva vazhnejshie promyshlennye centra, naschityvayushchie sovmestno okolo treh chetvertej milliona rabochih -- nahodyatsya v rukah nacional'nogo pravitel'stva. Nankin podvergsya artillerijskomu razgromu so storony imperialistov. Bor'ba srazu pereshla v bolee vysokuyu stadiyu. Ovladev Han'kou i SHanhaem, revolyuciya vvela tem samym v svoj sostav naibolee razvitye klassovye protivorechiya v Kitae. Uzhe nel'zya budet ravnyat' politiku po remeslenno-torgovo-krest'yanskomu yugu. Neobhodimo orientirovat'sya libo na proletariat, libo na burzhuaziyu. Proletariatu neobhodimo orientirovat'sya na mnogomillionnye nizy -- v bor'be s burzhuaziej. |to -- s odnoj storony, a s drugoj -- imperialisty pokazyvayut svoim nankinskim palachestvom, chto shutit' ne sobirayutsya. Nadeyutsya li oni takim putem ustrashit' kitajskih rabochih ili ostanovit' agrarnoe dvizhenie? Vryad li. Vo vsyakom sluchae, ne v etom ih neposredstvennaya cel'. Oni hotyat, prezhde vsego, zastavit' burzhuaznye verhi nacional'nogo dvizheniya ponyat', chto prishla pora rvat' s nizami, esli ne hochesh' popast' pod pushki mirovogo imperializma. Razgrom Nankina est' propaganda idej komprador-stva, t. e. spasitel'nosti svyazi s mirovym kapitalom, kotoryj moguch, kotoryj ob容dinen, kotoryj vooruzhen, kotoryj mozhet dat' ne tol'ko baryshi, no i voennuyu pomoshch' protiv sobstvennyh rabochih i krest'yan. Bylo by legkomysliem utverzhdat', chto razgrom Nankina splotit ves' kitajskij narod kak odin chelovek i pr. i pr. Takaya deklamaciya k licu meshchanskim demokratam. Revolyuciya podnyalas' na novuyu stupen', i bolee glubokaya differenciaciya nacional'nogo lagerya, ego razdelenie na revolyucionnyj i reformistski-kompradorskij, vytekaet iz vsej obstanovki s zheleznoj neobhodimost'yu. Britanskie pushki posle pervoj volny "vseobshchego" vozmushcheniya tol'ko uskoryat etot process. Gnat' posle etogo rabochih i krest'yan v politicheskij lager' burzhuazii i sohranyat' kompartiyu v kachestve zalozhnicy v sostave Gomin'dana znachilo by vesti politiku, kotoraya po ob容ktivnomu svoemu smyslu ravnosil'na izmene. Dolzhny li predstaviteli kompartii vhodit' v nacional'noe pravitel'stvo? V takoe pravitel'stvo, kotoroe otvechalo by novoj faze revolyucii, v revolyucionnoe raboche-krest'yanskoe pravitel'stvo oni bezuslovno dolzhny vojti; v nyneshnee nacional'noe pravitel'stvo -- ni v kakom sluchae. No, prezhde chem stavit' vopros o predstavitel'stve kommunistov v revolyucionnoj vlasti, nuzhno postavit' vopros o sa- moj kommunisticheskoj partii. [Ona mogla vhodit' v sostav Gomin'dana, poka ne bylo nalico massovogo rabochego dvizheniya, poka delo shlo o podgotovke elementov budushchej rabochej partii v sostave neoformlennoj nacional'no-revolyucionnoj organizacii. Za poslednie dva goda polozhenie v korne izmenilos'.]47 Starye politicheskie otnosheniya stanovyatsya uzhe absolyutno nevynosimymi posle togo, kak revolyuciya ovladela SHanhaem. Nuzhno priznat' bezuslovno pravil'nym to postanovlenie iyun'skogo plenuma CK kitajskoj kompartii, kotoroe trebuet vyhoda partii iz Gomin'dana i zaklyucheniya eyu bloka s etoj organizaciej cherez ee levoe krylo. Otricat' neobhodimost' organizacii v Gomin'dane levoj frakcii i rekomendovat' vmesto etogo pridat' levyj kurs Gomin'danu v celom, kak delaet peredovaya stat'ya "Kommunisticheskogo Internacionala", znachit prosto zanimat'sya boltovnej. Kak zhe mozhno pridat' levyj kurs politicheskoj organizacii, esli ne sobrat' vnutri ee storonnikov etogo kursa i ne protivopostavit' ih protivnikam? Gomin'dan budet, razumeetsya, protiv etogo. Ves'ma vozmozhno, chto on stanet ssylat'sya na rezolyuciyu X s容zda nashej partii protiv frakcij48. Takogo roda maskirovku my videli uzhe v voprose o edinoj partii: na bezuslovnuyu neobhodimost' ee ukazyvayut arhipravye gomin'danovcy, ssylayas' na primer VKP. Tochno tak zhe oni budut ukazyvat', chto edinaya partiya, osushchestvlyayushchaya revolyucionnuyu diktaturu, ne mozhet terpet' frakcij v svoej srede. No eto znachit lish', chto pravoe krylo nacional'nogo lagerya, prishedshee k vlasti cherez posredstvo Gomin'dana, hochet takim obrazom zapretit' samostoyatel'nuyu partiyu rabochego klassa i ne dat' vozmozhnosti radikal'nym elementam melkoj burzhuazii poluchit' vnutri partii nastoyashchee vliyanie na ee rukovodstvo. Avtor razobrannoj nami vyshe stat'i idet v etih voprosah, kak i vo vseh drugih, celikom navstrechu burzhuaznomu krylu Gomin'dana. Nuzhno yasno ponyat', chto kitajskaya burzhuaziya poka chto pytaetsya prikryt'sya avtoritetom russkoj revolyucii i, v chastnosti, obkradyvaet budushchie formy diktatury kitajskogo proletariata dlya ukrepleniya svoej diktatury protiv proletariata. Vot pochemu sejchas v vysshej stepeni vazhno ne dopuskat' nikakoj putanicy v opredelenii etogo etapa, cherez kotoryj prohodit kitajskaya revolyuciya. Delo idet ne o socialisticheskoj revolyucii, a o burzhuazno-demokraticheskoj. I vnutri etoj poslednej delo idet o bor'be mezhdu dvumya metodami: burzhuazno-soglashatel'skim i raboche-krest'yanskim. Kak i pri kakih usloviyah nacional'no-demokraticheskaya revolyuciya mozhet podnyat'sya do socialisticheskoj, s pereryvom ili bez pereryva, s dolgim pereryvom ili s korotkim -- na etot schet sejchas vozmozhny tol'ko predpolozheniya. Dal'nejshij hod veshchej vneset neobhodimuyu yasnost'. No smazyvat' obshchimi soobrazheniyami o nekapitalisticheskom razvitii vopros o burzhuaznom haraktere dannoj revolyucii znachit sbivat' s tolku kommunisticheskuyu partii i razoruzhat' proletariat. [To, protiv chego Lenin borolsya v teorii permanentnoj revolyucii49, eto nedostatochnaya yasnost' v razgranichenii ee etapov ili, vernee, dvuh revolyucij, raznyh po svoemu klassovomu soderzhaniyu: burzhuazno-demokraticheskoj i proletarskoj. No eta oshibka pomnozhaetsya na sto, esli ne na tysyachu, temi, kotorye, razglagol'stvuya o perehode k nekapitalisticheskim putyam razvitiya, v to zhe vremya zakabalyayut proletarskij avangard Gomin'danu, zapreshchaya stroit' v nem dazhe frakcii.]50 Kak by my eshche ne dozhili do togo, chto mezhdunarodnaya CKK privlechet k otvetstvennosti kitajskih kommunistov za popytki stroitel'stva levoj frakcii v Gomin'dane. S tochki zreniya klassovyh interesov proletariata -- a oni yavlyayutsya nashim kriteriem -- zadacha burzhuaznoj revolyucii sostoit v tom, chtoby obespechit' maksimal'nuyu svobodu bor'by rabochih protiv burzhuazii. S etoj tochki zreniya filosofiya rukovoditelej Gomin'dana o edinoj centralizovannoj partii, ne dopuskayushchej ni drugih partij, ni frakcij vnutri sebya, est' vrazhdebnaya proletariatu kontrrevolyucionnaya filosofiya, kotoraya zalagaet idejnye osnovy dlya zavtrashnego kitajskogo fashizma. Vzdor, budto vyhod kitajskoj kompartii iz Gomin'dana oznachaet razryv sotrudnichestva: eto -- prekrashchenie prisluzhnichestva, a ne sotrudnichestva. Politicheskoe sotrudnichestvo predpolagaet ravnopravie storon i soglashenie mezhdu nimi. |togo v Kitae net. Proletariat ne zaklyuchaet soglasheniya s melkoj burzhuaziej, a v zamaskirovannom vide podchinyaetsya ee rukovodstvu, zakreplennomu organizacionnym putem. Gomin'dan v nyneshnem svoem vide est' voploshchennyj "neravnopravnyj dogovor" burzhuazii s proletariatom. Esli kitajskaya revolyuciya v celom trebuet uprazdneniya neravnopravnyh dogovorov s imperialistskimi derzhavami, to kitajskij proletariat dolzhen likvidirovat' neravnopravnyj dogovor so svoej sobstvennoj burzhuaziej. Nado prizvat' kitajskih rabochih k sozdaniyu Sovetov. Proletariat Gonkonga vo vremya vseobshchej stachki51 sozdal organizaciyu, ochen' blizkuyu po stroeniyu i funkciyam k pervonachal'nomu tipu rabochego Soveta. Opirayas' na etot opyt, nado idti dal'she. SHanhajskij proletariat vladeet uzhe neocenimym opytom bor'by i vpolne sposoben sozdat' Sovet rabochih deputatov, kotoryj stanet obrazcom dlya vsego Kitaya i, tem samym, centrom prityazheniya vseh podlinno revolyucionnyh organizacij. L. Trockij /3 aprelya 1927 g./ NABROSKI K STATXE O KITAJSKOJ REVOLYUCII 5 aprelya 1927 g. Obosnovat' nyneshnyuyu oficial'nuyu takticheskuyu liniyu v otnoshenii kitajskoj revolyucii mozhno, tol'ko obhodya klassovuyu postanovku voprosa, t. e. po sushchestvu, otkazavshis' ot marksizma. My eto videli na primere podrobno nami razobrannoj peredovoj stat'i "Kommunisticheskogo Internacionala". Oshibochno bylo by dumat', chto eta stat'ya predstavlyaet isklyuchenie. K neschast'yu, eto ne tak. CHem bol'she revolyuciya prihodit v protivorechie s oficial'no provodimoj liniej, tem bolee chudovishchnye natyazhki prihoditsya delat' dlya ee opravdaniya. V rechi na sobranii rabochih tramvajnogo parka tov. Rudzu- tak zayavil, "chto revolyucionnoe pravitel'stvo imeet za soboj vse klassy Kitaya" (Pravda53, 9 marta 1927 g.). Do sih por my schitali, chto pravitel'stvo klassovogo obshchestva yavlyaetsya apparatom ugneteniya, chto vneklassovogo, nadklassovogo, be