zojdut revolyucii, -- vydvigaetsya ne menee
abstraktnaya i neopredelennaya ideya "federacii otkalyvayushchihsya ot imperializma
stran". Novaya konkretnaya zadacha, vydvinutaya dlya Evropy revolyucionnoj novoj
epohoj, nachavshejsya so vremeni vojny, -- zavoevanie vlasti proletariatom i
sozdanie v Evrope edinogo socialisticheskogo gosudarstva -- v proekte
programmy otodvinuta na zadnij plan. YAvno pod vliyaniem oppozicionnoj kritiki
Buharin v svoem doklade mnogo rasprostranyalsya, dokazyvaya "mirovoj harakter"
svoego proekta; v okonchatel'nyj tekst programmy v samom zhe nachale "Vvedeniya"
vklyuchena popravka, glasyashchaya, chto mirovaya vojna vyyavila ostroe protivorechie
mezhdu rostom proizvoditel'nyh sil mirovogo hozyajstva i gosudarstvennymi
peregorodkami.
Pri pomoshchi etoj frazy bez kardinal'noj peredelki programmy, razumeetsya,
nel'zya izmenit' ee obshchego haraktera.
2. Organizovannyj kapitalizm
Nacional'no-ogranichitel'nyj harakter programmy skazalsya v takoj
traktovke mirovogo hozyajstva, po kotoroj vyhodit, chto v epohu imperializma
kak v kapitalisticheskih stranah, tak i v SSSR hozyajstvo vse bolee
"zamykaetsya", "organizuetsya" v nacional'nyh ramkah, vse bolee
protivopostavlyaet sebya kak izolirovannoe celoe mirovomu hozyajstvu.
V otnoshenii kapitalisticheskih stran -- eto skazalos', vo-pervyh, v
polnom otsutstvii ukazaniya na mezhdunarodnye tresty i soyuzy kapitalistov
raznyh stran. |ti tresty, tak zhe kak i bor'bu mezhdu nimi za ekonomicheskij
razdel mira, Lenin schital odnim iz pyati glavnyh priznakov imperializma. Ono
zhe yavlyaetsya odnim iz naibolee yarkih priznakov internacionalizacii
hozyajstvennoj zhizni i rosta perepleteniya razlichnyh otraslej hozyajstva raznyh
stran mezhdu soboyu. Za poslevoennoe vremya eto yavlenie kolossal'nym obrazom
vyroslo po sravneniyu so vremenem, kogda ob etom pisal Lenin. Kakoe-libo
ukazanie na eto yavlenie otsutstvuet, tem ne menee, i v okonchatel'no prinyatom
tekste programmy; vo-vtoryh, v proekte soderzhitsya utverzhdenie, chto
finansovyj kapitalizm obnaruzhivaet "tendenciyu k razvitiyu
gosudarstvenno-kapitalisticheskoj formy". V okonchatel'nom tekste vmesto
"tendencii k razvitiyu" govoritsya uzhe bolee kategoricheski "o razvitii
gosudarstvenno-kapitalisticheskih form".
CHto eto oznachaet, mozhno uznat' iz staryh rabot Buharina. V 1926 godu na
osnove odnostoronnego i sholasticheskogo obobshcheniya opyta mirovoj vojny on
razvil teoriyu, po kotoroj process koncentracii kapitalizma privodit k
sliyaniyu vseh kapitalisticheskih hozyajstv v nacional'nyh ramkah v edinyj
gosudarstvenno-kapitalisticheskij trest.
Proishodit kak by nacionalizaciya vsego hozyajstva i organizaciya ego v
ramkah imperialisticheskogo gosudarstva, chto privodit k ustraneniyu na
vnutrennem rynke priznakov konkurencii, anarhii proizvodstva, klassovoj
differenciacii i proch. V.I.[Lenin], redaktirovavshij "Sbornik
social-demokrata", otkazalsya pomestit' stat'yu Buharina, soderzhavshuyu pervoe
ego razvernutoe izlozhenie etoj teorii, i rezko vystupil protiv sushchestva ee
vo vremya programmnyh sporov 1917-1919 gg. V 1922 g. pri sostavlenii pervogo
proekta programmy Kominterna Buharin vstavil tuda frazu, "chto v ramkah
mirovogo hozyajstva sozdalis' moguchie gosudarstvenno-kapitalisticheskie
tresty". Pri pererabotke etogo proekta na V kongresse K[ommunisticheskogo]
I[nternacionala] eto edinstvennoe upominanie goskapitalizma bylo vycherknuto
programmnoj komissiej. V 1925 godu Buharin odnovremenno s teoriej vrastaniya
kulaka v socializm stal propagandirovat' takzhe mysl', chto Lenin okazalsya
neprav protiv nego v voprose o goskapitalizme. Pod vliyaniem oppozicionnoj
kritiki on snova na vremya spryatal etu teoriyu, chtoby vytashchit' ee na svet
bozhij v 1928 g., na XV parts容zde, nemedlenno posle isklyucheniya oppozicii iz
partii. Nakonec, v programme Kominterna eta teoriya uzhe prevrashchena v partij-
nyj dogmat. Ona zhe vystavlyaet osnovnuyu chertu "tret'ego perioda" --
kapitalisticheskoj rekonstrukcii.
Soderzhanie teorii, lezhashchej v osnove etoj formuly, bylo yasnee vsego
formulirovano v stat'e Buharina, vpervye napechatannoj v 1925 godu, hotya i
napisannoj im eshche vo vremya vojny ("Ob imperialisticheskom gosudarstve",
Sbornik 1-j "Revolyuciya prava", izd. Komakademi, 1925 g.).
"Organizacionnyj process, -- chitaem my v etoj stat'e, -- privel k
prevrashcheniyu kazhdoj "nacional'noj sistem"" v
"gosudarstvenno-kapitalisticheskij trest"... Prezhde... osnovnoj kategoriej
ekonomicheskoj zhizni byla chastno-hozyajstvennaya yachejka, otdel'nye predpriyatiya,
kotorye vstrechayutsya kak konkurent so vsyakim drugim... |poha finansovogo
kapitala kladet konec takomu polozheniyu veshchej. Ischezaet prezhde vsego bor'ba
kapitalisticheskogo individualizma: otdel'noe chastnoe predpriyatie kak kletka
ekonomicheskogo organizma. Bolee togo, v znachitel'noj stepeni ischezaet i
protivorechie mezhdu razlichnymi podgruppami gospodstvuyushchih klassov. Tak
sozdaetsya sistema kollektivnogo kapitalizma (podcherknuto Buharinym), kotoraya
do izvestnoj stepeni protivopolozhna po svoej strukture kapitalizmu v ego
prezhnih formulirovkah. Otdel'nyj kapitalist ischezaet: on prevrashchaetsya
[...]379 kapitalista i chlena organizacii; on uzhe ne konkuriruet
so svoimi "zemlyakami"; on kooperiruet s nimi, ibo centr tyazhesti konkurentnoj
bor'by perenositsya na mirovoj rynok, a vnutri strany konkurenciya zamiraet...
Gosudarstvennaya vlast' vsasyvaet, takim obrazom, pochti vse otrasli
proizvodstva; ona ne tol'ko ohranyaet obshchie usloviya ekspluatacionnogo
processa; gosudarstvo vse bolee i bolee stanovitsya neposredstvennym
ekspluatatorom, kotoryj organizuet i rukovodit proizvodstvom, kak
"kollektivnyj sobiratel'nyj kapitalist"..."
"Itak, -- rezyumiruet Buharin etu glavu, -- gosudarstvennyj kapitalizm
est' zakonchennaya formulirovka gosudarstvenno-kapitalisticheskogo tresta.
Process organizacii ustranyaet postepenno anarhiyu otdel'nyh chastej
"narodno-hozyajstvennogo" mehanizma, stavya vsyu ekonomicheskuyu zhizn' pod
zheleznuyu pyatu imperialisticheskogo gosudarstva".
|ta citata daet nam v "himicheski chistom vide" teoriyu, kotoraya v
zavualirovannoj forme soderzhitsya v novoj programme.
V svoih izvestnyh rabotah "Imperializm i mirovoe hozyajstvo" i
"|konomika perehodnogo perioda" Buharin sam nazyval etot ustanavlivaemyj im
zakon razvitiya k goskapitalizmu tendenciej k "nacionalizacii" hozyajstvennoj
zhizni v protivo-
polozhnost' tendencii k "internacionalizacii" ee. V polnom sootvetstvii
s etim on govoril v svoej rechi na XV parts容zde:
"My imeem, s odnoj storony, rost protivorechij mezhdu razlichnymi
kapitalisticheskimi gosudarstvami. S drugoj storony, my imeem process
organizacii kapitalisticheskih sil vnutri strany, chto vyrazhaetsya v tendencii
v storonu gosudarstvennogo kapitalizma".
S etoj traktovkoj tendencii razvitiya sovremennogo kapitalizma svyazano
nepravil'noe ponimanie zakona neravnomernosti kapitalisticheskogo razvitiya i
takaya kritika social-demokraticheskoj teorii ul'traimperializma, kotoraya
oznachaet, chto programma napolovinu soglashaetsya s etoj teoriej. Nedarom
Buharin govoril na XV parts容zde, chto Gil'ferding tol'ko sil'no
preuvelichivaet (v osnovnom, sledovatel'no, pravil'nuyu) tendenciyu kapitalizma
k tomu, chtoby stat' organizovannym. V proekte programmy bylo skazano:
"Imperializm pytaetsya razreshit' eto protivorechie (mezhdu mirovym
harakterom hozyajstva i nacional'nymi ramkami gosudarstva), ognem i mechom
prokladyvaya dorogu edinomu vsemirnomu gosudarstvenno-kapitalisticheskomu
trestu, organizuyushchemu vse mirovoe hozyajstvo. No eta vospevaemaya
social-demokraticheskimi ideologami ul'traimperialisticheskaya utopiya vstrechaet
na svoem puti nepreodolimye ob容ktivnye prepyatstviya takogo masshtaba, chto
kapitalizm neizbezhno dolzhen past' pod tyazhest'yu svoih sobstvennyh
protivorechij. Ryad imperialisticheskih vojn, vyrastayushchih v mirovye vojny,
putem kotoryh zakon centralizacii kapitalizma stremitsya dojti do svoego
vsemirnogo predela -- edinogo mirovogo tresta -- soprovozhdaetsya takimi
razrusheniyami, vzvalivaet takie tyazhesti na plechi rabochego klassa i million
kolonial'nyh proletariev i krest'yan, chto kapitalizm neizbezhno dolzhen
pogibnut' pod udarami proletarskoj revolyucii".
V etoj kritike teorii ul'traimperializma protiv poslednego vydvigaetsya
odin tol'ko argument -- politicheskogo poryadka: put' k edinomu mirovomu
trestu lezhit cherez vojny, kotorye budut imet' svoim posledstviem revolyuciyu.
Tem samym programma priznaet, chto tendenciya ekonomicheskogo razvitiya
kapitalizma vedet imenno k ul'traimperializmu ("stremitsya dojti"). Proekt
tem samym apelliruet k politike protiv ekonomiki, vykidyvaya von tot
ekonomicheskij argument, kotoryj Lenin neodnokratno nazyval samym
"sushchestvennym", "korennym", "vazhnejshim", "glavnejshim" vo vsej marksistskoj
kritike. Imenno to, chto imperializm ekonomicheski ne sposoben ustranit' ni
vnutri otdel'nyh stran, ni na mirovom rynke konkurencii, anarhii
proizvodstva, krizisov i vseh drugih
svyazannyh s etim zakonov kapitalizma. CHtoby ustranit' vse eto, -- pisal
Lenin neodnokratno, -- imperializm dolzhen byl by perestat' byt'
kapitalizmom.
V okonchatel'nom tekste programmy sdelana ustupka etoj leninskoj mysli v
forme sleduyushchej popravki, vklyuchennoj posle vtoroj frazy privedennoj citaty:
"Zakon neravnomernogo razvitiya kapitalizma, obostryaemyj
imperialisticheskoj epohoj, delaet nevozmozhnym dlitel'nye i prochnye
ob容dineniya imperialisticheskih derzhav".
|to utverzhdenie pravil'no, no ono protivorechit vsemu tekstu pervogo
razdela. Zdes' primenen tot zhe eklekticheskij metod, chto i v privedennom vyshe
primere popravki k "Vvedeniyu": pravil'noe polozhenie vklinivaetsya v
protivorechashchij emu tekst, napisannyj pod sovsem drugim uglom zreniya.
V samom dele: vo vsem pervom razdele provedena mysl', chto prezhnie
Marksom formulirovannye ekonomicheskie zakony kapitalizma ischezli v epohu
imperializma. V pervoj glave etogo razdela "Obshchie zakony dvizheniya
kapitalizma i epohi promyshlennogo kapitala" izlagayutsya v terminah proshedshego
vremeni. Vo vtoroj glave ob imperializme govoritsya:
"Period promyshlennogo kapitalizma byl v osnovnom periodom svobodnoj
konkurencii. |tot period smenilsya k nachalu XX stoletiya periodom
imperializma... kogda svobodnaya konkurenciya ustupila mesto monopolii...
Svobodnaya konkurenciya promyshlennogo kapitalizma, stavshaya na mesto feodal'noj
monopolii i monopolii torgovogo kapitala, sama prevratilas' v monopoliyu
finansovogo kapitala".
Tret'ya glava etogo razdela obosnovyvaet, po sushchestvu dela, prevrashchenie
imperializma iz chastnokapitalisticheskoj formy v
gosudarstvenno-kapitalisticheskuyu. CHetvertaya glava vystavlyaet polozhenie ob
ekonomicheskoj tendencii kapitalizma "k edinomu vsemirnomu
gosudarstvenno-kapitalisticheskomu trestu", kotoromu "imperializm ognem i
mechom prokladyvaet dorogu". Takim obrazom, ves' pervyj razdel proniknut
logicheskoj strojnost'yu i ravnomernost'yu. V osnovu ego polozhen buharinskij
nemarksistskij vzglyad na kapitalisticheskoe razvitie, vzglyad, protiv kotorogo
Lenin vystupal neodnokratno pri vyrabotke programmy RKP v 1916-1919 gg.
|klekticheskim vyglyadit poetomu vklinivanie slova o "neravnomernosti"
kapitalisticheskogo razvitiya i prinyatie (vo vtoroj glave) popravki o tom, chto
"kapitalisticheskie monopolii, vyrastaya iz svobodnoj konkurencii, ne
ustranyayut ee, a gospodstvuyut nad nej i ryadom s neyu".
Vo vsej programme net toj mysli Lenina, kotoraya i obrazuet konkretnoe
soderzhanie zakona neravnomernosti v epohu im-
perializma; chto odnovremenno s vysshimi formami kapitalizma -- trestami,
sindikatami, bankami -- vo vsem mire prodolzhayut razvivat'sya i narozhdat'sya
vnov' nizshie formy kapitalizma, tol'ko eshche vyrastayushchie iz polunatural'nogo
krest'yanskogo hozyajstva i melkogo proizvodstva. Net i toj leninskoj mysli,
chto dazhe pri proletarskoj diktature ne perestayut narozhdat'sya v perehodnyj
period rannie formy kapitalizma i chastichno prodolzhaetsya dejstvie ego zakonov
(differenciaciya klassov i vse prochie zakony rynka).
Ves' pervyj razdel programmy daet naskvoz' nemarksistskij eklekticheskij
analiz ekonomicheskogo razvitiya kapitalizma, provodya mysl', chto v epohu
imperializma poslednij stanovitsya vse bolee "organizovannym". Snachala vnutri
otdel'nyh stran, no programma ustanavlivaet, chto v tu zhe storonu vedut i
ekonomicheskie tendencii razvitiya v mirovom masshtabe, svodya vse prepyatstviya
na etom puti k mezhgosudarstvennym ili mezhnacional'nym protivorechiyam i
vyrastayushchim iz nih vojnam. |to i est' ne kommunisticheskaya, a pacifistskaya
levo-social-demokraticheskaya tochka zreniya.
3. Nacional'nyj socializm
Drugaya polovinka etoj nacional'no-pacifistskoj tochki zreniya -- teoriya
socializma v odnoj strane -- nashla sebe vyrazhenie v chetvertom i pyatom
razdelah programmy. V pervuyu glavu chetvertogo razdela programmy vklyucheno
polozhenie, kotoroe v pervonachal'nom proekte imelo svoim mestom prebyvaniya
konec pervogo razdela. Ono glasit, chto iz neravnomernosti kapitalizma
sleduet, "chto vozmozhna pobeda socializma pervonachal'no v nemnogih, i dazhe v
otdel'no vzyatoj, kapitalisticheskoj strane".
|ti slova predstavlyayut soboyu peredachu slegka perefrazirovannyh slov
Lenina iz stat'i 1916 goda. Po sushchestvu dela, ves' spor "o socializme v
odnoj strane" osnovan byl na tolkovanii togo, kak ponimat' slova Lenina o
"pobede socializma" -- v smysle li pobedy socialisticheskoj revolyucii ili
socialisticheskogo stroya. Oppoziciya utverzhdala, chto Lenin v 1916 godu imel v
vidu tol'ko pobedu socialisticheskoj revolyucii, kotoraya sdelaet vozmozhnym ryad
shagov k socializmu vpred' do togo, kak podospeet revolyuciya v drugih stranah.
Stalin i Buharin utverzhdali, chto u Lenina rech' shla o pobede
socialisticheskogo stroya (s unichtozheniem klassov i tovarnogo proizvodstva) "v
odnoj tol'ko otdel'no vzyatoj strane". Oba velikih teoretika pri pomoshchi
"vrangelevskogo oficera" i GPU vyshli iz spora "pobeditelyami" i, odnako,
sostavlyaya programmu, eti pobediteli ne posmeli yasno, prosto i nedvusmyslenno
vpisat' v nee svoyu teoriyu i predpochli povtorit' te zhe vyzyvayushchie mnogo
sporov slova o "pobede socializma", ne potrudivshis' ob座asnit', kakogo iz
dvuh tolkovanij sleduet priderzhivat'sya. To obstoyatel'stvo, chto v
okonchatel'no prinyatom tekste eti slova pomeshcheny v chetvertom razdele, gde
govoritsya o perehodnom periode, vmesto pervogo razdela, gde oni byli ran'she
i gde govorilos' o nachale epohi socialisticheskoj revolyucii, pridaet etim
slovam smysl pobedy socialisticheskogo stroya. Avtory programmy prezhnej
(vremen XV partkonferencii) otkrytoj zashchite etoj social-patrioticheskoj
teorii predpochli provedenie toj zhe tochki zreniya v programmu kongressa.
Lyubopytno otmetit', chto, dokladyvaya kongressu o vnesennyh v proekt
izmeneniyah, Buharin umolchal ob etom nemalovazhnom izmenenii. Neudobno bylo
priznat'sya, chto sostaviteli programmy prosto ne znayut, gde im luchshe
pritknut' svoyu zlopoluchnuyu teoriyu.
V etom zhe chetvertom razdele imeetsya glava (vos'maya) ob osnovnyh etapah
revolyucii. V etoj glave vse strany razbivayutsya na tri tipa: vysokogo
kapitalizma, [so] srednim urovnem razvitiya kapitalizma, kolonii i
polukolonii. Vsya sol' etoj glavy, kak ona byla formulirovana v proekte,
zaklyuchalas' v utverzhdenii, chto v koloniyah i polukoloniyah socializm mozhno
budet postroit' tol'ko s pomoshch'yu mirovogo proletariata, a strany "so srednim
razvitiem kapitalizma", v kotoryh revolyuciya bystro pererastaet
burzhuazno-demokraticheskuyu stadiyu, perehodya k socialisticheskoj, obladayut
"izvestnym minimumom industrii, dostatochnym dlya pobedonosnogo
socialisticheskogo stroitel'stva".
V kachestve takih stran byli nazvany v skobkah "Rossiya do 1917 g.,
Pol'sha i dr[ugie]".
Protiv etogo na kongresse reshitel'no zaprotestovali polyaki, pritom kak
iz pravogo, tak i iz levogo kryla:
"...Shema razvitiya revolyucii v Pol'she, -- govoril Brand380,
-- kak ona izlozhena v programme, neverna... V Pol'she v techenie uzhe ryada let
vlast' nahoditsya v rukah burzhuazii... Predstoyashchaya revolyuciya v Pol'she budet
revolyuciej socialisticheski-proletarskoj... My polagaem, chto pol'skaya
revolyuciya ne projdet cherez stadiyu demokraticheskoj diktatury rabochih i
krest'yan, hotya diktatura proletariata mozhet pobedit' i ne srazu" (Pravda, No
191).
Togda Buharin zayavil, chto Pol'sha, pozhaluj, dejstvitel'no ne podhodit
pod etu kategoriyu. Vmesto Pol'shi Buharin ukazal togda na Bolgariyu, kak na
primer strany, kotoroj predstoit revolyuciya "srednego tipa"... V otvet na eto
bolgarin Kolarov381 zayavil:
"Nasha delegaciya smushchena zayavleniem tov. Buharina, chto v pervuyu ochered'
Bolgariyu nado prichislit' ko vtoroj gruppe stran, chto pered bolgarskoj
kompartiej stoit perehodnaya stupen' burzhuazno-demokraticheskoj revolyucii vo
imya diktatury rabochih i krest'yan" (Pravda, No 192).
Prishlos' Buharinu ostavit' v pokoe Bolgariyu i poiskat' drugie strany,
illyustriruyushchie izobretennyj im "srednij tip" revolyucii. V okonchatel'nom
tekste programmy uzhe figuriruyut "Ispaniya, Portugaliya, Pol'sha, Vengriya,
balkanskie strany i t. d.".
Bolgariyu i Rossiyu do 1917 g. otstavili, a Pol'sha ostalas', no dlya
udovletvoreniya polyakov byla prinyata popravka, chto ne vsem stranam "srednego
razvitiya" obyazatel'no prohodit' cherez burzhuazno-demokraticheskuyu stadiyu.
Ubijstvennoj dlya vsego smysla i soderzhaniya etoj glavy okazalas',
odnako, drugaya popravka v vide zameny neskol'kih slov drugimi: vmesto vyshe
citirovannyh slov proekta "s izvestnym minimumom industrii, dostatochnym dlya
pobedonosnogo socialisticheskogo stroitel'stva", v okonchatel'nom tekste
skazano: "s izvestnym minimumom material'nyh predposylok, neobhodimyh dlya
socialisticheskogo stroitel'stva".
Itak, strany srednego kapitalizma, tak zhe kak i kolonial'nye strany, ne
imeyut minimuma material'nyh predposylok, "dostatochnogo dlya pobedonosnogo
socialisticheskogo stroitel'stva", a imeyut tol'ko minimum, "neobhodimyj dlya
socialisticheskogo stroitel'stva". Ob etom izmenenii Buharin tozhe "zabyl"
upomyanut' v svoem doklade kongressu...
Popytka podvesti SSSR pod kakuyu-libo obshchuyu kategoriyu tem samym ne
udalas'. Prishlos' ej odnoj predostavit' privilegiyu, kotoroj net u drugih
stran. V V razdele, posvyashchennom SSSR, v pridatochnom predlozhenii soderzhitsya,
kak by poputno, formulirovka etoj vazhnoj privilegii. Vo vtorom abzace pervoj
glavy etogo razdela chitaem:
"Obladaya neobhodimymi i dostatochnymi predposylkami v strane ne tol'ko
dlya sverzheniya pomeshchikov i burzhuazii, no i dlya postroeniya polnogo socializma,
rabochie sovetskih respublik... dostigli krupnyh uspehov v oblasti
socialisticheskogo stroitel'stva".
Itak, vse popytki obosnovaniya obshchimi soobrazheniyami vozmozhnosti
postroeniya socializma v SSSR odnimi ee silami konchilis' prostym, pahnushchim
avantyurstvom utverzhdeniem, chto SSSR kak osobaya strana obladaet tem, chem ne
obladayut drugie, pohozhie na nee strany.
4. |konomicheskaya politika proletarskogo gosudarstva
|ta teoriya nacional'nogo messianizma dopolnena v etih dvuh razdelah
(chetvertom i pyatom) polozheniyami, zamazyvayushchimi i zatushevyvayushchimi
protivorechiya vnutri strany proletarskoj diktatury. O razvitii klassov i
kapitalizma govoritsya v izvinyayushchihsya tonah. Ukazany dalee tol'ko te
ekspropriatorskie meropriyatiya, kotorye osushchestvlyaet proletarskaya revolyuciya
(prichem ne vydvinuto trebovanie nacionalizacii zemli), no programma
sohranyaet polnejshee molchanie po voprosu ob ekonomicheskih zadachah gosudarstva
proletarskoj diktatury.
Net ni malejshego ukazaniya na zadachu pereraspredeleniya nacional'nogo
dohoda mezhdu klassami i raznymi formami hozyajstva. V osnovu vsej glavy ob
ekonomicheskoj politike polozhena mysl', chto rynochnye metody -- eto
edinstvennye, kotorymi proletarskoe gosudarstvo mozhet pol'zovat'sya dlya
pereustrojstva ekonomiki perehodnogo perioda. Vo vsem sholasticheskom spore
mezhdu Buharinym i Vargoj po voprosu o tom, universal'naya li kategoriya nep
ili net, vazhen tot moment, chto Buharin dazhe vo vremya grazhdanskoj vojny gotov
dopustit' tol'ko v vide zaklyucheniya neposredstvennoe vmeshatel'stvo
proletarskogo gosudarstva v process regulirovaniya hozyajstvennoj zhizni i mery
vneekonomicheskogo prinuzhdeniya. Buharin imeet v karmane recept postroeniya
socializma, pol'zuyas' odnimi tol'ko rynochnymi metodami, na osnove svobodnoj
igry sil na rynke.
Melkoburzhuaznaya politika nacional'nogo socializma i
liberal'no-manchesterskaya ekonomicheskaya politika pri proletarskoj diktature
-- vot dva osadka iz kommunisticheskih idej, soderzhashchihsya v chetvertom i pyatom
razdelah programmy.
5. Bor'ba za proletarskuyu revolyuciyu
a) Vtoroj i shestoj razdely programmy imeyut svoim soderzhaniem
poslevoennoe razvitie, strategiyu i taktiku Kominterna. CHto kasaetsya vtorogo
razdela, to on pochti sovershenno ne soderzhit formulirovok principial'nogo
poryadka i splosh' zapolnen samym poverhnostnym, konkretnym opisaniem faktov
poslevoennogo vremeni, mestami ogranichivayas' prostym ih perechisleniem i
davaya dalee prostuyu hroniku revolyucionnyh sobytij. V tom, chto govoritsya o
stabilizacii, racionalizacii, reformizme i fashizme, zasluzhivayut tol'ko
vnimaniya dva vyskazannyh vpervye tov. Trockim polozheniya, za kotorye on
podvergsya neodnokratnym napadkam: pervoe, o protivorechii mezhdu Evropoj i
Amerikoj, Soedinennymi SHtatami i Velikobritaniej, v osobennosti; i vtoroe:
popravka, prinyataya k pervonachal'nomu proektu, v kotoroj priznaetsya, chto
fashizm
est' takaya forma reakcii, k kotoroj burzhuaziya pribegaet tol'ko "pri
osobyh istoricheskih usloviyah", t. e. v kriticheskoj dlya kapitalizma dannoj
strany situacii.
b) V shestom razdele net konkretnoj programmy lozungov i perehodnyh
trebovanij, za kotorye dolzhny borot'sya kommunisticheskie partii vseh
kapitalisticheskih stran vpred' do poyavleniya novoj revolyucionnoj situacii. Na
CHetvertom kongresse Kominterna posle vystupleniya Buharina s rezkoj polemikoj
protiv vklyucheniya v programmu trebovanij, rasschitannyh na nerevolyucionnyj
period i konkretiziruyushchih taktiku edinogo fronta, bylo zachitano zayavlenie
russkoj delegacii, dezavuiruyushchee Buharina v etom voprose, i prinyato
postanovlenie, prodiktovannoe Leninym i zachitannoe Zinov'evym, o tom, chto v
programme obyazatel'no dolzhny byt' razrabotany takzhe perehodnye lozungi i
trebovaniya, s differenciaciej po raznym tipam stran s tochki zreniya uslovij
bor'by za vlast'. V programme, prinyatoj VI kongressom, tol'ko govoritsya, chto
kommunistam sleduet vydvigat' takzhe perehodnye trebovaniya po takim-to
voprosam. No net etih trebovanij, kak net i razbivki stran na osnovnye tipy
s tochki zreniya uslovij bor'by za vlast'. Lozung rabochego kontrolya,
vydvinutyj Tret'im kongressom K[ommunisticheskogo] I[nternacionala] dlya
nerevolyucionnoj situacii, programma predlagaet vydvigat' tol'ko pri
revolyucionnoj situacii. Lozung raboche-krest'yanskogo pravitel'stva
perechislyaetsya tol'ko sredi krest'yanskih trebovanij. Lozung nacionalizacii
razlichnyh otraslej promyshlennosti, za kotorye fakticheski vedetsya bor'ba
anglijskoj, francuzskoj i ital'yanskoj kompartij (vspomnim lozung
nacionalizacii gornoj promyshlennosti v Anglii), voobshche otsutstvuet v
programme. Iz vystuplenij Buharina izvestno, chto on schitaet etot lozung
voobshche nesvoevremennym.
V vysshej stepeni harakterno dlya etoj naskvoz' buharinskoj programmy,
chto dannaya v nej razbivka stran na osnovnye tipy s tochki zreniya togo, chto
budet v nih posle zavoevaniya vlasti (v vysheukazannoj vos'moj glave
chetvertogo razdela), Buharin ne nashel nuzhnym ispolnit' yasnoe i tochnoe
leninskoe postanovlenie CHetvertogo kongressa K[ommunisticheskogo]
I[nternacionala] o razbivke stran na osnovnye tipy s tochke zreniya uslovij
bor'by za vlast' i neobhodimyh revolyucionnyh lozungov.
Sporya s partiej o tom, universal'na li kategoriya nep, ili net, Buharin
dazhe pisal:
"Tov. Lenin odobril proekt nashej programmy, v kotorom nep traktuetsya
tak zhe, kak i v novom proekte. Mozhno vozrazit', chto ne sushchestvuet nikakogo
dokumenta, nikakoj zapisi, pryamo svidetel'stvuyushchih ob etom. No nemyslimo
sebe predstavit',
chto Lenin, vyskazyvavshijsya po odnomu, sravnitel'no vtorostepennomu
voprosu proekta programmy, po voprosu o chastichnyh trebovaniyah, "zabyl" eto
sdelat' po osnovnomu voprosu, po voprosu o novoj ekonomicheskoj politike. V
dejstvitel'nosti, on obsuzhdal etot vopros, hotya eto i nahoditsya v
formal'no-logicheskom protivorechii s ego prezhnimi slovami" (Pravda, No 192).
Zdes' vse zamechatel'no. Prezhde vsego utverzhdenie, chto raz Lenin
vyskazalsya tol'ko protiv traktovki chastichnyh ili perehodnyh trebovanij v
buharinskom proekte programmy, znachit, v osnovnom on odobril proekt, "hotya
eto i nahoditsya v formal'no-logicheskom protivorechii s ego prezhnimi slovami".
No eshche zamechatel'nee utverzhdenie, chto vopros o chastichnyh trebovaniyah o
konkretizacii lozungov edinogo fronta dlya nashej epohi bor'by za vlast' eto
"sravnitel'no vtorostepennyj vopros", a vopros o tom, vse li strany posle
proletarskih revolyucij projdut cherez nep, "osnovnoj". Da, dlya sholastika
Buharina eto tak, dlya revolyucionera zhe Lenina -- naoborot...
v) Eshche huzhe obstoit delo s ispol'zovaniem imeyushchegosya opyta bor'by za
vlast' pri nalichii revolyucionnoj situacii. Vo vtoroj glave svoej kritiki
tov. Trockij pokazal, kakie gigantskoj vazhnosti uroki sleduyut iz pravil'nogo
i vnimatel'nogo ucheta opyta 1923 g. v Germanii i Bolgarii, 1924 g. v
|stonii, 1926 g. v Anglii, 1927 g. v Kitae. Vse eto otrazilos' v programme
tol'ko v forme odnoj popravki, prinyatoj k pervonachal'nomu proektu. Posle
preduprezhdeniya protiv "levogo doktrinerstva" govoritsya:
"Ne menee opasnym yavlyaetsya takzhe neispol'zovanie kul'minacionnogo
punkta v razvitii revolyucionnoj situacii, kogda ot partii proletariata
trebuetsya umelaya i reshitel'naya ataka na vraga..."
Izlishne dokazyvat', chto v takoj kratkoj, suhoj, abstraktnoj i obshchej
forme, bez ssylki na zhivye primery upushchennyh revolyucionnyh situacij, bez
ukazaniya dazhe, na osnovanii imeyushchegosya opyta, chto sleduet ponimat' pod
revolyucionnoj situaciej i ee kul'minacionnym punktom, -- eta popravka ni
odnu partiyu ne sdelala bolee "umeloj" i ni odnogo kommunista ne nauchit
raspoznavaniyu i ispol'zovaniyu revolyucionnogo momenta. Sostaviteli programmy
ochen' skupy byli v otnoshenii predostavleniya mesta dlya togo, chtoby zapisat'
opyt bor'by kompartij za edinyj front i za vlast', no zato ne poskupilis' v
otnoshenii mesta dlya podrobnejshih harakteristik vozmozhnyh ottenkov ideologii:
konfessionalistov382, reformistov, konstruktivnyh i gil'dejskih
socialistov, revolyucionnyh sindikalistov383 i t. d. |ta chast'
shestogo razdela, na-
skol'ko nam izvestno, ne vstretivshaya odobreniya ni s ch'ej storony i
podvergnutaya rezkoj kritike kak v pechati, tak i na kongresse, -- v
okonchatel'nom tekste programmy okazalas' rasshirennoj bolee chem vdvoe.
Nedostatki vtoroj glavy poslednego razdela, kotoraya po idee dolzhna byt'
central'noj glavoj programmy i opredelyat' deyatel'nost' vseh kompartij na
celuyu epohu, nastol'ko ochevidny, chto Buharin vynuzhden byl sdelat' v svoem
zaklyuchitel'nom doklade ot imeni programmnoj komissii sleduyushchee ubijstvennoe
dlya programmy priznanie:
"Poslednyaya glava o strategii i taktike vo vtoroj ee chasti, gde
govoritsya o strategii i taktike kommunisticheskogo internacionala v sovsem
inom smysle, vyshla neskol'ko bessistemnoj. Otchasti vsledstvie obshchej
ustalosti tovarishchej, zaklyuchitel'naya chast' proekta dejstvitel'no okazalas'
naimenee sistematizirovannoj..." (Pravda, No 209).
V dejstvitel'nosti, delo vovse ne v sistematizirovannosti etoj glavy i
ustalosti tovarishchej. Prostogo sostavleniya obeih glav shestogo razdela, toj
tshchatel'nosti, s kotoroj perechisleny i oharakterizovany raznye ideologii
raznyh grupp i gruppochek, i toj suhosti, kratkosti i nebrezhnosti, s kotoroj
traktuyutsya voprosy strategii i taktiki revolyucii na Zapade i v koloniyah,
dostatochno, chtoby ubedit'sya v tom, chto, vopreki reklame, kotoruyu "Pravda"
sozdaet programme, poslednyaya ne est' dokument, uchityvayushchij kollektivnyj opyt
bor'by kompartij za desyat' s lishnim let, a literatorskoe proizvedenie,
principial'no nevyderzhannoe, speshno sostavlennoe, v kotorom v
kondensirovannom vide izlozheny lyubimye idejki Buharina -- poslednej
opportunisticheskoj formacii.
6. Kolonial'nyj vopros
Samym pozornym s revolyucionnoj tochki zreniya punktom programmy yavlyaetsya
traktovka kolonial'nogo voprosa. Vopros etot poprostu ne nashel sebe resheniya
v programme. Ee opportunisticheskie sostaviteli reshili "ne svyazyvat' sebe
ruk", a sohranit' ih svobodnymi dlya novyh povtorenij proshlogodnej
gomin'danovshchiny v drugih stranah, da i v samom Kitae.
V shestom razdele pervonachal'nogo proekta programmy dva mesta kasalis'
kolonial'nogo voprosa: v odnom govorilos' o soglasheniyah s burzhuaziej, v
drugom o neobhodimosti bor'by za gegemoniyu proletariata. Nigde ne govorilos'
o zadache zahvata vlasti proletariatom; dlya vydviganiya v koloniyah lozunga
diktatury proletariata (v chetvertom razdele) ob座avlyalsya neobhodimym v
kachestve predvaritel'nogo usloviya "celyj ryad podgo-
tovitel'nyh stupenej, celyj period pererastaniya
burzhuazno-demokraticheskoj revolyucii v socialisticheskuyu".
Vystupavshij v preniyah po programme indonezijskij delegat
Al'fonso384 napomnil, chto Lenin schital osnovnym voprosom vsyakoj
revolyucii vopros o vlasti i chto men'sheviki s 1917 tozhe "priznavali"
gegemoniyu proletariata, no otricali "tol'ko" zahvat poslednim vlasti. Ishodya
iz etogo, on predlozhil vezde, gde govoritsya o gegemonii proletariata,
dobavit' "do zahvata vlasti". Sostaviteli programmy predpochli, odnako, vovse
udalit' iz proekta to mesto, gde govorilos' o bor'be za gegemoniyu
proletariata, vmesto nego v okonchatel'nom tekste programmy nahoditsya ryad
chastichnyh trebovanij. Ideya gegemonii vykinuta, no ostavleno mesto o
soglasheniyah s burzhuaziej, prichem usloviya dlya takogo soglasheniya formulirovany
kuda myagche, chem eto bylo v rezolyucii II kongressa K[ommunisticheskogo]
I[nternacionala]385 za neskol'ko let do prekrasnyh plodov
soglashenij kommunistov s burzhuaziej.
V etoj svyazi priobretayut osobyj interes rezolyuciya i preniya po
kolonial'nomu voprosu, stoyavshemu [...]386 punktom poryadka dnya. No
tezisy Kuusinena ne tol'ko ne uluchshayut programmy, a vospolnyayut ee tumannye
formulirovki konkretnoj opportunisticheskoj rasshifrovkoj. My ne znaem, kakimi
vyjdut eti tezisy iz togo chistilishchnogo processa, kotoromu oni eshche
podvergayutsya, -- do sih por oni eshche ne opublikovany. No predstavlennyj
kongressom proekt tezisov prevoshodit vse veroyatnoe i myslimoe poka chto v
oblasti opportunizma vnutri Kominterna. Trudno sebe predstavit' bolee
mnogoslovnuyu, tupoumnuyu, bezgramotnuyu i do cinizma nebrezhnuyu formulirovku
opportunizma v etom voprose, chem etot proekt tezisov Kuusinena.
V osnovu ih polozhena mysl' Buharina o tom, chto koloniya -- eto mirovaya
derevnya imperialisticheskogo goroda. No v rasshifrovke Kuusinena srazu uznaesh'
podlinnogo otca etoj idei -- Kautskogo. Po Kuusinenu, koloniya -- eto
agrarnyj pridatok imperializma, chto sovershenno sovpadaet so staroj teoriej
Kautskogo o tom, chto imperializm svoditsya k stremleniyu promyshlennogo
kapitalizma prisoedinyat' k sebe agrarnye strany. Kuusinenu sovershenno ne
izvesten tot prostoj dovod Lenina protiv etoj teorii, chto imperializm
predpochitaet podchinyat' svoej taktike strany, v kotoryh vozmozhno
industrial'noe razvitie. Kuusinen iz togo fakta, chto imperializm vovse ne
zainteresovan v razvitii proizvoditel'nyh sil kolonij, delaet vyvod, chto
kolonii vovse ne industrializiruyutsya. Teh zhe, kto ukazyvaet emu na fakt
chastichnoj industrializacii kolonij, vyvoz kapitalov v metropolii (Benneta,
Arnota, Rotshtejna387
i dr[ugih]), on smeshivaet so storonnikami toj tochki zreniya, chto s
processom industrializacii kolonii avtomaticheski i mirnym putem
osvobozhdayutsya ot kolonial'noj zavisimosti.
Dlya chego Kuusinen zashchishchaet etu teoriyu "kolonii -- agrarnyj pridatok
imperializma"? Dlya togo chtoby umalit' rol' i znachenie kolonial'nogo
proletariata, rastushchego v processe industrializacii, chtoby uvelichit'
udel'nyj ves i rol' burzhuazii i melkoj burzhuazii v kolonial'nyh
antiimperialisticheskih dvizheniyah, chtoby dokazat' nevozmozhnost' bystrogo
perehoda k proletarskoj diktature i neizbezhnost' podderzhki proletariatom
kolonial'noj burzhuazii. Odin iz nemnogih vystupivshih bezogovorochno v zashchitu
tezisov Martynov pryamo i yasno rasshifroval eti tezisy v etom smysle, ukazav,
"chto v protivnom sluchae my pridem k tochke zreniya Radeka". Drugoj zashchitnik
proekta tezisov SHubin388 priznal, chto v "nih" ne otvedeno ploshchadi
dlya kolonial'nogo proletariata, t. e. poprostu, chto poslednemu ne udeleno
special'nogo vnimaniya. Zato tezisy beskonechno mnogo rasprostranyayutsya naschet
kolonial'noj burzhuazii, ee "vozmozhnoj revolyucionnoj roli", neobhodimosti ne
"ottalkivat' ee prezhdevremenno" ot revolyucii, "ne skidyvat' so schetov" i
tomu podobnoj zathloj men'shevistskoj mudrosti.
Tezisy podverglis' nebyvalo rezkoj kritike ne menee desyatka delegatov,
prezhde vsego bol'shinstva anglijskoj delegacii, odnogo kitajskogo delegata,
indonezskogo delegata Alimina389, a takzhe Lozovskogo, Lominadze,
Fomina390 i drugih. |to sdelalo diskussiyu po kolonial'nomu
voprosu bolee interesnoj, chem po lyubomu drugomu voprosu poryadka dnya --
programme v pervuyu ochered'.
Vopreki neodnokratnym zayavleniyam Buharina, chto v Indii uzhe ne budet
povtoryat'sya kitajskaya taktika soyuza kommunistov s burzhuaziej, Kuusinen v
tezisah, Manuil'skij v svoem doklade na plenume CK VKP391, ryad
delegatov na VI kongresse zashchishchayut tu mysl', chto hotya indijskie
svaradzhisty392 i gandizm dokazali svoyu reakcionnost' i
kontrrevolyucionnost' eshche v 1922 g. i uzhe s 1919 goda predavali rabochee i
krest'yanskoe dvizhenie, ih nel'zya eshche skidyvat' so schetov kak revolyucionnuyu
silu, v svyazi s usilivshimsya za poslednee vremya revolyucionnym brozheniem v
Indii, burzhuaziya takzhe stala afishirovat' svoyu oppozicionnost'. V svyazi s
etim, rukovodyashchie krugi IKKI -- Buharin, Manuil'skij, Kuusinen -- nosyatsya
snova s mysl'yu o "edinom nacional'nom, antiimperialisticheskom fronte". V
svoem doklade o kongresse na moskovskom aktive393 Buharin v svoem
obychnom eklekticheskom i besprincipnom duhe govoril, chto, s odnoj storony,
indijskaya burzhuaziya kontrrevolyucionna i zaklyuchat' soglashenie s neyu nel'zya,
a, s drugoj storony, so-
glashenie vse zhe zaklyuchat' s nej pridetsya. V rezul'tate on obeshchaet
zaklyuchat' so svaradzhistami soglasheniya, no ne takie, kakie on zaklyuchal v
proshlom godu s CHan Kajshi. Takaya zhe taktika zashchishchaetsya Hejdarom394
(iz Palestiny) i drugimi v otnoshenii trizhdy kontrrevolyucionnoj partii
VAFD395 v Egipte. V otnoshenii poslednej Vostochnyj otdel IKKI dal
direktivu vojti v nego i borot'sya za ego rasshirenie i demokraticheskoe
obnovlenie. Ne isklyuchena vozmozhnost' vozobnovleniya takoj taktiki v otnoshenii
pytayushchegosya vozrodit'sya novogo "levogo" Gomin'dana v Kitae.
Pri takoj taktike v otnoshenii burzhuazii ot tezisov nel'zya uzhe,
razumeetsya, dat' pravil'nogo opredeleniya taktiki v otnoshenii melkoj
burzhuazii i samostoyatel'nyh zadach proletariata396. Pochti vo vseh
kolonial'nyh stranah, krome Kitaya, a takzhe v YAponii -- net samostoyatel'nyh
kommunisticheskih partij. V Indii, gde nazrevaet revolyucionnyj krizis, --
kommunisty raspyleny po chetyrem mestnym raboche-krest'yanskim partiyam,
obrazovannym v 1926, 1927 gg. kommunistami v rabochih provinciyah. Ob etih
raboche-krest'yanskih partiyah "obzor deyatel'nosti IKKI i sekcij Kominterna
mezhdu V i VI kongressami" nam soobshchaet sleduyushchee:
"Iz chetyreh raboche-krest'yanskih partij, obrazovavshihsya v 1926-1927 gg.,
tol'ko bengal'skaya i bombejskaya proyavili politicheskuyu aktivnost' i
skol'ko-nibud' organizacionno oformilis'. Bengal'skaya raboche-krest'yanskaya
partiya, snachala nazyvavshayasya rabochej svaradzhistskoj partiej, obrazovalas' v
1925 godu... Bombejskaya partiya schitaet neobhodimym ogranichit' svoyu
politicheskuyu deyatel'nost' rabotoj vnutri Nacional'nogo kongressa; ona
pridaet bol'she znacheniya sotrudnichestvu, nezheli svoej roli nezavisimoj
partii".
V obrashchenii raboche-krest'yanskoj partii k Indijskomu nacional'nomu
kongressu397 v Madrase (1927) ne upominaetsya o nezavisimoj roli
partii i dazhe govorilos': "esli Nacional'nyj kongress hochet vesti bor'bu za
nacional'noe osvobozhdenie, on dolzhen stat' partiej naroda".
Bolee togo, v obrashchenii net chetkogo otmezhevaniya ot svaradzhistskoj
partii... "osnovnoj slabost'yu raboche-krest'yanskoj partii yavlyaetsya to, chto na
dele ona vystupaet, skoree, kak levoe krylo kongressa, nezheli kak
nezavisimaya politicheskaya partiya" (s. 410-411).
Pri vnimatel'nom oznakomlenii s preniyami i resheniyami kongressa, tak zhe
kak i s dokladom Manuil'skogo na plenume CK VKP, poluchaetsya vpechatlenie i
absolyutnoe ubezhdenie, chto nyneshnie zapravily IKKI -- Buharin, Manuil'skij,
Kuusinen, Martynov i dr[ugie] podgotovlyayut v blizhajshee vremya v Indii,
a mozhet byt', i v drugih stranah predatel'stvo kommunizma eshche bolee
podloe, chem imevshee mesto v proshlom godu v Kitae.
Nam ostaetsya sdelat' neskol'ko zamechanij ob otnoshenii oppozicii k
programme v celom, posle togo kak ona prinyata.
Programma nepravil'naya, my ee zashchishchat' ne budem. V svyazi s etim
apparatchiki budut stavit' oppozicioneram vopros: esli vy ne soglasny s
programmoj, a ona prinyata kongressom, to kak mozhete vy pretendovat' na
prebyvanie v Kominterne? Vam ostaetsya organizovat' novyj Internacional s
drugoj programmoj. Na eto my im otvetim: my postupim tak, kak postupili
Marks, |ngel's i ih blizhajshie edinomyshlenniki, posle togo kak v
[...]398 godu ob容dinitel'nyj s容zd germanskoj
social-demokraticheskoj partii prinyal sovershenno nesocialisticheskuyu, tak
nazyvaemuyu Gotskuyu programmu399, nesmotrya na unichtozhayushchuyu kritiku
ee Marksom i |ngel'som400. Poslednie ne stali ni prepyatstvovat'
ob容dineniyu partii, ni tem bolee sozdavat' parallel'nuyu ej
social-demokraticheskuyu partiyu, a prodolzhali vliyat' na sushchestvuyushchuyu v duhe
svoih idej.
Kritika Marksa byla skryta ot partii ee vozhdyami i prolezhala pod spudom
bolee 15 let. Tem ne menee eto ne moglo vosprepyatstvovat' torzhestvu idej
Marksa. V blizhajshie gody, posledovavshie za prinyatiem programmy, idei Marksa
stali shiroko pronikat' v partiyu. Proshlo vsego 5-6 let, i programma v epohu
zakona protiv socialistov prevratilas' v klochok bumagi, a marksova "Kritika
Gotskoj programmy" do sih por, eshche cherez neskol'ko desyatiletij yavlyaetsya
zhivitel'nym istochnikom genial'nyh urokov i velichajshih pouchenij dlya
boryushchegosya revolyucionnogo proletariata. Projdet nemnogo let, i --
Dyuringi401 nashih dnej -- Buharin vmeste so svoim proizvedeniem
budet pod vliyaniem ob容ktivnogo razvitiya otodvinut v storonu Kominternom kak
prepyatstvie dlya revolyucionnoj bor'by, a "Kritika osnovnyh polozhenij proekta
programmy" L.D.Trockogo, yavlyayushchayasya sejchas nelegal'noj dlya partii i
Internacionala, stanet nastol'noj knigoj kazhdogo kommunisticheskogo borca. My
poetomu budem propagandirovat' neustanno ee idei v nashej partii i
Internacionale v protivoves tol'ko chto prinyatoj programme.
V. Polozhenie vnutri Kominterna
1. Politicheskaya liniya osnovnyh sek