toke. Nastoyashchee zhe
revolyucionnoe rukovodstvo slagaetsya putem dolgogo otbora i vospitaniya. |to
problema ogromnoj vazhnosti. Bez pravil'nogo ee razresheniya proletariat ne
mozhet prijti k pobede.
Vopros o lichnom sostave rukovodstva nerazryvno svyazan, takim obrazom, s
voprosom ob obshchem napravlenii politiki Kominterna, ob ego sposobnosti
ocenivat' obstanovku, predvidet' zavtrashnij den' i izvlekat' iz kazhdoj
situacii maksimum togo, chto ona mozhet dat' dlya dela osvobozhdeniya rabochego
klassa.
CHtoby obnovit' rukovodyashchij personal, nuzhno izmenit' politiku. Centrizm
nado zamenit' marksizmom. V etom i sostoit zadacha mezhdunarodnoj levoj
kommunisticheskoj oppozicii.
L.Trockij
Prinkipo, 7 noyabrya 1929 g., v 12-yu godovshchinu Oktyabr'skoj revolyucii
[Pis'mo V. Franku]
(eskvajr) Waldo Frank
Tov. Frank!
YA dumayu, chto slova |ngel'sa o "nezavisimosti gosudarstva pri ravnovesii
klassov" otnosyatsya tol'ko k ravnovesiyu mezhdu burzhuaznymi klassami i
feodal'nymi. Esli by delo bylo tak, to prigoden byl by tol'ko primer
byurokraticheskoj monarhii, kotoraya dejstvitel'no podnyalas' na antagonizme
mezhdu feodalami i gorodami.
"Nezavisimost'" pravitel'stva pervoj imperii297 vyrosla iz
straha novyh sobstvennikov, otnyud' ne feodal'nyh, pered plebsom.
"Nezavisimost'" vtoroj imperii298
(Napoleon III) vyrosla iz antagonizma burzhuazii i proletariata.
"Nezavisimost'" Bismarka imela kombinirovannyj harakter. On ispol'zoval
strah imushchih klassov pered proletariatom, chtoby preodolet' antagonizm mezhdu
burzhuaziej i feodalami. Pri pomoshchi feodal'nogo gosudarstvennogo apparata on
raschishchal puti kapitalizmu i razreshal zadachi burzhuazii. Svoyu "nezavisimost'"
ot burzhuazii on ispol'zoval dlya social'nogo zakonodatel'stva, kotoroe schital
neobhodimym v interesah vseh imushchih klassov299.
Nesomnenno, chto kak pomeshchiki, tak i burzhuaziya podkinuli Kerenskomu
polnotu vlasti iz straha pered proletariatom.
Fashizm v Italii vyros iz togo, chto proletariat v sentyabre 1919 goda
smertel'no napugal burzhuaznoe obshchestvo, no dovesti delo do konca ne mog.
Pod ravnovesiem klassovyh sil prihoditsya vo vseh etih sluchayah ponimat'
takoe polozhenie, pri kotorom staryj gospodstvuyushchij klass starymi metodami
nesposoben uderzhat' gosudarstvennyj rul' v svoih rukah. V takie periody
vlast' podnimaetsya "nad klassami", stanovitsya "nezavisimoj". Ob etom imenno
govorit |ngel's, ishodya kak iz opyta bor'by burzhuazii s feodalami, tak i iz
opyta bor'by proletariata s burzhuaziej.
No v chem sut' "nezavisimosti" vlasti? YAvlyaetsya li eta "nezavisimost'"
fikciej ili real'nost'yu? Esli real'nost'yu, to v kakom smysle i v kakih
predelah?
Zdes', mne kazhetsya, formula |ngel'sa i podlezhit raschleneniyu.
"Nezavisimost'" absolyutnoj monarhii ot feodalov i burzhuazii byla
real'noj v tom smysle, chto monarhiya vyvodila za skobki obshchie interesy
feodalov i burzhuazii i obsluzhivala eti interesy luchshe, chem mogli by sdelat'
feodaly i burzhuaziya pri svoem antagonizme.
To zhe samoe mozhno skazat' o bonapartizme v otnoshenii vseh vidov
sobstvennosti, vyrosshem iz revolyucii. Ee (sobstvennost') nado bylo s mechom v
rukah zashchishchat', kak ot feodalov, nastupavshih izvne, tak i ot vozmozhnyh
pokushenij plebsa. Bonapartizm byl postol'ku nezavisim ot kazhdoj iz
antagonisticheskih grupp ekspluatatorskih klassov, poskol'ku on v samom
koncentrirovannom vide predstavlyal ih obshchie interesy.
Takim obrazom, obshchee polozhenie mozhno by sformulirovat' tak:
"nezavisimost'" bonapartistskoj, fashistskoj i proch[ej] vlasti ot vrazhduyushchih
mezhdu soboyu imushchih klassov (feodaly i kapitalisty, krupnaya burzhuaziya i verhi
melkoj i pr., i pr.) yavlyaetsya vpolne real'noj na fundamente obshchih
istoricheskih interesov etih klassov. "Nezavisimost'" zhe bonapartizma po
otnosheniyu ko vsem imushchim klassam v celom, protivopostavlennym ugnetennym
klassam, yavlyaetsya fikciej, prichem eta fiktivnaya nezavisimost' poluchaet
vidimost' real'nosti lish' blagodarya real'noj "nezavisimosti" vlasti ot
raznyh klassov ekspluatatorskogo obshchestva.
V otnoshenii feodalov i kapitalistov Bismark dejstvitel'no soblyudal
"ravnovesie", ograzhdaya osnovnye interesy oboih klassov. Provodit' svoi
social'nye reformy Bismark mog tol'ko blagodarya svoej znachitel'noj i
real'noj "nezavisimosti" ot burzhuazii, vzyatoj otdel'no. No social'nye
reformy Bismarka oznachali ograzhdenie osnovnyh interesov imushchego obshchestva, a
ne proletariata. Kazhdyj rybolov, kogda boitsya, chto krupnaya ryba sorvetsya s
kryuchka, podpuskaet ej lesu, no ta "nezavisimost'", kotoruyu poluchaet pri etom
ryba, yavlyaetsya fiktivnoj, obmanchivoj i imeet svoej zadachej ogradit' interesy
rybolova.
Oshibka Urbansa ne v tom, chto formulu |ngel'sa on popytalsya primenit' k
ravnovesiyu raznyh klassov, t. e. k feodal'no-burzhuaznomu antagonizmu, k
burzhuazno-proletarskomu i k ih kombinacii. Imenno tak stavil vopros i
|ngel's. Oshibka Urbansa v tom, chto on sovershenno ne ponyal smysla i
soderzhaniya nezavisimosti gosudarstvennoj vlasti ot klassov. U nego poetomu
vyhodit, chto Kerenskij byl v takoj zhe mere "nezavisim" ot burzhuazii i
proletariata, v kakoj Bismark byl nezavisim ot feodalov i burzhuazii. Po
sushchestvu, vlast' Bismarka byla ne besklassovoj vlast'yu, a
feodal'no-burzhuaznoj, ili yunkersko-kapitalisticheskoj. V otnoshenii Kerenskogo
prishlos' by skazat', dovodya do konca mysl' Urbansa, chto kerenshchina byla ne
besklassovoj vlast'yu, a burzhuazno-proletarskoj. Drugimi slovami, Urbans
otkryvaet, kak vy sovershenno pravil'no ukazyvaete v vashej analogii s Otto
Bauerom, nekuyu ravnodejstvuyushchuyu interesov burzhuazii i proletariata. |to to
zhe samoe, chto skazat': udochka s kryuchkom na konce yavlyaetsya ravnodejstvuyushchej
interesov rybaka i ryby.
Esli ravnodejstvuyushchaya vozmozhna, to v odnom sluchae ona mozhet
realizovat'sya cherez bonapartizm, a v drugom sluchae cherez demokratiyu.
Absolyutno pravil'no poetomu vashe utverzhdenie, chto teoriya
burzhuazno-proletarskogo, t. e. nejtralizovannogo, ili besklassovogo,
gosudarstva i est' osnova reformizma.
Vo vsyakom sluchae, k 12-j godovshchine Oktyabrya my uznaem, chto rossijskij
proletariat sovershil svoyu revolyuciyu ne protiv burzhuaznogo, a protiv
besklassovogo gosudarstva. |to tem bolee pouchitel'no, chto vozglavlyavsheesya
Kerenskim besklassovoe gosudarstvo ne tol'ko gromilo krest'yan, pokushavshihsya
na zemlyu pomeshchikov; ne tol'ko ob®yavilo vne zakona partiyu proletariata
(bol'shevikov), no i nahodilos' v nerazryvnom soyuze s mirovym imperializmom
Antanty300 i vo imya interesov etogo imperializma zastavlyalo
rabochih i krest'yan prolivat' svoyu krov'. Porazitel'noe vneklassovoe
gosudarstvo! Eshche bolee porazitel'na teoriya, kotoraya privodit k etim vyvodam.
L.Trockij
[Pervaya polovina noyabrya 1929 g.]
PISXMO V SSSR301
YA poluchil pis'meco ot odnogo tovarishcha, nahodyashchegosya kak budto v
predkapitulyantskih nastroeniyah. On, razumeetsya, obobshchaet eti nastroeniya na
bol'shinstvo ssylki. Filosofiya takova: "idti na pomoshch' centrizmu". Pod etoj
abstraktnoj, rasplyvchatoj, liberal'nen'koj formuloj skryvaetsya na samom dele
otkaz ot marksizma. Centrizmu v period ego dvizheniya vlevo mozhno pomogat'
dvoyako: libo rastvoryas' v nem, libo vstupaya s nim v blok, oformlennyj ili
neoformlennyj, yavnyj ili prikrytyj ustavom edinoj partii, disciplinoj i
proch. Tol'ko vtoroj put' dopustim dlya marksista. Vyrazheniem vtorogo puti
yavlyalos' zayavlenie Rakovskogo. No ono shlo ochen' daleko navstrechu centristam,
formuliruya pochti tol'ko to, chto ob®edinyaet ili mozhet ob®edinit' oppoziciyu s
nimi v dannyj moment.
Dopustim li my blok na takih osnovah? V izvestnye periody dopustim. Vo
imya neposredstvennyh takticheskih zadach oppoziciya mozhet vremenno otodvinut'
strategicheskie voprosy, sohranyaya za soboj pravo i obyazannost' vydvinut' ih
so vsej siloj, kogda etogo potrebuyut obstoyatel'stva, hotya by i cenoyu razryva
bloka s centristami. V takom povedenii opportunizma net, ono vpolne zakonno.
No imenno poetomu centristy ne prinyali zayavleniya. Oni potrebovali otrecheniya
ot teoreticheskih osnov oppozicii.
Centristam nuzhna ne stol'ko takticheskaya pomoshch' oppozicii, skol'ko ee
strategicheskoe razoruzhenie. V etom oni ostayutsya polnost'yu verny svoej
sobstvennoj strategicheskoj linii. Pokupat' blok s nimi cenoyu otrecheniya ot
platformy i osuzhdeniya platformy mogut tol'ko izmenniki. Hotya takaya izmena i
sovershaetsya pod lozungom "pomoshchi centrizmu" voobshche, na dele eto est' pomoshch'
emu ne protiv pravyh, a protiv levyh -- tol'ko. Kakaya pol'za stalincam ot
Pyatakova, Radeka i proch. v bor'be s Buharinym? Nikakoj. Zato ser'eznaya
pol'za v bor'be s levoj oppoziciej. I, naoborot, luchshej pomoshch'yu centristam v
bor'be s pravymi ostaetsya idejno neprimirimaya poziciya. Principial'no my eto
vyyasnyali uzhe ne raz. Mozhno ne somnevat'sya, chto "master"302 kazhduyu
nedelyu pugaet svoih Klimov303 slovami: "Nel'zya nam zagibat' srazu
vpravo, trockisty tol'ko etogo i zhdut". Esli by oppoziciya ischezla,
Voroshilovy s bratiej zavtra zhe seli by verhom na levyh centristov. Ne eto,
konechno, est' glavnyj dlya nas kriterij: est' i povazhnee. No etot dovod
yavlyaetsya reshayushchim protiv teh perebezhchikov, kotorye izmenyayut marksizmu,
otrekayutsya ot nego, oplevyvayut ego, chtoby pomoch' masteru protiv
Balabolki304 ili Klima. S takimi sumami peremetnymi nam
razgovarivat' ne o chem. Pust' ostaetsya v ssylke ne 350 vernyh svoemu
znameni, a 35 chelovek, dazhe tri cheloveka -- ostanetsya znamya, ostanetsya
strategicheskaya liniya, ostanetsya budushchee.
Privet stojkim i tol'ko im.
Vash L.T[rockij]
26 noyabrya 1929 g.
[Pis'mo G.I. Myasnikovu]
28 noyabrya 1929 g.
Uvazhaemyj tovarishch Myasnikov!
Priznat'sya, vashe pis'meco udivilo menya: vy stavite vopros ob oborone
SSSR tak, kak esli by on voobshche voznik vpervye pod vliyaniem poslednej stadii
sovetsko-kitajskogo konflikta. Mezhdu tem oppoziciya bol'shevikov-lenincev dala
na etot vopros kategoricheskij otvet, v chastnosti, v svoej platforme, kotoraya
glasit: "Kto ne oboronec po otnosheniyu k SSSR, tot bezuslovnyj izmennik
mezhdunarodnomu proletariatu."
|to odin iz teh osnovnyh voprosov, kotorye delayut nevozmozhnym dlya nas
nesti kakuyu by to ni bylo otvetstvennost' za korshistskuyu gruppu. Po etomu
samomu voprosu ya pereshel nedavno v nastuplenie protiv Urbansa (sm. broshyuru
"Oborona SSSR i oppoziciya").
Iz etogo, odnako, ne vytekaet, chto v sluchae vojny my dolzhny snyat' vse
raznoglasiya. My dolzhny drat'sya tak, kak esli by raznoglasij ne bylo. No my
dolzhny sohranit' za soboj pravo i vo vremya vojny podnyat' vse spornye
voprosy, esli togo budut trebovat' interesy revolyucionnoj pobedy. Vot pochemu
ya schitayu odinakovo nedopustimym otkaz ot politicheskoj deyatel'nosti v
kachestve oppozicionera kak v mirnoe vremya, tak i v sluchae vojny.
S privetom
[L.D.Trockij]
CHTO TAKOE PERMANENTNAYA REVOLYUCIYA?
1.305 Teoriya permanentnoj revolyucii trebuet sejchas so
storony vsyakogo marksista samogo vnimatel'nogo k sebe otnosheniya, tak kak
hodom klassovoj i idejnoj bor'by vopros polnost'yu i okonchatel'no vyveden iz
oblasti vospominanij o staryh raznoglasiyah vnutri russkih marksistov i
prevrashchen v vopros o haraktere, vnutrennih svyazyah i metodah mezhdunarodnoj
revolyucii voobshche.
2. V otnoshenii stran s zapozdalym burzhuaznym razvitiem, v chastnosti,
kolonial'nyh i polukolonial'nyh, teoriya permanentnoj revolyucii oznachaet, chto
polnoe i dejstvitel'noe razreshenie ih demokraticheskih i
nacional'no-osvoboditel'nyh zadach myslimo lish' cherez diktaturu proletariata
kak vozhdya ugnetennoj nacii, prezhde vsego ee krest'yanskih
mass306.
3. Ne tol'ko agrarnyj vopros, no i nacional'nyj otvodyat krest'yanstvu,
podavlyayushchemu bol'shinstvu naseleniya otstalyh stran, isklyuchitel'noe mesto v
demokraticheskoj revolyucii. Bez soyuza proletariata s krest'yanstvom zadachi
demokraticheskoj revolyucii ne mogut byt' ne tol'ko razresheny, no dazhe
ser'ezno postavleny. Soyuz etih dvuh klassov osushchestvim, odnako, ne inache,
kak v neprimirimoj bor'be protiv vliyaniya nacional'no-liberal'noj burzhuazii.
4. Kakovy by ni byli pervye epizodicheskie etapy revolyucii v otdel'nyh
stranah, osushchestvlenie revolyucionnogo soyuza proletariata i krest'yanstva
myslimo tol'ko pod politicheskim rukovodstvom proletarskogo avangarda,
organizovannogo v kommunisticheskuyu partiyu. |to znachit, v svoyu ochered', chto
pobeda demokraticheskoj revolyucii myslima lish' cherez diktaturu proletariata,
opirayushchegosya na soyuz s krest'yanstvom i razreshayushchego v pervuyu golovu zadachi
demokraticheskoj revolyucii.
5. Vzyatyj v istoricheskoj ocenke staryj lozung bol'shevizma:
"demokraticheskaya diktatura proletariata i krest'yanstva" vyrazhal imenno
oharakterizovannoe vyshe sootnoshenie proletariata, krest'yanstva i liberal'noj
burzhuazii. |to dokazano opytom Oktyabrya. No staraya formula Lenina ne
predreshala zaranee, kakovy okazhutsya politicheskie vzaimootnosheniya
proletariata i krest'yanstva vnutri revolyucionnogo bloka. Inymi slovami,
formula soznatel'no dopuskala izvestnuyu algebraichnost', kotoraya dolzhna byla
ustupit' mesto bolee tochnym arifmeticheskim velichinam v processe
istoricheskogo opyta. |tot poslednij pokazal, odnako, pritom v usloviyah,
isklyuchayushchih kakie by to ni bylo lzhetolkovaniya, chto, kak by velika ni byla
revolyucionnaya rol' krest'yanstva, ona ne mozhet byt' samostoyatel'noj, ni, tem
bolee, rukovodyashchej. Krest'yanin idet libo za rabochim, libo za burzhua. |to
znachit, chto "demokraticheskaya diktatura proletariata i krest'yanstva" myslima
tol'ko kak diktatura proletariata, vedushchego za soboyu krest'yanskie massy.
6. Demokraticheskaya diktatura proletariata i krest'yanstva v kachestve
rezhima, otlichnogo po svoemu klassovomu soderzhaniyu ot diktatury, byla by
osushchestvima lish' v tom sluchae, esli by osushchestvima byla samostoyatel'naya
revolyucionnaya partiya, vyrazhayushchaya interesy krest'yanstva i voobshche
melkoburzhuaznoj demokratii, -- partiya, sposobnaya pri tom ili drugom
sodejstvii proletariata ovladet' vlast'yu i opredelyat' ee revolyucionnuyu
programmu. Kak svidetel'stvuet opyt vsej novoj istorii i osobenno opyt
Rossii za poslednyuyu chetvert' veka, nepreodolimym prepyatstviem na puti
sozdaniya krest'yanskoj partii yavlyaetsya ekonomicheskaya i politicheskaya
nesamostoyatel'nost' melkoj burzhuazii i ee glubokaya vnutrennyaya
differenciaciya, v silu kotoroj verhnie sloi melkoj burzhuazii (krest'yanstva)
vo vseh reshitel'nyh sluchayah, osobenno v vojne i revolyucii, idut s krupnoj
burzhuaziej, a nizy -- s proletariatom, vynuzhdaya tem samym promezhutochnyj sloj
delat' vybor mezhdu krajnimi polyusami. Mezhdu kerenshchinoj i bol'shevistskoj
vlast'yu, mezhdu Gomin'danom i diktaturoj proletariata -- net i ne mozhet byt'
nichego promezhutochnogo, t. e. nikakoj demokraticheskoj diktatury rabochih i
krest'yan.
7. Stremlenie Kominterna navyazat' nyne vostochnym stranam lozung
demokraticheskoj diktatury proletariata i krest'yanstva, davno i okonchatel'no
ischerpannyj istoriej, mozhet imet' tol'ko reakcionnoe znachenie. Poskol'ku
etot lozung protivopostavlyaetsya lozungu diktatury proletariata, on
politicheski sodejstvuet rastvoreniyu proletariata v melkoburzhuaznyh massah i
sozdaet takim putem naibolee blagopriyatnye usloviya dlya gegemonii
nacional'noj burzhuazii, sledovatel'no, dlya kraha demokraticheskoj revolyucii.
Vklyuchenie etogo lozunga v programmu Kominterna predstavlyaet soboyu pryamuyu
izmenu marksizmu i oktyabr'skoj tradicii bol'shevizma.
8. Diktatura proletariata, podnyavshegosya k vlasti v kachestve vozhdya
demokraticheskoj revolyucii, neizbezhno, i pritom ochen' skoro, stavit pered nim
zadachi, svyazannye s glubokimi vtorzheniyami v prava burzhuaznoj sobstvennosti.
Demokraticheskaya revolyuciya neposredstvenno pererastaet v socialisticheskuyu,
stanovyas' tem samym permanentnoj revolyuciej.
9. Zavoevanie vlasti proletariatom ne zavershaet revolyuciyu, a tol'ko
otkryvaet ee. Socialisticheskoe stroitel'stvo myslimo lish' na osnove
klassovoj bor'by v nacional'nom i mezhdunarodnom masshtabe. |ta bor'ba v
usloviyah reshayushchego preobladaniya kapitalisticheskih otnoshenij na mirovoj arene
budet neizbezhno privodit' ko vzryvam vnutrennej, t. e. grazhdanskoj, i
vneshnej, revolyucionnoj, vojny. V etom sostoit permanentnyj harakter
socialisticheskoj revolyucii kak takovoj, nezavisimo ot togo, idet li delo ob
otstaloj strane, tol'ko vchera zavershivshej svoj demokraticheskij perevorot,
ili o staroj kapitalisticheskoj strane, proshedshej cherez dolguyu epohu
demokratii i parlamentarizma.
10. Zavershenie socialisticheskoj revolyucii v nacional'nyh ramkah
nemyslimo. Odna iz osnovnyh prichin krizisa burzhuaznogo obshchestva sostoit v
tom, chto sozdannye im proizvoditel'nye sily ne mogut bolee mirit'sya s
ramkami nacional'nogo gosudarstva. Otsyuda vytekayut imperialisticheskie vojny,
s odnoj storony, utopii burzhuaznyh Soedinennyh SHtatov Evropy -- s drugoj.
Socialisticheskaya revolyuciya nachinaetsya na nacional'noj arene, razvivaetsya na
internacional'noj i zavershaetsya na mirovoj. Takim obrazom, socialisticheskaya
revolyuciya stanovitsya permanentnoj v novom, bolee shirokom smysle slova: ona
ne poluchaet svoego zaversheniya do okonchatel'nogo torzhestva novogo obshchestva na
vsej nashej planete.
11. Ukazannaya vyshe shema razvitiya mirovoj revolyucii snimaet vopros o
stranah, "sozrevshih" i "nesozrevshih" dlya socializma, v duhe toj pedantski
bezzhiznennoj klassifikacii, kotoruyu daet nyneshnyaya programma
Kominterna307. Poskol'ku kapitalizm sozdal mirovoj rynok, mirovoe
razdelenie truda i mirovye proizvoditel'nye sily, postol'ku on podgotovil
mirovoe hozyajstvo v celom dlya socialisticheskogo pereustrojstva.
Raznye strany budut sovershat' etot process raznym tempom. Otstalye
strany mogut pri izvestnyh usloviyah ran'she peredovyh prijti k diktature
proletariata, no pozzhe ih -- k socializmu.
Otstalaya kolonial'naya ili polukolonial'naya strana, proletariat kotoroj
okazyvaetsya eshche nedostatochno podgotovlennym dlya ob®edineniya vokrug sebya
krest'yanstva i zavoevaniya vlasti, tem samym okazyvaetsya v sostoyanii
nevozmozhnosti dovesti do konca svoj demokraticheskij perevorot. Naoborot, v
strane, proletariat kotoroj prishel k vlasti v rezul'tate demokraticheskoj
revolyucii, dal'nejshaya sud'ba diktatury i socializma zavisit v poslednem
schete ne tol'ko i ne stol'ko ot nacional'nyh proizvoditel'nyh sil, skol'ko
ot razvitiya mezhdunarodnoj socialisticheskoj revolyucii.
12. Teoriya socializma v otdel'noj strane, podnyavshayasya na drozhzhah
reakcii protiv Oktyabrya, est' edinstvennaya teoriya, posledovatel'no i do konca
protivostoyashchaya teorii permanentnoj revolyucii.
Popytki epigonov pod udarami kritiki ogranichit' primenimost' teorii
socializma v otdel'noj strane odnoj tol'ko Rossiej vvidu ee osobyh svojstv
(prostranstvo i estestvennye bogatstva), ne uluchshaet, no uhudshaet delo.
Razryv s internacional'noj poziciej vsegda i neizbezhno vedet k nacional'nomu
messianizmu308, t. e. k priznaniyu za sobstvennoj stranoj osobyh
preimushchestv i kachestv, pozvolyayushchih ej budto by vypolnit' tu rol', do kotoroj
ne mogut podnyat'sya drugie strany.
Mirovoe razdelenie truda, zavisimost' sovetskoj industrii ot
inostrannoj tehniki, zavisimost' proizvoditel'nyh sil peredovyh stran Evropy
ot aziatskogo syr'ya i proch. i proch. delayut postroenie samostoyatel'nogo
socialisticheskogo obshchestva nevozmozhnym ni v odnoj iz stran mira.
13. Teoriya Stalina-Buharina ne tol'ko mehanicheski protivopostavlyaet,
naperekor vsemu opytu russkih revolyucij, demokraticheskuyu revolyuciyu
socialisticheskoj, no i otryvaet nacional'nuyu revolyuciyu ot internacional'noj.
Revolyuciyam v otstalyh stranah ona stavit zadachej ustanovlenie
neosushchestvimogo rezhima demokraticheskoj diktatury, kotoryj ona
protivopostavlyaet diktature proletariata. |tim ona vvodit v politiku illyuzii
i fikcii, paralizuet bor'bu proletariata na Vostoke za vlast' i tormozit
pobedu kolonial'nyh revolyucij.
Uzhe zavoevannaya proletariatom vlast' oznachaet s tochki zreniya epigonskoj
teorii zavershenie revolyucii ("na devyat' desyatyh", po formule Stalina) i
otkrytie epohi nacional'nyh reform. Teoriya vrastaniya kulaka v socializm i
teoriya "nejtralizacii" mirovoj burzhuazii neotdelimy poetomu ot teorii
socializma v otdel'noj strane. Oni vmeste stoyat i vmeste padayut.
Kommunisticheskij Internacional nizvoditsya teoriej nacional-socializma
na stepen' podsobnogo orudiya, poleznogo dlya bor'by protiv voennoj
intervencii. Nyneshnyaya politika Kominterna, ego rezhim i podbor v nem
rukovodyashchego personala vpolne otvechayut etomu nizvedeniyu Kommunisticheskogo
Internacionala na rol' vspomogatel'nogo otryada, ne prednaznachennogo dlya
razresheniya samostoyatel'nyh zadach.
14. Programma Kominterna, sozdannaya Buharinym, eklektichna naskvoz'. Ona
delaet beznadezhnuyu popytku primirit' teoriyu socializma v otdel'noj strane s
marksistskim internacionalizmom, kotoryj, odnako, neotdelim ot permanentnogo
haraktera mezhdunarodnoj revolyucii. Bor'ba levoj kommunisticheskoj oppozicii
za pravil'nuyu politiku i zdorovyj rezhim Kominterna nerazryvno svyazana s
bor'boj za marksistskuyu programmu. Vopros o programme neotdelim, v svoyu
ochered', ot voprosa o dvuh protivostoyashchih drug drugu teoriyah: permanentnoj
revolyucii i socializma v otdel'noj strane. Problema permanentnoj revolyucii
davno pererosla epizodicheskie i polnost'yu ischerpannye istoriej raznoglasiya
Lenina i Trockogo. Bor'ba idet mezhdu osnovnymi ideyami Marksa i Lenina, s
odnoj storony, eklektikoj centristov -- s drugoj.
L.Trockij
Konstantinopol', 30 noyabrya 1929 g.
ZAPISKA MYASNIKOVU309
T[ovarishchu] Myasnikovu
Po neponyatnoj mne prichine Vy prodolzhaete namatyvat' odnu klyauzu na
druguyu. Nikogda ya ne golosoval za rasstrel Vas. Nikogda pri mne ne bylo
takogo golosovaniya. Nikogda ya ne slyshal ni o takom golosovanii, ni o takom
obsuzhdenii. Kto skazhet protivnoe, togo ya publichno nazovu lzhecom.
Schitayu samym razumnym voobshche prekratit' etu perepisku. Razumeetsya, ya
po-prezhnemu gotov okazat' Vam vsyakoe prakticheskoe sodejstvie.
L.Trockij
[Konec noyabrya 1929 g.]
[Pis'mo A.K. Klyachko]
Kliatchko
1 dekabrya 1929 g.
Dorogaya Anna Konstantinovna!
Spasibo vam za teplye stroki i za zaboty.
Naschet hinina dolzhen skazat', chto ya rukovozhus' isklyuchitel'no
predpisaniyami vrachej, v chastnosti, zdeshnego professora francuza
Gessena310. Hotya on i yavnyj reakcioner, no ne dumayu, chtoby on
postavil sebe cel'yu izvesti menya pri pomoshchi hinina. Vo vsyakom sluchae, ya
prinimayu ego s pereryvami. Vot uzh okolo mesyaca, kak ya vovse perestal ego
prinimat', tak kak pristupov malyarii u menya ne bylo za eto vremya.
Nadeyus', chto vy poluchili nemeckoe izdanie moej avtobiografii. Esli ona
vam mozhet ponadobit'sya na kakom-nibud' drugom yazyke, napishite, pozhalujsta: ya
sejchas zhe po vyhode vyshlyu.
Blagodaryu serdechno za privet vashih. My ih vsegda s teplotoj vspominaem.
Vot tol'ko po politicheskoj linii sil'no razoshlis'. YA napisal nedavno ob
avstrijskih delah stat'yu, kotoruyu v Vene sobirayutsya izdat', a, mozhet byt',
uzhe i izdali, otdel'noj broshyurkoj311. Doshla li ona do vas? Dumayu,
chto menya v social-demokraticheskih krugah budut krepko rugat': i podelom... s
social-demokraticheskoj tochki zreniya.
Osvobodivshis' ot avtobiografii i ot nekotoryh drugih speshnyh rabot, ya
ustroil sebe dovol'no dlitel'nye kanikuly: kazhdyj den' v techenie neskol'kih
chasov lovlyu rybu, pritom s vozrastayushchim uspehom. 10 dekabrya u menya v Berline
sud s nemeckim izdatelem SHumanom, kotoryj priezzhal ko mne v Konstantinopol',
rassypalsya melkim besom, izobrazil sebya velikim pochitatelem Libknehta,
privez mne neskol'ko tshchatel'no podobrannyh svoih izdanij i... umolchal o tom,
chto on nedavno vypustil gryaznuyu knigu Kerenskogo protiv Oktyabr'skoj
revolyucii312. Prezhde chem podpisat' s nim dogovor, ya
telegrafiroval zapros v Berlin, net li vozrazhenij. No moj adresat otvetil s
bol'shim zapozdaniem, i ya podpisal dogovor. Advokat Frankfurter uveren, chto
dogovor budet sudom rastorgnut na osnovanii pisem ko mne samogo SHumana, iz
kotoryh yavno vytekaet, chto on soznatel'no vvel menya v zabluzhdenie.
My po-prezhnemu zhivem na ostrove, hotya pogoda sil'no sklonilas' k
osennej. Vprochem segodnya, posle neskol'kih holodnyh i dozhdlivyh dnej, stoyala
snova prekrasnaya pogoda. Po-vidimomu, my na ostrove i zazimuem: ochen' uzh ne
hochetsya vozvrashchat'sya v gorod, kotoryj imeet tol'ko odni minusy goroda, bez
ego plyusov.
[L.D.Trockij]
[Pis'mo V. Franku]
1 dekabrya 1929 g.
Dorogoj eskvajr!
Segodnya ya poslal dlya perevoda v raznye strany russkuyu rukopis' svoej
broshyury o permanentnoj revolyucii313. YA dopolnil i stilisticheski
obrabotal moj otvet Radeku. Krome togo, ya napisal bol'shoe vvedenie dlya
inostrannyh chitatelej. V konce broshyury ya prilozhil ee rezyume v vide tezisov,
kotorye vam pri sem posylayutsya314.
Budu ochen' rad, esli moya broshyurka ob avstrijskih delah315
dejstvitel'no najdet skol'ko-nibud' shirokij dostup k avstrijskim rabochim.
Kstati: peredali li vy etu rabotu takzhe i Freyu, daby s ego storony ne bylo
spravedlivyh narekanij?
Po voprosu ob avstrijskoj gazete ya so svoej storony ne budu bol'she
predprinimat' nikakih shagov. Iniciativa dolzhna ishodit' ot samih avstrijskih
tovarishchej. YA ne dumayu, chtoby internacional'naya oppoziciya mogla okazyvat'
material'nuyu podderzhku avstrijskim gruppam, kotorye vedut ozhestochennuyu
bor'bu drug s drugom, nesmotrya na to, chto ob®yavlyayut sebya solidarnymi po
sushchestvu. Esli by nalico byli principial'nye raznoglasiya, vybor byl by
netruden, a, znachit, i vopros o pomoshchi stoyal by ochen' prosto. No pomogat'
gruppam borot'sya drug s drugom pod odnim i tem zhe znamenem -- bylo by
slishkom uzh bessmyslenno.
Ezdili li vy uzhe v Berlin? Vprochem, ne somnevayus', chto iz Berlina
poluchu ot vas pis'mo.
Eshche neskol'ko slov po povodu moej "permanentnoj revolyucii". Leva, kak
pomnite, vyskazyval opasenie, chto publika ne smozhet etogo "vmestit'", i chto
slishkom bol'shoe kolichestvo edinovremenno vybroshennyh idej mozhet, "tak
skazat', uvelichit' haos". Konechno, s etim svyazany i opaseniya togo, chto
"permanentnaya revolyuciya" mozhet ottolknut' koe-kogo iz svoih.
Koe-chto v etih soobrazheniyah est' spravedlivogo. No ravnyat'sya prihoditsya
vse-taki ne po etim vtorostepennym soobrazheniyam, a po osnovnym. Duraki budut
putat', gorlany budut galdet': tak im ot prirody polagaetsya. No est'
nekotoryj procent lyudej s mozgami, sposobnyh chestno i dobrosovestno uchit'sya.
CHerez etih lyudej s mozgami my budem pozzhe uchit' durakov i v konce koncov
zastavim zamolchat' gorlanov. Takova voobshche dialektika razvitiya lyudej.
"Lya Verite" postepenno prokladyvaet sebe dorogu. Liniya samoj gazety
yavno vyravnivaetsya. Urbans neozhidanno napechatal v poslednem nomere "Di Fane
des kommunizmus" moe pis'mo k ital'yancam i pis'ma iz Rossii, yavno dlya nego
nevygodnye. Ne stal li on posle neudachi municipal'nyh vyborov
"soglashatelem"? Prover'te eto v Berline horoshen'ko.
[L.D.Trockij]
[Pis'mo K. Mihalecu]
1 dekabrya 1929 g.
Dorogoj tovarishch Mihalec!
YA byl ochen' rad poluchit' ot vas pis'mo, i, razumeetsya, so vsej
gotovnost'yu podderzhu perepisku.
CHto kasaetsya perevoda moih knig na cheshskij yazyk, to ya v etom do sih por
nikakogo uchastiya ne prinimal. Pravo perevoda na drugie yazyki okazalos'
sluchajno v rukah francuzskogo izdatelya, i on raspolagaet etim pravom po
svoemu proizvolu. YA dazhe ne znayu, kto, sobstvenno, izdaet moi knigi v
CHehoslovakii. Tak obstoit delo s tremya knigami: 1) "Iskazhennaya revolyuciya",
2) "Avtobiografiya", 3) "Kommunisticheskij Internacional posle Lenina". No kak
raz segodnya ya otpravil v CHehoslovakiyu novuyu knizhku "CHto takoe permanentnaya
revolyuciya". Russkaya rukopis' nahoditsya v rukah t. Lenorovicha. Soobshchayu na
vsyakij sluchaj vnizu ego adres316. Tov. Lenorovich
dolzhen vesti peregovory s izdatelyami. Vy, konechno, mogli by oblegchit' emu
eto delo vvidu vashego znakomstva s russkim yazykom.
Knizhka sostavlyaet sem'-vosem' russkih pechatnyh listov, schitaya 40 tysyach
znakov na list. Esli izdat' etu knizhku v nebol'shom formate, to ona sostavit
po-cheshski stranic 200. Tak kak vopros, ili vernee, zagadka permanentnoj
revolyucii stala izvestna vsemu chitayushchemu miru vo vseh stranah, to ya dumayu,
chto knizhka najdet dovol'no shirokij sbyt, nesmotrya na to, chto ona posvyashchena
voprosam revolyucionnoj strategii. YA hochu etim skazat', chto tolkovyj
burzhuaznyj izdatel', veroyatno, ohotno izdast ee.
Bol'shoe znachenie ya pridayu perevodu. Tema ochen' slozhnaya. V tekste est'
mnogo citat. Knizhka mozhet proizvesti neobhodimoe dejstvie lish' pri tom
uslovii, esli ona budet perevedena ochen' tochno i ochen' tshchatel'no. YA budu,
razumeetsya, tol'ko rad, esli vy dogovorites' o perevode s t. Lenorovichem i s
budushchim izdatelem.
Menya poradovalo, razumeetsya, vashe soobshchenie o tom, chto vy ne schitaete
sebya porvavshim s levoj kommunisticheskoj oppoziciej. YA tem bolee rad slyshat'
ob etom, chto ya neskol'ko raz spravlyalsya o vas i poluchal neopredelennye
otvety, iz kotoryh skoree mozhno bylo sdelat' vyvod, budto vy otoshli ot
oppozicii i ot politicheskoj raboty voobshche. Ochen' horosho, chto eto ne tak.
Vyshla li uzhe kakaya-libo iz moih knig na cheshskom yazyke? CHitali li vy ee?
Kakov perevod?
CHitali li vy nashi russkie "Byulleteni"? YA poproshu syna poslat' segodnya
vam komplekt.
Budu rad, esli vy oznakomites' s moej knizhkoj "CHto takoe permanentnaya
revolyuciya" i soobshchite mne vashe mnenie. Vy prinadlezhite k tomu molodomu
pokoleniyu, kotoroe v techenie neskol'kih let sistematicheski otravlyalos'
fal'sifikaciyami epigonov (prezhde vsego Zinov'eva) v osnovnyh voprosah
revolyucii. V svoej knizhke ya pytayus' dat' etomu molodomu pokoleniyu
protivoyadie.
Znaete li vy francuzskij yazyk? Sledite li za francuzskim ezhenedel'nikom
"Lya Verite"?
Napishite mne, kak vy ocenivaete polozhenie v CHehoslovakii (v partii, v
pravoj i levoj oppozicii).
Pisal li kto-libo iz cheshskih kommunistov po voprosu o permanentnoj
revolyucii? Esli pisal -- to ya by ohotno napisal nebol'shoe special'noe
predislovie dlya cheshskogo izdaniya. No dlya etogo mne nuzhno bylo by imet'
neskol'ko yarkih citat. Podobrat' ih bylo by netrudno posle oznakomleniya s
moej broshyuroj. Vryad li cheshskie kritiki pribavili chto-nibud' novoe k tomu,
chto skazali ih russkie "uchitelya".
ZHmu ruku i zhelayu vsego horoshego.
[L.D.Trockij]
[Pis'mo V. Franku]
11 dekabrya 1929 g.
Dorogoj eskvajr!
Sovershenno ne ponimayu, chem ob®yasnyaetsya to obstoyatel'stvo, chto ot tov.
Rosmera net otveta. Nadeyus', vo vsyakom sluchae, chto teper' uzh vy ne tol'ko
uspeli poluchit' otvet, no i pobyvali v Berline.
YA poslal v Berlin rukopis' "Permanentnoj revolyucii". Ne znayu, udastsya
li ee ustroit' u chastnogo izdatelya. Izdavat' ee tak, kak my izdali "Zashchitu
SSSR"317, net nikakoj vozmozhnosti, tak kak, po-vidimomu, nikto
nikakih raschetov ne proizvodit, i rashody izdaniya nado zapisat' v chistyj
ubytok318. |to, vprochem, obychnaya istoriya vo vseh takogo roda
nachinaniyah.
Nemeckoj broshyurki ob avstrijskih delah ya eshche ne poluchil. Neuzheli ona do
sih por ne vyshla? Vremya est' ochen' vazhnyj faktor politiki. K sozhaleniyu,
oppoziciya v raznyh stranah ne otdaet sebe v etom dostatochnogo otcheta i
dejstvuet tak, kak esli by raspolagala u vechnosti otkrytym kreditom.
Tov. Landau pishet mne o trudnom polozhenii Myullera, kotoryj tyagalsya po
sudu s izdatel'stvom, no proigral. Landau sprashivaet, nel'zya li obratit'sya k
Rosmeru za pomoshch'yu. Po-moemu, naznachenie fonda319 etomu nikak ne
sootvetstvuet. YA lichno ohotno by pomog Myulleru, no v dannyj moment, k
sozhaleniyu, sovershenno lishen vozmozhnosti. Ot izdatel'stva "Laub" ya poluchil
zhalobu na Vebera. Vstupat'sya v eto delo ya ni v kakom sluchae, razumeetsya, ne
sobirayus'.
V svyazi s fondom vam sledovalo by rasseyat', po-vidimomu, dovol'no
shiroko rasprostranyayushchiesya illyuzii. Rosmer mne pishet, chto on s trevogoj
nablyudaet za tem, kak bystro taet "fond". YA dumayu, chto parizhskoe byuro,
rasporyazhayushcheesya im, vynuzhdeno budet proizvesti ne rasshirenie, a reshitel'noe
szhatie nyneshnih rashodov.
Ot Landau ya poluchil statisticheskie svedeniya, kotorye ya u nego prosil.
Peredajte pri sluchae bol'shuyu emu blagodarnost' za eto.
Ot tov. Freya ya nikakih pisem bol'she ne poluchal. So svoej storony ya tozhe
nikakih shagov bol'she ne predprinimal.
[L.D.Trockij]
P.S. Tol'ko chto poluchil vashe pis'mo No 7 ot 9 dekabrya, eshche iz Veny,
nakanune vashego ot®ezda v Lejpcig-Berlin.
Odnovremenno poluchil takzhe i svoyu broshyuru320. Izdana i
perevedena ona ochen' nedurno, no, k sozhaleniyu, v neskol'kih mestah est'
iskazheniya smysla. Huzhe, chto na broshyure net nikakih ukazanij, kotorye
oblegchili by chitatelyam svyaz' s oppoziciej. Predstavim sebe, chto broshyura
slozhnymi putyami popadaet v ruki ryadovogo rabochego v Vene ili v provincii,
ubezhdaet ego v pravil'nosti vzglyadov oppozicii ili, po krajnej mere,
zainteresovyvaet ego etimi vzglyadami. CHto emu ostaetsya delat'? Neizvestno.
|to bol'shaya oploshnost'.
Vashe soobshchenie naschet beznadezhnosti sovmestnoj raboty s Freem prinimayu
k svedeniyu. Pridetsya, vo vsyakom sluchae, podozhdat', tem bolee, chto i sam on
nichego ne pishet.
Vopros ob izdanii v Berline pri vyyasnivshemsya sostoyanii "fonda" dolzhen
byt' postavlen kak mozhno strozhe. Bez ser'eznoj vnutrennej bazy nachinat'
dejstvitel'no ne pridetsya. Tut vy, s vashim skepticizmom naschet berlinskih
vozmozhnostej, okazalis', po-vidimomu, pravy. Osobenno neblagopriyatnoe
vpechatlenie proizvodit tot fakt, chto v Germanii, po-vidimomu, sil'no
pritupilos' chuvstvo otvetstvennosti pri prodazhe partijnyh izdanij, tak zhe,
kak i pri sborah. CHudovishchnoe zloupotreblenie Urbansa proshlo dlya nego poka
chto sovershenno beznakazannym. |to samo po sebe vopiet k nebesam. Iz Parizha
zhaluyutsya Leve, chto Urbans poluchaet sotni ekzemplyarov "Byulletenya", prichem ne
tol'ko ne rasplachivaetsya, no dazhe ne otvechaet. CHto eto za nravy takie na
svete? S broshyuroj o zashchite SSSR proizoshla, po-vidimomu, takaya zhe istoriya.
Kak zhe mozhno pri takih usloviyah nachinat' periodicheskoe izdanie? Net, eto
sovershenno nemyslimo. Nuzhna ser'eznaya organizacionnaya baza, osnovannaya na
energii, otvetstvennosti, nastojchivosti i berezhlivosti. Bez etogo nichego ne
sozdash'. Pri nalichii etih predposylok mogla by idti rech' o pomoshchi fonda, no
ochen' skromnoj. Vy znaete, kak postupili francuzskie tovarishchi? Oni sami
reshili obratit'sya k pomoshchi fonda, lish' obespechiv predvaritel'no sobstvennymi
silami vyhod blizhajshih chetyreh ili shesti nomerov. Iz fonda oni vzyali ochen'
skromnuyu summu, pritom zaimoobrazno. Prodazhu i voobshche rasprostranenie oni
organizuyut s bol'shoj nastojchivost'yu i s vozrastayushchim uspehom. Iz vcherashnego
pis'ma Rosmera vytekaet, chto uzhe v techenie samogo blizkogo vremeni oni
nadeyutsya celikom stat' na sobstvennye nogi. Odnovremenno s etim oni
prevrashchayut s yanvarya "Lya lyutt de klyass" v teoreticheskij ezhemesyachnik, ne berya
dlya etogo nikakih dopolnitel'nyh subsidij.
CHto proishodit v Leninbunde posle kommunal'nyh vyborov? Podvedeny li
plachevnye politicheskie itogi? "Fol'ksville" poluchaetsya chrezvychajno redko.
Po-vidimomu, on vyhodit raza dva v nedelyu, ne chashche. Glavnoe ego soderzhanie
sostavlyayut ob®yavleniya. Mne kazhetsya, sejchas nado bylo by popytat'sya opyat'
podnyat' vopros o postanovke ezhenedel'nika, kak organa Leninbunda, vmesto
dvuh nyneshnih ego zloschastnyh izdanij.
Vy sprashivaete o rybolovnom fronte. Zdes' polnost'yu nastupil "tretij
period", i my lovim sejchas rybu v vosem'-desyat' kilogrammov, chto mozhet
podtverdit' i Mariya Il'inishna321, kotoroj ya diktuyu nastoyashchee
pis'mo.
[L.D.Trockij]
[
Pis'mo A.K. Klyachko]
15 dekabrya 1929 g.
Dorogaya Anna Konstantinovna!
Segodnya poluchil vashe miloe i privetlivoe pis'mo. Ochen' rad, chto
biografiya vam ponravilas'. Stilisticheskie pogreshnosti v perevode nesomnenno
est', hotya ya vse zhe predpochitayu nemeckij perevod s rusizmami, kotorye
chitatel' chuvstvuet, -- grammaticheski prilizannomu perevodu, gde chitatel' uzh
nichego ne chuvstvuet. YA s bol'shim udovol'stviem poshlyu dlya Liny
Semenovny322 russkoe izdanie, kak tol'ko poluchu neskol'ko
ekzemplyarov. No togda uzh ya so svoej storony poproshu ukazat' mne pyat'-desyat'
naibolee brosivshihsya v glaza nepravil'nostej ili neuklyuzhestej nemeckogo
perevoda. |to budet polezno dlya moej perevodchicy, kotoroj ya poruchu i
sleduyushchie svoi knigi. Da, krome togo, tak kak avtobiografiya idet,
po-vidimomu, horosho, to mozhet ponadobit'sya vskore vtoroe izdanie, v kotoroe
ya mog by vnesti neobhodimye popravki, v chastnosti, konechno, i tu, o kotoroj
pishete vy (eto naschet cherta).
Pogoda u nas do poslednego vremeni stoyala sovsem horoshaya: na solnce v
polden' byvalo ochen' zharko. So vcherashnego dnya dovol'no rezkaya peremena:
veter, tuchi, vremenami dozhd'. No takie proryvy osenne-zimnej pogody byvali
uzhe i ran'she. Kazhdyj raz pri etom kazalos': konec, nastupaet zima (esli eto
mozhno nazvat' zimoj). No pogoda snova vypravlyalas', more uspokaivalos' i v
polden' opyat' po-letnemu grelo solnce. Tak chto i sejchas eshche my zhdem
vozvrashcheniya horoshej pogody. Segodnya, vo vsyakom sluchae, ustanovili
okonchatel'no pechi i zatopili.
Ochen' li menya rugayut v social-demokraticheskih krugah (vashih semejnyh i
inyh) za moyu broshyuru ob avstrijskom krizise? Budu vam ochen' blagodaren za
soobshchenie na etot schet (esli budet chto soobshchat'). Hotelos' by mne takzhe
poluchit' recenzii avstrijskoj pechati na moyu avtobiografiyu. Ne somnevayus',
chto v oficial'nyh russkih izdaniyah poyavyatsya stat'i o tom, kak menya "hvalit"
burzhuaziya. Ne budet, konechno, nedostatka i v fal'shivyh citatah. Mne hochetsya
imet' poetomu stat'i burzhuaznyh izdanij, v tom chisle, konechno, i
social-demokraticheskih, daby v sluchae nadobnosti pokazat' vposledstvii, kto
imenno hvalit i za chto hvalit.
[L.D.Trockij]
PERMANENTNAYA REVOLYUCIYA.
PREDISLOVIE K CHESHSKOMU IZDANIYU323
Nekotorye iz cheshskih edinomyshlennikov obratilis' ko mne mesyaca dva tomu
nazad s nastojchivym predlozheniem dat' dlya cheshskih chitatelej izlozhenie teorii
permanentnoj revolyucii, kak ona voznikla v proshlom (1905 god) i kak ona
predstavlyaetsya mne nyne v svete velichajshih sobytij poslednej chetverti
stoletiya.
YA tem ohotnee poshel navstrechu etoj iniciative, chto takogo roda broshyura
byla v osnovnyh svoih chertah uzhe napisana mnoyu vo vremya moej ssylki v
Alma-Ata i hranilas' v moem portfele, dozhidayas' svoej ocheredi. YA dobavil
prostrannoe vvedenie i dve zaklyuchitel'nye glavy, chtoby tesnee svyazat'
otoshedshie v proshloe raznoglasiya s central'nymi problemami segodnyashnego dnya.
Takim obrazom, knizhka v nyneshnem svoem vide obyazana svoim poyavleniem
iniciative gruppy cheshskih kommunistov.
Vopros o permanentnoj revolyucii, nachinaya s 1924 g., igral v ryadah
cheshskoj kommunisticheskoj partii, kak i vsego Internacionala, isklyuchitel'nuyu
rol'. Mozhno skazat' bez preuvelicheniya, chto imenno etot vopros posluzhil v
rukah russkih epigonov (Zinov'eva, Stalina, Buharina) tem samym rychagom, pri
pomoshchi kotorogo byla peredvinuta daleko vpravo central'naya os'
Kommunisticheskogo Internacionala. Vse elementy stalinskoj "teorii" i
praktiki byli zalozheny pod rukovodstvom Zinov'eva -- Buharina v 1923-[19]24
gg., t. e. v pervyj period bor'by protiv permanentnoj revolyucii.
Neznanie cheshskogo yazyka ne pozvolyalo mne sledit' neposredstvenno za
tem, kak eti voprosy prelomlyalis' v cheshskoj literature. No esli prinyat' vo
vnimanie naskvoz' byurokraticheskij harakter rukovodstva Kominterna i harakter
ego doverennyh lic v Prage, otnyud' ne stradavshih izbytkom lichnoj
samos