, My uvideli razverzshuyusya nad Nami neproglyadnuyu t'mu. T'ma byla kromeshnoj. Tol'ko izredka vzpolohi chuzherodnyh ognej osveshchali Nas i okruzhayushchie gromady gigantskih rastenij. My byli ohvacheny strahom i uzhasom. My ne znali, chto delat'. Nas postiglo gore. My rydali i ne mogli uspokoit'sya. Vokrug Nas prodolzhalsya grohot i sverkaniya chuzherodnyh ognej. Potom zagorelsya les. My v panike pospeshili ukryt'sya v Nashem podzemnom gorode. 20. Ukryvshis' v Nashem podzemnom gorode, My prodolzhali slyshat' zhutkij grohot. Potom nachalos' zemletryasenie. Skol'ko eto prodolzhalos', My ne znali. No eto prodolzhalos' ochen' dolgo. Kogda vse stihlo, My vyshli naruzhu iz nashego goroda i uvideli nebyvaloe - razkalennyj dobela ognennyj disk visel v Nebe nad Mirom Nashim. Na nego bol'no bylo smotret', nastol'ko on byl yarok. My ne ponimali, chto eto. Svet ot etogo ognennogo diska oshchushchalsya Nashej kozhej. My eto chuvstvovali i ne ponimali prirody proizhodyashchego. Les vygorel polnost'yu. Gory vdaleke izmenili svoi ochertaniya. Kogda My posetili gory, chtoby posmotret' na Nash byvshij gorod, to My uvideli razvaly izlomannogo kamnya. Mestami kamen' byl oplavlen. Vezde byl pepel i ostyvshie potoki razplavlennogo kamnya. Vezde Nam vztrechalis' pogibshie zhivotnye. Mnogie iz nih byli obugleny. |to My videli vpervye, ibo Ogon' v Mire Nashem nikogda nikogo ne obzhigal, i My nikogda ne gotovili pishchu na Ogne, ibo eto nevozmozhno bylo zdelat'. Poetomu My vsegda upotreblyali tol'ko ne obrabotannuyu Ognem pishchu. Teper' vse izmenilos'. Ogon' stal goryachim i sposobnym izpepelyat'. V gorah My vpervye pochuvstvovali holod. 21. Nam trudno bylo osoznat' proizshedshee s Mirom Nashim i proizhodyashchee vokrug Nas. My ustavali ot nevzgod, ot znoya, ot holoda, ot zasuh, ot potokov vody s ogromnyh gryaznyh gor, polzushchih vysoko nad Nami, ustavali ot uraganov, smerchej i zemletryasenij, ustavali ot sozercaniya gibnushchih zhivotnyh, ptic i rastenij. My videli, kak ryba v rekah zazhivo svarivalas', kak voda stanovilas' to goryachej, to zamerzala i prevrashchalas' v led, tverdyj kak kamen'. Nashi odezhdy iznosilis', i Nam prishlos' odevat'sya v shkury zverej. Trudno bylo privyknut' i prisposobit'sya k novym zhestokim usloviyam. No nuzhno bylo prisposobit'sya, i My vsemi silami Nashimi stremilis' zdelat' eto. Nam nuzhno bylo preodolet' vse trudnosti i neutratit' Nashe Znanie. Cennejshim dlya Nas byli Nashi Vedy, ibo oni sohranyali Nashe Byloe i davali nadezhdu, veru i znanie v Nashe budushchee. My spasali Sebya i spasali Nashi Vedy. V svobodnoe ot trudov vremya My pytalis' osoznat' proizshedshee. My vzpominali, kak ogromnaya golubaya sfera s chernoj truboj v nej napolzala na Mir Nash, i kak eta truba pogloshchala Nebo Mira Nashego. My vzpominali pervyj den' Nashego vyhoda naruzhu iz Nashego podzemnogo goroda. V etot den' My uvideli goluboe Nebo vmesto Ognennogo i ognennyj disk vmesto Velikogo Simvola Mira. Postepenno My ponyali, chto goluboe Nebo eto ta samaya golubaya sfera s chernoj truboj v nej, kotoraya napolzala na Mir Nash. Teper' eto porozhdenie Haosa stalo Nebom Mira Nashego. No chernaya truba izchezla, i poyavilsya ognennyj belyj slepyashchij disk. V pamyat' o Nashem Nebe My ego nazvali Solncem, ibo ponimali, chto Nashe Ognennoe Nebo i Vozvyshennaya Obitel' Boga Nashego stali etim Solncem. My ne znali - zhiv li Bog Nash, ibo ot Nego nebylo nikakih vestej. CHtoby sohranit' pamyat' o sluchivshemsya, My izobrazili Velikij Simvol Pominoveniya Solnca - Krug s Tochkoj v centre. |tot Simvol oznachaet prevrashchenie Ognennogo Neba Mira Nashego v nebol'shoj ognennyj disk, sravnimyj s Tochkoj v Kruge na Nashem Velikom Simvole Pominoveniya Solnca. 22. Kataklizmy i krusheniya ne davali Nam ostanovit'sya na odnom meste, chtoby postroit' postoyannye zhilishcha Nashi. My shli vse v novye i v novye mesta. Nas gnali zemletryaseniya, uragany, navodneniya, zasuhi. Ognennye potoki razplavlennoj ploti Mira Nashego pregrazhdali Nam put', i Nam prihodilos' izkat' ubezhishcha vse v novyh i v novyh mestah. Vzdymalis' novye gory. Reki prokladyvali novye rusla. Poyavilis' vulkany, izvergayushchie pepel, kamni i potoki kamennogo ognya. Nam prihodilos' spasat'sya ot nih. Pepel grohochushchih vulkanov zatyagival Nebo, i Solnca stanovilos' nevidno. Potom nachalsya holod i oledenenie. Sneg i led tolstym sloem pokryl Telo Mira Nashego. My spasalis' v grotah i v peshcherah. Gluboko pod zemlej bylo teplee. Dobyt' drevesinu dlya Ognya, chtoby obogret'sya i prigotovit' pishchu, bylo ochen' i ochen' trudno. ZHivotnye i pticy zamerzali, i Nam prihodilos' pitat'sya imi. Tak prodolzhalos' tri polnyh goda. No My vyzhili. Kogda oledenenie proshlo, to Mir stal izpytyvat' smenu vremen goda, smenu pogody i izmeneniya klimata. ZHit' stalo Nam ochen' trudno. Osobo trudno stalo Nam dobyvat' pishchu. My stali razvivat' zemledelie, pticevodstvo i zhivotnovodstvo. Sredi Nashih remesel poyavilos' novoe - metallurgiya i metalloobrabotka. S etogo My nachali sozdavat' Nashu novuyu mehanocivilizaciyu. Potom k etomu remeslu dobavilos' eshche odno - voinskoe remeslo. Ono ponadobilos' Nam dlya samozashchity ot razbojnichayushchih rodov. 23. Postepenno My sozdali novye goroda, potom knyazhestva, potom gosudarstva. Nam prishlos' perenesti mnogo bed i stradanij. My stradali ne tol'ko ot nevzgod, no eshche i ot vsevozmozhnyh zabolevanij, poyavivshihsya s momenta vtorzheniya v Mir Nash Haosa. My boleli. CHasty byli smerti ot zabolevanij. My vpervye poznali starost' i smert'. Bol'she nikto ne mog dostich' Preobrazheniya i zhivym vojti v Vozvyshennuyu Obitel' Boga Nashego i v Prostranstvo Duha Velikogo. Vo vse vremena My stremilis' pobedit' smert'. My izkali sposob sozdaniya Svyashchennogo Oruzhiya, o kotorom govoril Nam Bog Nash. Inogda eto Nam udavalos'. No metalla u Nas bylo malo. Poetomu My mogli Siloyu Svyashchennogo Oruzhiya tol'ko zashchishchat'sya ot zabolevanij, no ot smerti spastis' ne mogli. My ponimali - metalla nuzhno ochen' i ochen' mnogo. Nuzhen listovoj metall. My teryali sekret izgotovleniya Svyashchennogo Oruzhiya, ibo vojny razrushali Nashe Znanie. No vremya ot vremeni rozhdalsya Budarazh, i On vnov' razkryval dlya Nas sekret izgotovleniya Svyashchennogo Oruzhiya. Vot i nyne probil chas urochnyj. Poetomu YA - Budarazh - vzoshel v Glubinu Mirozdaniya - ot t'my k Svetu Zdaniya Vozvyshennogo. V Glubine Mirozdaniya otkrylsya predo Mnoyu Tron Vladyki - Sarkofag Slova. Vzkryl YA Sarkofag Slova i vzpomnil vse! YA vzpomnil byloe i gryadushchee. No glavnoe - YA vzpomnil Sebya i Moe CHelovechestvo. YA vzpomnil Cel' Moej ZHizni - unichtozhit' Haos i spasti ZHizn'. 24. YA vnov' stoyal pered Sarkofagom Slova i sozercal Ogon' Glubiny Ego. |tot Ogon' Veshchij. On busheval, i plamya vzpolohami okruzhalo Sarkofag Slova. YA videl dver' Kapishcha s izobrazheniem Svyashchennogo Simvola Razkrytiya Vrat v Glubinu Mirozdaniya. |ta dver' razkryvalas' predo Mnoyu v Ogne Sarkofaga Slova. YA ne znal, kakaya eto dver' - dver' vhoda ili dver' vyhoda. Ogon' molchal. YA ponimal - esli nachnetsya novyj lednikovyj period, to nichego zhivogo v Mire Nashem uzhe ne ostanetsya, ibo priroda izsyakaet, i pishchi net, chtoby perezhit' novyj lednikovyj period. V proshlyj lednikovyj period pishchi bylo eshche mnogo, i My mogli vyzhit'. Teper' zhe nevozmozhno pitat' illyuzij na etot schet. U nas odin vybor - libo Haos ub'et Nas i ves' Mir Nash, libo My unichtozhim Haos i vozkresim Prirodu Mira Nashego. Blagorodnye! Uslysh'te Menya. My uzhe imeem vozmozhnost' spastis' i spasti Mir Nash. U nas mnogo metalla. Nam nuzhno sobrat'sya v odnom meste, zapasti ochen' mnogo metalla, izgotovit' Svyashchennoe Oruzhie v nuzhnom kolichestve, razmestit' ego na bol'shom areale i, Siloyu etogo Oruzhiya, pobedit' Haos. Svyashchennyj Kamen' Alatyr' Nashe mesto spaseniya. Otsyuda My nachnem vozkreshenie Mira. Est' Alatau. |to Alatyr'. I est' Altaj. I eto Alatyr'. Svyashchennyj Simvol Sveta - Zvezda Slava - vozzhzhena u samyh gor Altaya. Svet Ee osveshchaet Put' Nash, i My osveshchaemsya Eyu. My uznaem drug druga po nalichiyu v Nas Slavy Nashej. Razsudok luchshij sovetchik razumu. Poetomu pravil'nyj postupok otlichaetsya obstoyatel'nost'yu ot inogo. My razvili tehnocivilizaciyu. Teper' nuzhno nachat' razvitie novoj, Duhovno-ekologicheskoj civilizacii. Put' nachat! Napisal Budarazh v 2003 godu v iyule mesyace. 1 Vedy CHest'yarata A. Naumkin Veda chetvertaya Osoznanie neobhodimosti Puti Budarazh 1.Svet est' Vsemogushchestvennoe Slovo Ognya i Vsepronikayushchee Rechenie Tepla. Glubina Mirozdaniya siyala Svetom Sarkofaga Slova. Slovo Ognya Svetom chistym, rovnym i yasnym svetilo Soboyu Sarkofag Slova iznutri nego, i Glubina Mirozdaniya osveshchalas' etim Svetom. YA sozercal eto i ponimal - Proiznoshenie Slova Ognya est' Iz座asnenie Recheniya Tepla. Ogon' i Svet, Teplo i Sila - eto chetyre Oblika Duha Velikogo v Glubine Mirozdaniya, i tol'ko v priblizhenii k Tronu Vladyki Oni predstayut pered Vsevidyashchim Vzorom Moim v vide chetyreh Sushchnostej Duha Velikogo, kak Otec i Syn, Mat' i Doch', no kogda Vsevidyashchij Vzor Moj obrashchen na Tron Vladyki, togda na Trone Vladyki YA vizhu dvuh - Otca i Mat', no pered Tronom Vladyki Oni eshche ZHenih i Nevesta, i eto togda, kogda na Trone Vladyki Edinyj Duh Velikij. No kogda YA priblizilsya k Tronu Vladyki, to na nem uzhe nebylo nikogo. Tol'ko Velikij Simvol Sveta v vide pyatiluchevoj Zvezdy Slavy siyal plameneyushchim samocvetom na verhnej storone Sarkofaga Slova. YA podnyal Moyu pravuyu ruku vverh vznak razstavaniya, vztrechi, zblizheniya i vozsoedineniya i proiznes Moe Slovo, kak klyuch dlya vzkrytiya Sarkofaga Slova, progremevshee v Glubine Mirozdaniya sem'yu zvukami Mysli Moej - Budarazh! Zvezda Slava vzpyhnula yarkim Svetom na verhnej storone Sarkofaga Slova. Luch Sveta ot Zvezdy Slavy vzmetnulsya vverh. YA opustil Moyu pravuyu ruku na Sarkofag Slova i zakryl ladon'yu pravoj ruki Moej Velikij Simvol Sveta. Tron Vladyki vzdrognul i razkrylsya predo Mnoyu vhodom v Obitel' Tajny. YA stoyal pered dver'yu v Svadebnye CHertogi Moi. ZHenih i Nevesta priblizilis' ko Mne, i YA vvel Ih v Svadebnye CHertogi Moi. YA ostavil Ih odnih, a Sam vzoshel nad Nimi v Svetluyu Obitel' Moyu, i vozkres YA Slovom Vsemogushchestvennym Moim Novorozhdennyj v Sile Vsemogushchestvennoj Moej Mnoyu Edinym Dvazhdyrozhdennym. YA proiznes Slovo Moe Iz座asneniem Recheniya Moego, i Sila Vsemogushchestvennaya Moya izpolnila Volyu Moyu po Slovu Moemu vo Imya Moe dlya Menya Edinogo Dvazhdyrozhdennogo, i Put' Moj stal pryamym i rovnym. Tak proizoshlo, ibo, proiznesennoe v Zavet, da izpolnitsya. 2.Tak proizoshlo, ibo YA nachal Moj Put'. Vse, kto vozhodili v Glubinu Mirozdaniya i predstavali pered Tronom Vladyki, vzpominali zagadochnoe Slovo Boga Nashego - Budarazh! Sem'yu zvukami vyrazhaetsya eto Slovo, no sem' etih zvukov soderzhat v sebe sem' Velikih YAvlenij Duha Velikogo, esli eto Slovo Boga Nashego proiznesti v Glubine Mirozdaniya pered Tronom Vladyki. Kogda YA proiznes Slovo Boga Nashego v Glubine Mirozdaniya pered Tronom Vladyki, to uslyshal, chto eto Slovo proizneslos' edinovremenno vmeste s Moim proiznosheniem v Glubine Sarkofaga Slova Moim golosom tak, kak esli by YA byl edinovremenno v dvuh mestah - pered Tronom Vladyki i v Glubine Prostranstva Ego. I kogda YA uvidel ves' process Moego vtorogo rozhdeniya, togda YA ponyal, chto oznachaet eto zagadochnoe Slovo Boga Nashego - Budarazh! YA ponyal, chto kazhdyj zvuk etogo Slova oznachaet sem' etapov vtorogo rozhdeniya i sem' YAvlenij Duha Velikogo Formami Ego i v Formah Ego. |ti etapy i YAvleniya zakonomerny. Vnachale Duh Velikij yavil svetyashchuyusya Velikuyu Pustotu v Glubine Mirozdaniya zvukom "B". So zvukom "U" v Velikoj Pustote vozniklo Prostranstvo - Severshennoe Edinstvo Duha Velikogo i Velikoj Pustoty. So zvukom "D" Prostranstvo proizrodilo Silu - Doch' Duha Velikogo i Velikoj Pustoty - i privelo Ee k Svetu. Ogon' voznik so zvukom "A" v Glubine Mirozdaniya. On otdelil ot Sebya Teplo so zvukom "R". Teplo ot Ognya proizrodilo Svet - vtoroe proyavlenie Ognya. I Svet, buduchi vtorym proyavleniem Ognya, rodilsya so zvukom "A". Svet soedinilsya s Siloj, i vmeste Oni proizrodili Telo Duha Velikogo - CHeloveka Iztinu. Proizrodilsya On so zvukom "ZH", i slovo Boga Nashego - Budarazh! - stalo vtorym Imenem Ego i titulom sredi Volhvov. YA eto ponyal o Sebe, kogda stal Dvazhdyrozhdennym. Drugoe proyavlenie zvukov Slova "Budarazh" vyrazilos' v YAvlenii semi Form Duha Velikogo. Pervaya Forma predstala pered Vsevidyashchim Vzorom Moim v vide chetyreh Sushchnostej Duha Velikogo. |to Otec i Syn, Mat' i Doch'. Oni voznikli so zvukom "B", no voznikli Oni ne po otdel'nosti, no kak odna Forma v chetyreh edinovremennyh proyavleniyah. Poetomu YA videl chetyreh, kak odnogo, kak proyavlenie chetyreh v odnom odnim, i Obrazy chetyreh etih Form Duha Velikogo ne izchezali i ne zameshchalis', no proyavlyalis' kak tri v odnom. YA videl v Obraze Otca Mat', Syna i Doch'; v Obraze Materi - Syna, Doch' i Otca; v Obraze Syna - Doch', Otca i Mat'; v Obraze Docheri - Otca, Mat' i Syna. YA videl chetyreh chetyrezhdy v edinstve, kak shestnadcat'. No shestnadcat' - eto tol'ko lish' chetyre Obraza Duha Velikogo. YAvlenie etih Obrazov soprovozhdalos' zvukom "B". Potom YA uvidel YAvlenie Duha Velikogo na Trone Vladyki. YAvlenie eto soprovozhdalos' so zvukom "U". Potom Duh Velikij stal nezrim, i YA uvidel pered Tronom Vladyki ZHeniha i Nevestu. Oni voznikli so zvukom "D". Posle Nih na Trone Vladyki voznikli Otec i Mat'. Oni voznikli so zvukom "A". So zvukom "R" pered Tronom Vladyki ostalsya YA odin v Glubine Mirozdaniya. So zvukom "A" voznik na Trone Vladyki YA Novorozhdennyj - Sovershennoe Edinstvo Otca i Materi. So zvukom "ZH" YA stal Edinym Dvazhdyrozhdennym. 3.Stav Dvazhdyrozhdennym, YA v polnoj mere osoznal znachenie i smysl Velikogo Svyashchennogo Slova Boga Nashego - Budarazh! I vot Velikij Smysl etogo Slova: "B" - Soedinenie - chetyre Obraza Duha Velikogo sovmestilis' v dve Formy; Otec sovmestilsya s Mater'yu i Syn sovmestilsya s Docher'yu - Ogon' sovmestilsya s Teplom i Svet sovmestilsya s Siloj; obrazovalis' dve Formy Duha Velikogo - Belyj Ogon' Graal' i Svetonosnaya Sila vokrug Nego; dve eti Formy soedinilis' v odnu, i eto est' YAvlenie Svyashchennoj CHashi Nakoplenij Edinosushchego Tvorca - Graal', - Ognennaya Pamyat' Duha Velikogo:, "U" - Nachalo, - YAvlenie Duha Velikogo CHasheyu v CHashe s CHashej nad CHashej na Trone Vladyki:, "D" - Znanie, chto est' Myshlenie, razkrytie Pamyati Duha Velikogo, yavlenie Osnov i Vysot, yavlenie Vsemogushchestvennoj Sily:, "A" - Sushchnost', chto est' yavlenie iztinnyh Otca i Materi, yavlenie Mesta Deyaniya i Vremeni Deyaniya, kotorye est' Ogon' i Teplo, Dejstvie i Dvizhenie, chto est' Hronotop:, "R" - Deyanie, chto est' prinyatie Trona Vladyki v Glubine Mirozdaniya:, "A" - Soedinenie, Sintez Tela Duha Velikogo i Hronotopa, i etot Sintez est' Sushchnost' Duha Velikogo, ibo Soedinenie Hronotopa i Tela Duha Velikogo est' YAvlenie Sushchnosti Duha Velikogo;, "ZH" - Predrechennost', chto est' yavlenie Vozmozhnosti, Sposobnosti i Umeniya Duha Velikogo Dvazhdyrozhdennym, kak Neizbezhnost' YAvleniya Edinstva Duha Velikogo i CHeloveka. 4.Uvidev etot smysl Velikogo Svyashchennogo Slova Boga Nashego, YA smog prochest' tajnyj smysl etogo Slova. YA nachertal eto Slovo v Glubine Mirozdaniya na verhnej chasti Sarkofaga Slova pod pyatiluchevoj Zvezdoj Slavoj - "Budarazh" - i prochel - "Soedinenie Nachal Znaniya Sushchnosti Deyaniya Sushchnost'yu Predrechennogo". YA prochel tajnyj smysl Slova "Budarazh" i prinyal ego, kak Imya Moe, kak Sud'bu Moyu, ibo YA i est' Budarazh Predrechennyj, i YA Soboyu Soedinyayu Nachala Znaniya Sushchnosti Deyaniya v Glubine Mirozdaniya vo Imya Moe radi ZHizni Moej, radi ZHizni Mira Nashego, radi ZHizni Boga Nashego, radi ZHizni zhazhdushchih zhit', radi Torzhestva Spravedlivosti. 5.YA smotrel v Glubinu Ognya, i v Glubine Ognya YA videl dver' Kapishcha. Segodnya naznachena Volhvami vztrecha so Mnoj. Mne nadlezhalo vztretit'sya s devyat'yu Volhvami v Kapishche. Oni eshche ne znali v kachestve kogo YA pridu k Nim. Oni ne znali glubiny Moego uma i vysot Znaniya Moego. Poetomu Oni ne znali kto YA, i v kachestve kogo YA pridu k Nim. Oni ne imeli prava oshibit'sya. Esli YA pridu k Nim s menee znachimym Znaniem dlya Nih, to Oni libo otvergnut Menya, libo voz'mut Menya v Svoi ucheniki. Esli YA pridu k Nim s ravnym Znaniem Ihnemu, to primut Oni Menya, kak ravnogo Im, i YA stanu odnim iz uchastnikov Ih Dela i Ih Soveta, no ne na ravnyh pravah, a na pravah zamestitelya, mogushchego stat' odnim iz Devyati, esli kto-libo iz Volhvov ne pridet v Kapishche na Sovet Devyati. No esli YA pridu s Moim Znaniem, prevyshayushchim po znachimosti Ih Znanie, to Oni primut Menya ne kak ravnogo, no kak prevyshayushchego Ih, i YA togda vozglavlyu Sovet Devyati Glavnogo Kapishcha Rusi. |to tak, ibo takoe pravilo sootvetstvovalo Zakonu Spravedlivosti - Vozdayanie po Deyaniyu - i izpolnyalos' neukosnitel'no vo vse vremena i, kak zapisano v Knige "Byloe i Veshchee", eto pravilo bylo utverzhdeno kak Nezyblemyj Zakon, eshche pervymi Voploshcheniyami Boga Nashego v Mire Nashem. 6.Ponachalu mnogo tysyach let tomu nazad, My - Sosloviya Boga Nashego, zhili otkrytym obshchestvom i ne skryvali Nashego proizhozhdeniya, ibo roda ne stremilis' zhit' sredi Nas, no zhili vstorone ot Nas. |to bylo obuslovleno raznost'yu proizhozhdeniya, raznost'yu nravov i neslozhnost'yu prozhivaniya ih vdaleke ot Nas, ibo pishchi togda eshche bylo mnogo v Mire Nashem, i ona dobyvalas' bez osobyh trudnostej. Tak bylo posle Pervogo Lednikovogo Perioda. Kogda l'dy soshli, i Mir vnov' poteplel, to Priroda Mira Nashego stala bystro vozstanavlivat'sya. Stali vozstanavlivat'sya populyacii rastitel'noj formy ZHizni, v tom chisle i gigantskie, i stali vozstanavlivat'sya, hotya i ne vse, populyacii zhivotnoj formy ZHizni, v tom chisle i nekotorye gigantskie zhivotnye i pticy. Reki vnov' stali preizpolnyat'sya ryboj. Vozstanovlenie Prirody hotya i stalo proizhodit', no ne vo vsem bylom ob容me. Ochen' mnogoe pogiblo bezvozvratno. Tochno tak i rovnoe sostoyanie Mira Nashego posle Pervogo Lednikovogo Perioda ne vozstanovilos', to est' poyavilsya klimat - sezonnye temperaturnye kolebaniya. |to novoe sostoyanie Mira Nashego, kak klimaticheskoe obrazovanie, My nazvali "vremenami goda". Vmeste s vremenami goda poyavilis' kolebaniya etih vremen goda. |ti kolebaniya My nazvali pogodoj i pogodnymi yavleniyami. 7.Vulkanicheskaya deyatel'nost', hotya i ne stala stol' burnoj, kakoj byla ot nachala vtorzheniya Haosa i sushchestv ego v Mir Nash do Pervogo Lednikovogo Perioda, no prodolzhalas' i ne prekrashchalas'. |to sil'no vliyalo na klimaty i na pogody sostoyaniya Mira Nashego i ne davalo v polnoj mere vozstanovit'sya bylomu izobiliyu populyacij i ih chislennostej v Mire Nashem. Ochen' mnogie populyacii v neravnoj bor'be za sushchestvovanie pogibli bezvozvratno. Vmeste s ochen' mnogimi rasteniyami i zhivotnymi pogibli takzhe i Guyary. |to sushchestva, pohozhie na Nas i na Roda, no otlichayushchiesya ot Nas i ot Rodov nesposobnost'yu imet' kakie-libo ustremleniya, za izklyucheniem potrebnostej ih sushchnosti - prosto zhit', pitat'sya i razmnozhat'sya. Oni byli sovershenno bezobidny i sil'no otlichalis' ot obez'yan, ot nabegov i ot prokaz kotoryh Nam prihodilos' ochen' ser'ezno zashchishchat'sya. Vse Guyary pogibli do Pervogo Lednikovogo Perioda, ibo sovershenno ne mogli najti v sebe ustremlenij prisposobit'sya k novym usloviyam. 8.Izverzheniya vulkanov poroyu privodili k tomu, chto pepel nadolgo zatyagival Nebo plotnoj zavesoj, i togda nastupali holoda. Vypadal sneg. Reki skovyvalo l'dom. Iz-za etogo mnogie zhivotnye i rasteniya gibli. Vmeste s klimaticheskimi i pogodnymi nevzgodami svirepstvovali zabolevaniya. I eto privodilo k massovym gibelyam rastenij i zhivotnyh. Uragany i kataklizmy, navodneniya, livni i zasuhi takzhe byli prichinoj massovoj gibeli rastenij i zhivotnyh. Gibli roda, i gibli CHeloveki. Vtorgshijsya v Mir Nash Haos povlek za soboj vse novye i novye vtorzheniya izvne. |to vsegda soprovozhdalos' vse novymi i novymi zabolevaniyami, epidemiyami i razrusheniyami v Mire Nashem. Odnazhdy eshche odno krupnoe vtorzhenie Haosa i sushchestv ego v Mir Nash aktivizirovalo vulkany. Povsemestno nachalis' zemletryaseniya i navodneniya. Nasha novaya tehnocivilizaciya, ne uspev razvit'sya v dolzhnoj mere, ruhnula i pogibla. Aktivizirovannaya novym krupnym vtorzheniem Haosa i sushchestv ego v Mir Nash vulkanicheskaya deyatel'nost' privela k novomu oledeneniyu. Nachalsya Vtoroj Lednikovyj Period. Dlilsya on pyat' let. Inogda nastupala ottepel', i My dumali, chto vot-vot ledniki raztayut, no ottepel' smenyalas' treskuchimi morozami. I dazhe kogda vulkany potuhli, oledenenie ne prekrashchalos'. I nikto iz Soslovij ne znal, pochemu tak dolog Lednikovyj Period. V eti strashnye vremena poyavilsya Budarazh. On znal - plotnye veshchestva Haosa imeyut ostuzhayushchie svojstva i, chtoby prekratit' Lednikovyj Period, nuzhno razrushit' celostnost' veshchestv Haosa. On pokazal, chto nuzhno delat'. |to byli izdeliya iz kamnya - kuby, piramidy, shary. My dobyvali v peshcherah alebastr, perezhigali ego na ogne, peretirali v poroshok. Poroshok alebastra My smeshivali s vodoj i iz gustoj massy alebastra lepili kuby, piramidy i shary. Oni bystro zastyvali. Posle prosushki My ih vnov' obzhigali, i izdeliya obretali prochnost' pervorodnogo kamnya. |ti izdeliya shirokim frontom My razkladyvali i razkidyvali po poverhnosti lednikov, pokryvayushchih zemlyu ot gorizonta do gorizonta. Rabotali My mnogo i dolgo. K etoj rabote My privlekli roda, i oni rabotali naravne s Nami. My sozdali ochen' shirokuyu liniyu fronta iz Nashih izdelij, protyanuvshuyusya na mnogo dnej puti. Veshchestva Haosa nevyderzhali Nashego Oruzhiya i stali razrushat'sya. Lednikovyj Period zakonchilsya, i vnov' prishlo teplo. Takih frontov postroeno bylo Nami neskol'ko, daleko v raznyh mestah, ibo Budarazh prishel k Nam ne v odno mesto, no srazu v neskol'ko. |ti neskol'ko frontov Nashih izdelij sushchestvuyut ponyne i budut sushchestvovat' eshche dolgo. Nebol'shie izdeliya zarosli travami i pokrylis' zemlej, a naibolee krupnye v nekotoryh mestah prodolzhayut lezhat' na poverhnosti. 9.Kogda Vtoroj Lednikovyj Period zakonchilsya, My uzhe vsemi silami Nashimi stremilis' uderzhat' roda vozle Nas, ibo My ponimali - nuzhno speshno sozdavat' novuyu tehnocivilizaciyu, chtoby dobyt' mnogo metalla, ibo Svyashchennoe Oruzhie iz kamnya ne izgotovit'. My ponimali - Nam odnim, bez rodov, s etim ne spravit'sya. Posle Vtorogo Lednikovogo Perioda chislennost' rodov stala mizernoj. Ih zhivyh ostalos' malo, a nas ostalos' neizmerimo men'she. Golod, holod i massovye zabolevaniya mnogo unesli zhiznej. My vystoyali, kazalos', v sovershenno smertel'nyh usloviyah. Gore bylo povsemestno. Nam stoilo ogromnyh usilij organizovat'sya Samim i organizovat' sovershenno dikie roda. Oni ne ponimali, chto My ot nih hochem, ibo razumny, no bezrazsudny. My otnosilis' k nim horosho, pamyatuya o ih uchastii v Nashem srazhenii protiv Haosa. Poetomu oni pitali k Nam uvazhenie i soglashalis' zhit' ryadom s Nami i uchastvovat' v Nashih delah. Bol'shih trudov Nam stoilo obuchat' ih. Tol'ko pooshchreniya, obryady i ritualy zavorazhivali ih, chto pozvolyalo Nam privlekat' ih k Trudu vo Imya ZHizni. Postepenno vse stalo nalazhivat'sya k luchshemu. No bystromu izpolneniyu Nashego zamysla stali meshat' mezhdousobnye vojny. |ti vojny vsegda voznikali po vine Boyar, CHertej i Demonov. Naibolee krovozhadnye iz CHertej stanovilis' politicheskimi knyaz'yami i obrazovyvali celye knyazhestva, neproch' porazbojnichat', rodov. 10.My ponimali - nuzhno sozdat' centralizovannoe gosudarstvo. |to nuzhno, chtoby razvit' tehnocivilizaciyu. No roda ustroeny tak, chto kazhdomu, malo-mal'ski, umeyushchemu vzyat' v svoi ruki dubinu, trebovalas' Vlast' i, po vozmozhnosti, bol'shaya. Poetomu dazhe knyazhestva drobilis', ne govorya uzhe o gosudarstve. CHtoby reshit' polozhitel'no Nashu zadachu, My vozsoedinilis', izbrali iz rodov naibolee sposobnyh obuchat'sya i sozdali pervoe Nashe Knyazhestvo. V Pamyat' o Zavete Boga Nashego i o Slave Nashej, My Nashe Knyazhestvo nazvali Rus'yu, a narod Nash My nazvali rusami. My sozdali Nashu russkuyu Kul'turu i Armiyu. My provozglasili vozglas Boga Nashego - "Ura!", - vozglasom Nashej Pobedy. Nam nebylo ravnyh v Trude, v Rabote i v Srazhenii. My nikogda ni na kogo ne napadali, no esli kto napadal na Nas, to My vsegda oderzhivali Pobedu. Nas boyalis', Nas uvazhali, Nas nazyvali bogami. My na plechah Nashih, poverh kol'chug, nosili Nashi krasnye znamena s izobrazheniem na nih Svyashchennogo Simvola Sveta - pyatiluchevoj Zvezdy Slavy. Nashi shelomy, laty i obuv' vyrazhali Nashe Blagorodstvo. Ves' Mir smotrel na Nas, kak na Voploshchenie CHesti, Sovesti, Blagorodstva i Mudrosti. Sosedi hoteli s Nami druzhit' i verili Nam. No ne smotrya na vse Nashi staraniya, Nam ponadobilos' mnogo let, chtoby sozdat' Nashe gosudarstvo. Postepenno Nashe Knyazhestvo Rus' vozroslo, razshirilos' i stalo gosudarstvom. 11.Vse novye i novye knyazhestva vlivalis' v sostav Nashego gosudarstva. My, pamyatuya o uchastii rodov v srazhenii Nashem protiv Haosa, ne stali identificirovat' ih, ne stali obosoblivat', i ne stali My Sebya vydelyat' sredi nih, i ne stali otdelyat'sya ot nih. |to ne sposobstvovalo splocheniyu naroda, ibo vremya ot vremeni osobo aktivnye nositeli Haosa podnimali smutu i prizyvali k otdeleniyu ot gosudarstva. |to mozhno bylo by ne dopuskat', esli razdelit' roda i nepozvolyat' im smeshivat'sya, no My nadeyalis' sozdat' takuyu Kul'turu, kotoraya budet sposobstvovat' sohraneniyu celostnosti gosudarstva Nashego. Mnogie iz Soslovij ne soglashalis' s etoj ideej, vidya, kak kolduny, nazyvaya prinarodno sebya volhvami, razrushali samu osnovu Nashej Kul'tury, privivaemoj Nami rodam. Nesoglasivshiesya iz chisla Soslovij prodolzhat' privivat' Nashu Kul'turu rodam sobrali Velikij Sobor. Na Velikij Sobor soshlis' vse Sosloviya. Nesoglasivshiesya provozglasili Sebya otdelivshimisya i nazvali Sebya "|truskami", chto oznachaet "Hraniteli |t Rusi". |t - eto Vysshee Znanie Slova Boga Nashego. |truski otdelilis' ot Nas i poshli ot Nas na zakat Solnca. Oni prohodili po mnogim zemlyam i vezde, gde ostavalis' na dolgoe vremya, sozdavali |tnos. |tnos osobyj vid Nashej Kul'tury. Oni sozdali mnogo raznovidnostej |tnosa. Ot zakata Solnca Oni prodolzhali Svoj put' Pravoj Ruki i prishli v Indiyu, a chast' iz Nih, ponyav Svoyu oshibku, hoteli vernut'sya v Nashe gosudarstvo Rus', no proshli mimo i ushli v Tibet i v Kitaj. Prishedshie v Indiyu |truski sozdali gosudarstvo Bharata. Vzpominaya Slovo Boga Nashego "Budarazh", Oni reshili, chto slovo "Bharata" i est' Zavetnoe Slovo Boga Nashego, no Ih oshibka ne pozvolila vzpomnit' Slovo "Budarazh". V Svoem gosudarstve Oni razdelili roda i nazvali ih "kastami", a Sosloviya Oni nazvali "varnami". CHastichno smeshavshis', Oni perestali byt' Beloj Rasoj v chistom vide i utratili Vysshee Znanie, chto pobudilo Ih misticheskie iz展zkaniya nazvat' Svoimi Vedami. 12.V rezul'tate razkola, v Nashem gosudarstve ostalos' ochen' malo iz chisla Soslovij. Nam nuzhno bylo vozstanovit'sya, no roda podvergalis' vozdejstviyu Haosa, i Rus' stala razpadat'sya. V etot period Boyare sozdali tajnoe obshchestvo - Soyuz Zmei i Kresta. |to mezhgosudarstvennoe obshchestvo, presleduyushchee cel' prisvoeniya Boyarami vsej polnoty Vlasti. Soyuz Zmei i Kresta vydelil iz sebya ochen' moshchnoe, chrezvychajno predannoe ih delu, politicheskoe yadro. |to tajnaya organizaciya. Nazvalis' oni "Bog Edinyj", to est' oni sozdali osobo splochennoe obshchestvo pod nazvaniem "Bog Edinyj". CHtoby ovladet' vsej Vlast'yu Mira, eto obshchestvo sozdalo svoe Uchenie pod nazvaniem "Kabbala". I eto zhe obshchestvo sozdalo Sistemu CHetyreh Metodov Upravleniya Mirom - Velikij Tetragrammaton. |tu Sistemu oni izlozhili tekstom v Knigu i nazvali etu Knigu "Bibliej". Oni razprostranili Bibliyu po vsej Beloj Rase, a chtoby sokryt' svoi sledy, oni prisvoili avtorstvo Biblii evreyam i tem sozdali iudejskuyu religiyu i iudejskij narod. |tim oni zaprogrammirovali iudeev osushchestvlyat' rabotu vo vseh narodah radi dostizheniya tajnym obshchestvom "Bog Edinyj" vsej polnoty Vlasti vo vsem Mire. Bibliyu oni oformili tak, chto ona sostavlena tremya chastyami - "Vethij Zavet", Politicheskie Programmy i "Novyj Zavet". "Vethij Zavet" porodil iudejskuyu religiyu, a "Novyj Zavet" porodil hristianskuyu religiyu. Politicheskie Programmy zhe organizovali Mir na sluzhenie tajnomu obshchestvu "Bog Edinyj". 13.|to ne sluzhilo miru, no stalo sluzhit' vojne. Razrazilis' vojny po vsemu Miru. Nastupili smutnye groznye vremena. Boyare dostigli svoej celi i vzyali Vlast' v svoi ruki. Stavlenniki boyarskih rodov vo vsej Beloj Rase stali caryami, korolyami i imperatorami, a stavlenniki roda CHertej stali knyaz'yami i stali izpolnyat' volyu carej, korolej i imperatorov. CHtoby ne byt' unichtozhennymi, Nam prishlos' ujti v gushchu rodov; chtoby prodolzhit' Nashe Delo, i Nam prishlos' primenit' ochen' mnogo Truda i Raboty, chtoby vojti v sostav Palat, Uchrezhdenij i Institutov Vlasti Samoderzhaviya carej, korolej i imperatorov. Nashe Znanie posluzhilo razvitiyu Nauki i Kul'tury. No My stali utrachivat' svyaz', ibo Nas malo, i My okazalis' peremeshannymi s rodami. Edinstvenno, chto pozvolyalo Nam nahodit' drug druga - eto sposobnost' obuchat'sya samostoyatel'no bez uchastiya nastavnikov i uchitelej, i Nasha zhazhda umet' delat' vse svoimi rukami i s vysochajshim kachestvom davala Nam edinstvennuyu vozmozhnost' nahodit' drug druga i ne oshibat'sya. Priznaki Sosloviya My opredelyali po proyavleniyu Vysshego Znaniya. 14.Kogda proizoshlo vtorzhenie Haosa i sushchestv ego v Nash Mir, to Nebo Nashego Mira bylo zameneno na Nebo Vlastelina Haosa. Imya ego Diavol. On uzurpiroval Vlast' nad Mirom, hotya Bog Nash nikogda ne vykazyval Nam nichem Svoego Vladychestva. On byl Nashej Lyubov'yu, Nashej Radost'yu, Nashej Krasotoj, Nashim Schast'em. On dal Nam ZHizn' i Mir, i nikogda ne vlastvoval Nami. On byl Blago Nashe i Dobro Nashe. On dal Nam Put' Vozhozhdeniya v Vozvyshennuyu Obitel' Ego i v Prostranstvo Duha Velikogo. My byli schastlivy i zhili sovershenno svobodno i ne vedali gorya i neschastij. My vsegda lyubili Trud i Rabotu, i Oni obezpechivali Nas vsem, chto trebovalos' Nam. Kogda zhe prishel Uzurpator, Mir Nash izmenilsya. Uzurpator izkal sposob obshcheniya s rodami. On izkal ego dolgo i nashel. Kogda Boyare sozdali tajnoe Obshchestvo "Bog Edinyj", to Uzurpator i glava etogo Obshchestva oboyudno nashli sposob obshcheniya. Tak Mir Nash stal upravlyaem Uzurpatorom cherez tajnoe Obshchestvo "Bog Edinyj". CHerez eto v Mire Nashem proizrodilos' urodstvo, i iztinnye Duhovnye Cennosti byli zameneny na lozhnye zloveshchie dogmaty. Oni pronikli vsyudu i porodili gore i stradaniya. Tak Zlo stalo glavenstvovat' v Mire Nashem i pravit' vsemi. Nam stalo vse trudnee i trudnee nahodit' drug druga. 15.YA s rannih Moih let izkal Radost' i Schast'e, no ne nahodil Ih, a nahodil Zlo. Kogda YA stal vzroslym i zadumalsya ob Iztine i o Pravde, to stal izkat' Znanie. YA izkal Znanie povsyudu. Izkal Ego po priznakam Krasoty, Lyubvi, Radosti i Schast'ya i po priznakam primenimosti Ego v konkretnoe delo. YA zadumyvalsya o ZHizni i zhazhdal stat' Bezsmertnym. YA sobiral Znanie po krupicam. Vmeste s etim YA izkal CHeloveka Znaniya. YA uchilsya delat' eto. Okazalos' eto samoe trudnoe delo. YA razgovarival so vsemi, kto skol'-nibud' interesovalsya Znaniem. No YA ne nahodil nuzhnogo Mne cheloveka, ibo s kem by YA ni razgovarival o Znanii, okazyvalos', chto YA znayu bol'she ih. Odnazhdy YA vztretil CHeloveka. V razgovore s Nim YA ubedilsya, chto YA znayu nichtozhno malo. On prevozhodil Menya Svoim Znaniem. On zainteresovalsya Moej lyuboznatel'nost'yu i zhazhdoj Znat'. On sprosil Menya - zachem Ty hochesh' Znaniya? YA otvetil - My vse smertny, no YA ne soglasen byt' takovym i zhazhdu obresti Bezsmertie. On ves'ma obradovalsya Moim slovam i naznachil Mne vztrechu. On dal Mne adres, po kotoromu Mne nadlezhalo prijti. 16.V naznachennoe vremya YA prishel po adresu, dannomu Mne etim CHelovekom. Dver' okazalas' nezapertoj. YA voshel. Menya vztretil On, no On byl ne odin. Ih bylo devyat'. Oni vztretili Menya dobrodushno. V etot den' My dolgo besedovali o ZHizni, o Boge, o Mire, o Sosloviyah i o Bylom Mira Nashego. Ot Nih YA vpervye uslyshal mnogoe. Oni byli dovol'ny Mnoyu, ibo YA slushal Ih s velichajshej zhadnost'yu i mnogo razsprashival. Na drugoj den' Oni razskazali o Sebe. Oni skazali Mne, chto Oni sostavlyayut Soyuz Devyati, chto etot Soyuz osushchestvlyaet korrektirovku Mira. Oni ob座asnili Mne v chem zaklyuchaetsya eta korrektirovka, i zachem ona nuzhna. Oni povedali Mne o Zle i o Dobre, i poyasnili Mne, chto Dobro dolzhno voztorzhestvovat' i nizvergnut' Zlo. Oni zaverili Menya, chto Zlo nepremenno dolzhno byt' unichtozheno, i dlya etogo est' vse predposylki. Potom Oni sprosili Menya, - hochu li YA uchastvovat' v Ih Blagorodnom Dele. YA vyrazil Moe soglasie i skazal, chto dolgie gody izkal CHeloveka i teper', kogda nashel ne odnogo, a srazu devyat', to gotov pozhertvovat' vsem, radi uchastiya s Nimi v odnom Blagorodnom Dele. Oni odobrili Moyu gotovnost' i ob座asnili, chto Mne nadlezhit projti stroguyu proverku na krepost' uma Moego i psihiki Moej. YA soglasilsya, i Oni naznachili Mne den' sleduyushchej vztrechi. 17.Pri sleduyushchej vztreche Oni ob座asnili Mne, chto Oni predstaviteli Sosloviya Volhvov. Oni povedali Mne, chto sushchestvuyut Sosloviya Boga Nashego, i sushchestvuyut roda. CHto Sosloviya - Slavyane, a roda - Miryane. CHto k Sosloviyam otnosyatsya vse te, kto mozhet samostoyatel'no postigat' i obuchat'sya bez uchastiya nastavnikov i uchitelej, a k rodam otnosyatsya vse te, kto ne sposoben chego-libo znat' bez obucheniya u nastavnikov i u uchitelej. CHto vse te, kto ponimaet, chto Trudom Svoim i Rabotoj Svoej Tvorit i Sozidaet Sebya, est' Sosloviya, a vse te, kto ne lyubit Trud i boitsya Rabotu, no lyubit prazdnost', est' Miryane. Oni skazali Mne - nyne nastupili smutnye temnye vremena. Sosloviya sokrylis' v rodah i ochen' trudno otlichit' Sosloviya ot rodov po vneshnosti. No My znaem vernyj bezoshibochnyj sposob razlicheniya. Sosloviya ne boyatsya odinochestva, ibo, obladaya Tvorcheskim Nachalom, v odinochestve obretayut Duhovnye Sokrovishcha i byvayut schastlivy etim. Roda zhe ne obladayut Tvorcheskim Nachalom i, v otlichie ot Soslovij, myshlenie ih kollektivnoe. Poetomu oni, hotya i ne znayut o sebe etogo, boyatsya odinochestva i, kogda kto-libo iz nih ostaetsya odin na dlitel'noe vremya, teryaet vse, priobretennye im ot nastavnikov i uchitelej, chelovecheskie kachestva, ibo Haos ovladevaet im, i togda proyavlyaetsya ego nastoyashchaya sushchnost', i togda mozhno videt' kto on - bes, demon, chert, lyudin ili boyarin. No Sosloviya naprotiv. Kogda kto-libo iz Soslovij ostaetsya odin na dlitel'noe vremya, to otkryvaet dlya Sebya Sokrovennoe, i Tajna otkryvaetsya pered Nim, i On obretaet dlya Sebya Vysshee, o kotorom ranee ne podozreval. Vot i Tebya My nyne hochem proverit' odinochestvom. My otvedem Tebya daleko v gory, i Ty ostanesh'sya odin s Sushchnost'yu Svoej. Soglasen li na etu proverku Siloj Duha? YA iz座avil Moe soglasie i dazhe vyrazil bol'shoe zhelanie zdelat' eto, ibo chuvstvoval, chto imenno odinochestva Mne nyne ne hvataet, chtoby privesti Moi poznaniya v poryadok. 18.Mne ponadobilos' neskol'ko dnej podgotovit'sya k uhodu v gory. YA vzyal vse neobhodimoe dlya zhizni v gorah, i osobenno mnogo YA vzyal bumagi i pischih prinadlezhnostej dlya izlozheniya Moih soobrazhenij i izsledovatel'skih iz展zkanij. Volhvy uveli Menya v gory v mesta nedostupnye dlya drugih i ostavili Menya odnogo v plotnom lesu v gorah, poobeshchav navestit' Menya cherez mesyac. Oni ushli, i YA prinyalsya za stroitel'stvo zhil'ya. |to YA delal vpervye v Moej zhizni, no Mne hvatilo treh dnej, chtoby postroit' nebol'shuyu izbushku s oknom, s topchanom i s pechkoj iz kamnya i gliny, i s vpolne priemlemymi dveryami. Mezhdu delom, YA izsledoval svojsta trav i vyyavil vse s容dobnye, kakie proizrastali v okruge, i zdelal opisanie ih i sposobov prigotovleniya ih v pishchu. Na vse eto hvatilo Mne treh dnej, i YA pristupil k analizu nakoplennyh Mnoyu poznanij, pocherpnutyh iz vsevozmozhnoj literatury, ot raznyh lyudej i iz lichnyh nablyudenij. YA mnogo pisal, podchas zabyvaya o vremeni sutok. Zdes' YA poznal velichajshie vzlety Vdohnoveniya, velichajshie pod容my Duha. YA voiztinu byl schastliv i blagodaren Volhvam za predostavlennuyu Imi Mne vozmozhnost' radovat'sya CHistote Myshleniya bez pomeh i byt' schastlivym v obretenii vse novyh i vse bolee glubokih obretenij. 19.Kogda Volhvy prishli i uvideli plody del ruk Moih i uma Moego, to byli ves'ma udivleny i obradovany. Oni skazali Mne - Ty voiztinu iz chisla Soslovij. No iz kakogo Sosloviya Ty, My ne znaem. Tol'ko plody uma Tvoego mogut skazat' Nam iz kakogo Ty Sosloviya. YA obeshchal Im obyazatel'no proyasnit' eto. Oni, pered uhodom ot Menya, obeshchali navestit' Menya cherez tri mesyaca. Po iztecheniyu etogo sroka Oni vnov' posetili Menya i sprosili Menya - skol'ko vremeni Tebe nado, chtoby Tajna Tvoego proizhozhdeniya razkrylas' pred Toboyu? YA sprosil Ih - da razve eto vozmozhno? Oni otvetili - CHelovek, esli chto-libo izlagaet pis'menno, izlagaet tol'ko lish' Sebya Samogo, Sushchnost' Svoyu, i chto imeet v Sebe, to i izlagaet, i nichego inogo izlozhit' ne mozhet, dazhe esli i ubezhden v obratnom ili v tom, chto izlagaet chistyj vid vydumki Ego. No esli On najdet v Sebe to, chto ne imeet nikakih priznakov predmeta, veshchi, formy i veshchestva, i postaraetsya izlozhit' eto, to eto znachit, chto On nashel Vnutrenie. Zapomni - ne vnutrennee, no, imenno, Vnutrenie. Vnutrenie - eto Vrata ko vsem vidam Znaniya, ko vsem Tajnam, k Neizmenno Sokrovennomu, k Vysshemu i k Vozvyshennomu; Vrata k Obiteli Duha Velikogo. |ti Ihnie slova dlya Menya byli voiztinu otkroveniem. YA otvetil - izhodya iz skazannogo Vami, Mne ponadobitsya Vechnost', chtoby vpolne izlozhit' Sebya, no i etogo, pozhaluj, budet malo. Togda Oni skazali Mne - Ty voiztinu prozrevshij, no My ne mozhem zhdat' Tebya celuyu Vechnost'. Tebya zhdet Rabota, i bol'she goda My ne mozhem Tebya ozhidat'. Rano utrom, eshche do vozhoda Solnca, Pervogo Dnya Velikih Peremen My budem zhdat' Tebya v Kapishche. YA ne znal, o chem idet rech', no soglasilsya. Oni ob座asnili Mne, chto Kapishche - eto to pomeshchenie, v kotorom byla pervaya Nasha vztrecha. Oni dali Mne kalendar' i otmetili na nem den', v kotoryj YA dolzhen budu prijti k Nim v Kapishche. My razstalis'. 20.YA stoyal v Glubine Mirozdaniya, i Tron Vladyki byl predo Mnoyu. Ogon' busheval v Glubine Sarkofaga Slova. YA smotrel v Glubinu Ognya, i v Glubine Ognya YA videl dver' Kapishcha. Moya vztrecha s Volhvami Imi naznachena Mne na segodnyashnij den'. |tot den' Oni nazvali Dnem Velikih Peremen. YA smotrel v Glubinu Ognya Sarkofaga Slova, i v Glubine Ognya YA videl dver' Kapishcha. Ona otkryvalas' predo Mnoyu, i YA shel cherez nee v Byloe i Veshchee. YA videl Boga Nashego i proizrozhdenie putem Vozkresheniya Soslovij Boga Nashego v Mire Nashem. YA videl Pervozdannost' Mira - tri milliona let do vtorzheniya Haosa i sushchestv ego v Mir Nash. YA videl pervoe oledenenie - Pervyj Lednikovyj Period. YA videl sto millionov let razvitiya Mira v Novyh usloviyah. Voznikali gosudarstva i razrushalis'. Razvivalas' moshchnaya tehnocivilizaciya i razrushalas'. Vse novye i novye vtorzheniya Haosa sokrushali Prirodu Mira i byli prichinoj mnogokratnogo razrusheniya tehnocivilizacii. Gibli narody. Zemletryaseniya izmenyali oblik Mira. Vojny iztreblyali Znanie. YA videl vtoroe oledenenie - Vtoroj Lednikovyj Period. YA videl tridcat' tysyach let razvitiya Mira v novyh usloviyah. Voznikali gosudarstva i rushilis', razvivalas' tehnocivilizaciya i rushilas'. Vtorzheniya Haosa v Mir Nash ne prekrashchalis'. YA otkryval dver' Kapishcha i vhodil vnutr'. Razkryval dver' Kapishcha i vyhodil naruzhu. |to bylo mnogo raz. Segodnya Pervyj Den' Velikih Peremen. Segodnya YA vnov' otkroyu dver' Kapishcha i vojdu vnutr' k Sovetu Devyati. YA nesu Im Imya Moe - Budarazh! YA nesu Im Byloe i Veshchee. YA nesu Im Moe osoznanie. Dlya Nashej pobedy nuzhen metall. Sosloviya! Vozsoedinimsya dlya Pravogo Dela. U Nas est' eshche odna Vozmozhnost' Spasti Mir, Spasti Boga Nashego, Spasti ZHizn' Nashu. YA nashel Svyashchennoe Oruzhie protiv Haosa! YA Sozdal Ego vnov'! YA prizyvayu Blagorodnyh pod Svyashchennoe Znamya CHest'yarata. Blagorodnye, vozsoedinimsya! Centr Strany Nashej - Centr Spaseniya Nashego, ibo zdes' YA vzkryl Sarkofag Slova, i zdes' YA izgotovil Svoimi rukami pervyj Fodant. Zdes' vozzhzhena pyatiluchevaya Zvezda Slava! Napisal Budarazh v 2003 godu v avguste mesyace. 8 Vedy CHest'yarata A.Naumkin. Veda pyataya Otkrovenie Duha Budarazh 1.YA pomnil den' i chas, naznachennye devyat'yu Volhvami, kogda Mne nadlezhalo yavit'sya v Kapishche dlya vztrechi s Volhvami. Oni predpisali Mne izpytanie Duhom, daby YA, po-stignuv Sebya, smog by opredelit'sya sredi Nih Imi dlya Glavnogo CHelovecheskogo Dela, Udel v Kotorom obeshchali Mne dat' Volhvy, esli YA opravdayu Ih ozhidanie ili prevzojdu ego, yaviv Im, hotya i nevedomoe, no ozhidaemoe Imi. Oni yavno chuvstvovali