lyane" - no on podcherkival neobhodimost' individual'noj, ob容ktivnoj, lichnoj "morali", osnovannoj na sovesti skoree, chem na tradicii, obychae ili zakone. ZHenit'ba byla horoshim primerom sub容ktivnogo moral'nogo obychaya; ob容ktivno, ni priroda, ni individual'naya moral' ne trebuyut takoj klyatvy. YA ne pochuvstvoval sebya osobenno smushchenno, kogda uznal, chto nazvanie pervoj knigi Gurdzhieva bylo "Rasskazy Baalzebuba svoemu vnuku" ili "Bespristrastnaya, ob容ktivnaya kritika cheloveka". Ideya, chto d'yavol - ili Baalzebub - byl kritikom, ne pugala menya. Kogda Gurdzhiev zayavil, chto Hristos, Budda, Magomet i drugie takie zhe proroki byli "poslannikami bogov", kotorye v konce koncov, poterpeli neudachu, ya dopuskal teoriyu, chto eto, vozmozhno, bylo vremya dat' d'yavolu ego shans. U menya ne bylo, kak u yunoshi, kakogo-to sformirovavshegosya mneniya o mire, poetomu ya nahodil slozhnym prinyat' prigovor Gurdzhieva, chto vse bylo "peremeshano" ili "perevernuto" ili, v moem sobstvennom perevode etih terminov, v obshchem besporyadke. No esli upomyanutye proroki, po toj zhe samoj prichine, "poterpeli neudachu", byla li togda kakaya-libo uverennost', chto Gurdzhiev (ili Baalzebub) namerevalsya dostich' celi? Poterpet' neudachu ili dostich' celi, v chem? YA mog prinyat' teoriyu, chto s chelovechestvom proishodit chto-to "nepravil'noe", no ya protivilsya utverzhdeniyu otnositel'no kakogo-to cheloveka, chto on znaet tochno, chto "nepravil'no". Tak zhe, prinyatie eshche ne yavlyaetsya ubezhdeniem, i, chtoby ser'ezno obsuzhdat' lechenie, mne kazalos' logichnym nuzhno ubedit'sya, chto bolezn' sushchestvuet. Namerivalsya li ya togda sostavit' mnenie o "sostoyanii cheloveka" - ustanovit' diagnoz? YA ne sobiralsya etogo delat', no ya ne vozrazhal protiv togo, chtoby sdelat' popytku v etom napravlenii. Edinstvennyj vozmozhnyj otvet sovsem ne byl otvetom. Vse eti spekulyacii neizbezhno veli nazad, k Gurdzhievu-cheloveku. Kogda on predpisyval uprazhnenie, takoe kak "samonablyudenie", kotoroe otkryto priznavalo cel'yu dostizheniya "znaniya sebya", ya ne vozrazhal emu, on imel ves vseh organizovannyh religij za soboj, kak on ukazyval. Vozmozhno, razlichie lezhalo v osobom metode, i ya ne byl v sostoyanii sudit' o zaslugah ego metodov. Cel', odnako, ne byla novoj. Esli prinyat' predposylku, chto chelovek podchinen prirode - a ya byl ne v sostoyanii otricat' etogo - togda ya byl vynuzhden nemedlenno rassmatrivat' vozmozhnost' togo, chto Gurdzhiev, buduchi chelovekom, ne mozhet znat' otvety na vse voprosy, polagaya, chto oni sushchestvuyut. Ego filosofiya, kak ya ponimal ee v tom vozraste, nesomnenno, byla zamanchivoj. Bylo li chto-nibud' bol'shee, chem ona? Vse "misticheskie" idei zamanchivy i lyubopytny po sovershenno prostoj prichine - oni misticheskie ili, inymi slovami, tainstvennye. Takie voprosy trevozhat; oni mogut ugrozhat' samouverennosti, "smyslu bytiya", chelovecheskogo sushchestvovaniya voobshche. Moi somneniya i voprosy byli podobny skopleniyu zamknutyh krugov - osnovnaya prichina samoj zhizni, chelovecheskogo sushchestvovaniya, kazalos', shodilas' tak ili inache k tomu, mog li ya prinyat' ili prinimal li ya Gurdzhieva, kak cheloveka, kotoryj derzhal klyuch. Prostoj fakt zhizni v ego prisutstvii delal nevozmozhnym dlya menya otstupit' (esli tak mozhno skazat') v kakuyu-nibud' "veru" ili "predannost'" v lyuboj drugoj sushchestvuyushchej religii ili teorii zhizni. Menya privlekalo ego otricanie organizovannoj deyatel'nosti - religioznoj, filosofskoj ili dazhe prakticheskoj, zatem menya privlekala ego kazhushchayasya podderzhka individual'noj istiny, ili dejstviya. No pugala neizmennaya ideya o bespoleznosti chelovecheskoj zhizni - individual'noj i kollektivnoj. Rasskaz o zheludyah na dube proizvel vpechatlenie na menya, kak na rebenka. Ideya o chelovecheskoj zhizni, kak prosto o drugoj forme organizma - kotoryj mog ili ne mog razvit'sya - byla novoj dlya menya. No byla li rabota Gurdzhieva dejstvitel'no pravil'nym metodom, chtoby vyrasti v "dub"? Ne s d'yavolom li ya, nakonec, imel delo? Kto by on ni byl - ya lyubil ego; ya byl, konechno, porazhen im. Dazhe esli tak, ostaetsya vazhnym, chto moya edinstvennaya ser'eznaya popytka k samoubijstvu sluchilas' v tot god. YA muchilsya voprosami, ne prekrashchavshimi muchit' menya - do togo, chto ya uzhe ne mog prodolzhat' zadavat' ih sebe, bezzhalostno, ne nahodya nikakogo otveta. Ochevidno, dlya menya, edinstvennym chelovekom, kotoryj mog dat' otvet, byl sam Gurdzhiev, i, tak kak on byl takzhe, po vsej veroyatnosti, negodyaj, ya ne mog sprosit' ego pryamo. To, chto ya reshil sdelat', eto vypit' malen'kuyu butylku drevesnogo spirta. Sudya po vneshnemu vidu, eto ne bylo ochen' reshitel'noe usilie, no ya namerevalsya ser'ezno - na butylke bylo napisano "YAd", i ya veril etomu. Rezul'tat pokusheniya ne byl osobenno dramaticheskim - razbolelsya zhivot i ne nado bylo dazhe prinimat' rvotnoe. Pokushenie bylo sdelano noch'yu, i kogda ya uvidel Gurdzhiev na sleduyushchee utro, kogda prinosil emu ego obychnyj kofe, on brosil na menya bystryj vzglyad i sprosil menya, chto ne tak. YA rasskazal emu o tom, chto sdelal, a takzhe, neskol'ko stydlivo, o moej nemedlennoj fizicheskoj reakcii - toshnote. V etot moment ya ne zabotilsya bol'she, byl li on d'yavolom ili net. Ego edinstvennym zamechaniem bylo, chto, chtoby pokonchit' zhizn' samoubijstvom udachno, dolzhno byt' sdelano usilie vsem serdcem. On ne sprosil menya, pochemu ya delal eto, i ya pomnyu lyubopytnoe oshchushchenie, chto, kogda my stoyali licom drug k drugu v to utro, my byli sovershenno, bespristrastno chestny drug s drugom. 27. Moi voprosy i somneniya o Priere i m-re Gurdzhieve, zavladevshie mnoj na korotkoe vremya, bystro utihli. YA bol'she ne interesovalsya imi, a soskol'znul nazad v ezhednevnyj rabochij poryadok, kak budto bol'shaya tyazhest' byla sbroshena s moih plech. Edinstvennymi ochevidnymi izmeneniyami v obychnoj zhizni v Priere posle smerti m-m Ostrovskoj bylo to, chto Gurdzhiev stal sovershat' chastye poezdki na neskol'ko dnej ili dazhe do dvuh nedel'; i, kogda on byl v rezidencii, tam bylo namnogo bol'she gostej, chem v obychnye vyhodnye. Kogda on otpravlyalsya v poezdku, to chasto bral s soboj pyat' ili shest' chelovek, i pochti kazhdyj ozhidal vozmozhnost' byt' otobrannym soprovozhdat' ego. Puteshestvovat' v Vishi, ili |vian ili v kakoe-nibud' izvestnoe mesto, kotoroe on lyubil poseshchat', stalo chem-to vrode tradicii. Prichinoj poezdok Gurdzhieva bylo to, chto dlya pisanij emu trebovalos' puteshestvovat' i nablyudat' bol'she lyudej, chto on obychno delal v kafe i restoranah, chasto sidya v seredine gruppy lyudej, gde beskonechno pisal za kofe. Mnogie iz teh, kto ezdil s nim, prinimali aktivnoe uchastie v perevode ego pisanij na razlichnye yazyki; vdobavok, on lyubil puteshestvovat' so svitoj. YA videl ego men'she v eto vremya, glavnym obrazom, iz-za ego bolee chastogo otsutstviya, no dazhe kogda on byl v Priere, ya ne tak chasto vstrechalsya s nim, kak ran'she. V celom, ya byl rad etomu, hotya moi voprosy utihli v tom smysle, chto oni ne byli bol'she osnovnymi problemami, zanimayushchimi moj um, moj strah otnositel'no ego motivov, po krajnej mere chastichno, smenilsya lichnoj i, do togo momenta, neskol'ko uslozhnennoj predannost'yu emu. Odnazhdy, kogda ozhidali ego vozvrashcheniya iz odnogo iz takih puteshestvij, ya rabotal na kuhne, pomogaya gotovit' odin iz obychnyh, tshchatel'no razrabotannyh obedov, kotorye vsegda byvali v dni ego vozvrashcheniya. Kogda ya otodvigal bol'shoj kotel, napolnennyj kipyashchej vodoj, chtoby podbrosit' uglya, ya kak-to prolil ego na sebya, glavnym obrazom postradala moya pravaya ruka. YA brosil kotel, zavyl ot boli, i m-m SHernval, kuharka dnya, zakrichala, zovya na pomoshch', i poslala kogo-to za doktorom. Vmesto doktora sovershenno neozhidanno na kuhne poyavilsya Gurdzhiev. Bez slov i dazhe, kazalos', ne slysha pochti istericheskogo ob座asneniya m-m SHernval o sluchivshemsya, on shagnul ko mne, otvel menya ot plity, snyal zheleznye krugi i otkryl krasnyj ogon'. Zatem on shvatil moyu obozhzhennuyu ruku i poderzhal ee so vsej ego siloj nad otkrytym ognem - veroyatno ne bol'she neskol'kih sekund, hotya eto pokazalos' mne vechnost'yu. Otpustiv moyu ruku, on skazal ochen' ser'ezno i ochen' spokojno, chto ogon' byl vernym sposobom, chtoby poborot' ogon'. "V rezul'tate, - skazal on, - u vas ne budet shrama na ruke. Ozhog uzhe proshel". Menya udivilo i gluboko vpechatlilo ne tol'ko boleznennoe lechenie, no takzhe ego sovershenno neozhidannoe poyavlenie kak raz v tot moment. Nesomnenno, eto kazalos' odnim iz teh rokovyh sluchaev, kotorye ya ne mog prosto otnesti k sovpadeniyu. Madam SHernval skazala posle ego uhoda, chto u nee bylo podobnoe perezhivanie s nim neskol'ko let nazad, i podtverdila, chto to, chto on sdelal mne, bylo pravil'nym lecheniem ot ozhoga, no chto u nee nikogda ne hvatilo by sily i smelosti sdelat' eto samoj. My oba ostalis' v blagogovejnom strahe ostatok dnya, i m-m SHernval konechno podderzhivala moe iskushenie chuvstvovat', chto ego poyavlenie v eto vremya bylo nekotorogo roda sverh容stestvennym. My prodolzhali govorit' ob etom neskol'ko dnej, glavnym obrazom potomu, chto, kak on i predskazal, ne bylo ne tol'ko shramov, no ne bylo bol'no i vozdejstviya ozhoga voobshche ne bylo zametno. Vozdejstvie Gurdzhieva s teh por proyavlyalos' v razlichnyh formah, i nesmotrya na otsutstvie lichnogo, individual'nogo kontakta s nim, mne kazalos', chto on chasto vybiral menya po neyasnym prichinam. Neskol'ko nedel' spustya posle "lecheniya ozhoga" my snova gotovili bol'shoj obed, tak kak vecherom dolzhno bylo byt' ochen' mnogo gostej. Osnovnym gostem byl zhandarm, kotoryj obnaruzhil Gurdzhieva posle ego avtomobil'noj katastrofy neskol'ko let nazad. Kogda on pribyl, ego ustroili v odnoj iz roskoshnyh komnat dlya gostej na odnom etazhe s komnatoj Gurdzhieva, a zatem predstavili vsem nam. Gurdzhiev hvalil ego i rasskazyval nam naskol'ko on, i vse my, obyazany etomu cheloveku. Esli by ne on, Gurdzhiev mog by byt' mertvym i t.d. ZHandarm, v svoyu ochered', rasskazyval svoyu versiyu istorii; Gurdzhiev proizvel na nego sil'noe vpechatlenie kak chelovek vsledstvie dvuh prichin. Pervoj bylo to, kak on obnaruzhil Gurdzhieva. On ehal vecherom domoj, smenivshis' s dezhurstva, kogda natolknulsya na razbityj avtomobil', i, konechno, ostanovilsya rassledovat' proisshestvie. Udivitel'nym bylo to, chto, buduchi ser'ezno ranenym, Gurdzhiev kak-to sumel, ochevidno v sostoyanii shoka, vylezti iz mashiny, vzyav siden'e i odeyalo iz mashiny, i lezhal v storone ot dorogi - s podushkoj pod golovoj i horosho ukryvshis' odeyalom. Rassmotrev ego povrezhdeniya, zhandarm ne mog - do etogo dnya - poverit', chto Gurdzhiev sdelal vse eto bez pomoshchnika. Vtoroe, chto udivilo ego, bylo to, chto, hotya proshlo pochti dva goda posle etogo sobytiya, Gurdzhiev uhitrilsya razyskat' ego, i, nakonec, ubedit' priehat' v Priere v kachestve gostya v vyhodnye. Ochevidno, byla kakaya-to prichina dlya udivleniya v etoj svyazi, hotya ya nikogda polnost'yu ne ponimal ee: v lichnom dele ne bylo imeni zhandarma ili chego-nibud' podobnogo. Kak by to ni bylo, vse eto trebovalo bol'shih usilij i nastojchivosti, i zhandarm byl pochti nesposoben prinyat' togo, chto kto-nibud' mog proyavit' takuyu zabotu, chtoby otblagodarit' ego za obychnoe ispolnenie obyazannostej. ZHandarma posadili na pochetnoe mesto za stolom, i Gurdzhiev, kogda nachali est', nalil obychnye stakany arman'yaka kazhdomu (obychno, bylo neobhodimo - eto bylo odnim iz pravil, proiznosit' mnogo tostov za edoj, i on vsegda napolnyal stakany sam), vklyuchaya zhandarma. No zhandarm otkazalsya. Ego uvazhenie i priznatel'nost' k m-ru Gurdzhievu byli bezgranichny, kak on skazal, no on ne mozhet pit' takoj krepkij liker - samoe bol'shee, chto on kogda-libo pil, eto sluchajnyj stakan vina. Gurdzhiev vsegda byl nastojchiv, kogda lyudi otkazyvalis' pit' etot krepkij tost s nim, no v etom sluchae on byl osobenno nepreklonen. On dokazyval, ubezhdal, dazhe prosil zhandarma vypit' s nim, a - zhandarm kategoricheski, i kak mozhno lyubeznee, otkazyvalsya. V konce koncov, Gurdzhiev skazal, chto obed ne mozhet prodolzhat'sya bez uchastiya zhandarma v etih tostah, i, kak budto probuya drugoj sposob ugovorit', skazal, chto on pokazhet emu, chto liker ne okazyvaet nikakogo plohogo dejstviya. "|to neobychnoe mesto, - skazal on, podrazumevaya Priere, - u nego takaya reputaciya, chto kazhdyj mozhet pit' bez vsyakih posledstvij. Dazhe deti mogut pit' zdes'". CHtoby dokazat' eto, on podozval menya k sebe - ya prisluzhival za stolom v tot vecher. Kogda ya vstal ryadom s nim, on nalil polnyj chajnyj stakan arman'yaka i velel mne, po-russki, vypit' ego ves' odnim zalpom. YA vypil, hotya nikogda prezhde ne pil takogo krepkogo likera. Kogda ya proglotil ego, slezy potekli u menya iz glaz i moe gorlo zagorelos', no ya sumel dobrat'sya do kuhni, gde ispugannaya kuharka prikazala mne bystro s容st' hleba, chtoby oblegchit' zhzhenie. Kuharka byla ego nevestkoj i ves'ma chasto kritikovala ego. Ona skazala mne ubezhdenno, chto tol'ko sumasshedshij mog zastavit' rebenka vypit' "etu dryan'", a zatem otpravila menya obratno ispolnyat' moi obyazannosti prislugi. Liker podejstvoval na menya stol' bystro, chto, kogda ya prodolzhal podnosit' razlichnye blyuda sobravshimsya gostyam, ya delal eto shatayas' u stola, sovershenno bespechno tolkaya k nim tarelki i chuvstvuya golovokruzhenie. YA nikogda ne perezhival chuvstva takogo bezzabotnogo blagopoluchiya v svoej zhizni. Osobenno komichno bylo to, chto Gurdzhiev, kazhdyj raz, kogda ya podhodil k nemu blizko, obrashchal vnimanie prisutstvuyushchih na menya i na moyu polnuyu trezvost'. Pomnyu, ya imel neznakomoe chuvstvo otdalennosti, kak budto dejstvitel'no otorvalsya ot ogranichenij svoego sobstvennogo tela i mog nablyudat' sebya kak by na rasstoyanii, veselo shatayas' vokrug stola s tyazhelymi tarelkami v rukah. YA byl osobenno udovletvoren, kogda zhandarm, ochevidno, blagodarya mne, prinyal uchastie i vypil neskol'ko tostov s m-rom Gurdzhievym i drugimi gostyami. YA chuvstvoval, chto vse eto proizoshlo blagodarya mne i pozdravlyal sebya s bol'shim, no ne ochen' ponyatno kakim imenno dostizheniem. Nesmotrya na vse eto i na moe pripodnyatoe nastroenie, obed kazalsya beskonechnym, i mne stalo nemnogo legche, kogda ya smog ochen' pozdno dotashchit'sya do krovati. Mne pokazalos', chto ya spal tol'ko neskol'ko minut, kogda ya uslyshal nastojchivyj zvonok svoego zummera. YA udivilsya, chto bylo svetlo, sumel odet'sya i otkliknut'sya na vyzov kofe. Gurdzhiev rassmeyalsya, kogda ya poyavilsya v ego komnate, i sprosil o moem samochuvstvii. YA skazal, chto polagayu, chto vse eshche p'yan, i opisal emu chto ya chuvstvoval noch'yu. On kivnul golovoj glubokomyslenno i skazal, chto liker razbudil vo mne ochen' interesnoe sostoyanie, i, chto esli by ya mog dostich' podobnogo vida samosoznaniya trezvym, eto bylo by ochen' vazhnym dostizheniem. Zatem on poblagodaril menya za moe uchastie v ego eksperimente s zhandarmom i dobavil, chto on special'no vybral menya, tak kak v moem vozraste ochen' vazhno uznat', kak pit', i kakim mozhet byt' vozdejstvie likera. "V budushchem, kogda budete pit', - skazal on, - pytajtes' videt' sebya tem zhe samym putem, kak i v etu noch'. |to mozhet byt' ochen' horoshim uprazhneniem dlya vas, a takzhe pomozhet ne p'yanet'". 28. Pozzhe tem letom my s Tomom byli vybrany chlenami partii iz pyati ili shesti chelovek, kotorye dolzhny byli soprovozhdat' m-ra Gurdzhieva v ego sleduyushchej poezdke. My byli sredi pervyh detej, udostoivshihsya etoj chesti, i ya ozhidal nashego ot容zda s predvkusheniem i entuziazmom. Eshche do togo, kak my otpravilis', m-r Gurdzhiev soobshchil nam, chto nashim mestom naznacheniya byli Vishi, gde on namechal probyt' neskol'ko dnej i pisat'. Dovol'no bystro, za chas ili dva, ya uznal, chto puteshestvovat' s Gurdzhievym bylo neobychnym perezhivaniem. Hotya nam ne nado bylo, naskol'ko ya znal, toropit'sya k mestu nashego naznacheniya, on gnal mashinu, kak nenormal'nyj. Neskol'ko chasov my mchalis' po doroge na predel'noj skorosti, zatem on vnezapno ostanavlival mashinu, chtoby provesti dva ili tri chasa v kafe v malen'kom gorodke, gde on nepreryvno pisal; ili ostanavlivalis' gde-nibud' v derevne, na krayu dorogi, vygruziv bol'shuyu korzinu pishchi i pit'ya, odeyala i podushki, predavalis' netoroplivomu pikniku, posle kotorogo vse lozhilis' otdohnut'. Kakoj-nibud' dejstvitel'noj mehanicheskoj avarii bylo nedostatochno, krome togo, u nas bylo neobychajno mnogo nenuzhnyh perezhivanij v doroge. Kto-to - eto mogli byt' my ili kto-nibud' drugoj iz gruppy - dolzhen byl byt' delegatom, chtoby sadit'sya sleduyushchim k Gurdzhievu s otkrytoj kartoj, kotoroj rukovodstvovalis' v puti. On startoval posle togo, kak chitatel' karty govoril, kakuyu dorogu on vybiraet, i zatem bystro nabiral predel'nuyu skorost'. Rabota nad kartoj zaklyuchalas' v tom, chtoby nablyudat' dorozhnye znaki i govorit' emu kogda svernut' ili ukazat' napravlenie. Neizmenno, on umudryalsya uvelichit' skorost' pered kakim-nibud' perekrestkom, i pochti vsegda ne udavalos' pravil'no povernut'. Tak kak on otkazyvalsya ehat' nazad, to neobhodimo bylo napravlyat' ego po lyuboj doroge, kotoraya sluchajno okazyvalas' na napravlenii k mestu nashego naznacheniya. Mnogochislennye dolgie obvineniya byli obychnym yavleniem, nachinavshimsya s proklyatij v adres togo, komu sluchalos' chitat' kartu v eto vremya, i, v konce koncov, oni perehodili na vseh prisutstvuyushchih. Kazalos', v etom byla cel', tak kak eto sluchalos' regulyarno, bezrazlichno kto sidel ryadom s nim v kachestve provodnika, i ya mog pripisat' eto tol'ko ego zhelaniyu sohranit' kazhdogo v vozbuzhdenii i bditel'nosti. Hotya my vezli dva zapasnyh kolesa i shiny s soboj - po odnomu s kazhdoj storony - my mogli by ih zahvatit' neskol'ko bol'she. Dazhe v te vremena menyat' kolesa s prokolotoj shinoj ne bylo ochen' slozhnoj operaciej. Kogda shina spuskala, a eto sluchalos' chasto, vse vyhodili iz mashiny, i kazhdomu chlenu gruppy naznachalas' opredelennaya rabota - odin otvechal za domkrat, drugoj - za snyatie zapasnoj shiny, tretij - za snyatie zamenyavshegosya kolesa. Za vsemi etimi rabotami Gurdzhiev nablyudal lichno, obychno soveshchayas' s tem, kto nichego ne delal v dannyj moment. Vremya ot vremeni vsya rabota ostanavlivalas', i my, naprimer, dolgo soveshchalis' o tom, pod kakim uglom luchshe podderzhivat' mashinu domkratom, chtoby snyat' shinu i t.p. Tak kak Gurdzhiev nikogda ne imel obyknoveniya nakachivat' shiny na stancii, to odnazhdy, kogda byli ispol'zovany dve zapasnye shiny, voznikla problema ne prosto smenit' koleso, a smenit' dejstvitel'no shinu, otremontirovat' ee i odet' snova. V etoj poezdke nas bylo vpolne dostatochno, chtoby sdelat' eto samim, no chto kasaetsya dovodov, soveshchanij i vzaimnyh obvinenij v tom, pochemu shiny neispravny, to etot process otnimal chasy, i bol'shuyu chast' etogo vremeni vokrug mashiny stoyala, soveshchayas' i instruktiruya, celaya gruppa, vklyuchavshaya zhenshchin, odetyh sootvetstvenno v dlinnye plat'ya. |ti gruppy proizvodili na proezzhayushchih avtomobilistov vpechatlenie bol'shogo neschast'ya, zastigshego nas vrasploh, i oni chasto ostanavlivali svoi mashiny, chtoby pomoch', tak chto inogda k nam prisoedinyalas' drugaya bol'shaya gruppa, nekotorye takzhe davali sovety, konsul'tacii, a inogda dazhe okazyvali fizicheskuyu pomoshch'. V dobavlenie k remontu shin i tomu, chto my pochti vsegda okazyvalis' na nepravil'noj doroge, ne bylo sposoba ubedit' Gurdzhieva ostanovit'sya dlya zapravki. Skol'ko by ni pokazyval ukazatel' goryuchego, on nastaival, chto my ne mozhem okazat'sya bez goryuchego, do togo neizbezhnogo momenta, kogda motor nachinal chihat' i plevat'sya, i, hotya on eto gromko proklinal, mashina ostanavlivalas'. Tak kak on redko ezdil na nadlezhashchej storone dorogi, to v takih sluchayah kazhdomu neobhodimo bylo vylezat' iz mashiny i tolkat' ee na druguyu storonu, v to vremya kak kto-nibud' otpravlyalsya peshkom ili na poputnyh mashinah k blizhajshej zapravochnoj stancii za mehanikom. Gurdzhiev nastaival na mehanike, potomu chto byl uveren, chto v mashine chto-to neispravno; on ne mog etogo sdelat' prosto, zapraviv mashinu goryuchim. |ti zaderzhki byli bol'shoj dosadoj dlya kazhdogo, krome m-ra Gurdzhieva, kotoryj, v to vremya kak kto-to iskal pomoshch', udobno ustraivalsya v storone ot dorogi, ili, vozmozhno, ostavalsya v mashine, v zavisimosti ot nastroeniya, i neistovo pisal v svoej zapisnoj knizhke, bormocha pro sebya i oblizyvaya konec odnogo iz svoih mnogochislennyh karandashej. Gurdzhiev, kazalos', prityagival prepyatstviya. Dazhe esli u nas bylo dostatochno goryuchego, i my ehali po pravil'noj storone dorogi, my uhitryalis' v容hat' v stado korov, ovec ili koz. Gurdzhiev soprovozhdal takih zhivotnyh vdol' dorogi, inogda podtalkivaya ih buferom mashiny, vsegda priderzhivayas' neproezzhej storony dorogi i posylaya im proklyat'ya. My v容hali v stado skota vo vremya odnogo iz moih naznachenij chitat' kartu, i na etot raz, k moemu udivleniyu i velikomu udovol'stviyu, kogda on proklinal i tolkal odnu iz medlitel'nyh korov v travu, korova vstala mertvo pered mashinoj, pristal'no i nedobro posmotrela na nego, podnyala hvost i obdala kapot mashiny potokom zhidkogo navoza. Gurdzhiev kazalos' predvidel eto, tak kak on vyglyadel osobenno veselym; my nemedlenno ostanovilis' otdohnut' v storone ot dorogi, on nachal pisat', v to vremya kak ostal'nye chistili avtomobil'. Drugoj privychkoj Gurdzhieva, kotoraya uslozhnyala eto puteshestvie, bylo to, chto my chasto ostanavlivalis', dlya edy, otdyha, pisaniya i t.p., v techenie dnya, no on nikogda ne ostanavlivalsya vecherom do teh por, poka bol'shinstvo gostinic ili otelej ni zakryvalis', i v eto vremya on reshal, chto emu pora est' i spat'. |to vsegda podrazumevalo, chto odin iz gruppy - my vse ne lyubili etu obyazannost' - dolzhen byl vyjti iz mashiny i stuchat'sya v dver' kakoj-nibud' gostinicy do teh por, poka ne podnimetsya vladelec, a chasto - i ves' gorodok. Po-vidimomu, s edinstvennoj cel'yu sozdat' dopolnitel'noe smushchenie, kogda byl razbuzhen vladelec gostinicy ili otelya, Gurdzhiev, vyjdya iz mashiny, nachinal vykrikivat' - obychno po-russki - ukazaniya o chisle komnat i kolichestve edy, kotoroe nuzhno, i lyubye drugie ukazaniya, kotorye mogli prijti emu na um. Zatem, poka ego sputniki razgruzhali gory bagazha, on, na otvratitel'nom francuzskom, obychno vstupal v dolgie, uslozhnennye izvineniya s temi, kto byl razbuzhen, sozhaleya o neobhodimosti razbudit' ih, o neumelosti kompan'onov i t.p. Rezul'tatom bylo to, chto hozyajka - pochti vsegda zhenshchina - byvala sovershenno ocharovana im i smotrela na ostal'nyh s otvrashcheniem, poka obsluzhivala prevoshodnoj edoj. Eda, konechno, prodolzhalas' beskonechno, s dolgimi tostami, obrashchennymi k kazhdomu prisutstvovavshemu, osobenno hozyajke gostinicy, plyus dopolnitel'nye tosty za kachestvo pishchi, velikolepnoe razmeshchenie ili chto-nibud' eshche, chto porazhalo ego voobrazhenie. Hotya ya dumal, chto puteshestvie nikogda ne pridet k koncu, my sumeli dostich' Vishi cherez neskol'ko dnej. My pribyli, konechno, pozdnej noch'yu i snova dolzhny byli razbudit' ochen' mnogo lyudej v odnom iz bol'shih kurortnyh otelej, soobshchivshih nam snachala, chto komnat u nih net. Gurdzhiev, odnako, vstupil v peregovory i ubedil vladel'ca, chto ego vizit chrezvychajno vazhen. Odnoj iz prichin, kotoruyu on privel bylo to, chto on yavlyaetsya direktorom elitnoj shkoly dlya bogatyh amerikancev; Toma i menya, oboih ochen' sonnyh, predstavili v kachestve dokazatel'stva. S sovershenno chestnym licom, ya byl predstavlen kak m-r Ford, syn znamenitogo Genri Forda, a Tom -kak m-r Rokfeller, syn ravno znamenitogo Dzhona D. Rokfellera. Kogda ya vzglyanul na upravlyayushchego, ya ne chuvstvoval, chto on polnost'yu, na veru prinyal etot rasskaz, no on sumel (on, ochevidno, slishkom ustal) ulybnut'sya i posmotrel na nas s pochteniem. Odnoj problemoj, kotoraya ostavalas' nereshennoj, bylo to, chto tam ne bylo, nesmotrya na vozmozhnuyu vazhnost' Gurdzhieva, dostatochno komnat dlya vseh nas. Gurdzhiev ser'ezno rassmotrel eto soobshchenie i nakonec pridumal nekotoryj sposob, chtoby my vse mogli razmestit'sya bez kakogo-libo nepristojnogo smesheniya polov, v komnatah, kotorye imelis' v rasporyazhenii. M-r Ford, to est' ya, dolzhen byl spat' v vannoj komnate v samoj ego vannoj. Tol'ko ya vlez v vannu, izmuchennyj, s odeyalom, kak srazu zhe poyavilsya kto-to s kojkoj v rukah, kotoraya byla vtisnuta v uzkoe prostranstvo vannoj komnaty. YA perelez v kojku, posle chego Gurdzhiev, sil'no razveselivshis' vsemi etimi slozhnostyami, stal prinimat' ochen' goryachuyu i neskonchaemo dolguyu vannu. Ostanovka v Vishi byla ochen' spokojnoj po sravneniyu so vsej poezdkoj. My videli Gurdzhieva tol'ko za edoj, i nashej edinstvennoj obyazannost'yu vo vremya nashego prebyvaniya tam bylo pit', nekotorye osobye vody, kotorye byli po ego mneniyu, ochen' poleznymi. Nam dali predpisanie pit' ih v stolovoj, kotoraya byla polna, k bol'shomu nashemu zatrudneniyu i k velikomu udovol'stviyu drugih gostej v otele. Voda, kotoruyu mne sledovalo pit', byla iz istochnika, nazyvaemogo "Dlya ZHenshchin", i byla vodoj, ch'i svojstva schitalis' chrezvychajno poleznymi dlya zhenshchin, osobenno, esli oni zhelali stat' beremennymi. K schast'yu, v to vremya ya byl v chrezvychajno horoshem nastroenii i naslazhdalsya obshchim spektaklem, kotoryj on razygryval v otele - ya dumal, chto eto byla chrezvychajno zabavnaya ideya dlya menya - pit' vody, kotorye mogli vyzvat' beremennost', i naslazhdalsya, uslazhdaya ego za edoj podschetom bol'shogo chisla stakanov, kotorye ya sumel vypit' s teh por, kak poslednij raz videl ego. On byl ochen' dovolen etim i pohlopyval uverenno po moemu zhivotu i zatem govoril mne, kak on mnoj gorditsya. On prodolzhal nazyvat' nas s Tomom gromkim golosom misterami Rokfellerom i Fordom, i rasskazyval metrdotelyu, oficiantam ili dazhe gostyam za sosednimi stolami o svoej shkole i zamechatel'nyh uchenikah - ukazyvaya na ego yunyh amerikanskih millionerov i delaya pouchitel'nye zamechaniya o "real'nyh svojstvah" vod Vishi, kotorye byli izvestny, v dejstvitel'nosti, tol'ko emu. V dobavlenie k obshchemu shumu nashego prebyvaniya v Vishi, Gurdzhiev vstretil sem'yu iz treh russkih: muzha s zhenoj i ih docheri, kotoroj dolzhno byt' bylo za dvadcat'. On ubedil personal otelya podgotovit' stolovuyu dlya togo, chtoby eto russkaya sem'ya mogla obedat' s nami, i my stali eshche bol'shim centrom vnimaniya otelya iz-za ogromnyh kolichestv arman'yaka, potreblyaemogo za kazhdoj edoj, obychno dopolnyavshejsya tostami ko vsem gostyam lichno tak zhe, kak i k kazhdomu za nashim stolom. Teper' mne kazhetsya, chto vse moe vremya uhodilo tol'ko na to, chtoby est' ogromnye, neskonchaemye blyuda (ot menya, odnako, ne trebovali pit' tosty), vyhodit' iz-za stola, bezhat' k istochniku "Dlya ZHenshchin" i potreblyat' tam bol'shie kolichestva vody, a zatem mchat'sya nazad v otel' k sleduyushchej ede. Russkaya sem'ya byla ochen' uvlechena i porazhena Gurdzhievym. Primerno cherez den' on polnost'yu ispravil ih vodopitejnoe raspisanie, nastoyav na tom, chto ih rezhim byl sovershenno nepravil'nym, tak chto doch' nachala regulyarno pit' vodu, izvestnuyu, estestvenno, kak "Dlya Muzhchin". Ona ne nashla, odnako, eto osobenno strannym ili zabavnym i ochen' ser'ezno prislushivalas' k dolgim nauchnym rassuzhdeniyam m-ra Gurdzhieva o svojstvah etoj osoboj vody i o tom, pochemu ej nadlezhit pit' ee. Kogda ya sprosil ego ob etom odnazhdy noch'yu v to vremya, kak on prinimal vannu po sosedstvu s moej kojkoj v vannoj komnate, on skazal, chto eta devushka ochen' podhodit dlya eksperimentov v gipnoze, i on dokazhet mne kogda-nibud' v nedalekom budushchem. Probyv v Vishi ne bolee nedeli i dostignuv Priere pozdno noch'yu, posle muchitel'noj obratnoj dorogi, my vse byli iznureny. Edinstvennoe, chto m-r Gurdzhiev skazal mne posle vozvrashcheniya eto to, chto poezdka byla prevoshodnoj dlya vseh nas, i chto eto byl luchshij sposob "izmenit' vzglyady". 29. Nas vseh v Priere neskol'ko udivilo, chto russkaya sem'ya, kotoruyu Gurdzhiev vstretil v Vishi, prinyala ego priglashenie posetit' shkolu. Posle privetstviya ih lichno, on velel vsem razvlekat' ih posle obeda, a zatem zapersya v svoej komnate so svoej fisgarmoniej. V etot zhe vecher, posle drugogo "banketa", gostyam bylo skazano, chtoby oni prishli v glavnuyu gostinuyu k opredelennomu chasu, i oni udalilis' v svoi komnaty. V techenie etogo vremeni on sobral vseh ostavshihsya i skazal, chto hochet zaranee ob座asnit' eksperiment, kotoryj on sobiraetsya provesti na docheri russkih. On sobral nas, chtoby skazat' zaranee, chto ona "osobenno gipnabel'na", i dobavil, chto ona yavlyaetsya odnim iz nemnogih lyudej, kotoryh on kogda-libo vstrechal, vospriimchivyh k gipnozu osobogo roda. On opisal bolee ili menee populyarno formu gipnoza, kotoraya obychno sostoyala v trebovanii k sub容ktu koncentrirovat'sya na predmete pered vhozhdeniem v gipnoz. Zatem on skazal, chto etot metod gipnoza praktikovalsya na Vostoke i voobshche ne izvesten v zapadnom mire. Ego nevozmozhno bylo praktikovat' v zapadnom mire po ochen' vazhnoj prichine. |to byl gipnoz s ispol'zovaniem opredelennoj kombinacii muzykal'nyh tonov ili akkordov, i pochti nevozmozhno najti chto-to podobnoe v zapadnoj ili "polutonal'noj" shkale. Osobennost'yu vospriyatiya russkoj devushki yavlyaetsya to, chto ona dejstvitel'no chuvstvitel'na k kombinaciyam polutonov, i eto otlichaet ee ot drugih. Dannym instrumentom, kotoryj mozhet proizvesti slyshimye razlicheniya shestnadcati tonov, on sposoben zagipnotizirovat' lyubogo iz nas takim, muzykal'nym, sposobom. Zatem on naigral m-ru Gartmanu na pianino kompoziciyu, kotoruyu on napisal tol'ko segodnya posle obeda special'no dlya etogo sluchaya. Muzykal'naya p'esa prihodila k kul'minacii na osobom akkorde, i Gurdzhiev skazal, chto, kogda etot akkord budet sygran v prisutstvii russkoj devushki, ona nemedlenno vojdet v glubokij gipnoz, sovershenno neproizvol'no i neozhidanno dlya nee. Gurdzhiev vsegda sadilsya na bol'shuyu krasnuyu kushetku v odnom konce glavnoj gostinoj licom ko vhodu, i, kogda on uvidel, chto russkaya sem'ya priblizhaetsya, on dal ukazanie m-ru Gartmanu nachat' igrat', a zatem zhestom prosil gostej vojti, i v to vremya, kak on ih usazhival, igrala muzyka. Docheri on ukazal na stul v centre komnaty. Ona sela na vidu u vseh v komnate, smotrya na nego i vnimatel'no prislushivayas' k muzyke, kak budto ochen' vzvolnovannaya eyu. Buduchi do togo dovol'no uverennoj, v tot moment, kogda igralsya osobyj akkord, ona, kazalos', stala sovershenno bezvol'noj, i ee golova upala na spinku stula. Kak tol'ko m-r Gartman konchil, vstrevozhennye roditeli brosilis' v storonu docheri, no Gurdzhiev ostanovil ih, ob座asniv chto on sdelal, a takzhe tot fakt, chto ona byla neobychajno vpechatlitel'na. Roditeli uspokoilis' dovol'no skoro, no privedenie devushki v soznanie zanyalo bol'she chasa, posle chego ona eshche chasa dva nahodilas' v emocional'no neuravnoveshennom, sovershenno istericheskom sostoyanii, vo vremya kotorogo kto-to, naznachennyj Gurdzhievym, dolzhen byl gulyat' s nej po terrase. Dazhe posle etogo Gurdzhiev dolzhen byl provesti bol'shuyu chast' vechera s nej i ee roditelyami, ubezhdaya ih ostat'sya v Priere eshche na neskol'ko dnej i dokazyvaya, chto on ne nanes ej kakogo-libo nepopravimogo vreda. On byl, po-vidimomu, polnost'yu udovletvoren, potomu chto oni soglasilis' ostat'sya, i doch' dazhe obeshchala emu podvergnut'sya tomu zhe eksperimentu eshche dva ili tri raza. Rezul'taty byli vsegda takimi zhe, hotya period isteriki posle vozvrashcheniya v soznanie dlilsya ne tak dolgo. Bylo, konechno, mnogo razgovorov o rezul'tatah etih eksperimentov. Ochen' mnogo lyudej kazalos' chuvstvovali, chto zdes' bylo molchalivoe soglasie so storony devushki, i chto ne bylo dokazatel'stv, chto ona ne rabotala s nim. Dazhe esli eto i tak, to i bez kakogo-libo medicinskogo znaniya bylo ochevidno, chto ona byla zagipnotizirovana s ee ili bez ee soglasiya. Ee trans byl vsegda polnym, i v konce vsegda sluchalas' besprichinnaya i sovershenno nekontroliruemaya isterika. |ksperimenty imeli i druguyu cel'. Oni mogli prodemonstrirovat' sushchestvovanie nekotoroj neizvestnoj nam "nauki", no nekotorym iz nas oni takzhe kazalis' eshche odnoj demonstraciej metoda, kotorym Gurdzhiev chasto "igral" s lyud'mi; oni, konechno, vozbudili novyj ryad voprosov o rabote Gurdzhieva, o ego celyah i namereniyah. Fakt, chto eksperimenty, kazalos', dokazyvali nekotoroe kolichestvo neobychnoj sily i znaniya u nego, ne byl, v konechnom schete, neobhodim bol'shinstvu iz nas. Te iz nas, kto byl v Priere po svoemu sobstvennomu vyboru, edva li nuzhdalis' v takih demonstraciyah, chtoby dokazat' sebe, chto Gurdzhiev byl, po krajnej mere, neobychnym. |ksperimenty vnov' probudili nekotorye iz moih voprosov o Gurdzhieve, no bolee, chem chto-nibud' eshche, oni vyzvali nekotoroe soprotivlenie vo mne. To, chto ya nahodil trudnym i chto osobenno razdrazhalo v takih veshchah, bylo to, chto oni sklonyali menya idti v oblast', gde ya teryalsya. Tak kak mne nravilos' v tom vozraste verit' v "chudesa" ili nahodit' prichiny i otvety, kasayushchiesya chelovecheskogo bytiya - ya hotel kakogo-nibud' yasnogo dokazatel'stva. Lichnyj magnetizm Gurdzhieva byl chasto dostatochnym dokazatel'stvom ego vysshego znaniya. On obychno vyzyval vo mne doverie, potomu chto dostatochno sil'no otlichalsya ot drugih lyudej - ot kazhdogo, kogo ya kogda-libo znal - chtoby byt' ubeditel'nym "sverh" chelovekom. S drugoj storony, ya byl obespokoen, potomu chto vsegda vnutrenne protivostoyal kazavshemusya ochevidnym faktu: vsyakij, kto vydvigaetsya v kachestve uchitelya v kakom-nibud' misticheskom ili potustoronnem smysle, dolzhen byt' nekotorogo roda fanatikom - polnost'yu ubezhdennym, polnost'yu predannym osobomu napravleniyu i, poetomu, avtomaticheski protivostoyashchim prinyatym obshchestvom, obshchepriznannym, filosofiyam i religiyam. Bylo ne tol'ko trudno sporit' s nim - ne bylo nichego, chto mozhno bylo by vozrazit'. Mozhno bylo, konechno, sporit' o voprosah metoda ili tehniki, no prezhde neobhodimo bylo soglasit'sya s kakoj-to cel'yu ili namereniem. YA byl ne protiv ego celi "garmonicheskogo razvitiya" chelovechestva. V etih slovah ne bylo nichego, chemu by kto-nibud' mog protivit'sya. Mne kazalos', chto edinstvennaya vozmozhnost' otveta dolzhna lezhat' v nekotoryh rezul'tatah, oshchutimyh, vidimyh rezul'tatah v lyudyah, a ne v samom Gurdzhieve - on byl, kak ya skazal, dostatochno ubeditelen. No chto ego studenty? Esli oni, bol'shinstvo iz nih, primenyali metod garmonicheskogo razvitiya neskol'ko let, bylo li eto v chem-to zametno? Za isklyucheniem m-m Ostrovskoj, ego pokojnoj zheny, ya ne mog najti nikogo, kto, podobno Gurdzhievu, "vnushal" by kakoj-nibud' vid uvazheniya prostym faktom svoego prisutstviya. Obshchim svojstvom mnogih staryh uchenikov, bylo to, chto ya ponimal kak "pritvornuyu bezmyatezhnost'". Oni umudryalis' vyglyadet' spokojnymi i sderzhannymi ili nevozmutimymi bol'shuyu chast' vremeni, no eto nikogda ne bylo sovershenno pravdopodobnym. Oni proizvodili vpechatlenie vneshne sderzhannyh, chto nikogda ne vyglyadelo sovershenno pravdopodobno (osobenno potomu, chto stoilo Gurdzhievu slegka narushit' ih ravnovesie, kogda by on ni zahotel sdelat' eto, kak bol'shinstvo starshih studentov prihodilo v kolebanie mezhdu sostoyaniyami vneshnego spokojstviya i isteriki). Ih kontrol', kazalos' mne, dostigalsya sderzhivaniem ili podavleniem - ya vsegda chuvstvoval, chto eti slova yavlyayutsya sinonimami, i ya ne mog poverit', chto eto bylo zhelatel'nym rezul'tatom ili cel'yu, krome, mozhet byt', celej obshchestva. Gurdzhiev takzhe chasto proizvodil vpechatlenie bezmyatezhnosti, no ona nikogda ne kazalas' fal'shivoj v ego sluchae - voobshche govorya, on proyavlyal vse, chto hotel proyavit', v opredelennoe vremya i obychno po nekotoroj prichine. Mozhno sporit' otnositel'no prichin i obsuzhdat' ego motivy, no tam, po krajnej mere, byla prichina - on, kazalos', znal, chto on delal, i imel napravlenie - chego ne bylo v sluchae ego studentov. Gde oni, kazalos', pytalis' podnyat'sya nad obychnymi neschast'yami zhizni s pomoshch'yu nekotorogo prenebrezheniem imi, Gurdzhiev nikogda ne proyavlyal spokojstviya ili "bezmyatezhnosti", kak budto eto bylo cel'yu v sebe. On obychno, gorazdo bol'she, chem kto-nibud' iz ego studentov, vpadal v yarost' ili naslazhdalsya soboj v, kazalos', nekontroliruemom poryve zhivotnogo duha. Vo mnogih sluchayah ya slyshal ego nasmeshku nad ser'eznost'yu lyudej i napominanie, chto bylo "sushchestvenno" dlya kazhdogo sformirovavshegosya chelovecheskogo sushchestva, "igrat'". On ispol'zoval slovo "igra" i ukazyval primer v prirode - vse zhivotnye znali, v otlichie ot lyudej, cenu kazhdodnevnoj "igry". |to tak zhe prosto, kak izbitaya fraza: "vsyakaya rabota, a ne igra delaet Dzheka glupym parnem". Nikto ne mog obvinit' Gurdzhieva v tom, chto on ne igral. V sravnenii s nim, starshie studenty byli mrachny i zamknuty i ne byli ubeditel'nymi primerami "garmonichnogo razvitiya", kotoroe - esli ono bylo voobshche garmonichnym - konechno vklyuchalo by yumor, smeh i t.d., kak aspekty sformirovavshegosya razvitiya. ZHenshchiny ne mogli sushchestvenno izmenit' etoj obstanovki. Muzhchiny, po krajnej mere, v bane i v plavatel'nom bassejne, grubo, po-ulichnomu shutili i, kazalos', poluchali ot etogo udovol'stvie, no zhenshchiny ne tol'ko ne potvorstvovali kakomu-nibud' yumoru - oni dazhe odevali chast' "uchenikov" v spadayushchie odeyaniya, kotorye associirovalis' s lyud'mi, vovlechennymi v razlichnogo roda "dvizheniya". Oni proizvodili vneshnee vpechatlenie sluzhitel'nic ili poslushnic kakogo-nibud' religioznogo ordena. Nichto iz etogo ne bylo ni informiruyushchim ni ubezhdayushchim v trinadcatiletnem vozraste. 30. Posle massovogo ot容zda studentov osen'yu 1927 goda, k obychnomu "zimnemu" naseleniyu Priere pribavilos' dva cheloveka. Odnim iz nih byla zhenshchina, kotoruyu ya pomnyu tol'ko pod imenem Grejs, a vtorym - vnov' pribyvshij molodoj chelovek po imeni Serzh. O nih oboih razneslos' neskol'ko spleten. CHto kasaetsya Grejs, kotoraya byla amerikankoj, zhenoj odnogo iz letnih studentov, ona zainteresovala nas potomu, chto byla neskol'ko "neobychnym" studentom. Nikto iz nas ne znal, chto ona delala v Priere, tak kak ona nikogda ne prinimala uchastiya ni v kakoj iz gruppovyh rabot nad proektami, a takzhe byla osvobozhdena ot takih obyazannostej, kak rabota na kuhne ili vypolnenie kakoj-libo domashnej raboty. I, hotya nikto ne sprashival o ee obshchestvennom polozhenii, ili ee privilegiyah, o nej hodilo mnogo sluhov. Serzh byl drugim. Hotya ya ne pomnyu kakogo- nibud' osobogo ob座avleniya o ego pribytii v Priere, my vse zvali, blagodarya "studencheskim sluham", chto on byl osvobozhden pod chestnoe slovo iz francuzskoj tyur'my; v dejstvitel'nosti, byl sluh, chto ego osvobozhdenie bylo ustroeno Gurdzhievym lichno kak odolzhenie staromu drugu. Nikto iz nas ne imel nikakoj tochnoj informacii o nem; my ne znali kakim bylo ego prestuplenie (vse deti nadeyalis', chto ono bylo, po krajnej mere, chem-nibud' stol' zhe strashnym, kak ubijstvo), i on, podobno Grejs, byl ochevidno takzhe osvobozhden ot uchastiya v kakih-libo regulyarnyh delah shkoly. My tol'ko videli etih dvuh "studentov" (byli li oni imi - my, v samom dele, ne znali) za edoj i po vecheram v gostinoj. Grejs, vdobavok, privykla delat' to, chto my predstavlyali kak chastye tainstvennye poezdki v Parizh - tainstvennye tol'ko potomu, chto, v sluchae bol'shinstva lyudej, takie poezdki byli ne tol'ko otnositel'no redkimi, no ih cel' byla obychno izvestna vsem nam. Oba oni okazalis' samym obychnym dobavleniem k nashej zimnej gruppe. Pozdnee, osen'yu, kogda ya ispolnyal obyazannosti shvejcara, Grejs vernulas' v Priere pod konvoem dvuh zhandarmov. Ona i zhandarmy peregovorili s m-rom Gurdzhievym nemedlenno posle pribytiya, i, kogda zhandarmy uehali, Grejs udalilas' v svoyu komnatu i ne poyavilas' dazhe k obedu etim vecherom. My ne videli ee snova do sleduyushchego dnya, kogda ona poyavilas' eshche raz v shvejcarskoj so svoimi chemodanami i uehala. My uznali lish' neskol'ko dnej spustya, chto ona byla pojmana v otdelenii univermaga v Parizhe za vorovstvo i, soglasno spletne (Gurdzhiev nikogda dazhe ne upominal ee imeni), Gurdzhiev dolzhen byl garantirovat' ee nemedlennyj ot容zd iz Francii obratno v Ameriku, a takzhe uplatit' nekotoruyu krupnuyu summu otdeleniyu univermaga. Tajna ee izolirovannoj raboty v Priere v eto vremya takzhe byla vyyasnena. Ona provodila svoe vremya, glavnym obrazom, za shit'em odezhdy dlya sebya iz materialov, kotorye "krala" v Parizhe. Ona byla temoj obshchih razgovorov nekotoroe vremya posle ot容zda - eto byla pervaya vstrecha kogo-libo iz nas s prestupleniem v shkole. Tak kak Serzh byl - ili, po krajnej mere, dolzhen byl byt' - prestupnikom, nashe vnimanie teper' sosredotochilos' na nem. My slyshali, chto on byl synom francuzsko-russkih roditelej, chto emu bylo nemnogo bol'she dvadc