ya ne pointeresuyus', to nikogda i ne budu znat' etogo. Eshche nekotoroe vremya ya kolebalsya, zatem vse-taki podnyalsya i napravilsya v perednij salon, gde i obnaruzhil zainteresovavshego menya neznakomca. Kreslo za nim pustovalo. YA vernulsya k sebe i soobshchil styuardesse, chto hochu peresest', potom perenes veshi i ustroilsya na novom meste. Spustya neskol'ko minut ya tronul etogo cheloveka za plecho. -- Prostite, ya slyshal, chto vy govorili pro Manuskript. Ne tot li, chto najden v Peru? Moj novyj sosed udivilsya, zatem nastorozhilsya. -- Da, tot samyj, -- neuverenno proiznes on. YA nazval sebya i poyasnil, chto v Peru nedavno pobyvala odna moya priyatel'nica, ot kotoroj ya i uznal o sushchestvovanii Manuskripta. Ego napryazhenie zametno spalo, i on predstavilsya: Uejn Dobson, assistent N'yu-jorkskogo universiteta, gde prepodaet istoriyu. Vo vremya nashego razgovora ya obratil vnimanie, chto sidevshij ryadom so mnoj dzhentl'men razdrazhenno poglyadyvaet na nas. On sidel, otkinuvshis' v kresle i pytalsya zasnut'. -- Vy videli Manuskript? -- sprosil ya Dobsona. -- CHastyami, -- otvetil on. -- A vy? -- Net, no priyatel'nica rasskazala mne o Pervom otkrovenii. Sidevshij ryadom dzhentl'men razdrazhenno prinyal druguyu pozu. Dobson vzglyanul v ego storonu: -- Prostite, ser. YA ponimayu, chto prichinyayu vam bespokojstvo. Vas ne ochen' zatrudnit pomenyat'sya so mnoj mestami? -- Ne zatrudnit, -- otkliknulsya tot. -- A naoborot, ochen' ustroit. My vse vyshli v prohod mezhdu ryadami. Potom ya proskol'znul v kreslo u illyuminatora, a Dobson sel ryadom. -- Rasskazhite, chto vy slyshali o Pervom otkrovenii, -- poprosil on. Mne ponadobilos' nekotoroe vremya, chtoby sobrat'sya s myslyami. -- YA polagayu, Pervoe otkrovenie -- eto osoznanie togo nepostizhimogo, chto vnosit peremeny v nashu zhizn', oshchushchenie togo, chto ryadom dejstvuet nechto inoe, nevedomoe. Skazav eto, ya pochuvstvoval, chto smorozil glupost'. Dobson zametil moe smushchenie. -- I chto zhe vy dumaete ob etom otkrovenii? -- sprosil on. -- Ne znayu. -- Ne pravda li, chto vse eto neskol'ko vyhodit za ramki zdravogo smysla? Navernoe, dlya vas bylo by luchshe zabyt' o Manuskripte i vernut'sya k razmyshleniyam v prakticheskih sferah? YA usmehnulsya i utverditel'no kivnul. -- Nu chto zh, obychnaya istoriya. Hotya vremya ot vremeni nam i posylayutsya otkroveniya o tom, chto v zhizni proishodit chto-to eshche, my sklonny po privychke otnosit' podobnye idei k oblasti nepostizhimogo, a zatem podvergat' somneniyu vozmozhnost' voobshche postignut' sokrovennoe. Vot pochemu neobhodimo Vtoroe otkrovenie. Kak tol'ko my pojmem, chto sushchestvovanie nevedomogo opravdano vsej istoriej, osoznanie etogo priobretet bol'shuyu znachimost'. -- A potom, -- dobavil ya, -- uzhe kak istorik soglashaesh'sya s vseobshchim preobrazovaniem, kotoroe predrekaet Manuskript? -- Da. -- Kak istorik? -- Da! No neobhodimo vyrabotat' vernyj vzglyad na istoriyu. -- Moj sobesednik tyazhelo vzdohnul. -- Pover'te, eto govorit vam chelovek, kotoryj mnogo let izuchal i prepodaval istoriyu ne tak kak dolzhno! YA obychno udelyal bol'she vnimaniya tehnicheskim dostizheniyam civilizacii i velikim lyudyam, dvigatelyam progressa. -- CHto zhe plohogo v takom podhode? -- V nem samom --- nichego. CHto dejstvitel'no vazhno, tak eto rassmatrivat' vsyu istoriyu s obshchechelovecheskoj tochki zreniya, starat'sya ponyat', chto chuvstvovali i o chem razmyshlyali lyudi. YA dolgo ne mog etogo uyasnit'. Istoriya dolzhna pomogat' nam poluchat' znaniya o tom, kak razdvinut' ramki vremeni, v kotorom my zhivem. Istoriya -- eto ne prosto razvitie tehniki, eto evolyuciya mysli. Postigaya to, kak zhili predshestvuyushchie pokoleniya, my nachinaem postigat' istoki nashego mirovozzreniya i ocenivat' svoj vklad na puti k dal'nejshemu progressu. My mozhem oboznachit' tochku nashego, tak skazat', vstupleniya na dolgij put' razvitiya civilizacii i posle etogo nachnem osoznavat', kuda dvizhemsya. Pomolchav, Lobson dobavil: -- Vozdejstvie Vtorogo otkroveniya sostoit v tom, chto ono daet vozmozhnost' vzglyanut' na istoriyu imenno s takoj storony, po krajnej mere s tochki zreniya zapadnoj mysli. Pri etom predrechennoe v Manuskripte obretaet bolee shirokij smysl, otchego predskazaniya kazhutsya ne tol'ko pravdopodobnymi, no i neizbezhnymi. YA sprosil Lobsona, skol'ko otkrovenij emu dovelos' prochest', i on otvetil, chto lish' pervye dva. Po ego slovam, on otkryl ih dlya sebya, sletav nenadolgo v Peru tri nedeli nazad, posle togo, kak poyavilis' sluhi o drevnej rukopisi. -- Pribyv v Peru, -- prodolzhal istorik, -- ya vstretilsya s dvumya lyud'mi, kotorye podtverdili sushchestvovanie Manuskripta, hotya, kazalos', byli smertel'no napugany i nichego ne hoteli rasskazyvat' o nem. Oni ob®yasnili, chto vlasti prosto svihnulis' i ugrozhayut raspravoj vsyakomu, u kogo imeyutsya spiski ili kto rasprostranyaet svedeniya o Manuskripte. Dobson poser'eznel: -- Ot etogo ya zanervnichal. Odnako chug' pozzhe odin iz oficiantov v otele, gde ya ostanovilsya, rasskazal mne o svoem znakomom svyashchennike, kotoryj chasto upominal o Manuskripte. Po slovam oficianta, etot svyashchennik pytaetsya protivostoyat' popytkam vlastej zamolchat' sushchestvovanie drevnej rukopisi. YA ne uderzhalsya i otpravilsya tuda, gde on zhil i, po vsej veroyatnosti, provodil bol'shuyu chast' svoego vremeni. Dolzhno byt', na moem lice vyrazilos' udivlenie, potomu CHTO LOBSON SPROSIL: -- V chem delo? -- Moya priyatel'nica, -- vzvolnovanno otvetil ya, -- ta, chto rasskazala mne o Manuskripte, poluchila vse svoi svedeniya ot kakogo-to svyashchennika. Odnazhdy ona besedovala s nim o Pervom otkrovenii, no on ne nazval svoego imeni. Oni sobiralis' vstretit'sya eshche raz, no svyashchennik ne prishel. -- Vozmozhno, eto byl odin i tot zhe chelovek, -- reshil Lobson. -- Potomu chto mne tozhe ne udalos' najti ego. Lom byl zapert i proizvodil vpechatlenie nezhilogo. -- Vy tak i ne videli ego? -- Net, no ya reshil osmotret' vse vokrug. Za domom stoyal staryj saraj. On byl otkryt, i mne pochemu-to zahotelos' posmotret', chto nahoditsya vnutri. Tam ya razgreb kakoj-to hlam i za ploho pribitoj k stene doskoj obnaruzhil perevod Pervogo i Vtorogo otkrovenij. Moj novyj znakomyj so znacheniem vzglyanul na menya. -- Vot tak prosto i obnaruzhili ih? -- nedoumeval ya. -- Da. -- A sejchas oni u vas s soboj? -- Net, -- pokachal golovoj Lobson. -- YA reshil osnovatel'no izuchit' ih i ostavil u odnogo iz kolleg. -- A ne mogli by vy vkratce rasskazat' o Vtorom otkrovenii? -- poprosil ya. Dobson dolgo medlil s otvetom, a potom, ulybnuvshis', utverditel'no kivnul: -- Polagayu, dlya etogo my zdes' i okazalis'. So Vtorym otkroveniem, -- nachal on, -- nashe obychnoe ponimanie obretaet bolee shirokuyu istoricheskuyu perspektivu. Ved' po okonchanii devyanostyh godov zavershitsya ne tol'ko dvadcatyj vek, no i tysyacheletnij period istorii, zakonchitsya vtoroe tysyacheletie. Do togo kak nam na Zapade budet dano ponyat', gde my i chto nas zhdet vperedi, neobhodimo uyasnit', chto zhe na samom dele proishodilo v techenie nyneshnego tysyacheletiya. -- O chem zhe imenno govoritsya v Manuskripte? -- ne unimalsya ya. -- V nem govoritsya, chto na ishode vtorogo tysyacheletiya, to est' sejchas, my sumeem po-nastoyashchemu ponyat' etot period istorii: opredelit' dlya sebya to, chto sformirovalos' i chem my osobenno byli ozabocheny vo vtoroj polovine etogo tysyacheletiya, v tak nazyvaemoe novoe vremya. Do konca osoznav rol' proishodyashchih segodnya stechenij obstoyatel'stv, my kak by ochnemsya ot etoj vechnoj ozabochennosti. -- A chto eto za ozabochennost'? -- ne terpelos' uznat' mne. On ozorno ulybnulsya: -- Vy gotovy perezhit' tysyachu let? -- Konechno, rasskazyvajte. -- Rasskazat' ob etom malo. Vspomnite, o chem ya tol'ko chto govoril. CHtoby ponyat' istoriyu, neobhodimo osoznat', kak razvivalos' nashe mirovozzrenie, kak ono sozdavalos' lyud'mi, zhivshimi prezhde nas. Ponadobilos' celoe tysyacheletie, chtoby vyrabotat' sovremennyj vzglyad na segodnyashnee sostoyanie del. Poetomu, chtoby na samom dele uyasnit' sebe nashe nyneshnee polozhenie, vam pridetsya vernut'sya v tysyachnyj god i na sebe ispytat' vse tysyacheletie tak, slovno, vy dejstvitel'no prozhili desyat' vekov. -- CHto dlya etogo nuzhno delat'? -- A ya budu podskazyvat'. Vzglyanuv v illyuminator na lezhashchuyu daleko vnizu zemlyu, ya na kakoj-to mig zakolebalsya. Vremya uzhe oshchushchalos' po-drugomu. -- Popytayus', -- v konce koncov, reshilsya ya. -- Prekrasno, -- otozvalsya Dobson. -- Predstav'te, chto vy zhivete v odno-tysyachnom godu, v tom vremeni, kotoroe my nazyvaem srednevekov'em. Prezhde vsego vam neobhodimo uyasnit', chto bytie togo vremeni opredelyayut vsemogushchie predstaviteli hristianskoj cerkvi. V silu svoego polozheniya oni okazyvayut ogromnoe vliyanie na umy lyudej. A mir, kotoryj sluzhiteli cerkvi nazyvayut dejstvitel'nost'yu, yavlyaetsya, prezhde vsego, mirom duhovnym. Imi sozdaetsya real'nost', v kotoroj ih predstavlenie o promysle Bozhiem po otnosheniyu k chelovechestvu vydvigaetsya na pervyj plan. -- Narisujte sebe takuyu kartinu, -- prodolzhal on. -- Vash otec ili krest'yanin, ili dvoryanin, i vy znaete, chto vsegda budete prinadlezhat' k etomu klassu. Odnako, nezavisimo ot vashej klassovoj prinadlezhnosti i roda zanyatij, vy ponimaete, chto obshchestvennoe polozhenie vtorichno po otnosheniyu k duhovnoj storone zhizni, kak ee opredelyayut cerkovniki. Vy otkryvaete dlya sebya, chto zhizn' -- eto ispytanie v duhe. Po ob®yasneniyam sluzhitelej cerkvi. Gospod' pomestil chelovechestvo v centre Vselennoj, okruzhennoj kosmosom, s edinstvennoj cel'yu -- vyyasnit', zasluzhivayut lyudi spaseniya ili net. I v etom ispytanii vam nadlezhit sdelat' vybor mezhdu dvumya protivoborstvuyushchimi silami -- vsemogushchestvom Gospoda i podsteregayushchimi na kazhdom shagu d'yavol'skimi iskusheniyami. -- No uyasnite sebe, -- prodolzhal Dobson, -- chto ispytanie eto suzhdeno ne odnomu vam. Po suti dela, vy sami ne mozhete opredelit', pravedny vy v svoej zhizni ili greshny. |to kompetenciya sluzhitelej Cerkvi - im dano pravo tolkovat' Pisanie i na kazhdom shagu govorit' vam, postupaete li vy, kak predpisano Gospodom, ili vas vodit za nos satana. Esli vy sleduete ukazaniyam svyashchennosluzhitelej, to vas uveryayut, chto nagradoj vam budet zhizn' posle smerti. No esli vam ne udastsya derzhat'sya predpisannogo imi kursa, togda, chto zh... na to est' otluchenie ot cerkvi i predanie anafeme. Dobson pristal'no posmotrel na menya: -- V Manuskripte govoritsya, chto zdes' vazhno uyasnit' sebe sleduyushchee: vse v mire srednevekov'ya opredelyaetsya vliyaniem potustoronnih sil. ZHiznennye yavleniya -- bud'-to groza, zemletryasenie, obil'nyj urozhaj ili smert' lyubimogo cheloveka -- ob®yasnyayutsya ili volej Bozhiej, ili koznyami d'yavola. Ne sushchestvuet znanij o pogodnyh usloviyah, tektonicheskih processah, rastenievodstve ili zabolevaniyah. Vse eto pridet pozzhe. A poka vy polnost'yu upovaete na sluzhitelej Cerkvi; mir, kotoryj vy vosprinimaete kak nechto samo soboj razumeyushcheesya, upravlyaetsya isklyuchitel'no sredstvami duhovnogo vozdejstviya. On umolk i podnyal na menya glaza: -- Vy sledite za tem, chto ya govoryu? -- Da, ya vpolne predstavil sebe te vremena. -- Nu a teper' predstav'te, chto etot mir nachinaet rushit'sya. -- Kak eto? -- V chetyrnadcatom-pyatnadcatom vekah srednevekovye predstavleniya o mire -- vashi predstavleniya -- dayut treshchinu. Snachala vy obrashchaete vnimanie na narusheniya zavedennyh poryadkov samimi cerkovnikami: naprimer, popranie imi obetov celomudriya ili to, chto chasto svyashchenniki smotryat skvoz' pal'cy na nesoblyudenie vlast' imushchimi evangel'skih zapovedej. Proishodyashchee vyzyvaet u vas trevogu: ved' sluzhiteli Cerkvi pochitayut sebya edinstvennym svyazuyushchim zvenom mezhdu chelovekom i Bogom. Ne zabyvajte, chto oni yavlyayutsya edinstvennymi tolkovatelyami Pisaniya, i tol'ko v ih rukah vashe spasenie. V rezul'tate razrazhaetsya otkrytyj bunt. Vosstavshie vo glave s Martinom Lyuterom prizyvayut k polnomu razryvu s hristianstvom papskogo tolka. Oni zayavlyayut, chto cerkovniki prodazhny, i trebuyut polozhit' konej ih vladychestvu nad umami lyudej. Sozdayutsya novye cerkvi, osnovannye na tom, chto kazhdomu dolzhna byt' predostavlena vozmozhnost' samomu imet' dostup k Pisaniyu i tolkovat' ego po sobstvennomu usmotreniyu, bez posrednikov. V eto trudno poverit', no vy vidite, chto buntovshchiki dobivayutsya uspeha. Cerkovniki nachinayut sdavat' pozicii. Vekami eti lyudi ob®yasnyali okruzhayushchuyu dejstvitel'nost', a teper' u vas na glazah teryayut doverie k sebe. Vsledstvie etogo osparivaetsya predstavlenie o mire v celom. Edinstvo mnenij ob ustrojstve Vselennoj i o prednaznachenii roda chelovecheskogo, kotoroe ne podvergalos' somneniyu, terpit krah, i vashe polozhenie, kak i polozhenie vseh ostal'nyh nositelej zapadnoevropejskoj kul'tury, stanovitsya ves'ma shatkim. Ved' vy davno privykli, chto okruzhayushchuyu vas real'nost' ob®yasnyayut drugie, i s utratoj etogo rukovodstva izvne vy ispytyvaete zameshatel'stvo i poteryannost'. Vy zadaetes' voprosom: esli ob®yasnenie dejstvitel'nosti i smysla chelovecheskogo sushchestvovaniya sluzhitelyami Cerkvi neverno, to chto zhe togda verno? -- Vam ponyatno, kakoe vozdejstvie okazal etot krah na lyudej togo vremeni? -- snova zagovoril Dobson posle nekotoroj pauzy. -- Polagayu, v kakoj-to mere eto vybilo ih iz kolei. -- |to eshche myagko skazano, -- podhvatil istorik. -- Proizoshel polnyj perevorot. Starye predstavleniya o mire na kazhdom shagu stavilis' pod somnenie. Po suti dela, k semnadcatomu veku astronomy predstavili neoproverzhimye dokazatel'stva togo, chto Solnce i zvezdy otnyud' ne obrashchayutsya vokrug Zemli, kak to utverzhdala Cerkov'. Stalo yasno, chto Zemlya -- vsego lish' nebol'shaya planetka, kotoraya dvizhetsya po orbite vokrug odnogo iz malyh solnc, kakih v etoj galaktike milliony. On prignulsya blizhe: -- Vot chto vazhno. CHelovechestvo utratilo zanimaemoe im mesto v centre sotvorennoj Bogom Vselennoj. Ponimaete, kakoj eto dalo effekt? Segodnya, kogda vy nablyudaete za izmeneniyami pogody ili rostom rastenij ili kogda na vashih glazah kto-to vnezapno umiraet, vy ispytyvaete kakoe-to bespokojstvo i zameshatel'stvo. Ran'she zhe vy skazali by, chto eto promysl Bozhij ili chto k etomu prilozhil ruku d'yavol. No s krusheniem srednevekovogo mirovozzreniya net bolee i etoj uverennosti. Vse, chto ran'she schitalos' samo soboj razumeyushchimsya, teper' trebuet novogo ob®yasneniya, a osobenno priroda Boga i vashe s Nim obshchenie. -- S osoznaniem vsego etogo, -- prodolzhal poyasneniya istorik, -- nachinaetsya novoe vremya. Krepnet duh demokratii, rastet nedoverie k papskoj i korolevskoj vlasti. Ob®yasneniya Vselennoj, osnovannye na gipotezah ili evangelicheskoj vere, uzhe ne ustraivayut. Pust' dazhe v ushcherb uverennosti nam ne hochetsya bol'she doveryat'sya eshche komu-to, kto, podobno cerkovnikam, kontroliroval by nashu zhizn'. ZHivi vy v to vremya, vy by prinyali uchastie v sozdanii novogo zakaza dlya nauki. -- V sozdanii chego?.. Dobson rassmeyalsya: -- Okinuv vzglyadom bezgranichnye prostory Vselennoj, vy, podobno myslitelyam togo vremeni, prishli by k vyvodu, chto neobhodimo vyrabotat' edinoe mnenie o tom, kak issledovat' nash novyj mir. I etot sposob issledovaniya dejstvitel'nosti vy nazvali by nauchnym metodom. On zaklyuchaetsya v proverke lyuboj gipotezy ob ustrojstve Vselennoj; poluchennye zhe vami vyvody vynosyatsya na obsuzhdenie vseh lyudej, chtoby vsem vmeste reshit', pravy vy ili net. -- Posle etogo, -- prodolzhal ob®yasneniya Dobson, -- vy podgotovili by issledovatelej, gotovyh otpravit'sya v etu novuyu Vselennuyu vo vseoruzhii nauchnogo metoda, i postavili by pered nimi istoricheskuyu zadachu: "Issledujte mesto sie, razuznajte ustrojstvo ego i smysl zhitiya nashego v nem". Vy osoznali: prezhnyaya uverennost' v tom, chto Vselennoj pravit Bog, a vmeste s tem i predstavlenie o samom Boge utracheny. Odnako vam kazhetsya, chto pri pomoshchi metoda, kotorym vy obladaete i kotoryj osnovyvaetsya na vseobshchem soglasii, mozhno uznat' prirodu vsego, chto vas okruzhaet, v tom chisle poznat' Boga i istinnoe naznachenie roda chelovecheskogo. I vot vy vysylaete etih issledovatelej, chtoby oni uznali, v chem zaklyuchaetsya istina, i povedali vam ob etom. Dobson zamolchal i posmotrel na menya. -- V Manuskripte, -- prodolzhal on posle pauzy, -- otmechaetsya, chto neznanie vyzyvaet trevogu, ot kotoroj my teper' izbavlyaemsya. My napravili issledovatelej, chtoby, vernuvshis', oni ob®yasnili smysl nashego sushchestvovaniya. Odnako Vselennaya okazalas' nastol'ko slozhnoj, chto im ne suzhdeno bylo tut zhe vernut'sya obratno. -- A v chem zaklyuchaetsya nasha trevoga? -- Vernites' v te vremena. Posle togo kak pri pomoshchi nauchnogo metoda ne udalos' sformirovat' novoe predstavlenie o Boge i prednaznachenii chelovechestva, otsutstvie uverennosti i smysla okazalo glubokoe vozdejstvie na zapadnuyu civilizaciyu. Neobhodimo bylo predprinyat' chto-to eshche, chtoby poluchit' otvet na nashi voprosy. I tut my prishli k resheniyu, kotoroe kazalos' ves'ma logichnym. My posmotreli drug na druga i reshili: "Nu chto zh, raz nashi issledovateli eshche ne vernulis' i ne povedali o tom, gde my poistine stoim v duhe, pochemu by nam poka ne obustroit'sya v novom mire. U nas, nesomnenno, uzhe dostatochno znanij, chtoby vospol'zovat'sya imi dlya svoej sobstvennoj pol'zy, tak pochemu by poka ne potrudit'sya i ne povysit' zhiznennyj uroven', chtoby obezopasit' sebya ot prevratnostej sud'by?" Dobson usmehnulsya: -- Vot etim my i zanyalis'. CHetyre stoletiya nazad! Vzyav dela v svoi ruki, my izbavilis' ot chuvstva neuverennosti, sosredotochilis' na osvoenii Zemli i ispol'zovanii ee zapasov dlya uluchsheniya svoego material'nogo polozheniya. I tol'ko teper', na poroge sleduyushchego tysyacheletiya, my v sostoyanii ponyat', chto zhe proizoshlo. Nasha sosredotochennost' na material'nom so vremenem pererosla v ozabochennost'. My polnost'yu poteryali sebya v sozidanii mirskoj, ekonomicheskoj bezopasnosti vzamen utrachennoj nami duhovnoj. Vopros o tom, zachem my zhivem, chto za duhovnyj process proishodit zdes' na samom dele, byl malo-pomalu otstavlen v storonu i vovse zabyt. Dobson pristal'no posmotrel na menya, a potom progovoril: -- Bor'ba za sushchestvovanie, prichem za sushchestvovanie s vse bol'shim komfortom, zahvatila nas nastol'ko, chto nam stalo kazat'sya, budto v etom, i zaklyuchen smysl zhizni, i my ponemnogu stali zabyvat' o pervonachal'no postavlennom voprose... My zabyli, chto do sih por ne znaem, zachem my sushchestvuem. Iz illyuminatora byl viden raskinuvshijsya daleko vnizu gorod. Sudya po marshrutu poleta, eto byl Orlando v shtate Florida. Naskol'ko geometricheski pravil'no raspolozhenie ulic i prospektov, naskol'ko rasschitano i uporyadocheno vse to, chto postroeno chelovecheskimi rukami! YA vzglyanul na Dobsona, kotoryj sidel s zakrytymi glazami i, kazalos', spal. On bityj chas rasskazyval mne o Vtorom otkrovenii, potom prinesli obed, my perekusili, i ya povedal emu o CHarlin i o tom, pochemu reshil otpravit'sya v Peru. Posle etogo mne zahotelos' posmotret' na gryady oblakov i porazmyshlyat' nad tem, chto on rasskazal. -- Nu, i chto vy ob etom dumaete? -- neozhidanno sprosil moj sosed, povernuvshis' ko mne s sonnym vidom. -- Uyasnili dlya sebya Vtoroe otkrovenie? -- Ne uveren. -- A net takogo oshchushcheniya, chto vam stalo bolee yasno budushchee roda chelovecheskogo? -- Kivkom on pokazal na ostal'nyh passazhirov. -- Vidite, naskol'ko vse ozabocheny? Segodnya mnogomu nahoditsya ob®yasnenie. Ved' u nas ne tak malo znakomyh, nastol'ko oderzhimyh rabotoj, chto oni stradayut ot etogo boleznyami i stressami, no ostanovit'sya ne mogut? Im ne ostanovit'sya potomu, chto v povsednevnoj rutine est' vozmozhnost' zabyt'sya, svesti zhizn' k odnim prakticheskim soobrazheniyam. Oni tak i postupayut, chtoby ne vspominat' o terzayushchih ih somneniyah otnositel'no togo, zachem oni zhivut. -- Vtoroe otkrovenie razdvigaet vremennye ramki nashego ponimaniya istorii, -- dobavil on. -- Ono pozvolyaet sformirovat' takoj vzglyad na civilizaciyu, kotoryj ne byl by ogranichen sovremennymi predstavleniyami, a osnovyvalsya by na opyte vsego tysyacheletiya. Iz Vtorogo otkroveniya stanovitsya ochevidnoj nasha ozabochennost', i eto daet vozmozhnost' stat' vyshe ee. Vy tol'ko chto ispytali na sebe rasshirenie istoricheskih gorizontov. Teper' ponyatie "segodnya" stalo dlya vas shire. Glyadya na lyudej, vy teper' sumeete yasno razlichit' oderzhimost' i neveroyatnuyu ozabochennost' razvitiem ekonomiki. -- No chto v etom plohogo? -- vozrazil ya. -- |to kak raz to, chto sdelalo zapadnuyu civilizaciyu velikoj. Dobson gromko rassmeyalsya: -- Konechno, vy pravy. Nikto i ne utverzhdaet, chto eto ploho. Po suti dela, v Manuskripte govoritsya, chto etu ozabochennost' material'nym neobhodimo perezhit' kak stadiyu razvitiya chelovechestva. Odnako my potratili dostatochno mnogo vremeni na obustrojstvo v etom mire. Pora prijti v sebya ot etoj vechnoj obespokoennosti i vernut'sya k pervonachal'nomu voprosu. CHem obuslovlena zhizn' na etoj planete? Zachem vse-taki my zdes'? YA dolgo smotrel na nego, a potom sprosil: -- Vy schitaete, v ostal'nyh otkroveniyah dayutsya otvety na eto? Dobson sklonil golovu nabok: -- Schitayu, chto nam stoit izuchit' etu rukopis'. YA upovayu lish' na to, chto nikto ne unichtozhit ostavshuyusya chast' Manuskripta do togo, kak nam udastsya poluchit' eti otvety. -- Neuzheli peruanskie vlasti polagayut, chto mogut beznakazanno unichtozhit' bescennyj dokument? -- usomnilsya ya. -- Oni mogut sdelat' eto tajno, -- otvetil Dobson. -- Oficial'no Manuskripta voobshche ne sushchestvuet. -- Mne kazhetsya, na ego zashchitu vstanet vse nauchnoe soobshchestvo. -- Da, my uzhe vstali na ego zashchitu. -- Lico istorika priobrelo samoe reshitel'noe vyrazhenie. -- Poetomu ya i vozvrashchayus' v Peru. YA predstavlyayu samyh vydayushchihsya uchenyh, kotorye kak odin trebuyut predat' original Manuskripta glasnosti. Mnoyu poslany pis'ma glavam sootvetstvuyushchih vedomstv peruanskogo pravitel'stva, v kotoryh soobshchaetsya o moem priezde i vyrazhaetsya nadezhda na sotrudnichestvo. -- Ponyatno. Kak oni, interesno, otreagiruyut? -- Veroyatno, budut vse otricat'. No, po krajnej mere, eto budet sdelano oficial'no. Lobson otvernulsya, pogruzhennyj v glubokie razdum'ya, a ya snova pril'nul k illyuminatoru. Kogda ya vglyadyvalsya vniz, menya osenilo: ved' dlya togo chtoby sumet' sdelat' samolet, na kotorom my sejchas letim, potrebovalos' chetyre stoletiya tehnicheskogo progressa. My nauchilis' ispol'zovat' dobytye iz Zemli bogatstva. Skol'ko pokolenij lyudej, razmyshlyal ya, potrebovalos' dlya sozdaniya materialov i obreteniya znanij, s pomoshch'yu kotoryh etot samolet stal yav'yu? A skol'ko lyudej potratili vsyu zhizn', sosredotochivshis' na kakom-to odnom neznachitel'nom voprose, i zanimalis' etim ne podnimaya golovy, chtoby mozhno bylo sdelat' malen'kij shag vpered? Neozhidanno mne pokazalos', chto v eto mgnovenie ya v polnoj mere ispolnilsya ponimaniem togo istoricheskogo prostranstva, o kotorom my govorili s Dobsonom. YA otchetlivo predstavil sebe vse tysyacheletie, slovno chast' sobstvennoj zhizni. Tysyachu let nazad my zhili v mire, gde byli chetko oboznacheny Bog i duhovnaya priroda chelovechestva. A potom my eto utratili ili, tochnee, reshili, chto dolzhno byt' chto-to eshche. Dlya etogo my poslali issledovatelej, kotorye dolzhny byli vyyasnit', kak vse obstoit na samom dele, i rasskazat' ob etom. No na eto potrebovalos' slishkom mnogo vremeni, i togda my zadalis' novoj, bolee prizemlennoj cel'yu -- obustroit'sya v etom mire, sozdat' sebe bol'she udobstv. I my obustroilis'. My obnaruzhili, chto mozhno plavit' rudy metallov i delat' iz nih vsevozmozhnye prisposobleniya. My otkryli istochniki energii -- snachala par, zatem benzin, elektrichestvo i atom. My sozdali sovremennoe sel'skoe hozyajstvo, naladili massovoe proizvodstvo, i teper' v nashem rasporyazhenii ogromnye zapasy material'nyh blag i obshirnaya set' ih raspredeleniya. Zov progressa, zhelanie kazhdogo cheloveka do vyyasneniya istiny obespechit' sobstvennuyu bezopasnost' i dostignut' postavlennyh pered soboj celej -- vse eto privelo nas k blagopoluchiyu. My reshili sozdat' dlya sebya i svoih detej usloviya dlya obustroennoj i priyatnoj zhizni, i v rezul'tate nashej deyatel'nosti za kakih-to chetyresta let bylo sozdano obshchestvo, kotoromu dostupny vse zhiznennye blaga. Problema zaklyuchaetsya v tom, chto itogom nashego celeustremlennogo i navyazchivogo zhelaniya pokorit' prirodu i sozdat' dlya sebya kak mozhno bol'she udobstv stalo zagryaznenie estestvennyh sistem planety i dovedenie ih do krajnego istoshcheniya. Tak dal'she prodolzhat'sya ne mozhet. Dobson byl prav. Posle Vtorogo otkroveniya obretenie nami novogo ponimaniya dejstvitel'no kazalos' neizbezhnym. My blizki k dostizheniyu celi, postavlennoj pered nashej civilizaciej. My osushchestvili kollektivnoe reshenie i s zaversheniem stroitel'stva blagopoluchnoj zhizni osvobodilis' ot svoih strahov, chtoby raskryt'sya dlya chego-to eshche. YA pochti voochiyu videl, kak zamedlyaet svoj beg sovremennost' po mere togo, kak my priblizhaemsya k koncu tysyacheletiya. Ne otpuskavshaya nas v techenie chetyreh vekov cel' dostignuta. My sozdali sredstva material'nogo obespecheniya i teper' vrode by gotovy, -- a na samom dele razmyshlyaem, stoit li etim zanimat'sya -- razobrat'sya v smysle svoego sushchestvovaniya. Lica okruzhavshih menya passazhirov byli ozabocheny, no mne kazalos', chto ya zametil probleski ponimaniya. Interesno, obratili li oni vnimanie na strannye stecheniya obstoyatel'stv? Samolet nachal snizhenie. Styuardessa ob®yavila o skoroj posadke v Lime. YA nazval Dobsonu svoj otel' i pointeresovalsya, gde ostanovitsya on. Istorik nazval svoj i dobavil, chto ot moego eto milyah v dvuh. -- CHto vy namereny delat'? -- pointeresovalsya ya. -- YA kak raz ob etom razmyshlyal, -- otvetil on. -- Pervym delom sobirayus' posetit' amerikanskoe posol'stvo i soobshchit', chto menya privelo syuda, prosto chtoby otmetit'sya. -- Neploho pridumano. -- Potom hochu pogovorit' s kak mozhno bol'shim chislom mestnyh uchenyh. Issledovateli iz universiteta Limy uzhe soobshchili mne, chto im nichego ne izvestno o Manuskripte, no est' i drugie uchenye, kotorye provodyat raskopki na ruinah drevnih postroek, i mozhet byt', oni zahotyat chto-to rasskazat'. Nu a vy? Kakovy vashi plany? -- U menya ih net, -- priznalsya ya. -- Vy ne budete vozrazhat', esli ya prisoedinyus' k vam? -- Konechno, net. YA kak raz sobiralsya vam eto predlozhit'. Samolet prizemlilsya, my poluchili bagazh i dogovorilis' vstretit'sya pozzhe v otele u Dobsona. YA vyshel na ulicu v redeyushchie sumerki i podozval taksi. Vozduh byl suhoj, dul rezkij poryvistyj veter. Kogda moya mashina tronulas', ya zametil, chto za nami dvinulos' eshche odno taksi i pristroilos' szadi. Neskol'ko raz my povorachivali, odnako taksi po-prezhnemu sledovalo za nami, i mne udalos' razglyadet' figuru edinstvennogo passazhira na zadnem siden'e. Ot ohvativshej menya nervoznosti zasosalo pod lozhechkoj. Moj voditel' ponimal po-anglijski, i ya poprosil ego ehat' ne pryamo k otelyu, a nemnogo pokatat'sya poblizosti. YA skazal, chto mne hochetsya posmotret' gorod. Voditel' bez lishnih slov soglasilsya. Taksi vse tak zhe viselo na hvoste. CHto eto moglo znachit'? Kogda my pod®ehali k otelyu, ya predupredil voditelya, chtoby on ostavalsya v mashine, a sam otkryl dvercu i sdelal vid, chto rasplachivayus'. Presledovavshaya nas mashina ostanovilas' poodal', ehavshij v nej chelovek vyshel i netoroplivo napravilsya k vhodu v otel'. YA vskochil obratno v mashinu, zahlopnul dvercu i velel ehat' dal'she. Kogda my rvanuli s mesta, moj presledovatel' vyshel na ulicu i nablyudal za nami, poka my ne skrylis'. V zerkale zadnego vida ya razglyadel, kak napryaglos' liio voditelya, ne svodivshego s menya glaz. -- Izvinite, chto tak poluchilos'. YA reshil ustroit'sya v drugom meste. S vymuchennoj ulybkoj ya nazval emu otel', gde ostanovilsya Dobson, hotya v glubine dushi mne hotelos' otpravit'sya obratno v aeroport i pervym zhe rejsom vernut'sya v SHtaty. Kogda do otelya ostavalos' kakih-nibud' polkvartala, ya poprosil ostanovit'sya. -- ZHdite zdes', -- prikazal ya voditelyu. -- YA skoro vernus'. Na ulice bylo polno lyudej, v osnovnom mestnyh zhitelej. Odnako to tut, to tam navstrechu popadalis' i amerikancy, i evropejcy. Pri vide turistov ya pochemu-to pochuvstvoval sebya v bol'shej bezopasnosti. Metrov za pyat'desyat do otelya ya ostanovilsya. CHto-to bylo ne tak. Poka ya stoyal i oziralsya, neozhidanno razdalis' vystrely, i v vozduhe razneslis' istoshnye vopli. Lyudi peredo mnoj brosilis' na zemlyu, i ya uvidel stremitel'no bezhavshego v moyu storonu Dobsona. V ego glazah zastyl ispug, on byl v panike. Odin iz ego presledovatelej vystrelil v vozduh i kriknul Dobsonu, chtoby tot ostanovilsya. Priblizivshis' i s trudom uznav menya, Dobson voskliknul: -- Begite! Radi vsego svyatogo, begite! Menya ohvatil uzhas. YA povernulsya i brosilsya po pereulku. Dorogu mne pregradil derevyannyj zabor metra dva vysotoj. Podbezhav, ya izo vseh sil podprygnul, uhvatilsya za verhnyuyu chast' dosok i podtyanulsya. Pered tem kak sprygnut' na druguyu storonu, ya brosil vzglyad v pereulok. Dobson otchayanno mchalsya vpered. Prozvuchalo eshche neskol'ko vystrelov. On spotknulsya i upal. Slomya golovu ya ustremilsya vpered, pereprygivaya cherez kuchi musora i kipy kartonnyh korobok. Na kakoj-to mig mne pokazalos', chto ya slyshu za soboj presledovatelej, odnako oglyanut'sya ne hvatilo duhu. Pereulok vyhodil na druguyu ulicu, gde bylo polno narodu, i nikto, po vsej vidimosti, ni o chem ne podozreval. Dobezhav do ulicy, ya s kolotyashchimsya ot straha serdcem reshilsya-taki brosit' vzglyad nazad. Tam nikogo ne bylo. YA toroplivo zashagal vpered, starayas' smeshat'sya s tolpoj. "Pochemu Dobson bezhal? -- sprashival ya sebya. -- Neuzheli ego ubili?" -- Postojte, -- uslyshal ya gromkij shepot. YA brosilsya bylo bezhat', odnako kto-to dognal menya i shvatil za ruku. -- Da podozhdite zhe minutu, proshu vas, -- snova poslyshalsya shepot. -- YA videl vse, chto proizoshlo. Popytayus' pomoch' vam. -- Kto vy? -- progovoril ya s drozh'yu v golose. -- YA -- Uilson Dzhejms, -- predstavilsya neznakomec. -- Ob®yasneniya potom. Sejchas nam nuzhno poskoree ubrat'sya otsyuda. CHto-to v ego golose i vneshnosti zastavilo menya zabyt' o strahe i reshit'sya pojti za nim. Vskore my zashli v nebol'shoj galanterejnyj magazinchik. Moj sputnik kivnul cheloveku za prilavkom i provel menya v pahnushchuyu plesen'yu podsobku. Potom on pritvoril dver' i opustil shtory. Moemu spasitelyu bylo za shest'desyat, hotya vyglyadel on znachitel'no molozhe, mozhet, potomu, chto u nego byli neobyknovenno zhivye, polnye ognya glaza. Kozha korichnevaya ot zagara, chernye volosy. Ego mozhno bylo prinyat' za peruanca, no po-anglijski on govoril pochti kak amerikanec. Na nem byli svetlo-golubaya futbolka i dzhinsy. -- Zdes' vy na kakoe-to vremya budete v bezopasnosti. A pochemu oni gnalis' za vami? YA promolchal. -- Mne kazhetsya, vy zdes' iz-za Manuskripta, -- predpolozhil on. -- Otkuda vam eto izvestno? -- Polagayu, vash priyatel' okazalsya s vami zdes' po toj zhe prichine? -- Da. Ego zovut Dobson. Kak vy dogadalis', chto nas dvoe? -- U menya komnata vyhodit v pereulok, po kotoromu vy bezhali; ya vyglyanul v okno i uvidel, kak oni gonyatsya za vami. -- Oni zastrelili Dobsona? -- sprosil ya, poholodev ot odnoj lish' mysli o tom, chto mogu uslyshat' v otvet. -- Ne znayu, -- progovoril Dzhejms. -- Bylo ne razobrat'. No ya uvidel, chto vam udalos' ujti ot pogoni, i kinulsya vniz po chernoj lestnice, chtoby pokazat' vam bezopasnoe mesto. YA podumal, chto smogu vam pomoch'. -- No zachem? Kakoe-to mgnovenie on smotrel na menya tak, slovno ne znal, chto otvetit'. Potom lico ego poteplelo. -- Vam etogo ne ponyat', no ya stoyal tam, u okna, a v golove vertelis' mysli ob odnom starom druge. Ego uzhe net v zhivyh. On umer, tak kak schital, chto lyudi dolzhny znat' o Manuskripte. I kogda ya uvidel proishodyashchee, to ponyal, chto dolzhen pomoch' vam. Uilson okazalsya prav - ya nichego ne ponyal. No bylo takoe oshchushchenie, chto on govorit chistuyu pravdu. YA hotel bylo zadat' eshche odin vopros, no on zagovoril snova: -- |to mozhno obsudit' popozzhe. A sejchas ya schitayu, chto luchshe perebrat'sya v bolee bezopasnoe mesto. -- Pogodite, Uilson, -- progovoril ya, -- mne nuzhno vyyasnit', kak vernut'sya v SHtaty, tol'ko i vsego. Kak eto sdelat'? -- Nazyvajte menya Uil, -- predlozhil on. -- Dumayu, chto ne stoit i pytat'sya probrat'sya v aeroport. Vo vsyakom sluchae, sejchas. Esli vas po-prezhnemu razyskivayut, tam-to budut iskat' v pervuyu ochered'. U menya est' druz'ya, kotorye zhivut za gorodom. Oni spryachut vas. Vybrat'sya iz strany mozhno neskol'kimi sposobami, na vash vybor. Kogda vy budete gotovy k etomu, vas provedut cherez granicu. Uil otkryl dver' i oglyadelsya po storonam, potom vyshel na ulicu. Vernuvshis', on sdelal mne znak sledovat' za nim. My vybralis' iz magazinchika i napravilis' k dzhipu golubogo cveta, na kotoryj ukazal Uil. Kogda my sadilis' v nego, ya obratil vnimanie na akkuratno ulozhennye na zadnem siden'e, -- budto v dal'nyuyu dorogu -- produkty, palatki i dorozhnye sumki. Ehali molcha. Otkinuvshis' na siden'e ryadom s voditelem, ya pytalsya obdumat' polozhenie. Ot straha u menya vnutri vse szhimalos'. Takogo povorota sobytij ya ne predpolagal. A esli by menya arestovali i brosili v peruanskuyu tyur'mu ili prosto-naprosto ubili? Neobhodimo bylo, kak sleduet vzvesit' situaciyu. Odezhdy u menya ne bylo, no zato byli den'gi i kreditnaya kartochka, k tomu zhe ya pochemu-to srazu proniksya doveriem k Uilu. -- CHto zhe takogo vy s etim -- kak bish' ego -- Lobsonom, natvorili, chto eti lyudi nachali vas presledovat'? -- neozhidanno sprosil Uil. -- Naskol'ko mne izvestno, nichego, -- otvetil ya. -- YA poznakomilsya s Lobsonom v samolete. On istorik i napravlyalsya syuda, chtoby provesti oficial'noe izuchenie Manuskripta. On predstavlyaet gruppu izvestnyh uchenyh. -- A vlastyam bylo izvestno o ego priezde? -- Na lice Uila bylo napisano udivlenie. -- La, on izvestil pravitel'stvennyh chinovnikov, chto emu potrebuetsya pomoshch'. Trudno poverit', chto ego pytalis' arestovat': ved' u nego ne bylo s soboj dazhe spiskov Manuskripta. -- A u nego oni est'? -- Tol'ko pervye dva otkroveniya. -- Vot uzh ne znal, chto spiski Manuskripta est' i v SHtatah. Otkuda oni u nego? -- V odin iz predydushchih vizitov syuda emu skazali, chto kakoj-to svyashchennik znaet o Manuskripte. Najti ego ne udalos', no za domom svyashchennika on obnaruzhil spryatannye spiski. -- Hose... -- pogrustnel Uil. -- Kto? -- ne ponyal ya. -- |to tot samyj drug, o kotorom ya vam rasskazyval, ego bol'she net. On byl tverdo ubezhden, chto o Manuskripte dolzhno uznat' kak mozhno bol'she lyudej. -- CHto s nim sluchilos'? -- Ego ubili. Kto -- neizvestno. Telo nashli za mnogo mil' ot doma, v lesu. No ya sklonen dumat', chto eto delo ruk ego vragov. -- Sredi vlast' imushchih? -- Koe-kogo v pravitel'stve idi cerkvi. -- Neuzheli Cerkov' reshilas' by na takoe? -- Vse mozhet byt'. Cerkov' vtajne nastroena protiv Manuskripta. Est' neskol'ko svyashchennikov, kotorye razbirayutsya v etom svidetel'stve i ispodvol' vystupayut za nego, no im prihoditsya byt' ochen' ostorozhnymi. Hose zhe rasskazyval o Manuskripte otkryto lyubomu, kto proyavlyal k etomu interes. Eshche za neskol'ko mesyacev do gibeli moego druga ya prosil ego vesti sebya poosmotritel'nee i ne razdavat' spiski Manuskripta vsem podryad. On zhe otvechal, chto postupaet tak, kak schitaet nuzhnym. -- A kogda vpervye stalo izvestno o Manuskripte? -- Pereveli ego tri goda nazad. No nikto ne znaet, kogda on byl najden. My schitaem, chto original dolgoe vremya nahodilsya u indejcev, a potom ego obnaruzhil Hose. On umudrilsya v odinochku perevesti ego. Konechno, kogda cerkovniki vyyasnili, o chem govoritsya v Manuskripte, oni postaralis' iz®yat' rukopis'. Teper' my raspolagaem lish' spiskami. Dumaem, chto original unichtozhen. My vybralis' na vostochnuyu okrainu goroda i teper' ehali po uzkoj doroge v dve kolei. My minovali obshitye doskami nebol'shie stroeniya, potom obshirnoe pastbishe, ogorozhennoe dorogostoyashchej ogradoj. -- Lobson rasskazyval vam o pervyh dvuh otkroveniyah? -- sprosil Uil. -- On govoril o Vtorom. I u menya est' priyatel'nica, povedavshaya mne o Pervom. Ona tozhe besedovala so svyashchennikom, navernoe, s Hose. 49-- Vam ponyatny eti dva otkroveniya? -- Dumayu, chto da. -- Vy osoznali, chto v sluchajnyh vstrechah zachastuyu zalozhen bolee glubokij smysl, chem my dumaem? -- U menya takoe vpechatlenie, chto vsya eta poezdka predstavlyaet soboj cep' sluchajnyh sobytij. -- Takoe nachinaet proishodit', kogda probuzhdaesh'sya i priobshchaesh'sya k energii. -- Priobshchaesh'sya? -- |to iz togo, o chem govoritsya dalee v Manuskripte. -- Vot by poslushat' ob etom, -- zainteresovalsya ya. -- Ob etom potom, -- progovoril on, kivkom pokazyvaya, chto zavorachivaet na posypannuyu graviem dorozhku. Vperedi, metrah v tridcati, vidnelsya neprimetnyj derevyannyj dom. Proehav po dorozhke, Uil ostanovil mashinu pod raskidistym derevom sprava ot nego. -- Moj drug rabotaet na hozyaina krupnoj fermy, kotoromu prinadlezhit v okruge bol'shaya chast' zemel'nyh ugodij, prismatrivaet za etim domom, -- soobshchil on. -- Moj drug -- ves'ma vliyatel'nyj chelovek i tajnyj storonnik Manuskripta. Zdes' vy budete v bezopasnosti. Na verande zazhegsya svet, i iz doma vyskochil korenastyj korotyshka, kak potom vyyasnilos', peruanec. On ulybalsya vo vse lico, i chto-to ozhivlenno govoril po-ispanski. Podbezhav k dzhipu, on cherez otkrytoe okno pohlopal Uila po spine i brosil na menya dobrozhelatel'nyj vzglyad. Uil poprosil ego govorit' po-anglijski, a potom predstavil nas drug drugu. -- Emu nuzhno pomoch', -- kivnul na menya Uil. -- On hochet vernut'sya v SHtaty, no pri etom trebuetsya ostorozhnost'. Hochu vot ostavit' ego u tebya. Peruanec ne svodil s Uila glaz. -- A ty chto, snova za Devyatym otkroveniem? -- Da, -- otozvalsya Uil, vylezaya iz dzhipa. YA otkryl dvercu i oboshel vokrug mashiny. Uil s priyatelem o chem-to razgovarivali, ne spesha, napravlyayas' k domu. O chem u nih byl razgovor, ya ne slyshal. Kogda ya priblizilsya, peruanec ob®yasnil, chto emu nuzhno idti gotovit'sya, i ushel. Uil povernulsya ko mne. -- A chto on imel v vidu, kogda sprashival u vas naschet Devyatogo otkroveniya? -- sprosil ya. -- Sushchestvuet chast' Manuskripta, kotoraya tak i ne najdena. V originale teksta vosem' otkrovenij, no tam upominaetsya eshche ob odnom -- Devyatom. Mnogie ishchut ego. -- I vam izvestno, gde ono? -- Ne sovsem. -- Kak zhe vy sobiraetes' najti ego? -- Tak zhe, kak Hose nashel pervye vosem', -- ulybnulsya Uil. -- Tak zhe, kak vy otkryli dlya sebya pervye dva, prezhde chem vstretit' menya. Esli komu-to udaetsya priobshchit'sya i nakopit' dostatochno energii, to sluchajnosti nachinayut sledovat' odna za drugoj. -- Rasskazhite, kak eto poluchaetsya, -- poprosil ya. -- Iz kakogo eto otkroveniya? Uil posmotrel na menya tak, slovno ocenival moi umstvennye sposobnosti: -- Metod priobshcheniya zaklyuchen ne v kakom-to otdel'nom otkrovenii, on soderzhitsya vo vseh glavah. Pomnite, vo Vtorom otkrovenii rasskazyvaetsya o tom, chto v mir budut poslany issledovateli, chtoby pri pomoshchi nauchnogo metoda ponyat', v chem smysl zhizni lyudej na etoj planete? I chto oni vernutsya ne srazu? -- Pomnyu. -- Tak vot, ostal'nye otkroveniya predstavlyayut soboj poluchennye, v konce koncov, otvety. Odnako eto ne prosto rezul'tat nauchnyh izyskanij. Otvety, o kotoryh ya govoryu, polucheny v razlichnyh oblastyah znanij. Otkrytiya, sdelannye v oblasti fiziki, psihologii, mistiki i religii, slivayutsya v odno novoe predstavlenie, v osnove kotorogo lezhit ponyatie o sluchajnyh stecheniyah obstoyatel'stv. My uyasnyaem dlya sebya bolee podrobno, chto znachat stecheniya obstoyatel'stv, kakovo ih vozdejstvie, i po mere etogo s kazhdym novym otkroveniem obretaem sovershenno inoe mirovozzrenie.-- V takom sluchae mne hochetsya uslyshat' o kazhdom otkrovenii, -- priznalsya ya. -- Ne mogli by vy rastolkovat' ih mne, poka vy eshe zdes'? -- Naskol'ko mne izvestno, takim obrazom ih ne postich'. Vy dolzhny otkryvat' dlya sebya kazhdoe iz nih po-raznomu. -- No kak? -- |to prihodit samo. Esli ya prosto voz'mu i rasskazhu vam ob etom, to nichego ne vyjdet. Mozhet, u vas i budut svedeniya o kazhdom iz otkrovenij, no ne b