tyj" i "bednyj ya". |to ponyatno? -- Dumayu, chto da. I vy, polagaete, chto kazhdyj mozhet najti sredi etih rolej svoyu? -- Sovershenno verno. Byvaet, chto v opredelennyh obstoyatel'stvah lyudi ne ogranichivayutsya edinstvennoj rol'yu, no u bol'shinstva iz nas preobladaet odna, v zavisimosti ot togo, naskol'ko uspeshno eta rol' srabatyvala na chlenah rodnoj sem'i, zatem my sklonny ee priderzhivat'sya. Tut menya osenilo. Mat' vela sebya po otnosheniyu ko mne tochno tak zhe, kak i otec. YA posmotrel na Sanchesa: -- Moya mat'. YA znayu, kto ona. Ona tozhe byla "sledovatelem". -- Znachit, vy poluchali dvojnuyu dozu, -- progovoril Sanchas. -- Neudivitel'no, chto vy takoj zamknutyj. No oni, po krajnej mere, ne ugrozhali vam. Vo vsyakom sluchae, vam nikogda ne prihodilos' volnovat'sya za svoyu bezopasnost'. -- A chto bylo by togda? -- Togda vy ostanovilis' by na roli "bednyj ya". Vam ponyatno, kak eto poluchaetsya? Esli vy rebenok, i kto-to vykachivaet iz vas energiyu, ugrozhaya telesnym nakazaniem, to zamknutost' ne pomozhet. Prikidyvayas' skromnyagoj, vam ne udastsya zastavit' roditelej otdat' vam energiyu. Ih ne volnuet, chto tam u vas v dushe. Ih napor slishkom silen. Poetomu vy vynuzhdeny perejti na bolee passivnyj uroven' i poprobovat' podhod "bednyj ya", vzyvaya k miloserdiyu etih lyudej, chtoby oni oshchutili svoyu vinu v tom zle, kotoroe vam prichinyayut. Esli eto ne poluchaetsya, vam, rebenku, prihoditsya terpet' do teh por, poka vy ne stanete dostatochno vzroslym, chtoby vosprotivit'sya nasiliyu i otvetit' agressivnost'yu na agressivnost'. -- Svyashchennik pomolchal. -- Kak ta poda- 165vavshaya vam uzhin devochka iz peruanskoj sem'i, o kotoroj vy rasskazyvali. CHtoby poluchit' vyrazhennuyu v vide vnimaniya energiyu, chelovek gotov na lyubye krajnosti. A vposledstvii eta strategiya stanovitsya dlya nego osnovnym sposobom podchineniya sebe lyubogo drugogo cheloveka dlya ovladeniya ego energiej, rol'yu, k kotoroj on postoyanno pribegaet. -- S "shantazhistom" ponyatno, -- skazal ya. -- A vot kak formiruetsya "sledovatel'"? -- A kak by vy postupili, buduchi rebenkom, esli chleny vashej sem'i zanyaty soboj i ne obrashchayut na vas vnimaniya, potomu chto glavnoe dlya nih -- kar'era ili oni celikom pogloshcheny chem-nibud' eshe? -- Ne znayu. -- Esli vy zamknetes' v sebe, to svoego ne dob'etes': oni ne obratyat na eto vnimaniya. Razve togda vam ne pridetsya pribegnut' k tomu, chtoby vmeshivat'sya, lezt' v chuzhie dela i v konce koncov nachat' pridirat'sya k etim lyudyam s cel'yu zastavit' ih udelit' vam vnimanie i energiyu? |tim kak raz i zanimaetsya "sledovatel'". Do menya stalo dohodit' eto otkrovenie: -- Te, kto zamknut v sebe, tvoryat "sledovatelej"! -- Sovershenno verno. -- A "sledovateli" zastavlyayut zamykat'sya v sebe! A ot "shantazhistov" poluchaetsya "bednyj ya" ili, esli eto ne proishodit, eshe odin "sledovatel'"! -- Imenno. Takim obrazom, rolevaya ustanovka stanovitsya yavleniem postoyannym. No ne sleduet zabyvat', chto stremlenie podmechat' eti roli u drugih vovse ne govorit o tom, chto sami my svobodny ot podobnogo. Nam neobhodimo izbavit'sya ot etoj illyuzii, i lish' togda my smozhem idti dal'she. Pochti kazhdomu iz nas svojstvenno, po krajnej mere, kakoe-to vremya, priderzhivat'sya opredelennoj roli, i nuzhno dostatochno dolgo prismatrivat'sya k sebe so storony, chtoby vyyasnit', chto eto za rol'. Nekotoroe vremya ya molchal. Nakonec, snova podnyal vzglyad na Sanchesa-. -- A chto potom, kogda my pojmem, v chem nasha rol'? Sanches pritormozil mashinu, chtoby vzglyanut' mne pryamo v glaza: -- Nichto ne meshaet nam stat' vyshe etoj bezotchetnoj igry, v kotoruyu my igraem. Kak ya uzhe govoril, nam dano prijti k bolee vysokomu smyslu sobstvennoj zhizni, k duhovnomu ob®yasneniyu togo, pochemu my poyavilis' na svet imenno v svoej sem'e. My smozhem hotya by otchasti razobrat'sya v tom, kto my takie na samom dele. -- Nu vot, pochti priehali, -- progovoril Sanches. Loroga shla vverh mezhdu dvumya vershinami. Kogda my minovali navisavshij sprava ispolinskij utes, vperedi pokazalsya nebol'shoj domik. Za nim vozvyshalas' eshe odna velichestvennaya skala. -- Gruzovika padre Karla net na meste, -- zametil Sanches. My postavili mashinu i napravilis' k domu. Sanches otkryl vhodnuyu dver' i voshel, a ya ostalsya zhdat' snaruzhi. YA neskol'ko raz gluboko vdohnul. Vozduh byl holodnyj i ochen' razrezhennyj. Temno-seroe nebo bylo plotno zakryto tuchami. Pohozhe, sobiralsya dozhd'. V dveri poyavilsya Sanches: -- V dome nikogo. Lolzhno byt', on na razvalinah. -- I kak nam tuda dobrat'sya? YA vdrug zametil, kak on vymotalsya. -- Oni dal'she po etoj doroge, primerno v polumile otsyuda, -- progovoril on, peredavaya mne klyuchi ot mashiny. -- Esli podnyat'sya na blizhajshij pereval, uvidite razvaliny vnizu. Ezzhajte odin. YA hochu ostat'sya zdes' i porazmyshlyat'. -- Horosho, -- soglasilsya ya i poshel k mashine. Snachala doroga spustilas' v nebol'shoe ushel'e, a potom stala vzbirat'sya na pereval. YA predvkushal kartinu, kotoruyu mne predstoyalo uvidet', i ne obmanulsya v svoih ozhidaniyah. Na vershine perevala moemu vzoru otkrylis' razvaliny na Machu Pikchu vo vsem svoem velikolepii. Nasklone gory raspolozhilsya celyj kompleks hramov. Oni byli slozheny iz postavlennyh drug na druga tshchatel'no obrabotannyh mnogotonnyh kamnej. Lazhe pri neyarkom svete pasmurnogo dnya bylo tak krasivo, chto duh zahvatyvalo. YA ostanovil mashinu i minut pyatnadcat' vbiral v sebya energiyu. Po razvalinam brodilo neskol'ko grupp lyudej. YA zametil, kak chelovek s vorotnichkom katolicheskogo svyashchennika vybralsya iz razvalin odnogo iz stroenij i napravilsya k stoyavshej nepodaleku mashine. Izdaleka kazalos', chto na nem kozhanaya kurtka, a ne sutana svyashchennika, poetomu ya ne mog s uverennost'yu skazat', chto eto padre Kard. Zavedya mashinu, ya pod®ehal poblizhe. On uslyshal zvuk dvigatelya, posmotrel vverh i ulybnulsya, vidimo, priznav . gruzovichok Sanchesa. Kogda padre Karl zametil v kabine menya, na ego diie vyrazilsya interes, i on podoshel ko mne. Neyarkij shaten, on byl nevysok i korenast. Puhloe lico, gluboko posazhennye golubye glaza. Na vid emu bylo let tridcat'. -- So mnoj padre Sanches, -- skazal ya, vyjdya iz mashiny i predstavivshis'. -- On tam, v vashem dome. On protyanul mne ruku: -- Padre Karl. YA perevel vzglyad na razvaliny pozadi nego. Pri blizhajshem rassmotrenii tesanyj kamen' proizvodil eshche bol'shee vpechatlenie. -- Vy zdes' vpervye? -- sprosil svyashchennik. -- Da, -- otvetil ya. -- Uzhe ne v pervyj raz slyshu ob etom meste, no takogo ne mog i predpolozhit'. -- |to odin iz centrov s samoj vysokoj v mire energetikoj. YA pristal'no vzglyanul na nego. Bylo ochevidno, chto on govoril ob energii v tom zhe znachenii, chto i Manuskript. Soglasno kivnuv, ya progovoril: -- YA sejchas zanimayus' tem, chto pytayus' soznatel'no narashchivat' zapas energii i spravit'sya so svoej rolevoj 16* ustanovkoj.--- |ti slova prozvuchali neskol'ko pretenciozno, no zato ya byl dovolen, chto skazal pravdu. -- Vy ne proizvodite vpechatlenie slishkom zamknutogo cheloveka, -- progovoril on. YA byl porazhen: -- Kak vy uznali, chto eto moya rolevaya ustanovka? -- Vyrabotalos' kakoe-to chut'e. Poetomu-to ya i zdes'. -- Vy pomogaete lyudyam raspoznat' ih rolevuyu igru? -- La, i ih istinnuyu sushchnost'. -- Ego glaza svetilis' iskrennost'yu. On govoril so vsej pryamotoj, i bylo vidno, chto on nichut' ne ispytyvaet nelovkosti, polnost'yu raskryvaya sebya pered neznakomym chelovekom. YA promolchal, poetomu on pointeresovalsya: ---- Vy razbiraetes' v pervyh pyati otkroveniyah? -- Bol'shuyu chast' chital, -- skazal ya, -- i govoril koe s kem. Tut do menya doshlo, chto ya vyrazhayus' slishkom tumanno. -- Vrode by pervye pyat' mne yasny, -- pospeshil dobavit' ya. -- A vot s SHestym eshe ne vse ponyatno. Padre Karl kivnul, a potom skazal: -- Bol'shinstvo iz teh, s kem ya beseduyu, dazhe ne slyshali o Manuskripte. Oni priezzhayut syuda, i energiya privodit ih v vostorg. Odno eto zastavlyaet pereosmyslit' svoyu zhizn'. -- A kak vam vstrechayutsya eti lyudi? On posmotrel na menya so znacheniem: -- Pohozhe, oni sami nahodyat menya. -- Vy govorite, chto pomogaete im raspoznat' ih istinnuyu sushchnost'. Kakim obrazom? Padre gluboko vzdohnul, a potom nachal: -- Sushchestvuet lish' odin sposob. Kazhdomu iz nas neobhodimo perenestis' v detstvo, tuda, gde my zhili vmeste s roditelyami, i vspomnit', chto togda proishodilo. Kak tol'ko my osoznaem svoyu rolevuyu ustanovku, poyavlyaetsya vozmozhnost' sosredotochit'sya na vysshej istine svoej sem'i, kotoraya lezhit za predelami bor'by za energiyu. Tak chto,kak govoritsya, net hula bez dobra. I eta obretennaya istina mozhet sdelat' nashu zhizn' energeticheski bolee polnoj, ibo s nej my poznaem, kto my, kuda napravlyaemsya i chto my delaem. -- Kak raz ob etom i govoril Sanches, -- podtverdil ya. -- Hochetsya pobol'she uznat' o tom, kak obresti etu istinu. Padre zastegnul molniyu na kurtke: den' klonilsya k vecheru i stanovilos' prohladno. -- Nadeyus', ob etom my smozhem pogovorit' popozzhe, -- skazal on. -- A sejchas mne hotelos' by pozdorovat'sya s padre Sanchesom. YA okinul vzglyadom razvaliny, i on tut zhe dobavil: -- Ne toropites' i osmatrivajte zdes' vse, skol'ko vam budet ugodno. Do vstrechi u menya doma. Potom v techenie polutora chasov ya brodil po drevnim ruinam. Koe-gde ya ispytyval priliv bodrosti i zaderzhivalsya tam podol'she. Zacharovannyj, ya razmyshlyal o civilizacii, kotoraya vozvela eti hramy. Kak im udalos' podnyat' syuda takie kamni i ulozhit' ih odin na drugoj? Kazalos', eto nevozmozhno. Kogda pervyj interes k razvalinam proshel, ya obratilsya myslyami k sobstvennoj situacii. Hotya nichego v moem polozhenii ne izmenilos', ya ne ispytyval prezhnego straha. Podejstvovala uverennost' Sanchesa. S moej storony bylo glupo somnevat'sya v nem. I mne srazu ponravilsya padre Karl. S nastupleniem temnoty ya vernulsya k gruzovichku i dvinulsya k domu padre Karla. Kogda ya pod®ehal, s ulicy bylo vidno, chto oba svyashchennika stoyat ryadom. Vojdya, ya uslyshal na kuhne smeh. Oni byli zanyaty prigotovleniem uzhina. Padre Karl podoshel ko mne, chtoby vstretit' i provodit' do kresla. YA netoroplivo uselsya pered kaminom, v kotorom gudel ogon', i osmotrelsya vokrug. Prostornaya komnata byla oblicovana shirokimi, slegka okrashennymi derevyannymi panelyami. Uzkij koridor soedinyal dve drugie komnaty -- po vsej vidimosti, spal'nye. Svet v dome byl neyarkij, i mne pokazalos', chto ya slyshu ele razlichimoe gudenie generatora. Kogda vse bylo gotovo, menya priglasili za stol, skolochennyj iz struganyh dosok. Sanches prochital korotkuyu molitvu, my prinyalis' za edu. Svyashchenniki prodolzhili svoyu besedu. Potom my uselis' vmeste u kamina. -- Padre Karl govoril s U ilom, -- soobshchil Sanches. -- Kogda? -- vzvolnovanno sprosil ya. -- U il proezzhal zdes' neskol'ko dnej nazad, -- skazal padre Karl. -- YA znakom s nim uzhe god, i on zaehal, chtoby dostavit' mne koe-kakuyu informaciyu. Po ego slovam, on yakoby znaet, kto stoit za dejstviyami vlastej, napravlennymi protiv Manuskripta. -- I kto zhe eto? -- Kardinal Sebast'yan, -- vstavil Sanches. -- A chto on predprinimaet? -- Po vsej vidimosti, on ispol'zuet svoe vliyanie v pravitel'stve dlya togo, chtoby usilit' davlenie na storonnikov Manuskripta s pomoshch'yu voennyh. On vsegda predpochital dejstvovat' ispodtishka cherez pravitel'stvo, a ne nagnetat' raskol vnutri Cerkvi. Teper' on aktiviziroval svoi dejstviya po otnosheniyu k drevnej rukopisi. K sozhaleniyu, mozhet byt', oni uzhe prinesli rezul'taty. -- CHto vy hotite skazat'? -- Za isklyucheniem neskol'kih svyashchennikov Severnogo soveta Cerkvej i neskol'kih lyudej vrode Hulii i U ila, pohozhe, ni u kogo ne ostalos' spiskov Manuskripta. -- A uchenye v Vis'ente? Svyashchenniki na mig umolkli, a potom padre Karl pro govoril: -- Uil soobshchil, chto usad'ba zakryta vlastyami. Uchenye arestovany, a dannye ih issledovanij konfiskovany. -- Neuzheli nauchnoe soobshchestvo poterpit eto? -- vozmutilsya ya. -- A chto oni mogut sdelat'? -- zadumchivo proiznes Sanches. -- K tomu zhe bol'shinstvo uchenyh vse ravno nezhelali priznavat' eti issledovaniya. Vlasti, skoree vsego, popytayutsya ubedit' vseh, chto eti lyudi narushili zakon. -- Trudno poverit', chto podobnye dejstviya sojdut vlastyam s ruk. -- Po vsej vidimosti, tak ono i est'. -- skazal padre Karl.- Llya proverki ya zaezzhal v neskol'ko mest, i vezde rasskazyvayut to zhe samoe. Hotya eto i derzhitsya v tajne, vlasti predprinimayut vse bolee reshitel'nye mery protiv Manuskripta. -- CHto zhe budet dal'she, kak vy schitaete? -- obratilsya ya k moim sobesednikam. Padre Karl pozhal plechami, a Sanches otvetil: -- Ne znayu. |to budet zaviset' ot togo, chto obnaruzhit U il. -- Pochemu? -- dopytyvalsya ya. -- Pohozhe, on blizok k tomu, chtoby najti ostavshuyusya chast' Manuskripta, Devyatoe otkrovenie. Kogda ono budet najdeno, to, vozmozhno, k nemu budet proyavlen takoj interes, chto stanet vozmozhnym vmeshatel'stvo mirovoj obshchestvennosti. -- A U il govoril, kuda sobiraetsya? -- obratilsya ya k padre Karlu. -- On ne mog skazat', kuda imenno, no upomyanul, chto intuiciya vedet ego na sever, blizhe k Guatemala. -- Ego vedet intuiciya? -- Da, eto stanet ponyatno, kogda vy uyasnite dlya sebya, kto vy takoj, i perejdete k Sed'momu otkroveniyu. Na licah oboih svyashchennikov bylo vyrazhenie udivitel'noj bezmyatezhnosti. -- Kak vy mozhete ostavat'sya takimi spokojnymi? -- porazilsya ya. -- A esli oni vorvutsya syuda i arestuyut nas vseh? Oni po-prezhnemu terpelivo vzirali na menya, a potom zagovoril padre Sanches: -- Ne putajte spokojstvie s bespechnost'yu. Mir na nashih licah ukazyvaet, naskol'ko my priobshcheny k energii. My sohranyaem etu svyaz' potomu, chto eto luchshee, chto my mozhem sdelat', vne zavisimosti ot obstoyatel'stv. |to ponyatno? -- Da, konechno, --- progovoril ya. -- Delo v tom, chto mne trudno sohranyat' etu priobshchennost' samomu. Svyashchenniki ulybnulis'. -- Budet legche, kogda vyyasnite, kto vy takoj. Tut padre Sanches vstal i, zayaviv, chto idet myt' posudu, udalilsya. YA vzglyanul na padre Karla: ---- Horosho. Tak s chego zhe nachat', chtoby vyyasnit', kto ya takoj? -- Padre Sanches utverzhdaet, chto vy uzhe uyasnili dlya sebya rolevye ustanovki svoih roditelej. -- Verno. Oni oba byli "sledovatelyami"-- otsyuda i moya zamknutost'. -- Horosho, teper' vy dolzhny otreshit'sya ot proishodivshej v vashej sem'e bor'by za energiyu i otyskat' nastoyashchuyu prichinu vashego poyavleniya v etoj sem'e. YA vzglyanul na nego v nedoumenii. -- V processe obreteniya svoej dejstvitel'noj duhovnoj suti neobhodimo, krome vsego prochego, obozret' vsyu svoyu zhizn' kak edinoe povestvovanie i popytat'sya vyyasnit' ee bolee vozvyshennoe naznachenie. Nachnite s togo, chto zadajte sebe vopros: "Pochemu ya rodilsya imenno v etoj sem'e?" -- Ne znayu, -- priznalsya ya. -- Vash otec -- "sledovatel'". A chto eshe on soboj predstavlyaet? -- Vy imeete v vidu, za chto on ratuet? -- Da. Na kakoj-to mig ya zadumalsya, a potom otvetil: -- Otec iskrenne verit, chto nuzhno zhit' v svoe udovol'stvie, zhit' chestno, no ispol'zovat' vse vozmozhnosti, predostavlyaemye zhizn'yu. Ponimaete, zhit' polnoj meroj. -- I emu eto udaetsya? "7/3I -1|P 1 1 -- Do kakoj-to stepeni -- da, odnako polosa neudach u nego pochemu-to vsegda nastupaet, kogda on blizok k tomu, chtoby pozhit' pripevayuchi. Padre Karl nasmeshlivo prishchurilsya: -- On schitaet, chto zhizn' dana dlya vesel'ya i naslazhdeniya, no osushchestvit' eto v polnoj mere emu ne udalos'? -- Da. -- A vy ne zadumyvalis' -- pochemu? -- Voobshe-to net. YA vsegda schital, chto emu ne vezet. -- Mozhet byt', on eshche ne prishel k tomu, kak eto nuzhno delat'? -- Mozhet byt', i tak. -- Nu a vasha mat'? -- Ee uzhe net v zhivyh. -- A vy mozhete skazat', chem zhila ona? -- Mama zhila svoej veroj. Ona schitala, chto nuzhno zhit' po-hristianski. -- Iv chem eto vyrazhalos'? -- Ona verila, chto nuzhno sluzhit' obshchestvu i zhit' po Bozh'im zakonam. -- I ona sledovala zakonam Gospoda? -- Ona soblyudala ih v tochnosti, po krajnej mere tak, kak uchila ee Cerkov'. -- A ej udavalos' ubedit' otca postupat' tak zhe? -- Voobshche-to net, -- rassmeyalsya ya. -- Mat' hotela, chtoby on kazhduyu nedelyu hodil v cerkov' i prinimal uchastie v zhizni gorodka, gde my zhili. No, kak ya uzhe skazal, on byl slishkom vol'nolyubiv dlya etogo. -- Nu a s chem pri etom ostalis' vy? -- Nikogda nad etim ne zadumyvalsya, -- priznalsya ya, vzglyanuv na nego. -- A razve oni oba ne hoteli, chtoby vy byli priverzheny ih idealam? Ne poetomu li oni muchali vas rassprosami: chtoby uverit'sya -- ne sklonyaetes' li vy k zhiznennym cennostyam drugogo? Razve oni ne hoteli, chtoby vy pochitali luchshim obraz zhizni kazhdogo iz nih? -- Da, vy pravy. -- Kak zhe vy na eto reagirovali? -- Navernoe, ya prosto staralsya ne prinimat' storonu ni togo, ni drugogo. -- Znachit, oni oba nastavlyali vas, chtoby vy sootvetstvovali ih predstavleniyam, a vy, ne imeya vozmozhnosti ugodit' oboim, uhodili v sebya? -- Primerno tak, -- podtverdil ya. -- CHto sluchilos' s vashej mater'yu? -- U nee razvilas' bolezn' Parkinsona, ona dolgo bolela, a potom umerla. -- Ona ostavalas' verna svoim ubezhdeniyam? -- Absolyutno. Ona ne izmenila svoim idealam vo vremya bolezni. -- Tak kakoe zhe ona vam ostavila "znachenie"? -- CHto-chto? -- Vy hotite vyyasnit', kakoe znachenie imela dlya vas ee zhizn', prichinu togo, pochemu vy rodilis' imenno u nee, i chto vam suzhdeno bylo uznat'. ZHizn' kazhdogo -- osoznaet on eto ili net -- naglyadno illyustriruet, kak, po ego ili ee mneniyu, dolzhen zhit' chelovek. Vy dolzhny popytat'sya ponyat', chemu vas nauchila ona i, v to zhe vremya, chto v ee zhizni moglo by byt' luchshe. To, chto vy zahoteli by izmenit' v zhizni materi, yavlyaetsya chast'yu togo, nal chem vy sejchas rabotaete sami. -- Pochemu tol'ko chast'yu? -- Potomu chto drugoj chast'yu yavlyaetsya to, chto vy izmenili by v zhizni otca. YA tak nichego i ne ponyal. On polozhil mne ruku na plecho: -- My ne tol'ko fizicheskoe tvorenie svoih roditelej, no i ih duhovnoe tvorenie. Vy rodilis' u konkretnyh materi i otca, i zhizn' kazhdogo iz nih okazala na vas neizgladimoe vozdejstvie. Dlya togo chtoby vyyasnit', kto vy na samom dele, vam neobhodimo predpolozhit', chto vashe dejstvitel'noe "ya" nachinalos' gde-to mezhdu istinami otca i materi. Vy rodilis' u nih, chtoby vyvesti na bolee vysokij uroven' to, za chto ratovali oni. Vash put' v tom, chtoby 117/4N" obresti istinu, kotoraya predstavlyaet soboj sochetanie ustremlenij etih dvuh lyudej, no na bolee vysokom urovne. YA kivnul. -- Tak kak zhe vy opredelili by to, chemu nauchili vas roditeli? -- Ne mogu skazat' navernoe. -- A chto dumaete po etomu povodu? -- Otei schitaet, chto zhizn' dana, chtoby prozhit' ee vo vsej polnote, chtoby naslazhdat'sya tem, chto ty est', i on pytalsya dobit'sya etogo. Mat' bol'she verila v zhertvennost' i posvyashchenie sebya sluzhbe blizhnemu, zabyvaya pri etom o sebe. Ona schitala, chto eto kak raz i zapovedano v Pisanii. -- A vy, chto vy dumaete ob etom? -- CHestno govorya, ne znayu. -- Uhodite ot otveta, -- zasmeyalsya padre Karl. -- Mne kazhetsya, chto ya ne znayu. -- A esli by vam prishlos' vybirat' iz dvuh? YA pomolchal, iskrenne pytayas' dumat', i tut neozhidanno v golovu prishel otvet. -- Oni oba pravy, -- skazal ya. -- i ne pravy. Ego glaza prosiyali: -- Kak eto? -- YA ne sovsem uveren, kak imenno. No schitayu, chto vernyj zhiznennyj put' dolzhen vklyuchat' oba etih vzglyada. -- Dlya vas, -- progovoril padre Karl, -- vopros zaklyuchaetsya v tom -- "kak"? Kak cheloveku prozhit' zhizn', v kotoroj prisutstvuyut obe eti tochki zreniya? Ot materi vy poluchili znanie togo, chto zhizn' -- eto duhovnost'. Ot otia poznali, chto zhizn' v tom, chtoby rasti v svoih glazah, v razvlecheniyah, priklyucheniyah. -- Znachit, moya zhizn', -- perebil ya, -- sostoit v sochetanii etih dvuh podhodov? -- Da, dlya vas vse delo v duhovnosti. Vsya vasha zhizn' budet posvyashchena tomu, chtoby obresti takuyu duhovnost', blagodarya kotoroj vy vyrosli by v svoih glazah. |tu zadachu okazalis' ne v sostoyanii reshit' vashi roditeli i osta- 117/6 vili ee vam. Vot vopros vashej evolyucii, predmet vashih iskanij na vremya, otpushchennoe vam v zhizni. |ta mysl' zastavila menya pogruzit'sya v zadumchivost'. Padre Karl govoril eshe o chem-to, no ya byl ne v sostoyanii sosredotochit'sya na ego slovah. Da i ugasavshij ogon' v kamine dejstvoval ubayukivayushche. YA ponyal, chto ustal. Padre Karl vypryamilsya v kresle: -- Dumayu, na segodnya vam uzhe ne hvatit energii. No pozvol'te na proshenie vyskazat' odnu mysl'. Vy mozhete lozhit'sya spat' i bol'she ne dumat' o tom, chto my obsuzhdali. Mozhete vozvratit'sya k svoej prezhnej rolevoj ustanovke ili, naoborot, prosnuvshis' zavtra utrom, priderzhivat'sya novogo predstavleniya o tom. kto vy est'. Esli vy vyberete poslednee, u vas poyavitsya vozmozhnost' sdelat' sleduyushchij shag v etom napravlenii i pristal'no vglyadet'sya vo vse ostal'noe, chto proishodilo s vami s samogo rozhdeniya. Esli vy ohvatite vzglyadom vsyu zhizn' kak edinoe povestvovanie, s rozhdeniya do nastoyashchego momenta, to pojmete, chto vse eto vremya vy pytalis' otvetit' na etot vopros. Vy osoznaete, kak poluchilos', chto vy okazalis' zdes', v Peru, i chto vam sleduet delat' dal'she. YA kivnul, pristal'no vsmatrivayas' v nego. V glazah, kotorye luchilis' teplom i zabotoj, bylo to zhe vyrazhenie, kakoe mne chasto prihodilos' videt' i u Uila, i u San-chesa. -- Spokojnoj nochi. -- S etimi slovami padre Karl proshel v spal'nyu i zakryl za soboj dver'. YA rasstelil na polu spal'nyj meshok i bystro zasnul. Probudilsya ya s mysl'yu ob Uile. Mne hotelos' sprosit' padre Karla, chto eshche emu izvestno o planah Uila. Poka ya, ne vylezaya iz meshka, razmyshlyal, v komnatu tiho voshel padre Karl i stal razvodit' ogon'. YA rasstegnul zastezhku spal'nogo meshka, i on obernulsya na zvuk. -- Dobroe utro! Kak spalos'? -- Horosho, -- otvetil ya, vstavaya. "77On polozhil na ugli tonen'kie doshechki, a potom polen'ya pobol'she. -- U il govoril o svoih planah? -- sprosil ya. Padre Karl vstad i povernulsya ko mne: -- On skazal, chto napravlyaetsya k svoemu priyatelyu, chtoby u nego dozhidat'sya kakih-to svedenij, na kotorye on rasschityvaet, po vsej vidimosti, svedenij o Devyatom otkrovenii. -- A chto on eshche skazal? -- dopytyvalsya ya. -- On govoril, chto, po ego mneniyu, kardinal Sebast'yan sam rasschityvaet najti poslednee otkrovenie i, pohozhe, blizok k celi. U il schitaet, chto ot cheloveka, v rukah kotorogo okazhetsya poslednee otkrovenie, budet zaviset', suzhdeno li Manuskriptu poluchit' kogda-libo shirokoe rasprostranenie i ponimanie. -- Pochemu? -- Mne, chestno govorya, trudno sudit' ob etom. U id odnim iz pervyh sobral otkroveniya i oznakomilsya s nimi. Vozmozhno, on razbiraetsya v etom luchshe, chem kto-libo drugoj iz nyne zdravstvuyushchih lyudej. On, kak mne kazhetsya, schitaet, chto s poslednim otkroveniem vse prochie stanut bolee ponyatnymi i priemlemymi. -- Vy dumaete, U il prav? -- Ne znayu. -- otvetil pal re Kard. -- YA ne nastol'ko razbirayus' v etom. Mne ponyatno lish' to, chto trebuetsya ot menya. -- I chto zhe imenno? Posle nebol'shoj pauzy svyashchennik otvetil: -- Kak ya uzhe govoril, moya istina zaklyuchaetsya v tom, chtoby pomogat' lyudyam razobrat'sya, kto oni est' na samom dele. Kogda ya chital Manuskript, mne stalo yasna moya missiya. YA specializiruyus' na SHestom otkrovenii. Moya istina v tom, chtoby pomoch' blizhnemu uyasnit' eto otkrovenie. I u menya poluchaetsya, potomu chto ya proshel cherez eto sam. -- A kakova byla vasha rolevaya ustanovka? On veselo glyanul na menya: -- YA byl "sledovatelem". -- Vy podchinyali sebe lyudej, vyyavlyaya ih nedostatki i proschety? -- Sovershenno verno. Moj otec byl "bednyj ya", a mat' byla "zamknutoj". Oni ne obrashchali na menya nikakogo vnimaniya. CHtoby poluchit' hot' kakuyu-to energiyu vnimaniya, mne ostavalos' lish' sovat' nos v to, chem oni zanimalis', a potom otmechat', chto ne tak. -- I kogda vy izbavilis' ot etoj ustanovki? -- Primerno goda poltora nazad, kogda poznakomilsya s padre Sanchesom i nachal izuchat' Manuskript. Posle togo, kak ya posmotrel na svoih roditelej so storony, ya osoznal, k chemu menya gotovil opyt zhizni s nimi. Ponimaete, moj otec ratoval za to, chtoby dovodit' vse do konca. On vsegda byl nacelen na dostizhenie rezul'tata. Vse vremya u nego bylo rasplanirovano, i on sudil o sebe po tomu, chto emu udavalos' sdelat'. Mat' v bol'shej stepeni polagalas' na intuiciyu i byla sklonna k mistike. Ona verovala, chto kazhdyj iz nas spodobilsya nastavleniya v duhe i chto smysl zhizni v tom, chtoby sledovat' v zadannom napravlenii. -- A kak otnosilsya k etomu vash otec? -- On schital, chto eto sushaya erunda. YA ulybnulsya, no nichego ne skazal. -- Vam ponyatno, s chem menya ostavili? -- sprosil padre Karl. YA pokachal golovoj: v polnoj mere mne etogo bylo ne uyasnit'. -- Blagodarya otcu, -- stal ob®yasnyat' padre Karl, -- ya privyk k mysli, chto glavnoe v zhizni -- zavershennost': eto znachit, chto neobhodimo zanimat'sya chem-to vazhnym i dovodit' delo do konca. No v to zhe vremya ryadom byla mat', kotoraya govorila, chto glavnoe -- to, chem zhivet chelovek v dushe, to, chem my rukovodstvuemsya intuitivno. Mne stalo yasno, chto v moej zhizni sochetayutsya oba etih mirovozzreniya. YA pytalsya najti put' vnutr' sebya, k toj missii, vypolnit' kotoruyu sposoben tol'ko ya, znaya, chto sledovat' ej krajne vazhno, esli ya hochu ispytat' schast'e i polnotu zhizni. 117/9YA kivnul. -- I vy mozhete sebe predstavit'. -- prodolzhal on. -- naskol'ko menya vzvolnovalo SHestoe otkrovenie. Prochitav ego, ya tut zhe osoznal, chto moya zadacha zaklyuchaetsya v tom, chtoby pomogat' lyudyam razobrat'sya v etom otkrovenii i dat' kazhdomu cheloveku vozmozhnost' obresti chuvstvo svoego prednaznacheniya. -- A vy znaete, chto privelo Uila na put', kotorym on sleduet teper'? -- La, on soobshchil mne koe-kakie svedeniya ob etom. Kak i u vas. rolevaya ustanovka Uila zaklyuchalas' v uhode v sebya, Kak i v vashem sluchae, ego roditeli byli "sledovatelyami", u kazhdogo iz nih bylo chetkoe mirovozzrenie, i kazhdyj hotel, chtoby U il prinyal ego. Otec Uila, nemej, byl pisatelem i stoyal na tom, chto cheloveku suzhdeno stat' sovershennym i chto ves' rod lyudskoj rano ili pozdno pridet k sovershenstvu. Otec Uila ratoval lish' za etot samyj chistyj iz vseh chelovecheskih principov, odnako nacisty ispol'zovali ego osnovnuyu mysl' o sovershenstve dlya togo, chtoby s ee pomoshch'yu opravdat' bezzhalostnoe unichtozhenie "nizshih ras". Iz-za takogo izvrashcheniya osnovnoj idei svoego tvorchestva staryj pisatel' perezhil strashnoe potryasenie, i eto pobudilo ego pereehat' vmeste s zhenoj i malen'kim Uilom v YUzhnuyu Ameriku. Ego zhena byla peruanka, ona vyrosla v Amerike i tam poluchila obrazovanie. Ona tozhe pisala, no v svoem mirovozzrenii priderzhivalas' v osnovnom filosofskih vzglyadov Vostoka. Ona schitala, chto zhizn' dana dlya togo, chtoby dostich' vnutrennego prosvetleniya, vyjti na vysshuyu stupen' soznaniya, dlya kotoroj ha-"rakterny umirotvorenie duha i otreshennost' ot vsego mirskogo. Po ee ubezhdeniyu, smysl zhizni ne v sovershenstvovanii, a v otkaze ot neobhodimosti chto-libo sovershenstvovat', k chemu-libo stremit'sya... Vy ponimaete, gde pri etom okazalsya Uil? YA otricatel'no pokachal golovoj. -- On okazalsya v zatrudnitel'nom polozhenii, -- prodolzhal padre Karl. -- Ego otec otstaival zapadnoevropejskuyu ideyu o neobhodimosti trudit'sya vo imya progressa i sovershenstvovaniya, a mat' priderzhivalas' vostochnogo predstavleniya o tom, chto zhizn' dana lish' dlya obreteniya mira v dushe. Roditeli podgotovili Uila k rabote nad sliyaniem v odno celoe otlichnyh drug ot druga osnovnyh filosofskih vzglyadov vostochnoj i zapadnoj civilizacij, hotya na pervyh porah on etogo ne ponimal. Snachala on stal inzhenerom, posvyativ sebya progressu, a potom prostym provodnikom, chtoby obresti mir v dushe, pokazyvaya lyudyam prekrasnye, volnuyushchie svoej krasotoj ugolki nashej strany. No kogda Uil obnaruzhil Manuskript, vse eto ozhilo v nem. V otkroveniyah soderzhalsya pryamoj otvet na ego glavnyj vopros. V nih emu otkrylos', chto idei Vostoka i Zapada, po suti dela, mogut soedinit'sya, obrazuya nekuyu bolee vozvyshennuyu istinu. Znakomyas' s otkroveniyami, my vidim, naskol'ko pravomochna tochka zreniya Zapada, soglasno kotoroj smysl zhizni v progresse, v ustremlennosti k eshche bolee vysokoj stupeni razvitiya. Odnako Vostok tozhe prav, kogda podcherkivaet, chto nam neobhodimo otkazat'sya ot podchineniya sebe drugih pri pomoshchi svoego "ya". My ne v sostoyanii idti dal'she, rukovodstvuyas' odnoj lish' logikoj. Nam nuzhno obresti bol'shuyu polnotu soznaniya, spodobit'sya vnutrennego edineniya v Gospode, potomu chto lish' togda, stav bolee vozvyshennymi, my smozhem napravlyat' svoyu "ustremlennost' k chemu-to luchshemu. Kogda Uil nachal uyasnyat' eti otkroveniya, vsya zhizn' ego okazalas' vovlechennoj v kakoj-to potok. On poznakomilsya s Hose, tem samym svyashchennikom, kotoryj pervym nashel i perevel Manuskript. Vskore posle etogo on vstretilsya s vladel'cem Vis'ente i pomog organizovat' tam issledovaniya. Primerno v eto zhe vremya u nego zavyazalas' druzhba s Huliej, kotoraya, kak i on, pokazyvala lyudyam dorogu v devstvennye lesa.¨ !-' if Imenno Huliya stala dlya Uila naibolee blizkim chelovekom. Oni oba srazu pochuvstvovali etu blizost' iz-za shozhesti stoyavshih pered nimi voprosov. Huliya vyrosla v sem'e, gde otec vel besedy o duhovnom, no delal eto kak-to stranno, s prichudami. Mat', s drugoj storony, prepodavala ritoriku v kolledzhe i byla neutomimoj sporshchicej, ratovavshej za yasnost' myshleniya. Estestvenno, Huliya ponyala, chto ej neobhodimo bol'she znat' o duhovnom, no pri etom ona hotela, chtoby eti znaniya byli dohodchivymi i chetko sformulirovannymi. Uil iskal sliyaniya vostochnogo i zapadnogo, kotoroe davalo by ponimanie duhovnogo mira cheloveka, a Hulii nuzhno bylo, chtoby ob®yasnenie etogo davalos' v absolyutno chetkoj forme. Vse eto oni nashli dlya sebya v Manuskripte. -- Zavtrak gotov! -- donessya iz kuhni golos Sanchesa. YA udivlenno obernulsya. Mne i v golovu ne prihodilo, chto Sanches uzhe vstal. Prervav besedu, my s padre Karlom vstali i proshli na kuhnyu, gde nas zhdal zavtrak, sostoyashchij iz fruktov i kukuruznyh hlop'ev. Potom padre Karl predlozhil mne progulyat'sya vmeste s nim na razvaliny. YA soglasilsya, tak kak mne ochen' hotelos' pobyvat' tam snova. My posmotreli na padre Sanchesa, no tot vezhlivo otkazalsya: emu nuzhno bylo s®ezdit' v dolinu i sdelat' neskol'ko telefonnyh zvonkov. Kogda my vyshli iz doma, nebo bylo kristal'no chistym i nad vershinami yarko siyalo solnce. My shli razmashistym shagom. -- Kak vy dumaete, mozhno li svyazat'sya s U ilom? -- sprosil ya. -- Lumayu, chto net, -- otvetil padre Karl. -- On ne nazval imen svoih druzej. Edinstvennoe, chto mozhno bylo by sdelat', -- eto otpravit'sya v Ikitos, gorodok bliz severnoj granicy, no mne kazhetsya, chto sejchas eto mozhet byt' nebezopasnym. -- A pochemu imenno tuda? -- Uil skazal, chto, po ego soobrazheniyam, poiski privedut ego imenno v etot gorodok. Tam v okrestnostyah mnogo razvalin. Da i missiya kardinala Sebast'yana raspolozhena nepodaleku. -- Vy schitaete, Uil najdet poslednee otkrovenie? -- Ne znayu. Neskol'ko minut my shli molcha. Potom padre Karl SPrOSIL: -- A dlya sebya vy uzhe reshili, kakim putem idti? -- O chem vy? -- Padre Sanches rasskazyval, chto ponachalu vy govorili, budto srazu vernetes' v SHtaty, no potom vrode by proyavili bol'shoj interes k znakomstvu s otkroveniyami. Kakie chuvstva vy ispytyvaete teper'? -- Somneniya, -- skazal ya. -- Odnako pochemu-to mne hochetsya idti dal'she. -- Naskol'ko mne izvestno, u vas na glazah ubili cheloveka? -- Sovershenno verno. -- I vy vse-taki hotite ostat'sya? -- Net, -- neuverenno otvetil ya. -- YA hochu bezhat', spasat' svoyu zhizn'... i vse zhe ya zdes'. -- Kak po-vashemu, pochemu tak proishodit? YA vsmotrelsya v ego lico: -- Ne znayu. A vy znaete? -- Pomnite, na chem my prervali besedu vchera vecherom? YA vspomnil vse do melochej: -- My vyyasnili glavnyj vopros v zhizni, kotoryj ostavili mne roditeli: najti takuyu duhovnost', kotoraya predostavlyala by vozmozhnost' vyrasti v svoih glazah, privnosila by v bytie oshchushchenie riska i polnoty zhizni. I vy skazali, chto esli ya pristal'no vglyazhus' v hod svoej zhizni, to etot vopros pozvolit mne uvidet' svoyu zhizn' vo vsej polnote i uyasnit', chto proishodit so mnoj sejchas. Svyashchennik tainstvenno ulybnulsya: -- Da, po Manuskriptu vse imenno tak i proizojdet. -- A kak eto proishodit?-- Kazhdyj iz nas dolzhen prismotret'sya k znachitel'nym povorotam svoej sud'by i osmyslit' ih po-novomu, v svyazi so svoim razvitiem. YA neponimayushche pokachal golovoj. -- Postarajtes' ponyat', kak menyalis' vashi interesy, kak v vashu zhizn' vhodili znachimye dlya vas druz'ya, v kakoj posledovatel'nosti proishodili stecheniya obstoyatel'stv. Razve vse eto ne velo vas kuda-to? YA prinyalsya vspominat' svoyu zhizn' nachinaya s detskih let. no mne nikak bylo ne najti kakogo-nibud' primera. -- Kak vy provodili vremya, kogda rosli? -- sprosil padre. -- Ne znayu... Navernoe, ya byl obychnym rebenkom. Mnogo chital. -- A chto vy chitali? -- V osnovnom detektivy, nauchnuyu fantastiku, rasskazy o privideniyah i vse takoe. -- I chto zhe bylo v vashej zhizni potom? YA podumal o tom vliyanii, kotoroe okazal na menya ded, i rasskazal padre Karlu o svoem ozere v gorah. On mnogoznachitel'no kivnul: -- A chto bylo, kogda vy vyrosli? -- Uehal uchit'sya v kolledzhe. Ded umer, kogda menya ne bylo doma. -- CHto vy izuchali v kolledzhe? -- Sociologiyu. -- A pochemu? -- Poznakomilsya s odnim prepodavatelem, kotoryj mne ponravilsya. Menya zainteresovali ego znaniya chelovecheskoj prirody. I ya reshil uchit'sya u nego. -- A chto bylo potom? -- Zakonchil kolledzh i stal rabotat'. -- Rabota vam nravilas'? -- La, i dovol'no dolgo. -- Zatem chto-to peremenilos'? -- U menya poyavilos' oshchushchenie, chto togo, chto ya delayu, daleko ne dostatochno. YA rabotal s podrostkami s narushen- noj psihikoj i schital, chto znayu, kakim obrazom oni mogli by preodolet' perenesennoe v proshlom i otkazat'sya ot svoego vyzyvayushchego povedeniya, kotoroe bylo im daleko ne na pol'zu. YA lumal, chto sumeyu pomoch' im zhit' dal'she. V konce koncov ya ponyal, chto v moem podhode k nim chego-to nedostaet. -- I chto togda? -- YA brosil eto delo. -- I?.. -- Mne pozvonila moya priyatel'nica i rasskazala pro Manuskript. -- Togda vy i reshili otpravit'sya v Peru? -- La. -- Kak vy ocenivaete proizoshedshee s vami zdes'? -- Lumayu, chto ya svihnulsya, -- chestno priznalsya ya. -- Mne kazhetsya, ya dozhdus', chto menya ub'yut. -- A chto vy dumaete o tom, kakim obrazom vse eto s vami proishodilo? -- Ne ponimayu. -- Kogda padre Sanches rasskazal mne, chto sluchilos' s vami posle priezda v Peru, -- stal ob®yasnyat' padre Karl, -- ya byl porazhen tem, chto v rezul'tate celoj cepi stechenij obstoyatel'stv vy okazalis' licom k licu s otkroveniyami Manuskripta kak raz v nuzhnyj dlya vas moment. -- I chto, po-vashemu, eto znachit? -- sprosil ya. On ostanovilsya i povernulsya ko mne: -- |to znachit, chto vy gotovy. U vas est' to zhe, chto i u vseh nas. Vy prishli k tomu, chto vam nuzhen Manuskript, chtoby vasha zhizn' ne ostanovilas' v svoem razvitii. Tol'ko podumajte, naskol'ko udachno skladyvayutsya sobytiya v vashej zhizni. Vas s samogo nachala interesovalo tainstvennoe, i etot interes v konce koncov privel vas k izucheniyu chelovecheskoj prirody. Pochemu, po-vashemu, vam dovelos' vstretit' togo prepodavatelya sociologii? On vykristallizoval vashi interesy i podvel k tomu, chtoby ohvatit' vzglyadom tajnu iz tajn: polozhenie chelovechestva na etoj planete, vopros o smysle zhizni. Potom vy v kakoj- ig to stepeni poznali, chto smysl zhizni svyazan s preodoleniem proshlogo i ustremlennost'yu vpered. Imenno poetomu vy rabotali s trudnymi det'mi. Odnako, kak vy teper' ponimaete, nuzhno bylo poznakomit'sya s otkroveniyami, chtoby stalo yasno, chego ne hvatalo v vashem podhode k etim detyam. Llya togo chtoby deti s narusheniyami psihiki mogli razvivat'sya dal'she, im nuzhno prodelat' to zhe, chto i vsem nam: priobshchit'sya k dostatochno moshnomu istochniku energii, ponyat', chto stoit za obostrennoj rolevoj ustanovkoj kazhdogo, za tem, chto vy nazyvaete "vyzyvayushchim povedeniem", i ustremit'sya dal'she v duhovnom razvitii, razvitii, kotoroe vy vse eto vremya sililis' postich'. Vzglyanite na vse eti sobytiya bolee shiroko. Interesy, kotorye veli vas po zhizni v proshlom, vse eti stadii rosta lish' gotovili vas k tomu, chtoby sejchas vy okazalis' zdes' i izuchali otkroveniya. Vy byli vovlecheny v posledovatel'nyj poisk duhovnosti, kotoraya pozvolila by vam podnyat'sya nad samim soboj, i v konechnom schete, blagodarya energii, pocherpnutoj v prirodnom okruzhenii, gde vy vyrosli, energii, videt' kotoruyu vas pytalsya nauchit' ded, vy nabralis' smelosti i priehali v Peru. Vy zdes' potomu, chto vam neobhodimo byt' zdes', chtoby prodolzhit' svoe razvitie. Vsya vasha zhizn' -- eto dolgij put', kotoryj privel vas pryamo k tomu, chto proishodit s vami v nastoyashchij moment. Padre Karl ulybnulsya: -- Kogda vy v polnoj mere vosprimete takoj vzglyad na zhizn', vy obretete to, chto v Manuskripte nazyvaetsya nezamutnennym ponimaniem svoego duhovnogo puti. Po Manuskriptu, my dolzhny zatratit' na vyyasnenie svoego proshlogo stol'ko vremeni, skol'ko budet neobhodimo. U bol'shin-| stva iz nas est' rolevaya ustanovka, kotoruyu nuzhno prevoz-• moch', i kogda nam eto udastsya, my smozhem urazumet' vysshij smysl togo, pochemu my rodilis' imenno v sem'e nashih ; roditelej i k chemu nas gotovili vse neozhidannye povoro-.' ty sud'by. U vseh nas est' duhovnoe prednaznachenie, svoya 186 missiya, i vse my vypolnyaem ee, ne vpolne osoznavaya etogo, i kak tol'ko eto prednaznachenie celikom ovladeet nashim soznaniem, v nashej zhizni proizojdet nebyvalyj pod®em. CHto kasaetsya vas, vy vyyasnili eto prednaznachenie. Teper' vy dolzhny idti vpered, pozvolyaya stecheniyam obstoyatel'stv privodit' vas ko vse bolee yasnomu predstavleniyu o tom, kak dal'she vypolnyat' svoyu missiyu i chto eshe nuzhno sdelat' zdes'. S togo momenta, kak vy okazalis' v Peru, vy vyezzhali za schet energii U ila i padre Sanchesa. No teper' pora uchit'sya, kak dvigat'sya dal'she samomu... soznatel'no. Svyashchennik sobiralsya skazat' chto-to eshche, no nashe vnimanie privlek nagonyavshij nas na vsej skorosti gruzovichok Sanchesa. Ostanovivshis' na obochine, Sanches opustil steklo dvercy. -- CHto-to sluchilos'? -- sprosil padre Karl. -- Mne nuzhno srochno vozvrashchat'sya v missiyu, vot tol'ko soberu veshchi, -- progovoril Sanches. -- Tam pravitel'stvennye vojska... i kardinal Sebast'yan. My oba vskochili v gruzovichok, i Sanches povel ego obratno k domu padre Karla. Po doroge on rasskazal, chto voennye pribyli k nemu v missiyu, chtoby iz®yat' vse spiski Manuskripta i, vozmozhno, zakryt' ee. Pod®ehav k domu, my toroplivo zashli v nego. Padre Sanches tut zhe stal upakovyvat' veshi. YA stoyal i razmyshlyal, kak byt'. Padre Karl podoshel k Sanchesu i skazal: -- Lumayu, chto mne nuzhno ehat' s vami. -- Vy uvereny? -- obernulsya k nemu Sanches. -- Da, ya schitayu, chto dolzhen ehat'. -- S kakoj cel'yu? -- Poka ne znayu. Sanches kakoe-to vremya pristal'no vsmatrivalsya v nego, a potom snova prinyalsya ukladyvat'sya: -- Nu, esli vy schitaete, chto tak luchshe... YA stoyal, prislonivshis' k dvernomu kosyaku: -- A kak byt' mne? Oni posmotreli v moyu storonu. -- |to reshat' vam, -- skazal padre Karl.YA po-prezhnemu molcha smotrel na nih. -- Vy dolzhny prinyat' reshenie, -- spokojno progovoril Sanches. YA ne mog poverit': neuzheli im nastol'ko bezrazlichno, chto ya skazhu? Ehat' s nimi oznachalo vernyj arest peruanskimi voennymi. I v to zhe vremya, kak ya mog ostavat'sya zdes' odin? -- Poslushajte, -- proiznes ya. -- YA ne znayu, kak mne byt'. Vy dolzhny pomoch' mne. Mogu li ya ukryt'sya gde-nibud' v drugom meste? Svyashchenniki pereglyanulis'. -- Dumayu, chto net. -- progovoril padre Karl. YA smotrel na nih, i vnutri u menya, kak snezhnyj kom, razrastalos' chuvstvo trevogi. Padre Karl ulybnulsya mne: -- Ne padajte duhom. Pomnite, kto vy. Sanch