Aleks Mister. Atlantida Sumrachnogo Solnca --------------------------------------------------------------- © Copyright Aleks Mister Email: aleks-lv@mtu-net.ru ¡ mailto:aleks-lv@mtu-net.ru WWW: http://www.chat.ru/~almisto ¡ http://www.chat.ru/~almisto Date: 27 feb 1999 Roman predlozhen na nominirovanie v "Teneta-98" --------------------------------------------------------------- Posvyashchaetsya tomu, kto smozhet vse-taki ee najti, kak SHliman - Troyu! Atlantida Sumrachnogo Solnca Nauchno-fantasticheskij roman. Ot avtora. CHelovecheskaya fantaziya, kak ni priskorbno - ne bezgranichna. Bolee togo, ona banal'na i do smeshnogo primitivna. V bol'shinstve sluchaev ona libo robko zaglyadyvaet v budushchee. Libo bezzhalostno i licemerno voroshit dalekoe i, potomu, bezzashchitnoe, proshloe. No nikogda, povtoryayu, nikogda ona ne voznikaet na pustom i golom meste. V protivnom sluchae - my imeem bessvyaznyj bred neschastnogo bezumca. Neizvestnoe vyskazyvanie Neizvestnogo filosofa Neizvestnoj strany i naroda ATLANTIDA ... " Kak mnogo v etom zvuke dlya serdca russkogo slilos' ... Kak mnogo v nem otozvalos' " - mog by napisat' Poet. No napisal inache. I v etom byl neprav! Roman, kotoryj pered Vami, Uvazhaemyj chitatel', konechno vymysel ...No lish' napolovinu! Vse, chto v nem opisano: dvorcy, poryadki, hramy, ritualy - vse bylo v ZHizni ili v Pamyati Platona. Vy mozhete proverit'. ( "VSEMIRNAYA ISTORIYA ", T. 1-yj i 2-oj - vse, chto kasaetsya ellinov, rimlyan i etruskov; "Legendy i skazaniya Drevnej Grecii i Drevnego Rima ", M., "PRAVDA" , 87; G.S. Grinevich, "PRASLAVYANSKAYA PISXMENNOSTX * rezul'taty deshifrovki *, T.1; N.F.ZHirov, "Atlantida" , 1957; I.A.Rezanov, "Atlantida: Fantaziya ili real'nost'?", 1976; A.M. Kondratov, "Atlantidy morya Tetis", 1986; A.M.Kondratov, "Atlantidy ishchite na shel'fe" , 1988; V.I.SHCHerbakov, "Gde iskat' Atlantidu? ", "Znak voprosa" - 9.90; V.I.SHCHerbakov, "Vse ob Atlantide " , 1990) Vse, kto v nem opisan - vymyshlennye i, vozmozhno, nikogda ne zhivshie Geroi. No v Nih est' mnogoe takoe, chego, uvy, net v Nas. CHto imenno? Uznajte sami. Roman moj pered Vami. Ne bud'te tol'ko slishkom strogi i ne ver'te slepo v to, chto mir, nas okruzhayushchij - edinstvenno vozmozhen, a lyudi sovremennosti - pochti kak Bogi, ideal'ny ... S glubokim Uvazheniem, Aleksandr Laptev iyun' 1995 goda P R O L O G "Bogi po zhrebiyu razdelili vsyu zemlyu na vladeniya - odni pobol'she, drugie pomen'she - i uchrezhdali dlya sebya svyatilishcha i zhertvoprinosheniya. Tak i Posejdon 1, poluchiv v udel ostrov Atlantidu, naselil ee svoimi det'mi, zachatymi ot smertnoj zhenshchiny, primerno vot v kakom meste etoj zemli: na ravnom rasstoyanii ot beregov i v seredine vsego ostrova byla ravnina, esli verit' predaniyu, krasivee vseh prochih ravnin i ves'ma plodorodnaya, a opyat'-taki v seredine etoj ravniny, primerno v pyatidesyati stadiyah 2 ot ee kraev, stoyala gora, so vseh storon nevysokaya. Na etoj gore zhil odin iz muzhej, v samom nachale proizvedennyh tam na svet zemleyu, po imeni Evenor, i s nim zhena Levkippa, ih edinstvennaya doch' zvalas' Klejto. Kogda devushka uzhe dostigla brachnogo vozrasta, a mat' i otec ee skonchalis', Posejdon, vospylav vozhdeleniem, soedinyaetsya s nej; tot holm, na kotorom ona obitala, on ukreplyaet, po okruzhnosti, otdelyaya ego ot ostrova i ogorazhivaya poperemenno vodnymi i zemlyanymi kol'cami (zemlyanyh bylo dva, a vodnyh - tri) bol'shoj i maloj velichiny, provedennymi na ravnom rasstoyanii ot centra ostrova slovno by cirkulem. |to zagrazhdenie bylo dlya lyudej nepreodolimym, ibo sudov i sudohodstva togda eshche ne sushchestvovalo. A ostrovok v seredine Posejdon bez truda, kak to i podobaet bogu, privel v blagoustroennyj vid, istochil iz zemli dva rodnika - odin teplyj, a drugoj holodnyj - i zastavil zemlyu davat' raznoobraznuyu i dostatochnuyu dlya zhizni sned'. Proizvedya na svet pyat' raz po chete bliznecov muzhskogo pola, Posejdon vzrastil ih i podelil ves' ostrov Atlantidu na desyat' chastej, prichem tomu iz starshej chety, kto rodilsya pervym, on otdal dom materi i okrestnye vladeniya, kak naibol'shuyu i nailuchshuyu dolyu, i postavil ego carem nad ostal'nymi, a etih ostal'nyh sdelal arhontami, kazhdomu iz kotoryh on dal vlast' nad mnogolyudnym narodom i obshirnoj stranoj. Imena zhe vsem on dal vot kakie: starshemu i caryu - to imya, po kotoromu nazvany i ostrov, i more, chto imenuetsya Atlanticheskim, ibo imya togo, kto pervym poluchil togda carstvo, bylo Atlant. Bliznecu, rodivshemusya vsled za nim i poluchivshemu v udel okrainnye zemli ostrova so storony Geraklovyh stolpov vplot' do nyneshnej strany gadiritov, nazyvaemoj po tomu udelu, bylo dano imya , kotoroe mozhno bylo by peredat' po-ellinski kak Evmel, a na tuzemnom narechii - kak Gadir. Iz vtoroj chety bliznecov on odnogo nazval Amfereem, a drugogo - Evemonom, iz tret'ej - starshego Mneseem, a mladshego - Avtohtonom, iz chetvertoj - Elasippom starshego i Mnestorom mladshego i, nakonec, iz pyatoj chety starshego on narek Azaes, a mladshego - Diaprep. Vse oni i ih potomki zhili tam, vlastvuya nad mnogimi drugimi ostrovami etogo morya, i, kak uzhe bylo skazano ranee, vlast' ih prostiralas' po etu storonu Geraklovyh stolpov, vplot' do Egipta i Tirrenii. Ot Atlanta proizoshel mnogochislennyj rod, carskoe zvanie peredavalos' starejshemu iz synovej. |tot rod skopil bogatstva, kakih ne bylo ni u odnoj carskoj dinastii v proshlom i edva li budet kogda- nibud' eshche, ibo v ih rasporyazhenii bylo vse, chto prigotovlyaetsya v gorode, tak i po vsej strane. Les v izobilii daval vse, chto nuzhno dlya raboty stroitelyam, a ravno i dlya prokormleniya domashnih i dikih zhivotnyh. Dazhe slonov na ostrove vodilos' velikoe mnozhestvo, ibo kormu hvatalo ne tol'ko dlya vseh prochih zhivyh sushchestv, naselyavshih bolota, ozera, reki, gory i ravniny, no i dlya etogo zverya, iz vseh zverej samogo bol'shogo i prozhorlivogo. Dalee vse blagovoniya, kotorye nyne pitaet zemlya, bud' to v kornyah, v travah, v drevesine, v sochashchihsya smolah, v cvetah ili plodah, - vse eto ona rozhdala tam i otlichno vzrashchivala... Vsyakij pestuemyj chelovekom plod i zlak, kotoryj my upotreblyaem v pishchu ili iz kotorogo gotovim hleb, i raznogo roda ovoshchi, a ravno i vsyakoe derevo, prinosyashchee yastva, napitki ili umashcheniya, vsyakij neprigodnyj dlya hraneniya i sluzhashchij dlya zabavy i lakomstva drevesnyj plod, kotoryj my predlagaem na zakusku presytivshemusya obedom, - vse eto togdashnij svyashchennyj ostrov pod dejstviem solnca porozhdal prekrasnym, izumitel'nym i izobil'nym. Pol'zuyas' etimi darami zemli, cari ustroili svyatilishcha, dvorcy, gavani i verfi i priveli v poryadok vsyu stranu, pridav ej sleduyushchij vid. Prezhde vsego oni perebrosili mosty cherez vodnye kol'ca, okruzhavshie drevnyuyu metropoliyu, postroiv put' iz stolicy i obratno v nee. Dvorec oni s samogo nachala vystroili tam, gde stoyalo obitalishche boga i ih predkov, i zatem, prinimaya ego v nasledstvo, odin za drugim vse bolee ego ukrashali, vsyakij raz silyas' prevzojti predshestvennika, poka v konce koncov ne sozdali porazitel'noe po velichine i krasote sooruzhenie. Ot morya oni proveli kanal v tri pletra 3 shirinoj ... v dlinu na pyat'desyat stadiev vplot' do krajnego iz vodnyh kolec - tak oni sozdali dostup s morya v eto kol'co, slovno v gavan', prigotoviv dostatochnyj prohod dazhe dlya samyh bol'shih sudov. CHto kasaetsya zemlyanyh kolec, razdelyavshih vodnye kol'ca, to oni proryli kanaly, smykavshiesya s mostami, takoj shiriny, chtoby ot odnogo vodnogo kol'ca k drugomu mogla projti odna triera 4, sverhu zhe oni nastlali perekrytiya, pod kotorymi dolzhno bylo sovershat'sya plavanie: vysota zemlyanyh kolec nad poverhnost'yu morya byla dlya etogo dostatochnoj. Samoe bol'shoe po okruzhnosti vodnoe kol'co, s kotorym neposredstvenno soedinyalos' more, imelo v shirinu tri stadiya, i sledovavshee za nim zemlyanoe kol'co bylo ravno emu po shirine; iz dvuh sleduyushchih kolec vodnoe bylo v dva stadiya shirinoj i zemlyanoe opyat'-taki bylo ravno vodnomu; nakonec, vodnoe kol'co, opoyasyvavshee ostrov v samoj seredine, bylo v stadij shirinoj. Kamen' belogo, chernogo i krasnogo cveta oni dobyvali v nedrah sredinnogo ostrova i v nedrah vneshnego i vnutrennego zemlyanyh kolec, a v kamenolomnyah, gde ostavalis' dvojnye uglubleniya, perekrytye sverhu tem zhe kamnem, ustraivalis' stoyanki dlya korablej. Esli nekotorye svoi postrojki oni delali prostymi, to v drugih oni zabavy radi iskusno sochetali kamni raznogo cveta, soobshchaya im estestvennuyu prelest'. Steny vokrug naruzhnogo zemlyanogo kol'ca oni po vsej okruzhnosti obdelali v med', nanosya metall v rasplavlennom vide, stenu vnutrennego vala pokryli lit'em iz olova, a stenu samogo akropolya - orihalkom 5, ispuskavshim ognistoe blistanie. Obitalishche carej vnutri akropolya bylo ustroeno sleduyushchim obrazom. V samom sredotochii stoyal nedostupnyj svyatoj hram Klejto i Posejdona, obnesennyj zolotoj stenoj, i eto bylo to samoe mesto, gde oni nekogda zachali i porodili pokolenie desyati carej; v chest' etogo ezhegodno kazhdomu iz nih izo vseh desyati udelov dostavlyali syuda dary. Byl i hram, posvyashchennyj odnomu Posejdonu, kotoryj imel stadij v dlinu, tri pletra v shirinu i sootvetstvennuyu etomu vysotu; v oblike zhe postrojki bylo nechto varvarskoe. Vsyu vneshnyuyu poverhnost' hrama, krome akroteriev 6, oni vylozhili serebrom, akroterii zhe - zolotom; vnutri vzglyadu yavlyalsya potolok iz slonovoj kosti, ves' ispeshchrennyj zolotom, serebrom i orihalkom, a steny, stolpy i poly splosh' vylozheny orihalkom. Postavili tam i zolotye izvayaniya: sam bog na kolesnice, pravyashchij shest'yu krylatymi konyami, vokrug nego - sto nereid 7 na del'finah ... a takzhe mnogo statuj, pozhertvovannyh chastnymi licami. Snaruzhi vokrug hrama stoyali zolotye izobrazheniya zhen i vseh teh, kto proizoshel ot desyati carej, a tak zhe mnozhestvo dorogih prinoshenij ot carej i ot chastnyh lic etogo goroda i drugih gorodov, kotorye byli emu podvlastny. Altar' po velichine i otdelke byl sorazmeren etomu bogatstvu; ravnym obrazom i carskij dvorec nahodilsya v nadlezhashchej sorazmernosti, kak s velichiem derzhavy, tak i s ubranstvom svyatilishch. Na ostrove bili dva istochnika - holodnyj i goryachij. Voda ih obladala celitel'noj siloj. Istochniki obveli stenami, nasadili podle derev'ya. Byli kupal'ni s teploj vodoj - zimnie, otdel'no dlya carej, otdel'no dlya prostyh lyudej, otdel'no dlya zhenshchin i otdel'no dlya konej. Vodovod poil svyashchennuyu roshchu Posejdona, gde rosli vysokie derev'ya nebyvaloj krasoty. Na vneshnih kol'cah atlanty soorudili svyatilishcha, razbili sady i parki, postroili gimnasii dlya uprazhnenij, ippodrom, pomeshcheniya dlya carskih kop'enoscev: vernye kop'enoscy byli razmeshcheny na men'shem kol'ce, blizhe k Akropolyu 7, a samym vernym iz nih byli otdany pomeshcheniya Akropolya. Ot morya nachinalas' stena, kotoraya otstoyala ot bol'shogo vodnogo kol'ca (i ot gavani) na pyat'desyat stadiev. Ona smykalas' okolo kanala, vhodivshego v more. Prostranstvo vozle nee bylo zastroeno, a kanal gavani i sama gavan' byli zapolneny korablyami. Ves' etot kraj lezhal ochen' vysoko i kruto obryvalsya k moryu. No vsya ravnina, okruzhavshaya gorod i sama okruzhennaya gorami, kotorye tyanulis' do samogo morya, yavlyala soboj rovnuyu glad'; v dlinu ona imela tri tysyachi stadiev, a v napravlenii ot morya k seredine - dve tysyachi stadiev. Vsya eta chast' ostrova byla obrashchena k yuzhnomu vetru, a s severa zakryta gorami. |ti gory voshvalyayutsya predaniem za to, chto oni po mnozhestvu, velichine i krasote prevoshodili vse nyneshnie: tam bylo bol'shoe kolichestvo mnogolyudnyh selenij, byli reki, ozera i luga, dostavlyavshie propitanie vsem rodam ruchnyh i dikih zhivotnyh, a ravno i lesa, ogromnye i raznoobraznye, v izobilii dostavlyavshie derevo dlya lyubogo dela. Takova byla upomyanutaya ravnina ot prirody, a nad ustroeniem ee potrudilos' mnogo carej na protyazhenii mnogih pokolenij. Ona yavlyala soboj prodolgovatyj chetyrehugol'nik, po bol'shej chasti pryamolinejnyj, a tam, gde ego forma narushalas', ee vypravili, okopav so vseh storon kanalom. Esli skazat', kakovy byli glubina, shirina i dlina etogo kanala, nikto ne poverit, chto vozmozhno bylo takoe tvorenie ruk chelovecheskih, vypolnennoe vpridachu k drugim rabotam, no my obyazany peredat' to, chto slyshali: on byl proryt v glubinu na pletr, shirina na vsem protyazhenii imela stadij, dlina zhe po perimetru vokrug vsej ravniny byla desyat' tysyach stadiev. Prinimaya v sebya potoki, stekavshie s gor, i ogibaya ravninu, cherez kotoruyu on v razlichnyh mestah soedinyalsya s gorodom, kanal izlivalsya v more. Vyshe po techeniyu ot nego byli proryty pryamye kanaly, kotorye shli po ravnine i zatem snova stekali v kanal, shedshij k moryu, prichem oni otstoyali drug ot druga na sto stadiev. Oni soedinyalis' mezhdu soboj i s gorodom protokami, po nim perepravlyali k gorodu les s gor, zimoj poluchaya oroshenie ot Zevsa, a letom otvodya iz kanalov vody, istochaemye zemlej. ...Kazhdyj uchastok ravniny dolzhen byl postavlyat' odnogo voina-predvoditelya, prichem velichina kazhdogo uchastka byla desyat' na desyat' stadiev, a vsego uchastkov naschityvalos' shest'desyat tysyach; a to neschetnoe chislo prostyh ratnikov, kotoroe nabiralos' iz gor i iz ostal'noj strany, soobrazno chislu uchastkov raspredelyalos' mezhdu predvoditelyami. V sluchae vojny kazhdyj predvoditel' obyazan byl postavit' shestuyu chast' boevoj kolesnicy, tak, chtoby vsego kolesnic bylo desyat' tysyach, a sverh togo, dvuh verhovyh konej s dvumya vsadnikami, dvuhloshadnuyu upryazhku bez kolesnicy, voina s malym shchitom, sposobnogo sojti s konya i bit'sya v peshem boyu, voznicu, kotoryj pravil by oboimi konyami upryazhki, dvuh goplitov, po dva luchnika i prashchnika, po troe kamnemetatelej i kopejshchikov. Zakony v Atlantide ustanovleny byli soglasno predpisaniyam bozhestvennogo Posejdona i nachertany pervymi caryami na orihalkovoj stele, kotoraya stoyala v sredotochii ostrova - vnutri hrama Posejdona. V etom Hrame vse desyat' carej Atlantidy sobiralis' raz v pyat' ili shest' let, chtoby soveshchat'sya ob obshchih zabotah, razbirat' ne dopustil li kto-nibud' iz nih kakogo-libo narusheniya, i tvorit' sud. Pered tem kak pristupit' k sudu, oni, vooruzhennye tol'ko palkami i arkanami, otlavlivali v roshche pri svyatilishche Posejdona byka, zatem ego podvodili k stele i zakalyvali nad ee vershinoj tak, chtoby krov' stekala na pis'mena, prinosili klyatvu, chto budut chinit' sud po zapisannym na stele zakonam, i, oblachivshis' v prekrasnye issinya-chernye odeyaniya, usazhivalis' na zemlyu pri klyatvennom ognevishche i noch'yu, pogasiv v hrame vse ogni, tvorili sud. V prodolzhenie mnogih pokolenij, pokuda ne istoshchilas' unasledovannaya ot boga priroda, praviteli Atlantidy povinovalis' zakonam i zhili v druzhbe so srodnym im bozhestvennym nachalom: oni blyuli istinnyj i vysokij stroj myslej, otnosilis' k neizbezhnym opredeleniyam sud'by i drug k drugu s razumnoj terpelivost'yu, preziraya vse, krome dobrodeteli, ni vo chto ne stavili bogatstvo i s legkost'yu pochitali chut' li ne za dosadnoe bremya grudy zolota i prochih sokrovishch. Oni ne p'yaneli ot roskoshi, ne teryali vlast' nad soboj i zdravogo rassudka ... no, hranya trezvost' uma, otchetlivo videli, chto vse eto obyazano svoim vozrastaniem obshchemu soglasiyu v soedinenii s dobrodetel'yu. Kogda zhe eto stanovitsya predmetom zabot i okazyvaetsya v chesti, to vse idet prahom, a vmeste s tem gibnet i dobrodetel'. Poka oni tak rassuzhdali i poka bozhestvennaya priroda (t.e. proishozhdenie) sohranyala v nih svoyu silu - vse ih dostoyanie, vkratce opisannoe, vozrastalo. No kogda unasledovannaya ot boga dolya oslabla, mnogokratno rastvoryayas' v primesi smertnyh, i kogda vozobladal chelovecheskij nrav, togda oni okazalis' ne v sostoyanii dolee vynosit' svoe bogatstvo i utratili blagopristojnost'. Dlya togo, kto umeet videt', oni yavlyali soboj postydnoe zrelishche, ibo promotali samuyu prekrasnuyu iz svoih cennostej. Nesposobnye usmotret', v chem sostoit istinno schastlivaya zhizn', oni kazalis' sebe prekrasnee i schastlivee vsego kak raz togda, kogda v nih kipeli bezuderzhnaya zhadnost' i sila. I vot Zevs, bog bogov, blyudushchij zakony, horosho umeya usmatrivat' to, o chem my govorili, pomyslil o slavnom rode, vpavshem v stol' zhalkuyu razvrashchennost', i reshil nalozhit' na nego karu, daby on, otrezvev ot bedy, nauchilsya blagoobraziyu. Poetomu on sozval vseh bogov v slavnejshuyu iz svoih obitelej, uchrezhdennuyu v sredotochii mira, iz kotoroj mozhno licezret' vse prichastnoe rozhdenie, i obratilsya k sobravshimsya s takimi slovami ..." Neokonchennyj Dialog "Kritij", adaptirovannyj perevod. " ...- Kakoe by sobytie ni proizoshlo, bud' to v nashem krayu ili v lyuboj strane, o kotoroj my poluchaem izvestiya, vse eto s drevnih vremen zapechatlevaetsya v zapisyah, kotorye my hranim v nashih hramah; mezhdu tem u vas i prochih narodov vsyakij raz, kak tol'ko uspeet vyrabotat'sya pis'mennost' i vse prochee, chto neobhodimo dlya gorodskoj zhizni, vnov' i vnov' v urochnoe vremya s nebes nizvergayutsya potoki, slovno mor, ostavlyaya iz vseh vas lish' negramotnyh i neuchenyh. I vy snova nachinaete vse snachala, slovno tol'ko chto rodilis', nichego ne znaya o tom, chto sovershalos' v drevnie vremena v nashej strane ili u vas samih. Vzyat' hotya by vashi rodoslovnye, Solon, kotorye ne otlichayutsya ot detskih skazok. Tak, vy hranite pamyat' tol'ko ob odnom potope, a ved' ih bylo mnogo do etogo; blagorodnejshij rod lyudej zhil nekogda v vashej strane. Ty sam i ves' tvoj gorod proishodite ot malogo semeni, ostavlennogo etim rodom, no vy nichego o nem ne vedaete, ibo vyzhivshie na protyazhenii mnogih pokolenij umirali, ne ostavlyaya po sebe nikakih zapisej i potomu kak by nemotstvuya. A mezhdu tem, Solon, pered samym bol'shim i razrushitel'nym navodneniem to gosudarstvo, chto nyne izvestno pod imenem Afin, bylo i v delah voennoj doblesti pervym, i po sovershenstvu vseh svoih zakonov stoyalo prevyshe sravneniya; predanie pripisyvaet emu takie deyaniya i ustanovleniya, kotorye prekrasnee vsego, chto nam izvestno pod nebom." Uslyshav eto, Solon, po sobstvennomu ego priznaniyu, byl porazhen i goryache uprashival zhrecov so vsej obstoyatel'nost'yu i po poryadku rasskazat' ob etih drevnih afinskih grazhdanah. ZHrec otvetil emu: "Mne ne zhal', Solon, ya vse rasskazhu radi tebya i vashego gosudarstva, no prezhde vsego radi toj bogini, chto poluchila v udel, vzrastila i vospitala kak vash, tak i nash gorod. Odnako Afiny ona osnovala na celoe tysyacheletie ran'she, vosprinyav semya ot Gei 8 i Gefesta 9, a etot nash gorod (egipetskij gorod Saisa, v odnom iz hramov kotorogo - bogini Afiny 10 \ po-egipetski - Nejt \ - Solon imel besedu s zhrecami. - Prim. avt.) - pozdnee. Mezhdu tem drevnost' nashih gorodskih ustanovlenij opredelyaetsya po svyashchennym zapisyam v vosem' tysyacheletij. Itak, devyat' tysyach let tomu nazad zhili eti tvoi sograzhdane, o ch'ih zakonah i o ch'em velichajshem podvige mne predstoit vkratce tebe rasskazat' ... Iz velikih deyanij vashego gosudarstva nemalo takih, kotorye izvestny po nashim zapisyam i sluzhat predmetom voshishcheniya; odnako mezhdu nimi est' odno, kotoroe prevyshaet velichiem i doblest'yu vse ostal'nye. Ved' po svidetel'stvu nashih zapisej, gosudarstvo vashe polozhilo predel derzosti nesmetnyh voinskih sil, otpravlyayushchihsya na zavoevanie vsej Evropy i Azii, a put' derzhavshih ot Atlanticheskogo morya. CHerez eto more v te vremena vozmozhno bylo perepravit'sya, ibo sushchestvoval ostrov, lezhavshij pered tem prolivom, kotoryj nazyvaetsya na vashem yazyke Geraklovymi stolpami. |tot ostrov prevyshal svoimi razmerami Liviyu i Aziyu, vmeste vzyatye, i s nego togdashnim puteshestvennikam legko bylo perebrat'sya na drugie ostrova, a s ostrovov - na ves' protivolezhashchij materik, kotoryj ohvatyval to more, chto i vpryam' zasluzhivaet takoe nazvanie (ved' more po tu storonu upomyanutogo proliva yavlyaet soboj lish' buhtu s nekim uzkim prohodom v nee, togda kak more po etu storonu proliva est' more v sobstvennom smysle slova, ravno kak i okruzhayushchaya ego zemlya voistinu i vpolne spravedlivo mozhet byt' nazvana materikom). Na etom-to ostrove, imenovavshemsya Atlantidoj, voznik velikij i dostojnyj udivleniya soyuz carej, ch'ya vlast' prostiralas' na ves' ostrov, na mnogie drugie ostrova i na chast' materika, a sverh togo, po etu storonu proliva oni ovladeli Liviej 11 vplot' do Egipta i Evropoj vplot' do Tirrenii 12. I vot vsya eta splochennaya moshch' byla broshena na to, chtoby odnim udarom vvergnut' v rabstvo i vashi i nashi zemli i vse voobshche strany po etu storonu proliva (Gibraltar). Imenno togda, Solon, gosudarstvo vashe yavilo vsemu miru blistatel'noe dokazatel'stvo svoej doblesti i sily; vseh prevoshodya tverdost'yu duha i opytnost'yu v voennom dele, ono snachala vstalo vo glave ellinov, no iz-za izmeny soyuznikov okazalos' predstavlennym samomu sebe, v odinochestve vstretilos' s krajnimi opasnostyami i vse zhe odolelo zavoevatelej i vozdviglo pobednye trofei. Teh, kto eshche ne byl poraboshchen, ono spaslo ot ugrozy rabstva; vseh zhe ostal'nyh, skol'ko ni obitalo nas po etu storonu Geraklovyh stolpov, ono velikodushno sdelalo svobodnymi. No pozdnee, kogda prishel srok dlya nevidannyh zemletryasenij i navodnenij, za odni uzhasnye sutki vsya voinskaya sila byla pogloshchena razverznuvshejsya zemlej; ravnym obrazom i Atlantida ischezla, pogruzivshis' v puchinu. Posle etogo more v teh mestah stalo vplot' do sego dnya nesudohodnym i nedostupnym po prichine obmeleniya, vyzvannogo ogromnym kolichestvom ila, kotoryj ostavil posle sebya osevshij ostrov ..." Dialog "Timej ", adaptirovannyj perevod. Platon Afinskij, drevnegrecheskij filosof-idealist, uchenik velichajshego filosofa Sokrata, rod. v 427 godu do n.e., umer v 347 godu do nashej ery. Otec Platona, Ariston, proishodil iz roda poslednego atticheskogo carya Kodra, mat' ego, Periktiona, vedet rodoslovnuyu ot zakonodatelya Solona, odnogo iz semi mudrecov |llady. V chisle predkov drevnegrecheskogo filoso- fa sleduet upomyanut' i Kritiya, kotoryj posle Pelopone- neskoj vojny stal odnim iz tridcati tiranov i s koto- rym svyazan rasskaz ob Atlantide. Glava pervaya Rozhdenie Carya Svyashchennoj Atlantidy . Tusklyj, bledno zelenyj disk Sumrachnogo Solnca neuderzhimo katilsya k zakatu. Gustaya pelena tumana burnym potokom rastekalsya po beskrajnim ushchel'yam i ravninam Svyashchennogo Pelagsikona 13, podbirayas' vse blizhe i blizhe k podnozhiyu velichestvennyh gor i zamershej v nochnom ocepenenii Atlantide. Neozhidanno, v samom serdce Akropolya, voznesshegosya mramornym prizrakom nad stolicej atlantov, oslepitel'no vspyhnul i zamercal izyashchnyj shpil' na kryshe Hrama Posejdona. Eshche mgnovenie ... i yurkij izumrudnyj luch skol'znuvshego za gorizont svetila proshil ego naskvoz', slomalsya popolam i kak ottochennyj kinzhal vonzilsya v serdce zolotogo diska Mojr 14. Disk, prezhde smutno razlichimyj v otbleskah zakata, chut' pokachnulsya, vzdrognul, zasverkal i nachal medlenno vrashchat'sya. Ego poverhnost' zaiskrilas' serebrom, iz centra vspuchilas' prekrasnym zhenskim likom i zastruilas' plet'yu iz prezrennyh zmej. Desyat' statnyh, oblachennyh v belosnezhnye togi, figur stepenno priblizilis' k zolotymi Vorotami Hrama. Pokorno ruhnuv pered nimi na koleni, vskinuv v gordom privetstvii svoi pravye ruki ladon'yu verh i nizko skloniv golovy k zemle, oni zamerli v trevozhnom ozhidanii. Proshlo dostatochno mnogo vremeni, prezhde chem odin iz nih, s serebristym obruchem - zmejkoj na vysokom lbu, pervym pripodnyalsya s kolen, podnyal glaza k sverkavshim v podnebes'e zvezdam i tverdo, no s pochteniem proiznes: - Velikij i bessmertnyj bog morej i okeanov, Posejdon! Molyu tebya o milosti i dobroj vole! Car' sdelal pauzu, pal na nic i tol'ko posle etogo prodolzhil: - O blagorodnyj Pokrovitel' mira moego naroda, Posejdon, dozvol' narushit' tvoj pokoj Pravitelyam Svyashchennoj Atlantidy! Pered toboj Car' Atlant! Drugie moi vosem' brat'ev tozhe zdes'! I vse my zhdem! ZHdem s dolzhnym trepetom i blagogoveniem! ZHdem ot tebya togo, chtob milost'yu svoej otkryl by ty Sovet Carej Svyashchennoj Atlantidy. Otkryl segodnya. V etu noch'. V chasy pochtitel'nogo pokloneniya Pentahronu 16 . Car' perevel dyhanie, prezhde chem zakonchit' rech': - My budem rady provesti v tvoih vladeniyah vsyu noch', kak trebuet togo obychaj. Derzhat' sovet drug s drugom o volnuyushchih nas vseh problemah. Sudit' i razbirat'sya v tom, ne dopustil li kto iz nas oshibok ili nedostojnyh dejstvij. No prezhde chem my derznem prestupit' porog tvoih svyatilishcha i Hrama, my prosim dozvoleniya u tebya pojmat' v tvoih sadah byka, bez primeneniya hitrosti, oruzhiya, raznyh tam ulovok. I tol'ko lish' blagodarya otvage, lichnoj doblesti i chesti. Car' zamolchal, besstrashno vstal s kolen i neuverenno raspravil plechi. Lico ego zametno prosvetlelo. Proshla minuta, prezhde chem razdalsya legkij, melodichnyj zvon. Zlatye Vrata vzdrognuli, chut' slyshno zaskripeli i, povinuyas' derzkoj, no ves'ma mogushchestvennoj sile, rastvorilis'. Car' s oblegcheniem vzdohnul, vernul svoej figure gordyj vid i prezhnyuyu osanku i, povernuvshis' k sputnikam, dobavil: - Brat'ya moi, ne budem medlit' s zhertvoprinosheniem. Noch' korotka, a kak glasit obychaj: nam nado vse uspet' poka ne vstalo Sumrachnoe Solnce. Inache - gnev bogov obrushitsya na zemli Atlantidy. Car' sdernul s poyasa svoe oruzhie i toroplivo sbrosil togu s plech, v itoge okazavshis' lish' v nabedrennoj povyazke i s carstvennym vencom na golove. Kazhdyj iz Carej bezropotno posledoval ego primeru. I tol'ko lish' odin iz nih pokorno ostavalsya bez dvizheniya, pril'nuv k zemle i prodolzhaya byt' gluhim i bezuchastnym k dejstvu. Na vid emu bylo chut' bol'she dvadcati. On byl samym yunym iz pravitelej Svyashchennoj Atlantidy. Hotya i uspel uzhe mnogoe povidat' na svoem veku. Za ego plechami byli gody surovyh lishenij i boevyh pohodov, poznanie Doblesti i Podvigi Gerakla 17, konkista 18 varvarskih zemel' 19 i robkoe sluzhenie Afrodite 20, Grazhdanskij Cenz 21 i kladez' Znanij Apollona 22. YUnoshu zvali Nereem 23, v chest' bessmertnogo starca, znavshego vse i vsya ob etom "belom svete" i ravnogo samomu Posejdonu. Nerej byl synom Carya, i dolzhen byl segodnya stat' Carem. Mezhdu tem, cari uzhe vstupili vo vladeniya Posejdona i ne spesha napravilis' k velichestvennomu Hramu i Svyashchennoj roshche bozhestva. Nerej i groznyj Car' Atlant ostalis' odni. YUnosha neterpelivo zaerzal kolenyami po pesku, no tak i ne reshilsya samovol'no pokinut' svoego mesta. Ved' on eshche ne byl polnopravnym Carem Atlantidy... A kak prostoj smertnyj - ne smel narushit' volyu i pokoj vladyki Posejdona. - Syn carya Atlantidy, - nakonec oborval bezmyatezhnuyu tishinu nochi golos Carya Atlanta.- Osvobodis' ot vseh odezhd i podojdi k Vorotam v carstvo Posejdona! Ty, voleyu bogov, dostoin stat' odnim iz nas! YUnosha s gotovnost'yu vypolnil prikaz carya. Sbrosiv s sebya belosnezhnuyu togu 24 i poyas, on ostalsya sovsem nagim. Ostorozhno stupaya po zaindevevshej ot nochnoj prohlady zemle, Nerej priblizilsya k Caryu Atlantu i zamer vmeste s nim u samogo poroga Vrat. - O Velikij i mogushchestvennyj povelitel' morej i okeanov Posejdon, - vnov' proster ruki k nebu i gromko zaprichital Car' Atlant.- U nas bol'shoe gore. Dva goda nazad v odnoj iz zhestokih shvatok s myatezhnikami pogib nash goryache lyubimyj brat - dostochtimyj Car' Svyashchennoj Atlantidy Evemon. I segodnya nas, vlastelinov Atlantidy, ostalos' tol'ko devyat', vmesto polozhennyh toboj po zakonu desyati. O spravedlivejshij i blagorodnejshij iz bogov ! Dozvol' nam, tvoim pokornym slugam, vosstanovit' svyashchennye ustoi Atlantidy i posvyatit' etogo dostojnogo yunoshu, syna Carya Evemona, urozhdennogo Nereem, v polnopravnye Cari... Poka on vse eshche "prostoj" smertnyj i poka on eshche ne zasluzhil velikoj chesti byt' odnim iz nas, ya, Car' Atlant, za nego otvechayu. Dozvol' emu dokazat' svoyu doblest' i pravo byt' odnim iz vlastelinov mira. Dozvol' emu perestupit' porog tvoego hrama i prinesti tebe polozhennuyu zhertvu. Bud' zhe k nemu miloserden i velikodushen. - Ty mozhesh' vojti, - vyzhdav kakoe-to vremya, prikazal Car' Atlant Nereyu. - No pomni - perestupiv porog vladenij Posejdona, ty uzhe ne smozhesh' bolee ostavat'sya obychnym smertnym, no eshche ne stanovish'sya Carem. Obratnoj dorogi net. Tebya zhdet libo tron, libo vechnyj pokoj v chertogah i sumrake carstva Aida 25. Ty, Nerej, syn Evemona! - Da, povelitel', - smirenno podtverdil Nerej, perehodya svoj pervyj v zhizni Rubikon 26: - CHtoby dokazat' svoe pravo byt' Carem Atlantidy, ya dolzhen pervym i bez ch'ej-libo pomoshchi vznuzdat' i pokorit' sebe svyashchennogo byka. YA ne mogu pri etom primenyat' oruzhie, dospehi i zashchitnyj shlem. Nadeyas' tol'ko na svoyu prirodnuyu snorovku, lovkost', silu i ... bogov. - Nu, a esli tebe vdrug ne udastsya etogo sdelat'? - holodno perebil ego Car' Atlant. - Togda ya dolzhen, kak glasit obychaj, ujti s pozorom v carstvo krovozhadnogo Aida. I togda uzhe tol'ko moj syn, yavivshijsya na svet dva mesyaca nazad, poluchit pravo stat' carem v odin iz dnej bozhestvennogo Pentahrona. No tol'ko posle togo, kak u nego samogo rodit'sya naslednik, a vy, cari Svyashchennoj Atlantidy, dozvolite ego otcu perestupit' porog vot etogo Svyatilishcha i Hrama. - Nu chto zh, ty dobrosovestno poznal zavety predkov i zakony Posejdona, blagorodnyj syn Carya Evemona! I ty dostoin stat' nam bratom. No ne ran'she, chem s triumfom projdesh' chrez ispytanie. Tak zaveshchali nam pervye Cari Svyashchennoj Atlantidy. I tak velit Vladyka Posejdon, ustami zhrecov i svyashchennyh Pis'men na orihalkovoj stele. Car' Atlant reshitel'no dvinulsya vpered po napravleniyu k Hramu, roshche Posejdona i lenivo v nej pasushchimsya bykam. Nerej ustremilsya vsled za nim, gorya zhelaniem uznat' svoyu sud'bu v zhestokom rituale zhertvoprinosheniya. No prezhde chem, oni dostigli roshchi i ozhidavshih tam ih v neterpenii carej, Car' Atlant podvel Nereya k Hramu. ZHestom ukazav na zolotoj trenozhnik, Car' holodno promolvil v adres yunogo naslednika Arhonta 27 . - Ne toropi sobytiya, otvazhnyj syn Carya! Tebe ne terpitsya yavit' nam svoyu silu i svoe prednaznachenie?! YA ponimayu eto, tak zhe kak i ty. No, vse zhe, ya dolzhen k etomu tebya vsecelo podgotovit'. - No, ya uzhe gotov?! - v zapal'chivosti vypalil Nerej. - Boyus', chto eto ne sovsem tak, budushchij Car' Evemon! - uverenno vozrazil emu Car' Atlant. - Ty vse eshche ploho predstavlyaesh' to, chto tebe predstoit sovershit'. Ty dolzhen ne tol'ko pojmat' i pokorit' svoej vole i sile byka, no eshche i s dolzhnym uvazheniem k bogam otpravit' etu zhertvu k Posejdonu. A kak zhe ty sobiraesh'sya eto sdelat', ne imeya pri sebe svyashchennogo labrisa 28? - No, ved' soglasno obychayu, ya ne mogu ispol'zovat' oruzhie?! - rasteryanno proiznes yunosha i voprositel'no posmotrel na Carya Atlanta. - Konechno, net, - v gneve perebil ego Car'.- No dlya zaversheniya rituala u tebya dolzhen byt' svyashchennyj labris... Zakonchiv svoyu rech' na poluslove, Car' obernulsya k trenozhniku i berezhno podnyal s nego sverkavshij brilliantovym bleskom predmet. Zatem on neozhidanno vzmahnul rukoj i rezkim dvizhenie polosnul im po bezzashchitnoj grudi Nereya, ostaviv na nej glubokuyu i krovotochashchuyu ranu. Nerej nevol'no vzdrognul ot neozhidannoj boli i udivleniya. No on ne sdvinulsya s mesta i muzhestvenno sderzhal svoi stony. - Teper' na nem est' i tvoya krov', syn Atlantidy, - mrachno prokommentiroval vse proisshedshee Car' Atlant i protyanul svyashchennoe oruzhie Nereyu. - |tot labris sdelan iz chistogo gornogo hrustalya. V nem net ni kapli metalla. Tol'ko s ego pomoshch'yu ty mozhesh' prinesti Posejdonu zhertvu i stat' Carem. No pomni, esli ty ne uspeesh' obuzdat' i podchinit' svoej vole byka prezhde, chem na labrise vysohnet tvoya sobstvennaya krov'... Ili, chto eshche huzhe, popytaesh'sya ispol'zovat' labris dlya svoej zashchity i ub'esh' byka ran'she, chem smozhesh' dovesti ego do ZHertvennogo Altarya, on prineset tebe smert'. I togda nikto i nichto uzhe ne smozhet tebe pomoch'. - YA vse ponyal, blagorodnyj Car' Atlant, no pozvol' mne ostavit' svyashchennoe oruzhie zdes', na stupenyah Hrama, - neuverenno poprosil yunosha.- On mne budet tol'ko meshat'. - Net, ya ne mogu tebe etogo pozvolit', - sderzhanno, no tverdo otkazal emu Car' Atlant. - Ty vskore sam pojmesh' pochemu ... - Da zashchitit menya milost' i dobraya volya bogov, - gromko voskliknul yunosha. Pochtitel'no prinyav iz ruk Atlanta labris, on povernulsya spinoj k Caryam i uverenno ustremilsya navstrechu svoej Sud'be. Rana na ego grudi sil'no krovotochila i sadnila. V opustivshihsya na zemlyu sumerkah i sirenevom tumane olivkovaya roshcha imela rasplyvchatye i smutnye ochertaniya. Vezdesushchij gustoj kustarnik i ostroottochennye kamni sil'no zatrudnyali ego beg. No Nerej malo obrashchal na vse eto vnimanie. S trudom sderzhivaya svoe dyhanie i starayas' proizvodit' kak mozhno men'she shuma, on ostorozhno podkralsya k blizhajshemu k nemu byku Posejdona. ZHivotnoe mirno dremalo pod raskidistoj kronoj olivkovogo dereva. Nerej usiliem voli sobral voedino vse svoi sily i prigotovilsya k final'nomu pryzhku. No ... byk, vnezapno uchuyav opasnost' i svezhuyu krov', neozhidanno vstrepenulsya, vskochil na nogi i s gromkim sopeniem brosilsya navstrechu svoemu neozhidannomu vragu. Nerej otpryanul v storonu, no bylo uzhe slishkom pozdno. Ostryj kak kop'e rog zhivotnogo vpilsya emu v pravuyu lodyzhku. YUnosha bukval'no vzvyl ot nevynosimoj boli i v serdcah vzmahnul nad golovoj byka labrisom, celyas' emu pryamo v glaz. I tol'ko volya bogov uderzhali Nereya ot etogo rokovogo shaga. V odno mgnovenie on ponyal, pochemu car' Atlant ne pozvolil emu ostavit' hrustal'nyj labris na poroge Hrama. |to bylo eshche odnim zhestokim ispytaniem dlya budushchego Carya i pravitelya Atlantidy. Ispytaniem ego voli i umeniya kontrolirovat' svoyu yarost' i bol'. On, Nerej, dolzhen byl s dostoinstvom perezhit' te mgnoveniya, kogda ego zhizn' okazalas' v opasnosti. A on, vernyj zavetam predkov, ne smel perestupit' zakon i derzko oblegchit' svoi stradaniya. Nerej tryahnul golovoj i, skripya ot boli zubami, otvel ruku s labrisom v storonu ot golovy byka. Sobravshis' s silami, on predprinyal popytku otshvyrnut' podal'she ot sebya ego tushu i snova prigotovit'sya k bor'be. S bol'shim trudom, no vse zhe, emu eto udalos' sdelat'. Hotya i ochen' dorogoj cenoj. Ocherednoj brosok byka zastal ego vrasploh. I tol'ko chudom Nereyu udalos' izbezhat' muchitel'noj smerti. Okrovavlennyj rog vkonec rassvirepevshego zhivotnogo s gulkim treskom vonzilsya v derevo v dvuh dyujmah ot plecha yunoshi. Nerej izlovchilsya i krepko shvatil zameshkavsheesya zhivotnoe za golovu. Byk otoropel ot neozhidannosti i na kakoe-to mgnovenie poteryal kontrol' nad situaciej. Nerej reshitel'no ottolknul ot sebya zhivotnoe, osvobodiv tem samym svoyu izranennuyu nogu. Byk, vse eshche okonchatel'no ne opravivshis' ot zameshatel'stva i boli, otskochil v storonu i prigotovilsya k poslednej, reshayushchej shvatke, grozno roya kopytami zemlyu. No i Nerej vremeni darom ne teryal. Prevozmogaya bol' i otchayanie, on otpryanul nazad i pervym brosilsya na byka. Starayas' derzhat'sya kak mozhno dal'she ot ego rogov i kopyt. Byk yavno ne ozhidal takogo povorota sobytij i oshalelo zamer v glupom i bespechnom ocepenenii. Eshche cherez mgnovenie Nerej okazalsya na ego spine. Ves' perepachkannyj svoej sobstvennoj krov'yu, no bezumno dovol'nyj pobedoj. Svyashchennyj labris on staralsya derzhat' kak mozhno dal'she ot potnogo tela zhivotnogo, boyas' ego poranit'. No i ne vypuskal iz ruk. Mezhdu tem, byk neozhidanno prishel v sebya. Oshchutiv na svoej spine derzkogo sedoka, on brosilsya vpered, vysoko podbrasyvaya zadnie nogi, krutya zhirnoj sheej i izrygaya iz svoej pasti aluyu penu. I tut uzhe nastal chered Caryam prijti na pomoshch' novoyavlennomu bratu. Zakon Posejdona etogo ne zapreshchal. I Nerej byl iskrenne blagodaren vsemogushchemu bogu za takuyu gumannost'. V protivnom sluchae, u nego ne bylo by ne malejshego shansa ostat'sya v zhivyh vo vsej etoj svistoplyaske s obezumevshim ot yarosti i bessiliya bykom. Ochen' skoro dlya byka vse uzhe bylo koncheno. Oputannyj gustoj i prochnoj pautinoj carskih arkanov, on obrecheno povalilsya na perednie nogi i pokorilsya svoej sud'be. Vostorzhenno likuya Cari Atlantidy so vseh storon obstupili poverzhennuyu imi zhertvu i pomogli yunoshe spustit'sya na zemlyu. Car' Atlant pervym protyanul emu ruku i odobritel'no pohlopal po plechu. - Ty vel sebya kak muzhestvennyj i hrabryj voin, moj yunyj brat, - sderzhano proiznes on, pomogaya yunoshe podnyat'sya. - I teper' ty odin iz nas. Ty chestno zasluzhil pravo nazyvat'sya i byt' Carem Atlantidy. YA privetstvuyu tebya, Car' Evemon! - Izvini menya, brat Atlant, - v neterpenii perebil ego Car' Mnesej. - No u nas malo vremeni. YA ne men'she tebya voshishchen doblest'yu i samoobladaniem etogo yunoshi, no na nebe vot-vot dolzhen poyavit'sya serp Rigadona. Pora prinosit' zhertvu. Inache Posejdon mozhet prognevat'sya na nas za to, chto my ego slishkom dolgo zastavili zhdat'. - Da, da, konechno, - s gotovnost'yu soglasilsya Car' Atlant i eshche raz odobritel'no pohlopal po plechu Nereya. No tot uzhe byl ko vsemu bezuchasten. Teryaya soznanie ot boli, poteri krovi i perenapryazheniya vseh vnutrennih rezervov svoego organizma, Nerej zakachalsya i obessileno ruhnul na stupeni Hrama Posejdona. Nerej ne znal tochno, skol'ko proshlo vremeni s togo momenta, kogda on, vkonec izmotannyj shvatkoj s bykom, poteryal soznanie. Okonchatel'no prishel v sebya on uzhe Hrama. On nikogda prezhde ne byl v etom svyataya Svyatyh Atlantidy. I v etom ne bylo nichego udivitel'nogo. Svyatilishche Posejdona bylo zapretnym mestom dlya vseh atlantov, nezavisimo ot ih proishozhdeniya i roda zanyatij. Tol'ko Caryam Atlantidy i mogushchestvennym zhrecam Posejdona bylo dozvoleno izredka perestupat' ego porog. Da i to, tol'ko lish' v opredelennye dni, chetko i nedvusmyslenno oboznachennye v Svyashchennyh Pis'menah osnovatelyami Atlantidy. |to byl naibolee vazhnyj i pochitaemyj zakon Atlantidy, narushenie kotorogo vleklo za soboj neminuemuyu smert'. Prichem ne tol'ko samogo prestupnika, no i vsej ego sem'i. |to bylo zhestoko, beschelovechno, no zato nikto i nikogda dazhe ne pytalsya narushit' etot zakon. Hotya, vozmozhno, eto togo by stoilo. Nerej smog v etom ubedit'sya posle pervyh zhe minut, provedennyh im v Svyatilishche Posejdona. Pervym, chto do glubiny dushi porazilo ego voobrazhenie, bylo pyshnoe i charuyushchie velikolepiem ubranstvo Hrama. Vse, chto predstalo pered vzorom Nereya, sverkalo chernym mramorom, blagorodnym zolotom i zagadochnym orihalkom. V samom centre ogromnogo, kazavshegosya bezgranichnym, zala, vozvyshalas' divnaya statuya samogo boga. Vypolnennaya iz chistogo zolota i eshche kakogo-to bledno-zheltogo materiala, ona vyglyadela sovsem kak zhivaya, lishnij raz podcherkivaya bozhestvennyj talant i masterstvo svoih sozdatelej. Vladyka morej byl izobrazhen stoyashchim v serebryanoj kolesnice s vpryazhennoj v nee shesterkoj krylatyh konej. So vseh storon ego figuru okruzhali skazochnye chudishcha i monstry. O kotoryh Nerej znal tol'ko to, chto zhrecy nazyvali ih del'finami i otnosilis' k nim s neskryvaemym pochteniem i strahom. YUnoshe zhe oni pokazalis' ochen' milymi i dobrodushnymi tvaryami. Hotya i ne pohozhimi ni na odno iz teh zhivotnyh, kotoryh on znal. Ih tut bylo ne men'she sotni. I kazhdyj iz nih byl osedlan prekrasnoj naezdnicej - nereidoj29, vypolnennoj v natural'nuyu velichinu vse iz togo zhe, neznakomogo Nereyu materiala (slonovoj kosti - Pr. avt.). I imenno eti figury pridavali vsemu skul'pturnomu ansamblyu nepodrazhaemuyu zakonchennost' i krasotu. Steny svyatilishcha tozhe ne mogli ne vyzvat' iskrennee voshishchenie Nereya. I, poistine, bylo ot chego poteryat' dar rechi, pri vide teh iskusno ispolnennyh zolotyh i serebryanyh statuj, chto zapolnyali nishi v nih. Statui, ne smotrya na carivshij v hrame sumrak, tozhe vyglyadeli sovsem kak zhivye. Hotya i izobrazhali mificheskih bozhestv morya, kotoryh prostomu smertnomu bylo nedozvolenno videt' svoimi glazami. Blizhajshaya iz statuj yavlyala miru nesravnennuyu suprugu Posejdona Amfitritu 30. Nerej uznal ee srazu, bez kolebanij. A vot svoego bozhestvennogo tezku - starca Nereya, on dolgo i pristal'no rassmatrival, prezhde chem ulovit' znakomye emu po freskam i barel'efam cherty. Nu a raspoznat' v dvuh sleduyushchih za Nereem statuyah kovarnogo Proteya 31 i titana Okeana 32 yunoshe ne sostavilo bol'shogo truda. Hotya emu i prishlos' slegka napryach' svoyu pamyat' i voobrazhenie. Nerej s trudom otvel svoj zacharovannyj vzglyad ot zamershih v vechnom pokoe bozhestv, chtoby vnov' nasladit'sya prekrasnym izvayaniem ih Vladyki. Teper' on uzhe mog rassmotret' ego do mel'chajshih podrobnostej i detalej. Vlastelin morskih puchin vyglyadel velichestvenno i nepristupno. Vzory vseh drugih statuj byli prikovany k ego grandioznoj figure i pokorno prosili ego pokrovitel'stva i dobrogo raspolozheniya. No Posejdon, kazalos', ih ne zamechal. Gordo i nadmenno pravil on svoej kolesnicej. Surov i grozen byl ego vzglyad. Strashnaya kara grozila lyubomu, kto smel pokusit'sya na ego pokoj i velichie. Ili by oprometchivo risknul priblizit'sya k Stele. Stele, sluzhivshej dlya atlantov Altarem i soderzhavshej na svoej poverhnosti bescennuyu svyatynyu - izlozhennye v Pis'menah zakony Posejdona i Svyashchennoj Atlantidy. No krome Svyashchennyh Pis'men, na Stele byla eshche odna otchetlivaya nadpis'. Nikto tochno ne znal, kto byl ee avtorom i chto ona glasila. No zhrecy uverenno utverzhdali, chto nadpis' byla sdelana odnim