AKM

Evgenij Iz



Breakfast in The Zone



© Evgenij Iz, 1996
© Izdanie, "AKM", 1999


1.

V odinnadcat' utra my uzhe sideli na otkrytoj ploshchadke kafe i ne spesha pili kofe. Naprotiv, cherez dorogu, vozvyshalos' zdanie gostinicy "Akron", s mramornym fasadom, ustrashayushchimi kolonnami u vhoda i kupolom nad shestym etazhom. Gostinica protyanulas' po ulice do samogo perekrestka, a tam, cherez dorogu, nahodilas' avtostoyanka, kotoruyu my uzhe ne mogli kontrolirovat' iz kafe. YA zakuril, glyadya na vhod "Akrona", a Jozhef zakazal eshch¸ dva kofe. Na svetofore zagorelsya krasnyj, iz gostinicy vyshla pozhilaya cheta, s bul'vara za povorotom vzmyla staya golubej, ya skazal Jozhefu, chto kogda on budet pokazyvat' v gostinice svoe udostoverenie, ne sleduet derzhat' ego otkrytym bolee chetyreh-pyati sekund, etogo dostatochno, chtoby razglyadet' foto, no nedostatochno dlya vnikaniya v tekst blanka, k nam podoshel oficiant i postavil dve dymyashchiesya chashki na stol, vnezapno ya oshchutil sil'nyj pritok adrenalina, transport medlenno tronulsya na zelenyj signal, iz dal'nego kryla gostinicy razdalis' dva korotkih priglushennyj hlopka i ya vskochil, oprokinuv chashku i ronyaya sigaretu.

- Skoree,- skazal ya, hlopaya Jozhefa po plechu.

- CHto? - on vs¸ eshche derzhal svoyu chashku v ruke.- A kak zhe kofe?

My koe-kak probilis' skvoz' medlitel'nyj potok mashin na tu storonu ulicy i, rasstegivaya na hodu pidzhaki, vbezhali v "Akron".

- Vtoroj etazh! - kriknul ya, Jozhef pokazal shvejcaru i eshche kakomu-to sluzhashchemu udostoverenie i my poneslis' k lestnice, vyhvatyvaya pistolety i prokladyvaya sebe put' v tolpe, stoyashchej u liftov.

- Ty uveren, chto eto imenno on? - sprosil Jozhef, bezhavshij pozadi menya.

- |to on. Tochno,- ya otkryl dver' i okazalsya v dlinnom koridore vtorogo etazha.- On budet dvigat'sya syuda.

Gde-to naverhu razdalsya grohot, za nim posledoval zhenskij istericheskij krik. Vtoroj etazh ostavalsya bezlyuden.

- Bystro, naverh! - kriknul ya, tolkaya Jozhefa obratno na lestnicu.

Tretij etazh okazalsya pust, ne schitaya gornichnoj, vezshej telezhku s bel'em po koridoru. My stali podnimat'sya vyshe. S chetvertogo etazha doneslis' vystrely.

- |to on! - ya posmotrel na Jozhefa, on byl slegka napugan i ochen' vzvolnovan.- Vyjdem v koridor, strelyaj vo vs¸, chto budet dvigat'sya.

- A esli ego tam net?

- Vs¸ ravno strelyaj, esli hochesh' ostat'sya zhivym posle etogo der'ma.

YA raspahnul dver' v koridor. Naprotiv, na polu sidel muzhchina, on tiho podvyval, ryadom molcha polulezhala zhenshchina, derzhavshayasya za okrovavlennyj zhivot. Koridor byl pust. Derzha pistolet dvumya rukami, ya dvinulsya vpered. U povorota kovrovaya dorozhka byla slegka sbita vbok. YA vyskochil i prignulsya - nikogo. Na polu valyalis' plastikovye stakany i perevernutyj podnos s emblemoj "Akrona", chut' podal'she byli rassypany kukuruznye hlop'ya. My podoshli k liftu. Sprava ot nego vsya stena byla melko zabryzgana krov'yu, na kovre tozhe vidnelos' napolovinu vpitavsheesya buroe pyatno. U tupikovoj steny stoyalo bol'shoe kreslo, v nem sidela krupnaya ryzhaya koshka, spokojno lizhushchaya sebe bok.

- Oppa! - razdalsya otkuda-to szadi neznakomyj igrivyj golos. Srazu posle etogo ya uslyshal, kak Jozhef vystrelil pyat' raz podryad. Obernuvshis', ya uspel uvidet', kak v raskrytuyu dver', vedushchuyu na parallel'nuyu lestnicu, vvalilsya muzhchina v atlasnom halate i s grohotom pokatilsya vniz po stupenyam. Dver' zakrylas'.

- YA dumal eto dver' nomera,- skazal Jozhef sdavlenno.

My spustilis' k telu. Muzhchina lezhal licom vniz, nelepo skrestiv nogi. Iz-pod nego poplyla temno-krasnaya blestyashchaya luzha. YA perevernul ego, vse pyat' pul' popali v grud'.

- |to ne on,- ya posmotrel na Jozhefa.- Poshli.

- Oh, chert..,- vydohnul on i zakryl glaza.

- U tebya otlichnaya reakciya,- ya tknul ego kulakom v grud'.- Pojdem.

My vernulis' k liftu i poshli po koridoru obratno. Gde-to igrala monotonnaya muzyka, razdalsya chej-to smeh, na lestnice grohotali shagi. Iz odnogo nomera v koridor povalil gustoj chernyj dym. My srazu zhe brosilis' tuda. U dveri ya ostanovil Jozhefa, on perezaryadil pistolet. Dym shel plotnym potokom, zapolnyaya koridor.

- Tol'ko zajdem - srazu strelyaj i padaj na pol,- skazal ya i ne uslyshal sobstvennogo golosa. YA vzglyanul na Jozhefa, on mne kivnul.

- Davaj! - kriknul ya i my vorvalis' v zadymlennyj nomer. Mne pokazalos', chto strelyali my beskonechno dolgo. Vs¸ prostranstvo bylo okutano chernym nepronicaemym dymom. Sejchas ya znayu, chto eto oznachalo, no mne neobhodimo nabrat'sya sil i sobrat'sya s myslyami, chtoby ob®yasnit', v chem tut delo. My eshche stoyali v dymnom mrake nomera s vytyanutymi rukami, derzha shatayushchiesya iz storony v storonu pistolety, kak vdrug proizoshla neveroyatno oslepitel'naya vspyshka. Tut zhe my okazalis' v ploskosti i stali narisovannymi, to est' stali kartinkoj. Pozzhe ya popytayus' ob®yasnit', chto eto znachit. V konce koncov, proshlo ne tak uzh mnogo vremeni, prezhde chem ya polnost'yu osoznal, chem my stali i gde nahodimsya. I tut ryadom s nami poyavilas' eshche odna podobnaya nashej kartinka. |to byla rovnaya vertikal'naya ploskost' s izobrazhennoj na nej unyloj pustynej, po kotoroj prolegala dugoobraznaya doroga.


2.

Unylaya zhelto-seraya pustynya. Kruglyj suhoj pen', kotoryj kogda-to byl bol'shim koryavym derevom, edinstvennoj dostoprimechatel'nost'yu etoj pustyni. Ryadom s pnem prohodit zabroshennaya pyl'naya doroga, zabirayushchaya kuda-to v storonu. Beloe ravnodushnoe nebo gde-to vysoko nad zemlej. Molchanie. Tishina. Nepodvizhnost'. Otchuzhdenie.

U pnya, ryadom s povorotom dorogi sidyat dvoe. Odinakovo prosto odetye (kakie-to serye roby i grubye botinki), malootlichimye drug ot druga. Oni molchat, glyadya na uhodyashchuyu k gorizontu dorogu. Nakonec, odin iz nih podnimaetsya i vstaet na pen', okidyvaya vzglyadom mestnost'.

Odin, stoya na pne:

- Da, chto-to nichego ne vidno... Sovsem nichego. Ne za chto glazu zacepit'sya. Razve chto otojti podal'she, chtoby nablyudat' etot pen'... Ni edinogo predmeta vokrug, tol'ko ty da ya... Menya eta pustota sovsem ne raduet, srazu nachinayu dumat' o bylom, o detstve, o smerti. V dushe zarozhdaetsya toska. Navernoe, tak prohodit nasha zhizn'... |j, chto budem delat'?

Drugoj, sidya u pnya:

- A kakoe u tebya bylo detstvo?

Odin, sprygnuv s pnya:

- Detstvo? Pri chem tut detstvo?

Drugoj, glyadya v dal':

- Nu, ty skazal, chto nachinaesh' dumat' o bylom i o detstve.

Odin, sadyas' na zemlyu:

- YA ploho pomnyu detstvo. Tak, bylo chto-to i proshlo. V obshchem-to, nikakih vospominanij. Prosto - toska... Sidim s toboj tut, kak dva... kak dva pnya. Tebya eto ne razdrazhaet? Ne chuvstvuesh' neudobstva ili zloby? Net? Ved' my sidim tut uzhe chert znaet skol'ko. I nikakih peremen... Hotya, ya ne znayu, nuzhny nam eti peremeny ili net. V konce koncov, chego my s toboj zdes' zhdem?

Drugoj, lozhas' na spinu i glyadya v nebo:

- Kakoj smysl chego-to zhdat'? Zachem? Nichego zhe ne proishodit. I tut nichego net, krome pnya i dorogi. Vs¸, chto my mozhem - eto pojti po doroge v tu ili druguyu storonu. No i tuda i obratno - vs¸ ta zhe doroga i bol'she nichego. Pustynya, doroga i nebo - vot i vs¸. Kakaya raznica?

Odin, vzdyhaya i splevyvaya:

- Mozhet, ty i prav. Nichego ne proishodit i povsyudu odno i to zhe. Nezachem chto-to predprinimat'...No ved' zachem-to my zdes' est', dlya chego-to my tut sidim?... Daj sigaretu.

Drugoj, ustalo:

- A zachem? Zachem vs¸ eto? Vot poslushaj. Odin moj znakomyj po imeni Poo vsyu zhizn' mechtal stat' svyashchennikom. Bogoslovie davalos' emu s trudom ibo, hotya on i byl upornym malym, no vse-taki ostavalsya prostakom. V konce koncov, on dovol'no blizko podoshel k svoej celi i emu ostavalos' sdat' tol'ko odin ekzamen, chtoby poluchit' san. A k etomu vremeni Poo byl uzhe nemolodym chelovekom, k tomu zhe kormil'cem sem'i. On tshchatel'no planiroval svoyu zhizn' i nikogda ne delal neobdumannyh shagov. I vs¸ zhe u nego ostavalas' eta mechta vsej ego zhizni. Poo dolgo somnevalsya, sovetovalsya s druz'yami, vs¸ vzveshival i, nakonec, reshilsya. On ponyal, chto mozhet byt' svyashchennikom, ostavayas' tem zhe Poo, to est' mozhet prisposobit' svoyu mechtu k obydennoj zhizni. On ne byl osobym romantikom ili mechtatelem, naprotiv, dovol'no prochno stoyal na zemle obeimi nogami. K tomu zhe vse vokrug podderzhivali ego zateyu i ne videli v nej nichego durnogo. I vot Poo poshel na poslednij ekzamen. S odnoj storony u nego ostavalsya ego prezhnij mir: sem'ya, sostoyanie, obshchestvennoe polozhenie, druz'ya; s drugoj - ego zhdalo nechto osobennoe, ego prizvanie, kotoroe, k tomu zhe, ne meshalo emu ostavlyat' prezhnim ves' ego uklad. |kzamen dolzhen byl proizojti v starom monastyre. Poo shel po monastyrskomu dvoru, priyatno volnuyas' i pochti oshchushchaya sebya svyashchennikom. Vdrug iz saraya nepodaleku razdalsya bezumnyj vopl' i ottuda vybezhal monah so staroj, pochernevshej ikonoj v rukah. Volosy monaha torchali vo vse storony, glaza sverkali, po redkoj borodke stekala slyuna. V tot zhe mig bezumec podletel k Poo i, razmahnuvshis', izo vseh sil udaril bednyagu po golove. Sumasshedshij monah skrylsya, a Poo istek krov'yu i umer tut zhe, v monastyre... Ostav' pokurit'.

Odin, protyagivaya okurok drugomu:

- |tot Poo, ved' eto, navernoe, ty? Ty rasskazal o sebe?

Drugoj, zatyagivayas':

- Nu, net. Poo umer, ego pohoronili.

Odin, zadumchivo:

- A ty razve ne pohoronen zdes'? Razve ne mertv?

Drugoj, metaya okurok v storonu:

- Ne bolee mertv, chem ty. Ved' ty tozhe pohoronen tut, so mnoj.

Odin, kivaya i splevyvaya:

- Da, tvoya pravda... My s toboj tut, kak dve mumii, i vs¸, chto u nas est' - eto vnov' tol'ko my. Sami sebe i obshchestvo, i razvlechenie, i vs¸ prochee. Kak ty dumaesh', kto-nibud' idet sejchas gde-to po etoj doroge?

Drugoj:

- Ne znayu. A esli i idet, to eto - ego delo.

Odin, vodya pal'cem po pyl'noj kamenistoj pochve:

- Tochno, ego lichnoe delo. Zdes', kak v ZHeltom Dome, vse tronutye i u kazhdogo est' svoe lichnoe delo...

Drugoj, ser'ezno:

- ...na kazhdogo zavedeno svoe lichnoe delo.

Odin, prodolzhaya:

- ... i on dumaet, chto idet po doroge svobodno, kuda zahochet. Ty nikogda ne slyshal o Mojlahe? Nu, kak zhe! Mojlah Gordelivyj, nacional'nyj geroj. Ego istoriya nezatejliva, no pouchitel'na. V sem' let on byl soblaznen i razvrashchen kakoj-to vzrosloj zhenshchinoj. Ona zamanila mal'chishku k sebe v dom i usadila v gostinoj, dav kuchu yarkih knig. Poka on tam sidel, ona poshla na kuhnyu i vypila izryadnoe kolichestvo vina. Potom ona snyala vs¸ s sebya i vyshla k nemu. Ona zabrala u nego knigi, brosila ih v kamin i legla na pol pered nim. Mojlah vpervye videl pered soboj goluyu p'yanuyu zhenshchinu, besstydno glyadyashchuyu na nego snizu vverh i razvedshuyu v storony belye puhlye nogi. Mojlah uznal togda, chto u zhenshchin byvaet bol'shaya grud', teplyj i myagkij zhivot, chernye volosy mezhdu nog i osobennyj sil'nyj zapah ottuda. On naklonilsya, chtoby poluchshe rassmotret' vse eto, i tut zhe zhenshchina shvatila ego za sheyu i privlekla k sebe. Posle etogo sluchaya Mojlah diko boyalsya zhenshchin i ne imel s nimi blizosti do dvadcati semi let. Vs¸ eto vremya on zanimalsya naukami i ne zhelal dazhe slyshat' o devushkah. Odnako, ego druz'ya podshutili nad nim. Oni spoili ego na ego zhe imeninah i priveli v bordel', gde ih uzhe zhdala molodaya potaskuha. Vs¸ proizoshlo samo soboj. Nautro, vspomniv vs¸ proizoshedshee s nim noch'yu, Mojlah sobralsya i poshel na okrainu goroda, gde byl raspolozhen Staryj sad. Vybrav samoe staroe i vysokoe derevo, Mojlah zalez na nego i povis na vetke, boltayas' naverhu. Druz'ya i rodstvenniki razyskali ego i prinyalis' prosit', chtoby on spustilsya vniz, no Mojlah molchal, derzhas' rukami za vetku. Proshlo tri dnya, no on vs¸ visel. V noch' s tret'ego na chetvertyj den' nachalas' groza. Molniya udarila v staroe derevo i Mojlah sorvalsya i poletel vniz. K schast'yu, on ne postradal, otdelavshis' lish' legkimi ushibami. On vernulsya domoj i zazhil prezhnej zhizn'yu. On rabotal, inogda stal kutit', priglashal k sebe domoj raznyh zhenshchin. U Mojlaha uvelichilos' chislo druzej i znakomyh, on stal ponemnogu prodvigat'sya na rabote. No odnazhdy, neozhidanno dlya vseh on brosaet vs¸: rabotu, polozhenie, svyazi. On nepreryvno peremeshchaetsya po gorodu, on ischezaet na mesyac, ego vidyat v samyh raznyh mestah i v samyh raznyh kompaniyah. Nakonec, ego druz'ya vyyasnyayut, chto on zanimaetsya tem, chto gadaet po dvizheniyu liftov, chitaet kakie-to znaki po nomeram mashin i marshrutam trollejbusov, traktuet shumy v metro i na vokzalah, izuchaet raspolozhenie v prostranstve domov, musornikov, kanalizacionnyh lyukov i zaborov, vidit skrytyj smysl nadpisej v pod®ezdah, vyvesok na rynke i reklamnyh shchitov u dorogi. Snachala druz'ya vysmeivayut Mojlaha, nazyvayut ego "gorodskim shamanom", a potom hotyat proverit' ego. Kogda okazyvaetsya, chto on dejstvitel'no kakim-to obrazom mozhet predskazyvat' sobytiya i dazhe vliyat' na nih, to druz'ya Mojlaha stanovyatsya ego pochitatelyami i priverzhencami. Sami togo ne podozrevaya, oni verbuyut novyh priverzhencev, i vokrug Mojlaha obrazuetsya celoe obshchestvo svyazannyh mezhdu soboj lyudej. Avtoritet Mojlaha uzhe tak velik, chto edinstvennoe, chto ot nego trebuetsya - eto byt' samim soboj, byt' Mojlahom Gordelivym. Odnako prohodit eshche nemnogo vremeni, i on osoznaet, chto ego avtoritet vyros uzhe nastol'ko, chto on mozhet byt' uzhe ne tol'ko soboj, no i kakim ugodno, i kem ugodno. Ego pokazyvayut po televideniyu, citiruyut v gazetah, o nem govoryat v metro i po radio. Nakonec, Mojlah na glazah u mnozhestva lyudej iznasiloval zhenshchinu, chto proizvelo v obshchestve vzryv. Teper', ne delaya nichego osobennogo, on delaet vs¸, chto hochet. Ego polozhenie v strane takovo, chto on yavlyaetsya figuroj nomer odin, ostavlyaya pozadi prezidenta, ministrov, voennyh i millionerov. Oni zhe, v svoyu ochered', sami delayut vs¸, chtoby Mojlah byl Nomerom Pervym. Teper' sila Mojlaha Gordelivogo takova, chto on pozvolyaet sebe ne delat' nichego. V strane vs¸ osta¸tsya na svoih mestah, i v to zhe vremya vs¸ sovershenno inache, chem kogda-libo. Tak prohodit tri goda, iz kotoryh kazhdyj den' byl prozhit vsemi pod znakom Mojlaha. Vesnoj Mojlah progulivaetsya po ulicam goroda i izuchaet dymy iz zavodskih trub, napravleniya poleta staj golubej, zagolovki v gazetah, shifry v kamerah hraneniya, raspisaniya poezdov. On edet na okrainu i hodit sredi derev'ev zapushchennogo Starogo sada. CHerez nedelyu Mojlah prikazyvaet vyrubit' sad. Eshche cherez nedelyu po ego prikazu kaznyat "podlyh predatelej", teh, kto znal Mojlaha eshche do togo, kak on stal Gordelivym. CHerez nedelyu posle etogo Mojlah tyazhelo zabolevaet. On uglublyaetsya v chtenie telefonnyh knig i reklamnyh katalogov. Emu prinosyat razlichnye veshchi: trupy zhivotnyh, sbityh mashinami, detskie zhurnaly trehletnej davnosti, uteryannye dokumenty, deformirovannye plastikovye stakany; on izuchaet vs¸ eto i vvodit novyj kalendarnyj prazdnik - karnaval, kotoryj ustraivaetsya tut zhe. Mojlah, bol'noj i blednyj, menyaet vneshnost' i skryvaetsya v karnaval'noj tolpe. Vo vremya prazdnika gibnet dve tysyachi chelovek. Mojlah vozvrashchaetsya k sebe i ni s kem ne razgovarivaet. K koncu nedeli emu stanovitsya huzhe i v voskresen'e noch'yu on umiraet. Govoryat, kogda ego telo kremirovali, to po vsemu gorodu diko orali koshki. Do sih por hodyat sluhi, chto vmeste s telom Mojlaha byli sozhzheny i dve napisannye im knigi. |ti rukopisnye manuskripty nazyvali "Knigami Mojlaha". Odna iz knig byla posvyashchena tomu, kak obhodit'sya bez pishchi, a v drugoj govorilos', kak izbavit' telo i soznanie ot seksual'nogo zhelaniya.

Drugoj, perevorachivayas' na bok:

- Stranno, chto ya nikogda ne slyshal o takom nacional'nom geroe...

Odin:

- Izdevaesh'sya?

Drugoj:

- Net, niskol'ko. Prosto vse istorii imeyut neschastnyj ili tragicheskij konec. |to stranno...

Odin:

- Vse istorii tak ili inache imeyut konec.

Drugoj:

- |to stranno... Kak i to, chto vse istorii nachinayutsya.

Odin:

- |to vopros vremeni. Dopustim, chto lyubuyu istoriyu mozhno rasskazat' zadom napered. Dopustim, chto sushchestvuet takoe nachalo istorii, kotoroe i yavlyaetsya ee estestvennym zaversheniem.

Drugoj, pripodnimayas' na loktyah:

- A ty slyhal kogda-nibud' o vechnoj Knige?

Odin:

- Konechno. Vechnaya, ili Beskonechna Kniga, v kotoroj kazhdyj raz novoe soderzhanie i nevozmozhno najti uzhe kogda-to prochitannoe. Dazhe prochtya ee neotryvno ot korki do korki, ty ne smozhesh' skazat', chto prochel hotya by stroku iz nee, potomu chto, otkryv ee vnov', ty ubedish'sya, chto eto - sovsem ne to, chto ty chital. |to budet to, chego ty eshche ne chital.

Drugoj, zadumchivo:

- Da, Beskonechnaya Kniga, novoe soderzhanie... No, kakim by novym ono ni bylo, tak ili inache, vs¸ ob odnom i tom zhe. |to, kak nashe prebyvanie zdes', v pustyne. Net smysla chitat' Vechnuyu Knigu vnov', ty uznaesh' o tom zhe samom, lish' slova v predlozheniya budut rasstavleny po-drugomu. |ta Beskonechnost' - Igra, Illyuziya...

Odin, zakryv glaza:

- A znaesh', kak lyudi uznali o Vechnoj Knige? Ot Puteshestvennika. |to byl chelovek, kotorogo tyanulo za gorizont nevedomoe zhelanie. Delo v tom, chto Puteshestvennik byl chelovekom s chlenom vmesto tela. Predstav' sebe nogi, dva krupnyh yajca v pahu i dal'she - ogromnyj tolstyj penis, k kotoromu s bokov primykayut dve ruki, a naverhu nahoditsya golova. U Puteshestvennika ne bylo reber, a ego telo-chlen nahodilos' v postoyannoj erekcii. Povinuyas' svoej strasti, Puteshestvennik doplyl odnazhdy do Zakatnyh Ostrovov v okeane. Ostrova byli bezlyudny, no tam zhili teni. |to byli teni drevnih sushchestv, neosyazaemye, no mudrye. Oni rasskazali Puteshestvenniku, chto ego telo-chlen - eto ostatok bolee sovershennogo sushchestva, zhivshego na Zemle bolee 80 pokolenij tomu nazad. |to sushchestvo raschlenili i ego chasti prodolzhayut vesti kazhdaya svoj rod. On, Puteshestvennik, yavlyaetsya neschastnym, ne imeyushchim vozmozhnosti utolit' vechnoe lyubovnoe zhelanie, po krajnej mere s zemnymi zhenshchinami. Potom teni umolkli, skazav lish', chto stoit ih napoit' teploj krov'yu, kak oni zagovoryat vnov'. Puteshestvennik oboshel vse ostrova, no ne nashel nichego zhivogo. Togda on stal protykat' svoe telo i poit' teni svoej krov'yu. Teni povedali, chto mogut ozhit' i togda podaryat emu Vechnuyu Knigu, gde on najdet otvet na lyuboj svoj vopros. Puteshestvennik prodolzhal poit' ih svoej sobstvennoj krov'yu, delaya nadrezy na svoem penise-tele, kotoroe stanovilos' vs¸ bolee myagkim i vyalym. Teni zhe, naoborot, obrastali plot'yu. Nakonec, drevnie sushchestva voplotilis', a Puteshestvennik upal na pesok holodnyj i beskrovnyj, s Vechnoj Knigoj v nemeyushchih rukah. On podumal, chto umiraet, odnako ego zhelanie zhit' okazalos' poistine ogromnym. Na sleduyushchij den' on, v bredu, raskryl Knigu i srazu zhe prochel v nej o zhenshchine s telom-matkoj. On stal slabym golosom zvat' teni. Kogda oni obstupili ego, on molcha tknul pal'cem v raskrytuyu knigu i poteryal soznanie. Drevnie sushchestva podnyali Puteshestvennika i prinesli k peshchere, gde nahodilas' zhenshchina-matka. Pochuyav ee, Puteshestvennik otkryl glaza i ponyal, k chemu on stremilsya vsyu svoyu zhizn'. Ego telo napryaglos' i vytyanulos', k nemu neizvestno otkuda vernulis' sily, on sorval s sebya nenuzhnuyu odezhdu i zakrichal. Drevnie sushchestva vzyali ego na ruki i ostorozhno vveli vo vlagalishche zhenshchiny-matki; on pochuvstvoval, chto zadyhaetsya i tut u nego gorlom poshla sperma. Ona vytekala plotnym i stremitel'nym potokom do teh por, poka Puteshestvennik ne zahlebnulsya. Drevnie vytashchili iz zhenshchiny ego obmyakshee holodnoe telo i tut zhe pohoronili, brosiv po svoemu obychayu pryamo v more. CHerez devyat' mesyacev zhenshchina rodila syna. On byl obychnym chelovekom, unasledovavshim ot otca tol'ko tyagu k moreplavaniyu. Syn vernulsya na rodinu otca i rasskazal vsem o Vechnoj Knige.

Drugoj:

- No on ne privez e¸ s soboj?

Odin:

- Ego ponyali bukval'no. Vse reshili, chto kniga, lyubaya kniga - eto istochnik, utolyayushchij zhazhdu. Poetomu knig stalo mnogo, stol'ko zhe, skol'ko i zhelanij.

Drugoj:

- A Vechnaya Kniga sushchestvuet gde-to kak istochnik, utolyayushchij Odno Vechnoe ZHelanie... Krasivo!

Odin:

- Da, lyudi opasayutsya chego-to Vechnogo, chego-to Odnogo. Oni okruzhayut svoyu zhizn' vremennymi i bezopasnymi kopiyami. Gde lyudi, tam obyazatel'no kakie-nibud' surrogaty.

Drugoj, osmatrivaya pustynyu:

- I dazhe zdes'. Splosh' - illyuziya, mirazh, obman. Esli uzh ty reshish', chto kakaya-to veshch' ne imeet smysla, to znachit i ves' mir stanovitsya bessmyslennym... A kak zhe inache? Vechnaya kniga ne utolyaet zhazhdu, ona tol'ko igraet s nej. |tu knigu mozhno chitat' zadom napered, v lyuboj posledovatel'nosti, e¸ mozhno razorvat' na otdel'nye listiki... Sut' ne menyaetsya.

Odin:

- Ne tak uzh dolgo lyudi zhivut na zemle, chtoby izmenilas' sut'.

Drugoj:

- Ty ne chuvstvuesh', chto my vpolne mozhem byt' personazhami kakoj-nibud' knigi? My opredeleny, nas mozhno chitat' i v tu i v druguyu storonu, nam net smysla chto-to delat'... Vs¸ sdelano za nas.

Odin:

- Ili vs¸ sdelano do nas.

Drugoj:

- Togda mozhno skazat', chto my - vechny.

Odin:

- Togda lyubaya kniga - Vechnaya.

Drugoj, vstavaya i potiraya poyasnicu:

- A raz my vechny, to mozhno delat' vs¸. Tochnee ne imeet smysla, chto imenno ty delaesh'. Ran'she byl takoj obychaj. Razbojniki iz lesa prihodili v derevnyu. Oni vyshibali v kakoj-nibud' izbe dver' i nasilovali hozyajku. Esli doma okazyvalsya muzhchina, razbojniki ubivali i ego, i zhenshchinu, esli zhe net, to zhenshchinu, iznasilovav, ostavlyali v zhivyh. Posle razbojniki uhodili obratno, v les, a sluchivsheesya v derevne vovse ne schitalos' pozornym dlya toj zhenshchiny. Vs¸ ostavalos' na mestah. Razbojniki prodolzhali byt' razbojnikami, hozyajka - hozyajkoj, ee muzh - ee muzhem. Vs¸ bylo po-chelovecheski ponyatno i ob®yasnimo. Ved' razbojniki - tozhe lyudi, so svoimi razbojnymi sposobami dejstviya. A obshchie celi u vseh lyudej odni i te zhe. Inogda zlodei prosto krali derevenskih bab i nasilovali ih v lesu. |to tozhe vpolne ob®yasnimo. Kem by ni byl chelovek, on vse ravno ostaetsya chelovekom. Moj drug Z. kak-to tozhe dejstvoval po etomu obychayu. On vyshib dveri i stal lovit' napugavshuyusya devushku. CHtoby ne dat' ej ujti, emu prishlos' prizhat' ee stolom k stene. Z., vidimo, perestaralsya, potomu chto devushka umerla. On polozhil ee telo na pol, razdel i popytalsya vse-taki iznasilovat', no nichego ne vyshlo. Tut vorvalsya v dom otec s semerymi molodcami. Oni shvatili Z., sodrali s nego odezhdu i vse po ocheredi nadrugalis' nad nim. Potom, vecherom, oni vse vmeste pohoronili devushku, a u ee otca i u Z. dazhe zavyazalas' krepkaya druzhba. V konce koncov, vse oni vdevyaterom ushli v lesa i prinyalis' s teh por razbojnichat'... V principe, eti lyudi tak i veli sebya, slovno oni - geroi Vechnoj Knigi. Prosto na nih otkryl stranicu nevidimyj chitatel' i etot otrezok vremeni stal ih zhizn'yu. |to ochen' davnee stremlenie - chuvstvovat' sebya geroyami ch'ego-to rasskaza. Vechnaya Kniga ne daruet Vechnoj pamyati, no daruet vechnuyu zhizn'. I - nikakogo lozhnogo gumanizma, nikakogo pritvorstva. Mir vokrug holoden i vechen, i chelovek ne mozhet ostavat'sya v nem neizmennym. CHelovek hochet blizosti s zhenshchinoj, lomaet dver', kradet hozyajku i utolyaet zhelanie. Vs¸ prochee - lozh' i trusost', inache by chelovek ne smog prozhit' i chasa v etom ravnodushnom mire. Tak, po krajnej mere, govoril mne Z., a uzh on-to ispytal eto na sobstvennoj shkure.

Odin, zadumchivo:

- Gde tut zlo, a gde dobro?

Drugoj, prohazhivayas' vokrug pnya:

- V stolice zhil mudrec Fen, kotoryj uchil, chto vs¸ - dobro i vs¸ - zlo. On govoril lyudyam, chto chelovek dolzhen umet' tvorit' dobro i umet' tvorit' zlo, bez etogo ne budet ravnovesiya v mire. Fen privodil primer: zhenshchina spit na krovati, a u nee na grudi lezhit zmeya. Zmeya pitaetsya krov'yu zhenshchiny i vmeste s tem oberegaet ee son ot chuzhih posyagatel'stv. YAd ot zmeinogo ukusa mozhet odolet' lyubuyu bolezn', a mozhet i ubit'. Tak zhe i sredi lyudej. CHelovek - kak spyashchaya zhenshchina, a lyudskie otnosheniya i strasti - kak zmeya.

Odin, obrashchayas' k Drugomu:

- YA tozhe slyshal o mudrom Fene. |to on govoril, chto za dnem prihodit noch', za letom - zima, a za zhizn'yu - smert'. Fen rasskazal lyudyam o nekom cheloveke, kotoryj usnul odnazhdy dnem, a prosnulsya tol'ko noch'yu. Do etogo on byl obychnym obyvatelem, no s etih por ego zhizn' izmenilas'. CHelovek spal dnem, a noch'yu bodrstvoval. Sam togo ne zhelaya, on bystro prevratilsya v svoyu protivopolozhnost'. Ibo po nocham, kogda vse lyudi spyat, kak ne sotvorit' nechto strannoe, a strannost' dlya lyudej - vsegda zlo. Tak chelovek, mirno spavshij dnem, po nocham stal tvorit' neob®yasnimye zlodeyaniya.

Drugoj, ostanovivshis' naprotiv Odnogo:

- A znaesh', chto sluchilos' s samim Fenom? Kogda on stal uchit' lyudej, kak pravil'no ispol'zovat' drug druga, tvorya dobro i zlo v neobhodimoj mere, narod voznenavidel ego mudrost'. Lyudi vorvalis' k nemu v dom i potrebovali, chtoby Fen umertvil sebya, dokazav etim, chto mozhet tvorit' dobro i zlo edinym postupkom. Fen skazal im, chtoby oni prihodili k nemu zavtra i prinyali ot nego etu zhertvu. Na sleduyushchee utro lyudi vnov' prishli k mudrecu. Fen vstretil ih zhivoj i nevredimyj. On vynes iz doma svoego bol'shogo belogo psa, edinstvennogo druga, kotorogo on ubil svoimi rukami noch'yu. Brosiv telo zhivotnogo lyudyam v nogi, Fen otvernulsya ot nih i poshel po doroge. Kogda tolpa v yarosti brosilas' za nim, on vdrug prevratilsya v ogromnuyu fioletovuyu pticu s kolyuchimi per'yami i vzletel vysoko v nebo. Tam on nabral skorost' i na vsem letu nyrnul v utrennee yarkoe solnce. A ved' narod stolicy poklonyalsya ispokon tol'ko solnechnomu bozhestvu.

Odin:

- A ved' Fen govoril, chto u mira est' os', a u solnca est' huj.

Drugoj:

- Nu, ne tak grubo...

Odin:

- No my zhe v pustyne, tut nikogo net. Tak chto, u solnca est' huj.

Drugoj:

- Ne naprasno vs¸ zhe lyudi predpochitayut spat' noch'yu, kogda solnca net. |to ot neuverennosti v sebe, ot neznaniya sebya. To, chto proishodit dnem, vydaetsya imi za stremlenie k dobru i spravedlivosti. A voobshche - nikakoj raznicy. Dnem - to zhe samoe. Vse lyudi ispol'zuyut drug druga s raznym uspehom. Hristos razve ne umelo ispol'zoval vseh, kto ego okruzhal? Eshche by, ved' on znal, kto on i chto on mozhet. No i posle ego smerti i voskreseniya, razve lyudi, dobrye hristiane, ne ispol'zovali Hrista, ne prisposobili ego dlya svoej, pust' i duhovnoj, korysti? I eto dlitsya vekami!

Odin:

- Stoit poyavit'sya dvum lyudyam, kak mezhdu nimi poyavlyayutsya otnosheniya. Obshchayas' samym delikatnym obrazom, lyudi vse ravno raschetlivo i hitro pytayutsya ispol'zovat' drug druga s raznymi celyami. No glavnaya chelovecheskaya cel' - vlast'. Vo vlasti est' nechto bozhestvennoe, ibo ona tainstvenna i mistichna, ona prityagivaet, hotya ee i ne pojmat' rukoj. Vlast' nevidima i vechna, eto nechto nadchelovecheskoe, holodno i cinichno igrayushchee s lyud'mi. Odni znayut ob etom, drugie lish' smutno oshchushchayut eto, tret'i slepy i im bol'nee vsego.

Drugoj:

- A uchatsya vlasti kak raz ee zhe metodami. Obshchayas', perenimaya chuzhoj opyt, ispol'zuya ego, stavya robkie eksperimenty. Vlast' nachinaet prostirat'sya ot urovnya detskogo sada, kuhni, ulicy do kosmicheskih vysej i magicheskih glubin. Vlast' tak okruchivaet cheloveka, chto stanovit'sya ego edinstvennoj cel'yu, chto by on ni delal, chem by ni zanimalsya i kakim by ni byl. Vlast' imeet delo s samym bezzashchitnym i samym sil'nym v cheloveke - s ego Soznaniem. Poetomu ona ispol'zuet sredstva Soznaniya, i v pervuyu ochered' - Slovo. Slovo, kak ogon': obzhigaet, pronikaet, unichtozhaet, vozvodit, soedinyaet, plavit, ustrashaet, izmenyaet vs¸ v lyudyah. ZHivya v mire, chelovek tak ili inache popadaet v etu vechnuyu myasorubku. Zdes' uzhe net dobra i zla, zdes' est' raznye sredstva bor'by za vlast'. Blagorodstvo zdes' ne est' dobro, a podlost' ne yavlyaetsya zlom. Vampirizm zdes' ne est' protivopolozhnost'yu svyatosti, eto veshchi odnogo poryadka. Druz'ya ispol'zuyut drug druga po-druzheski, vragi - po-vrazheski, postoronnie - naskol'ko eto pozvolyaet situaciya. Stremlenie upravlyat' drugimi podchas prodiktovano prostym svobodolyubiem - nezhelaniem byt' upravlyaemym kem-to nad soboj. CHelovek prisposablivaetsya tak, chtoby ostat'sya zhivym i celym, on uchitsya zashchishchat'sya i napadat', on oberegaet zavoevannoe i ponimaet, chto lyuboj al'truizm - tozhe hitraya taktika bor'by. Ob etom znayut vse zhenshchiny, slabye sushchestva, kotoryh nasiluyut, vybiv dveri v dome. Vs¸, chto zhenshchiny mogut yavno pozvolit' sebe - eto dlinnye volosy, simvol vlastnosti, a ostal'noe - tajnye manevry zhenskoj hitrosti. U muzhchin - sila, u zhenshchin - kovarstvo. Inogda dlya dostizheniya svoej celi cheloveku trebuetsya ob®edinit' v odno celoe milliony lyudej. Togda v hod idut lyubye sredstva. V etih sluchayah vsegda vidno kak iz-za cheloveka vyglyadyvaet nechto chudovishchnoe i ogromnoe. Inogda takoj chelovek stanovitsya slepoj i bespomoshchnoj marionetkoj v zhutkih rukah Vlasti, pri etom osoznavaya svoe polozhenie. Vlast' - eto to, chto na protyazhenii vsego roda chelovecheskogo zastavlyaet lyudej idti po trupam. Pri etom voznikayut gigantskie mify o dobre i zle, vyvodyatsya spravedlivye zakony, v kotoryh zayavlyaetsya smeshnaya istina: ravnoe raspredelenie vlasti v obshchestve. A v eto vremya vs¸, chem zanimaetsya chelovek, stanovitsya dlya nego dorogoj k Vlasti. I kogda lyudi govoryat o tom, chto im neobhodimo realizovat' sebya, oni imeyut v vidu realizaciyu svoego prava na vlast'.

Odin, zasunuv ruki v karmany i opustiv golovu:

- No nahodyatsya i takie, kto vidit, chto lyubaya vlast' - eto gryaz', neizbezhnaya i muchitel'naya obuza dlya nih. Oni ponimayut eto i nachinayut dejstvovat' tak, chtoby snizit' vliyanie na nih etoj gryazi. Odnako, luchshij sposob oborony v etom sluchae - tol'ko ataka. Ty budesh' nikomu nepodvlasten lish' esli vse stanut podvlastny tebe. No eto eshche ne oznachaet spokojstviya, takoe sostoyanie mozhno podderzhivat' tol'ko s pomoshch'yu postoyanno proyavlyaemoj sily ili, vernee govorya, nasiliya. I togda lyudi, nenavidyashchie etu gryaz', prihodyat k estestvennomu v etih usloviyah vyvodu: im ostaetsya libo ujti kuda ugodno iz mira lyudej (a dlya civilizovannogo cheloveka eto uzhe nevozmozhno neskol'ko vekov), libo stat' skrytnymi i, ispol'zuya oruzhie i strategiyu vraga, razrushat' ideyu Vlasti iznutri. Zdes' tozhe net plohih sredstv, kak net dobra i zla. |to opasnyj put', eto bunt protiv chelovecheskogo miroustrojstva, protiv lyudskoj prirody. Opasen etot put' prezhde vsego tem, chto slishkom velik soblazn ostavit' myatezh, brosit' svoyu cel' i prosto vlastvovat', ispol'zuya podhodyashchij moment i pamyatuya o tom, chto vs¸, v konce koncov, efemerno i prehodyashche. No esli takie lyudi vyderzhivayut ispytanie i vyhodyat celymi iz takogo roda iskusheniya, to v nih poyavlyaetsya nechto nechelovecheskoe, potomu chto Soznanie - eto velichajshaya tajna mira. Takoj bunt - eto bunt protiv samogo sebya, protiv chelovecheskoj prirody v sebe, eto stanovlenie chelovekoboga, bogocheloveka, zveroboga i zverogospoda. Togda za dnem prihodit noch', a za noch'yu prihodit i raskryvaetsya Tajna. Da, eti lyudi ispol'zovali drugih, no ih otlichie ot prochih v tom, chto delali oni eto dlya raskrytiya svoej celi, svoej Tajny, svoej Sushchnosti. I zdes' ne mozhet byt' i rechi o zle ili dobre. Zdes' sushchestvuet tol'ko Odinochestvo, chuvstvuyushchee, chto za letom pridet zima, a za zimoj razomknetsya magicheskij krug solnca. Takih lyudej proklinayut, nazyvayut nelyudyami i v itoge raspinayut. No na etom ih put' yavno ne zakanchivaetsya, ne tak li?

Drugoj, ulybayas':

- Ves'ma, ves'ma ubeditel'no! I nameki na etu pustynyu bolee, chem prozrachny. |to zabavno, zabavno...

Odin, pnuv kameshek:

- Sigaret bol'she netu?

Drugoj:

- Net, my vykurili poslednyuyu... A kstati, kak tebya zovut?

Odin:

- A pochemu ty vdrug ob etom sprashivaesh'?

Drugoj:

- Nu, my uzhe dovol'no davno zdes' vmeste i vs¸ takoe... Tak kak?

Odin:

- Znaesh', ne hochu govorit' tebe svoe imya. V konce koncov, kakaya raznica? Tut bol'she nikogo netu, tak chto - govori, adresom ne oshibesh'sya.

Drugoj, smeyas':

- Ladno, ya tebya ponyal. Na tvoem meste ya postupil by tak zhe.

Odin, kovyryaya v uhe:

- No kazhdyj iz nas tol'ko na svoem meste i bol'she nigde...

Drugoj:

- CHto-to est' hochetsya. YA by s udovol'stviem perekusil.

Odin:

- U nas nichego net. Tol'ko pen'. A kogda-to na ego meste roslo bol'shoe derevo. Mozhet byt', yablonya ili sliva. Predstavlyayu sebe eti spelye, sochnye plody, nalitye solnechnym teplom i sladost'yu... Slushaj, a otkuda v pustyne vdrug derevo?

Drugoj:

- Ne znayu. Mozhet, kto-to kogda-to ehal po etoj doroge i el slivy? Brosil kostochku v udachnoe mesto, potom proshel dozhd'...

Odin:

- Mne kazhetsya, chto po etoj doroge nikto nikogda ne ezdil...

Na gorizonte voznikaet temnaya tochka. Ona dvizhetsya i cherez nekotoroe vremya dvoe u pnya zamechayut vdali gruzovik, edushchij po doroge v ih storonu.

Drugoj, pristal'no vglyadyvayas':

- Vpolne vozmozhno, chto eto mirazh. Skorost' prilichnaya...

Odin, negromko i spokojno:

- Nenavizhu mashiny. Terpet' ne mogu voditelej.

Drugoj, protiraya glaza:

- Vpolne vozmozhno, chto eto proyasnit situaciyu s derevom. Dazhe esli oni proedut mimo, eto uzhe koe-chto.

Odin, sadyas' v dvuh shagah ot pnya:

- Prosto zdes' Zona, poetomu i derevo, i doroga. |to zhe yasno. CHert by ih pobral... Otkuda oni vzyalis'? Svolochi...

Drugoj, podojdya blizhe k doroge i rasstegnuv robu:

- Esli ya ne oshibayus', oni ne prosto puteshestvuyut. Tut chuvstvuetsya kakaya-to ozabochennost'. Oni vypolnyayut rabotu.

Odin, otvorachivayas' ot dorogi:

- Pochemu zdes' ni razu ne proshel dozhd'?

Drugoj, pochesyvaya zhivot:

- Esli zdes' dejstvitel'no Zona, togda vs¸ nesluchajno. Predostavim sobytiyam razvivat'sya estestvennym obrazom.

Odin zamolkaet i sovsem otvorachivaetsya. Gruzovik pod®ezzhaet k pnyu i ostanavlivaetsya ryadom s Drugim. Za rulem sidit devushka, kuzov pokryt chernym brezentom, na brezente sidyat chetvero molchalivyh rabochih. Oni vstayut na nogi, razvorachivayut brezent i nachinayut sbrasyvat' na zemlyu chto-to legkoe, chernoe, dovol'no krupnyh razmerov.

Drugoj, ostorozhno i korrektno:

- A chto eto za svertki?

Devushka v kabine ulybaetsya emu, a odin iz rabochih govorit:

- |to svyatye. Mozhesh' ih posmotret'.

Drugoj podhodit k svertkam i ubezhdaetsya, chto eto pochernevshie trupy kakih-to pozhilyh lyudej. To li obmorozhennye, to li obuglennye, so skreshchennymi na grudi rukami, pohozhie odin na drugogo, pokojniki lezhat na zemle nerovnoj kuchej.

Vtoroj rabochij govorit delovito i uverenno:

- Kakie tam svyatye! |to te, kto zanimalsya nedeyaniem. Poberegis', ne to zadenet.

Drugoj obhodit kuchu trupov:

- Nedeyaniem? I chto vy s nimi sdelaete dal'she?

Vtoroj rabochij:

- Nichego.

Drugoj podhodit k kabine. Devushka daet emu sigaretu, on zakurivaet. Rabochie sbrasyvayut poslednie trupy.

Pervyj rabochij, bezrazlichnym mehanicheskim tonom:

- Ne znaete, daleko li do blizhajshej derevni?

Drugoj, vozvrashchayas' k kuche:

- Ne znayu. Dozhdya nigde ne bylo?

Rabochij, otryahivaya ruki i koleni:

- Zasuha.

Drugoj, zastegivaya robu:

- Ot nih dazhe zapaha net, vot stranno...

Rabochie stelyat brezent po kuzovu i sadyatsya. Gruzovik ot®ezzhaet i dvizhetsya dal'she po doroge. Vskore on prevrashchaetsya v chernuyu tochku na svetloj lente dorogi. Drugoj stoit vozle kuchi trupov. Ih okolo pyatnadcati, vse pochti odinakovogo razmera.

Drugoj, dvigayas' ot trupov k pnyu:

- Znaesh', v etom chto-to est'... Priehali i uehali. Vrode by vs¸ to zhe samoe, a chto-to izmenilos'... Kurit' budesh'?

Odin, podnimayas' s zemli i berya u Drugogo polsigarety:

- Spasibo.

Drugoj:

- Na chto ty rasserzhen?

Odin:

- A ty otchego tak bodr? Vs¸ zhe ostalos' po-prezhnemu, a esli chto-to i izmenilos', to my ne znaem - chto.

Drugoj, stoya na odnoj noge i rassmatrivaya podoshvu drugogo botinka:

- Nado prodolzhat' v tom zhe duhe. Budem vesti sebya estestvenno i nichego ne predprinimat'.

Odin, podojdya k trupam so storony dorogi:

- I vse-taki, pochemu oni ostavili ih zdes'?

Drugoj, vzdyhaya i opuskaya nogu:

- Pochemu oni voobshche ih ostavili?

Odin, kivaya golovoj:

- Merzavcy.

Drugoj:

- Mne skazali, chto oni ran'she zanimalis' nedeyaniem. Ponimaesh', chto eto znachit?

Odin:

- Ty skazal "ran'she". Ty schitaesh', chto oni bol'she ne zanimayutsya etim?

Drugoj, serdito glyadya na Odnogo:

- Ne podlavlivaj menya na slove!

Odin:

- Net, delo ne v etom. YA hochu skazat', chto nikogda i nichego nel'zya opredelit' tochno. Nichego absolyutnogo net, est' tol'ko postoyannoe droblenie chego-to na chastnosti i fragmenty. Mne kazhetsya, chto lyudyam uzhe nikogda ne skleit' Zerkala iz etih oskolkov.

Drugoj:

- Poslushaj, ya, kazhetsya, dogadyvayus'... Ty sluchajno ne byl posledovatelem ucheniya Fena?

Odin, rovnym golosom:

- Sovershenno verno, tak ono i bylo.

Drugoj:

- Tak ved' i ya byl ego storonnikom.

Odin:

- Nu, vot, teper' u nas est' nechto obshchee.

Drugoj:

- Inogda tvoi slova, hochesh' ty togo ili net, ochen' pohozhi na izdevku.

Odin, vybrasyvaya okurok v storonu dorogi:

- I zdes' ne sushchestvuet odnoznachnosti, ty zametil? To, chto eti trupy nahodyatsya zdes' kakim-to obrazom svyazano s tem, chem oni zanimalis'. A zanimalis' oni nedeyaniem.

Drugoj, razglyadyvaya lico odnogo iz pokojnikov:

- A to, chto my s toboj nahodimsya zdes', v Zone, neuzheli ne svyazano s tem, chem zanimalis' i zanimaemsya my?

Odin, vozvrashchayas' k pnyu:

- Pamyat' - strannaya veshch'. Teper' my ne mozhem vspomnit', kak tak vyshlo, chto my sidim v pustyne, u pnya, ryadom s goroj mertvecov, sbroshennyh s ischeznuvshego gruzovika... Zavisit li chto-nibud' ot nas?

Drugoj, sadyas' ryadom s Odnim:

- Ty pomnish', kak odnazhdy Fena ob®yavili koldunom? On inogda odeval na sebya shkuru svezheubitogo zhertvennogo barana, krovavoj iznankoj naruzhu. Govorili, chto odin raz Fen vpal v trans, kotoryj dlilsya dve nedeli. Pridya v sebya, Fen skazal uchenikam, chto byl sredi nebesnyh svetil i videl bozhestvo. Fen skazal, chto dralsya s bozhestvom na kinzhalah i za svoyu doblest' poluchil odnu magicheskuyu istinu. Ucheniki stali ego prosit' podelit'sya etim znaniem. Fen rassmeyalsya i zayavil im, chto istina eta prosta: lyudi stremyatsya k bogu, zhelaya byt' prinyatymi im, no oni i ne podozrevayut, chto imi dvizhet konkretnaya strast' - zhelanie do smerti iznasilovat' svoe bozhestvo. Lyudi, skazal Fen, podchas ochen' sil'no zabluzhdayutsya na svoj schet. Naprimer, zhil odin aptekar', kotoryj kak-to vdrug ponyal i oshchutil, chto on ne chelovek vovse, a ch'ya-to Pechen'. |to nastol'ko ego potryaslo, chto on perestal est', pit' i obshchat'sya. On sidel u sebya v apteke i dumal lish' o tom, pochemu eto stryaslos' imenno s nim. Tak cherez nedelyu on zabolel. Eshche cherez nedelyu on sl¸g i ne prihodil v soznanie. Aptekar' raspuh, pozheltel i perestal otpravlyat' maluyu i bol'shuyu nuzhdu. V konce koncov, umiraya, on oshchutil, chto k nemu yavilsya ogromnyj skal'pel', kotoryj prosto vyrezal ego iz etogo mira. Tak, lyuboj zhivoj organ, perestavaya funkcionirovat', umiraet. |to otnositsya i k chelovecheskomu soznaniyu, mezhdu prochim.

Odin, glyadya na trupy cherez plecho:

- Mozhet byt', etih lyudej umertvili nasil'stvenno?

Drugoj:

- No ved' zdes' ne kladbishche i ne sklad...

Odin:

- CHto-to est' hochetsya.

Drugoj:

- Da, mne tozhe. CHto zhe delat'?

Odin:

- Predstavlyaesh', sejchas - utro, yarko svetit solnce, vysoko v nebe poyut nevidimye pticy, oblaka pristal'no smotryat na nas iz svoej vysi, net postoronnih, kotorye mogut smutit' ili pomeshat', mir predostavlyaet nam osobyj shans - dejstvovat' samim...

Drugoj:

- O chem eto ty?

Odin:

- Predstav', chto my mozhem dejstvovat' i videt' rezul'taty svoih dejstvij. Vs¸, chto nam nado sdelat' - eto vsego lish' pozavtrakat', prinyat' nemnogo pishchi. Predstav', chto ot takogo prostogo dejstviya, kak zavtrak, mozhet zaviset' bukval'no vs¸, chto s nami proizojdet. My prosto syadem na zemlyu i pozavtrakaem, samym estestvennym obrazom.

Drugoj:

- CHto, mir vokrug nas volsheben? My dejstvitel'no v Zone? Nu, horosho. Togda davaj dumat', chem nam pozavtrakat'.

Odin, vozbuzhdenno:

- Nado poiskat' chto-nibud'. K primeru, kakie-nibud' koren'ya... Rasteniya... Mozhet, posharim po karmanam u etih svyatyh?

Drugoj:

- U nih nichego net. Zachem im?

Odin:

- Togda ne znayu...

Drugoj, podnimayas' na nogi:

- Poshli progulyaemsya. Nastalo vremya projtis' nemnogo.

Oni obhodyat mertvyh i ne spesha shagayut po doroge. Projdya sovsem nemnogo, oni obnaruzhivayut na obochine nebol'shoj metallicheskij yashchik. Ego kryshka priotkryta. Vnutri okazyvayutsya produkty: hleb, konservy s gusinoj pechenkoj, kakoe-to varen'e i butylka s mineral'noj vodoj. Odin i Drugoj vynimayut produkty i vozvrashchayutsya k pnyu.

CHerez polchasa zavtrak zavershen.

Drugoj, vybrasyvaya pustuyu butylku za spinu:

- Kurit' hochetsya... V yashchike ne bylo sigaret?

Odin, ustavivshis' v pustuyu konservnuyu banku:

- Nichego, krome produktov... CHto-to menya klonit ko snu. Ty kak?

Drugoj:

- YA uzhe zasypayu...

Oni bystro zasypayut, ustroyas' na zemle okolo pnya. Pustynya po-prezhnemu nepodvizhna: doroga ot gorizonta do gorizonta, kucha trupov, podobnaya chernym goloveshkam, nevdaleke - pustoj metallicheskij yashchik, povalennyj na bok. Tak prohodit kakoe-to vremya.

Odin, prosypayas':

- Oh, chert... Ruku otlezhal. Interesno, skol'ko vremeni my spali. |j!

Drugoj, dergayas', vskrikivaya i prosypayas':

- CHto? Gde ya? Fu ty!.. Skol'ko zhe my spali?

Odin:

- Vidish', vrode svetlo.

Drugoj:

- Da zdes' vsegda svetlo. Stop!.. A gde trupy? Smotri.

Oni vskakivayut i ozirayutsya: mertvecov ne vidno nigde.

Odin:

- I yashchik na obochine ischez

Drugoj, krivo usmehayas':

- I butylka, i banki, i hlebnye kroshki, i dazhe pen'...

Odin:

- Net, pen' vot, u nas za spinoj.

Oni tupo smotryat na pen'.

Odin, zadumchivo:

- Pen' ne otbrasyvaet ten'.

Drugoj:

- |to pravil'no.

Odin, skriviv lico:

- YA pomnyu, chto my poeli. |to byli konservy, hleb, kakoj-to dzhem i voda. Ne bylo ni redisa, ni hrena, ravno kak i svezhego vinograda.

Drugoj, siplo i grubo:

- My pozavtrakali. Izyuma tozhe ne bylo. YA em to, chto ya est'. Ty videl pticu?

Odin:

- Surovoe nynche vremya... Kakuyu pticu? Zdes' net ptic.

Drugoj:

- Sovershenno novoe nebo. Voobshche - lyubuyu pticu, gde ugodno, ran'she.

Odin:

- Konechno videl. V parke. |to bylo vo vremya vojny. YA togda zanimalsya tam seksom s odnoj baboj. My byli pervymi lyud'mi v parke. Oral'no-anal'nyj period. Srednij proterozoj. Ptica sidela u baby na lice.

Drugoj:

- My opasaemsya nashih detej, ibo oni, vzrosleya, otnimut u nas nashu vlast'. My, v itoge, popadem k nim v zavisimost'. My postareem i oni smogut sdelat' s nami vs¸ chto ugodno.

Odin:

- Ochen' milo. Sem' bed. Smerti net. Velosipedy...

Drugoj:

- Nyneshnee vremya takovo: YA MOG BY BYTX GITLEROM.

Odin:

- Piramida. Esli reformy, to tol'ko vnizu, na gryaznyh ulicah. Redko kogda delo dohodit do serediny piramidy, a o vershine net i rechi. Te, u kogo v rukah upravlenie i kontrol', za kem stoit zakon, te derzhat v rukah vse. |to nastoyashchie volshebniki, urodlivye i ushcherbnye izvrashchency, nashedshie sebya v krovavom sumerechnom teatre.

Padaet doska s nadpis'yu: "Twilight bloody theatre". Ot nee vo vse storony letyat zelenye muhi.

Odin, skvoz' kluby pyli:

- |j, tebya ne ubilo? Ty gde?

Drugoj:

- Vse v poryadke. Sobak prinosili k altaryu, daby ogradit' mesto ot chumy... Dve materi na grani nochi i zari pozhirayut drug druga.

Odin:

- I vrode by emu ne bylo tak uzh skuchno... I ne Purusha proglotil ves' mir, a naprotiv - immigracionnye sluzhby kastrirovali Purushu. CHto by emu ni govorili, on ostavalsya prav v svoem somnenii... YA ne lyublyu tumany i syrost', ne lyublyu alkogolikov i s podozreniem otnoshus' k beremennym. Deti probuzhdayut vo mne neestestvennyj i ne prisushchij mne pedantizm. YA zahozhu v mutnye vody neustroennogo byta i teryayu dno. Plyt' ya ne hochu, da i nekuda.

Drugoj:

- I chto zhe? Nichego ne izmenilos'. Lish' sobaki layut gde-to v stepi... Nikto nikogo ne interesuet po-nastoyashchemu, da eto i ne nuzhno. U vseh massa svoih nepriyatnostej, a udovol'stviem nachinayut delit'sya, tol'ko kogda ono prinimaetsya ischezat'.

Odin:

- Prisposobilsya. Praktikoval. Prinyal svoj Put'. Preodolel. Prishel k realizacii. Ponyal, kto on i zachem zdes'. Prozrel. Pizdec. Pole.

Drugoj:

- ...perioda Sturm und Drang moej zhizni. Pisanie etoj knigi, kotoroe svyazano bylo s bol'shim pod®emom moih zhiznennyh sil, soprovozhdalos' izmeneniem v sklade moej zhizni. |to byl period reakcii protiv moskovskoj pravoslavnoj sredy.

Odin, kivaya i pokashlivaya:

- Samym vazhnym elementom v iskusstve fehtovaniya, kak i v samom Dzen, yavlyaetsya to, chto mozhno nazvat'... e-e-e... gkh!.. m-m-m... nevmeshatel'stvom uma...

Drugoj:

- CHernyj, kak mak. Udacha v ego rukah, veter emu pod yubku!

Odin, ostupayas' i padaya:

- No u Dzhojsa istoriya ne mozhet "dvigat'sya k edinoj velikoj celi" (formula, nad kotoroyu neshchadno yazvit "Uliss"). Dve linii soshlis',- no proishodit nechto inoe, nezheli schastlivoe edinenie geroev, ch'ya vstrecha zapisana na nebesah.

Drugoj, bledneya:

- Beatriche Portinari, k ebenoj materi, ebuchaya hujnya! Ubi bene, do polnogo oebuneniya.

Odin:

- Prezhde, chem ostavit' chitatelya naedine s poistine zamechatel'noj knigoj, ya hotel by rasskazat' ob istorii etogo unikal'nogo, avtorizovannogo samim yungoj perevoda. Tol'ko v 1939 godu...

Mimo pnya s gulom proletaet kusok goryachego shnicelya. Dvoe rezko smolkayut. Pauzu narushaet Drugoj.

Drugoj, topaya nogoj i hlopaya v ladoni:

- Nevozmozhno usnut'!

Odin:

- YA videl nechto, i eto nechto bylo ne chem inym, kak nekim podobiem chego-to inogo, ch'e prisutstvie pozvolyalo mne videt' ego i soznavat' eto ego podobie chemu-to inomu.

Drugoj: Lozh' dast lyubov'. Tuda i obratno. ZHelanie i smert'. Om i Ram. Golova i plechi.

Odin: Ne znayu. Odnim slovom, menya vygnali iz organov, a Maotizrg ubil moyu lyubimuyu mat'. YA uezzhayu v Pragu i zhivu u CHhenodeona v "Ptompile", v # 503.Potom edu v Varshavu i nahozhu etogo bednyagu Jozhefa. Pudryu emu mozgi, chto ya razvedagent i teper' on vmeste so mnoj. U nas lipovye udostovereniya i dva real'nyh stvola. My vychislyaem Maotizrga v "Akrone". YA gotov otomstit', no tut uznayu, chto na poberezh'e ubit Fen. Jozhef panikuet, ya mistificiruyu ego, kak tol'ko mogu. Fen utoplen derevenskimi ublyudkami v ozere. CHerez dva dnya nas zhdet ne kakoe-nibud' vshivoe priklyuchenie s paroj naruchnikov, nas zhdet nezakonnoe ubijstvo. Odnako, mne stoilo usilij sozdat' neobhodimuyu obstanovku v Varshave...

Drugoj: Na vyemochnom uchastke 16 vostochnoj lavy... gornyj master dal razreshenie na vklyuchenie kombajna... znaya o tom, chto v lave vozle... nahodyatsya chetvero rabochih... pri etom... vybros... i vse rabochie pogibli. Za tri mesyaca... 500 sluchaev proizvodstvennogo... v tom chisle... devyat' so smertel'nym ishodom. Nu?

Odin: Poiski. Mozhesh' podogrevat' na utyuge. CHto? Zachem? Uzhe ne nuzhno.

Drugoj: Vzaimodejstvuya, ya ponimayu; no ne vse vidy lyudej takovy. |pistemologiya, logika i semantika srazu vklyuchayutsya v orbity izogennyh i izotelicheskih sistem, po ontologicheskim i aksioloogicheskim priznakam. Zakonchennaya temperaciya eto vse ravno, chto zadnica Monomaha u vas v pashtete. Peristal'tika Vergiliya i krovyanaya zhestyanka, porosshaya glupoj kubyshkoj.

Odin: YA vnov' protestuyu. Pochemu stol' prinizhena rol' lyudej? Otkuda takoj Bend Sinister? Otchego lyudyam predpisano takoe beskonechno lzhivoe odinochestvo? Kuda vpadayut eti krasnye luchi?

Drugoj: Vspomni, Vetv' Omely, kak gnilye elliny prishli k Tokmaku i poklonyalis' emu!!! ¨-MO¨, govorili oni. TUDY-SYUDY. TO-S¨.

Odin: Nakonec, apodikticheskie formy myshleniya ottolknulis' ot Besssssssssssssssssssssssssssssssoznatel'nogo i ya lishilsya glaza.

konec

Furn'e Dal'b daleko ne...

konec

Teurg i Mistagog imeyut prihozhanina v zadnij prohod na ishode Saturna. CHto zh, eto vpolne estestvenno i dazhe rezonno.

Drugoj: On mne pro emansipaciyu, a ya stanu red'koj blevat'. Gospoda, v Zone rastet shipovnik, kushajte i ne vyebyvajtes' zrya.

konec



konec

27:32, gospodi ty bozhe! SHCHuka, yajco, poliglot... Oken, Gerres i rubinovyj kompot...

konec 7-j serii


SHut, kto by mog podumat'... besprosvetnost'...

konec

Nad pustynej idet sneg. Nikogo. Svist i skrezhet odinokoj puli. Zvuk shagov.

... Para Brama? Slast' lzhi zhivoj viny...

konec

Moj disk, moj shelest. Oziris zachem-to raspyat na kreste v gorode. Kanaty nad vodoj peresekayutsya.





© Kel't fevral' 1996 g.

TEKSTY VVERH VPERED


www.reklama.ru. The Banner Network.