 уже... „ругие они люди...
     - ‡айди! - не  то пригласил,  не то приказал старик, когда они дошли до
ветхого домика под самым градским валом.
     -  ‘ам-то каков?  Ћтколе? ЏереЯславськой? Ѓывал  ле  у нас? Њитрополита
Љирилла знаю! - продолжал он, возЯсь с замком. - ‚идал, говорил даже с им.
     Ћн под мой норов. ’оже  из тех, из прежних. Ѓольше  были нонешних люди.
—его и не знали когда, а совести, той было поболе у их!
     Ћни  зашли  в горенку. •озЯин  вздул огонь. ‹ампадка  скудно мерцала  в
углу, и от нее, долго не попадаЯ дрожащею рукой, старец зажигал свечу.
     Џомощь ”едора, однако, отверг.
     - Ћставь, сам!
     Ћт старика пахло кислетью, старой  кожей  - душновато. Ќа полице стоЯли
книги, и ”едор  по переплетам догадалсЯ, что книги были редкие, а некоторые,
видно, даже и греческие. ‘тарец был не прост.
     ”едор  попыталсЯ  продолжить разговор, поспорить с  ним,  но  хранитель
спокойно отверг его слова, смахнув их, как пыль с книжного переплета.
     - ‚ам, нонешним, уже того  не понЯть! ‚ы  по силе  судите. Љто одолеет,
тот у вас и набольший. Ђ надо не так! ’ы спроси, что после себЯ оставит?
     ‚от, ћрий кнЯзь, „олгорукой, оставил города, ‚севолод -  храмы. Ђ битвы
можно выиграть и проиграть, да... ‘вЯтослав ‚севолодич не меньше был тех-то,
а не хотел ратитьсЯ! Ђлександр с Ђндреем бились за стол володимерский, кровь
пролили, навели татар на  ђусь, а  ‘вЯтослав преже их был великим  кнЯзем, а
уступил без бою, и  кроволитьЯ не бысть на земли! „ак кто  боле сделал? ’о и
смекай! Ђ без мужиков -  перебить  коли - и землЯ не постоит. Ђ  теперь  вот
храм, поглЯди! ЏамЯть!
     Ќарод, конечно, ето - хлеб, чтобы был  сыт. Ќо то еще не народ! ‘кот он
тоже плодитсЯ. Ќароду памЯть нужна.
     ‡наю  татар! “  их тоже певцы свои и  все такое есть.  Ћни ханов  своих
помнЯт прежних,  богатуров...  Џоловцев знал, те же  татары, сейчас зовут их
только иначе, а памЯть пропала! Љак памЯть потерЯл народ, считай, и все тут.
     Ђ вот храм стоит! €  всЯк  поглЯдит да помолитсЯ, и ты  едешь  не пораз
уже, а  все  посмотришь, поглЯдишь,  кнЯзЯ нашего воспомЯнешь и старопрежние
времена!
     ѓоворишь,  киевские  кнЯзи  великие  были.  Ђ  почто?  ‘озидали!  ‡емлю
расстроили,  храмы, города, книги -  вот!  ѓде  бывал еще? ‚ Ќовгороди? ’оже
был... ’ам ‘офиЯ стоит, Џерынь, ћрьев монастырь, Ќиколы собор... ‚се ставили
великие  кнЯзи.  ‚  Љиеве  - Њихаила  Ђрхангела, ‘офиЯ  -  то џрослав Њудрый
строил... Њы не степнЯки какие, у тех  только трава, да скот, да песни. Ђ мы
- землю  устроили,  пашем, зиждем грады,  и  вот... Ђ спроси  про ‘вЯтослава
‚севолодича:  где  был, что  делал?  ‚  какие  походы  ходил? „умашь, меньше
других?! Ѓыл в Ќовом ѓороде, с ћрием был во многих сечах,  на  болгар ходил,
на  ‚олгу,  с новгородцами к Љеси, пустошил  тамо немецкие земли,  на мордву
ходил...  Ќемало! ‘идел  после  в ЏереЯславле русском, под  Љиевом, на  ‘ити
дралсЯ,  уцелел.  Ѓыл в Ћрде, был  на суздальском столе  и на  владимирском.
Џостроил сей храм! €  татары, вишь, не порушили, рука не поднЯлась.  Ђ почто
уступил ‹ександру с Ђндреем? Ћн на шестом десЯтке лет... Ќе пристало...  Љак
отец  им! Ћтцу дети тоже  иные в тЯгости, и нравны, и поперечны. Ђ все  ведь
длЯ  их уж жисть прожита! ‚от не поехал в Ћрду, татар не навел - и свЯтой. Ђ
вы  глупы.  ‚ам все силой! Љто  по силе, кто крови боле прольет,  тот  у вас
герой!  Ђ того не сметите, каков с крови той прибыток?  •леб с крови гуще не
родит! € церквы не на крови, на труде созидаютсЯ... „а на вере... ’о дорого!
€ сынок его, царство небесное, „митрий  ‘вЯтославич,  рук  ничем не замарал.
‘уздаль отобрали - пускай! Ќу и что, что отобрали? € кто отобрал, умер преже
еще, -  Ђндрей џрославич, - и самого тоже обрезали,  Ќижний-то взЯли у их! Ђ
веки пройдут - и не попомнит никто, чей  то был град. ‘кажут - русский град,
и все тут. € на собор глЯнут: не медведи, мол, жили, а  люди мудрые, ученые,
да!
     ‘тарик задремывал. ”едор тихо вышел, задув свечу и притворив дверь.
     Џрошел садом. ѓолова  кружилась  от запаха  цветов. —то слава! Њожет, и
правда, что ото  всей от нее  останетсЯ лишь то,  о  чем  напишет  такой вот
старик в ветхой книге... ‚ траве и ветвЯх заливисто трещали кузнечики.
     Ћн  улегсЯ,  завернувшись  в попону,  поглЯдываЯ на  светЯщиесЯ  окошки
кнЯжого  терема.  ‚ерно, он  уже  задремал,  потому  что  окружающее  как-то
отделилось от него  самого, и ”едор совсем не удивилсЯ, и даже  сразу узнал,
кто это, когда раскрылась,  не скрипнув, древнЯЯ дверь и показалась  высокаЯ
фигура старого кнЯзЯ ‘вЯтослава.
     ‹унный свет лежал на храме, обводЯ тенью дорогое каменное узорочье.
     ‘вЯтослав провел сухою пергаменной рукой по выпуклостЯм  рези. ‚  траве
заливались  кузнечики.  Ћн  поднЯл голову. Ќад собором, в  той  стороне, где
лежал ‚ладимир, висела краснаЯ звезда. …хать в Ћрду! ‡ачем? †изнь кончалась,
и ему осталось лишь  достойно лечь  в изножие  своего  храма, соединитьсЯ  с
ѓосподом... Ќеужели это было - пиры отца, походы, сечи, гордый шум стольного
‚ладимира? Ћкна светились в тереме, звали назад.
     ‘тараЯ кровь не грела. ЉнЯзь запахнул епанчу, еще раз взглЯнул на собор
и побрел назад, в теремное тепло.  ЊЯгкаЯ ночь, полнаЯ  серебристым шелестом
кузнечиков,  осталась  одна.  €  храм  одиноко  белел,  отражаЯ  луну  ”едор
проснулсЯ с лицом, мокрым от росы.  Џопона тоже всЯ увлажнилась и отЯжелела.
‘олнце косыми  лучами  заливало сад. Ћн  встал,  встрЯхнулсЯ,  пошел  будить
ратников.

        ѓлава 45

     …го везли  по рекам, по „непру  и “гре, по Ћке и  ЉлЯзьме, оберегаЯ  от
трЯски летних  дорог.  ‚есла  враз опускались  и подымались, и, закутанный в
бархатную,  отороченную  куницей  накидку,  он  молча  смотрел  на  плывущие
навстречу и мимо берега. ‘илы в нем  убывали, близилсЯ конец этой мимолетной
временной, похожей на причудливый  сон жизни,  близилсЯ порог жизни  вечной,
той, где  ни тлен,  ни болезни  плоти, ни угнетение духа уже  не властны над
нами. € у порога отшествиЯ он покидал родные киевские  и волынские просторы,
устремлЯЯсь на север, в край хвойных лесов и суровых зим, край  еще  дикий и
необжитый, потому что человека в исходе жизни уже не  землЯ предков влечет к
себе сильнее всего,  не те места, где  ты  получал  от  других,  а  те,  где
воплощены  плоды твоего  труда,  где  ты  давал  полною мерой  и  где  можно
проверить, что ты сделал в жизни и сделал ли что-нибудь?
     Ћн еще  похудел, стал почти  прозрачный. ’ела своего митрополит  Љирилл
временами  не  ощущал вовсе. …му  самому порою  казалось, что он  не отходит
отлетает света сего.
     Ђ   кругом   расцветала   землЯ.   Џесчаные   берега   Ћки   раскидисто
развертывались перед  глазами. ‘очнаЯ трава подымалась  на низменных  лугах,
буйнаЯ поросль орешника вилась и лепилась по склонам,  на крутых Ярах стоЯли
красные боры.  ЉнЯзьЯ попутных городов  выезжали  встречать  митрополита.  ‚
ЏереЯславле рЯзанском  пришлось пристать, благословить  рЯзанского  кнЯзЯ  и
семью его, но задержатьсЯ дольше Љирилл отказалсЯ, торопилсЯ во ‚ладимир. „о
него  уже дошли нехорошие вести о ростовских нестроениЯх, а такожде о вражде
братьев, сыновей Ќевского, „митриЯ и ЂндреЯ. Ќадо было не дать совершитьсЯ и
этому злу...
     ‡ло   возвращалось   в   мир  в  любом   обличье:  властью,   завистью,
сребролюбием, гордостью, буйством плоти; и не было предела, и не было отдыха
в борьбе со злом.  „а и мог ли он наступить, этот предел, пока  длитсЯ искус
жизни?
     ‹иства  берез была  по-весеннему  свежа,  и  синей  была  вода,  и небо
голубым. € так хватало  всего этого длЯ полного совершенного счастьЯ и покоЯ
души!  „а,  труд, земной, упорный, в поте  лица своего, и вода  из родника в
берестЯном  самодельном ковше,  корка  хлеба -  дань плоти,  и книга, умнаЯ,
древнЯЯ, на дощатом столе, и молитва в вечерний час. ђазве мало?
     ђазве не в этом - величие ѓоспода, чудо бытиЯ, что подарено нам всем, и
добрым  и  злым,  просто так, ни  за  что, от безмерной  любви  и безмерного
терпениЯ. …го терпениЯ!
     ‚ладимир встречал митрополита  колокольным звоном. ‘ъезжались епископы,
архимандриты  и игумены монастырей,  протопопы, келари, многоразличные  чины
черного и белого духовенства. ‘ъезжались кнЯзьЯ получить  благословение,  на
миг обрести душевный покой,  прикоснувшись  к тихому сиЯнию  этого  древнего
старца.  ‚етхий деньми  митрополит  так долго  уже  жил,  и в такие бурные и
страшные, такие  неЯсные годы,  что и  в  их глазах, как  и  в глазах  всего
народа, перешел заживо в сонм свЯтительский.
     Ћн  был почти  вечен. …го и  звали  за  глаза  не  по имени,  а  просто
митрополит, и знали, что это он.  „ругого уже и трудно было вообразить  себе
на свЯтом престоле духовного пастырЯ ђуси.
     Ќарод тучами одел берега ЉлЯзьмы. ђеку наполнЯли подходЯщие лодьи.
     Џестрели  одежды  знати  у  пристани,  золотились и сверкали  облачениЯ
высшего духовенства и вельмож градных.
     Њитрополит на мгновение закрыл глаза: как помочь им,  мнившим благаЯ и,
не  ведаша, сотворивым сквернаЯ! …му уже рассказали  все, и праздник встречи
померк. Ќе стало отдыха, не  стало радости от вкушениЯ плодов произращенных.
Љак  мог он (он винил  только себЯ)  так  ошибитьсЯ в €гнатии, как  он сумел
внушить ему  и им всем правила свЯтительскаЯ!  ѓорести  достойна была скораЯ
смерть епископа ‘ерапиона.
     ‚едомый  под  руки Љирилл,  как в тумане, под крики толпы, благословлЯЯ
народ, медленно поднималсЯ в гору. € внешне все было как и должно было быть.
ђадостные лица, скорые бабьи слезы и толчеЯ, а потом короткий отдых и служба
в  соборе. …го  облачали  и переоблачали.  ’ихим голосом он  говорил,  и все
замирало под сводами, ловЯ наставнические слова. Ћн говорил кратко о мире, о
любви, о терпении -  и верил, заставил себЯ поверить, что слова падают не на
камень, на почву благодатную.
     ‚новь его встретил приготовленный привычный покой.  €ное и обветшало за
годы отсутствиЯ, иное поправили наспех, он не вникал. Ћтстранил и ключника с
исчислением доходов митрополичьих - потом! ђазоблачилсЯ.
     Ћтослал служку. ‹ежал, думал.  ‘он не шел. Њысли были горькими. €гнатиЯ
следовало  наказать не так, как  он  хотел сначала, не  с  глазу на глаз,  а
соборно - дабы помнилось, дабы вразумить заблудших. „абы не  пропало все то,
что с таким трудом насаждалось годы и годы. „абы свеча не угасла...
     €гнатий был призван на другой день.  ‘перва, однако, митрополит посетил
ЉнЯгинин монастырь и  новую могилу  кнЯзЯ ѓлеба и сам  отслужил панихиду  по
покойному ростовскому кнЯзю.
     €гнатий полднЯ  томилсЯ, ожидаЯ приема,  рЯдом, но  не вместе с другими
иерархами,  паки   и  паки  обеспокоенно  вглЯдываЯсь  в   остраненные  лица
владимирского и сарского  епископов. ‘трашась и тоскуЯ,  он все же предпочел
бы,  чтобы разговор  с  митрополитом состоЯлсЯ наедине.  Ќамеренно или  нет,
Љирилл додержал ростовского епископа до того часа,  когда тот уже совершенно
изнемог духом. Љ  тому же он увидел, что прочие епископы садЯтсЯ в кресла по
бокам митрополичьего престола и все принимает Явный вид судилища.
     Љирилл  прочел  краткую молитву. …пископы вторили  ему.  ѓолос  €гнатиЯ
дрожал и едва не срывалсЯ. Ћн один оставалсЯ стоЯть перед престолом.
     - Џоведай, отче, - вопросил наконец митрополит,  - почто изверг ты прах
кнЯзЯ своего ѓлеба из могилы?
     €гнатий начал было объЯснЯть, какими грехами покойный  ѓлеб ‚асилькович
заслужил толикое, но Љирилл тотчас прервал его:
     -  …жели хощеши  обличать  заблудшего, обличи при  жизни!  ‚  лицо,  не
обинуЯсь, скажи ему  небрежениЯ его  и грехи! €справь, и да не  погубит души
своеЯ!  Ќо исправлЯй  наставлением,  советом,  а  паче -  милостью!  - ѓолос
Љирилла вдруг сорвалсЯ, и он почти выкрикнул с болью и гневом:
     - …л и пил его чашу! Љто ты сам, чтобы судить?! Ѓог простил и взошел на
крест за нас, а мы? —то можно сделать злом?! - Ћн остановилсЯ,  задышавшись.
("‘ам Я встречал Ђлександра как защитника после расправы с братом! -  ќто он
сказал про себЯ, одною мыслью:
     - Њог бы проклЯсть и подорвать его власть и мир на земле. ‡ло усилилось
бы на  ђуси!") - Њилостью! - продолжал  он, передохнув.  - ‹юбовь соединЯет,
только  любовь! —то простительно  кнЯзю, простить  ли то  служителю божьему?
…сли мы, духовнаЯ власть, будем карать, то кто будет миловать? € возможно ли
измерить меру  зла,  которое проистечет тогда на  земле?  ‚есь  смысл учениЯ
•риста: возлюби ближнего своего!..
     ѓолос Љирилла возвысилсЯ и уже звенел и потрЯсал, повергаЯ в трепет.
     € все-таки ни €гнатий, ни епископы не ожидали и вздрогнули разом, когда
митрополит, встав, сурово произнес:
     - Ћтлучаю от службы и от сана, аки недостойного благодати божией!
     €гнатий вышел, пошатываЯсь. Ћн не понимал еще толком, что произошло.
     “ него отобрали тут же свЯтительский посох, митру, печать и праздничное
облачение. Џрочие  епископы  также пребывали в страхе  и смущении.  Ћтлучали
попов  и протопопов,  смещали игуменов,  но  епископа!  „а еще  ростовского,
признанного главу русских епископов, не пораз замещавшего митрополичий стол!
’акого, кажетсЯ, еще не бывало на ђуси...
     …го  молили отложить наказание, но Љирилл был тверд. ‚озможно, его  еще
заставЯт  пересмотреть  свое  решение.  ‚озможно,  он  сам  сменит  гнев  на
милость...  Ќо потом, позже, не сейчас. Џусть едет к  себе, пусть  мучаетсЯ,
пусть  умолЯет кнЯзЯ о заступе, пусть до дна изопьет  чашу... „олжно  подать
пример!
     ’еперь предстоЯло другое дело, не менее важное, хоть и касалось мирЯн и
мирских нестроений. ‘арский епископ доносил, что кнЯзь Ђндрей уже получил  в
Ћрде от  Њенгу-’имура Ярлык на  великое кнЯжение под братом  „митрием. џрлык
как будто был дан  еще не  на полное кнЯжение, а  на половину, в точности не
известно. Ќо, во всЯком случае, об этом уже прознали в Ќовгороде, где против
„митриЯ подымалась градскаЯ смута.
     Ћн послал с благословением приглашение кнЯзю Ђндрею прибыть  к нему  во
‚ладимир. Ћн решил, ежели кнЯзь откажетсЯ, сам ехать к нему в ѓородец.
     ЉнЯзь  медлил,  наконец  прислал с  поминками сказать, что  будет. Ѓыть
может, он  издали почувствовал  настойчивость  зова, быть  может, устрашилсЯ
возможной  поездки  престарелого  митрополита в ѓородец, -  поездки, котораЯ
могла серьезно уронить ЂндреЯ во мнении всей ‘уздальской ђуси.

        ѓлава 46

     ЉнЯзЯ ЂндреЯ одолевали свои  заботы.  ‡аботы  такие,  что -  по первому
движению души -  он хотел было отказатьсЯ от зова митрополита, как от пустой
докуки.  ЋтречьсЯ  и  забыть. „лЯ Ћрды,  длЯ Њенгу-’имура, длЯ  его вельмож,
кнЯзей,  нойонов  и темников требовалось серебро. Џодарки  везли и везли,  и
‘емен просил еще и еще. Џриходилось не то что сбавлЯть, а наоборот, умножать
и умножать  дани. Љупцы роптали, кто и  перебегал украдом к тверскому кнЯзю.
Ћлфер †еребец шарил по заволжским лесам, выколачиваЯ дани  и меха  из лесных
жителей. ‡абирались все далее, возвращались все чаще с уроном в людЯх. Џосле
лесных  сшибок и засад по глухим  урочищам хоронили своих мертвецов. ‘тавили
большие сосновые  кресты.  €ван  †еребец  нынче был  послан в  Љострому.  Ќа
двадцать первом году  он уже вполне вымахал в отцову  стать, и так же бешено
гулЯл,  и так же  веселаЯ  широкаЯ  улыбка  у него на лице  могла  мгновенно
сменЯтьсЯ  страшным оскалом  Ярости,  когда обнажались крупные зубы и кулаки
сжимались,  набухаЯ  венами.  "’е же  отцовы, по пуду  кулаки!"  - говорили,
покачиваЯ  головами,  мужики, когда €ван, размахнув на широкой  груди  ворот
дорогой  рубахи  и  твердо  ступаЯ, выходил  на  пристань улаживать  споры у
речного  мыта,  и  бывалые  купцы,  что не  робели в  схватках  с  волжскими
разбойниками, тут, узЯ глаза, отступались, развЯзывали вервие, казали товар,
что чаЯли  провезти украдом, и,  крЯкаЯ  густо  и недобро, доставали тЯжелые
кошели.  „авыд џвидович тоже сидел на Љостроме, улаживал с местными боЯрами,
пересылалсЯ  с зЯтем, Љонстантином  ђостовским. ‘емен  ’онильевич безвылазно
сидел в  Ћрде, лишь наезжаЯ  домой  времЯ  от времени, а  прочие костромские
боЯре во  главе с ‡ахарием  ‡ерном жались  да выжидали,  готовые  поддержать
кнЯзЯ ЂндреЯ, ежели он окажетсЯ наверху, и отречьсЯ от него, коли оступитсЯ.
‡ато городецкие боЯре кнЯзЯ ЂндреЯ были чуть не все в разгоне: в Ќижнем, где
требовалась рука и рука, в посольских делах, в походах.
     Љострома  с ‚олгою и  Ќовгородом  ‚еликим считалась половиною  великого
кнЯжениЯ,  и ‘емен доносил  из Ћрды, что  Ярлык на  эту половину Њенгу-’имур
дает (готов дать) ему,  Ђндрею. —то за ЂндреЯ хлопочет сейчас старшаЯ царица
„жиджекхатунь, а ее голос в делах ордынских важнее многих голосов вельмож. “
кнЯзЯ ЂндреЯ  после ‘еменовых писем теплело на душе.  —то бы ни говорили про
‘емена - длЯ  кого он  стараетсЯ? „очерей давно  выдал  замуж, сын,  первый,
погиб, второй, татарский сын, живет в Ћрде и  служит Њенгу-’имуру. “ него, у
‘емена, здесь только он, кнЯзь Ђндрей. €ным было отношение „авыда џвидовича.
’от  соблюдал свое: выдать  дочь за кнЯзЯ, прикрепитьсЯ и укреплЯть Ђндрееву
власть, как вложенные в лихву гривны.
     €ным было и отношение Ћлфера †еребца. „лЯ Ћлфера кнЯзь был щитом, и сам
он был щитом кнЯзю, как  в драке, к кому прислонитьсЯ спиной. Ћн  и мирволил
Ђндрею, и ублажал его - все, чтобы быть ближе. “ ‘емена же все было не  так.
Ћн не дозволЯл ни себе, ни Ђндрею излишней близости.  Ћн - видимым образом -
не просил богатства. Ќа предложение перебратьсЯ к нему в ѓородец, получив от
ЂндреЯ  села  и   земли,   ответил  вежливым  отказом.   ‚   думе   держалсЯ
сухо-почтительно, никогда  не выставлЯЯ  себЯ  наперед. Ќо  порою,  изредка,
оставшись  наедине  с  кнЯзем, он или рассказывал нечто,  неизвестное прежде
Ђндрею, а  то давал прочесть, иное переводил с греческого  или латинского, с
немногословною  страстью  подчеркиваЯ  важное,  и  тогда  исчезал  маленький
ѓородец, сам  ‚ладимир становилсЯ мал  перед блеском  палат древних  римских
кесарей  или  –арьграда  -  мировой державы... ‚изантиЯ,  мунгальский каган,
римские кесари... € по дороге было одно: Ярлык на великое кнЯжение.
     Ђ там -  Ќовгород; а там  уже  поговаривал ‘емен про ЌогаЯ: разбив его,
ежели он не поладит с Њенгу-’имуром, - можно будет воротить —ернигов, Љиев и
прочие,  северские и  волынские города... € Ђндрей,  разгораЯсь  от  дальних
замыслов своего  боЯрина,  слал серебро в Ћрду;  пересылалсЯ с  новгородской
вЯтшей господой и облагал новыми данЯми  Љострому и Ќижний, не свои (пока не
свои, еще не свои!), лишь данные ему в кормление города.
     Џослание митрополита  застало  его врасплох. ‘емен был, как на грех,  в
Ћрде. „авыд в Љостроме. „аже Ћлфер †еребец ушел в летний путь, в полюдье.
     ЏосоветоватьсЯ было не с  кем. Њитрополит звал настойчиво.  Ќе узнал ли
он  о  Ярлыке?  ‚се, что подготавливал так  долго  и  тщательно  ‘емен,  уже
начиналось.  Ќовгородцы,  которым  он  обещал  любые льготы  (потом можно  и
отобрать!),  ждали  только   знака,  лишь  шевелениЯ.  “же  „митрий,  почуЯв
недоброе,  начинал  действовать  круто,  отталкиваЯ  тем  от себЯ  посадское
население и даже прежних доброжелателей своих. “же зашевелилась Ћрда...
     Ђндрей медлил, чаЯл дождатьсЯ ‘емена, но и медлить было трудно.
     Њитрополит  Љирилл  был  слишком почитаем  всеми.  Ћн  хоронил отца, он
встречал  его  после  разгрома Ќеврюем покойного дЯди ЂндреЯ. (‘ходство имен
тревожно резануло по сердцу. Ћн постаралсЯ отбросить непрошеное сравнение. џ
и  дЯдЯ  Ђндрей!  ѓлупо.)  Ќо  тут  из  ‚ладимира дошли  подробные  вести об
отлучении  ростовского  епископа  €гнатиЯ.  Ћ  том,  какое  впечатление  это
произвело  на всех, лучше всего сказали Ђндрею глаза его духовника, тихого и
неслышного отца Ћнисима,  который  рассказал об  отлучении  €гнатиЯ  как  бы
ненароком, исповедуЯ кнЯзЯ. Ђндрей засомневалсЯ, и вдруг его охватил страх.
     Њитрополит, конечно  же,  знает  о  Ярлыке! Ћн поедет сюда,  непременно
поедет!
     € тогда?  Ќе проклЯнет  ли он и его, как проклЯл, отлучив,  ростовского
епископа?! Ћтец - дЯдЯ Ђндрей - и они с „митрием... Ћн проснулсЯ ночью.
     (‘пал  один, у них с  ”еодорой,  как у византийских  царей, были особые
изложницы.) ЏроснулсЯ в ужасе. Џеред глазами,  качаЯсь,  стоЯл покойный брат
‚асилий, тогда, на  свадебном пиру, выкрикнувший  ему вслед:  "Ћтец  проклЯл
нас, он вверг нож в ны, мы будем резать  друг друга, как Љаин ЂвелЯ, мы сами
себЯ  зарежем!"  —то  он  мог знать, что  он  понимал,  несчастный  пьЯница,
похороненный отцом прежде смерти?  —то  мог он  предвидеть?! Ќочь струилась,
слегка  разбавленнаЯ  лампадным   огнем...   ‚  ѓородце,   Љостроме,  Ќижнем
готовилось оружие и рати. ‚ Ћрде вовсю творилась мышинаЯ вознЯ подкупов.
     ‘вЯзки  мехов  и веские серебрЯные слитки  переходили  из рук  в  руки.
’ЯжкаЯ,  до времени  пощипываЯ траву,  шагом бредущаЯ по степи  и неодолимаЯ
сила медленно склонЯлась, по зову  серебрЯных ручейков,  в  его сторону. “же
получен Ярлык на половину кнЯжениЯ и... ничего нельзЯ остановить.
     -  Ћтче! -  позвал он  не то отца, не  то митрополита Љирилла. -  Ћтче,
прости менЯ!
     “тром Ђндрей известил духовника, что едет к митрополиту. Џо осторожному
блеску  в глазах  отца  Ћнисима  догадалсЯ,  что тот  ждал этого  решениЯ  и
доволен. ‚елел  позвать  к  себе братнего  гонца, что  вот  уже второй месЯц
околачивалсЯ  в  ѓородце,  ожидаЯ  ответа  ЂндреЯ  на  новгородские  грамоты
„митриЯ.  ‚елел  передать, что не вмешиваетсЯ  в  новгородские дела брата  и
мешать ему не станет.
     "ѓде  он  таких  берет?"  -  думал  Ђндрей,  оглЯдываЯ  гонца.  Њолодой
светлобородый парень с  умным  худоватым  лицом и жадно блестЯщими  глазами,
видимо правдолюбец и законник,  как сам „митрий... Ћн поставил  рЯдом с ним,
мысленно,  €вана   †еребца  и  вновь  содрогнулсЯ.  Ќеужели  же  в   них,  в
исполнителЯх  господской  воли,  отражаетсЯ  характер кнЯзЯ?!  Љаков  глава,
таковы и  они!  (Љак  это  может  быть?  Ђ вот может!) Ћн отослал грамоту  в
Ќовгород брату со своим гонцом, сам  не понимаЯ, зачем это  сделал... ѓонец,
однако, еще не доскакал до места, когда принесли злую (и еще бы немного дней
назад  радостную)  весть:  „митрий,  не дождавшись  ответа  на  свое письмо,
сместил  в  Ќовгороде   посадника,  престарелого   Њихаила  Њишинича,  всеми
уважаемого  мужа,  и  посадил  своею  волей  ‘мена  Њихайловича,  ладожского
посадника, боЯрина со ‘лавны.  ‘амоуправство „митриЯ возмутило весь город, и
теперь там только и ждут ЂндреЯ. Џосланник сообщал, что и ‘мен Њихайлов ждет
решениЯ города и, ежели что, за кнЯзЯ „митриЯ не вступитсЯ.
     ‘тоЯл август. •леб  уже  созревал. Ђндрей послал гонца с  новгородскими
вестЯми к ‘емену в Ћрду и  выехал  во ‚ладимир длЯ разговора с  митрополитом
Љириллом.

        ѓлава 47

     Њелкие, хотЯ и важные, заботы одолевали  митрополита Љирилла, не давали
сосредоточить силы  на одном, на главном. Ћбнаружились множицею нестроениЯ в
службе, в церковном чине, иное, о чем было постановлено, оказалось так и  не
исполнено доднесь. Ќе были исправлЯемы суды  церковные в ђостовской земле, и
только ныне,  ходатайствуЯ за опального епископа, „митрий Ѓорисович обещал и
соглашалсЯ  утвердить повсеместно  новые, соборно  постановленные  шесть лет
назад правила. ЏостоЯнное преткновение вЯтших  встречали  статьи  церковного
уложениЯ, на неукоснительном соблюдении коих  особенно  настаивал митрополит
Љирилл.  ќти статьи были: об  освобождении  на волю раба или рабы за увечье,
господином  своим  нанесенное;  такожде  об освобождении  на  волю  рабы,  в
прелюбодеЯние  господином своим склоненной,  и равно об освобождении на волю
прижитого ею от  господина ребенка;  и, наконец, статьЯ, запрещающаЯ продажу
иноземцу  - жидовину  или еретику крестьЯнина-челЯдина,  ибо недостойно есть
христианскую душу роботити нехристем.
     ‚озражающие сему лукаво ссылались  на византийский "Ќомоканон", в  коем
не было означенных статей,  а за увечье или  совращение рабы полагалось одно
лишь  церковное  покаЯние.  Њитрополит Љирилл,  разыскавший нужные  статьи в
некиих древних установлениЯх, отвечал с гневом, ссылаЯсь не на эти статьи, а
на русское летописание божественного Ќестора:
     -  —то  же,  по  лукавству вашему,  тогда  и  свЯтого кнЯзЯ  ‚ладимира,
крестителЯ ђуси, прижитого ‘вЯтославом от ключницы и  рабы Ћльгиной, Њалуши,
такожде надлежало в работу творити?!
     ‘порщики умолкали, не знаЯ, как возразить, нехотЯ винились.
     Ќамедни  прибегал к нему  сельский попик,  вступившийсЯ за понасиленную
рабу по слову митрополита и  изобиженный своим боЯрином. Џопик был не только
изобижен, но и  избит зело, с синЯками и ссадинами на  лице и по всему телу.
‘раму ради  он не  стал показывать Љириллу струпьЯ на седалищных местах,  но
видно  было,  что  уже и духом изнемог,  и готов смиритьсЯ. ‚  поучение  ему
Љирилл напомнил попику  сказание о сорока двух аморейских мучениках, из коих
все, кроме одного, устоЯли  перед тираном и  сподобились блаженной кончины и
посмертного райского житиЯ.
     -  ’акожде и твой мучитель,  ежели увидит тебЯ согбенна  и унижена пред
собою, станет ли  почитать в  тебе духовного своего отца? Џриклонит ли ухо к
глаголу уст твоих? Џомысли о сем! Ќе лучше  ли во сто крат приЯти мученическ
венец, но остатьсЯ с ѓосподом, а не с тираном?
     Љирилл вновь оглЯдел попика, его тщедушное сложение, малый рост, синЯки
на  лице (и  за бороду его драли, видать!)  и  еще рассказал, теперь  уже из
хронографии  ”еофановой, про лжепатриарха  Љонстантина, некогда погубленного
царем-иконоборцем. ђассказал длЯ вЯщего вразумлениЯ, чтобы не подумал попик,
в  сирости  своей,  что  вот, мол,  легко митрополиту  всеЯ ђуси  советовать
мученического конца приЯтие,  его-де самого не коснетсЯ  длань  врага. Њожет
коснутьсЯ и менЯ, ежели царь самого патриарха заушал и мучил и принудил его,
в монашеском сане сущего, обвенчатьсЯ, есть мЯсо и слушать песни за  царским
столом...
     Џопик, видимо, никогда не читал  и не знал сочинениЯ ”еофана. Ћн поднЯл
глаза на митрополита Љирилла и слушал смЯтенно, по временам трудно сглатываЯ
слюну.  Љирилл  пересказывал  жестко,  ничего  не  смЯгчаЯ.  Љак  заушали  и
закидывали грЯзью патриарха, как срамили и волочили по городу...
     - ’ак поступил царь. Ђ ведь Љонстантин крестил двух его детей и во всем
ему потакал и мирволил!
     -  € Я крестил... детей его...  - растерЯнно пробормотал попик, во  все
глаза глЯдЯ на митрополита.
     - ‚идишь? - сказал Љирилл,  мЯгко улыбнувшись попику. - —его достиг сей
патриарх пресмыкательством пред царем? ’оЯ же срамныЯ и лютыЯ смерти.
     Ќо ежели праведники, принЯв муку от гонителей своих, идут ко ѓосподу, в
выси горние, то помысли, куда ушел лжепатриарх, согласЯсь со скверной?
     Џопик вдруг кивнул и теперь почти уже радостно внимал митрополиту.
     -  € вот, - с  твердостью докончил Љирилл, -  зри! Ћбличали, уничтожали
иконы, замазывали лики свЯтых, и где они все, обличители? ѓде царь-гонитель,
где слуги и  присные его? ‚  геенне огненной! Ђ лики -  вот, сиЯют! € только
уничтожено многое, и  многие приЯли мученическ венец,  многое, увы, изгибло,
вещественное  и  рукотворное,  но нерукотворное, духовное  - сохранено! €ми,
праведниками, в муках опочившимисЯ, сохранено!
     Џомни!
     “крепив  и отпустив попика,  Љирилл  велел ему впредь не  хоронить,  не
венчать и не причащать никого в семье боЯрской, донеле же тот не  покаетсЯ в
злодействах своих.
     -  •ристос тоже  терпел  заушениЯ. Ќаш  труд  -  самый тЯжкий: одоление
плоти, а плоть сильна! - присовокупил он, провожаЯ служителЯ до порога.
     ‡а  попиком вскоре приехал и сам господин. ѓора мЯса, маленькие глазки,
большое  толстое красное лицо, коротколап,  медвежеват.  Љ Љириллу  вломилсЯ
чуть не с криком.
     - џ боЯрин! ЌесудимаЯ грамота у менЯ! ‚олен во холопах!
     "Љак  им далеко  до  христианства!" - думал  Љирилл, глЯдЯ  на дерзкого
боЯрина с жалостью и отвращением.
     ЃоЯрин,  при  всем  своем  непотребстве, был не  глуп.  Џрава  свои  по
"ђусской  Џравде"  помнил  наизусть:  "Ђще  огрешитсЯ  господин, убьет  раба
своего, нет ему виры". Џришлось напомнить и  о тех  статьЯх, которые  боЯрин
похотел забыть,  и про то, что было  в соборных правилах постановлено. ’аким
вот  и нужны правила,  без  правил им удержу не будет. Џравила не нужны тем,
кто принЯл целиком завет •риста: "‚озлюби ближнего своего, как самого себЯ".
‚  жизни,  увы,  не  на   все  можно  установить  правила!  ќтот  испуганный
свЯщеннослужитель.  ‚идимо,  глухаЯ  деревенька. ЃоЯрин - царь  и  бог,  все
позволено, "отец родной".  ‡а попрек ночью, свЯщеннику кинут  камень в окно,
пихнут в темноте в канаву,  а то и подожгут. ‡акон...  Љак может он жить без
духовного  наставлениЯ?!  ќти свиные  -  медвежьи ли,  неглупые глазки,  эта
плоть, котораЯ считает, что в ней, в плоти, весь смысл жизни... ‚  бытии,  в
том,  чтобы  жрать,  пить,  чтобы  давить  и  тискать,  животно  наслаждаЯсь
судорогой  живого  под  лапами,  под  сапогом,  под  "законом",  данным  ему
несудимою грамотой... Љак же, он природный боЯрин!
     Љирилла слегка замутило от этой  громогласной туши, от этого отсутствиЯ
всЯкого стыда, от животного дыханиЯ... Ћн прошел во внутренние покои. ЏоходЯ
сказал  эконому, дабы предупредили всех свЯщенников: кто примет  от рекомого
боЯрина причастие ли, отпоет ли  покойника у него в  дому (у боЯрина как раз
кто-то умер) - потерЯет сан.
     ЃоЯрин  вновь  попалсЯ ему  встречу на  выходе  на третий или четвертый
день.  …го  жирное лицо как-то обвисло и пошло пЯтнами, глаза  расширились и
забегали.  Ћн неуклюже  повалилсЯ в пыль. Љирилл  даже  не сразу узнал в нем
давешнего  грозного самовластца. Ќо вдруг  понЯл:  ну да, неотпетый мертвец,
лето же! Њысленно похвалил  свЯщенника  за строгость, вместе  с тем подумал,
что попик проЯвил смелость от озлоблениЯ, что  тоже было нехорошо.  “сопшего
следовало  похоронить... Њысли перекинулись к €гнатию. „митрию Ѓорисовичу он
до сих пор не ответил ни да ни нет.
     ЃоЯрин приходил с отпускною грамотой на рабу, из-за которой  поссорилсЯ
со  свЯщеннослужителем.  Љирилл  велел  ему  ЯвитьсЯ  к  исповеди  к  своему
свЯщеннику и принЯть епитимью. Ћтпущенную рабу  он приказал отправить пока в
ЉнЯгинин  монастырь. †енщине нужно  было  просто  отдохнуть, прийти  в себЯ,
избыть вечный страх,  почувствовать себЯ в безопасности  за толстыми стенами
монастырЯ. Ђ там уже решит сама, как ей лучше.  Њожет выпустить в мир, ежели
найдетсЯ добрый человек, а так - ни кола  ни двора лучше уж при монастырской
работе в женском  кнЯжеском монастыре: и корм, и тепло,  и  срЯда  какаЯ  ни
то...  ѓорько подумалось: как  еще  в  иных монастырЯх  приходит  трудникам?
Љеларь да эконом не морЯт ли гладом работающих на братию? Љак еще и о той же
рабе,   днесь  отпущенной   неволею   ее  господином,   скажут,  что-де  длЯ
монастырских  дел отобрали ее  у боЯрина! Ђ  подумать  смогут  ли, что будет
делать мать с дитЯтею на "воле", где ни дома, ни угла, ни иного пристанища?
     ѓрешны люди! ‹енивы и лукавы. ‹адЯт меньшим откупитьсЯ от большего.
     ЏоставЯт  свечу  в  чаЯнии  лихвы, отслужат  молебен за спасение, чтобы
самому не заботитьсЯ о спасителЯх своих... ‚ монастырЯх нет холопов. ђусскаЯ
церковь  отказалась  от  труда  рабского.  €  тут  -  скажут  завистливые  и
лукавствующие - потому-де церковницы противу рабства, что у самих нет рабов!
€ не воспомЯнут, что по слову •ристову о братьЯх совершено сие: как же можно
брата своего работать? €бо кто же  мешал бы и церкви иметь холопов на землЯх
своих, ежили  сильные  мира держат холопов и  дарЯт  церкви по душе за собою
деревни,  подчас с теми же холопами? € сколько трудов нужно  было приложить,
дабы воспретить  всеконечно рабство церковное!  „абы и господ,  и вельмож, и
кнЯзей нужею  заставлЯть хотЯ  бы и  перед  смертью, но  отпускать  на  волю
холопов своих!
     „а, нужны  и  терпение,  и волЯ, и непрестанные усилиЯ, без  отдыха, не
сожидаЯ  покоЯ  и  скорых  плодов...  €  что  паче  всего?  Џаче всего нужно
поставить свЯщеннослужителЯ истинного, да не престанет в  трудах и в борении
не ослабнет! ‚сЯ жизнь, и крестный конец ее, €исуса, сына божиЯ, не есть  ли
перст,  указующий  всЯкой жизни:  будь  такожде!  € не  скажут  лукаво,  Яко
фарисеи: он пострадал за нас, и тем мы уже спасены  и безгрешны. ђазве же не
Ясно, затем и страдал, затем и молил: "да минет менЯ чаша сиЯ!" €бо так  вот
может  и должен каждый:  и страдать, и  устрашатьсЯ в нищете  плоти своеЯ, и
молить: "да минет",  и - не отрекатьсЯ креста  и  муки  крестной, если крест
придет и  мука постигнет. €  не  в  высоте, не во власти!  €бо скажут  опЯть
лукавые:  мал есмь, и не мне надлежит  исполнить подвиг, а набольшему  менЯ!
Џочто €исус отверг корону царЯ?
     Џочто,  искушаемый, не захотел приЯть все  царства мира и славу  их, но
возразил: "Ћтойди, сатано!" ‡атем, что не в пример, и не в поучение, и не во
спасение даже  стала бы жизнь ‘пасителЯ,  ибо  каждый  из малых  сих  мог бы
сказать тогда:  "…му было легко, он царь!"  ‚  самом деле! …му, митрополиту,
сделать мановение - и этот боЯрин лежит в пыли, у ног, и молит о прощении, а
кнЯзю - тем паче. Ђ каково крест нести рабе той, под господином сущей?
     Љаково ей не изверитьсЯ в благости  божией? € ведь длЯ  них, а  не  длЯ
избранных, длЯ простецов, а не длЯ вельмож прошел €исус свой тернистый, свой
земной путь...
     Џолучив  известиЯ, что  Ђндрей выехал  во  ‚ладимир, митрополит  Љирилл
вызвал  к  себе  ростовского кнЯзЯ „митриЯ  Ѓорисовича и  опального епископа
€гнатиЯ. ЉнЯзю он  сделал внушение о делах церковных,  судах  и исправах,  а
€гнатиЯ наконец простил, наложив, впрочем, строгую епитимью.
     €гнатий пришел к митрополиту, уже  вызнав от кнЯзЯ о прощении. ‚се  эти
дни он изводилсЯ от  вопросов-угадываний,  ходил в жалком образе  ходатаЯ по
всем власть имущим, за него просили епископы и кнЯзь и не могли допроситьсЯ.
Џатриарх был далеко, да и поможет ли патриарх? …му казалось уже, что „митрий
Ѓорисович, наскуча хлопотами, начинает охладевать к нему, уже носились слухи
о замене €гнатиЯ на владычном столе новым епископом, и тут Явилось прощение.
€гнатий, ступив в покой митрополита Љирилла, повалилсЯ в ноги и зарыдал.
     "ЏонЯл ли?  “стыдилсЯ ли деЯниЯ  своего? €ли страждет только  от страха
утерЯть блага и почести сана своего?"  - опустошенно думал Љирилл. Љак будто
бы он все  сделал правильно - и наказал и простил. Ћднако тревожное,  словно
легкаЯ  тень, сомнение  не  покидало  его.  "Ѓыть может, Я поспешил?"  думал
митрополит.
     - Ѓрате, сыну возлюбленный, - сказал  он на прощание €гнатию, плачьсЯ о
сем и кайсЯ об этом грехе  до самой  смерти,  ибо осудил мертвеца преже суда
божиЯ, а  жива стыдЯсЯ его, и дары от  него принимал, и ел и пил с ним. Њоли
Ѓога, дабы отдал тебе грех сей!
     Ђ тень сомнениЯ осталась все равно, не исчезла в душе.
     €гнатий, получив прощение, вдруг оробел. ‚место того чтобы возвратитьсЯ
в ђостов, запинаЯсь, попросил Љирилла:
     - „озволь, отче, еще побыть с тобою!
     - Џобудь, чадо! - разрешил Љирилл, понЯв состоЯние €гнатиЯ.
     € все-таки оставалась тень. —то-то он совершил не так.

        ѓлава 48

     Ђндрей во ‚ладимир ехал верхом. ‚ возке по летней дороге - обобьешь все
бока.  “же начинали жать  хлеба, и он  с  затаенной жаждой будущего  хозЯина
оглЯдывал богатые полЯ, скирды, рЯды стогов на заливных лугах... ‚ Ќовгороде
уже началось! Ћпоздал митрополит!  Ђ ‘емен молодец,  добилсЯ! ‘ митрополитом
теперь только докука лишнЯЯ. Ќичего, минуетсЯ! Ћн иногда встрЯхивал головой:
как давно это было уже,  и  митрополит,  и  ‚ладимирский съезд, и проповеди!
Љонь тоже встрЯхивал головой. ‘лепни-потыкухи  донимали вовсю. Ђндрей с шага
переходил  на  рысь,  проскакиваЯ сырые  низинки,  но и  на открытых  местах
крылатаЯ нечисть не отставала. Ћн пожимал плечами. —то может сделать Љирилл?
‚се уже началось! џрлык получен! ’еперь... (Ќет, не думать, не думать о дЯде
Ђндрее!) ‚  конце  концов он  поступает  не как  дЯдЯ  Ђндрей,  а как  отец,
выгнавший дЯдю с владимирского стола и из ЏереЯславлЯ...
     €  все  же,  подъезжаЯ  к ‚ладимиру,  Ђндрей  становилсЯ серьезнее.  Ќа
последнем ночлеге  думал  о  встрече с  митрополитом уже без глумлениЯ,  а с
робостью. €  очень обрадовалсЯ  своему  дворскому, что  поспел из  ‚ладимира
встречу  Ђндрею со свежими вестЯми.  ‚ести  были о  спорных  селах,  о брате
„митрии,  что  тоже  прибывал  во ‚ладимир,  и  главнаЯ:  митрополит простил
епископа   €гнатиЯ  по  неотступным   мольбам   ростовского  кнЯзЯ   „митриЯ
Ѓорисовича. Ђндрей  долго  глЯдел  в  глаза  дворскому.  Џопросил  повторить
подробно.
     - •орошо, иди!
     Ћставшись один, усмехнулсЯ. …ще усмехнулсЯ. “смехнулсЯ, когда лег спать
в высоком сарае, на самом верху, куда в открытые продухи проникал ветер и не
подымалась крылатаЯ  гнусь.  Ќа сене, на  попонах, повалилсЯ, распоЯсавшись,
скинув  сапоги и ферЯзь. € не спал, усмехалсЯ.  Ќичем кончилось! ЏоворочалсЯ
еще, уминаЯ сено, уснул.
     Њногошумный ‚ладимир,  в венце драгоценных соборов над  кручею ЉлЯзьмы,
над мощными валами,  что  опоЯсывали и перепоЯсывали город, делЯ  его на три
части:  средний,  кнЯжой,  или  Џечерний город,  западный -  Ќовый город,  с
‡олотыми  воротами,  и  восточный - ‚етчанной город, через ‘еребрЯные ворота
которого сейчас  въезжал  Ђндрей  с  дружиною,  встречал  ѓородецкого  кнЯзЯ
привычной  суетой улиц  и  многолюдьем ремесленной и  посадской  толпы.  …му
кланЯлись встречные боЯре  и посадские - кто узнавал,  и  он  опЯть подумал,
что,  одолев  брата, заставит их  узнавать  и  кланЯтьсЯ всех, и здесь,  и в
других градах и весЯх.
     Ђндрей Ђлександрович к  тридцати годам своей  жизни заматерел. ђаздалсЯ
вширь. ЏоЯвилась  спокойнаЯ  уверенность  в движениЯх. ‹ицо стало и  глаже и
жестче, гуще  вьющийсЯ каштановый  волос бороды, что  по  углам рта, где усы
переходЯт в бороду, завивалась  крутыми  Языками. € когда  у кнЯзЯ замерзали
глаза и начинали вздрагивать эти крутые завитки над краЯми губ, у  холопов и
слуг душа уходила в пЯтки, так уж и знали: надвигаетсЯ гроза.
     ’о,  чему  он  когда-то безуспешно училсЯ сперва у  †еребца,  а потом у
„митриЯ Ѓорисовича ђостовского, - вельможность взглЯда, посадки и поступи, -
поЯвилось как-то само собой, когда перестал  думать о  том.  Њожет, потому и
поЯвилось, что, садЯсь  на конЯ  ли, сходЯ  по  ступенЯм  терема, приказываЯ
что-либо, думал уже  не  о  себе, не о том, как на него  глЯдЯт, а о  своем,
сжигавшем  его  ум  замысле, перед которым  все это - люди, дела ежедневные,
споры  боЯр и отчеты  ключников  - казалось, да и  было, комариной  мелочью,
которую надо  было сделать и перестать  думать о  ней. †адный горЯчий взглЯд
поЯвлЯлсЯ у ЂндреЯ лишь наедине с ‘еменом, когда решали о будущей  власти, и
кнЯзь,  возвышаЯ  голос, требовал: "‘корей! ‘корей!",  или смолкал, замираЯ,
леденЯ глаза, или срывалсЯ, бегаЯ  по горнице. ’аким, и то лишь изредка, его
видала  еще  одна  только  ”еодора.  ђождение сына и  смерть его от  моровой
болезни как-то сблизили их между собой. Ђндрей смутно ощущал некую свою вину
-  хоть и  не понимал, в чем  - за гибель сына. (‘естра  ”еодоры, Ћлимпиада,
жена Љонстантина ђостовского,  уже  дважды родила и, слышно,  опЯть  была на
сносЯх.)  „а  к  тому  же  именно   теперь,  когда  замыслы  были  близки  к
осуществлению,  Ђндрей, украдкой  оглЯдываЯ жену,  все  более  понимал,  что
только  ”еодора, с ее  царственной статью, как никто иной  годитсЯ на  место
жены великого кнЯзЯ владимирского, и лучше ее никого уже не найти. Ћна после
родов было раздалась, но  нынче опЯть  похудела и как бы слегка подсохла, но
еще   прЯмее  стали  высокие  плечи,   иконописнее  лик  такими   изображают
византийских цариц и царевен на иконах и в древних рукописЯх.
     ”еодору, лишенную услад материнства, так же как и ЂндреЯ, и  еще более,
сжигала  жажда власти. Ћна  ревниво  переносила  на  „митриЯ  свои неудачи и
зависть к его невидной, как  сераЯ утица, кнЯгине, котораЯ, однако, рожала и
рожала:  вот уже второй сын растет,  и, говорЯт, боек, здоров,  смышлен. ‚се
это как-то окончательно отодвигало братьев друг от друга...
     —то ж! Њитрополит стар,  и  уже пришел  в движение  Ќовгород, и  готова
Ћрда...  €  все же  тут, во  ‚ладимире, остановЯсь на  кнЯжом подворье, близ
митрополичьих палат,  Ђндрей  снова заколебалсЯ. ‘ детства, с молоком матери
всосанное почтение к духовному владыке страны властно заговорило в нем.
     Ђндрей, решив  пересилить  себЯ, постаралсЯ  встретитьсЯ с митрополитом
Љириллом  раньше, чем  с братом.  ‡лаЯ мысль зрела в  нем, что  так  же, как
четверть  века  назад,  Љирилл  благословил  отца  после  Ќеврюевой  рати  и
разореньЯ  земли, так же должен будет благословить  и  его, когда он вступит
победителем, под  звон колоколов,  в стольный  ‚ладимир. €  прочесть  это во
взоре  митрополита, прочесть  самому согласие духовной  силы с  грубою силой
власти хотелось ему сейчас прежде всего. Ћн ожидал, что Љирилл постарел,  но
той  перемене,  котораЯ произошла в облике митрополита  за  эти  шесть  лет,
поразилсЯ.  Ђндрей  был потрЯсен,  как  необычайно утончилсЯ  Љирилл, как-то
поголубел даже,  и, вместе, в облике  его ощутимо  проглЯдывал какой-то  уже
нездешний свет. Љазалось, сиЯние исходит от бескровной головы архипастырЯ.
     €ли это  солнце, непрошено  протЯнувшеесЯ  в  узкие окна  м