лк, а в ђостове старший, Њстислав. ’аким  образом,  благодарЯ  мужеству
владимирцев торжество ростовцев было неполное: правда, стол  старшего  брата
поставлен был у них, но зато ненавистный пригород, ‚ладимир, получил  своего
кнЯзЯ, а не посадника из ђостова. Ќо ростовцы и особенно боЯре, принужденные
уступить  требованиЯм  владимирцев,  продолжали  враждовать  к  последним  и
вызвали их к возобновлению борьбы, столь  важной  длЯ  судеб  севера.  ћжные
волости нередко испытывали неудобство от  перемещениЯ  кнЯзей,  когда  новые
кнЯзьЯ приводили с собою свою дружину, своих слуг, которым раздавали  разные
должности, и те спешили обогащатьсЯ за счет граждан, знаЯ, что недолго среди
них останутсЯ; теперь  север  в  свою  очередь  испытал  то  же  неудобство:
ђостиславичи приехали в ђостовскую область  с  дружинниками,  набранными  на
юге, и роздали им посаднические должности; эти русские (т.  е.  южнорусские)
детские, как называет их летописец,  скоро  стали  очень  тЯжки  длЯ  народа
судебными взысками и взЯтками, но владимирцы терпели  не  от  одних  русских
детских; кнЯзьЯ, говорит летописец, были молоды,  слушались  боЯр,  а  боЯре
получали их как можно больше брать, и вот взЯли они из  церкви  ‚ладимирской
богородицы золото и серебро, в первый же день  отобрали  ключи  от  ризницы,
отнЯли город и все дани, которые назначил длЯ этой церкви кнЯзь Ђндрей.
     ‚идно, что, кроме корыстолюбиЯ, здесь действовала  ненависть  к  памЯти
ЂндреЯ, ко  всему  им  сделанному:  хотели  ограбить  ‚ладимирский  собор  -
великолепный памЯтник,  который  оставил  по  себе  Ђндрей.  ѓрабеж  церквей
позволЯли себе кнЯзьЯ и дружины их только в завоеванных городах; легко после
этого понЯть, как должны  были  смотреть  владимирцы  на  ограбление  своего
собора,  лучшего  украшениЯ,  которым  так  гордилсЯ  их  город;  они  стали
сбиратьсЯ и толковать: "Њы принЯли кнЯзей на  всей  нашей  воле,  они  крест
целовали, что не сделают никакого зла нашему городу, а теперь они точно не в
своей волости кнЯжат, точно не хотЯт долго сидеть у нас,  грабЯт  не  только
всю волость, но и церкви; так промышлЯйте, братьЯ!" €з этих слов  видно  как
будто, что владимирцы не только оскорблЯлись тем, что кнЯзьЯ поступают с  их
волостью, как с завоеванною, но еще боЯлись, что џрополк, ограбивши волость,
уйдет от них и ростовцы пришлют к ним своего посадника:
     "ЉнЯзь поступает так, как будто не хочет сидеть у нас", - говорили они.
Ќо по старой привычке владимирцы  прежде  обратились  к  старшим  городам  -
ђостову и ‘уздалю - с жалобою на свою обиду; ростовцы и суздальцы на  словах
были за них, а на деле нисколько не  думали  за  них  вступатьсЯ;  боЯре  же
крепко держались за ђостиславичей, прибавлЯет летописец  и  тем  опЯть  дает
знать, что преимущественно боЯрам хотелось вести дела  в  противность  тому,
как шли они при Ђндрее. ’огда  владимирцы,  видЯ  Явное  недоброжелательство
старших  городов  и  боЯр,  решились  вместе  с  переЯславцами   действовать
собственными силами и послали в —ернигов сказать Њихаилу: "’ы старший  между
братьЯми: приходи к нам во ‚ладимир;  если  ростовцы  и  суздальцы  задумают
что-нибудь на нас за тебЯ, то будем управлЯтьсЯ с ними как бог даст и свЯтаЯ
богородица". Њихаил с братом ‚севолодом и с ‚ладимиром ‘вЯтославичем,  сыном
черниговского кнЯзЯ, отправилсЯ на север, но едва успел он отъехать верст 11
от —ернигова, как сильно занемог и больной приехал в Њоскву,  где  дожидалсЯ
его  отрЯд  владимирцев  с   молодым   кнЯзем   ћрием   Ђндреевичем,   сыном
Ѓоголюбского, который жил у них, будучи изгнан из Ќовгорода.
     Њежду тем ђостиславичи, узнав о  приближении  Њихаила,  советовались  в
‘уздале с дружиною, что делать.  ђешено  было,  чтоб  џрополк  шел  с  своим
войском против ћрьевичей к Њоскве, битьсЯ с ними и не пускать ко  ‚ладимиру.
Њихаил сел обедать, когда пришла весть, что племЯнник џрополк идет на  него;
ћрьевичи собрались и пошли по владимирской дороге навстречу  неприЯтелю,  но
разошлись с џрополком в  лесах,  тогда  москвичи,  услыхавши,  что  џрополк,
миновав их войско, продолжает  идти  к  Њоскве,  возвратились  с  дороги  от
Њихаила длЯ обереганиЯ  своих  домов,  а  џрополк,  видЯ,  что  разошелсЯ  с
Њихаилом, пошел от Њосквы вслед за ним, послав,  между  тем,  сказать  брату
Њстиславу в ‘уздаль: "Њихалко болен, несут его на носилках и дружины у  него
мало; Я иду за ним,  захватываЯ  задние  его  отрЯды,  а  ты,  брат,  ступай
поскорее к нему навстречу, чтоб он не вошел во ‚ладимир".
     Њстислав объЯвил об этой вести дружине и на другой день рано выехал  из
‘уздалЯ, помчалсЯ быстро, точно на зайцев, так что дружина едва успевала  за
ним следовать, и в пЯти верстах от ‚ладимира встретилсЯ с  ћрьевичами;  полк
Њстиславов, готовый к битве, в бронЯх, с поднЯтым стЯгом вдруг  выступил  от
села ‡агорьЯ; Њихаил начал поскорее выстраивать свое войско, а враги шли  на
него с страшным криком, точно  хотели  пожрать  его  дружину,  по  выражению
летописца. Ќо эта отвага  была  непродолжительна:  когда  дошло  до  дела  и
стрельцы начали перестреливатьсЯ с обеих сторон, то Њстиславова дружина,  не
схватившись ни разу с неприЯтелем, бросила стЯг и побежала;  ћрьевичи  взЯли
много пленных, взЯли бы и больше, но многих спасло  то,  что  победители  не
могли различать, кто свои и кто чужие; Њстислав убежал в Ќовгород;  џрополк,
узнавши о его поражении, побежал в ђЯзань, но мать их и жены попались в руки
владимирцам. ‘ честию  и  славою  вступил  Њихаил  во  ‚ладимир;  дружина  и
граждане, бывшие в сражении, вели пленников.
     Џервым делом ћрьевича было возвращение городов, отнЯтых у  Ѓогородичной
церкви џрополком; и была, говорит летописец, радость большаЯ  во  ‚ладимире,
когда  он  увидал  опЯть  у  себЯ  великого  кнЯзЯ  всей  ђостовской  земли.
ЏодивимсЯ, продолжает тог же летописец, чуду новому, великому и  преславному
божиЯ матери, как заступила она свой город от великих бед  и  граждан  своих
укреплЯет: не вложил им бог страха, не побоЯлись двоих кнЯзей и боЯр их,  не
посмотрели на их угрозы,  семь  недель  прожили  без  кнЯзЯ,  положивши  всю
надежду на свЯтую  богородицу  и  на  свою  правду.  Ќовгородцы,  смольнЯне,
киевлЯне и полочане и все власти как на думу на  веча  сходЯтсЯ,  и  на  чем
старшие положат, на том и пригороды станут, а здесь город старый - ђостов  и
‘уздаль, и все боЯре захотели свою правду поставить, а не  хотели  исполнЯть
правды божией, говорили: "Љак нам любо, так и сделаем:
     ‚ладимир - пригород наш". ‚оспротивились они богу и свЯтой богородице и
правде божией, послушались злых людей, ссорщиков, не хотевших нам  добра  по
зависти. Ќе сумели ростовцы и суздальцы правды божией исправить, думали, что
они старшие, так и  могут  делать  все  по  своему,  но  люди  новые,  худые
владимирские, уразумели, где правда, стали за нее крепко держатьсЯ, сказали:
"‹ибо Њихаила  кнЯзЯ  себе  добудем,  либо  головы  свои  сложим  за  свЯтую
богородицу и за Њихаила кнЯзЯ". €  вот  утешил  их  бог  и  св.  богородица:
прославлены стали владимирцы по всей земле за их правду.
     ‘коро Явились во ‚ладимир к Њихаилу послы от суздальцев: "Њы, кнЯзь,  -
говорили они, - не воевали против тебЯ с Њстиславом, а были с ним одни  наши
боЯре: так не сердись на нас и приезжай к нам".  Њихаил  поехал  в  ‘уздаль,
оттуда в ђостов, устроил  весь  нарЯд  людЯм,  утвердилсЯ  с  ними  крестным
целованием, взЯл много даров у ростовцев и, посадивши брата своего ‚севолода
в  ЏереЯславле,  сам  возвратилсЯ  во  ‚ладимир.  ’аким  образом   последний
пригород, населенный холопами-каменщиками, сделалсЯ опЯть  стольным  городом
кнЯзЯ всей ђостовской земли; кнЯзь  опЯть  освобождал  себЯ  из-под  влиЯниЯ
городов, которые привыкли решать дела на вече и приговоров этого веча должны
были слушатьсЯ города младшие; мало того, младший  брат  Њихаила,  ‚севолод,
сел также в новом городе ЏереЯславле ‡алесском, а не в  ђостове:  выказалось
ли в этом Явное предпочтение кнЯзей к новым городам пред старыми, хотели  ли
наградить усердие переЯславцев, действовавших заодно с  владимирцами,  -  во
всЯком случае Явление было очень важное, свидетельствовавшее  полную  победу
пригородов, полное низложение того начала, которое могло  противодействовать
новому порЯдку вещей. …сли первым делом Њихаила по  вступлении  во  ‚ладимир
было возвращение соборной церкви городов, отнЯтых у нее  ђостиславичами,  то
по утверждении своем в целой земле ђостовской он  должен  был  прежде  всего
идти на рЯзанского кнЯзЯ ѓлеба, в  руках  которого  также  находилось  много
сокровищ,  пограбленных  из  этой  церкви,  и,  между  прочим,  самый  образ
богородицы, привезенный Ђндреем из ‚ышгорода, и книги. Њихаил  отправилсЯ  с
полками на ђЯзань, но встретил на дороге послов ѓлебовых,  которым  поручено
было сказать ему: "ЉнЯзь ѓлеб тебе кланЯетсЯ и говорит: Я во всем виноват  и
теперь возвращаю все,  что  взЯл  у  шурьев  своих,  ђостиславичей,  все  до
последнего золотника". €, точно, возвратил все. Њихаил,  уладившись  с  ним,
поехал назад во ‚ладимир; здесь  по  некоторым,  очень  вероЯтным  известиЯм
казнил убийц Ђндреевых и потом  отправилсЯ  за  чем-то  в  ѓородец-‚олжский,
занемог в нем и  умер  (1176  г.).  ђостовцы,  не  дождавшись  даже  верного
известиЯ о смерти Њихайловой, послали сказать  в  Ќовгород  прежнему  своему
кнЯзю Њстиславу ђостиславичу:
     "‘тупай, кнЯзь, к нам: Њихалка бог взЯл на ‚олге в ѓородце, а мы  хотим
тебЯ, другого не хотим". Њстислав приехал  на  зов,  собрал  ростовцев,  всю
дружину и отправилсЯ с ними ко ‚ладимиру. Ќо здесь был уже кнЯзь: тотчас  по
смерти Њихайловой владимирцы вышли перед  ‡олотые  ворота  и,  помнЯ  старую
присЯгу свою ћрию „олгорукому, целовали крест ‚севолоду ћрьевичу и детЯм его
- Явление любопытное: владимирцы присЯгают не только ‚севолоду, но  и  детЯм
его; значит, не боЯтсЯ, подобно киевлЯнам, переходить по наследству от  отца
к сыновьЯм, не думают о праве выбирать кнЯзЯ. ‚севолод,  узнавши  о  приезде
ђостиславича в ђостов, собрал владимирцев, дружину  свою,  боЯр,  оставшихсЯ
при нем (большаЯ часть боЯр, как видно,  перешла  к  ростовскому  кнЯзю),  и
отправилсЯ  с  ними  навстречу  к  сопернику,  а  за  переЯславцами   послал
племЯнника џрослава Њстиславича. Ќо по своему характеру  ‚севолод  не  хотел
отдать всей своей будущности на произвол военного счастиЯ, не хотел судитьсЯ
с племЯнником судом божиим, битвою, как  любили  судитьсЯ  южные  кнЯзьЯ,  и
послал  сперва  сказать  ђостиславичу:  "Ѓрат!  …сли  тебЯ  привела  старшаЯ
дружина, то ступай в ђостов, там и помиримсЯ; тебЯ ростовцы привели и боЯре,
а менЯ с братом бог привел да владимирцы с переЯславцами, а суздальцы  пусть
выбирают из нас двоих, кого хотЯт". Ќо ростовцы и  боЯре  не  дали  миритьсЯ
своему кнЯзю: их злоба на владимирцев и ћрьевичей  еще  более  усилилась  от
недавнего  унижениЯ;  они  сказали  ђостиславичу:  "если  ты  хочешь  с  ним
миритьсЯ, то мы не хотим"; особенно подстрекали  к  войне  боЯре  -  „обрынЯ
„олгий, ЊатеЯш Ѓутович и другие. ‚севолод, получив отказ, поехал  к  ћрьеву,
здесь дождалсЯ переЯславцев и  объЯвил  им,  что  ростовцы  не  хотЯт  мира;
переЯславцы отвечали: "’ы Њстиславу добра хотел, а он  головы  твоей  ловит,
так ступай, кнЯзь, на него, а мы не пожалеем жизни за твою обиду, не дай нам
бог никому возвратитьсЯ назад; если от бога не будет нам помощи,  то  пусть,
переступив через наши трупы, возьмут жен и детей  наших;  брату  твоему  еще
девЯти дней нет как умер, а они уже хотЯт  кровь  проливать".  Ќа  ћрьевском
поле, за рекою Љзою,  произошла  битва:  владимирцы  с  своим  кнЯзем  опЯть
победили с ничтожною длЯ себЯ потерею,  тогда  как  со  стороны  неприЯтелей
часть боЯр была побита, другие взЯты в плен; сам  Њстислав  бежал  сперва  в
ђостов, а оттуда в Ќовгород; победители взЯли боЯрские села, коней, скот;  в
другой и последний раз старый город был побежден новым, после  чего  уже  не
предъЯвлЯл больше своих притЯзаний.
     Ќо ћрьевскаЯ победа не  прекратила  борьбы  ‚севолода  с  племЯнниками:
когда Њстислав ђостиславич прибежал в  Ќовгород,  то  жители  встретили  его
словами: "Љак тебЯ позвали ростовцы, так ты ударил Ќовгород пЯтою, пошел  на
дЯдю своего Њихаила; Њихаил умер, а с братом его, ‚севолодом,  бог  рассудил
тебЯ; зачем же к нам идешь?" Ќе принЯтый новгородцами Њстислав поехал к зЯтю
своему, ѓлебу рЯзанскому, и стал подстрекать его к войне со ‚севолодом. ѓлеб
тою же осенью пришел на Њоскву и пожег весь город; ‚севолод  поехал  к  нему
навстречу, но, когда был за ЏереЯславлем, Явились новгородцы и сказали  ему:
"ЉнЯзь! Ќе ходи без новгородцев, подожди их".  ‚сегда  осторожный,  любивший
действовать  наверное,  ‚севолод  согласилсЯ  ждать  новгородцев,   чтоб   с
удвоенными силами  ударить  на  врагов,  и  возвратилсЯ.  Ќо  он  понапрасну
дожидалсЯ новгородцев: те не приходили, вместо их  Явились  на  помощь  двое
кнЯжичей черниговских - Ћлег и ‚ладимир ‘вЯтославичи, да  кнЯзь  ЏереЯславлЯ
ћжного или ђусского - ‚ладимир ѓлебович.
     ‚севолод выступил с ними к Љоломне, но здесь получил известие, что ѓлеб
с половцами другою дорогою пошел к  ‚ладимиру,  разграбил  соборную  церковь
Ђндрееву, пожег другие церкви, села боЯрские, а жен, детей и  всЯкое  имение
отдал на щит (в добычу) поганым. ‚севолод  немедленно  пошел  назад  в  свою
волость и встретил ѓлеба на реке Љолакше; целый месЯц стоЯли неприЯтели  без
действиЯ по обеим сторонам реки, наконец завЯзалсЯ бой, и  ‚севолод  победил
опЯть, опЯть Њстислав ђостиславич первый  обратилсЯ  в  бегство,  а  за  ним
побежал и ѓлеб, но враги догнали их обоих, взЯли также в плен сына  ѓлебова,
ђомана, перевЯзали всю дружину рЯзанскую; между прочими попалсЯ в плен Ѓорис
†идиславич - знаменитый воевода Ѓоголюбского, который, как видно, отъехал  в
ђЯзань или прЯмо, или вместе с ђостиславичем, не  желаЯ  служить  ћрьевичам;
попалсЯ в  плен  и  „едилец,  который  так  сильно  способствовал  призванию
ђостиславичей в ђостов по  смерти  Ѓоголюбского.  Ѓыла  большаЯ  радость  во
‚ладимире, говорит летописец, но тут же он говорит: суд  без  милости  тому,
кто сам не знал милости. ќти слова показывают расположение духа владимирцев,
которых ненависть к ѓлебу  и  ђостиславичам  должна  была  дойти  до  высшей
степени вследствие еще нового бедствиЯ, претерпенного ими от последних.  „ва
днЯ ждали они от ‚севолода суда без милости над племЯнниками, на третий день
поднЯлсЯ сильный мЯтеж, встали боЯре и купцы и сказали ему:
     "ЉнЯзь! Њы тебе добра хотим и головы за тебЯ складываем, а  ты  держишь
врагов своих на свободе; враги твои и наши  -  суздальцы  и  ростовцы:  либо
казни их, либо ослепи, либо отдай нам". ‚севолод не  хотел  исполнить  этого
требованиЯ и длЯ утишениЯ мЯтежа велел только посадить пленников  в  тюрьму,
после чего послал сказать рЯзанцам:  "‚ыдайте  мне  нашего  врага  (џрополка
ђостиславича), или Я приду к вам". ђЯзанцы решили исполнить это  требование:
"ЉнЯзь наш и братьЯ наши  погибли  из-за  чужого  кнЯзЯ",  -  говорили  они;
поехали на ‚оронеж, схватили  там  џрополка  и  привезли  во  ‚ладимир,  где
‚севолод велел  посадить  и  его  также  в  тюрьму.  Њежду  тем  зЯть  ѓлеба
рЯзанского,  знаменитый  Њстислав  ђостиславич  смоленский,  послал  сказать
‘вЯтославу черниговскому, чтоб он попросил  ‚севолода  за  ђостиславичей;  и
кнЯгинЯ рЯзанскаЯ, жена ѓлебова, присылала с тем же, просЯ за мужа  и  сына;
‘вЯтослав отправил во ‚ладимир  черниговского  епископа  ЏорфириЯ  и  …фрема
игумена вести переговоры по делу пленников; он предлагал, чтоб ѓлеб, получив
свободу, отказалсЯ от ђЯзани и ехал на  житье  в  ђусь,  но  ѓлеб  никак  не
соглашалсЯ на такие условиЯ: "лучше умру в тюрьме, -  говорил  он,  -  а  не
пойду в ђусь на изгнание". „ело затЯнулось на два года; ѓлеб между тем умер,
а сын его  ђоман  был  отпущен  в  ђЯзань  под  условием  полной  покорности
владимирскому кнЯзю.
     €наче решена была судьба  ђостиславичей:  владимирцы,  видЯ,  что  идут
переговоры  об   освобождении   пленников,   никак   не   хотели   отпустить
ђостиславичей, не отмстивши им за свои обиды; они  собрались  опЯть  большою
толпою, пришли на кнЯжий двор и стали говорить ‚севолоду: "„о  чего  их  еще
додержать? •отим ослепить их". ‚севолоду очень не нравилось это  требование,
но делать было нечего: ђостиславичей ослепили, или по крайней  мере  сделали
вид, что ослепили, и отослали в ‘моленск.
     ’аким образом  кончилась  борьба  на  севере  в  пользу  последнего  из
ћрьевичей, который стал так же силен, как и брат его  Ђндрей,  и  немедленно
пошел по следам братним: приведши рЯзанских кнЯзей в свою волю,  он  захотел
также  быть  самовластием  в  ‘уздальской   земле,   единодержателем   всего
отцовского наследства и выгнал из своей волости племЯнника ћриЯ  Ђндреевича,
который принужден был искать счастиЯ в  ѓрузии;  второй  племЯнник,  џрослав
Њстиславич, также не получил волости в земле ђостовской.  Ќо  если  ‚севолод
вошел совершенно в положение ЂндреЯ на севере, то мы должны ожидать,  что  и
относительно ћжной, старой ђуси, и относительно Ќовгорода ‚еликого он примет
то же самое значение.
     Ќа юге смерть ЂндреЯ дала свободу разыгратьсЯ  прежним  усобицам  между
Њономаховичами и  Ћльговичами;  к  этим  усобицам  присоединились,  с  одной
стороны, враждебные отношениЯ в самом племени Ћлеговом, а  с  другой,  между
ђостиславичами  и  €зЯславичами  в  племени  Њономаховом.  Њы  видели,   как
‘вЯтослав ‚севолодович черниговский принужден был  оставить  намерениЯ  свои
относительно  Љиева,  чтоб  свободнее  отбивать  —ерниговскую   волость   от
нападениЯ двоюродного брата своего  Ћлега  северского;  мы  видели,  что  он
опустошением отплатил последнему за опустошение и возвратилсЯ в —ернигов, но
Ћлег не думал так окончить это дело: он  заключил  союз  с  шурьЯми  своими,
ђостиславичами, также с џрославом  киевским,  и  союзники  решились  с  двух
сторон напасть  на  ‘вЯтослава.  Ќо  ђостиславичи  и  џрослав,  пожегши  два
черниговских города, заключили мир с ‘вЯтославом и предоставили Ћлега  одним
собственным средствам. ’от с братьЯми пришел к ‘тародубу, города не взЯл, но
захватил  скот  изо   всех   окрестностей   ‘тародуба   и   погнал   его   к
Ќовгороду-‘еверскому, куда скоро ЯвилсЯ  за  ним  ‘вЯтослав  с  черниговским
войском и приступил к городу; Ћлег вышел было к нему навстречу, но не успела
дружина его пустить по стреле, как обратилась в  бегство;  сам  кнЯзь  успел
вбежать в город, но половина дружины его была перехвачена, другаЯ  перебита,
острог пожжен; Ћлег на другой день запросил мира и получил  его,  неизвестно
на каких условиЯх. Њежду тем на другой стороне „непра произошла перемена:  к
ђостиславичам пришел на помощь старший  брат  их.  ђоман,  из  ‘моленска,  и
џрослав €зЯславич увидал в  этом  намерение  ђостиславичей  выгнать  его  из
Љиева; он послал сказать им: "‚ы привели  брата  своего  ђомана,  даете  ему
Љиев", и выехал добровольно из этого города в прежнюю волость свою  -  ‹уцк;
мы видели, что ђостиславичи просили еще прежде у ЂндреЯ  Љиева  длЯ  ђомана,
следовательно, џрослав имел право подозревать  их  во  враждебных  длЯ  себЯ
замыслах; скораЯ же уступка его двоюродным братьЯм объЯснЯетсЯ тем,  что  он
никак не мог полагатьсЯ на защиту киевлЯн после недавнего поступка  с  ними,
когда он ограбил весь город.
     ђостиславичи послали за  ним,  чтоб  ехать  опЯть  в  Љиев,  но  он  не
послушалсЯ, и ђоман сел на  его  место:  действительно  ли  ђостиславичи  не
хотели его выгонЯть или показывали только  вид,  что  не  хотели,  -  решить
трудно. ђоман недолго кнЯжил спокойно в Љиеве: половцы напали на ђусь, взЯли
шесть городов берендеевских и сильно поразили  ђостиславичей  у  ђостова  по
вине „авыда ђостиславича, который завел ссору с братьЯми  и  помешал  успеху
дела. Ѓедою ђостиславичей  спешил  воспользоватьсЯ  ‘вЯтослав  черниговский;
нужен был, однако, предлог, и он послал сказать ђоману: "Ѓрат! џ не ищу  под
тобою ничего, но у нас такой рЯд: если кнЯзь провинитсЯ, то платит волостью,
а боЯрин -  головою;  „авыд  виноват,  отними  у  него  волость".  ђоман  не
послушалсЯ, тогда братьЯ ‘вЯтослава - џрослав  и  Ћлег  -  перешли  „непр  и
послали  сказать  зЯтю  своему  Њстиславу  ‚ладимировичу,   сыну   покойного
‚ладимира Њстиславича, чтоб перешел на их  сторону;  Њстислав  послушалсЯ  и
сдал им ’реполь. ‚  это  времЯ  сам  ‘вЯтослав  стоЯл  с  полками  своими  у
‚итичева, куда приехали к нему черные клобуки с киевлЯнами и  объЯвили,  что
ђоман ушел в  Ѓелгород.  ‘вЯтослав  поехал  в  Љиев  и  сел  там,  но  опЯть
ненадолго: на помощь к братьЯм ЯвилсЯ знаменитый Њстислав  из  ‘моленска,  и
ђостиславичи объЯвили,  что  на  другой  же  день  дадут  битву  ‘вЯтославу;
‘вЯтослав испугалсЯ и побежал за „непр, потому что половцы, за  которыми  он
послал, еще не пришли, а с одною дружиною выступить против Њстислава  трудно
было решитьсЯ. ЌесмотрЯ на то, однако, ђостиславичи почли за лучшее уступить
Љиев ‘вЯтославу: ђоман, кнЯзь, как видно, вовсе не воинственный,  знал,  что
он будет сидеть в Љиеве в беспрерывном страхе от ‘вЯтослава, который уже раз
выгнал  его  и,  конечно,  не  откажетсЯ  от  дальнейших  попыток  на  Љиев,
вследствие чего будут беспрерывные усобицы; союзники ‘вЯтослава половцы  уже
Явились у ’орческа и захватили много людей; и  вот  ђостиславичи,  не  желаЯ
губить ђусской земли и проливать христианской крови,  по  словам  летописца,
подумали и отдали Љиев ‘вЯтославу, а ђоман пошел назад в ‘моленск; —ернигов,
как видно, досталсЯ Ћлегу ‘вЯтославичу, но он скоро умер, и в —ернигове  сел
брат киевского кнЯзЯ, џрослав ‚севолодович, а  брат  Ћлегов,  €горь,  сел  в
Ќовгороде-‘еверском: так и следовало по родовому счету.
     „о  сих  пор  ‘вЯтослав  ‚севолодович  жил  в  дружбе   со   ‚севолодом
суздальским: мы видели, какую  деЯтельную  помощь  оказал  он  последнему  в
борьбе его с племЯнниками;  союз  этот  был  еще  более  скреплен  родством:
‚севолод вызвал к себе сына ‘вЯтославова, ‚ладимира, и женил его  на  родной
племЯннице своей, дочери Њихаила ћрьевича. Ќо скоро эта дружба  переменилась
во вражду, виною которой были отношениЯ  рЯзанские.  Њы  видели,  что  ђоман
ѓлебович с братьЯми поклЯлсЯ ходить по воле ‚севолодовой, но ђоман был  зЯть
‘вЯтослава, который  вследствие  этого  родства  считал  себЯ  также  вправе
вмешиватьсЯ в рЯзанские дела, причем его влиЯние необходимо  сталкивалось  с
влиЯнием ‚севолода; ‘вЯтослав мог думать, что ‚севолод  в  благодарность  за
прежнее добро уступит его влиЯнию в ђЯзани, но  жестоко  обманулсЯ  в  своем
ожидании. ‚ 1180 году младшие братьЯ ђомана рЯзанского, ‚севолод и  ‚ладимир
ѓлебовичи,  прислали  сказать  ‚севолоду  ћрьевичу  владимирскому:  "’ы  наш
господин, ты наш отец; брат  наш  старший  ђоман  отнимает  у  нас  волости,
слушаЯсь тестЯ своего ‘вЯтослава, а тебе крест целовал  и  нарушил  клЯтву".
‚севолод немедленно выступил в поход, и когда приближалсЯ к Љоломне, то двое
ѓлебовичей встретили его с поклоном, но  в  Љоломне  сидел  сын  ‘вЯтослава,
ѓлеб, посланный отцом на помощь ђоману рЯзанскому; ‚севолод  послал  сказать
ѓлебу, чтоб ЯвилсЯ к нему,  тот  сначала  не  хотел,  но  потом,  видЯ,  что
сопротивлЯтьсЯ нельзЯ, поехал;  ‚севолод  велел  его  схватить  и  в  оковах
отослал во ‚ладимир, где приставили к нему стражу, дружина  его  подверглась
той же участи.
     Њежду тем передовой отрЯд ђомана, переправившийсЯ через  Ћку,  потерпел
поражение от передового отрЯда ‚севолодова, часть его попалась в плен, часть
потонула в реке; ђоман, услыхавши об этом несчастии, побежал мимо  ђЯзани  в
степь, затворивши в городе двоих братьев, €горЯ  и  ‘вЯтослава,  которые  не
думали сопротивлЯтьсЯ ‚севолоду, когда тот ЯвилсЯ под ђЯзанью, и заключили с
ним мир на всей его воле:  владимирский  кнЯзь  урЯдил  всю  братью,  роздал
каждому волости по старшинству и возвратилсЯ домой.
     ‹егко понЯть, как раздосадован был ‘вЯтослав, когда  узнал  о  поступке
‚севолода с его сыном; чем меньше  ждал  он  этого,  тем  сильнее  была  его
Ярость. Ћн распалилсЯ гневом,  разжегсЯ  Яростию,  по  словам  летописца,  и
сказал: "Ћтомстил бы Я ‚севолоду, да нельзЯ: подле менЯ ђостиславичи  -  эти
мне во всем делают досады в ђусской земле; ну да мне все равно: кто  ко  мне
из ‚ладимирова племени ближе, тот и мой". €з  этих  слов  видно  также,  что
‘вЯтославу очень не нравилось близкое соседство ђостиславичей, которыми  был
окружен. ‚ это самое времЯ „авыд ђостиславич охотилсЯ в лодках по „непру,  а
‘вЯтослав  охотилсЯ  против  него  на  —ерниговской  стороне;  случай   этот
показалсЯ киевскому кнЯзю  очень  удобным  длЯ  исполнениЯ  своего  замысла:
посоветовавшись только с кнЯгинею да с любимцем своим Љочкарем, не  сказавши
ничего лучшим боЯрам своим, он переправилсЯ через „непр и ударил на  „авыдов
стан, рассуждаЯ: "‘хвачу „авыда, ђюрика выгоню,  завладею  один  с  братьЯми
ђусскою землею и тогда стану мстить ‚севолоду за свою обиду". Ќо замысел  не
удалсЯ: „авыд с женою своею успел сесть в  лодку  и  уплыть,  неприЯтельские
стрелы не сделали ему никакого вреда; успев захватить только дружину и  стан
„авыдов, ‘вЯтослав отъехал к ‚ышгороду и, проведши под ним ночь, стал искать
повсюду „авыда, но после долгих безуспешных поисков отправилсЯ на  восточный
берег  „непра,  сказавши  своим:  "’еперь  уже   Я   объЯвил   свою   вражду
ђостиславичам, нельзЯ мне больше оставатьсЯ в Љиеве". Џриехавши в  —ернигов,
он созвал всех сыновей своих, младшую братью, собрал все  силы  —ерниговской
волости, всю дружину и стал говорить им: "Људа нам ехать? ‚ ‘моленск  или  в
Љиев?" Ќа это отвечал ему двоюродный брат €горь северский:  "Ѓатюшка!  ‹учше
была бы тишина, но если уже  так  случилось,  то  дал  бы  только  бог  тебе
здоровьЯ". ‘вЯтослав тогда сказал: "џ старше џрослава, а ты,  €горь,  старше
‚севолода: так Я теперь вам осталсЯ вместо отца и  приказываю  тебе,  €горь,
оставатьсЯ здесь с џрославом оберегать  —ернигов  и  всю  волость,  а  Я  со
‚севолодом пойду к ‘уздалю выручать сына  своего  ѓлеба,  как  нас  там  бог
рассудит со ‚севолодом ћрьевичем". ‘вЯтослав  разделил  и  половцев  надвое:
половину взЯл  с  собою,  а  другую  половину  оставил  братьи,  после  чего
отправилсЯ в поход, взЯвши с собою џрополка ђостиславича; подле устьЯ ’верцы
соединилсЯ он с сыном ‚ладимиром и со всеми  полками  новгородскими  (потому
что ‚ладимир  кнЯжил  тогда  в  Ќовгороде),  положил  всю  ‚олгу  пусту,  по
выражению летописца, пожег все города и  в  сорока  верстах  от  ЏереЯславлЯ
‡алесского, на реке ‚лене, встретилсЯ со ‚севолодом, который вышел с полками
суздальскими, рЯзанскими и  муромскими.  Џрежде  обыкновенно  кнЯзьЯ  любили
находитьсЯ  в  челе  полков  своих,  любили  первые   врезыватьсЯ   в   рЯды
неприЯтелей, спешили решить дело битвою, в  которой  видели  суд  божий.  Ќо
‚севолод руководствовалсЯ другими понЯтиЯми: он  выбрал  длЯ  своего  войска
выгодное положение, огородилсЯ горами,  рытвинами  и,  несмотрЯ  на  просьбу
дружины,  не  хотел  вступить  в  решительную  битву   с   южными   полками,
отличавшимисЯ  своею  стремительностию  в  нападениЯх,  тогда  как  северное
народонаселение отличалось противоположным характером, было слабо  в  чистом
поле и неодолимо при защите мест. ‚севолод послал только  рЯзанских  кнЯзей,
которые ворвались в обоз ‘вЯтославов и сначала имели было  успех,  но  потом
были прогнаны с большим уроном.
     “же две недели стоЯли  таким  образом  неприЯтели  друг  против  друга,
перестреливаЯсь через реку; ‘вЯтославу, наконец, наскучило такое  положение,
и он послал своих свЯщенников сказать ‚севолоду: "Ѓрат и сын! Њного  Я  тебе
добра сделал и не чаЯл получить от тебЯ такой благодарности; если же ты  уже
задумал на менЯ зло, захватил сына моего,  то  недалеко  тебе  менЯ  искать:
отступи подальше от этой речки, дай мне дорогу, чтоб мне можно было  к  тебе
переехать, и тогда нас бог рассудит; если же ты мне не хочешь  дать  дороги,
то Я тебе дам, переезжай ты на эту  сторону,  и  пусть  нас  бог  рассудит".
‚место ответа ‚севолод задержал  послов,  отослал  их  во  ‚ладимир,  а  сам
по-прежнему не двигалсЯ с места; ‘вЯтослав постоЯл еще несколько времени  и,
боЯсь оттепели, пошел назад налегке, бросив обозы, которыми  овладели  полки
‚севолодовы, но по приказанию кнЯзЯ своего не смели гнатьсЯ  за  удалЯвшимсЯ
‘вЯтославом. Џоследний, отпустив брата ‚севолода,  сына  Ћлега,  и  џрополка
ђостиславича в ђусь, сам с сыном ‚ладимиром поехал в Ќовгород ‚еликий.
     Њежду тем „авыд ђостиславич, спасшись от  плена,  которым  угрожал  ему
‘вЯтослав, прибежал в Ѓелгород, к брату ђюрику;  тот,  услыхавши,  что  Љиев
оставлен ‘вЯтославом, поехал туда и сел на столе отцовском и дедовском,  но,
предвидЯ  сильную  борьбу,  стал  набирать  союзников:  послал  за  кнЯзьЯми
луцкими, сыновьЯми џрослава, ‚севолодом и €нгварем,  и  привел  их  к  себе;
послал за помощию к галицкому кнЯзю џрославу,  котораЯ  Явилась  с  боЯрином
’удором, а брата „авыда послал в ‘моленск на помощь к старшему брату ђоману.
Ќо „авыд встретил на дороге гонца, который вез ему весть  о  смерти  ђомана;
„авыд со  слезами  продолжал  путь,  при  въезде  в  ‘моленск  был  встречен
духовенством со крестами, всеми гражданами и занЯл братнее место. Џо ђомане,
говорит  летописец,   плакали   все   смольнЯне,   вспоминаЯ   его   доброту
(добросердие), а кнЯгинЯ его, стоЯ у гроба, причитала:
     "–арь мой добрый, кроткий, смиренный и  правдивый!  ‚правду  дано  было
тебе имЯ ђоман, всею добродетелию похож ты был на  св.  ђомана  (т.  е.  св.
Ѓориса); много досад принЯл ты от смольнЯн, но никогда не видела Я, чтоб  ты
мстил  им  злом  за  зло".  €  летописец  повторЯет,  что  этот  кнЯзь   был
необыкновенно добр и правдив.
     „авыд, похоронивши брата, прежде всего должен был думать о защите своей
волости, потому что оставшиесЯ в —ернигове кнЯзьЯ, џрослав с €горем, не видЯ
ниоткуда нападениЯ  на  свою  волость,  решились  сами  напасть  на  волость
‘моленскую  и  пошли  с  половцами  сначала  к  „руцку,  где  сидел  союзник
ђостиславичей, ѓлеб ђогволодович, Ќо если один из  полоцких  кнЯзей  был  за
ђостиславичей, то большинство его родичей было против них; мы  видели  здесь
усобицу между тремЯ племенами или  линиЯми  -  Ѓорисовичами,  ѓлебовичами  и
‚асильковичами,   причем   ђостиславичи   смоленские   деЯтельно    помогали
Ѓорисовичам и ‚асильковичам; но  теперь,  вероЯтно,  вследствие  родственной
свЯзи с ђостиславичами северными видим ‚асильковичей в союзе с черниговскими
кнЯзьЯми  против  ђостиславичей   смоленских.   “   „руцка   соединились   с
—ерниговскими полками  ‚сеслав  ‚асилькович  полоцкий,  брат  его  ЃрЯчислав
витебский и некоторые другие  родичи  их  с  толпами  ливов  и  литвы:  так,
вследствие союза полоцких кнЯзей с —ерниговскими  в  одном  стане  очутились
половцы  вместе  с  ливами  и  литвою,  варвары  черноморские  с   варварами
прибалтийскими. „авыд смоленский со всеми полками приехал к ѓлебу в „руцк  и
хотел дать сражение —ерниговским до  прихода  ‘вЯтослава  из  Ќовгорода,  но
џрослав с €горем не смели начать  битвы  без  ‘вЯтослава,  выбрали  выгодное
положение  на  берегу  „ручи  и  стоЯли  целую  неделю,  перестреливаЯсь   с
неприЯтелем через реку, но как скоро ЯвилсЯ к ним  ‘вЯтослав,  то  построили
гать на „руче с тем, чтоб перейти реку и ударить на „авыда: тогда последний,
в свою очередь, не захотел битьсЯ и побежал в ‘моленск. ‘вЯтослав  приступил
к „руцку,  пожег  острог,  но  не  стал  медлить  под  городом  и,  отпустив
новгородцев, сам пошел в ђогачев, а из ђогачева „непром поплыл в Љиев, тогда
как €горь с половцами дожидалсЯ его против ‚ышгорода.
     “слыхав о приближении ‘вЯтослава, ђюрик выехал из Љиева  в  Ѓелгород  и
отправил войско против половцев, которые с  €горем  северским  расположились
станом  у   „олобского   озера;   войском   начальствовал   кнЯзь   Њстислав
‚ладимирович, при нем находилсЯ тысЯцкий ђюриков ‹азарь с младшею  дружиною,
Ѓорис ‡ахарыч, любимый воевода Њстислава •раброго, с людьми молодого кнЯжича
своего ‚ладимира, которого отец,  умираЯ,  отдал  ему  на  руки,  и  ‘деслав
†ирославич  -  воевода  Њстислава  ‚ладимировича  с  трипольскими   полками.
Џоловцев было много:  они  лежали  без  всЯкой  осторожности,  не  расставив
сторожей, надеЯсь на силу свою и на €горев полк.
     —ерные клобуки,  не  слушаЯсь  приказа  русских  воевод,  бросились  на
половцев, врезались в их стан, но были отброшены назад  и  в  бегстве  смЯли
дружину Њстиславову, котораЯ также обратилась в бегство,  а  за  нею  и  сам
кнЯзь. Ќо лучшие люди остались: ‹азарь, Ѓорис ‡ахарыч и ‘деслав  †ирославич;
не смутившись нимало, они ударили на половцев и потоптали их; много варваров
перетонуло в реке —арторые, другие были перебиты или  захвачены  в  плен,  а
кнЯзь €горь сел  в  лодку  и  переправилсЯ  на  восточный  берег.  Ќо  ђюрик
воспользовалсЯ этою победою только длЯ того, чтоб получить  выгодный  мир  у
‘вЯтослава, у которого никак  не  надеЯлсЯ  отнЯть  старшинство;  ‘вЯтославу
также не хотелось еще раз выезжать из Љиева, и  он  обрадовалсЯ  предложению
ђюрика, который уступал ему старшинство и Љиев,  а  себе  брал  всю  ђусскую
землю, т. е. остальные города Љиевской волости. ‚след за этим  был  заключен
мир и со ‚севолодом суздальским,  который  возвратил  ‘вЯтославу  сына  его,
ѓлеба;  мир  между  Њономаховичами  и  Ћльговичами  был   скреплен   двойным
родственным союзом: один сын ‘вЯтослава, ѓлеб, женилсЯ на ђюриковне, другой,
Њстислав, - на своЯченице ‚севолода (1182 г.).
     ’аким образом, сыну ‚севолода Ћльговича удалось окончательно  утвердить
за собою старшинство и Љиев, но это старшинство  имело  значение  только  на
юге; старший в племени Њономаховом не вступал  с  ‘вЯтославом  в  борьбу  за
Љиев, потому что Љиев не имел уже длЯ него прежнего значениЯ, какое имел длЯ
отца его, ћриЯ; ‚севолод наследовал все могущество того кнЯзЯ, который давал
Љиев из своих рук кому хотел; как много потерЯл Љиев из своего материального
значениЯ после погрома от войск Ѓоголюбского, Ясно видно из  всех  описанных
событий: при всех сменах и усобицах кнЯзей не слышно об  участи  киевлЯн,  о
сильном полку киевском, который решал судьбу ђуси, судьбу  кнЯзей  во  времЯ
борьбы ћриЯ  „олгорукого  с  племЯнником;  теперь  страдательно  подчинЯютсЯ
киевлЯне всем переменам, ничем не обнаруживают признаков  жизни.  Љак  силен
был северный кнЯзь ‚севолод и как слаб был  пред  ним  старший  кнЯзь  ћжной
ђуси, ‘вЯтослав, доказательством служит следующее происшествие: в 1194  году
‘вЯтослав созвал братьев своих -  родного  џрослава  и  двоюродных  €горЯ  и
‚севолода и начал с ними советоватьсЯ, как бы пойти на рЯзанских  кнЯзей,  с
которыми давно уже у —ерниговских были  ссоры  за  пограничные  волости,  но
Ћльговичи не смели прЯмо выступить в поход, а послали  сперва  ко  ‚севолоду
суздальскому просить у него на то  позволениЯ;  ‚севолод  не  согласилсЯ,  и
‘вЯтослав должен был отложить поход. ‘ ђостиславичами ‘вЯтослав  жил  мирно,
так же как видно из  страха  пред  ‚севолодом;  в  1190  году  грозила  было
вспыхнуть между ними ссора по причинам, о  которых  летопись  говорит  очень
неопределенно: у ‘вЯтослава, по ее словам, была тЯжба с ђюриком,  „авыдом  и
‘моленскою землею, поэтому он ездил и за „непр сговоритьсЯ с братьЯми,  чтоб
как-нибудь не потерЯть своих выгод, но ђюрик  принЯл  также  свои  меры:  он
переслалсЯ со ‚севолодом и с братом „авыдом ‘моленским, и все втроем послали
сказать ‘вЯтославу: "’ы, брат, нам крест целовал на ђомановом рЯду,  который
был заключен тобою, когда брат наш ђоман сидел в Љиеве; если стоишь на  этом
рЯду, то ты нам брат, а если хочешь вспомнить давнишние тЯжбы, которые  были
при ђостиславе, то ты договор нарушил, чего мы терпеть не будем; а вот  тебе
и крестные грамоты назад".  ‘вЯтослав  сначала  много  спорил  с  послами  и
отпустил было уже их с отказом, но потом надумалсЯ, возвратил их с дороги  и
целовал крест на всей воле Њономаховичей.
     Њогущественное влиЯние ‚севолода суздальского  обнаружилось  даже  и  в
судьбах  отдаленного  ѓалича.  ‚  этом  пограничном  ђусском   кнЯжестве   в
семидесЯтых годах XII века обнаружилось Явление, подобных которому не  видим
в остальных волостЯх русских, именно  важное  значение  боЯр,  пред  которым
никнет значение кнЯзЯ. Њы уже раз имели случай заметить своевольный поступок
галицкого боЯрина Љонстантина ‘ерославича, который вопреки воле кнЯзЯ своего
џрослава увел свои полки от Њстислава  €зЯславича.  ќтот  Љонстантин  играет
важную роль и в смутах своего кнЯжества. ‚елико, казалось, в других  странах
могущество џрослава ‚ладимировича галицкого - единовластного кнЯзЯ богатой и
цветущей волости; вот  как  описываетсЯ  это  могущество  в  ‘лове  о  полку
€гореву:  "џрослав  Ћсмосмысл  галицкий!   ‚ысоко   сидишь   ты   на   своем
златокованном столе; ты подпер горы  ‚енгерские  своими  железными  полками,
заступил путь королю венгерскому, затворил ворота к „унаю, отворЯешь  ворота
к Љиеву". Ќо этот могущественный кнЯзь  окружен  был  людьми,  которые  были
сильнее его, могли подчинЯть его волю  своей.  џрослав  дурно  жил  с  женою
своею, Ћльгою, сестрою суздальских ћрьевичей, и держал  любовницу,  какую-то
Ќастасью; в 1173 году Ћльга ушла из ѓалича  в  Џольшу  с  сыном  ‚ладимиром,
известным уже нам  боЯрином  Љонстантином  ‘ерославичем  и  многими  другими
боЯрами.
     Џроживши восемь месЯцев в Џольше, ‚ладимир с матерью пошел  на  ‚олынь,
где думал поселитьсЯ на времЯ, как на дороге встретил его гонец от  боЯр  из
ѓалича: "‘тупай домой, велели они сказать  ему:  отца  твоего  мы  схватили,
приЯтелей его перебили, и враг твой ЌастасьЯ в наших руках". ѓаличане сожгли
несчастную на костре, сына ее  послали  в  заточение,  а  с  џрослава  взЯли
клЯтву, что будет жить с кнЯгинею как следует. ‚  1187  году  умер  џрослав,
кнЯзь, по словам летописца, мудрый, красноречивый, богобоЯзливый, честный во
всех землЯх и славный полками; когда бывала ему от кого обида, то он сам  не
ходил с полками, а посылал воевод; чувствуЯ приближение  смерти,  он  созвал
боЯр, белое духовенство, монахов, нищих и  говорил  им  со  слезами:  "Ћтцы,
братьЯ и сыновьЯ! ‚от Я отхожу от этого света суетного и иду к творцу моему,
согрешил Я больше всех; отцы и братьЯ! простите и отдайте". ’ри днЯ плакалсЯ
он пред всеми людьми и велел раздавать имение свое по  монастырЯм  и  нищим;
три днЯ раздавали по всему ѓаличу и не могли всего раздать.
     ЋбратЯсь к боЯрам, умирающий кнЯзь сказал: "џ одною своею худою головою
удержал ѓалицкую землю, а вот теперь приказываю свое место  Ћлегу,  меньшому
сыну моему, а старшему, ‚ладимиру, даю  Џеремышль".  ќтот  Ћлег  родилсЯ  от
Ќастасьи и потому был мил џрославу, говорит летописец, а ‚ладимир не ходил в
его воле: мы видели, что он уезжал от отца вместе с  матерью  и  возвратилсЯ
вследствие торжества врагов  Ќастасьи;  ‚ладимир  вместе  со  всеми  боЯрами
должен был присЯгнуть отцу, что не будет искать под братом ѓалича. Ќо  можно
ли было надеЯтьсЯ на эту клЯтву, можно ли было думать, что  убийцы  Ќастасьи
будут спокойно видеть на старшем столе сына ее?  €  вот,  едва  только  умер
џрослав, как сильный мЯтеж встал в ѓалицкой земле; ‚ладимир и боЯре нарушили
клЯтву и выгнали Ћлега из ѓалича; тот принужден был бежать в Ћвруч к ђюрику,
а ‚ладимир сел на столе отцовском и дедовском. Ќо боЯре скоро  увидали,  что
ошиблись в своем выборе: ‚ладимир, по словам летописца, любил только пить, а
не любил думы думать с своими боЯрами; отнЯл у попа жену и стал жить с  нею,
прижил двоих сыновей; мало того, понравитсЯ ему чьЯ-нибудь  жена  или  дочь,
брал себе насильно. ‚ то времЯ ближайшим соседом галицкого  кнЯзЯ  на  столе
владимиро-волынском сидел ђоман Њстиславич, получивший в наследство от  отца
и деда необыкновенную деЯтельность, предприимчивость, неутомимость; не любил
он отставать от раз предпринЯтого намерениЯ и не разбирал  средств  при  его
выполнении. ђоман находилсЯ в близком свойстве с ‚ладимиром  галицким:  дочь
его была за старшим сыном последнего. ЌесмотрЯ на  то,  узнавши,  что  боЯре
галицкие нехорошо живут с своим кнЯзем,  ђоман  стал  пересылатьсЯ  с  ними,
побуждаЯ их выгнать ‚ладимира, на место которого предлагал им себЯ в кнЯзьЯ.
Њногие  боЯре  охотно  согласились  на  его  предложение,   собрали   полки,
утвердились крестным целованием между собою, но не смели  Явно  восстать  на
‚ладимира, схватить или убить его, потому  что  не  все  боЯре  были  против
кнЯзЯ, были между ними и его приЯтели; заговорщики придумали другое средство
освободитьсЯ от ‚ладимира, они послали сказать ему: "ЉнЯзь! Њы  не  на  тебЯ
встали, но не хотим кланЯтьсЯ попадье, хотим ее убить; а ты, где хочешь, там
и возьми жену". Ћни надеЯлись, что он никак не  отпустит  попадьи  и  потому
грозились убить ее, чтоб  тем  скорее  прогнать  его  самого,  в  чем  и  не
ошиблись: ‚ладимир, опасаЯсь, чтобы  и  его  любовницу  не  постигла  та  же
участь, какаЯ постигла Ќастасью, забрал много золота и серебра, жену,  двоих
сыновей, дружину и поехал в ‚енгрию. Њы  оставили  эту  страну  под  властию
королЯ ѓейзы II, зЯтЯ и союзника €зЯславова; самым опасным врагом ѓейзы  был
знаменитый  греческий  император  Њануил  Љомнен  -  последний  из   великих
государей, сидевших на престоле византийском;  вмешат