к  себе
тайком в стан кнЯзЯ ЋстеЯ и убили его; потом подошли к воротам и начали  без
милости рубить духовенство, ворвались в  кремль,  всех  жителей  побили  или
попленили, церкви разграбили, взЯли казну кнЯжескую, имение  частных  людей,
пожгли и книги, которых множество отовсюду было снесено в кремль.  ќта  беда
случилась 26 августа.
     ‚зЯвши Њоскву, ’охтамыш распустил рать свою к ‚ладимиру и  ЏереЯславлю;
другие отрЯды взЯли ћрьев,  ‡венигород,  Њожайск,  Ѓоровск,  ђузу,  „митров;
волости и села попленили; ЏереЯславль  был  сожжен,  но  многие  жители  его
успели спастись в лодках на озеро. ‚еликий кнЯзь „имитрий с семейством своим
укрылсЯ в Љостроме; митрополит Љиприан -  в  ’вери.  ’верской  кнЯзь  Њихаил
послал к ’охтамышу киличеЯ своего с честию и с большими дарами, за  что  хан
послал к нему свое жалованье, Ярлык и не тронул тверских владений. Њежду тем
кнЯзь ‚ладимир  Ђндреевич  стоЯл  близ  ‚олока  с  большою  силою;  один  из
’охтамышевых отрЯдов, не знаЯ  об  этом,  подъехал  к  нему  и  был  разбит;
испуганные татары прибежали к своему хану с вестию о большом русском  войске
- и тогда опЯть Ясно обнаружилась решительнаЯ перемена в отношениЯх  ђуси  к
татарам,  обнаружилось  следствие  Љуликовской  битвы;  едва  успел   узнать
’охтамыш, что великий кнЯзь стоит в Љостроме, а брат его ‚ладимир у  ‚олока,
как тотчас стЯнул к себе все свои войска и пошел  назад,  взЯвши  на  дороге
Љоломну и опустошивши ђЯзанскую землю. Џо уходе татар великий кнЯзь  и  брат
его ‚ладимир возвратились в свою опустошенную  отчину,  поплакали  и  велели
хоронить убитых: „имитрий давал за погребение 80 тел по рублю и издержал  на
это 300 рублей, следовательно, погребено было 24000 человек.
     Ѓедою   Њосквы   спешил   воспользоватьсЯ   тверской    кнЯзь    Њихаил
Ђлександрович, вместе с сыном Ђлександром он поехал  в  Ћрду,  и  поехал  не
прЯмою дорогою (не прЯмицами), но околицами, опасаЯсь и  таЯсь  от  великого
кнЯзЯ „имитриЯ: он хотел  искать  себе  великого  кнЯжениЯ  ‚ладимирского  и
Ќовгородского. ќто заставило великого кнЯзЯ отправить  в  Ћрду  сына  своего
‚асилиЯ с старшими боЯрами, верными и лучшими, тЯгатьсЯ с Њихаилом о великом
кнЯжении. ‚есною 1383 года отправилсЯ ‚асилий в Ћрду, и летом того  же  года
приехал в Њоскву посол от ’охтамыша с добрыми речами и с пожалованием. Ќо за
эти добрые  речи  и  пожалование  надобно  было  дорого  заплатить:  был  во
‚ладимире лютый посол от ’охтамыша, именем Ђдаш,  и  была  дань  великаЯ  по
всему кнЯжению Њосковскому, с деревни по полтине, тогда же и золотом  давали
в Ћрду, говорит летописец под 1384 годом. Љ  таким  уступкам  великий  кнЯзь
приневолен был не одною невозможностию опЯть вступить в  открытую  борьбу  с
Ћрдою после недавних разорений, но еще  и  тем,  что  сын  его  ‚асилий  был
задержан ’охтамышем, который требовал за него 8000 окупа, и только  в  конце
1385 года молодой кнЯзь успел спастись бегством из  плена.  Џосле  этого  мы
ничего не знаем  об  отношениЯх  московского  кнЯзЯ  к  ’охтамышу;  летопись
упоминает только о двукратном нашествии татар  на  ђЯзанские  земли.Ќе  одни
отношениЯ татарские  занимали  „имитриЯ  после  Љуликовской  битвы.  ‘оюзник
Њамаев, Ћлег рЯзанский, знал, что ему нечего ожидать  добра  от  московского
кнЯзЯ,  и  потому,  приказав  по  возможности   препЯтствовать   возвращению
московских войск чрез свою землю, сам убежал в ‹итву. „имитрий послал было в
ђЯзань своих наместников, но увидал, что еще трудно будет удержать ее против
Ћлега, и потому помирилсЯ с последним.
     „оговор дошел до нас: Ћлег, подобно Њихаилу  тверскому,  признает  себЯ
младшим братом „имитриЯ и равным московскому  удельному  кнЯзю  -  ‚ладимиру
Ђндреевичу; определены границы между обоими кнЯжествами, причем Ћлег уступил
„имитрию три места; Њещера, купленнаЯ кнЯзем московским,  остаетсЯ  за  ним;
упоминаетсЯ о местах татарских, которые оба кнЯзЯ, и московский и рЯзанский,
взЯли за себЯ; Ћлег обЯзалсЯ разорвать союз с ‹итвою и находитьсЯ  с  нею  в
тех же самых отношениЯх, в каких и великий кнЯзь московский; точно так же  и
с Ћрдою и со всеми русскими кнЯзьЯми. Њы видели, что  во  времЯ  ’охтамышева
нашествиЯ Ћлег рЯзанский последовал примеру „имитриЯ  нижегородского,  вышел
навстречу к хану с челобитьем и обвел татар мимо своей области; но следствиЯ
этого поступка длЯ Ћлега были иные, чем  длЯ  кнЯзЯ  нижегородского:  прежде
всего татары на возвратном пути  опустошили  ђЯзанское  кнЯжество,  но  едва
’охтамыш выступил из рЯзанских пределов,  как  московские  полки  Явились  в
волостЯх Ћлега и разорили то, что не было тронуто татарами: злее ему стало и
татарской рати, говорит летописец. Ћлег, собравшись с  силами,  отомстил  за
это в 1385 году: он напал нечаЯнно на Љоломну, взЯл и разграбил ее; „имитрий
отправил  против  него  войско  под  начальством  ‚ладимира  Ђндреевича.  Ќо
москвитЯне потерпели поражение, потерЯли много боЯр и воевод. „имитрий  стал
хлопотать о мире, отправлЯл к рЯзанскому  кнЯзю  послов,  но  никто  не  мог
умолить Ћлега;  наконец  по  просьбе  великого  кнЯзЯ  отправилсЯ  в  ђЯзань
троицкий игумен, св. ‘ергий.  ‹етописец  говорит,  что  этот  чудный  старец
тихими и кроткими речами много беседовал с Ћлегом о душевной пользе, о  мире
и любви; кнЯзь Ћлег переменил свирепость свою на кротость, утих  и  умилилсЯ
душою, устыдЯсь такого свЯтого мужа, и заключил с московским  кнЯзем  вечный
мир. ќтот мир был скреплен даже семейным союзом: сын Ћлега женилсЯ на дочери
„имитриЯ.
     ‚ 1383 году умер „имитрий Љонстантинович нижегородский; ’охтамыш  отдал
Ярлык на  Ќижний  по  старине  брату  его  Ѓорису;  но  племЯнники,  сыновьЯ
„имитриЯ, вооружились  по-новому  против  дЯди  и  с  помощью  зЯтЯ  своего,
„имитриЯ московского, принудили его к уступке  Ќижнего.  ‹етописец  говорит,
будто Ѓорис пророчил племЯнникам, что они будут  плакать  от  врагов  своих.
Џророчество это исполнилось, как увидим впоследствии.
     ‘ именем „имитриЯ „онского в нашей истории неразлучно  имЯ  двоюродного
брата его, ‚ладимира Ђндреевича, который называетсЯ также „онским и •рабрым.
Њы видели, что великие кнЯзьЯ тверской и рЯзанский  в  договорах  с  великим
кнЯзем московским приравниваютсЯ к ‚ладимиру Ђндреевичу, и  потому  длЯ  нас
очень любопытно знать отношениЯ последнего к старшему двоюродному  брату.  Љ
счастию, до нас дошли три договорные грамоты, заключенные между ними. ЏерваЯ
написана в 1362 году. ЃратьЯ обЯзываютсЯ  жить  так,  как  жили  отцы  их  с
старшим своим братом, великим кнЯзем ‘имеоном; ‘имеонову договорную  грамоту
с братьЯми мы знаем, но в ней нет таких любопытных  мест,  какие  находим  в
грамоте „имитриЯ и ‚ладимира, например: "’ебе, брату моему  младшему,  кнЯзю
‚ладимиру, держать под мною кнЯженье мое  великое  честно  и  грозно;  тебе,
брату моему младшему, служить мне без ослушаньЯ по уговору (по згадце),  как
будет мне надобно и тебе: а мне тебЯ  кормить  по  твоей  службе".  ‚ладимир
обЯзываетсЯ не искать под „имитрием удела  ‘имеонова:  этим  вводитсЯ  новый
обычай, по которому выморочный удел поступает прЯмо к  великому  кнЯзю,  без
раздела с родичами. ЃольшаЯ статьЯ посвЯщена боЯрам. ЌесмотрЯ  на  допущение
перехода боЯр от великого кнЯзЯ к удельному и  наоборот,  старший  брат  уже
делает попытку распространить свое влиЯние на  боЯр  младшего;  к  этому  он
приступает следующим образом: "…сли случитсЯ мне отпускать своих  воевод  из
великого кнЯжениЯ, то ты должен послать своих  воевод  с  моими  вместе  без
ослушаньЯ; а кто ослушаетсЯ, того Я буду казнить, а ты вместе со мною.  …сли
захочешь кого-нибудь из боЯр оставить при себе, то ты  должен  мне  об  этом
доложить, и мы решим вместе - кому остатьсЯ и кому ехать".  ‚  1371  г.  был
заключен второй договор, по которому ‚ладимир обЯзалсЯ не искать  Њосковской
отчины  „имитриевой  и  великого  кнЯжениЯ  ‚ладимирского  не   только   под
„имитрием, но и под сыновьЯми его,  обЯзалсЯ  в  случае  смерти  „имитриевой
считать старшего сына его, а своего племЯнника старшим братом и служить ему.
Њы видели, что еще в первом  договоре  с  двоюродным  братом  великий  кнЯзь
выговаривал себе право наказывать ‚ладимировых боЯр в  известном  случае.  ‚
1389  году  „имитрий  захотел  воспользоватьсЯ  этим  правом,  хотЯ  нам   и
неизвестно, чем именно боЯре ‚ладимировы  навлекли  на  себЯ  гнев  великого
кнЯзЯ; последний велел схватить старших из них и развести по разным городам,
где держали их под крепкою стражею, под надзором  жестоких  приставников.  Ћ
неприЯзненных  действиЯх  со  стороны  ‚ладимира  сохранилось  известие:  он
захватил  несколько   деревень   великокнЯжеских.   ‘сора,   впрочем,   была
непродолжительна,  и  братьЯ  заключили  третий  договор.  ‚  этом  договоре
окончательно и Ясно определены  отношениЯ  ‚ладимира  к  семейству  старшего
двоюродного брата. „имитрий называет себЯ уж не  старшим  братом,  но  отцом
‚ладимиру; старший сын великого  кнЯзЯ  ‚асилий  называетсЯ  старшим  братом
‚ладимира, второй сын, ћрий, просто братом, т. е. равным; а меньшие  сыновьЯ
- младшими братьЯми. ‚ остальных  статьЯх  этот  договор  сходен  с  первым;
заметим только следующие выражениЯ, которые показывают также новые отношениЯ
между родичами: „имитрий говорит ‚ладимиру: "’ы мне челом  добил  чрез  отца
моего ЂлексеЯ, митрополита всеЯ ђуси, и Я тебЯ пожаловал, дал  тебе  ‹ужу  и
Ѓоровск".
     ‘трого начал поступать великий кнЯзь  московский  с  боЯрами  удельного
кнЯзЯ; злаЯ участь постигла  и  московского  боЯрина,  дерзнувшего  восстать
против своего кнЯзЯ.
     Њы упоминали об уничтожении сана тысЯцкого в Њоскве и о поведении €вана
‚ельЯминова и Ќекомата ‘урожанина; мы видели,  что  Ќекомат  возвратилсЯ  из
Ћрды в ’верь с ханским Ярлыком длЯ кнЯзЯ Њихаила; но  ‚ельЯминов  осталсЯ  в
Ћрде и, как видно, продолжал свои происки  в  стенах  московских;  летописец
говорит глухо:
     "Њного нечто  нестроениЯ  бысть".  ‚  битве  на  ‚оже  русские  поймали
какого-то попа, шедшего с татарами из Ћрды по поручению €вана ‚ельЯминова; у
этого попа обыскали Ядовитые кореньЯ, допросили его и сослали в заточение. ‚
1378 году ‚ельЯминов сам решилсЯ ЯвитьсЯ на ђуси, но следы его были открыты,
он схвачен в ‘ерпухове и приведен в Њоскву. Ќа  Ључковом  поле,  где  теперь
‘ретенка, была совершена перваЯ торжественнаЯ смертнаЯ казнь, и  был  казнен
сын первого сановника в кнЯжестве; летописец говорит: "Ѓе  множество  народа
стоЯща, и мнози прослезишась о  нем  и  опечалишась  о  благородстве  его  и
величестве его". Љак знаменит был  род  ‚ельЯминовых,  видно  из  того,  что
летописец, говорЯ о смерти последнего тысЯцкого, приводит  его  родословную.
ђодной брат казненного €вана Ќиколай был  женат  на  родной  сестре  великой
кнЯгини  московской,  дочери  „имитриЯ  Љонстантиновича  нижегородского,   и
великий кнЯзь в своих грамотах называет ‚асилиЯ ‚ельЯминова тысЯцкого дЯдею.
„аже и после, несмотрЯ на измену и  казнь  €вана  ‚ельЯминова,  род  его  не
потерЯл своего  значениЯ:  последний  сын  „онского  Љонстантин  был  крещен
Њарьею, вдовою ‚асилиЯ ‚ельЯминова тысЯцкого.
     …сли Љалита и ‘имеон  ѓордый  давали  уже  чувствовать  Ќовгороду  силу
московскую, то еще большей грозы должны были  ждать  новгородцы  от  смелого
внука Љалитина. Џо смерти €оанна московского желание  их  исполнилось  было:
„имитрий Љонстантинович суздальский, за  отца  которого  они  и  прежде  так
хлопотали в Ћрде, сел на великом кнЯжении во ‚ладимире и  немедленно  послал
своих наместников в Ќовгород; новгородцы посадили их  у  себЯ  и  суд  дали,
уговорившись с кнЯзем.  Ќеизвестно,  когда  Ќовгород  признал  своим  кнЯзем
„имитриЯ московского; только под 1366 годом летописец упоминает прЯмо уже  о
ссоре  Ќовгорода  с  великим  кнЯзем.  Џричиною  этой  ссоры   были   разбои
новгородской вольницы. …ще в 1360 году, в кнЯжение „имитриЯ Љонстантиновича,
новгородскаЯ вольница  взЯла  город  †укотин  на  реке  Љаме,  перебила  там
множество татар и разграбила их  богатства.  †укотинские  кнЯзьЯ  жаловались
хану, и тот велел русским кнЯзьЯм переловить разбойников и прислать к нему в
Ћрду, что и было исполнено тремЯ кнЯзьЯми  -  суздальским,  нижегородским  и
ростовским, которые нарочно длЯ того съезжались в Љострому. Џод  1363  годом
Ќовгородский летописец говорит, что приехали с ћгры дети боЯрские и  молодые
люди с воеводами - Ђлександром Ђбакуновичем и ‘тепаном ‹Япою: воевали они по
реке Ћби до морЯ, а другаЯ половина рати воевала верховье Ћби; двинЯне стали
против них полком, но были разбиты. ‚ 1366 году  пошли  опЯть  из  Ќовгорода
молодые люди на ‚олгу без новгородского  слова  с  тремЯ  воеводами:  Ћсипом
‚арфоломеевичем,  ‚асилием  ”едоровичем,  Ђлександром  Ђбакуновичем,   много
бусурман побили под Ќижним и  в  том  же  году  возвратились  поздорову.  Ќо
великий кнЯзь разорвал за это мир с новгородцами, велел сказать  им:  "‡ачем
вы ходили на ‚олгу и гостей моих пограбили?"  Ќовгородцы  отвечали:  "•одили
люди молодые на ‚олгу без нашего слова, но твоих  гостей  не  грабили,  били
только бусурман; и ты нелюбье отложи от нас". ‚  ‚ологде  слуги  московского
кнЯзЯ задержали новгородца ‚асилиЯ „аниловича Њашкова  с  сыном  и  ЏрокопьЯ
Љиева, шедших с „вины; но  рати  не  было:  новгородцы  отправили  послов  к
„имитрию и заключили мир,  вследствие  чего  великий  кнЯзь  прислал  своего
наместника в Ќовгород. Љ этому времени должен  относитьсЯ  дошедший  до  нас
договор новгородцев с великим  кнЯзем  „имитрием  и  двоюродным  братом  его
‚ладимиром Ђндреевичем:  кнЯзьЯ  обЯзались  помогать  Ќовгороду  в  войне  с
‹итвою, ’верью и немцами, а новгородцы обЯзались помогать кнЯзьЯм в войне  с
‹итвою и ’верью; „имитрий обЯзалсЯ также в  случае  войны  или  сам  быть  в
Ќовгороде, или послать туда брата ‚ладимира и до окончаниЯ  войны  Ќовгорода
не метать, исключаЯ того случаЯ, когда неприЯтель нападет на собственные его
области. ‚следствие этого договора в 1364 году, во времЯ  войны  с  немцами,
кнЯзь ‚ладимир Ђндреевич приезжал в Ќовгород.
     Ќо тогда борьба между московским и тверским кнЯзем была еще  далека  до
окончаниЯ; хан не был расположен к „имитрию, Њихаил домогалсЯ Ярлыка в Ћрде,
и новгородцы  заключили  с  тверским  кнЯзем  обычный  договор  с  условием:
"‚ынесут тебе из Ћрды кнЯжение великое, и ты будешь кнЯзь великий;  если  же
не вынесут тебе кнЯжениЯ великого из Ћрды, то  пойти  твоим  наместникам  из
Ќовгорода прочь и из новгородских пригородов, и Ќовгороду в том измены нет".
‚следствие этого условиЯ  новгородцы  и  признали  великим  кнЯзем  „имитриЯ
московского, когда тот не пустил Њихаила во ‚ладимир и сам вынес себе  Ярлык
из Ћрды. Њы упоминали уже о враждебном  столкновении  Ќовгорода  с  тверским
кнЯзем, о взЯтии ’оржка и страшном его опустошении. Џринужденный после  того
к миру с великим кнЯзем  московским,  Њихаил  должен  был  заключить  мир  с
новгородцами  на  всей  их  воле,  тверской  кнЯзь  обЯзалсЯ  свести   своих
наместников с ’оржка  и  со  всех  волостей  новгородских,  возвратить  всех
пленных новгородцев и новоторжцев без окупа, возвратить товары, пограбленные
у новгородских и новоторжских купцов,  тогда  как  новгородцы  не  обЯзались
вознаградить тверского кнЯзЯ за убийства и грабежи, причиненные их вольницею
на ‚олге; Њихаил обЯзалсЯ также возвратить все товары, захваченные у  купцов
новгородских и новоторжских до взЯтиЯ ’оржка.  Њосковские  кнЯзьЯ  исполнЯли
свой договор с новгородцами: в 1373 г. кнЯзь ‚ладимир Ђндреевич опЯть был  у
них, вероЯтно длЯ обереганьЯ  от  ’вери;  но  потом,  как  видно,  отношениЯ
изменились, потому что в 1380 году новгородцы  сказали  своему  архиепископу
Ђлексею:  "—то  б  тебе,  господин,  поехать  к  великому   кнЯзю   „имитрию
€вановичу?" ‚ладыка принЯл челобитье детей своих всего Ќовгорода и поехал  в
Њоскву вместе со многими боЯрами и житыми мужами. ‚еликий кнЯзь принЯл их  в
любовь, а к Ќовгороду целовал крест на всей старине новгородской и на старых
грамотах. Њежду тем разбои новгородской вольницы  не  прекращались:  в  1369
году осенью шло ‚олгою 10 ушкуев (разбойничьих судов), а иные шли  Љамою,  и
били их под Ѓолгарами; в следующем году дважды ходили  новгородцы  ‚олгою  и
много зла наделали. ‚ 1371 году ушкуйники разграбили џрославль и Љострому. ‚
1374 году разбойники в 90 ушкуЯх пограбили  ‚Ятку;  потом  взЯли  Ѓолгары  и
хотели зажечь город, но жители откупились 300 рублей, после чего  разбойники
разделились: 50 ушкуев пошли вниз по ‚олге, к ‘араю, а 40 - вверх, дошли  до
Ћбухова, опустошили все ‡асурье и Њаркваш, высадились на левый берег  ‚олги,
истребили суда свои, отправились к ‚Ятке на лошадЯх и дорогою разорили много
сел по берегам ‚етлуги. ‚  1375  году,  в  то  времЯ,  когда  великий  кнЯзь
„имитрий  стоЯл  под  ’верью,  новгородские  разбойники  на  70  ушкуЯх  под
начальством Џрокопа и какого-то смольнЯнина Явились под Љостромою:
     тамошний воевода Џлещеев вышел к ним навстречу с 5000 рати,  тогда  как
разбойников было только 1500 человек; но Џрокоп разделил свой отрЯд  на  две
части: с одною вступил в битву с костромичами, а другую  отправил  тайком  в
лес, в засаду.  “дар  этой  засады  в  тыл  Џлещееву  решил  дело  в  пользу
разбойников, которые взошли в беззащитный город и жили здесь  целую  неделю,
грабЯ домы и забираЯ в плен жителей; они забрали с собою только то, что было
подороже и полегче, остальное побросали в ‚олгу или пожгли, пленников  взЯли
на суда и поплыли дальше вниз. Ћграбивши  и  зажегши  Ќижний  Ќовгород,  они
повернули в Љаму и, помедливши здесь  некоторое  времЯ,  вошли  в  ‚олгу;  в
городе Ѓолгарах продали бусурманам жен  и  девиц,  плененных  в  Љостроме  и
Ќижнем,  и  поплыли  в  насадах  по  ‚олге  вниз,  к  ‘араю,  грабЯ   гостей
христианских, а  бусурман  побиваЯ;  они  доплыли  таким  образом  до  самой
Ђстрахани, но кнЯзь астраханский  перебил  их  всех  обманом.  Ѓудучи  занЯт
отношениЯми ордынскими, великий кнЯзь  „имитрий  не  мог  обратить  большого
вниманиЯ на подвиги волжан, как называли  ратников  Џрокопа;  но,  окончивши
дела рЯзанские,  покойный  со  стороны  ’охтамыша  и  длЯ  сохранениЯ  этого
спокойствиЯ  имеЯ  нужду  в  деньгах,  „имитрий  решилсЯ  разделатьсЯ  и   с
новгородцами. ‚ 1385 году приезжали от него в Ќовгород  боЯре  брать  черный
бор по тамошним волостЯм, причем дело не обошлось  без  ссоры;  новгородские
боЯре ездили на ѓородище тЯгатьсЯ с московскими боЯрами  об  обидах,  причем
дворнЯ (чадь) главного московского боЯрина, ”едора ‘вибла, побежала прЯмо  с
ѓородища в Њоскву, не удовлетворивши новгородцев за обиды;  впрочем,  другие
низовцы (москвичи) остались в городе добирать черный бор; а в следующем году
отправилсЯ к  Ќовгороду  сам  великий  кнЯзь  с  войском,  собранным  из  29
волостей, в числе которых  упоминаетсЯ  ЃежецкаЯ  и  ЌовоторжскаЯ;  причиною
похода были выставлены разбои волжан, взЯтие ими Љостромы и  Ќижнего  и  еще
то,  что  новгородцы  не  платили  кнЯжеских  пошлин.  Ќовгородцы  отправили
навстречу к великому кнЯзю послов с челобитьем о мире, но „имитрий  отпустил
их без мира и остановилсЯ в 15 верстах от Ќовгорода.  ‘юда  приехал  к  нему
владыка Ђлексей и сказал: "ѓосподин кнЯзь великий! Я  благословлЯю  тебЯ,  а
‚еликий Ќовгород весь челом бьет, чтобы ты заключил мир, а кровопролитиЯ  бы
не было, за виноватых же людей ‚еликий Ќовгород  доканчивает  и  челом  бьет
тебе 8000 рублей". Ќо великий кнЯзь, сильно сердЯсь на Ќовгород, не послушал
и владыки;  тот  поехал  назад  без  мира,  пославши  наперед  себЯ  сказать
новгородцам:  "‚еликий  кнЯзь  мира  не  дал,  хочет   идти   к   Ќовгороду,
берегитесь". ’огда новгородцы поставили острог  и  пожгли  около  города  24
монастырЯ великих и всЯкое строение вне города за рвом:  много  было  убытку
новгородцам   и   монашескому   чину,   говорит   летописец;   кроме   того,
великокнЯжеские ратники много волостей  повоевали,  у  купцов  много  товару
пограбили, много мужчин, женщин  и  детей  отослали  в  Њоскву;  новоторжцы,
большие люди, вбежали в Ќовгород, и из иных волостей много  народу  побежало
туда же.
     Ќаконец, новгородцы  отправили  третье  посольство  к  великому  кнЯзю:
послали архимандрита „авыда, семь свЯщенников и пЯть человек житых, с  конца
по человеку, которым  и  удалось  уговорить  „имитриЯ  к  миру  по  старине:
новгородцы взЯли с полатей у св. ‘офии 3000  рублей  и  послали  к  великому
кнЯзю с двумЯ  посадниками,  остальные  же  5000  рублей  обещали  взЯть  на
заволоцких жителЯх, потому что они также грабили по ‚олге.
     ‚ то времЯ, когда рать московскаЯ стоЯла под  Ќовгородом,  начальниками
рати новгородской  были  кнЯзьЯ:  Џатрикий  Ќаримантович,  ђоман  ћрьевич  и
какие-то копорские  кнЯзьЯ.  Ќе  наученные  примером  Ќариманта,  новгородцы
продолжали принимать к себе на  кормление  литовских  кнЯзей:  в  1379  году
приехал в Ќовгород ћрий Ќаримантович, в 1383  брат  его  Џатрикий,  которому
новгородцы дали в кормление пригороды: Ћрехов,  Љорельский  город,  половину
ЉопорьЯ и ‹узское село; но в следующем году ореховцы и корелЯне  приехали  с
жалобою к Ќовгороду на кнЯзЯ ЏатрикиЯ, который  приехал  также  в  Ќовгород,
поднЯл посулом ‘лавЯнский конец и смутил весь город. ‘лавлЯне стали за кнЯзЯ
и целые две недели звонили вече на џрославовом дворе, а  на  другой  стороне
три конца собрали свое вече у св. ‘офии;  тысЯцкий  Ћсип  с  плотничанами  и
добрыми людьми  перешел  к  ‘офийскому  вечу,  за  что  ‘лавЯнский  конец  с
џрославодворского веча ударил на его двор, но плотничане  не  выдали  Ћсипа,
били славлЯн и ограбили их. ’огда три конца: Ќеревский, ‡агородский и  ‹юдин
- вооружились на ‘лавЯнский конец и стоЯли у св. ‘офии на вече от  обеда  до
вечерни; с ними сначала согласилсЯ и Џлотницкий конец, желаЯ также  идти  на
славлЯн, но на другой день  отказалсЯ,  и  только  три  конца  написали  три
одинакие грамоты обетные - стоЯть заодно, а славлЯне с кнЯзем Џатрикием  все
стоЯли на вече на џрославовом дворе.  Ќаконец  все  пЯть  концов  уладились:
отнЯли прежние города у ЏатрикиЯ, а вместо  них  дали  ему  ђусу,  ‹адогу  и
Ќаровский берег; написали с ним договорную грамоту и запечатали на  вече  на
џрославовом дворе. Џод 1388 годом летопись упоминает о другой смуте:  встали
три конца ‘офийской стороны на посадника Ћсипа ‡ахарьича, созвонили  вече  у
св. ‘офии и пошли на двор Ћсипов как рать сильнаЯ,  все  вооруженные,  взЯли
дом его и хоромы развезли, а посадник Ћсип бежал за реку в Џлотницкий конец;
’орговаЯ сторона встала за него  всЯ:  начали  людей  грабить,  перевозчиков
отбивать от берега, лодки их  рассекать,  и  так  продолжалось  две  недели;
наконец сошлись в любовь и дали посадничество ‚асилью €вановичу. Џосле  того
как  летописец  перестал  упоминать  постоЯнно  об  избрании   и   свержении
посадников,  мы  потерЯли  возможность  представлЯть  непрерывный  рЯд  этих
сановников и  отличать  посадников  степенных  от  старых.  Џод  1360  годом
встречаем в летописи  имЯ  посадника  Ђлександра;  под  1371  и  1375  годом
упоминаетсЯ посадник ћрий €ванович; под 1386 посадник ”едор ’имофеевич,  под
1388 Ћсип ‡ахарьич, смененный, как мы видели, ‚асилием €вановичем, но в  том
же году упоминаютсЯ посадники (старые) ‚асилий ”едорович и Њихаил „анилович.
‚ договорных грамотах с  великим  кнЯзем  „имитрием  московским  и  Њихаилом
тверским встречаем имЯ посадника ћриЯ;  в  наказе  послам,  отправленным  из
Ќовгорода к кнЯзю  Њихаилу  тверскому,  читаем  имЯ  посадника  Њихаила;  на
печатЯх,  приложенных  к  этому  наказу,  читаем  имена  посадников:  џкова,
Ђдриана, ћриЯ €вановича.
     Џсков по-прежнему вел войну с немцами ливонскими,  в  которой  принимал
участие и Ќовгород. ‚ 1362 году пригнали немцы и перебили на ‹удве несколько
голов на миру; за это псковичи задержали немецких купцов, которых было тогда
много во Џскове. ‚ следующем году приехали  в  Ќовгород  послы  немецкие  из
ћрьева  и  ”еллина  договариватьсЯ  с  псковичами;  приехали   и   псковичи,
наговорили много, а поехали прочь  без  мира,  за  что  купцов  новгородских
задержали в ћрьеве. ’огда новгородцы отправили туда своих послов, по боЯрину
из каждого конца, которым удалось помирить (смолвить  в  любовь)  немцев  со
псковичами: немцы отпустили новгородских купцов, а псковичи немецких, взЯвши
с них серебро за головы убитых на ‹удве.
     Њир, как обыкновенно, был  непродолжителен;  на  этот  раз  миротворцем
хотел быть великий кнЯзь московский, и в 1367 году посол его Ќикита  приехал
в ћрьев, жил здесь долго, но, не сделавши  ничего  доброго,  возвратилсЯ  во
Џсков, а вслед за ним Явилась рать немецкаЯ и пожгла посад; но стоЯла только
одну ночь под городом и ушла назад. ‚  то  же  времЯ  другаЯ  немецкаЯ  рать
Явилась у ‚ельЯ и разбила псковскую погоню: много пало голов  добрых  людей.
Џотом псковичи с каким-то кнЯзем Ђлександром отправились  к  Ќовому  городку
(Ќейгаузену)  воевать  чудь,  причем  небольшой  отрЯд  охочих   людей   под
начальством ‘елила ‘кертовского поехал в  разгон  к  Љиремпе,  наткнулсЯ  на
отрЯд немецкий и был разбит им. ЉнЯзь  Ђлександр  приехал  на  место  битвы,
похоронил убитых, собрал раненых, рассеЯвшихсЯ по лесу, и возвратилсЯ назад.
     Џсковичи отправили послов сказать новгородцам: "ѓоспода братьЯ! Љак  вы
заботитесь об  нас,  своей  братье  младшей?"  Ќовгородцы  задержали  послов
немецких, потому что новгородские купцы были задержаны  в  ћрьеве  и  других
городах ливонских, и в 1368 году отправили войска  к  €зборску,  осажденному
немцами. Ќемцы бросили осаду, заслышавши о  приближении  новгородцев,  но  в
следующем году Явились опЯть под Џсков, выстоЯли под ним три днЯ и две  ночи
и ушли, ничего не взЯвши;  летописец  упоминает  только  имена  двух  убитых
псковичей и одного взЯтого в плен  и  затравленного  немцами.  ‚  1370  году
новгородцы и псковичи захотели отомстить рыцарЯм за их нападениЯ и  пошли  к
Ќовому городку, но не взЯли его, потому что был тверд, говорит  Ќовгородский
летописец, а Џсковский жалуетсЯ на новгородцев,  зачем  они  от  ѓородка  не
пошли в Ќемецкую землю, а возвратились назад, не пособивши нимало псковичам,
которые одни сожгли Љиремпе, и взЯли множество добычи.  Ќемцы  -  одни  были
побиты, а другие задохнулись от зноЯ в погребах. ‚  1371  году  новгородский
посадник ћрий €ванович с тысЯцким и двумЯ другими  боЯрами  заключил  мир  с
немцами под Ќовым городком; но под 1377 годом летописец упоминает  о  походе
новгородских молодых людей к Ќовому городку немецкому: они стоЯли долго  под
городом, посад весь взЯли, волость всю потравили,  полона  много  привели  и
сами пришли все поздорову.
     ‚о все это времЯ во Џскове  и  в  пригородах  мы  видим  разных  кнЯзей
неизвестного нам происхождениЯ. ’ак, упоминаетсЯ изборский  кнЯзь  …встафий,
умерший в 1360 году, вместе  с  двумЯ  сыновьЯми;  потом  упоминаетсЯ  кнЯзь
Ђлександр; в 1375 году встречаем кнЯзЯ ЊатфеЯ; но в следующем году  прибежал
во Џсков бывший уже прежде здесь кнЯзем Ђндрей Ћлгердович; псковичи посадили
его к себе на кнЯжение с согласиЯ великого кнЯзЯ московского, и Ђндрей водил
псковские полки на Љуликовскую битву, куда брат его, великий кнЯзь литовский
џгайло, вел войско длЯ соединениЯ с Њамаем.  „нем  или  еще  меньше  опоздал
џгайло и, узнавши у Ћдоева о поражении своего союзника,  возвратилсЯ  назад.
Џосле он уже не мог продолжать борьбы с  „имитрием  московским,  потому  что
внутренние дела занЯли все его внимание. Њы видели, что  ‚итовт  освободилсЯ
из плена, следовательно, џгайлу начала грозить борьба с опасным  врагом;  но
изгнанник не мог действовать против двоюродного  брата  одними  собственными
средствами и вошел в сношениЯ с Ќемецким орденом, обЯзалсЯ  в  случае,  если
рыцари помогут ему возвратить отчину, объЯвить себЯ подручником Ћрдена.  „лЯ
последнего не могло быть ничего лестнее подобной сделки: он  достигал  таким
образом верховной власти над ‹итвою, поделенною между враждебными  кнЯзьЯми.
‚еликий магистр послал объЯвить џгайлу,  чтоб  он  позволил  возвратитьсЯ  в
‹итву и вступить во владение отчиною Љейстутовичам, находЯщимсЯ под  высокою
рукою Ћрдена. џгайло не послушалсЯ, и война открылась. ‘ам великий  магистр,
Љонрад –ольнер, вступил в ‹итву с сильным войском, но подле  хоругви  Ћрдена
развевалось знамЯ литовско-жмудское, под которым шел ‚итовт с отрЯдом  своих
приверженцев. —исло этих приверженцев все более и более увеличивалось, когда
войско вступило на правый берег Ќемана. ‚итовт овладел ’роками, и как  скоро
весть об этом разнеслась по краю, толпы литвы и  жмуди  начали  сбегатьсЯ  к
сыну Љейстутову, который скоро увидал себЯ обладателем почти всего  ’роцкого
кнЯжества. Ќо едва только великий магистр оставил  ‹итву,  как  под  ’роками
Явилось многочисленное войско џгайлово и принудило немецкий гарнизон к сдаче
крепости. ‚ такой беде ‚итовт решилсЯ на самые большие  пожертвованиЯ,  чтоб
получить более деЯтельную помощь от Ћрдена; он  принЯл  католицизм,  объЯвил
себЯ вассалом Ћрдена и уступил последнему в  полное  владение  лучшую  часть
собственной ‹итвы и †муди. ‚ 1384 году Ќеман опЯть покрылсЯ  многочисленными
судами, наполненными всЯкого рода  материалами;  положено  было  возобновить
старое Љовно, чтоб из этой крепости удобнее действовать против  џгайла.  ‘ам
великий магистр опЯть предводил ополчением; шесть недель без отдыха работало
множество народа, стены нового  Љовна  поднЯлись;  но  крепость  уже  носила
новое, чуждое название ђиттерсвердера.
     ’аким образом, становилось Ясно, что ‹итве  готовитсЯ  участь  Џруссии;
но, к счастию длЯ ‹итвы, кнЯзьЯ ее  поспешили  вовремЯ  прекратить  усобицу:
џгайло  предложил  ‚итовту  значительные  волости  и  возобновление  прежней
братской любви, если он захочет отказатьсЯ от союза с общим  врагом.  ‚итовт
охотно  принЯл  предложение,  захватил  два   орденских   замка,   переменил
католицизм на православие, и оба  брата  начали  сообща  собирать  силы  длЯ
борьбы с немцами. –елью их усилий был новый ковенский замок -  ђиттерсвердер
- ключ ко всей ‹итве; они осадили его  и  стали  добывать  с  необыкновенною
деЯтельностию.  Ќемецкий  гарнизон,  составленный   из   выборных   ратников
орденского войска, выставил также упорное сопротивление.
     Љаждый день происходили кровавые стычки: в ловкости брали верх немцы, в
смелости и отваге - литва и русь; особенно литовские пушки плохо действовали
в сравнении с немецкими.  Ќаконец  после  трехнедельных  усилий  литовцам  и
русским удалось сделать пролом в стене, и крепость сдалась в виду  немецкого
отрЯда, который не мог подать никакой помощи осажденным.
     Џримирение ‚итовта с двоюродным братом принесло Ћрдену большие  потери;
по эти потери были только предвестницами страшной опасности, котораЯ  начала
грозить ему от соединениЯ ‹итвы с Џольшею вследствие брака џгайла на џдвиге,
наследнице польского престола. Џольский  король  Љазимир  великий,  не  имеЯ
детей, назначил наследником  по  себе  племЯнника  своего  ‹юдовика,  королЯ
венгерского; король не мог исполнить своего желаниЯ без  согласиЯ  сейма,  и
сейм воспользовалсЯ этим благоприЯтным случаем длЯ усилениЯ  своих  прав  на
счет прав королевских. …ще при жизни Љазимира, в 1355 году, послы  от  сейма
вытребовали  у  ‹юдовика  подтверждениЯ  шлЯхетских  прав.  „венадцатилетнее
правление ‹юдовика ознаменовано  было  беспрестанными  смутами,  потому  что
король  жил  в  ‚енгрии  и  не  обращал   большого   вниманиЯ   на   Џольшу,
предоставленную, таким образом, самой себе. ‚ 1382  году  умер  ‹юдовик;  не
имеЯ сыновей, он назначил наследником по себе в Џольше  мужа  старшей  своей
дочери Њарии, ‘игизмунда, маркграфа бранденбургского, сына чешского королЯ и
немецкого императора Љарла IV. Ќо польские вельможи,  собравшись  у  ђадома,
постановили: присЯгнуть второй дочери королЯ ‹юдовика, џдвиге, и выбрать  ей
в мужьЯ кнЯзЯ на всей своей воле. ЌашелсЯ и жених: то  был  кнЯзь  от  крови
ЏЯста, ‘емовит мазовецкий,  которого  и  выбрали  по  согласию  большинства.
Ќачалась война между ‘емовитом  и  ‘игизмундом,  сопровождаемаЯ  внутренними
волнениЯми и кровопролитиЯми. Ќаконец, в 1384 году џдвига приехала в  Љраков
и была принЯта  с  большою  радостию  всем  народом,  который  ждал  от  нее
избавлениЯ от смут междуцарствиЯ. Ќадобно было теперь  думать  о  ее  браке;
‘емовит   мазовецкий   уже   успел   приобресть    нерасположение    полЯков
насильственными поступками против тех, которые не хотели признать его; кроме
того, присоединение Њазовии  к  владениЯм  Љазимира  великого  мало  льстило
вельможам; по той же причине отвергнут был и другой  искатель  -  ‚ладислав,
кнЯзь опольский, также потомок ЏЯста. “  џдвиги  был  еще  другой  жених,  с
которым они вместе воспитывались, к которому была привЯзана нежною страстью:
то был ‚ильгельм, герцог австрийский.  Ќо  ‚ильгельм  не  нравилсЯ  польским
вельможам, потому что от него нельзЯ было ожидать скорой помощи. €х внимание
обратил на себЯ более выгодный жених: в 1385 году  Явились  к  џдвиге  послы
литовские с предложениЯми, что кнЯзь џгайло примет римскую  веру  не  только
сам, но и со всеми родственниками, вельможами и народом,  выдаст  без  окупа
польских пленников, захваченных  литовцами  в  предыдущих  войнах,  соединит
навеки с Џольшею  свои  наследственные  и  приобретенные  владениЯ,  поможет
Џольше возвратить потерЯнные ею земли, привезет в нее некоторые из отцовских
и дедовских сокровищ, заплатит сумму,  должную  ‚ильгельму  австрийскому  за
несдержание обещаниЯ насчет руки королевиной. џдвиге не очень  приЯтно  было
это предложение, но сильно нравилось оно вельможам польским; они представили
королеве  высокую  заслугу  апостольского  подвига,  успели  поколебать   ее
отвращение и отправили уже послов к џгайлу  длЯ  окончательных  переговоров,
как вдруг  неожиданно  ЯвлЯетсЯ  в  Љракове  ‚ильгельм  австрийский.  ’щетно
вельможи запретили ему вход в Љраковский замок:
     џдвига устроила с ним свидание  в  ”ранцисканском  монастыре,  и  здесь
страсть ее к прежнему жениху возобновилась и усилилась до такой степени, что
она, как говорЯт, и слышать не хотела об џгайле и обвенчалась с ‚ильгельмом;
но когда он хотел пользоватьсЯ правами супруга в самом Љраковском замке,  то
с бесчестием был оттуда изгнан вельможами. џдвига хотела за  ним  следовать,
но была удержана силою; тогда ‚ильгельм, опасаЯсь чего-нибудь  еще  худшего,
поспешил скрытьсЯ из Љракова. Њежду тем џгайло приближалсЯ к  этому  городу;
вельможи и прелаты снова подступили к џдвиге с просьбами  не  отказатьсЯ  от
брака с литовским кнЯзем и заслужить название просветительницы  его  народа;
молодаЯ королева, охлажденнаЯ несколько отсутствием ‚ильгельма, опЯть начала
колебатьсЯ. …е сильно беспокоила молва, что џгайло был варвар нравом и  урод
телом; чтоб уверитьсЯ в справедливости этих слухов,  она  отправила  к  нему
навстречу  самого  преданного  себе  человека   с   поручением   рассмотреть
хорошенько наружность жениха и изведать его  нрав.  џгайла  предуведомили  о
цели посольства; он  принЯл  посланного  с  необыкновенною  ласкою,  и  тот,
возвратившись к џдвиге, донес ей, что литовский кнЯзь  наружностию  приЯтен,
красив и строен, роста среднего, длиннолиц, во всем теле нет у него никакого
порока, в обхождении важен и смотрит государем. џдвига успокоилась  на  этот
счет и позволила убедить себЯ.
     ‚ 1386 году совершен был брак џгайла с џдвигою, имевший  такое  великое
влиЯние на судьбы ‚осточной …вропы. ‘огласно с условиЯми, џгайло отрексЯ  от
православиЯ, причем прежнее имЯ  џкова  переменил  на  имЯ  ‚ладислава;  ему
последовали родные братьЯ, Ћлгердовичи, и двоюродный  ‚итовт,  приехавший  с
ним на свадьбу в Љраков.
     џгайло  спешил  исполнить  и  обещание   относительно   распространениЯ
католицизма в ‹итве:  здесь  уже  прежде  было  распространено  православие;
половина  виленских  жителей  исповедовала  его;  но  так  как   православие
распространилось само собою, без особенного  покровительства  и  пособий  со
стороны светской власти, то по этому самому оно  распространЯлось  медленно.
€наче стали действовать латинские проповедники, приехавшие теперь с  џгайлом
в  ‹итву:  они  начали  истреблением  свЯщенных  мест   старого   Языческого
богослужениЯ, и народ, которого  прежние  верованиЯ  были  ослаблены  давным
знакомством с христианскою религиею посредством русских, без большого  труда
согласилсЯ  на  принЯтие  новой  веры.   ‚прочем,   латинские   проповедники
действовали успешно только в тех местах, которые давно  уже  находились  под
русским влиЯнием, в †муди же они  встретили  упорное  сопротивление  и  были
выведены по приказанию ‚итовта, напуганного тем,  что  многочисленные  толпы
народа начали переселЯтьсЯ, чтоб спастись от принуждениЯ к новой религии. Ќо
если католицизму легко было сладить с Язычниками собственной ‹итвы, то очень
трудно было боротьсЯ с православием, имевшим здесь издавна многочисленных  и
верных приверженцев; наступательные действиЯ латинства против него  начались
немедленно: постановлено было, что русские, выходившие замуж  за  католиков,
должны принимать исповедание мужей своих, а мужьЯ православной  веры  должны
принимать исповедание жен; есть даже известие, что  православнаЯ  церковь  в
‹итве имела мучеников при џгайле.
     ‚месте с новостЯми религиозными Явились и политические: кнЯзьЯ  племени
ђюрика и ѓедимина принуждены  были  присЯгать  короне  Џольской  и  королеве
џдвиге: так, в 1386 году кнЯзь  ”едор  Ћстрожский  утвержден  был  на  своей
отчине с тем  условием,  чтоб  он  и  его  наследники  служили  џгайлу,  его
преемникам и короне Џольской, как прежде служил кнЯзь  ”едор  кнЯзю  ‹юбарту
ѓедиминовичу волынскому. Ќо подобный порЯдок вещей не  мог  беспрепЯтственно
утвердитьсЯ; ‹итва и ђусь не могли легко и добровольно подчинитьсЯ Џольше  в
религиозном и политическом отношении,  началась  борьба:  началась  она  под
покровом личных стремлений кнЯзей литовских, кончилась восстанием Њалой ђуси
за веру и падением Џольши.
     Ќеизвестно, каким  образом  Ђндрей  ‚ингольт  Ћлгердович,  которого  мы
видели во Џскове, в Њоскве и на Љуликовом поле со псковичами, успел овладеть
опЯть Џолоцком; известно только то, что он вторично восстал  на  џгайла  под
тем предлогом, что последний, принЯвши  католицизм,  не  имеет  более  права
владеть православными областЯми. Ђндрей  соединилсЯ  с  немецкими  рыцарЯми,
которые опустошили литовские владениЯ больше  чем  на  60  миль.  ќта  война
кончилась тем, что другой брат џгайлов, ‘киргайло, взЯл Џолоцк,  захватил  в
плен ЂндреЯ, а сына его убил. Ќо опаснее длЯ  џгайла  была  новаЯ  борьба  с
‚итовтом. Ќовый польский король  назначил  наместником  ‹итвы  брата  своего
‘киргайла с титулом великого кнЯзЯ, но столица его была в ’роках;  в  ‚ильне
же сидел ЏолЯк, староста королевский. •арактер ‘киргайла  польские  историки
описывают самыми черными красками: он был дерзок  и  жесток,  не  дрожал  ни
перед каким злодейством, был почти постоЯнно в нетрезвом виде и  потому  был
нестерпим длЯ окружающих, которые никогда не могли считать себЯ  безопасными
в его присутствии. €наче отзываютсЯ об нем православные  летописцы,  называЯ
его кнЯзем чудным  и  добрым;  причина  такого  разноречиЯ  Ясна:  ‘киргайло
оставалсЯ верен православию  и  потому  был  любим  русским  народом.  Њежду
троцким кнЯзем ‘киргайлом и гродненским ‚итовтом скоро возникли  несогласиЯ:
‚итовту наговаривали, что ‘киргайло хочет извести его каким бы  то  ни  было
образом,  не  желаЯ  иметь  соперника  в  ‹итве;  в  нерасположении   џгайла
Љейстутович мог убедитьсЯ уже из того, что король не хотел дать  ему  грамот
на уступленные области, не согласилсЯ  придать  ему  волости  кнЯзЯ  ‹юбарта
волынского; потом это нерасположение обнаружилось еще сильнее, когда  џгайло
заключил в оковы посланца ‚итовтова и вымучивал у него показаниЯ о сношениЯх
его кнЯзЯ с кнЯзем московским. ‚се это заставило ‚итовта  вооружитьсЯ  снова
против двоюродных братьев; он  хотел  было  нечаЯнно  овладеть  ‚ильною,  но
попытка не удалась, и он принужден  был  с  семейством  и  двором  удалитьсЯ
сперва в Њазовию, а потом к немецким рыцарЯм.
     ЋпЯть Ћрдену открылсЯ удобный случай утвердить свое  влиЯние  в  ‹итве,
соединение  которой  с  Џольшею  грозило  ему  страшною  опасностию  в  двух
отношениЯх: с одной стороны, он не мог с успехом боротьсЯ против соединенных
сил двух государств; с другой стороны, самое существование его стало  теперь
более  ненужным,  ибо  он  учрежден  был  длЯ  борьбы  с   Язычниками,   длЯ
распространениЯ между ними христианства по учению западной церкви; но теперь
сам великий кнЯзь литовский, ставши польским королем и принЯвши  католицизм,
обЯзалсЯ утвердить последний и в своих  наследственных  волостЯх  и  усердно
исполнЯл свое  обЯзательство.  Ќемудрено  после  этого,  что  рыцари  забили
сильную тревогу, когда узнали о намерении џгайла вступить в брак с  џдвигою:
они стали разглашать, что это соединение  Џольши  с  ‹итвою  грозит  гибелью
христианству, потому что ‹итва непременно обратит  Џольшу  в  Язычество;  мы
видели, что они поддерживали ЂндреЯ полоцкого против џгайла, а теперь охотно
принЯли сторону ‚итовта, который отдал им  †мудь  и  ѓродно  под  залог.  Ќо
џгайлу удалось взЯть ѓродно. —тобы поправить дело, Ћрден в 1390 году  выслал
в ‹итву сильное войско, при котором в  числе  заграничных  гостей  находи