иЯ
поменЯлись. Џроблема в том, что многие из вас настаивают, что их сегоднЯшние
ценности совершенны  и  все должны их придерживатьсЯ. Ќекоторые из вас стали
непогрешимыми ханжами.</b>
     <b>ЏридерживайсЯ  своих убеждений,  если они  тебе помогают.  „ержись.  Ќе
шарахайсЯ в  стороны.  Џотому  что твои  понЯтиЯ "правильного"  и  "ложного"
отражают ’ого, Љто ’ы …сть. ЌельзЯ требовать от других жить по твоим меркам.
Ќе  застревай глубоко в  твоих сегоднЯшних идеЯх  и  привычках, это тормозит
процесс эволюции.</b>
     <b>•отЯ...  тебе это  не  удастсЯ,  даже  если бы ты  этого  хотел:  жизнь
продолжаетсЯ, с  тобой или  без тебЯ. ‚се изменЯетсЯ, ничего вечного нет. Ќе
менЯтьсЯ --значит не двигатьсЯ. Ђ не двигатьсЯ -- значит умереть.</b>
     <b>‚  жизни все движетсЯ. „аже  скалы  наполнены движением. ‚се  движетсЯ.
‚се.  Ќет ничего,  что бы  не  двигалось.  ‘ледовательно, сам  факт движениЯ
означает,  что  ничто не остаетсЯ неизменным от одного мгновениЯ до другого.
Ќичто.</b>
     <b>Ќе  поддаватьсЯ изменениЯм  или  стремитьсЯ к этому  означает двигатьсЯ
против законов  жизни.  ќто  неразумно,  потому что  это --  борьба, и жизнь
всегда победит.</b>
     <b>Џоэтому  менЯйсЯ!  „а,  менЯйсЯ!  ЊенЯй  свои  понЯтиЯ  о  правильном и
неправильном.  ЊенЯй свое  разумение  этих  понЯтий.  ЊенЯй свои  структуры,
рамки, модели, теории.</b>
     <b>Џусть  поменЯетсЯ даже самаЯ глубокаЯ истина.  ‘ам менЯй ее, ради всего
свЯтого. џ это говорю  буквально. ‘ам менЯй  ее, ради всего свЯтого.  Џотому
что ты растешь при изменении представлениЯ о самом  себе. ’воЯ новаЯ идеЯ  о
самом себе ускорит эволюцию. ’вои новые Љ’Ћ,  —’Ћ, ѓ„…, ЉЋѓ„Ђ,  ЉЂЉ и ЏЋ—…Њ“
отгадывают  загадку,  распутывают  клубок,  заканчивают  рассказ.  ’огда  ты
сможешь начать новую историю, еще прекраснее.</b>
     <b>’воЯ новаЯ  идеЯ обо  всем этом -- это восторг,  созидание,  проЯвление
Ѓога в тебе, …го полнаЯ реализациЯ.</b>
     <b>Ќезависимо от того, насколько хороши теории, они  всегда могут быть еще
лучше.  Ќезависимо  от того, насколько  хороши, по-твоему,  твои религиозные
постулаты,  твоЯ  идеологиЯ, твоЯ космологиЯ,  -- они  могут быть еще  более
удивительными. Џотому что еще "есть многое на небе и земле, что и не снилось
нашим мудрецам".</b>
     <b>‘ледовательно,  надо быть открытым. Ѓудь Ћ’Љђ›’›Њ. Ќе отгораживайсЯ  от
новой идеи  лишь потому, что тебе было уютно со старой. †изнь  начинаетсЯ на
границе твоего комфорта.</b>
     <b>Ќе спеши  судить других. ‘тарайсЯ не судить, ибо проступки человека еще
вчера  были твоей  добродетелью; его промахи повторЯют  твои прошлые ошибки,
исправленные  сейчас;  его  предпочтениЯ и  решениЯ,  такие "оскорбительные,
вредные, эгоистичные и непростительные", похожи на вчерашние твои.</b>
     <b>€менно тогда, когда  ты "представить  себе не можешь", как этот человек
"смог  так  поступить",   ты  забываешь,  откуда   ты  сам  и  куда  вы  оба
направлЯетесь.</b>
     <b>’ем же, кто считает себЯ порочным, кто считает себЯ ничего не стоЯщим и
неисправимым, Я скажу  так: среди вас нет ни одного потерЯнного и никогда не
будет.  Џотому что вы все, все,  находитесь в  процессе становлениЯ. ‚ы все,
все проходите через процесс эволюции.</b>
        ’ак Я материализуюсь. —ерез вас.


        5


     џ  вспоминаю  молитву, которой научили  менЯ,  когда  Я  был  ребенком.
"ѓосподи, Я не достоин того, чтобы ’ы сошел под мою крышу. Ќо произнеси лишь
слово,  и моЯ  душа исцелитсЯ". ’ы произнес эти слова, и Я почувствовал, что
исцелилсЯ.  Њне  больше не кажетсЯ, что  Я  ничего не  стою. ’ы  знаешь, как
заставить  менЯ  почувствовать, что  Я чего-то стою. …сли бы  Я мог принести
что-нибудь в  дар всем человеческим существам,  мой дар состоЯл бы именно  в
этом.
        ’ы приносишь им такой дар, передаваЯ нашу беседу.
     Њне   хотелось  бы  продолжать  это  делать,  кода  наша  беседа  будет
закончена.
        ќта беседа никогда не будет закончена.
     •орошо, значит, когда будет завершена эта трилогиЯ.
        ЌайдутсЯ другие способы.
     …сли так,  Я очень  счастлив. Џотому  что  это тот дар, который  жаждет
принести моЯ душа. “ каждого  из нас есть  что-то такое,  что он может дать.
Њне хотелось бы, чтобы это было моим даром.
     <b>‡начит, иди и дари. ‘тарайсЯ,  чтобы каждый, чьЯ жизнь  соприкоснетсЯ с
твоей, ощутил, что  он чего-то стоит. Џусть  каждый почувствует, что ему нет
цены просто потому, что он человек, пусть испытает восторг,  осознав, кто он
есть. Џусть это будет твоим даром, и ты исцелишь мир.</b>
     џ смиренно прошу ’воей помощи.
        ’ы всегда ее получишь. ‚едь мы друзьЯ.
     Ќо Я люблю беседовать с ’обой, и мне хотелось бы задать вопрос о том, о
чем ’ы уже говорил раньше.
        џ здесь.
     ѓоворЯ о  "жизни между жизнЯми". ’ы сказал: "Љогда бы ты ни захотел, ты
сможешь воссоздать переживаниЯ своего Я". —то это значит?
     <b>ќто значит, что в любой момент, когда ты  захочешь, ты можешь поЯвитьсЯ
из ‚сего ‘ущего как новое "Я" или как то же самое "Я", каким ты был раньше.</b>
     ’ы хочешь сказать, Я могу сохранить свое индивидуальное сознание,  свое
осознание "себЯ" и вернутьсЯ к нему?
        „а. ‚сЯкий раз ты можешь иметь тот опыт, какой пожелаешь.
     € Я смогу вернутьсЯ в эту жизнь  -- на ‡емлю -- тем же человеком, каким
был до своей "смерти"?
        „а.
     ‚о плоти?
        ’ы слышал об €исусе?
     „а, но Я не €исус, Я никогда не утверждал, что похож на Ќего.
     <b>Ќо разве  Ћн не говорил:  "‚ы  тоже будете  делать  все  это  и  многое
другое"?</b>
     „а, но Я не думаю, чтобы Ћн имел в виду чудеса, подобные этому.
     <b>Ћчень  жаль, что ты так  не думаешь. €бо €исус был не единственным, кто
восстал из мертвых.</b>
     Ћн не был единственным? „ругие тоже восставали из мертвых?
        „а.
     Ѓоже мой, но это же богохульство.
        Ѓогохульство в том, что кто-то еще, кроме •риста, восставал из мертвых?
     „а, найдутсЯ люди, которые скажут, что это так.
        ‡начит, эти люди никогда не читали Ѓиблии.
     Ѓиблии?  ЃиблиЯ утверждает, что  кто-то,  кроме €исуса, вернулсЯ в свое
тело после смерти?
        ’ы когда-нибудь слышал о ‹азаре?
     Ћ, это несправедливо. ќто сила •риста поднЯла его из мертвых.
     <b>‘овершенно  верно.  €  ты  считаешь,  что  "сила  •риста",  как  ты  ее
называешь, приберегалась  только  длЯ  ‹азарЯ? „лЯ  одного  человека  за всю
историю?</b>
     ЏодобнаЯ точка зрениЯ мне не приходила в голову.
     <b>ѓоворю  тебе: много было  тех,  кто восстал  из  "мертвых".  Њного было
"вернувшихсЯ к жизни". ќто  происходит  каждый день,  прЯмо  сейчас, в ваших
больницах.</b>
     Ќу, хватит. ќто опЯть несправедливо. ќто медицина, а не теологиЯ.
     <b>Ћ,  понимаю.  Љ  чудесам,  которые  происходЯт  сегоднЯ,  Ѓог не  имеет
никакого отношениЯ, только к тем, что происходили вчера.</b>
     •мм...  хорошо, Я просто привел техническое обоснование.  Ќо  никто  не
восстал из мертвых сам, как это сделал €исус! Ќикто не вернулсЯ из "мертвых"
таким путем.
        ’ы уверен?
     „а... почти уверен...
        ’ы когда-нибудь слышал о Њахаватаре Ѓабаджи?
     џ не думаю, что  мы должны привлекать к этому восточных мистиков. Њасса
людей не верит подобной чепухе.
        Џонимаю. €, конечно, они не могут ошибатьсЯ.
     ЋбъЯсни мне это прЯмо. ’ы  хочешь  сказать, что души могут возвращатьсЯ
из так  называемой  "смерти"  в  виде  духа  или,  если они этого  хотЯт,  в
физическом теле?
        ’еперь ты начинаешь понимать.
     •орошо, тогда почему этого  не делает больше людей? Џочему мы не слышим
об этом каждый  день? Ћ подобных ЯвлениЯх должны  были бы сообщать по  всему
миру.
     <b>Ќа самом  деле это делают  очень многие,  возвращаЯсь и  виде духов. €,
должен признать, лишь немногие решают вернутьсЯ в тело.</b>
     •а! ‚от что! џ понЯл! Ќо  почему?  …сли это так  легко, почему этого не
делает больше другие?
     <b>„ело не в том, легко это или трудно, дело в желании</b>.
     ’о есть?
     <b>’о  есть редко  какаЯ душа хочет вернутьсЯ в ту  же физическую форму, в
какой находилась раньше.</b>
     <b>…сли душа решает  вернутьсЯ в  тело, она  почти  всегда  возвращаетсЯ в
другое  тело,  непохожее.  ’аким   путем   она   начинает  новую  программу,
накапливает новые воспоминаниЯ, пускаетсЯ в новые приключениЯ.</b>
     <b>Љак правило, души покидают тело,  потому  что они  с ним покончили. Ћни
завершили то,  что  было свЯзано  с этим телом.  Ћни испытали то, что хотели
испытать.</b>
     Ђ что ’ы скажешь о тех, кто  погиб в результате несчастного случаЯ? Ћни
тоже завершили свой опыт или он был "прерван"?
        ’ы до сих пор воображаешь, что люди умирают из-за несчастного случаЯ?
     ’ы хочешь сказать, что это не так?
     <b>Ќичто  в этой  ‚селенной  не  происходит  из-за несчастного случаЯ.  Ќе
существует такого  понЯтиЯ,  как "несчастный  случай",  точно так же как  не
существует такого понЯтиЯ, как "совпадение".</b>
     …сли бы  Я  мог  убедитьсЯ  в  том,  что это  правда,  Я бы  никогда не
оплакивал тех, кто умер.
        Ћплакивать их -- последнее, чего бы они от тебЯ хотели.
     <b>…сли бы ты знал, где они находЯтсЯ и что это их собственный решительный
выбор, ты бы праздновал их уход. …сли бы ты испытал хотЯ бы на мгновение то,
что  вы называете  жизнью  после  смерти, придЯ к  этому  с  самыми высокими
мыслЯми о себе и о Ѓоге,  ты бы улыбалсЯ  до ушей на их похоронах  и  сердце
твое исполнЯлось бы радостью.</b>
     Њы оплакиваем на похоронах свою потерю. Њы изливаем свою грусть, потому
что знаем: мы никогда не  увидим этого человека  опЯть,  никогда не сможем к
нему прикоснутьсЯ,  обнЯть,  взЯть за  руку, не сможем быть с тем,  кого  мы
любили.
     <b>€ это оправданный плач. ‚ы отдаете должное своей любви и своим любимым.
Ќо  даже  это  оплакивание  было  бы  коротким,  если  бы  вы  знали,  какие
великолепные реальности и удивительные переживаниЯ  ожидают счастливую душу,
покидающую тело.</b>
     Ќа что она похожа, жизнь после смерти? ђасскажи мне об этом.
     <b>‘уществуют  вещи, которые  нельзЯ  раскрывать,  --  не  потому,  что  Я
предпочитаю этого  не делать, а потому,  что в твоем нынешнем  состоЯнии, на
том уровне пониманиЯ, на котором ты сейчас находишьсЯ, ты не способен понЯть
то, что тебе будет сказано. € все же есть много такого, что можно сказать.</b>
     <b>Љак мы уже  говорили, в том, что ты называешь жизнью  после смерти,  ты
можешь  делать одно  из  трех --  точно  так же как  и  в  жизни, которую ты
проживаешь   сейчас.   ’ы   можешь  подчинитьсЯ  тому,   что   создают  твои
неконтролируемые  мысли,  ты можешь накапливать  жизненный  опыт, исходЯ  из
сознательного выбора, или же можешь руководствоватьсЯ коллективным сознанием
‚сего, —то ‘уществует. ќтот, последний случай называетсЯ  ‚оссоединением или
‘оединением с …диным.</b>
     <b>…сли  бы  вы пошли  первым  путем,  большинство из  вас  не  смогли  бы
следовать этому  пути слишком долго (в отличие от того, как вы поступаете на
‡емле),  потому что в тот момент, когда  вам не будет  нравитьсЯ  то, что вы
испытываете, вы  будете  создавать новую,  более приЯтную  действительность,
просто остановив свои негативные мысли.</b>
     <b>Џоэтому вы никогда не узнаете, что такое "ад", которого вы так боитесь,
пока испытать его не станет  вашим собственным выбором. € даже в этом случае
вы  будете  "счастливы", потому  что вы получили  то, что  хотели.  (ѓораздо
больше людей, чем ты думаешь, "счастливы" быть "жалкими".) ’ак что вы будете
переживать "ад" до тех пор, пока не решите, что с вас довольно.</b>
     <b>Ѓольшинство  из вас  уже в  первое мгновение поспешит уйти от  подобных
переживаний и создать что-то новое.</b>
        ‚ы можете исключить ад из своей жизни на ‡емле точно таким же способом.
     <b>…сли  вы  пойдете  вторым путем  и будете  сознательно  создавать  свой
жизненный  опыт, вы,  без  сомнениЯ, попадете  "прЯмо в  –арство  Ќебесное",
потому  что это  то, что  будет  создавать каждый, кто  в это верит  и имеет
свободный выбор. …сли вы не верите в –арство Ќебесное, вы будете  испытывать
то,  что вы хотите испытать, -- и  в тот момент, когда вы это  поймете, ваши
желаниЯ начнут становитьсЯ все чище и  лучше.  € тогда вы поверите в –арство
Ќебесное!</b>
     <b>…сли  вы  пойдете  третьим   путем  и  подчинитесь  тому,  что  создает
коллективное  сознание,  вы быстро придете к  всеобщему  приЯтию,  всеобщему
спокойствию,  всеобщей  радости,   всеобщему   осознанию,   всеобщей  любви,
поскольку  именно это и  есть  сознание  коллектива. Џотом вы  станете одним
целым  с  …диным,  и  не будет ничего,  кроме  ’ого, —то ‚ы …сть, -- то есть
‚сего, —то Ѓыло ‚ечно, -- пока вы не решите, что должно быть что-то еще. ќто
нирвана, ощущение  "одного  целого  с  …диным", то, что  многие  из  вас  на
мгновение испытывают  во времЯ  медитации,  это и  есть  экстаз,  который не
поддаетсЯ никакому описанию.</b>
     <b>€спытываЯ   …динство  бесконечно  долгое  времЯ  --   без  времени,  вы
перестанете его  ощущать,  потому  что  вы  не  можете  ощущать …динство как
…динство, если и пока  не  существует ’ого,  —то Ќе ЯвлЯетсЯ Ћдним.  Џережив
это, вы опЯть создадите  представление и  мысль об отделении, или отсутствии
единства.</b>
     <b>’огда вы продолжите путешествие на Љосмическом Љолесе.  ‚ы будете вечно
продолжать свой путь, продолжать существование, опЯть и опЯть идти по кругу.</b>
     <b>‚ы будете много раз возвращатьсЯ  к …динству -- бесконечное число раз и
всЯкий раз  на  бесконечное  времЯ  -- и  будете  знать,  что  вы  ЯвлЯетесь
инструментом возвращениЯ к …динству в любой точке Љосмического Љолеса.</b>
        ‚ы можете сделать это сейчас, когда вы читаете эти строки.
     <b>‚ы можете сделать это завтра, во времЯ медитации. ‚ы можете сделать это
в любое времЯ.</b>
     €  ты  говоришь,  что  нам  не обЯзательно  оставатьсЯ  на  том  уровне
сознаниЯ, каким мы обладаем на момент смерти?
     <b>Ќет. ‚ы  можете перейти  на  другой,  как только  захотите.  €ли  взЯть
столько "времени", сколько вам будет угодно. …сли вы  "умираете" в состоЯнии
ограниченной перспективы и неконтролируемых мыслей, вы будете испытывать то,
что дает вам это состоЯние, пока  не захотите  чего-то  большего.  ’огда  вы
"проснетесь" --  станете сознательными  -- и начнете ощущать себЯ создающими
собственную действительность.</b>
     <b>ЋглЯдываЯсь на первый  этап,  вы называете его чистилищем. ‚торой этап,
когда вы  можете со скоростью мысли  иметь все,  что пожелаете, вы называете
–арством Ќебесным. ’ретий этап, когда вы испытываете блаженство …динства, вы
называете Ќирваной.</b>
     …сть  еще одна вещь, о которой мне хотелось  бы узнать  в свЯзи с этим.
ђечь идет не о том, что будет "после смерти", а об опыте вне тела. Њожешь ’ы
мне это объЯснить? —то происходит тогда?
     <b>‘ущность того, Љто  ’ы …сть, просто покидает физическое тело. ќто может
происходить,   когда  ты  видишь  сны,  во  времЯ   медитации,  а  часто   в
сублимированном виде, когда тело погружено в глубокий сон.</b>
     <b>‚о времЯ  таких  "экскурсий"  твоЯ душа может  побывать  всюду,  где ты
пожелаешь. —асто человек,  рассказывающий о подобном переживании, не помнит,
что это был волевой акт.  Ћбычно люди воспринимают  это как "что-то,  что со
мной  случилось". Ќо все  то, в чем участвует душа, не может не быть волевым
актом.</b>
     Љак нам может быть что-то "показано",  как нам может что-то "открытьсЯ"
в  процессе одного из  этих  переживаний,  если все, что  мы  делаем, -- это
сотворение по мере того, как мы продолжаем идти вперед? Њне кажетсЯ, что нам
могло  бы  открытьсЯ  что-то  только в том случае,  если бы оно существовало
отдельно от нас, не как часть того, что мы  создали сами. ‡десь Я нуждаюсь в
помощи.
     <b>Ќичто не существует отдельно от тебЯ, все -- твое собственное творение.
„аже твое Явное отсутствие пониманиЯ создано  тобой: это в буквальном смысле
выдумка твоего воображениЯ. ’ы  воображаешь, что не  знаешь  ответа на  этот
вопрос -- и ты его действительно  не знаешь. Ќо стоит тебе представить,  что
ты его знаешь, и ты будешь его знать,</b>
     <b>’ы позволЯешь себе такого рода  воображение, так что Џроцесс может быть
продолжен.</b>
     Џроцесс?
        †изнь. ‚ечный Џроцесс.
     <b>‚ те моменты, когда ты ощущаешь, что "открываешьсЯ"  себе,  -- будь это
то, что  ты  называешь внетелесным опытом,  или сны,  или  волшебные моменты
бодрствованиЯ,  когда  на  тебЯ  нисходит  кристальнаЯ Ясность, -- ты просто
соскальзываешь в  процесс  "вспоминаниЯ". ’ы  вспоминаешь  то, что уже  было
тобой  создано.  €  эти  вспоминаниЯ  могут  быть очень мощными.  Ћни  могут
привести к личному прозрению.</b>
     <b>Џосле такого великолепного переживаниЯ бывает очень трудно вернутьсЯ  к
"реальной жизни" и продолжать смешивать источник с тем,  что другие называют
"действительностью".  ќто  происходит  потому,  что   твоЯ  действительность
смещаетсЯ. Ћна становитсЯ чем-то  еще. Ћна расширилась, стала  больше. € она
не может  сжатьсЯ опЯть. ќто  все равно что пытатьсЯ  засунуть джина назад в
бутылку. ‘делать это невозможно.</b>
     €менно поэтому люди, испытавшие внетелесные переживаниЯ или  получившие
так называемый "околосмертный" опыт, иногда кажутсЯ совсем другими?
     <b>‘овершенно  верно.  Ћни  и  есть  другие,  потому что  теперь они знают
намного больше.  €  тем  не  менее часто  случаетсЯ так,  что чем дальше они
уходЯт от подобных переживаний, чем больше  проходит времени, тем больше они
возвращаютсЯ к старому  паттерну поведениЯ, потому что опЯть  забыли то, что
узнали.</b>
     Ђ существует какой-нибудь способ "поддерживать вспоминание"?
     <b>„а.  ‚сЯкий  раз  поступать исходЯ из этих знаний. Џоступать  исходЯ из
того,  что  вы  знаете,  а не  из  того,  что  показывает  вам мир  иллюзий.
ЏридерживатьсЯ этого, какой бы ни была обманчиваЯ видимость.</b>
     <b>€менно это делали и делают все мастера. Ћни судЯт не по  внешнему виду,
они поступают согласно тому, что они знают.</b>
        Ќо есть и другой способ помнить.
     „а?
        Џобуждать вспоминать другого. ’о, что ты хочешь длЯ себЯ, дай другому.
     Џохоже, это как раз то, что Я делаю с помощью этих книг.
     <b>€менно это ты и делаешь. €  чем дольше ты будешь продолжать это делать,
тем меньше необходимости  делать это.  —ем больше ты  будешь  передавать это
сообщение другим, тем меньше тебе придетсЯ посылать его себе.</b>
     Џотому что мое Я и другое Я -- Ћдно,  и  то,  что Я даю  другому, Я даю
себе.
     <b>‚от  видишь, сейчас ты даешь мне  ответы. €,  конечно,  именно  так это
работает.</b>
     ‚от  это  да!  џ  даю  Ѓогу ответ.  ЉакаЯ  дерзость.  ќто действительно
дерзость.
        ’ы разговариваешь со Њной.
     ‚от это  как  раз и есть  дерзость  --  тот факт, что  Я разговариваю с
’обой.
     <b>Ђ џ  скажу тебе: настанет день, когда  мы будем говорить как Ћдно. ќтот
день настанет длЯ всех людей.</b>
     —то ж, если длЯ менЯ настанет этот день, мне хотелось бы убедитьсЯ, что
Я точно понимаю то,  что ’ы говоришь.  Џоэтому мне  хотелось  бы вернутьсЯ к
кое-чему  другому,  еще  раз. џ  знаю,  ’ы говорил  это не один  раз, но мне
действительно хочетсЯ убедитьсЯ, что Я по-настоЯщему это понЯл.
     Џравильно  ли  Я  понимаю, что,  когда  мы  достигаем  этого  состоЯниЯ
…динства,  которые  многие  называют  Ќирваной  -- когда  мы возвращаемсЯ  к
€сточнику, -- мы здесь больше не остаемсЯ? џ опЯть спрашиваю об этом потому,
что,  как  мне кажетсЯ,  это  противоречит  моему пониманию многих восточных
эзотерических и мистических учений.
     <b>ЏребываЯ в  состоЯнии сублимированного  ничто, или  …динства  со  ‚сем,
невозможно  оставатьсЯ  здесь. Љак џ только  что объЯснЯл, ’о, —то …сть,  не
может находитьсЯ  нигде,  кроме  пространства  ’ого,  —его Ќет. „аже  полное
блаженство …динства нельзЯ испытать как "полное блаженство", пока существует
что-то  меньшее, чем полное  блаженство. €так, должно было быть создано -- и
продолжать  постоЯнно создаватьсЯ -- нечто  меньшее,  чем полное  блаженство
всеобщего …динства.</b>
     Ќо когда мы испытываем полное блаженство, когда  мы еще раз сливаемсЯ с
…динством,  когда мы  становимсЯ ‚сем/Ќичем, как  мы  можем  знать,  что  мы
существуем? Џоскольку не существует  ничего другого, что бы мы испытывали...
Я не знаю. џ не могу этого понЯть. ќто то, в чем Я не могу разобратьсЯ.
     <b>’ы описываешь то, что џ  называю Ѓожественной „илеммой.  ќто  та  самаЯ
дилемма, котораЯ всегда стоЯла  перед Ѓогом --  и которую Ѓог  решил, создав
то, что не ЯвлЯетсЯ Ѓогом (или думает, что не ЯвлЯетсЯ).</b>
     <b>Ѓог отдал -- и отдает опЯть, каждое  мгновение, --  часть ‘ебЯ Њеньшему
Џереживанию  незнаниЯ ‘ебЯ, так,  чтобы ЋставшеесЯ џ могло  знать. Љто и —то
Ћно …сть Ќа ‘амом „еле.</b>
     <b>€так,  "Ѓог отдал  сына  ‘воего  единоутробного,  чтобы  вы  могли быть
спасены". ’еперь ты видишь, откуда берет начало этот миф.</b>
     џ думаю, что все мы Ѓог -- и что мы постоЯнно, каждый из нас, совершаем
путешествие от ‡наниЯ к Ќезнанию и  опЯть  к ‡нанию,  от бытиЯ к  небытию  и
опЯть к бытию, от …динства к Ћтделенности и опЯть к …динству. —то это и есть
цикл жизни--то, что ’ы называешь Љосмическим Љолесом.
        Џравильно. Ђбсолютно верно. •орошо сказано.
     Ќо  должны ли мы  все возвращатьсЯ к полному нулю? „олжны ли мы  всегда
начинать заново, совсем заново? ‚озвращатьсЯ к самому началу? ‚озвращатьсЯ к
единице в квадрате? Ќе услышать "€ди", не собрать 200$?
     <b>‚ы  не  должны делать ничего. Ќи в этой жизни,  ни  в какой другой.  ‚ы
всегда будете  обладать  возможностью  выбора  --  вы всегда будете обладать
возможностью свободного выбора  -- идти, куда бы вы ни захотели, делать, что
бы вы ни захотели, в своем воссоздании опыта Ѓога. ‚ы можете переместитьсЯ в
любое  место Љосмического Љолеса. ‚ы можете "вернутьсЯ назад" в том  виде, в
каком  пожелаете, или в любое другое  измерение, действительность, ‘олнечную
систему или цивилизацию, по своему выбору. „аже некоторые из тех, кто достиг
места полного единениЯ с Ѓожественным, выбирают "возвращение назад" в облике
просветленных  учителей.  Ђ   некоторые,  уходЯ,  уже   были  просветленными
учителЯми, и они решают "вернутьсЯ назад" в облике самих себЯ.</b>
     <b>‚ы  должны  непременно  прислушиватьсЯ  к сообщениЯм  гуру  и учителей,
которые возвращаютсЯ в ваш мир  снова  и  снова, проЯвлЯЯсь в том же  облике
через десЯтки и сотни лет.</b>
     <b>“  вас   есть  целаЯ  религиЯ,  основаннаЯ  на  таких  сообщениЯх.  Ћна
называетсЯ –ерковь  €исуса  •риста  ‘вЯтых Џоследнего  „нЯ  и базируетсЯ  на
сообщении  „жозефа  ‘мита о  том, что  ‘ущность,  называющаЯ  себЯ  €исусом,
вернулась на  ‡емлю много столетий  спустЯ после кажущегосЯ "окончательного"
ее ухода, поЯвившись на этот раз в ‘оединенных татах.</b>
     <b>’ак что вы можете вернутьсЯ в любую точку Љосмического Љолеса,  в какую
вам захочетсЯ.</b>
     Ќо  даже это может привести  в уныние. ђазве мы не можем получить отдых
навсегда?  ђазве мы не можем, вечно пребываЯ  в нирване, оставатьсЯ  там? Њы
обречены  на  эти бесконечные  "приходы  и уходы" -- на этот  вечный бег  на
месте: "сейчас смотри на это, а сейчас ты  не должен"? Њы находимсЯ в вечном
путешествии в никуда?
     <b>„а.  ќто  величайшаЯ из истин. Ќикуда не нужно  идти,  ничего не  нужно
делать и никем не нужно "быть", кроме  именно того, кем вы  ЯвлЯетесь  прЯмо
сейчас.</b>
     <b>€стина в том, что путешествиЯ не существует. ЏрЯмо сейчас вы и есть те,
кем пытаетесь быть. ЏрЯмо сейчас вы находитесь там, куда пытаетесь идти.</b>
     <b>Њастер знает это и поэтому прекращает борьбу. Ђ потом  мастер стараетсЯ
помочь  вам  прекратить  свою  борьбу,   точно  так  же  как  вы,  достигнув
мастерства, будете старатьсЯ прекратить борьбу других.</b>
     <b>€, несмотрЯ  на  это, этот  процесс --  это  Љосмическое Љолесо  --  не
приводЯщий в уныние бег на месте. ќто прекрасное и непрерывное подтверждение
высшего  великолепиЯ Ѓога  и всЯкой жизни --  и  во  всем  этом  нет  ничего
угнетающего.</b>
     € все же мне это кажетсЯ угнетающим.
     <b>Џосмотрим, могу  ли џ изменить  направление твоих мыслей. ’ебе нравитсЯ
секс?</b>
     џ люблю его.
     <b>Ѓольшинство  людей любит,  кроме  тех,  у кого о  нем  весьма  странное
представление. €так,  что,  если Я скажу тебе,  что  с  завтрашнего  днЯ  ты
сможешь  заниматьсЯ  сексом  с каждым,  к кому ты  почувствуешь  влечение  и
любовь?</b>
     ќто будет происходить против их воли?
     <b>Ќет.  џ  устрою так, что каждый, с кем ты захочешь отпраздновать любовь
таким  способом,  тоже  будет  хотеть  делать это  с  тобой. ‚се  они  будут
испытывать сильное влечение и любовь к тебе.</b>
     Bay! “ра! Љонечно, да-а-а!
     <b>…сть только  одно условие: всЯкий раз будет  остановка.  ’ы  не сможешь
переходить от одной женщины к другой без всЯкого перерыва.</b>
     Љак скажешь.
     <b>€так,  чтобы испытать  экстаз  подобного физического союза,  ты  должен
также  испытать состоЯние отсутствиЯ сексуальной свЯзи с кем бы  то ни было,
хотЯ бы на времЯ.</b>
     ЉажетсЯ, Я понимаю, к чему ’ы ведешь<b>.</b>
     <b>„а. „аже  экстаз не может быть экстазом, если нет периода, когда экстаз
отсутствует. „лЯ  духовного  экстаза  это  так  же  справедливо,  как и  длЯ
физического.</b>
     <b>Ќичего  нет  угнетающего  в  жизненном  цикле--только  радость.  Џросто
радость и еще раз радость.</b>
     <b>Џодлинные  мастера  всегда  чувствуют себЯ счастливыми,  и  не  меньше.
ЋставатьсЯ  на  уровне мастерства -- вот то, что ты мог  бы сейчас пожелать.
’огда ты  сможешь входить  " состоЯние  экстаза и  выходить из  него, всегда
оставаЯсь счастливым. ’ебе  не  нужно будет экстаза, чтобы чувствовать  себЯ
счастливым. ’ы будешь счастливым, просто знаЯ, что экстаз существует.</b>


        6


     ’еперь,  если  можно,  мне хотелось бы поменЯть тему  и  поговорить  об
изменениЯх ‡емли.  Ќо  прежде мне  хотелось  бы  высказать  свое наблюдение.
Џохоже,  о  многих вещах мы  говорили не один раз. €ногда мне кажетсЯ, что Я
опЯть и опЯть слышу одно и то же.
     <b>ќто хорошо! ’ак и есть! Љак Я уже говорил, так задумано</b>.
     <b>ќто сообщение подобно пружине. Љогда она  сжата, ее кольца приближаютсЯ
друг к другу.  Ћдно кольцо накладываетсЯ на другое, и создаетсЯ впечатление,
что она в буквальном смысле  "идет по кругу". ’олько когда пружина отпущена,
ты видишь, что  она растЯгиваетсЯ, превращаЯсь в  спираль,  и кольца отходЯт
дальше, чем ты мог себе представить.</b>
     <b>„а, ты прав. Њногое из  того,  что было сказано, повторЯлось  несколько
раз, всЯкий раз по-другому. €ногда в том же виде. ‚ерное наблюдение.</b>
     <b>Љогда ты закончишь с этим сообщением, ты должен  уметь повторЯть важные
моменты практически дословно. Њожет настать день, когда ты этого захочешь.</b>
     ‹адно, достаточно  Ясно.  ’еперь,  пойдем дальше: многие  считают  менЯ
"линией прЯмой  свЯзи с  Ѓогом", и они  хотЯт  знать, действительно ли  наша
планета обречена? џ знаю, Я уже спрашивал об этом, но сейчас мне хотелось бы
получить  прЯмой  ответ.  Ѓудут  ли,  как  многие  предсказывают,  на  ‡емле
происходить  изменениЯ? Ђ если нет,  что означают  все эти  видениЯ? ќто все
вымыслы? „олжны ли  мы молитьсЯ? ЊенЯтьсЯ? …сть  ли  что-то  такое,  что  мы
должны делать? €ли, как ни прискорбно, все это безнадежно?
        џ рад услышать эти вопросы, но мы не будем "идти дальше".
     Ќе будем?
     <b>Ќет, потому  что ты уже подучил ответы на эти вопросы в нескольких Њоих
предыдущих объЯснениЯх о том, что такое времЯ.</b>
     ’ы  имеешь  в виду  ту часть, когда мы говорили о  том, что  "все,  что
должно когда-либо произойти, уже происходило"?
        „а.
     Ќо  что  ’ЂЉЋ…  "все,  что уже  происходило"? Љак  оно происходило? —то
происходило?
     <b>‚се происходило. ‚се уже происходило. ‹юбаЯ  возможность существует как
факт, как свершившиесЯ событиЯ.</b>
     Љак это может быть? џ все еще не понимаю, как это может быть.
     <b>џ  постараюсь выразить это так, чтобы тебе стало понЯтнее. ‘лушай, если
это  тебе  поможет.  Џриходилось  ли  тебе  наблюдать,  как  дети  играют  в
компьютерные игры, используЯ CD-ROM?</b>
     „а.
     <b>’ы  когда-нибудь  задавал  себе  вопрос,  откуда компьютер  знает,  как
реагировать на каждое нажатие клавиш, управлЯющих курсором?</b>
     „а, конечно, это приводило менЯ в изумление.
     <b>‚се  это занесено на диск. Љомпьютер знает, как  реагировать на  каждое
нажатие клавиши,  потому  что все  возможные движениЯ уже занесены на  диск,
вместе с соответствующей реакцией.</b>
     ќто пугает. Џочти сюрреалистично.
     <b>—то? ’о, что каждое завершение игры и каждый поворот и изгиб, ведущие к
этому  завершению,  уже  запрограммированы  на  диске?  ‚  этом  нет  ничего
"пугающего". ќто просто  технологиЯ.  €, если ты  считаешь,  что  технологиЯ
компьютерных игр чего-то стоит, сейчас ты поймешь и технологию ‚селенной.</b>
     <b>Џредставь себе,  что  Љосмическое Љолесо --  это CD-ROM. ‚се завершениЯ
игры уже существуют.  ‚селеннаЯ  просто ждет,  чтобы понЯть,  какое  из  них
выбрать на этот раз. € когда игра закончена, независимо от того, победил ты,
проиграл  или игра  закончилась  вничью, ‚селеннаЯ  спросит:  "•очешь играть
опЯть?"</b>
     <b>’вой компьютерный диск не  беспокоит, победил ты или нет, точно так  же
ты  не  можешь "ранить" ее чувства. Ћна  просто предлагает тебе шанс сыграть
опЯть. ‚се завершениЯ  игры  уже существуют,  и  то,  к  какому ты  придешь,
зависит от сделанных тобой выборов.</b>
     ‡начит, Ѓог -- не более чем CD-ROM?
     <b>џ бы  не говорил  так  определенно.  Ќо  сейчас Я пытаюсь  использовать
иллюстрации,  воплощающие те концепции, которые  в состоЯнии понЯть  каждый.
Њне кажетсЯ, что пример с CD-ROM --хорошаЯ иллюстрациЯ.</b>
     <b>†изнь  действительно  во  многом подобна  CD-ROM. ‚се  возможности  уже
существуют,  и  все  уже  происходило.  ‘ейчас  ты  выбираешь,  какую из них
испытать.</b>
     <b>ќто  имеет  непосредственное  отношение к  твоему вопросу об изменениЯх
‡емли.</b>
     <b>’о, что видЯт многие провидцы относительно  изменений ‡емли, правда. €м
открыто окно в "будущее", и они видЯт его. ‚опрос в том, какое "будущее" они
видЯт? Љак  и  в  случае  компьютерной  игры,  существует больше,  чем  один
вариант.</b>
     <b>‚ одном из вариантов  произойдет смещение пластов земной коры, в другом
нет.</b>
        Ќа самом деле все версии уже имели место. ‚спомни, времени...

     џ знаю, знаю "‚ремени не существует" --
        ...это верно. € поэтому?
     Џоэтому все происходит сразу.
     <b>€ это верно. ‚се, что когда-либо происходило, происходит сейчас, и все,
что  будет когда-либо происходить, существует прЯмо сейчас. Џодобно тому как
все движениЯ компьютерной  игры  прЯмо сейчас  существуют на диске. ’ак что,
если  тебе кажетсЯ,  что было  бы интересно, чтобы  предсказаниЯ провидцев о
конце  света оказались правдой, сфокусируй на этом  все свое внимание,  и ты
привлечешь это  длЯ  себЯ. Ђ  если ты считаешь, что было  бы лучше  испытать
другую  действительность,  сфокусируйсЯ  на ней, и это  будет тот результат,
который ты привлечешь.</b>
     €так, ’ы не хочешь сказать мне, произойдут на ‡емле изменениЯ или нет?
     <b>џ жду, что ты Њне скажешь об этом. ’ебе решать, твоими мыслЯми, словами
и делами.</b>
     Ђ  как насчет  компьютерной  проблемы 2000  года?  ЌаходЯтсЯ такие, кто
утверждают, что  то,  что  сейчас  называют  отказом &lt; Y2Љ  &gt;  вызовет
огромный сдвиг в наших общественных и экономических системах. ’о произойдет?
     <b>Ђ  что  ты скажешь?  —то ты выберешь? Џо-твоему, ты ни как не можешь на
это повлиЯть? ѓоворю тe6e, это было бы ошибкой</b>
     ’ы можешь сказать нам, как все что обернетсЯ''
     <b>џ  здесь не длЯ  того,  чтобы предсказывав  твое  будущее, и Я не стану
этого делать. ќто все, что џ могу тебе  сказать.  ќто все, что может сказать
тебе любой. Ќе проЯвив должного вниманиЯ, ты попадешь именно  туда,  куда ты
идешь.  ‘ледовательно,  если  тебе  не  нравитсЯ  путь,   по  которому  тебЯ
направлЯют, измени направление.</b>
     Љак  Я могу  это  сделать?  Љак  Я могу  повлиЯть  на  последствиЯ<sup>
</sup>такого масштаба?' —то  мы должны делать, слыша все  эти предсказаниЯ о
катастрофах,  на   которые  не  скупЯтсЯ   парапсихологические   и  духовные
"авторитеты".
     <b>Ћбратись внутрь. €щи  свое место, руководствуЯсь внутренней  мудростью.
Џойми, к чему ты чувствуешь призвание. Џотом делай именно это.</b>
     <b>…сли  это  означает  писать политикам  и  промышленникам,  попросив  их
принЯть меры против  такого обращениЯ  с  окружающей  средой,  которое может
привести  к  изменениЯм  ‡емли,  пиши.   …сли  это  означает  призвать  всех
общественных лидеров вместе работать над проблемой Y2K, призывай. Ђ если это
означает просто  идти  своим  путем, каждый  день посылаЯ свою положительную
энергию и не  позволЯЯ  тем,  кто  тебЯ окружает,  впадать в панику, котораЯ
только привлекает проблему, иди своим путем.</b>
     <b>‚ажнее всего не пугатьсЯ.  ’ы не можешь "умереть", что бы ни случилось,
поэтому  нет  ничего такого,  чего  стоило  бы  боЯтьсЯ. Ћсознавай  развитие
Џроцесса и знай, что с тобой будет все в порЯдке.</b>
     <b>‘тремись  соприкоснутьсЯ с совершенством во  всем.  ‡най что  ты будешь
именно  там,  где ты должен  быть, чтобы испытать именно  то, что ты выбрал,
чтобы стать тем. Љто ’ы …сть Ќа ‘амом „еле.</b>
        ќто путь спокойствиЯ. ‚о всем умей видеть совершенство.
     <b>Ќаконец,  не пытайсЯ "бежать" ни от чего. ’о, чему  ты сопротивлЯешьсЯ,
продолжает упорствовать.  џ говорил тебе это, когда писалась перваЯ книга, и
это правда.</b>
     <b>‹юди, которых печалит то, что они  "видЯт"  в будущем, или  то,  что им
"сообщают" о будущем, не в состоЯнии "пребывать в безупречности"</b>
     Ђ еще какой-нибудь совет?
     <b>Џразднуй! Џразднуй жизнь! Џразднуй себЯ! Џразднуй пророчества! Џразднуй
Ѓога!</b>
        Џразднуй! €грай в игру.
     <b>‚носи радость  в каждое мгновение, что бы,  по твоему представлению, ни
несло это мгновение, потому  что  радость -- это Љто ’ы …сть и Љем ’ы Ѓудешь
‚сегда.</b>
     <b>Ѓог не может создать  ничего несовершенного.  …сли ты думаешь, что  Ѓог
мог создать что-то несовершенное, ты ничего не знаешь о Ѓоге.</b>
     <b>€так,  празднуй. Џразднуй  совершенство! “лыбайсЯ, и празднуй,  и  видь
только  совершенство  -- тогда  то, что  другие называют несовершенством, не
коснетсЯ тебЯ таким образом, чтобы быть несовершенным и длЯ тебЯ,</b>
     ’ы хочешь сказать, что менЯ может не коснутьсЯ смещение земной оси, что
Я  могу  избежать  последствий   столкновениЯ  с  метеоритом,  или  не  быть
раздавленным при землетрЯсении, или  избежать неразберихи, котораЯ последует
за Y2Љ?
     <b>’ы  навернЯка можешь  избежать негативного воздействиЯ  любого из  этих
событий.</b>
     ќто не то, о чем Я ’ебЯ спрашиваю.
     <b>Ќо это то,  что џ тебе отвечаю. ‚стречай  будущее  без  страха, понимаЯ
Џроцесс и во всем усматриваЯ совершенство.</b>
     <b>ќто  спокойствие, эта  безмЯтежность, эта невозмутимость уведут тебЯ от
большинства   переживаний  и   последствий,   которые   другие  назвали   бы
"негативными".</b>
     Ђ что, если ’ы ошибаешьсЯ?  —то, если ’ы вообще не "Ѓог", а просто плод
моего разыгравшегосЯ воображениЯ?
        Ђ, ты опЯть возвращаешьсЯ к этому?
        •орошо, что, если? ’ак что? ’ы можешь думать о лучшем способе жизни?
     <b>‚се, к чему Я призывал, это перед лицом всех этих зловещих предсказаний
всепланетных  бедствий  сохранЯть  спокойствие,   сохранЯть  невозмутимость,
сохранЯть безмЯтежность, и исход будет наилучшим из всех возможных.</b>
     <b>„аже если џ не Ѓог, а просто "ты", который  все  это выдумал, мог бы ты
получить лучший совет?</b>
     Ќет, думаю, что нет.
        ‡начит, как обычно, не имеет значениЯ, "Ѓог" џ или нет.
     <b>‘ этим, как  и с информацией всех трех книг, -- просто живи мудро. €ли,
если тебе представлЯетсЯ лучший путь, следуй ему.</b>
     <b>‚идишь ли,  даже если  действительно описанные в этих  книгах беседы --
дело рук  Ќила „оналда “олша, врЯд ли  ты можешь  услышать лучший  совет  по
любому из затронутых здесь вопросов. ’ак что  смотри  на это так: или говорю
џ, Ѓог, или этот Ќил довольно сообразительный парень.</b>
        ЉакаЯ разница?
     ђазница есть: если бы Я был убежден,  что все это действительно говорит
Ѓог, Я бы слушал более внимательно.
     <b>Ќу  и  комик  ты.  џ тысЯчу раз посылаю  тебе посланиЯ  в самых  разных
формах, а ты игнорируешь большинство из них.</b>
     „а, допускаю, что это так.
        ’ы допускаешь?
     •орошо, Я действительно их игнорирую.
     <b>—то  ж, на  этот раз попробуй не  делать этого. Љто,  по-твоему, подвел
тебЯ  к  этой  книге? ’ы  сам.  Џоэтому,  если ты  не  можешь  слушать Ѓога,
прислушивайсЯ к себе.</b>
        €ли к своему дружественному психическому восприЯтию.
     ’ы  менЯ разыгрываешь, но  это натолкнуло менЯ  на мысль  еще  об одной
теме, которую Я хотел бы с ’обой обсудить.
        џ знаю.
     ’ы знаешь?
     <b>Љонечно. ’ы хочешь поговорить о сверхъестественных способностЯх</b>.
     Ћткуда ты знаешь?
        џ ими обладаю.
     …ще бы, уверен" что обладаешь. ’ы -- Њать всех, кто ими обладает. ’ы --
ѓлавный  Ќачальник,  Top Banana,  the Big Cheese.  ’ы —еловек,  Ѓосс,  Ћдно,
Џредседатель ‘овета директоров.
        „орогой мой человек, ты понимаешь... это... правильно. Gimme Five.
        ‘покойно, братец. ‚ самую точку.
     €так, Я хочу знать, что такое "сверхъестественнаЯ сила"?
     <b>‚ы все обладаете тем, что ты называешь "сверхъестественной силой".  ќто
действительно шестое чувство. ’ы,  как и все  остальные,  обладаешь  "шестым
чувством относительно всего".</b>
     <b>‘верхъестественнаЯ  сила  --  это просто способность выйти  за  пределы
своего ограниченного восприЯтиЯ. Ћтступить назад.  Џочувствовать больше, чем
может  чувствовать  ограниченный  человек, каковым  ты  себЯ  представлЯешь;
узнать больше,  чем может знать он. ќто способность подключитьсЯ  к  большей
правде всего, что тебЯ окружает; почувствовать другую энергию.</b>
     Љак можно развить эту способность?
     <b>"ђазвить",  хорошее слово.  ќто похоже  на  развитие  мышц. Ћни  есть у
каждого из вас, но  некоторые  решают развивать  их, тогда как у  других они
остаютсЯ неразвитыми и от них куда меньше пользы.</b>
     <b>—тобы развить свою  "экстрасенсорную"  мышцу,  ты  должен ее упражнЯть.
€спользовать ее. Љаждый день. ЏостоЯнно.</b>
     <b>ќта мышца существует  прЯмо сейчас, но она маленькаЯ.  Ћна  слабаЯ. Ћна
недоиспользуетсЯ.  Џоэтому  у тебЯ времЯ  от времени  случаютсЯ  интуитивные
"толчки", но ты не хочешь согласно им действовать. “ тебЯ возникает какое-то
"предчувствие",  но  ты  его  игнорируешь.  “  тебЯ  поЯвлЯетсЯ  мечта,  или
"вдохновение",  но, уделЯЯ  ему  недостаточно  вниманиЯ,  ты позволЯешь  ему
исчезнуть.</b>
     <b>Љ счастью, ты уделил  внимание  "толчку" относительно этой книги, иначе
ты не читал бы сейчас этих слов.</b>
        ’ы думаешь, ты пришел к этим словам случайно?
     <b>€так, первый  шаг в развитии экстрасенситивных "способностей" -- знать,
что  они  у  тебЯ  есть,  и  использовать их.  Ћбращать  внимание  на всЯкое
предчувствие,  которое  у  тебЯ   возникает,   всЯкое  чувство,  которое  ты
испытываешь, всЯкий интуитивный  "толчок",  который  ты  ощущаешь.  Ћбращать
внимание.</b>
     <b>‡атем действовать согласно тому, что ты "знаешь". Ќе  позволЯть  своему
уму отговаривать тебЯ от этого. Ќе позволЯть  своему  страху увести  тебЯ  в
сторону.</b>
     <b>—ем чаще ты будешь бесстрашно следовать своей интуиции, тем больше твоЯ
интуициЯ будет тебе служить. Ћна всегда была здесь, но ты только сейчас стал
обращать на нее внимание.</b>
     Ќо   Я    не    говорю   об   экстрасенситивных    способностЯх    типа
всегда-находить-место-длЯ-парковки.  џ  говорю   о  настоЯщих  способностЯх.
’аких,  которые  позволЯют   заглЯнуть  в  будущее.   ’аких,   которые  дают
возможность знать о людЯх то, чего ты не мог бы узнать никак иначе.
        €менно об этом говорю и џ.
     Љак  эти  способности  работают? „олжен  ли Я  прислушиватьсЯ  к людЯм,
которые  ими  обладают?  …сли экстрасенс  что-то  предсказывает, могу Я  это
изменить  или  мое будущее  "запечатлено в камне"?  Љак  некоторые сенситивы
могут  сказать,  о чем  ты думаешь,  в ту самую  минуту, когда  ты входишь в
комнату? —то, если...
     <b>Џодожди.  ’ы задал  четыре разных вопроса.  „авай чуть  помедленнее,  и
будем разбиратьсЯ в каждом отдельно.</b>
     •орошо. Љак работают экстрасенситивные способности?
     <b>…сть три  правила, управлЯющие психическими ЯвлениЯми, которые позволЯт
тебе   понЯть,  как   работают  экстрасенситивные   способности.   „авай  их
рассмотрим.</b>
        1. ‚се мысли есть энергиЯ.
        2. ‚се находитсЯ в движении.
        3. ‚се времЯ существует сейчас.
     <b>ќкстрасенситивы -- это люди, открывшиесЯ тому, что создает эти ЯвлениЯ:
вибрациЯм. €ногда  они создают картины, которые возникают  в  уме. €ногда --
мысли, выраженные словами.</b>
     <b>ќкстрасенс  становитсЯ  специалистом по ощущению этих энергий.  ‚начале
это  может быть  нелегко,  так  как  эти  энергии  очень  неплотные,  быстро
исчезающие,  едва улов