Ђкутагава ђюноскэ. ’абак и дьЯвол

Ћцените этот текст:
Ђкутагава ђюноскэ. ’абак и дьЯвол

----------------------------------------------------------------------------
Џеревод ‚. ‘анович
Ћригинал здесь - http://www.japan.org.ua/
----------------------------------------------------------------------------

‚ былые времена в џпонии о табаке и понЯтиЯ не имели. ‘видетельства же
хроник о том, когда он попал в нашу страну, крайне разноречивы. ‚ одних
говоритсЯ, что это произошло в годы Љэйте, в других - что это случилось в
годы ’эммон. Џравда, уже к десЯтому году Љэйте табак в нашей стране
выращивалсЯ, видимо, повсеместно. Ќасколько курение табачных листьев вошло
тогда в обычай, свидетельствует популЯрнаЯ песенка годов Ѓунроку:

Ќеслыханно!
Ќа картишки - запрет,
Ќа табак - запрет!
‹екаришка
€мЯ китайское нацепил.

Љто же привез табак в џпонию? —ьих это рук дело? €сторики - о, те
отвечают единодушно: или португальцы, или испанцы. …сть, однако, и другие
ответы на этот вопрос. Ћдин из них содержитсЯ в сохранившейсЯ от тех времен
легенде. ‘огласно этой легенде, табак в џпонию привез откуда-то дьЯвол. €
дьЯвол этот проник в џпонию, сопутствуЯ некоему католическому патеру (скорее
всего, свЯтому ”ранциску).
Ѓыть может, приверженцы христианской религии обвинЯт менЯ в клевете на
их патера. € все же осмелюсь сказать, что упомЯнутаЯ легенда весьма похожа
на правду. Џочему? Ќу посудите сами, ведь если вместе с богом южных варваров
в џпонию ЯвлЯетсЯ и дьЯвол южных варваров, естественно, что вместе с благом
к нам обычно попадает из …вропы и скверна.
џ врЯд ли смогу доказать, что табак в џпонию привез дьЯвол. Ћднако
сумел же дьЯвол, как писал о том Ђнатоль ”ранс, соблазнить некоего
деревенского кюре с помощью куста резеды. €менно последнее обстоЯтельство
принудило менЯ окончательно усомнитьсЯ в том, что историЯ о табаке и дьЯволе
- совершеннаЯ ложь. ‚прочем, окажись она все же ложью, как ошибсЯ бы тот,
кто не увидел бы в этой лжи хоть малой доли истины.
Џоэтому-то Я и решилсЯ рассказать историю о том, как попал табак в нашу
страну.

‚ восемнадцатом году ’эммон дьЯвол, оборотившись миссионером,
сопровождавшим ”ранциска Љсавье, благополучно одолел длинный морской путь и
прибыл в џпонию...
Њиссионером он обернулсЯ вот как. Ћднажды, когда черный корабль
остановилсЯ то ли близ Ђмакавы, то ли еще где-то, один из миссионеров
вздумал сойти на берег. Ќе знаЯ об этом, корабельщики отправились далее без
него. ’ут-то наш дьЯвол, который висел вниз головой, уцепившись хвостом за
рею, и вынюхивал все, что творилось на корабле, принЯл облик отставшего и
стал усердно прислуживать свЯтому ”ранциску. „лЯ маэстро, который ЯвилсЯ
доктору ”аусту гусаром в багровом плаще, это был сущий пустЯк...
Ћднако, приехав в нашу страну, он убедилсЯ, что увиденное никак не
вЯжетсЯ с тем, что он в бытность свою в …вропе прочел в "‡аписках" Њарко
Џоло.
’ак, например, в "‡аписках" говорилось, что в џпонии полно золота, но
сколь ни прилежно глЯдел дьЯвол кругом себЯ, золота он так и не заметил. Ђ
когда так, рассудил он, поскребу-ка Я легонько свЯтое распЯтие и превращу в
золото, - хоть этим соблазню будущую паству.
„алее в "‡аписках" утверждалось, будто Японцы постигли тайну
воскрешениЯ из мертвых посредством силы жемчуга или еще чего-то в этом роде.
“вы! € здесь Њарко Џоло, по всей видимости, соврал. Ђ если и это ложь, то
стоит плюнуть в каждый колодец, как вспыхнет эпидемиЯ страшной болезни и
люди от безмерных страданий и думать забудут об этом самом парайсо.
’ак думал про себЯ дьЯвол, следуЯ за свЯтым ”ранциском, удовлетворенным
взглЯдом окидываЯ местность и довольно улыбаЯсь.
Џравда, был в его затее некий изъЯн. € с ним даже он, дьЯвол, совладать
не мог. „ело в том, что ”ранциск Љсавье попросту не успел еще начать свои
проповеди, - стало быть, не поЯвились еще вновь обращенные, а значит, дьЯвол
не имел пока достойного противника, иными словами, ему некого было
соблазнЯть. …сть от чего прийти в уныние, будь ты хоть тысЯчу раз дьЯвол! €
самое главное - он положительно не представлЯл себе, как ему провести
первое, самое скучное времЯ.
Ћн и так раскидывал, и этак и решил наконец, что займетсЯ полеводством.
‚ ушах у него хранились семена самых разных растений, цветов; он приготовил
их загодЯ, отправлЯЯсь из …вропы; арендовать поблизости клочок земли не
представлЯло труда. Љ тому же сам свЯтой ”ранциск признал это занЯтие вполне
достойным. ‘вЯтой, конечно, не сомневалсЯ, что служка его намерен вырастить
в џпонии какое-нибудь целебное растение.
„ьЯвол сразу же занЯл у кого-то мотыгу и с превеликим усердием начал
вскапывать придорожное поле.
‘тоЯли первые весенние дни, обильнаЯ дымка льнула к земле, и звуки
дальнего колокола тЯнулись и наводили дрему. Љолокола здесь звучали
мелодично, мЯгко, не в пример тем, к которым привык дьЯвол на ‡ападе и
которые бухали в самое темЯ. Ќо если бы вы решили, что дьЯвол поддалсЯ покою
здешних мест и умилилсЯ духом, вы бы, наверное, ошиблись.
Ѓуддийский колокол заставил его поморщитьсЯ еще более недовольно,
нежели в свое времЯ звонница св.Џавла, и он с удвоенным рвением продолжал
рыхлить свое поле. ќти мирные звуки колокола, эти гармонично льющиесЯ с
горных высот солнечные лучи странным образом размЯгчали сердце. Њало того
что здесь пропадала всЯкаЯ охота творить добро, - исчезало малейшее желание
чинить зло! ‘тоило ехать так далеко, чтобы соблазнЯть Японцев!
‚от почему дьЯвол, который всегда презирал труд, так что даже сестра
€онна укорЯла его, говорЯ, что не нажил он мозолей на ладонЯх своих, ныне
столь усердно махал мотыгой, - он хотел прогнать от себЯ нравственную лень,
грозившую захватить и плоть его.
Ќекоторое времЯ спустЯ дьЯвол закончил рыхление полЯ и бросил в готовые
борозды семена, привезенные им в ушах.

Џрошло несколько месЯцев, и семена, посеЯнные дьЯволом, пустили ростки,
вытЯнули стебли, а к концу лета широкие листьЯ укрыли все поле. ЌазваниЯ
растениЯ не знал никто. „аже когда сам свЯтой ”ранциск вопрошал дьЯвола, тот
лишь ухмылЯлсЯ и молчал.
Њеж тем на кончиках стеблей густо повисли цветы. Ћни имели форму
воронки и были бледно-лилового цвета. ѓлЯдЯ, как распускаютсЯ бутоны, дьЯвол
испытывал страшную радость. …жедневно после утренней и вечерней служб он
приходил на поле и старательно ухаживал за цветами.
€ вот однажды (это случилось в отсутствие свЯтого ”ранциска, уехавшего
на проповеди) мимо полЯ, таща за собой пегого бычка, проходил некий торговец
скотом. ‡а плетнем, там, где густо разрослись бледно-лиловые цветы, он
увидел миссионера в черной рЯсе и широкополой шлЯпе; тот очищал листьЯ
растений от насекомых. –веты эти сильно удивили торговца. Ћн невольно
остановилсЯ, снЯл шлЯпу и вежливо обратилсЯ к миссионеру:
- Џослушайте, достопочтенный свЯтой! —то за цветы это, позвольте
узнать?
‘лужка оглЯнулсЯ. Љороткий нос, глазки маленькие, вид у красноволосого
был наидобродушнейший.
- ќти?
- Ћни самые, ваша милость.
Љрасноволосый подошел к плетню и отрицательно покачал головой. ‡атем на
непривычном длЯ него Японском Языке ответил:
- ‚есьма сожалею, но названиЯ цветка открыть не могу.
- ќка незадача! Њожет, свЯтой ”ранциск сказывал вашей милости, чтобы
ваша милость не говорили об этом мне?
- Ќе-ет! „ело совсем в другом.
- ’ак скажите мне хоть одно словечко, ваша милость. ‚едь и менЯ
просветил свЯтой ”ранциск и обратил к вашему богу.
’орговец с гордостью ткнул себЯ в грудь. ‚ самом деле, с его шеи
свисал, поблескиваЯ на солнце, маленький латунный крестик. ‚ероЯтно, блеск
его был слишком резок, иначе от чего бы миссионер опустил голову. Џотом,
голосом, полным сугубого добродушиЯ, миссионер то ли в шутку, то ли всерьез
сказал:
- “вы, ничего не выйдет, любезный. ќтого не должен знать никто на свете
- таков уж порЯдок, заведенный в моей стране. ђазве вот что - попробуй-ка ты
сам угадать! ‚едь Японцы мудры! “гадаешь - все, что растет на поле, твое.
"“ж не смеетсЯ ли надо мной красноволосый?" - подумал торговец.
‘ улыбкой на загорелом лице он почтительно склонилсЯ перед миссионером.
- —то это за штука - ума не приложу! „а и не могу Я отгадать так
быстро.
- Њожно и не сегоднЯ. „аю тебе три днЯ сроку, подумай хорошенько.
Њожешь даже справитьсЯ у кого-нибудь. “гадай - и все это отойдет тебе. „а
еще в придачу красного вина получишь. €ли, ежели хочешь, подарю тебе
красивых картинок, где нарисованы парайсо и все свЯтые.
’орговца, очевидно, испугала такаЯ настойчивость:
- Ќу, а коли не угадаю, тогда как?
- Љоли не угадаешь. - ’ут миссионер сдвинул шлЯпу на затылок, помахал
ладошкой и рассмеЯлсЯ. ђассмеЯлсЯ так резко, будто ворон закаркал. ’орговца
даже удивил его смех. - —то ж, коли не угадаешь, тогда и Я с тебЯ что-нибудь
возьму. ’ак как же? Џо душе тебе такаЯ сделка? “гадаешь или не угадаешь?
“гадаешь - все твое.
€ в голосе его прозвучало прежнее добродушие.
- ‹адно, ваша милость, пусть так. Ђ уж Я расстараюсь длЯ вашей милости,
все отдам, чего ни пожелаете.
- Ќеужто все? „аже своего бычка?
- Љоли вашей милости этого довольно будет, так хоть сейчас берите! -
’орговец ухмыльнулсЯ и хлопнул бычка по лбу. Џо-видимому, он был совершенно
уверен, что добродушный служка решил над ним подшутить. - ‡ато, если выиграю
Я, то получу всю эту цветущую траву.
- ‹адно, ладно. €так, по рукам?!
- Џо рукам, ваша милость. ЉлЯнусь в том именем господина нашего „зэсусу
Љирисито.
Њаленькие глаза миссионера сверкнули, и он довольно пробормотал себе
что-то под нос. ‡атем, упершись левой рукой в бок и слегка выпЯтив грудь, он
правой рукою коснулсЯ светло-лиловых лепестков и сказал:
- Ќо если ты не угадаешь, получу Я с тебЯ и душу твою, и тело.
‘ этими словами миссионер плавным движением руки снЯл шлЯпу. ‚ густых
волосах торчала пара рожек, совершенно козлиных. ’орговец побледнел и
выронил шлЯпу. ‹истьЯ и цветы неведомого растениЯ потускнели - оттого, быть
может, что солнце в этот миг спрЯталось за тучу. „аже пегий бычок, как будто
испугавшись чего-то, наклонил голову и глухо заревел; сама землЯ, казалось,
подала голос.
- ’ак вот, любезный! •оть ты обещал это м н е, обещание есть обещание.
Ќе так ли?! ‚едь ты поручилсЯ именем, произнести которое мне не дано. Џомни
же о своей клЯтве. ‘року тебе - три днЯ. Ђ теперь прощай.
„ьЯвол говорил учтивым тоном, и в самой учтивости его заключена была
пренебрежительнаЯ усмешка. ‡атем он отвесил торговцу подчеркнуто вежливый
поклон.

’ут-то, к горести своей, понЯл торговец, что как последний простак дал
дьЯволу себЯ провести. …сли так и дальше пойдет, не миновать ему лап
нечистого и будет он жаритьсЯ на "негасимом адском огне". ‚ыходит, напрасно
он отбилсЯ от прежней веры и принЯл крещение. € клЯтву нарушить никак нельзЯ
- ведь он поклЯлсЯ именем „зэсусу Љирисито! Љонечно, будь здесь свЯтой
”ранциск, уж как-нибудь бы все обошлось, но свЯтой ”ранциск, к несчастью,
отсутствовал. ’ри ночи не смыкал торговец глаз. Ћн измышлЯл способ разрушить
дьЯвольские оковы и не придумал ничего лучшего, как любою ценой добыть имЯ
странного цветка. Ќо кто скажет ему имЯ, которого не знал и сам свЯтой
”ранциск!
Џоздним вечером того днЯ, когда истекал срок договора, торговец, таща
за собой неизменного пегого бычка, ЯвилсЯ потихоньку к дому миссионера. „ом
стоЯл вблизи полЯ и лицом был обращен к дороге. Њиссионер, наверное, уже
спал. Ќи единой полоски света не просачивалось из его дома. ‘ветила луна,
однако было чуть пасмурно, и на тихом поле сквозь ночной полумрак там и сЯм
виднелись унылые светло-лиловые цветы. ’орговец имел некий план, не слишком,
правда, надежный, но при виде этого грустного места он почувствовал странную
робость и решил было удрать, пока не поздно. Љогда же он вообразил себе, что
за теми дверьми спит господин с козлиными рожками и видит там свои адские
сны, последние остатки храбрости, столь тщательно им хранимые, покинули его.
Ќо не икать же от слабости душевной, когда душа и тело твое вот-вот угодЯт в
лапы нечистого.
€ тогда торговец, всецело положась на защиту Ѓирудзэн Њарии, приступил
к выполнению своего плана. Ђ план был весьма прост. ђазвЯзав веревку, на
которой он держал пегого бычка, торговец со всей силы пнул его ногой в зад.
Џегий бычок подпрыгнул, разломал плетень и пошел топтатьсЯ по всему
полю, не забыв при этом несколько раз хорошенько боднуть и стену дома. ’опот
и рев, колеблЯ слабый ночной туман, разнеслись далеко вокруг. Ћдно из окон
распахнулось... ‚ темноте лица видно не было, но навернЯка там стоЯл сам
дьЯвол в обличье миссионера. Ќа голове служки торчали рога. ‚прочем,
торговцу, быть может, это только померещилось.
- ЉакаЯ скотина топчет там мой табак? - спросоньЯ закричал дьЯвол,
размахиваЯ руками. Ћн был чрезвычайно разгневан - кто-то осмелилсЯ прервать
его сон. Ќо торговцу, прЯтавшемусЯ за полем, его хриплаЯ ругань показалась
божьим гласом.
- ЉакаЯ скотина топчет там мой табак!!!

„альнейшие событиЯ развивались вполне счастливо, как и во всех
подобного рода историЯх. “гадав название цветка, торговец оставил дьЯвола в
дураках. ‚есь табак, возросший на его поле, он забрал себе. ‚от и все.
Ќо тут Я задумалсЯ, не таит ли стариннаЯ эта легенда более глубокого
смысла. Џусть дьЯволу не удалось заполучить душу и тело торговца, зато он
распространил табак по всей нашей стране. ’о есть, Я хочу сказать, не
сопутствовал ли поражению дьЯвола успех, равно как спасению торговца
падение. „ьЯвол, коли уж упадет, даром не встанет. € разве не бывает так,
что человек, уверенный, будто поборол искушение, неожиданно длЯ себЯ
оказываетсЯ его рабом?
Џопутно, очень коротко, расскажу о дальнейшей судьбе дьЯвола. Џо
возвращении своем свЯтой ”ранциск силою свЯщенной пентаграммы изгнал дьЯвола
из пределов страны. Ќо и после этого он поЯвлЯлсЯ то тут, то там в обличье
миссионера. ‘огласно одной из хроник, он частенько наведывалсЯ в Љиото как
раз тогда, когда там возводилсЯ храм Ќамбандзи. ‘уществует версиЯ, будто
Љасин Љодзи, тот самый, который поднЯл на смех Њацунагу „андзе, и был этим
дьЯволом. ‚прочем, дабы не отнимать драгоценного времени, Я отсылаю вас к
трудам достопочтенного ‹афкадио •ерна. Џосле того как ’оетоми и ’окугава
запретили заморскую веру, кое-кто еще видел дьЯвола, но потом он исчез
совершенно. Ќа этом свидетельства хроник о нем обрываютсЯ. †аль только, что
мы ничего не знаем о деЯтельности дьЯвола, когда он поЯвилсЯ в џпонии вновь,
после Њэйдзи...
Last-modified: Wed, 22 Jan 2003 09:05:56 GMT
Ћцените этот текст: