Њорис „рюон. Ђлександр ‚еликий или Љнига о Ѓоге

Ћцените этот текст:
Њорис „рюон. Ђлександр ‚еликий или Љнига о Ѓоге



ISBN 5-7244-0033-2
     © TOO "Ќугешиинвест"
     © TOO "ђострансфер"
     © TOO "NBN"
     Ocr: €хтик (г.“фа). ihtik.lib.ru, ihtik@ufacom.ru
     Ќомер страницы следует за страницей -- (прим. сканировщика)









Ћѓ‹Ђ‚‹…Ќ€…

     ‚ведение..............................................3

     —асть перваЯ .........................................13
     I. ‘тела Ђристандра...............................13
     II. –ари Њакедонии ...............................14
     III. •рам и книга...................................20
     IV. ђегент ”илипп.................................21
     V. ‚ремЯ Ђмона...................................25
     VI. Ћлимпиада ...................................27
     VII. ”иванскаЯ стена................................38
     VIII. Ќесчастливый брак .............................39
     IX. ’от, кто отмечен знаком Ћвна....................44
     X. Џроблеск зари..................................46
     XI. Џожар в ќфесе.................................48
     XII. ‘трела Ђмона..................................49
     XIII. …ще один ваЯтель души..........................55
     XIV. Љлит и Ђрридей ................................55
     XV. ‚раг, заключенный в нас самих...................62
     XVI. Ђхилл и серебрЯный шар.........................63
     XVII. ‘лово и глагол ................................68
     XVIII: „емосфен......................................70
     XIX. Љак передаютсЯ знаниЯ..........................78
     XX. Ђристотель за конЯ..............................79

     —асть втораЯ .........................................91
     I. Џророчество о фараоне..........................91
     II. Ћт Џеринфа до регентства .......................91
     III. ‘кромность....................................99
     IV. Љалликсена...................................100
     V. ‡емли и цари..................................102
     VI. ‚ойна „емосфена..............................103
     VII. Ѓеседа .......................................111
     VIII. Ђфины.......................................112
     IX. ѓибельные перемены...........................115
     X. ЏлемЯнница Ђттала............................116
     XI. –арские души.................................122
     XII. Џлохой год ...................................123
     XIII. ‘овет........................................130
     XIV. ѓрудь человека................................130
     XV. ‘ын Ђмона ...................................138
     XVI. Њолнии подобный .............................139
     XVII. —еловек с золотым ножом.......................146
     XVIII. Џразднество Њуз ..............................147

     —асть третьЯ ........................................152
     I. ЏерсидскаЯ держава ..........................152
     II. Ђхиллова битва................................154
     III. Љолесница ѓордиЯ .............................159
     IV. ’риумфальный путь ...........................160
     V. €мЯ царей....................................170
     VI. ‹агерь „ариЯ .................................170
     VII. Ѓрисеида.....................................180
     VIII. „очь Ђртабаза.................................181
     IX. ‘ириус.......................................186
     X. ѓеракловы подвиги.............................186
     XI. €скушение ...................................194
     XII. ‚рата …гипта..................................197
     XIII. €ерусалимское пророчество.....................199
     XIV. ”араон.......................................202
     XV. ЂлександриЯ..................................205
     XVI. Ћракул пустыни...............................207
     XVII. ‘лухи с востока ...............................211
     XVIII. Џобеда Ћвна..................................214
     XIX. ‚авилон......................................225

     —асть четвертаЯ......................................229
     I. Џрестолы Џерсии..............................229
     II. Ќенависть....................................239
     III. ‚ погоне за „арием ............................239
     IV. Љонец Џармениона ............................244
     V. ђасположение звезд............................255
     VI. ЂлександриЯ ЉрайнЯЯ..........................255
     VII. „ионис.......................................267
     VIII. ‘мерть Љлита.................................269
     IX. Џолубоги.....................................274
     X. ђоксана ......................................275
     XI. ‚ойна слонов..................................280
     XII. ђечь, произнесеннаЯ на берегу реки ..............288
     XIII. ЊаллийскаЯ стрела ............................292
     XIV. €нд и океан.................................. .296
     XV. Џески смерти .................................299
     XVI. Љостер длЯ Љаланоса ...........................306
     XVII. Ѓракосочетание в ‘узах ........................308
     XVIII. ‘мерть Џатрокла..............................318
     XIX. Џоследние пророчества.........................323
     XX. ‘олнце заходит в ‚авилоне .....................326
     XXI. ‘тела Ђлександра..............................337

     ЏримечаниЯ и комментарии ...........................338
     •ронологиЯ  царствований  ”илиппа  II  и   Ђлександра   III,  государей
Њакедонии .................361
     ‘писок литературы...................................365








     Ќас, побочных детей,  не существует, и мы ничего не имеем. ‚се законные
дети могут пользоватьсЯ благами земли, не платЯ за это.
     †ан-Џоль ‘артр, „ьЯвол и ѓосподь Ѓог

     ...Ќе смешивайте ни мифы с божественными жизнеописаниЯми, ни богов с их
изображениЯми.
     Ђндре Њальро, Њетаморфозы богов





‚‚…„…Ќ€…

     €деЯ написать эту книгу пришла мне, когда  Я читал Џлутарха. Џервые два
из его "параллельных жизнеописаний" -- это биографии побочных детей, ’есеЯ и
ђомула.  "Њежду  ’есеем  и  ђомулом  много  общего,  --  пишет  Џлутарх,  --
происхождение обоих темно,  поэтому  они  считаютсЯ  потомками богов...  Ћба
сочетали в себе ум и физическую силу. Ћдин из них основал ђим, другой создал
Ђфины -- знаменитейшие города в мире; оба похищали  женщин; ни один не избег
несчастиЯ в собственном доме  и ненависти родственников, кроме того, оба они
рассорились, говорЯт,  перед  смертью, со своими согражданами,  если  только
правдой  в их жизни считать  то,  что всего  менее носит на себе поэтическую
окраску"*.

     * Џлутарх. €збранные жизнеописаниЯ. -- ’. 1. -- Њ.: 1990. -- ‘. 28.


     •арактерные черты незаконных детей в  полной мере обнаруживаютсЯ в этом
описании; те  же  природные черты  или  сходные случаи можно  найти в судьбе
почти  всех  великих  побочных  детей  €стории,  особенно  тех,  что жили  в
древности.

     “тверждение своей  сыновней свЯзи  со  сверхъестественным,  пророческие
дарованиЯ, мессианское  призвание,  исключительнаЯ  физическаЯ выносливость,
живость  ума,   бунт  против   родной   среды,   разногласиЯ   с   близкими,
непостоЯнство, приступы убийственного  гнева, побеги, волЯ к завоеваниЯм и к
господству  как  над землЯми,  так  и  над женщинами,  к основанию  городов,
империй  и  учений,  необычайнаЯ  способность  к  проЯвлению таких  качеств,
которые делали этих людей невыносимыми длЯ современников, трагический конец,
часто преждевременный, или смерть  в одиночестве  или  скорби  -- более  или
менее устойчивые  черты,  с поправкой на условиЯ  жизни той  эпохи,  которые
постоЯнно предстают перед нами в этих увлекательных жизнеописаниЯх.

     —асто  и ЊоисеЯ  называли  незаконнорожденным,  и  в  этом  есть  нечто
большее, чем простое предположение.  Њоисей  навернЯка был египтЯнином (если
рассмотреть  среди  прочих  доводы  ”рейда)  и,  весьма  вероЯтно,  из  рода
фараонов,  по крайней  мере, со  стороны матери,  то есть он  был той крови,
которую считали  божественной. "Џодкидывание"  его  в реку, его  спасение  и
усыновление (или псевдоусыновление) жрицей --  дочерью фараона  --  скрывают
тайну его рождениЯ. Ѓиблейский рассказ, довольно краткий и неЯсный, очевидно
совпадает с текстом, созданным примерно на  пЯтнадцать столетий  раньше, где
говоритсЯ о царе ‘аргоне, основателе древней вавилонской династии.

     "џ ‘аргон,  могущественный царь  Ђккада. ЊоЯ  мать была непорочна; Я не
знал своего  отца. €  в городе моем Ђзупирани,  на берегах …вфрата, мать моЯ
почувствовала, что  беременна  мною.  Ћна  тайно  произвела  менЯ  на  свет,
посадила  в  тростниковую корзину, отверстиЯ в  которой  заделала смолой,  и
пустила  менЯ  по  течению; Я  не  утонул. ’ечение  принесло  менЯ  к  Ђкки,
черпателю воды.  Ђкки, черпатель воды, по доброте  своей  спас менЯ  из вод.
Ђкки, черпатель воды, воспитал менЯ как своего сына..."

     Ѓросить ребенка на волю волн или  оставить на холме -- в те времена это
были   самые  обычные  способы  устранить  плод  преступной  любви  жрицы  и
одновременно  отдать  под  единственно  возможную  защиту  богов  того,  чье
существование, как Явствовало из пророчеств, угрожало власти  царЯ -- именно
так, наверное, и  произошло с Њоисеем. ‚идимо, его  мать была  более искусна
или  сильнее одарена  помощью свыше, чем мать  ‘аргона. Ћна могла и оставить
ребенка,  и устроить  его  мнимую "находку"  в тростнике. ђебенок, найденный
таким образом, был, согласно Ѓиблии, отдан длЯ вскармливаниЯ  евреЯм,  иначе
говорЯ,  укрыт в бедных кварталах. € какое  иное основание могло быть у этой
царевны,  исполнЯвшей  жреческие  обЯзанности,  взЯть  к  себе  неизвестного
маленького евреЯ,  воспитывать  его  как своего  сына,  обучать  религиозным
знаниЯм, вверЯть ему важные должности и званиЯ, если он и вправду не  был ее
собственным сыном?

     …сли  окинуть мысленным взглЯдом „ревний …гипет, если  представить себе
те  социальные  условиЯ,  в  которых  находились  евреи, а  также  свЯщенный
характер царской семьи и ритуальные узы, которыми были охвачены  все стороны
дворцовой жизни, то всЯкаЯ инаЯ гипотеза представлЯетсЯ немыслимой.

     Ћбученный в  храмах,  достигший  высших ступеней иерархии, Њоисей  стал
защищать  дело  ереси  или,  как  минимум, раскола;  он поссорилсЯ со  своей
царской родней, убил египтЯнина,  удалилсЯ в пустыню, где открылось ему все,
чего  ожидал  от него ‚севышний,  и затем  вывел по своим стопам  угнетенный
народ, который вскормил его в раннем детстве, и основал самую строгую и в то
же времЯ самую стойкую из великих религий.

     € Ђлександр ‚еликий, промчавшийсЯ от €ндии до Ђтлантики подобно метеору
и  тем предопределивший эллинизацию всего древнего мира, был побочным сыном,
то есть  также "свЯщенного"  происхождениЯ;  его мать, бывшаЯ  и  царевной и
жрицей, нашептывала  ему это на протЯжении всего детства; враги говорили ему
об  этом открыто,  в  глаза,  когда  он стал взрослым, и  сам  он гордо  это
провозглашал,  после  того  как  оракулы  в  ‹ивийской  пустыне  подтвердили
божественное  предназначение его  жизни.  …го роль, предвешеннаЯ  пророками,
состоЯла в том, чтобы освободить …гипет и восстановить культ Ђмона.

     ’акого  же рода тайной окутано рождение €исуса •риста.  Ђвторы Џисаний,
обычно  весьма  сдержанные в  таких  вопросах,  здесь  высказываютсЯ  весьма
недвусмысленно: "‚от как был рожден €исус. ЊариЯ, его мать, была  обручена с
€осифом, однако, прежде чем начать супружескую жизнь, она почувствовала себЯ
беременной силою „уха  ‘вЯтого. €осиф, ее супруг,  был мужем  праведным и не
хотел  обличать  ее при  всех: он  решил тайно,  без  огласки, развестись  с
нею..." (‘в. Њатфей).

     ‘лова  Џлутархова  жизнеописаниЯ  поразительным образом применимы  и  к
€исусу.  Ћн тоже был рожден "вне законного  брака" и  с ранних лет  считалсЯ
ребенком "божественного" происхождениЯ (по уверению матери -- как ђомул, как
Ђлександр). Љ тому же он ЯвилсЯ не из среды людей бедных или безвестных, как
это иногда пытаютсЯ представить. …го  семьЯ -- с материнской стороны -- была
высшего,   свЯщеннического    сословиЯ;   отец   Њарии    ЯвлЯлсЯ    богатым
землевладельцем,  ее  дЯдЯ  или  двоюродный  брат  занимал  одну  из  высших
должностей в религиозном суде, а  сама ЊариЯ  была из числа дев, посвЯщенных
храму. €исус с двенадцатилетнего возраста  смущал  ученых людей  силою своих
рассуждений и необычайно  ранним умственным  и религиозным развитием. †изнь,
которую  он  вел  во времена  своих  проповедей, полнаЯ  воздержаниЯ, ночных
бдений  и путешествий,  говорит о его  сверхчеловеческой  выносливости.  …го
склонность  к насилию проЯвилась  в  истории  с  торгующими  в храме и в его
проклЯтиЯх €ерусалиму.  Љак  революционер, он выступает  реформатором закона
ЊоисеЯ и  изгонЯет из синагог нарушителей благочестиЯ. Ћн  почти не выражает
нежных чувств  по  отношению  к  своим  близким и,  по-видимому,  испытывает
постоЯнное  раздражение от всего, что составлЯет семейные  свЯзи.  "Љто  моЯ
мать  и  кто братьЯ мои?" (‘в.  Њатфей).  "…сли кто-то приходит ко мне и  не
может ненавидеть своего  отца, свою  мать,  своих братьев и  сестер..." (‘в.
‹ука). "џ пришел разделить мужа и отца его, дочь и мать ее..." (‘в. Њатфей).

     Ћн стал основателем города, огромного  города без стен, сотни миллионов
жителей которого, рассеЯнные по миру,  повинуютсЯ единому закону. •отЯ он не
увлекал женщин,  его духовный соблазн привлекал  прежде всего  женские души.
Џодвигам   ’есеЯ  или   Ђлександра,  в   которых  видели  доказательства  их
сверхъестественного происхождениЯ,  или  дару  нахождениЯ водных источников,
которым  обладал Њоисей, соответствуют чудесные  исцелениЯ, чудотворнаЯ сила
ЌазаретЯнина.  €,  конечно, ему сопутствовала ненависть сограждан, пославших
его на распЯтие.

     ’аким  образом,  пЯть  средиземноморских  цивилизаций,  из  которых  мы
происходим, труды и историЯ которых  создали основы  нашей культуры,  законы
которых все  еще определЯют наши установлениЯ, догмы которых  лежат в основе
наших культов, -- каждые эти пЯть цивилизаций имели своего хорошо известного
основателЯ  или  зачинателЯ, однако все  эти  пЯть основателей --  существа,
рождение которых окутано облаком тайны.

     €исус •ристос -- последний по времени из божественных детей. Џосле него
христианскаЯ  концепциЯ   космоса  разделила  строй  божественный  и   строй
человеческий.  Ѓог  окончательно  удалилсЯ  в  глубины  небесные.  …сли он и
вездесущ,  то скорее  как созерцатель, как судиЯ, но волЯ его -- абстрактна.
Ћн  утратил ту многообразную причастность к жизни  смертных, которую имел  в
дохристианские времена. …го  редкие прЯмые вмешательства  признаютсЯ  лишь в
тех  открытых проЯвлениЯх,  которые кажутсЯ противными естественному порЯдку
вещей:  необыкновенные  исцелениЯ,  раны,  поЯвившиесЯ необъЯснимым образом,
видениЯ --  все  это  считаетсЯ  чудесами.  Ќо  никогда  уже с  тех  пор  не
считалось, что рождение  бывает отмечено чудом, никогда  не допускалось, что
рожденный  от  незаконного  союза  может  быть  сопричастен  божеству, иметь
предопределение свыше.

     Ќапротив, церковь  недоверчиво относилась к  побочным детЯм и запрещала
им, за редким исключением, доступ  к свЯщенному сану, подтверждаЯ  тем самым
то  особое  приниженное  положение,  которое  предписывала   им  гражданскаЯ
юрисдикциЯ.  „ети  внебрачные, побочные, незаконнорожденные  с тех пор  были
окружены некой беспокойной атмосферой  позора, подозрительного  любопытства.
Љак дети  греха, они олицетворЯли собою одновременно и  ужас, и  соблазн.  Ѓ
некоторой степени по  отношению к  ним как  бы  воскрешалось  дохристианское
представление,  но с  обратным знаком: их охотно считали созданиЯми дьЯвола.
’айна  их  происхождениЯ  порождала домыслы,  обсуждалась шепотом; положение
"неправильных"   внутри  общественного  распорЯдка  придавало  им  тревожное
очарование,  народ  называл их "детьми Ђмура". Ђмур -- это неЯсный  бог, его
оплодотворЯющаЯ сила всегда желаннаЯ и всегда устрашающаЯ, в ней соединЯютсЯ
радостные страсти ‡евса, соблазны Ђфродиты, стрелы ќрота, опьЯнение „иониса,
грубость Њарса и огненный луч, исходЯщий от Ђмона-ђа, или непроизносимого.

     Џочему  с давних времен,  с самого  поЯвлениЯ организованных обществ  и
независимо от того, каковы были моральные и религиозные основы этих обществ,
существовали  два  положениЯ:  одно  --  длЯ законных  детей, другое --  длЯ
незаконных?

     ‚  этом  отношении показательна  юридическаЯ  терминологиЯ.  ‚небрачный
ребенок,  чтобы   стать  узаконенным,  должен   быть  признан   (не  принЯт,
подтвержден, выбран, обретен, избран, а именно признан). „о этого  он не был
таким же, как другие дети.

     Ќеудивительно,  что   существа,  которым  не  досталось  ни  места,  ни
милосердиЯ в рамках установленного порЯдка (которые не существуют и не имеют
ничего,  если  вновь  воспользоватьсЯ  выражением ‘артра),  познают  желание
установить новый порЯдок; что они бывают непокорны законам  своего общества;
что  они  легко  ладЯт со всеми, кто из-за  своего нрава  или по  воле  рока
оказалсЯ  вне закона;  что они,  подобно ђомулу,  увлекаЯ  за  собой  воров,
разбойников,  рабов и обездоленных, пытаютсЯ основать свой собственный город
--  в другом месте; что они  таЯт  вражду  к своим  матерЯм за то,  что были
рождены в  таких позорных условиЯх;  что они распространЯют это злопамЯтство
на весь женский род; что  они стремЯтсЯ  соблазнЯть цариц и низводить  их до
положениЯ  блудниц;  что судьи,  правители, должностные  лица, начальники  и
прелаты   обычно  им  глубоко   противны;  что  они  обходЯтсЯ  без   помощи
свЯщенников: вопрошаЯ  непосредственно Ѓога,  облечены ли они на этой  ‡емле
какой-либо  определенной   миссией,   и,  если   ответ   представлЯетсЯ   им
отрицательным, они оставлЯют  за  собой  право отрицать  само  существование
Ѓога.

     €бо это -- самый главный вопрос, который  они задают  из  тысЯчелетиЯ в
тысЯчелетие. Љто они: всего лишь  несчастные плоды страсти или все-таки  они
родились длЯ чего-то еще? € ответит им только молва об их собственных делах.
„ревнЯЯ эпоха, видимо, полагалась  на  эти дела. Ћт незаконных союзов всегда
рождалось немалое число воЯк, завоевателей и кондотьеров; бунт, инакомыслие,
вызов,  непримиримость всегда неким образом отмечали дела незаконных  детей.
€менно  они  ниспровергают,  устанавливают  новые  порЯдки, открывают лучшие
пути, которые даютсЯ им путем завоеваниЯ, и предпочитают стремитьсЯ  к тому,
чтобы  пожинать  плоды,  совершать  подвиги,  все  использовать  с  выгодой.
‘уществование таких людей в определенные времена представлЯетсЯ необходимым.
€ мудрецы  из глубин храмов устремлЯли взоры на судьбы побочных детей, часто
еще до их рождениЯ.

     €зо всех великих божественных побочных детей древности образ Ђлександра
Њакедонского наиболее  доступен  нашему пониманию.  Ћн  принадлежит временам
историческим, а не легендарным. „аже догматические абстрагированиЯ не скрыли
от  нас  его  лица.  …го  поразительнаЯ  жизнь,  хотЯ  в  ней  и есть  некие
таинственные стороны,  нам довольно  хорошо известна, причем в  развитии. …е
превратности, на  первый  взглЯд,  уводЯщие в сторону, обозначили новый путь
длЯ целой цивилизации. ЉажетсЯ, что силы, жившие в нем, имели  иные пределы,
нежели те, что обычны длЯ сил человеческих.

     € отнюдь не без причин памЯть о нем чудесным образом сохранЯетсЯ в мире
вот уже двадцать  три века. Џесок еще не стер следы  его шагов; из  двадцати
четырех  основанных им городов многие еще  стоЯт и носЯт его  имЯ;  границы,
установленные его  завоеваниЯми, зачастую  сохранЯютсЯ  до  наших  дней  как
государственные границы.

     Ђлександр ‚еликий, умерший в  возрасте  тридцати неполных лет, с самого
своего рождениЯ  рассматривалсЯ  некоторыми жрецами, людьми посвЯщенными,  и
знатоками-оракулами на обоих берегах ‘редиземного морЯ как  сын ‡евса-Ђмона.
ЂфинЯне,  большинство  греческих  городов и  даже  сами  римлЯне  официально
признали его  тринадцатым среди  олимпийских богов; египтЯне короновали  его
как фараона,  вавилонЯне -- как царЯ.  …вреи увидели в  нем одного из кнЯзей
мира, предшественника  Њессии,  о котором  говоритсЯ в пророчествах „аниила.
Ќекоторые народы €ндии взЯли  за образец  его черты, чтобы представить  себе
Ѓудду,  которому до  прихода завоевателЯ  не придавали  зрительного  образа.
Ќекоторые  первые  христианские   церкви   благославлЯли  его  и  устраивали
праздники  в  честь Ђлександра. €слам поместил его  среди  героев под именем
€скандер,  а также  в Љоране -- под  именем „уль-Љарнаин (то есть  человек о
двух рогах, поскольку арабские народы помнили его изображениЯ на  монетах  в
облике  ‡евса-‹мона с  бараньими рогами). Ћккультисты никогда не переставали
им интересоватьсЯ. Џредание гласит, что доктор ”ауст в конце XV века вызывал
дух Ђлександра в присутствии императора Њаксимилиана.

     ’ут  можно  порассуждать  об интерпретациЯх,  и это  приводит к мысли о
всеобщности  мифов. †ил Ђлександр  десЯть  или  двадцать  веков  назад, но в
легенде  о  нем  видели,  должно  быть,  только теллургический  культ земной
стихии, символику весны.

     ‘овременники Ђлександра тоже постоЯнно задавались вопросом: "—еловек он
или  бог?". €, похоже, что  в пользу первого  мнениЯ было не меньше доводов,
чем в пользу второго.

     Ќам, отделенным от того  времени толщей веков, страдающим  недоверием к
иррациональному,  которым,  как  ревматизмом, больна и  всЯ  наша  культура,
вопрос  представлЯетсЯ  несколько иначе: "—то означало в ту эпоху быть богом
среди людей? Ѓыл ли это на самом деле человеко-бог?".

     Њногие спутники Ђлександра, командиры его войск, исполнители его работ,
близкие  друзьЯ  его  дней  и  ночей после  смерти  героЯ  принЯлись  писать
повествованиЯ о  его  судьбе  и  подвигах. Ќасчитывалось  не  менее двадцати
восьми сочинений,  составленных свидетелЯми  его жизни --  почти столько же,
сколько  …вангелий.  ‚се  эти  тексты  исчезли.  Ќо  прежде  чем  претерпеть
уничтожение, которое было повсеместным  и  врЯд  ли  случайным,  эти  тексты
находились еще в распорЯжении пЯти античных писателей: „иодора ‘ицилийского,
’рога ЏомпеЯ, Љвинта ЉурциЯ, Џлутарха из •еронеи и Ђрриана из Ќикомедии.

     Ќесколько  пространных  фрагментов из  этих текстов из века в  век,  из
поколениЯ в поколение представлЯют собой  главный  источник длЯ бесчисленных
биографий, исследований, диссертаций и работ, посвЯщенных Ђлександру.

     ’аким образом, нам известны внешние черты, характеры, дела, склад  ума,
слова и суждениЯ не только самого Ђлександра, но и его спутников.

     ‘реди  этих  основных  свидетелей был  один, не  оставивший  нам  своих
воспоминаний  --  именно  тот,  кто  знал  об Ђлександре  более  всего,  кто
присутствовал  при  его  рождении,  ЯвлЯлсЯ  свидетелем  его  роста, отчасти
направлЯл   его   образование,  сопровождал  его  в  походах,  объЯснЯл  его
сновидениЯ, толковал предзнаменованиЯ перед сражениЯми, входил вместе с  ним
в храмы и был рЯдом с ним до самой смерти. ‘ рассвета до заката  он следовал
за этой звездой по всей ее орбите и, похоже, нередко направлЯл ее ход.

     ђечь   идет  об   Ђристандре  из   ’ельмесса,  придворном   прорицателе
властителей Њакедонии. „о  нас дошло немалое  количество его предсказаний. џ
попыталсЯ  воссоздать   именно  его  личность,   его  ход   мыслей  (как  бы
восстановить воспоминаниЯ прорицателЯ Ђристандра).

     џ знаю, что это начинание чревато неточностЯми, что оно открывает двери
спорам  -- ибо в этой области открыта  всЯкаЯ  дверь.  Ќо мне представлЯетсЯ
невозможным понЯть  жизнь Ђристандра, не проникнувшись древними религиозными
знаниЯми с их действенным волшебством. џ следовал правилу: не ограничиватьсЯ
исторической  достоверностью,  но высказывать смелые гипотезы. € если  после
всех уже опубликованных жизнеописаний Ђлександра это покажетсЯ кому-то новым
и удивительным, Я отвечу так же, как ответил Ђрриан  из Ќикомедии семнадцать
веков назад по тому же поводу: "Ќовый источник идет по стопам многих других;
возможно,  если  сравнить  его  со  старыми,   он  уже  не  покажетсЯ  столь
удивительным".

     Њои последователи могут сказать то же самое: тема не исчерпана.








     —асть перваЯ
     I. ‘’…‹Ђ Ђђ€‘’ЂЌ„ђЂ*

     * €мЯ Ђристандр буквально значит: лучший или достойнейший из  людей  --
Џрим. перевод.


     џ -- Ђристандр из ’ельмесса, и вот моЯ стела.

     џ был лучшим среди лучших, мудрым  меж мудрых, ученым меж ученых.  ‘вет
знаниЯ  был  дан  мне;  боги  предназначили мне  дары знаний. ‘ детства  был
признан Я способным к делам исключительным.

     ‚ мое времЯ не было  прорицателЯ более просвЯщенного, чем Я;  слава моЯ
затмила славу моих предков, и сравнить менЯ можно лишь с ’иресием из  ”ив**,
жившим в давние времена.

     **  ‘лепой  прорицатель,  предшественник  фиванских  жрецов   --  Џрим.
перевод.


     џ обучалсЯ  в храме моей страны, на берегах ‹икеЯ, и в ранней молодости
совершил путешествие в …гипет, где приобретаютсЯ  и  пополнЯютсЯ все знаниЯ.
Џодобно  ”алесу и Џифагору,  Я отправилсЯ  в  свЯщенные  обители Ќила, чтобы
изучать  медицину,  геометрию,  астрономию и  божественные  законы,  которые
правЯт всеми вещами и всей жизнью  в  этом вечном мире. Ќо  то, что  ”алес и
Џифагор,  а позднее  божественный Џлатон  узнали  там с  целью обучить этому
других, Я изучил, чтобы действовать.

     џ  был  неоскверненным  молодым человеком; Я получил очищение водой;  Я
никогда не ел запретной пищи. ’айны ѓермеса были открыты мне.

     ‚еликий  жрец, видевший бога и проникший  в свЯтаЯ свЯтых, терпевший от
своего   учителЯ,   следовавший  своему   учителю,   исполнЯвший   свЯщенные
обЯзанности  вместе с другими  прорицателЯми, будучи сам  прорицателем  бога
Ђмона,  в  царствование  двух  царей Њакедонии  Я читал  предзнаменованиЯ  и
подсказывал действиЯ;  чтобы доказать мое превосходство над людьми, эти цари
часто сажали менЯ на седалища столь же высокие, как и их собственные.

     Љак Ђсклепий премудрый при ‡озере ‚еликом, как Ђменхотеп при Ђменофисе,
Я был поставлен при Ђлександре,  царе и фараоне, чтобы через него свершились
божественные замыслы. џ был его руками и головою, дабы свершились его деЯниЯ
и мысли. Џоэтому имЯ Ђристандра не должно отделЯть от имени Ђлександра.

     „уша  моЯ в мире, ибо Я был  праведен в трудах своих. ‘воею собственной
рукой Я сделал надпись на моей стеле, и Я не подвергнусь перевоплощению*.

     * ‚ера в  переселение душ (по аналогии с индийской) была распространена
и в эллинистическом мире до христианства -- Џрим. перевод.










     II. –Ђђ€ ЊЂЉ…„ЋЌ€€ [1]

     џ  был  призван к обЯзанностЯм первого советника  в свЯщенных  делах  и
царского прорицателЯ примерно в то времЯ, когда ”илипп Њакедонский убил свою
мать, царицу ќвридику. џ был очень  молод, чуть старше двадцати лет, и  тот,
кто главенствовал надо мной и кому мне надлежало давать советы, был столь же
молод.  Ќо если ты и так  лучше  всех,  то  следует  ли  долго ждать  высших
должностей?  ЏроводЯ   жизнь  на  низших   должностЯх,  ты  не   обЯзательно
приобретаешь  качества, необходимые  длЯ исполнениЯ высших.  Љаждый человек,
как только станет взрослым, может быть призван к труду, предназначенному ему
природой.

     Љогда умер последний прорицатель Њакедонского двора, собралась коллегиЯ
царского храма Ђфитиса, в который направили менЯ мои наставники из …гипта, и
назначила  менЯ  -- самого  молодого  из  всех  --  на  важнейшую  в  стране
должность, при самом царе.

     —тобы уметь различать знаки будущего,  прорицатель должен быть посвЯщен
в  прошлое,  ибо при изучении прошлого читаетсЯ равно  видимое  и невидимое.
–арский  прорицатель  должен  знать  прошлое  царства  и ведать, под  какими
звездами это царство родилось, ибо нации живут и  умирают, как  люди. Ќароды
воплощаютсЯ в своих царЯх. ‚от историЯ царей Њакедонии.

     ‚ начале был  ‡евс, отец и предок всех царей ‡емли, а среди сынов ‡евса
был ѓеракл,  а среди сынов ѓеракла был •илл, у которого  был  сын Љлеодем, у
которого был сын  Ђристомах, у которого  был сын,  герой  Ђргоса, ’емен,  от
которого произошли три брата, именуемые ѓайан, Ђэроп и Џердикка.

     ќти  три  брата, пространствовав в поисках счастьЯ, в ‚ерхней Њакедонии
поступили  на службу к властителю одного города. ’от  доверил старшему брату
сторожить своих лошадей, второму -- быков, и последнему, Џердикке, надзирать
за козами и свиньЯми.

     Џердикка,  самый молодой  из  всех  троих,  был еще  и самым  красивым.
‚ластитель очень  скоро заметил,  что  из трех хлебов,  которые каждый  день
выпекала  его  жена,  чтобы  накормить  сторожей,  тот,  что  предназначалсЯ
прекрасному Џердикке, всегда оказывалсЯ самым  большим и румЯным. ‚ластитель
заподозрил, что жена его обманывает  и, хотЯ она  ему сказала, с обычной длЯ
неверных супруг дерзостью, что хлеб Џердикки магическим образом  вдвое вырос
под ее пальцами с  тех пор, как она замесила тесто, властитель решил выгнать
всех братьев. Џрежде чем уйти, они потребовали плату за свой труд; указав им
на луч  света в  центре потолка,  в  отверстии,  через которое выходил  дым,
властитель  ответил:  "‚от плата, которую вы заслужили.  ‚озьмите это солнце
себе в уплату".

     Ћн хотел посмеЯтьсЯ над ними,  но Џердикка оказалсЯ хитрее: повергнув в
удивление своих братьев, он  ответил, что согласен, и мелом очертил на земле
круг по контуру  света. Ћн вошел в круг и трижды подставил солнцу свою голую
грудь, а поскольку круг находилсЯ в центре дома властителЯ, Џердикка заЯвил,
что отныне он -- владелец всех благ, принадлежащих его бывшему хозЯину.

     ‚ластитель  хотел предать троих братьев смерти, но им удалось спастись:
река, внезапно  вздувшаЯсЯ от бури, позволила им скрытьсЯ от преследователей
-- ‡евс всегда покровительствует своему потомству.  Џоселившись в прибрежном
краю, Џердикка  вошел  в  союз с соседними племенами;  он проЯвил  качества,
достойные  вождЯ,  и  ему  доверили  власть   над  обширными  землЯми;  став
достаточно сильным, он отобрал  владение у своего бывшего хозЯина и  наконец
короновалсЯ как царь.

     € у Џердикки I родилсЯ сын Ђргей I, у  которого родилсЯ сын ”илипп I, у
которого  родилсЯ сын Ђэроп I, у  которого родилсЯ сын Ђльцет I, у  которого
родилсЯ сын Ђминт I, у которого родилсЯ сын Ђлександр I.

     ‚се эти  цари  проводили времЯ  своего царствованиЯ  в  битвах: сначала
против соседей в Њакедонии, а затем, когда  они уже имели в своей власти всю
Њакедонию, против соседей в €ллирии, ќпире, ‹инкестиде и ”рикии...

     ЊакедониЯ --  землЯ, холоднаЯ зимой,  знойнаЯ летом, сыраЯ  весной. Ћна
взращивает сильных людей. ‚ развитии мира рост всЯкого народа свЯзан с волей
провидениЯ. Љрошечное царство ЊакедониЯ было предназначено  длЯ  того, чтобы
однажды разбить  колоссальную империю персов и мидЯн;  но гигант не видит  в
новорожденном ребенке будущего соперника, который когда-нибудь победит его.

     Ђлександр,  сын  Ђминта,  бросил  первый  вызов  ‚остоку, убив  семерых
послов, пребывавших в  опьЯнении, которых ‚еликий –арь послал  к нему, чтобы
потребовать  от  Њакедонии  повиновениЯ  и  дани.  ’огда  греки, жившие  под
постоЯнной угрозой нападениЯ персов,  начали  интересоватьсЯ этим  маленьким
народом,  который они считали варварским и который жил на севере, по  другую
сторону от снегов Ћлимпа.

     ќтот  Ђлександр -- первый с таким именем --  совершил  убийство послов,
будучи  еще  только  наследником  трона.  ‘тав  царем,  он  проЯвил  большую
политическую мудрость;  некоторое времЯ  он притворЯлсЯ колеблющимсЯ  и даже
союзником  „ариЯ  и  Љсеркса во  времена  Њарафона, пожара  Ђфин  и морского
сражениЯ  при  ‘аламине,  но накануне  сражениЯ  при ЏлатеЯх быстро  оставил
персов  и  перешел  на сторону  афинЯн,  и потому после  победы  был  назван
Ђлександром ”илэллином, то есть "другом греков".

     ‘ыном  Ђлександра  ”илэллина  был царь Џердикка II,  который имел честь
часто принимать  знаменитого ѓиппократа,  искушенного  более всех  других  в
науке врачеваниЯ и происходившего, как  и он, от  ѓеракла. ‚о  дворце  царей
Њакедонии ѓиппократ частично составил  свое  наставление, которое начинаетсЯ
знаменитыми словами: "†изнь коротка, искусство долго, случаЯ легко избежать,
эмпиризм опасен, рассуждение трудно".

     Џердикке II  наследовал Ђрхелай,  который  был вовсе  не  законным  его
сыном, а побочным, рожденным от брака неосвЯщенного. Ђрхелай,  убив законных
сыновей,  своих  сводных  братьев,  стал  царем и  показал  себЯ  еще  более
властным, чем его предшественники. Ћн покинул  старую столицу ќгею  и выбрал
длЯ нового  царского города Џеллу, расположенную на  холме, на берегу озера,
соединенного  с  морем рекой ‹идиас; теперь  купеческие корабли  могли вести
торговлю, бросаЯ Якорь под стенами города.

     Ђрхелай  дал  Њакедонии  дороги,  законы,  храмы,   сильную  армию.  Ћн
распространил  среди своего  народа искусства  и  науки,  при нем  ЊакедониЯ
начала терЯть славу варварской страны. Ћн посылал жрецов обучатьсЯ в …гипет.
Ћн принимал поэтов, дал приют ќврипиду, бежавшему  из Ђфин, где его обвинили
в безбожии. €менно в  Џелле  ќврипид погиб от несчастного случаЯ (его  съели
дворцовые псы).

     —тобы украсить свое новое жилище, Ђрхелай призвал самого знаменитого  в
то времЯ художника  по имени ‡евксис, который в конце концов  так разбогател
от своих трудов, что стал отдавать картины даром, так как никто не был столь
богат,   чтобы  за  них  заплатить.  ќтот  ‡евксис,  хотЯ  и  был  настолько
сумасброден,  что  носил  на  одежде  свое  имЯ,  вышитое большими  золотыми
буквами,  и правда ЯвлЯлсЯ мастером в своем  искусстве до такой степени, что
не  только люди,  но и  животные  его  искусством  обманывались и птицы даже
пытались клевать виноград, который он рисовал на стене.

     Љак  это  часто  случаетсЯ  с  незаконными детьми,  которые  заставлЯют
признать себЯ,  убив своих родственников, Ђрхелай тоже был убит. ‡а избытком
насилиЯ часто  следует  анархиЯ:  в  течение  десЯти  лет, последовавших  за
смертью ЂрхелаЯ, в Њакедонии был хаос.

     ‚ конце этого десЯтилетиЯ Ђминт II, двоюродный брат ЂрхелаЯ по законной
линии,  снова   взЯл  в  руки  царскую  власть,  но  царствование  его  было
несчастливым, поскольку он не только вовевал с  соседЯми, которым удалось на
времЯ лишить его трона, но, кроме того, дома со своей супругой ќвридикой вел
еще более жестокую войну, в которой и потерпел поражение.

     ‚  молодые годы, только  приехав в  Њакедонию,  Я  видел эту  ќвридику,
царевну  ‹инкестиды,  ставшую матерью знаменитого царЯ  ”илиппа, --  следует
рассказать  о   ее   жестокости,  кровожадности,  властолюбии  и  чудовищных
преступлениЯх. ђедко воплощаетсЯ  в женщине столь Ярко тЯга  к убийству. „лЯ
нее оно  ЯвлЯлось и  естественным  средством, и наслаждением.  Ћт мужа у нее
было  четверо детей: дочь и три  сына.  „очь  в очень раннем возрасте выдали
замуж за  ЏтолемеЯ  Ђлороса. ќвридика  вскоре  воспылала  к  этому  Џтолемею
неистовой  страстью  и стала любовницей  своего зЯтЯ. ‘  тех пор члены семьи
стали гибнуть от ее руки.

     Џервой жертвой стал сам царь Ђминт, обманутый  супруг.  Џоскольку никто
еще  не знал,  на  какие  злодеЯниЯ  способна ќвридика,  то поначалу  ее  не
решились обвинить в преступлении. Ћднако вскоре ќвридика отравила свою дочь,
чтобы избавитьсЯ от соперницы на ложе зЯтЯ.

     …сли  страсть  была  удовлетворена,  то  властолюбие не  ослабло  ни  в
ќвридике,  ни  в  ее  любовнике.  ‘тарший  из  трех  сыновей  ќвридики   был
провозглашен  царем  под  именем  Ђлександр II; чтобы отнЯть у  него власть,
ќвридика  и Џтолемей  расправились с ним таким  образом, что на преступление
наложилось  еще  и свЯтотатство.  ‚о  времЯ ритуального  танца, при  котором
присутствовал молодой царь со  всеми атрибутами  верховного жреца, Џтолемей,
затеЯвший   с  воинами  из  своей  стражи  подобие  схватки,  приблизилсЯ  к
безоружному  царю  и пронзил его мечом. ‡атем  он  настоЯл на том, чтобы это
убийство  признали  несчастным  случаем.  –арем  провозгласили  второго сына
ќвридики, Џердикку,  а  регентом --  ЏтолемеЯ Ђлороса,  тогда как последнего
сына,  ”илиппа,  вначале отправили  на  родину матери,  в  ‹инкестиду, чтобы
держать его подальше от трона, а затем в ”ивы  в качестве заложника. ЏроведЯ
несколько  лет в безвластии,  под  угрозой смерти, Џердикка III смог наконец
покончить с ужасным Џтолемеем. ”илипп  вернулсЯ из ”ив,  чтобы помочь своему
брату.  ќвридика  сбежала  и укрылась в  своем родном племени, но не сложила
оружиЯ.  “  нее была  душа полководца,  она умела вести  воинов  в бой.  Ћна
собрала  войска, спустилась к  Џелле и отомстила  за смерть любовника,  убив
второго своего сына.

     ЏлемЯ македонцев ни  в чем  не уступало  ни  Ђтридам, ни потомкам ‹айЯ;
ќвридика  из ‹инкестиды  превзошла  Љлитемнестру;  а одному  из ее  сыновей,
оставшемусЯ в живых, пришлось превзойти ќдипа.

     ”илипп, последний  сын ќвридики, прекрасно знал,  какаЯ  ему  уготована
судьба;  он  предупредил  событиЯ,  убив свою мать.  ЏетлЯ затЯнулась,  круг
замкнулсЯ; убийство матери под стать детоубийству.

     Ћднако все это времЯ могущество Њакедонии крепло, несмотрЯ на трагедии,
происходЯщие с ее правителЯми. ‚сегда удивительно видеть, как народ  выходит
на первый план,  в то времЯ как смуты раздирают тех, кто над ним властвует и
кровь  заливает  дворцовые плиты. Ћднако не стоит заблуждатьсЯ: дело в  том,
что  именно  в жилах этого  народа  закипает горЯчаЯ  кровь. Љто  силен, тот
воинственен,  и   та  же   сила,   котораЯ  возносит   царство   к   высшему
предназначению, толкает его правителей к противоборству. Џоэтому никогда  не
придавайте  значениЯ  тому,  что  соперничество, взаимные обвинениЯ,  тЯжбы,
изгнаниЯ  потрЯсают  молодую  нацию,  не  думайте,  что  она  преждевременно
задохнетсЯ, истощитсЯ: просто она переживает болезнь роста.

     ‚  тот же год,  когда ”илипп  встал  у  власти  в Њакедонии [2],  новый
фараон,  в  результате восстаниЯ,  свергнувшего его отца  ’еоса,  взошел  на
египетский трон, а в Џерсеполе незаконнорожденный Ђртаксеркс III, убив своих
братьев, сменил на престоле Ђртаксеркса II.

     ‘ильные раздоры сотрЯсали  небеса.  €менно  в  это времЯ Я  был призван
истолковывать знаки свыше и предсказать, что предназначили боги Њакедонии.










III. •ђЂЊ € ЉЌ€ѓЂ

     џ никогда не читал вслух надписи, начертанные на стенах храмов.

     џ произносил  лишь то, что  имел право произнести,  потому  что  не все
может быть услышано.

     Ќаши храмы  --  это книги из  камнЯ; большую часть их страниц не должно
читать низшему жречеству, и тем более непосвЯщенным. џ отношусь к тем,  кому
дозволено читать все, что написано на каменных страницах храмов.

     ‚ фиванских храмах,  в  …гипте, где  Я училсЯ,  в некоторых залах стоЯт
камни: на  одних начертаны знаки, на других  ничего  нет, опЯть знаки  --  и
снова  голый  камень;  переходЯ  от  испещренного  знаками  камнЯ к другому,
чистому, видишь только подобие текста, наделенного смыслом; те, кто прочитал
его, думают, что понЯли содержание, на самом же деле они не понимают ничего,
потому  что нужно  еще  зайти  с  другой  стороны  стены,  где  в  такой  же
последовательности расположены камни, не тронутые резцом, и другие, покрытые
знаками, при том, что каждому камню  с надписью в  одном  зале соответствует
чистый камень в другом.

     € если ты не способен прочитать то, что начертано по обе стороны стены,
ты не сможешь познать истину.

     ЊоЯ  книга написана  так же,  как  и каменные  скрижали  храмов  ”ив  и
Њемфиса. ‘траницы, исполненные Ясного смысла, чередуютсЯ в ней со страницами
темного  содержаниЯ,  которые  нужно  читать  в  ином  свете.  Љниги  должны
создаватьсЯ, как храмы,  потому что книги, как и храмы, -- всего лишь образы
мира, в которых за видимостью скрыта тайна,  в  которых сам человек -- всего
лишь проЯвление  божественного.  Ќо  сам  он не понимает своего сокровенного
смысла  и может постичь  лишь малую его  толику, необходимую длЯ того, чтобы
осуществить свое предназначение в мире.










IV. ђ…ѓ…Ќ’ ”€‹€ЏЏ

     ‘о смертью  ќвридики круг замкнулсЯ: плод  снова  превратилсЯ в  зерно,
змеЯ свернулась в клубок, чтобы затем развернутьсЯ вновь.

     …динственный малолетний  сын  Џердикки  III был  провозглашен царем под
именем  Ђминта  III,  и  вскоре  македонЯне назначили  ”илиппа,  покаравшего
нечестивую царицу, опекуном его племЯнника, регентом царства. Ќа  самом деле
его  вскоре  стали  считать  настоЯщим  властелином,  ему  оказывали  высшие
почести, называли  надлежащими титулами и вел он себЯ как настоЯщий царь, по
праву и по закону, каковым и стал восемь лет спустЯ по всеобщему согласию.

     ”илиппу исполнилось  в то  времЯ  двадцать три  года.  ќто был высокий,
красивый  юноша атлетического  сложениЯ, с мощными  мышцами, крепкий, как  и
всЯкий потомок горцев.  ’ело  его  закалили  упражнениЯ, в которых он всегда
побеждал своих сверстников.  “ него были очень темные  блестЯщие глаза, тело
его покрывали темные жесткие  волосы.  Ќосил он  бороду  клином  и  короткую
стрижку. ”илипп производил чарующее впечатление на женщин и на мужчин до тех
пор, пока вино, сластолюбие и боевые ранениЯ не придали ему в последние годы
жизни  отталкивающий вид. …го звонкий смех, общительность, жизнерадостность,
простота,  с которой он спускалсЯ  на арену,  чтобы повалить на землю самого
сильного  борца  или  обогнать  самого  быстрого бегуна,  непринужденность в
обращении  со слугами  и  воинами помогали ему  быстро  завоевывать  дружбу,
зачастую недолгую, которую он вскоре предавал, потому что был, без сомнениЯ,
самым коварным  из когда-либо живших на земле людей. „вуличность была  столь
же естественна длЯ  него, как дыхание; ему нравилось обманывать так же,  как
выполнЯть  физическое упражнение;  иногда он  даже не отдавал  себе отчета в
том, что обманывает -- настолько ложь стала частью его самого.

     Ћн был  не воздержан в  удовольствиЯх, разговорчив,  а  после  третьего
бокала превращалсЯ в  горлопана,  играл  так, словно  родилсЯ  с  игральными
костЯми в руках, и позволЯл  себе такие излишества в  отношении женщин,  что
все  это  вскоре превратилось в  притчу во  Языцех. Ќи  одна  из  тех,  что,
попавшись ему  на глаза,  приоткрывала стройную ножку, гибкую талию, крепкую
грудь, не  избегала преследований  этого охотника,  однако  стоило  ей  лишь
немного  пококетничать, как  он  сам становилсЯ  ее  добычей.  ’е,  кого  он
когда-либо заманивал в укромные места, те, что говорили ему: "„а оставь менЯ
в покое,  все  женщины одинаковы,  когда  гаснет светильник", -- хорошо  это
знали, потому что, на самом деле, все женщины длЯ него были одинаковы, но он
никогда  не хотел  признать  за собой это  очевидное свойство своей натуры и
всегда ожидал от удовлетворениЯ своего желаниЯ какого-то иного удовольствиЯ,
нежели то, которое получал.

     Ћн любил все, что  было свЯзано с Ђфинами,  мечтал, чтобы его принимали
за афинЯнина. Ћн пыталсЯ подражать  аттическим нравам, говорить на  тамошнем
наречии, отличном от македонского, следовать тамошней моде, но, поскольку он
не был  способен  к  систематическому самообразованию и не  мог себЯ к этому
принудить, то не  питал  по отношению  к  себе иллюзий  и злилсЯ,  заметив у
афинЯнина взглЯд, оценивающий его по достоинству: "Џройдоха, но мужлан".

     ‚сем лучшим в своем воспитании он был обЯзан годам, проведенным в ”ивах
в  качестве заложника, и потому, желаЯ  походить на афинЯнина, он  на  самом
деле вел себЯ как беотиец.

     ‚ойско  было постоЯнной  его заботой.  ‹ишь  только  став регентом,  по
образцу знаменитой фиванской фаланги он создал македонскую фалангу шириной в
десЯть  -- шестнадцать,  рЯдов: воины первых  рЯдов были вооружены короткими
копьЯми, в то  времЯ как воины четвертого рЯда держали копьЯ в  четырнадцать
или  даже тридцать шагов  длиной,  которые  клали  на  плечи впередистоЯщих,
выставлЯЯ  навстречу  врагу  заградительный  частокол.  €менно  эта  фаланга
снискала ”илиппу победы.

     ‚ первые  дни своего  властвованиЯ  он  создал по  этому подобию войско
численностью  в  десЯть  тысЯч  человек,  которое  применил  сначала  против
соплеменников своей матери, истребив из них семь тысЯч и окончательно изгнав
остальных в горы ‹инкестиды.

     ЏЯть претендентов на  престол выступили с войсками,  чтобы оспорить его
право на  венец. ”илипп, признавший своего малолетнего племЯнника царем лишь
длЯ  того, чтобы утвердитьсЯ у власти, обратил в бегство троих претендентов,
умертвил четвертого и наголову разбил войска пЯтого. Ћн имел власть и армию,
и теперь нуждалсЯ в золоте,  чтобы содержать армию и сохранить власть. ’огда
он захватил золотые копи  на горе Џангее, бывшей  частью афинских колоний и,
принесЯ  извинениЯ афинЯнам,  заверил их, что действовал таким  образом лишь
длЯ того, чтобы лучше исполнить свой  союзнический долг;  однако эти копи он
оставил за собой и так их использовал, что македонские золотые  монеты с его
профилем распространились по всей ѓреции, а затем и в более далеких странах,
вплоть до западного побережьЯ ‚еликого океана.

     ’аким  образом, у него  было  все, что  нужно, и теперь ему недоставало
лишь согласиЯ  богов,  без которого  нельзЯ  рассчитывать на  долговременное
согласие народов. Ђ  народы, находившиесЯ во власти сильной державной  руки,
проЯвлЯли  нетерпение  и,  поскольку  памЯть   людскаЯ  недолговечна,  стали
осуждать своих господ за те поступки, которые раньше приветствовали.

     ”илипп  избавил  Њакедонию  от  преступлений   ќвридики  и  от  набегов
линкестидцев;  тем не менее,  он продолжал  считатьсЯ убийцей своей  матери.
—тобы  стереть  пЯтно этого деЯниЯ,  о котором шептались  во всех лавках при
обнародовании   всЯкого   нового  эдикта,   Я   посоветовал   ему  совершить
паломничество в ‘амофракию:  совершенное гам  жертвоприношение богам Љабирам
снимает  с человека  грех кровопролитиЯ,  каковы  бы ни  были совершенное им
убийство  и его причины. Џеред тем, как предложить  ему это путешествие,  мы
часто  собирали  коллегию  жрецов,  изучали  расположение  звезд,  толковали
пророчества  и  рассчитывали  времЯ.  Њы  принимали  посланников  от  многих
оракулов. Њы знали, что из ‘амофракии ”илипп вернетсЯ не один.













V. ‚ђ…Њџ ЂЊЋЌЂ

     Ќадобно знать,  что есть годы  вселенские  и  годы  земные;  в  большом
вселенском  году  примерно двадцать  пЯть тысЯч  наших лет, и поделен он  на
месЯцы длиной приблизительно в две  тысЯчи сто лет каждый. ‚селенские месЯцы
высчитываютсЯ по смещению  точки равноденствиЯ  на  циферблате  ‡одиака; они
проходЯт знаки ‡одиака в обратном направлении, нежели  земные месЯцы. ’ак, в
смене месЯцев земного года „ева следует за ‹ьвом, а Љозерог за  ‘трельцом, в
то времЯ как по очередности вселенского года за ‘трельцом следует Љозерог, а
за „евой --  ‹ев. ќто говорит о том,  что каждому моменту  там соответствует
его   противоположность   здесь   и  что  упомЯнутые   циклы,   вращаЯсь   в
противоположных  направлениЯх,  представлЯют  как  видимую, так и  невидимую
сущность той же самой жизни.

     Ќадобно знать, что  каждый  месЯц большого вселенского года  называетсЯ
"временем"  и  что  управлЯет  им  один  из  двенадцати  знаков.  ‡емной год
завершаетсЯ  знаком  ђыб,  а   начинаетсЯ   в  знаке  Ћвна;  вселенский  год
заканчиваетсЯ  в  знаке  ’ельца, начало же его --  в  ђыбах.  Џромежуток  от
времени  Ћвна  до времени ђыб отмечен на  небе расположением звезд,  которое
называетсЯ "концом времен", что вовсе не означает, что мир должен рухнуть, а
означает лишь, что двенадцать времен минули.

     Ќадобно  знать, что  то, о чем Я здесь рассказываю, свершилось к  концу
двенадцатого  времени, то  есть  времени Ћвна,  которое  сменило  семнадцать
столетий назад времЯ  Ѓыка и которому осталось  не более  трехсот пЯтидесЯти
лет.

     Ќадобно знать, что в …гипте ипостасью Ћвна ЯвлЯетсЯ Ђмон [3]. Ћднако не
следует  думать, что Ђмон и Ђмон-ђа -- это одно и то  же: ведь в царственном
солнечном  ђа  божественным  образом воплощен полный земной год,  а  Ђмон-ђа
ЯвлЯетсЯ ипостасью  ђа во 'времени Ћвна. ЋшибаютсЯ также те, кто  считает ђа
верховным  божеством  египтЯн, равно  как  и  другие,  которые  думают,  что
египтЯне  не знают высшего  божества, создателЯ  всего;  ђа  -- божественнаЯ
ипостась  ‘олнца, при  том,  что  он  -- самый  великий среди наших богов --
ЯвлЯетсЯ  лишь  созданием   …динственного  непроизводного,   всеобщего,   не
сводимого к одному, но ЯвлЯющегосЯ источником всего, бога, слишком великого,
чтобы наделЯть его именем и даже чтобы вообще называть его богом.

     Ќадобно еще знать, что ‡евс-Ђмон в ѓреции ЯвлЯетсЯ ипостасью Ђмона-ђа в
…гипте,  как,  впрочем,  и  Ђмон-Ќайос  и  Њин-Ђмон  молниедержащий,  и  как
Ѓел-Њардук в ‚авилонии. ‚се это -- лики одного  и того  же бога-времени, под
которыми он известен в разных местах, где ему поклонЯютсЯ. ЃлагодарЯ жрецам,
все свЯтилища Ђмона-ђа и ‡евса-Ђмона всегда были свЯзаны между собой, а в те
времена --  свЯзаны  еще  более  тесно из-за пророчеств, о  которых  мы были
извещены.

     Ќичто  из того, что происходило в  древние года, и  из того, что должно
случитьсЯ в будущем, не было тайной длЯ египетских мудрецов. ‘ самого начала
конец …гипта был  предрешен. Ѓожественный  ѓермес  предсказал  божественному
Ђсклепию:

     "...придет времЯ,  когда  станет  Ясно, что  египтЯне напрасно почитали
своих  богов; все их молитвы  будут бесполезны, бесплодны. €ноземцы заполнЯт
их страну.  €  тогда эта землЯ --  родина свЯтилищ и храмов -- всЯ покроетсЯ
могилами и мертвыми телами. Ћ,  …гипет, …гипет! Ћт твоих верований останутсЯ
лишь легенды,  и даже твои дети, родившиесЯ после, не поверЯт им.  Ќичто  не
уцелеет, кроме слов,  выбитых  на камнЯх,  которые поведают  о твоих  благих
деЯниЯх" [4].

     ’ак вот, эти последние времена были уже близки.  “же не раз иноземцы --
персы, завоевывали …гипет, опрокидываЯ алтари Ђмона и подвергаЯ гонениЯм его
жрецов. €х прогнали при помощи греческих войск. Ћднако было предсказано, что
они ЯвЯтсЯ  вновь  и что новый  фараон  Ќекта-небо II окончит дни свои не на
троне отцов. Њы знали об этом, и сам он  это знал, так как было предсказано,
что он будет последним фараоном-египтЯнином.

     € все же вера Ђмона еще не погибла, потому что времЯ еще не истекло. Њы
были оповещены о том, что произойдет  божественное воплощение Ђмона, которое
в последний раз утвердит его веру, прежде чем он исчезнет в ђыбах.

     Џророчество гласило: "€ тогда ‘олнце взойдет на севере".

     †рецы, изучавшие по звездам судьбы народов,  обращали  взоры  в сторону
самых  северных  стран,  где  исповедовалась  вера  Ђмона, в сторону царств,
находившихсЯ на севере ѓреции. Ћдно свЯтилище ‡евса-Ђмона  имелось в Ђфитисе
в Њакедонии,  другое  -- в „одоне в  ќпире, в дубовой роще. Ќо самое главное
свЯтилище и  самый  главный оракул  находились в  оазисе ‘ива в  ‹ивии. Ќаши
взоры были  прикованы к  судьбам  царевичей  ќпира и  Њакедонии.  ‚ычислениЯ
делались   исходЯ   из   пророчеств;  восстановитель   веры,   это   солнце,
воплотившеесЯ в человеке, должен быть зачат в течение осени, в последний год
105-й греческой Ћлимпиады.

     €з  того, о чем  можно  говорить, нужно сказать следующее: предсказаниЯ
обычно сбываютсЯ не сами  по себе, а потому, что мы действуем таким образом,
чтобы они свершились. ‘мысл  пророчеств предупредить мудрецов о том, что они
должны  делать,  чтобы свершилось то,  что  должно  свершитьсЯ.  Ќо так  как
великим знанием обладают очень немногие, они никогда в полной мере не бывают
услышаны.












VI. Ћ‹€ЊЏ€Ђ„Ђ

     Њы ехали верхом из  Џеллы к берегу морЯ, где затем пересели на корабль,
идущий к  архипелагу. ‚  свите  у ”илиппа был  некий  Ђнтипий,  по  прозвищу
Ђнтипатр,  сын  ‰олла, лучший  из  военачальников, человек,  которому ”илипп
доверЯл безраздельно и с полным на то основанием,  поскольку никто и никогда
не был столь предан ”илиппу, чтобы тот мог сказать: "џ спал спокойно, потому
что Ђнтипий бдил".

     …го  верность граничила с  назойливостью,  он так беспокоилсЯ  о  благе
своего  господина, которого  был старше  лет на двадцать, что не задумываЯсь
попрекал  его  прилюдно; его называли еще Ђнтипием Џремудрым. ЌосЯ  шлем, он
преждевременно облысел. ѓлЯдЯ на него, Я читал на его челе, что он переживет
”илиппа, будет пользоватьсЯ в Њакедонии  большой властью и что  превратности
судьбы  омрачат последние  дни  его  жизни.  …го  непросвещенный ум  не  был
способен к  широте  мышлениЯ, его  способностей хватало лишь  на  то,  чтобы
исполнЯть обЯзанности  военачальника, подчинЯЯ своей воле войска. ЊенЯ он не
любил никогда, потому что ничего не понимал в божественных науках.  ”илипп в
глубине души  опасалсЯ его, и когда во  времЯ  игры видел, что в  палатку  с
суровым  видом входит  Ђнтипий,  он  прЯтал  кости и  рожок под кровать.  Ќо
Ђнтипий  был полезен ”илиппу, так  как всем  своим видом постоЯнно напоминал
ему об обЯзанностЯх властителЯ.

     ‚ысокий  скалистый берег острова ‘амофракиЯ выступил из вод перед носом
нашего кораблЯ.  Џристав в порту Џалеаполе, мы увидели, что он кишит толпами
народа,  так  как сюда  на  празднование  мистерий,  которое  начиналось  на
следующий  день,  сошлось множество  паломников и разных стран.  ”илипп  был
принЯт с почестЯми,  соответствующими его царскому достоинству; ему показали
свЯтилища и прилегающие к ним кварталы, где жили жрецы и свЯщенные гетеры.

     "Ќа  времЯ мистерий мы выбрали тебе спутницу  царской  крови, если твой
вещун  согласитсЯ  с нашим выбором,  -- сказал ”илиппу главный  жрец. --  …е
зовут Ћлимпиада, ей  шестнадцать лет. …е покойный отец Ќеоптолем  был  царем
ќпира, а брат  ее Ђлександр  Њолосс  -- царь в соседнем с тобой государстве.
Ћна  происходит из рода Ђхилла, с детства воспитывалась в  храме  в „одоне и
вот уже  несколько  месЯцев живет при нашем свЯтилище. ‚ течение десЯти дней
она будет  все  свое  времЯ! посвЯщать  тебе, вместо того чтобы принадлежать
многим паломникам, подобно другим гетерам".

     ‡атем в  храме Я имел долгую беседу с самыми главными жрецами. ’ам были
не  только  служители  храма  Љабиров, но также  жрецы  из других  свЯтилищ;
некоторые прибыли  из  „одоны,  один маг  -- из  ќфеса, что в ‹идии, а  один
египтЯнин был прислан первым жрецом Ђмона.  Њы сели в круг на землю так, что
в  центре  образовалась окружность  правильных  очертаний,  и погрузились  в
медитацию.

     "ќта жрица ‡евса-Ђмона,  божьЯ служительница, ЯвлЯетсЯ земной  супругой
Ѓога [5], -- сказал один из жрецов Љабиров. -- Њы поручили  ее заботам змею,
котораЯ, будучи  недвижима, изображает  начало и  конец, а  когда двигаетсЯ,
отсчитывает ритм ‚селенной".

     †рец-астролог наметил на круглой навощенной дощечке расположение звезд,
под которыми родилась Ћлимпиада.

     -- ќто точно она? -- спросил менЯ великий  жрец. џ прикрыл глаза, чтобы
постичь смысл.

     -- „а,  это  она,  --  ответил Я. -- ‚едает  ли она,  что уготовано  ей
судьбой?

     -- „а, ей было об этом объЯвлено, и она знает свое предназначение.

     Џоложив руки на колени, мы вновь погрузились в медитацию.

     -- ‚идишь ли ты ее подле него? -- снова спросил он менЯ.

     -- џ уже давно ее вижу.

     ’огда заговорил египтЯнин:

     -- ‘еверное царство станет Яйцом, которое вскормит ‚осстановителЯ веры,
однако тот, кого назовут  его отцом, не будет его отцом. „ух Ђмона  не может
снизойти на царевича ‘еверного царства, поскольку сам он  не ЯвлЯетсЯ  сыном
Ђмона.

     -- „ух Ђмона может снизойти на его жрецов.

     --  „а, может, если фараон не оставит по  себе продолжателЯ и если Ђмон
прикажет небесному гончару.

     Џосле этого мы разошлись.

     Ќа следующий  вечер, с наступлением  темноты, жрецы, гетеры и паломники
собрались у  храма, перед  которым  были воздвигнуты  статуи  четырех  богов
Љабиров --  Ђксиры, Ђксиокерсы, Ђкагокерса и Љадма -- две статуи с поднЯтыми
фаллосами символизировали мужское начало, две других -- женское. €х называли
также:  „еметра  -- олицетворЯющаЯ  созидание, Џерсефона  --  возрождение из
огнЯ, ѓадес -- смерть человека и ѓермес -- его рождение.

     Њистерии  ЯвлЯют собой грандиозное представление,  похожее на  театр, с
той только разницей, что здесь  нет  зрителей, или,  вернее, те, кто думают,
что они зрители, сами того не  ведаЯ, становЯтсЯ  актерами. Џотому  что этот
театр   воспроизводит  саму   жизнь,  и   в  нем   посредством   необходимых
символических  и  магических  действий исполнЯют  событиЯ жизненного  цикла,
чтобы  освободить нас от  неправедных  поступков, которые мы  совершили,  от
дурного влиЯниЯ,  которому  мы  подчинились,  и  от  воспоминаний  о  благих
деЯниЯх, от которых мы отвратились.

     ’еатральные  представлениЯ, на  которые смотрЯт толпы, сидЯ  на скамьЯх
театрона  в наших  городах,  -- это  всего лишь  мирское  подобие  мистерий;
последние избавлЯют нас  от того, что  нами содеЯно,  в то  времЯ как первые
освобождают нас от наших собственных желаний.

     „лЯ посвЯщенных  действиЯ мистерии наделены Ясным  смыслом, в  то времЯ
как  непосвЯщенные ничего в этом не понимают, но это не столь важно,  потому
что  магические символы действуют сами по себе и их влиЯние  сказываетсЯ  на
вещах более глубоких, чем сознание и понимание.

     ЊистериЯ  Љабиров  началась с  представлениЯ  о  смерти, с  изображениЯ
убийства;  затем  великий  жрец Љой, наделенный  правом  прощать неправедные
деЯниЯ,  подойдЯ  к каждому, освободил  его  от  бремени  дурного  поступка,
прервавшего ход божественного жизненного цикла.

     Ћн  возложил  руки на  ”илиппа и  долгое  времЯ не отнимал  их, а затем
остановилсЯ перед Ђнтипием, который, казалось, был  этим удивлен  и которому
стало   не  по  себе,  --  ведь,  как   всЯкий  солдат,  много  убивавший  и
приказывавший убивать,  он  считал себЯ  совершенно безгрешным. €  вдруг все
увидели, как  Ђнтипий  Џремудрый, подобно  некоторым другим  присутствующим,
охваченный буйством, ринулсЯ вперед, наносЯ  колющие удары  по земле  -- при
том,  что в  руках у него ничего не  было, -- а затем бросилсЯ  на невидимый
труп  и забилсЯ на земле с пеной у рта; он поднЯлсЯ лишь, когда Љой возложил
на него руки, но еще дрожал всем телом вплоть до выхода гетер.

     Ћни вышли  под звуки  флейт, в руках держа ситры и трещотки,  кимвалы и
тамбурины;  занавеси  в  храме  распахнулись  и  поЯвилась  огромнаЯ  маска,
скрывавшаЯ  под  собой  жреца, исполнЯвшего  роль  Ђдама,  первого  человека
людского племени.  џ знал, что следом  за  ним должна поЯвитьсЯ богоподобнаЯ
заклинательница змей. џ прикрыл глаза, чтобы в  последний раз представить ее
такой, какой много раз видел ее в  своих прозрениЯх и понЯть, когда  подниму
веки, не ошибсЯ ли Я. џ гнал прочь всЯкую мысль, пытаЯсь представить себе ту
большую  черную сферу с сероватой  аурой вокруг,  в центре которой мы, вещие
люди,  распознаем  лица и  тела,  удаленные на  большие расстоЯниЯ.  ‡атем Я
открыл глаза.

     Ћлимпиада была тут, передо мной, -- так близко  Я не ожидал ее увидеть.
Ћна все  приближалась, тонкаЯ, почти обнаженнаЯ  --  лишь  прозрачнаЯ  ткань
прикрывала ее бедра и грудь. ‚се факелы были опущены к земле, но она так всЯ
и лучилась светом.  ‚округ ее тела обвивалась змеЯ Ђмона, чешуйчатаЯ  голова
которой лежала на ее плече, подобно огромной живой драгоценности. “ нее была
очень  белаЯ кожа, узкое  лицо, дугообразные брови, но  главное,  что Я смог
заметить,  -- это огромные глаза  с металлическим блеском: Я часто видел эти
глаза  посреди черной сферы;  они сиЯли, как слюда,  и  была в  них какаЯ-то
страннаЯ  сосредоточенность   на  своем   предназначении.   Ћлимпиада   была
небольшого  роста,  но  ее легкое  тело,  выдерживавшее  немалый  вес  змеи,
по-видимому,  таило исключительную силу. Ћна подошла  ко мне, и голова  змеи
почти коснулась менЯ. џ заметил три маленькие родинки у нее на лбу, на плече
и на груди -- в тех местах, на которые возлагают руки при посвЯщении фараона
в таинство. …е волосы в свете факелов отливали рыжиной. џ подошел к ”илиппу,
до  того сидевшему  с  мрачным  видом, а  теперь  вдруг  разинувшему  рот от
изумлениЯ, и прошептал ему: "ќта та, что предназначена тебе судьбой".

     Ќо она уже отвернулась.

     ‚торой частью мистерии было представление  о зарождении  жизни; видимо,
только  таким   способом  можно  смЯгчить   то  потрЯсение,  которое  вносит
вмешательство  в божественный  распорЯдок жизни,  потому что всЯкаЯ  угасшаЯ
жизнь должна быть восполнена новой, потому что искуплением  за отнЯтую жизнь
ЯвлЯетсЯ дарение жизни, потому что лишь любовь стирает памЯть об убийстве, а
за кончиной вновь и вновь следует новаЯ жизнь.

     Ћлимпиада подошла к жрецу,  изображавшему Ђдама, который стоЯл теперь в
центре  площадки перед храмом; она танцевала перед ним со змеей  в руках,  и
то, как она подносила к  своим губам Язык змеи, как оборачивала вокруг своей
шеи  и живота  толстые зеленые кольца, как пропускала  тело змеи между своих
лЯжек, как  разворачивала  ее,  чтобы затем снова  обернуть вокруг  себЯ, не
могло не вызвать чувства жуткого восхищениЯ.  „ругие гетеры играли  на своих
инструментах  и  пели,  следуЯ ритму, заданному жрецами,  --  это  был  ритм
рождениЯ жизни  --  и все паломники, сами того не сознаваЯ, дышали  в  ритме
этого танца.

     ”акелы  то опускались, то поднимались,  свет и  тень  пробегали по телу
Ћлимпиады, котораЯ  теперь,  лежа на  земле, с  таким пылом  и совершенством
изображала любовный  трепет, что  присутствующие не  могли  сдержать  криков
восхищениЯ; Ђдам бегал вокруг нее сужающимисЯ кругами; приблизившись совсем,
он поднЯл  ее  на  руки и  исчез вместе  с нею  за  занавесЯми храма;  змеЯ,
извиваЯсь по камнЯм, уползла следом за ними.

     —ерез  мгновение  Ћлимпиада поЯвилась вновь, но уже  без Ђдама  и змеи.
ЊистериЯ окончилась, и простые паломники удалились в квартал гетер.

     џ подвел  Ћлимпиаду к ”илиппу. ќту ночь он провел с ней, не обладаЯ ею,
ибо  заклинательница свЯщенной змеи во времЯ  мистерий не может принадлежать
никому, кроме бога.  ’ем не менее, она  обучила  ”илиппа, который был груб и
скор в своих  удовольствиЯх, таким  ласкам,  о  которых он до сих  пор и  не
догадывалсЯ. †рецы научили ее всем тонкостЯм любовной науки, потому что нега
ЯвлЯетсЯ одним из путей к  познанию божественного.  Ќочь за ночью, в течение
всего времени мистерий, когда паломник" забывают  о себе самих и о времени и
освобождаютсЯ от неведомых им  доселе страданий, Ћлимпиада открывала ”илиппу
тайные пути, свЯзывающие плоть с духом, и он безумно увлексЯ ею, как мы того
и ожидали. Ћн не был слишком скрытен в  таких вещах, и после  ласк Ћлимпиады
только о них и говорил целыми днЯми.

     ‘верх того, длЯ верности, чтобы укрепить союз,  мы приворожили ”илиппа,
однако  это  было почти излишним; сама  Ћлимпиада, с помощью  расточаемых ею
милостей   и  осторожных   отказов  очаровала   регента   Њакедонии.  ”илипп
расставалсЯ  с  нею лишь  длЯ того, чтобы снова ждать встречи, его  взор  не
обращалсЯ более к  другим  девицам,  от  зари и  до зари он  был  погружен в
воспоминаниЯ  о  прошедшей  ночи, и нетерпение, с  которым он  ожидал начала
мистерий, и то, как он пробиралсЯ  в первые рЯды зрителей, и глубокие вздохи
умиротворениЯ и надежды, вырывавшиесЯ из его груди, лишь  только  поЯвлЯлась
Ћлимпиада, бледнаЯ и хрупкаЯ, обвитаЯ  перламутровыми змеиными кольцами,  --
все это говорило о том, насколько он привЯзалсЯ к ней.

     Љаждый вечер роль Ђдама исполнЯл  новый жрец.  Ћднажды, когда Ћлимпиада
ушла за занавеси, а Я стоЯл перед входом в храм, сквозь оглушительный грохот
кимвал  и  трещоток, усиленный  эхом зала,  из  глубины  донеслись  до  менЯ
заклинениЯ  Ћлимпиады:  "„ух  ослепительного Ђмона,  снизойди на рабу  твою,
окажи честь супруге твоей.  Џодари  ей сына,  который будет  посвЯщен  тебе,
который будет твоей десницей на ‡емле. —тобы царствовал он над людьми, чтобы
царствовал  он над  народами.  Ћслепительный  дух  Ђмона,  ослепительный дух
‡евса,  снизойди на рабу твою. —тобы  сын твой стал великим,  чтобы сын твой
стал благородным, чтобы сын твой стал царем,  чтобы Явил он твою мощь, чтобы
стал он защитником твоей веры, богоравным властителем царств".

     Џотом она  произносила лишь имЯ Ђмона, непрестанно повторЯЯ его в ритме
свЯщенных песнопений.

     Ќа одиннадцатую ночь,  когда мистерии  окончились, Ћлимпиада, по нашему
совету, согласилась отдатьсЯ  ”илиппу; тот  на  следующее  утро объЯвил, что
намерен сочетатьсЯ с нею законным браком.

     “слышав эту  новость,  Ђнтипий  Џремудрый принЯлсЯ кричать, что  ”илипп
либо  сошел  с  ума,  либо  его  околдовали,  пользуЯсь  его  склонностью  к
сладострастию. "…сли уж она  так  тебе  нравитсЯ,  то возьми  ее с собой как
наложницу. Ђ еще, знаЯ тебЯ, бьюсь об заклад,  что прельщатьсЯ ты ею  будешь
недолго".

     ”илипп отвечал, что этого быть  не может и  что, поскольку Ћлимпиада --
одновременно и царевна, и жрица, то он обЯзан на ней женитьсЯ,  если  хочет,
чтобы она покинула храм.

     "Ќу так и оставь ее жрецам,  длЯ которых она и предназначена, -- сказал
Ђнтипий. -- ’ы хочешь пустить под свою крышу заклинательницу змей, колдунью?
Џусть  она и  царевна!  ’ы -- первый человек в Њакедонии, кто  хочет взЯть в
жены  девку,  чье  ремесло  состоит  в  том,  чтобы  предаватьсЯ  разврату с
мужчинами на ступеньках храмов, девку, котораЯ отдавалась до тебЯ другим, и,
без сомнениЯ, будет потом отдаватьсЯ следующим!  Љак же  ты  слеп! •орош  ты
будешь,  когда какой-нибудь путешественник, бывший тут, оказавшись при дворе
в Џелле,  вспомнит, что  видел  твою  супругу  с голым  животом и задранными
ногами, катающуюсЯ по земле среди сотен таких  же проституток и  горлопанов,
предающихсЯ забавам Џриапа!"

     Ћскорбленный  ”илипп  тут   же   обвинил  ЂнтипиЯ  в   свЯтотатстве   и
богохульстве. ‚се, что здесь происходит -- чисто и свЯто, и ничего общего не
имеет с обычным развратом. €  не забыл  ли сам Ђнтипий, как он вел  себЯ  во
времЯ  мистерий? ‘мешиваЯ  политику с  любовью, ”илипп убеждал себЯ,  что не
может заключить лучшего союза. ђодина Ћлимпиады, ќпир, соседнЯЯ с Њакедонией
землЯ.  ’аким  образом,  он обеспечивал  себе  союзника  в  лице  Ђлександра
Њолосса.  ”илипп  попросил  менЯ изучить  расположение  звезд  и  посмотреть
предсказаниЯ, -- они подтвердили то, что Я уже знал раньше.

     ‘ама же  Ћлимпиада всЯ была во  власти ослепительной  надежды  получить
обещанного  ей  предсказаниЯми сына Ђмона.  Џо  отношению к  ”илиппу она  не
испытывала  ни любви,  ни  отвращениЯ.  ђазве  найдетсЯ  человек,  способный
пробудить в ней  любовь, если она живет в мистическом единении с богом? ‚ то
же  времЯ  она с изумлением,  естественным  длЯ  шестнадцатилетней  женщины,
смотрела, как страннаЯ судьба вела ее через леса  „одоны и свЯтилища Љабиров
к трону великой царицы Њакедонии.

     ‚скоре посланник отбыл в ќпир.











VII. ”€‚ЂЌ‘ЉЂџ ‘’…ЌЂ

     ’от, кто воспитывалсЯ в большом храме в египетских ”ивах, был допущен в
зал рождений, где находитсЯ все,  что свЯзано с поЯвлением на свет  будущего
фараона. € вот что смог прочитать и понЯть тот, кто был туда допущен.

     ‚начале жрецы Ђмона высчитывали времЯ и день, когда дух Ђмона снизойдет
на царствующего фараона, чтобы тот приступил к  зачатию  продолжателЯ своего
рода. ‚ это времЯ бог-ваЯтель •нум в небесных высотах лепил будущего фараона
и его двойника. € когда наступал условленный день, жрец-провозвестник входил
к супруге фараона, котораЯ должна была понести, и говорил ей: "Џришло времЯ,
чтобы  ты  зачала этого  сына". ќтот сын не  обЯзательно должен был  быть ее
первенцем.

     ‡атем  происходило совокупление, во времЯ которого Ђмон приобретал  вид
фараона  и воссоединЯлсЯ  с  царицей;  в  это  времЯ  царица, громко  крича,
начинала  понимать, что  сын ее  будет  наделен  необыкновенными  чертами  и
качествами.

     Џотом в течение всей  беременности двойник ребенка, который  должен был
родитьсЯ, восседал на коленЯх Ђмона, направлЯвшего его судьбу, а все  боги и
гении  царств,  которыми ему  надлежало  править,  бдили  у чрева матери,  в
котором была заключена его земнаЯ ипостась.

     ‡атем, когда срок  беременности подходил  к концу  и на  свет поЯвлЯлсЯ
царственный ребенок и сын царЯ,  двойник его спускалсЯ с колен Ђмона,  чтобы
слитьсЯ со своим земным телом. ’огда ребенка кропили очистительной водой  из
двух амфор [6]. ’ак поЯвлЯлсЯ на свет тот, кому надлежало  царствовать, кому
надлежало стать самым выдающимсЯ человеком своего времени.

     ‹ишь  жрецы и пророки  Ђмона  могут переносить дух Ђмона, а фараоны тут
лишние.












VIII. Ќ…‘—Ђ‘’‹€‚›‰ ЃђЂЉ

     Ќетерпение жениха  было  столь велико, что свадьбу Ћлимпиады и  ”илиппа
отпраздновали в следующем же месЯце.

     ‚  ночь перед  бракосочетанием Ћлимпиада видела  сон. …й  снилось,  что
сверкнувшаЯ в  небе  молниЯ  поразила  ее в  живот  и  что  огромное  пламЯ,
вырвавшеесЯ  из ее чрева, объЯло небеса. Ћна закричала -- на крик  сбежались
всполошенные  женщины.  Ќаутро все во дворце уже говорили о ее  видении. ’ак
как молниЯ -- это атрибут ‡евса, то все пришли  к  выводу, что  этим  знаком
объЯвлено  о   поЯвлении   потомства,   которому   уготовано  самое  высокое
предназначение.

     ‘вадебный обрЯд совершалсЯ по македонскому ритуалу. Ћлимпиада, чье чело
было убрано листьЯми,  под  легкой вуалью, одетаЯ во все белое, поднЯлась на
колесницу,  запрЯженную шестеркой белых быков с  длинными рогами,  по  форме
напоминающими  лиру.  ”илипп занЯл место  подле нее. ‚переди колесницы  рабы
несли потушенные факелы, а во главе процессии шли эфеб, игравший на  флейте,
и дева, державшаЯ пустую амфору.

     ’олпа,  стоЯвшаЯ  вдоль  всего  пути,  размахивала  лавровыми  ветвЯми.
Љаждому хотелось увидеть царевну, которую  выбрал регент и о  которой ходило
столько странных слухов.

     Џо прибытии  в  храм  „еметры  жрица произнесла ритуальное обращение  к
чете;  ребенок преподнес  супругам в  корзине свЯщенный  хлеб,  который  они
вместе преломили в знак нерушимого союза.

     ‡атем  процессиЯ во  главе  со  слугами, несшими уже зажженные  факелы,
вернулась во дворец. Џир, во времЯ которого гости  располагались по двое или
по  трое  на  ложах,  продолжалсЯ  до самой  ночи.  ”илипп  пил больше,  чем
следовало,  и призывал приЯтелей напитьсЯ вместе с ним, чтобы  отпраздновать
его радость.

     Ћлимпиаду постигло тогда первое разочарование. ЌапоминающаЯ  маленького
идола, с тонким носом  и сиЯющими глазами, она неподвижно сидела под большой
фреской ‡евксиса  и наблюдала за македонскими  царевичами, которые предстали
перед нею как есть -- то есть пьЯницами, горлопанами, людьми грубыми в своих
развлечениЯх.  ”илипп,  по  всегдашнему  своему обыкновению, говорил  спьЯну
такие  вещи,  которые  следовало  бы  держать  при  себе. Ћн  слишком  много
вспоминал о ‘амофракии, он хотел  каждому  показать прелести своей супруги и
разозлилсЯ, когда  она отказалась раздетьсЯ,  чтобы  продемонстрировать, что
она умеет танцевать  лучше, чем нанЯтые длЯ пира танцовщицы. Ђнтипий, пивший
умеренно, пребывал в мрачном настроении.

     Ќаконец  ”илипп решил  взЯть свою жену  на руки,  чтобы  отнести  ее  в
брачные покои. ѓости с пением провожали их.  Ћдна из родственниц поставила в
покоЯх  свЯщенный  факел в знак  божественного покровительства.  Џотом двери
закрыли, и желающие могли снова вернутьсЯ к возлиЯниЯм.

     ‚ ту ночь ”илипп не обрел чаемых им  наслаждений. Ћн пожаловалсЯ мне на
это на следующее утро; супруга  не снизошла к  его домогательствам, да и сам
он не  испытал того  волнениЯ, которое познал на ‘амофракии и  которое столь
сильно побуждало его  к свадьбе. Ћн отнес эту неудачу на  счет  вина. Ќо, ко
всему прочему, сам он имел видение, сильно его встревожившее.

     …му снилось, что он опечатал  воском чрево своей супруги; на печати был
выгравирован лев. Ћн попросил менЯ истолковать сон.

     "Џовелитель,  -- ответил Я ему,  -- никто никогда не опечатывает пустые
мехи". -- "ќто Я понимаю, --  сказал ”илипп. -- ’ы мне  нужен  не  длЯ того,
чтобы давать такие ответы. џ хочу знать, кто наполнил эти мехи".

     €м овладели подозрениЯ, пелена спала с его глаз.

     џ попросил  отсрочки  длЯ обдумываниЯ ответа, дабы он не  был ложью, но
чтобы и правды вопрошающий не смог постичь до конца.

     "’вой сон  не оставлЯет сомнений, -- ответил Я ”илиппу. -- Ћн означает,
что  в первую  брачную  ночь  твоЯ  супруга  уже была  беременна  и  что она
произведет на свет младенца мужского пола, у которого будет сердце льва".

     Њой ответ отнюдь не исчерпал всех вопросов ”илиппа по  поводу Ћлимпиады
и не рассеЯл их взаимного разочарованиЯ.  „ух разлада воцарилсЯ  в их ночных
покоЯх.  ‚дали от  воодушевлЯвших  ее  мистерий  Ћлимпиада, казалось,  стала
равнодушна  к  радостЯм любви  на  супружеском  ложе.  Ћна,  знавшаЯ восторг
слиЯниЯ с богом, с презрением взирала на этого грубого  солдата, видевшего в
ней лишь орудие длЯ удовлетворениЯ своей похоти.

     €збранница Ђмона, обладательница тайны,  которую  она бережно  хранила"
Ћлимпиада была оскорблена  тем, что ее не почитают как  жрицу,  когда ”илипп
довольно грубо напоминал ей о ‘амофракии. Ћна отворачивалась от него, смеЯсь
про себЯ над супругом, обманутым еще до свадьбы, за которого она вышла замуж
лишь  повинуЯсь  высшей  власти.  Љаждое  утро  ”илипп  выходил из спальни с
озабоченным лицом, не понимаЯ, что с ним происходит.

     Ћднажды ночью, лежа  рЯдом с  Ћлимпиадой, он  с  удивлением  обнаружил,
придвинув к ней ногу, что бок у нее ледЯной. "Љак ты  можешь говорить, что у
менЯ ледЯной бок, -- ответила  Ћлимпиада,  не скрываЯ  иронии, -- если ты до
менЯ даже не дотронулсЯ?" ’огда ”илипп отбросил простыню. ’о, что он увидел,
извергло из  его  груди  крик. ЋгромнаЯ  змеЯ лежала  в кровати, вытЯнувшись
между ним  и его супругой. Ћн бросилсЯ за кинжалом. Ќо Ћлимпиада кинулась на
мужа  и схватила его за руку. ќто была ее змеЯ, свЯщенное животное,  которое
передали ей жрецы. ”илипп упорствовал, тогда она ему крикнула, что надо быть
большим  трусом,  чтобы испугатьсЯ  такой  безобидной  твари,  которую  она,
женщина, приручила, и что поднЯть на нее руку -- свЯтотатство. € разве он не
знает, что свЯщеннаЯ змеЯ  ЯвлЯетсЯ ипостасью ‡евса-Ђмона, когда ему хочетсЯ
принЯть ее облик. …сли ”илипп убьет ее змею, она никогда более не  подпустит
его к себе, а его ожидает страшнаЯ кара. ‚ конце концов она расцарапала  ему
лицо.  €спугавшись как гнева Ћлимпиады, так и самого этого открытиЯ,  ”илипп
схватил свои одежды и выбежал из покоев, оглашаЯ дворец криками.  "„овольно,
-- говорил он себе,  -- Я уже женилсЯ на  проститутке, но вдобавок ко  всему
она еще и колдуньЯ, и сумасшедшаЯ". ‘ того днЯ он отказалсЯ разделЯть ложе с
ней и с ее змеей, и  отправилсЯ к наложнице, которую, благодаренье богу, еще
оставил при себе.

     Ќа следующее утро он поставил стражу перед дверЯми покоев Ћлимпиады,  и
с той поры она жила под  постоЯнным наблюдением, поскольку теперь он ей ни в
чем  не доверЯл  и  подозревал,  что  она  способна  под  прикрытием  ложной
набожности принимать  у  себЯ и  других  мужчин. ‘ам  же он поЯвлЯлсЯ у  нее
только днем и при оружии -- с  коротким  и осмотрительным визитом. ‚добавок,
прежде  чем  войти, он  из  осторожности  приникал к  дверной  щелке и долго
выжидал. € однажды он наблюдал,  как его жена, раздетаЯ, лежала на  постели,
обнимаЯ  свою любимую  змею, и использовала ее таким образом,  как будто  та
была ее супругом.

     Џораженный этим, ”илипп призвал менЯ.

     "“ менЯ  такое чувство, -- сказал он мне, -- что  Я  в своем доме играю
роль Ђмфитриона.  ’о, что  Я  видел,  --  это  плод  моего  воображениЯ  или
извращение сумасшедшей?  €ли от менЯ что-то  скрывают? € почему  всЯкий раз,
как Я встречаюсь с Ћлимпиадой, она ведет себЯ вызывающе, говорит, что ей все
безразлично, что ее держат как  пленницу,  потому что ребенок,  которого она
носит, будет  сильней всех, кого когда-либо видели со  времен ѓеракла, и что
он превзойдет менЯ во всем и ни в чем не будет походить на менЯ? Њне надоели
эти насмешки, Я хочу знать правду"  -- "’ак обратись к богам, -- посоветовал
Я ему, -- и пошли справитьсЯ об этом у оракула".

     ђассказать обо всех этих событиЯх жрецам и расспросить пифию был послан
в „ельфы  •ерон из Његалополиса, один из придворных писцов. ‚ернувшись через
несколько дней, •ерон принес ответ оракула в том  виде, в каком перевели его
жрецы:  "€з всех богов  ”илипп неизменно должен почитать ‡евса-Ђмона, и  ему
следует ожидать наказаниЯ за то, что он застал свою жену при соитии с богом"
[7].

     ’оржеству  Ћлимпиады  не  было  границ.  Ћна  с  гордостью  несла  свою
беременность, ставшую уже заметной,  не стеснЯЯсь более сказать кому-нибудь,
что у нее будет ребенок от  ‡евса. Ћна усердствовала в жертвоприношениЯх,  в
молитвах и  долгие часы проводила  в ожидании  озарениЯ, чтобы изваЯть  душу
ребенка.

     џ старалсЯ несколько упорЯдочить ее рвение. Ћднако Я не мог помешать ей
по всЯкому поводу демонстрировать ”илиппу свое пренебрежение и обращать  его
в  предмет  шуток.  ЋблеченнаЯ  в   своих  собственных  глазах  божественным
заступничеством, эта оса не переставала его жалить.  € это  ЯвлЯло собой тем
более тЯгостное зрелище, что  мишенью служил могучий смуглый атлет, в полном
расцвете сил и духа,  мудрый законодатель, воин,  предприимчивый строитель и
искусный  дипломат,  павший жертвой презрениЯ  шестнадцатилетней  девчонки с
сиЯющими  глазами,  которой не хватило скромности перед  лицом ее  судьбы. џ
знал, что она уготовила себе жизнь, полную несчастий.

     ”илипп  был  мрачен,  к  его беспокойству  прибавилсЯ теперь  суеверный
страх; по глазам домочадцев  он пыталсЯ угадать  их мысли. Џри нем опасались
произносить некоторые слова. •отЯ он и плохо был обучен свЯщенным наукам, но
все же знал достаточно, чтобы понимать,  что  у ребенка божественной природы
есть и земной отец, и что  божественный дух воплощаетсЯ  через мужское семЯ.
‘он об  опечатанных  мехах неотступно преследовал его. џ посоветовал  ему не
придавать  особого  значениЯ  словам   Ћлимпиады,  вызванным  ее  чрезмерной
молодостью  и ее  жреческим саном. џ подводил его  к  наилучшему  объЯснению
сомнений: ничто не говорило о том, что не он ЯвлЯлсЯ земным отцом ребенка, а
в  выборе,  павшем на  него, следовало видеть  указание ‡евса.  Њоей  версии
придерживались  и   жрецы.   ќтому   поверили   люди   набожные,   увидевшие
подтверждение в предсказаниЯх, но далеко не все. —тобы  положить конец своим
волнениЯм  и оградить свою честь перед  двором и народом, ”илипп  согласилсЯ
удовлетворитьсЯ этим объЯснением. Љо всему прочему, у него не было доводов в
пользу  ни одной  из  версий.  Ћднако самое  ничтожное проЯвление  любви  со
стороны Ћлимпиады лучше успокоило бы его.

     ‚есна  выдалась  беспокойной, с бурЯми  на  побережьи и многочисленными
землетрЯсениЯми; в некоторых местах даже обвалились зданиЯ. ‚ этих стихийный
бедствиЯх ”илипп видел мистическую свЯзь со своей женитьбой, словно  они его
касались лично; всЯкаЯ дурнаЯ весть, как  ему казалось, подтверждала, что он
совершил ошибку, женившись на заклинательнице змей, наводЯщей порчу.

     Ћн воспользовалсЯ первым же случаем, чтобы удалитьсЯ от домашних забот.
“ границ Њакедонии зашевелились соседи, и он отправил на  север  войско  под
командованием  своего  военачальника   Џармениона;  сам   же,  убедившись  в
благоприЯтных  предсказаниЯх, пошел на •алкидику. ’аким образом,  от отбыл в
начале лета, в то времЯ, когда Ћлимпиада должна была разрешитьсЯ от бремени.











IX. ’Ћ’, Љ’Ћ Ћ’Њ…—…Ќ ‡ЌЂЉЋЊ Ћ‚ЌЂ

     Џримерно за одиннадцать тысЯч  пЯтьсот лет до того времени, о котором Я
говорю, последние жившие на ‡емле боги открыли людЯм тайные законы ‚селенной
и передали им знание о ‡одиаке, дабы те могли знать свою судьбу [8].

     ‡одиак  -- это  огромное  кольцо,  идеальной  окружностью  охватывающее
небесный  свод, по  которому, подобно бегунам на стадионе, движутсЯ  ‘олнце,
‹уна  и планеты,  называемые  правителЯми.  €,  подобно  тому,  как  все  во
‚селенной, от бесконечно большого до  бесконечно  малого, подчинено  одним и
тем  же законам, числам, перемещениЯм, так  и судьбы народов и  людей  могут
быть  вычислены, если знать, каким образом располагаютсЯ звезды по отношению
друг к другу.

     ‚  двенадцати  частЯх  кольца   ‡одиака,  которые  называютсЯ  знаками,
вращаютсЯ правители, и  само кольцо  вращаетсЯ  вокруг ‡емли.  Ѓытие каждого
человека зависит от того, каково было расположение звезд при его рождении, и
всЯ его  жизнь, всЯ его судьба будет зависеть от того,  как перемещаетсЯ его
созвездие  в двенадцати  знаках кольца. Џоскольку сущность каждого  человека
двойственна и  определЯетсЯ соединением  или противостоЯнием двух сил, то на
каждое человеческое  существо  при поЯвлении  на свет влиЯют два знака:  тот
знак, в котором находилось ‘олнце, царь звезд, во времЯ его рождениЯ, и знак
созвездиЯ,  которое  поднЯлось в восточной  части  сферы  в  то времЯ, когда
ребенок испустил свой первый крик. ’аким  образом, ничего нельзЯ предсказать
о судьбе человека, если знаешь лишь один из его знаков.

     ‡наки распределЯютсЯ  по отношению к одному из  четырех элементов:  это
воздух, землЯ, вода и  огонь, которые троекратно повторЯютсЯ в кольце.  Ћвен
--  первый знак огнЯ. Ћн свЯзан с  победой ‘олнца  над ночью, с пробуждением
животворЯщих  сил  природы, с  торжеством жизни. ’ак как всем  народам ‡емли
было  Явлено  откровение,  то  повсюду, хотЯ  и  под разными  именами,  знак
изображаетсЯ одним и  тем же способом -- в  виде рогатого  овна, Ягненка или
руна.

     “ того, кто отмечен  знаком Ћвна, в нижней части  лба видны два  сильно
выступающих бугорка, подобных рогам баранов, которых можно встретить в наших
овчарнЯх.  Ѓрови  у  таких  людей  очерчивают полную дугу и часто  настолько
срастаютсЯ, что как  будто образуют иероглиф знака. ѓлаза у  них расставлены
чуть шире, чем  у других. Ћни гордо держат голову, чуть наклонив  ее вперед,
потому  что  всегда  готовы  двинутьсЯ  туда.  Ћни  бросаютсЯ  в  схватку  с
наклоненной  головой  и  бросаютсЯ  на  вожака, чтобы его  убить.  Ќичто  не
заставит  их  отступить от осуществлениЯ их желаний или  задачи, которую они
себе наметили; ничто не может их остановить в достижении цели, котораЯ может
граничить с  безумием.  ѓолова Ћвна уЯзвима  длЯ ударов  и  ран. ‚ погоне за
идеалом он часто очень  быстро сжигает  свою жизнь и падает, растратив силы.
ѓорЯчечнаЯ смерть предписана ему судьбой, потому что огонь Ћвна, от которого
занимаетсЯ весь мир, сжигает его самого.

     ‚осстановитель веры Ђмона прежде всего должен быть отмечен знаком Ћвна.
Ќо необходимо  также, чтобы  второй знак  был знаком могущества  и всемирной
власти. ’аким знаком стал длЯ него ‹ев.












X. ЏђЋЃ‹…‘Љ ‡Ђђ€

     ‚  покое,  куда  уже  принесли  вазы  и  тазы, жрица „еметры  воскурЯла
благовониЯ;  призванные  сюда  музыкантши  играли  на  тростниковых флейтах,
певицы исполнЯли  гимны,  чтобы сладкозвучным  пением усыпить  боли  родовых
схваток, а  почтенные матроны, следуЯ указаниЯм врача ”илиппа из  Ђкарнании,
готовились к исполнению своих обЯзанностей. Ћлимпиада непрерывно  переводила
встревоженный взор с одного лица на другое,  ее блестЯщие глаза расширились,
под  ними  залегли тени. ‘трах перед страданиЯми смешивалсЯ в  ее  глазах со
свЯщенным экстазом. ‘о времени наступлениЯ ночи мы все пребывали в ожидании,
и Я свершил перед роженицей жертвоприношениЯ.

     Ћлимпиада первой услышала раскаты грома в небе. ЏоднЯв глазе к потолку,
она  прошептала: "‡евс!  ‡евс!"  --  и  присутствующие  были  поражены  этим
совпадением, подтвердившим предсвадебное видение.

     Љогда пришло времЯ и  матроны приподнЯли Ћлимпиаду,  придерживаЯ ее  за
руки, -- с тем, чтобы  она разрешилась  от  бремени, -- Я поднЯлсЯ  на крышу
дворца,  где уже ждали выбранные мною жрец-горолог и  жрец-астролог. ‚спышки
молний прорезали  небо; в  прорыве туч мы с  трудом увидели на  миг  звезды.
‘ильный  ветер  овевал  нас  теплым дыханием  летней ночи.  ‚зоры  наши были
устремлены на восток.

     ‡апыхавшийсЯ слуга, вбежав на  террасу, объЯвил  нам, что новорожденный
мальчик  только  что издал первый крик. ЏрорезавшаЯ  тучи молниЯ открыла нам
восточную часть горизонта. џ не мог сдержать победного вскрика, слившегосЯ с
раскатом  грома: ведь мы, вещуны,  подобны прочим людЯм, и в наших невидимых
трудах нам бывают знакомы такие же минуты неуверенности, как  и другим людЯм
в  их  зримых делах.  € мы преисполнЯемсЯ  свЯщенного  трепета,  когда силы,
вызванные нами, начинают действовать.

     ‚се это  происходило ровно  в  полночь; ‘олнце, завершив  свой  бег  по
другую  сторону  света,  вошло тогда  в знак года -- ‹ьва,  --  а на востоке
поднималось созвездие Ћвна. ’ак отметил Ђмон своего сына [9].

     Ќе успели  мы закончить наблюдениЯ, как дождь полил как из  ведра, и мы
спустились вниз, вымокшие до  нитки. Љак только Я ступил во внутренний двор,
один  из  двоюродных братьев Ћлимпиады, человек довольно бедный,  но строгих
правил,  которого  царь  ќпира  Ђлександр  отрЯдил  в  свиту  своей  сестры,
остановил менЯ, показываЯ пальцем на две тени на крыше дворца.

     "‚идел ли ты, вещун,  этих птиц, -- спросил он, -- которые нашли  здесь
приют?" -- "џ видел этих двух орлов,  -- ответил  Я. -- Ћни прилетели  сюда,
чтобы  объЯвить  нам,  что родившийсЯ  ребенок будет  царствовать над  двумЯ
империЯми".

     ’ут  же был послан гонец ”илиппу, осаждавшему тогда город Џотиду. ѓонец
прибыл как  раз  в  тот день, когда ”илипп взЯл город, который стал длЯ него
новым опорным пунктом у ”ракийского морЯ. Ћдновременно прибыл и другой гонец
из  €ллирии  с сообщением ”илиппу, что  его  военачальник Џарменион  одержал
большую победу; чуть позже другой вестник должен был сообщить  ему, что одна
из его колесниц, принимавших участие в бегах, получила приз.

     ЌаходЯсь под впечатлением своих побед,  он благосклонно принЯл известие
о рождении сына... ‘о времени  путешествиЯ в ‘амофракию прошло около  девЯти
месЯцев;  этот  расчет  приглушил  сомнениЯ  ”илиппа  и  даже  позволил  ему
истолковать их в самом благоприЯтном смысле.  ‚прочем, вдали от Ћлимпиады он
пребывал  в  спокойном  состоЯнии духа, и  мысли  его были обращены к другим
делам.  ‚се говорило  о  том, что сын, родившийсЯ  во времЯ таких побед,  не
может  не  стать великим  вождем.  ‚сем своим  видом  ”илипп  показывал, что
доволен своей ролью отца, даже при том, что должен делить ее с ‡евсом.

     Ћн спросил, какое имЯ дали ребенку.

     "‘ твоего согласиЯ,  повелитель,  --  ответил  гонец,  --  его  назовут
Ђлександром, как первого из  твоих, ныне покойных, братьев, и как  его дЯдю,
царЯ  ќпира".  --  "’аким  образом,  все  семейство  будет довольно... Џусть
принесут  вина  длЯ возлиЯниЯ  в честь моего сына... и  его отца," -- сказал
”илипп,  переводЯ взглЯд на  ‘олнце и  показываЯ этим,  что воспринимает это
известие благосклонно.

     €  вскоре его  целиком поглотили  мысли о том,  как устроитьсЯ  в новой
крепости и продолжить завоеваниЯ.










XI. ЏЋ†Ђђ ‚ ќ”…‘…

     Ћднажды,  спустЯ  некоторое времЯ  после рождениЯ  Ђлександра,  когда Я
находилсЯ  в   свЯтилище  Ђфитиса,  где   вместе  со  жрецами  Ђмона  изучал
расположение  звезд,  чтобы узнать будущее, в  дверь постучал один  человек.
Џрежде  мы никогда не видели его; на нем  были длинные одежды, какие носЯт в
Ђзии, и с виду он походил на богатого путешественника.

     Ћн  сказал,  что сам он из Њилета, что в Љарии, по ту сторону  морЯ, но
прибыл из ќфеса, куда призвали его дела: он  был торговцем.  Ћн сообщил нам,
что  жители  этой земли  пребывают в большой печали, так как  в  шестую ночь
этого  месЯца  огромный  храм  Ђртемиды, средоточие их  веры, был  опустошен
пожаром и разрушен до основаниЯ.

     "Џоскольку  Я направлЯлсЯ  в ваши  краЯ,  эфесские жрецы  поручили  мне
передать вам это  послание. Ћни сказали, чтобы Я передал  слово в  слово вот
что: "ќтой ночью  в мире зажегсЯ факел, пламЯ которого охватит весь ‚осток".
€ еще  они  поручили  другим  вестникам,  направлЯвшимсЯ  в  разные  страны,
сообщить эту новость".

     ‡атем милетец распрощалсЯ с нами, и мы провожали его взглЯдами, пока он
удалЯлсЯ по дороге, извивавшейсЯ среди окружавших свЯтилище дубов.

     Ћн уже исчез из вида, а мы все еще пребывали в молчании [10].












XII. ‘’ђ…‹Ђ ЂЊЋЌЂ

     Ѓоги  все времЯ загадывают  людЯм  загадки; люди  же,  дабы  постичь их
смысл, прибегают  к  помощи  вещунов,  однако  боги,  забавлЯЯсь, и  вещунов
сбивают с толку.

     Љогда Я  пришел к Ћлимпиаде,  чтобы сообщить  ей  предсказание эфесских
жрецов,  она, подведЯ  менЯ  к колыбели, спросила: "Љак объЯснишь ты, вещун,
этот знак?"

     ‘начала Я не понЯл, что она  имеет в виду. џ увидел грудного  ребенка с
белой  кожей,  чьЯ круглаЯ  головка  была покрыта  светлым  пушком,  немного
отливавшим рыжиной; на лбу, над  бровЯми, виднелись два маленьких бугорка. ‘
восхищением  смотрел  Я  на  эти  признаки  будущего  властителЯ  мира.  ‚ид
новорожденного ребенка, чей  образ составлен  заранее и чьЯ судьба вычислена
по расположению  звезд,  --  такого маленького, похожего на  всех  остальных
детей, не может  не привести в  некоторое замешательство. ‚ ходе планет  мне
виделась   меньшаЯ   тайна,  нежели  в  этом  хрупком  живом  существе,  еще
бессознательном.

     ђебенок открыл глаза и посмотрел на менЯ. € тут Я увидел,  что  глаза у
него разного цвета: левый -- голубой, а правый -- карий.

     "џ  не  знаю,  что это  может означать, -- сказал  Я  Ћлимпиаде.  -- Ќи
обучение в храмах,  ни книги ничего не открыли мне  по  этому поводу. џ могу
лишь сказать тебе, что ребенок, который с самого своего рождениЯ озадачивает
вещуна  так, что ему нечего ответить, без сомнениЯ, превзойдет в славе своей
самого вещуна. €  всю его жизнь каждый, на кого он посмотрит, будет озадачен
тайной его  глаз, и подчинитсЯ  ему, так  как, пока люди  будут изумлЯтьсЯ и
пытатьсЯ разгадать его тайну, он сможет в некоторой степени оказывать на них
влиЯние".

     ’ем временем ”илипп по-прежнему находилсЯ далеко от Џеллы, в которой не
показывалсЯ уже полтора года. †изнь его проходила в сражениЯх и завоеваниЯх,
составлЯвших, казалось, единственную его отраду. Ћн нимало не спешил увидеть
сына,  которого произвела на свет его  молодаЯ жена.  ‚прочем,  ему уже не в
первый  раз довелось стать отцом. Ћт одной женщины с севера страны по  имени
Ћдата, скрашивавшей его  ночи в те времена,  когда он воевал со сторонниками
своей  матери в горах ‹инкестиды, у него была  дочь Љинна: ей к тому времени
исполнилось три года и она воспитывалась в ѓинекее. ”илипп никогда  о ней не
заботилсЯ. ‘вою наложницу Ђрсиною он  быстро выдал замуж за одного из  своих
командиров  по  имени ‹агос, сделавшего  блестЯщую карьеру не столько  из-за
своих  личных достоинств,  сколько из-за  этой женитьбы. Џервенца  ‹агоса  и
Ђрсинои, названного Џтолемеем, все считали сыном ”илиппа.

     Џоследний,  когда   женщина   ему   надоедала,  сразу   же   переставал
интересоватьсЯ ребенком, которого прижил с  нею,  а поскольку он часто менЯл
привЯзанности,  то обычно ребенок, едва успев  родитьсЯ, уже  не интересовал
его.

     Ћлимпиада не любила  ”илиппа, однако рассердилась, узнав, что  он нашел
себе новую  наложницу;  она  не  мечтала о его возвращении,  но все  же была
оскорблена тем, что он не захотел сделать  несколько переходов верхом, чтобы
навестить ее в Џелле. Ћна  сама посеЯла в  нем сомнениЯ  в  том, его  ли это
ребенок, а теперь  укорЯла ”илиппа, что он плохой отец. Ћна была замужем  не
так давно, но ее уже обуревали горькие переживаниЯ и злоба, какие воцарЯютсЯ
обычно в долгом неудачном браке.  ‡наЯ, что за ней пристально следЯт, она не
могла завести возлюбленного.  ‚прочем,  она  мало  об этом  думала.  ‚  свои
восемнадцать лет  она  уже  выполнила предназначение,  длЯ которого  и  была
рождена на свет. Ћтныне, что бы она ни делала, все оборачивалось против нее,
ибо человек становилсЯ несчастным, когда перестает быть нужным своей судьбе.
†ивЯ  отдельно от других женщин, она  большую часть  времени проводила перед
маленьким  жертвенником  ‡евса-Ђмона,  который  повелела  поставить в  своих
покоЯх, -- воскурЯЯ благовониЯ, напеваЯ  гимны и исполнЯЯ танцы прежней поры
длЯ этого незримого возлюбленного, который никогда ей больше не ЯвлЯлсЯ, или
длЯ  ребенка,  божьего сына,  который сидел на  ковре и,  ничего не понимаЯ,
смотрел на нее своими разными глазами.

     Љормилицей  Ђлександра  была  ‹аника,  молодаЯ женщина  из  благородной
семьи, сестра  одного  из  молодых начальников  дворцовой стражи.  Ђлександр
относилсЯ  к ней с большой нежностью, да  и  сама  она любила его чуть ли не
больше, чем своих родных детей.

     ‚ течение конца этого года и всего следующего ”илипп воевал  сначала на
севере  с племенами  Џеонии,  затем  на  западе,  где  нанес  сокрушительное
поражение иллирийским  племенам,  а  потом  пересек свои земли с  запада  на
восток  и спустилсЯ  к  побережью ќгейского  морЯ,  чтобы  овладеть  городом
Њетона,  афинской  колонией,  который  вместе   с  городом  Џинда  составлЯл
независимое владение, вклинивавшеесЯ в южные земли Њакедонии. Џосле стольких
легких  побед его удивило,  что город не сдалсЯ" а затворил ворота и вынудил
”илиппа приступить к осаде. ќто было в разгар  зимы; посреди холода  и грЯзи
раздраженный ”илипп разбил  лагерь.  Ћн приказал мне  ЯвитьсЯ в расположение
войска. Џрибыв на место, Я  застал  его  рассерженным на вещуна, которого он
брал  с  собою  и который,  как  он  мне  сказал, с  таким  же успехом  умел
предсказывать по печени животных, что и деревенский мЯсник.

     "џ  хочу взЯть этот город! -- кричал он. -- џ отдам за  это все,  что у
менЯ есть!"

     ‹юди, делающие такие заЯвлениЯ,  сами не ведают,  что говорЯт. ‘овершив
жертвоприношениЯ,  изучив  внутренности   животных  и  тщательно  истолковав
предзнаменованиЯ, Я ответствовал  ”илиппу: "’ы возьмешь этот город, если так
хочешь этого. Ќе думай о  том, что  принести  длЯ этого в жертву,  боги сами
берут то, что  им нужно.  ‚о имЯ исполнениЯ  своих желаний всегда приходитсЯ
чем-то поступатьсЯ. ’ы можешь назначить штурм на завтра".

     ”илипп  был  настроен  на  то, чтобы как можно скорее покончить с  этим
делом, поэтому на следующее утро, когда воины взошли на крепостные стены, он
приказал убрать за ними  лестницы, принуждаЯ их одержать победу, если они не
хотЯт пасть в бездну.

     ‘ам же он, в пылу  боЯ, забыл прикрытьсЯ.  ‘трела,  пущеннаЯ воином  из
Њетоны (его потом разыскали и  узнали, что его зовут Ђстер), попала в  него,
пробив ему  веко и щеку, и сделала его кривым на  один глаз.  €зуродованный,
”илипп все же взЯл город.

     ‚се думали, что из мести он прикажет перебить все население. Ќо он умел
в достаточной мере властвовать  собой  и  отдавал  себе отчет в  том, какова
может  быть  реакциЯ со стороны Ђфин. ’аким образом, ему пришлось  сохранить
жизнь афинским колонистам Њетоны: они бежали, в то  времЯ  как город полыхал
за их спинами. € на этот раз ”илипп собралсЯ вернутьсЯ в Џеллу.

     ‚сю  дорогу  назад рана кровоточила и  причинЯла ему страданиЯ,  он  же
думал об ответе дельфийского оракула и о каре, предреченной ему  за то,  что
он застал змею ‡евса в объЯтиЯх своей супруги.

     "ќтим глазом Я подсматривал сквозь  замочную скважину",  -- признавалсЯ
он своим близким.

     € мало кто сомневалсЯ, что стрела,  пущеннаЯ из Њетоны, была направлена
рукою ‡евса-Ђмона.

     “дивительно,   что   при  встрече   с  Ћлимпиадой  ”илипп   не  выказал
злопамЯтства.  Ќаоборот, ранение, кажетсЯ, сблизило его с супругой. Џредстав
перед нею с повЯзкой через все лицо и размотав затем повЯзку, чтобы показать
зиЯющую пустую глазницу, он заверил ее, что сожалеет об их прошлой ссоре и о
своей суровости по  отношению к ней. Ћн расхваливал  ее красоту и  выказывал
признаки  нежного к ней расположениЯ. Ћднако все это, возможно, было вызвано
не  любовью,  а осторожностью или же боЯзнью  не понравитьсЯ больше ни одной
женщине: изуродованный победитель просил о мире.

     ‚  Ћлимпиаде  также   странным   образом   пробудилось   подобие  новой
привЯзанности к царю: он вернулсЯ к ней слабый, полный раскаЯньЯ, с раной на
лице, которую она истолковала как знак своей правоты. …сли  она когда-нибудь
и любила его, то именно в эти недели.

     ‘ маленьким Ђлександром, который уже начал ходить, ”илипп вел себЯ так,
словно  был рад поЯвлению  сына  в  семье. ‚ каком-то  смысле его  вид  даже
успокоил  царЯ:  Ђлександр  был  здоровым,   розовощеким,  похожим  на  всех
остальных детей, за исключением  разве  что странного цвета  глаз. "ќх,  мой
мальчик, -- говаривал он ему, -- один глаз у тебЯ светлый, другой темный,  а
посмотри на менЯ: у менЯ оба глаза были одного цвета,  а теперь осталсЯ лишь
один".

     Њалыш с  криком  убегал от этого  облаченного в  панцирь  чернобородого
гиганта  с  перевЯзанной  головой,  смотревшего на него  своим  единственным
глазом, налившимсЯ кровью  от  чрезмерного  употреблениЯ  вина. ”илипп очень
этим огорчалсЯ  и,  желаЯ  вызвать  в  ребенке ответную любовь, --  что  так
свойственно крупным людЯм,  обычно пугающим детей,  -- бежал  за  мальчиком,
пока тот не находил убежища на руках у кормилицы, и гладил Ђлександра против
его  воли. "џ прекрасно  вижу, -- говорил ”илипп, -- что ты менЯ не  любишь.
Ќадо бы, чтобы ты ко мне привык".

     ‚се эти ночи Ћлимпиада укладывала  свою  змею  спать  в  других покоЯх.
Џосле столь  долгого  одиночества эта женщина, слишком рано  познавшаЯ науку
неги, обрела в объЯтиЯх мужа простое человеческое счастье.  ‚скоре она снова
забеременела,  и  на  этот раз в  отцовстве  ”илиппа не могло  быть  никаких
сомнений.

     Љак и все люди, между  которыми невозможно взаимопонимание, они недолго
питали  иллюзии  по  поводу встречи.  ‘тоило  страсти немного утихнуть, и  в
царственной семье снова разразились ссоры. ‘упруги  смотрели друг на друга с
раздражением, и  каждый  видел другого без  прикрас. ѓрубые  манеры ”илиппа,
подходЯщие скорее длЯ лагерной жизни, задевали Ћлимпиаду, а спустЯ некоторое
времЯ  и его  окровавленный глаз  стал вызывать у  нее  отвращение.  ’акже и
Ћлимпиада, с ее претензиЯми на  приобщенность к  миру  богов,  стала ”илиппу
несносна. ‘тараЯ  ревность заползла в их постель, как змеЯ. „ворец огласилсЯ
бранью. ”илипп попрекал  жену за то,  что она  раньше была проституткой; она
парировала,  говорЯ, что он знал  об этом еще до женитьбы, что женитьсЯ  его
никто не  принуждал  и  что если  бы у  него  самого  не  было  склонности к
распутству, о которой говорЯт его многочисленные  истории с женщинами, он не
вступил бы с ней в свЯзь.

     ’ем  не менее у нее хватало ума не напоминать мужу о рождении  ребенка,
не возбуждать в нем подозрений и не провоцировать его на богохульства.

     …ще  до наступлениЯ лета ”илипп отбыл на войну;  осенью у него родилась
дочь Љлеопатра.











XIII. …™… Ћ„€Ќ ‚Ђџ’…‹њ „“€

     џ уже говорил о том, что •нум,  бог-гончар, с помощью богини €зис лепит
в  высЯх  небесных двойника божественного дитЯти и  усаживает его на  колени
Ђмона, в то времЯ как само тело ребенка создаетсЯ на земле.

     Ќо  когда двойник воссоединЯетсЯ с  телом родившегосЯ ребенка,  который
пока  слаб и  духом и телом, ему требуетсЯ еще один  гончар, который вылепит
будущность  его  дней. Џотому  что  судьба  человека  подобна его  двойнику,
который  опережает его в развитии  и с которым он  сливаетсЯ на каждом этапе
жизни. ‚сЯкий день ЯвлЯетсЯ, таким образом, днем рождениЯ.

     ‚ылепить судьбу  человека значит не только подготовить его  к будущему,
но еще подготовить и тех,  кто  будет ему  служить, предусмотреть, кто будет
его  друзьЯми,  союзниками,  приЯтелЯми;  это означает  удалить  тех  людей,
встреча  с  которыми  была  бы длЯ него пагубна,  вместо  того, чтобы  ждать
внезапного ЯвлениЯ врага или упустить из вида нужного слугу.

     „лЯ  этого   неоходимо  знание  людей,  основывающеесЯ  не  только   на
расположении  звезд, но также  и  на изучении их  внешнего  вида и сердечных
склонностей.

     Џодобно •нуму,  которому помогает  €зис, Я был при Ђлександре еще одним
ваЯтелем его души. € в этом мне помогала Ћлимпиада.












XIV. Љ‹€’ € Ђђђ€„…‰

     Џервым товарищем  Ђлександра стал  Љлит,  молодой  начальник  дворцовой
стражи, приходившийсЯ братом кормилице ‹анике. …го называли "—ерным", потому
что у него  были очень темные  кожа  и  волосы. ‚  то времЯ  как мрачный вид
”илиппа пугал  маленького  царевича, облик —ерного  Љлита не  вызывал у него
отвращениЯ, скорее наоборот. € с тех пор как Ђлександр смог стоЯть на ногах,
можно было  видеть, как он бегает по анфиладе дворцовых зал за Љлитом, играЯ
ножнами его меча, или цеплЯЯсь  за ремешки его сандалий. …сли он и спускалсЯ
с рук кормилицы, то лишь длЯ того,  чтобы взЯтьсЯ за руку начальника стражи,
в котором он чувствовал ту же горЯчую кровь.

     џ сказал Ћлимпиаде: "Њолодой Љлит втайне любит тебЯ. Ќикогда не отвечай
ему взаимностью, даже в апрельские или октЯбрьские ночи, когда глас Ђфродиты
в тебе  сильнее  всего, но  одари его дружбой  и дай ему понЯть, что ты тоже
могла  бы  полюбить  его, если б  не неприступные стены, разделЯющие вас, --
тогда  он  обратит всю свою преданность  на твоего  сына и всегда  будет его
оберегать. Џосмотри; ведь  он привЯзан к нему больше,  чем к  ребенку  своей
родной сестры, маленькому Џротею! Љогда он гладит  по голове Ђлександра,  он
как бы лелеет свою мечту. —аще доверЯй ему  сына. ‚ первые годы у ребенка не
обЯзательно должен быть  слишком  ученый воспитатель; ему  нужен прЯмодушный
мужчина, силой и бесстрашием которого он восхищалсЯ бы и поведению  которого
хотел бы подражать. Џусть Ђлександр бегает за  Љлитом, тот научит его ходить
по  каменистой   дороге,  пить  сырую  воду  из  родника,  валЯтьсЯ  в  свое
удовольствие  на  траве.  „лЯ того,  чтобы  разъЯснить  смысл  слов  "хлеб",
"листва", "птица",  "плод" -- не нужно обладать большим умом, нужно  только,
чтобы человек, объЯснЯющий это, любил тебЯ, любил жизнь  и  хотел, чтобы  ты
тоже полюбил ее".

     ‚  течение   четырех  лет,  с  двухлетнего  до  шестилетнего  возраста,
Ђлександра все  времЯ  видели с Љлитом, чистил ли  тот  лошадей в  дворцовых
конюшнЯх, начищал ли до блеска свое оружие или разгружал повозки с трофеЯми,
присланными ”илиппом с войны. "’вой отец -- великий полководец,"  -- говорил
ребенку Љлит.

     Ћднако  временами этот  молодой воин, полный сил, проЯвлЯл нетерпение и
стыдилсЯ оставатьсЯ в мирной  столице в то времЯ, как там, далеко, сражаютсЯ
войска.

     "Љлит, -- говорил  Я ему,  -- верь  прорицаниЯм.  •ватит  на  твою долю
сражений  и  побед, и  тот, кто  сегоднЯ  в  славе, еще  позавидует тебе. Ќо
снискать  славу,  котораЯ  навеки  осенит  твое  имЯ,  тебе суждено не подле
”илиппа, а подле  этого ребенка,  что  спотыкаетсЯ о твои  ноги. Ќе  пытайсЯ
опередить событиЯ".

     ’огда  Љлит сажал  маленького  Ђлександра  верхом  на смирную лошадку и
водил ее по кругу,  даваЯ ему первые уроки  выездки,  или брал его с собою в
полЯ, показываЯ ему, как удирают зайцы,  или  доставал ему  из гнезда птичий
выводок. Љогда Я видел, как они в сумерках возвращаютсЯ домой, как начальник
стражи несет на руках спЯщего от усталости ребенка, у менЯ сжималось сердце,
потому что  Я провидел будущность, идущую за ними по пЯтам. џ прозревал, что
однажды  этот мальчик убьет молодого человека, пронзив  его грудь, к которой
он приникает сейчас своей златокудрой головкой.

     џ  тоже часто заглЯдывал к Ђлександру, чтобы показать ему чудеса, какие
иные  бродЯчие  фокусники  из …гипта,  €удеи  и  ‚авилонии  в  базарные  дни
показывают  толпам  зевак  и  которые   длЯ  нас,  магов,  ЯвлЯютсЯ   вещами
элементарными,  вроде  своеобразного развлечениЯ.  Ќа  его  глазах  Я  делал
предметы невидимыми или превращал один  хлеб в двадцать.  џ разрезал веревку
на  мелкие  кусочки,  а потом возвращал  ее целой.  џ  изменЯл  цвет  воды в
кувшине.  џ делал так, чтобы камень источал благовоние розы. џ протыкал себе
щеку  иглой  или заставлЯл  ковер  плавать под потолком.  Њаг всегда немного
фокусник. ’аким образом, Я открывал Ђлександру удивительный мир чудес.

     ‡атем Я стал  водить  его в  храм  и рассказывать о богах. џ научил его
произносить  их  имена  так,  как  произносЯт  их  жрецы  --  с  необходимым
выражением,  чтобы  высвободить сокрытые  в  них  могущественные  силы,  ибо
известно,  что  в   слове   заключена  энергиЯ.  Ђлександр  вместе  со  мной
присутствовал   при  жертвоприношениЯх,   Я   учил  его   предсказывать   по
внутренностЯм животных. …ще не умеЯ читать, он уже мог по печени жертвенного
животного распознавать изначальные знаки предсказаний.

     „ень Ђлександра  всегда  завершалсЯ  в обществе Ћлимпиады. Ћн радовалсЯ
встрече  с матерью, такой молодой и красивой. ‘ отсутствующим  взором сидела
она  на скамейке из слоновой кости  и прЯла прЯжу. Љогда сын прибегал к ней,
она  откладывала  прЯжу в  сторону  и  брала  его  на  руки.  Ћна благоухала
диковинными  духами; все ее покои пропитались благовониЯми. Њало интересуЯсь
своей  дочерью  Љлеопатрой,  которую  поручила  заботам  служанок,  она   по
малейшему поводу беспокоилась за сына и проводила долгие часы, созерцаЯ его,
как идола.  ѓлаза ее  при  этом озарЯлись голубоватым холодным  светом.  Ћна
подводила ребенка к возвышающемусЯ в глубине  покоев алтарю, на котором день
и  ночь  горели  светильники и воскурЯлись благовониЯ. ‘идЯ на  корточках  с
распущенными  волосами и простираЯ  вверх ладони,  как  того требовал  обрЯд
поклонениЯ, торжественным голосом, напоминавшим ребенку голос жреца в храме,
она произносила заклинаниЯ.

     -- —то ты делаешь, мама? -- спрашивал он.
     -- џ взываю к твоему отцу и призываю на тебЯ его благословение.
     -- Ђ где мой отец?
     -- Ћн  там, -- отвечала Ћлимпиада, указываЯ на алтарь, -- так же, как и
повсюду в мире, в солнце, в звездах.

     Ђлександр  не мог  понЯть,  как это  отец мог  жить  взаперти  в тесном
Ящичке,  стоЯвшем  на мраморном столе, и одновременно быть  тем победоносным
полководцем  с повЯзкой  на глазу, который  времЯ  от  времени  поЯвлЯлсЯ во
дворце, нагонЯЯ на  него страх.  Ћднако скоро  он пришел к заключению, что у
человека может быть два отца: один на ‡емле, другой в небесах.






x x x

     Њежду тем  ”илипп,  значительно расширив  владениЯ  Њакедонии  за  счет
афинских  колоний,  расположенных  на   побережье  ќгейского  морЯ,  впервые
попыталсЯ вторгнутьсЯ в пределы самой ѓреции.

     ‚еликий  ‘овет  „ельфийской  Ђмфиктионии  --   не  особенно   надежного
оборонительного  союза,  в который входили главные  государства  центральной
ѓреции,  -- вступил в войну  с коалицией ”окиды и ”ессалии. ”иванское войско
--  лучшее,  чем  располагал  союз,  --  потерпело  поражение.  Џеред  лицом
опасности ‚еликий ‘овет впервые призвал на помощь Њакедонию [11].

     ”илипп    воспользовалсЯ    случаем,    чтобы   одновременно   получить
подтверждение своим фракийским завоеваниЯм со стороны просвещенных греческих
государств и войти  в  их союз на правах  спасителЯ. ’огда другие  эллинские
земли стали бы смотреть на Њакедонию не как на полуварварскую страну, но как
на братское государство. Ћн уже воображал, как он, заступник и освободитель,
вступает  в дельфийский  храм, украшенный  пальмами  по повелению ‘вЯщенного
‘овета.

     ‘обрав войска,  он двинулсЯ на юг и с такой поспешностью  устремилсЯ на
тирана ”ессалии,  что  был  разбит  и  принужден  в беспорЯдке  отступить  к
границам Њакедонии.  ‘воим  же  дрогнувшим  воинам  и  горько разочарованным
союзникам он сказал,  что это был всего лишь  стратегический маневр, и  что,
подобно тарану, бьющему в  городские ворота, он отошел лишь длЯ того,  чтобы
затем ударить с  большей  силой. “дивительны не  эти  слова,  но то, что  он
выполнил свое обещание.

     ”илипп  был  хорошим оратором.  Џриказав своим  воинам надеть  лавровые
венки, подобно  свЯщенным воителЯм, и  сам двигаЯсь  впереди  --  бородатый,
кривой -- этакий  защитник  веры  и  свободы, он вернулсЯ  и  прижал  войска
противника к заливу  Џатаса. Џредводитель фокидцев Ћномарх бросилсЯ в  море,
надеЯсь   добратьсЯ  вплавь   до   проходЯщего   мимо  кораблЯ  нейтрального
государства,  однако  лучникам удалось в него попасть,  и  он был  доставлен
обратно на берег. ”илипп велел распЯть его как богохульника, и в тот же день
приказал  казнить  три  тисЯчи  пленных,  часть  которых  повесили,  а часть
утопили.

     „остаточно  скоро всем  стало очевидно, какие выгоды он извлек из  этой
кампании  и во что обошлась его помощь. Џрогнав фессалийского тирана, он сел
на его место, занЯл страну целиком и присоединил к ней все побережье, вплоть
до острова ќвбеи, став, таким образом, властителем  северной ѓреции от  морЯ
до ќпира -- родины своей жены.

     Ћн готов был  двинутьсЯ и  дальше,  под тем предлогом,  что „ельфийский
‘овет, в  признание его заслуг,  дал ему такое  право, и хотел  уже пройти с
войсками через ”ермопилы.  Ќо тут афинЯне, дотоле не вмешивавшиесЯ в распрю,
но с неприЯзнью поглЯдывавшие на победы этого спасителЯ веры, занЯли  своими
войсками знаменитое ущелье.

     Ђнтипий, заслуженно  носивший  прозвание  Џремудрый,  с трудом вразумил
окрыленного  успехами  ”илиппа,  однако  в  конце  концов  последний   решил
удовольствоватьсЯ тем, что уже завоевал.  Ћн  знал,  что  в Ђфинах  поЯвилсЯ
человек, провозгласивший  себЯ  его противником. ќто  был  оратор  „емосфен,
возглавлЯвший  многочисленную  партию и имевший большое влиЯние на толп>, он
ЯвлЯлсЯ  защитником  в  суде и, пользуЯсь своим даром  красноречиЯ,  убеждал
сограждан, что македонскаЯ экспансиЯ представлЯет длЯ них большую опасность.
Ћн не переставаЯ оплакивал утраченные афинские колонии: гору Џангею, Џотиду,
Њетону... и  призывал защитить  колонии,  находЯщиесЯ под  угрозой  захвата.
ЋпасаЯсь  вызвать новую  свЯщенную  войну,  но на  сей раз  уже  против себЯ
самого, ”илипп решил не пожинать дельфийские лавры. Ћн обосновалсЯ в столице
”ессалии ‹арисе, чтобы наладить  управление  новыми землЯми.  € здесь он, по
извечной своей привычке, снова влюбилсЯ.

     …го  ночи в ”ессалии  скрашивала прекраснаЯ  ”илемора. ”илипп настолько
увлексЯ, что с  гордостью демонстрировал ее окружающим, уступал ее желаниЯм,
стали  даже  поговаривать, что  она его околдовала.  Ћн держал ее в качестве
официальной наложницы  и затем  беременной привез  в Џеллу. Љогда фессалийку
представили Ћлимпиаде, та, осмотрев  соперницу, лишь заЯвила,  что  подобнаЯ
красота  сама  по себе есть колдовство и девушка  может обойтись  без других
чар. Ћднако доброжелательство царицы было притворным.

     "Џодождем, --  говорила Ћлимпиада своим  близким,  -- пока она  надоест
”илиппу, как надоедали все остальные, как надоела Я сама.  Џодождем, пока он
уедет".

     †дать пришлось недолго. ЏроведЯ в Џелле несколько недель, на протЯжении
которых он занималсЯ чеканкой монет, благоустройством дорог и возлиЯниЯми во
дворце, ”илипп отбыл во ”ракию, оставив прекрасную ”илемору накануне родов.

     ђодившегосЯ  у нее сына назвали Ђрридеем.  ‘озвездие,  под  которым  он
родилсЯ,   соперничало   с   созвездием   Ђлександра,   но  длЯ   настоЯщего
противостоЯниЯ ему все же не хватало силы; к тому же оно было осенено знаком
преждевременного несчастьЯ.

     Ћлимпиада сказала мне: "‘делай так, чтобы он умер".

     џ  объЯснил  ей,  что   убийство  в  данном   случае  дело  ненужное  и
небезопасное.  ‘уществует   другой  путь.  Љ   чему   брать   на  себЯ  грех
преступлениЯ, к  тому же  ненужного?  "ќтому  ребенку,  -- продолжал  Я,  --
звездами определена  такаЯ  же  долгаЯ  жизнь, как и  твоему  сыну.  Ќо  ему
уготована жизнь крота, а твоему сыну -- жизнь орла; пусть он живет -- на его
фоне жизнь Ђлександра  засиЯет еще Ярче". ‘уществуют средства длЯ укреплениЯ
жизненных сил и умственных способностей, но есть и такие, которые  ослаблЯют
рассудок и телесную силу, с их  помощью  из  царевича можно сделать дурачка.
ђебенку  наложницы давали Яды замедленного  действиЯ. “же  с колыбели в  его
голове сгущалась мгла слабоумиЯ, которое проступало и  в его чертах; никогда
не суждено  ему  было выбратьсЯ из этого тумана.  ’аким увидел  его  ”илипп,
когда вернулсЯ в следующем  году после того, как захватив тридцать две новых
греческих  колонии, расширил свои границы до ѓеллеспонта,  почти до пределов
‚еликой  Џерсидской  €мперии.  …сли  раньше  он  и  подумывал  о том,  чтобы
когда-нибудь  вместо  Ђлександра  поставить  у  кормила  македонской  власти
ЂрридеЯ, то теперь похоронил эту идею.













XV. ‚ђЂѓ, ‡ЂЉ‹ћ—…ЌЌ›‰ ‚ ЌЂ‘ ‘ЂЊ€•

     Њудрость богов передавалась людЯм через уста ѓермеса, и среди его речей
были и такие:

     "‡ло  от  невежества заполнЯет  собой  всю  ‡емлю;  она  калечит  душу,
заточенную в теле.

     ђаз  за  разом  тебе  нужно  раздирать  на  себе  ткань  туники  твоего
невежества, покрывало лукавства, оковы разложениЯ -- мрачную темницу, заживо
хоронЯщую  тебЯ, твой, еще  способный чувствовать труп,  могилу,  которую ты
повсюду носишь с собой,  вора,  который живет  в твоем  доме, приживальщица,
который все, что любит, обращает в ненависть к тебе и все, что ненавидит, --
в зависть тебе. ќто враг, которого ты носишь на себе, как тунику".

     Ќужно по  семь недель медитировать по поводу каждого врага, которого мы
носим в себе, и лишь затем можно начинать учить других.












XVI. Ђ•€‹‹ € ‘…ђ…ЃђџЌ›‰ Ђђ

     ‹юди никогда не перестанут удивлЯтьсЯ тому, как мало времени требуетсЯ,
чтобы создать империю, и тому, как медленно она распадаетсЯ. €мперии подобны
людЯм,   которые,  после  затЯнувшегосЯ  отрочества,  за  несколько  месЯцев
завоевывают   себе   положение  и   до  самой   старости  их  благосостоЯние
основываетсЯ на каком-либо счастливом  жизненном  эпизоде  или на могуществе
скопленного состоЯниЯ.

     ”илиппу хватило восьми лет,  чтобы утроить владениЯ Њакедонии и сделать
ее  одним из  самых могущественных  государств. ‚ течение восьми  лет  народ
видел в  нем  настоЯщего царЯ. ѓром его  побед вызывал преклонение, и каждое
его возвращение в Џеллу сопровождалось рукоплесканиЯми.

     Ћднако  рана,  обезобразившаЯ  лицо,  жизнь,  полнаЯ  сражений,  ночные
попойки и распутство --  все  это  сильно  изменило его  внешность.  ‚  свои
тридцать  три года  он был  грузным человеком, с лицом, перечеркнутым черной
повЯзкой.  € внутри  у него затаились признаки дрЯхлениЯ. Ћн по-прежнему был
еще очень силен,  но, когда впервые  один борец положил его на  лопатки,  он
поднЯлсЯ и,  глЯдЯ  на  отпечаток  своего тела на  песке,  сказал  скорее  с
удивлением,  чем с недовольством:  "ЉлЯнусь ѓераклом! Љак мало места занЯл Я
на земле, а ведь хотел владеть ею целиком...".

     ќта мысль долго не давала ему покоЯ.

     Ћн без счета  разбрасывал золото  -- оно ничего  ему не стоило, так как
было награбленным.  …го  расточительство вошло  в поговорку, но  раздаваемое
таким  образом  золото,  если  и помогает  привлечь партнеров или  сохранить
рабов, то  не дает возможности  обзавестись  настоЯщими друзьЯми, а, скорее,
множит завистников.

     …сли ”илипп хотел сохранить в неприкосновенности свою власть и передать
ее когда-нибудь законному наследнику, то надо было, чтобы его признали царем
на основе свЯщенного закона. ‘лучай не замедлил подвернутьсЯ --  в это времЯ
в  небе поЯвилась  комета. ђешение  жрецов, объЯвивших, что  ”илиппа следует
увенчать царским венцом, было утверждено всенародным согласием.

     …го племЯнник Ђминт III,  еще ребенок, к тому же не проЯвивший твердого
характера,  был потихоньку  отстранен  от  дел, а  ”илипп  стал  властителем
Њакедонии, ”ессалии и других областей.

     Џохоже, что в то  времЯ  он, если и не по-настоЯщему снова сблизилсЯ  с
Ћлимпиадой, то, по  крайней мере, обращалсЯ с ней теперь в соответствии с ее
титулом  царицы. Љ Ђлександру он тоже изменил отношение: этот ребенок должен
был сменить его на троне.

     Љогда  Ђлександру исполнилось шесть  лет,  ”илипп  решил  поручить  его
заботам наставника  и  облек  этой  миссией  некоего ‹исимаха,  придворного,
изгнанного из ќпира из-за огласки одной любовной истории.

     Њожно было  только  удивлЯтьсЯ  подобному выбору, ибо  наставник такого
рода  мало  подходил длЯ  обучениЯ  молодого царевича.  Ћднако  ”илипп  имел
обыкновение предоставлЯть должности  людЯм, которые  его забавлЯли. ’аким же
образом он  приблизил к себе, назначив на  высокую должность, одного бывшего
раба по имени  Ђгафокл,  который непристойными  шутками мог в  нужный момент
рассмешить его, и дело дошло до того, что длЯ записи его острот ”илипп нанЯл
афинских писцов.

     ‹исимах  был хвастливым глупцом, любившим пышные выражениЯ; он  выдавал
себЯ за  жертву большой  любви и говорил с театральным пафосом. ђоссказни  о
том, как из-за любви ему пришлось бежать из своей страны от гнева обманутого
мужа,  вызывали у  ”илиппа  приступы  грЯзной радости.  Љ счастью,  мало что
знавший ‹исимах наизусть помнил ѓомера и мог, не дожидаЯсь просьб, прочитать
из  него любую строку. Ћн помнил в деталЯх как  "€лиаду",  так и  "Ћдиссею",
ЯвлЯлсЯ  большим  знатоком  в области  родственных свЯзей  богов  и  царей и
говорил  о героЯх мифов так, словно это  были его близкие  родственники. ’ак
что можно  сказать,  что скорее ѓомер,  чем ‹исимах, стал первым наставником
Ђлександра.

     Њежду  начальным  изучением природы  и  приобщением  к  более  глубоким
знаниЯм полезно заниматьсЯ поэзией -- она  развивает ум. Ћна развивает также
памЯть,  приучает  слух  к  звуковой  гармонии  и  откладывает  в   сознании
наиважнейшие понЯтиЯ и символы.

     ‹исимах имел привычку, превратившуюсЯ  почти в манию, находить сходство
между людьми, на которых он смотрел, и  героЯми  ѓомера. ќто также  ЯвлЯлось
длЯ  него  способом  подольститьсЯ  к собеседнику.  ’ак  как  род  Ћлимпиады
восходил  к Ђхиллу, он убеждал Ђлександра, что  тот -- воплощение победителЯ
троЯнцев.  —асто можно было слышать, как он  говорил  ученику: "ћноша Ђхилл,
подойдите исполните долг перед матерью вашей, ”етидой божественной,  и перед
вашим отцом, непобедимым  Џелеем. ‡атем совершим мы прогулку,  внизу перейдЯ
скамандр".

     ”илипп  не сердилсЯ  за  то,  что  его  называют  Џелеем,  и всЯкий раз
улыбалсЯ в бороду. Љогда  Ђлександр падал,  ссаживаЯ  колени, ‹исимах тут же
начинал покрикивать: "Ђхилл не плачет!".

     € Ђлександр, глотаЯ слезы, сдерживалсЯ. ‹аты Ђхилла  постоЯнно  маЯчили
перед его  мысленным взором и  он с нетерпением ждал, когда наконец вырастет
настолько, чтобы надеть их.

     Џри таком распределении ролей  ‹исимах  не  забывал и себЯ. Ћн  называл
себЯ  ”ениксом,  потому  что у  ѓомера ”еникс  был  изгнан  из  ќпира  из-за
несчастливой любовной истории с царской супругой и прибыл в ”ессалию  искать
пристанища  у  ЏелеЯ, царЯ мирмидонов,  который  и  поручил ему  воспитывать
своего сына. ’аким образом, современность в точности повторила историю.

     ЊаниЯ -- вещь  заразительнаЯ: долгое времЯ двор  Џеллы предавалсЯ  этой
игре.  ‹юди называли  друг  друга Ќестором,  ‹аэртом или „иомедом; врагов же
Њакедонии  звали  не  иначе  как  Џриамом,  ѓектором  или Џарисом;  сильного
человека  называли  ЂЯксом,  опозоренного  супруга  --  Њенелаем,  искусного
советчика  --  новым “лиссом. Ћднажды,  услышав у себЯ  за спиной:  "Џривет,
Љалхас!", Я понЯл, что речь идет обо мне.

     ќтот  спектакль  продолжалсЯ все времЯ,  пока ”илипп  находилсЯ в Џелле
после венчаниЯ  на  царство. Ќо  вскоре, пополнив свой гинекей двумЯ  новыми
наложницами, он отбыл к побережью •алкидики, задумав взЯть еще неподчиненную
могущественную афинскую колонию -- город Ћлинф.

     ‹ишь только простыл его след,  как полномочиЯ ‹исимаха были урезаны,  а
затем Ћлимпиада подыскала сыну  нового воспитателЯ.  Ћна остановила выбор на
‹еониде, бедном родственнике,  которого она когда-то взЯла из ќпира, включив
в свою свиту.

     ‘лучаетсЯ,   что  люди  возводЯт  превратности   своей  судьбы  в  ранг
добродетели.  ‹еонид  очень  гордилсЯ  своей  бедностью   и  всем  советовал
придерживатьсЯ бережливости, воздержаниЯ в пище  и скромности в одеЯниЯх  --
как будто  такое поведение ЯвлЯлось самым великим человеческим достоинством,
а не  признаком вынужденной бедности. Џодобный наставник был  очень  полезен
Ђлександру,  ибо  длЯ   наследника   могущественного  человека  нет  большей
опасности,  чем  пользоватьсЯ  привилегиЯми  и богатством,  не  прилагаЯ  ни
малейшего усилиЯ, чтобы подтвердить свое право на них.

     Џод присмотром  ‹еонида  Ђлександр  вынужден был рано  вставать, каждый
день  приходить   ко  мне  в  храм,   чтобы   на  заре  присутствовать   при
жертвоприношении,  довольствоватьсЯ сытной, но скромной пищей, облачатьсЯ  в
грубое полотно,  совершать в быстром темпе длинные  переходы, отдыхать после
обеда  недолго,  но  в установленное времЯ,  без  устали заниматьсЯ верховой
ездой и вдобавок ко всему  перед сном  размышлЯть на  темы о нравственности.
’акой  распорЯдок  днЯ укрепил его  ноги  и  плечи, сделал грудь  широкой  и
сильной.

     ‹еонид обыскивал ларцы, где у ребенка хранились одеЯла и  одежда, чтобы
убедитьсЯ,  что Ћлимпиада ничего ему не подсунула такого,  в чем он на самом
деле не нуждалсЯ. Ћ существовании редкостных блюд,  готовЯщихсЯ на дворцовой
кухне, Ђлександр  догадывалсЯ лишь по запаху; бдительный наставник устраивал
облавы и  на  сладости, которые добраЯ  кормилица  ‹аника  или  какой-нибудь
расчувствовавшийсЯ слуга могли сунуть в руку его воспитанника.

     Џозднее  Ђлександр  с  признательностью,  свойственной  сильным  людЯм,
получившим в детстве строгое воспитание, мог сказать: "‹еонид поручил заботу
о  моем аппетите лучшим  кулинарам:  это прогулка на заре вместо завтрака, а
вечером -- легкий завтрак вместо ужина".

     Ћднажды  в  храме,  когда  Ђлександр,  воскурЯЯ благовониЯ, пригоршнЯми
бросал их в огонь, ‹еонид быстро пресек это бесполезное транжирство.

     "Ќет  ничего   слишком  дорогого  или  слишком   обильного,   чего   не
пожертвовали  бы мы  богам", -- ответил  Ђлександр, который теперь не лез за
словом  в  карман.  --  "’ы можешь  жечь столько  благовоний,  сколько  тебе
заблагорассудитсЯ, --  сказал наставник, -- когда покоришь те страны, откуда
их  привозЯт. –арю ”илиппу вольно  разбрасывать золото  --  ведь он захватил
копи горы Џангеи".

     ‘ледовало быть именно  таким суровым, черствым и неутомимым  человеком,
чтобы  держать  в  руках  этого ребенка, который мог внезапно переходить  от
мечтательности  к  гневу,  часами  стоЯть,  склонив  голову к  левому плечу,
подолгу  всматриватьсЯ  в  небеса;  мог,  если кто-то  противилсЯ его  воле,
внезапно в Ярости затопать ногами,  трЯсЯ золотыми кудрЯми, или кататьсЯ  по
земле, молотЯ кулаками.  ‹еонид помнил о пророчестве, Явленном в виде орлов,
севших   на  крышу  дворца;  некоторые  тайны  приоткрывались  ему,  другие,
скрывавшие будущность, были ему заказаны. ЃлагодарЯ его воспитанию Ђлександр
понЯл, что ничего не будет иметь,  если ничего не завоюет и что саму царскую
власть нужно завоевывать изо днЯ в день.

     Џозднее, во времЯ походов, Ђлександр никогда не страдал ни от жажды, ни
от голода,  ни  от  длинных переходов; он мог подчинЯть своей  воле  других,
потому что в первую  очередь владел собой, и  всем  этим  он  был обЯзан  не
только исключительной врожденной физической силе, но и урокам ‹еонида.

     ‚оспитанный  в контакте  с  мистическими  силами  благодарЯ  матери,  в
героическом духе -- благодарЯ ѓомеру, приобщенный мною к свЯщенным знаниЯм и
приученный ‹еонидом к  суровому образу  жизни завоевателЯ, Ђлександр поражал
всех, кто месЯц за месЯцем следил за его возмужанием.

     Љ концу днЯ он валилсЯ с ног от усталости; это времЯ ‹еонид использовал
длЯ того, чтобы задать ему задачу, на решение которой отводилсЯ час.

     "“сталость   тела,  --  говорил  ‹еонид,  --  не  должна  мешать   ходу
размышлений".

     „абы не позволЯть Ђлександру уснуть,  ‹еонид велел дать ему  серебрЯный
шарик  и  таз.  ‹ежа  на  постели, ребенок  должен был, зажав  в руке шарик,
держать его  над тазом;  если он засыпал,  рука  разжималась, и шарик падал,
отчего Ђлександр пробуждалсЯ и вскакивал.

     ќто  были единственные игрушки, которые когда-либо дарил ‹еонид  своему
воспитаннику,  и  звук  падающего  серебрЯного  шарика сопровождал  все  дни
Ђлександра, пока ему не исполнилось десЯть лет.











XVII. ‘‹Ћ‚Ћ € ѓ‹ЂѓЋ‹

     ’ы хочешь знать,  сын мой, в чем разница между словом и глаголом. ’огда
слушай.

     —естолюбивый   человек,   проницательный   мыслитель,   видЯщий    свое
предназначение в  том, чтобы вести за собой сограждан, целыми  днЯми готовит
речь,  котораЯ, по его мнению,  должна  убедить  толпу, повлиЯть  на решение
городских  властей,  изменить  ход  событий.  Ћн взвешивает аргументы,  ищет
прецеденты в прошлом, оттачивает слог, репетирует  речь; он выходит на агору
и обращаетсЯ  с длинной  речью  к  согражданам, упрекаЯ  их  в безразличии и
слепоте,  критикуЯ то, что было содеЯно, доказываЯ, что следует предпринЯть,
и призываЯ  полис к незамедлительным действиЯм.  ‘обрание  внимает ему, одно
подтверждает,  другое  порицает; все  занЯты  обсуждением,  никто  ничего не
решает... ‚от это, сын мой, и есть слово.

     —еловек же, приобщенный к свЯщенным знаниЯм, сидЯ с закрытыми глазами в
преддверии храма, безучастный к идущей мимо толпе, троекратно произносит имЯ
Ђмона  так, как  должно  его произносить,  дабы  эхо его  привело в движение
невидимые волны.  € тогда нисходит  на него вдохновение, в уме его возникает
представление о том, что будет, действенные токи начинают исходить от  него,
и  он  может,  подойдЯ  к городскому старейшине,  сказать:  "‚от  что должно
произойти. Џрикажи сделать то-то,  избегай делать то-то и то-то. €щи союза с
таким-то  народом -- сегоднЯ  он кажетсЯ тебе  ненужным, но скоро  он станет
могучим; в этом году не предпринимай никакого похода...". ‚от это,  сын мой,
и есть глагол.

     €так, грЯдут времена,  когда людЯм внЯтны будут лишь слова, и только им
одним будут  они верить  и не  устанут  удивлЯтьсЯ тому,  насколько мало они
действенны.  €,  поскольку  люди  позабудут назначение и  смысл глагола, то,
когда им напомнЯт, что он лежал в  основе всего, они лишь непонимающе пожмут
плечами.  ‘ын мой,  грЯдут темные  времена  несчастий, когда  человек  будет
плутать среди слов своего Языка, как заблудившийсЯ в лесу ребенок.











XVIII. „…ЊЋ‘”…Ќ

     Ћколо  трех лет  потратил ”илипп  на  осаду  Ћлинфа. ѓород  был надежно
укреплен,  защищен крепкими  стенами и  хорошо  снабжалсЯ  по морю. Ћн  имел
богатых  союзников,  способных  нанЯть подкрепление. ‘трелы  воинов  ”илиппа
ломались  о  каменные  стены  и  о  щиты защитников  города.  ЃездействующаЯ
македонскаЯ конница вытаптывала окрестные  полЯ, трава  на которых  уже была
выщипана конЯми до корешков.  Ћлинфцы не  могли  освободитьсЯ от македонских
тисков, но и ”илиппу не удавалось проникнуть в Ћлинф.

     Ђ  тем  временем  в Ђфинах  некий  оратор  вел  ожесточенную  борьбу  с
”илиппом,  пытаЯсь  своими  речами поднЯть город на  защиту  колоний.  ќтого
знаменитого оратора звали „емосфеном.

     Ћн начал свою карьеру в очень  молодом возрасте,  защищаЯ самого себЯ в
судебном процессе о наследстве, который  выиграл, так и  не вернув,  однако,
своего  имущества. —тобы  заработать на жизнь, он  стал логографом, то  есть
начал   подготавливать  защитительные   речи   длЯ  малообразованных  людей,
неспособных  защитить в суде  самих  себЯ  или плохо  знающих  законы  [12].
‚начале   он   получал  за  эти   дела  довольно   скромные  вознаграждениЯ,
специализируЯсь на процессах о клевете, в которых его ловкость  и не слишком
большаЯ  щепетильность  в  обращении  с  аргументами  зачастую  приводили  к
вынесению приговора жертве и к оправданию виновного. Ћн также зарекомендовал
себЯ  в  качестве  хорошего  советчика  по  таким  вопросам,  как извращение
какого-либо  мнениЯ и подкуп судей.  Ћн  был очень умен, работал под началом
лучших  ораторов  и риторов, посещал Џлатона и  вынес  из  этого  достаточно
знаний, чтобы придать блеск своим речам.

     …го репутациЯ привлекала клиентуру, состоЯщую из людей, обогатившихсЯ в
Ђфинах за счет  морской торговли с колониЯми.  ‚ то  же  времЯ  он  оказалсЯ
замешанным  во  многих  политических  процессах,  в  результате  чего   стал
участвовать  в  общественной  жизни,  котораЯ  с  детства была предметом его
честолюбивых помыслов.

     ќтот  человек  страдал  сильными  приступами  честолюбиЯ,  -- оно-то  и
принуждало  его  доказывать  свою  правоту,  несмотрЯ на очевидные  факты  и
наперекор собственной природе.

     Ѓудучи  заикой, он хотел  снискать  славу  оратора и тренировал  голос,
крича  в погребе.  Ћт природы неспособный  произносить  некоторые  звуки, он
набивал  рот  морской галькой и  в ветреные дни декламировал на берегу морЯ,
перекрываЯ  голосом  шум  бури.  ЃорЯсь  с  одышкой,  он  бегал по  холмам и
декламировал ќсхила.  ’ак как во времЯ речи его обычно перекашивало и  плечо
начинало подергиватьсЯ, то  в  своей рабочей  комнате  он подвешивал тЯжелую
бронзовую  гирю и  становилсЯ  под  нее,  чтобы, больно  ударившись, обрести
контроль над своим телом.

     Ћн  был некрасив, но хотел пленЯть всех и уделЯл столько вниманиЯ своей
внешности,  сколько  не  уделЯют   и  женщины.  ’ем  не  менее,  готовЯсь  к
выступлению, этот тугодум, с трудом сочинЯвший речи, выбривал полголовы, тем
самым обрекаЯ себЯ  на сидение дома, дабы не показыватьсЯ на людЯх в смешном
виде.  Џротивники   говорили,  что  от  его  сочинений  пахнет  маслом   длЯ
светильников, при свете которых проходЯт его бдениЯ.

     …динственное, чего  он  не  мог в  себе  побороть, так это  чрезмерного
влечениЯ к женщинам,  которые, однако, редко отвечали  ему взаимностью. …сли
какаЯ-нибудь из них, даже невзрачнаЯ, уступала  наконец его домогательствам,
он  настолько терЯл  голову, что его писец говорил:  "Ќу можно  ли  поручать
„емосфену серьезное  дело?  ‚се, над чем он размышлЯл в течение года, теперь
поставлено под угрозу из-за какой-то женщины!".

     Ќесомненно, этим и  объЯснЯлись  странности его  характера, честолюбие,
желание быть важной персоной. •одившие о нем слухи вызывали  любопытство; он
умел изощренно  бранитьсЯ перед собранием, образованным людЯм нравились  его
тщательно отточенные  фразы, -- поэтому  все  спешили  его послушать. Ћн был
одним из первых, кто понЯл, что его собственные интересы и интересы клиентов
свЯзаны с интересами города.  Ђфинские колонии  платили „емосфену, чтобы  он
проводил  через  голосование  выгодные  им законы;  таким  образом  он  стал
защищать их от Њакедонии. Ћн  взывал к чести Ђфин, к свЯщенному праву греков
на  эти территории,  к  договорным обЯзательствам. Ћн  не учитывал того, что
колонии существуют не так давно и что колонисты обосновались в них, опираЯсь
на силу, -- либо  перебив население, либо обратив  его в рабство, -- так что
”илипп зачастую играл длЯ них роль освободителЯ.

     ‚идЯ в  ”илиппе,  который  оплачивал других  афинских  ораторов, своего
злейшего врага, „емосфен  вел с ним постоЯнную борьбу. ‘тоило прийти вести о
сдаче еще какого-нибудь  города  во ”ракии  или  •алкидике, тут же  „емосфен
влезал на возвышение  и  длЯ  начала напоминал  со  скорбным  видом, что  он
предупреждал  об  этом  несчастье,  а  затем обещал  в  будущем  еще  худшие
невзгоды,  если  его  не будут  слушать,  перечислЯл  совершенные  ошибки  и
призывал сограждан к незамедлительным действиЯм.

     "Љак же так получаетсЯ,  -- восклицал он, -- что посланные нами войска,
--  как  это  было в  Њетоне, Џагасе, Џотиде,  --  всегда  прибывают слишком
поздно?  ‚се потому,  что  в воинских делах, в военных  приготовлениЯх царит
беспорЯдок,  нет контролЯ. Љак  только  до нас  доходит новое  известие,  мы
назначаем  сограждан  длЯ  снарЯжениЯ  кораблей,  а  если они уклонЯютсЯ  от
обЯзанностей,   проверЯем  обоснованность   их  отказа,  обсуждаем   размеры
расходов.  Џотом   мы   решаем  отправить  вместо  наших  людей  чужеземцев,
проживающих  здесь,  и  вольноотпущенников,  затем,  вместо   них  --  своих
сограждан, потом  --  снова первых.  Џокуда  мы таким образом увиливаем, то,
ради чего мы снарЯжали войска, у нас отбирают, потому что вместо того, чтобы
действовать, мы занимались приготовлениЯми. Ќо  времЯ не ждет, ему  не нужны
наши объЯснениЯ,  и силы, которые мы  вначале считали достаточными, сегоднЯ,
как видно, уже ни на что не годЯтсЯ.

     Ќе стыдно ли, афинЯне, обманывать  самих  себЯ, откладывать  на  завтра
тЯгостные дела, действовать всегда с опозданием!

     Љогда  вы  отправлЯете лишь одного  стратега с постановлением, лишенным
какого-либо   содержаниЯ,  но   исполненного   обещаний,  нужнаЯ   цель   не
достигаетсЯ; при этом враги смеютсЯ над нами, а союзники обмирают от страха,
завидев, что приближаютсЯ наши корабли.

     ‚ы позволЯете ”илиппу вертеть вами, вы ничего не способны решить сами в
военных  делах,  вы никогда ничего  не можете  предвидеть заранее, и  всегда
оказываетесь перед свершившимсЯ или свершающимсЯ  фактом. € если до сей поры
мы еще могли так себЯ вести, то сейчас настал решающий момент, и с этим надо
кончать" [13].

     €  „емосфен начинал перечислЯть,  сколько необходимо кораблей,  сколько
денег  длЯ  отправки  войск,  куда их  нужно  послать, --  так,  словно  был
казначеем, мореходом и  стратегом в одном лице. Ћн предупреждал сограждан об
угрозе, нависшей на Ћлинфом, в то времЯ как ”илипп уже приступил к осаде.

     ЊнениЯ  афинЯн  разделились;  они  выслушали   посланников  из  Ћлинфа,
проголосовали за оказание ему помощи, но не стали готовитьсЯ к войне. „ело в
том,  что они прислушивались и к другим голосам, советовавшим делать как раз
обратное, -- в частности, к голосу €сократа, самого  знаменитого ритора того
времени,  которому  было  уже  девЯносто  лет.  Ћн  уже  не  выступал  перед
собраниЯми, но распространЯл  свои сочинениЯ в письменном виде. „лЯ €сократа
единственным врагом была ЏерсидскаЯ империЯ и будущее ѓреции он видел только
в единении  ее городов. ‚сю жизнь  он  искал  такое государство,  племЯ  или
правителЯ,  которые  смогли  бы  наконец-то объединить в федерацию множество
маленькилх независимых городков, вечно боровшихсЯ друг с другом по ничтожным
поводам,  приговариваЯ  себЯ тем  самым  ко  всеобщему  упадку.  Ћн возлагал
надежды на  ”илиппа,  полагаЯ,  что  этот сильный человек сможет  объединить
города  на  основе  общего согласиЯ.  ЏредписываЯ  царю  Њакедонии планы его
деЯтельности, законы, которые ему  надлежит принЯть, реформы, которые должно
завершить, €сократ представлЯл его  эллинам как нового Ђгамемнона, спасителЯ
цивилизации.

     „емосфен  уже  не  раз выбривал  себе  полголовы.  Ћн  швырЯл  на ветер
оскорблениЯ  ”илиппу,  тщетно  обвинЯл его в попрании законов, порочности  и
клЯтвопреступлении. —ерез три года  ”илипп овладел Ћлинфом, так и не  увидев
афинского войска.

     ‚прочем,  он взЯл  город  не столько  силой, сколько  золотом, подкупив
достаточное количество павших духом олинфцев, чтобы они отворили ему ворота.
”имлипп возместил убытки, продав  в рабство большую часть граждан, а затем с
войсками вернулсЯ в „ион,  что на  севере от Ћлимпа, дабы  отпраздновать там
ежегодные торжества в честь ‡евса.

     ЂфинЯне  же,  охваченные  смЯтением,  спешно предложили  ему  заключить
договор  о  мире  и  дружбе.  €,  как это  часто бывает,  те,  кто предрекал
поражение, были отрЯжены, чтобы выторговать мир. „емосфен  тоже вошел в  это
посольство.

     ’аким образом, во второй год 108-й Ћлимпиады [14] мы стали  свидетелЯми
прибытиЯ в Џеллу посольства  из десЯти афинЯн, среди которых  были Љтесифон,
ќсхин  и  ”илократ.  ”илипп  подготовил  им  роскошный  прием  с  застольем,
празднествами, танцами и декламацией стихов, чтобы доказать афинЯнам, что он
не  такой грубый  и непросвещенный варвар,  каким его представлЯют.  Џрием и
впрЯмь так  очаровал посланников, что некоторые из  них  заЯвили  даже,  что
”илипп -- один из самых обходительных людей в мире. Ћдин лишь „емосфен сидел
насупившись, с глубоко запавшими глазами, с выступающими скулами, желтоватым
цветом  лица, с  опущенными  уголками рта,  под  которым виднелась  короткаЯ
борода;  лоб   его   избороздили  глубокие  морщины,  он  смотрел  вокруг  с
высокомерным   презрением,  словно  все  оказывавшиесЯ  ему  знаки  вниманиЯ
ЯвлЯлись длЯ него оскорблением.

     ‚ течение всего пути он готовил аргументы, подтверждающие его претензии
и  притЯзаниЯ,  и уверЯл, что  во времЯ переговоров заткнет  глотку ”илиппу,
вынудит его принести извинениЯ и  возместить убытки. Ћн был настолько уверен
в себе, что убедил своих спутников выступать по старшинству. ќто  давало ему
преимущество -- поскольку ему  не было и сорока лет -- высказатьсЯ последним
и сделать своего рода заключение.

     Ќо когда подошла  его очередь  выступать  с  долгожданной  речью, слова
застрЯли  у него в горле. Џеред лицом царЯ, которого он так часто поносил  и
обвинЯл  издалека,  его  излиЯниЯ  превратились  в  невнЯтное,  еле  слышное
бормотание, а вскоре его "краснорение" и  совсем иссЯкло. Њожно сказать, что
все труды, предпринимаемые им длЯ  того, чтобы  стать  оратором, -- все  эти
камушки во  рту, крики наперекор шторму, бег по холмам -- свелись на нет. Ћт
страха он стал заикатьсЯ еще сильнее, чем раньше. ‘покойно  сидЯ в окружении
македонских советников,  царь  ”илипп  глЯдел  на  него  своим  единственным
глазом,  в  котором отражалась ложнаЯ  доброжелательность, и чем  Явственнее
читалась  в  его  взглЯде  ирониЯ,  тем  в большее  замешательство  приходил
„емосфен.  Ћн никак не мог разобрать  записи  на дощечках, которые держал  в
руках и  все  времЯ ронЯл на  пол. ‘мущенный, измученный,  он смог вымолвить
только, что не  может  говорить. ”илипп  ободрЯюще посоветовал  ему  сделать
передышку  и начать  сначала,  сказав,  что понимает,  что  это  всего  лишь
небольшаЯ заминка,  вызваннаЯ обилием нахлынувших чувств. "‚се, что Я слышал
о тебе, прославленный „емосфен, --  сказал он, --  говорит о том,  что  тебе
неведомы подобные затруднениЯ".

     Ћднако пора  было заканчивать  аудиенцию,  ибо „емосфен так и  не  смог
продолжать речь. Њне все времЯ казалось, что передо мной стоит немой с лицом
„емосфена.

     Ћн удалилсЯ, исполненный Ярости за пережитое унижение, и  лишь выйдЯ на
улицу снова обрел дар речи и пожаловалсЯ своим спутникам, что не понимает, в
чем дело; а потом заверил их, что у него перехватило горло, так  как на него
навели колдовские чары.

     ‚о  времЯ  пира,  последовавшего  за аудиенцией,  он  вел  себЯ  крайне
неучтиво.  ‹ожа  поставили  в зале,  украшенном  росписью ‡евксиса.  Џодобно
Ћлимпиаде,  облаченной в  царские одежды,  были одеты и наложницы: Ћдата  из
‹инкестиды,  прекраснаЯ  фессалийка  ”илемора,  дочь фракийского царЯ  Њеда,
ЌикесиЯ,  --  другаЯ фессалийка из  города  ”еры,  македонка  ”ила,  девушка
благородного  поведениЯ, а  также две ее сестры -- „ардаЯ и Њахата, которых,
вероЯтно, ”илипп тоже не оставлЯл своим вниманием.

     ќтот парад наложниц только усилил  злобствованиЯ „емосфена. Ћн  напилсЯ
и, несмотрЯ на  попытки  спутников его удержать, принЯлсЯ самым непристойным
образом оскорблЯть  хозЯина и всех  присутствующих. ”илипп, умевший казатьсЯ
спокойным, когда это требовалось, сохранил хорошее настроение и учтивость, в
то времЯ  как афинЯнин  показал себЯ  варваром.  …го  удалось успокоить лишь
подсунув ему танцовщицу. "ќтот человек,  --  сказал Я ”илиппу, -- стал твоим
противником, еще не знаЯ  тебЯ, отныне же он будет ненавидеть тебЯ до  твоих
последних дней".

     Ќа  следующее  утро ”илипп  удивил послов, представив условиЯ договора,
которые превзошли все их ожиданиЯ. Ћн не только предлагал мир ("Љроме  того,
-- сказал он им, -- Я  никогда  и не думал воевать  с вами"),  но  и союз --
одновременно оборонительный и наступательный, заверЯЯ их, что считает дружбу
и союз с Ђфинами высшим даром богов.

     Џослы отбыли, чтобы передать своим согражданам условиЯ договора. Џока в
Ђфинах они обсуждались в  собрании, ”илипп, дабы скоротать времЯ, отправилсЯ
в  поход, взЯл несколько городов и вернулсЯ в Џеллу, когда те же самые послы
прибыли  вновь, чтобы утвердить  договор.  ЌесмотрЯ на то, что этот договор,
который  отстаивали  ”илократ и  ќсхин, воспринималсЯ „емосфеном  как личное
поражение, он все же  вынужден был  скрепить  его  своей подписью.  ‚се, что
имело  отношение  к  Њакедонии,  вызывало  у  него  ненависть.  …два  увидев
Ђлександра, „емосфен возненавидел его лишь за то, что он -- сын ”илиппа. Ђ в
исключительной одаренности, которую выказывал десЯтилетний мальчик, он видел
лишь пародию на ученость.  Ђлександр вышел к послам,  чтобы прочесть стих из
ѓомера и  разыграть  вместе с  несколькими  сверстниками  сцену из  комедии.
„емосфен объЯвил в Ђфинах, что ”илипп воспитывает сына  как комедианта,  что
молодой царевич  проводит времЯ  за рассматриванием внутренностей жертвенных
животных, что ему забивают голову всЯкими глупостЯми и что он  уже мнит себЯ
великим жрецом, тогда как на самом деле он всего лишь претенциозный глупец.

     Љак слеп  был „емосфен!  Ђлександр  раздосадовал  его тем, что знал уже
гораздо больше его и глубже разбиралсЯ в божественных знаниЯх.

     Љогда  союз с Ђфинами был заключен, ”илипп, почувствовав,  что  руки  у
него развЯзаны, снова спустилсЯ с войском к  ”окиде  и, взЯв там десЯтка два
городов, подошел к ”ермопилам, подкупил охранЯвшие их войска (они отошли, не
подумав сопротивлЯтьсЯ) и затем, свершив победоносный мирный переход, прибыл
в  „ельфы, чтобы присутствовать на ‚еликом  ‘овете Ђмфиктионии,  на  котором
союзнические государства единогласно избрали его председателем.

     ЊакедониЯ стала самым главным из всех греческих государств.











XIX. ЉЂЉ Џ…ђ…„Ђћ’‘џ ‡ЌЂЌ€џ

     …гипетские жрецы говорЯт,  что бог ’от,  сын ѓермеса, получив от своего
отца откровение, первым придумал  числа  и счет, геометрию  и  астрономию, а
также игру в чет и нечет, в кости и, наконец, буквы и письмо.

     Ћн  пришел   в   ”ивы   в   ‚ерхнее  –арство,  предстал   перед   царем
Ђмоном-’амусом, который правил всем …гиптом, и показал ему свои изобретениЯ.
–арь-бог расспросил его о пользе каждого из них и, исходЯ из его объЯснений,
одно порицал, другое хвалил. Ћн сделал немало замечаний; до нас дошли слова,
которыми обменЯлись божественный ’от и божественный Ђмон-’амус.

     €  когда речь зашла о знаках письма, ’от  сказал: "‚от, о –арь, способ,
который  поможет египтЯнам  обрести  больше знаний и пополнить свою  памЯть,
потому что теперь найдено средство длЯ закреплениЯ и знаний, и памЯти!".

     Ќа  что царь ответил: "Ћ ’от, изобретатель искусств, не имеющий равных,
кто может Явить миру искусство, кто споособен оценить, насколько оно полезно
или неполезно  людЯм, которые будут  с  ним иметь дело? ‚от  ты теперь, Явив
миру знаки письма, хочешь наделить  свое порождение властью противоположного
свойства. ‚едь  это  изобретение, позволЯющее людЯм  не тренировать  памЯть,
породит  забвение  в  душах тех, кто им воспользуетсЯ,  потому что,  поверЯЯ
мысли письму, они будут искать источник памЯти вне себЯ, а  не в своей душе.
‘ледовательно, ты  придумал не средство  длЯ укреплениЯ  памЯти,  а  скорее,
подспорье длЯ запоминаниЯ. —то касаетсЯ  знаний, то здесь ты  повернешь взор
своих  учеников  от  действительности к иллюзии:  когда  благодарЯ тебе  они
получат, не учась,  обширные сведениЯ, они сочтут себЯ сведущими в некоторых
вещах,  в то  времЯ как  в большинстве  других останутсЯ  несведущими; более
того, они станут  никчемными  в  своих  помыслах, ибо  вместо  знаний  будут
руководствоватьсЯ иллюзиЯми!" [15].

     ѓреки  не знали оракула Ђмона. ‘ помощью письма они хотели  запечатлеть
знаниЯ, которые были им переданы, чтобы увеличить число учеников, которых до
этого  приходилось  обучать  устно, и прославить их имена;  они  решили, что
каждый может вот  так, благодарЯ одному чтению, приобщитьсЯ к  знаниЯм;  они
позабыли, что  при передаче знаний учитель выступает  как отец, а  ученик --
как сын, и что всЯкого сына нужно обучать в соответствии с его характером, с
его способностЯми к  восприЯтию;  они заменили учителей книгами, а  духовных
учеников сделали сиротами.

     €так, по мере того, как сменЯютсЯ поколениЯ  сирот, знаниЯ делаютсЯ все
более и более смутными, мир наполнЯетсЯ  ложным знанием, и когда-нибудь люди
скажут,  что книги  греков были  источником всеобщего  знаниЯ, тогда как  на
самом деле они стали началом упадка.













XX. Ђђ€‘’Ћ’…‹њ ‡Ђ ЉЋЌџ

     Ђлександру  шел  тринадцатый год. Ћн был в  том трудном возрасте, когда
ребенку не терпитсЯ скорее  стать взрослым. Ћн уже имел достаточные познаниЯ
в различных науках, которых не знает большинство  людей, и  с  удовольствием
давал  объЯснениЯ,  как и  всЯкий,  кто  недавно научилсЯ сам. Ћн  с  каждым
вступал в  спор, раздражаЯ невежд,  надоедаЯ ученым, и уже  хотел, чтобы его
почитали за еще несовершенные  подвиги,  о которых он только  мечтал. ’аковы
зачастую дети, которым предначертана великаЯ будущность; они ощущают  бурную
энергию, которой лишь с годами научатсЯ пользоватьсЯ.

     •отЯ  в  присутствии  Ђлександра  перестали  говорить  о  том,  что  он
происходит непосредственно от ‡евса, он помнил, как слышал об этом в  раннем
детстве, и это  еще  более укреплЯло  его в мысли о  высшем  предназначении.
Џрежде всего это раздражало царЯ ”илиппа, у которого в то  времЯ было плохое
взаимопонимание с ребенком: при каждой встрече он его одергивал, принимаЯ за
самонадеЯнность то, что ЯвлЯлось всего лишь рано развившимсЯ самосознанием и
жаждой  жизни. Ћн узнал, что  при известии об  очередной его победе ребенок,
вместо  того чтобы радоватьсЯ,  кричал,  топаЯ  ногами:  "’ак  мой отец  все
завоюет, ничего не оставив на мою долю!".

     ”илипп   подумал   тогда,  что  наследник,   причинивший   ему  столько
беспокойства, ничего так не ждет, как скорейшей его кончины.

     Ћднажды  весенним  утром, когда  царь  пребывал  в Џелле,  фессалийский
торговец по имени  ”илоник привел ему  большого  черного конЯ редкой  силы и
красоты, которого звали Ѓуцефал, потому что на  лбу у него было пЯтно в виде
бычьей  головы. ’орговец на  все лады расхваливал  животное, у которого была
отличнаЯ родословнаЯ. ‡а этого, молодого еще конЯ, он  запрашивал тринадцать
талантов [16].

     ’акой   дорогой  конь  вызвал   крайнее   любопытство;   многочисленные
военачальники ”илиппа, находившиесЯ  поблизости,  обсуждали его достоинства.
”илипп, подумывавший о том, чтобы приобрести конЯ длЯ себЯ, захотел выЯснить
у менЯ, принесет он ему благо или нет.

     Њы спустились к  манежу, где тренировались всадники, Ђлександр был  там
же. Ћн дернул менЯ за край одежды. ѓлаза его блестели от вожделениЯ.

     "Љакой прекрасный конь, -- сказал он, --  как бы Я хотел, чтобы он стал
моим! Љак  бы Я хотел, чтобы отец купил его и отдал мне! ‚идел  ли ты голову
быка, отпечатавшуюсЯ у него на лбу? —то бы это могло означать?"

     џ взглЯнул на конЯ, буйно встрЯхивающего гривой, и ответил Ђлександру:

     -- ‚спомни, что  говорил  Я  тебе  о  небесном кольце.  —то  следует за
временем Ѓыка и властвует над Ѓыком, когда проходит его времЯ?

     -- Ћвен, -- сказал Ђлександр.

     -- ’ак значит, ты сам можешь ответить на вопрос, который задал.

     —тобы  посмотреть,  как  ходит  Ѓуцефал,  ”илипп  велел  своим  конюхам
объездить его, но никто не  смог на нем  удержатьсЯ, а иным не  удалось даже
сесть на него, настолько конь был норовист, дик и горЯч. Ќа удилах выступала
пена;  прекрасный, как бог ‘олнца,  с развевающейсЯ  гривой,  он вставал  на
дыбы, перебираЯ  копытами в воздухе, и не позволЯл оседлать себЯ  ни  одному
всаднику.

     "Љак грубо  обращаютсЯ  они  с  таким изумительным  конем  из-за  своей
неловкости и трусости", -- внезапно сказал Ђлександр.

     –арь  пожал  плечами  и  ничего  ему не ответил. “видев, что  конюхи не
справились с конем, он приказал взЯтьсЯ  за  дело  тем  военачальникам,  что
слыли лучшими наездниками. Ќо и те не добились успеха.

     Ђлександр   продолжал:  "ЉлЯнусь   богами,  какаЯ  жалость!  Ћтсутствие
сноровки и смелости не дает им справитьсЯ с таким прекрасным конем!".

     ’ем временем военачальники бахвалились друг перед  другом, надеЯсь, что
им повезет там, где их друзей  постигла неудача. Ќо те, что чувствовали себЯ
наиболее уверенно, через  некоторое  времЯ  возвращались назад, злые и все в
пыли.

     ”илипп с надутой физиономией уже выговаривал  ”илонику за то,  что  тот
заставил  его  потерЯть столько времени: "Њожешь  его  увести!  Љонечно,  он
красив, но ни один, даже самый прекрасный в мире конь не нужен, если на него
нельзЯ  сесть".  -- "†аль, очень жаль, -- приговаривал  Ђлександр.  -- Ђ все
оттого, что не хватает ловкости и смелости".

     ”илипп,  которому  это  надоело, оборвал  его: "Џерестань  докучать нам
своим  тщеславием! -- вскричал он. -- ’ы порочишь тех,  кто старше и опытнее
тебЯ -- так, как словно можешь лучше справитьсЯ с конем". -- "„а уж конечно!
--  ответил  Ђлександр.  --  џ  уверено,  что с  большим  успехом,  чем они,
взобралсЯ бы на конЯ".  --  "’ак ты  хочешь  попробовать? ’огда  вперед, мой
мальчик, испытай себЯ! Ћднако, если ты не сможешь сделать это  лучше других,
сколько ты готов заплатить за  свою дерзость? џ предоставлЯю тебе установить
размер  заклада".  --  "џ  согласен  заплатить  стоимость  конЯ," --  сказал
Ђлександр.

     ѓлЯдЯ  на   этого  тринадцатилетнего   мальчика,   все   присутствующие
рассмеЯлись.

     "Ќу вот, теперь  ты надолго влез в долги", --  сказал ”илипп. "Ђ если Я
выиграю, --  спросил Ђлександр, -- конь будет  мой?"  -- "ђазумеетсЯ,  стоит
тебе лишь сесть на него".

     ’огда  Ђлександр  подошел  к коню, все  времЯ глЯдЯ  на  бычью  голову,
отпечатавшуюсЯ на его  лбу,  взЯл  его под  уздцы и стал гладить, постепенно
поворачиваЯ  его к солнцу. Ћн заметил,  что, становЯсь спиной к солнцу, конь
начинал беситьсЯ,  так как пугалсЯ своей движущейсЯ тени и тени наездника. Ђ
все  предыдущие  всадники,  чтобы  его  не  ослепить,  почти  бессознательно
отворачивали его от солнца.

     Ћдновременно Ђлександр разговаривал с конем, который, казалось, отвечал
ему,  киваЯ  головой  и  фыркаЯ от  Ярости,  которую  вызывали  у  него  эти
тЯжеловесные  люди,  кидавшиесЯ ему  на спину.  Ђлександр медленно  подобрал
повод,  а затем -- так  как  Ѓуцефал не старалсЯ освободитьсЯ от его руки --
скинул плащ и  легко  вспрыгнул на  конЯ, одной  рукой  держась  за уздечку,
другой за холку  -- и выпрЯмилсЯ. ‡адрожав, Ѓуцефал встал  на дыбы и сердито
взбрыкнул, но  Ђлександр  был легок,  колени  имел  крепкие  и  ему  удалось
сдержать  конЯ.  Џрисутствующие умолкли. ‚незапно, отпустив поводьЯ и сдавив
конЯ ногами, Ђлександр пустил его галопом через долину, чтобы он поостыл.

     ”илипп воскликнул: "‡ачем Я ему позволил, ведь он убьетсЯ!".

     ‚сех охватила тревога. Љонь быстро удалЯлсЯ, уносЯ на себе вцепившегосЯ
в гриву ребенка. Ќикто никогда не видел столь стремительного и в то же времЯ
столь  опасного  скакуна. Ќаконец  конь замедлил бег,  но  Ђлександр  снова,
ударив пЯтками в бока, пустил его вскачь. Џочувствовав, что конь успокоилсЯ,
мальчик спокойно прогнал его несколько кругов и медленным шагом подвел его к
”илиппу. Љогда он соскользнул на землю, лицо его, по которому  струилсЯ пот,
сиЯло гордостью.

     ‚сЯ свита испустила  вздох  восхищениЯ.  €зо  всех человеческих качеств
”илипп больше всего ценил физическую силу; кроме того, именно сейчас он Ясно
осознал,  что  Ђлександр -- его сын. ‚зволнованный настолько, что в углу его
единственного  глаза блеснули слезы, ”илипп, раскрыв объЯтиЯ, заключил в них
ребенка,  поцеловал его в лоб  и сказал: "‘ын мой, придетсЯ  тебе  в  других
краЯх подыскивать достойное тебЯ царство: ЊакедониЯ слишком мала длЯ тебЯ. Ђ
пока, в ожидании этой поры, забирай Ѓуцефала -- ты его заслужил".

     ‘  того  днЯ  отношение  его  к  Ђлександру  совершенно  изменилось.  ‘
внезапным  вниманием,   свойственным  людЯм,  достаточно  поздно  начинающим
интересоватьсЯ  своим ребенком, ”илипп следил за тем, как учитсЯ сын, хорошо
ли  исполнЯют свои обЯзанности его наставники, какие науки  он должен теперь
изучать, чтобы в будущем умело управлЯть царством. Ђлександр сумел подчинить
своей  воле  лучшего конЯ;  ”илипп  же решил дать  ему  лучшего учителЯ, но,
затратив на поездку к Џлатону тринадцать золотых талантов, был очень огорчен
его внезапной кончиной.

     Ћднако  у   Џлатона  был,   что   называетсЯ,  блистательный  преемник,
выделЯвшийсЯ  среди  других учеников  и,  по  счастию,  юность  проведший  в
Њакедонии.   Ђристотель,  уроженец   города   ‘тагира,   греческой  колонии,
разрушенной  ”илиппом  во времЯ походов, принадлежал к  роду,  восходЯщему к
Ђсклепию,  в  котором  врачебные  знаниЯ  перепередавались  из  поколениЯ  в
поколение.  Ћтец  ЂристотелЯ Ќикомах долгое времЯ  жил при  дворе  в  Џелле,
будучи врачом царЯ Ђминта II, отца ”илиппа.

     Ђристотель и ”илипп  были  друзьЯми детства и почти одногодками, но  не
виделись уже лет двадцать. €х  жизненные пути разошлись с  тех пор, как мать
отправила  ”илиппа в  ”ивы в качестве заложника.  Ђристотель же отправилсЯ в
Ђфины  к  Џлатону, который  в  садах  Ђкадема обучал  своих  последователей,
прибывших со всех концов ѓреции, с ‘ицилии, с ‚остока. Ђристотель сразу стал
выделЯтьсЯ среди них. Џо примеру учителЯ  он составил множество "„иалогов" и
сам начал преподавать. Ћдин бывший раб  по имени ѓермей, учившийсЯ  у него и
ставший затем  властителем  Ђтарнеи в Њизии, призвал его ко двору в качестве
первого советника. Ќо вскоре ѓермей был  казнен по приказу персидского царЯ.
Ђристотель женилсЯ на его сестре Џитии.

     ’аким образом, он не  имел ни покровителЯ,  ни  занЯтиЯ,  однако в свои
тридцать восемь  лет был признан  духовным  наследником Џлатона и к тому  же
женат  на  царской  сестре.  „абы  он  подготовил  Ђлександра  к  исполнению
царственных  обЯзанностей,  ”илипп  предложил ему дружбу, кров, содержание и
почести. "џ счастлив тем, -- писал он  Ђристотелю, -- что Ђлександр  живет в
одно времЯ с тобой и может стать твоим учеником".

     ’ак  вернулсЯ  в Џеллу  этот  человек,  обладающий  обширными знаниЯми,
чувствующий себЯ  более полновластным в царстве духа, нежели  цари, правЯщие
империЯми. Ћн  разговаривал с людьми, глЯдЯ чуть  поверх  их голов,  рот его
презрительно  кривилсЯ. ђечь его была  небезупречна -- он немного шепелЯвил.
Ћн презирал всЯкую чужую мысль.  „аже Џлатон под конец жизни  шутЯ жаловалсЯ
на  него:  "Ђристотель  обращаетсЯ со мной с  таким  же  пренебрежением, как
жеребенок со своей матерью".

     ‘читаЯ, причем  безосновательно,  что  он превзошел Џлатона, Ђристотель
тем  не менее старалсЯ во всем ему подражать. €х судьбы были в чем-то схожи:
Џлатон начал посещать ‘ократа восемнадцати лет; Ђристотель в том же возрасте
познакомилсЯ  с Џлатоном. „ружбы  того  и  другого добивались могущественные
цари: Џлатона  --  оба  „иониса ‘иракузских,  ЂристотелЯ --  сначала ѓермей,
затем  ”илипп. Љаждый  познал  превратности  судьбы: Џлатон -- месть „иониса
‘таршего --  так, что еле избежал рабства, Ђристотель же вынужден был бежать
из Ђтарнеи после падениЯ ѓермеЯ.

     ЋбучаЯ правителей,  властвующих  над другими людьми, науке  властвовать
собой, Ђристотель считал,  что за  это  мало любой платы. ”илипп сделал  ему
первый подарок, приказав заново отстроить город ‘тагиру, имевший  честь быть
родиной философа. ‚се граждане, ранее из него изгнанные, получили разрешение
вернутьсЯ, так как среди них были  родственники ЂристотелЯ, и даже проданные
в рабство были выкуплены и возвращены на родину.

     ‘ трудом верилось, что Ђристотель и ”илипп найдут общий Язык,  -- столь
разительно  огромный,  бородатый,  пузатый  царь  отличалсЯ  от  тщедушного,
хрупкого философа, презиравшего физические упражнениЯ. ’ем не менее  нашлись
общие интересы  --  застолье.  ‚едь Ђристотель был  большим  гурманом,  как,
впрочем, и  любителем  красивой  одежды,  ценил изысканный стол,  вино  и по
окончании  обеда  обожал  слушать фривольные  песенки  --  ум  его при  этом
отдыхал.

     Ћн объЯснил  царю, что, подобно Џлатону, любит преподавать под открытым
небом и что  не сможет  хорошо учить, если у него  будет лишь один ученик --
ему  требовалась школа. ”илипп, готовившийсЯ  отбыть на войну, предоставил в
его распорЯжение свою резиденцию в Њизе недалеко от ‘тагиры и повелел, чтобы
молодые люди  из  самых  знатных  родов  его царства  отправились  вместе  с
Ђлександром слушать поучениЯ философа.

     ‚ роще, некогда посвЯщенной  нимфам, длЯ учителЯ, его супруги, учеников
и  слуг были  построены прекрасные  зданиЯ, нечто вроде  царского дворца,  в
котором  повелевал  философ. ‚  роще прорубили широкие аллеи, а  в центре ее
установили ротонду,  где Ђристотель, утомившись после  прогулки, усаживалсЯ,
чтобы продолжить свою речь, в то времЯ как ученики располагались вокруг. ќта
привычка  беседовать  во  времЯ  прогулки,  которую  Ђристотель  сохранил  и
позднее, когда основал свой ‹икей в Ђфинах, дала название всей его школе  --
ее стали называть "школой перипатетиков" -- то есть "прогуливающихсЯ".

     ’оварищами  Ђлександра  по занЯтиЯм  в  роще  нимф  стали  один из  его
двоюродных  братьев  из  ‹инкестиды,   его  молочный  брат  Џротей   --  сын
благородной кормилицы ‹аники, ѓектор и Ќиканор -- младшие дети военачальника
Џармениона,  сын ‹агоса  Џтолемей, настоЯщим  отцом  которого был ”илипп,  и
другие молодые аристократы, такие, как ‹еонат -- будущий помощник Ђлександра
в  военных делах,  ѓерпал, который занЯл потом высокое положение,  Њарсий из
Џеллы,  описавший  впоследствии  годы  их  учебы,   и,  наконец,  прекрасный
ѓефестион, сыгравший важную роль в жизни завоевателЯ. ‘коль много среди этих
подростков было будущих царей и  полководцев!  ‘колько  судеб, о которых они
еще и сами не ведали, начиналось здесь!

     ЋбладаЯ  исключительными   умственными  способностЯми,  приобщившись  к
свЯщенным знаниЯм, Ђлександр был  подготовлен  к  быстрому восприЯтию других
наук. ’рех лет  хватило Ђристотелю, чтобы  научить  его тому, что он знал  о
геометрии, географии, морали, праве, физике, медицине,  истории и  философии
-- с тем, чтобы однажды  он стал царем не только по  титулу,  но и  смог  бы
померитьсЯ  знаниЯми с любым жителем его владений,  каким бы ремеслом тот не
занималсЯ. ‚прочем, в этом деле Ђристотель следовал  наставлениЯм Џлатона --
тот говорил, что "неосведомленность в медицине, философии, геометрии, логике
и неспособность высказать свое мнение об этих предметах -- позор длЯ царЯ".

     ќту "царскую  науку", включающую  в  себЯ все  другие науки,  Ђлександр
постиг с легкостью за три года обучениЯ в Њизе, в чем нельзЯ было не увидеть
его  божественного  дара; в дальнейшем  это  позволило ему  править  многими
народами, находЯсь постоЯнно в дальних походах.

     ‘пособ обучениЯ ЂристотелЯ был  хорош тем, что исходил  из  характера и
способностей каждого.  Ћдин воспринимал  поучение,  прослеживаЯ определенную
цепочку  умозаключений,  другой шел к тому  же  результату  иным путем. ‚сем
хотел  он дать  такие знаниЯ,  которые могли найти применение  в жизни.  „лЯ
поЯснениЯ своих речей и в  качестве тем длЯ размышлений он часто пользовалсЯ
цитатами из поэм  ѓомера;  Ђлександр, благодарЯ  ‹исимаху  знавший  "€лиаду"
почти  наизусть,  без  труда  следил за его  речью.  …динственным  просчетом
ЂристотелЯ  в отношении царственного ученика стало преподавание метафизики и
умозрительных наук:  ведь  туда,  куда  философ пыталсЯ проникнуть с помощью
изощренной  логики,  Ђлександр уже был допущен  благодарЯ своей  мистической
природе.  €ными  словами, один  из  них  еще стоЯл  перед дверЯми,  а другой
находилсЯ уже по ту сторону их.

     Ћдин  из  постулатов  учениЯ  ЂристотелЯ  гласил,  что  каждый  человек
испытывает потребность в дружбе,  в сочувствии к другому человеку. ‚ этом он
также следовал Џлатону, презиравшему общество  женщин и  боЯвшегосЯ даже  их
приближениЯ. Ђристотель, хотЯ  и  был  женат  и имел детей, не  считал,  что
супружеские узы  способствуют  достаточному раскрытию  чувств,  любил водить
дружбу с молодыми людьми  и полагал, не  без оснований, что без малой толики
любви невозможно полноценное преподавание.  Ћн настаивал, чтобы молодые люди
обзаводились товарищами,  которые были бы  подобны  их двойникам  или своего
рода отражениЯм, дабы на любом жизненном этапе иметь нужного собеседника.

     Ћднако дух  не  может  полностью раскрытьсЯ  и  проЯвитьсЯ, если  тело,
ЯвлЯющеесЯ его оболочкой, не следует его порывам. ‚се, что заложено богами в
человеке,  имеет  две  ипостаси: обычную и высшую, Явную и  тайную.  Ћдно из
обыденных и пошлых  проЯвлений  любви -- произведение людьми  себе подобных;
высшаЯ  же ступень  любви,  ее тайнаЯ  сторона, заключаетсЯ  в таком способе
общениЯ и пониманиЯ, какого невозможно достичь иным путем.

     ‚ качестве предмета своей отроческой любви  среди товарищей по  учебе в
роще  нимф  Ђлександр  выбрал прекрасного ѓефестиона --  мальчика  с черными
удлиненными глазами,  с темными  кудрЯвыми волосами, с  правильным профилем.
ђостом он  был  выше Ђлександра,  сложен  безупречно. Ћднако нет  любви  без
взаимного восхищениЯ. ‚ противоположность Ђлександру, ѓефестион не выделЯлсЯ
умом  среди товарищей, и Ђлександр  подавлЯл его быстротой ума. „лЯ  полноты
любви необходимо ощущение господства. ‚начале молодые люди, которых  взаимно
влекло друг к другу, стали  как бы шутЯ называть друг друга Ђхилл и Џатрокл,
затем  нежность, прилив которой  они  испытывали,  встречаЯсь,  соприкасаЯсь
руками или обнимаЯ друг друга за талию или за плечо, радостное  возбуждение,
охватывавшее  их, когда они вместе бегали, думы, которыми они  делились,  --
все это изо днЯ в день подводило их к мысли, что они созданы друг  длЯ друга
и  никогда  не должны разлучатьсЯ. Ћни обменивались тайными мечтами,  давали
клЯтвы. ‡амечательно то, что они претворили в жизнь эти мечты и сдержали эти
клЯтвы. Џрекрасный  ѓефестион  всегда  находилсЯ  подле Ђлександра,  подобно
сопровождавшему его сиЯнию.

     Њожно  было  по-разному  относитьсЯ  к   Ђристотелю,  возмущатьсЯ   его
надменностью,  его манерой говорить обо  всех науках так,  будто  он сам  их
изобрел, можно было упрекать  его  в постоЯнной  заботе  о  себе... Ћднажды,
например, он с  ложной скромностью  спрашивал  учеников,  что  они длЯ  него
сделают, когда займут места своих отцов. Ћдин на это ответил: "џ сделаю так,
учитель, что все будут уважать и почитать тебЯ".

     „ругой сказал так: "џ назначу тебЯ своим главным советником".

     Ђлександр  долго молчал, а потом,  когда его стали торопить с  ответом,
сказал: "Љак можешь ты, учитель, задавать мне подобный вопрос,  и как Я могу
знать,  что ждет нас в будущем? Џодожди,  пока Я стану царем, тогда увидишь,
как Я стану с тобой обращатьсЯ".

     …сли  не  считать  этих  недостатков, которые, впрочем, не умалЯют  его
величиЯ,   Ђристотель  действительно   ЯвлЯлсЯ  тем  учителем,  который  был
необходим Ђлександру;  его сочинениЯ, подытожившие достижениЯ наук в ѓреции,
увековечили его имЯ; он воспитал царевича, который без устали сеЯл затем эти
знаниЯ по всему свету.

     естнадцатилетний  Ђлександр Њакедонский  был юношей среднего  роста, с
горделивой  осанкой, широкой  грудью и прекрасно  развитой мускулатурой. …го
светлаЯ, почти молочного цвета  кожа  на подбородке  и на животе становилась
чуть  розоватой; рыжевато-золотистую голову он  держал немного склоненной  к
плечу -- привычка, так и  оставшаЯсЯ у него на всю  жизнь; глаза его -- один
карий,  другой голубой --  всегда  испытующе  смотрели в  небо  и на  людей.
’рудноопределимый  сладкий запах, который можно сравнить  с запахом  цветов,
исходил от него -- ведь боги всегда окутаны благовониЯми.

     ‚сем  жрецам  ведомы  такие  волшебные превращениЯ, когда  какой-нибудь
ткани или  предмету  придаетсЯ аромат розы, мирта, жасмина,  однако  гораздо
труднее пропитать ароматами живое тело.

     Ђлександр  обучалсЯ  науке   красноречиЯ,  но   так  и  не  стал  таким
краснобаем, как ”илипп; его  голос был  другого  свойства, отличалсЯ  низким
тембром,  и только гнев  или волнение могли  подвигнуть  его на вдохновенную
речь.

     Ћбычно он ходил быстрым шагом, как учил его ‹еонид и как позднее сам он
учил  ходить своих  воинов.  ‚сем известно, сколь искусен был он в  верховой
езде.  ЋтличалсЯ он  в  метании  копьЯ, да и в  обращении  с  другими видами
оружиЯ.

     ‚  шестнадцать  лет  он  был  крепок,  как  спартанец,  образован,  как
афинЯнин,   мудр,  как  египетский  жрец,  тщеславен,  как  варвар.  ‚се  им
восхищались, и когда он шел мимо, трудно было не поверить в то, что он божий
сын.

     Ћднажды  в Њизу  прибыл гонец из ѓеллеспонта. –арь  ”илипп просил  сына
приехать к нему под Џеринф, город, который он осаждал. ћноша заехал в Џеллу,
чтобы взЯть с собой свиту, попрощатьсЯ с матерью и  вместе со мной совершить
жертвоприношениЯ. ‡атем он отправилсЯ на войну -- в сторону восхода.













     —асть втораЯ
     I. ЏђЋђЋ—…‘’‚Ћ Ћ ”ЂђЂЋЌ…

     ‚ то времЯ  как в роще нимф Ђристотель  завершал обучение Ђлександра, а
на  берегах  ѓеллеспонта  ”илипп  Њакедонский  пыталсЯ  захватить  последнюю
греческую колонию,  персидский  царь  Ђртаксеркс  III Ћхос бросил войска  на
землю   египетскую,   захватил  дельту   Ќила,   из   которой  тысЯчелетиЯми
распространЯлись по  всему свету  высокие  знаниЯ, вынудил сдатьсЯ свЯщенный
город  Њемфис  и  учинил  бесчисленные свЯтотатства в храмах  Ђмона.  ”араон
Ќектанебо  II,  последний  в чреде  трехсот  пЯтидесЯти властителей,  бежал,
спустившись вниз по свЯщенной реке, и, достигнув ќфиопии,  исчез бесследно и
навсегда.

     Ќекоторое  времЯ  спустЯ  первый  прорицатель  Ђмона  огласил  послание
оракула: "”араон  ушел, но он вернетсЯ на землю …гипта не в облике старца, а
в расцвете молодых сил и изгонит с нашей земли персидского завоевателЯ".

     ќто  было  произнесено  и услышано людьми  в  храмах,  когда  Ђлександр
покидал Њизу. ‘еверное солнце вот-вот должно было выйти из-за туч.










II. Ћ’ Џ…ђ€Ќ”Ђ „Ћ ђ…ѓ…Ќ’‘’‚Ђ

     Џрибыв  в   Џеринф,   Ђлександр  нашел   ”илиппа  сильно  изменившимсЯ,
постаревшим. ‚ последних походах  он получил два ранениЯ: один удар пришелсЯ
по лопатке, другой по  руке с  той же стороны; уже будучи кривым,  теперь он
стал почти калекой и с трудом пользовалсЯ одной левой рукой.

     Ћн отЯжелел,  пил все  больше и больше. ‚ то времЯ он стал нетерпелив и
вспыльчив,  так  как устал  многие  месЯцы топтатьсЯ  перед  этой  прекрасно
укрепленной крепостью,  которую он мог лишить лишь наружного оборонительного
кольца,  но  не  был  способен  отрезать от морЯ; персы  снабжали  население
продовольствием, греки -- войсками.

     ’Яжелым взглЯдом смерил ”илипп юношу, так и не сказав, зачем вызвал его
в войско. Ћн  выделил ему палатку  по соседству  со своей, однако не передал
ему командованиЯ ни над каким отрЯдом. "’ы останешьсЯ подле менЯ", -- сказал
”илипп сыну.

     €  Ђлександр  стал жить  лагерной жизнью, среди грубых  и  разнузданных
военачальников,  привыкших к разным вольностЯм, каким предаютсЯ  победители.
„лЯ своих удовольствий они использовали не  только похищенных или  продажных
женщин, но  и своих  подчиненных, солдат  и  рабов:  любовь между  мужчинами
процветала  в  этом  войске,  созданном  по образу фиванской  рати,  основой
которой был  героический ‘вЯщенный фиванский отрЯд -- входившие в него воины
сожительствовали, как любовник с любовницей или как муж с женой, поклЯвшись,
что ни один из них не переживет другого.

     €ные  из  окружениЯ  ”илиппа слишком нарочито подражали  фиванцам (что,
впрочем,  не  умалЯло  их  бойцовских  качеств):  надушенные,  облаченные  в
роскошные ткани, украсив  драгоценностЯми волосатые руки и  груди,  они  так
ухаживали за своими бородами, как обычно женщины ухаживают  за волосами,  и,
не стеснЯЯсь, ходили  при всех в обнимку; стороннему наблюдателю эта когорта
показалась бы сборищем шутов.

     Ђлександр, только что  прошедший обучение у ЂристотелЯ и познавший лишь
целомудренную любовь, соединившую его  нежными узами с ѓефестионом, был всем
этим  крайне шокирован.  ‘цены пьЯнства, при которых он присутствовал каждый
вечер, не присоединЯЯсь  к бражникам, вызывали у  него чувство  отвращениЯ и
сурово осуждались им. ЋтклонЯЯ домогательства куртизанок в мужском обличий и
разбитных воЯк, он дожидалсЯ, пока вино  одурманит всех, чтобы, удалившись в
палатку,  предатьсЯ чтению ѓомера и мечтам  об  Ђхилле и Џатрокле, Ђхилле  и
Ѓресииде.  ”илипп,  глЯдЯ на  этого молчаливого  блюстителЯ  нравственности,
говорил, пожимаЯ  плечами: "ЉлЯнусь  богами, не пойму, отчего  мальчик ходит
грустный. ‡ачем мне в войске второй Ђнтипий?!".

     Ћднако под стенами Џеринфа часто происходили стычки -- когда осажденные
пытались сделать  вылазку  либо когда македонцы  проверЯли силу  неприЯтелЯ.
‚скоре  после своего приезда Ђлександр  смог впервые принЯть участие  в бою.
ќта маленькаЯ стычка была  так  же  важна  длЯ юноши, как большое  сражение.
‘ражаЯсь рЯдом  с отцом,  он хотел  показать  ветеранам свою  силу  и удаль.
‚оеначальники  посмеивались  над тем,  что  он  не  участвует  в  их  грубых
развлечениЯх, и он пыталсЯ доказать, что в ратном деле  ни в чем не уступает
им.

     ‘реди разрушенных укреплений невозможно было сражатьсЯ верхом, а только
в пешем строю -- при помощи копьЯ и меча. Ђлександр ринулсЯ на неприЯтелЯ со
всей силой, ловкостью, отвагой, разЯ направо и налево, что вызвало восторг у
всех, кто  это  видел. Љазалось, что у  него десЯть  рук.  Љогда  потом  его
спросили, что он тогда почувствовал, юноша ответил: "Ќе знаю, Я в тот момент
ни о чем не думал".

     ‚ечером ”илипп выказал по отношению  к  Ђлександру те же чувства, то же
внимание,  что и  тогда, когда увидел его верхом на Ѓуцефале. Ћн сказал: "’ы
мало пьешь. Ќо, тем не менее, ты достоин быть моим сыном".

     —тобы доставить ему удовольствие, Ђлександр залпом осушил большой кубок
вина.

     ‚ Џеринфе Ђлександр понЯл, что во времЯ войны царь,  сражаЯсь в течение
двух  часов,  сто  других  часов  проводит,  заботЯсь   о  снабжении  лагерЯ
продовольствием,  собираЯ  сведениЯ  о  противнике.  Ћн  должен  выслушивать
гонцов, управлЯть службами, сноситьсЯ с чужеземными государствами. Ђлександр
понЯл, что властитель  может управлЯть своими  владениЯми прЯмо  из палатки,
поставленной в поле,  но при условии, что у него хорошо налажены свЯзи и все
издалека  ощущают его грозную  силу. ‚ этом деле  ”илиппу не было равных. Ћн
знал, что каждый день делает  каждый управлЯющий его провинциЯми и отправлЯл
им  личные приказы  при малейшем  затруднении. …го  регулЯрно осведомлЯли  о
происходЯщем  в Ђфинах, где „емосфен  постоЯнно  призывал своих сограждан  к
войне, и дошел даже до того, что советовал заключить союз с их вечным врагом
-- Џерсией -- против Њакедонии.

     Љогда  „емосфен  заЯвлЯл:  "Ќе  думайте, афинЯне, что подданные ”илиппа
радуютсЯ  тому, что  радует его  самого. ‘овсем наоборот --  он  стремитсЯ к
славе, они же  -- к  своей безопасности. ‚ то времЯ как он стараетсЯ достичь
цели,  пренебрегаЯ опасностью,  они  не  хотЯт,  чтобы их отрывали  от дома,
детей,  родителей  и  жен...";  и  когда он  утверждал: "Ќе  только в  стане
союзников ”илиппа, которых он подозревает в измене, царит недовольство, но и
в  его  собственном  царстве  нет  единства и  согласиЯ,  о котором  столько
говорЯт", --  то  он  был  не  так уж  далек от истины,  и ”илипп это  знал.
„овольно неприЯтные  новости  доходили до  него  даже из Њакедонии,  где  он
прославилсЯ  благодарЯ   своим  прошлым  заслугам.  Ћн  правил  страной  уже
девЯтнадцать  лет, однако  одиннадцать  лет  непрерывных  --  пусть  даже  и
победоносных -- войн не могли  не утомить даже победителей. ”илипп  понимал,
что  в представлении своих подданных  он, должно быть, превратилсЯ в далекий
призрак,  требующий  себе  все новых и  новых  воинов,  которые  никогда  не
возвращаютсЯ назад; он понимал, что нужно вернутьсЯ в Џеллу, чтобы в течение
нескольких месЯцев приструнить недовольный народ, успокоить его,  а кое-кого
и  покарать. Ќо он  не мог решитьсЯ отступить от Џеринфа и следующего за ним
‚изантиЯ,  не  взЯв их,  потому  что тем  самым он  признал бы  свою  первую
неудачу. Ќужен  был кто-то, кто представлЯл бы некоторое времЯ его  власть в
Џелле.  Ђ кто мог сделать это лучше, чем  наследник престола, если, конечно,
он был  к тому способен? ‚скоре Ђлександр  понЯл, зачем  вызвал  его ”илипп.
Џока  Ђлександр  был в войсках, отец постоЯнно держал его подле себЯ,  когда
исполнЯл царские  обЯзанности  и, чтобы испытать  его, все времЯ  спрашивал:
"Љак бы ты поступил в этом случае? —то, по-твоему, нужно сделать?".

     € всЯкий раз  Ђлександр поражал его здравомыслием и зрелостью суждений.
”илипп решил, что  не стоит больше ждать, чтобы применить способности своего
отпрыска, и через несколько недель отправил его обратно в Њакедонию, наделив
полномочиЯми регента.

     ‚озвращение  Ђлександра  было  пышно  обставлено:  слух  о  его  отваге
опережал  его,  и  к  миссии  своей  он   отнессЯ  весьма  ответственно.  Ћн
расположилсЯ во дворце, из которого выходил всегда в сопровождении матери --
никогда она столь полно не ощущала себЯ царицей, как в те месЯцы.

     ”илипп часто глумилсЯ над ней при людЯх; теперь, находЯсь при сыне, она
брала реванш. —ерный  Љлит, руководивший первыми  шагами Ђлександра и бывший
его первым  приЯтелем  в играх, стал  начальником  его  личной охраны. Њы  с
Ђристотелем сделались советниками молодого регента.

     ‘ новым правителем люди всегда свЯзывают новые надежды. Њакедонцы имели
все  основаниЯ  полюбить  шестнадцатилетнего  царевича.  ‘разу   вспомнились
предсказаниЯ,  свЯзанные с  его рождением. •отЯ  никто и не мог проникнуть в
глубину тайны, тем не менее, все  были уверены, что  тайна существует. ‚сюду
-- от самых богатых домов до беднейших лавок -- говорили  об этом. ‚озникший
интерес   пробудил  старые  воспоминаниЯ;  исходЯ  из  услышанного,   каждый
высказывал  свое  мнение. ‚  зависимости от отношениЯ к  ”илиппу, Ђлександра
считали то  похожим, то совершенно не похожим на него. Ћт дворцовой служанки
стало известно,  что  соперничавшие  между собой,  но  объединЯвшиесЯ против
Ћбимпиады наложницы отказывают  царю в отцовстве по отношению к  юноше.  ‚се
это окутывало его покровом тайны.

     ‚о времЯ его краткого  регентства Ђлександру  представилось два  случаЯ
укрепить  свой  авторитет. ‚начале  прибыло посольство  персов, которые вели
переговоры с ”илиппом по поводу колоний на ѓеллеспонте. Ђлександр их принЯл.

     Љ  тому  времени он  уже  много думал  о Џерсии, мысль о  ее могуществе
неотступно преследовала  его. Ћн  знал,  что персы повсюду искоренЯют веру в
Ђмона; кроме того, Ђристотель, который не мог простить ‚еликому  –арю смерти
своего благодетелЯ и  шурина, тирана ѓермеЯ, воспитал Ђлександра в ненависти
к Џерсии. €, наконец, его вдохновлЯли идеи €сократа. …сли ”илиппу не удалось
свершить то,  что было  предписано  ему €сократом, если  он не смог  собрать
воедино  греческие  государства,  чтобы  направить  их  силы  на  разрушение
"азиатской империи", то  он, Ђлександр, выполнит  этот завет  и покроет себЯ
славой.

     ‚ обращении с персидскими послами молодой царевич проЯвил себЯ отменным
дипломатом: принЯл их с роскошью, устроил им пиры и развлечениЯ,  окружил их
вниманием   и,   главное,  таким  уважением,  которому  никто  не  смог   бы
противостоЯть: основа его в том, чтобы с  интересом выслушивать собеседника.
Ћн  не столько вел  с ними  переговоры, сколько высказывал им свое дружеское
расположение;  он  проЯвил  неподдельную  любознательность  и  восхищение  в
отношении всего, о чем они рассказывали;  в  мельчайших деталЯх расспрашивал
об устройстве Џерсидской империи, о  ее протЯженности, о состоЯнии дорог,  о
путЯх, которым нужно следовать,  чтобы попасть из одного города в другой, об
организации войска, о состоЯнии казны и даже лично о самом Ђртаксерксе и его
полководческих  качествах.  ђазузнав  о  противнике  все,  что  подсказывали
Ђлександру его честолюбивые намерениЯ, он внушил послам мысль, что они имеют
дело с союзником.  ’е настолько были восхищены сообразительностью, мудростью
и приЯтными манерами молодого человека, что  всем говорили, что сын  ”илиппа
давно уже превзошел своего отца.

     ‚ это времЯ ”илипп,  совсем утомившись  от осады  Џеринфа,  который  не
хотел сдаватьсЯ, подступил к ‚изантию, однако с тем же успехом. Љогда ночью,
чтобы  застать  крепость  врасплох, он отдал приказ о  штурме,  все собаки в
городе  начали  лаЯть и  разбуженные  жители  выбежали  на  стены.  ‚изантий
оказалсЯ таким же  неприступным, как и Џеринф. ‚ойска были недовольны, казна
пуста, люди хотели скорее вернутьсЯ домой. —тобы восстановить свой авторитет
за  счет легкой победы и  вернутьсЯ победителем, ”илипп поднЯлсЯ к северу, к
побережью Џонта  …вксинского, где в устьи  €стра разгромил  девЯностолетнего
царЯ скифов.

     ‚  это  времЯ  восстали  меды  --  племена,  жившие  на  северо-востоке
Њакедонии,  в  тех землЯх, через которые  лежал  обратный путь ”илиппа [17].
Ђлександр, чей военный опыт сводилсЯ к одному короткому бою и который,  если
бы  не  был  царским  сыном, в  своем  возрасте не  получил  бы командованиЯ
фалангой, поднЯл в поход  свое первое войско и выступил из Џеллы так, словно
уже  стал  победителем.  Ћн двинулсЯ  на  север. џ  сопровождал его  в  этом
коротком   и  легком  походе.   Џлемена  были  свирепого  нрава,  но   плохо
организованы; они  поджидали войско ”илиппа (как мы уже говорили, измотанное
и  на  грани  мЯтежа), а вместо  того  увидели,  что  молодой царевич  бодро
движетсЯ на них со стороны, откуда его никто не ждал, во главе свежих войск,
воины которых молились на него, как на бога.

     "Ћвен  поражает  голову, --  сказал Я  Ђлександру, --  в  битве  всегда
пробивайсЯ к  вождю". Ћднако  он едва ли нуждалсЯ  в  подобном  совете.  …го
природа  сама  подсказывала  ему,  как надо действовать.  “скоренным  маршем
двинулсЯ он прЯмо на  город, в котором  укрепилсЯ вождь  восставших  племен.
Њеды предпочитали битьсЯ в  открытом поле, а не  держать оборону;  город был
взЯт сразу  же, едва  успело  сомкнутьсЯ  кольцо окружениЯ. ‚  тот  же  день
Ђлександр  изгнал жителей и,  по примеру ”илиппа,  назвавшего  своим  именем
город на  склоне  ђодоп,  издал приказ  о том,  что отныне новаЯ македонскаЯ
колониЯ будет носить имЯ Ђлександрополь.

     ‚есть  о победе исполнила радости  царицу  Ћлимпиаду и всех македонцев,
однако   у  ”илиппа   к   чувству  удовлетворениЯ   примешивалось  некоторое
беспокойство. Џока он  возвращалсЯ из долгого и не слишком успешного похода,
во  времЯ которого  его  достоинства  стратега  впервые были  поставлены под
сомнение и пришлось даже принЯть меры к  подавлению бунта среди своих людей,
его наследник неожиданно покрыл себЯ славой. ‹авры перешли к другому.

     ”илипп  приказал  Ђлександру незамедлительно  присоединитьсЯ  к нему на
севере: ему не хотелось, чтобы молодой победитель торжествовал без него. ’ак
что  возвращались они вместе, бок о бок  -- одноглазый, несколько удрученный
гигант и прекрасный, как Ђполлон, молодой царевич на черном Ѓуцефале.

     Ћднажды,  проезжаЯ  по горному ущелью, они попали в засаду,  устроенную
племенами  медов.  ‚о  времЯ  боЯ они потерЯли  друг друга из  вида.  ‚друг,
обернувшись,  Ђлександр  увидел, что копье  пронзило живот конЯ  ”илиппа,  а
самого  его ранило  в бедро. Љонь завалилсЯ на бок,  придавив раненого царЯ.
‘прыгнув с Ѓуцефала, Ђлександр подбежал к ”илиппу, прикрыл его своим щитом и
отбивалсЯ от дюжины наседавших врагов, пока не подоспела подмога. …сли бы не
Ђлександр,  ”илипп  Њакедонский  был  бы в  тот день убит. Ћн  безоговорочно
признал это и публично выразил юноше свою благодарность.

     Ќо к благодарности примешивалась толика горечи. Љогда  войска входили в
Џеллу,  Ђлександр ехал  верхом,  а  ”илиппа  несли  на  носилках. ‚следствие
последнего ранениЯ царь  осталсЯ  хромым. Ћн уже  привык к потере  глаза,  к
ранению в лопатку и в руку, оставшуюсЯ искалеченной, но так пенЯл  на судьбу
из-за своей короткой ноги, так часто на это жаловалсЯ, что однажды, дабы его
успокоить, Ђлександр  сказал ему: "Љак  ты  можешь сожалеть  о  том, что при
каждом шаге напоминает тебе о твоей отваге?".

     ”илипп  ничего  не  ответил.  Ћн  только  качал  головой  и  размышлЯл,
действительно ли  он дал когда-то жизнь этому юноше. Ќо одно он  знал точно:
теперь он  сам обЯзан ему  жизнью.  Џотом он приказал налить себе вина, дабы
забыть о том, что времена юности миновали.












III. ‘ЉђЋЊЌЋ‘’њ

     Ќикому не следует извинЯтьсЯ за то, каков он есть.

     …сли тебе,  сын мой, с юного возраста говорили  о твоем великом будущем
или если  о  твоем  величии  говорит  тебе тайное чувство, отставь в сторону
скромность. ’о,  что  длЯ  других  людей  --  добродетель,  длЯ  тебЯ  будет
оплошностью и проЯвлением слабости.

     …сли  ты  призван  царствовать, вести за собой и повелевать  --  отринь
всЯкие намерениЯ казатьсЯ смиренным, ибо это  ложь, ибо на самом  деле ты не
чувствуешь себЯ смиренным. Ћставь это смирение длЯ общениЯ с богами.

     Љак  смогут те, кто вверен твоей власти, поверить в твое превосходство,
если ты  сам  в нем сомневаешьсЯ; уподобившись  им,  ты  окажешь  им  плохую
услугу.

     Џророк,  правитель  или  царь  требует,  чтобы  ему  оказывали  должные
почести.  ‹юби славу, пусть жалуют тебЯ  почестЯми. ‘клонившиесЯ перед тобой
только подчеркнут твое величие.

     ’ы можешь пренебрегать любовью окружающих,  твой удел -- одиночество. Љ
чему тебе внимание  одной-единственной  женщины,  когда тебе  внимают  целые
народы?












IV. ЉЂ‹‹€Љ‘…ЌЂ

     ‚ свои семнадцать лет Ђлександр доказал, что  может командовать войском
и управлЯть государством, однако он оставалсЯ девственником.

     –еломудрие   молодых   людей   обычно   предстает   упреком   стареющим
распутникам; кроме  того, всЯкое  отличие Ђлександра от ”илиппа возбуждало в
последнем   старые  подозрениЯ.  Ћтсутствие  интереса,  даже  любопытства  у
царевича по отношению к любовным забавам казалось ”илиппу, рано привыкшему к
разврату,  настолько  непонЯтным, что  он  уже стал  сомневатьсЯ  в  мужских
способностЯх Ђлександра и беспокоитьсЯ за будущее династии.

     Ћлимпиада  не  менее  его  была обеспокоена  целомудрием  сына.  Љак  и
большинство матерей, оскорбленных неверностью мужа, она тем не менее желала,
чтобы ее  сын обольщал всех  женщин  подрЯд. Ћна полагала,  что если уж  она
родила такого бога-победителЯ,  то в  таком же качестве он  должен  проЯвить
себЯ  и на  любовном  поприще.  ‚ Џелле хватало и  девственниц,  и  замужних
женщин, и  вдов, мечтавших отдатьсЯ  прекрасному Ђлександру, но он  проходил
мимо, не обращаЯ вниманиЯ на их многообещающие взглЯды.  …го давние товарищи
по учебе в роще нимф -- ѓектор, Ќиканор, Њарсий и Џтолемей -- крепкие юноши,
соревновавшиесЯ в  любовных приключениЯх, однажды попробовали из любопытства
завлечь его в объЯтиЯ одной замужней женщины, но он отказалсЯ, оставив жену,
уже готовую изменить мужу, в крайней досаде.

     —тобы  посвЯтить Ђлександра  в  таинства любви,  Ћлимпиада обратилась к
Љалликсене, прекраснейшей двадцатипЯтилетней фессалийке,  обучавшейсЯ у жриц
Ђфродиты, но отошедшей от свЯщенных дел и ставшей в столице  одной из лучших
гетер.  “ Љалликсены  были  прекрасные  зубы,  обнажавшиесЯ в  ослепительной
улыбке, стройное  горЯчее тело; ходила  она  с высоко  поднЯтой головой.  …е
жилище, убранное по образу домов известных афинских гетер, украшали подарки,
которых она никогда  не выпрашивала; самые замечательные  люди посещали ее и
всегда чувствовали себЯ  здесь уютно.  ‡натный  чужеземец,  если  уезжал  из
Џеллы,  не отужинав  у  Љалликсены,  чувствовал  себЯ  обделенным.  …й  было
небезразлично,   кому  отдаватьсЯ;  она  имела  одновременно   по  нескольку
возлюбленных, причем все они оставались ее друзьЯми. Џосетители расхваливали
ее прекрасный  голос,  очарование ее бесед;  те,  кто видел ее без покровов,
говорили, что ее тело можно сравнить с самыми прекрасными статуЯми. ’е же, у
кого она побывала в объЯтиЯх, уже никогда не могли ее забыть.

     Љалликсену  пригласили во дворец от имени Ћлимпиады, и та рассказала ей
о своих намерениЯх. Љуртизанка  поспешно,  почти с признательностью  принЯла
предложение. ‚ глазах всех гетер Ћлимпиада, царевна ќпира, прошедшаЯ путь от
храмовой  наложницы   до  царицы,  была  идеалом,  образцом,  олицетворенным
оправданием их профессии.  Џредложение, сделанное прекрасной фессалийке, как
бы немного приобщало ее к высшим сферам власти.

     ‚ условленный вечер  Ћлимпиада сама  ввела гетеру  в  покои Ђлександра,
который, как верный сын, подчинилсЯ ей.

     Љалликсена  знала  разных  мужчин,  в  том  числе  и  девственников:  и
дрожавших, и падавших в обморок, и хвастунов, и таких, что кидались в пучину
удовольствий,  как в битву,  и  стыдливых,  стеснЯвшихсЯ  света, и  тех, что
доверчиво шли в объЯтиЯ, словно  ребенок к матери. Ќо она никогда  не видела
такого высокомерного,  безразличного к ней юноши: он шагал из  угла в угол и
говорил  как бы  длЯ  самого себЯ, не завершаЯ фраз  --  так, будто она была
недостойна их слышать. Ћна предложила раздеть его -- он разрешил ей это. Ћна
разделась сама; он посмотрел на нее, как смотрЯт на посторонний предмет. Ћна
притЯнула его на край постели, взЯла его руку, которую он пыталсЯ отдернуть,
и  положила себе на грудь. Ђлександр предалсЯ думам, пытаЯсь найти  опору  в
философских учениЯх, чтобы постичь это тело, так разительно  отличающеесЯ от
мужского;  он размышлЯл  о двойственной природе  вещей,  о двух типах  всего
сущего во ‚селенной --  мужском и  женском. ЏодатливаЯ мЯгкость и  влажность
женского тела мало его трогали.

     Ќочь  истекала. Љалликсена пыталась повернуть мысли Ђлександра к поводу
их встречи, расхваливала его тело, проводЯ рукой по мышцам, а он в это времЯ
описывал ей  военные упражнениЯ и доказывал, что метание копьЯ  способствует
развитию поперечных мышц живота. ЋскорбленнаЯ таким безразличием, она начала
злитьсЯ: ее профессиональнаЯ честь  куртизанки была  поставлена  под угрозу.
Ћна стала более требовательной и, торопЯ событиЯ, воспользовалась всем своим
знанием любовной науки, чтобы  пробудить  желание  в  этом молодом боге, все
времЯ  болтающем  и отстранЯющемсЯ.  Ћднако  куртизанка  с  трудом  добилась
своего, соитие было кратким и  не  удовлетворило ни его, ни ее.  Ђлександр с
отсутствующим видом как бы наблюдал себЯ и женщину со стороны.

     Љалликсена получила от  Ћлимпиады царский подарок. Ћднако прошли многие
годы, прежде чем Ђлександр снова приблизилсЯ к женщине.











V. ‡…Њ‹€ € –Ђђ€

     ‚сЯким  местом на ‡емле,  как  и людьми, управлЯют  звезды.  Џоэтому  у
каждого человека, от ничтожнейшего до самого великого, есть предопределенные
места:  в одних он  живет счастливо, в  других может ожидать своей погибели.
Ћдни места могут быть длЯ него роковыми, другие -- благоприЯтными, однако не
всегда от его воли зависит избегать первых и оставатьсЯ во вторых.

     ‚от что сказано в поучении ЂсклепиЯ по поводу царей: "–арь  назван так,
потому  что одной ногой он опираетсЯ  на высшую власть; он ЯвлЯетсЯ хозЯином
слова, несущего мир. Џоэтому часто случаетсЯ, что само слово "царь" обращает
врагов вспЯть".









VI. ‚Ћ‰ЌЂ „…ЊЋ‘”…ЌЂ

     ”илипп,  окруженный  заботами  врачей, медленно оправлЯлсЯ  от  раны  в
бедро, размышлЯЯ о своих неудачах на  ѓеллеспонте. Ћн укорЯл себЯ за то, что
не до конца следовал советам  €сократа и вторгсЯ  на  восток,  бросив  вызов
Џерсии, до того, как объединил всю ѓрецию под своей властью.

     ‚  начале следующей весны ‘овет Ђмфиктионии снова попросил его  помощи,
на этот раз -- против соседней  с „ельфами Ђмфиссы, котораЯ захватила земли,
издавна посвЯщенные Ђполлону.

     „абы покарать горное племЯ и уладить дело о свЯщенном имуществе, ”илипп
с  войсками прошел  через ”ессалию и ”ермопилы и  встал лагерем у ќлатеи, на
границе с фиванскими землЯми, в шести днЯх перехода от Ђфин.

     „емосфен не преминул тут  же выступить  на агоре.  Ќа этот  раз доводы,
которые он  столько раз приводил раньше, взЯли верх. Џо его словам,  ”илипп,
разорвав поддельный мирный  договор, которым он дурачил  афинЯн, движетсЯ на
них лишь с одной целью -- отнЯть их свободу.

     Ћратор „емад, бывший морЯк, получавший деньги от ”илиппа, -- из чего он
не  делал тайны -- на  поддержку партии, ратовавшей  за  союз  с Њакедонией,
оказалсЯ  в меньшинстве и был обвинен чуть ли  не в  пособничестве. „емосфен
видел, что настал его звездный час. ђешение о  войне, к которой он в течение
восьми   лет  каждую  весну   призывал,  было  принЯто  внезапно,  на  волне
энтузиазма.  Ћднако „емосфен не  ограничилсЯ  призывами  к  родному  городу:
прибыв в  ”ивы, он придумал, что македонский посол находитсЯ в городе, чтобы
добитьсЯ  согласиЯ  о  вступлении  в  будущую  федерацию  и  обсудить   план
наступлениЯ  на  Ђфины.  Ћн выступил  на  фиванской агоре, льстЯ  беотийцам,
используЯ все свое искусство,  чтобы подкупить их, пугаЯ опасностью, которой
они  подвергаютсЯ, придерживаЯсь нейтралитета, -- и в несколько дней добилсЯ
разрыва  традиционного союза ”ив с Њакедонией. ”иванцы,  которые были готовы
играть  роль  примирЯющих  посредников, оказались  втЯнутыми  в войну против
всегдашнего  своего  союзника.   „емосфен   развивал   все   более   кипучую
деЯтельность. Ћн произносил речи, хлопотал, повсюду рассылал послов, пытаЯсь
придать этой войне характер обороны ‘вЯщенной лиги. ќвбеЯ, ЂкарнаниЯ, Љорфу,
‹евкида,  ЂхайЯ,  Љоринф,  Његара,  часть  Џелопоннеса  и  далекий  ‚изантий
присоединились к Ђттике  и  Ѓеотии,  чтобы  осудить ‘овет  Ђмфиктионии и  ее
призыв к вторжению македонцев. ‹ишь ‘парта и ЂркадиЯ не вошли в коалицию.

     ”илипп,  удивленный размахом организованного отпора и тем, сколь далеко
завели его в этом деле противники, захотел как можно скорее  показать, какие
цели он преследует в своем походе, и повелел взЯть приступом Ђмфиссу. Ћднако
десЯть тысЯч  человек, которых  от отрЯдил против города,  были  разгромлены
фиванскими  и афинскими войсками. ‚озникла  нелепаЯ  ситуациЯ,  какаЯ всегда
возникает  в смутные времена:  Ђфины и  ”ивы под предлогом  защиты греческих
государств пришли  на помощь  врагам „ельфийского ‘овета, то есть  своего же
верховного суда.

     ”илипп топталсЯ на  месте до самого лета. Љак и всегда, когда войско не
добиваетсЯ успеха, он прибег к  хитрости. Ћн отправил Ђнтипию,  командующему
войсками,  осаждавшими  Ђмфиссу,  конфиденциальное  письмо, полное дружеских
излиЯний,  в  котором  сообщал,   что  восстание  во  ”ракии  вынуждает  его
немедленно уйти с большей частью войск обратно  на север. Ћн отправил письмо
с гонцом таким образом, чтобы оно попало в руки неприЯтелЯ.

     Ќовость  переполнила  радостью  его   противников;  воинам,  защищавшим
Ђмфиссу и бывшим начеку  в  течение нескольких  месЯцев, дали  отдых, многих
отпустили домой.

     ”илипп,  который,  как  полагали, ушел восвоЯси,  сделав однажды  ночью
переход  по  горам, напал на город и без  труда уничтожил  небольшой  спЯщий
гарнизон. „ельфы  устроили  овацию своему спасителю; оракул пообещал горе  и
беды тем, кто восстанет с оружием против царЯ Њакедонии.

     ”илипп всем предложил мир и с  этим предложением разослал гонцов во все
города  коалиции.  Ќа переговоры  согласились даже ”ивы, но  не „емосфен. Ќи
гонцы, ни оракулы не заставЯт его отступитьсЯ. ‘егоднЯ  он  -- первый  среди
афинЯн,  а завтра  будет  первым  среди  всех греков, если  ”илипп  потерпит
поражение.

     ‚ойска  лиги  теперь  объединились.  ‘ледовало  быть  поистине  великим
человеком (каковым не ЯвлЯлсЯ „емосфен)  , чтобы отказатьсЯ от этого похода,
в   который  он  вложил  столько  сил  и  энергии,  и  снова  стать  простым
гражданином.  …го не  останавливала  ни перспектива бойни, гибели,  ни  иной
печальный  исход;  перед  его  глазами  маЯчила  лишь  его  будущаЯ  статуЯ,
украшеннаЯ пальмовыми ветвЯми. ‚се надежды „емосфена, как и всего греческого
ополчениЯ, свЯзывались с исходом одного-единственного сражениЯ.

     Ћднажды вечером на исходе августа  в долине  •еронеи на берегах  Љефиса
выстроились все войска коалиции, перегородив большую дорогу, ведущую из ”ив.
Ќа левом фланге находилось  десЯть тысЯч гоплитов афинской пехоты и шестьсот
всадников, в  центре  --  отрЯды небольших  греческих  государств, усиленные
пЯтью   тысЯчами  наемников,  на  правом  фланге  стоЯла  двенадцатитысЯчнаЯ
фиванскаЯ фаланга  во главе со знаменитым  ‘вЯщенным  отрЯдом. Ќа  следующее
утро напротив них развернулось тридцатитисЯчное македонское  войско; отрЯдом
конницы, стоЯвшим против фиванцев, командовал молодой Ђлександр.

     ЏерейдЯ   реку,   афинЯне  первыми  ринулись   веред  с  криками   "Ѓей
македонцев!" -- и рЯды македонцев дрогнули.

     ‚ то  же  времЯ на другом  фланге  фиванцы, признанные лучшими  воинами
ѓреции, внезапно  отступили под стремительным натиском македонцев. Ђлександр
во главе своих товарищей  из  рощи  нимф -- ѓефестиона,  ѓектора, Ќи-канора,
ЊарсиЯ, ЏтолемеЯ и других молодых македонских аристократов, которые с  этого
днЯ  будут  гордо  называть  себЯ  "товарищами",  -- атаковал фланг, занЯтый
‘вЯщенным   отрЯдом,   прорубаЯ   себе   дорогу  среди  бойцов-возлюбленных,
поклЯвшихсЯ не разлучатьсЯ до самой смерти. Ћни  остались верны своей клЯтве
-- расказывали, что конь Ђлександра перепрыгивал через горы трупов.

     Џрикрыв ладонью от солнца единственный глаз,  ”илипп увидел отступление
фиванцев и, чтобы окончательно сломить сопротивление греков, использовал тот
же  прием,  что  и  Ђлександр,  когда  укрощал  Ѓуцефала.  Ћтступив,  он так
развернул свои войска,  что они  почти  поменЯлись  позициЯми с противником,
который  стоЯл  теперь  лицом  на  юг,  то  есть  против  солнца.  ’огда  он
стремительно  атаковал  афинЯн,  ослепленных солнечным светом и уставших  от
беспорЯдочных передвижений.

     ЏорЯдок   коалиционных  войск   нарушилсЯ.  Џервыми  рассеЯлись  отрЯды
небольших  государств,  за  ними последовали  наемники; афинЯне,  прижатые к
горе, тоже  не смогли удержать своих позиций: большинство их вынуждено  было
сдатьсЯ  в  плен, тогда как  другие  пытались  спастись  бегством. Љак потом
рассказывали, „емосфен,  бежавший в толпе отступающих,  вдруг  почувствовал,
что  кто-то схватил его за край одежды. ‚оздев руки к небу, он  взмолилсЯ  о
пощаде.  ‚  тот  миг вокруг него находились  только свои,  а  одежда  просто
зацепилась  за  куст.  ђванувшись  вперед, он  со всех ног бросилсЯ  бежать,
оставив на ветках клочьЯ туники.

     ”иванцы  рассеЯлись в последнюю очередь.  Ђлександр со  своей  конницей
гнал их по долине, косЯ их рЯды, подобно жнецу.  Ћт ‘вЯщенного отрЯдЯ ничего
не осталось -- Ђлександр истребил его, командующий был убит.

     Љогда солнце  село, ЊакедониЯ стала властительницей ѓреции, а Ђлександр
-- победителем битвы при •еронее. ‚ рЯдах македонцев уже стали поговаривать:
"”илипп -- наш полководец, а Ђлександр -- наш настоЯщий царь".

     Џобежденных  ”илипп  подверг  различным  наказаниЯм.  ’ак  как  фиванцы
нарушили старый союзнический договор, он даже  запретил им хоронить мертвых.
ЂфинЯне  ЯвлЯлись  его вечными соперниками, их  поражение открывало  ему все
пути, обещало  исполнение  всех  надежд;  он  пригласил на  ужин  их пленных
военачальников.  Ќа  предложение Џармениона, советовавшего ”илиппу завтра же
выступить  в  поход, чтобы  стереть  с лица земли Ђфины, он  ответил, что не
сделает этого. "Љ чему мне разрушать средоточие моей славы?" -- сказал он.

     Џир при •еронее  должен  был  войти  в историю как самый знаменитый  из
пиров,  которые задавались когда-либо великими пьЯницами. Џоскольку  на  нем
присутствовали афинские вожди, ”илипп старалсЯ вести  себЯ  более или  менее
пристойно, чтобы показать себЯ человеком благородного поведениЯ. Ќо едва они
удалились, он  начал по-настоЯщему справлЯть победу и напилсЯ самым жестоким
образом. Љубки не успевали наполнЯть, вино струилось по бороде и груди царЯ,
смешиваЯсь с  пылью битвы. Ћн  сорвал с глаза повЯзку, ужасно сквернословил,
благодарил своих военачальников,  целовал  их в губы и самолично подливал им
вина.

     Љ тому времени Ђлександр уже давно  удалилсЯ. “сталый, не слыша криков,
доносившихсЯ от пиршественного стола, он спал, подложив под голову сочинение
ѓомера.

     ’ем временем с ”илиппом продолжали пить два  человека,  которые недавно
приобрели его расположение. Џервый из них, недавно назначенный военачальник,
некий Ђттал, быстро пошел  в гору по той причине, что  был  таким  же  лихим
пьЯницей, как  и ”илипп,  мог пить с  ним  до утра, когда все остальные  уже
лежали мертвецки пьЯные. €х дружбу скрепило вино.

     ‚торой, молодой воин  из  царской стражи по  имени Џавсаний, был  почти
подростком; ”илипп, с тех пор, как охромел, завел привычку опиратьсЯ  на его
плечо. ”илиппу было приЯтно ощущать податливую упругость молодого тела, и во
времЯ  последнего  похода, когда  в лагере не было женщин, подросток заменЯл
ему гетер, без которых царь не мог обходитьсЯ.

     Џавсаний был странный малый, всегда взволнованный, с  темными, горЯщими
глазами, с подвижными  чертами  лица. €м владела  наихудшаЯ  напасть,  какой
только может подвергнутьсЯ мужчина: желание стать знаменитым -- при том, что
он не обладал необходимыми качествами длЯ подкреплениЯ  своего тщеславиЯ. Ћн
завидовал всем и каждому, был готов на любые низости, лишь бы иметь доступ в
общество  могущественных  людей,  которых  тоже тайно ненавидел, потому  что
прислуживал им. Ћн вовсе  не  был крепче старших  и  боролсЯ  с  усталостью,
чтобы, оставшись на ногах в конце оргии, беспрестанно наполнЯть кубок царЯ и
исполнЯть любые его желаниЯ.

     “же  близилсЯ  рассвет,  и  сераЯ  полоса  света  озарила восток, когда
”илиппу  пришла  в  голову  идеЯ  обойти поле битвы.  ЋпираЯсь на  Ђттала  и
ЏавсаниЯ,  который  едва  его  удерживал,  в  окружении  нескольких  слуг  с
фонарЯми, царь Њакедонии, властитель ѓреции,  горланЯ  песни,  прихрамываЯ и
пританцовываЯ,  начал  глумитьсЯ над  телами  павших афинЯн.  Ћн кидал  свои
сандалии в недвижимые тела, месил ногами кровавую грЯзь. Ѓока убитых лошадей
уже начали вздуватьсЯ, в воздухе стоЯл тЯжелый запах гниениЯ и экскрементов.

     "ѓде „емосфен?  -- кричал ”илипп. -- џ хочу  его увидеть  до того,  как
вороны расклюют эту падаль!".

     Ќапрасно Ђттал говорил, что „емосфен бежал  --  пьЯный ”илипп, движимый
навЯзчивой идеей, продолжал поиски, поворачиваЯ мертвецов за бороды к  свету
фонарЯ. ‚ид кровавых тел, отрубленных рук, вылезших из орбит глаз,  пробитых
грудей -- всей этой  кровавой  бойни -- вызывал у  него приступы  радостного
смеха.  ‚ конце  концов,  встав  и  помочившись  на  труп,  он  стал  читать
постановление „емосфена,  направленное против него, за которое проголосовали
афинЯне. ‚незапно в ночи раздалсЯ отчетливый голос: "–арь, судьбою было тебе
предназначено  стать подобным Ђгамемнону -- не  стыдно ли  тебе  играть роль
шута?".

     ”илипп замер. ѓолос принадлежал  одному из  афинских  пленных, стоЯвших
поодаль. "Љто это  сказал? Љто ты,  человек? Џринесите фонари!"  -- закричал
”илипп. "ќто Я, „емад", -- ответил афинЯнин.

     Ѓывший морЯк, оратор,  который  всегда  на  афинской  агоре выступал  с
речами  в  поддержку   ”илиппа,  предводитель  так  называемой  "македонской
партии",  сносивший  все выпады „емосфена, тот самый „емад,  который столько
боролсЯ,  чтобы избежать  этой  войны, вынужден был  принЯть в ней участие в
рЯдах своих сограждан.

     ‘тыд  несколько привел ”илиппа в чувство, он добралсЯ  до палатки более
или  менее  твердым шагом,  широким жестом смел  со стола оставшиесЯ кубки с
вином и приказал позвать „емада.

     Љогда пленник предстал перед ним,  ”илипп  сказал ему: "џ докажу  тебе,
„емад,  что Я  царь.  ’ы  свободен, так же, как  и прочие афинЯне. ‚ы можете
вернутьсЯ к себе  и рассказать „емосфену, как с вами обходились. Ќо фиванцев
Я навеки обращу в рабство".

     џ присутствовал при этом, только что окончив наблюдать звезды. џ видел,
с каким трудом говорил отЯжелевший, шатающийсЯ ”илипп,  опираЯсь на ЏавсаниЯ
и Ђттала. Њне показалось, что он опираетсЯ на плечо смерти.

     ‡атем  он удалилсЯ, рухнул  на постель и  проспал до полуднЯ следующего
днЯ.













VII. Ѓ…‘…„Ђ

     -- ‚ещун, будет ли моЯ судьба равной судьбе Ђхилла?

     -- Ћна превзойдет судьбу Ђхилла, если  ты сделаешь  тот же  самый выбор
между короткой жизнью, исполненной славы, и жизнью долгой, но бесславной.

     -- џ сделал выбор.

     --  ’аков  и выбор  богов.  ’о,  что называют свободой,  заключаетсЯ  в
возможности, предоставлЯемой нам богами, среди разных деЯний выбрать те, что
мы должны совершить.

     ’ак было изречено.










VIII. Ђ”€Ќ›

     ‚ернувшись в  Ђфины,  „емад  застал  своих  перепуганных  сограждан  за
спешными работами по укреплению города. ‘ообщенное „емадом известие принесло
им  огромное облегчение.  Њакедонские  гарнизоны  стоЯли во  всех  фиванских
городах, однако афинЯнам  ”илипп предложил  только договор  о союзе, который
должен  был  доставить  им  приЯтнейший посол --  обольстительный  наследный
царевич Ђлександр в сопровождении двух  военачальников: премудрого ЂнтипиЯ и
ловкого Ђлхимаха.

     ”илипп удовольствовалсЯ тем,  что оставил за  собой восточные  афинские
колонии, которым предоставил, впрочем, полную политическую независимость; он
не  применил  к  ним  финансовых санкций,  не  обложил  данью; притом  Ђфины
сохранЯли свое преимущественное положение среди греческих государств. ѓород,
который, как ожидали, должны были завоевать, сжечь, стереть с лица земли, не
мог   рассчитывать   на    подобную    снисходительность.   ”илипп   проЯвил
сверхловкость, редко встречающуюсЯ у победителей: сначала  внушив страх,  он
поразил  затем  врага неожиданным  великодушием. ђедкий народ способен этому
воспротивитьсЯ; в  подобных случаЯх он с таким же рвением стремитсЯ  перейти
под высокую руку победоносного противника, с каким вступал с ним в бой.

     €   молодого   Ђлександра  принЯли  скорее  как  избавителЯ,  чем   как
победителЯ, несмотрЯ на все стараниЯ сторонников „емосфена, -- рЯды которых,
правда,  сильно поредели  --  упорно  желающих видеть  в  этом мЯгком мирном
договоре  повод  к тревоге.  Ћни опасались некоторых прибавленных к договору
статей,  касавшихсЯ  всей  совокупности  греческих   государств.   Џоскольку
созданнаЯ  „емосфеном  коалициЯ  перешла  в  руки  ”илиппа,  в этом  великом
объединении  греческих  государств  ЊакедониЯ  занЯла ведущее  место.  ‘овет
Ђмфиктионии  в „ельфах продолжал исполнЯть роль  высшего суда, но был создан
еще один,  более расширенный совет под председательством  ”илиппа,  которому
надлежало  располагатьсЯ в Љоринфе, то есть между Ђттикой и Џелопоннесом, --
и  который ЯвлЯлсЯ настоЯщим управлЯющим  органом  коалиции.  ‡аЯвленнаЯ как
оборонительный  союз, эта коалициЯ позволЯла  ”илиппу готовитьсЯ к  великому
походу против Џерсидской империи.

     €сократ  мог бы радоватьсЯ, видЯ, как  претворЯетсЯ в жизнь то, что  он
все времЯ проповедовал;  тем не менее, старый  ритор, огорченный битвой  при
•еронее,  разочаровавшись  в  ”илиппе,  --  который  в  точности  последовал
предначертанному  €сократом  плану,   --  уморил  себЯ  голодом  в  возрасте
девЯноста восьми лет.

     ‚ремЯ  переговоров было  единственной  передышкой  в  жизни Ђлександра,
единственной  его  мирной  поездкой,  отпуском  под   сенью  славы...   ќтот
царственный  отпрыск, чьЯ  отвага  стала  уже  легендарной, прекрасный,  как
Ђлкивиад,  способный наизусть цитировать  ѓомера, ќсхила  и  …врипида, очень
скоро  завоевал  сердца  афинЯн.  ‹юбознательный, готовый впитывать  знаниЯ,
взращенный  в афинском духе,  на афинских произведениЯх, он,  гулЯЯ по этому
огромному  городу, в котором жило двести пЯтьдесЯт тысЯч человек,  вспоминал
годы своего ученичества. Љак паломник, ходил  он из  дома ‘ократа в академию
Џлатона,  о которой  ему столько  рассказывал Ђристотель,  любовалсЯ  стеной
”емистокла,  храмом  Ќики,  лестницей Џропилей и  созданным  столетие  назад
Џарфеноном.

     ‚ыдающемусЯ  человеку  нужно  немного времени  провести в  этом городе,
чтобы постичь его сущность. …сли впоследствии Ђлександр сумел распространить
по всему миру семена греческих знаний, то лишь благодарЯ тому времени, когда
он почувствовал себЯ афинЯнином в Ђфинах.

     ‚месте с прекрасным ѓефестионом он исходил  весь город, бродил по агоре
меж крестьЯн, приехавших из Ђттики продавать дроздов, зайцев, овощи, фрукты,
среди  рыбаков  из  ЏиреЯ  и ”алер, криком зазывавших купить тунцов из Џонта
…вксинского, угрей, барабулек,  дорад, среди колбасников,  прохаживающихсЯ с
дымЯщимсЯ  на  вертелах  мЯсом,  среди менЯл,  торговцев  вазами,  свитками,
табличками  длЯ  письма,   среди  торговок  цветами  и  благовониЯми,  среди
птицеловов, оружейников,  пекарей... ‡авидев  Ђлександра,  толпа почтительно
расступалась, а самые смелые из  свободных людей, живущих в этом городе, где
каждый считал себЯ царем, кричали ему с душевной простотой: "Џривет, молодой
царь!".

     ‘  высоты ЂкрополЯ смотрел он  на  Џантеликосский луг  и гору ‹икабетт,
вдыхал  золотистый предосенний  воздух  и предавалсЯ  мечтам о своих будущих
победах.

     ‚ то времЯ ”илипп завершил триумфальное путешествие по другим греческим
городам, только что признавшим его  верховную власть. Џоделив таким  образом
между  собой обЯзанности, царь  и  его наследник проЯвили  осмотрительность.
‚место  того, чтобы  самому  прибыть  к  афинЯнам,  знакомым с его  прошлыми
делами, ”илипп,  чувствовавший се,бЯ стесненно  в их присутствии,  прислал к
ним  своего  приветливого   наследника,  как   бы   своего  двойника,  более
привлекательного, чем он сам. € когда афинЯне в приливе радости от того, что
их  поражение  так легко обошлось, решили сделать ”илиппа гражданином Ђфин и
возвести ему статую на агоре, то в его лице они уже проставлЯли Ђлександра.

     ”илипп  же, совершивший  объезд маленьких государств, готовых пасть ниц
перед  лицом  завоевателЯ,  не  хотел  иметь  рЯдом  прекрасного  отрока,  в
сравнении с которым он сам представлЯлсЯ еще более грузным, хромым и старым,
чем на самом деле.

     ‹ишь один город  не открыл  перед  ним ворот  -- ‘парта --  царственнаЯ
воительница,  отныне  занЯвшаЯ  позицию надменного  нейтралитета. Ћт  старых
своих  обычаев  спартанцы  сохранили  только скверный характер  и  краткость
высказываний. Ќа просьбу ”илиппа впустить его  в город, они ответили просто:
"…сли ты вообразил, что  победа сделала  тебЯ более великим, то  измерь свою
тень".

     €  ”илипп,  покоривший  всю  ѓрецию,  прошел  мимо приходЯщей  в упадок
‘парты.










IX. ѓ€Ѓ…‹њЌ›… Џ…ђ…Њ…Ќ›

     ‚от  что  еще Я  запомнил из  учениЯ ѓермеса,  сохраненного в свЯщенных
книгах:

     "‚се сущее на  ‡емле всегда было,  есть и пребудет подвержено гибельным
переменам -- так велит Џровидение €стинного. Ѓез прихода всего  в негодность
не может быть и рождениЯ,  гибель необходима, чтобы поЯвлЯлись на свет новые
живые существа. ‚ самом  деле,  рожденное  должно  непременно  подвергнутьсЯ
порче,  чтобы не остановилось  возобновление  рода. Џризнай это  как  первую
очевидную причину рождениЯ всех существ.

     ’ак  вот,  существа, порожденные  всеобщей  порчей, не могут быть ничем
иным,  как  ложью.  €бо  не   может  быть  истинным   то,  что  не  остаетсЯ
тождественным самому себе. —еловек  --  это видимость человеческого, ребенок
-- это видимость ребенка, отрок -- это видимость отрока, взрослый муж -- это
видимость мужа, старец -- это видимость старца. Џоскольку вещи менЯютсЯ, они
лгут.  Ћднако следует понимать, что даже эти обманы здешнего мира повинуютсЯ
воле небес и что сама иллюзиЯ есть творение истины".

     „лЯ того,  кто  размышлЯл над  этими  словами, они означают, что  порча
всего сущего, которую мы называем злом, так же необходима длЯ жизни, как то,
что мы  называем добром; ибо без этого  не было бы  смерти и  жизнь, котораЯ
есть постоЯнное движение, была бы невозможна.

     Џоэтому никогда не нужно удивлЯтьсЯ, видЯ,  как человек  любит то,  что
вредит его  жизни: пьЯница -- вино, вспыльчивый -- свой гнев, сладострастник
--  свою похоть. Ѓоги  позволили развитьсЯ  нашим порокам,  чтобы помочь нам
умирать. —еловек боитсЯ  смерти, когда он созерцает ее  мысленный  образ; но
человек любит свою  смерть не видЯ ее, в каждом из поступков, подводЯщих его
к собственному необходимому уничтожению.











X. Џ‹…ЊџЌЌ€–Ђ Ђ’’Ђ‹Ђ

     ЉаждаЯ война приносила ”илиппу Њакедонскому новую любовь. Љазалось, его
походы не могли закончитьсЯ до тех пор, пока новаЯ женщина не взойдет на его
ложе. Ќаложницы были военной добычей, украшавшей его дворец.

     Џобеда над  объединенными  греческими  городами означала исполнение его
судьбы; на  небо вернулись те же светила, которые видели зарю его могущества
и победу над войсками его матери …вридики.

     Ќо  и любовь повинуетсЯ циклам. ’ак бурЯ страстей,  изведаннаЯ ”илиппом
лет  двадцать  тому  назад  на острове ‘амофракиЯ,  вновь зарождалась в нем,
обещаЯ любовные утехи его закатных дней.

     “ военачальника Ђттала, с которым ”илиппа сблизили бесконечные попойки,
была  племЯнница по  имени  Љлеопатра, восемнадцати лет  от роду. Љогда  она
распускала свои черные волосы, они падали ей  до  колен;  ее длиненные глаза
горели темным огнем, который можно  было принЯть  за пламЯ плотской страсти,
но это  было  всего лишь снедавшее  ее честолюбие. Љак только Ђттал заметил,
что девушка нравитсЯ ”илиппу, он понЯл, какую пользу можно из этого извлечь.
Ђ  поскольку  она была не  меньшей интриганкой,  чем  дЯдЯ,  да  еще в маске
невинности,   какой   юность   прикрывает    коварство,   то   она   искусно
воспользовалась советами, на которые тот не скупилсЯ.

     ‚  ответ  на знаки  вниманиЯ,  оказанные ей царем, она изобразила самую
возвышенную любовь,  представ перед ним то взволнованной, то восхищенной, то
застенчивой,  то грустной; она смотрела на  этого хромого одноглазого ‘илена
так,  как будто  открывала в нем  прелесть Ђдониса и чары ЋрфеЯ; она слушала
без устали его рассказы о себе  самом и хвалила его еще усерднее, чем он сам
себЯ  хвалил;  она  польстила  ему  своей  ревностью   ко  всем  его  бывшим
возлюбленным, но доказала, что она не такаЯ, как они, не отдавшись ему.

     ”илипп,  приученный к  большей  доступности,  пылко заглотнул  наживку.
‚скоре он уже не  сомневалсЯ, что встретил  женщину исключительной души, без
которой его счастье будет невозможно. …го желание превратилось в неотступное
стремление, а потом в наваждение.

     “тром он спешил в дом Ђттала, где Љлеопатра заставлЯла  его ждать, пока
закончитсЯ   ее  утренний  туалет.  Љогда  он  проезжал  по  городу,  каждаЯ
драгоценность, замеченнаЯ  в ювелирных лавках,  казалась  ему  созданной длЯ
Љлеопатры. Џосле  охоты  он посылал кабанов  Љлеопатре,  котораЯ терпеть  не
могла дичины, не притворЯлась, что лакома до нее.

     ‚ечера царь проводил в обществе девушки, но никогда  они не  оставались
одни.  ђодные,  служанки   и  домашние  могли  созерцать  властелина  ќллады
коленопреклоненным  перед  восемнадцатилетними  ножками, которые  отнюдь  не
размыкались. €бо,  невзираЯ на  почести,  которыми ”илипп осыпал  Ђттала,  и
щедрые подарки его племЯннице,  та  оставалась  непреклонной. Ћна была Якобы
слишком набожной, чтобы взойти на ложе ”илиппа без напутствиЯ жрецов.

     “бедившись, что он уже задыхаетсЯ от желаниЯ, она приступила к нападкам
на Ћлимпиаду. €бо  единственнаЯ помеха их  счастью, уверЯла она, исходила от
царицы. Ќеужели такой всемогущий владыка,  как ”илипп, не может развестись с
женой,  которую  он  давным-давно разлюбил и котораЯ никогда  его не любила?
ђазве ”илипп  не знает, что народ говорит о рождении Ђлександра? Љак мог  он
дать себЯ обмануть  этой басней  о вмешательстве Ђмона, котораЯ представлЯет
его в смешном свете?

     ”илипп  был  весьма расположен  слушать подобные  речи  и его поведение
сильно беспокоило приближенных. Ћднажды Ђнтипатр сказал ему об этом со своей
обычной грубоватостью: "€ не стыдно  тебе, царь, быть на глазах твоего двора
и твоего народа  игрушкой  девчонки, которой столько  же  лет, сколько твоей
дочери, и вдобавок носЯщей то же имЯ?".

     Ќемедленно Ђтталу  были переданы некоторые из функций, которые до этого
Ђнтипатр ни с кем не делил.

     Ќаконец,  когда ослепление  ”илиппа стало  полным,  он призвал менЯ  и,
осыпав похвалами и подарками, побудил вопросить светила  и  знамениЯ, станет
ли счастливым его брак с Љлеопатрой.

     ‡евс-Ђмон, внуши  смирение  твоему  слуге, ибо он  может обмануть  себЯ
мыслью, что все сделано им  самим, тогда  как ему понадобилось лишь прочесть
твою волю, столь Ясно выраженную!

     ‚ небе  Љлеопатры  замужество, вдовство и смерть были  начертаны до  ее
двадцатилетиЯ.  —то касаетсЯ трех жертвенных  животных,  то печень быка была
больной  и в безобразных пЯтнах,  печень свиньи черна и испещрена нехорошими
линиЯми,  печень же  барана  оказалась  гладкой  и  здоровой.  ‚ремЯ ”илиппа
приходило к концу; близко было времЯ Ђлександра.

     џ передал царю тот ответ, на какой он надеЯлсЯ, и посоветовал заключить
брачный  союз, радости  которого, заверил Я, он будет вкушать до конца своих
дней.

     ”илипп  тотчас  объЯвил  о своем  решении  развестись  с  Ћлимпиадой  и
женитьсЯ  на  племЯннице Ђттала.  ‚ дни,  последовавшие за  этим,  воздух во
дворце  казалсЯ  отравленным.  Ћбразовались  два  клана;  многие  придворные
колебались   между   ними,   не   решаЯсь   отречьсЯ    сразу   от   прежних
верноподданических чувств,  но и опасаЯсь опоздать войти в милость к будущей
царице. Ќаложницы, понимаЯ,  что над  ними  всеми  нависла угроза,  забыли о
прежнем  соперничестве  и  принЯли  сторону Ћлимпиады. ”илипп отказывалсЯ ее
видеть.  ‚се  же   ему  пришлось  выслушать  гневные  упреки  Ђлександра   в
оскорблении,  нанесенном  его матери  и  ему  самому.  ќто  было  их  первое
столкновение на  людЯх. ”илипп едва  слышал юношу;  он  был не способен ни к
какой рассудительности. Ћн  уже не помнил, что Ђлександр спас  ему жизнь  на
равнинах „унаЯ, что он был ему обЯзан своей победой при •еронее, равно как и
уважением  со  стороны  народа  и  войска.  Ќа  требование  Ђлександра  Ясно
подтвердить его наследственные права ввиду того, что от новой жены у ”илиппа
могли  родитьсЯ  дети, тот  бросил  презрительно:  "„ав  тебе соперников,  Я
представлю тебе прекрасный случай доказать твои достоинства".

     ќто  означало то,  что  права  Ђлександра  на  престол  поставлены  под
сомнение.  Ѓолее  того,  ”илипп  потребовал  от  Ђлександра  присутствиЯ  на
свадебных  торжествах,  дав  ему  понЯть, что,  если  он не придет,  то  сам
вычеркнет себЯ из числа наследников.

     Њне пришлось много постаратьсЯ, чтобы успокоить Ђлександра и Ћлимпиаду,
убедить их не  прибегать ни  к железу, ни к  Яду, а также не употреблЯть  ни
воск,  ни  иголки,  не  обращатьсЯ  к  дурным  магам-колдунам,   куда  менее
образованным и способным менее помочь, чем Я. €бо в  тот момент все, что они
захотели  бы  предпринЯть   против  ”илиппа,   оказалось  бы  безуспешным  и
обернулось против них.

     "ќтот год, -- сказал Я Ђлександру, -- плохой длЯ тебЯ;  он единственный
в  твоей  судьбе омрачен  ‘атурном.  ’ебе предстоЯт невзгоды, даже изгнание.
Џеренеси этот  год  терпеливо,  ведь  несчастьЯ,  которые  он тебе принесет,
чреваты грЯдущими триумфами. Џодожди конца будущего лета".

     €  вот бракосочетание ”илиппа и  Љлеопатры состоЯлось. Ђлександр пришел
на пир последним.  ‚се  взглЯды  обратились  на него.  Ћн с  особым  тщанием
позаботилсЯ  о своей внешности и предстал во всей красоте юного бога. Ћн был
почти единственным среди гостей, не считаЯ ѓефестиона  и менЯ, кто не  носил
бороды, вопреки обычаю македонЯн и большинства греков. ќта  привычка бритьсЯ
в  возрасте,  когда  юноши  обычно  гордЯтсЯ  волосами,  пробивающимисЯ   на
подбородке, вызывала улыбку у ”илиппа и у старых полководцев, которые видели
здесь лишь желание выделитьсЯ среди других и играть в великого жреца. Ћни не
знали, что  египтЯне  удалЯют  со  своего  лица и тела все волосы,  ибо  они
собирают грЯзь,  и  что борода фараона,  которую он носит один  и только  во
времЯ церемоний, -- накладнаЯ.  Ѓудучи слугою  Ђмона,  Я никогда не отпускал
бороды и  дал  Ђлександру совет  поступать  так  же.  ѓефестион первый начал
подражать своему  другу, а впоследствии приближенные Ђлександра и  почти все
его войско перенЯли этот обычай.

     ‚ царевиче было в тот день особое очарование, которое сдерживаемый гнев
добавлЯет  к  красоте; при виде его на  лице новой супруги ”илиппа мелькнуло
сожаление. Ћна возлежала на центральном  ложе рЯдом с ”илиппом, чьЯ  рука во
все времЯ трапезы покидала блюда только затем, чтобы исследовать контуры его
самого трудного завоеваниЯ. ’еперь, когда бракосочетание освЯтило ее триумф,
Љлеопатра меньше заботилась о своем целомудрии и охотно показывала всем, что
она истиннаЯ владычица державы, поскольку держит царЯ в таком порабощении.

     Ќа  ложе,  поставленном справа  от  них,  Ђттал нежилсЯ в  своей  славе
счастливого дЯдюшки.  ‘лева  находились  Ђлександр,  Ђнтипатр  и  Џарменион.
‚озвышение  Ђттала  очень  приблизило за последнее времЯ этих полководцев  к
царевичу.

     Ќо  не одни их лица были мрачны в просторном зале, украшенном фресками.
—естолюбивый  Џавсаний,   раболепный  спутник   вечеров   ”илиппа  во  времЯ
херонейского похода, был назначен нести стражу у дверей и так Явно выказывал
свою досаду, будто с ним самим был учинен развод.

     —ем  дольше  продолжалась трапеза и чем громче раздавались  голоса, тем
тЯжелее в воздухе  реЯло насилие.  ‘лишком  много  ревности,  соперничества,
интриг, боЯзни не угодить и невысказанного осуждениЯ переполнЯли  эти покои.
‚зрыв должен был произойти. ”илипп был уже заметно пьЯн и все времЯ побуждал
Ђттала,  чью  племЯнницу  он  держал  в  объЯтиЯх,  воздавать  ему  должное.
Џоскольку, согласно обычаю, все гости вставали по очереди, чтобы выпить вина
за  благополучие   новых  супругов,   Ђттал  поднЯлсЯ   и,   потерЯв  всЯкую
сдержанность, воскликнул: "џ молю богов, ”илипп, чтобы они благословили твой
союз и дали наконец тебе законного наследника македонского престола".

     Ђлександр вскочил.  "Џес,  так  ты назвал менЯ незаконнорожденным?"  --
вскричал он.

     €  раньше, чем  кто-либо смог предупредить  его  жест,  он  бросил свой
тЯжелый кубок Ђтталу в голову. ’от увернулсЯ от кубка, но был  облит  вином.
Ћн ответил  тем  же. ‚се присутствующие  вскочили  со  своих  мест,  началсЯ
сильный  шум.  Љто-то  кинулсЯ  разнимать противников,  которые  уже  бежали
навстречу друг другу.  ‘толы  были опрокинуты; чаши и кувшины  покатились по
полу.   ‚се  кричали,  дав  наконец   себе   свободу  после  слишком  долгой
сдержанности;  одни  принимали  сторону Ђлександра, другие Ђттала,  и  новые
драки уже готовы  были  вспыхнуть,  когда  вдруг  ”илипп встал, оглЯдел  эту
свалку  своим единственным  глазом,  красным от опьЯнениЯ и Ярости, выхватил
меч и ринулсЯ на Ђлександра с криком, что убьет его.

     ‚се  подозрениЯ,  накопившиесЯ  еще  с  ‘амофракии,  все  разочарованиЯ
первого брака,  всЯ зависть, внушеннаЯ ему успехами Ђлександра,  --  все это
направлЯло его убийственный порыв. Ћднако он не завел ”илиппа далеко; хромаЯ
нога изменила  ему с первого же шага, и  он рухнул на  пол прЯмо  в разлитое
вино. Ћшеломленный падением, неспособный поднЯтьсЯ, он шлепал руками по луже
и брюзжал. ‚ наступившей глубокой тишине Ђлександр, обернувшись к  лежавшему
пьЯнице,  воскликнул:   "‘мотрите,  македонЯне,  смотрите  внимательно!  ‚от
человек, который хочет вести вас из …вропы в Ђзию, а не может даже пройти от
одного стола к другому, не упав".

     Ћн вышел,  немедленно  направилсЯ к  матери  и  ночью, в  сопровождении
нескольких верных ему людей, ускакал с нею по дороге в ќпир.













XI. –Ђђ‘Љ€… „“€

     Љогда ѓор спросил свою мать, богиню €сиду, о происхождении царских душ,
вот что ответила ему богинЯ €сида: "…сть четыре области во ‚селенной; каждаЯ
из них повинуетсЯ непогрешимой  власти. ќти  области -- Ќебо, ќфир, ‚оздух и
‡емлЯ.

     Ќа небе живут боги, которыми,  как всеми прочими существами, повелевает
Ќеназываемый, непостижимый создатель мира. ‘оздатель -- царь богов.

     ќфир населен светилами, которыми повелевает самое большое  и блистающее
из них, ‘олнце. ‘олнце -- царь светил.

     ‚оздух -- это  место, где движутсЯ  души,  управлЯемые ‹уной.  ‹уна  --
царица душ.

     Ќа ‡емле живут люди и другие  живые  существа, которыми повелевает тот,
кто в это  времЯ рожден царем; ибо боги,  сын мой, порождают  царей, которые
достойны быть их  потомками на ‡емле. –арь -- это обычно последний из богов,
но он  первый среди людей. Ћн весьма далек от истинной божественной природы,
но  по  сравнению   с  другими  людьми  в  нем  есть  нечто  исключительное,
уподоблЯющее  его богам.  „уша,  сошедшаЯ в него,  родом  из  области  более
высокой, чем души других людей".

     ‘ незапамЯтных времен каждый фараон …гипта знал  об  этих  вещах. Љогда
Ђлександр  обратилсЯ  с  вопросом к своей  матери,  она  ответила  таким  же
образом.














XII. Џ‹Ћ•Ћ‰ ѓЋ„

     € вот  Ћлимпиада вновь увидела ќпир своего детства, тЯжеловесный дворец
отцов  и  храм  Ђмона  в  „одоне,   где  посвЯщенным  было  дано  расслышать
пророчества в голосе ветра, дующего среди вековых дубов.

     „вадцать лет  пролетели с  тех пор,  как  она покинула этот лес,  чтобы
отправитьсЯ  навстречу обещанной ей высокой судьбе. ’еперь  всЯ лучшаЯ часть
ее женской жизни миновала. ЊесЯцы, проведенные в ‘амофракии, оставались в ее
памЯти как  прекраснейшие  из пережитых  ею, и  уже  двадцать  лет  она жила
воспоминанием  и сожалением  о них.  Џочему  не осталась она жрицей кабиров?
ђазочарованнаЯ в своем  супруге,  униженнаЯ,  оставленнаЯ  с  самого  начала
брачной  жизни,  она обрела  радость  лишь в мистическом экстазе и  в  сыне,
помеченном божественной печатью. Ђ теперь  она  вернулась  к  тому, от  чего
ушла, отвергнутаЯ, лишеннаЯ прав супруги и царицы и  уже  немолодаЯ; сам сын
ее стал изгнанником и был далек от господства над миром, которое ему обещали
маги.   Ќеужели   Ђмон  оставил  ее?  Ћшиблись   ли   прорицатели  или   они
воспользовались  ею длЯ своих обманных целей?  Ћна  начинала сомневатьсЯ  во
всем,  чему  ее  учили,  и  в  богах, показавших ей  свой  враждебный лик. ‚
ноЯбрьском  ветре,  раскачивавшем  дубы,  она  слышала  только  эхо   своего
несчастьЯ.

     ЌесмотрЯ на это, она  не пребывала в бездействии и  подавленности. ‚ ее
сердце крепко укоренилсЯ вкус к мести; она замышлЯла интриги, убийства, даже
войну.

     €  Ђлександр переживал тЯжелые  дни.  Ћбвинение  в незаконном рождении,
отныне брошенное ему публично, ставило  перед ним  сотню вопросов. Ћн должен
был  приготовитьсЯ к  тому,  что  его  права  будут  всегда оспариватьсЯ. Ћн
вспоминал  о наставлениЯх  ‹еонида.  Ђлександр, по  словам  воспитателЯ, мог
надеЯтьсЯ  обладать  только  тем,  что  завоюет.  Ћн  должен  показать  себЯ
сильнейшим и лучшим.

     Ћн  задавал вопросы Ћлимпиаде, глЯдЯ  на нее  новым взглЯдом, в котором
читалось подозрение. Ћна никогда  не скрывала  от Ђлександра, что у него был
божественный отец,  и  воспитала  его как  сына ‡евса-Ђмона. Ќо кто  был его
земным  отцом?  ћный  царевич  требовал  иных  ответов,  чем  те,   которыми
довольствуетсЯ ребенок. Ђ Ћлимпиаде  трудно было  дать  их  ему,  потому что
случившеесЯ в ‘амофракии было  длЯ нее  самой  отчасти необъЯснимо: и потому
что она, как жрица, поклЯлась хранить тайну мистерий и страх удерживал ее от
полного  признаниЯ;  и потому что  матери было  неловко  открыть сыну, в чем
точно состоЯли ее тогдашние обЯзанности.

     „вусмысленные ответы  Ћлимпиады уверили  Ђлександра только в одном -- в
том, что его сомнениЯ глубоко обоснованны.  Ќо поскольку  он мог  быть сыном
”илиппа,  в  его  интересах  было считать  это предположение  официальной  и
общепризнанной истиной.  …го право  на престол было  даровано  свыше, прЯмым
волеизъЯвлением богов.

     Њать  и  сын   пытались  убедить  царЯ  ќпира,   брата   Ћлимпиады,   в
необходимости отомстить за поруганную  семейную честь; но Ђлександр ќпирский
был   спокойным  и   рассудительным  государем,  которому  претили   военные
приключениЯ; он плохо представлЯл себе, как он может со своим незначительным
войском   выступить  против  могущественного  македонского  зЯтЯ.  Ћн   счел
достаточным  отправить  к ”илиппу посла передать, что  считает себЯ  глубоко
оскорбленным и  возмущен  его  действиЯми;  однако  он не двинулсЯ из своего
города.

     Ђлександру наконец надоел этот  добродушный дЯдюшка,  и он отправилсЯ в
‹инкестиду,  где один  из  племенных вождей  по имени  Џлеврий  поссорилсЯ с
”илиппом  и  отказывалсЯ  платить  налог.  Ђлександра   сопровождали  только
несколько юношей его возраста,  решившие разделить  его изгнание и  верность
которых он никогда потом  не забыл. ‘реди этих юношей  были Ќеарх, ѓарпал  и
Џтолемей. Џоследний мог  быть сыном ”илиппа с куда большей вероЯтностью, чем
Ђлександр.  Ћн  встал   на  его  сторону  как  брат;  их   сплачивала  общаЯ
неуверенность, витавшаЯ над их рождением.

     “ линкестийцев  мЯтежный царевич  встретил самый прекрасный  прием. ќти
мрачно-злопамЯтные горцы  не забыли ни умерщвление …вридики,  ни семь  тысЯч
убитых --  первый  военный подвиг ”илиппа.  ЉаждаЯ семьЯ  хранила  памЯть об
одной или нескольких жертвах резни.

     ”илипп проведал об опасности, котораЯ могла вновь возникнуть длЯ него с
этой стороны и поспешил  туда  во  главе  легковооруженного войска вместе  с
Ђтталом. Ћн думал,  что достаточно  будет его поЯвлениЯ, чтобы  восстановить
порЯдок  в этом краю. Ќо он попал в  засаду и  чуть не был убит; его  спасла
преданность одного из молодых телохранителей, который закрыл его собою и был
пронзен в грудь стрелами, предназначенными царю.  Џрежде, чем испустить дух,
юный герой попросил у Ђттала единственную награду -- дать обещание отомстить
за  него Џавсанию, который  говорил оскорбительные вещи  о его отношениЯх  с
царем.

     ‘лучившеесЯ потрЯсло  ”илиппа. Ћн, всегда  такой храбрый и решительный,
предпочел отступить,  как будто услыхал предупреждение судьбы. Ћн перечислЯл
свои ранениЯ: глаз, плечо, рука, нога; ему оставалось только потерЯть жизнь,
и  не хватило всего  доли  секунды,  чтобы это  произошло. ЏоследствиЯ  ран,
пьЯнство  и любовь чересчур молодой  женщины преждевременно состарили его, и
он больше не  чувствовал в себе достаточно задора,  чтобы бегать  по  горам,
преследуЯ горстку непокорных или  разгневанного сына. ‡ачем  рисковать своей
жизнью в глупейшем предприЯтии,  которое одобрЯл один Ђттал? ‚едь всЯ ѓрециЯ
была в его власти, и ему предстоЯло завоевать Њалую Ђзию!

     ‘делав  вид,  что  важные заботы отзывают  его из  дальнего похода,  он
вернулсЯ  в Џеллу. ’ам  его ждал  старый друг,  коринфЯнин  „емарат.  ”илипп
спросил его,  что  нового  в ‚еликом  ‘овете,  и  похвасталсЯ, что установил
согласие среди  греческих  городов. Ќа что этот мудрый  человек ответил так:
"’ебе ли говорить о  согласии  в ѓреции,  когда  ты поселил распри и ссоры в
твоем собственном доме?".

     ќти  слова  в  устах  человека,  знающего  жизнь,  который  всегда  его
поддерживал и оказывал ему услуги, произвели большое впечатление на царЯ. Ћн
выслушал  все,  что  тот  пожелал  ему  высказать, принЯл  все  его  упреки,
согласилсЯ  с тем, что  подает  плохой  пример своим народам; под  конец  он
поручил  „емарату вести переговоры  с  Ђлександром  о  примирении. Ђлександр
выставил свои условиЯ, и несколько недель спустЯ его мать и он сам вернулись
в столицу.

     •отЯ  она  и не была восстановлена  в  качестве супруги,  но  Ћлимпиада
сохранила   положение   царицы  как  мать  наследника  престола.   ќто  было
достигнуто,   разумеетсЯ,  не  без   жалоб  и  сопротивлениЯ  Ђттала  и  его
племЯнницы. Ќо ”илипп уже не с прежним пылом повиновалсЯ воле новой супруги.
‘ возрастом  наслаждение,  как и  война,  все больше утомлЯло его; Љлеопатра
была беременна, и к ”илиппу вернулсЯ тон повелителЯ.

     ‚ Џелле вновь образовались два клана -- новой и прежней цариц. Џавсаний
очень  скоро  стал  приближенным  Ћлимпиады.  ‚павший  в  немилость  фаворит
сделалсЯ разносчиком самых злых  слухов о  ”илиппе, Љлеопатре  и  Ђттале. Ћн
подсматривал,  подслушивал, передавал сказанное, выдумывал. —тобы продолжать
жить  в обществе  высоких  лиц,  у  него оставалсЯ  единственный  способ  --
поставлЯть пищу длЯ их взаимной ненависти.

     Џримирение  между  ”илиппом  и  Ђлександром  было  показным.  Ђлександр
страдал  от  бездельЯ. …му  казалось,  что плохой год  никогда  не кончитсЯ.
”илипп держал его в стороне от приготовлений к восточному  походу, и он даже
не был уверен, будет  ли он допущен к  участию в нем. …му  было девЯтнадцать
лет, а ему казалось временами, что жизнь кончена.

     Љонфликты возобновились,  когда ”илипп решил заключить рЯд браков среди
членов  своей  семьи. Џрежде  всего он  соединил  старшую  из своих побочных
дочерей, Љинну, которую ему родила линкестийка Ђвдата, с Ђмин-той, тем самым
племЯнником, при  котором он  был регентом, лишив  его затем  престола,  и о
котором  никто с тех  пор не  вспоминал.  Ќеожиданный выход  на  сцену этого
молодого человека, спокойного, не обладавшего ни честолюбием, ни выдающимисЯ
достоинствами,  но  который  мог  однажды,  на  вполне  законном  основании,
потребовать назад свой царский венец, был еще одной западней на будущем пути
Ђлександра.

     ‚скоре  настала  очередь  ЂрридеЯ,  внебрачного  сына  от   фессалийки,
которого сделало слабоумным искусство магии, --  и  его тоже решил  устроить
”илипп. Ћн отправил посольство во  главе с Ђристокритом в великолепный город
ѓаликарнас  к сатрапу  персидского  царЯ Џиксодору,  просЯ у  него  руки его
старшей дочери длЯ ЂрридеЯ. ”илипп хотел таким образом облегчить себе захват
Њалой Ђзии,  заключив  союз  с  одним из  ее  главных  владык.  Ќо поскольку
карийскаЯ  сатрапиЯ переходила по женской линии,  подобно власти египетского
фараона,  супруг  старшей  дочери  Џиксдора  должен  был  стать  со временем
сатрапом этого государства.  €з  этого следовало, что ”илипп как бы назначал
ЂрридеЯ наследником задуманных завоеваний.

     Ђлександр  решил расстроить этот замысел.  Ћн  отправил  к сатрапу свое
собственное посольство в лице знаменитого актера ”ессала. ђаз Џиксодор желал
получить македонского зЯтЯ, Ђлександр предлагал  себЯ,  не  сомневаЯсь,  что
сатрап взглЯнет на него более  благосклонно, чем на внебрачного сына женщины
невысокого происхождениЯ, да к тому же идиота. Џортрет ЂрридеЯ, изображенный
искуснейшим мимом ”ессалом,  -- непослушный Язык,  тупое лицо, отвислые губы
-- обеспокоил  Џиксодора, и дело на  этом кончилось.  Ќо Ђристокрит и ”ессал
встретились в ѓаликарнасе;  так  ”илипп  узнал о случившемсЯ.  Ћн  пришел  в
сильный гнев, наполовину искренний, наполовину притворный.

     "Ќе стыдно тебе, -- сказал он  Ђлександру, --  искать против моей  воли
союза с варваром?  ’ебе, на  кого  Я смотрю как  на законного наследника! ’ы
слишком прислушиваешьсЯ к дурным  советам  твоей матери, котораЯ из кожи вон
лезет, чтобы мне навредить, и к безмозглым мальчишкам из твоего окружениЯ".

     Ћн разыграл оскорбленного отца, чьи добрые чувства остались непонЯтыми:
ведь брак, который он  предполагал длЯ ЂрридеЯ, был не  достоин  Ђлександра.
’е, кто помогал осуществлению этого  негодного замысла,  должны были понести
наказание. ”илипп  распорЯдилсЯ,  чтобы коринфЯне  задержали ”ессала  по его
возвращении и  чтобы актер  был  доставлен  к  нему со свЯзанными  руками  и
ногами.  Ћн  изгнал из  Њакедонии  самых  опасных,  по  его  мнению,  друзей
Ђлександра: ѓарпала, Ќеарха, ”ригиЯ и прежде всего ЏтолемеЯ.  Ћн рассчитывал
обезглавить  таким  образом  кружок  Ћлимпиады и  положить  конец  интригам,
которые  плелись за  закрытыми дверЯми, среди женской болтовни  и юношеского
нетерпениЯ.

     ‚ то  же  времЯ, желаЯ выказать свое стремление к равновесию,  он решил
выдать  замуж  за  эпирского  царЯ, брата  Ћлимпиады, свою  дочь от  нее  --
Љлеопатру, сестру Ђлександра.  Њожно ли было лучше проЯвить заботу  о  семье
Ћлимпиады, чем выдав племЯнницу за дЯдю и став тестем собственного шурина?

     ’ут забеспокоилсЯ клан Ђттала, уЯзвленный этой  странной  милостью.  Ќо
упреки и  этой стороны уже начинали надоедать ”илиппу; чтобы избавитьсЯ хоть
на времЯ от  домогательств  Ђттала,  он послал  его  разделить с Џарменионом
командование  армией на  ѓеллеспонте,  пока он сам собирал в ѓреции  союзные
войска длЯ азиатского похода.

     Џеред   отъездом  Ђттал   вспомнил   про   обещание,  данное   молодому
телохранителю, который несколькими неделЯми раньше в горах пожертвовал собой
и  спас попавшего в  засаду  ”илиппа. “ Ђттала и самого были веские причины,
чтобы желать отомстить  Џавсанию.  •оть  он  и не слишком  принимал  всерьез
бывшего фаворита, но тот должен был поплатитьсЯ  за все свои  оскорбительные
слова, происки, доносы, похвальбу, и Ђттал решил  наказать его унижением. Ћн
пригласил  ЏавсаниЯ отужинать, притворившись,  что  стремитсЯ  завоевать его
дружбу; тот не замедлил прийти, считаЯ  себЯ уже настолько важным лицом, что
соперникам неоходимо вести с ним переговоры. Ђттал напоил его,  и когда  тот
показалсЯ ему достаточно  опьЯневшим,  позвал своих слуг и  конюхов, которые
бросились  на  юношу, раздели  его, привЯзали,  не обращаЯ  вниманиЯ на  его
крики,  ничком  к  ложу  и затем, по  приказу их  господина, обошлись  с ним
поочередно  самым непотребным образом на  глазах у  прочих  гостей. ќто  был
довольно обычный способ обесчестить мужчину. Џосле чего ЏавсаниЯ развЯзали и
выбросили вон, сунув одежду ему в руки.

     €стерзанный и весь в  слезах,  Џавсаний кинулсЯ жаловатьсЯ  царю, просЯ
покарать Ђттала, чтобы  смыть нанесенное ему гнусное оскорбление. Ћн валЯлсЯ
в ногах  у  ”илиппа, вопил,  стенал, охваченный  каким-то  безумием. Ќеужели
”илипп может  стерпеть, что тело,  которое он прежде любил, было  отдано  на
поругание конюхам? ђазве он не чувствует, что оскорбление причинено и ему?

     Ќо  ”илиппа скорее  насмешил рассказ о случившемсЯ и он  посчитал,  что
достаточно утешил  юношу, сделав ему небольшой денежный  подарок и  пообещав
продвижение по службе.

     Ќенависть ЏавсаниЯ с этой минуты перенеслась всецело на ”илиппа.











XIII. ‘Ћ‚…’

     ѓосударь, никогда не убивай сам,  если другаЯ рука  может  нанести удар
вместо твоей.









XIV. ѓђ“„њ —…‹Ћ‚…ЉЂ

     Ђлександру  минуло  двадцать  лет. ЊесЯц спустЯ  новаЯ  супруга ”илиппа
произвела  на свет сына. Ћн был назван Љараном, по  имени отдаленного предка
македонских  царей,  известного  своими  многочисленными  подвигами.  ”илипп
показывал этим, какое  значение  он придавал  этому рождению; он  не скрывал
своей радости  и по многим признакам  можно  было предположить,  что он  уже
собиралсЯ отвести новорожденному лучшую долю в своем наследстве.

     ѓод,  о котором Я говорил Ђлександру, близилсЯ к концу. џ опасалсЯ, как
бы нетерпение да еще поЯвление этого крошечного соперника не толкнули его на
какое-нибудь безумие.

     "Ћтныне тебЯ отделЯет от трона всего только грудь человека, -- сказал Я
ему. -- Џоступь судьбы неумолима. Џредоставь богам действовать".

     Ѓракосочетание царЯ ќпира  с сестрой  Ђлександра должно было состоЯтьсЯ
через несколько дней.

     Њежду тем Џавсаний, чьЯ историЯ стала  известна  в городе, сам повторЯл
ее каждому встречному. ђассказываЯ в сотый раз о своей  обиде, он брал людей
в свидетели неблагодарности, проЯвленной по отношению к нему ”илиппом.

     ђазве подобное  предательство  не  взывает  к  отмщению?  „олго ли  еще
ЊакедониЯ  будет  терпеть  такого  подлого,  развращенного и подпавшего  под
власть женщины царЯ?

     Ћлимпиада   слушала  его  охотно  и  внимательно.   ЋтвергнутаЯ  царица
сочувствовала ему, поощрЯла его злопамЯтство. Ћна дала ему понЯть, что будет
безмерно благодарна  тому,  кто заодно  с благословенным  несчастным случаем
избавит ее от неверного супруга. Ћб убийстве не говорЯт  прЯмо, достаточно и
намеков.  —естолюбивый Џавсаний  опьЯнЯлсЯ мечтами о справедливом возмездии,
смешиваЯ в  одну кучу свое  собственное бесчестье  и  обиды, накопившиесЯ  в
целой державе. Ћн увиделсЯ с Ђлександром и, желаЯ испытать чувства царевича,
умолЯл дать  ему  совет, кому и как должен он мстить за оскорбление. ‚ ответ
Ђлександр лишь произнес стих  …врипида из трагедии о Њедее: "‚сем  отомстить
-- отцу, невесте, жениху".

     ’ак он указывал тому, кто хотел понЯть, на ”илиппа, Љлеопатру,  а также
Ђттала,  подстроившего  их союз, подобно тому, как Љреонт выдал свою дочь за
џсона, вынудив того отвергнуть Њедею [18].

     —тобы  еще  больше возвысить себЯ в собственных глазах и чужом  мнении,
Џавсаний,  посоветовавшись  с  людьми  царской  крови,  обратилсЯ   затем  к
мудрецам.  Ћн  пришел  к  философу  ѓермократу,  имевшему  школу  в Џелле  и
чрезвычайно враждебному  ”илиппу,  Я  спросил, какой  самый надежный  способ
оставить свое имЯ потомству может избрать человек. ѓермократ смерил взглЯдом
юношу,  оценил,  чего он  стоит, и,  отвечаЯ  на  его  тайную мысль, сказал:
"‹учшее, что может сделать  человек, о котором ты  говоришь, это убить того,
кто совершил величайшие  подвиги; таким образом, всЯкий раз, как зайдет речь
о его жертве, будет произноситьсЯ и его имЯ".

     Џосле  этого  ЏавсаниЯ было уже нетрудно убедить,  что сами боги желали
того, что он замышлЯл.

     ”илипп  не был в  неведении относительно  странного поведениЯ  молодого
воина, так как слухи о готовЯщемсЯ на него покушении достигли Ђфин. Ќичто не
мешало  ему  приказать  схватить  и бросить  в  тюрьму  ЏавсаниЯ;  но ”илипп
презирал человека, от которого исходила угроза. Ћн выказывал ту удивительную
беспечность  владык,  привыкших  к  победам,  котораЯ   мешает  им  замечать
обступившие их смутные опасности, овладеваЯ ими как раз  тогда, когда  конец
их близок. € вот уже они  пренебрегают предупреждениЯми, хотЯт показать, что
не сомневаютсЯ  в своей удаче  и не страшатсЯ за  жизнь,  которой  так часто
рисковали; когда приходит срок исполнениЯ  судьбы, бессознательнаЯ и  слепаЯ
сила толкает их на последнее состЯзание с роком; они идут к своей смерти как
будто по собственной воле [19].

     ”илипп  решил, что бракосочетание его  дочери  с  эпирским  шурином  --
хороший повод  длЯ  больших празднеств,  которые станут прелюдией азиатского
похода и  покажут всем его  могущество;  он  даже  избрал  местом  свадебной
церемонии ќгей (бывшую столицу,  где находилсЯ некрополь македонских царей).
‚озвращаЯсь  в свЯщенный город своих предков, он приближалсЯ к своей будущей
могиле.

     ‚ ќгей, укрепленный город на вершине скалы,  нависшей над долиной ЂксиЯ
среди  величественных  и диких  лесов  и  озер, вернулась  на несколько дней
забытаЯ прежнЯЯ жизнь.  €з-за  Ћлимпа,  вершину которого можно было видеть в
Ясную погоду, стеклись со  всей  ѓреции послы с  дарами  длЯ  новобрачных  и
самого ”илиппа. Џрибыли посланцы государей, республик  и  колоний,  а  также
целаЯ  толпа жрецов, поэтов, актеров и атлетов  из всех земель. Љроме  всего
прочего,  выбор  ќгеЯ  был  со  стороны  ”илиппа ловким  шагом: новаЯ царица
Љлеопатра, еще не оправившаЯсЯ от родов,  не могла  покинуть  Џеллу, а Ђттал
находилсЯ  на  ѓеллеспонте. ’аким образом  создавалось  впечатление  полного
примирениЯ ”илиппа со своей эпирской семьей. Ћлимпиада была рЯдом с ним, так
же как Ђлександр.

     ‚  первый  день  церемониЯ прошла  по установленному  распорЯдку; после
освЯщениЯ брака в храме все послы Явились длЯ вручениЯ даров. „елегаты Ђфин,
первого по значению города  в  союзе,  выступили последними;  один  из  них,
передаваЯ  от своих сограждан  золотой венец  царю,  прочел  указ,  принЯтый
голосованием в его  поддержку: "Њы, афинЯне,  свидетельствуЯ наше уважение и
почтение  ”илиппу,  сыну  Ђминты, царю  Њакедонии  и гегемону  [20] эллинов,
заЯвлЯем,  что каждый, кто замыслит заговор против его жизни, будет объЯвлен
клЯтвопреступником, изменившим делу всей ѓреции. ‚  случае, если  преступник
попытаетсЯ  искать  прибежище  в Ђфинах,  мы  обЯзуемсЯ выдать его  судебным
властЯм Њакедонии, дабы он мог быть наказан согласно обычаЯм этой страны".

     ‘лушаЯ этот указ,  ”илипп помрачнел.  Џраво,  афинЯне проЯвлЯли слишком
много  заботы. Ќеужели там  у  них так  открыто говорили о  его  предстоЯщей
смерти,  что  союзники  сочли  нужным   подчеркнуть  свою  непричастность  к
заговору, который  они,  может  статьсЯ, тайно поощрЯли?  ‚рЯд  ли  „емосфен
вотировал этот указ вполне искренне.

     Љак  это   делалось  во  всех  важных  обстоЯтельствах,   был  запрошен
„ельфийский оракул, и гонец всенародно объЯвил ответ пифии, как его передали
жрецы   Ђполлона:   "’елец   украшен  гирлЯндами,   конец   его  близок,   и
жертвоприноситель готов".

     ќто могло означать, что персидскому царю грозило великое поражение, что
жрец-жертвоприноситель  был  ”илипп  и  что  походу  в  Њалую  Ђзию  суждено
увенчатьсЯ победой. €менно так  и было официально истолковано  предсказание,
ко  всеобщему видимому  удовлетворению.  Ќо  длЯ того, кто  знал, как сильно
помечен знаком ’ельца любЯщий наслаждениЯ, чувственный, упрЯмый, привЯзанный
к  земле и к обладанию ”илипп; длЯ того, кто  знал,  какой  знак следует  за
’ельцом, и помнил, что  Ђлександр несет печать Ђмона-Ћвна, ответ оракула мог
возыметь совсем другое  значение.  ‹юди видели, как ”илипп провел  несколько
раз рукой по лбу, словно чувствуЯ себЯ озабоченным и усталым.

     Ќа  последовавшем  за  тем  пиру ”илипп  попросил  Ќеоптолема, великого
афинского актера, который  был  в числе его гостей, продекламировать  стихи.
—тобы польстить ”илиппу,  намекнув  на его военные замыслы, Ќеоптолем выбрал
отрывок из  трагедии, где говорилось о близкой  гибели завоевателЯ  обширной
державы.  € снова все увидели,  как ”илипп провел рукой по налобной повЯзке;
затем  взглЯнул  на двери,  как  будто  хотел  уверитьсЯ в присутствии своей
охраны.  Џавсаний, с коротким  мечом на боку, стоЯл,  чуть отступив, за  его
спиной.

     Џрекрасное  лицо  Ћлимпиады, над которым времЯ было почти не властно, с
огромными глазами,  отливавшими металлом,  ни  разу не  дрогнуло.  Ђлександр
также оставалсЯ бесстрастным.

     ‚ечером ”илипп не скрыл от своих приближенных, что чувствует усталость.
…му предстоЯл  великий  поход;  но  не  окажетсЯ  ли  помехой  его  возраст?
Ќеожиданно  он  заговорил  об  отдыхе,  о   приЯтности  мирной  жизни  среди
счастливых  подданных  и  дружной  семьи.  Њожет  быть, эта грусть  возникла
оттого,  что  он выдавал  замуж дочь?  ќто  бывает с любым отцом в  подобных
обстоЯтельствах. Ћн счел за благо  посмеЯтьсЯ над собой.  Ќо ночь его прошла
беспокойно. Ќа следующее утро, прежде чем отправитьсЯ в театр смотреть игры,
он отдал распорЯжение о своей безопасности.  Ћн хотел идти один, отделившись
от членов семьи и придворных, под защитой одной своей охраны. Џо  всей длине
шествиЯ должны были стоЯть люди, держащие на расстоЯнии толпу.

     ‘тупени амфитеатра были заполнены народом, когда прибыл царский кортеж.
‘начала из сводчатого прохода, ведущего к театру, поЯвились царь ќпира и его
молодаЯ  супруга;   раздались   радостные  выкрики.   ‡атем   более  громкие
приветствиЯ встретили Ћлимпиаду в золотых украшениЯх и  Ђлександра в зеленой
тунике, на  которой  пылали его рыжие волосы. ЏроходЯ  под  длинным  мрачным
сводом, они узнали ЏавсаниЯ в командирских латах, который отдавал приказаниЯ
охранникам,  стоЯвшим  через  каждые пЯть  шагов  вдоль  стены;  он  казалсЯ
спокойным и всецело  занЯтым  служебными обЯзанностЯми. Џоследовала довольно
долгаЯ  пауза. ‚  рЯдах зрителей  все головы были повернуты к  одной  точке.
‘олдаты подтЯнулись, звЯкнув оружием. Њузыканты ожидали  знака распорЯдителЯ
игр. –арь Њакедонии, гегемон эллинов, вошел в каменный коридор.

     ‚ то утро Я не был в театре. Џримерно за час до событиЯ Я вошел в храм.
џ  попросил  дежурного жреца дать мне  мину [21] Ярого  воска  и подготовить
цыпленка; затем Я  заперсЯ в  помещении длЯ  медитаций,  как будто  с  целью
исследовать знамениЯ.

     џ разлил по каменному столу Ярый воск таким образом, чтобы он образовал
треугольник  основанием  ко мне и  вершиной  к  театру.  џ  взЯл  цыпленка с
разрезанным брюхом, вынул из него внутренности и разложил их на воске, более
плотно  у основаниЯ треугольника. џ  прочел  заклинение, произносЯ свЯщенные
имена  с той  интонацией  и  в  том  ритме,  как  менЯ учили, и  повторил их
необходимое число раз, пока не почувствовал, что как бы покидаю себЯ самого,
свою оболочку, и  могу  перенести  свою силу в  другое  место  и  в  другого
человека.

     Џрошли  долгие  минуты;  Я   ждал,  не   спускаЯ   глаз   с   цыплЯчьих
внутренностей, и наконец  в их  жемчужных  извивах  увидел  то,  что  ожидал
увидеть. ќто было похоже  на  вход в туннель; к нему  приближалсЯ  ”илипп; в
полумраке стоЯл Џавсаний. €зображениЯ были крошечные, но четкие.

     џ  принЯлсЯ  сжимать  цыплЯчьи внутренности  в  руках  так,  чтобы  они
поднЯлись к вершине воскового треугольника.

     Ћдновременно,  сначала шепотом,  затем все  сильнее  повышаЯ  голос,  Я
направлЯл движениЯ двух людей, в которых Я перенессЯ и чей образ наблюдал на
жемчужной поверхности.

     € когда внутренности оказались спрессованы близ вершины треугольника, Я
крикнул: "“дарь!",  нажимаЯ изо всех сил; вспыхнул Яркий свет,  в  котором Я
различил блеск оружиЯ,  затем стало темно; внутренности  лопнули, покрыв мне
руки желчью и экскрементами.

     ‚незапно  Я  почувствовал себЯ  обессиленным,  как  будто  менЯ  самого
покидала жизнь и как будто Я был в одно и  то же времЯ обезумевшим от страха
убийцей и умирающей жертвой.

     џ разжал руки, затем изобразил  на  каменном столе, за пределами воска,
форму нового треугольника, раскрывавшегосЯ кверху, чтобы энергиЯ, только что
покинувшаЯ тело, перешла немедленно в другое  тело  и чтобы  высвободившаЯсЯ
мощь была подхвачена тем, кому суждено ею воспользоватьсЯ.

     Љогда Я поднЯлсЯ,  ноги  мои  подкашивались.  Ќикогда ведь  не  бываешь
уверен в успехе. џ  вытер руки, вышел на  крыльцо храма и повернул  голову к
театру.  Џо  могучему  гулу толпы,  доносившемусЯ оттуда,  Я  узнал,  что  в
Њакедонии уже другой царь.

     ‡рители,  находившиесЯ  более или  менее  далеко,  принЯли  раздавшиесЯ
возгласы  за  приветствиЯ,  и  амфитеатр  разразилсЯ  радостными  кликами  и
пожеланиЯми долгой  жизни тому,  кто  только  что  скончалсЯ. Ќо  тотчас  же
всеобщее ликование сменилось воплЯми ужаса.

     ”илипп  не вышел  из другого конца  коридора. Џолумрак благоприЯтствует
преступлению.  ‚ сводчатом проходе лежало тело царЯ,  уткнувшеесЯ  бородой в
пыль;  его  туника  была окрашена  в Ярко-красный  цвет на  уровне  сердца и
пористые  камни  впитывали  его  кровь. ‚о  времЯ  падениЯ налобнаЯ  повЯзка
соскочила, открыв старую рану, нанесенную Ђмоном.

     Ќесколько солдат охраны бросились вслед за убийцей. Џавсаний оставил их
далеко  позади,  он уже подбегал к выходу,  и  крики "Ћстановите! Ћстановите
его!" не  достигали его ушей. …го  лошадь была привЯзана  к стене театра; он
успел вскочить на нее и пуститьсЯ галопом, но налетел на низкорастущую ветку
дерева,  которую  не  заметил;  она ударила  его с размаху  в  грудь,  и  он
покатилсЯ по земле.

     ’от,  кто должен  умереть и  кого  ослеплЯет  чуждаЯ  сила,  может  все
предусмотреть длЯ  своего  спасениЯ; но он не видит  ветки, растущей поперек
его дороги.  Џрежде,  чем  оглушенный  падением  Џавсаний  успел  поднЯтьсЯ,
преследователи навалились на него, и десЯток мечей пронзил его тело.

     ‘  первого  же  мгновениЯ  Ђлександр  показал  себЯ  царем.  Ћн призвал
Ђнтипатра, собрал военачальников и советников, но отнюдь не длЯ  того, чтобы
выслушать их и заручитьсЯ их признанием,  а чтобы отдать приказаниЯ, как это
подобает владыке;  и все повиновались  без  спора, как будто это само  собой
разумелось.

     ’ело  ”илиппа перенесли во дворец, а труп его  убийцы был пригвозден  к
кресту посреди площади, чтобы оставатьсЯ там до погребальной цремонии.

     Ћлимпиада в тот же день отбыла с эскортом в Џеллу.  Ћна достигла города
поздно  вечером, после долгого пути на лошади,  и  сейчас же  направилась  к
покоЯм  племЯнницы Ђттала.  Ћна нашла ту  в постели, еще слабую после родов;
черные  волосы  были  рассыпаны по  простыне. ђазвЯзав свой шарф,  Ћлимпиада
протЯнула его сопернице и сказала: "’ы можешь повеситьсЯ,  наш супруг мертв.
…сли у тебЯ не хватит храбрости, Я могу позвать моих охранников".

     € она  оставила  Љлеопатру  одну за  дверЯми,  перегороженными копьЯми.
—ерез несколько  мгновений,  когда оттуда  не  доносилось больше  ни  звука,
створки  дверей  были  снова раскрыты, и стал виден лежащий вдоль стены труп
молодой  женщины с почерневшим  лицом и вывалившимсЯ Языком. ’огда Ћлимпиада
приказала,  чтобы  ей принесли  маленького Љарана; она  взЯла на руки  этого
ребенка,  нескольких дней от роду,  из  которого хотели сделать соперника ее
сыну;  в  сопровождении  прислужниц она направилась в храм  Ђмона, приказала
разжечь огонь на алтаре и бросила туда ребенка как искупительную жертву.

     ‚  ќгее на  следующее утро люди  увидели  на голове  распЯтого  золотой
венец, присланный ”илиппу афинЯнами.

     ‡атем были торжественные похороны; чтобы умилостивить богов, жрецы дали
совет сжечь  на  одном  костре трупы ”илиппа и  ЏавсаниЯ. €х  общий прах был
погребен в царском некрополе.











XV. ‘›Ќ ЂЊЋЌЂ

     ‚осхвалим  богов, внушающих их  слугам нужный жест в нужный момент. €бо
все  несчастье людей  от  того, что их нетерпение,  тщеславие или невежество
толкают  их на поступки, которые могли бы быть хороши, но будучи совершены в
неподходЯщее времЯ, оказываютсЯ бесполезны или пагубны. ’ак человек попадает
в ловушку,  которую  сам  подстроил, так  корона увенчивает  не  ту  голову,
которой была  предназначена.  ‚осхвалим богов, когда они  внушают свои мысли
мудрецам и когда к мудрецам прислушиваютсЯ.

     Љак только  Ђлександр стал царем,  Я  раскрыл ему секрет его рождениЯ и
смысл его жизни. џ поведал ему о тайнах ‘амофракии, о призвании его матери и
обстоЯтельствах его зачатиЯ. ‚последствии в долгой беседе с матерью он нашел
подтверждение всем моим словам [22].

     џ сообщил ему о пророчествах, относившихсЯ к  нему, и о  том, как жрецы
Ђмона договорились способствовать их осуществлению. џ  рассказал, как в  нем
воплотилось    божественное   начало,    как   ”илипп    был   избран    его
отцом-воспитателем,  а  ЊакедониЯ  -- Яйцом, в  котором должно  было созреть
могущество восстановителЯ Ђмона.

     џ долго  читал  ему звездные письмена, и он  понЯл, почему  Я так  рано
посвЯтил его в храмовые таинства.

     џ  сказал ему, чтобы он не задерживалсЯ в ѓреции, потому что  отныне он
должен стать  стремительным, как  молниЯ,  и  что  в  …гипте его  ждет венец
освободителЯ, долгожданного сына Ђмона.

     џ  сказал  ему также, что, пока  он не достигнет своей цели,  он должен
по-прежнему  выказывать на людЯх  почтение к памЯти ”илиппа как своего отца,
дабы македонЯне и греки не могли усомнитьсЯ в  законности его власти, и  что
он будет подобен  в этом  множеству людей,  которые  получают  наследство от
отца, их не зачавшего; и что, наконец, он должен рассматривать свое право на
трон,  доставшеесЯ  ему  не естественным ходом  вещей,  как  непосредственно
Явленное божественное право.

     Љ тому времени, когда зарЯ сменила долгую ночь, слышавшую наш разговор,
Я раздвинул перед Ђлександром все завесы, кроме одной.

     Ђлександр  попросил менЯ  быть его  прорицателем  и проводником к земле
Ђмона.












XVI. ЊЋ‹Ќ€€ ЏЋ„ЋЃЌ›‰

     Ћсвободившись от ига  ”илиппа,  ѓрециЯ полагала,  что длань  Ђлександра
будет длЯ  нее не столь  тЯжела. Џрошло не больше недели, как в ”ессалии уже
намечалсЯ мЯтеж; одна из  колоний на юге ќпира изгнала македонский гарнизон;
ЂркадиЯ и  ќтолиЯ  объЯвили о расторжении договора о вассальной зависимости;
”окида волновалась, а ”ивы готовились к восстанию.

     ‚  Ђфинах  „емосфен  облачилсЯ  в  праздничные  одежды, украсил  голову
цветами, приписал себе честь сновидца и требовал вотировать почетный венок в
памЯть ЏавсаниЯ. Ќа  что  оратор враждебной партии ”окион возразил, что пока
что македонскаЯ армиЯ стала меньше всего лишь на одного человека.

     Ќо „емосфен не ограничилсЯ словесными триумфами; он вошел в сношениЯ  с
Ђтталом, под началом которого находилась половина ”илипповых войск, стоЯвшаЯ
у ѓеллеспонта, и  подстрекал его  к мЯтежу. Ћбодренный Ђттал послал в  Џеллу
делегацию, котораЯ  присЯгнула в верности  не Ђлександру, а  его двоюродному
брату, бывшему царю Ђминту III, в свое времЯ низложенному. ‚ ответ Ђлександр
послал  к ѓеллеспонту одного  из  своих  командиров  -- ѓекатеЯ, с  приказом
казнить  Ђттала, что  тот и  исполнил менее чем  через час по прибытии. ќтим
завершилсЯ рЯд действий, предначертанных в словах …врипида: вслед за мужем и
женой пал и устроитель их брака.

     Џереписка  с „емосфеном была  передана  в руки Ђлександра;  то, что  он
оттуда узнал, дало  ему основаниЯ  длЯ немедленной  казни  двоюродного брата
Ђминты.  Џримерно  в это времЯ  фессалийскаЯ наложница ”илиппа -- ”илемо-ра,
мать ЂрридеЯ, повесилась с отчаЯниЯ. € если сам Ђрридей избегнул кончины, то
только потому, что  никому в тот момент не пришло в голову, что этот дурачок
может оказатьсЯ кому-нибудь опасен.

     Ћтныне  всЯкий, кто  вздумал бы оспаривать  у  Ђлександра престол,  был
предупрежден  о  том,  какаЯ  его ждет  участь.  …сли бы  старые  полководцы
закусили удила, они тоже знали, какаЯ им уготована кара.

     “кротив отдельных людей, надлежало затем внушить уважение народам.

     Ђлександр собрал тридцать  тысЯч человек длЯ похода, цель которого была
такова: показать грекам нового гегемона, ниспосланного им богами. Ќа вопросы
командиров,  по  какому пути  пойдет  армиЯ,  Ђлександр  отвечал:  "Џо  пути
Ђхилла".  Ћн провел войска между Ћлимпом  и морем, проник в ”ессалию, выслал
вперед военных строителей, чтобы расширить козьи тропы горы Ћссы,  прошел по
Њагнесии вдоль побережьЯ и вступил в край, где родилсЯ Ђхилл.

     ”есалийцы оказались обойдены и  отрезаны от остальной ѓреции; когда они
объЯвили,  что  сдаютсЯ  и ждали сурового наказаниЯ,  Ђлександр  удивил  их,
сказав,  что  в  памЯть  Ђхилла,  предка его  матери, он освобождает  их  от
налогов. ‘нискав  их  благодарность,  Ђлександр совершил затем переход через
”ермопилы, прибыл  в  „ельфы  в  тот  самый момент, когда  там заседал ‘овет
Ђмфиктионии,  и  самолично поЯвилсЯ на  нем,  чтобы получить  признание  как
преемник  ”илиппа в качестве верховного  протектора. Љогда все были уверены,
что он  еще в „ельфах, он  уже стоЯл под ”ивами.  Џерепуганные Ђфины выслали
делегацию,  в  которую  входил  „емосфен;  но,  испытав  по  дороге  приступ
панического страха,  тот внезапно  повернул назад,  предоставив товарищам по
посольству  услышать слова  примирениЯ, которые обратил к ним  Ђлександр. Ћн
потребовал от  афинЯн  лишь одного  --  подтверждениЯ  договора, который  он
заключил  с  ними  два  года  тому  назад  от  имени  своего  отца.  —увство
облегчениЯ,   испытанное  афинским   народом,  перешло   в  шумный  восторг;
проголосовав недавно за золотой венок в памЯть ЏавсаниЯ, он вотировал теперь
два венка в честь Ђлександра.

     Ђ тот пошел на  Љоринф, где собрал союзный  совет; он хотел подтвердить
еще  раз  свои  прерогативы  наследника  и   преемника  ”илиппа.   ЋставаЯсь
автономными,  греческие  государства  должны были  выставить длЯ  азиатского
похода оговоренное раньше количество войск.

     ‚о времЯ своего недолгого пребываниЯ в Љоринфе Ђлександр пожелал, чтобы
развлечьсЯ,  увидеть старого безумца  „иогена, знаменитого тем, что довольно
остроумно  оскорблЯл  людей.  ЉультивируЯ  в  себе  гордыню  падениЯ,  часто
свойственную неудачникам,  этот „иоген кичилсЯ тем, что беден, грЯзен, что у
него отталкивающий  вид  и  от  него  вонЯет, и  считал себЯ  в  лунные ночи
сторожевым  псом  мудрости.  Ћн  был  бездельным  холопом богатой коринфской
семьи, котораЯ забавлЯлась тем, что держала этого шута на лавке около  своих
ворот. ‹юди ждали, что  же такое он скажет Ђлександру.  Џо правде говорЯ, он
показал себЯ не слишком изобретательным.

     "Ќе  заслонЯй  мне  солнце",  --  проворчал  старый грубиЯн  на  вопрос
молодого царЯ, не хочет ли он высказать какое-либо пожелание.

     Њногие восхищенно  отзывались об этой грубой выходке; придавалсЯ  также
разный смысл  ответу Ђлександра: "…сли бы Я не  был  царем, Я  хотел бы быть
„иогеном".

     Ђ это означало просто-напросто, что, если бы он не был первым из людей,
на  вершине славы  и могущества, он предпочел бы  быть последним, совершенно
одиноким и нищим; тем,  кому  не нужно ни с кем считатьсЯ, потому что нечего
терЯть.

     Ђлександр возвращалсЯ назад  через  „ельфы, где  хотел  получить  совет
пифии. Ќо у старой жрицы, котораЯ  исполнЯла тогда эту обЯзанность, было как
раз  времЯ  отдыха.  …й были необходимы несколько дней  поста  и  магической
подготовки,  чтобы   обрести  состоЯние,  в  каком  она  может  воссесть  на
треножник. „лЯ достижениЯ свЯщенного бреда, в котором  жрица произносит свои
предсказаниЯ,  следует  жечь некие растениЯ  и вдыхать их аромат, пить некие
настойки.  Ќо Ђлександр торопилсЯ,  он направилсЯ в  жилище  пифии,  толкнул
дверь и  вошел, как юный  торжествующий  бог;  он завел  разговор со  старой
женщиной, пленил ее,  убедил, обнЯл за талию и  повлек к храму. "‘ын мой, --
сказала она, улыбаЯсь, -- тебе невозможно сопротивлЯтьсЯ".

     Ђлександр остановилсЯ. "Ќе  нужно идти  в храм,  --  воскликнул он.  --
‚озвращайсЯ домой,  матушка, ты сказала  то, что Я хотел узнать;  это и есть
твое предсказание".

     ‚ этих переездах  прошла осень. ‚озвратившись в Џеллу,  Ђлександр вновь
принЯлсЯ  за подготовку  похода в Ђзию.  Џрежде всего надлежало справитьсЯ с
трудностЯми  казны,  в  которой  из-за  мотовства  ”илиппа  осталось  только
шестьдесЯт золотых талантов -- всего впЯтеро больше  того, что стоил Ѓуцефал
--  при  пЯтистах  талантах долгов  [23].  ‚от  наследство,  которое  принЯл
Ђлександр, вот одна из причин сумрачного  настроениЯ ”илиппа в последние дни
его  жизни! Ђлександр  заплатил  долги  и  еще  нашел  кредит  на  восемьсот
талантов, необходимых, чтобы начать поход.

     Ќо  тут  ему  сообщили  о  волнениЯх, начавшихсЯ среди северных племен.
Ћставив  командование  столицей  Ђнтипатру,  он взЯл  с собой двадцать тысЯч
человек  и к  концу зимы, совершив переход через горы, где еще  лежал  снег,
ЯвилсЯ к варварам, которые жили вдоль границ его страны, ‚ первом же племени
он убил  полторы тысЯчи мужчин, захватил женщин и детей  в горных деревнЯх и
отослал на невольничьи  рынки  в порты  ѓеллеспонта;  остаток добычи  раздал
своим воинам, чтобы им нравилось побеждать вместе с ним.

     —асть македонских кораблей была сосредоточена на востоке; они  получили
от него приказ  снЯтьсЯ  с ЯкорЯ  и  идти  вверх по €стру. Ђлександр  и  сам
направилсЯ к этой реке, за которой начинаютсЯ неведомые нам земли. ЃлЯгодарЯ
нескольким победоносным боЯм, его слава бежала впереди него. Ћднажды, собрав
плоты  и ладьи, он переправилсЯ на другой берег  €стра; там задержалсЯ ровно
столько,  чтобы  совершить  грандиозное  жертвоприношение  ‡евсу  и  принЯть
почести  от  скифов.   ќтот  грубый  народ  не   знал  доныне  наших  богов;
единственное,  чего они страшатсЯ, сказали они ему,  это чтобы небо не упало
им на голову, если они нарушат клЯтву. ’ак Ђлександр провел северную границу
земель, подчиненных владычеству Ђмона [24].

     ‚  конце  маЯ  он получил  предупреждение,  что  царь  €ллирии идет  на
Њакедонию.  “  Ђнтипатра  было  в  Џелле  достаточно войска,  чтобы  оказать
сопротивление; но  Ђлександр желал  личной победы.  Ћн заставил  свою  армию
пройти за  несколько  дней восемьсот стадиев  [25] и обрушилсЯ  с севера  на
город Џелион, где засел иллирийский царь.

     Ћднако войско  иллирийских горцев  пришло на  подкрепление и  напало  с
фланга на Ђлександра; он оказалсЯ зажат между крепостью и войском на равнине
и отрезан от своих тылов.  ’огда,  на глазах  у изумленных жителей  гор,  он
заставил свои  войска  пройти македонским  строем,  как  на  учениЯх  или на
смотру. Џо его приказу они дефилировали направо, налево, разворачивались длЯ
боЯ, останавливались, снова приходили в движение, трижды симулировали атаку;
обескураженные  враги перебегали  по равнине с места на место, ожидаЯ удара,
которого все не было; наконец,  когда  они  уже выдохлись, он бросил  вперед
свои фаланги  и разбил беспорЯдочную  орду. Ќа ночь он отошел в ущелье, а на
следующий день вернулсЯ к стенам  Џелиона. ’щетно царь  €ллирии принес перед
битвой в  жертву богам троих юношей, троих  девушек и троих  черных баранов;
иллирийцы бежали из Џелиона, который сами подожгли.

     ‚о времЯ боЯ Ђлександр  получил свое первое ранение -- в голову. ‚ него
попали камнем из  пращи и еще нанесли  удар палицей.  €звестие об этой  ране
распространилось  по всей ѓреции,  постепенно  превратившись  в слух  о  его
смерти; а он в это времЯ заканчивал разгром горцев.

     ‚ Ђфинах „емосфен  снова торжествовал;  он показывал на агоре человека,
который  клЯлсЯ,  что  видел мертвого Ђлександра.  Ћн так усердствовал,  что
„емад  сказал потом:  "„емосфен  почти  что  проволок  перед  нашими глазами
мертвое тело Ђлександра!".

     „емосфену удалось подтолкнуть Ѓеотию на новое восстание. Ђ  тринадцатью
днЯми позже „емосфенов мертвец был у ворот ”ив.

     Њежду молодым героем, которого не могло остановить ничто -- ни снег, ни
горы, ни реки, ни расстоЯниЯ,  ни  войска, ни крепостные стены, ни даже раны
--  и восставшими  фиванцами произошел краткий  диалог. Ђлександр  предложил
городу мир при условии, что ему будут выданы два военачальника, руководившие
восстанием:  ”еникс  и  Џротит. ЏодражаЯ  дерзости  спартанцев,  жители  ”ив
ответили,  что  выдадут двоих  предводителей, если Ђлександр  отдаст им двух
своих: Ђнтипатра и ”илоту, старшего сына Џармениона.

     "‚сегда  предлагай мир  дважды, -- сказал Я  Ђлександру,  -- чтобы дать
противнику  времЯ смирить свою гордыню. Ќо если и во второй раз ты не будешь
услышан, то карай без пощады".

     Ђлександр сделал  второе предложение;  он  обещал, что фиванцы, которые
ЯвЯтсЯ в его лагерь, не понесут никакого наказаниЯ и будут пользоватьсЯ теми
же свободами,  что и все греки. ‚ ответ фиванцы принЯли такое постановление:
"‚се греки,  которые  пожелают  присоединитьсЯ  к  нам  длЯ  общей  борьбы с
Ђлександром, будут с радостью принЯты в наших стенах".

     Џо наущению „емосфена, они официально объЯвили  себЯ союзниками персов.
‚идимо, их прорицатели плохо истолковали знамениЯ.

     ‚ стычке между солдатами случай открыл перед войском Ђлександра одни из
семи ворот города;  уличный бой, продлившийсЯ до вечера, перешел в ужасающую
резню. есть тысЯч  фиванцев были убиты, тридцать тысЯч взЯты в плен, из них
восемь  тысЯч проданы потом в  рабство, женщины и больные перебиты в храмах,
где искали убежища; так погиб народ ”ив.

     Њало было  уничтожить население; нужно было  еще стереть с лица земли и
сам  город, его  камни.  ‚се  дома,  за исключением  храмов  и  жилища поэта
Џиндара,  были  разрушены  до  основаниЯ.  Џроцессии  жрецов  и   флейтистов
проходили по улицам, между тем как солдаты ломали стены. ‚ечный город ќдипа,
€окасты  и  Љреонта,  город  ќтеок-ла  и  Џолиника,  город  Ђнтигоны,  город
ненависти,  убийства и  крови, воспетый  ќсхилом  в трагедии  "‘емеро против
”ив",  ‘офоклом в "ќдипе",  …врипидом  в "”иникиЯнках", город, чей народ был
вооружен  лучше всех  в  ѓреции  и  где  ”илипп  Њакедонский изучал  военное
искусство, был отныне каменной пустыней, над которой парили птицы молчаниЯ.

     ‚сЯ ѓрециЯ склонила голову.  …сли бы  Ћлимп  раскололсЯ  надвое, она не
была бы потрЯсена  сильнее.  ‚се полисы поспешили призвать  к власти  людей,
настроенных  в пользу Њакедонии, которых еще  вчера  считали предателЯми,  а
сегоднЯ осыпали почестЯми в надежде, что они добьютсЯ милости молодого царЯ.
Ћтовсюду  стекались  послы,  приносЯ  хвалы и  заверениЯ в  дружбе. Џослание
афинЯн  Ђлександр  скомкал,  кинул  наземь  и  попрал   ногой  на  глазах  у
посланников. …сли Ђфины не желают себе судьбы ”ив, пусть выдадут его главных
противников, прежде  всего  „емосфена. Ђфины  послали к  Ђлександру  „емада,
бывшего  херонейского  пленника,  который  на  поле  битвы сумел  пристыдить
пьЯного  ”илиппа,  и  ”окиона,  того,  кто  после  смерти  ”илиппа   ответил
„емосфену, что  ЊакедониЯ  потерЯла  всего  лишь  одного солдата.  Ћни-то  и
просили милости длЯ дрожащего от страха „емосфена.

     "–арь, предлагай мир дважды...".

     €  Ђлександр обещал афинЯнам,  что они будут  с  ним  в  расчете,  если
отстранЯт „емосфена от  общественной жизни и начнут расследование  по поводу
денег,  полученных им  от  Џерсии.  Ѓесчестье  „емосфена стало  единственной
данью, которую Ђлександр потребовал с Ђфин.

     Ћт  „унаЯ  до  Џелопоннеса, от  €ллирии до  ѓеллеспонта  греческий  мир
безусловно  покорилсЯ  этому царю  двадцати  одного  года  от роду.  ‘траху,
которым он наполнил эти земли менее чем за одиннадцать месЯцев, суждено было
жить столько же, сколько ему самому.











XVII. —…‹Ћ‚…Љ ‘ ‡Ћ‹Ћ’›Њ ЌЋ†ЋЊ

     Ћднажды утром Ђлександр позвал менЯ  и описал сон, смутивший его ночной
покой:  "џ увидел,  как навстречу мне идет человек  в высокой конусообразной
шапке;  он был  одет  в нечто  наподобие  мантии из  белого  льна  с золотой
вышивкой  и  держал   в  руке   нож  с  золотым  лезвием,  на  котором  были
выгравированы знаки на непонЯтном Языке. —еловек сказал, чтобы Я не опасалсЯ
переправитьсЯ через  ѓеллеспонт, так как он встанет во  главе моего войска и
благодарЯ ему Я завоюю Џерсидское царство".

     Ќа минуту Я закрыл глаза, потом  ответил Ђлександру:  "ЏовинуйсЯ  этому
сну. Ћднажды ты встретишь этого человека на своем пути".











XVIII. ЏђЂ‡„Ќ…‘’‚Ћ Њ“‡

     Ћсень и зима прошли между Џеллой  и  лагерем в  Ђмфиполе, где Ђлександр
собирал войска всех народностей ѓреции и готовил поход. Ћн решил выступить в
месЯце Ћвна.

     Њногие старые македонЯне умолЯли Ђлександра отложить задуманное до того
времени, как он возьмет себе жену и родит сына. Ћн пожал плечами; что ему до
будущего  македонской династии, если  он знает, что пришел из царства богов!
‡емлЯ,  на которой  он вырос, всего лишь приемнаЯ  землЯ. Ќезаконнорожденный
сын бога, он не был царем, подобным другим,  и не чувствовал  себЯ  чем-либо
обЯзанным  человеческим  предкам  или потомкам.  Ћн  знал о  том, что должен
исполнить, и это  был долг более высокого порЯдка, чем  продолжение рода или
передача власти. …сли только  он сумеет совершить  дело, к которому призван,
оно будет жить после его смерти, независимо от того, родитсЯ у  него сын или
нет. „ети богов на ‡емле одиноки.

     —ленам  вскормившей  его   семьи,   слугам,   хранившим  его   детство,
наставникам,  сформировавшим  его ум изучением  человеческих наук, он роздал
свои  земли, свои доходы, свои драгоценности, все свое добро.  €з наследства
”илиппа  он не хотел  удержать  ничего,  кроме принципа царской  власти; все
остальное было ему лишь одолжено, и он его  возвращал. Ћдин  из полководцев,
Џердикка, воскликнул, удивленный этой безумной раздачей: "–арь, но что же ты
оставлЯешь себе?".

     Ђлександр ответил, улыбаЯсь: "Ќадежды".

     Ћн избавлЯлсЯ перед уходом от своего имущества, как это подобает делать
людЯм,  идущим  исполнить мистическое поручение (будь  то цари или пророки),
ибо  они  не  нуждаютсЯ  ни в  чем  и должны положитьсЯ  на  богов,  которые
позаботЯтсЯ об их пропитании на всем протЯжении их пути.

     ‚ Џелле Ђлександр  оставлЯл царские полномочиЯ  Ћлимпиаде, а управление
--  мудрому Ђнтипатру. Ћн дал  правителю всего двенадцать  тысЯч человек длЯ
того, чтобы поддерживать порЯдок в целой  ѓреции. „венадцать  тысЯч человек,
да еще страх, внушаемый с недавних пор его именем.

     Ћн  шел в Џерсидское  царство  не только с  войной;  он нес туда, кроме
того, надлежащее  почитание богов,  дабы оно продлилось  до скончаниЯ времен
Ђмона; он нес  искусства, которым боги обучили людей, чтобы  они  сделали из
своей  жизни  образ  божественного.  Џоэтому  незадолго  до  своего  отбытиЯ
Ђлександр устроил в посвЯщенном ‡евсу городе „ионе, расположенном у подножиЯ
Ћлимпа,  грандиозное празднество, которое занЯло девЯть дней, по  одному  на
каждую музу.

     Џервый день  был посвЯщен Љаллиопе, музе эпической поэзии,  в честь той
эпопеи, которую готовились пережить войска Њакедонии и ѓреции.

     ‚торой стал днем Љлио, музы истории, в которой отныне открывалась новаЯ
глава.

     ’ретий день  прошел  под  знаком …втерпы,  вдохновительницы  лирической
поэзии, благодарЯ которой сердце человека раскрываетсЯ красоте мира.

     —етвертый день почтил Њельпомену  и с  ней трагедию, котораЯ  неизбежно
присутствует во всЯкой великой судьбе.

     ЏЯтый   день  был  отдан  ’ерпсихоре,  высокой  покровительнице  танца,
воспроизводЯщего божественные жесты и ритмы.

     естой день стал праздником  любовной  поэзии и ее музы  ќрато,  ибо не
угоден богам человек, живущий без любви.

     ‘едьмой день  восславил  Џолигимнию за свЯщенные песнопениЯ, в  которых
человек сквозь собственный голос, внимает гласу богов.

     ‚осьмой  день был  отведен  “рании, музе астрономии, наставнице  в  том
единственном знании,  которое  позволЯет  нам согласовать  наши  поступки  с
движением ‚селенной.

     Ќаконец, девЯтый день был посвЯщен комедии, лицо которой нам показывает
’алиЯ;  ибо мы иллюзорны и несовершенны и,  что  бы мы ни делали, мы должны,
завершив свои  труды,  уметь посмеЯтьсЯ  над своим несовершенством  и тщетой
своих надежд.

     ’ак были вознесены  молениЯ и  хвалы  девЯти  сестрам,  дочерЯм ‡евса и
Њнемосины-ЏамЯти,  дочери   Ќеба  и  ‡емли.  ‘амые  великие  актеры,  певцы,
танцовщики, музыканты и поэты ѓреции принЯли участи в этих зрелищах [26], на
которых присутствовал  Ђлександр, окруженный наставниками своего  детства, а
также  товарищами  по  роще  Ќимф, которые  все стали теперь двадцатилетними
военачальниками, брили подбородок, как их повелитель, и готовились завоевать
мир  вместе  с  ним. Џо  правую  руку  от себЯ  он  посадил  свою  мать, еще
прекрасную в свои тридцать семь лет, в царских облачениЯх; ее глаза сверкали
гордостью. Ќалево от него восседал правитель Ђнтипатр.

     ‚ последнюю  ночь было устроено угощение  длЯ глав  городов-государств,
послов и  полководцев. ‚ большой палатке из белого полотна,  раскинутой  под
апрельскими звездами, триста гостей возлежали на более чем ста ложах.

     Џосле  этого мы вернулись в Џеллу. Ќастало утро, когда войско, которому
было  суждено  изменить  лицо  мира,  ждало,   опершись  на  копьЯ,  приказа
выступать,  а  Ђлександр пошел проститьсЯ  с  Ћлимпиадой  и в последний  раз
преклонить  колени  рЯдом с ней перед  алтарем  Ђмона; затем  он обнЯл ее  и
спросил: "Њать, кто стал в ‘амофракии моим земным отцом?".

     –арица глубоко заглЯнула в разноцветные глаза своего дитЯти: "„аже  длЯ
менЯ, сын мой,  это осталось сокровенным. ’ебе  смогут ответить только жрецы
оракула Ђмона в египетской пустыне, если бог позволит".

     Ћлимпиада была задумчива и ее  сердце  сжималось, когда,  стоЯ на крыше
дворца в окружении своих женщин,  она присутствовала  при уходе  армии.  Ћна
видела, как вскочил  в седло, на своего большого черного конЯ, золотоволосый
герой, которого она породила. Ђнтипатр склонилсЯ перед  ним в последний раз;
потом Ђлександр поднЯл руку и запели трубы.

     Џарменион, старый полководец ”илиппа, которому  было  теперь шестьдесЯт
три   года,  был  назначен  первым  командующим.  …го  старший   сын  ”илота
предводительствовал  гоплитами  --  тЯжеловооруженной  македонской  пехотой,
снарЯжение  которой состоЯло из шлема, щита, поножей, меча и длинного копьЯ.
‚торой сын Џармениона, Ќиканор, был начальником легковооруженных пехотинцев;
они носили большую войлочную шапку, а оружием им служил  дротик. Џод началом
—ерного Љлита находились знатные македонские всадники-гетайры,  охрана царЯ.
”ессалийские  воины  повиновались  Љаласу, а Ђнтигон  стал  во главе  войска
греческих союзников. ‡атем шли критские лучники и отрЯд фракийских всадников
в шлемах с конскими султанами и панцирЯх с кожаной бахромой.

     „лЯ  управлениЯ своей личной  канцелЯрией  и всеми свЯзЯми с царством и
союзниками Ђлександр выбрал человека большой  культуры  и весьма деЯтельного
--  …вмена из Љардии, которому он  придал  в помощники  „иодота  из ќритреи.
ќпимелет стал главным  интендантом армии,  а ‹еоннат -- главным исполнителем
поручений. Ђлександр вез с собой племЯнника ЂристотелЯ Љаллисфена из  Ћлинфа
в качестве историографа, а также  своего первого учителЯ ‹исимаха, чтобы тот
продолжал декламировать ему  ѓомера. ѓефестион должен был находитьсЯ рЯдом с
ним, делить  его  труды  и помогать в бою. Џтолемей,  Ќеарх, ѓарпал, Љратер,
Џердикка и Њелеагр стали его высшими  командирами; им  всем  суждено было --
кому больше,  кому  меньше  --  прославить в  грЯдущем свои имена. ‘троитель
военных машин „иад заведовал осадной и походной артиллерией, снарЯжением длЯ
строительства  катЯщихсЯ башен, таранами, легкими  катапультами длЯ  метаниЯ
бронзовых стрел, тЯжелыми катапультами,  стрелЯющими каменными  снарЯдами, и
отрЯдом понтонеров.

     ‚ обозе Ђлександра, отправлЯвшегосЯ на завоевание Њалой  Ђзии и …гипта,
было на месЯц провианта и жалованьЯ солдатам. ‚о главе войск шли музыканты и
танцоры, затем жрецы.

     џ, Ђристандр  из  ’ельмесса,  пророк Ђмона  и  македонский прорицатель,
следовал  за ними  на  белом  коне;  Я ехал  непосредственно  впереди  царЯ.
…динственный  из  тридцати  пЯти  тысЯч человек,  чей шаг  за  нашей  спиной
сотрЯсал землю, Я знал, что Ђлександр никогда не вернетсЯ.













     —асть третьЯ
     I. Џ…ђ‘€„‘ЉЂџ „…ђ†Ђ‚Ђ

     ’от,  кто собираетсЯ сразитьсЯ с каким-либо народом,  должен знать  его
прошлое; тот, кто хочет бросить вызов какому-либо царю,  должен изучить  его
род; тот, кто отправлЯетсЯ на завоевание  какой-либо страны, должен  постичь
ее богов. €сториЯ -- составнаЯ часть свЯщенной науки.

     џ родилсЯ в  Њалой  Ђзии, на берегу залива ѓлавка. Њой город подчинЯлсЯ
одному из  сатрапов персидского царЯ.  Џо  другую сторону морЯ, на которое Я
смотрел в  детстве, находитсЯ устье Ќила. Ќад ѓлавком и над Ќилом встают  те
же звезда в те же часы.

     џ много узнал об истории Џерсии.

     Џерсы  учат, что откровение было ими получено от вестника неба по имени
•ом;  между  тем •ом --  это  ѓермес,  или  ѓормес, или  ѓорусси-€сис,  или,
наконец, ѓор-Ђмон, ибо даже  если  нам  кажетсЯ,  что откровение  было  дано
сотней голосов, все эти голоса рождены одними устами. Ќепостижимое, источник
…диного, имеет лишь одно слово.

     •ом передал истину царю, который стал отцом „жамшида; но когда „жамшиду
пришла  пора стать  в  свою очередь  царем,  он  решил, что,  поскольку  ему
сообщена истина,  он сам и  есть истина; он дает пищу, сон и  радость, трава
растет по его соизволению; и он уничтожил смерть на ‡емле. Ћн пожелал, чтобы
его почитали нарЯду  с создателем мира, и  присвоил себе имена, которые люди
употреблЯют,  обращаЯсь к  Ќеназываемому.  ’огда  прекратилось  изобилие  на
персидской  земле, иссЯкли  колодцы, погибли  стада,  люди истощили  себЯ  в
кровавых битвах, и золотой век окончилсЯ.

     Џосле   этого  персам  пришлось  ждать  много  веков,  пока  не  ЯвилсЯ
‡аратуштра, который, подобно €мхотепу-Ђсклепию,  возобновил  учение ѓермеса.
Ћн говорил людЯм, что только знание о небесном  и магические свойства звуков
способны отвести фатальные несчастьЯ, как частные,  так и  всеобщие. Ћн учил
также, что Ћрмузд и  семь  архангелов света вечно борютсЯ с Ђриманом и семью
демонами мрака и  что  человек  -- единственное из живых  существ, свободное
выбрать между Ћрмуздом и Ђриманом и способствовать торжеству добра или зла.

     ЃлагодарЯ его  мудрости, персы  восстали из  мрака; при царЯх, носивших
имена Љир, Љамбиз, „арий и Ђртаксеркс, они  стали сильны и могущественны; но
вина „жамшида  постоЯнно  тЯготела  над  ними.  Ќа  их глазах  была  пелена,
мешавшаЯ  им признать, что боги других народов --  те  же,  что их боги; они
лишь  принимают иные формы и имена,  чтобы иметь  силу в иных  землЯх. €з-за
этого заблуждениЯ персам суждено было погибнуть.

     Љогда  Ђлександр  выступил  из   Њакедонии,  ЏерсидскаЯ  держава   была
величайшей в мире. Ћна простиралась от Џонта …вксинского до €ндии  и от реки
џксарт до Ќильской пустыни [27].

     …е властителем был уже не Ђртаксеркс III Ќезаконнорожденный, вступивший
на персидский престол в год, когда  ”илипп пришел к власти в Њакедонии. ќтот
Ђртаксеркс захватил  …гипет,  прогнал фараона,  приказал убить  быка  Ђписа,
чтобы  съесть его изжаренным, выкрал анналы и устроил ослиное стойло в храме
бога Џта;  однако  он не намного  пережил свои мрачные подвиги. …го  хилиарх
[28] евнух Ѓагой, которому он передал все орудиЯ власти, предводитель войска
и начальник  писцов, отравил  его и всех его сыновей, за исключением одного,
которого возвел на трон; имЯ этого царЯ было Ђрc.

     Ќо и Ђрc  царствовал всего два года, ибо евнух Ѓагой приказал умертвить
его в свой черед.  Ќаследником ему Ѓагой  выбрал  царевича из младшей  ветви
Љодоманов,  в котором ожидал найти больше  послушаниЯ;  тот возложил на себЯ
тиару под именем „ариЯ III.  Џервое,  о чем позаботилсЯ  „арий Љодоман, было
протЯнуть  Ѓагою на празднестве по случаю своего коронованиЯ чашу, в которую
он влил Яд.

     ‚ тот же год, когда воцарилсЯ „арий, взошел на престол и Ђлександр, как
будто отныне  судьбы  Џерсии и  Њакедонии управлЯлись  ходом одних и тех  же
светил.

     Ќи Ђртаксеркс  III Ќезаконнорожденный, ни Ђрc, ни „арий Љодоман не были
коронованы как фараоны; они не  считали себЯ сынами богов …гипта, и на земле
истины они стали ее притеснителЯми.

     Ђрмии „ариЯ Љодомана были огромны, как размеры его царства. “ него было
сто тысЯч воинов из  Њалой Ђзии, сорок  тысЯч из  Ђрмении, Љиликии, ‘ирии  и
…гипта,  столько  же  греческих наемников и,  по слухам, он мог  получить из
€ндии миллион солдат.










II. Ђ•€‹‹Ћ‚Ђ Ѓ€’‚Ђ

     ‡а двадцать дней мы совершили переход к берегам ѓеллеспонта.

     Џока  основные  силы  под  руководством Џармениона переправлЯлись через
пролив, Ђлександр с гетайрами взошел на корабли в том самом месте  (напротив
‘игейского  мыса), откуда в  старину  Ђгамемнон  повел  греческий флот [29].
Љаждый  уголок  этой земли,  каждаЯ  долина, каждаЯ скала над морем  воспеты
ѓомером;  Ђлександр  беспрестанно оборачивалсЯ к  ‹исимаху,  и  во все времЯ
путешествиЯ они перебрасывались стихами из "€лиады".

     Ќа  Ђлександре был панцирь  из такого светлого металла, что  он казалсЯ
серебрЯным, и  шлем  с  высокими белыми  перьЯми,  по которым его можно было
узнать издалека.  Ќа борту царской галеры он встал рЯдом с кормчим и  держал
руку  на руле. Џосреди пролива Я принес, как подобало, в жертву быка,  чтобы
умилостивить бога  морей Џосейдона, и воздал почести  нимфе  ”етиде,  матери
Ђхилла, потомком  которой был Ђлександр.  ‘ам юный царь взЯл  золотую  чашу,
наполнил ее вином и бросил в волны.

     Њы приблизились к берегу,  и  Ђлександр перешел на корму кораблЯ; когда
песок заскрипел  под  килем,  он метнул  дротик  на берег  в знак того,  что
вступил во владение этой страной  по праву завоеваниЯ. Ћн первым спрыгнул на
землю Ђзии; ему было двадцать один год и девЯть месЯцев.

     Ѓыли  воздвигнуты  три  жертвенника,  на  которых Я совершил приношениЯ
‡евсу-Ђмону,  основателю  македонской  династии  ѓераклу  и  покровительнице
греков  Ђфине. ‡атем наша процессиЯ поднЯлась на  склоны древнего  €лиона  и
направилась в  храм, где хранилось оружие Ђхилла. †ители современного города
смотрели  на нас  с уважением, но  удивленно. Ђлександр  снЯл со стены храма
старый  проржавевший  щит, о котором говорили, что он принадлежал Ђхиллу,  и
повесил  на  его  место  свой, инкрустированный  золотом.  Џосле  этого  все
спустились  в  долину ‘камандра,  чтобы  воздать почести  гробницам  героев;
согласно   ритуалу,   Ђлександр,   ‹исимах,  ѓефестион  и   главные  гетайры
обнажились, умастили  тело,  полили вином  могилу Ђхилла,  возложили  на нее
цветы и, держа  в  руке  копье,  с  пением  обежали  несколько  раз  вокруг.
"‘частлив Ђхилл,  --  воскликнул внезапно  Ђлександр, --  у которого был при
жизни  такой  верный друг, как Џатрокл, а после  смерти такой великий певец,
как ѓомер!".

     Џрекрасный  ѓефестион немедленно побежал к  могиле Џатрокла;  в тот  же
вечер Љаллисфен из  Ћлинфа,  племЯнник ЂристотелЯ, взЯл свои дощечки и начал
записывать на них поступки и слова Ђлександра.

     Ќа следующий день мы соединились  в Ђбидосе с основными силами армии, и
Ђлександр сделал людЯм смотр, прежде чем послать их в южном направлении.

     „арий Љодоман не удостоил покинуть свою далекую столицу ‘узы ради этого
самонадеЯнного  юноши,  о  чьем приходе  ему  объЯвили; но,  чтобы  развеЯть
надежды  македонского царЯ, он велел собрать войско из ста тысЯч человек под
командой лидийского сатрапа ‘пиридата и  родосца Њемнона, лучшего полководца
своего времени.

     Њемнон советовал выжечь  землю перед захватчиками,  уничтожить  урожай,
засыпать  колодцы, увести стада и уйти подальше в глубь страны;  тогда воины
Ђлександра должны были  погибнуть от жажды, голода и изнурениЯ. Ќо сатрап  и
вельможи  отказались  последовать  этому совету, ибо  это  означало  длЯ них
потерю  большой части их  богатства;  им  казалось,  что  немногочисленность
македонского  войска не  оправдывает  таких жертв.  Ћни предпочли  перекрыть
дорогу во ”ригию, ожидаЯ противника у переправы через первую реку -- ѓраник.

     ЏродолжаЯ путь, Ђлександр увидел, что приближаетсЯ посланец „ариЯ; этот
человек  передал  ему  письмо  и ларец  с  дарами.  Џисьмо  содержало  совет
Ђлександру  вернутьсЯ поскорее  назад  и  искать убежища  в  объЯтиЯх  своей
матери, если он не хочет быть распЯтым; дары состоЯли из нескольких  золотых
монет, мЯча и  кнута.  ‡олотые  монеты,  поЯснЯл  „арий  в  своем  послании,
предназначались  длЯ  мелких  расходов  Ђлександра,  у  которого,  как  всем
известно,   сокровищница  наполовину  пуста;  мЯч  --  длЯ  того,  чтобы  он
забавлЯлсЯ с ним, а не разыгрывал из себЯ  солдата; наконец, кнут  был нужен
затем,  что  его  следовало  наказать, как  мальчишку.  ‚еликий –арь  обещал
Ђлександру прощение, если он снова взойдет на корабль и не будет ему  больше
досаждать.

     ЏЯть суток спустЯ во второй половине днЯ Ђлександр подошел к ѓранику.

     Ќа другом берегу стоЯло персидское войско -- полчище вооруженных людей,
кони и  шатры.  Ђлександру  сказали,  что  в  сверкающей  доспехами  коннице
противника находились сын,  зЯть и шурин „ариЯ. ’ут же юный  царь  приказал,
чтобы ему привели Ѓуцефала и строились к бою. Џарменион вздрогнул от испуга.
ќтот покрытый славой полководец, который провел сорок лет в сражениЯх, хотел
дать  отдых войскам, изучить местность, собрать  сведениЯ,  подготовить план
битвы. "–арь, -- сказал он Ђлександру, -- наши  солдаты  прошли за последние
дни пЯтьсот  стадиев; против каждого из наших трое врагов;  и, хотЯ эту реку
можно,  видимо,  перейти  вброд,  нам  все  же  предстоит переправа.  Ќачать
наступление раньше завтрашнего утра невозможно". -- "‡автра солнце будет мне
светить в глаза,  а сейчас оно слепит персов, -- ответил  Ђлександр. -- „а и
знамениЯ, которые мы наблюдали сегоднЯ утром, благоприЯтны длЯ менЯ".

     ‚спрыгнув на  конЯ, он пронессЯ  вскачь вдоль переднего краЯ армии,  по
берегу  реки,  желаЯ  одновременно и  показатьсЯ своим людЯм, и  познакомить
врага со  своим шлемом, на котором развевались белые перьЯ. ‘ам он разглЯдел
персидскую  знать на  конЯх, напротив своего правого фланга; он сосредоточил
на  этой  стороне  отборную  конницу  гетайров  и  принЯл  командование  ею.
‡азвучали трубы. ЋтдаваЯ приказ своим двум сыновьЯм двинуть  вперед гоплитов
и легковооруженную пехоту, Џарменион был не слишком  далек от мнениЯ  „ариЯ,
что Ђлександра следовало высечь.

     Ќо Ђлександр, крича, подобно  грекам у стен  ’рои: "ќниалий! ќниалий!",
уже бросилсЯ в реку; снопы брызг  поднЯлись вокруг гетайров; те, кто первыми
приблизились к берегу, были повержены,  но когда Ђлександр  ступил на землю,
персам пришлось потеснитьсЯ  перед этим Яростным  воином, все опрокидывающим
на своем пути. Њакедонские кони  знают в бою только галоп, и воздух сотрЯссЯ
от  могучего  столкновениЯ всадников. Ђлександр прокладывал  себе  дорогу  к
царственным  врагам,  родичам  ‚еликого  –арЯ,  чьи  остроконечные  шлемы  и
панцири, усыпанные драгоценными  каменьЯми, ослепительно сверкали на солнце.
‚незапно, в самой гуще  схватки, дротик сломалсЯ у  него в руке;  он схватил
тот, что ему  протЯнул коринфский  конник, оказавшийсЯ  рЯдом,  и устремилсЯ
навстречу Њитридату,  зЯтю  „ариЯ,  который  шел на  него с поднЯтым  мечом.
Ђлександр убил Њитридата ударом дротика прЯмо в лицо. Ќо и сам он был ранен;
брат Њитридата, от руки  которого он не успел уклонитьсЯ,  отколол  кусок от
его  красивого  шлема.  Ќо почувствовал ли Ђлександр это удар?.. Ћн выхватил
меч и вонзил его  в панцирь противника.  ‚  то же  мгновение сзади подскочил
лидийский сатрап ‘пиридат, начальник  персидского войска. Ђлександр не видел
его;  криваЯ саблЯ  ‘пиридата уже была занесена над его  головой. Ќо  —ерный
Љлит уже подоспел защитить царЯ, которого вскормила его сестра; он поднЯл на
дыбы  своего конЯ  и  отрубил  мечом  руку сатрапа.  ’олько сейчас Ђлександр
заметил дротик, воткнувшийсЯ ему в  панцирь, и вырвал его; рана кровоточила,
но он не обращал на это вниманиЯ.

     ‚ это времЯ части  пехоты ”илоты и Ќиканора завладели  берегом и метали
копьЯ из-за сомкнутых щитов, жестоко теснЯ противника. ‚идЯ, что  их конница
смешала  рЯды,  а  царственные  предводители  пали,  персы  подались  назад,
заколебались, скоро пришли в смЯтение  и пустились  в беспорЯдочное бегство.
‹ишь  греческие наемники „ариЯ, знаЯ, что  им  не будет  пощады,  сдерживали
некоторое времЯ удар, а затем также дрогнули.

     Ѓуцефал утомилсЯ, но Ђлександр ничуть. Ћн поменЯл конЯ;  новый конь был
убит под ним;  он взЯл  третьего  и  помчалсЯ перебить  греческих наемников,
которые  еще  сопротивлЯлись.  Џо  дороге  он  опрокидывал, топтал  и  давил
беспорЯдочно отступающих персов. Џоле боЯ стало побоищем. ‚есь в песке, поту
и  крови,  Ђлександр  пересек, торжествуЯ, равнину  ѓраника,  загроможденную
трупами.

     ‡а то, что  он презрел юного бога,  пришедшего с севера, далекий  „арий
потерЯл в течение нескольких  часов сына, зЯтЯ и шурина; его сатрап ‘пиридат
погиб; Ђргит,  один из  его лучших военачальников, покончил  с собой,  и сам
родосец Њемнон, отчаЯвшись, бежал на восток с остатками армии.

     Ђлександр распорЯдилсЯ снЯть с мертвых триста самых красивых панцирей и
отправить их в Ђфины.

     …го раны не были серьезны, и, как только  их перевЯзали, он  уже не мог
находитьсЯ в бездействии; он  обходил раненых  и обсуждал с врачами, как  их
лечить.  “правители его  канцелЯрии …вмен из Љардии и „иодот  из  ќритреи  с
трудом  поспевали  записывать  приказы,  которые  он  спешил  отдать,  чтобы
ослепить  мир  своей  победой.  ‚зЯтых  в  плен  греческих  наемников  „ариЯ
следовало продать в рабство. „вадцать пЯть всадников-гетайров пали в бою; их
бронзовые статуи,  заказанные ваЯтелю ‹исиппу, должны были быть поставлены в
„ионе, у подножиЯ  Ћлимпа, там,  где был  устроен праздник  муз.  ‚ памЯть о
новом  Ђхилле  предстоЯло основать в  окрестностЯх  €лиона новый  город, уже
второй, носЯщий его  имЯ,  -- Ђлександрию ’роадскую. ‘воей  матери Ћлимпиаде
Ђлександр велел отправить  самые прекрасные ковры, золотые чаши  и пурпурные
одежды,  найденные в  поклаже  персов.  …му  хотелось  пить,  и пока  солнце
садилось  в  той стороне, где  ’роЯ, нескольких чаш  вина не  хватило, чтобы
утолить его жажду.

     ‚ тот вечер Ђлександру стало  понЯтно, почему ”илипп всегда столько пил
после боЯ.











III. ЉЋ‹…‘Ќ€–Ђ ѓЋђ„€џ

     ѓлубоко  в  горах ”ригии  стоит город ѓордион,  названный  так по имени
ѓордиЯ,  простого  крестьЯнина,  ставшего в стародавние  времена  знаменитым
царем этой страны и отцом царЯ Њидаса.

     ‘лучилось так, что, когда ѓордий пахал землю, на его упрЯжку  сел орел;
желаЯ  получить  объЯснение  этому  чуду, он  отправилсЯ в  город  на  своей
повозке,  влекомой парой  быков, дышло  которой соединЯла с Ярмом  кизиловаЯ
кора,  заплетеннаЯ  узлом.  “зел  был  таким  сложным,  так   причудливо   и
многократно  переплетенным,  что  его  нельзЯ  было  ни  распутать,  ни даже
отыскать его концы.

     Ђ незадолго перед этим оракул объЯвил фригийцам, что борьба и бедствиЯ,
в которых проливалась кровь их народа, окончатсЯ,  когда  ЯвитсЯ  человек на
колеснице  и  они изберут его  царем.  Ћни признали  в  ѓордии посланца,  на
которого им  указал  ‡евс, и  этот пахарь, умевший так  ловко запутать кору,
оказалсЯ достаточно терпеливым,  чтобы распутывать  государственные интриги.
Ћн сделал из ”ригии процветающую страну.

     …го повозка  хранилась в  храме укрепленного города, потому что однажды
было предсказано: тот, кто сумеет отвЯзать  дышло от Ярма, станет господином
Ђзии.

     Ћдни лишь жрецы ѓордиона знали секрет этого  узла; изредка, когда ремни
из  коры начинали  разлезатьсЯ,  они восстанавливали его. ‡а  последние века
памЯть не сохранила ни одного пришельца, который захотел бы подвергнуть себЯ
испытанию.












IV. ’ђ€“Њ”Ђ‹њЌ›‰ Џ“’њ

     Џосле победы на  ѓранике народы стали склонЯтьсЯ перед Ђлександром, как
полеваЯ трава, которую мнет поступь гиганта.

     ѓреческие колонии побережьЯ, платившие  дань Џерсии, встречали его  как
освободителЯ.  „лЯ населениЯ внутренних  областей он  был носителем престижа
ѓреции, который вот уже полвека все возрастал в этих краЯх. ‚едь если учение
по-прежнему отправлЯлись в …гипет,  чтобы черпать из источника науки, то  во
всем,  что  касалось искусств, наслаждений ума,  убранства дворцов, красоты,
торговли предметами роскоши, взглЯд обращалсЯ к ѓреции.

     Ћтныне  правители с берегов Џонта …вксинского отдавали своих сестер или
дочерей за  греческих  полководцев,  искали  длЯ своих  гаремов куртизанок с
Џелопоннеса,   покупали   длЯ   них   греческие   драгоценности,   оказывали
покровительство торговцам Љоринфа и Његары, чеканили свою монету, на которой
были выгравированы  творениЯ афинских ваЯтелей. ‚прочем, повсюду можно  было
расплачиватьсЯ   монетами   из  золота,  добываемого   на   горе  Џангей,  с
изображением ”илиппа, и  уже близко было времЯ, когда в  употреблении  будут
только серебрЯные тетрадрахмы с изображением Ђлександра [30].

     ‚о ”ригии,  ‹идии, Љарии, Џамфилии были  банкиры,  слушавшие  в  юности
лекции Џлатона;  теперь они  посылали  своих сыновей  учитьсЯ у  ЂристотелЯ.
ѓосудари,  вдохновлЯЯсь идеЯми этих  философов,  открывали в своих  столицах
академии  и ликеи;  если кто-либо заказывал  себе новый  дом,  то непременно
греческому архитектору; аттическим художникам и скульпторам щедро платили, и
города  изобиловали  их произведениЯми;  один тиран не счел слишком  высокой
цену  в двадцать золотых талантов за то, чтобы получить послание, написанное
рукой  €сократа.  ђиторы,  поэты,  актеры  были  не  в  силах   принЯть  все
приглашениЯ  и переезжали из города в город,  чтобы  выступать там публично.
—еловеку  хотелось  казатьсЯ греком даже после  смерти,  и он заказывал себе
саркофаг из пентелийского мрамора.

     …сли   на  взглЯд  некоторых   афинЯн  македонЯне  были  еще   довольно
неотесанным  народом, то  длЯ ‚остока Ђлександр Њакедонский, гегемон ѓреции,
представлЯл целую цивилизацию, которой все восхищались; он нес ее, казалось,
в себе самом. „евЯть муз шли по дороге, пролагаемой его  мечом, и он сам был
как бы воплощением ќллады.

     Ћставив  Џармениона  продолжать  занЯтие западной  ”ригии,  завоеватель
пошел на ‹идию, где древнЯЯ столица Љреза -- ‘арды, открыла перед ним ворота
без боЯ. Ђлександр  осталсЯ там ровно столько времени, сколько понадобилось,
чтобы заложить первый камень свЯтилища ‡евса на холме -- там, где в день его
прихода пролилсЯ грозовой  дождь. Ќа смену сатрапу ‘пиридату, которого  Љлит
убил  при  ѓранике,  он поставил правителем  одного из своих  командиров  --
Ђсандра, из семьи  Џармениона.  ‡атем он достиг  за  несколько дней ќфеса --
города, где в день, когда он поЯвилсЯ на свет, сгорел большой храм Ђртемиды,
жрецы  которого  предсказали  его судьбу. Ђлександр  постановил, что налоги,
которые город платил персидскому царю, будут теперь поступать в сокровищницу
храма. „ва  знаменитых художника работали  в то  времЯ  над  восстановлением
зданиЯ:  архитектор  „инократ  и  живописец  Ђпеллес.  Ђлександр   пришел  в
восхищение от сделанного ими;  он  решил, что  обратитсЯ к „инократу,  когда
задумает  строить  новые  города,  и  трижды  позировал  живописцу,  который
изобразил его верхом на  Ѓуцефале  и с  молнией ‡евса в  руке. Ђлександр был
сначала  не вполне доволен  портретом; он  находил, что он, и особенно конь,
получились непохожими на себЯ. Ћн пожелал дать  мастеру уроки  искусства; но
гениальный  Ђпеллес  был обидчив. "–арь, --  ответил он,  -- ты бы лучше  не
говорил о  таких  вещах,  потому  что ты  смешишь моих учеников.  ’вой  конь
понимает в живописи лучше, чем ты".

     Љогда  насмешка  исходила  не от  человека  царского  званиЯ, Ђлександр
воспринимал  ее добродушно; ему  не было неприЯтно, если ему  противоречили,
ибо он зидел  в  этом доказательство  искренности.  Ђпеллес стал вскоре  его
другом, и  Ђлександр  распорЯдилсЯ,  что отныне никакой другой  живописец не
будет  писать с  него  портрета,  как  уже  раньше решил, что ‹исипп  станет
единственным, кто запечатлеет его черты в мраморе и бронзе.

     ѓород Њилет у устьЯ Њеандра, пожелав остатьсЯ нейтральным, заЯвил,  что
его порт будет равно открыт длЯ кораблей Ђлександра и длЯ персидского флота.
Џоследний,  насчитывавший  четыреста  судов,  был  сосредоточен  поблизости.
ѓороду было суждено жестоко расплатитьсЯ за свой нейтралитет.

     Џарменион, вышедший на соединение с Ђлександром, советовал дать морской
бой; Ђлександр  же,  упрекнув  его в  том, что он дурно толкует знамение  --
падение орла,  которое  видели  с  морЯ,  -- отказалсЯ  вверить свое счастье
волнам  и избрал сражение на  суше.  ѓород  был взЯт  приступом;  в жестокой
схватке были убиты молочный  брат Ђлександра Џротей и  другой сын  кормилицы
‹аники, то есть  два  племЯнника Љлита;  но  из защитников  Њилета  спаслись
только триста  греческих наемников „ариЯ,  укрывшихсЯ на маленьком островке;
взЯв  их  в  плен,  Ђлександр включил  их в  состав  своего войска. ‡атем он
временно  распустил  свой  флот, и Ќиканор, который  им  недолго командовал,
снова возглавил легковооруженную пехоту.

     ‚ пЯтидесЯти  стадиЯх  к  югу  Њемнон, разбитый при  ѓранике, заперсЯ в
ѓаликарнасе  с  остатками  своей  армии.   —тобы  заверить  „ариЯ   в  своей
преданности, старый  родосский  полководец  послал ему  свою жену Ѓарсину  и
своих детей в качестве  заложников. € „арий передал ему правление всей Њалой
Ђзией.

     ’огда Ђлександр пошел на ѓаликарнас -- город, куда тремЯ годами раньше,
в пору своей  ссоры  с  ”илиппом, он отправил  послом актера ”ессала просить
руки царевны, которую предназначали его сводному брату Ђрридею.

     ‚  богатейшей  столице  Љарии, родине  ѓеродота,  находилась знаменитаЯ
гробница, построеннаЯ  царицей  Ђртемидой в памЯть о  своем супруге и брате,
царе  Њавсоле (прошло десЯть  лет, как  она  была  закончена).  ќто огромное
здание, тридцать шесть колонн которого поддерживали монументальную пирамиду,
считалось уже тогда одним из  шести  чудес света: ведь седьмое еще  не  было
построено.  ‘тараЯ низложеннаЯ царица, младшаЯ сестра  Ђртемиды Ђда, которую
сатрапы  Џиксодор  и   Ћронтобат  отстранили  от  власти,   вышла  навстречу
Ђлександру, чтобы предложить ему союз;  она  была  очарована им, стала звать
своим сыном; скромность его  стола так  ее  разжалобила,  что она  принЯлась
снабжать   его   с   изобилии  прЯными,   сладкими,   изысканными   блюдами,
приготовленными  на  ее  кухнЯх.  Ќаконец она решила  усыновить  Ђлександра,
объЯвила  его своим наследником и отдала ему крепость  Ђлинды, единственную,
котораЯ у нее оставалась.

     ’аким образом, у Ђлександра была на  примете царица длЯ галикарнасского
престола;  однако город,  по-видимому, не готовилсЯ  к сдаче. Ћн был окружен
глубокими  рвами,  которые  пришлось  засыпать;  башни  и  катапульты  „иада
причинЯли ему  мало ущерба; атаки  не  приносили  пользы, и  осада  угрожала
затЯнутьсЯ, когда вдруг два пьЯных македонских солдата, поспорив, кто из них
совершил больше  подвигов,  подрались под  крепостной  стеной. ‹юди  Њемнона
вышли,  чтобы  захватить их  в плен; товарищи пьЯниц  кинулись защищать  их;
подмога прибывала с обеих сторон, в  схватке уже участвовала куча  народу, и
вскоре множество  македонЯн  ворвалось  в  город.  ‚идЯ,  что  не  сможет их
сдержать, Њемнон приказал поджечь город, и македонЯне шли  среди полыхающего
огнЯ, задыхаЯсь  от  дыма.  Њемнон  же укрылсЯ  в одном из портовых городов,
откуда  ему удалось потом  перебратьсЯ в Њитилену на острове ‹есбос,  где он
попыталсЯ  восстановить  армию  и возобновить войну  с морЯ.  ‚  ѓаликарнасе
Ђлександр приказал завершить заступом  начатое  огнем  и передал  царице Ђде
город, в котором оставались только храмы и гробница Њавсола.

     ‚се это было исполнено Ђлександром до достижениЯ им двадцати двух лет.

     Џосле того, как ЉариЯ была завоевана,  не  составлило  труда привести к
повиновению ‹икию, Џисидию и Џамфилию. Ќесколько авангардных боев, несколько
атак  против  плохо  укрепленных  стен  внесли какое-то разнообразие  в  это
триумфальное  шествие.  “же  не  счесть  было  городов,  которые   ежедневно
изъЯвлЯли покорность Ђлександру или его военачальникам. Џерсидские правители
бежали  при его  приближении,  а то и спешили  вступить с  ним в переговоры;
население выходило навстречу победителю, иногда  -- как  это было в ”аселисе
-- длЯ того, чтобы преподнести ему золотой венок.

     € вот Я  вошел однажды вечером в ’ельмесс, мой родной город, который  Я
не видел почти тридцать лет. ‚о все времена ’ельмесс был известен на ‚остоке
своими прорицателЯми, которые считаютсЯ  самыми  искусными;  дар пророчества
передаетсЯ  здесь  в некоторых семьЯх  по  наследству,  и  им  обладают даже
женщины и дети. Ќа девушке из ’ельмесса, принадлежавшей к пророческому роду,
женилсЯ  когда-то  фригийский царь  ѓордий и от нее имел  сына Њидаса. —лены
моей семьи и друзьЯ моей юности простерлись ниц предо мной и  просили у менЯ
прорицаний; городской совет решил воздвигнуть мне, как самому прославленному
из детей ’ельмесса, статую при входе в храм.

     Ќаступила  зима.  ЏройдЯ высокие плоскогорьЯ, на  которых мели  снежные
бури, всЯ  армиЯ собралась в  центре  ”рагии  --  ѓордионе. Џосле  того, как
войска весной покинули Џеллу, они прошли тринадцать тысЯч стадиев.

     Ќа другой день  по  прибытии в  ѓордион Ђлександр  пришел  на Ђкрополь,
чтобы совершить жертвоприношениЯ и увидеть ѓордиеву колесницу, сохранЯемую в
храме ‡евса.  …му было известно  о пророчестве. Њинуту он рассматривал узел,
которым была завЯзана кора,  и,  увидев,  что терпением с ним не справитьсЯ,
вынул меч и  разрубил  узел одним  ударом,  отделив дышло от Ярма. ‡атем  он
воскликнул "ЏоглЯдите, он развЯзан".

     ‘ледующей  ночью разразилась  ужаснаЯ  гроза,  молниЯ освещала  небо  в
течение двух часов; вскоре после этого Ђлександр получил две важные новости:
родосец Њемнон умер на  ‹есбосе, а Ђнтипатр одержал  крупную  морскую победу
над персидским флотом.

     Ђлександр  послал  ЏтолемеЯ, Љена и Њелеагра  за новобранцами,  которых
могли  дать  ЊакедониЯ  и ќллада;  когда весною  они вернулись в ѓордион, мы
снЯлись  с лагерЯ и  продолжили  завоевательный  поход  -- сначала на восток
через Ђнкиру, затем на юг через Љаппадокию и высокие горы ’авра.

     ‚  ущелье,  называемом  Љиликийскими ‚ратами, которое было известно уже
Љсенофонту, войско очутилось перед узким проходом, где могли пройти шеренгой
лишь четверо человек.  Џарменион, осторожный по своему обыкновению,  считал,
что лучше обогнуть гору. Ђлександр оставил его  с основными силами при входе
в  теснину, взЯл с собой горстку людей, прошел через  ущелье глубокой ночью,
рассеЯл персидские наблюдательные посты,  которым достаточно было бы скатить
несколько больших  камней, чтобы раздавить  его, и открыл путь  своей армии.
ЌаходЯсь там, он  узнал, что сатрап ’арса Ђрсан готовитсЯ сжечь свой  город,
прежде чем оставить его. Ђлександру нужно было сделать остановку, чтобы дать
отдых своим дойскам, а ’арс, основанный в древности ‘арданапалом*, был очень
богатым  городом;  он  устремилсЯ  по  склонам  со  своей  конницей,   чтобы
предупредить пожар,  и проскакал от зари до захода солнца четыреста стадиев,
отделЯвших  его   от   ’арса.  ‡аслышав  шум,  поднЯтый  всадниками,   персы
разбежались в  беспорЯдке, не успев применить  свои факелы. ‚оздух побережьЯ
показалсЯ душным тому, кто мчалсЯ галопом  от самой вершины горы. “томленный
целым днем  скачки, Ђлександр остановилсЯ на берегу Љидна, сбросил  одежду и
искупалсЯ. ‚ода, стекавшаЯ с гор,  была холодна, как лед.  „ва днЯ  спустЯ у
Ђлександра началась такаЯ слиьнаЯ лихорадка, что все думали, что он умрет, и
удрученное состоЯние духа распространилось по лагерю [31].

     * ’ак древнегреческие авторы именовали  ассирийского царЯ Ђшшурбанапала
(VII в. до н.э.) -- Џрим. перевод.


     џ провел много времени  у его  изголовьЯ. ‚  окружении  Ђлександра было
несколько  врачей,  которым  была  известна   власть   магических  искусств,
неотделимых от науки врачеваниЯ. Ђ среди этих  врачей  больше всех  он любил
”илиппа из Ђкарнании, который помогал  его приходу в мир, лечил его  детские
болезни, а теперь шел в  обозе его армии. € вот Ђлександр получает секретное
послание Џармениона,  который  советует  ему чрезвычайно  остерегатьсЯ этого
”илиппа и  снадобий,  которые тот предпишет, так как ходЯт слухи, что лекарь
дал  себЯ  подкупить персидскими деньгами и участвует  в заговоре. Ђлександр
держал это письмо рЯдом  с собой, между своим списком ѓомера и щитом Ђхилла,
когда  ”илипп   из  Ђкарнании  принес   приготовленное  им   собственноручно
лекарство, от которого он  обещал большую пользу. Ђлександр  протЯнул письмо
”илиппу  и одновременно  взЯл чашу из  его рук; и когда тот прочел послание,
Ђлександр  поднес  питье к губам и смотрел прЯмо в глаза врачу, пока пил. Ќа
другой  день  лихорадка спала  и стало видно, что царь спасен.  ’огда ”илипп
ЂкарнанЯнин был  осыпан похвалами; хвалили также и менЯ за мое предсказание:
Я говорил, что,  хотЯ лихорадка и прочитываетсЯ в светилах Ђлександра, он не
может умереть от нее в двадцать три года.

     ’ем не менее, выздоровление было долгим; оно растЯнулось на целое лето,
проведенное  нами  в ’арсе. “ воинов  было времЯ  поразмышлЯть над надписью,
высеченной на гробнице ‘арданапала в  Ђнхиалоне близ ’арса: "‘арданапал, сын
Ђнакиндаракса, основал  в один  день  Ђнхиалон и  ’арc; прохожий, ешь, пей и
люби; остальное -- тщета".

     ’олько ближе к концу сентЯбрЯ Ђлександр снова двинулсЯ в путь, совершаЯ
короткие  переходы  вдоль побережьЯ.  Ћн шел уже около  недели, переправилсЯ
через Џирам и  достиг города ‘олы на границе с ”иникией, когда прибыл гонец.
Ђлександр сказал ему слова, которые часто обращал к вестникам: "•рабрец мой,
о каком чуде ты мне расскажешь? Њожет быть, вернулсЯ к жизни ѓомер?".

     ‚естник  сообщил,  что  за  ним шел прибывший с севера  „арий Љодоман с
армией в сто шестьдесЯт тысЯч человек.

     „онесениЯ лазутчиков рисовали  грандиозную военную процессию, в которой
участвовали  все народы великого царства -- армЯне, мидийцы, халдеи, иранцы,
кавказцы, скифы, бактрийцы, греческие наемники; она медленно продвигалась по
пустыне  и  горам Ђссирии, растЯнувшись на многие  десЯтки стадиев.  ЏорЯдок
шествиЯ был строг и ритуален. ‚переди  рабы несли  серебрЯные жертвенники, в
которых   горел  неугасимый  огонь;  затем   шли   маги   с  пением  гимнов,
сопровождаемые таким  числом младших жрецов, каково число дней в году; далее
катилась  колесница  ‘олнца,  влекомаЯ  белыми  конЯми,   а  за  ней  скакун
баснословных размеров, которого называли конем ‘олнца. ‚озничие были одеты в
белое  и держали в руке  золотые прутьЯ. ‚след за ними ЯвлЯлись глазу десЯть
боевых колесниц, выложенных  золотом и  серебром;  затем  конница двенадцати
народов; далее десЯть тысЯч воинов, именовавшихсЯ "бессмертными", с золотыми
цепЯми  на  шее  и  в   хитонах  из  золотой  парчи  с  рукавами,  расшитыми
драгоценными камнЯми; через тридцать шагов после них -- дальние родственники
царЯ  числом  пЯтнадцать  тысЯч; затем дорифоры, несущие царские  одежды; и,
наконец, на  колеснице, украшенной статуЯми  богов  и  золотыми орлами,  сам
‚еликий –арь на троне. Ќа  голове у него была голубаЯ тиара, а вокруг нее --
пурпурнаЯ  с белым  повЯзка;  на  пурпурную с серебрЯной полосой тунику  был
наброшен  халат,  усеЯнный каменьЯми, как  небо звездами,  на  котором  были
вышиты  два Ястреба, прЯдающие с облаков; на золотом поЯсе царЯ висел кривой
меч в  ножнах из  драгоценного камнЯ.  ђЯдом с  царем шествовали двести  его
самых  близких  родичей, а десЯть тысЯч копейщиков, составлЯвших его охрану,
шли впереди тридцати тысЯч пеших воинов. ‘зади вели его личных коней, числом
четыреста. ‡атем следовали колесницы матери „ариЯ и его жены ‘татиры, конные
прислужницы и малые дети  в повозке; далее триста шестьдесЯт пЯть наложниц и
у  каждой  экипаж,  как у царицы. ’риста  верблюдов  и  шестьсот мулов везли
военную  казну  под охраной  стрелков  из  лука. –аревны,  вельможи,  гаремы
высоких сановников,  евнухи, армейскаЯ  прислуга, бесчисленные  служители  и
рабы замыкали шествие;  их подталкивали  сзади  солдаты  арьергарда, которым
было поручено поторапливать отстающих и казнить беглецов.

     …два Ђлександр успел выслушать описание армии своего врага, как прибыли
другие гонцы,  сообщившие ему, что арьергард, оставленный  им у  €сса, между
горами и  морем,  перебит персами.  ‚новь  возник  спор  между Ђлександром и
Џарменионом. ‘тарый полководец хотел спуститьсЯ дальше к югу, занЯть позиции
на  широкой равнине, освоитьсЯ с местностью и ждать битвы. "’ы таким образом
в точности выполнишь  замысел „ариЯ!  -- воскликнул Ђлександр. -- ‚едь тогда
персы, воспользовавшись  своим численным преимуществом, смогут  накрыть нас,
как сетью. Ќапротив, мы развернемсЯ и обрушимсЯ на „ариЯ, пока его  огромнаЯ
армиЯ, отЯгощеннаЯ женщинами и обозом, будет находитьсЯ в теснине".

     ‘озвали  войско,  и  Ђлександр  обратилсЯ  к  нему  с  речью;  близость
решительного боЯ вдохновлЯла его. Ћн говорил  солдатам о  том, что, невзираЯ
на малочисленность, велико их  превосходство над  врагом: это  превосходство
закаленных  воинов  над азиатами, одетыми, как женщины; свободных  людей над
рабами; эллинов над  варварами. Ћн сумел обратить  похвальное слово к каждой
фаланге,  к каждому командиру;  он  хвалил  Џармениона за его  преданность и
мудрость, ”илоту за храбрость, проЯвленную при ѓранике, Џердикку за  то, что
он  первым  вошел в ѓаликарнас;  он принес благодарность Љлиту, спасшему ему
жизнь,  когда ей  угрожал  ‘пиридат.  ѓефестион, Ќиканор,  Љратер,  Њелеагр,
Ќеарх,  „иад, Џтолемей  --  все  получили  словесные лавры. ‡атем  Ђлександр
распорЯдилсЯ, чтобы люди хорошо подкрепились и были наготове к  исходу  днЯ.
ЏоднЯвшись к северу, он перешел ночью перевал там, где никто его не  ждал, и
на другой день оказалсЯ, как  он того и  хотел, лицом к армии „ариЯ, в узкой
долине €сса, между горами и морем.











V. €Њџ –Ђђ…‰

     ‚ы, неверующие, вы, кто сомневаетсЯ  в  магической силе букв и  звуков,
как вы  думаете: почему среди  царей, из поколениЯ в  поколение, повторЯютсЯ
одни и те же имена,  точно так же,  как передаетсЯ по  наследству престол? Ђ
почему вы  сами даете вашим детЯм  имена знаменитых людей или  тех  из ваших
предков,  чьЯ  памЯть делает  вам  честь?  Ќе  потому  ли, что  уповаете  на
способность этих имен передавать благодетельные силы?










VI. ‹Ђѓ…ђњ „Ђђ€џ

     Ђлександр пил из чаши, взЯтой среди другой добычи; ее стоимости хватило
бы, чтобы  купить  дворец. “строившись в  шатре „ариЯ, растЯнувшись на  ложе
„ариЯ, он поглЯдывал временами на широкое кровавое пЯтно, проступившее через
повЯзку, которую  ему  наложили  на бедро,  и, казалось, не понимал,  откуда
взЯлась эта рана.

     € на  этот раз, как при ѓранике, но  только в еще  большей степени, бой
прошел длЯ него как бы в бреду. ‚ нем обитали небесные силы, завоевание было
его  призванием, и  потому в момент битвы он становилсЯ подобен пифии, когда
та пророчествует,  аэду,  когда тот  сочинЯет  свой  трагический  гимн,  или
Џифагору, склоненному над триадой чисел:  душа  покидала  его, чтобы войти в
сговор с тайными  силами мира. Ђ теперь, закончив  на  сегоднЯ  свою  работу
победителЯ, он слушал рассказ о битве, которую плохо помнил.

     ‚ полдень, когда македонЯне спустились по горному склону, они оказались
лицом к лицу  с  неприЯтелем,  который ждал их, укрепившись  за частоколами.
’ам,  стоЯ  на колеснице, далекий и все  же узнаваемый,  окруженный тысЯчами
огней,  которые солнце зажигало на  драгоценных камнЯх  его  панцирЯ,  „арий
Љодоман   возвышалсЯ   над   своей    армией.   Ђлександр   развернул   свою
тЯжеловооруженную   пехоту,  построив  ее  в  шестнадцать  рЯдов,  и  послал
фессалийскую  конницу на  левый  фланг,  вдоль  побережьЯ,  которое приказал
Џармениону удерживать во  что  бы то ни стало. ‚незапно невероЯтный вопль из
более чем  ста тысЯч глоток  поднЯлсЯ  над  тесниной, и эхо разнесло  его по
соседним долинам. ’ридцать тысЯч  македонЯн ответили своим  военным  кличем.
Ћбе  армии  хотели криком напутать друг  друга. „альше  Ђлександр  ничего не
помнил.

     ‚озлежавший  рЯдом с ним  прекрасный ѓефестион  рассказывал: "’ы  встал
рЯдом с нами, гетайрами, на правом фланге; едва ты увидел  „ариЯ, как уже ты
не  мог сдержать нетерпениЯ и ринулсЯ в атаку,  и песок полетел из-под копыт
наших коней". -- "‘олнце стоЯло над  нами, --  сказал Ђлександр,  --  и било
персам  в  глаза".  ѓефестион  продолжал: "’ы выглЯдел счастливым. ’ы первым
перешел через устье  речки,  котораЯ  отделЯла нас от  персов;  ты  заставил
Ѓуцефала перепрыгнуть через частокол; мы скакали рЯдом с тобой; ты кинулсЯ в
схватку. ’ы разил  направо и налево, всадники падали с коней; ни один не мог
сопротивлЯтьсЯ тебе;  и  мы,  следуЯ  за  тобой,  поспевали  с  трудом,  так
стремительно ты врезалсЯ в гущу врагов".

     "’ы видел, ѓефестион, -- спросил Ђлександр, -- как огромен „арий?".

     Њы все видели того, кто называлсЯ –арем  –арей, гиганта  с  лицом цвета
позеленевшей бронзы и длинной черной завитой бородой; он был неподвижен, как
идол, среди статуй своей колесницы, среди гула битвы.

     "Ћднако персы хорошо  защищались, -- продолжал ѓефестион. -- —ем больше
мы  убивали, тем больше  людей  вставало на место убитых. Ћни  сменЯли  друг
друга,  защищаЯ  подступы  к  колеснице  своего царЯ.  Ђ  ты  наносил  удары
безостановочно,  как  лесоруб  в  лесу,  где  деревьЯ  вырастают снова после
каждого взмаха топором. Ћт твоей руки пали  несколько персидских царевичей и
среди них  сатрап  …гипта. Љак они не убили тебЯ самого?  „олжно быть,  ты и
впрЯмь из породы богов".  --  "џ хотел убить „ариЯ,  -- сказал Ђлександр. --
Џочему он ускользнул от менЯ?"

     ќто было его  единственное отчетливое воспоминание  о битве; оно стерло
все остальные; он все времЯ возвращалсЯ мыслью к нему.

     Џеред  ним  снова  и снова вставало  это  странное видение,  наполовину
человек, наполовину статуЯ, в шлеме,  имеющем  форму  тиары. Ќа мгновение их
взглЯды скрестились. ‚ длинных черных глазах врага Ђлександр прочел какую-то
величественную грусть;  никакой жестокости  не было в этом  взглЯде,  а было
чувство,  которое Ђлександр  не  мог  понЯть;  он  выражал что-то похожее на
усталость.  ‘веркавший камнЯми  гигант  в тиаре притЯгивал  его, как магнит.
Љонечно, он хотел его убить, но  сначала  он хотел, чтобы  „арий открыл ему,
пусть  хоть взглЯдом,  отчего это  выражение безысходности  и отчего  он  не
разделЯет  Ђлександровой неистовой страсти  сражениЯ.  …му казалось,  что  в
неподвижности царЯ персов была какаЯ-то тайна.

     "Њы испугались за твою жизнь, -- говорил ѓефестион, -- когда персидский
солдат  ранил  тебЯ в  бедро;  твоЯ  кровь пролилась, а ты  продолжал разить
врагов, словно ничего не чувствуЯ. ’ы неуЯзвим, как Ђхилл!"

     Ђлександр улибнулсЯ, потому что ему нравилось,  когда его сравнивали  с
героЯми, и приЯтно было обонЯть фимиам лести.

     ќто  верно,  он не  почувствовал,  что  ранен;  он продолжал  битьсЯ  в
железном лесу. Ћн был уже совсем  близко от огромной колесницы и запрЯженные
в  нее кони уже вставали  на дыбы, когда  вдруг „арий исчез.  Љолесница была
пуста. •отЯ  ничто с  начала боЯ не предвещало подобного  хода событий, царь
персов вскочил на одну из лошадей, которых конюхи держали наготове, и словно
растворилсЯ в  бушующих волнах  своего войска. Ћн исчез  так  внезапно,  что
можно  было  усомнитьсЯ,  действительно  ли  он  находилсЯ  только  что   на
колеснице. Љакие знамениЯ,  возвещенные  его магами,  какое  пророчество или
непросредственное  тайное  знание  толкнуло  на это  решение  ‚еликого –арЯ,
прославленного своей силой, самого  храброго воина своей державы, о  котором
даже его глаза говорили, что он не боитсЯ смерти?

     ‘мЯтение, наступившее тотчас  же среди персов, помогло ему скрытьсЯ. ‘о
всех сторон слышались  крики: "–арь бежал, царь бежал!". Џарменион, которому
угрожала  перед  этим  серьезнаЯ  опасность,  увидел,  как вражескаЯ  пехота
внезапно дрогнула,  а затем отступила  в  беспорЯдке.  Ђлександр  понЯл, что
выиграл битву, когда заметил, что его армиЯ преследует  огромное обезумевшее
‘тадо людей.  Џерсы бежали с  воплЯми, бросаЯ  на поле боЯ оружие и поклажу;
"бессмертные" и родственники царЯ  смешались в одну кучу с пешими солдатами,
конюхами и рабами.

     Џока  не настала  ночь, Ђлександр пыталсЯ нагнать „ариЯ; он искал его в
горах, где вход в каждое ущелье  был завален трупами.  ЌельзЯ  было  понЯть,
какой  дорогой бежал ‚еликий –арь. € Ђлександр вернулсЯ  в лагерь „ариЯ, где
развертывались страшные картины.

     …сли   хочешь,  чтобы   собаки  хорошо  охотились,   нужно   кинуть  им
внутренности дичи; примерно так  же обстоит  дело с солдатами. Ќо насилиЯ  и
ужасы, увиденные в тот вечер, затмили худшие воспоминаниЯ любого воЯки.

     •отЯ  часть  знатнейших  семейств  с  основной  поклажей  и казной была
оставлена „арием  в „амаске, все же большое количество сановников, наложниц,
служанок,  евнухов и  слуг последовало за армией до лагерЯ в €ссе.  ‚се  они
находились  теперь в  руках  победителей. ѓрубые македонЯне,  горцы €ллирии,
”ессалии и ”ракии,  ахейцы  и даже афинЯне набросились  на эту живую добычу,
которую они вытаскивали  из повозок и шатров.  ‚  наступавшей  темноте  были
слышны  вопли  метавшихсЯ женщин,  с  которых  уже  были  содраны  одежды  и
драгоценности и  которые тщетно пытались убежать от солдат; на каждую из них
наваливалсЯ десЯток  панцирей; их насиловали прЯмо  на трупах, в  еще свежей
крови; те, кто не успел завладеть  женщиной,  отыгрывалсЯ на юных слугах или
младших жрецах, а не то, заменЯЯ любовь убийством, перерезал  горло раненым,
пленникам, детЯм.

     ЂрмиЯ пощадила только шатры ‚еликого –арЯ,  его матери, жены и дочерей,
которые  принадлежали Ђлександру по  закону войны. Џоражало  различие  между
лагерем,  предоставленным  Ярости  победителей, и  просторным сооружением из
драгоценной ткани, куда вошел Ђлександр и где все  оставалось так, как  было
утром,  когда  „арий  вышел  отсюда,  чтобы  поднЯтьсЯ  на  свою  колесницу.
Џерсидские  слуги зажгли факелы  на подставках; они простерлись ниц, касаЯсь
лбом  ковра,  перед новым  господином,  которого  им  посылала  переменчиваЯ
военнаЯ  судьба;  и Ђлександр,  в  обществе  своих приближенных, съел  ужин,
приготовленный длЯ „ариЯ.

     ‚ то  времЯ  как  все  продолжали  обсуждать битву, а  Џарменион  делал
распорЯжениЯ на  завтра, Ђлександр рассматривал  окружавшие его великолепные
ковры, инкрустированную  мебель, золотую посуду, на которой  ему подали еду,
баснословну  роскошь  самых мелких предметов обихода. Џеред боем  он  уверЯл
своих  солдат,  что  персов  будет легко победить,  потому  что они отЯгчены
своими богатствами;  теперь  же он находилсЯ среди сокровищ своего бежавшего
врага  и был  невольно  ослеплен и даже подавлен  ими. "‚от что значит  быть
царем, --  сказал он задумчиво.  -- џ бы хотел, чтобы  Ђттал воскрес сегоднЯ
вечером  и  увидел  менЯ здесь".  ‘реди персидского блеска и  великолепиЯ он
вспоминал человека, который когда-то, на второй свадьбе ”илиппа, назвал  его
незаконнорожденным.

     …го вывели  из  задумчивости крики,  раздававшиесЯ из  соседнего  шатра
матери  „ариЯ. Ћн послал армейского командира узнать, что случилось. Љричали
царицы  Џерсии  и  их   прислужницы.  Ћдна  из  женщин  увидела,  как  везли
разрушенную  колесницу  „ариЯ,  а также  оружие и пурпурную мантию  ‚еликого
–арЯ: он  бросил их в бегстве, а теперь их  принесли Ђлександру. Ћни думали,
что „арий убит и оплакивали его кончину.

     Ђлександр, который провел целый день в  резне  и знал, что в эту минуту
предсмертный хрип раненых наполнЯет равнину,  был  взволнован  этим  горем и
тотчас  послал своего  главного  исполнителЯ  поручений  ‹еонната  успокоить
царственных пленниц. Љогда ‹еоннат подошел ко входу в  шатер,  ни один слуга
не  ЯвилсЯ,  чтобы проводить его; он  вошел и  увидел десЯтка два  женщин  в
одеждах, разорванных в знак траура, и посыпающих голову  пеплом. –арица-мать
‘исигамбис  и  жена  „ариЯ ‘татира  сидели обнЯвшись в углу, ожидаЯ худшего;
увидев вошедшего вооруженного командира, они решили, что настал их последний
час. ‚есь гинекей завыл еще громче, а  царица-мать, невзираЯ на свой возраст
и  свое  достоинство, распростерлась у ног посланца  Ђлександра с рыданиЯми,
умолЯЯ позволить ей похоронить сына согласно персидским обычаЯм, после  чего
царь греков  может  распорЯжатьсЯ ее жизнью  и жизнью  всех ее близких.  Ћна
говорила по-персидски;  пришлось  искать переводчика;  нашли евнуха, который
смог передать смысл ее  слов; затем понадобилось времЯ, чтобы  объЯснить ей,
что ее  сын не умер и  что Ђлександр не собираетсЯ предать  смерти ни ее, ни
какую-либо женщину из ее семьи. ‹еоннат помог старой царице поднЯтьсЯ, и она
принЯла его помощь с природным величием.

     Ќа  другой день  Ђлександр посетил  раненых; он шел с  некоторым трудом
из-за  удара  копьем,  попавшего  ему в  бедро. ‘опровождавший его Џарменион
сказал,  полагаЯ,  что это  похвала:  "–арь,  вот  ты и хромаешь,  как  твой
достославный отец ”илипп".

     Ќо  Ђлександр,  казалось,  обиделсЯ  на его  замечание  и  отвернулсЯ с
неудовольствием. ‡атем он позвал ѓефестиона и отправилсЯ к пленницам.

     –арицы знали Ђлександра только по рассказам и представлЯли его высоким;
вот почему ‘исигамбис поклонилась вначале ѓефестиону, так  как он был  выше.
Љогда евнух указал царице на ее ошибку, она пришла в сильное замешательство;
ѓефестион был смущен не меньше;  но Ђлександр сумел  одной  фразой успокоить
обоих: "’ы не ошиблась, царица, -- сказал он, -- ибо он тоже Ђлександр".

     ‘исигамбис была  царицей, каких рисуют  нам поэты.  ЃлагороднаЯ осанка,
лицо, которое  годы  сделали  еще величественнее,  прЯмой  и гордый  взглЯд,
приветливость, соединеннаЯ  с  умением держать людей на расстоЯнии, -- все в
ней  обличало  государыню.  ‚озраст,  замедлЯвший  ее  жесты,  еще  усиливал
почтение, которое она внушала. …е сын бежал, армиЯ ее страны  была перебита,
тысЯчи трупов еще устилали равнину, она сама была в плену,  и все же теперь,
когда ее  вчерашний страх  рассеЯлсЯ,  она сохранЯла твердость и достоинство
среди постигших  ее бедствий  и всеобщего  крушениЯ.  Ђлександру  захотелось
оправдать  свое  положениЯ  победителЯ,  показав  побежденным, что  он  тоже
великий  царь.  "џ  никогда  не  желал  зла  твоему   сына,  --  сказал   он
царице-матери. -- џ только честно сражаюсь с ним; Я знаю, что это отважный и
прославленный  своим  мужеством  враг. Џревратности войны отдали тебЯ  в мои
руки, но Я  хочу  видеть в  тебе свою мать и велю, чтобы с тобой  обращались
так, как  если бы ты действительно была ею.  ’ы сможешь  похоронить погибших
согласно их обычаЯм  и  воздать  им почести, принЯтые  в их странах". --  "џ
благодарю тебЯ за  твое милосердие, Ђлександр, -- ответила ‘исигамбис, -- ты
заслужил, чтобы  Я  и мои дочери  молились о тебе, как о „арии.  ’ебе угодно
называть менЯ матерью, и Я согласна называть тебЯ сыном; величие твоей  души
делает тебЯ достойным этого".

     ‡атем она представила ему мальчика шести лет.

     "‚от сын твоего врага, -- сказала она. --  џ хочу верить, что ты будешь
отцом длЯ него, как ты теперь сын длЯ менЯ".

     Ђлександр наклонилсЯ  и поднЯл на руки  ребенка, который не  дичилсЯ  и
обвил  ему шею ручонками. "џ желал  бы, чтобы  отец был со мной  в таких  же
добрых отношениЯх, как сын, --  сказал  Ђлександр,  улыбаЯсь. --  ’огда всем
нашим затруднениЯм пришел бы конец".

     Ћн  увидел затем двух дочерей  „ариЯ, которым было тринадцать и  десЯть
лет. –арица ‘татира, супруга „ариЯ, присутствовала при беседе, но с закрытым
лицом  и отступив  в тень  в  глубине  шатра, чтобы не  показалось, что  она
предлагает себЯ победителю. Ђлександр  не попросил ее снЯть  покрывало, хотЯ
она  была известна  своей  необыкновенной  красотой.  Ћна ждала,  что  будет
принуждена разделить ложе Ђлександра, и не только она, но и ее старшаЯ дочь,
также  ‘татира,  котораЯ  уже  достигла брачного возраста и чьЯ  совершеннаЯ
красота  была  в  начале  своего  расцвета.  Ђлександр  весьма  удивил своих
пленниц, а также  своих собственных  командиров, тем, что не  воспользовалсЯ
своим правом  завоевателЯ, а,  напротив, распорЯдилсЯ окружить  этих  женщин
самым  неназойливым  вниманием и  даровал  им свое покровительство.  Љак  он
объЯснЯл, он слишком осуждал поведение  своих солдат, хоть  это и неизбежное
следствие военных побед, чтобы совершить то, что ему претило в других.

     ќто была  одна из черт его поведениЯ, отличавшаЯ его от обычных  людей:
он не уступал  любопытству желаниЯ и никогда  не позволЯл своей склонности к
женщине оказать  влиЯние на  его поступки. Ћн часто говорил  в то времЯ, что
требованиЯ плоти, так же как  необходимость сна, ЯвлЯютсЯ длЯ него досадными
признаками  его  смертной  природы,  и  он  считал   длЯ  себЯ  делом  чести
преодолевать их.  ђазве мы не видели, как однажды во времЯ пира он отказалсЯ
от красавицы-танцовщицы, к которой его  влекло, и  сделал это только потому,
что один из гетайров  призналсЯ ему,  что сильно в нее  влюблен? Ѓыл случай,
когда он  поступил еще более  удивительным образом. Ћн захотел иметь портрет
женщины  по  имени Џанкаста, котораЯ была какое-то  времЯ  его наложницей, и
попросил  своего  любимого художника  Ђпеллеса  написать ее  обнаженной;  но
вскоре  Ђлександр  заметил,  что, работаЯ  над  картиной,  Ђпеллес  прониксЯ
любовью к  своей  модели;  вместо  того, чтобы  почувствовать  ревность  или
досаду,  он подарил Џаркасту  Ђпеллесу,  пожелав ему найти в ее обществе все
возможное  блаженство. Ћднако ему  суждено  было  уступить  соблазнам  любви
раньше, чем он мог предполагать.

     …го  отношение  к  царственным  персиЯнкам  ставилось  потом в пример и
вызывало  большое  уважение  к  нему;  впоследствии  Я  слышал,  как  многие
заЯвлЯли,  что если бы он  сохранил эту сдержанность  до конца  своей жизни,
если бы  он победил  гордость и гнев, которые  им часто овладевали, если  бы
посреди пиров  он не обагрЯл руки в крови своих лучших друзей и не торопилсЯ
лишать  жизни великих людей, которым был обЯзан  частью своих  побед, то  он
сделалсЯ бы более достоин полного восхищениЯ.

     „лЯ этого нужно быть бессмертным и не нести в себе, подобно всем земным
существам, даже если их природа божественна, ростки  своей собственной порчи
и гибели.

     ‚ памЯть о победе над персидским царем он основал свой третий город  --
Ђлександрию-на-€ссе.










VII. Ѓђ€‘…€„Ђ

     ‚ один из вечеров после  битвы при €ссе Ђлександр раскрыл божественного
ѓомера, предоставив случаю руководить его выбором. …го  рука остановилась на
строках,  в  которых  златокудраЯ пленница  Ѓрисеида, ликом  подобнаЯ  самой
Ђфродите, произносит такие слова:

     ’ы же менЯ и в слезах, когда Ђхиллес градоборец
     Њужа сразил моего и обитель Њинеса разрушил,
     ’ы утешал, говорил, что менЯ Ђхиллесу герою
     ‘делаешь милой супругой, что скоро во фтийскую землю
     ‘ам отвезешь и наш брак с мирмидонцами праздновать будешь*.

     * Џеревод Ќ. ѓнедича.


     џ  сказал Ђлександру, что в этом следует видеть знамение, которое очень
скоро  осуществитсЯ. Њысли Ђлександра были тогда всецело занЯты „арием, и он
подумал, что Я в насмешку указываю ему на жену его врага ‘татиру, к которой,
при всей ее красоте, он не чувствовал никакого влечениЯ; а поскольку, к тому
же, „арий был жив, он не очень поверил моему прорицанию.











VIII. „Ћ—њ Ђђ’ЂЃЂ‡Ђ

     “знав,  что  „арий  оставил свою  военную казну  в  „амаске,  Ђлександр
поспешил послать туда,  по долине  Ћронта, Џармениона с корпусом; сам  же он
занимал в это времЯ морское побережье.

     Џри приближении  македонского военачальника  правитель „амаска приказал
погрузить казну на вьючных животных, забрать  доверенных  его  попечению жен
других сатрапов и персидских вельмож и  оставил  город,  предпочитаЯ сделать
вид,  что  застигнут в  открытом  поле,  чем быть  вынужденным  дать  бой  в
городских  стенах. Ћн договорилсЯ о  цене за  свою  покорность, которую иные
назвали потом изменой, и как  бы по ошибке направил огромный  обоз в сторону
наших войск.

     Џри виде  солдат  Џармениона, которые  шли  боевым  строем,  персидский
караван  был охвачен ужасом; командиры, охрана, рабы  и носильщики пустились
бежать,  кинув богатства,  к  которым были приставлены; возничие спрыгнули с
повозок, а обезумевшие лошади разбросали поклажу по дороге; монеты сыпались,
как песок,  из прорванных  мешков; множество пурпурных одежд усеЯли  полЯ; у
обочины  дорог валЯлись  золотые  вазы, в  кустах -- поЯса,  сплошь покрытые
драгоценными  камнЯми. ђассказывали, что  не  хватало  рук, чтобы  захватить
столь обильную добычу. ‚опивших персиЯнок,  которые  тащили  за руку  детей,
путаЯсь в  своих тЯжелых одеждах, было нетрудно догнать; многие сотни женщин
из  знаменитых  персидских  родов  были  пленены   и  отправлены   в  лагерь
Ђлександра. ‘еребрЯных изделий  и  чеканной монеты было захвачено  почти  на
семьсот тысЯч талантов  [32].  Ѓыло  взЯто  семь  тысЯч вьючных  животных  и
большое количество  повозок.  ‚  описи  трофеев, пересланной  в тот  же день
Ђлександру,  Џарменион добавлЯл: "џ нашел триста  двадцать девЯть куртизанок
-- музыкантш и танцовщиц, сорок шесть плетельщиков гирлЯнд, двести семьдесЯт
пЯть поваров  длЯ приготовлениЯ блюд и двадцать девЯть, чтобы стрЯпать  пищу
на огне, тринадцать молочников, семнадцать виночерпиев длЯ смешениЯ напитков
и семьдесЯт длЯ подогрева вина, сорок составителей ароматов длЯ изготовлениЯ
благовонных мазей".

     Љроме того, он взЯл в плен послов ‘парты, Ѓеотии и, что особенно важно,
Ђфин;  в  его  руки  попала  переписка, которую многие  греческие полисы или
отдельные партии продолжали поддерживать с „арием вплоть до битвы при  €ссе.
Џримеры  двуличиЯ  были  так  многочисленны, что  Ђлександр решил не  карать
никого и отпустил послов на свободу.

     Љогда пленницы из „амаска -- среди них племЯнница „ариЯ, а  также вдова
и  дочери  предыдущего  царЯ  Ђртаксеркса  III  Ќезаконнорожденного --  были
представлены Ђлександру, он удивилсЯ, когда одна из этих женщин, чью сиЯющую
красоту он заметил, обратилась к  нему по-гречески, и более того  -- на  том
особенном греческом Языке, на каком говорили в Њакедонии.

     "–арь,  --  сказала  она  ему,  -- Я  не  могла  бы  и вообразить,  что
пЯтнадцать  лет спустЯ снова окажусь  перед тобой и  буду твоей пленницей. “
судьбы  бывают странные повороты. џ дочь Ђртабаза;  мой отец нашел  приют  у
твоего  отца  как раз тогда,  когда ты родилсЯ, и  Я провела  в твоей стране
восемь лет моего детства. Ђ еще Я вдова Њемнонародосца".

     ‚ тайниках  своей памЯти Ђлександр отыскал образ  персидского царевича,
чьЯ  попытка  поднЯть  бунт и  свергнуть  Ђртаксеркса  окончилась неудачей и
которому ”илипп  оказывал гостеприимство  в Џелле в течение  нескольких лет.
Ѓарсину Ђлександр помнил хуже. Ќо она прекрасно помнила Ћлимпиаду, кормилицу
‹анику  и  многих других  лиц  при  македонском дворе; оживив  прошлое,  она
взволновала  Ђлександра. Ћн пригласил  ее к ужину и потом, вечер за вечером,
стал находить приЯтность в ее обществе.

     Ѓарсине было двадцать  восемь лет, на пЯть  больше, чем Ђлександру.  …е
отец Ђртабаз, вновь вошедший  в милость после смерти Ђртаксеркса, был теперь
одним  из   самых  высоких  сановников   персидского   царства,  управлЯвший
восточными провинциЯми. Ћна  была  замужем дважды и дважды  стала вдовой. …е
последний супруг, прославленный полководец  Њемнон, скончавшийсЯ на ‹есбосе,
прислал ее  ко двору „ариЯ  в залог  своей  верности. ’ак  она попала в руки
солдат Џармениона.

     Ђлександр глубоко чтил памЯть Њемнона, ценЯ в  этом великом  противнике
военную  доблесть  и  прЯмоту души. Ѓарсина  открыла Ђлександру, что  Њемнон
испытывал  перед  ним  такое  же восхищение.  Ћднажды,  рассказала  она,  он
услышал,  как один из  наемников,  желаЯ  выказать  себЯ  с хорошей стороны,
осыпал Ђлександра грубыми  словами;  Њемнон  ударил  солдата  древком своего
копьЯ  и  сказал: "џ тебе плачу за то, чтобы ты дралсЯ  с ним, а  не  за то,
чтобы ты его оскорблЯл".

     ѓолос Ѓарсины очаровывал; она была образованна, много знала и о Џерсии,
и  о  ѓреции; к  тому  же  она  была  гречанка  по матери  и  отличалась той
небыстротечной   красотой,  какую  создает  смешение  племен.  Ћна  обладала
познаниЯми,  приобретенными в частых  путешествиЯх, и  душевной открытостью,
которую рождают  превратности  изгнаниЯ и раннЯЯ  привычка к  несчастью. Ћна
умела слушать,  мечтать, стойко переносить беду; но она  умела и радоватьсЯ,
когда судьба улыбалась ей снова. Ћна любила старого Њемнона из чувства долга
и  искренне сожалела о нем. Ќо в ее прекрасных золотистых глазах скоро стало
вспыхивать  волнение под взглЯдом, наполовину темным,  наполовину  небесным,
юного завоевателЯ.  Ћна слышала  раньше о тайне и  предсказаниЯх, окружавших
рождение Ђлександра,  и была  готова признать в нем  полубога.  Љогда голова
победителЯ оказалась  на ее груди, она почувствовала себЯ вполне счастливой.
Ћна обнЯла его, как умеет обнимать взрослаЯ женщина с тугим и горЯчим телом,
и Ђлександр впервые всецело отдалсЯ восторгу женской любви.

     ‘ладостна была длЯ них зима на побережье ”иникии. ‚сЯ армиЯ,  казалось,
была счастлива влюбленностью  своего  вождЯ.  ‹исимах не  преминул  узреть в
Ѓарсине Ѓрисеиду нового Ђхилла. ђазве не  была она  взЯта в плен  на  том же
малоазийском побережье, где Ђхилл  сделал своей добычей Ѓрисеиду, победив ее
супруга?

     Ђлександр  признал, что  был  не  прав, усомнившись в моем прорицании и
принЯв его за шутку.

     „аже  Џарменион,  принЯв  во  внимание  царское  происхождение Ѓарсины,
советовал Ђлександру  женитьсЯ на  ней: казалось,  что трудно  найти  лучшую
подругу. ЊенЯ  попросили предсказать судьбу этого  союза; знамениЯ оказались
благоприЯтными.  €  Ђлександр  женилсЯ на  Ѓарсине.  Џравда, он не сделал ее
царицей, так как его венец мог  носить  только он один. Ќо Ѓарсина ничего не
требовала, она принЯла с признательностью то, что Ђлександр ей дал.

     ѓефестион не  выказал никакой досады или злобы, когда Ђлександр женилсЯ
на Ѓарсине. Џусть ей принадлежали ночи,  у него остались дни; он по-прежнему
был доверенным  лицом,  самым  близким и  нежным другом  и  словно двойником
Ђлександра. —тобы доказать своему Џатроклу, что тот остаетсЯ хранителем всех
его мыслей, юный царь,  когда ему случалось посылать секретное письмо, давал
его  вначале  прочесть  ѓефестиону;  затем  он  прикладывал  к  губам  друга
служивший ему печатью перстень с резьбой, прежде чем притиснуть его к воску.

     ’ак вместе они ознакомились с высокомерным  посланием „ариЯ,  в котором
тот, даже  не именуЯ Ђлександра царем,  предлагал ему столько денег, сколько
может вместить ЊакедониЯ, за свою мать, свою  жену и детей, предсказывал ему
недолговечность хрупкой  удачи и советовал одуматьсЯ и вернутьсЯ в маленькую
страну своих предков.

     ‚ присутствии ѓефестиона Ђлександр продиктовал  свой знаменитый  ответ,
начинавшийсЯ словами "–арь Ђлександр „арию", где он напоминал  своему  врагу
все  военные действиЯ, нашествиЯ, походы,  грабежи и преступлениЯ, в которых
персидские цари,  начинаЯ с "древнего „ариЯ, чье имЯ он носит", были виновны
перед ѓрецией.  Ђлександр утверждал  таким  образом, что  пришел в  Ђзию  не
затем, чтобы принести туда войну, а чтобы отвергнуть ее. "Ѓоги, -- прибавлЯл
он, -- которым угодны справедливые  дела,  благословили  мое оружие, чтобы Я
подчинил себе  большую  часть Ђзии и разбил тебЯ  самого в праведном  бою; и
хотЯ Я не должен тебе ничего из того, что ты просишь, поскольку ты не воевал
со мной по-доброму, однако, если ты  придешь как  проситель, Я даю тебе свое
слово,  что отдам твою мать, твою жену и твоих  детей без  выкупа,  ибо хочу
показать тебе, что умею  побеждать и делать одолжение  побежденным. Ќо  если
будешь писать  мне  еще раз, помни,  что  пишешь не  только царю, но  твоему
царю".









IX. ‘€ђ€“‘

     ‘ириус  --  самое далекое из светил, но его  свет длЯ наших глаз  ближе
всех к  ‘олнцу,  за  которым  он  следует,  как верный  пес. Џоэтому  ‘ириус
называют звездой Џса.

     Љаждый  год  в течение долгих недель  свет звезды  Џса исчезает в свете
‘олнца; два светила встают и заходЯт вместе, и в течение этих  недель начало
‘ириуса сливаетсЯ с началом ђа.

     ‡атем  свет ‘ириуса  отделЯетсЯ от  света  ‘олнца, и  египетские  жрецы
тщательно наблюдают  за  ним  в  тот момент,  когда ‘ириус  становитсЯ снова
видимым  на  востоке, --  прежде всего  потому, что  разливы Ќила  свЯзаны с
поЯвлением этой  звезды,  а также потому, что  гелиакический  восход ‘ириуса
служит ориентиром длЯ установлениЯ действительного года.

     Џрежде чем вступить в …гипет,  Ђлександр изменил  греческий  календарь,
чтобы привести времЯ людей в соответствие со временем ‘ириуса.












X. ѓ…ђЂЉ‹Ћ‚› ЏЋ„‚€ѓ€

     ‚ то времЯ Ђлександру  только  что  покорилсЯ Ѓибл, большой  город, где
культ богов очень похож на египетский. ‡атем ‘идон, второй по значению город
”иникии,   прославленный   на   всех   морЯх   числом   своих   кораблей   и
предприимчивостью своих мореплавателей, сдалсЯ ему без боЯ.

     –арь  ‘идона  бежал.  Ђлександр  поручил  ѓефестиону назначить другого.
ѓефестион остановилсЯ в доме двух молодых людей, двух братьев, которые  были
богаты  и  обладали  изЯщным  вкусом,  как немногие в городе; сочтЯ, что они
осмотрительны, хорошо знают нужды своей страны и похожи на греков по  уму  и
образу жизни, ѓефестион предложил царский венец тому из них, кто захочет его
взЯть;  но  оба  отказались,  так  как  их  законы не разрешали занЯть  трон
человеку, в  чьих жилах не текла царскаЯ кровь. ЏридЯ в восхищение  от этого
поступка  и сказав,  что  в отказе от  царства  больше величиЯ  души,  чем в
обладании  им,  ѓефестион  доверил  им выбор  царЯ. ’огда  они  посоветовали
передать  власть некоему Ђбдалониму, который, будучи царского происхождениЯ,
отличалсЯ,  однако, таким бескорыстием, был  так далек от  интриг  и даже от
всЯкого  честолюбиЯ, что  ему  приходилось  наниматьсЯ на поденную  работу в
садах, чтобы прокормитьсЯ.

     Ђбдалоним окучивал деревьЯ  в  апельсиновой  роще в предместье  ‘илона,
когда двое молодых людей  Явились к нему, несЯ царские регалии и приветствуЯ
его как царЯ. Ђбдалоним подумал сначала, что это злаЯ шутка, и  понадобилось
долго  уговаривать  его  расстатьсЯ  с  работой,  прохладной  тенью  сада  и
апельсиновым  благоуханием. Ќовый  царь  был  на  редкость грЯзен и пришлось
прежде всего подумать  о  бане, чтобы смыть с него  всю грЯзь, в которой  он
состарилсЯ.  ‡атем  его  облачили  в пурпурную, с золотой полосой, тунику  и
скорее притащили, чем  привели пред лицо Ђлександра. ’от весьма похвалил его
за терпение, с каким он перенес нищету.

     "„а будет угодно богам,  --  отвечал Ђбдалоним, -- чтобы  Я смог так же
стойко перенести царские обЯзанности, которые ты на менЯ возлагаешь. „о сего
днЯ мои  руки давали  мне все, в чем Я имел потребность, а поскольку у  менЯ
ничего не было, то не было и недостатка ни в чем".

     ќтот ответ понравилсЯ Ђлександру гораздо больше, чем  грубое  шутовство
„иогена. Ћн приказал, чтобы новому государю отдали часть имущества  и  казны
„ариЯ.

     Џосле  Ѓибла и  ‘идона на горизонте Ђлександра виднелсЯ ’ир,  властелин
морей,  город с  двумЯ гаванЯми, основавший Љарфаген, Њассилию и два десЯтка
других  процветающих  колоний;  его  суда,  груженные  ладаном,  прЯностЯми,
оливковым  маслом, тканЯми,  редкостными  каменьЯми и рабами, несли с  собой
удачу вдоль побережьЯ. ѓород был  построен  на острове, отстоЯщем от  берега
всего  на  четыре стадиЯ, но с обрывистыми  склонами,  над которыми вознесен
храм Њелькарта-Ѓаала; бог этот -- тот же ѓеракл.

     Љогда  Ђлександр  расположилсЯ  лагерем  на  побережье,  в  предместье,
называемом ‘тарым ’иром, первые  должностные лица города, сойдЯ с украшенных
цветами ладей, преподнесли ему золотой венок  в  знак  того, что заключают с
ним союз; но на высказанное Ђлександром пожелание воздать почести ѓераклу  в
их   храме   они   ответили  решительным  отказом,  прибавив,  что  совершаЯ
жертвоприношение богам, он имеет обыкновение приводить с собой слишком много
солдат.

     "Ќо чтобы  угодить тебе,  -- сказали они, --  мы  обЯзуемсЯ принимать в
наших гаванЯх не больше персидских кораблей, чем твоих".

     ќтот  ответ очень напоминал  обещание, данное когда-то жителЯми Њилета.
Ђлександр пришел  в  сильный гнев  и  попрал  преподнесенный ему  венок;  но
посланцы ’ира  спокойно  указали  ему  на пролив,  защищавший их город, и на
землЯные  валы,  его  окружавшие;  они напомнили ему, что его осаждали  царь
Ќиневии и  •алдеи ‘алманасар в  течение  пЯти  лет и сам Ќавуходоносор целых
тринадцать лет; ни тот, ни другой не смогли им овладеть.

     Ћсада ’ира Ђлександром Њакедонским продлилась шесть месЯцев.

     Ќикогда  мне  не  приходилось толковать столько  знамений,  никогда мое
содействие  не  было столь  желанным, как в это времЯ, ибо исход предприЯтиЯ
был неЯсен и  чудесные ЯвлениЯ многочисленны.  ‘начала Ђлександр увидел сон;
это  случилось в  ночь после того днЯ, когда он разгневалсЯ на тирийцев.  Ћн
долго тогда не мог  сомкнуть глаз и едва задремал,  как  ему приснилось, что
ѓеракл берет его за руку  и ведет в город. ’отчас он послал разбудить  менЯ,
чтобы спросить, каков  смысл  сновидениЯ. џ  сказал  ему, что он  несомненно
возьмет город, но только после великих  трудов, достойных того, что совершил
ѓеракл.

     €менно  тогда ему  пришло  в  голову засыпать море,  чтобы добратьсЯ до
’ира.

     ‘о  следующего  днЯ   солдатам  пришлось  превратитьсЯ  в  лесорубов  и
строителей, работать  в каменоломнЯх, чтобы под руководством „иада  возвести
гигантскую дамбу, котораЯ должна была соединить  берег  с островом.  Џослали
людей в горы ‹ивана, чтобы срубить там кедры; их огромные стволы  встали как
сваи посреди  воды.  ‘тарый  ’ир, расположенный  на берегу, был  разрушен до
основаниЯ, и  все  его  камни исчезли  в море, чтобы послужить  фундаментом.
‘начала  дамба подвигалась довольно  быстро;  но  вскоре тирийцы  подошли на
своих галерах и  стали осыпать солдат стрелами. Ђлександр приказал соорудить
на  строЯщейсЯ дамбе  деревЯнные башни, снабженные катапультами, и протЯнуть
между ними  огромные завесы из  сшитых  вместе бычьих шкур,  чтобы  защитить
работающих  от  вражеских  стрел.  ’огда  тирийцы сменили тактику  и бросили
против башен зажженные галеры, гребцы которых выпрыгивали в последний момент
из плавучих костров и достигали острова вплавь.

     ‡атем  однажды   ночью   бурЯ   разрушила  уже  наполовину  законченное
сооружение,  и пришлось все начинать с начала. Ќовую дамбу  решили построить
вдвое шире  прежней, чтобы  возвести по  обеим  сторонам защитные  стены. Ќо
вдруг,  когда один из  солдат подкреплЯлсЯ едой, люди увидели  капли крови в
хлебе,  который  он  разрезал.  ‘ейчас  же  все  прекратили  работу,  и  сам
Ђлександр,  извещенный об этом  чуде,  испугалсЯ. ‘пешно послали за мной.  џ
пошел расспросить солдата, осмотреть место и выслушать свидетелей, ибо хлеб,
вызвавший ужас, был уже выброшен в море.

     Њне приходилось иногда  видеть, как  статуи  покрывались потом  [33], а
другие кровоточили -- это  обычнаЯ  вещь в магии; но чтобы такое случилось с
хлебом, Я еще никогда не видел. џ  задавалсЯ  вопросом, кто в армии способен
ловко  исполнить  этот новый прием колдовства; или, может быть, слабый  умом
солдат пришел  в смЯтение при виде крови какой-то зверушки, попавшей в дурно
выпеченный хлеб, и заразил своим страхом окружающих.

     Ќаконец Я ответил,  что, какова  бы ни  была причина,  знамение следует
считать благоприЯтным; в самом деле, если бы кровь капала с корки хлеба, это
имело бы зловещий смысл длЯ тех, кто стоЯл у стен  города; но так как  кровь
показалась изнутри, она предвещала крах и гибель осажденным.

     Ќетерпение  Ђлександра побуждало его не щадить себЯ;  часто  можно было
видеть, как  он  сам  нес на спине корзину с песком  до самого конца  дамбы;
много раз он отправлЯлсЯ в горы поторопить людей, валивших кедры, и защитить
их от  нападений  кочевых  племен,  населЯвших  местность.  ‚ одной  из этих
поездок  он подверг большой опасности  свою жизнь по вине своего  наставника
‹исимаха.

     ”еникс считал своим долгом следовать  за Ђхиллом  повсюду;  а потому  и
‹исимах, дабы остатьсЯ верным своему гомеровскому образцу, упорно участвовал
во  всех  походах; но  он старел, страдал одышкой, волочил ноги и был скорее
помехой, нежели помощником. Ћднажды вечером, когда они шли в горах, ‹исимах,
с трудом ковылЯвший,  отстал.  Ћбеспокоенный тем, что  потерЯл его  из виду,
Ђлександр вернулсЯ довольно далеко назад, а так как была уже ночь, котораЯ в
это времЯ  года настает  быстро, никто не заметил  его исчезновениЯ.  едшие
впереди думали, что  он позади, а  замыкавшие шествие считали,  что  он ушел
вперед.  Ђлександр нашел  своего старого  учителЯ на краю тропинки, где  тот
лежал, держась обеими руками за  грудь,  сотрЯсаемый ознобом, и хныкал,  что
пришел его конец.

     –арь  поднЯл  его  и  хотел  помочь  ему  идти; но  тот  был неспособен
держатьсЯ  на  ногах  и  сказал  Ђлександру,  чтобы  он  не  рисковал  собой
понапрасну и оставил его умирать.

     € он бы умер вне всЯкого сомнениЯ в эту ледЯную ночь, если бы Ђлександр
не  заметил невдалеке огонь. Ћн приблизилсЯ  ползком;  у костра грелись двое
воинов  из тех кочевых племен, что изматывали набегами его солдат; Ђлександр
выхватил кинжал, бросилсЯ  на  этих  двоих, убил их, взЯл головни и отнес их
‹исимаху.  ЌаходившиесЯ  поблизости кочевники услышали крики, вышли из своих
шатров и обнаружили  мертвые  тела;  однако, опасаЯсь  столкнутьсЯ с сильным
отрЯдом, предпочли не рисковать. Ћни не могли и вообразить, что в нескольких
шагах от них царь Њакедонии раздувал головешки, чтобы сохранить жизнь одному
читателю ѓомера.  Ќа  рассвете  солдаты  Ђлександра,  прочесывавшие  горы  в
поисках своего  вождЯ, нашли его спЯщим, прижав к себе ‹исимаха, закутанного
в плащ.

     Ќо всех кедров ‹ивана и всех камней ‘тарого ’ира, утопленных в воде, не
хватило бы,  чтобы справитьсЯ с тирийцами. “креплЯЯ свою оборону, они  ждали
кроме  того  помощи от Љарфагена: без большого  флота,  способного  окружить
подступы к городу, невозможно было принудить их просить пощады.

     Ђлександр отправилсЯ в ‘идон, чтобы собрать там флот,  расформированный
им  после Њилета;  теперь он  испытывал  в  нем жестокую  нужду. ‚ ‘идонской
гавани  он  нашел десЯть  трирем, только  что  приплывших с  острова ђодоса,
который,  узнав о его победе  над „арием, покорилсЯ ему; почти  одновременно
прибыли  десЯть  других  галер  из ”аселиса,  затем три из Љиликии и одна из
Њакедонии. ќто  было больше, чем  Ђлександр ожидал,  и  меньше, чем ему было
необходимо.  —то  мог  он  со  своими двадцатью  четырьмЯ  кораблЯми  против
властелина морей? Ћн уже собиралсЯ наладить строительство новых судов, когда
вдруг   поЯвились   восемьдесЯт   военных   кораблей,  принадлежащих  разным
финикийским колониЯм и вызванных  „арием несколько месЯцев тому  назад;  они
прибыли,  когда „арий был побежден, и пополнили собой новый флот Ђлександра.
“дача улыбалась  ему в ‘идоне так, что это граничило с чудом: через сутки на
рассвете  показались вдали сто двадцать кипрских  судов; их  вел  Џифагор из
‘аламина,  перешедший на сторону  македонского царЯ.  ќто произошло  в  день
двадцать четвертой годовщины Ђлександра.  ‘ двумЯстами двадцатью  кораблЯми,
собранными таким образом за неделю, он мог теперь атаковать ’ир. ‘верх того,
он только что получил из  ѓреции четыре  тысЯчи новых бойцов, которых набрал
Ђнтипатр и привел  Љлеандр. ‚ это же  времЯ судьба обращала к  тирийцам свой
враждебный лик: Љарфаген отказал в помощи городу, которому был  обЯзан своим
возникновением,   сославшись  на  то,  что  сам  слишком  занЯт   борьбой  с
‘иракузами.

     Џо   возвращении   из  ‘идона  Ђлександр  увидел,   что  дамба   весьма
продвинулась: всего несколько локтей отделЯли ее  от крепостных стен; но  на
ее оконечности поминутно  происходило что-нибудь страшное.  ‚о времЯ  работы
солдаты „иада  теперь непрерывно обстреливались осажденными; изобретательные
в своей жестокости,  те метали зажженные стрелы, куски раскаленного докрасна
железа;  их  катапульты выбрасывали кучи песка, предварительно  нагретого  в
больших печах; от этого жгучего песка работавшие задыхались, он набивалсЯ им
под одежду, они вдруг срывали с себЯ доспехи, туники и  носились, обнаженные
и  обезумевшие,  или бросались в  воду, а  тирийцы с высоты стен пронзали их
стрелами.

     ђыболовные сети, железные крюки, гарпуны, спущенные на длинных  шестах,
захватывали людей на дамбе, и не проходило днЯ или часа, чтобы македонЯне не
увидели, как один из  их  товарищей  взвивалсЯ  таким  образом на воздух; он
вопил и барахталсЯ; затем его холостили, прежде чем зарезать на стенах ’ира,
превратившихсЯ в бойню.

     Ќаконец дамба подошла вплотную к острову, и  „иад вывел  вперед тараны;
но  даже  при  том,  что  с  каждой  стороны  было  поставлено  сто человек,
защищенных навесом из панцирей,  тараны оказались  бессильны, ибо все времЯ,
пока  македонЯне  возводили  свое сооружение,  тирийцы  увеличивали  толщину
крепостных стен.

     Ђлександр поменЯл  тактику:  он  распорЯдилсЯ  поднЯть  башни  на самые
тЯжелые корабли,  а те  свЯзать по  два, погрузить  на них  тараны и зайти с
морЯ, чтобы пробить брешь с другой стороны, позади царского дворца.

     ‚ то времЯ  у  менЯ  спрашивали совета  поминутно,  по  поводу  каждого
маневра флота, выбора каждого кораблЯ и в  особенности даты последней атаки.
’ак  как все  уже  устали,  то мои ответы  нередко  подвергали сомнению, мои
расчеты  прерывали,  мои  жертвоприношениЯ  торопили.  Ќаконец  однажды,  на
собрании военачальников, Я рассердилсЯ и потребовал довериЯ к моей  науке; Я
утверждал, что город будет взЯт до окончаниЯ месЯца; тут они начали смеЯтьсЯ
надо мной, ибо тот день был как  раз последним днем месЯца и не было никакой
возможности  начать  наступление  в оставшиесЯ часы.  Њне пришлось объЯснить
смысл моего прорицаниЯ, которое было  правильным, хоть и казалось на  первый
взглЯд ошибкой. ‚ самом деле, мой ответ был основан на расчетах, выполненных
по египетскому календарю,  который сверЯетсЯ  с возвращением  ‘ириуса; но  Я
забыл  сделать  обычное вычитание, чтобы привести расчеты в  соответствие  с
греческим  календарем,  который имеет  семь дней  разницы с истинным  годом.
Ђлександр, с  которым  мы  часто  говорили  об  этих  вещах,  воспользовалсЯ
случаем, чтобы исправить  календарь и заодно показать  свое уважение ко мне;
он постановил, чтобы  месЯц, который шел тогда,  был удлинен  на неделю: так
день,  близившийсЯ к завершению, оказалсЯ  не тридцатым,  а двадцать третьим
числом месЯца.

     Ђ  в  конце  этой   добавленной  недели  была  произведена,   как  Я  и
предсказывал, общаЯ атака. Ђлександр первым устремилсЯ в пролом, открывшийсЯ
позади дворца  тирского царЯ;  он сражалсЯ  на  стенах, разЯ мечом, сокрушаЯ
щитом;  скоро его воины-гетайры  и он сам были  все в крови убитых. Љ вечеру
Ђлександр взЯл город, сопротивлЯвшийсЯ тринадцать лет Ќавуходоносору.

     €з пленников, взЯтых  в тот день, тридцать тысЯч были отданы в рабство,
а перед  тем  пЯть  тысЯч  зарезаны, удавлены или  потоплены,  и три  тысЯчи
распЯты   на  берегу.  ’араны,   открывшие   путь  победе,  были   посвЯщены
Њелькарту-ѓераклу и поставлены в храме, куда Ђлександра не пустили совершить
жертвоприношение. ѓрандиозное  богослужение  было устроено  на берегу  перед
городом;  было сожжено  столько  ладана, что поднимавшиесЯ  от  жертвенников
облака скрыли на мгновение солнце. ‚ это времЯ по другую сторону дамбы пожар
опустошал ’ир.

     ‚сЯ армиЯ  промаршировала по берегу и одновременно  корабли прошли один
за другим по  морю мимо трех тысЯч поставленных  в  рЯд крестов,  на которых
хрипели казненные.

     ’ир погиб; сохранены  были только храмы  и  крепостные  сооружениЯ.  Ќо
колоссальнаЯ  дамба,  построеннаЯ Ђлександром,  осталась. Џесок,  нанесенный
течениЯми и приливами, скапливалсЯ на камнЯх и ливанских кедрах; вскоре  над
водой поднЯлась землЯнаЯ насыпь; изменилсЯ  рисунок побережьЯ, и  то, что от
начала времен было островом, стало мысом.

     Џриблизительно в это времЯ Ѓарсина родила сына: он был назван ѓераклом.











XI. €‘Љ“…Ќ€…

     Џосле падениЯ ’ира,  которое  произвело  большое  впечатление  в  мире,
Ђлександр получил от царЯ Џерсии новые мирные предложениЯ. Ќа этот раз „арий
признавал за Ђлександром титул царЯ; послание содержало такие строки:

     "Љроме  десЯти тысЯч золотых талантов  выкупа за мою семью, Я предлагаю
тебе в жены мою  старшую дочь ‘татиру, за которой даю в приданое всю  страну
между  ѓеллеспонтом  и  рекой  ѓалис,  оставлЯЯ себе  только земли,  которые
смотрЯт на восток [34].

     …сли  ты воспротивишьсЯ  моим предложениЯм, помни, что ”ортуна нигде не
задерживаетсЯ долго и  чем выше вознесены  люди, тем меньше  они защищены от
зависти. „олжно опасатьсЯ, что, подобно птицам, которых поднимает  к облакам
их  природнаЯ легкость,  и  тебЯ стремит вверх  ветер безумного  честолюбиЯ,
увлекающий юные доблестные  души. Ќет  ничего труднее, чем выдержать в твоем
возрасте столь большую удачу.

     Љакие бы  потери Я ни  понес, Я силен и тем,  что у менЯ осталось после
крушениЯ; и Я не навсегда останусь  заперт в скалах. Џусть посмотрЯт на нас,
когда мы  встретимсЯ в открытом  поле, где ты устыдишьсЯ  показатьсЯ с твоей
горсткой  людей перед войсками, которые выстрою Я. —тобы достичь менЯ,  тебе
придетсЯ переправитьсЯ через …вфрат, ’игр,  Ђракc и ѓидасп; эти реки не хуже
крепостных  стен охранЯют  мое  царство. Љогда  ты пройдешь Њидию, Љарманию,
Ѓактрию, тебе нужно будет еще углубитьсЯ в €ндию, соседствующую с Ћкеаном, и
идти среди народов, чьи имена  едва известны; ты успеешь состаритьсЯ, только
проходЯ  по  всем  этим  отдаленным  областЯм, даже  если  тебе  не придетсЯ
сражатьсЯ, чтобы двигатьсЯ вперед. ‚прочем, не  спеши найти  менЯ;  когда бы
это ни случилось, это будет всегда слишком рано длЯ тебЯ".

     Љогда  эти  предложениЯ  обсуждались  в совете военачальников, старый и
опытный Џарменион  в своей длинной речи перечислил опасности,  которыми было
чревато продолжение похода, и высказалсЯ за принЯтие условий мира.

     "Џодумай,  Ђлександр,  -- склазал он, -- ведь пЯть  лет  тому  назад ты
готов был удовольствоватьсЯ дочерью  галикарнасского  сатрапа и  надеждой на
карийское наследство; сегоднЯ „арий предлагает  тебе  собственную дочь и всю
Њалую Ђзию в  придачу. џ бы согласилсЯ, если бы Я  был Ђлександром". -- "Ђ Я
бы,  конечно, согласилсЯ, если бы  Я  был Џарменионом", -- ответил Ђлександр
презрительно.

     ‚се  молодые  военачальники  поддержали его, и он  приказал  …вмену  из
Љардии составить ответ „арию в таких выражениЯх:

     "Џраво,  ты  слишком  любезен,  предлагаЯ  мне  то,  что  тебе  уже  не
принадлежит, и желаЯ разделить со мной то, что ты уже безвозвратно  потерЯл.
‡емли,  которые  ты  мне  обещаешь,  добыты  моими  победами;  закон  даетсЯ
победителем, а побежденный принимает его. …сли  тебе единственному неведомо,
кто из нас двоих господин,  мы можем выЯснить это в бою. —то касаетсЯ денег,
тебе нет необходимости назначать мне сумму, так как Я возьму у тебЯ все, что
мне понадобитсЯ. „очь же  твоЯ в моих  руках,  и Я  могу женитьсЯ на ней без
твоего  соизволениЯ  и  когда  мне  будет угодно. ‡най  же,  что  Я  перешел
ѓеллеспонт не с  ничтожными устремлениЯми и после столь великолепного начала
не ограничусь малыми завоеваниЯми. Људа бы ты ни убежал, Я последую за тобой
по  пЯтам,  и твои реки не испугают того, кто  пересек морЯ. Љак у ‡емли  не
может быть двух ‘олнц, так у Ђзии не может быть двух царей".

     €менно  после  этого обмена посланиЯми Ђлександр, чьей  целью, согласно
божестванной воле,  был до того …гипет, начал  мечтать об Ђзиатском царстве.
Ћн повторЯл, как песню, названиЯ рек и далеких стран:  …вфрат, ’игр,  Ђракc,
ѓидасп, ЉарманиЯ, ЃактриЯ,  €ндиЯ...  € Я  понЯл: когда  он  уже был  совсем
близко  от  вершины своей  судьбы,  письмо „ариЯ заронило  в  него искушение
невозможным. ’ак в наших триумфах боги скрывают  приманку,  котораЯ увлекает
нас к неизбежной погибели.

     "–арь, -- сказал  Я Ђлександру, -- прежде чем ты предпримешь что-нибудь
иное, не забудь исполнить твое дело на земле Ђмона; тебЯ ждут там".










XII. ‚ђЂ’Ђ …ѓ€Џ’Ђ

     ѓаза,   столица  филистимлЯн,  город  ладана,  мирры  и  ароматов,  был
последним  укрепленным  местом по пути в  …гипет,  оказавшим  сопротивление.
Ѓатис Ѓебемхес, черный евнух, командовавший там, счел, что у него достаточно
войск в  казармах и провианта в закромах, чтобы выдержать борьбу. ѓород  был
построен подобно орлиному гнезду на вершине отвесных скал, куда  нельзЯ было
втащить машины  „иада. Ђлександр решил построить длинную дорогу ввысь вокруг
горы  и  закончить  ее  широкой  террасой, опоЯсывающей  стены.  ќта  работа
потребовала нескольких недель. —то ж, если Ђлександр  изменил форму морского
берега, он мог также изменить и форму гор.

     Ћднажды на рассвете, когда Ђлександр приносил жертву на алтарь, большой
Ястреб,  какие водились в этих краЯх, уронил  комок земли,  прилипший  к его
добыче, и землЯ упала царю на плечо; затем птица  попалась в веревки и смолу
легкой башни, которую возводили перед крепостными стенами.

     ‡намение было простым, и  последний  из моих младших жрецов мог бы  его
истолковать. џ сказал Ђлександру, что он несомненно возьмет крепость, но что
велик  риск получить ранение,  и  посоветовал ему  быть  в этот  день  очень
осторожным.  ’ем не менее он пожелал пойти посмотреть,  как движутсЯ работы.
€з-за городской  стены  выстрелили из  катапульты; удар  пробил  его  щит  и
панцирь  и ранил довольно глубоко в плечо;  он потерЯл много крови.  Љогда Я
упрекнул его за то, что он пренебрег моим советом, он ответил со смехом: "’ы
предсказал  мне рану и победу; поскольку  первое со мной уже  случилось, мне
остаетсЯ только ждать второго".

     Ћднако он  значительно ослаб; он  еще не поправилсЯ,  когда  осажденные
отважились на  вылазку,  чтобы поджечь осадные машины. ‚оспользовавшись тем,
что  ворота открылись, Ђлександр тотчас  приказал  начать общую атаку.  ‡наЯ
состоЯние его здоровьЯ, его врач  ”илипп ЂкарнанЯнин разрешил ему руководить
атакой  при условии,  что  он  лично не будет  в ней участвовать.  Ђлександр
следовал  на  небольшом расстоЯнии  за  наступающими  войсками,  когда  один
неприЯтельский командир  из  арабских войск  подбежал  к  нему  с  поднЯтыми
руками, показываЯ, что хочет сдатьсЯ царю. …му дали приблизитьсЯ; он стал на
колени перед  Ђлександром,  а затем  внезапно бросилсЯ на  него  с кинжалом.
Ђлександр умел действовать молниеносно; он  уклонилсЯ от руки араба и ударом
меча слева отрубил  ему кисть. ’ут же он забыл предписаниЯ врача и ринулсЯ в
бой. …го  рана  открылась;  изнуренный  потерей  крови, он упал  на  колени.
Џришлось поднЯть его, отнести на колесницу и спешно перевЯзать; он оставалсЯ
там как бы в беспамЯтстве до  того самого момента, когда пришли ему сказать,
что ѓаза взЯта. ‚  доказательство  победы к нему привели  Ѓатиса  Ѓебемхеса,
тоже  раненого  и  в крови. —ерный  евнух ожесточенно дралсЯ до конца и, уже
стоЯ перед своим победителем, все-таки отказывалсЯ унижатьсЯ  и сказать хоть
слово. Ђлександр, разъЯренный его вызывающим поведением, воскликнул: "…сли Я
не смогу заставить его говорить, по крайней мере, Я заставлю его стонать".

     Ћн  приказал продеть  ремень  через  пЯтки Ѓатиса  и  привЯзать  его  к
колеснице. Џодобрав вожжи, подобный Ђхиллу,  влачащему  ѓектора вокруг ’рои,
он пустил коней  вскачь  и пронессЯ вокруг  ѓазы, разбросав по камнЯм клочьЯ
своего врага.

     ѓаза была самым  большим в этой части мира хранилищем ладана. Ђлександр
нагрузил  им  доверху судно,  которое отправил в  Њакедонию в подарок своему
старому наставнику, суровому ‹еониду, написав ему так:

     "’ебе не  придетсЯ больше  упрекать менЯ в том,  что Я расточаю слишком
много  ладана,  ибо Я завоевал страны, откуда он происходит, и  могу  теперь
употреблЯть его столько,  сколько пожелаю.  € ты тоже не  скупись больше длЯ
богов".

     ‚орота в …гипет были открыты перед ним.










XIII. €…ђ“‘Ђ‹€Њ‘ЉЋ… ЏђЋђЋ—…‘’‚Ћ

     ‚о времЯ осады ’ира, когда Ђлександру было необходимо собрать как можно
больше  сил,  он  обратилсЯ  к  жителЯм  ‘амарии  и  €ерусалима  с  просьбой
предоставить  ему  такую же помощь, какую  они  оказывали до сих пор  своему
повелителю „арию.

     ‘амаритЯне  послали  ему   подкрепление  из  восьми  тысЯч  человек,  и
Ђлександр заверил их, что  им не придетсЯ сожалеть о том, что они  предпочли
его дружбу добрым отношениЯм с персидским царем.

     …вреи  же €ерусалима  ответили,  что никогда  не  обратЯт оружиЯ против
него; как бы дорого им  ни стоила  эта клЯтва, они не могли помыслить о том,
чтобы нарушить ее, пока ‰адда жив.

     ђазгневанный  Ђлександр велел передать  верховному  жрецу, что сразу же
после победы  над ’иром он  пойдет  с войском на  €ерусалим,  чтобы  научить
евреев, кому  они  должны теперь повиноватьсЯ.  €  когда после ’ира он  взЯл
ѓазу,  Ђлександр  сдержал свое  обещание  и с  большим  отрЯдом направилсЯ к
€ерусалиму, находившемусЯ в пЯти  днЯх  хода. “знав о его приближении, евреи
€ерусалима подумали, что пришел их конец, и страх разлилсЯ по  улицам, домам
и  храмам,  но верховный жрец, проведЯ ночь в размышлении, сказал им наутро,
что им следует рассыпать по городу  цветы, открыть  все ворота  и  ничего не
страшитьсЯ со стороны Ђлександра, ибо этот государь станет их защитником. Ћн
приказал  всем  свЯщеннослужителЯм надеть церемониальные облачениЯ, а народу
одетьсЯ в белое,  возложил себе на голову тиару и облексЯ в лазурную,  шитую
золотом ризу, взЯл золотой нож, на  клинке которого были выгравированы имена
Ќеназываемого  -- их  бога,  и,  став  во  главе народа, двинулсЯ  навстречу
Ђлександру.

     “видев эту  огромную процессию и возглавлЯвшего  ее человека, Ђлександр
был заметно взволнован и призвал менЯ. "ќто  он, -- сказал он мне,  указываЯ
на верховного жреца евреев, -- тот человек с золотым ножом, которого Я видел
во сне в „ионе".

     Ћтделившись от нас,  он  поспешил  навстречу верховному жрецу и стал на
колени  перед ним. ‚оины-гетайры,  окружавшие царЯ, подумали, что он утратил
рассудок; наконец Џарменион уговорил Ђлександра поднЯтьсЯ, спрашиваЯ, почему
он, перед кем все склонЯютсЯ, простерсЯ ниц перед еврейским жрецом, которого
обещал покарать войной.

     "џ простираюсь не  перед этим жрецом, -- ответил Ђлександр, -- но перед
богом,  чьим  пророком он ЯвлЯетсЯ; ибо этот самый человек  в этих  же самых
одеждах предстал передо мной во сне, когда мы собирались покинуть Њакедонию,
и его голос мне сказал, что персидский царь будет побежден мною, так как его
бог станет во  главе моих войск. Ђристандр предрек  мне, что Я встречу этого
человека на  пути к египетскому царству; и вот  чудо  свершилось. Ђ потому Я
отныне не могу сомневатьсЯ, что одержу победу над „арием, разрушу Џерсидское
царство и что все мне удастсЯ так, как Я хочу".

     ’ут  он  обнЯл  верховного  жреца  и  других  свЯщеннослужителей  среди
радостных криков толпы, желавшей  царю  эллинов  всевозможного  процветаниЯ.
‰адда,   которому  перевели  слова   Ђлександра,  ответил,  что  нет  ничего
удивительного в  том,  что царь увидел  его во  сне.  "€бо наши  пророки, --
сказал он, -- знали тебЯ еще до твоего рождениЯ и предсказали твой приход".

     ‘опровождаемый шествием жрецов, Ђлександр вступил  в €ерусалим, вошел в
храм евреев и совершил жертвоприношениЯ так, как его научил  верховный жрец.
‡атем тот  раскрыл свЯщенные книги и поручил перевести Ђлександру касавшеесЯ
его предсказание  из  видений пророка  „аниила,  которые тот  имел  во времЯ
своего вавилонского пленениЯ. € вот каково было это пророчество:

     "Џод конец же времени  сразитсЯ с  ним  царь  южный,  и  царь  северный
устремитсЯ  как  бурЯ  на него с колесницами,  всадниками и  многочисленными
кораблЯми и нападет на области, наводнит их и пройдет через них. € войдет он
в прекраснейшую из земель, и многие  области пострадают, и спасутсЯ  от руки
его только …дом, Њоав  и  большаЯ часть сынов Ђмоновых. € прострет руку свою
на разные страны; не спасетсЯ и землЯ …гипетскаЯ. € завладеет он сокровищами
золота  и  серебра  и разными драгоценностЯми  …гипта;  ‹ивийцы и  …фиоплЯне
последуют за ним. Ќо слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он  в
величайшей  Ярости, чтоб истреблЯть и  губить  многих. € раскинет он царские
шатры свои между  морем и горою преславного  свЯтилища; но  придет  к своему
концу, и никто не поможет ему"* [35].

     * ‚етхий ‡авет. Љнига пророка „аниила. -- ѓлава 11.


     —тение этого пророчества весьма обрадовало Ђлександра, и на другой день
он приказал собрать народ, чтобы узнать, каких милостей от него ждали.

     ‰адда  объЯснил, что  он хотел соблюсти клЯтву,  данную  „арию,  не  из
привЯзанности к  персидскому монарху, но  из верности  богу евреев, заповеди
которого запрещают клЯтвопреступление.  Ќо он  сказал также Ђлександру,  что
еврейский народ много страдал  под владычеством мидийцев и персов и что  его
историЯ  так  длинна потому,  что  бесконечна  череда  его несчастий.  …вреи
вынесли рабство и  рассеЯние, осквернение культа и разрушение храмов. ‚ек за
веком они терпели гонениЯ. € тот, кто пришел избавить их от персидского ига,
был длЯ них посланцем их бога. Ћни  хотели только одного: чтобы им позволили
жить по их древним законам и один раз в семь лет освободили от дани, которую
они будут платить  в остальные годы. €  еще ‰адда попросил Ђлександра, чтобы
тот, когда  завоюет ‚авилонию  и Њидию,  как  обещают  пророчества, разрешил
евреЯм,  обосновавшимсЯ в  этих странах, также  жить  согласно их  свЯщенным
законам; и, наконец, чтобы те евреи, которые, возможно, поступЯт на службу в
его армию, могли бы совершать жертвоприношениЯ так, как велит их религиЯ.

     Ђлександр  удовлетворил  все  эти ходатайства;  и  тогда  многие  евреи
увидели в нем своего освободителЯ и попросили принЯть их в его войско.











XIV. ”ЂђЂЋЌ

     ‘ухопутнаЯ армиЯ и  флот продвигались  бок о  бок. „руг царЯ  ѓефестион
командовал  флотом,  который  шел вдоль  побережьЯ;  затем корабли повернули
вверх по  реке  Ќилу. –арь  Ђлександр во главе своих войск  шел через пески.
Џерсидские гарнизоны разлетелись,  как птицы из-под ног охотника, а  те, кто
не бежал достаточно проворно, были перебиты. ‘атрап …гипта  Њазак  [36] сдал
без  боЯ укрепленный  город Џелузий, сторожащий вход в  свЯщенную  страну, и
вручил победителю казну: восемьсот золотых талантов.

     “знав от своих жрецов,  что  времЯ порабощениЯ завершилось  и немилости
богов пришел  конец,  народ …гипта  устремилсЯ навстречу освободителю,  путь
которого превратилсЯ  в длинную  ликующую процессию.  ‚ойскам было запрещено
грабить население.

     ”лот  и  сухопутнаЯ  армиЯ  соединились  в  ѓелиополе,  городе  ‘олнца,
поблизости  от великих  пирамид.  –арь Ђлександр  расположилсЯ на  постой  в
свЯщенном городе Њемфисе.

     џ, Ђристандр из ’ельмесса, долго беседовал со жрецами, дабы установить,
что пророчества действительно исполнились. Њемфисские  жрецы  дали  мне  имЯ
"‚ожатый обретенного сына Ђмона".

     Џервым  религиозным  деЯнием  Ђлександра было  принесение  жертвы  быку
Ђпису;  жрецы объЯвили  народу, что после десЯти лет без государЯ  фараон, о
котором  говорили  пророчества,  наконец  пришел.  ‚  назначенный день,  при
огромном стечении народа, Ђлександр был объЯвлен фараоном.

     Њемфисские  жрецы, главный  пророк Ђмона, специально  прибывший из ”ив,
божественнаЯ поклонница Ђмона, земнаЯ супруга богa и жрецы основных свЯтилищ
…гипта  провели Ђлександра в храм, называемый •аит-Ља-Џта  --  "дом двойника
Џта", откуда произошло слово …гиптос, бог Џта  -- начало всего, он руководит
всЯкой   деЯтельностью  людей.  ‚нутри  дома  двойника  Џта  было  совершено
помазание в  присутствии одних посвЯщенных. ‚ерховный жрец бога Џта, великий
глава ремесленников, окруженный многочисленными жрецами  и младшими жрецами,
освободил Ђлександра  от одежд. ‡атем Ђлександр принЯл  ритуальное очищение;
верховный жрец Џта возложил на него руки и помазал  елеем в тех местах тела,
где  проходЯт  токи  жизни, разума,  силы  и  воли.  Џосле  этого Ђлександра
облачили в царские  одежды; его  подвели  к трону  бога Џта,  на который  он
воссел. Ќа шею  и руки ему надели  освЯщенные ожерельЯ и браслеты. Ќа голову
ему  возложили  убор  бога  ѓора,  а  затем  Ђмона-ђа  с  солнечным  диском,
покоЯщимсЯ на бараньих рогах, затем белую корону юга и красную корону севера
и, наконец,  царскую  тиару,  составленную из  двух  корон,  на лбу  которой
изображена свернувшаЯсЯ  кобра.  ‚ руки ему дали  скипетр с  головой овна  и
крест жизни, и  когда перед ним воскурили фимиам,  были впервые  произнесены
вслух имена  нового фараона, которые  затем вырежут на  камне всех храмов  и
иных  зданий,   которые  он   построит  или  восстановит  за  времЯ   своего
царствованиЯ:

     "–арь-Ястреб,  властелин  победы,  царь-тростник  и  царь-оса,  любимец
Ђмона,  избранник бога-солнца, Ђлександр,  господин двух  стран  и  господин
вознесений, одаренный вечной жизнью, как бог-солнце, на веки веков".

     € храм наполнилсЯ песнопениЯми.

     ‡атем  Ђлександр простерсЯ перед статуей последнего фараона,  Ќектанеба
II;  он  приложил  губы  к губам  статуи,  чтобы  поспринЯть  дыхание своего
предшественника, как сын продлолжает дыхание отца [37].

     ‚оссев   на   церемониальное   кресло,   которое   поднЯли   двенадцать
носильщиков, новый  фараон покинул храм; живой бог и божественный заступник,
он позволил толпе обожать себЯ. ’е, кто получил способность различать обычно
невидимые вещи, заметили вокруг его лба  широкий золотой нимб, лучи которого
доходили ему до плеч.

     ЏроцессиЯ  шла  в  предписанном  порЯдке:  сначала  певцы, предводитель
которых  должен   знать  две  книги   ѓермеса,  содержащие   гимны  богам  и
жизнеописание   фараонов;  затем   прорицатели,  над  которыми  начальствует
прорицатель  бога  Џта,  знающий наизусть  четыре  книга  движениЯ  светил и
несущий  часы   и   астрономическую   пальму;   далее  писцы   во  главе   с
иерограмматиком, который держит книгу, скребок, тушь и тростниковое перо; и,
наконец, столист, несущий свЯщенный локоть -- верную меру длины, применЯемую
архитекторами, и сосуд  длЯ возлиЯний, ибо он должен знать все, что касаетсЯ
приношений,  молитв и процессий. „венадцать  чиновников  шли  впереди царЯ и
несли на шитых золотом  подушках судейский скипетр, меч, лук, булаву, кнут и
другие знаки государственной власти; двенадцать  веероносцев вокруг фараона,
плывшего вровень с людскими  головами,  навевали прохладу высокими опахалами
из страусовых  перьев. ‚доль всей дороги, оцепленной с  каждой стороны двумЯ
рЯдами   солдат,   свЯщеннослужители  размахивали  кадилами.  ‡а  царем  шли
верховные жрецы в белых тиарах, главный  жрец  бога Џта,  чью грудь украшали
символы из драгоценных камней, и главный прорицатель Ђмона -- оба они должны
знать  десЯть  книг  свЯщенной  науки;  затем  сановники  из  дома  фараона,
жреческие коллегии и, наконец,  корпорации  ремесленников, несших эмблемы их
профессий [38].

     ‘  наступлением ночи  на  озерах позади храмов  были  устроены зрелища;
перед восхищенными глазами плыли большие Ярко освещенные лодки с музыкантами
и свЯщенными танцовщицами.

     Ќа другой день после коронованиЯ фараон Ђлександр, господин двух стран,
утвердил  во  всех его  должностЯх  главного прорицателЯ  Ђмона,  начальника
двойной  палаты серебра и золота, начальника двойной  житницы,  руководителЯ
строительных работ,  главу  всех  ремесленных корпораций  ”ив,  которому  он
вручил золотые  перстни и  Янтарную трость; ему передавалсЯ дом  и имущество
Ђмона со  всеми  людьми,  о  чем  царский  гонец отправилсЯ оповестить  весь
…гипет.

     Џодобным  же образом Ђлександр поступил с главным жрецом  Џта,  великим
жрецом Ћсириса и великими жрецами  всех других культов. Љроме того, он издал
указ, запрещающий  кому бы  то  ни было забирать силой принадлежащее  богам,
подвергать пыткам хранителей свЯщенных  доходов и  взимать  налоги с земель,
посвЯщенных  богам. Ћн  отдал распорЯжение  архитекторам  немедленно  начать
восстановление фиванских  храмов, разгромленных персидскими завоевателЯми, и
возродить древнее великолепие жилищ Ђмона.












XV. Ђ‹…Љ‘ЂЌ„ђ€џ

     Ђлександр вскоре покинул Њемфис и, взЯв с собой только часть войска длЯ
мирного перехода, поднЯлсЯ вверх по западному рукаву Ќила до  берега морЯ. €
там, желаЯ,  подобно великим  фараонам  прошлого, ознаменовать  несравненным
творением свое царствование на земле …гипта, он решил основать свой город --
город эпохи конца.

     Ќа смену разрушенному им ’иру Ђлександр задумал построить новую морскую
столицу,  котораЯ  затмила  бы своим  богатством,  размахом  деЯтельности  и
великолепием и ђодос, и Џирей, и Љарфаген, и ‘иракузы.

     Џозади острова ”ароса, который защищал ее от морских  валов, приютилась
простаЯ  рыбацкаЯ  деревушка  ђакотис. Ќа  эту-то землю  Ђлександр, сидЯ  на
Ѓуцефале,  сбросил свой белый плащ,  отметив  место, где  должен был вырасти
город ЂлександриЯ.

     „инократу, восстановившему эфесский храм, было поручено составить план,
и он  набросал его контуры, исходЯ из формы Ђлександрова плаща  --  короткой
закругленной  пелерины,  какую  носили македонские  всадники.  ‘ам Ђлександр
провел долгие часы над  планом будущего города.  …го должна  была пересекать
длиннейшаЯ  улица ста  футов ширины, окаймленнаЯ портиками с  колоннадой, --
дорога в Љанопу. Ѓыли  выбраны места длЯ  храмов,  дворца и садов, театров и
даже  складов. Џредполагалось построить два  порта:  торговый  и царский; на
острове ”аросе было  решено  воздвигнуть, в  том  же  стиле,  что  и  храмы,
огромную квадратную  башню  из белого  мрамора,  а  на ней другую  поменьше,
восьмигранную, наверху  которой, между колоннами,  зажигалсЯ бы  каждую ночь
большой костер, чтобы указывать дорогу кораблЯм.

     Џосле того, как были  изучены  знамениЯ, ритуальнаЯ церемониЯ основаниЯ
города совершилась  в двадцать пЯтый день  пЯтого месЯца египетского года, в
первом  декане  Ћвна. ‡а  неимением  обычно  употреблЯемого  мела,  пришлось
воспользоватьсЯ белой мукой, чтобы набросать на земле рисунок стен и главных
улиц.  ‘огласно  свЯщенному  обычаю  …гипта,  нас  сопровождал  слепой.   Њы
остановились на том месте,  где должны были  поднЯтьсЯ храмы, и торжественно
принесли жертвы богам …гипта и ѓреции; на месте  будущей библиотеки, котораЯ
должна была заключить в себе все человеческое знание, был развернут папирус;
там,   где  предполагалось  возвести  театр,  трагические  актеры  разыграли
представление.  €  вот,  пока  все  были  занЯты  этими  церемониЯми,  птицы
всевозможных видов поднЯлись тучей с озера и с реки, сели на разбросанную по
земле  муку  и  склевали  ее.  Љаждый  задавалсЯ  вопросом,  как понЯть  это
знамение; некоторые сочли его зловещим. ’огда Я объЯвил, что,  напротив, оно
было самым благоприЯтным, какое может быть,  и что  город будет  процветать,
как никакой другой, поскольку его двойник вознесен птицами к небу.

     €з чудес света Ђлександр уже видел афинского ‡евса-Ћлимпийца, развалины
эфесского  храма,  гробницу  Њавсола,  великие  пирамиды;  родосский  колосс
находилсЯ  отныне  в  его  владениЯх,  и  недалек был  день, когда он увидит
висЯчие  сады ‚авилона; но ему не суждено было  узнать седьмое чудо, которым
он сам обогатил мир: Ђлександрийский маЯк.











XVI. ЋђЂЉ“‹ Џ“‘’›Ќ€

     „орога, ведущаЯ в ‹ивию, суха под ногами, и пески тЯнутсЯ там насколько
хватает  глаз. Ћсновав Ђлександрию  …гипетскую, царь  с одним  лишь корпусом
гетайров  направилсЯ вдоль  побережьЯ к западу. —ерез  десЯть дней похода он
встретил послов  Љиренаики,  принесших ему  заверение  в покорности ото всей
страны, простирающейсЯ до территории Љарфагена. ‡атем мы повернули к югу и в
течение еще  десЯти  дней углублЯлись в пустыню. ’ам  мы подверглись большой
опасности и могли бы погибнуть, так как налетел сильный ветер, поднЯл песок,
затмил небо, и мы потерЯли тропу, вдоль которой встречаютсЯ  источники воды.
Ќам  показались  бесконечными часы,  когда мы,  измученные жаждой,  шли  без
дороги, а вокруг воздух не был похож ни на  день, ни на ночь  и дышал концом
света. Ќаконец ветер стих,  песок пустыни снова  пал на землю; и  мы понЯли,
что совсем заблудились. Ќо Я  заметил  в небе двух воронов, тоже попавших  в
бурю и  сбившихсЯ с пути, и сказал, что нужно следовать за их полетом. Џотом
две  змеи  быстро поползли от  нас по песку.  џ велел идти вслед за  змеЯми,
которых послал сюда ‡евс-Ђмон, чтобы показать нам дорогу.

     ’ак мы взошли на верх дюна и оттуда увидели расстилавшийсЯ под нами сад
богов. Њы  спустились в оазис,  где  росли сто  тысЯч  пальм,  мы шли  среди
двухсот двадцати восьми источников;  в одних вода была голубой  и имела вкус
соли, в других желтой, цвета  серы,  а в третьих  красной, потому  что  была
окрашена железом.

     Љогда мы читаем в книгах, что пророки удалились в  пустыню, это значит,
что  они  пришли  в  ‘иву;  когда  говорЯт,  что  им было откровение,  нужно
понимать,  что это случилось в ‘иве.  ќта  долина, полнаЯ  цветов и ласковой
прохлады,  которую  открываешь после бесплодных и бесконечно унылых  песков,
поистине говорит о присутствии богов и располагает душу к тому сознанию, что
выше сознаниЯ; оно-то и позволЯет распознавать проЯвлениЯ высшей воли.

     „о  Ђлександра  фараоны  редко  посещали  ‘иву;  они  получали   оттуда
прорицаниЯ,  но сами там не бывали. Ђлександр отправилсЯ туда потому, что он
взошел  на  египетский  престол,  как  никто  из  фараонов:  лишь  благодарЯ
пророческому указанию.

     Њы  тотчас  направились  к  храму,  жилищу  двойника Ђмона, так  хорошо
спрЯтанному среди  масличных садов, так хорошо защищенному высокими пальмами
и окруженному столь изобильной зеленью, что лучи солнца едва проникали туда.
†рецы храмов,  в белых облачениЯх и  наголо обритые, ожидали нас на паперти;
верховный  жрец,  главный  прорицатель  ‘ивы,  вышел  навстречу  Ђлександру,
обратилсЯ к нему со словами "сын мой" и трижды приветствовал его с поклонами
во  имЯ  его отца бога Ђмона. Љогда Ђлександр выразил  удивление  тем, что в
глубине  пустыни  нашел  человека,  который  свободно  говорит  по-гречески,
верховный  жрец ответил ему:  "џ  путешествовал, чтобы  увидеть храмы  твоей
страны  и  многих  иных  земель;  мне  знакомы „одона  и  Ђфитис, а  также и
‘амофракиЯ".

     Џосле  чего  верховный жрец  приветствовал  менЯ, напомнив, что мы  уже
встречались раньше в других краЯх.

     ‡атем  жрецы расступились,  и  из глубины  храма показалсЯ  сам двойник
Ђмона, которого  несли  в ладье. ‚о главе процессии, сопровождавшей его, две
обнаженные  девы танцевали и  играли на  флейте.  ‹адьЯ  была поставлена  на
сооружение,  похожее на  церемониальное  кресло  фараона; его  несли молодые
девушки из монастырЯ  Ђмона. Љ  ручкам  паланкина  было привешено  множество
опрокинутых чаш, производивших во времЯ шествиЯ звук  колокольчиков. „войник
бога  имел тело обнаженного  мужчины, но его фаллос выходил из живота  в том
месте,  где  обычно  бывает пупок, и образовывал прЯмой  угол  с вертикалью.
”аллос бога был лишен детородных признаков, а его длина приблизительно равна
одной  шестой части статуи. ѓолова двойника  Ђмона представлЯла собой голову
овна с золотыми рогами;  голова и  туловище  были покрыты  изумрудами; глаза
были сделаны из  двух драгоценных  камней. ‹адьЯ,  на которой покоилась  эта
фигура,  сверкающаЯ  зеленоватыми   огнЯми  своих  камней,  покачивалась  от
движений носиль-щиц, воодушевлЯемых музыкой, напитками из трав, ароматами  и
остановками  около серных  источников.  ‚ колебательных движениЯх бога жрецы
читают ответы оракула [39].

     ‚ерховный жрец предложил  Ђлександру задать вопросы, какие он пожелает.
Њолодой фараон спросил сначала:

     -- ‘оизволит ли Ђмон дать мне власть над миром?

     Џрислужницы  Ђмона толпились под  тЯжелой ладьей и порой  спотыкались в
своем свЯщенном опьЯнении;  чаши стукались одна о другую. Ѓог с головой овна
сильно качнулсЯ вперед,  к востоку; верховный  жрец следил  за  движениЯми с
напрЯженным вниманием; глубокое и  ритмичное дыхание вздымало  его грудь; он
ответил:  "Ѓез  сомнениЯ,  сын  мой,  Ђмон  сделает  тебЯ  господином своего
царства".

     ‡атем  Ђлександр,  чтобы  испытать   оракула,  задал  вопрос,   который
подсказал ему Я; он спросил, понесли ли кару убийцы его отца. ‚ерховный жрец
наблюдал   некоторое   времЯ  нестройные   и  словно   недовольные  движениЯ
изумрудного  овна  и  дал ответ, который  произвел  большое  впечатление  на
спутников Ђлександра: "’ы возмутил двойника Ђмона, выразившись неудачно; ибо
никто из смертных не может убить твоего отца. …сли ты имеешь в виду ”илиппа,
царство которого ты унаследовал, то все свершилось согласно справедливости и
высшей воле".

     ‡атем  он  пригласил  Ђлександра  войти одному  с  ним  в  храм,  желаЯ
объЯснить  ему  знаки, высеченные  в жилище бога,  и открыть ему то,  что не
могло  быть произнесено  при  людЯх.  Ђ в  это  времЯ воины-гетайры задавали
оракулу вопросы  от  себЯ.  €х голоса  звучали  неуверенно, ибо этих суровых
людей охватил тот трепет разума, который человек  ощущает перед проЯвлениЯми
скрытой стороны вещей. Џервым заговорил  ѓефестион;  он спросил, доолжны  ли
все они взирать на Ђлександра как на божество и воздавать ему почести, какие
полагаютсЯ  бессмертным.  Ћдин из заместителей пророка  ответил, что они  не
могут сделать Ђмону ничего более приЯтного. Њногие задали  тот же вопрос,  и
оракул отвечал каждый раз то же самое, прибавлЯЯ, что они помогут этим своей
собственной удаче.

     ‘лово  "удача"  пробудило  в каждом его  честолюбие; на  многочисленные
вопросы оракул  обещал  большинству  друзей  царЯ  возрастание  их  славы  и
могущества.  Ћракул особенно  настаивал  на этом, отвечаЯ  Џтолемею;  что же
касаетсЯ ѓектора, младшего сына Џармениона, оракул объЯвил, что граница  его
удачи проходит по Ќилу, и ѓектор тотчас  решил, что  он получит в управление
западную часть …гипта.

     ‡атем Ђлександр вышел из храма, склонив голову к плечу, устремив взглЯд
к небесам  и держа  в руке  два  бараньих  рога,  которые вручил ему главный
прорицатель Ђмона.

     Ќочью,   пока   командиры   слушали  свЯщенных  певиц,  он   предавалсЯ
размышлениЯм  в моем  обществе рЯдом  с солнечным  источником  --  тем, вода
которого бывает ледЯной по утрам, прохладной в разгар днЯ и горЯчей вечером.
Ћн  долго созерцал  сквозь пальмовые ветви  звезды, которые  здесь  больше и
Ярче, чем на небе ѓреции.

     Ќазавтра он  продиктовал своему секретарю „иодоту из ќритреи послание к
своей матери, где описал посещение оракула; он закончил его такими словами:

     "Ћтветы на  тайные  вопросы  мне были даны; но Я  не хочу  их  доверить
случайностЯм почты. џ перескажу их тебе лично, когда вернусь в Њакедонию".

     €бо он еще  верил,  что однажды туда вернетсЯ. Џрорицатели не открывают
час их  кончины тем людЯм, которым следует не думать о нем, чтобы продолжать
исполнение  своих  судеб. Ћлимпиаде не  суждено было  узнать  ответ  оракула
пустыни.











XVII. ‘‹“•€ ‘ ‚Ћ‘’ЋЉЂ

     ‘разу после своего паломничества в ливийское свЯтилище, Ђлександр начал
носить вокруг ушей два рога Ђмона,  прикрепленных  к тонкой золотой сетке, в
которую убирались его огненные волосы,  и приказал выбивать на  монетах свое
изображение, увенчанное рогами.

     Љроме  того, по возвращении из  ‘ивы  он перестал в  публичных  речах и
писаниЯх официально  признавать ”илиппа своим отцом; в его послании афинЯнам
говорилось:  "’от,  кто  в  прошлом  называлсЯ   моим  отцом,   царь  ”илипп
Њакедонский...".

     Ђлександр пробыл в …гипте дольше, чем в какой-либо другой стране: более
восьми  месЯцев.   ЌаходЯсь   со   своим  двором  в   Њемфисе,  он   занЯлсЯ
преобразованием  страны.  Ћн  восстановил власть  жрецов, назначил военных и
гражданских правителей длЯ каждой провинции. Ћн распорЯдилсЯ построить  мост
через  Ќил и  привести в порЯдок каналы.  Ћн  побывал в  Ђлександрии,  чтобы
посмотреть,  как идут  работы. Ћн снарЯдил военную  экспедицию  в ‘удан; так
исполнилось еврейское пророчество: вслед за  ливийцами, и  эфиопы покорились
ему. Ћн поручил ученым, которых включил в состав экспедиции, изучить причину
разливов  Ќила,  котораЯ  от  начала  времен  оставалась  тайной.  ‘ведениЯ,
полученные о режиме  дождей  в глубине Ђфрики,  где  река брала свои истоки,
оказались  столь  удовлетворительными,  что  Ђристотель  счел  этот   вопрос
решенным. Ђлександр приказал также брать все образцы фауны, которые возможно
было найти в тех  краЯх, где проходила  армиЯ, чтобы послать  их Ђристотелю,
работавшему тогда над общим исследованием мира животных. Ќо, продолжаЯ таким
образом  помогать  своему  бывшему  учителю  и  осыпать  его  благодеЯниЯми,
Ђлександр не скупилсЯ на упреки ему. "’ы поступил нехорошо, -- писал он ему,
--  издав  твои  устные  поучениЯ в  виде  книги,  ибо  в  чем  теперь  наше
преимущество над остальными, если вещи, в  которых мы были особенно сведущи,
становЯтсЯ доступными всем? —то касаетсЯ менЯ, то уверЯю тебЯ, что мне  было
бы приЯтнее превзойти других в знании трансцендентного*, чем в размерах моей
власти и моего господства".

     * Ќедоступного пониманию -- Џрим. ред.


     €бо Ђлександр воспринЯл урок египетских храмов. Ћн  понЯл,  что  тайна,
какой египтЯне окружают передачу знаниЯ,  не имеет целью скрыть его от людей
или  позволить тем немногим, которым  оно дает  преимущества, злоупотреблЯть
им, чтобы держать  в подчинении невежд; доступ к высшему знанию затруднЯетсЯ
только  затем,  чтобы  производить  отбор  умов,  достойных  им  обладать  и
неспособных воспользоватьсЯ им длЯ своекорыстных целей.

     ’аков смысл поучениЯ ѓермеса, говорившего:

     "€збегай  бесед с толпой. ђазумеетсЯ,  не потому, что Я хочу, чтобы  ты
ревниво оберегал свое знание;  скорее потому,  что ты насмешишь толпу. Њежду
несходными  людьми не бывает  дружбы;  к урокам, которые ты  находишь здесь,
способны  прислушатьсЯ  очень  немногие.  Љроме  того,  эти  уроки  обладают
странным свойством: они  побуждают злых действовать  дурно.  Џоэтому следует
остерегатьсЯ толпы, ибо она не понимает, что это учение хорошо".

     Њежду тем  македонЯне и все греки  Ђлександровых  войск плохо  понимали
перемены в личности их вождЯ. …го религиозные  постановлениЯ  удивили  их не
меньше,  чем  посвЯщение в сан фараона. Ќекоторых  все это коробило,  другие
смеЯлись.  ’от,  кого   они  знавали  совсем  другим,  кто  опрокидывал  все
препЯтствиЯ на своем пути, бросалсЯ в атаку  во главе своих конных  отрЯдов,
теперь  принимал  только мирные решениЯ  и вел себЯ во всем  так, будто  был
отныне царем не солдат,  а жрецов. Џосле  ‘ивы старший сын Џармениона ”илота
написал Ђлександру в ироническом тоне,  поздравлЯЯ с тем, что он занЯл место
в  сонме  богов. "Ќо мне жаль,  -- прибавлЯл  он, -- тех,  кем  будет теперь
управлЯть царь, который больше, чем человек".

     Њногие старые воины осуждали  Ђлександра за  то, что  он  отрекалсЯ  от
”илиппа, признавал себЯ незаконнорожденным и гордилсЯ этим.

     —тобы  исполнить  обычай  армии,  которой  он  был стольким  обЯзан,  и
показать  своим  людЯм,  что  он  не  забыл  свое  греческое  происхождение,
Ђлександр дал  великолепные  празднества,  игры и поэтические состЯзаниЯ, на
которые были  созваны лучшие  греческие поэты  и  актеры. ’ак  народ  …гипта
познакомилсЯ с искусством ќллады.

     ‚о времЯ  этих празднеств ѓектор, младший брат ”илоты, участвовавший  в
играх на воде, утонул в  Ќиле. ’е из гетайров, кто побывал в ‘иве, вспомнили
тогда, как оракул сказал ѓектору, что по Ќилу  проходит  граница  его удачи.
Ђлександр  приказал  устроить  сыну своего  главного полководца  грандиозные
похороны,  которые  стали поводом  к новым торжествам  и дали  каждому воину
представление о почестЯх, которые ожидали его в случае смерти.

     Ќо  вскоре возникли слухи,  предсказанные в иерусалимском  пророчестве,
которые не могли не взволновать Ђлександра.

     ’ам, на востоке, „арий снова собирал силы. ‘о всех  концов  Џерсидского
царства приходили известиЯ о наборе  солдат и передвижениЯх войск. ‘атрапы в
своих  провинциЯх готовились  к военным действиЯм,  дороги  Ђзии  гудели  от
поступи армий: это было похоже на отдаленный гул морского прибоЯ.

     ‚  середине  весны  Ђлександр,  вслед  которому  неслись молитвы  всего
…гипта,  желавшего  побед  фараону,  покинул  Њемфис и снова двинулсЯ  вдоль
побережьЯ.












XVIII. ЏЋЃ…„Ђ Ћ‚ЌЂ

     Ќаш поход длилсЯ месЯц, и  мы вернулись на землю ’ира, памЯтного отныне
своим закатом.

     Ђфинское  посольство,  приплывшее   на   свЯщенной   триреме,   вручило
Ђлександру золотой венок, а  также  послание „емосфена, просившего  простить
его.   Ќаша   стоЯнка   ознаменовалась   военными   шествиЯми,  религиозными
торжествами,  музыкальными  и поэтическими  состЯзаниЯми  участники  которых
получили великолепные дары.

     Ќо  солдатам  не  терпелось  встретить  войско  „ариЯ;  они  вспоминали
баснословную добычу, захваченную при €ссе и в „амаске и давно истраченную на
удовольствиЯ. ‚ …гипте им было запрещено кого-либо грабить, и, хотЯ им щедро
выплачивалось  жалованье,  они  лишились   удовлетворениЯ,  какое   привыкли
получать грабЯ, наводЯ ужас и ведЯ себЯ как свирепые владыки. ‡а времЯ своих
походов они приобрели вкус к роскоши и к женщинам ‚остока. ’ам, где вставало
солнце, им были обещаны новые богатства и новые любовницы;  они отправлЯлись
в путь весело рыча, как псы, которых пускают по следу дичи.

     ’ри  тысЯчи стадиев,  которые нужно было пройти по сирийской пустыне  в
разгар лета, по земле, растрескавшейсЯ, как стараЯ кожа, под огненным небом,
быстро успокоили этот порыв; воздух закипал перед глазами.

     Џерсидские  царицы следовали  в  своих повозках,  вовлеченные в  судьбу
своего  завоевателЯ.  ЏрекраснаЯ  Ѓарсина  также была  среди сопровождающих,
равно  как  наложницы многих военачальников -- у одних это были  царевны,  у
других  гетеры,  как, например,  афинЯнка ’аис, возлюбленнаЯ  ЏтолемеЯ,  ибо
привычки сатрапии уже укоренились в этой армии.

     †ажда, лихорадка, погонЯ за ускользающим горизонтом угнетали людей, и у
врачей было  много  забот с теми,  кого вдруг поражали  в лоб  или в затылок
солнечные  стрелы или кто, охваченный безумием,  кидалсЯ с воем, спотыкаЯсь,
бежать по пустыне.

     Ќеутомимый  Ђлександр шагал  во  главе  пешего войска  быстрым шагом, в
котором когда-то упражнЯлсЯ с ‹еонидом.

     ’ак  был достигнут  …вфрат,  перваЯ  из рек,  которыми  „арий  в  своем
недавнем  послании   хотел   напугать  Ђлександра.  „ве  тысЯчи   наемников,
охранЯвших его  берега,  разбежались,  как только  заметили  пыль,  поднЯтую
македонской конницей. ”ракийские понтонеры „иада  возвели плавучий мост,  по
которому  без особых помех переправились  солдаты, лошади,  повозки, военные
машины,  обоз  с  поклажей,  царские  пленницы,   любовницы  военачальников,
торговцы, ремесленники, менЯлы и публичные женщины. ‡десь мы остановились на
несколько  недель,  расположившись  вдоль   реки,  под   деревьЯми,  которые
наконец-то мы видели снова.

     Ќа берегах …вфрата Ђлександру исполнилось двадцать пЯть лет.

     ‚скоре мы  узнали, что  „арий  находитсЯ  на  северо-востоке,  где-то в
Ђссирии.  Ќо  ЂссириЯ огромна. ‘орок пЯть  тысЯч человек снова вооружились и
пошли через страну курдов на поиски двухсот  тысЯч других. ЏройдЯ две тысЯчи
стадиев,  они  оказались перед второй  рекой „ариЯ  -- ’игром; это  название
значит  по-персидски "стрела",  так  быстро  и  бурно его  течение. Ѓрод,  к
которому  мы  вышли,  был  очень  глубок  и течение там казалось чрезвычайно
сильным. ќти кипЯщие  водовороты  вызывали  дрожь  у  самых  храбрых  людей;
начальники уверЯли, что пешаЯ армиЯ не  сможет переправитьсЯ. Љогда спросили
совета у „иада,  тот  заЯвил, что  построить  мост невозможно;  даже если бы
понтонеры смогли работать в этом Яростном потоке, он немедленно  разрушил бы
плоды их трудов.

     ’огда Ђлександр разделил надвое свою конницу и поставил ее выше  и ниже
по  течению, по обе стороны  армии; сам  он, отказавшись сесть на  Ѓуцефала,
разделсЯ на берегу и, обнаженный, держа оружие  и одежду над головой, первым
вошел  в воду.  Ћн  указывал войску линию  брода,  которую угадал  благодарЯ
своему  провидческому  дару  так,  как  если  бы  ему  пришлось  уже сто раз
переправлЯтьсЯ в этом месте. Џлавать он не умел.

     ЃорЯсь с  течением,  едва не сбиваемый с ног волнами, которые  времЯ от
времени окатывали  его, так что волосы  были мокры, он кричал, чтобы солдаты
спасали  только   оружие,  а  вещи  и  одежду  он  им   вернет.  Џобуждаемые
командирами,  пехотинцы   вошли   в  воду,  громко  крича  от  испуга;  люди
поскальзывались  на  камнЯх,  толкались,  падали  из-за того,  что  пытались
уцепитьсЯ  друг  за  друга, и  мешали  друг  другу  сильнее,  чем  им  мешал
водоворот; многие терЯли снарЯжение; выроненные из рук туники плыли по реке;
некоторые  солдаты  утонули, стараЯсь спасти свои  скудные пожитки.  †енщин,
полумертвых  от  страха,  переправили  кого  на  руках,  кого  на  повозках,
наполовину уходивших под воду. …сли бы Њазей, сатрап „ариЯ в здешних местах,
выбрал этот день длЯ наступлениЯ, то ’игр стал бы концом судьбы Ђлександра.

     Ќаконец войско  переправилось  на другой берег; там разбили лагерь.  Ќо
край  был  опустошен,  так  как  Њазей,  применив  метод,  который  когда-то
советовал  Њемнон, приказал сжечь перед Ђлександром все деревни. Љроме того,
в одну из следующих ночей  ‹уна, котораЯ была  тогда полной, внезапно начала
заволакиватьсЯ. ‘коро она  исчезла  совсем,  и густаЯ  тень простерлась  над
лагерем.  Џанический  страх  охватил  тогда эту  армию, затерЯнную в далеких
землЯх, армию,  котораЯ после  раскаленной  пустыни чуть было  не затонула и
спаслась только длЯ  того, чтобы оказатьсЯ  погруженной  в жуткую  тьму.  ‡а
несколько мгновений ужас перешел в бунт. ‚первые войско утратило послушание;
фаланги рассыпались,  люди  бежали из  лагерЯ куда  глаза  глЯдЯт. Ќекоторым
казалось, что они слышат топот скачущего персидского войска; многие кричали,
что  их привели на край земли вопреки очевидной воле богов; что реки и земли
становились им враждебны; что само небо Явило свою суровость; что это просто
безумие -- увлечь стольких людей на гибель ради  честолюбиЯ одного человека,
который  пренебрегал  своей родиной,  отрекалсЯ от  отца и в своей неистовой
гордости выдавал себЯ за бога.

     Ћказавшись перед угрозой восстаниЯ, Ђлександр поспешил призвать менЯ, а
также египетских прорицателей, которых  взЯл  с собой из Њемфиса.  Њы быстро
посоветовались  между собой; затем командирам  удалось собрать людей,  чтобы
они выслушали менЯ, так как Я, кажетсЯ, один мог рассеЯть их ужас.

     "‘олдаты, -- сказал Я им, -- не страшитесь ничего; ‹уна затмилась в эту
ночь  мимолетной тенью от ‡емли, но Я обещаю вам, что вы снова увидите свет.
Џоверьте вашим жрецам, которые умеют  читать  судьбы в небесах, и не бойтесь
этой  внезапной  темноты, но,  напротив,  радуйтесь;  ибо  ‘олнце -- светило
греков, которым оно покровительствует, ‹уна  же --  светило  персов. ‚сегда,
когда затмеваетсЯ ‹уна, это грозит Џерсии  какой-нибудь великой катастрофой.
ќто знают  египтЯне, у которых было в прошлом немало  тому примеров; да и вы
сами, эллины, вспомните рассказы ваших отцов: ‹уна скрылась во времЯ великой
битвы при ‘аламине, в которой был разбит Љсеркс [40]. €так, в  этой тени длЯ
вас зарождаетсЯ новаЯ победа, а дрожать от страха этой ночью надобно персам.

     ‡атем  Я приказал  немедленно принести жертвы божествам ‘олнца, ‹уны  и
‡емли; и в армию вернулсЯ порЯдок.

     "Ќикто из моих военачальников так не ценен длЯ менЯ, как ты", -- сказал
мне в ту ночь Ђлександр.

     Ћн воспользовалсЯ всеобщим  успокоением, чтобы уже  на рассвете поднЯть
войско и возобновить поход.

     —етыре днЯ спустЯ гонцы объЯвили, что „арий, о  котором  думали, что он
довольно далеко, находитсЯ поблизости  и  что  один  из его конных  корпусов
направлЯетсЯ  навстречу греческой армии. Ђлександр послал в  разведку  отрЯд
гетайров, которые встретили персидских всадников, разбили  их и  обратили  в
бегство.  Ћдин  из македонских командиров  по имени Ђристон, желаЯ подражать
Ђлександру,  вызвал на поединок начальника персов, обезглавил  его  с высоты
своего конЯ одним ударом меча и привез его окровавленную голову царю.

     ‚  этой  стычке  было  взЯто  достаточно  пленных,  чтобы  узнать,  где
находилсЯ  „арий.  …го  ставка  была   в   Ђрбелах,  а  его  огромнаЯ  армиЯ
располагалась  лагерем  в  пЯтистах  стадиЯх впереди,  на берегах Њодоса,  в
широкой равнине, называемой ѓавгамелы, что означает "остановка верблюдов".

     Ђлександр продвинул войско вперед и остановилсЯ в двух  часах ходьбы от
своего  врага. Ћн оставалсЯ в  этом месте четыре днЯ, устраиваЯ свой лагерь,
укреплЯЯ его частоколами  и следЯ  за размещением обоза. Љак раз в это времЯ
супруга „ариЯ, пленнаЯ  царица  ‘татира, измученнаЯ необходимостью следовать
за своим победителем, лихорадкой и тревогой перед  близким сражением, умерла
почти внезапно на  руках царицы-матери. …й  едва было тридцать лет.  ‚  этой
кончине греки увидели как бы  начало бед,  обещанных персидскому царю лунным
затмением.  Ќо  Ђлександр, казалось, испытывал  настоЯщее горе; обнЯв старую
царицу ‘исигамбис,  убить сына которой было его самым большим  желанием,  он
искренне оплакал  смерть  женщины, мужа  которой  готовилсЯ  уничтожить.  Ћн
приказал,  чтобы  ‘татире  были   устроены  торжественные  похороны,  и   по
персидскому обычаю постилсЯ весь день в знак траура, как будто он был членом
семьи.

     Ћдин  из  слуг  ‘татиры, евнух  ’ириот, убежал из  лагерЯ в ночь  после
похорон  и достиг позиций нашего противника,  чтобы принести известие своему
царю. Џо рассказам, которые  мы  услышали впоследствии,  „арий стал горестно
стенать  и бить себЯ кулаками в голову.  Њало того,  сетовал он,  что царица
вынесла  оскорбление  пленом; нужно  было еще,  чтобы  она умерла  в  жалком
положении и  не получила последних  почестей,  на которые имела право! Љогда
’ириот  заверил его, что ‘татира  не  была лишена ни одного  из  преимуществ
своего прежнего положениЯ, "кроме света присутствиЯ своего супруга", что она
была похоронена со всем уважением, какого была достойна, и что сам Ђлександр
пролил  реки слез, когда она  умерла, „ариЯ  охватили  ревнивые  подозрениЯ.
"…сли Ђлександр так хорошо обращалсЯ  с женой своего врага, -- сказал он, --
то, несомненно, по причине, котораЯ бесчестит менЯ".

     Ћн  принуждал  евнуха сознатьсЯ, что  Ђлександр  сделал  ‘татиру  своей
наложницей. Ќо ’ириот,  упав  к его ногам, клЯлсЯ и  умолЯл его успокоитьсЯ;
Ђлександр, утверждал он, был  достоин  восхищениЯ за  то, что его уважение к
персидским женщинам  было равно его храбрости перед лицом персидских мужчин.
’огда „арий Якобы накрыл себе голову  плащом, призвал в свидетели окружавших
его сатрапов, военачальников и  слуг и вскричал: "Ћрмузд, Ћрмузд, и вы, семь
кнЯзей света, Я заклинаю вас  вернуть мне мое царство; но если мой  приговор
произнесен,  сделайте так, чтобы в Ђзии  не было  другого  царЯ, кроме этого
столь справедливого врага и столь великодушного победителЯ!".

     Ќа  следующую  ночь  Ђлександр  прошел  с  войском  вперед на  тридцать
стадиев,  и на рассвете мы  увидели с высоты последнего холма, как в равнине
темнеют скоплениЯ  людей: перед  нами была персидскаЯ армиЯ. ‚се ждали,  что
Ђлександр  тотчас  прикажет  идти в атаку, как  делал  обычно. Ќо он впервые
показал себЯ осторожным и расположил  свои фаланги на отдых в  том  порЯдке,
который  они должны были  принЯть в бою. ‚есь день  он посвЯтил обследованию
местности  и сбору  сведений  о  силах  противника. ‹азутчики  и  соглЯдатаи
донесли ему, что  „арий собиралсЯ  выстроить двести боевых  колесниц, колеса
которых  оснащены  длинными  вращающимисЯ  серпами;  что  он  опустошил свои
табуны, чтобы  иметь многочисленную конницу; что его двоюродный  брат  Ѓесс,
наместник царЯ  в Ѓактрии, привел ему полчища  индийских воинов;  что скифы,
мидийцы, парфЯне,  жители Њесопотамии, вавилонЯне и  арабы  Явились  во всей
своей  мощи;  и,  наконец, что видели пЯтнадцать боевых слонов. Џерсы вырыли
Ямы-ловушки  на своих флангах,  а на фронте  наступлениЯ  кое-где разровнЯли
землю, чтобы облегчить атаку своим конЯм.

     €меЯ   дело   с   армией,   котораЯ  обладала   колоссальным  численным
превосходством  и  на  этот   раз  имела   достаточно   пространства,  чтобы
развернутьсЯ, Џарменион считал,  что  атаковать нужно  ночью,  чтобы смутить
врага  неожиданностью  и использовать наиболее выгодным  образом  дисциплину
македонских  фаланг,   приученных  двигатьсЯ  в  темноте,  повинуЯсь  голосу
командиров. "џ не хочу красть победу, -- ответил ему Ђлександр. -- Љ тому же
‘олнце -- светило греков".

     Ћн  обратилсЯ с  короткой  речью  к  командирам,  объЯвив,  что  начало
сражениЯ назначено на утро следующего днЯ; приказал, чтобы людей накормили и
дали им отдохнуть, после чего ушел в свой шатер; однако он не мог заснуть.

     ‚ македонском лагере  после  обильного  ужина скоро настала тишина. Ћна
даже  обеспокоила персов, которые, рассуждаЯ  так  же,  как Џарменион, ждали
ночной  атаки и  всю  ночь  не  складывали  оружиЯ. ђавнина была покрыта  их
бесчисленными кострами,  и из лагерЯ  доносилсЯ могучий  гул,  подобный гулу
морЯ; „арий на коне объезжал свои войска и поддерживал их мужество.

     Ћколо полуночи  Ђлександр велел  позвать менЯ. џ  увидел, что он сильно
встревожен; таким он не был никогда. ‘ большим  трудом мне удалось успокоить
его. Ћн знал, что солнце завтрашнего  днЯ  увидит битву его жизни, в которой
он ставил на карту  все, что  уже завоевал. Ћн  спрашивал себЯ, не  лучше ли
было согласитьсЯ на переговоры с „арием. Ќапрасно  Я заверЯл его, что он  не
мог проиграть это сражение, -- тревога  не оставлЯла его. Ћн пожелал,  чтобы
мы  совершили  вместе  жертвоприношениЯ.  Њы  рассмотрели  при  светильниках
внутренности  птиц  и  печень  закланного  Ягненка.  џ  указал  ему  на  все
благоприЯтные знаки, которые он мог распознать и сам. ‡атем в  чаше с чистой
водой Я показал ему „ариЯ, и он увидел, как его  лик затуманилсЯ и почернел.
Ќаконец он успокоилсЯ и заснул.

     Ќа рассвете,  когда весь лагерь был уже при оружии, Џармениону пришлось
прийти встрЯхнуть  его, чтобы разбудить от глубокого сна,  после которого он
обрел  все свое  самообладание  и радостно улыбалсЯ, как в  утро  приздника.
Ћчень  скоро  он  показалсЯ,  одетый в  короткую  тунику  из  белого льна, с
кипрским  мечом  на  родосской  перевЯзи  в  шлеме  с  белыми  перьЯми;  его
телохранитель Џевкест нес за ним Ђхиллов щит. —тобы  доказать  свое уважение
ко мне и расположить к себе  богов,  он предложил мне вместе  с ним  сделать
смотр войскам. џ пошел надеть на голову жреческий  венец. Ђлександр на своем
черном  Ѓуцефале и Я на белом коне проскакали перед выстроившимисЯ войсками,
которые   громко   приветствовали   нас.   Њне   показалось,   что  песчаное
пространство, по  которому менЯ  нес  мой  конь, было  мне знакомо  вот  уже
четверть столетиЯ.

     ‚друг  перед  греческими  пехотинцами  Ђлександр  поднЯл правую  руку и
воскликнул: "Ѓоги, докажите  сегоднЯ,  что Я действительно сын  ‡евса-Ђмона:
подарите победу ќлладе!". € он велел всем командирам распорЯдитьсЯ, чтобы их
люди молчали, пока мы будем идти, и не заглушали его приказы.

     ЃесконечнаЯ полоса пыли обозначала  перед  нами фронт персидской армии.
Љак при ѓранике и при €ссе, Ђлександр встал на правом фланге с гетайрами; но
линиЯ  персидской  армии  была  настолько  длиннее,  что этот  правый  фланг
Ђлександровых войск  едва  достигал  центра вражеского фронта, где находилсЯ
сам „арий.  Ђлександр  должен  был быть  готов к тому, что персидский  фланг
непременно  обойдет  его.  —тобы  предотвратить такое  развитие событий,  он
поставил  позади  себЯ пеонских  всадников,  критских  стрелков  из  лука  и
некоторые другие  отрЯды,  чтобы  по ходу атаки развернуть их в глубину.  Ћн
сделал сходные распорЯжениЯ касательно левого  крыла, где командовали Љратер
и Џарменион.  ’аким образом,  греческаЯ  армиЯ, развернувшись,  должна  была
представлЯть  собой  не  прЯмолинейный фронт,  а скорее клин,  врезающийсЯ в
неприЯтельские рЯды.

     Џостроение произошло в полной тишине, среди которой раздавались приказы
Ђлександра.  Џо мере приближениЯ к персам, отрЯды прикрытиЯ  переходили один
за другим на правый фланг царЯ, шедший прЯмо на „ариЯ и его слонов.

     Ѓой  началсЯ,  как  было  предусмотрено,  несколькими  налетами  сбоку,
предпринЯтыми бактрийскими  всадниками Ѓесса;  они были  отбиты. ’огда „арий
бросил вперед свои серпоносные колесницы,  которые обрушились на нашу пехоту
с ужасающим грохотом; но  македонцы были обучены быстрым ответным действиЯм;
они  расступились,  чтобы  пропустить  колесницы, испускаЯ  крики  и  ударЯЯ
копьЯми  по щитам, чтобы  напугать  лошадей. € они вставали на дыбы,  ломали
дышла,  обезумев  и  опрокидываЯ  повозки;  возничие, сброшенные  на  землю,
скатывались  под  собственные  колесницы,  и  серпы   разрывали  их;   затем
македонЯне, перестроившись  в два  рЯда, лицом  к  лицу,  заключили людей  и
лошадей  в два частокола копий. ‚скоре двести колесниц, которые должны  были
принести победу „арию, превратились в кучу железа, красного от крови, откуда
свешивались клочьЯ человеческих и конских тел.

     —тобы поправить эту беду, персидский  царь ввел свои конные резервы; но
это  движение открыло в  его рЯдах  брешь,  в которую не  замедлил ворватьсЯ
Ђлександр  с  всадниками —ерного Љлита. € снова два  царЯ оказались лицом  к
лицу.  ‘нова  Ђлександр увидел  перед  собой  колосса  с  кудрЯвой  бородой,
увешанного  драгоценностЯми и  стоЯвшего  на серебрЯной колеснице; за „арием
высились,  как сераЯ крепостнаЯ стена, пЯтнадцать боевых  слонов с цепЯми на
ногах; они ревели и Яростно махали хоботами. Ќо Ђлександра не могло испугать
ничто,  даже эти гигантские животные, которые раскрывали свою розовую глотку
и  издавали душераздирающие  крики.  Ћн  смотрел только на  потомка великого
Љира, на живого идола, воплощавшего пространства Ђзии. ‚се люди, разделЯвшие
их, были заведомыми  мертвецами.  ђазрубаЯ черепа,  пронзаЯ  грудные клетки,
пробиваЯ себе путь среди  предсмертного хрипа, Ђлександр продвигалсЯ вперед,
зачарованный этим взглЯдом, в котором нельзЯ было прочесть ни  ненависти, ни
страха;  его  неудержимо притЯгивал  к себе этот  гигант, одетый  в пурпур и
осыпанный сверкающими камнЯми, который возвышалсЯ над битвой, но не сражалсЯ
сам. „арий был уже на  расстоЯнии полета дротика; похоже было, что  он  даст
себЯ  поразить,  даже  не  пошевелившись...  "€  вдруг  Я  заметил,  что  он
улыбаетсЯ, -- рассказывал  потом  Ђлександр.  --  џ  увидел, как по его лицу
скользнула страннаЯ печальнаЯ улыбка".

     ‚незапно,  так же  как  это случилось при €ссе, идол в  тиаре  исчез  с
колесницы. ‚ мгновение ока „арий оказалсЯ на коне и растаЯл в слепЯщей  пыли
сражениЯ. € так же, как при  €ссе, Ђлександр поклЯлсЯ, что „арий не скроетсЯ
от него, и ни телохранители, ни десЯть тысЯч бессмертных, ни слоны не смогут
его спасти. Ќо в эту минуту прискакал гонец от  Џармениона.  ‘атрап Њазей во
главе  индийской конницы  прорвал центр греческой  пехоты  и домчалсЯ до той
части  лагерЯ,  где стоЯл  обоз; там уже шло  побоище и полыхал  пожар. …сли
Ђлександр  не  придет на  помощь, все крыло Џармениона и Љратера  может быть
уничтожено. ’аким образом, обе армии  находились в равном  положении, каждаЯ
отчасти  одерживала  победу  и  отчасти  терпела  поражение.  ‘уматоха  была
величайшаЯ;  на  всех лицах  была маска войны, вылепленнаЯ из  пота, пыли  и
крови. ‘ гневным воплем Ђлександр увлек отрЯд гетайров на помощь Џармениону.
‚  Яростном  наступлении  был   ранен  ѓефестион.  Ќо  там,  где  проносилсЯ
Ђлександр, летела и победа. ‚скоре поражение персов стало полным.

     ‘мерть поработала  целый день на ѓавгамельском  поле боЯ, и  кровь всех
народов Ђзии, хлынувшаЯ из тысЯч перерезанных глоток, перемешалась  и ушла в
песок.

     Љак только его пехота оказалась вне опасности,  Ђлександр снова кинулсЯ
на поиски  „ариЯ с теми из воинов, кто еще был  в силах следовать за ним; он
мчалсЯ, пока было светло, потом остановилсЯ, чтобы подождать свежих лошадей,
в полночь снова пустилсЯ в дорогу и, проскакав пЯтьсот стадиев, утром прибыл
в Ђрбелы, где стоЯл  персидский  лагерь. ’ам его  ждали еще  сокровища,  еще
слуги,  еще  женщины;  но  „арий  со  своим   двоюродным   братом  Ѓессом  и
бактрийскими всадниками бежал другой дорогой на восток, в ќкбатаны.












XIX. ‚Ђ‚€‹ЋЌ

     ‚авилон  --  Ђмонова  землЯ. „инастиЯ ее древних царей начинаетсЯ с эры
Ћвна. Ѓог-покровитель  ‚авилона Ѓел-Њардук  -- это другой лик  Ђмона.  Џерсы
нанесли ‚авилонии глубокие раны и осквернили ее  свЯтилища. „арий I частично
разрушил город; Љсеркс похитил золотую статую Ѓела-Њардука и снес его храм.

     €  потому  Ђлександр,  пройдЯ всю Ђссирию с  севера  на юг  и  вторично
переправившись  через  ’игр,  пошел  в ‚авилон  не  как  завоеватель, а  как
освободитель.  ™едро раздав  своим  солдатам  добычу,  захваченную в  лагере
„ариЯ, он запретил им грабежи. ‘атрап Њазей, подвергший Џармениона опасности
на ѓавгамельской равнине, изъЯвил покорность Ђлександру и сдал ему город без
боЯ. †рецы, маги, прорицатели, музыканты Ѓела и все жители вышли, размахиваЯ
гирлЯндами, навстречу царю и фараону Ђлександру.

     €  мы  вошли  в  ‚авилон,  где улицы были усеЯны  цветами, а насыщенный
фимиамом  воздух  звенел от  гимнов.  ЂрмиЯ  прошла  торжественным маршем по
крепостным стенам из розового кирпича, таким широким, что по ним могли ехать
рЯдом две колесницы, запрЯженные четверкой лошадей. Ђлександр пожелал, чтобы
ему показали  все  чудеса легендарного  города, чьим господином он стал.  Ћн
посетил  знаменитые висЯчие сады, о которых  путешественники рассказывали на
другом  конце  земли: это огромные ступенчатые террасы,  которые покоЯтсЯ на
колоннах и  засажены редкими  породами  деревьев; когда-то давно вавилонский
царь повелел устроить их из любви к одной  из своих наложниц, тосковавшей по
лесам.  Ђлександра проводили  к  мосту,  одному  из  самых больших  в  мире,
перекинутому через  …вфрат, затем  по дворец Ќавуходоносора на берегу  реки.
’Яжелые  двери из черного дерева, кедра и кипариса,  обшитые тонкими листами
серебра и золота,  инкрустированные  слоновой  костью, меж  косЯков,  сплошь
покрытых  лазуритом,  открылись  перед  ним.  Џод   конец  он  направилсЯ  в
разрушенный  храм Ѓела -- гигантскую башню,  которую  евреи во  времЯ своего
пленениЯ видели  стоЯщей; ее грандиозные  развалины были  и сейчас высотой с
самые большие пирамиды. € Ђлександр вложил свою руку в руку статуи Ѓела.

     Џосле  шести  месЯцев  испытаний  ‚авилон   стал   длЯ   войска  местом
блаженства. ‘олдаты, у  которых завелось золото, бражничали в многочисленных
тавернах.  ‚оеначальники,  командиры  высокого  ранга,   военные  строители,
знаменитые  ученые и люди искусства,  сопровождавшие  Ђлександра,  тоже были
отнюдь не  обделены  удовольствиЯми. Ѓогатые вавилонЯне  были  гостеприимны,
щедры  на  угощениЯ,  и их пиры  были  обЯзаны своей славой не только редким
винам,  которые  текли  там рекой.  ‚  самом  деле,  на  эти трапезы женщины
ЯвлЯлись сначала в роскошных одеждах,  но через некоторое времЯ снимали свои
покрывала и  верхние  одеЯниЯ, а затем, с  каждой переменой блюд, сбрасывали
постепенно остальные  покровы, чтобы предстать совершенно обнаженными к тому
моменту,  когда присутствующих обносили сластЯми.  € это  были не  публичные
женщины, даже  не гетеры и не наемные танцовщицы;  это  были самые почтенные
супруги и их дочери, считавшие --  в  чем их  поощрЯли их  отцы или мужьЯ --
такую манеру предлагать себЯ величайшей любезностью по отношению к гостЯм.

     Ђлександр  короновалсЯ  в  ‚авилоне,  как  и в Њемфисе,  ибо  свЯщеннаЯ
законность  его царских  прав  не  вызывала у  жрецов  никакого сомнениЯ. Ћн
оставил ЊазеЯ наместником и отдал распорЯжение восстановить храм.

     —тобы мир узнал о его  победе, он подарил свободу всем городам ѓреции и
южной €талии, которые в прошлом участвовали в войнах против персов. Ќо скоро
его начала волновать мысль о новых походах.

     "–арь,  -- сказал  Я  ему,  когда  он открыл  мне свой замысел,  --  ты
выполнил  миссию, ради которой  твой отец Ђмон дал тебе родитьсЯ на свет. ’ы
стал  гегемоном  ѓреции,  фараоном  …гипта,  царем  ‚авилонии.  ’ы  завершил
начертание треугольника".  -- "Ќо „арий находитсЯ в ќкбатанах, -- ответил он
мне.  --  Ћн вновь собирает силы; он  обратилсЯ за помощью к своим восточным
сатрапиЯм. €  есть еще  другие  города передо мною, которые Я могу взЯть без
труда".  --  "ќти  краЯ  не  посвЯщены Ђмону.  ‡емли Ђмона кончаютсЯ  здесь.
Џодожди,  пока  „арий  предложит тебе  битву  или  мир.  ’ебе  неведомо, как
распорЯдЯтсЯ боги этим  человеком". -- "Ћн больше не подает знака, что хочет
мира,  который  предлагал мне  еще недавно.  Ђ пока „арий жив или пока он не
передал мне свой венец, Я не могу себЯ чувствовать по-настоЯщему царем".

     Ћн обратилсЯ к египетским прорицателЯм  и вавилонским магам с  просьбой
изучить  светила и вопросить знамениЯ. ‚се  их ответы единодушно предсказали
ему  новые  триумфы. Ћн  воспользовалсЯ  этим,  чтобы  указать  мне  на  мою
неправоту  и упрекнуть  в  том, что  Я хочу  помешать  его  удаче. џ не  мог
отрицать, что  он  пожнет многочисленные победы.  Ќо как объЯснить  ему, что
обещанное блистательное будущее не  приведет его ни к чему, кроме страданиЯ,
блужданий и несчастьЯ? Ћтныне его разноцветные глаза видели в завтрашнем дне
лик прошедшего. Ѓеспокойство оставалось его постоЯнным спутником на всем том
отрезке  пути, который был наименее подвержен случайностЯм; теперь же, когда
он вступал на неверную стезю, им  овладела безмернаЯ самонадеЯнность. ‚ этом
он  был похож на  многочисленных честолюбцев, вдохновленных  свыше,  которые
основывают свою уверенность в будущем на исполнении своих надежд,  тогда как
именно  беспокойство должно было бы стать длЯ них предупреждением и побудить
к осторожности; и вот, ослепленные своими  собственными деЯниЯми,  они  идут
через обманчивые успехи к своей неумолимой погибели.

     “  богов  есть длЯ каждого смертного, будь  он  хотЯ бы и сын божества,
способ  увлечь  его к назначенному  концу; и он идет  к нему по  собственной
воле.

     Џосле месЯца в ‚авилоне, проведенного в наслаждениЯх,  армиЯ Ђлександра
снова выступила в поход.













     —асть четвертаЯ
     I. Џђ…‘’Ћ‹› Џ…ђ‘€€

     Џуть  Ђлександра,  его великие и  малые  деЯниЯ,  малейшие превратности
фортуны в последней части его судьбы известны день за днем, и ничто в них не
останетсЯ тайной длЯ будущих времен.

     …вмен   из   Љардии,  праваЯ   рука  Ђлександра   в  делах   управлениЯ
государством, „иодот из ќритреи, помогавший …вмену в его трудах,  Љаллисфен,
племЯнник ЂристотелЯ, выбранный Ђлександром на роль историографа, „икеарх из
Њессены, другой племЯнник ЂристотелЯ и сам писатель, Њарсий из Џеллы, друг и
спутник Ђлександра со времен рощи Ќимф, Ќеарх, также друг его ранней юности,
ставший  наместником одной  из  сатрапий и  предводителем флота,  Ћнесикрит,
главный кормчий  царской флотилии, Џтолемей, которому суждено было стать его
преемником  на египетском троне,  -- все  они написали воспоминаниЯ о  жизни
своего царЯ; то же сделали Ђристобул из Љассандрии, €ероним из Љардии, •арес
из Њитилены, Љлеарх,  Ђнаксимен, все командиры,  ходившие в  походы под  его
началом, а также ќфипп из Ћлинфа, Ђрист с Љипра, Џоликлет из ‹арисы, ѓегесий
из Њагнесии,  ’имей из ’авромении, ”иларх из Ќавкратии,  ѓермипп из  ‘мирны,
Љаристий из Џергама, ‘атир из Ђлександрии, Ђгатархид,  Ђсклепиад, Ђндросфен,
Њедий и ѓегесандр. ‚се эти люди знали Ђлександра, видели его вблизи, служили
ему; каждый из них написал его историю на свой лад, одни  с похвалой, другие
с осуждением, смотрЯ по  тому, как он обошелсЯ с ними, но все -- с  желанием
показать свое  значение  и воспользоватьсЯ после  его  смерти обломками  его
славы.

     —то касаетсЯ менЯ, то начинаЯ с ‚авилона мое  значение пошло  на убыль.
Њоих советов уже не спрашивали так часто и не следовали им так  почтительно,
как прежде. џ сумел подавить  в себе тщеславие, ибо знал,  что моЯ задача  в
основном  выполнена  и  мне  не  нужно  делать  ничего  другого,  как  ждать
последнего часа.

     ’ак  же,  как  раньше  в …гипте, Ђлександр  привлек к себе  в  ‚авилоне
халдейских жрецов; он продолжал так  же  поступать и впоследствии, находЯ  в
каждой  стране предсказателей, которые все пополнЯли его  свиту  кудесников.
„елаЯ  так, он был прав потому,  что ему был  необходим совет людей, знающих
магию  применительно к землЯм, по которым  он  шел; но он был не прав  в том
отношении,  что  сами  эти земли  стали зловредны длЯ  него,  как только  он
перешагнул границы своего мистического поручениЯ.

     ’аким  образом,  Я  присутствовал  как  зритель  при развитии фатальных
событий; порой  Я предостерегал его, знаЯ, что  мои предостережениЯ не будут
услышаны;  но  большей частью  Я позволЯл  совершитьсЯ неизбежным  гибельным
переменам,  которые  происходЯт  в  каждом  человеке  длЯ  того,  чтобы   он
встретилсЯ со своею смертью.

     ‚ божественной душе,  нисшедшей в Ђлександра с  высоких областей  неба,
уже  имелись зародыши его гибели. Ћвен  идет на противостоЯщего ему вожака и
не успокаиваетсЯ  до тех пор, пока  не  поразит  его.  Ђлександр восстановил
культ Ђмона, но персидский царь ускользнул  от него;  это была уже не борьба
богов, а борьба людей.

     €менно начинаЯ с ‚авилона об Ђлександре можно  говорить как о человеке,
который  "сделал из своих поступков основание длЯ законов, вместо того, чтоб
сделать   закон   основанием    длЯ   своих   поступков".   †ившие   в   нем
сверхчеловеческие силы начали  выходить из равновесиЯ, и в решениЯх, которые
он принимал, поЯвилась  долЯ безумиЯ.  Ћн действовал обычно так,  словно был
бессмертен,  и черпал в  своих победах  отвагу длЯ любых безрассудств; он не
ведал  предела ни своей силе, ни своим предприЯтиЯм и  Яростно устремлЯлсЯ в
будущее, чтобы создать державу, границ которой он уже сам не мог вообразить.
‡атем  вдруг  внезапнаЯ  усталость напоминала  ему, что  он  смертен,  и  он
погружалсЯ в отчаЯнье.

     Њысль  о  его   незаконном  рождении,   котораЯ   приносила  ему  такое
удовлетворение, когда он носил тиару фараона, возвращалась и мучила его в те
часы, когда он ощущал себЯ всего  лишь  человеком, -- ночью, под незнакомыми
небесами Ђзии. ‘ын Ђмона закончил свое дело; человеческий бастард* продолжал
теперь  свой  путь,  несЯ в  своем сердце, разуме и  теле  сверхчеловеческую
энергию, котораЯ ему мешала и которую необходимо было израсходовать.

     * ѓибрид -- Џрим. ред.


     ‘узы, втораЯ столица  „ариЯ, стала  следующей  стоЯнкой после ‚авилона.
Ђлександр  решил   оставить  там  старую   царицу  ‘исигамбис,  которую   он
восстановил в ее прерогативах и царском достоинстве. Ћн обращалсЯ с  матерью
„ариЯ, как  со своей собственной матерью,  и  делал  это  так  настойчиво  и
напоказ,  что  это  многим казалось  странным.  Њакедонский  обычай запрещал
сыновьЯм сидеть в присутствии их матери без  ее разрешениЯ; Ђлександр всегда
держал  себЯ  так  в  присутствии старой  государыни.  —тобы  понимать  его,
‘исигамбис  начала  изучать греческий  Язык.  Ћднажды  он пожелал оказать ей
честь  и выказать  чувства,  которые к ней  питал; он  подарил ей  шерстЯную
ткань, сотканную Ћлимпиадой,  приложив к подарку веретено  и овечью  шерсть,
чтобы персидские царица и царевны могли прЯсть в часы досуга, как это делают
женщины царского рода Њакедонии. “видев этот подарок, ‘исигамбис отшатнулась
и заплакала. "Ќеужели, -- промолвила она,  -- Ђлександр лжец или лицемер? Ћн
говорит мне о своей дружбе, зовет своей матерью -- и вдруг обходитсЯ со мной
как с  рабыней: заставлЯет прЯсть  шерсть и хочет одеть менЯ в ткань,  какую
носЯт простолюдинки. Љто посмел  бы менЯ так оскорбить, когда Я была царицей
в этой стране?"

     Ђлександр  тотчас бросилсЯ к ней, приносЯ извинениЯ; но он понЯл тогда,
какое расстоЯние отделЯло македонскую царицу от персидской государыни и  как
далеко ему было еще до тиары „ариЯ.

     ‚ ‘узах, в этом огромном дворце, Ђлександр никогда  не чувствовал  себЯ
хорошо. Ѓесчисленные слуги держали себЯ с ним так, как привыкли держать себЯ
с  бывшими  господами  и, упорствуЯ  в  соблюдении  неизвестных ему  обычаев
персидских царей, поминутно показывали ему, что он длЯ них выскочка.

     ‘колько  раз, приказав переставить мебель  в покоЯх, ускорив церемониал
трапез или,  тем паче, совершив  сам какое-нибудь простое действие,  которое
персидский государь непременно  сделал бы  чужими руками, замечал он на лице
евнуха  пренебрежительное выражение!  —асто слуги  лучше умеют  унижать, чем
цари.

     Ћбстановка  не  менее,  чем  люди,  была враждебна  Ђлександру,  в этих
огромных  залах  и  бесконечных  коридорах  ему чудились  спесивые  призраки
Љсеркса и Љамбиза. Ћн не владел по-настоЯщему тем,  что завоевал,  ибо ничто
здесь не было сделано по его мерке. Љазалось, что даже вещи, предназначенные
длЯ гигантов,  какими были  персидские цари,  насмехались над ним.  Љогда он
захотел сесть на трон „ариЯ, он  почувствовал себЯ смешным, так как ноги его
повисли в пустоте; услужливый придворный пододвинул  низкий  стол,  чтобы он
поставил  ноги  на  него;  но  евнух, присутствовавший  при этом,  заплакал;
Ђлександр спросил, что  его так сильно  взволновало. "ќтот стол,  -- ответил
евнух, -- служил моему господину длЯ того,  чтобы вкушать пищу, а  теперь ты
ставишь на него ноги".

     ’огда Ђлександр  приказал  убрать  стол,  но  тут  кто-то  заметил, что
попирать  вещь, принадлежавшую  раньше его  врагу,  было,  напротив,  добрым
знаком, и Ђлександр снова решил превратить стол в скамейку длЯ ног.

     …му  бы уже  было  пора  упорЯдочить  свои  завоеваниЯ,  проследить  за
управлением своей весьма обширной и  очень быстро созданной державы, а также
призадуматьсЯ над новостЯми,  приходившими из ѓреции.  ‘парта решила  начать
военные  действиЯ  против  Њакедонии;  „емосфен,  получив  прощение,   снова
принЯлсЯ  волновать  Ђфины.  „аже  в  Џелле  не  прекращалась  борьба  между
Ћлимпиадой  и правителем  Ђнтипатром, каждый из  которых обвинЯл  другого  в
предательстве.  Ћт   Ђнтипатра  пришло  подкрепление  из  пЯтнадцати   тысЯч
наемников;  Ђлександр  послал  правителю  большую  сумму  денег,  чтобы  тот
снарЯдил  поход против  ‘парты,  а также  совет позаботитьсЯ о  своей личной
безопасности.

     ‡атем,  сочтЯ  недостойным  себЯ  заниматьсЯ  долее  делами ќллады,  он
направилсЯ к Џерсеполю, третьей  столице  „ариЯ.  †ену Ѓарсину и малолетнего
сына ѓеракла он оставил царице ‘йсигамбис.

     Ћн  вышел  в  путь зимой, в  чем не  было  никакой  причины, кроме  его
нетерпеливой жажды завоеваний.  ‚  самые холодные месЯцы года перейти  горы,
отделЯвшие ‘узиану от Џерсии, было довольно дерзким предприЯтием.  Џеревалы,
которые нам  пришлось пройти,  находились на высоте более шести тысЯч футов;
после  того, как прошлым летом войска пересекли  пустыню  в  самую  страшную
жару, теперь они шли через горы  в самый лютый мороз. †ители редких селений,
которые нам повстречались, смотрели  скорее ошеломленно,  чем со страхом, на
людей в  латах и с голыми ногами, карабкавшихсЯ  на  высоту, где лежал снег.
‘ледуЯ  за  своими случайными  проводниками,  солдаты  углублЯлись  в  белые
долины, всходили на молчаливый хаос  ледников, брели  по пустынным  хребтам,
спрашиваЯ себЯ, не суждено ли им погибнуть здесь, окаменев от холода.

     Ђлександр разделил  войско  надвое;  одна часть под началом  Џармениона
пошла по  более длинной, но более легкой дороге  на юг, где можно было также
пройти обозу; сам  же  он продолжил  труднейший путь  напрЯмик. ‚зЯв с собой
только отрЯд гетайров, он  наткнулсЯ на пЯть тысЯч персов в ущелье,  которое
называют  Џерсидскими  воротами: теснина  была  перегорожена  стеной.  Џосле
неудавшейсЯ попытки взЯть ущелье приступом, он  оставил у этой стены Љратера
с большей частью воинов, а сам с  малым отрЯдом  обогнул гору, чтобы напасть
на врага  с  тыла.  Ќочью греки налетели на  персов  с высоты скал, испускаЯ
ужасные  крики.  Ћбезумевшие от  страха  персы,  атакованные с двух  сторон,
разбежались  или были перебиты. Љак только проход был освобожден,  Ђлександр
устремилсЯ к Џерсеполю  с такой  скоростью, что командиры ‚еликого  –арЯ  не
успели создать видимость защиты или хотЯ бы захватить с собою казну.

     Џерсеполь,  сердце державы  „ариЯ,  был истинно персидским  городом,  и
Ђлександр не  мог делать  вид, что пришел сюда  как освободитель. Џоэтому он
позволил своим войскам грабить сколько душе угодно и предоставил  им  полную
свободу. Џогром был страшный;  кроваваЯ оргиЯ превзошла все, что приходилось
дотоле видеть. ‘олдаты получили приказ не трогать только два зданиЯ: царский
дворец, который оставлЯл за собой Ђлександр,  и дворец  хилиарха, который он
предназначал Џармениону.

     Ѓыло  захвачено столько  монет, драгоценностей,  золотой  и  серебрЯной
утвари, что,  как  писал  Ђлександр  в Њакедонию, сообщаЯ  о  своей  победе,
двадцать  тысЯч мулов и пЯть  тысЯч  верблюдов не  смогли  бы увезти все это
добро.

     €з жителей  спаслись немногие.  Љровь  текла так же обильно, как  вино.
Џленных  загонЯли в загородку и закалывали тут же тысЯчами; солдаты гонЯлись
за женщинами по  улицам, дворам  и  крышам, дрались между собой,  как  дикие
звери, за эту добычу; насилие становилось  лишь прелюдией к убийству; многие
из этих метавшихсЯ в ужасе женщин предпочитали покончить с собой и бросались
с крыш домов; мелькало их покрывало -- и в следующее мгновение слышалсЯ  шум
тела, упавшего на камни мостовой.

     ‚се эти ужасы, которые еще недавно Ђлександр терпел как неизбежное зло,
теперь его больше не возмущали. Ћн видел в них проЯвление если не его славы,
то, по крайней мере, его силы; раз уж „арий, укрывшись на севере, ускользнул
от него,  он  вымещал свою  Ярость  здесь, на  юге,  на всем, что составлЯло
прежде богатство и могущество его врага.

     Ќоги  Ђлександра  были по  щиколотку  окрашены кровью,  когда, шагаЯ по
ковру из трупов,  он добралсЯ до дворца. ‚друг ему преградила дорогу большаЯ
статуЯ Љсеркса, повергнутаЯ его солдатами; он  остановилсЯ перед  статуей  и
заговорил  с  ней, как будто она была живаЯ:  "„олжен  ли  Я  оставить тебЯ,
Љсеркс, лежать  на земле в наказание за то, что ты пошел  войной на  греков,
или  поднЯть  тебЯ  из  уважениЯ к  твоему величию?". ‡атем  он  пошел своей
дорогой,  так ничего и не  решив,  и  сел  на персидский  трон  под  золотой
балдахин.

     Џарменион,  который считал  грабеж  справедливой  наградой  войску,  но
осуждал   бесполезные  разрушениЯ,  пришел  попросить   его  отдать   приказ
прекратить разорение города. "Џусть разрушат все до основаниЯ, сотрут с лица
земли, -- ответил Ђлександр со своего чересчур высокого трона. -- ЏерсидскаЯ
историЯ должна начатьсЯ со мной заново".

     ‚о времЯ пребываниЯ в  Џерсеполе Ђлександр  проЯвил самую  безрассудную
расточительность;  он бросал золото пригоршнЯми, делал великолепные  подарки
своим  военачальникам, а иногда одаривал и  неизвестных  людей,  на  которых
случалось упасть его взору. ‚стретив простого  македонского гоплита, который
крЯхтел под тЯжестью мешка с  золотом, предназначенным длЯ царской казны, он
сказал ему: "Ѓудь же вознагражден за твои труды; возьми это  золото себе,  Я
тебе его дарю!".

     ’ак  в армии сверху донизу распространЯлась привычка к роскоши,  заодно
со всеми безумствами, какие может  внушить людЯм несметное богатство. „еньги
были  отныне  в  наограниченном  количестве,  никто  их  не  считал,  каждый
воображал  себЯ  другим  Ђлександром. €онийский  военачальник  заказал  себе
башмаки с гвоздЯми из чистого серебра; главный исполнитель поручений ‹еоннат
пожелал получить из далекого …гипта особенно мелкий песок длЯ своих телесных
упражнений; ”илота,  старший сын  Џармениона, требовал, чтобы  во  времЯ его
охоты раскидывались сети длиной в двенадцать тысЯч шагов, как будто он хотел
поймать в них  всех птиц мира. ‚ банЯх никто больше не  пользовалсЯ простыми
маслами,  каждый обильно натиралсЯ драгоценными благовониЯми, которые обычно
отмерЯют наперстками длЯ помазаниЯ царей или статуй богов.

     Ќо уже  землЯ  ЏерсеполЯ  жгла  подошвы  Ђлександру.  Љороткий  поход с
небольшим  войском,  в котором  пришлось снова  идти  через снега,  вырубать
ступени во льду, а затем прокладывать дорогу топором в густых лесах, дал ему
сведениЯ о  берегах  глубокого залива, омывающего персидские  земли,  но  не
надолго его успокоил.

     Ћн думал уже  о четвертой  столице „ариЯ, расположенной  на севере,  --
ќкбатанах;  там укрывалсЯ  персидский  царь. ЂрмиЯ  возликовала,  когда было
назначено выступление, так как  солдатам обещали, что сразу после победы над
„арием они вернутсЯ в ѓрецию,  чтобы весело  истратить там свои  сокровища и
пожать плоды той славы, которой они себЯ покрыли.

     Ќакануне выступлениЯ  из ЏерсеполЯ Ђлександр  дал большой  пир в  самом
большом зале дворца, куда были приглашены все командиры и все друзьЯ царЯ, а
также их наложницы и возлюбленные.  €з ‘уз, ‚авилона, ’ира, даже Њемфиса, по
дорогам, отныне хорошо охранЯемым, где были  устроены многочисленные станции
длЯ  смены лошадей, съехались все долговременные и мимолетные  подруги,  все
гетеры,  которых эти  вечные скитальцы встретили на свсем победоносном пути,
да  еще  несколько жен, похищенных у  мужей, несколько свергнутых  царевен и
утешенных  вдов.  ќто  было  пиршество не  столько  военачальников,  сколько
куртизанок. ”илота был со своей македонской любовницей Ђнтигоной, а Џтолемей
с ’аис, бывшей  женщиной легкого поведениЯ из Ђфин, котораЯ  с ним теперь не
расставалась.

     ЋргиЯ длилась недолго и была  достойна  пиров  ‚авилона. Ђлександр в то
времЯ  все чаще оставлЯл свою сдержанность, которой еще недавно  гордилсЯ, и
находил удовольствие в вине -- привычка, которую он  так презирал когда-то в
”илиппе.  ‚ тот вечер  он, в венке из цветов, был  не  менее  пьЯн,  чем его
гости,  когда  внезапно афинЯнка  ’аис  с  распущенными волосами и  открытой
грудью встала, держа кубок в  руке, и  начала говорить, вдохновленнаЯ вином:
"Ћ, Я отомщена! џ щедро вознаграждена за все мучениЯ, которые вынесла, бредЯ
по дорогам Ђзии с твоей армией, Ђлександр;  боги даровали мне эту милость: Я
вкушаю  пищу, пью вино и предаюсь любви в этом  дворце, презрев гордыню всех
царей Џерсии.  Ќо мне  было бы еще приЯтнее поджечь ради праздника обиталище
этого Љсеркса, который сжег мои Ђфины; пусть  оно пылает и освещает город; и
мне  хотелось бы  самой поднести огонь  и разжечь пожар  на глазах  у такого
царЯ, как  Ђлександр, чтобы в грЯдущие времена люди говорили, что женщины из
лагерЯ Ђлександра заставили  персов  дороже заплатить за  беды,  причиненные
ѓреции,  чем все твои  военачальники  на  суше и на море".  ђечь  получилась
несколько запутанной,  но  смысл  ее  был  Ясен.  ЏатриотическаЯ страсть  --
чувство,  достаточно  обычное  у  куртизанок  и  женщин  легкого  поведениЯ,
особенно в конце трапезы.

     ‚се присутствовавшие женщины устроили овацию этой ’аис, котораЯ стоЯла,
похожаЯ на ќриннию, с  растрепавшимисЯ волосами и грудью, волнуемой  гневом.
"–арь,  -- кричали они, оборотись к  Ђлександру, -- позволь нам отомстить за
ѓрецию и поджечь дворец персов!"

     Ђлександр поднЯлсЯ  и  ответил  со смехом, что они будут удовлетворены.
"Џусть мне дадут факел!", -- воскликнул он.

     ’огда  все бросились  к светильникам. †енщины  дрались, чтобы захватить
огонь, или вырывали у музыкантов, игравших на празднике, их флейты,  кимвалы
и тамбурины.  ЏьЯные  военачальники  и  полуголые  куртизанки  вопили, пели,
размахиваЯ факелами и ударЯли в медь,  следуЯ  за молодым  царем, увенчанным
цветами и внезапно превратившимсЯ в  поджигателЯ. ’аис была оказана страннаЯ
честь первой поднести  факел к  обивке стен, а затем  все побежали за ней из
зала в  зал и  постарались  разнести огонь на возможно большее пространство.
‘коро  пламЯ охватило обшивку из драгоценных пород дерева,  кедровые балки и
вырвалось из окон, озарЯЯ ночь своими гигантскими отсветами. ‘олдаты  охраны
сбежались  тушить пожар;  но,  увидев, что  это  дело рук  самого царЯ,  его
полководцев и  их прекрасных возлюбленных, они присоединились к пожигателЯм,
оставили свои ведра с  водой и понесли огонь  в многочисленные постройки, из
которых  состоЯл  дворец. €сступление охватило  весь  город.  Џерсеполь, уже
опустошенный грабежом, окончил свое существование в чудовищном костре.

     Љогда на  следующий день  около  полуднЯ Ђлександр проснулсЯ в палатке,
которую ему поставили в саду,  он взглЯнул на город и не  узнал его. ђухнули
не только крыши домов, но и их стены, сделанные из легких материалов. ‘тоЯли
только высокие каменные дверные рамы, выстроившиесЯ насколько хватало глаз и
раскрытые в  никуда. ‚оздух  был  насыщен терпким  запахом дыма. Ђ Ђлександр
ничего не помнил. Џришлось ему рассказать, как он провел эту  ночь. "’ак это
сделал Я?" -- промолвил он.

     ’еперь он  хотел  только одного: скорее пуститьсЯ в дорогу к последнему
убежищу „ариЯ.












II. Ќ…ЌЂ‚€‘’њ

     Ќенависть, так  же  как  и  любовь, укреплЯет дух и питает  мысль.  ќта
взаимосвЯзь   усиливаетсЯ  с   каждым  сражением,  и,  если  ненависть  была
достаточно   сильной,  то  потерЯвший  своего  врага  становитсЯ   таким  же
обездоленным, как утративший свою жену или возлюбленную.









III. ‚ ЏЋѓЋЌ… ‡Ђ „Ђђ€…Њ

     ќкбатаны находЯтсЯ на  таком же расстоЯнии  от ЏерсеполЯ, как Џерсеполь
от ‚авилона. Ђлександр  прошел  этот путь за  один  месЯц в конце  весны. Ќо
когда он прибыл в четвертую столицу „ариЯ, самого „ариЯ там уже не  было. Ќе
имеЯ возможности  противопоставить  армию,  достаточную длЯ ведениЯ сражениЯ
сомкнутыми боевыми  рЯдами,  персидский  царь  отступил  к дальним восточным
землЯм Ѓесса, своего двоюродного брата, сатрапа Ѓактрии.  Џо любопытной игре
судеб, в то времЯ как  во власти Ђлександра оказалась мать „ариЯ, которую он
окружил сыновней заботой, в  числе последних верных вассалов, сопровождавших
„ариЯ в отступлении, был Ђртабаз, отец Ѓарсины и тесть Ђлександра.

     ‚  ќкбатанах, принесенных ему  в  жертву  и  уже  ненужных,  Ђлександр,
казалось, чувствовал себЯ растерЯнным  в  течение нескольких дней.  ‡десь он
узнал, что его  наместник Ђнтипатр разгромил в  ѓреции спартанцев, а их царь
Ђгис был убит. Ќо мысли его были  далеко, и он не испытал никакой радости от
этих  известий.  "‘ражение мышей",  -- сказал  он,  когда  ему сообщили  эту
новость.

     …динственной его  заботой  оставалсЯ „арий. ЂрмиЯ устала,  солдаты и их
предводитель были в равной мере разочарованы. €м говорили об ќкбатанах как о
конечной  цели.  Ќо  грандиозное  сражение,  подобное  битвам  при   €ссе  и
ѓавгамелах, взволновало бы их меньше, чем перспектива быть вновь втЯнутыми в
походы по незнакомым дорогам.

     Ђлександр принЯл  решение  отпустить  фессалийцев,  которые,  казалось,
особенно остро испытывали  тоску  по  родине. €м раздали две тысЯчи талантов
сверх  причитавшегосЯ им жалованьЯ  с тем,  чтобы они возвратились  в ќлладу
тратить  это  богатство и рассказывать  о  своих подвигах.  Ћн дал  обещание
остальным войскам распустить их, когда подойдет их очередь.

     Људа же  он сам собиралсЯ направитьсЯ? Ћн часто говорил о возвращении в
Њакедонию,   но  это  скорее   напоминало  желание  разбогатевшего  человека
вернутьсЯ  в  жалкую лачугу своего  детства. —то  он будет делать  в ѓреции,
ставшей  длЯ  него  слишком  тесной?  ‚  его  глазах  она  не  имела  других
достоинств, кроме того, что она  воспитала его в детстве как полубога и дала
ему солдат длЯ побед. Ћн  мечтал увидеть  ее снова, но можно лелеЯть мечту и
не осуществлЯть ее.

     Џерсеполь  был  сожжен, ‘узы он не любил. Ќо в  его владении находились
‚авилон и  Њемфис,  столицы Ђмона,  и,  что  особенно важно,  ЂлександриЯ  в
…гипте,  город,  носивший  его   имЯ,   который  начал   заселЯтьсЯ,  и  где
заканчивалось  строительство царского дворца. "‚от туда  Я  и  возвращусь...
после того, как „арий будет низложен, -- сказал он, -- ибо  до тех пор, пока
он не будет лишен короны, мое дело не будет завершено".

     Ћн оставил  казну  в крепости  в ќкбатанах и поручил охранЯть ее своему
другу  ѓарпалу,  которого  он сделал  правителем  сатрапии ЊидиЯ,  вмещавшей
территорию  в два раза  большую, чем ѓрециЯ и ЊакедониЯ,  вместе  взЯтые. Ћн
разделил войска на три части: одну оставил в ќкбатанах; Џарменион должен был
вести   главные  силы  армии   спокойными   переходами;   сам  Ђлександр   в
сопровождении  легкой войсковой колонны ушел вперед на восток. …го  сомнениЯ
длились не более одной недели.

     ‚  летние  месЯцы  на  землЯх  Њидии  стоит  невыносимаЯ  жара.  ‚ этой
полупустынной  стране,  где  днем бывает настоЯщее  пекло,  двигатьсЯ  можно
только ночью. „езертиры и отставшие от персидской  армии воины, изможденные,
растерЯнные, похожие на загнанных животных, сдавались без сопротивлениЯ. ’о,
что  осталось  от  армии  „ариЯ,  рассыпалось  подобно  изношенной  ткани  и
оставлЯло  клочьЯ в  горах, на  тропинках,  на  унылых  плато.  ‚се  пленные
утверждали, что „арий  ушел  далеко  вперед  и  догнать  его  невозможно,  а
всадники  Ђлександра  уже задыхались  от дневного зноЯ и  во  времЯ  тЯжелых
ночных переходов.

     ‚  ђагах  сделали остановку  на  пЯть  дней.  Џока  Ђлександр  стоЯл  у
Љаспийских  ворот и не решалсЯ  войти  в  ущелье, к нему пришло  невероЯтное
известие: „арий уже не был царем. Њногие персидские военачальники неожиданно
сдались в плен и подробно рассказали о драме, разыгравшейсЯ всего в двадцати
тысЯчах шагов от Ђлександра.

     „арий, видЯ, как уменьшаетсЯ день за днем  расстоЯние  между  ним и его
преследователем  и  в то  же  времЯ  знаЯ,  что с Ђлександром было небольшое
войско, решил замедлить движение, перегруппировать свои войска, находившиесЯ
в  непосредственной близости  к  нему,  и  дать  бой.  …го хилиарх  Ќабарзан
воспротивилсЯ этому и перед собравшимисЯ персидскими военачальниками изложил
свой  план, который  был  по  существу выражением заговора,  подготовленного
задолго  до этого  днЯ.  Џо мнению хилиарха, это сражение могло  закончитьсЯ
только  полным разгромом.  …динственным  шансом  на  спасение было бегство в
Ѓактрию,   где  Ѓесс,  двоюродный   брат   „ариЯ,  по-прежнему   пользовалсЯ
авторитетом и  сохранЯл союз  со скифскими и индийскими народами. Љорона  от
„ариЯ, потерЯвшего доверие войск из-за своих бесконечных неудач, должна была
перейти к Ѓессу и быть у него до полного разгрома врага.

     „арий, взбешенный этим открытым  предательством, вынул кривую  турецкую
саблю  из ножен, украшенных  драгоценными  камнЯми, и бросилсЯ на  хилиарха,
который  едва успел убежать. •илиарх тотчас же собрал свои войска и удалилсЯ
вместе с  ними из  лагерЯ;  так  же  поступил  его сообщник Ѓесс; их примеру
последовали  и другие восточные сатрапы. ‘ „арием  не осталось никого, кроме
последнего   преданного  ему  персидского  военачальника  Ђртабаза,  который
поспешил   смЯгчить  гнев  ‚еликого  –арЯ   и  посоветовал   ему   соблюдать
осторожность. Ћн обошел  в лагере одного за другим всех сатрапов, сказав им,
что „арий готов простить каждого из них. Ѓесс и Ќабарзан вернулись в палатку
„ариЯ, пали перед ним на  колени, уверЯЯ его в  своем раскаЯнии  и  верности
ему.  Ќо  на следующий  день  во  времЯ похода  они  окружили  „ариЯ  своими
войсками, а ночью в лагере, пока Ђртабаз готовил отрЯд охранников длЯ защиты
повелителЯ,  заговорщики  вошли  в  палатку  „ариЯ,  схватили  его,  свЯзали
веревками,  затем бросили в деревенскую повозку и увезли. Ѓесс  готовилсЯ  к
принЯтию короны при первой же возможности и одновременно думал о переговорах
с  целью  выдать  „ариЯ и в обмен  заключить договор,  по которому Ђлександр
признавал бы за ним верховную власть в восточных провинциЯх.

     Ђртабаз  уже  ничем не  мог  помочь  царю и,  опасаЯсь  за свою  жизнь,
отступил на север.

     Њногие персидские сановники отказались признать Ѓес-са, повернули назад
и сдались Ђлександру.

     “знав  новости,  Ђлександр  приказал   немедленно  седлать  Ѓуцефала  и
отобрать  тысЯчу  самых   выносливых   всадников.  Ќа  этот  раз,  когда  он
стремительно покинул  ђаги, никто  не мог  бы с уверенностью сказать, что им
двигало, и не  обернулось  ли его стремление захватить „ариЯ желанием спасти
его. Џредательство сатрапов настолько возмутило Ђлександра, что он воспринЯл
его  как личное  оскорбление. Ћн  встал  на сторону бывшего врага, как будто
считал его своей собственностью, которую у него украли.

     Ђлександр  скакал  в горах всю ночь и утро, сделал остановку до вечера,
вновь отправилсЯ в путь с наступлением прохлады и на следующее утро прибыл в
деревню,  где произошло восстание сатрапов. ’ам  он проспал весь день, и как
только солнце  склонилось  к закату, он опЯть был в седле. Љ полудню, сделав
только одну остановку, он, доведенный до изнеможениЯ, прибыл  в поселок, где
накануне разбила лагерь бактрийскаЯ конница Ѓесса. ЉрестьЯне  видели,  как в
грубой трЯской повозке с  кучерами, хлеставшими без  отдыха лошадей, проехал
великан  с длинной  черной  бородой, с  отсутствующим и  скорбным  взглЯдом.
Ћтступавшие  двигались тоже ночью, с вечерних сумерек до утреннего рассвета,
и погонЯ в результате могла продолжатьсЯ, с одинаковой  скоростью  при свете
ночных звезд до  краЯ  ‡емли.  €з тысЯчи сопровождавших Ђлександра всадников
осталось пЯтьсот, у  которых лошади еще  могли двигатьсЯ,  и под раскаленным
небом, в незнакомой  и  враждебной  стране,  не видЯ  ничего вокруг, по едва
различимым кратчайшим  дорогам  он  шел  напрЯмик с  полуднЯ  до полуночи, с
полуночи до рассвета, не заботЯсь о следовавших за ним спутниках, об упавших
с седла и о тех, под которыми падали лошади с истекавшими кровью ноздрЯми.

     Ќа четвертое  утро этих безумных  гонок,  когда  они  догнали арьергард
Ѓесса, оставалось не более шестидесЯти македонЯн, державшихсЯ в седле только
силой привычки. ‘ердца их отказывались  битьсЯ в груди, и было бы достаточно
горстки людей, чтобы  разгромить  их. Ќо несколько тысЯч  бактрийцев были до
такой  степени  обессилены,  что  как  завороженные  увидели  в  шестидесЯти
всадниках всю армию  Ђлександра  и,  даже не  пытаЯсь  защищатьсЯ оружием, с
воплЯми устремились к горным отрогам в надежде найти укрытие.

     Ќа дороге македонЯне натолкнулись на трупы  двух рабов  с  перерезанным
горлом, одетых в ливреи персидского  царЯ, и вскоре из  ближайшей ложбины до
Ђлександра   донеслись  крики.  …го  звали  солдаты.  ’ам  стоЯла  брошеннаЯ
деревенскаЯ  повозка  без  кучера, в которую были  впрЯжены  две обезумевшие
лошади. ‚ повозке лежал „арий. Ћн был мертв.

     ‘ грудью, пронзенной копьем, царь ‚авилона, ‘уз, ЏерсеполЯ и ќкбатанов,
бывший  повелитель …гипта, ”иникии, ѓеллеспонта, земель  Ђзии, владыка  пЯти
рек  и  тридцати сатрапий, император  половины  мира, сын Ђхурамзады и  семи
богов-покровителей  света  только что скончалсЯ; тело  этого  гиганта лежало
посреди тихой долины  в  море крови.  Ѓесс  захотел, чтобы в руки Ђлександра
попал только труп „ариЯ.

     "Ћн  хотел  говорить  с тобой, государь, произнес  твое имЯ, --  сказал
командир  македонЯнин, первый прибывший на место, --  он испустил дух, когда
мы услышали стук копыт твоей лошади".

     Ђлександр, пошатываЯсь, склонилсЯ  над ним, напрасно желаЯ  заглЯнуть в
последний  раз  в эти  огромные глаза, взглЯд  которых влек  его за  собой с
берегов  ‘редиземного морЯ через всю Ђзию, и  которые смотрели теперь только
на миры,  хранЯщие  молчание.  ‘лезы бризнули из глаз  Ђлександра,  оставлЯЯ
бороздки в  густой пыльной маске, покрывавшей его лицо. Ћн обнЯл тело „ариЯ,
сжал  его,  поцеловал  в  лоб и повторЯл  ему, как будто бы  он мог слышать:
"ЉлЯнусь тебе, Я клЯнусь тебе, Я не хотел этого!".

     ‡атем он снЯл с длинной мертвой руки кольцо, служившее „арию печатью.

     Ћдин  за  другим выезжали  из  ущелий  его  всадники  на  спотыкающихсЯ
лошадЯх. Ђлександр приказал сделать в этом месте привал, лег на землю в тени
повозки „ариЯ и проспал десЯть часов подрЯд.

     Џроснувшись,  он  вспомнил,  что  в  этот  день   он  родилсЯ,  --  ему
исполнилось двадцать шесть лет.











IV. ЉЋЌ…– ЏЂђЊ…Ќ€ЋЌЂ

     ‚  то времЯ как  останки „ариЯ бальзамировались  и  подготавливались  в
сопровождении пышной процессии в  ‘узы, где их должны были  передать  царице
‘исигамбис  и  захоронить  в  фамильной  гробнице,   Ђлександр  прошел  мимо
ѓекатомпила,   продвинулсЯ   вперед   в   северо-восточном   направлении   и
расположилсЯ   в   ѓиркании,  неподалеку  от  Љаспийского  морЯ,  в   городе
‡адракарте.

     ‡десь, в  лагере, он  провел начало осени.  ‚ ‡адракарте  он  надел  на
голову  диадему  персидских царей, укрепленную  на  красном с белой  полосой
венце, и  стал одеватьсЯ  по-восточному.  Џисьма, отправлЯемые  в  азиатские
провинции, он запечатывал  теперь  кольцом-печатью,  снЯтым с  руки мертвого
„ариЯ,  а также  потребовал от  подданных своего  бывшего врага,  чтобы  они
падали ниц перед ним,  касаЯсь лбом ковра,  как они  делали это раньше перед
„арием.  ѓреки  пока  освобождались  от этого  церемониала,  он  казалсЯ  им
смешным, даже если смотреть на него со стороны.

     ‘юда же  в  ‡адракарту к нему приехал  тесть  Ђртабаз, с которым он был
практически  не  знаком. Ћн  принЯл  старого  персидского  властителЯ  и его
сыновей с  величайшими почестЯми, превозносил их за преданность „арию и ввел
в круг своей семьи.

     Ђртабаз и его  родственники  в  большой степени способствовали введению
при  дворе  Ђлександра   восточных  обычаев  и   манер,  которые  шокировали
ветеранов.

     Љогда Ђлександру приходило желание отдохнуть, он любил охотитьсЯ вместе
с  ”илотой  на диких  зверей. Ћднажды в  пустынных окрестностЯх  ‚авилона он
сразилсЯ один со львом, шкуру  которого он хранил  потом как трофей ѓеракла.
€ногда он  нападал на  племена,  населЯвшие  берега ЉаспиЯ  и наводил на них
ужас:  брал  штурмом  укрепленные поселениЯ,  срубал  головы  жителЯм, чтобы
оставшиесЯ в живых запомнили имЯ своего повелителЯ.

     ‘олдаты тем временем ждали возвращениЯ домой. €х поход длилсЯ в течение
четырех с половиной  лет!  €м  тысЯчу раз говорили, что разгром „ариЯ  будет
концом их мучений. „арий был мертв, Ђлександр  стал  во всем его преемником.
Љазалось, что  цель похода была достигнута.  Ћкруженные полчищем  торговцев,
менЯл, продавцов лошадей, музыкантов, местных танцовщиц, рабов, проституток,
в  числе которых встречались  персидские  принцессы, внучки бывшего монарха,
среди  всего   этого   странного  множества  продажного  и  рабского   люда,
сопровождавшего  армию   и  несущего   рЯдом  с  ней  свои  пороки,  солдаты
наслаждались  отдыхом, который предшествует роспуску, и удивлЯлись тому, что
соответствующий приказ запаздывает.

     Џарменион разделЯл настроение войск.  "ѓосударь, Я воюю почти пЯтьдесЯт
лет; Я  добыл ”илиппу первую  победу,  и  число моих сражений  перевалило за
сотню, -- сказал  он  Ђлександру, -- Я знаю, чего можно требовать от людей и
чего  нельзЯ. Џора тебе остановитьсЯ, распустить  одну  за другой  фаланги и
отправить их по домам". -- "ќто говорЯт не уставшие люди, а говоришь ты сам,
Џарменион,  -- ответил Ђлександр.  --  ђазумеетсЯ, чего  можно требовать  от
солдат,  если первыми  хотЯт уйти их военачальники. ’ы, действительно, давно
служишь в армии; Я думаю, что ты нуждаешьсЯ в отдыхе".

     Џарменион  был  отправлен  в   ќкбатаны  длЯ  командованиЯ   резервными
войсками, а на его место был назначен Љратер. Џарменион  в самом деле устал.
…му  было около  семидесЯти  трех  лет.  €, несмотрЯ  на  свою выносливость,
котораЯ была предметом восхищениЯ во времЯ бесконечных походов, он стремилсЯ
к  покою  на  старости лет.  Ћн  был превосходным стратегом, но Ђлександр  с
самого  начала  своих  завоеваний  никогда не  следовал его  советам  и, что
удивительно, всегда побеждал. Џарменион потерЯл двух  сыновей: ѓектор утонул
в Ќиле, а Ќиканор недавно умер от болезни. …динственный, кто у него осталсЯ,
”илота,  упоенный собственными  успехами,  был  только  что назначен на пост
командующего  конницей   гетайров  вместо  Љлита,  переведенного  на  другую
должность. Џарменион принЯл опалу с чувством облегчениЯ.

     ‚скоре  после  отъезда старого  воина  в  ќкбатаны  несколько греческих
всадников было отпущено, и македонЯне  решили, что был отдан приказ об общем
увольнении.  ‘олдаты  тотчас же снЯли палатки,  собрали багаж и с радостными
криками  загрузили  повозки.  Ђлександр,  привлеченный  шумом,  был  поражен
открывшимсЯ ему зрелищем. Ћн незамедлительно вызвал военачальников, приказал
объЯвить  войскам  общий  сбор  и  перед тысЯчами выстроенных  в  рЯд воинов
произнес речь.

     Ћн напомнил им о походах, сражениЯх, об усталости  и победах, не  забыв
ни о чем.  "Ќеужели  мы так  много сделали  и столько претерпели, длЯ  того,
чтобы какой-то предатель, убивший своего царЯ, захватил его трон? Њне только
что сообщили, что  Ѓесс, этот узурпатор, собираетсЯ быть  отныне повелителем
персов и править под именем Ђртаксеркса IV. ‘тоит нам  отвернутьсЯ, как этот
трус воспользуетсЯ  плодами  наших трудов и захватит все наследие  „ариЯ. ‚ы
отказываетесь от  славы и богатства, которые окупЯт с лихвой наши тЯготы, и,
вместо того, чтобы быстро покончить с Ѓессом, собираетесь вернутьсЯ домой не
победителЯми,  а,  скорее,  побежденными,   потерЯвшими  все  завоеванное  и
униженными, не  завершив того, чего ожидал от нас мир? џ разрешаю уйти  всем
желающим. “езжайте, если хотите, Я никого не держу, никому  не препЯтствую и
никого не накажу. •рабрость покинула  вас, и не все ли равно, если  во времЯ
вашего  отсутствиЯ  варвары  поймут, что  перед  ними уже  не  победители, и
нападут на вас, как на женщин! € пусть боги  будут свидетелЯми,  что  Я  мог
весь  мир положить к  ногам македонЯн, а мои македонЯне отвернулись от менЯ,
моих друзей и немногих солдат, готовых разделить мою участь.

     ‘лезы  отчаЯниЯ блеснули  у него  в  глазах;  его  обаЯние  по-прежнему
неотразимо  действовало  на людей.  ЊакедонЯне шумно  приветствовали  его  и
кричали, что он может вести их за собой, куда хочет.

     ЂрмиЯ быстро была приведена в порЯдок и  подготовлена  к выступлению на
восток вместе с вошедшими в ее состав войсками персов. ‚месте с ней двинулсЯ
обоз, с которым шли торговцы и публичные девки. ‚оинов теперь было  не более
двадцати  трех  тысЯч. “видев огромный багаж, тЯнувшийсЯ за  войском, бывшем
теперь в три  раза меньше, чем  то, с которым он  выступал  из Њакедонии, он
приказал  командирам бросить  мебель, ковры,  посуду,  одежды,  целые  дома,
которые  они тащили за собой. Ћн  сам показал пример: велел разжечь огромный
костер и  бросить в него свой личный багаж, громоздкий, как у всех восточных
владык. ‡атем с обнаженной  головой, летЯщими по ветру волосами, в  короткой
хламиде и котурнах, он пошел пешком  по дороге так же,  как когда-то покидал
Џеллу. ђЯдом с  ним,  как  и  прежде,  шли —ерный Љлит,  ѓефестион,  Љратер,
”илота, начальник канцелЯрии …вмен, помощник ‹еоннат и Я -- его прорицатель.
Џевкест нес щит Ђхилла.

     ‚ порыве энтузиазма солдаты  устремились вперед, но у многих зародилось
сомнение  в  необходимости новой кампании. Љомандиры  шагали по однообразной
дороге и негромко переговаривались.

     ‘тадии  следовали один за  другим; с октЯбрЯ по  декабрь  прошли страну
парфЯн, Ђрию и „рангиану. Љаждый день они проходили по двадцать тысЯч шагов.
Њестные правители  один за другим, добром  или  силой, сдавались Ђлександру.
Ќекоторых  он утверждал в  их должностЯх, других казнил, в зависимости от их
преданности или предательства по  отношению  к „арию. Ћн  как будто мстил за
своего бывшего врага.  ’ак был  осужден на смерть сатрап „рангианы Ѓарзаент,
участвовавший в мЯтеже Ѓесса.

     Љолонны  пленников  отправлЯлись  на  средиземноморские   рынки  рабов.
‚ырезались целые племена, не поспешившие признать себЯ побежденными. Ћдно из
таких племен упорно сопротивлЯлось, а затем воины и жители укрылись в горном
лесу.  Ђлександр приказал поджечь лес. ‚ пламени погибли три тысЯчи человек,
в том числе женщины и дети,  у них был выбор только между огнем и пропастью.
‡апах горелого мЯса и обугленных  деревьев долго держалсЯ в этих краЯх. Ќрав
Ђлександра становилсЯ  угрюмым, вспышки  гнева  --  частыми  и неожиданными.
ЏроходЯ  через Ђрию, он основал Ђлександрию, пЯтый по счету  город, носивший
его имЯ, но даже не задержалсЯ, чтобы  увидеть возводимые стены. Ћн  оставил
там одного командира  и  сорок  человек  из  своего  близкого  окружениЯ, на
которых  возложил управление землЯми,  в  три  раза превышающими  территорию
ѓреции [41].

     †енщины с трудом переносили тЯготы походной жизни, и их становилось все
меньше в армии. Њногие командиры вернулись к  привычкам одиноких мужчин. ќто
стало причиной раскрытиЯ заговора.

     Ћдин из вновь набранных рекрутов, Ќикомах, находилсЯ в любовной свЯзи с
командиром отрЯда гетайров „имносом, который в доказательство своей любви по
секрету  рассказал юноше, взЯв  с  него клЯтву молчаниЯ,  о  заговоре группы
командиров  из  конницы  гетайров,  в  которую входил  сам „имнос. “частники
заговора, желавшие возвратитьсЯ  в ѓрецию, договорились в ближайшие  три днЯ
убить  Ђлександра кинжалом или  Ядом. Ћни были  многим недовольны, устали от
похода и считали себЯ обделенными при раздаче наград. Љазалось, что примером
им послужило убийство „ариЯ. €спуганный Ќикомах поспешил нарушить  данную им
клЯтву молчаниЯ и рассказал все старшему брату ‘ебалине, солдату из соседней
фаланги.  ‘ебалина  посчитал своим  долгом  доложить  об  услышанном  новому
командующему отрЯдом  гетайров  ”илоте. ќтот последний, казалось, не  придал
никакого значениЯ сообщению.  Ћба брата вместе напомнили еще раз ”илоте о не
терпЯщем  отлагательства деле, но ”илота и на этот раз осталсЯ безучастным и
ничего  не сказал царю. ‘рок  исполнениЯ  заговора  приближалсЯ, и,  в конце
концов, ‘ебалина сумел сам предупредить царЯ.

     Ђлександр  был  поражен   тем,   что  могла  возникнуть  сама  мысль  о
посЯгательстве на  его  жизнь.  Ћн тотчас же  приказал  арестовать  „имноса.
“видев  стражников,  „имнос  закололсЯ  кинжалом,  что  Явилось  достаточным
признанием  виновности.  ‡атем  к   Ђлександру  приволокли  юного  Ќикомаха.
Ђлександр,  считаЯ  его соучастником, схватил его за горло. ‚ доказательство
своих добрых  намерений Ќикомах  сказал Ђлександру, что в течение трех  дней
предупреждал  ”илоту.  ’еперь  давать объЯснениЯ  пришла очередь  ”илоте. Ћн
оправдывал свое молчание тем, что не придал значениЯ словам „имноса, так как
считал его скверным  командиром,  надоевшим  всем своими жалобами  и сменами
настроениЯ. ’олько самоубийство  „имноса заставило его  отнестись серьезно к
тому, во что он раньше не верил.

     Ђлександр ничем не  выдал подозрениЯ или  удивлениЯ по поводу странного
поведениЯ ”илоты. Ћн сделал вид, что вполне откровенно разговаривает с  ним,
даже оставил его на обед, как случалось прежде,  и был  при этом по-дружески
внимателен  к  нему.  Ћднако  среди  ночи он  послал  своих  приближенных  с
ѓефестионом и  Љратером схватить ”илоту.  Ћни нашли  его спавшим в постели и
свЯзали его.

     Ќа  рассвете  ”илота,   старший  сын  Џармениона  и   один  из   первых
военачальников Ђлександра,  предстал перед войсковым  собранием  македонЯн и
греков,  свЯзанный  по  рукам и ногам и с завЯзанным  лицом.  Ђлександр взЯл
слово и излил все свое недовольство арестованным, накопившеесЯ еще со времен
египетской кампании, и  трудно было  себе представить, что его  памЯть могла
хранить столь  тЯжелый  груз. Ћн привел еще  одно доказательство вероломства
”илоты -- его письмо, написанное после паломничества  в  ‘и-ву, в котором он
высмеивал ответ оракула.  Ђлександр  прочел  по  памЯти отрывок  из  другого
письма,  перехваченного  у  гонца, где старик  Џарменион  писал сыну: "„умай
прежде всего о себе и своих близких, только так мы придем к цели...".

     €,  наконец,  Ђлександр  сообщил о  свидетельстве  Ђнтигоны,  любовницы
”илоты, сопровождавшей  его  в  походах в  течение  последних  четырех  лет.
”илота, по-прежнему влюбленный  в  нее,  только теперь  узнал,  что  все эти
четыре года  она день за  днем следила за  ним и обо всем доносила царю. ‚се
несчастьЯ свалились на него одновременно, это так потрЯсло его, что, стоЯ со
стражниками по бокам, он пошатнулсЯ и на мгновение потерЯл сознание. ‘колько
раз  говорил  он Ђнтигоне,  что  все великие  военные  свершениЯ имели успех
только  благодарЯ  ему и его  отцу,  сколько раз подвергал  критике принЯтые
Ђлександром решениЯ и уверЯл, что без него и его отца он не был бы так долго
царем!  ”илота  был  по  натуре  тщеславным.  ‘лучайные слова раздражениЯ  и
бахвальства, произнесенные в  тиши алькова, в  сущности, не  имели  никакого
значениЯ, а  теперь, сказанные вслух  перед толпой при свете днЯ, обернулись
преступными замыслами. ‡Ять ”илоты Љен был настолько возмущен,  что, схватив
камень,  хотел первым  бросить его в ”илоту, уверенный, что за ним последуют
другие.  Ќо  Ђлександр  остановил  его,  ибо  большинство  солдат  стоЯло  в
нерешительности. ‚сем  казалось  очевидным,  что  ”илота  совершил серьезный
проступок, когда пренебрег сообщением о заговоре. Ќо они  сомневались в том,
что этот храбрый военачальник, столько раз рисковавший жизнью за Ђлександра,
мог сознательным  замалчиванием поощрЯть  задуманное злодеЯние и, тем более,
участвовать  в   его  подготовке.   ‚  то  же  времЯ  вызывала  беспокойство
открывшаЯсЯ   способность  Ђлександра   устанавливать  секретную  слежку  за
командирами, даже за самыми близкими ему.

     ”илота прибегнул  к защите.  Љакие доказательства  его вины  могли быть
выдвинуты  против  него? ђазве  его  имЯ было упомЯнуто  доносчиками в числе
заговорщиков?  …го   критические   замечаниЯ  в   адрес   царЯ   никогда  не
произносились публично и разве сам Ђлександр не просил его всегда говорить с
ним откровенно?

     ‚есь  день  солдаты   горЯчо  обсуждали   событие.   Ћдни  подтверждали
виновность  ”илоты,  другие считали  его  невиновным.  Љак  всегда  в  таких
случаЯх, истина была посредине.

     Ќочью Ђлександр приказал подвергнуть ”илоту пытке.  Џалачи под надзором
Љратера  били  розгами,  жгли  тело  своего товарища  по оружию раскаленными
головешками, пока он  не выдержал мучений  и  не  закричал: "—то  ты хочешь,
чтобы Я тебе сказал?".

     € тогда он  призналсЯ в том, что он и его отец участвовали в  заговоре,
что многие командиры из личной охраны царЯ сочувствовали их замыслам, что он
ненавидел  Ђлександра  с  тех  пор, как  царь стал  притЯзать на  то,  чтобы
считатьсЯ  сыном Ђмона. Ќа  следующее утро  окровавленного, не стоЯвшего  на
ногах ”илоту притащили под руки и держали перед выстроенной армией длЯ того,
чтобы он подтвердил свои признаниЯ и указал пальцем на  командиров,  которых
он  назвал.  ‚черашние  товарищи  и  его  собственные солдаты  забросали его
камнЯми и копьЯми.

     Ђлександр без промедлениЯ послал в ќкбатаны командира Џолидаму, который
на быстрых верблюдах прибыл туда  через одиннадцать  дней и сразу направилсЯ
во дворец.  Џарменион прогуливалсЯ  в саду, когда посланец вручил ему письмо
Ђлександра, и  как только Џарменион углубилсЯ в чтение, Џолидама пронзил ему
грудь. ‚  доказательство  выполненной  миссии Џолидама  отправил  Ђлександру
отрезанную голову Џармениона.

     …сли  в  армии  принЯли казнь  ”илоты  как  справедливое возмездие,  то
неожиданнаЯ смерть  старого военачальника, всЯ жизнь которого была свЯзана с
возвышением Њакедонии,  была  с  неодобрением  принЯта  солдатами,  особенно
ветеранами,  и в душах  лучших командиров Ђлександра зародилсЯ страх.  Ќикто
больше  не  смел  высказать  громко  свое  мнение  по  поводу  божественного
происхождениЯ  царЯ,  его  прошлых  деЯний  и  решений,  вслух  его   только
восхвалЯли.  Џеред ним  склонЯлись  все ниже, но  в  глазах  людей  не  было
довериЯ; исключение составлЯли самые близкие, такие как ѓефестион и Љлит.











V. ђЂ‘ЏЋ‹Ћ†…Ќ€… ‡‚…‡„

     "ѓосударь,  Я  не  могу  больше читать  судьбы  по звездам,  они  здесь
сдвинулись с мест, и их свет ничего не говорит о тебе".

     Љогда Я сказал ему это,  Ђлександр пожал плечами и потребовал от других
прорицателей дать ему ответы, которые он желал слышать.









VI. Ђ‹…Љ‘ЂЌ„ђ€џ ЉђЂ‰Ќџџ

     "’ы успеешь постареть за то  времЯ,  которое тебе понадобитсЯ длЯ того,
чтобы только пройти по моим владениЯм..."

     ќти  слова из  письма  „ариЯ часто вспоминались Ђлександру, когда после
его смерти он упорно преследовал узурпатора,  шел  на юг,  потом на восток и
север, из „рангианы в Ђрахосию, из Ђрахосии в Џаропамисады -- все эти страны
были длЯ нас лишь  сказочными  названиЯми  до тех пор, пока  мы не подошли к
ним.

     Ѓесс,  назвавший  себЯ  Ђртаксерксом, продолжал  бежать  по  долинам  и
плоскогорьЯм, переправлЯлсЯ через  реки. Ђ армиЯ  Ђлександра в  самый разгар
зимы, как будто в бесконечном сновидении, продвигалась беспорЯдочно по горам
высотой в  девЯть тысЯч метров. ѓефестион, Љлит и Љрагер, занимавшие  теперь
главные  командные посты,  с трудом заставлЯли двигатьсЯ  вперед  измученные
холодом войска,  которые уже  не  знали, куда  их гонЯт, так  как  Ђлександр
отказывалсЯ обходить  горные  массивы и  длЯ скорости требовал идти по самым
высоким узким перевалам. Ќа этих вершинах ледники принимали в объЯтиЯ смерти
упавших  солдат. ‘  обмороженными  руками  и  ногами люди  тащились, проходЯ
стадий за стадием, в напрасной надежде увидеть дым жилища, где можно было бы
укрытьсЯ; они предпочитали встретитьсЯ с  враждебностью  непокорных  племен,
чем оставатьсЯ во власти враждебной природы.

     ‚оины  закутывались во  что  попало,  обматывали  руки и  ноги  женской
одеждой или  овечьей шерстью,  отобранными  у изредка попадавшихсЯ крестьЯн;
кожа рук нередко примерзала к железным копьЯм и панцирЯм. “ многих замерзали
глаза, и они падали, ослепленные. ‚ этом бредовом переходе Ђлександр потерЯл
больше людей, чем во времЯ своих самых кровавых сражений.

     ‘олдаты,  мечтавшие  в ќкбатанах о  возвращении  в  ѓрецию,  вспоминали
теперь об этом городе, как  об  утраченной родине  и блаженной стране. Љакое
значение  имели  теперь мои  предсказаниЯ!  …сли они  были неблагоприЯтными,
Ђлександр не слушал их.

     Њне  было  тогда около  пЯтидесЯти лет, и, несмотрЯ  на то,  что Я знал
тайны   магических  приемов,   которые  давали   мне  силу   длЯ  сохранениЯ
собственного  тепла  и которые  Я перенЯл у египетских  учителей,  Я  иногда
обвинЯл их в ошибочных предсказаниЯх моей судьбы. ‚ ледЯных горах индийского
Љавказа мне часто казалось, что Я  уже умираю, Я шел и думал только  о  том,
чтобы выжить и двигатьсЯ.

     Љогда  из-за  невыносимой  погоды  и   чрезмерной  усталости  Ђлександр
вынужден был останавливатьсЯ,  он пользовалсЯ привалом, чтобы основать новый
город, как будто хотел увековечить следы своего  безумиЯ.  ‚ ту  зиму, когда
люди умирали на каждом шагу, он основал две новые Ђлександрии, и оставил там
строителей длЯ возведениЯ городов [42].

     Ќаконец весной мы  спустились  в долину Ѓактрии, однако страданиЯ армии
на этом  не кончились. Ѓесс опустошил страну, и на  смену испытаниЯ  холодом
пришло испытание голодом. ЌельзЯ  было найти ни вина, ни хлеба, ни масла, ни
скота, ни фуража; зерно пшеницы стоило столько же, сколько зерно ладана. ‚се
золото солдат, завоевавших огромные богатства, оказалось бесполезным.

     Ѓесс (Ђртаксеркс)  уже не был в своей столице Ѓактре, он ушел на север,
за реку Ћкc. Љто над кем взЯл верх, преследователь или преследуемый?

     ‘амые  высокие  горы,  самаЯ   широкаЯ  и  бурнаЯ  река  не  остановили
Ђлександра. Ѓесс при отступлении сжег все лодки у берегов Ћкса, и  Ђлександр
заставил повергнутых в ужас  воинов переправитьсЯ на плотах, сооруженных  из
бычьих шкур, прибитых  к стволам деревьев. Џри  этом он  чуть  не утопил всю
армию.  …два  высадившись  на  другой  берег, он узнал, что  Ѓесс-Ђртаксеркс
только  что  разделил  судьбу „ариЯ. ѓлавный военачальник Ѓесса, ‘питамен, и
несколько командиров набросились на него и сорвали с головы корону. Ѓесс, по
крайней  мере, был жив; ‘питамен, убегаЯ, бросил его,  и  Ѓесс попал  в руки
македонского авангарда.

     Ѓесса, избитого плетьми, обнаженного, в деревЯнном ошейнике, приволокли
к Ђлександру, который осуждал его не за то, что он оказал ему сопротивление,
а за то, что он предал „ариЯ. Ђлександр приговорил его к обычному длЯ персов
наказанию: здесь же, на месте,  ему отрезали нос и  уши. ‡атем изуродованный
Ѓесс  был отправлен  в ќкбатаны с  приказом  везти его  медленно,  чтобы его
видели  люди, и передать  брату „ариЯ, который возглавит казнь.  ‚ ќкбатанах
узурпатора  привЯзали  за  руки  и  за   ноги   к  двум   молодым  деревьЯм,
предварительно склонив их верхушки и  свЯзав  их веревками,  затем разрубили
веревки, и деревьЯ, распрЯмившись, разорвали его.

     Љогда Ѓесс  был  побежден, в войсках  решили, что их испытаниЯ  на этом
закончились. ‚ ‡адракарте  им обещали, что  новаЯ кампаниЯ Ђлександра  будет
быстрой и последней, но она длилась уже более года. ‚от почему ветераны едва
не  поднЯли  восстание, услышав  в  лагере  на Ћксе  о намерении  Ђлександра
продолжать  поход  на  север  и захватить  ‘огдиану. Ћни  хотели  немедленно
отправитьсЯ в ќкбатаны, а оттуда -- прЯмо в ќлладу.

     Љ этому времени  Ђлександр получил  большое подкрепление, прибывшее  из
разных мест империи, и сразу воспользовалсЯ этим длЯ того, чтобы  распустить
самые усталые армейские части. Ћн назначил своего тестЯ Ђртабаза наместником
Ѓактрии, а  сам с частично  обновленной  армией направилсЯ с берегов Ћкса на
север до Њараканды и от Њараканды до реки џксарт [43].

     ’еперь,  когда  царство „ариЯ принадлежало ему,  он говорил,  что хочет
обследовать его рубежи. „ве  тысЯчи  пЯтьсот стадий  прибавились  к десЯткам
тысЯч  уже  пройденных.  џ  задумалсЯ  над  тем,  что  значит  следовать  за
человеком, воплотившим  в себе  небесные силы. Џрошло около  трех лет  с тех
пор, как он выполнил миссию по возрождению Ђмона, но силы, вложенные в него,
не  были  исчерпаны,  и не  было  возможности  остановить  его,  как  нельзЯ
остановить ураган. „ух захватывало  при  одном  только воспоминании  об этом
дерзком походе; можно себе представить, чего стоило пережить его.

     ‚о времЯ согдианской кампании Ђлександра многие  города были разрушены,
один  --  за то, что  он оказал  сопротивление,  другой --  потому,  что там
проживали  потомки среднеазиатских  греков, которые пЯтьдесЯт лет тому назад
предали ѓрецию, перейдЯ на сторону персов, и теперь Ђлександр  вымещал на их
правнуках  вину  предков.  ‚  одном   из  сражений  он  был  ранен  стрелой,
повредившей  ему  кость  ноги. ‚ течение многих  недель  он передвигалсЯ  на
носилках. ‚  это  времЯ произошел  удивительный  случай,  который  показывал
состоЯние духа в войсках. ‘реди тех самых солдат, которые так часто угрожали
восстанием, было столько поклонников Ђлександра, его самого и его славы, что
фаланги  начали дратьсЯ за честь нести его; пришлось  сделать  перемещение в
войсках,  так,  чтобы  каждаЯ  часть  могла  по  очереди  пользоватьсЯ  этой
привилегией.  ЋтношениЯ  Ђлександра  с  армией  напоминали  отношениЯ  между
любовниками: ссоры чередовались с примирением,  взрывы гнева  с восторженной
радостью. € так было до конца.

     „ойдЯ до берегов џксарта -- границы ‚еликого –арства, Ђлександр основал
новый  город,  который  он  назвал  Ђлександрией  Љрайней,  и  строительство
которого, включаЯ возведение стен, храмов  и домов полностью было  закончено
за семнадцать  дней. ‚ работах участвовали все солдаты, пленные  и рабы, длЯ
того, чтобы построенный город  был преподнесен в  дар  Ђлександру в день его
двадцатисемилетиЯ. Ћднако, в то времЯ как целаЯ армиЯ каменщиков достраивала
последние  дома,  за спиной  у  нее восстала сатрапиЯ  ‘огдиана.  Џерсидский
военачальник  ‘питамен,  свергнувший  Ѓесса,  предпринЯл  осаду  гарнизона в
Њараканде; одновременно с захватом власти он продолжил борьбу.

     Ђлександр  был  отрезан от  баз, снабжение нарушено,  световые  сигналы
выведены  из  строЯ,  гонцы не  имели  возможности  проникнуть в  город. Ѓез
подкреплений,  не получаЯ никаких известий, затерЯнный на границе незнакомых
земель, он оказалсЯ в таком шатком положении, каким оно не было еще никогда.
Ћн резко повернул армию назад и, еще хромаЯ от раны в ноге, взЯл приступом и
разгромил  семь городов, истребил жителей, сеЯ смерть среди  бегущих впереди
его лошади  мужчин  в остроконечных  шапках и  женщин  в  широких шароварах.
‚осстание было потоплено в море крови, особенно  в  районах,  близких  к его
лагерю. ‚о времЯ одного из штурмов он был ранен, на этот раз тЯжелым камнем,
пущенным из пращи;  он потерЯл сознание, и в течение многих дней  его глаза,
как будто засыпанные песком, видели все как в тумане.

     „лЯ  освобождениЯ гарнизона, находившегосЯ в Њараканде,  Ђлександр счел
достаточным направить  туда  полторы тысЯчи  пеших  солдат  и  восемь  тысЯч
всадников под командованием Њедимены, одного из лучших гетайров. ‘ам он едва
держалсЯ на ногах, еще  слабый  после  двух ранений  и  вдобавок  мучившийсЯ
животом из-за  жары и скверной питьевой воды, и, тем не менее, он объЯвил  о
своем  намерении  переправитьсЯ  через  џксарт.  Љогда  он, лежа  в кровати,
похудевший,  лихорадочно  возбужденный,  сообщил  мне  об  этом  безумии,  Я
постаралсЯ заставить его отказатьсЯ от этого.

     "’ы  достиг  границы царства „ариЯ,  до  которой ты так хотел дойти, --
сказал  Я. -- ЋстерегайсЯ перейти ее". -- "€менно  это Я  и хочу сделать, --
ответил он, -- идти дальше и подчинить себе земли на краю света. Њне надоело
видеть на  том  берегу  скифов,  которые  смеЯлись надо мной все времЯ, пока
строилсЯ  город [44]". -- "Љрай света, -- сказал Я, -- это  гораздо  дальше,
чем ты думаешь".

     џ изучил  предзнаменованиЯ, они были зловещими. џ доверилсЯ  нескольким
военачальникам и  поделилсЯ  с  ними  своей  тревогой.  Ђлександр  с прежним
упорством продолжал  подготавливать  экспедицию, а в новом  городе  приказал
организовать  игры,  состЯзаниЯ и преподнести торжественные жертвоприношениЯ
богам.  ‘ам  он, больной  и  прикованный  к  постели, не мог  участвовать  в
празднестве.  Ћн собрал  у  себЯ военачальников  и с  полузакрытыми глазами,
тЯжело  дыша,  с  трудом  выговариваЯ  слова,  обратилсЯ  к  ним:   "„рузьЯ,
обстановка сложилась  наихудшим образом длЯ менЯ  и наилучшим -- длЯ врагов.
Ќо войной  управлЯет необходимость, и нельзЯ располагать обстоЯтельствами по
своему желанию. “ нас в тылу поднЯли восстание  согдийцы и часть бактрийцев.
‘кифы на другом  берегу наносЯт нам оскорблениЯ с тех пор  как мы  здесь. Ќа
примере бактрийцев мы должны проучить скифов и показать, на что мы способны.
…сли мы сейчас отступим, то грубые варвары с того берега будут презирать нас
и постоЯнно угрожать;  если же мы нападем  и разгромим их, чего  никогда  не
осмелились сделать персы, нас будут повсюду боЯтьсЯ и уважать.  ‚се,  что  Я
сказал, не допускает возражений. ‚ы думаете, что Я слаб, потому что Я еще не
встал с постели после  ранений. Ќо если вы  согласны  идти  за мной, тогда Я
здоров. € если мне  суждено погибнуть в походе,  то у менЯ никогда не  будет
более подходЯщего длЯ этого случаЯ".

     ‚оеначальники были  потрЯсены. „аже Љратер и ѓефестион молчали. ќригий,
самый разумный из  гетайров, осмелилсЯ  заговорить: "’ы  знаешь, что боги не
одобрЯют  твои  намерениЯ  и  грозЯт  тебе  серьезной  опасностью,  если  ты
перейдешь реку; Ђристандр не скрывал этого от нас".

     ’огда  Ђлександр повернулсЯ ко мне и, собрав силы, с гневом осыпал менЯ
упреками и оскорблениЯми;  он  поставил мне в вину то,  что Я доверил другим
секреты, которые должен был хранить только длЯ него. Џо его словам, Я сеЯл в
войсках неуверенность в собственных силах, был поджигателем мЯтежа, и только
из-за страха истолковал предзнаменованиЯ так, как мне этого хотелось.

     "Ђлександр,  Я  не  утверждал,  что ты  потерпишь поражение,  Я  только
говорил, что поход может быть гибельным и тЯжелым, и что, если он и принесет
какие-то плоды, то  они  будут  горькими.  ЊенЯ беспокоит не столько мой дар
прорицателЯ, сколько моЯ привЯзанность к тебе; Я вижу, что здоровье твое еще
не  окрепло,  и боюсь, что в  тебе  больше храбрости, чем силы". -- "Ѓоги не
ограничили мою  славу завоеванием Ђзии,  --  возразил  он. --  € кто  из нас
все-таки сын Ђмона: ты или Я?" -- "„ействительно,  ты  бог  и можешь  менЯть
предначертанное".

     ‚скоре Я  сообщил ему, что  предзнаменованиЯ изменились по  его  воле и
были превосходными, понимаЯ при этом, что увеличиваю число будущих жертв.

     ‚ действительности Я боЯлсЯ, что он может приблизить свою смерть, и что
его гибель отнимет одновременно веру, которую он вселЯл в войска, и страх, в
который он повергал врагов. …го  смерть  не оставила  бы  нам никакого шанса
вернутьсЯ  живыми с  краЯ  света.  џ  опасалсЯ,  что  все мы, прорицатели  и
астрологи, от ‘амофракии до ‘ивы,  дали  неправильное  толкование расчетам и
видениЯм,  пообещав  ему  жизнь  более длинную,  чем те  двадцать семь  лет,
которые он прожил. Љакую же силу безумиЯ мы выпустили на ‡емлю!

     Ћн приказал  установить вдоль реки катапульты  и  собрать вместе лодки,
которые можно было  отыскать, и плоты, сооруженные  по  его  распорЯжению  и
похожие  на  те,  которые  использовались при  переправе  через  Ћкс.  ‚рачи
отказывались от ответственности за его  здоровье, если он встанет с постели,
и объЯвили  свою науку бесполезной. Ћни поручили Ђлександра мне, чтобы Я мог
помочь ему, используЯ все возможности магии. ‚ этот день Ђлександр совсем не
любил менЯ, он  нехотЯ принимал мои услуги и по-прежнему считал, что Я хотел
предать его. ЊенЯ самого  стало лихорадить,  когда Я  снимал с  него жар,  Я
долго держал руки на  его животе,  чтобы уменьшить  боль, сделал все,  чтобы
проЯснились глаза. Ќо не всегда это удаетсЯ. ЌесмотрЯ на  все мои усилиЯ, он
провел беспокойную ночь, просыпалсЯ каждый час, приподнимал полог  палатки и
считал огни на вражеском берегу.

     “тром  началась стрельба из катапульт,  на  врага были обрушены камни и
стрелы, и тем  самым была прикрыта переправа армии. Ќа случайных  лодках, на
плотах, на свЯзанных  стволах деревьев или просто на  огромных охапках сена,
солдаты на коленЯх, с поднЯтыми щитами длЯ прикрытиЯ головы  от  ливнЯ стрел
сумели преодолеть волны  џксарта.  ќта переправа была  не  столько подвигом,
сколько чудом.

     Љак только  первые  части войска  высадились на противоположный  берег,
завЯзалсЯ кровавый бой, командовать которым Ђлександр захотел сам, не слушаЯ
никаких  советов.  ’огда  его  лихорадочное   состоЯние  возобновилось;   он
выкрикивал бессмысленные  слова, пошатывалсЯ в седле, наносил удары вслепую.
’елохранители вынуждены были  увести его силой в  то времЯ,  как он бредил и
вырывалсЯ из рук. Њожно сказать, что сражение было выиграно без него.

     ‚раг потерЯл более тысЯчи  человек убитыми, но и македонЯне насчитывали
тысЯчу убитых и раненых. Љонница  Љлита преодолела одним  рывком  более  чем
восемьдесЯт стадий вглубь территории и  захватила добычу -- тысЯчу восемьсот
лошадей.   Љогда  Ђлександр  пришел  в  себЯ,  конники  из  отрЯда  гетайров
рассказали ему,  что  они перешли так  называемую границу  „иониса,  котораЯ
отмечена огромными каменными тумбами, поставленными впритык между деревьЯми.

     ‚скоре  прибыли послы  скифского царЯ,  их было двадцать человек, все с
узкими  глазами,  одетые в расшитые платьЯ и  меховые  шапки.  Ћни попросили
разрешениЯ говорить с царем и проехали  на лошадЯх через весь лагерь.  Љогда
их подвели  к Ђлександру  и  он  пригласил  их  сесть,  они  долго молчали и
пристально  смотрели на  него,  как будто  хотели иметь собственное мнение о
соответствии между его внешностью и его славой. Ќаконец самый старый из них,
выполнЯЯ возложенную на него миссию, произнес речь. Ћн не читал и, казалось,
говорил по  памЯти или вдохновению. Џри этом  он часто останавливалсЯ, чтобы
дать переводчику времЯ перевести Ђлександру следующие слова:

     "…сли  бы  боги дали  тебе  тело, пропорциональное твоим  амбициЯм, всЯ
‚селеннаЯ была бы длЯ тебЯ мала; одной рукой ты коснулсЯ  бы востока, другой
-- запада и, недовольный  этим, ты захотел бы пойти за ‘олнцем и знать, куда
оно уходит.

     ’акой,  какой ты есть, ты постоЯнно стремишьсЯ  к тому, чего, возможно,
не  сможешь  достичь.  Љогда ты  покоришь весь род  человеческий,  ты будешь
воевать с реками, лесами и дикими зверЯми.

     Ќо  разве ты не знаешь,  что  большие деревьЯ растут долго и достаточно
часа,  чтобы  их свалить?  Ѓезумие -- желать сорвать  плоды с  дерева  и  не
принимать   во  внимание  его  высоту.  …сли  полезешь  на  самую   вершину,
остерегайсЯ упасть вместе с ветвЯми, в которых ты застрЯнешь.

     €ногда  лев  служит  пищей  самым  маленьким  птицам,  ржавчина поедает
железо,  и,  наконец,  нет  ничего  настолько прочного,  что не  может  быть
разрушено самым слабым.

     —то  нам с тобой делить? Ќикогда наша нога не  ступала на  твою  землю.
ђазве люди, живущие в нашей стране, имеют права не знать, кто ты и откуда ты
пришел?

     Њы не хотим ни подчинЯтьсЯ, ни командовать кем бы то ни было. —тобы  ты
понЯл, кто мы такие, знай, что мы получили от неба дорогие подарки: Ярмо длЯ
быка, лемех плуга,  стрелу, копье и чашу. ќто то, чем мы пользуемсЯ вместе с
друзьЯми и что используем против врагов.

     ‘ друзьЯми мы делимсЯ зерном, которое нам  добывают своим  трудом быки;
вместе  с ними  мы  подносим  богам  вино  в  чаше.  ‚рагов мы  поражаем  на
расстоЯнии стрелами, а вблизи -- дротиками.

     ’ы похвалЯешьсЯ тем, что пришел уничтожить  воров, но самый большой вор
на ‡емле -- это ты.  ’ы разграбил  и разорил народы, которые ты  покорил, ты
только что  угнал  наши  стада.  ђуки у  тебЯ полны  захваченного  добра, но
продолжают искать новую добычу.

     —то ты будешь делать с этим богатством, которое только увеличивает твою
жадность? ’ы первый почувствовал голод среди изобилиЯ. Џобеда длЯ тебЯ ничто
иное, как желание новых войн.

     Љаким  бы доблестным  принцем ты ни  был,  длЯ нас нет  никакой радости
иметь чужого повелителЯ. Џопробуй  идти по той  неверной  дороге, которую ты
выбрал, и ты увидишь, сколь обширны наши равнины.

     ’ы будешь напрасно  преследовать скифов,  не  старайсЯ  догнать их.  Њы
бедны,  но мы  всегда  будем  более  ловкими, чем  твоЯ армиЯ,  обремененнаЯ
трофеЯми, отнЯтыми  у  народов. Љогда  ты  будешь  думать,  что  мы  далеко,
окажетсЯ, что мы  гонимсЯ за тобой по пЯтам, потому что мы убегаем от врагов
так же быстро, как и преследуем их.

     Џоверь мне, удача ненадежна, держи ее крепко, чтобы  она не ускользнула
от тебЯ;  если  же она захочет покинуть тебЯ, напрасно  ты будешь  старатьсЯ
удержать ее; по крайней  мере, набрось  на  нее удила, чтобы она не понесла,
как лошадь.

     Ќаконец, если  ты  бог,  как говорЯт  твои люди, ты должен делать добро
людЯм,  а  не грабить их. Ђ если ты  человек,  то всегда думай о том, кто ты
есть, ибо  безумие  -- думать только о вещах, которые  заставлЯют нас забыть
самих себЯ.

     ‹юди, которых ты оставишь в покое, будут тебе  добрыми друзьЯми, потому
что самаЯ крепкаЯ дружба бывает между равными, но не думай,  что побежденные
смогут полюбить тебЯ; никогда не бывает дружбы между хозЯином  и рабом, и во
времЯ мира всегда может вспыхнуть война.

     ‡най также,  что длЯ заключениЯ мира мы не нуждаемсЯ ни в клЯтвах, ни в
подписании  со всей осторожностью  и торжественностью договора, не призываем
богов  в свидетели наших обещаний;  тот, кто  не  постыдитсЯ нарушить слово,
данное людЯм, может бессовестно обмануть богов. Ќаша религиЯ  --  это добраЯ
волЯ.

     ’еперь  скажи,  что ты  предпочитаешь: иметь нас друзьЯми  или врагами"
[45].

     ќта  речь  не удивила  Ђлександра. Љонечно, грек не смог  бы сказать  и
половины того, что он выслушал, без  риска умереть; но царь дал послу полную
свободу  высказатьсЯ.  Ћн  открыл  длЯ  себЯ,  что  скифы  не  были  грубыми
варварами, за которых он их принимал, что они, казалось,  хорошо его  знали;
одновременно  он узнал, что их страна простиралась дальше, чем он полагал, и
не граничила с внешним океаном, который окружает ‡емлю.

     Ћн  со своими войсками прошел дальше, чем это сделал когда-то „ионис, и
на этот раз  был  вполне удовлетворен  этим. ‘остоЯние его  здоровьЯ  и  дел
подсказали,  наконец,  мудрое решение: он согласилсЯ принЯть  добрососедские
отношениЯ, предложенные ему в достаточно жесткой манере. ‚  будущем он хотел
вернутьсЯ в эти краЯ и дойти до северной точки ‡емли.

     ќто решение  было тем  более  правильным, что сразу после  того, как он
перешел обратно  через џксарт, пришла весть о беде,  которую Я предсказывал.
„ве  тысЯчи человек, направленных на помощь в Њараканду,  были  уничтожены в
горах.  Њедимен был убит. Ђлександр покинул Ђлександрию Љрайнюю;  он поручил
Љратеру вести пехоту,  а сам во главе конницы помчалсЯ со скоростью  пЯтисот
стадий в  день. Џо дороге  он наткнулсЯ на груду трупов воинов Њедимена, дал
распорЯжение  захоронить  их  и  прибыл вовремЯ  в  Њараканду, чтобы оказать
помощь гарнизону и обратить в бегство ‘питамена.

     Ќикогда еще в истории восстание не было  подавлено с такой жестокостью,
как это  произошло  в ‘огдиане и  Ѓактрии.  ќто  продолжалось с сентЯбрЯ  до
следующего лета. Ђлександр разделил армию на отдельные колонны, в них  вошли
части  молодых рекрутов,  которые должны были привыкнуть  к крови, а сам  он
стремительно  переходил от одной группы к другой, переправлЯЯсь через џксарт
то  в  одном,  то  в другом  направлении,  заставлЯЯ  убивать  всех жителей,
попадавшихсЯ на  их пути.  ‘выше ста тысЯч мужчин, женщин и детей  погибли в
тот  год.  ‘олдатам все  опротивело,  они  устали  убивать. ‚  то времЯ, как
происходило  опустошение   страны,  Ђлександр  основал   восьмую   по  счету
Ђлександрию  по  случаю  своей двадцативосьмилетней  годовщины [46].  Џо его
приказу были также построены  шесть крепостей длЯ охраны дороги, ведущей  из
ќкбатанов, и вновь отстроены стены Ѓактры.

     ‚ эту провинцию, в два раза большую, чем ЊакедониЯ, Ђлександр переселил
колонистов  из  соседних  областей  с  целью создать  новый  народ,  который
воспринЯл  бы  искусства ѓреции. Ћн  говорил, что землЯ эта будет  богатой и
процветающей,  основываЯсь  на  том,  что  видел однажды на берегу Ћкса, как
брызнула струЯ нефти из-под опоры,  которую устанавливали длЯ его палатки; а
нефть -- это дар богов.











VII. „€ЋЌ€‘

     ‡евс, царь богов, полюбил юную  ‘емелу и сделал ее матерью, проникнув в
ее  лоно  оплодотворЯющим дождем. ‚ то  времЯ, пока в  ней  рос божественный
ребенок,   ‘емела  имела   неосторожность  захотеть  посмотреть   на  своего
возлюбленного в  полном сиЯнии его славы; но Языки  пламени и летние молнии,
окружавшие ‡евса, сразили ‘емелу, котораЯ, умираЯ, потерЯла несозревший плод
своего  чрева. ‡евс наклонилсЯ,  чтобы подобрать плод  и  положил его в свое
бедро под золотые прЯжки,  где он пребывал до тех пор, пока осенью не пришла
пора  ему созреть. ’аким образом,  „ионис,  или  ‡евс-Ќиса, родилсЯ  дважды;
отсюда   и  пошел  народный  обычай  говорить  о  том,  кто  кичитсЯ   своим
происхождением: "Ћн думает, что родилсЯ из бедра ‡евса".

     ‚  €ндии  почитаетсЯ  бог   ‘ома,  который  родилсЯ  дважды:  родившись
преждевременно из пламени, он был поднЯт на небо молитвами жрецов  и помещен
в бедро €ндры -- духа света и эфира.

     Ќимфы, богини вод, охранЯли „иониса  в детстве и кормили его в гроте на
вершине горы Ќиса. ‘тены грота  были увиты диким виноградом; „ионис выжал из
него сок -- так он открыл вино.

     €удеЯм известен избранник бога,  который  после  сезона  больших дождей
укрылсЯ на высокой горе и из сока винограда изготовил опьЯнЯющий напиток.

     ћношей  „ионис  бродил  по  лесистым  оврагам, украсив  голову  ветвЯми
виноградной лозы  и густыми ветками плюща и  лавра.  ’олпа нимф следовала за
ним и наполнЯла шумом окружающий лес.

     Џозже он пошел  по всей ‡емле и стал победителем,  каким до него не  бы
никто, преодолеваЯ все препЯтствиЯ и опасности. ‚ войне богов с  титанами он
совершил ни  один подвиг, вдохновлЯемый ‡евсом, его отцом, который все времЯ
кричал ему "ќвоэ" (не падай духом). Ћн спассЯ от тирренских пиратов и пришел
в …гипет.

     …гиптЯне   приносЯт   жертвы   Ћсирису,   который   научил  их   сажать
виноградники.

     ‚сюду, где проходил „ионис: в Љарии, ‹идии, Љаппадокии, Ђравии, а также
во ”ракии,  ”ессалии, ќвбее, Ѓеотии --  существует гора Ќиса. „ионис женилсЯ
на  Ђриадне, которую превратил своей  любовью  в богиню и взЯл  на  небо. Ћн
захватил €ндию с армией мужчин и женщин, вооруженных не пиками и стрелами, а
жезлами, увитыми виноградными лозами.

     Ћбнаженный, великолепный, он  ездил в  колеснице, запрЯженной  тиграми,
львами и  пантерами. ‹об его  был украшен  рогами,  а чашей служил рог быка.
„рузей он  угощал  вином как сладким даром;  при  виде врагов его  охватывал
дикий  гнев  и  он жестоко  карал  их;  сила  его  была  неодолима, и победы
множились с каждым днем, до тех пор, пока он не подчинил себе весь мир.

     Ќа  празднествах  „иониса,  которые  наступают после  сбора  винограда,
впереди  шествиЯ несут  амфору с молодым вином,  затем  идет  козел, за  ним
девушка  с корзиной  инжира  и  раб,  несущий  изображение  поднЯтого  вверх
фаллоса. †енщины,  посвЯтившие себЯ богу,  бегают ночью по горам, размахиваЯ
факелами;  с голов их свисают змеи  и листьЯ, они ударЯют жезлами по скалам,
кормЯт грудью  козлЯт  и волчат  и поют высокими голосами под звуки флейт  и
цимбал. Њужчины после пиршества, во времЯ которого дают сигнал к жертвенному
возлиЯнию, преследуют  женщин  по  долинам  и  склонам.  ‚акханки  встречают
наступающий день молчаливыми и обессиленными, ослепленные лучами восходЯщего
‘олнца.

     "Ѓлажен,  -- сказал поэт,  -- блажен  смертный,  познавший божественные
тайны, который  избрал  истинный путь  и,  поднЯвшись на гору, очищает  душу
молитвой! Ѓлажен, кто участвует в возлиЯниЯх,  угодных  богу, и с украшенной
лавром головой, с жезлом в руке служит „ионису"













VIII. ‘Њ…ђ’њ Љ‹€’Ђ

     Џри высадке на берег ’рои Ђлександр ощущал в  себе энергию  Ђхилла. Џод
’иром им двигали силы ѓеракла. Џосле переправы через џксарт Ђлександр  обрел
уверенность  в   том,   что  он   ЯвлЯетсЯ   воплощением   „иониса,   самого
могущественного сына ‡евса. „ионис  прославилсЯ  завоеванием  €ндии, где  он
почиталсЯ  под  другим  именем. €менно поэтому  Ђлександр  решил отправитьсЯ
туда.  Ќо  прежде  всего  необходимо  было  обеспечить  порЯдок  в  огромных
провинциЯх,  завоевание  которых  стоило  ему больших  усилий.  Ђртабаз, уже
пожилой и уставший, попросил освободить его от обременительных обЯзанностей.
‚  Њараканде,  где  собралась  армиЯ,  Ђлександр  решил   назначить   своего
преданного Љлита наместником и поручил ему управлЯть одновременно  ‘огдианой
и  Ѓактрией.  Ћн хотел  вознаградить  таким образом  брата своей  кормилицы,
первого  товарища  по  детским играм, начальника  своей  охраны, доблестного
первого  помощника  в  сражениЯх;  кроме того, он хотел  избавить  Љлита  от
грозЯщих ему опасностей.

     Ђлександра беспокоил один сон, в котором он видел —ерного Љлита сидЯщим
с тремЯ уже умершими  сыновьЯми  Џармениона.  Ѓыло еще  одно,  зловещее  длЯ
Љлита,  предзнаменование.  Ћднажды  утром, когда во  времЯ  жертвоприношениЯ
богам  совершавшего обрЯд Љлита прервали и позвали  к Ђлександру,  три овцы,
над которыми уже были сделаны жертвенные  возлиЯниЯ, отвернулись от алтарЯ и
пошли за ним. Ђлександр поделилсЯ со мной своими  опасениЯми: он боЯлсЯ, что
Љлит будет убит в первом же бою, если по-прежнему будет командовать конницей
гетайров. џ посоветовал Ђлександру расстатьсЯ с Љлитом, надеЯсь отвести этим
от  него судьбу,  которую Я предугадал уже много лет  тому назад; оказалось,
что мой совет  только способствовал ее  исполнению.  ‚от так  невидимые силы
используют нас длЯ того, чтобы неизбежное свершилось.

     Ќакануне выступлениЯ из  Њараканды Ђлександр устроил во  дворце большой
пир,  как делал всегда перед  началом  нового похода. ќто было времЯ,  когда
отмечали праздники, посвЯщенные „иоскурам: Љастору, Џолидевку и одновременно
„ионису.  Ќо  из  ложной  скромности,  про  которую  говорЯт,  что  она паче
гордости,   Ђлександр   распорЯдилсЯ   совершить   жертвоприношениЯ   только
„иоскурам,  считаЯ,  что,  оказываЯ почести  „ионису, он  прославлЯет самого
себЯ.  Љлит  был  почетным  гостем  на  празднике,  на  котором   собирались
торжественно отметить  его новое назначение и  оказать ему публично почести,
свидетельствующие об особой царской милости. Ќо Љлит был мрачным. …му совсем
не улыбалось оставить внезапно жизнь, полную риска и побед,  и  вместо этого
управлЯть  провинциЯми,  даже  если  они  были неспокойными. Ќе  осмеливаЯсь
уклонитьсЯ от  пожалованных  ему обЯзанностей,  он не  догадывалсЯ  о тайных
благородных  мотивах Ђлександра и  усматривал только немилость в назначении,
которое все считали блестЯщим повышением.  ’о, что он испытывал, было похоже
на  ревность старого слуги  к тем, кто  будет  теперь ухаживать за хозЯином,
которого он  вырастил.  Ќеужели  его  считали  слишком  старым?  …му  только
пЯтьдесЯт  лет  и  он может  доказать,  что  лучше многих  молодых переносит
усталость. ‡а столом он много пил.

     Ќа  банкете  присутствовали  молодые  знатные  македонЯне,  только  что
прибывшие  и зачисленные в конницу гетайров. Ћни гордились тем, что допущены
в близкий круг придворных Ђлександра,  и старались перещеголЯть друг друга в
дифирамбах царю, просили  его рассказать  о подвигах, о которых  они столько
слышали,  и  не  пропускали  случаЯ,  чтобы  польстить  ему.   €х  поведение
раздражало Љлита.

     Љогда  произнесли  имЯ  царЯ  ”илиппа,  и  вспомнили  о  его  подвигах,
Ђлександр,  которого выпитое  в большом количестве вино сделало  хвастливым,
громко и насмешливо сказал: "…го  единственной настоЯщей победой была победа
при  •ероне,  и  ту  одержал Я.  Ћстальные сражениЯ  он  выиграл не  столько
храбростью,  сколько  хитростью,  и  если  он и побеждал,  то только  врага,
который был слабее его".

     ћные льстецы поспешили согласитьсЯ с ним и  даже добавили к этому свое:
они сравнили ”илиппа с  ’индареем, жалким царем, который  прославилсЯ только
тем, что его  жена  ‹еда  вызвала страсть у  ‡евса  и  родила  от  него двух
сьшовей,  Љастора и  Џолидевка; именно  им и  был  посвЯщен  этот  праздник.
ЋпьЯнение и обида,  кипевшаЯ в нем, толкнули Љлита  на  грубость, и он резко
оборвал юнцов: "”илипп был человеком, великим человеком и великим царем". Ћн
говорил достаточно громко, чтобы все гости могли его слышать: "‚ы еще молоды
и не знали ”илиппа, но его победы стоЯт побед Ђлександра.  …сли бы ”илипп не
завоевал ѓрецию,  нас  бы здесь не было сегоднЯ,  и никто не  знал бы  имени
Ђлександра. ЂзиЯ была завоевана солдатами  ”илиппа. Ѓез Џармениона, без менЯ
и всех остальных Ђлександр никогда не продвинулсЯ бы дальше ѓаликарнаса и не
переправилсЯ бы через ѓеллеспонт".

     ‡атем,  разгорЯчившись от  своих  слов,  он  прочитал  знаменитые стихи
…врипида:

     ЂрмиЯ добывает победу своей кровью;
     Ќо есть дурной обычай: после победы
     “поминать только имЯ царЯ-победителЯ.
     ‘ высоты своего величиЯ он презирает народ,
     Ћн, окторый без этого народа был бы ничто...


     Ђлександр,  терпевший  сначала  этот приступ раздражениЯ,  приказал ему
замолчать.

     "џ  замолчу, когда захочу, -- воскликнул Љлит, -- у менЯ такое же право
говорить,  как  у тех, кто  окружает тебЯ. Џусть они  говорЯт  тогда,  когда
сделают столько  же,  сколько сделал Я; ты сам мог бы послушать  менЯ,  ведь
если бы при  ѓранике  Я не отрубил руку  сатрапу,  который готов был нанести
тебе смертельный удар, ты не  был бы здесь, не отрекалсЯ бы от своего отца и
не называл  бы себЯ  сыном ‡евса". --"Ќу, довольно, ты достаточно наговорил,
Љлит! -- закричал  Ђлександр. ќто уже похоже  на предательство и заслуживает
наказаниЯ". --  "ЌаказаниЯ!  --  взревел Љлит.  --  ’ы думаешь,  что  мне не
достаточно видеть того, что ты ведешь  себЯ как перс,  одеваешьсЯ в  женские
одежды и ждешь, когда македонЯне упадут ниц перед тобой?"

     Ћн был вне себЯ, и военачальники старались оттащить его.  Ќо  ничто  не
помешает человеку идти навстречу гибели, когда пришел его час.

     "‡ачем ты приглашаешь на обед, если больше не выносишь свободных людей,
говорЯщих то, что они думают?" -- спросил он.

     Ђлександр схватил Яблоко с блюда, швырнул его в Љлита и попал в лоб.

     "Ќу  что  ж, сын Ђмона,  --  не успокаивалсЯ  Љлит, --  ‚ерь всему, что
наговорили тебе  в  угоду,  чтобы  понравитьсЯ  бараньей голове!  ’ы  можешь
думать, что  ты чей угодно сын,  это не мешает мне знать, что  ты родилсЯ от
женщины и  мужчины, такого  же, как мы все. ’ебЯ  вскормила молоком женщина,
моЯ  сестра;  может  быть,  ты  забыл  об   этом!  ‚  тебе  не  было  ничего
божественного, когда ты едва стоЯл на ногах, и  Я тебЯ брал на руки. ‚ конце
концов,  кто-то должен был сказать это,  и ты сегоднЯ услышал больше правды,
чем могли бы сказать тебе все оракулы мира".

     ќто  было  не  что  иное,  как драма  оскорбленной любви, и слова Љлита
приобретали непоправимое значение. Ђлександр был не в силах дольше терпеть и
вырвал копье из рук стражника. ѓефестион, Џтолемей, Џердикка, ‹еоннат и  сам
старик ‹исимах  схватили царЯ и  сдерживали  его,  умолЯЯ успокоитьсЯ  и  не
обращать вниманиЯ  на пьЯного Љлита; им  удалось вырвать у  него копье. ‹ицо
Ђлександра налилось кровью и он истошно закричал, что с  ним обращаютсЯ, как
Ѓесс  с „арием; он приказал дать сигнал тревоги,  и поскольку трубач медлил,
Ђлександр вырвалсЯ и свалил его  ударом кулака; затем  распорЯдилсЯ очистить
зал и, подобрав с полу копье, бросилсЯ за Љлитом, которого тащили в коридор.

     "ѓде этот предатель?" -- кричал он.

     Љлит выскользнул  из  рук  друзей, раздвинул занавеску и,  устремившись
назад, крикнул  с вызовом:  "Љлит  здесь, вот он!". ќто  были его  последние
слова.

     "ЋтправлЯйсЯ к ”илиппу, Џармениону  и Ђтталу", --  закричал Ђлександр и
бросил копье [48].

     Љлит  рухнул, копье  пронзило ему грудь, и слышно было, как вибрировало
деревЯнное древко.

     ЋпьЯнение  и  Ярость  Ђлександра  сразу  исчезли,  и  на  смену  пришло
отчаЯние.  Ћн  бросилсЯ к  Љлиту; Љлит  был мертв.  ’огда он вырвал копье из
сердца друга, прислонил его древком к подножию стены, направив окровавленное
острие себе в грудь. Џришлось его обезоружить.

     "Ќет,  нет!  -- кричал  он. -- џ не  имею  права на жизнь после  такого
позорного поступка".

     Ћн бросилсЯ  на пол, билсЯ лбом о плиты и, раздираЯ лицо ногтЯми, рыдал
и стонал: "Љлит, Љлит, Љлит...".

     ’ри днЯ подрЯд  он не  ел,  не пил, не  спал, не умывалсЯ. Ћн  попросил
принести  тело  Љлита  в свою  комнату  и заперсЯ с  ним.  –елыми  часами он
повторЯл: "’воЯ сестра вскормила менЯ,  ты  держал менЯ  на руках, два твоих
племЯнника умерли за  менЯ в Њилете,  ты  спас мне жизнь. џ чудовище,  дикий
зверь!".

     Ћн бил кулаками о  пол, уткнувшись  в него лицом, и никому  не отвечал.
Љаждый как мог старалсЯ урезонить его. Љаллисфен, вдохновленный Ђристотелем,
произнес длинную  речь о нравственности.  ”илософ Ђнаксарх, бывший среди его
гостей, обошелсЯ с ним строже и сурово сказал ему, что  если он  хочет  быть
выше  человеческих законов, то должен быть смелым  в  поступках и прекратить
этот жалкий спектакль,  в  котором  он  выставлЯет  напоказ  свое раскаЯние.
Ђлександр  не  хотел  ничего  слышать.  Џришлось мне самому  прийти к  нему,
напомнить о предсказаниЯх и  открыть  ему мое  давнее видение. Ђлександр был
еще ребенком, а Я уже знал, что он убьет Љлита. Њне это открылось сразу, как
только  Я увидел их вместе. "‘лучившеесЯ было  неизбежным  и  предопределено
судьбой еще до того, как родилсЯ ты и родилсЯ сам Љлит", -- сказал Я ему.

     ’олько  тогда  Ђлександр  согласилсЯ поднЯтьсЯ  и его скорбь утихла. Ќо
таким как прежде он больше никогда уже  не  был. "Љакое бы большое несчастье
не  свалилось  на менЯ,  --  говорил  он,  --  оно  не сможет  искупить  это
преступление".

     ‘транно, что  искупление вины он начал  с  других убийств; своеобразнаЯ
логика раскаЯниЯ  заставлЯла его  обращатьсЯ  с обидчиками не менее жестоко,
чем он поступил с Љлитом. ’ак он чтил памЯть жертвы.

     Ђ в далекой Џелле ЋлимпиЯ прЯтала во дворце  юношей, чтобы  избавить их
от армии, и в свободное времЯ интриговала против  Ђнтипатра. Ћна восхищалась
победами и подвигами своего сына и по-прежнему приходила в восторг от мысли,
что родила бога.











IX. ЏЋ‹“ЃЋѓ€

     Ѓеда полубогов не столько в том, что они устают от подвигов,  сколько в
невозможности понЯть и  принЯть длЯ себЯ тайну двойственности своей природы.
ќто  настолько  сильно  в них, что уверенность в своей божественной сущности
приходит к ним только тогда, когда  люди, внешне похожие на них, признают за
ними  превосходство и силу  влиЯниЯ,  данные им свыше.  —тобы  сохранЯть эту
уверенность,   им  требуетсЯ   постоЯнное  и   добровольное  желание  других
оставатьсЯ в  тени.  Ћни достаточно безразличны  к  людЯм, и, тем  не менее,
сомнение,  высказанное кем-нибудь вслух,  порождает сомнение  в них самих, а
этого не терпит их божественнаЯ природа.











X. ђЋЉ‘ЂЌЂ

     ‚ последующие  месЯца, которые Ђлександр провел в Ѓактрии, главными его
заботами  были  приготовлениЯ  к  индийской  экспедиции  и   признание   его
божественной сущности.

     ‘о времени убийства Љлита вопрос о божественной  природе Ђлександра был
предметом непрекращающихсЯ споров среди военачальников и в армии. ЏостоЯнное
благоволение   фортуны,   размах  завоеваний,   его  неисчерпаемаЯ  энергиЯ,
способность быстро выздоравливать после ранений, неизменные победы,  которые
увенчивали самые безумные его начинаниЯ  -- все это,  разумеетсЯ, заставлЯло
многих думать о его сверхъестественной природе. „ругие замечали, что кровь у
него  такаЯ  же  краснаЯ,  как у  всех, что  он  может  свалитьсЯ  с  ног от
брошенного в него камнЯ, страдать желудком от скверной пищи, пьЯнеть от вина
(значит, он только человек).

     …сли  бы   ум  Ђлександра   не   был   столь  бескомпромиссным,  он  бы
удовольствовалсЯ подобными спорами, видЯ в  них  необходимое доказательство,
но у него в глубине души сохранЯлось двойственное  отношение к себе самому и
сомнениЯ  постоЯнно одолевали его  и его окружение. Џоэтому,  чтобы доказать
свою  божественную власть  тем, кто в  этом  сомневалсЯ,  он обрекал  их  на
смерть.

     Њногие военачальники были разжалованы только за то, что позволили  себе
улыбнутьсЯ,  когда  мидийские  или бактрийские властители падали  ниц  перед
царским троном, на котором он  сидел, одетый в золотые ткани, с рогами Ђмона
на голове. …го двор, впрочем, постоЯнно пополнЯлсЯ  египтЯнами, финикийцами,
персами,  которые в силу традиций всегда были расположены  признавать в царе
божество  и  оказывать  ему  почести,  укреплЯющие дух самого царЯ.  Ћднажды
Ђлександр при свидетелЯх схватил за  волосы одного из заслуженных командиров
и ударил его лбом о  пол, чтобы научить его уважать царЯ. Ќа каждом банкете,
празднике, посольском приеме  происходили все  новые инциденты.  ‚скоре юные
македонЯне из знатных семей перенЯли, одни из чувства искренней преданности,
другие  из  лести,  обычай  коленопреклонениЯ.  Ђлександр  благодарил  их  и
целовал.

     Љаллисфен, племЯнник  ЂристотелЯ  и историограф Ђлександра, считал себЯ
достаточно зрелым и уважаемым человеком, чтобы подчинитьсЯ этому  обычаю. "џ
прекрасно  могу  прожить, --  заЯвил он, -- без лишнего  поцелуЯ". Ћн прожил
недолго. Ћднажды, когда он сказал Ђлександру, что в зависимости от того, что
он  напишет,  народы в последующие века  будут верить  или не верить  в  его
божественную  сущность, Ђлександр  его возненавидел. Ћдин молодой  командир,
которого подвергли порке за то, что  он не оказал должного почтениЯ  царю, и
еще несколько  недовольных,  на которых  оказали влиЯние  поведение  и слова
Љаллисфена, подготовили  заговор; писатель не принимал в нем участиЯ, но был
обвинен  в его  организации,  как  только заговор был раскрыт.  ‡аговорщиков
пытали и  затем  казнили, Љаллисфена бросили в тюрьму,  где  он  умер  через
несколько месЯцев.  ЋтношениЯ  Ђлександра  и  ЂристотелЯ,  которые  к  этому
времени  уже   были  нарушены,   порвались   окончательно,   и   Ђристотель,
находившийсЯ в Ђфинах, одно времЯ опасалсЯ за свою жизнь.

     ‚о   времЯ   подготовки  экспедиции  в  €ндию  Ђлександр  отдал  приказ
завербовать три тысЯчи бактрийцев  и ввел в армию  новые контингенты воинов,
набранных  из разных мест  империи;  в основном вербовали молодежь из знати;
это  делалось  длЯ того,  чтобы  вместе с  пополнением  войск иметь в  руках
заложников, что гарантировало полное послушание в отдаленных районах.

     ‘праведливости  ради надо отметить, что в государстве Ђлександра  царил
порЯдок;  можно  было  только  удивлЯтьсЯ тому,  что  столь обширные области
безоговорочно подчинЯлись завоевателю, который молниеносно проходил по ним и
так  же  быстро покидал  их.  Ќадо признать  также,  что Ђлександр  проЯвлЯл
большую заботу  и  прилагал  немало труда  длЯ  того,  чтобы в империи  были
хорошие дороги, охранЯемые переправы, почтовые станции, многочисленные гонцы
и близко расположенные гарнизоны. …сли в сражениЯх у него был один маневр --
атака, одна стратегиЯ  -- риск,  то  в мирное времЯ он правил  империей  как
великий и мудрый царь. Ѓлагоразумие он проЯвлЯл только в мирное времЯ.

     ’орговцы, строители,  поэты,  актеры, ученые и жрецы  без конца  шли по
длинным, но удобным дорогам,  и  куда бы  ни приходили, всюду способствовали
развитию торговли и искусства. ‚ годы царствованиЯ Ђлександра люди научились
лучше узнавать друг друга. Ќароды, однажды покоренные,  уже  не  восставали.
Љазалось, что только его поЯвление вызывало раздоры.

     Ћкончательно  усмирить  Ѓактрию  ему  в  большой  степени  помогли  две
женщины, одна -- преступница, другаЯ -- влюбленнаЯ.

     Џерсидский  военачальник,  который  в недавнем прошлом  сверг  Ѓесса  и
осаждал Њараканду, и из-за которого армиЯ Ђлександра понесла большие потери,
продолжал с  ожесточением  сопротивлЯтьсЯ.  ‡аконнаЯ жена ‘питамена, молодаЯ
женщина  с  обидчивым и  страстным характером, устала  следовать за  мужем и
делить с ним бесконечные военные тЯготы, но особенно ее угнетало то, что муж
пренебрег ею,  отдав предпочтение наложницам. Ћна  задумала поменЯть  своего
повелителЯ и соблазнить Ђлександра, преподнесЯ ему подарок, о котором он мог
только мечтать.  Ћна прибегла  к  хитрости:  умолЯла,  плакала, притворилась
нежной, чтобы стать желанной своему супругу, и он осталсЯ у нее на ночь, что
с ним не случалось уже  очень давно; она спрЯтала кинжал в складках платьЯ и
ночью отрезала ему голову. Ћна пришла к Ђлександру в лагерь, не смыв  с себЯ
следы  крови,  в сопровождении  раба, который нес завернутую  в  плащ голову
‘питамена. Ђлександр  принЯл подарок, но повелел прогнать женщину: способ ее
мщениЯ, которым она так гордилась, вызвал у него отвращение.

     ‘мерть  ‘питамена  заставила  всех  остальных сопротивлЯвшихсЯ  сдатьсЯ
Ђлександру. Ќе  сдалсЯ только Ћксиарт, достаточно богатый и  влиЯтельный длЯ
того, чтобы продолжать сопротивление своими силами.

     ‡имой Ђлександр во  главе  войска выступил против него. ‚ойско едва  не
погибло  от  снежной бури:  белые  вихри  сбивали  людей  с  дороги,  многие
заблудились в  горах,  срывались в пропасти, умирали от  холода.  Ђлександр,
сидЯ у костра,  разожженного  между деревьЯми, на  походном  троне,  который
переносилсЯ  за  ним  повсюду,  увидел,  как  македонский  солдат  в  полном
изнеможении, с обмороженными ногами, едва передвигаЯсь, со стонами тЯнулсЯ к
огню.  Ђлександр поднЯл его, усадил на  трон и принЯлсЯ растирать его. Љогда
беднЯга пришел в себЯ и увидел, на чем он сидит, он вскрикнул и встал, дрожа
не столько от холода, сколько от страха. Ђлександр успокоил его: ведь он был
македонЯнин,  а не перс.  "Џерс, севший даже  по  ошибке  на  царский  трон,
неминуемо караетсЯ  смертью,  это правда; но  ты  македонЯнин,  и ты  будешь
помнить, что этот трон возвратил тебе жизнь".

     Љак только  бурЯ утихла, Ђлександр направилсЯ  к крепости, высившейсЯ в
горах,  в  которой,  как  было  известно,  Ћксиарт  оставил жену  и дочерей.
Љрепость  считалась  неприступной. Ђлександр послал вестников с  требованием
сдатьсЯ, но комендант крепости рассмеЯлсЯ, показав на  пропасти,  окружавшие
укреплениЯ,  и  попросил передать их  повелителю,  что  он  сможет  овладеть
городом, только если у его солдат вырастут орлиные крыльЯ.

     Ђлександр собрал  своих  людей  и  пообещал выдать  двенадцать талантов
первому, кто подниметсЯ на вершину. ’риста добровольцев бросились на  штурм,
тридцать из них  сорвались при подъеме на  отвесную скалу, но крепость  была
взЯта,  и  жена Ћксиарта  с дочерьми  захвачены в  плен.  Ћдна  из  дочерей,
ђоксана,   отличалась   совершенством   стана   и  редкой   красотой   лица:
продолговатые черные глаза блестели,  как  шелк, тонкий прЯмой  нос  плавной
линией соединЯлсЯ с  верхней губой. ’акую стройную  шею и изЯщные руки редко
можно было встретить даже в скульптуре. ‚о всем ее облике был какой-то налет
мечтательности. Љогда она спускалась с  горы, все единодушно признались, что
никогда не встречали более красивой женщины во всем персидском царстве.

     Ђлександр не  видел Ѓарсину три  года, она оставалась в ‘узах и растила
его  сына  ѓеракла.  Ћн никогда не  думал  о том,  чтобы призвать ее к себе:
любовные желаниЯ  возникали у  него,  как  всегда,  достаточно  редко  и  он
довольствовалсЯ случайными встречами.

     Џод задумчивой внешностью ђоксаны скрывалсЯ  сильный дух, надменность и
честолюбие. Ѓыть любимой властителем мира, быть его избранницей -- разве это
не тайнаЯ мечта всех восточных принцесс, мечта, к  тому же, несбыточнаЯ, ибо
было  известно, что Ђлександр  не  склонен  подчинЯтьсЯ  женщине. Ќо ђоксана
одержала победу над победителем стольких царей.  …сли  он овладел крепостью,
считавшейсЯ неприступной,  то принцесса  овладела его сердцем,  которое  все
считали   непреклонным.   Љогда  Ћксиарт  наконец  сдалсЯ,  он  был  удивлен
чрезмерными почестЯми, с которыми его принЯли, и еще  более новостью  о том,
что  Ђлександр  собираетсЯ  стать  его  зЯтем.  ‘вадьба  состоЯлась,  однако
Ђлександр не сделал длЯ ђоксаны более того, что  он  сделал длЯ Ѓарсины: она
не получила истинного положениЯ царицы.

     ‹юбовь ђоксаны помогла  ему  преуспеть в том,  чего его  армиЯ не могла
добитьсЯ в  ходе многомесЯчных  сражений. ‘  помощью Ћксиарта  сопротивление
было  окончательно сломлено. Ќарод Ѓактрии,  растроганный  замужеством своей
прекрасной   принцессы,   присоединилсЯ  к  победителю  и  подчинилсЯ  миру,
предложенному Ђлександром.

     ‚ середине весны Ђлександр смог отправитьсЯ в  новый поход, на этот раз
в €ндию.











XI. ‚Ћ‰ЌЂ ‘‹ЋЌЋ‚

     ‚ то  времЯ, как  Ђлександр продвигалсЯ то в спокойной обстановке, то с
боЯми, к нему прибыли  индийские кнЯзьЯ;  среди  них был правитель  ’аксилы,
раджа  Ђмби,  которого  чаще  называли  ’аксилом  по  имени  его  кнЯжества,
простиравшегосЯ от  €нда  до  ѓидаспа.  ќто  происходило  приблизительно  на
двадцать девЯтом году жизни Ђлександра.

     Ќо  земли  ’аксила  были еще  далеко,  и чтобы дойти  до них, надо было
пройти по территориЯм  племен,  которые, хотЯ и пропустили индийских кнЯзей,
преградили дорогу войскам Ђлександра. —тобы покорить их, понадобилось девЯть
месЯцев. ЂрмиЯ была разделена на две колонны; одной командовал ѓефестион, во
главе второй  встал  сам  Ђлександр. ‚о времЯ  этой кампании царь опЯть  был
таким, как прежде, во  времена своих  первых сражений;  его  могли  видеть в
самой гуще схваток в помЯтом от ударов шлеме, с копьем или мечом, обагренным
кровью врага,  с которым  он  сразилсЯ  в  поединке. Ћн показал,  что в  нем
по-прежнему сохранЯлись сила, ловкость и храбрость. Џотери среди солдат были
огромны,  повсюду  происходили  грабежи и  беспощаднаЯ кроваваЯ резнЯ.  Ѓыли
ранены  многие  военачальники,  в  том  числе  Џтолемей,  отличившийсЯ своей
храбростью.  Њелкие  кнЯзьЯ  могли   выдержать   длительную  осаду  в  своих
укреплениЯх  в горах,  им  не требовалось больших продовольственных запасов,
воды тоже всегда было вдосталь, ее легко получали из растаЯвшего снега.

     ѓород Њазака,  принадлежавший правительнице  Љлеофис,  надолго задержал
продвижение наших  войск. Љогда он, наконец, был взЯт,  все  думали, что его
ждет   примерное  наказание.  Ќо  взЯтаЯ  в   плен   правительница  Љлеофис,
представшаЯ  перед  Ђлександром,  вызвала  у  него  удивление;  трудно  было
поверить,  что столь  молодаЯ  и  красиваЯ женщина могла  руководить защитой
своего народа с таким  упорством  и воинским талантом. Ћн  вспомнил, что  он
мужчина, и  что женщину покорЯют не  мечом. Ћна,  в свою очередь, вспомнила,
что она женщина,  и что,  хоть она и пленница,  у нее  есть и другое оружие.
“тром Љлеофис была полностью уверена в том,  что сохранит свое кнЯжество, и,
более того, она уносила в себе будущего  властителЯ, так  как девЯть месЯцев
спустЯ она родила сына и назвала его Ђлександром.

     ЉампаниЯ  продолжалась;  были  захвачены  крепость  Ђорн, о  которой  в
легенде  говорилось,  что   в  давние  времена  она   оказала  сопротивление
индийскому богу Љришне,  а также гора Њер, на которой произрастал виноград и
плющ, и  имЯ  которой означало  "бедро". ЌаходЯсь  в  чужих  странах,  греки
постоЯнно  старались  найти  богов, похожих на своих. ‚ Љришне им захотелось
увидеть  ѓеракла,  и,  следовательно, Ђлександр мог гордитьсЯ тем, что  стал
победителем там,  где  ѓеракл  потерпел  поражение;  а  поднЯвшись  на  гору
"бедро", растительность которой напоминала сады „иониса, греки обрадовались,
увидев  место, где  ‡евс  вложил сына  в  свое  бедро.  „есЯть  дней  подрЯд
Ђлександр и  его близкие друзьЯ, увенчав головы плющом и ветвЯми виноградной
лозы,  с  песнЯми  и  танцами  пили  вино,  приходЯ  в  свЯщенный  экстаз  и
провозглашаЯ себЯ пророками, увлекали  в свою божественную оргию женщин. Ћни
отпраздновали самую безумную вакханалию, котораЯ когда-либо происходила!

     ‘ледующей  весной,  когда  исполнилсЯ  год  со  времени  выступлениЯ из
Ѓактрии и было пройдено сорок тысЯч стадий со днЯ смерти „ариЯ, мы подошли к
берегам €нда. ђека эта настолько широка, что  с одного берега с трудом можно
разглЯдеть  другой; тем не менее, мы переправились  через нее по  понтонному
мосту, сооруженному  под  руководством  ѓефестиона.  Ќа  другом берегу,  где
прошли религиозные службы, Ђлександра ожидал ’аксил, который преподнес ему в
дар  двести  талантов  серебром,  три тысЯчи быков, десЯть  тысЯч баранов  и
тридцать слонов, дрессированных специально длЯ войны.

     €так,  мы  наконец пришли  в  эту  сказочную страну, где кора  деревьев
настолько  мЯгка, что на ней можно писать как на воске,  где в реках течение
несет воду, полную золотой пыли, где  недра гор богаты драгоценными камнЯми,
а жемчуг родитсЯ в глубине морЯ, омывающего берега страны.

     Њногочисленные  храмы,  высокие  и  остроконечные,  выстроены  в  форме
пирамид и украшены тысЯчами скульптурных изображений из камнЯ, раскрашенного
в  самые  Яркие   и  богатые  цвета.  †рецы   и  танцовщицы,  участвующие  в
свЯщеннодействиЯх,  напоминают  египетских   служителей  культа.  …сть   там
мудрецы, пророки, маги и врачи, которые не уступают нашим. џ много беседовал
с мудрецами и понЯл, что наши знаниЯ идут из одного божественного источника.

     Њужчины в этих  краЯх носЯт длинные  платьЯ, доходЯщие до щиколоток, на
ногах у них -- легкие сандалии, а на головах -- тюрбаны. ’е, кто по рождению
или  богатству стоЯт  выше  других,  украшают себЯ  серьгами  из драгоценных
камней  и  золотыми браслетами. Ћдни  обриты  наголо,  у других  сохранЯетсЯ
борода только  вокруг  подбородка, а некоторые  отпускают  бороду,  даваЯ ей
полную  свободу   расти.  ‚еликолепие,   окружающее  их  кнЯзей,  во  многом
превосходит  роскошь персидских  владык. ’ак, сколько бы мы ни  продвигались
вперед, в мире всегда находитсЯ что-то, что вызывает наше восхищение.

     Љогда   индийский  раджа  показываетсЯ  публично,  впереди  него   идут
придворные с  серебрЯными курильницами  и  окуривают благовониЯми дороги, по
которым он проходит; сам он, одетый в платье из хлопка с золотым и пурпурным
шитьем,  возлежит  в  паланкине, со всех  сторон которого  свисают жемчужные
украшениЯ; за ним следуют телохранители; многие из них несут ветки деревьев,
на  которых  сидЯт  птицы,  наученные  щебетать  на  разные  голоса.  „ворец
украшаетсЯ позолоченными колоннами, обвитыми  золотыми  виноградными лозами;
дом  раджи  открыт длЯ  всех,  и в то  времЯ,  как его одевают, причесывают,
умащивают благовониЯми, он принимает послов или вершит суд над подданными. ‘
него снимают сандалии и натирают  ноги дорогими маслами. Љороткие поездки он
совершает  верхом   на  лошади,  а  в  дальнее  путешествие  отправлЯетсЯ  в
колеснице, запрЯженной слонами; в этом случае эти громадные  животные бывают
облачены в золотые  латы или их покрывают золотой попоной.  ‡а  ним  следует
процессиЯ паланкинов с наложницами. Ќа определенном расстоЯнии от этой свиты
следует кортеж супруги повелителЯ, который не уступает в великолепии  выезду
раджи.  ‡а столом ему прислуживают женщины, подают  блюда  и наливают  вино;
перед  отходом ко сну наложницы  несут  его в  спальню  с  пением  гимнов  и
молитвами [49].

     ђаджа Ђмби принЯл нас  у себЯ в ’аксиле; здесь шла подготовка к битве с
Џором и у греков было несколько недель длЯ отдыха; грабежи на это времЯ были
запрещены.  Љ Џору,  на другой берег ѓидаспа, были  отправлены послы,  чтобы
потребовать от него уплатить дань  и выйти навстречу Ђлександру  на  границу
своих   владений.   Џор   ответил,   что  он  непременно  выполнит  одно  из
предъЯвленных  ему   требований:  он   выйдет  навстречу  Ђлександру,  но  в
сопровождении ста тысЯч пеших солдат, четырех тысЯч всадников, четырех сотен
колесниц и трехсот слонов.

     Ќикогда  еще  после ѓавгамел  и разгрома „ариЯ  армию  не ожидало такое
большое сражение. ‘амое большое беспокойство вызывали у солдат боевые слоны;
пЯтнадцать слонов, взЯтых у  „ариЯ, следовали за армией короткими переходами
еще  из  ‘ирии,  но  никогда не  принимали участиЯ  в каких-либо  действиЯх.
’ридцать слонов, подаренных  ’аксилом, хотЯ  и принадлежали им, тем не менее
внушали  солдатам  скорее страх, чем  доверие. ‹ошади начинали метатьсЯ  при
виде этих чудовищ, и перспектива противостоЯть трем сотнЯм подобных животных
отнюдь  не улыбалась  пехоте.  Ђлександр  распорЯдилсЯ  обучить  специальным
приемам  некоторых пехотинцев  и снабдить их  топорами и косами;  длЯ других
изготовили доспехи с  торчащими  до все стороны  большими стальными шипами и
вооружили  их  длинными и тЯжелыми пиками, которыми они должны были наносить
удары животным  в глаза,  под мышки  и  в самые чувствительные места живота,
если сдастсЯ повалить их. ќтих воинов, прозванных катафратами,  распределили
по разным фалангам [50].

     ЋгромнаЯ армиЯ Џора расположилась лагерем на восточном берегу  ѓидаспа.
Џор  приказал выровнЯть всю  поверхность равнины  и посыпать  ее  песком длЯ
удобства  передвижениЯ  колесниц и слонов.  ‚ течение многих  дней Ђлександр
выматывал  врага,  демонстрируЯ различные  маневры: то поднимаЯсь  вверх  по
течению,  то возвращаЯсь и  даже делаЯ вид, что готовитсЯ к переправе.  Ђ на
другом  берегу параллельно  ему  следовала  армиЯ  Џора  с той  скоростью, с
которой двигались три сотни слонов.

     ‡атем Ђлександр задумал  осуществить один  маневр, который показалсЯ бы
безумным  Џармениону.  Љомандование  главными силами армии,  построенными  в
боевой порЯдок, было поручено Љратеру, рЯдом  с  которым находилсЯ командир,
одетый в доспехи Ђлександра и укрывший голову его шлемом с белыми перьЯми. Ђ
сам  он,  взЯв с собой всего двенадцать тысЯч человек  из пЯтидесЯти  тысЯч,
которыми  он располагал, отправилсЯ на поиск переправы через реку в двадцати
стадиЯх к северу. ќтот переход он сделал за одну ночь.  Ќо едва он прибыл на
берег ѓидаспа, как разразилась страшнаЯ гроза, многие погибли  от молнии.  ‚
то времЯ, как  греки были охвачены паникой,  Ђлександр воскликнул: "ЂфинЯне,
афинЯне, можете ли вы  себе представить, находЯсь  сейчас  на  Ђгоре,  какой
опасности Я подвергаюсь, чтобы заслужить вашу похвалу!".

     ‘ неба низвергались  водопады;  ливни будут идти еще три  месЯца, но мы
тогда не знали, что в этих  краЯх дожди  идут  в течение целого сезона. ‚оды
ѓидаспа резко вздулись. ЂрмиЯ продвигалась  на лодках  и плотах, промокшаЯ и
продрогшаЯ; пристав  к  берегу, при  блеске молний они увидели,  что это был
всего-навсего остров, а не  ожидаемый противоположный берег.  Џосреди  этого
потопа двенадцать тысЯч человек оказались отрезанными от берегов в окружении
ревущей  реки.  €м посчастливилось найти  брод  с другой стороны острова  и,
несмотрЯ на  сильное течение, люди и  лошади сумели переправитьсЯ.  Ќаступил
день:  дождь  на какое-то времЯ прекратилсЯ и индийские посты подали сигналы
тревоги.

     ‘ын  Џора во  главе двух тысЯч конников,  не дожидаЯсь своего союзника,
кашмирского раджи, вырвалсЯ вперед и  первым атаковал  Ђлександра. €ндийскаЯ
конница была смЯта,  колесницы захвачены, и македонЯне устремились навстречу
Џору. “видев приближающегосЯ противника, Џор приказал выстроить слонов в рЯд
поперек равнины перед фронтом своей пехоты; конница и  колесницы должны были
прикрывать  фланги.  ђазвернув  войска  в  боевой  порЯдок,  который  не раз
приносил ему удачу, Ђлександр расположил пехоту  в центре,  напротив слонов,
половина конников под командованием Љена,  шурина  покойного ”илоты,  должна
была  атаковать слева,  а  сам  он обеспечивал атаку с правого фланга  в тыл
слонам, которые наводили такой ужас. Ѓитва началась на промокшей  земле, где
песок, насыпанный по приказу Џора, превратилсЯ в грЯзь. Њакедонские всадники
имели преимущество перед боевыми  колесницами, которые скользили и увЯзали в
слЯкоти. Љен,  водивший конников  в  атаку,  покрыл  себЯ славой в этом бою.
Ђлександр, как всегда, был в центре схватки, прокладываЯ себе дорогу к Џору;
Џор, такой  же гигант,  как  „арий, сидел в башне на спине  самого  большого
слона, похожий на разноцветного бога на вершине горы, и руководил битвой.

     ђЯды  индийцев были настолько плотными, а лошади так напуганы близостью
ужасных животных, что атаки  конницы не смогли  раздвинуть  их. Ќа  этот раз
победу обеспечила пехота. ‚оины в доспехах с шипами  и другие -- вооруженные
пиками,  топорами  и  косами,  вступили  в бой;  очень скоро  раненые  слоны
рассвирепели,  испускаЯ  страшный  рев;  некоторые  из  них, с  отрубленными
хоботами,  поливали  всех  вокруг потоками  крови;  меткими ударами  лучники
сбивали  проводников   и  солдат  со  спин  слонов.  ‚скоре  триста  слонов,
обезумевших от боли и страха, перестали повиноватьсЯ и побежали  сквозь рЯды
собственной армии, растаптываЯ  вокруг себЯ индийских солдат и превращаЯ все
вокруг в  страшное  месиво.  Џод  их огромными ногами  головы  трещали,  как
раздавленные орехи.  ‚озможно, Џор был  побежден не столько греками, сколько
собственными слонами.

     Џока  продолжалась  битва,  Љратер  переправил  и   высадил  на   берег
финикийцев, персов, мидийцев и бактрийцев, составлЯвших основное Ядро армии.
€ндийские солдаты бежали в таком беспорЯдке,  при котором  уже никто сам  не
понимает, что делает. Џор, тЯжело раненный, боролсЯ до конца; сидЯ в башне в
окружении  лучников,  он  делал  все возможное,  чтобы  остановить  солдат и
вернуть их. …го слон побежал  последним после восьмичасовой битвы. Ђлександр
бросилсЯ  в погоню,  но неожиданно седло под ним опустилось и он свалилсЯ на
землю. Ѓуцефал  упал и не  поднималсЯ. Ћн  был  убит сразу. Ћн служил своему
хозЯину семнадцать  лет.  ‘о слезами  на глазах Ђлександр стоЯл около  своей
погибшей лошади; он послал к Џору ’аксла, чтобы предложить ему сдатьсЯ.

     Љогда Џор увидел приближавшегосЯ к нему врага, которые шел с намерением
начать переговоры, он бросил в него последний дротик и погнал на него слона.
’олько быстраЯ лошадь помогла  ’аксилу уклонитьсЯ от удара. Џодоспели другие
кнЯзьЯ.  Џор, измученный  жаждой, истекающий кровью,  был  наконец  вынужден
остановитьсЯ и спуститьсЯ на  землю.  ‚скоре прибыл Ђлександр и спросил его,
как он хочет, чтобы его  принимали.  "Џо-царски", -- ответил Џор.  Ђлександр
спросил,  что он  под этим подразумевал.  "‚се,  -- ответил Џор, -- все, что
входит в понЯтие "по-царски".

     ќтот  человек восхитил Ђлександра: очень высокий,  не знающий страха  и
сохранающий  чувство достоинства, соответствующее  его  рангу. …му казалось,
что  в чем-то  Џор похож  на  „ариЯ, его  врага,  о  потере  которого  он не
переставал сожалеть.  Ћн  утвердил его  раджой  в его  кнЯжестве  и запретил
заниматьсЯ там грабежами; помирил вечных соперников,  Џора  и ’аксила, и  не
обЯзал  побежденного ничем, кроме восстановлениЯ  армии и присоединениЯ ее к
своей. Џовелители тридцати семи  кнЯжеств заверили его  в  своей покорности.
Ђлександр основал  в этих местах два города, один  был  назван Ѓуцефалией, в
памЯть о коне, другой  --  Ќикеей, длЯ увековечениЯ его  победы. Ћн приказал
построить речной флот, предназначенный  длЯ навигации  по  ѓидаспу  и  €нду.
Ђлександр продолжал  поход на  восток под проливными  дождЯми еще  в течение
девЯти недель, переправилсЯ через две реки: Ђкесин и ѓидраот, захватил после
кровавого штурма город ‘ангала и  остановилсЯ  на  берегах ѓидаспа. ‡десь он
узнал, что мир здесь не кончаетсЯ, что на севере поднимаютсЯ горы в два раза
выше  и в  пЯть раз большей протЯженности,  чем кавказские,  что  на востоке
протекает река €нд, что она шире  всех рек, через которые он  переправлЯлсЯ,
что внешний океан находитсЯ  намного южнее и что, наконец, землЯми, лежащими
за ѓидаспом, управлЯет царь по имени  Љсандрамес. ќтот царь, сын  брадобреЯ,
узурпировал трон, убив своего  предшественника после того, как соблазнил его
жену; он имел армию  из двухсот пЯтидесЯти тысЯч человек и  нескольких тысЯч
слонов;  его царство  в десЯть раз больше кнЯжеств  ’аксила и  Џора,  вместе
взЯтых. Ђлександр захотел непременно напасть на Љсандрамеса; но на  этот раз
войска отказались повиноватьсЯ ему, и голоса протеста громко  раздавались по
всему лагерю. ќто происходило накануне его тридцатилетней годовщины.












XII. ђ…—њ, ЏђЋ€‡Ќ…‘…ЌЌЂџ ЌЂ Ѓ…ђ…ѓ“ ђ…Љ€

     „ожди продолжались уже семьдесЯт дней.

     Ђлександр  пригласил  к себе  военачальников;  когда  они,  собравшись,
заполнили его палатку и даже стоЯли в дверЯх, он, сидЯ на троне, обратилсЯ к
ним  со  следующими словами: "џ  прекрасно знаю, что  индийцы распространЯют
всЯкого рода лживые сведениЯ, чтобы  запугать наши войска, но вы уже знакомы
с такого рода хитростЯми; персы тоже говорили, что у них бесчисленные армии,
непреодолимые  реки,  бесконечные просторы, тем  не менее, мы разгромили  их
армии, переправились через реки и  перешли границу их царства. Ќе думаете же
вы,  что у индийцев столько слонов, сколько коз в Њакедонии? ‡найте, что эти
животные очень  редкие, их трудно поймать и еще труднее приручить. ’огда что
же вас пугает, размер слонов или количество  людей? ‘о слонами вы  уже имели
дело  и понЯли, что достаточно ранить нескольких из  них,  чтобы обратить их
всех в бегство; в таком случае, какое имеет значение, сколько их перед вами,
триста или три тысЯчи? Ђ что касаетсЯ людей, то  разве вам впервые видеть их
перед  собой  в  великом множестве  и  разве  вы не привыкли меньшими силами
побеждать  превосходЯщие  силы  противника?  Њожно  понать,  что  вы   могли
испугатьсЯ, когда мы перешли  ѓеллеспонт и когда нас было мало; но  теперь с
нами  скифы,  бактрийцы,  согдийцы, индийцы ’аксила и Џора,  так что  же  вы
дрожите от страха?".

     ђаскаты грома раздавались в небесах, с которых лил дождь. ‚оеначальники
стоЯли с опущенными головами и не поднимали глаз.

     Ђлександр продолжал:  "Њы находимсЯ не в начале наших трудов, а в конце
их; очень скоро мы подойдем к океану и к той стране, откуда встает солнце; и
если малодушие не помешает нам,  мы вернемсЯ домой с триумфом, расширив наши
владениЯ  до краЯ ‡емли. Ќеужели мы будем настолько нерадивы, что не соберем
урожай,  который  сам  идет  к  нам  в руки?  ќто тот случай, когда  выигрыш
несравненно  больше опасности. Њы имеем  дело с народами, которые  одинаково
трусливы  и богаты,  и Я  веду вас не  столько  на войну,  сколько на захват
богатств. Ћт вашего мужества зависит  попытатьсЯ сделать  все или не сделать
ничего. џ прошу вас, заклинаю ради вашей собственной славы и ради моей, ради
нашей привЯзанности друг к другу, Я заклинаю вас не покидать вашего товарища
по  оружию накануне  событий, которые сделают вас  властителЯми  мира! џ  не
говорю  "вашего  царЯ" потому, что,  если  до  сих  пор Я  пользовалсЯ своей
властью,  то  сегоднЯ Я  не  приказываю,  Я  прошу  вас.  € посмотрите,  кто
обращаетсЯ  к  вам с  просьбой:  тот,  за  кем вы  следовали  повсюду,  кого
прикрывали щитами и защищали мечом. ‚ моих руках слава, котораЯ сделает менЯ
равным ѓеркулесу и „ионису, не отнимайте  ее у менЯ. Ћтветьте на мою просьбу
и прервите это тЯжелое молчание. ѓде ваши крики ликованиЯ, где  веселые лица
моих македонЯн? ‘олдаты, мои солдаты, Я вас больше не узнаю!".

     Ќо  никто не поднЯл головы и не разжал губ. ‘амые  давние его товарищи,
Љратер, Џердикка, …вмен, ‹еоннат,  Љен, Њелеандр, Ќеарх  стоЯли молча. Ќо за
ними сквозь  шум дождЯ  и  раскаты грома  доносились голоса из  неспокойного
лагерЯ.  ’огда  Ђлександр воскликнул:  "—то  Я  совершил такого,  что  вы не
удостаиваете менЯ взглЯдом? Ќи у кого не хватает смелости ответить мне? ‚едь
Я прошу вас подумать только о вашей  собственной славе  и вашей чести! џ  не
вижу больше тех, кто когда-то  боролсЯ за  возможность нести своего раненого
царЯ.  ЊенЯ  покинули, продали, менЯ  предают врагу. Њожете  бросить менЯ на
милость диких зверей и  оставить во власти разбушевавшихсЯ рек. Џусть Я буду
добычей племен, одно имЯ которых приводит вас в ужас. …сли вы отвернетесь от
менЯ,  Я найду себе тех, кто  пойдет за мной. Њои вчерашние враги будут  мне
более верными, чем вы; Я сделаю из них солдат. € если мне суждено умереть, Я
предпочту погибнуть, чем царствовать опозоренным и зависеть от вас".

     ‡абрала шлемов оставались  опущенными,  неподвижными.  ’огда  Ђлександр
опустил голову в  ладони  и было видно, как самый могущественный в мире царь
плачет на глазах у своих военачальников.

     Ќаконец Љен, шурин ”илоты, герой битвы с Џором, выступил на шаг вперед,
снЯл шлем и сказал: "Џойми нас, Ђлександр. Њы не трусы, мы не изменились; мы
по-прежнему готовы сражатьсЯ за тебЯ и  встретить тысЯчу опасностей.  ’ы сам
знаешь, сколько  македонЯн  и греков пошли  за тобой, и как мало их осталось
среди нас.  Ћдни поселились, и не  всегда по доброй воле, в городах, которые
ты основал; другие погибли в сражениЯх или возвратились домой из-за ранений,
третьи  были оставлены  в гарнизонах, расположенных  по всей  Ђзии, с одного
конца  до  другого;  большинство  людей  умерли от  болезней;  выжили  очень
немногие, и эти немногие измучены душой и телом".

     ‚оеначальники кивали головой в знак согласиЯ, и все сочувствовали Љену,
похудевшему,  сжигаемому  упорной  лихорадкой,  одному  из  тех   истощенных
болезнЯми людей, о которых он только что упомЯнул. Љен продолжал говорить, и
было видно, что он уже ни  на что не надеетсЯ, ничего  больше не чувствует и
ничего не боитсЯ:

     "‚еличие твоих подвигов покорило  не только  твоих  врагов, но и  твоих
солдат. ’ы жаждешь  новых €ндий, не известных  самим индийцам.  ’ебе хочетсЯ
вытащить из берлог людей, живущих среди змей и диких зверей; ты стремишьсЯ к
тому, чтобы  пройти  с победами по таким обширным пространствам,  которые не
может осветить даже солнце. ‚озможно, эта идеЯ  соразмерна твоей славе, но у
нас больше нет сил, они исчерпаны. Џосмотри на изнуренные лица солдат, на их
покрытые шрамами тела. Ќаши дротики  затупились,  оружие вышло  из строЯ, мы
одеты по-персидски, потому  что нет возможности доставить сюда привычную длЯ
нас одежду.  “  кого еще  остались  латы?  “ кого  осталась лошадь?  …сли  и
осталась, то  со сбитыми копытами! Џосмотри, остались ли  еще у  кого-нибудь
рабы! Њы завоевали все и мы лишены всего. Љ нищете нас привели не излишества
и не расточительность, это война поглотила плоды наших побед. Џрекрати, если
можешь, свои  хождениЯ по  свету длЯ  собственного удовольствиЯ,  ибо мы уже
достигли того места, куда нас привела счастливаЯ судьба. ’еперь наша очередь
умолЯть  тебЯ возвратитьсЯ на  землю  твоих предков, к твоей матери.  Џозже,
если  захочешь, ты сможешь снова отправитьсЯ в путь, наши  сыновьЯ пойдут за
тобой; Я думаю, что тебе лучше услышать это здесь и от менЯ, чем от солдат".

     ‚ едином  порыве, открыв шлемы, они поднЯли руки  и  закричали, что Љен
выразил их общие мысли.

     Ќа этот раз Ђлександр опустил  голову и сжал  губы. †естом он  отпустил
своих  товарищей и никому не разрешил входить к нему в палатку. Ћн  закрылсЯ
там  и  сидел три днЯ, печальный и  одинокий. „аже  ђоксане  было  запрещено
переступать ее порог. ѓефестион был далеко, во  владениЯх  Џора. Ђ дождь все
продолжал идти.

     Ќа третий день  Ђлександр  велел позвать египетских  жрецов, халдейских
магов, вавилонских предсказателей и  индийских мудрецов. Ћн просил их узнать
предзнаменованиЯ,  относЯщиесЯ  к  переправе  через  реку.  €х  предсказаниЯ
совпали: боги всех  народов сказали  "нет". Ќаконец  Ђлександр обратилсЯ  ко
мне, как будто Я был его  последней надеждой.  "ѓосударь, -- сказал Я, --  Я
дал тебе ответ еще в ‚авилоне".

     ’огда сын Ђмона понЯл, что  отец оставил его за то, что он нарушил  его
волю.












XIII. ЊЂ‹‹€‰‘ЉЂџ ‘’ђ…‹Ђ

     Ќа берегу  ѓифасиса Ђлександр воздвигнул двенадцать огромных  алтарей в
честь двенадцати  богов  Ћлимпа, чтобы обозначить границу  своего восточного
похода. Ѓыли совершены грандиозные жертвоприношениЯ, за которыми последовали
спортивные игры, состЯзаниЯ,  гулЯньЯ. ђешение о конце  похода приобрело вид
триумфа. ‚ойска ликовали,  длЯ этого их не  пришлось  уговаривать; это  было
действительно возвращение победителей.

     Џо приказу Ђлександра соорудили огромные походные кровати, вдвое больше
обыкновенных, и кормушки  такой высоты, до которых ни одна лошадь не  смогла
бы дотЯнутьсЯ, и оставили все это на месте, чтобы увидевшие их подумали, что
на этих берегах стоЯла лагерем армиЯ гигантов. ‡атем вновь пришли к  берегам
ѓидаспа.

     „ождь   прекратилсЯ.  Џрибыли   подкреплениЯ   и  военное   снарЯжение,
отправленное  ѓарпалом: семь  тысЯч  человек, шесть тысЯч лошадей,  двадцать
пЯть тысЯч  комплектов доспехов  и лекарства длЯ  больных. ‹екарства  пришли
слишком  поздно: Љен недавно умер. Ђлександр  повелел устроить торжественное
погребение.

     ‘троительство флота, начатое по его приказу, было закончено; он состоЯл
из восьмидесЯти военных кораблей и девЯтиста транспортных судов. Љомандующим
флотом был назначен Ќеарх. Ђлександр с восемью  тысЯчами человек, с таким же
количеством лошадей и с большей частью багажа погрузилсЯ на корабли. Љратеру
было поручено командовать  колонной,  котораЯ должна была идти  пешим строем
вдоль восточного  берега,  а ѓефестион  возглавил остальную армию, с которой
шли слоны и котораЯ двигалась по другому берегу.

     Ћни плыли вниз по течению, и вначале это напоминало приЯтную  прогулку.
Ђлександру  не  составило  труда   убедить  своих  соратников  в   том,  что
возвращение  по  пройденному  пути  было бы  слишком похоже  на  отступление
побежденных;  тогда как  спускаЯсь по течению,  они  могли легко  приплыть к
южному  океану;  Ђлександр предположил, что река, по которой они плыли,  и в
которой водились крокодилы, вполне  могла сливатьсЯ с  Ќилом и привести их к
Њемфису и египетской Ђлександрии. ќту часть пути Ђлександр провел в обществе
ученых, принимавших участие  в экспедиции, изучал вместе с  ними  прибрежные
растениЯ и животных, обитавших в этих местах.

     Џлавание шло  спокойно  до впадениЯ ѓидаспа в  Ђкесин,  где  река стала
бурной;  корабли  попали  в  водовороты  и течениЯ,  вышли  из-под  контролЯ
флотоводцев, сталкивались друг с другом и  опрокидывались,  весь флот, как в
безумном танце, вертелсЯ  по кругу. Њногие  суда затонули и увлекли за собой
людей; сам Ђлександр, который по-прежнему не умел плавать, чуть было не упал
в воду.

     …два  преодолели  препЯтствие,   подстроенное  природой,  как  пришлось
встретитьсЯ  с  препЯтствиЯми, подготовленными  людьми. Њаллийцы, жившие  по
берегам  Ђкесина,  не  захотели  покоритьсЯ.  Џри  высадке  войск  Ђлександр
обратилсЯ к ним с просьбой сделать последнее усилие.

     „ве дороги  вели  к  маллийской  столице, одна -- длиннаЯ, извилистаЯ и
легкопроходимаЯ, другаЯ --  протЯженностью в  четыреста стадий, шла напрЯмик
через пустыню. Ђлександр выбрал вторую. Ћн прошел ее с конницей за один день
и одну ночь и обрушилсЯ на город, жители которого меньше всего могли ожидать
нападениЯ врага со стороны пустыни. ђезнЯ, которую  устроил  Ђлександр среди
застигнутых   врасплох,  невооруженных   людей,   сделала   его   дальнейшее
продвижение  по стране свободным, но  ему, привыкшему к насилию  и  победам,
этого было мало, и он с ожесточением преследовал беглецов. ‚месте с пехотой,
присоединившейсЯ к нему, он прошел  через весь город, считавшийсЯ  свЯщенным
из-за пЯти тысЯч брахманов, живших в нем, которые предпочли сжечь свой город
и самим сгореть в храмах, чем терпеть надругательства.

     Ћказавшись властителем этой  огромной  груды пепла, он захотел овладеть
еще  крепостью, котораЯ,  как ему  сообщили,  находилась  неподалеку.  ‚оины
медленно следовали за ним;  их нежелание  дратьсЯ приводило его в  отчаЯние.
Ћказавшись у стен этого  последнего укреплениЯ, солдаты не спешили подносить
лестницы.  ’огда  он  нетерпеливо  схватил  первую  принесенную  лестницу  и
практически  в  одиночку  бросилсЯ на штурм. ‡а  ним  последовали только его
помощник ‹еоннат, Џевкест,  несший за ним  во всех сражениЯх  щит Ђхилла,  и
простой воин Ђбрей. Ђлександр прислонил лестницу к стене, поднЯлсЯ по ней, и
вскоре  все четверо оказались на крепостной стене, чтобы сразитьсЯ  с  целым
гарнизоном.  Ћблако  стрел  окружило  шлем с  белыми перьЯми. “видев,  какой
опасности  он  подвергаетсЯ,  македонЯне   обрели  прежний  пыл,   бросились
устанавливать лестницы к стенам и устремились на них в таком количестве, что
многие лестницы сломались под их тЯжестью. ‘тоЯвшие внизу воины кричали ему,
чтобы  он прыгал:  они  были готовы поймать его; но  Ђлександр, отругиваЯсь,
прикрыл голову  щитом  от  стрел и совершил невиданный  в  истории  сражений
поступок: с  высокой стены он прыгнул вниз в осажденную крепость. Љ счастью,
он устоЯл на ногах и был готов сражатьсЯ с врагами,  которые ринулись к нему
толпой. Џевкест, ‹еоннат и Ђбрей спрыгнули вниз вслед за ним;  все  четверо,
прислонившись  спиной к  стене  и  к  старому  дереву,  росшему  поблизости,
вступили в бой с мечами в руках, в  то времЯ как со всех  сторон их  осыпали
стрелами и метали в них дротики. Џервым упал Ђбрей: стрела попала  ему прЯмо
в  лоб; почти одновременно Ђлександр получил сильный удар дубиной по  шлему,
он  на мгновение опустил  щит,  и тотчас же в  грудь  ему  вонзилась стрела.
Џевкест попыталсЯ прикрыть его щитом  Ђхилла,  но  вскоре  и  он, пронзенный
сразу  несколькими  стрелами, упал  на Ђлександра,  потерЯвшего  сознание, и
последним упал  ‹еоннат с  простреленной  шеей. …ще мгновение, и  македонЯне
пришли бы слишком  поздно; с криками Ярости они преодолели крепостную стену,
скатились  вниз  целым  полчищем,  высвободили  бездыханного   Ђлександра  и
уничтожили все живое вокруг.

     Ђлександра  унесли, не вытаскиваЯ стрелы из груди. —тобы снЯть панцирь,
отпилили  древко,  но  так  как   острие  стрелы  расщепилось   и  вонзилось
зазубринами, пришлось  надрезать  все вокруг.  „елавший операцию врач Љратес
попросил  придерживать  руки и  ноги Ђлександра, но тот  не  позволил.  "Ќет
нужды, -- сказал он, -- держать того, кто умеет держатьсЯ сам".

     Ћднако под ножом он три  раза  терЯл  сознание и  после операции долгое
времЯ находилсЯ  при смерти.  ‘олдаты были  в панике и  спрашивали себЯ, кто
теперь сможет вывести их из этой ужасной страны. ‚се последующие дни со мной
рЯдом были врачи и  маги, и нам  понадобилось применить  все наше искусство,
чтобы сохранить жизнь в его теле.

     ЉаждаЯ новаЯ  болезнь  или рана,  полученнаЯ  им после  ‚авилона,  была
тЯжелее  предыдущей.  ђана, подобнаЯ последней, длЯ любого другого организма
была бы смертельной, особенно, если бы лечение не было поддержано магией. Ќо
было  необходимо,  чтобы  Ђлександр  вновь  встал  во главе  войск  и  чтобы
успокоилась охваченнаЯ паникой армиЯ.

     …го  перенесли к реке, поднЯли  на корабль и поместили ложе  на палубе,
так, чтобы все  войска, находЯщиесЯ на судах и на берегу, могли  его видеть.
Ћн  не шевелилсЯ,  и  все решили,  что  им  показывают его  труп;  раздались
скорбные вопли.  ’огда  он поднЯл руку, чтобы показать,  что  он жив,  и  на
берегах  реки  рыданиЯ  сменились  радостными  криками,  которые,  казалось,
оживили его. Ћн захотел вернутьсЯ в свою палатку и потребовал конЯ, несмотрЯ
на жестокую боль и опасность,  которой он  подвергалсЯ при каждом  движении.
‘олдаты неистовствовали, расталкивали друг друга,  чтобы обнЯть  его колени,
поцеловать  плащ, не  понимаЯ, что  в  этой  давке они рисковали убить  его;
многие ветераны плакали, другие бросали ему цветы. Љогда он сходил с лошади,
со всех сторон неслись восторженные крики -- свидетельство  любви к нему,  а
он вошел в палатку и без посторонней помощи подошел к своему ложу.

     ќта победа над смертью была его последним настоЯщим триумфом.













XIV. €Ќ„ € ЋЉ…ЂЌ

     ‚есь конец зимы Ђлександр  восстанавливал силы; за это времЯ он добилсЯ
полного   подчинениЯ   маллийцев,   окончательно   запуганных   жестокостью,
проЯвленной  во времЯ  последней экспедиции.  ‚есной возобновилсЯ  спуск  по
реке.  Ћтец  ђоксаны  Ћксиарт  присоединилсЯ  к  Ђлександру; он  был заранее
назначен наместником всех индийских территорий, через которые Ђлександру еще
предстоЯло пройти.

     Џри  впадении Ђкесина в €нд  он основал  новую  Ђлександрию;  затем  он
продолжал   подчинЯть   себе   огромную  страну,  то  принимаЯ  добровольную
покорность, то покорЯЯ силой; в одном месте он вешал властителЯ со всеми его
приближенными на деревьЯх, растущих вдоль реки, в  другом  -- принимал в дар
необработанное  железо, черепаховый панцирь  и живых  тигров;  в начале лета
Ђлександр дошел до города Џатталы, правитель которого сбежал вместе со всеми
жителЯми.

     ‚ойска  проходили  по  нетронутому,  мертвому городу,  и  шум их  шагов
раздавалсЯ в пугающей тишине. ‚се окрестности были такими же пустынными, как
будто  это был мир растений и животных, из  которого полностью исчезли люди.
Ђлександру  настолько понравилсЯ этот красивый молчаливый город, утопающий в
садах,   что  он  послал  гонцов  к   жителЯм  пригласить  их   возвратитьсЯ
безбоЯзненно обратно;  по его приказу заново отстроили крепость  и построили
речной порт.

     €менно здесь он узнал,  что €нд  не впадает в Ќил и что море  находитсЯ
совсем близко. Ћн направилсЯ туда с военными кораблЯми и прибыл на  место ко
дню  своего  рождениЯ:  ему  исполнилсЯ  тридцать один год.  ‚  устье  €нда,
который, подобно реке в …гипте,  разделЯетсЯ здесь на множество  рукавов, он
созерцал океан, к которому он добиралсЯ с таким трудом  и который находилсЯ,
по его мнению, на краю света.

     ЊорЯ  в  этих местах  не похожи  на наши и в то  времЯ,  как  Ђлександр
смотрел  на горизонт,  вода  поднЯлась, стала прибывать,  и взбешенные волны
устремились к берегу, сотрЯсаЯ корабли, сталкиваЯ их друг с другом, разрываЯ
пеньковые тросы и Якорные цепи.  ‘олдаты, успевшие сойти на берег, поспешили
поднЯтьсЯ  на  корабли в  замешательстве  и  страхе  перед внезапным  гневом
Џосейдона. Ћни кричали, что их потопЯт, чтобы наказать царЯ за  его безумную
гордость;  был  момент,  когда  сам Ђлександр подумал,  что  час  его смерти
настал.

     Ќо вскоре  ревущее море  отступило; морЯки увидели, что волны отхлынули
так же  быстро как набежали, но их страх от этого не уменьшилсЯ. Љорабли без
воды под килем опрокинулись на песок. ‘олдаты боЯлись, что из волн возникнут
и  набросЯтсЯ  на них чешуйчатые чудовища, подобные тому, которое  умертвило
сына ’есеЯ!

     ЊенЯ  срочно  послали  посоветоватьсЯ  с индийскими  жрецами,  и  после
разговора с ними Я мог с уверенностью  предсказать, что корабли не погибнут,
так  как море  возвратитсЯ  через  двенадцать часов, и они снова окажутсЯ  в
воде. ќтот океан подчинЯлсЯ ‹уне.

     Ђлександр  закрылсЯ  со мной, чтобы принести жертвы своему  отцу Ђмону;
назавтра,  когда  перед  нами  опЯть  было  открытое  море,  он  на   глазах
встревоженных воинов поднЯлсЯ на царский корабль и отдал приказ дрожавшим от
страха гребцам вывести его в море и плыть до тех пор, пока землЯ не скроетсЯ
из виду. ’ам мы  принесли в жертву Џосейдону множество быков, разлили вино в
дар  морским  божествам  и  бросили в  море золотые кубки.  ‡атем  Ђлександр
вернулсЯ   на   берег,  доказав  грекам,  что  внешний  океан  пригоден  длЯ
мореходства и по нему можно  отважитьсЯ плавать.  Ћн решил построить в  этом
месте порт, который служил бы развитию торговли с €ндией по морю [51].

     Џрошел уже год  с тех пор, как он пообещал солдатам привести их обратно
в ѓрецию; под влиЯнием условий тропического лета войска  опЯть были на грани
бунта,  так как  их  вели  по-прежнему на  юг,  а  не  на  запад.  Џриказ  о
выступлении восстановил  спокойствие. ‘амаЯ многочисленнаЯ  и неповоротливаЯ
колонна,  при которой вели слонов и тащили орудиЯ длЯ осады, должна была под
командованием Љратера возвращатьсЯ через Ђрахосию и „рангиану, уже знакомые,
изученные и  покоренные  страны.  ”лот,  по-прежнему  под  предводительством
Ќеарха,  должен был  плыть вдоль берега  до места, откуда  можно было  вновь
добратьсЯ до  ѓеллеспонта.  ‘ам Ђлександр  решил идти с  двадцатью  тысЯчами
человек  параллельно флоту  через  пустыню  ѓедросии  и  посылать отрЯды  на
побережье,  чтобы  оставлЯть  на  всем  его  протЯжении  продовольствие  длЯ
кораблей.

     Ћн  руководствовалсЯ тайным  замыслом,  которым  он  поделилсЯ с  очень
немногими.  Ќа  восток  он  продвинулсЯ настолько, насколько  ему  позволили
обстоЯтельства, он покорил земли, лежащие за  €ндом и перенес намного вперед
границы царства великого „ариЯ. ‚ойска помешали ему  продвигатьсЯ дальше, но
он наполовину переиграл их: в течение двенадцати месЯцев он вел их  на  юг и
дошел  до океана.  ’еперь у него было намерение перехитрить солдат  еще раз,
обмануть их  усталость, отправитьсЯ, конечно, на запад,  но только длЯ того,
чтобы выйти к берегам  Ђфрики, обойти вокруг континента,  очертаниЯ которого
были   ему   неизвестны,  покорить  живущие  там  народы  и  возвратитьсЯ  в
‘редиземное море через ѓеркулесовы столбы.

     €так, во главе двенадцати тысЯч человек он подошел к пустыне, в которой
царица  ‘емирамида  и  ‚еликий Љир, попытавшиесЯ однажды  пройти через  нее,
потерЯли  свои армии. Њысли об этом не пугали Ђлександра, а скорее, искушали
его. Џреуспеть  там, где потерпели  неудачу божественнаЯ  царица  Ђссирии  и
самый великий  властитель Џерсии, он  считал  единственной возможностью  длЯ
совершениЯ  подвига,  способного  перечеркнуть  в   его  собственных  глазах
унижение, которое он испытывал при  возвращении. Ќо  так  ли было необходимо
длЯ  его  славы,  чтобы  вместе  с колонной  солдат,  идущих  всегда быстрым
походным шагом,  шли навстречу  жажде и  смерти жены  командиров,  их  дети,
слуги, армейские проститутки и торговцы?












XV. Џ…‘Љ€ ‘Њ…ђ’€

     ЏустынЯ ѓедросии -- самаЯ безводнаЯ из всех пустынь на свете. Ѓлижайшее
расстоЯние между колодцами составлЯет два  днЯ  пути, и это при условии, что
они попадаютсЯ и не бывают высохшими. „аже осенью там стоит изнурЯющаЯ жара.

     Ќа десЯтый день пути уже не хватало воды, а на двадцатый -- подходили к
концу  запасы  продовольствиЯ; переход  по  пустыне длилсЯ шестьдесЯт  дней.
ѓолод,   жажда,  болезни  обрушились  на  этих   людей,  которые  с  трудом,
спотыкаЯсь,  продвигались  ночами  по  раскаленной  от дневного  зноЯ земле.
‚ьючные животные  были  съедены,  а повозки  брошены  в  пустыне;  индийские
сокровища разбрасывались в  песках. Ћт  того немногого, чем они располагали,
приходилось выделить часть, чтобы отправить с отрЯдами на побережье зерно  и
сушеное  мЯсо   длЯ  кораблей  Ќеарха,  которых  тщетно  искали,  а  они  не
поЯвлЯлись.

     Љолонна вытЯгивалась  и заканчивалась длинным арьергардом с умирающими.
‹юди с потрескавшимисЯ губами и вытаращенными  глазами задыхались и начинали
падать. Ћни протЯгивали  руки, но никто  не помогал;  каждый берег силы  длЯ
себЯ; стоны, мольбы замирали в молчании пустыни; днем над нами летали грифы;
ночью нас сопровождали шакалы  и было слышно, как они  скликали друг друга к
трупам.

     Ћднажды утром, когда  мы  разбили  лагерь в русле  пересохшего  потока,
разразилась гроза, и вода, чудеснаЯ и долгожданнаЯ вода, устремилась с гор с
такой  силой, что залила спЯщих  людей, и многие женщины погибли, оказавшись
под опрокинутыми палатками,  как в рыболовных сетЯх; вода  унесла  все,  что
оставалось от багажа, в том числе и личный обоз  Ђлександра. Њногие воины из
тех,  которые   бросились   утолЯть  жажду,  умерли  через  несколько  дней,
измученные жестокими болЯми в животе.

     ѓоры,  с которых  в  тот  роковой момент  пришла  вода, преградили  нам
дорогу; надо было обойти их с севера и отказатьсЯ от доставки продовольствиЯ
на побережье. ‚скоре проводники сообщили, что они потерЯли дорогу. ’огда сам
Ђлександр, взЯв с  собой пЯтерых воинов, отправилсЯ на поиски и  сразу нашел
тропу  и  источник.  ‹юди  были  в таком  отчаЯнии,  что  не  имели  сил  ни
благодарить  его, ни проклинать;  на них  обрушилась кара, котораЯ оказалась
сильнее  их. Ќекоторые обезумели и  вскрывали вены, чтобы  пить  собственную
кровь.

     Љогда   на  шестидесЯтый  день  мы  подошли  к  городу   Џуре,  колонна
сократилась  вдвое. „есЯть  тысЯч  трупов остались лежать  в песках на  пути
протЯженностью в четыре тысЯчи стадий, и можно было бы определить дорогу, по
которой  шла  армиЯ, по  оставшимсЯ  костЯм [52].  ‡ато  Ђлександр превзошел
‚еликого Љира и ‘емирамиду.

     ‚ Џуре было  вдоволь продовольствиЯ,  вина и женщин.  ‚  городе  еще не
видели  победителЯ, но знали, что они оказались под владычеством Ђлександра,
как и все  провинции бывшего Џерсидского царства. Џравители города поспешили
достойно встретить повелителЯ мира, который оказал им честь, остановившись у
них. €змученным героЯм показалось, что они попали на …лисейские полЯ.

     Ђлександр распорЯдилсЯ поставить на  всех перекрестках глинЯные кувшины
с вином и походные кухни, чтобы армиЯ могла вдоволь насытитьсЯ.

     ‚о времЯ короткого отдыха в городе он приказал собрать столько повозок,
сколько  можно  было  найти,  и загрузить их  продовольствием. ‡атем колонна
вновь  продолжила  путь;  воины получили большое количество продуктов, и они
насытились  настолько, что забыли  страданиЯ, радовались спасению и гнали от
себЯ стыд  за  то благополучие, в котором они находились, в  то времЯ как их
возлюбленные,  дети,  близкие  друзьЯ  погибли;  солдаты  и  командиры  были
совершенно  пьЯны  с  самого  начала и продолжали  пить  в пути,  поощрЯемые
Ђлександром.

     Ђлександр знал,  что  по  легенде  возвращение „иониса  из  €ндии  было
сплошным  праздничным шествием, поэтому он приказал  соединить  две повозки,
превратив их  в  грубую триумфальную  колесницу, на которой  он  возлежал на
подушках,   прикрытый  от  солнца  навесом  из  листвы,  увенчанный  ветвЯми
виноградной лозы,  и пировал со своими лучшими друзьЯми. Љубки переходили из
рук в руки,  были слышны песни, которые перекликались. Џозади Ђлександра и в
подражание ему военачальники окружили  себЯ немногими уцелевшими  женщинами,
которые были  в состоЯнии  исступлениЯ  от  того,  что вырвались из  ужасной
пустыни.

     ‚се  проститутки Џуры, длЯ  которых пребывание в городе этой армии было
невиданной  удачей,  присоединились к  войскам, плЯсали  вокруг повозок  под
звуки флейт  и  барабанов, превращаЯ  военный поход в  праздничное  шествие.
‘олдаты, снЯв с  себЯ  оружие и сложив  его в  фургоны, бегали к  повозкам с
продуктами,  где вино лилось рекой, подставлЯли кубки, преследовали женщин и
танцевали с ними.

     ќто  вакханическое  шествие  продолжалось семь  дней подрЯд.  Ќа каждом
привале войско превращалось в лагерь пьЯниц, и, чтобы разгромить эти остатки
армии,  завоевавшей  половину  мира,  достаточно  было  бы  нескольких сотен
конников.

     Љогда  мы  достигли Љарманию и  были на  уровне  пролива,  соединЯющего
€ндийский океан  с Џерсидским  морем, к  Ђлександру  присоединилсЯ  Љратер и
главные  силы  армии,  затем  войска,  оставленные  пЯть  лет  тому назад  в
ќкбатанах,  и,  наконец,  флот Ќеарха, о  котором в течение долгого  времени
ничего  не было  известно. ‚о времЯ  плаваниЯ вдоль побережьЯ  мореплаватели
открыли удивительные страны,  морЯки без  устали  рассказывали  о народах, с
которыми  они  повстречались,  об  огромных рыбах, плавающих  за  кормой,  и
невиданных  птицах,  летающих  над берегом.  ’аким образом,  перед тем,  как
возвратитьсЯ в Џерсию, все главные силы Ђлександра собрались воедино.

     Ћн   продолжал  продвигатьсЯ  до  ЏерсеполЯ;   город  лежал  в  руинах,
почерневший от пожара, виновницей которого была  возлюбленнаЯ ЏтолемеЯ ’аис.
‡десь  Ђлександр   оставил  своего  телохранителЯ  Џевкеста,  назначив   его
повелителем в благодарность  за  то, что он так  долго носил рЯдом с ним щит
Ђхилла.  Ќаконец  он прибыл  в ‘узы,  где встретилсЯ  с царицей  ‘исигамбис,
котораЯ  принЯла  его  с материнской нежностью, а  его  перваЯ  жена Ѓарсина
показала  ему красивого восьмилетнего ребенка -- его сына ѓеракла. Ѓарсина и
ђоксана познакомились. Ѓарсина  была смирившейсЯ и дружелюбной. ђоксана же с
первой минуты возненавидела Ѓарсину.

     ‚  ‘узах  Ђлександр  вновь  взЯл  в  свои  руки  правление  царством  и
осуществлЯл  его не  без  жестокости.  Ћн  вызвал к себе всех наместников  и
потребовал представить ему отчеты, а также провел расследование о методах их
правлениЯ в его отсутствие.

     „ва военачальника и многие командиры были казнены за ограбление храма в
ќкбатанах.  Љогда  сын  наместника ‘узии Ђбулита, обвиненный  в воровстве  и
растрате,  предстал  перед  ним  в  суде,  Ђлександр  так  разгневалсЯ,  что
одновременно с вынесением  приговора  привел его  в исполнение:  он убил его
прЯмо  в  трибунале ударом  копьЯ и  тотчас же приговорил  самого наместника
Ђбулита к смертной казни: он должен был быть растоптан лошадьми охранников.

     ѓарпал, один из самых старых друзей  Ђлександра, верно служивший ему  и
за это сосланный еще при  жизни ”илиппа,  его товарищ по роще Ќимф, которому
Ђлександр поручил  осуществлЯть  контроль  во  всех сатрапиЯх  Њалой  Ђзии и
одновременно  быть  хранителем  казны  в  ќкбатанах,  всемогущий  ѓарпал   в
последний  момент  сбежал.  Ћн  перестал думать  о  возможности  возвращениЯ
Ђлександра, который находилсЯ в дальних странах. ЋпьЯненный властью, котораЯ
возвысила его  над царЯми, он вел себЯ как хозЯин золота, которое он  должен
был охранЯть; неожиданное  богатство  толкнуло его на путь разврата. Ќе было
знатной семьи в  ќкбатанах,  котораЯ не пострадала бы  от его распущенности.
…го  наложница-гречанка  ЏотимиЯ,  которую  ему  прислала  своднЯ  из  Ђфин,
участвовала во  всех его чудовищных оргиЯх,  где девственницы, жены и отроки
должны были выполнЯть все его желаниЯ. ‘вою  наложницу ѓарпал щедро одаривал
подарками и  воздвиг алтари длЯ ее прославлениЯ под именем Ђфродиты-Џотимии,
а когда она умерла, изнуреннаЯ оргиЯми, он поставил два памЯтника: один -- в
Ђзии,  второй -- в ѓреции, каждый из которых стоил тридцать талантов. ѓарпал
скоро утешилсЯ и  вызвал из Ђфин другую женщину по имени  ѓликериЯ; она тоже
стала  предметом культа,  и  ее  статуЯ была  установлена  рЯдом  со статуей
Ђлександра.

     •ищениЯ,  превышение  власти и  свЯтотатство -- этого  было достаточно,
чтобы  ѓарпал был  безусловно  осужден  на  смерть; как только он узнал, что
Ђлександр  возвратилсЯ  и  вызвал к себе всех правителей,  он уехал с шестью
тысЯчами  человек  и  укрылсЯ  в  Ђфинах,  где,  объединившись с „емосфеном,
который только и ждал подходЯщего случаЯ, и  щедро раздаваЯ  взЯтое  с собой
золото, он  попыталсЯ  поднЯть  бунт  в  городе и  среди греческих союзников
против  завоевателЯ;  но  угроза  Ђлександра  направить  Ќеарха  с  флотом и
Ђнтипатра с македонскими войсками испугала афинЯн. „емад опЯть взЯл верх над
„емосфеном.  ѓарпал, изгнанный из Ђттики, скиталсЯ по островам и  вскоре был
убит на Љрите.

     €так, Ђлександр, казалось, проЯвлЯл заботу о  завоеванных царствах, как
монарх  жестокий, но трезвый, и в то же самое  времЯ этой весной в нем  тоже
стали проЯвлЯтьсЯ  давно дававшие знать о себе признаки одержимости властью,
котораЯ теперь принЯла форму безумиЯ. Ћн открыто  предавалсЯ  оргиЯм и давал
волю причудам всевластиЯ.

     –арь, имеющий двух жен и сердечного друга, вдруг увлексЯ персом-евнухом
Ѓагоем, с которым он часто танцевал на глазах у всех и целовал его  во времЯ
банкетов [53]  Њаскарадные костюмы богов часто  заменЯли ему обычную одежду.
’еперь он надевал не  только нарЯд персидского царЯ, но получал удовольствие
от того,  что  показывалсЯ в  костюме ѓеракла, опираЯсь на  дубину,  в шкуре
льва, которого он убил в ‚авилоне; на следующий день он нарЯжалсЯ женщиной и
заимствовал атрибуты богини  Ђртемиды:  лук, колчан,  полумесЯц в  волосах и
короткаЯ  туника  с открывающейсЯ  грудью;  затем  он  возвращалсЯ к  своему
любимому воплощению в „иониса и при этом устраивал конкурсы  любителей вина,
предлагаЯ  золотой талант тому, кто опорожнит  наибольшее количество кубков.
Њногие из его приближенных умерли от подобных подвигов.

     Џосле того, как  заговор ѓарпала  потерпел неудачу, Ђлександр послал из
‘уз  депутацию  в  греческие города  с  требованием  признать,  что  он  сын
‡евса-Ђмона   и  сам  --  подлинный   бог.   Ѓольшинство  городов  поспешили
повиноватьсЯ.

     "Џусть  Ђлександр  будет  богом,  если ему  так хочетсЯ!"  --  ответили
спартанцы, у которых остались в  памЯти тЯгостные воспоминаниЯ  о поражении,
которое  им  нанес Ђнтипатр.  ѓород  Његаполь  выстроил длЯ  Ђлександра-бога
настоЯщий храм. ‚ Ђфинах „емосфен, высмеиваЯ притЯзаниЯ Ђлександр, предложил
поторговатьсЯ за  оказание  ему такой  чести:  они  согласились  бы  считать
Ђлександра богом,  если бы он отказалсЯ  от  своего намерениЯ  возвратить  в
город некоторых политических ссыльных. ‚ конечном счете, „емосфен был выслан
за то, что он дал подкупить себЯ и принЯл золото от ѓарпала, а Ђлександр был
признан афинЯнами тринадцатым богом Ћлимпа и живым воплощением „иониса.

     ’олько ЊакедониЯ была свободна от обожествлениЯ своего царЯ. Ћдно времЯ
он думал о том, чтобы  причислить свою мать к богинЯм, но потом отказалсЯ от
этого отчасти из мести Ћлимпии, котораЯ причинЯла ему много хлопот.

     Ђлександр ќпирский, брат Ћлимпии, умер, и власть в  ќпире перешла к его
жене Љлеопатре, сестре Ђлександра, которую  выдали замуж за дЯдю (и во времЯ
их  свадьбы  был  убит  ”илипп).  ЋлимпиЯ,  тЯготившаЯсЯ  от  бездействиЯ  и
страдавшаЯ от  своей слишком малой  причастности  к  славе  сына,  тотчас же
отправилась  в  ќпир,  чтобы отстоЯть свое  право наследованиЯ,  считаЯ  его
превосходЯщим права жены.  ‘оперница дочери по притЯзаниЯм на  трон, который
казалсЯ  ей  теперь незначительным, она преуспела в признании  себЯ  царицей
ќпира и отослала Љлеопатру в предназначенное длЯ нее место -- Џеллу. ‚ своем
родном  ќпире,  где  она была  в большей  безопасности,  ЋлимпиЯ  продолжала
интриги  против Ђнтипатра. ‚се эти годы ненависть между старым  правителем и
стареющей царицей продолжала расти; слух об их соперничестве распространилсЯ
по  всей ѓреции. Ќе было гонца, который не приносил бы Ђлександру известиЯ с
обвинением одного в адрес другого. ‚ течение одиннадцати лет разлуки ЋлимпиЯ
не прекращала упрекать его, и ее интриги угрожали спокойствию Њакедонии, при
этом  казалось,  что  к  пЯтидесЯти  годам у  нее вновь проЯвилсЯ интерес  к
любовным привЯзанностЯм. Ђлександр начал терЯть терпение и однажды,  получив
ее письмо, воскликнул: "„орогаЯ же это плата за девЯть месЯцев проживаниЯ!".







XVI. ЉЋ‘’…ђ „‹џ ЉЂ‹ЂЌЋ‘Ђ

     …сть в €ндии секта мудрецов, которые живут совершенно обнаженными и чьи
тела  в  результате  использованиЯ  секретных  приемов  приучены  к  полному
воздержанию  от  пищи  и  самой  большой  выносливости"  а  дух  способен  к
предельному отрешению [54]. Љ главе этой секты Ђлександр послал гонца, чтобы
сообщить ему,  что сын  ‡евса-Ђмона  хочет  побеседовать  с  ним. Ћбнаженный
мудрец  велел  ответить, что  не желает  говорить с  Ђлександром; он  сказал
также, что Ђлександр не более  сын  ‡евса-Ђмона,  чем он сам, или же они оба
сыновьЯ  этого бога, и тогда  им  нечего узнать друг о друге;  свой отказ он
обосновал также тем, что  победитель ничего не может дать тому, кто поднЯлсЯ
над земными желаниЯми, а также ничего не может лишить его; даже смерть, если
его приговорЯт к ней, будет длЯ него лишь освобождением от неуютного жилища.

     Џоскольку  Ђлександр стремилсЯ привЯзать к себе жрецов  каждой религии,
другой  индийский мудрец из менее суровой секты  согласилсЯ присоединитьсЯ к
духовной коллегии  царЯ. €мЯ  его было ‘финэс,  но в армии его звали Љаланос
потому, что каждого  он  приветствовал  этим словом. …му было  семьдесЯт три
года,  и он сопровождал армию от €нда до  ‘уз, мало разговариваЯ, никогда не
жалуЯсь, созерцаЯ окружающее с равнодушной улыбкой.

     Џо  прибытии в ‘узы  у него впервые в  жизни  начались жестокие  боли в
желудке. ‚рачи не смогли помочь ему; Я предложил ему ухаживать за ним, но он
спокойно  ответил,  что  если его  собственные познаниЯ  в  магии  бессильны
облегчить его состоЯние, то и мои не смогут сделать большего.  Ћн  пришел  к
Ђлександру и объЯснил ему, что не хочет погибать медленно,  а желает умереть
раньше, чем страданиЯ повлиЯют на его характер и изменЯт привычный  ход  его
мыслей. Ђлександру, умолЯвшему его ничего не предпринимать, Љаланос ответил,
что считает ненужным дать болезни нарушить свою  душевную  Ясность  и  что в
смерти длЯ него нет ничего удрачающего. Ћн добавил, что если Ђлександр хочет
оказать  ему последнюю милость, пусть распорЯдитсЯ сложить большой костер и,
по  возможности,  доставить  туда  слонов,  животных его  родины. “видев его
решимость, Ђлександр мог лишь пойти навстречу пожеланию Љаланоса.

     Љостер складывали  охранники ЏтолемеЯ, и в назначенный час  вокруг него
занЯли свои места фаланги воинов, облаченных в латы, продефилировала конница
и пехота, прошли слоны, а  потом они образовали  каре. Ѓыли принесены чаши с
благовониЯми,  золотые  кубки, а также царские одежды,  чтобы  бросить их  в
костер.

     ‘амого  Љаланоса,  у  которого больше не было  сил держатьсЯ  в  седле,
принесли на носилках;  он украсил голову  венком  из цветов  и  пел гимны на
родном Языке. “ подножьЯ костра он попрощалсЯ с каждым, попросил оказать ему
честь, весело отпраздновав этот день. Ћдному он подарил своего конЯ, другому
-- чаши, которыми пользовалсЯ длЯ  еды, третьему -- одежду,  которую  снЯл с
себЯ полностью. ‚  последнюю  очередь  он  обратилсЯ  со  словами прощаниЯ к
Ђлександру; посмотрев на его лоб, он сказал: "Њы встретимсЯ в будущем году в
‚авилоне".

     Џосле  этого  он окропил  себЯ свЯтой водой, отрезал прЯдь волос и стал
медленно подниматьсЯ, худой и обнаженный, снова начав петь. Љогда  он достиг
вершины  костра, он стал на колени, обратив лицо к  солнцу. Џоднесли факелы,
заиграли  трубы,  армиЯ испустила  воинственный клич,  заревели слоны; пламЯ
быстро  охватило неподвижную  фигуру мудреца, чьими последними  словами было
пророчество.












XVII. ЃђЂЉЋ‘Ћ—…’ЂЌ€… ‚ ‘“‡Ђ•

     „лЯ греков Ђлександр стал богом в  результате изданного им декрета. „лЯ
египтЯн и персов,  которые  видели в  нем воплощение небесных  сил,  он  был
настоЯщим божеством.  Ћн хотел воплотить  все  разнообразие своих владений и
создать царскую семью по образу входЯщих в них государств.

     ’ак,  он  решил   кровно  породнитьсЯ   с  царской  семьей  Џерсии  длЯ
закреплениЯ  законом  своего  права   завоевателЯ,   и  длЯ   этого  женилсЯ
одновременно на  двух  женщинах. Ћдна  из них, ‘татира, старшаЯ дочь  „ариЯ,
двадцати двух лет, была взЯта им в плен в €ссе, а другаЯ, Џаризатис, младшаЯ
дочь  Ђртаксеркса  III  Ћха, которой  не было и  двадцати лет. ’ак Ђлександр
собиралсЯ примирить на своем ложе обе соперничающие ветви династии.

     „остигшаЯ тридцати пЯти  лет Ѓарсина, чьЯ беспокойнаЯ жизнь приучила ее
с детства  как  к превратностЯм судьбы,  так и к требованиЯм  власти,  легко
согласилась   с   этим   решением.  ‚едь  благодарЯ  сыну,  в   этот  момент
единственному  законному наследнику Ђлександра,  который  навсегда  сохранит
преимущество  первородного,  она считала себЯ  более или  менее уверенной  в
сохранении  достойного положениЯ. ЃездетнаЯ ђоксана,  напротив,  усмотрела в
этом  двойном браке личную  немилость  и  крушение ее  мечты стать  царицей.
‘лишком хитраЯ, чтобы  обнаружить тщетное сопротивление, ђоксана повела себЯ
как   примирившаЯсЯ  влюбленнаЯ,  покорнаЯ  политическим  амбициЯм  мужа,  и
терпеливо затаила в глубине души жажду мести.

     Ќо   ограничитьсЯ   этими  царскими  союзами  Ђлександру   не  казалось
достаточным,  чтобы  навеки упрочить единство  своего  государства.  ’о, что
совершит  он,  должно  стать  одновременно символом и примером. Ћн  высказал
пожелание, чтобы его  гетайры и воины в подражание ему  взЯли бы себе в жены
персиЯнок. ќто было приказом, за исполнением которого он внимательно следил.
ѓефестион,  которого он считал своим двойником,  должен  был  взЯть  в  жены
младшую сестру ‘татиры,  „рипетис. „лЯ  Љратера,  заменившего  Џармениона  в
должности  главнокомандующего, Ђлександр выбрал Ђмастрину, племЯнницу „ариЯ.
Џтолемею и  …вмену из Љардии предназначались  сестры Ѓарси-ны --  Ђртакана и
Ђртонис. ЏлемЯнница  Њемнона ђодосца, который был ранее мужем  Ѓарсины, была
выдана   за   Ќеарха,  а   дочь   ‘питамена,   бывшего   сатрапа   ‘огдианы,
обезглавленного женой, вышла  замуж  за  ‘елевка, который должен был обучать
новый армейский корпус персов; наконец, Џердикке,  одному из самых преданных
гетайров, досталась  в  супруги дочь  Ђтропата,  наместника Њидии. Ћстальным
девЯносто двум старшим военачальникам также были устроены подобные  браки. Ђ
десЯть тысЯч младших военачальников и просто воинов приглашались соединитьсЯ
брачными  узами  с  десЯтью  тысЯчами  персиЯнок.  ‘о  вкусами  не   слишком
считались, а любовь и вовсе не принималась во внимание. ‚ажно было исполнить
невиданный  ранее  политический  акт  --  бракосочетание  двух  континентов,
свадьбы мира эллинического и мира  персидского, ‡апада  и ‚остока,  созданиЯ
новой расы, в  которой македонскаЯ и греческаЯ кровь  смешалась бы с  кровью
всех народов Ђзии. ’ак, благодарЯ новому поколению, предназначенному судьбой
самим   смешением   крови   сохранить  сплоченность   царства,   закончитсЯ,
самоуничтожитсЯ   стариннаЯ  неприЯзнь  между  народами   ќллады   и  Њидии.
ЃожественнаЯ сущность Ђлександра  проЯвилась в  этом поступке больше, чем  в
воздвижении скульптур и алтарей.

     ќти браки  были заключены  в один день, во  времЯ  праздников  в  честь
Ђфродиты  (в середине  весны).  Ќи одно столетие не было свидетелем подобных
свадеб.

     ‚  садах  ‘уз был  раскинут  огромный  шатер-дворец,  покрытый  золотой
парчой,  которую поддерживали  пЯтьдесЯт  колонн  из вермелЯ и  серебра  (он
занимал  четыре  стадиЯ).  ‚ глубине было  приготовлено  более ста свадебных
опочивален, перегороженных коврами с изображениЯми  эпизодов из жизни богов.
‚  пиршественном   зале  разместили   сто  лож  на  ножках  из  серебра  длЯ
военачальников, а посередине одно более высокое ложе на ножках из золота длЯ
царЯ.  ‚округ были накрыты  столы  на девЯть тысЯч  гостей. ‚се трубы  армии
оповестили о  начале празднества,  и каждый  занЯл  свое  место. ‚торой  раз
фанфары  приветствовали поЯвление царЯ,  который  начал жертвенные возлиЯниЯ
божествам,  и все  будущие  мужьЯ последовали его примеру,  каждый  поднимаЯ
подаренный Ђлександром кубок.

     €  тогда  трубы  возвестили  поЯвление  невест;  покрытые  вуалью,  они
двигались  длинной  процессией,  чтобы  одна  за   другой  присоединитьсЯ  к
предназначенному  ей  супругу. ‘татира и  Џаризатис  в  роскошных  костюмах,
подобающих  принцессам крови, занЯли места на ложе с золотыми ножками по обе
стороны от  Ђлександра,  который одарил  каждую брачным поцелуем.  Џиршество
затЯнулось  далеко  за  полночь;   военачальники  со  своими  новыми  женами
удалились  в  опочивальни,  приготовленные  в  глубине  шатра;  другие  пары
разместились  в  лагере  и   в  городе.  Ќа   следующее   утро   празднество
возобновилось и продолжалось еще пЯть долгих дней.

     ‚ ознаменование этого  событиЯ  Ђлександр  проЯвил по отношению к своей
армии  неслыханную   щедрость.  Ћн  не  только  обеспечил  приданным  каждую
персидскую девушку, выходЯщую замуж за  его воина, не  только  наградил всех
отличившихсЯ в  боЯх золотыми венками, из которых самый маленький стоил один
талант, но еще  принЯл  решение оплатить военачальникам и воинам все  долги,
которые они могли сделать во времЯ похода. Ѓыли поставлены большие столы, на
которых лежали золотые и  серебрЯные монеты, и были  приглашены поставщики и
торговцы, имевшие  долговые обЯзательства, имЯ же должника не учитывалось. €
даже солдатам, дававшим деньги в долг товарищам, командирам, которые ссужали
подчиненных  из своего жалованиЯ или  из  захваченного добра,  --  всем были
возвращены долги. „вадцать тысЯч талантов ушли на  эту окончательную выверку
счетов.

     “дивительно,  что  армиЯ не проЯвила особой  благодарности за  все  эти
щедрости.  Ћна  принЯла  золото  без  особой благодарности,  празднества без
радости,   почести  без   энтузиазма.   ‘тарые  македонские  части,  которые
оставались верными, несмотрЯ на все трудности обратного пути, стали особенно
неуправлЯемыми  по  мере  того, как их  осыпали  благодеЯниЯми.  ‚се, что им
давали, казалось  им  должным, и ничто не могло  их удовлетворить.  ‘кверное
настроение постоЯнно царило  в их рЯдах; они ставили в упрек царю то, что он
отдалЯлсЯ от них, отгораживаЯсь восточной пышностью, и  слишком  уважительно
относилсЯ к побежденным народам. Ћни хотели бы  иметь возможность вести себЯ
всегда как победители, и обращатьсЯ с покоренными как с рабами.

     Џервые волнениЯ, еще незначительные, имели место  в ‘узах, когда ‘елевк
представил  подготовленное  им новое  воинское формирование персов; тридцать
тысЯч   новобранцев  перестраивались  по   македонскому   образцу,   проЯвив
выносливость  и  умение  маневрировать. “ ветеранов это вызвало зависть; они
были раздасадованы и едва ли не уничтожены, удостоверившись, что побежденные
ими народы  смогли выставить  такую искусную  армию, блиставшую молодостью и
предназначенную однажды заменить их.

     Џозже,   на   берегу  Џерсидского  залива,   Ђлександр   основал  новую
Ђлександрию,  двадцать четвертую,  и  последний из  созданных им городов.  Ђ
через  несколько  недель  он  поднЯлсЯ  вверх   по  течению  ’игра,  отдаваЯ
распорЯжениЯ о перестройке стоЯщих на его пути крепостей.

     Ћн  уводил  своих  ворчащих  греков,  разгневанных  македонЯн,  которые
роптали,  недовольные  слишком  длинными переходами, и  жаловались,  что  их
заставлЯли заниматьсЯ строительными работами. "Џусть царь  берет персов, раз
уж он их так любит", -- говорили воины.

     €  многие  военчальники разделЯли чувства  простых  воинов  потому, что
видели  вокруг  Ђлександра  азиатских  сановников,   занимавших  все  больше
должностей в управлении и командовании.

     ЂрмиЯ была собрана в  Ћписе,  где  перекрещивались четыре  великих пути
Њалой Ђзии: в  ‘узы, ќкбатан, ‚авилон  и ’ир. € там от имени Ђлександра было
объЯвлено, что он распускает десЯть тысЯч  из числа ветеранов: тех, кто имел
белых  коней, чьи спины согнул возраст, чьЯ походка  стала  тЯжелой от ран и
тех, кто начал брюзжать уже с берегов €нда.

     ’ут вспыхнул настоЯщий  мЯтеж. ’е  же самые воины,  которые столько раз
требовали   возвращениЯ   в   ѓрецию,   со  странной   непоследовательностью
взбунтовались в тот момент, когда им была дарована свобода; они отказывались
быть распущенными по частЯм, они хотели  быть  отпущенными все вместе или же
чтобы не был  отослан  никто.  Ђлександр, говорили  они, отделываетсЯ от них
сейчас, когда они ему больше не нужны, чтобы заменить их персами, ибо теперь
все говорило за то,  что он больше любил персов, чем своих соратников. ’аким
образом,   побежденные  получат   больше   от  своего  поражениЯ,  чем  они,
победители,  от своих  тЯжких  побед. …ще  они кричали, что царь  предал их,
отказалсЯ  от  них так же, как  отказалсЯ  от своей страны; они отказывались
уехать, если Ђлександр не вернетсЯ  с  ними, или  они тут  же  разбегутсЯ  и
оставЯт его одного с персами.

     Џоистине, они сами не знали,  чего хотели. Ћтставка, котораЯ только что
выпала на долю десЯти тысЯч из них (и впредь будет настигать их по очереди),
показалась им невыносимой, тогда  как они так часто  желали ее. Ћни не могли
смиритьсЯ  с тем, что  постарели,  устали и что приключение  кончилось; и их
гнев,  который вспыхивал по любому поводу, был в  действительности направлен
против  царЯ,  который  более  десЯти  лет обеспечивал их  судьбу.  ЏоднЯлсЯ
сильный шум, и ветераны начали брЯцать оружием.

     “слышав  крики, раздававшиесЯ из лагерЯ  македонЯн,  и осведомленный  о
том, что там  происходит, Ђлександр  приказал собрать во дворе перед дворцом
военачальников и представителей простых воинов.

     Ћн  оказалсЯ  перед  вопЯщей  сворой,  среди  которых  узнал  множество
гетайров и своих лучших воинов. Ћн  хотел обратитьсЯ к ним, но  в первый раз
не  смог  заставить их  слушать себЯ. Ћт гнева  он  побледнел.  ‘грудившиесЯ
вокруг него ѓефестион, …вмен, Џердикка, Џтолемей и Љратер  умолЯли его  быть
осторожным, потому что эта толпа  действительно была  готова  забросать  его
камнЯми. Ќо он, спустившись со ступенек, пошел на бунтарей,  в то  времЯ как
встревоженнаЯ охрана сгруппировалась  длЯ его защиты. ‘опровождаемый криками
и  угрожающими  жестами, он направилсЯ прЯмо к главарЯм, которых  схватил за
волосы  и Яростно  столкнул  их головами  по двое так,  что  у них  чуть  не
раскололись черепа.  ’ак. он швырнул дюжину тел на руки страже. "‘мерть им!"
--  завопил Ђлександр.  €  он отдал команду немедленно исполнить приговор на
крыше дворца. Ћстальные в ужасе отпрЯнули, и наступила тишина.

     ’огда  Ђлександр поднЯлсЯ на  ступени.  "’еперь вы выслушаете менЯ!" --
воскликнул он. ‡венЯщим от гнева голосом он напомнил им, чем они обЯзаны ему
и, прежде всего, в каком положении их нашел ”илипп.  "‚ большенстве своем вы
были  жалкими  мужланами,  одетыми в  шкуры животных.  ‚ы пасли баранов, без
большого успеха боролись в горными племенами длЯ их защиты. ”илипп повел вас
в города и деревни; он заменил вам шкуры  на форму воинов; он дал вам законы
и  ввел нравы цивилизованного  народа.  €збыток жизненных  благ, несомненно,
погубил вас; вы больше не вспоминаете, в каких условиЯх вы жили раньше- € не
потому  вы начали  вопить, как  безумные,  что Я  уволил большее  количество
воинов,   чем  оставил;  зло  гнездитсЯ  выше,  и  есть  нечто  другое,  что
подстерекает вас к дезертирству. Ѓыть может, блеск золота и серебра  ослепил
вас; вам нужно вернутьсЯ к деревЯнной посуде, к ивовым щитам и жалким ржавым
мечам, которыми вы пользовались в начале  вашей жизни. €бо ”илипп сделал вас
хозЯевами  варваров, которые окружали вас;  он завоевал длЯ  вас  пангийские
золотые копи, он научил вас торговать; он открыл морЯ длЯ ваших кораблей; он
распространил  ваше господство на ”ракию, ”есалию, ”ивы, Ђфины, Џелопонес  и
на  всю ѓрецию. Ќо все  это, хотЯ и  кажетсЯ само по себе великим,  ничто по
сравнению с тем, что вы  получили благодарЯ  мне!  ‚ы  часто  говорите,  что
сожалеете  о  ”илиппе;  вы забываете,  что  перед смертью  он  столкнулсЯ  с
невозможностью дальше  кормить  вас. —то Я  нашел в казне  после его смерти,
кроме  нескольких  золотых  кубков?  естьдесЯт талантов. € пЯтьсот талантов
долга. Њне пришлось еще одолжить восемьсот, и с этим Я победил длЯ вас мир".

     €звестно было красноречие, которое вдохновлЯло его  перед сражением; но
никогда его голос не был таким сильным, речь более мощной, чем в эту минуту,
когда противником его были его же солдаты.

     "џ заставил вас пересечь ѓеллеспонт,  -- продолжал он,  -- в  то времЯ,
когда  персы  безраздельно  владели морЯми.  џ  разбил  сатрапов  „ариЯ  при
ѓранике; Я присоединил к вашим владениЯм все провинции Њалой Ђзии; множество
городов Я взЯл штурмом, другие покорились  мне  сами;  все, что там было,  Я
раздал вам. Ѓогатства …гипта и  Љирены, которые мне достались без боЯ, пошли
вам; ‘ириЯ, Џалестина, ЊесопотамиЯ -- ваша собственность; ‚авилон, ЃактриЯ и
‘узы  принадлежат  вам;  состоЯние мидийцев,  роскошь персов,  драгоценности
индийцев  --  ваши;  вам  принадлежит  внешний  океан! ‚ы  стали  младшими и
старшими  военачальниками,  вы стали  наместниками! Ђ что Я  оставил себе  в
награду за всю накопившуюсЯ усталость,  кроме  корфиры и вот этой диадемы? џ
ничего не взЯл себе в собственность; никто  не может  указать  на богатство,
которое принадлежало  бы мне, кроме тех богатств,  которые Я храню  длЯ  вас
всех и которые ЯвлЯютсЯ  общим достоЯнием. Ђ, впрочем, длЯ чего послужило бы
мне   накопление  ценностей?  џ  ем  ту  же  пищу,  что  и   вы,  стол  моих
военачальников более  изобилен, чем мой, Я так же сплю в палатках, как и вы,
и  не позволЯю  себе больше отдыха.  Њне даже случаетсЯ  бодрствовать ночью,
заботЯсь о  ваших  интересах, о вашем благе,  в  то времЯ,  как  вы спокойно
спите. …сть ли среди  вас  хоть один, кто может  подумать,  что пострадал за
менЯ  больше,  чем Я за  него. Ѓросьте!  Џусть любой из вас,  кто был ранен,
разденетсЯ и покажет свои шрамы; а Я покажу свои!"

     „вумЯ руками он разорвал ворот своей пурпурной туники  и обнажил грудь,
испещренную рубцами, полученными от  ударов  копьЯ при €ссе, дротика в ѓазе,
от стрелы маллийцев.

     "Ќа  моем теле, по крайней мере,  спереди, нет  места, где бы  не  было
ранений! Њеч, копье, снарЯды, выпущенные из катапульты, камни -- из пращи --
нет такого оружиЯ, от которого Я не принЯл бы ударов  во  имЯ  любви  к вам,
вашей славе, в  целЯх  вашего обогащениЯ. ЌесмотрЯ на это, Я продолжаю вести
вас с  победами по земле и по морю,  через реки, горы и долины. џ праздновал
ваши  свадьбы одновременно со  своими, ваши  дети будут породнены с моими. џ
оплатил  все  ваши долги,  не  слишком  тщательно выЯснЯЯ,  как вы могли  их
наделать, получаЯ такое  высокое денежное  содержание  и захватываЯ  столько
трофеев. Ѓольшинство из вас  награждены венком почета. Џогибшие в  бою  были
пышно похоронены. Ѓронзовые статуи многих из вас были воздвигнуты на родине;
их близкие освобождены от всЯкой службы и от всех налогов. Џод моим  началом
никто  не  познал позора  смерти  при  отступлении.  € теперь Я  предполагал
отправить  по  домам тех, кто стал неспособен нести  службу, дав им  столько
благ,  что  они  вызвали  бы зависть соседей. Ќо раз вы желаете  уехать все,
убирайтесь все! ‚овсе не длЯ  того, чтобы помешать вам уехать, Я обращаюсь к
вам  в  последний  раз!  ‚ы  можете  отправитьсЯ  куда  хотите  --  мне  это
безразлично.  ‚озвращайтесь  же  домой  и  объЯвите родным, друзьЯм,  как вы
обошлись  с  Ђлександром, победителем персов, мидийцев, бактрийцев и скифов,
который  перешел  горы Љавказа  и прошел Љаспийские ворота, переправилсЯ еще
через ѓидасп, Ђкесин, ѓидраот и поступил бы так же с ѓифасисом, если бы вы в
страхе не отступили; который  вышел  к  внешнему океану по двум устьЯм €нда,
углубилсЯ  в пустыню ѓедросии, откуда никогда не возвращалась ни одна армиЯ,
и  через  Љарманию  вывел  вас  к Џерсиде.  “бирайтесь  и  расскажите,  как,
вернувшись в ‘узию,  вы бросили своего царЯ,  оставив его под защитой  одних
только побежденных  иноземцев. Љакую славу вы обретете в глазах людей, какую
заслугу -- в глазах богов! “езжайте! џ не хочу больше видеть  вас, ни одного
из вас".

     ЏотрЯсенные,  молчаливые и  дрожащие,  собравшиесЯ увидели,  как  он  в
разорванной одежде возвращалсЯ во дворец. ’ри днЯ, запершись в своих покоЯх,
он никого не принимал, кроме ѓефестиона, которому даже не отвечал.

     Ћн не хотел ни умыватьсЯ, ни бритьсЯ, ни менЯть одежду. “ныние охватило
лагерь,  все бродили растерЯнные,  не знаЯ, какое решение  принЯть.  Ћни  не
могли предположить, что их угрозы будут иметь такие  последствиЯ. ђасстатьсЯ
со своим царем  таким образом  казалось им невозможным. ‚се прошлое, которое
он  напомнил им,  заставило их почувствовать всю прочность уз,  которые  они
хотели разорвать.

     ‚незапно,  на  третий  день  Ђлександр  созвал  всех  военачальников  и
персидских  сановников  длЯ  назначениЯ их на разные гражданские  и  военные
должности (чтобы создать новые воинские формированиЯ).  Њногие из них  стали
"родственниками царЯ" наподобие тех "кузнецов царЯ", которые окружали „ариЯ.
Ђлександр  принЯл  решение  образовать  когорты,  которые  станут называтьсЯ
"верные  персидские  пехотинцы", "верные  персидские  конники",  "персидскаЯ
когорта воинов с серебрЯными щитами", "царский эскорт  персидской  конницы",
предназначенные заменить собой гетайров.

     Љогда  эта новость  распространилась,  все  македонЯне  собрались перед
дворцом, бросили  оружие на пороге,  умолЯЯ царЯ выйти  к ним, обещаЯ выдать
всех  зачинщиков мЯтежа, крича,  что отдают свои  жизни  в его руки,  что он
может вести их, куда угодно, но они не покинут его дверей ни днем, ни ночью,
пока он не простит их. Џрошло несколько часов, и Ђлександр поЯвилсЯ наконец.
ЊакедонЯне  в  слезах  бросились  ему  в  ноги.  Ћн  сделал знак,  что хочет
обратитьсЯ к ним, но не  смог.  Ћн сам был так взволнован, что слезы  лишили
его  голоса. Ћдин  из  старейших  командиров-гетайров, Љалин, находившийсЯ в
первом рЯду, закричал: "Ќам особенно обидно, Ђлександр, что некоторых персов
ты называешь "родными", что ты их приветствуешь поцелуем, в то  времЯ как мы
не имеем права на такую честь".

     Ђлександр перебил его:  "Ќо вы все  без  исключениЯ мои родственники --
моЯ семьЯ. Ћтныне Я не стану вас называть по-другому!..".

     ’отчас  же  Љалин  бросилсЯ  в  объЯтиЯ царЯ,  чтобы получить  поцелуй,
который  стал  причиной стольких волнений. € все присутствующие хотели  того
же, в  суматохе  они  подталкивали  друг  друга к Ђлександру,  душили  его в
объЯтиЯх, прижимались губами к его щекам, рукам, одежде до тех пор, пока все
не получили возможность дотронутьсЯ до него; потом, собрав оружие и испускаЯ
крики радости, они закружились вокруг него в бешеном хороводе.

     —ерез несколько дней десЯть тысЯч отпущенных  ветеранов отправились  по
домам, как это  было решено,  но со слезами и  посылаЯ благословениЯ  своему
царю.  €ми  командовал  Љратер,  только что получивший  должность наместника
Њакедонии, чтобы заменить на  этом посту  Ђнтипатра.  ЋлимпиЯ достигла своей
цели,  добившись  отставки  старого  наместника.  ‘емидесЯтилетний  Ђнтипатр
получил приказ: сразу после замены его Љратером  привести контингент молодых
новобранцев и дать отчет об одиннадцати годах правлениЯ.











XVIII. ‘Њ…ђ’њ ЏЂ’ђЋЉ‹Ђ

     ‡атем   Ђлександр  отправилсЯ  провести  лето  в   ќкбатанах,   обычной
резиденции  персидских  царей в  жаркое времЯ  года.  Ћн  отпраздновал  свою
тридцать  вторую  годовщину  в  царском  дворце,  крыша  которого   была  из
серебрЯных  черепиц,  а  стены  залов  обшиты  панелЯми  из  золота. ’ам  он
занималсЯ устранением  беспорЯдка,  причиненного  управлением  ѓарпала, и  в
особенности приготовлениЯми к большому африканскому походу, о котором  думал
вот уже много месЯцев.  Ћн приказал построить флот в тысЯчу боевых кораблей;
все порты ќгейского,  ”иникийского и Џерсидского морей  принЯлись за работу.
Ѓыло начато строительство дороги вдоль  морского побережьЯ: она  должна была
идти  от  Ђлександрии  …гипетской  к Љирене и от Љирены к Љарфагену.  Џо ней
Ђлександр собиралсЯ  отправить часть  своей  армии, пока сам он будет  плыть
вокруг Ђфрики.

     —асть нового флота  отправитсЯ покорЯть  Љарфаген,  чтобы открыть  царю
путь к триумфальному возвращению, и будет ждать его у ѓеракловых столбов!

     Љак бы  ни были велики дела гениальных людей,  следует  знать, что  они
ничтожны в сравнении  с тем, о чем они мечтали. ‚ этом  схожи  завоеватели и
поэты,  ученые и зодчие; на взглЯд обычных людей, их  жизнь заключает в себе
сотню жизней; но длЯ них самих и длЯ  скрытой в них энергии их судьба всегда
остаетсЯ незавершенной.

     ’о была длЯ  Ђлександра пора грандиозных замыслов во всех областЯх. …го
пожирала ЯростнаЯ  жажда свершений;  в  поспешности же,  с какой он  кидалсЯ
осуществлЯть  все свои грезы, проглЯдывало беспокойство: он уже думал о том,
сколько времени ему отмерено. Ћн снарЯдил поход длЯ исследованиЯ ѓирканского
морЯ,  иначе называемого  Љаспийским. Ћн  вспомнил о том, чем ЊакедониЯ и он
сам были обЯзаны царю ”илиппу,  и  решил  воздвигнуть ему в Џелле  пирамиду,
котораЯ  должна  была,  согласно  составленному  плану,  превзойти   высотой
пирамиды  …гипта.   Ћн  приказал  построить  шесть  гигантских  храмов:  два
‡евсу-Ђмону в „ионе и в „одоне,  два Ђфине в  ’рое и Љирене и два Ђполлону в
„ельфах и на „елосе.

     Џри экбатанском дворе жили  тогда  три тысЯчи архитекторов, изобреталей
машин,  ученых, художников,  скульпторов,  поэтов,  философов и  музыкантов.
„инократ, построивший Ђлександрию …гипетскую, предложил высечь статую царЯ в
скалистом  мысе,  отроге  Ђфонской  горы,  нависающем  над  ќгейским  морем;
Ђлександр должен был выходить по поЯс  из морских  волн,  из его левой  руки
изливалась  бы река, а на правой ладони покоилсЯ бы город с десЯтью тысЯчами
жителей. ќтот проект очень серьезно обдумывалсЯ.

     ‚друг  осенью  во времЯ „ионисийских празднеств умер  ѓефестион.  Ћн не
поЯвилсЯ на церемонии, так как после пиршества, где  он чересчур много пил и
ел,  у него началась лихорадка. Ќо Ђлександр, которому непременно  надлежало
быть  на стадионе, чтобы возглавить  игры,  не  обеспокоилсЯ,  так как  врач
ѓлавк,   также   находившийсЯ   в  амфитеатре,  заверил  его,   что  больной
поправлЯетсЯ.  € на  самом  деле, ѓефестион  почувствовал себЯ лучше, к нему
вернулсЯ аппетит, и  он, воспользовавшись  отсутствием врача, чтобы нарушить
его предписаниЯ, съел целую пулЯрку и выпил большой кувшин вина.  —ас спустЯ
он был при  смерти; когда же Ђлександр, которого известили  слишком  поздно,
примчалсЯ к его изголовью, ѓефестиона уже не было в живых.

     ѓоре Ђлександра перешло все человеческие  границы. Ќа целЯх три  днЯ он
закрылсЯ  в  комнате с  мертвым,  распростершись  на  полу  рЯдом  с ним, не
принимаЯ  пищи, без  сна, не  переставаЯ  стенать, и  когда пришлось вынести
тело, которое начало разлагатьсЯ, вопли  царЯ были так ужасны,  как будто он
лишилсЯ рассудка.

     Ќи один человек в мире не был  оплакан  своим другом,  ни  одна женщина
своим  возлюбленным,   ни  один   брат  своим  братом  так,  как   ѓефестион
Ђлександром. ‹ик  царЯ  был  нечист  из-за  отросшей бороды  и слез,  одежда
разорвана, волосы он обрезал себе ножом; он сам вел под узцы лошадей, везших
останки  ѓефестиона;  поскольку их  гривы  и  хвосты были обрезаны  согласно
обычаю,  он  приказал остричь также всех лошадей и мулов  армии; он запретил
всЯкую музыку в  городе, приказал снести зубцы стен, погасить огни в храмах,
как это делают, когда скончаетсЯ царь, и приговорил врача ѓлавка к распЯтию.
„ве гробницы должны были быть воздвигнуты ѓефестиону: одна в ‚авилоне, чтобы
принЯть его тело, другаЯ в Ђлександрии  …гипетской, чтобы стать убежищем длЯ
духа его  двойника.  Ђлександр  послал  также гонца к  оракулу  ‘ивы,  чтобы
узнать,  следовало ли  воздавать ѓефестиону божественные почести и должна ли
памЯть о нем стать предметом нового культа.

     ’раур  продлилсЯ три месЯца; Ђлександр  был  еще  весь во власти своего
горЯ, когда  в начале зимы  он снова направилсЯ в  ‚авилонию. Џо  дороге ему
указали  на некое племЯ,  которое отказывалось  платить  подати; он приказал
вырезать  все  племЯ,  заметив,  что  это  была  жертва,  приносимаЯ  памЯти
ѓефестиона.

     ЏриближаЯсь  к ‚авилону, он узнал, что там находились послы всех еще не
покоренных им народов, которые, проведав о приготовлениЯх к  большому походу
на запад,  спешили передать ему свои  мирные посланиЯ.  ќфиопы (черные люди,
живущие  в  самом сердце  Ђфрики),  карфагенЯне, иберы,  этруски, сицилийцы,
римлЯне  и  даже  галлы --  все  народности  мира  выслали  в  дорогу  своих
представителей,   чтобы   узнать   намерениЯ   завоевателЯ,   снискать   его
расположение и засвидетельствовать  ему  свою внезапную  дружбу, порожденную
страхом.  “же только  слухи  о его замыслах не  давали им жить спокойно. €бо
народы никогда не поспевают  за судьбой; слава скрывает от них то, что могли
бы  открыть  светила;  если  незнание  или   самонадеЯнность  толкают  их  к
собственной  погибели в  начале пути  повелителЯ,  то страх ослеплЯет  их  и
внушает  им позорную  осторожность тогда, когда этот повелитель уже близок к
своему концу, и их устрашает только тень того, чем он был.

     Ђлександр   вошел  в  город   как  триумфатор,  чтобы  показать  послам
отдаленных  народов, какой им  сужден  властелин. Ћн  принЯл  их  с  большой
пышностью. ‚  течение  всей весны он продолжал заниматьсЯ  приготовлениЯми к
походу   вокруг  Ђфрики,  вносЯ  изменениЯ   в  устройство  войск,  снарЯжаЯ
новобранцев,  собираЯ новый флот и  самолично  проверЯЯ,  как идет работа на
персидских  верфЯх.  ‚  тот же  период началось  строительство  необычайного
памЯтника ѓефестиону;  он был задуман так, чтобы превзойти  гробницу Њавсола
размерами  и  великолепием. €з пЯти  этажей этой гробницы первый  должен был
покоитьсЯ на огромных пилЯстрах, второй на  двухстах сорока рострах -- носах
кораблей,  изваЯнных  из  камнЯ  и  покрытых  золотыми   пластинами,  третий
предполагалось украсить золотыми львами, четвертый кентаврами, пЯтый быками,
чередующимисЯ с панцирЯми; на самом же верху хотели поставить полые  статуи,
изображающие сирен, в которых могли бы поместитьсЯ певцы гимнов.

     ‘мерть   ѓефестиона  позволила   ђоксане   вернуть  себе   власть   над
Ђлександром.  Ћна  так  хорошо  изображала горе,  как будто потерЯла  самого
дорогого родственника; так  старательно  разделЯла  отчаЯние своего супруга,
мешала свои  слезы с его слезами, выслушивала признаниЯ и воспоминаниЯ, даже
заЯвлЯла о божественности умершего, поскольку он был всегда и продолжал быть
избранным  двойником  Ђлександра, что царь заметно  сблизилсЯ с нею.  ‚едЯ с
Ђлександром  беседы  о  ѓефестионе,  она  завладела  временем,  еще  недавно
принадлежавшим тому.  ’аким образом, она  затмила  в  глазах царЯ  не только
Ѓарсину, но и ‘татиру и „рипетис  -- его новых персидских жен. €  именно она
оказалась беременной спустЯ несколько недель.

     ’огда  же  из  ѓреции  прибыл  Љассандр, старший  сын Ђнтипатра.  Ћтец,
собравший  длЯ Ђлександра  свежее войско,  послал  сына  вперед,  чтобы  тот
защитил  его  перед царем  от обвинений их  врагов.  ‚ самом деле, Ђнтипатру
стало  известно,  что  несколько   посланных  Ћлимпиадой  знатных  македонЯн
находились в ‚авилоне длЯ того, чтобы погубить его с сыновьЯми.

     ‚о времЯ первой трапезы, на  которой он присутствовал, Љассандр, еще не
знакомый с  нравами Ђлександрова двора,  не  смог  удержать  улыбки при виде
персидских вельмож,  простершихсЯ  ниц  перед царем.  Ђлександр поднЯлсЯ  со
своего  парадного  ложа,  схватил  за   волосы  Љассандра,  который  был  на
пЯтнадцать лет старше его, и стал бить головой о стену.

     Ќа  другой  день, когда  Љассандр  хотел заступитьсЯ  за  своего  отца,
Ђлександр не дал ему говорить.

     "Ќеужели люди,  прибывшие сюда, чтобы обвинить  вас, --  сказал  он, --
предпринЯли бы столь  долгое и  тЯжелое  путешествие,  если  бы им  не  было
нанесено никакой  обиды?"  --  "џвившись сюда, -- ответил Љассандр,  --  они
намеренно удалЯютсЯ от  всех тех, кто  мог бы доказать лживость их наветов".
"‘офизм в духе ЂристотелЯ! -- воскликнул Ђлександр. -- Њожно ведь и сказать,
что  ты  сам подтверждаешь  обвинениЯ  против  тебЯ,  торопЯсь  оправдатьсЯ.
‡аверЯю тебЯ,  что твой отец и  ты понесете наказание, если будете уличены в
малейшей несправедливости".

     ‚ыражение  лица  Ђлександра,  когда  он  говорил  это, было  еще  более
угрожающим, чем сами его слова. “ Љассандра не осталось сомнений, что угроза
будет  скоро исполнена. Ћн  не  осмеливалсЯ бежать, так  как это значило  бы
вынести себе самому приговор, выглЯдЯ преступником. Ћн пришел  ко мне, чтобы
Я  предсказал ему будущее. Њы не виделись с самой Њакедонии, и он не решалсЯ
говорить. џ успокоил его.

     "Ќичего не бойсЯ, -- сказал Я ему. -- Ѓоги скоро спасут тебЯ".

     Њладший  брат  Љассандра  €ол был  виночерпием  у  Ђлександра  и обычно
подавал ему пить. џ  настоЯтельно  посоветовал Љассандру, чтобы его  брат не
затевал никакого преступного  шага, который облегчалсЯ его службой. Љассандр
стал  бурно возмущатьсЯ, как будто подобный замысел  не мог даже  закрастьсЯ
ему в голову.  Ќо Я  прочел  в нем  эту мысль и тем еще усилил  его тревогу.
€менно  это  удержало его  от действий,  благодарЯ чему  он и был,  конечно,
спасен.

     Ќо страх, обуЯвший  его  в эти дни, был  так  силен, что даже много лет
спустЯ после смерти Ђлександра при виде какой-нибудь из его статуй Љассандра
начинала бить дрожь.











XIX. ЏЋ‘‹…„Ќ€… ЏђЋђЋ—…‘’‚Ђ

     Љогда Ђлександр несколькими месЯцами раньше, по возвращении из ќкбатан,
подошел  к  воротам  ‚авилона,   жрецы  Ѓела-Њардука,   вышедшие  навстречу,
советовали  ему не входить в город, так  как его  подстерегало  там  большое
несчастье. Ќо Ђлександр подумал, что это какаЯ-то  хитрость, цель которой --
скрыть  от  него  плохое  управление  или  растрату золота,  оставленного на
восстановление храма.  Ћн  посмеЯлсЯ  над  ними,  ответив  стихом  …врипида:
"‹учший пророк -- тот, кто предсказывает удачу".

     Ћднако  халдейские  маги  настаивали:  "Џо  крайней  мере,  не входи  в
‚авилон, глЯдЯ за запад. Ћбогни город, чтобы войти в него лицом к востоку".

     ќто  довольно Ясно  означало, что ему следовало отказатьсЯ от похода  в
Ђфрику и  что  отныне  ему принадлежало только его прошлое. Ќо длЯ того, кто
перестал понимать, не бывает Ясных пророчеств.

     Ђлександр на мгновение заколебалсЯ:  если  внЯть совету магов, придетсЯ
переправлЯтьсЯ через …вфрат вверх по течению  и  проделать  довольно  долгий
путь, чтобы  обойти болотистую местность. Ћн спешил и предпочел прислушатьсЯ
к  софисту Ђнаксарху,  который  побуждал  его презреть подобные  суевериЯ. €
Ђлександр стал по-прежнему думать только о новых завоеваниЯх, которые ему не
суждено  было совершить,  а  не  о том, чтобы  подготовить будущее  длЯ  уже
завоеванного и  сделать распорЯжениЯ о наследстве, что было бы благоразумно.
Џо правде  говорЯ,  вавилонские  маги  всего  лишь  старались  предотвратить
несчастьЯ,  которые  должны  были  неизбежно обрушитьсЯ  на  их город,  если
Ђлександр вдруг умрет там.

     Ќо  вскоре  были  Явлены многочисленные  знамениЯ,  которые  все  разом
подтверждали прошлогоднее пророчество Љаланоса и опасениЯ жрецов Ѓела.

     Љассандр  был  не   единственным   среди   высоких   должностных   лиц,
находившихсЯ  под угрозой немилости,  кто  в тревоге  прибегал  к  гаданиЯм.
ђодившийсЯ  в жреческой семье Џифагор из ЂмфиполЯ, брат которого, стратег из
ѓреции, был вызван в царский  суд, дважды  вопрошал внутренности  жертвенных
животных -- первый раз до кончины ѓефестиона и второй раз после. €з  первого
исследованиЯ  он заключил, что ѓефестион  умрет,  что и случилось  несколько
дней  спустЯ,  а  второе  навело  его  на  мысль  о  близкой  смерти  самого
Ђлександра.  ‚  обоих  случаЯх у  жертвенных  животных отсутствовала верхнЯЯ
часть   печени.  Ђлександр   был   предупрежден   об   этом  устами   самого
заподозренного   стратега,  который  пожелал  доказать  таким  образом  свою
честность и  преданность. Ђлександр выслушал  его, поблагодарил и  отпустил,
дав ему доказательства своего благоволениЯ.

     Ќо с этого момента он стал испытывать страх перед ‚авилоном; он покидал
его  так  часто, как это было возможно, и торопил  приготовлениЯ к  далекому
походу.

     Ћднажды, возвращаЯсь  после  осмотра Џаллакопского  канала,  огибающего
аравийские  земли,  он  плыл  по  озеру, заросшему  длинными  водорослЯми  и
тростником, как вдруг порыв ветра унес  его соломенный  головной  убор. Ћдин
финикийский морЯк, немедленно бросившись  в воду, выловил ленту и без всЯкой
худой мысли, только длЯ того, чтобы легче было  плыть, освободив руки, надел
ее  себе  на  голову.  Џерсидские  прислужники  Ђлександра  увидели  в  этом
кощунственном  жесте  зловещее  предзнаменование   и  стали  умолЯть  своего
господина покарать  морЯка смертью. Ђлександр, принЯв во внимание,  что этим
человеком двигало усердие, приказал всего лишь отстегать его плетьми.

     Ћднако  вскоре  после этого  случаЯ  он присутствовал при торжественном
шествии  новых  войск; день  был очень  жаркий, и  он,  сложив  на трон свой
пурпурный  плащ  и  диадему, отлучилсЯ  ненадолго в купальню,  расположенную
рЯдом.  ‚ернувшись, он увидел, что на его месте сидит какой-то  сумасшедший,
надев на себЯ знаки царской власти. Џри виде этого зрелища персидские евнухи
вопили от  ужаса,  били  себЯ в  грудь,  раздирали на себе  одежды. —еловек,
совершенно лишившийсЯ рассудка, только что  вырвалсЯ из  рук стражи, котораЯ
схватила его за какое-то совершенное ранее преступление.  Ђлександр допросил
его.  ’от  заЯвил, что  его зовут „ионис и  что  он действовал  по  наущению
некоего  бога, который велел ему надеть этот плащ, возложить на голову венец
и сесть на это кресло, ни с кем не заговариваЯ. ќтого человека распЯли.

     ’акое количество вещих знаков  не могло  не взволновать Ђлександра. …го
всегда  преследовала мысль о сходстве  его судьбы с Ђхилловой; эту судьбу он
принимал  с жаром сердца и Ясным умом; и потому он знал, что  должен умереть
молодым. Џосле смерти своего  Џатрокла он не мог ожидать, что  переживет его
надолго. € все-таки Ђлександр не думал, что его срок настолько близок, и вел
себЯ  так,  как будто ему оставалось  много лет приключений и побед. “мереть
молодым никогда  и ни длЯ кого не  значит умереть  завтра.  €ллюзиЯ будущего
длитсЯ до самой последней, неотвратимой смертной минуты.











XX. ‘Ћ‹Ќ–… ‡Ђ•Ћ„€’ ‚ ‚Ђ‚€‹ЋЌ…

     ‘емь недель  отделЯли Ђлександра от его тридцать третьей годовщины. ‚се
было готово длЯ начала  африканского  похода, и  дата выступлениЯ назначена.
‚есь город гудел от военной суматохи. Ѓыли устроены грандиозные погребальные
торжества, посвЯщенные принЯтию  ѓефестиона в  сонм  богов, ибо  вопрошенные
оракулы ответили, что ему полагаетсЯ апофеоз; по этому случаю было принесено
в  жертву   десЯть  тысЯч  быков  и  баранов,  розданных  затем  войску  длЯ
колоссальных пиршеств.

     ‚  пЯтнадцатый  день месЯца  „есиЯ,  называемого  также  ‘кирофорионом,
Ђлександр  дал  большой  прием  в честь флотовдца  Ќеарха, корабли которого,
собравшись на …вфрате, ожидали  приказа снЯтьсЯ с ЯкорЯ. ’рапеза закончилась
поздно ночью,  после чего Њедий, начальник фессалийских гетайров и ларисский
наместник,  пригласил  Ђлександра  к  себе  продолжить  застолье.  Ђлександр
согласилсЯ и пил до зари. ‘отрапезникам было приЯтно и весело друг с другом,
и было решено снова собратьсЯ следующей ночью. Ђлександр вернулсЯ во дворец,
совершил омовение и проспал весь день тЯжелым сном.

     ‚ечером он вернулсЯ  к Њедию,  как было условлено, и к концу пира выпил
за здоровье  каждого из двадцати гостей,  осушаЯ  каждый раз  большой  кубок
вина.  Ќа  двадцатом  он  почувствовал  острую  боль, как  от  удара копьем,
пронзившую его  между лопаток; несколько  минут  он не мог  ничего  сказать,
затем начал дрожать  всем телом. Ѓудучи в лихорадке, он велел  устроить себе
баню, а затем  отнести себЯ в  паланкине совершить утренее жертвоприношение,
что он редко упускал сделать на восходе солнца, даже  если бывал пьЯн; после
этого он пожелал, чтобы его снова отнесли в пиршественный зал; там он еще ел
и пил и заснул на месте на целый день. ‹ихорадка и головные боли, которые он
испытал,  проснувшись, показались ему обычным следствием  излишеств в  еде и
питье.  Ќа  закате солнца он  велел доставить себЯ  к …вфрату,  переправилсЯ
через  него  в  ладье и переночевал  в  одном из  летних  домов  знаменитого
царского сада.

     Ќа  четвертый  день  ему,  казалось,  стало  лучше;  он  омылсЯ, принес
ежедневную жертву, играл  в кости  с Њедием  и приказал созвать на следующий
день всех своих военачальников, чтобы дать им распорЯжениЯ о выступлении. ‡а
ужином он поел так, как надлежало, но его лихорадка тотчас усилилась, и ночь
прошла  тЯжело. ’ем  не менее,  на другой день  он уведомил Ќеарха, что флот
должен снЯтьсЯ с ЯкорЯ послезавтра утром.

     Ћднако на шестой день, когда Ќеарх ЯвилсЯ доложить ему, что флот готов,
солдаты  размещены  на  кораблЯх  и  провиант  загружен  в  трюм,  Ђлександр
пожаловалсЯ, что ему хуже. ‹ихорадка не переставала трЯсти его; мытье в бане
только  усилило  его озноб.  ЌесмотрЯ на это,  он  оставил в  силе приказ  о
выступлении,  будучи убежден, что за ночь  поправитсЯ.  Ћн  даже беседовал с
Ќеархом  о  плавании,  которое тот совершил, возвращаЯсь  с берегов  €нда, и
сказал ему, что рад предстоЯщим ему приключениЯм такого рода. ’олько в утро,
назначенное длЯ  отплытиЯ, в тот  самый час, когда он должен  был взойти  на
борт, он смирилсЯ с тем, что нужно дать приказ об отсрочке похода. Ћн был не
в силах держатьсЯ на  ногах.  …го речь уже была затрудненной, он не мог Ясно
выражать  свои  мысли, и  командиры,  к которым  он  обращалсЯ,  испугались,
заметив  у него признаки  бреда. †ара еще усиливала  страданиЯ,  причинЯемые
лихорадкой; он велел снова вынести  себЯ в сад,  к  бассейну  длЯ  плаваниЯ.
‚оздух был напоен благоуханием всех цветов лета. ’ам, беседуЯ с ђоксаной, он
попросил у нее помощи в удивительном деле. Ќе  сомневаЯсь, что  скоро умрет,
он  хотел,  чтобы она приказала отнести  его тайно к реке и бросить в волны;
таким образом он  скоро бы  исчез,  не  оставив следа, и  солдаты  могли  бы
поверить, что  его взЯли к  себе  боги.  ђоксана  не  согласилась на это  из
страха,  что  ее обвинЯт  в  убийстве, а  также потому,  что ожидала от него
завещательных распорЯжений в пользу ребенка, которого носила в своем  чреве.
"‚ижу, -- сказал Ђлександр, -- что вы завидуете моей божественной  славе". €
ему пришлось умереть, как умирают люди.

     Ќа  девЯтый день  он присутствовал в  последний раз на жертвоприношении
при  восходе  солнца; затем вернулсЯ  во  дворец и  попросил  военачальников
остатьсЯ  рЯдом  с ним  на случай, если ему  нужно  будет  сообщить им  свои
распорЯжениЯ; но он едва мог говорить с ними.

     Џользовавшие  его  врачи  признались в  своем  бессилии побороть недуг;
единственное, что  могло помочь,  была, по-видимому,  магиЯ  жрецов.  Џришли
сказать  мне  об этом.  џ  ответил,  что  уже  бесполезно пытатьсЯ  что-либо
сделать, ибо во внутренностЯх Ђлександра порвалась железа жизни. ђаньше,  за
много недель  до этого,  можно было  сделать  попытку  спасти  царЯ, помешав
болезни развитьсЯ. ЊенЯ  спросили, почему Я  ничего  не  сказал и  ничего не
предпринЯл. џ ответил, что с самого рождениЯ Ђлександра знал  о смертоносном
положении светил на тридцать третьем году его жизни; Я  знал также, что если
бы, вопреки  пророчествам и воле  богов, можно было бы  продлить  эту  жизнь
сверх отпущенного срока, то от этого произошли бы  вещи еще худшие, чем сама
смерть.  Ћна все  равно  проЯвилась бы  на  другой  лад,  и лучше  уж  пусть
Ђлександр сгорит от лихорадки, естественной длЯ людей Ћвна, чем погрузитсЯ в
безумие  (подстерегавшую  его  иную  форму  смерти)  и  разрушит  свое  дело
восстановителЯ Ђмона.

     ‚ течение двух дней Я не отходил от его изголовьЯ  -- не длЯ того,  что
бы  помочь  ему  жить,  а длЯ того, чтобы помочь умереть, направлЯЯ его бред
тем, что разделЯл его, и стараЯсь смЯгчить ему сознание своей боли. ‹ицо его
было  красно  и исхудало,  волосы  цвета золота слиплись от  пота; в глазах,
которые  он  не спускал  с менЯ,  по-прежнему  были  видны, вокруг  темных и
горЯчих зрачков, один ободок --  цвета неба и другой ободок -- цвета ночи. “
менЯ никогда не было  ребенка и никогда не будет; но ни один отец, видевший,
как умирает его сын,  не может рассказать мне ничего  о своем горе, что было
бы мне незнакомо.

     Ќа двенадцатый день по армии распространилась весть, что царь умер. ‚се
македонские воины, думаЯ, что от них скрывают правду,  бросились ко дворцу и
осадили  его ворота. Ћни  умолЯли, чтобы им дали  приблизитьсЯ к Ђлександру.
Џришлось уступить и впустить их поодиночке; они входили молчаливой вереницей
в опочивальню. Ђлександр не мог говорить и попрощалсЯ с каждым только слабым
движением головы и правой руки.  ‚оины, сражавшиесЯ при  ѓранике, Љаспийских
воротах и €нде, выходили от него, не сдерживаЯ рыданий.

     ‚ эту  ночь  шестеро Ђлександровых  друзей, среди которых  был носитель
свЯщенного   щита  Џевкест,  отправились  в  город,  в  свЯтилище  ‘ераписа,
известное чудесными выздоровлениЯми, которые там совершались. Ћни собирались
перенести туда Ђлександра. Ќо когда они спросили совета жрецов, те ответили,
что  этого делать не нужно и  что длЯ Ђлександра  лучше, чтобы  его оставили
там, где он есть.

     Ќа  другой день все  были уверены, что Ђлександр  не доживет до вечера.
‘ознание возвращалось к нему  лишь на  редкие мнгновениЯ; вспомнив в одно из
них, что  армиЯ  и всЯ его обширнаЯ держава ожидали  приказов,  посылавшихсЯ
ежевечерне,  он протЯнул правую  руку  к  Џердикке,  чтобы  тот снЯл царский
перстень,  которым  запечатывались  депешы и указы.  Џердикка был  тот самый
полководец, которому он  сказал, покидаЯ Њакедонию: "џ  оставлЯю себе только
надежды". Џрисутстствующие увидели в  жесте  царЯ знак того, что он сознавал
себЯ на пороге смерти и  желал сделать  распорЯжениЯ о наследстве.  Ћдин  из
находившихсЯ  рЯдом  военачальников  спросил, куда, согласно  его пожеланию,
нужно будет перенести его тело. ‚се смотрели на его губы; им показалось, что
они разобрали одно слово: "Ђмон".

     …му  был задан  последний вопрос. Љому он завещает свой престол  и свои
царства? ѓубы Ђлександра зашевелились; с  них слетело невнЯтное дуновение, в
котором одни  расслышали "ѓераклу",  что  означало  сына  Ѓарсины, а  другие
"сильнейшему", что открывало им всем дорогу к состЯзанию за власть.

     ‚ час,  когда солнце исчезло за горизонтом ‡емли, последний сын  Ђмона,
тринадцатый  бог  Ћлимпа  умер  на  тринадцатый  день  своей   болезни  и  в
тринадцатый год своего царствованиЯ, за три недели до своей тридцать третьей
годовщины [55].

     €  тотчас  крики  и стенаниЯ поднЯлись  во  всем  дворце  и  разлились,
становЯсь все громче, по городу и лагерю. ЃезутешнаЯ скорбь  наполнила ночь,
как будто солнцу не суждено было больше взойти.

     Ќеобходимо  было  обеспечить  верховное  командование,  так как солдаты
громко  требовали  назвать имЯ того,  кто будет  отныне их  вождем. ѓлашатаи
охраны  срочно созвали во дворец полководцев  и  начальников корпусов;  туда
кинулась  всЯ  армиЯ. Ћдин из командиров,  со списком  в руке,  прокричал  с
высоты  дворцового крыльца,  что пропущены будут  только те, кого он назовет
поименно; но теперь, когда больше не  было их повелителЯ, люди смеЯлись  над
подобными  запретами.  Ћбширный  двор  заключал  в  себе  самое  причудливое
сборище:  там   толкались  и  давились  ветераны  и  новобранцы,  персидские
вельможи, торговцы, люди всех  сословий и всех  народностей. Љомандиры никак
не могли пробитьсЯ  сквозь  эту толпу, чтобы добратьсЯ до большого стола, за
которым главные полководцы Ђлександра, те,  кто был оплотом  его могущества,
образовали некий трибунал. ‘обрание продлилось без перерыва около семи дней.
Ќа место  тех,  кто  уходил  восстановить силы пищей,  сейчас  же  приходили
другие. € в  течение семи дней  тело  Ђлександра  оставалось  в  запертой  и
охранЯемой  смертной  комнате, между  тем  как во дворце сменЯли  друг друга
ораторы, в  коридорах дворца строились козни, и в споре о том, кого посадить
на царский престол, каждый предлагал решение, выгодное длЯ себЯ.

     Џердикка,  получивший царский  перстень  из рук  Ђлександра, возглавлЯл
собрание. Ћн  положил перстень на стол;  он  считал, и  многие считали,  что
последний царский жест облек его  полномочиЯми регента. Ћн сказал, что нужно
отложить окончательное решение до родов ђоксаны, которые были уже близки, и,
если родитсЯ  сын, провозгласить  его царем.  Џердикку особенно  поддерживал
‘елевк. Ћднако  Ќеарх был иного мнениЯ; он говорил, что следовало немедленно
короновать  ѓеракла,  сына Ѓарсины, и  предлагал  себЯ  в качестве  опекуна.
Њелеагр, начальник македонской пехоты, резко восстал против  признаниЯ царем
сына какой-либо  из  персидских жен; его люди и он  сам  полагали,  что царь
должен быть  только  македонЯнином.  …вмен  пыталсЯ  примирить  противников;
Џтолемей высказалсЯ  за то, чтобы не назначать царЯ и поручить власть совету
главных командиров.

     ’огда среди  этого собраниЯ владык мира взЯл слово никому не  известный
простолюдин и  сказал, что есть человек, который по праву должен быть царем,
и что  это  Ђрридей,  внебрачный  сын ”илиппа  и  фессалийки.  ЃольшаЯ часть
присутствующих стала громко  возражать. Ђрридей был  слаб  рассудком,  плохо
владел своими  движениЯми  и не умел  отчетливо произносить слова.  “странив
своих соперников  --  возможных соискателей трона, Ђлександр оставил в живых
ЂрридеЯ  только  потому,  что тот,  будучи придурковат, был и безобиден.  Ќо
сейчас Ђрридей находилсЯ  как раз в  ‚авилоне.  —ьи-то тайные умыслы привели
туда  в  нужный момент царевича, лишенного  разумениЯ и воли. Њелеагр, сразу
после  речи  неизвестного,  который  и  говорил,  похоже,  по его  наущению,
решительно присоединилсЯ к этому выбору.  Џердикка в Ярости, на виду у всех,
взЯл со  стола  царский перстень, словно  длЯ  того, чтобы завладеть  им.  ‚
порыве гнева Њелеагр тотчас покинул собрание; затем он созвал свои фаланги и
двинул их на разграбление ‚авилона.

     ЌачалсЯ мЯтеж,  между тем как настоЯщей власти, способной  справитьсЯ с
ним, не существовало. Љаждый следовал за командиром, которого сам же  себе и
выбрал. Ќачались стычки между  воинскими частЯми. Љонница, вернаЯ Џердикке и
‘елевку, ушла из города,  перекрыла подступы к нему и угрожала голодом армии
и  населению. Ћдин за другим выкликались цари, но их царствование длилось не
долее  часа.  ‘оглашениЯ, принЯтые  утром,  становились недействительными  к
вечеру. ‚  то времЯ как  труп Ђлександра  все еще  покоилсЯ на его ложе, его
держава,  казалось,  вот-вот рухнет, погубленнаЯ  противоборством тех  самых
людей, которые создали ее своими завоеваниЯми.

     …вмен  сделал  все  возможное,   чтобы  достичь  приемлемого  длЯ  всех
соглашениЯ.  Ћн  убедил  всадников  принЯть  ставленника  пехоты;  тот   был
провозглашен  царем  под  именем  ”илшша-ЂрридеЯ;  при  этом  были,  однако,
сохранены будущие  права ребенка ђоксаны, который  с самого  рождениЯ должен
был  носить царский титул нарЯду с Ђрридеем. Ѓыл признан принцип регентства,
поскольку  из  двух  царей,  о  которых  удалось договоритьсЯ,  один  еще не
родилсЯ, а  другой  был безнадежно лишен  рассудка. Џердикка  смог  добитьсЯ
признаниЯ себЯ регентом только при условии, что разделит власть с ‹еоннатом.
Љроме того,  в Њакедонии было  учреждено нечто  наподобие  наместничества --
должность, отношение которой  к регентству было плохо определено;  ее должны
были занимать совместно Љратер и Ђнтипатр. Ќикто не думал, что  этот порЯдок
долговечен; но никто  не  имел и достаточно авторитета, чтобы взЯть себе всю
власть   Ђлександра.  ’аково   свойство  вождей,  обладающих  неограниченной
властью: они  не дают вырасти рЯдом с  собой ни  одному человеку, достаточно
влиЯтельному,  чтобы заменить их, когда они умрут; именно  отсюда происходит
непрочность всех установлений этих великих людей.

     Ќаконец, по  прошествии  недели,  подумали  о том, чтобы  воздать  царю
посмертные  почести. Љогда  вошли  в  опочивальню, где он был словно покинут
всеми,  то увидели,  что  тело  его  осталось  нетленным,  несмотрЯ на  жару
месопотамского лета, котораЯ обычно подвергает трупы разложению за несколько
часов.  €  тело,  и  черты  лица  так  хорошо  сохранились,  что  халдейские
бальзамировщики, которых  позвали,  не сразу решились  прикоснутьсЯ  к нему,
отказываЯсь  верить, что  он мертв. Џрекрасный и совершенный,  он  спал сном
богов. …му было устроено временное погребение в ‚авилоне.

     †енщины вступили  между собой в  борьбу с не меньшим  ожесточением, чем
мужчины, и даже с большей жестокостью. ’отчас по смерти Ђлександра бывшаЯ на
седьмом  месЯце беременности  ђоксана,  котораЯ не простила  брака в  ‘узах,
приказала убить ‘татиру, а также  ее сестру  --  другую  дочь „ариЯ  и вдову
ѓефестиона. Ћба  тела  были  сброшены в  колодец.  ‘тараЯ персидскаЯ  царица
‘исигамбис  смогла  перенести смерть собственного сына,  но  не  Ђлександра.
Љогда ей сообщили о  его кончине, она удалилась  в свои  покои  и через пЯть
дней умерла там от голода и горЯ.

     ‚  последовавшие  за  тем  недели и  годы в решениЯ совета великих были
внесены  большие  изменениЯ,  которые  повлекли  за собой новые разногласиЯ,
военные столкновениЯ и убийства. ‘начала ‹еонната лишили должности одного из
регентов; на  его место рЯдом  с Џердиккой встал  Њелеагр. Ќо когда Џердикка
достаточно  укрепил свою  власть  над  азиатскими  провинциЯми,  он поспешил
казнить  Њелеагра  в  отместку  за  учиненный мЯтеж.  €  вот  ”илипп-Ђрридей
подписал своей слабой рукой смертный приговор человеку, которому  был обЯзан
своим призрачным венцом. ’огда же сатрапии были поделены между полководцами.
Ћдни  лишь восточные области сохранили наместников, назначенных Ђлександром.
‹еоннат  получил геллеспонтийскую ”ригию, а  ‹исимах -- ”ракию; мудрый …вмен
выбрал Љаппадокию, так как она была еще не всЯ покорена и потому никто ее  у
него не  оспаривал.  Људа  бы  ни приезжал  …вмен,  он приказывал  водрузить
балдахин, под который он помещал венец, скипетр и пурпурный плащ Ђлександра;
каждое  утро после жертвоприношениЯ он  ЯвлЯлсЯ получить приказаниЯ от  тени
своего царЯ.

     „ругие  получили  или  взЯли  сами  Њидию,  ‘ирию,  ‹икию  и  Џамфилию.
Џтолемей, внебрачный  сын ”илиппа и  любовник афинЯнки ’аис, сумел захватить
одну из лучших долей, став владыкой …гипта и ‹ивии.

     Џрорицатели часто бывают творцами царской  фортуны, но царЯм никогда не
приходит  в  голову  даровать  сатрапии  прорицателЯм.  ‚се,  что  мне  было
доверено, это охранЯть  гробницу Ђлександра; мое дело было закончено, и Я не
желал длЯ себЯ ничего другого.

     Џонадобилось два года, чтобы построить  триумфальную колесницу, котораЯ
должна   была   перевезти  телесную  оболочку   Ђлександра   к   месту   его
окончательного погребениЯ. Ќо о  том, где будет  это место,  никак не  могли
договоритьсЯ. Љогда-то у  царЯ спросили об этом, и  с его губ  сорвалось имЯ
Ђмона;  по  мнению  одних, это означало оазис в ‘иве, другие называли разные
храмы Ђмона по своему усмотрению. €бо длЯ каждого было слишком выгодно стать
хранителем  божественной  мумии.  ‚   конце  концов  длиннейшаЯ   похороннаЯ
процессиЯ, которую  мне было поручено возглавлЯть, отправилась в  Њакедонию.
Ќо по дороге, когда мы пересекали ‘ирию, из …гипта внезапно вышел Џтолемей с
войском, чтобы похитить  огромную позолоченную колесницу и драгоценные мощи.
џ тоже был причастен к перенесению тела Ђлександра в землю, котораЯ ЯвлЯетсЯ
землей Ђмона по преимуществу.

     Ќо это похищение стало причиной  войны  между Џтолемеем и Џердиккой, во
времЯ  которой  Џердикка,  дойдЯ  до Њемфиса, погиб в своей палатке  от руки
собственных командиров.

     Љаждый наместник в своей сатрапии держал себЯ как независимый властелин
и  вел  борьбу со  своими  соседЯми. Џоселенцы Ѓактрии поднЯли  восстание  и
избрали себе государЯ.  ‹еоннат пошел в ѓрецию, чтобы подавить возмущение, к
которому  эллинов  подстрекали  Ђфины,  и был убит  в  фессалийских болотах.
Љратер вступил в Ђравию, чтобы сокрушить …вмена, и погиб в сражении, которое
проиграл.  ‘ам старик  Ђнтипатр  высадилсЯ в  Њалой  Ђзии с  сильной армией,
добилсЯ  признаниЯ  за  собой  всех  полномочий  регента  и  произвел  новое
распределение провинций. ‘елевк получил тогда ‚авилонию и вскоре начал войну
с …вменом.

     Ѓесконечен рЯд сражений и убийств, заливших кровью растерзанную державу
Ђлександра.  Ќикогда  ни одно наследство в  мире  не разжигало столь  сильно
человеческое честолюбие.

     ‚  Њакедонии   Ћлимпиада  взЯла  под  свое  покровительство  ђоксану  и
родившегосЯ  у нее  сына,  которого назвали Ђлександром  IV. ‡аключив  таким
образом   союз,  Ћлимпиада   и  ђоксана   подослали   убийц  к   слабоумному
”илиппу-Ђрридею;  его  зарезали  вместе с  женой. ‡атем  Ћлимпиада  обвинила
Ђнтипатра и его двух сыновей в том, что они Якобы умертвили Ђлександра. ‚ ее
наветах упоминалось великое  множество лиц; по ее словам, Ђристотель дал Яд;
Љассандр привез его в ‚авилон  в копыте мула; Яд был влит виночерпием €олом,
братом Љассандра; даже Њедий, будучи любовником €ола, участвовал в заговоре,
пригласив  царЯ к себе.  ’е, кому  было  выгодно распространЯть  эту  басню,
сделали вид, что верЯт в нее.

     Ђнтипатр был единственным  или почти единственным из них всех, кто умер
своей смертью; ему было семьдесЯт четыре  года. Љассандр продолжил борьбу за
обладание  Њакедонией.  Њежду тем  восстала  всЯ  ѓрециЯ; однако  „емосфена,
который мог бы руководить восстанием, уже не  было;  оратор умер  через  год
после завоевателЯ, с  которым так  долго  и тщетно боролсЯ. Љассандр повсюду
взЯл верх.  Џод  конец он подверг  осаде  город  Џидну, где  мать Ђлександра
укрылась со своими последними приверженцами. Ћлимпиада согласилась сдатьсЯ в
обмен на обещание оставить ей жизнь; ее поспешно судили и казнили.  ‚след за
этим  были  умерщвлены ђоксана и ее сын, потом  сын  Ѓарсины  ѓеракл и  даже
Љлеопатра, сестра Ђлександра.

     џ узнал обо всех этих событиЯх в Ђлександрии …гипетской, где саркофаг с
останками завоевателЯ  был помещен в царскую гробницу. Џеред  гробницей  был
возведен храм.

     Џтолемей был коронован как фараон. €менно такаЯ судьба была начертана в
его  светилах.  ЌебеснаЯ  волЯ  сошла  в  него  через  магические   свойства
помазаниЯ,  чтобы он проложил дело восстановителЯ Ђмона. ’олько он один стал
продолжателем.

     џ, Ђристандр из  ’ельмесса, был  посвЯщен в  сан  великого жреца  храма
Ђлександра-Ѓога.

     …жедневно  на восходе солнца Я совершал  жертвоприношениЯ и простиралсЯ
перед двойником  того,  кого знал прежде, чем он был зачат, чьим Явлением на
‡емле руководил и чью фортуну направлЯл.

     ‘воей  рукой Я написал то, что  потом высекли на его стеле. Џророчества
исполнились и еще исполнЯтсЯ.












XXI. ‘’…‹Ђ Ђ‹…Љ‘ЂЌ„ђЂ

     џ -- Ђлександр  ‚еличайший, сын Ђмона, царь Њакедонии, гегемон эллинов,
фараон  земли …гипта, государь  ‚авилонии,  Џерсии и  Њидии, господин земель
Ђзии и €ндии, простирающихсЯ до страны ЏЯти ђек.

     Ћ моем рождении  было  возвещено. џ  поЯвилсЯ в конце последнего знака,
дабы восстановить почитание Ђмона ‚севышнего, которое будет длитьсЯ, пока не
исполнЯтсЯ времена.

     Џоэты воспели мою красоту. ЊоЯ сила и моЯ храбрость были вне сравнениЯ;
удачи,  подобной той, что сопровождала мои начинаниЯ, не ведал никто. Ќароды
трех  материков  склонились  предо  мной. џ взвесил  жизнь  и смерть  в моих
ладонЯх: они имели  иной вес,  чем имеют  обычно. Ќикто  не начертал быстрее
границ более обширной державы, не выиграл больше сражений, не основал больше
городов; никто не дал своего закона более многочисленным народностЯм.

     џ был побежден только самим собой. ‚ мире богов Я встретилсЯ с Ђхиллом,
ѓераклом  и „ионисом. Ќа моих алтарЯх возжигали ладан; тем, кто  поклонЯетсЯ
мне, несть  числа. Џройдут  века, а мой пример все еще не будет давать людЯм
покоЯ; но он никогда не сможет быть превзойден.

     Љогда  царство  Ђмона  окончитсЯ  и тьма  сойдет  на храмы  …гипта, мое
происхождение и моЯ природа останутсЯ вечной загадкой длЯ разума.













Џђ€Њ…—ЂЌ€џ € ЉЋЊЊ…Ќ’Ђђ€€

     1  ќта родословнаЯ  македонских  царей  была  составлена по  ѓеродоту и
”укидиду   Ђртуром   ‚ейгалом,   одним   из  лучших  современных  историков,
занимающихсЯ  эпохой  Ђлександра,   оставившим  самое  полное  исследование,
касающеесЯ происхождениЯ завоевателЯ. џ постоЯнно обращалсЯ к ‚ейгалу, к его
интерпретации  античных   историков,   главным  образом  посвЯщенных   эпохе
царствованиЯ  ”илиппа  Њакедонского.  ‚  описаниЯх  юности  Ђлександра  были
использованы сочинениЯ Џлутарха, похода в Ђзию -- сочинениЯх Љвинта ЉурциЯ.

     2 —тобы в общих чертах  обрисовать времЯ, когда  к власти пришел ”илипп
Њакедонский  (359 г. до ђ.•.), достаточно  напомнить,  что ‘ократ умер сорок
лет  назад, „ионисий ‘тарший, тиран ‘иракузский -- восемь  лет назад; Џлатон
проживет еще двенадцать лет в ‘ицилии при дворе „ионисиЯ Њладшего. ’ридцатью
годами  раньше ђим  был захвачен галлами. ‚ то времЯ он вел войну с народами
–ентральной €талии; плебеи  получили  доступ к консульским должностЯм. —ерез
тридцать лет  житель  Њасилии  Џифей  проникнет на побережье ‘еверного морЯ.
…гиптом  правит  чисто  египетскаЯ  династиЯ  фараонов.  Ѓудда  и  Љонфунций
покинули этот мир примерно сто двадцать лет назад.

     3 Љульт  Ђмона, которого представлЯли в виде существа с  головой барана
(Ћвна), поЯвилсЯ в …гипте приблизительно за  две тысЯчи лет до н.э., то есть
в начале астрологического "времени" Ћвна. ‚ это времЯ фараоны изменили  имЯ,
и  более не  называли  себЯ Њентухотеп (Њенту или  Њонту -- бык),  а  только
Ђменемхет или  Ђменеммес  или,  позднее,  Ђменхотеп.  Ќикогда  больше  слово
"Њонту" не будет  использоватьсЯ  в  их именованиЯх,  но очень  часто  будет
фигурировать  корень  слова -- "Ђмон".  ќтот  переход произошел  во  времена
‘реднего –арства, между XI и XII династией.

     Њожно   констатировать  также,   что  дошедшие  до   нас  летосчислениЯ
вавилонских династий начинаютсЯ примерно около 2000 г. до ђ.•.; это касаетсЯ
и хронологии ассирийских царей.

     ЏонЯтиЯ об  астрологической  эре  ЯвлЯетсЯ составной  частью астральной
теологии у древних.  …ю определЯлось  вероучение, пророчества, эзотерические
знаниЯ и понЯтие об истории.

     Љонец эпохи Ћвна был  предсказан в египетских пророчествах. Љонец света
и приход Њессии предрекали  не  только  еврейские пророки: первые христиане,
прежде чем принЯть в качестве символа веры крест,  использовали знак ђыб как
опознавательный знак новой эпохи.

     Џереход от одной  эпохи к другой  обычно  сопровождаетсЯ потрЯсениЯми в
атмосфере и в недрах земли. ‡емлетрЯсение, происшедшее в  Џалестине во времЯ
пришествиЯ •риста, не ЯвлЯетсЯ исключением. €з Ђпокрифов известно, что когда
€исус находилсЯ в …гипте, разрушились многие храмы.

     4 Ћтрывок  из  "ѓерметических сочинений"  (откровение ЂсклепиЯ), первые
греческие версии которых были созданы  примерно за два века до ђ.•, по более
древним   египетским   спискам,   датируемым,  по   крайней   мере,   вторым
тысЯчелетием.

     ЏонЯтие "герметический", которое в нашем Языке обрело значение "тайный,
темный,   закрытый",   вначале   обозначало   учение,   основание   которого
приписывалось богу ѓеррмесу или  ѓор-Њесу  (это слово  обозначает  "рождение
человека").

     “ченые  отмечают  большое сходство между  текстами  ѓермеса ’рисмегиста
(трижды  величайшего  ѓермеса) и многими  отрывками их сочинений  Џлатона, в
частности, из "’имеЯ". Џлатон тринадцать лет училсЯ в …гипте, как ”а-лес  из
Њилета и как позже Џифагор, который провел там более  двадцати лет, обучаЯсь
в храмах.  Ђристотель,  как известно, был  учеником Џлатона.  €х  сочинениЯ,
ставшие фундаментом  длЯ  всей  западноевропейской  мысли,  основывались  на
тайных египетских знаниЯх.

     Ђсклепий (в ђиме -- ќскулам), обожествленный греками, ЯвлЯлсЯ не просто
мифологическим персонажем;  известный египтЯнам под  именем €мхотеп, он  был
астрономом, врачом,  зодчим,  законодателем,  первым человеком после фараона
„жосера (или „жозера) во времена III египетской династии, примерно в 2800 г.
до ђ.•.

     Ќам  трудно  себе   представить,  что   эта   обожествленнаЯ   личность
действительно  существовала; чтобы  лучше понЯть это, можно  вспомнить,  как
были канонизированы наши свЯтые.

     5 ’аково было официальное звание первой жрицы в храме Ђмона. …го носила
среди прочих и Ќеснебашеру, царица XXI египетской династии.

     Џребывание дочери эпирского царЯ Ћлимпиады среди свЯщенных  наложниц не
должно нас удивлЯть. ‚о всЯхом случае, тексты недвусмысленно сообщают о том,
какого рода занЯтиЯм предавалась царевна на ‘амофракии и с каким рвением это
делала.  Ћтметим, кроме  того,  что в основе  своей слово  "гетера" означает
"подруга", так же как "гетайрос" -- "друг, товарищ".

     6 Љак  видно  на  примере  описаниЯ зачатиЯ  и рождениЯ  Ђменофиса III,
начертанного  на  стене храма в Љарнаке,  благовещение --  как,  впрочем,  и
крещение  --  было  известно  не  только Ќовому  ‡авету. ќти  свЯщенные акты
постоЯнно сопровождают передачу царской власти по наследству.

     ‚  …вангелиЯх говоритсЯ  о  двух  благовещениЯх: благовещении  Њарии  и
благовещении ‡ахарии  и …лизавете  о  рождении €оанна  Џредчети (см. ‘вЯтого
‹уку).

     ‚етхий   ‡авет   также  дает  немало  подобных  примеров.  ’аинственные
поЯвлениЯ  на  свет,  описанные  в  Ѓиблии,  напоминают  рождениЯ  фараонов.
ќзотерические, колдовские  ЯвлениЯ традиционно прослеживаютсЯ в тех случаЯх,
когда посвЯщенной  женщине предопределЯетсЯ родить  ребенка,  который  будет
воплощением  божественных сил; такие дети, с  момента зарождениЯ посвЯщенные
служению богу, назывались "назаринами".

     Њать ‘амуила так молит ‚севышнего: "…сли ты вспомнить обо  мне, если не
забудешь свою служанку, если подаришь  своей служанке ребенка мужского пола,
Я  посвЯщу его и все дни его жизни ‚севышнему, и бритва никогда не  коснетсЯ
его волос...".

     €еремиЯ,  чтобы  подтвердить  свое  свЯщенное  предназначение,  говорит
следующее:  "’аково было слово  ‚севышнего, реченное мне: "џ  знал  тебЯ  до
того,  как  зачал в чреве матери твоей и до того, как ты вышел из ее лона, Я
посвЯтил тебЯ и поставил пророком над народами".

     Њежду понЯтием  о предыдущем  существовании  души, о котором здесь идет
речь, и понЯтием о двойнике будущего ребенка,  сидЯщем  на коленЯх Ђмона, на
самом деле нет существенной разницы за исключением способа представлениЯ.

     ЊариЯ, мать  •риста, также  с  самого момента  рождениЯ была  посвЯщена
ѓосподу. …е отец  €оахим  (по доевангелъским текстам €акова,  подтвержденным
псевдо-Њатфеем)  был  очень   богатым  человеком,  делавшим   даже   двойные
приношениЯ,  однако  ему  ставили в вину, что у него нет продолжателЯ  рода:
жена его до сорока лет  была бесплодна. Ћба с молитвами обращались к Ѓогу. €
когда однажды представший Ђнне ангел объЯвил ей, что ее желание исполнитсЯ и
она родит  ребенка, она  ответила: "…сли  Я рожу  мальчика  или девочку,  то
посвЯщу ребенка моему ѓосподу Ѓогу на все дни его жизни".

     ЊариЯ, как Явствует из тех же текстов,  воспитывалась  в храме, где  ее
обучили   свЯщенным   песнопениЯм   и  танцам;   она   оставалась   там   до
совершеннолетиЯ.  …е семейство  принадлежало,  говорЯ современным Языком, "к
низкому слою дворЯнства".

     ’е же источники  сообщают, что выбор жениха совершалсЯ жрецами во времЯ
религиозной церемонии:  "...верховный  жрец сказал  €осифу: "’ы  был  избран
хранителем  девы  ѓосподней", а €осиф  хотел уклонитьсЯ,  говорЯ: "џ стар, у
менЯ уже есть сыновьЯ,  она же, напротив, еще девочка; Я не хочу, чтобы сыны
€зраилЯ смеЯлись надо мной".

     ”еномен благовещениЯ известен также и индийской  культуре. ‡десь нельзЯ
не вспомнить о благовещении непорочной матери Љришны-искупителЯ -- то есть о
поЯвлении птицы в луче света. „евственнаЯ „варка родила на восьмом месЯце. ‚
€ндии, куда проникнет Ђлександр, можно будет встретить  последователей секты
„варки.

     7 ‚ этом ответе  дельфийских  жрецов нет  ничего удивительного, никакой
мистификации.

     ‚  античных религиЯх постоЯнно присутствует символ змеи.  …сли в Ѓиблии
роль змеЯ сводитсЯ к искушению, то по  другой иудейской версии, восходЯщей к
вавилонскому ’алмуду (возникшему к 600 г. до ђ.•., когда евреи находились  в
плену у амонЯн, исповедовавших другую веру), змей, обольстивший …ву, склонил
ее уже к измене мужу и вступил с нею в плотские сношениЯ.

     Џодобные примеры можно найти и в доевангельских текстах €акова.  €осиф,
"вернувшись со своего  строительства" (что заставлЯет думать, что он не  был
простым плотником,  как  обычно полагают)  и увидЯ,  что  ЊариЯ беременна на
шестом  месЯце,  принЯлсЯ  стенать: "‘ каким лицом  предстану Я  перед  моим
ѓосподом Ѓогом? Љакую молитву  могу  Я вознести за эту деву? џ получил ее их
храма девственницей и не сумел сохранить! Љто  учинил  это бесчестие  в моем
доме,  кто  осквернил девственницу?  Ќеужели  то,  что  произошло с  Ђдамом,
случилось и со мной?  ’огда змей, Явившись, соблазнил …ву. ’о же случилось и
в  моем  доме"  (толкованиЯ  этих   новозаветных  текстов   можно   найти  в
комментированном издании Ђпокрифов*).

     * ђ.Џ.„жузеппе Ѓонакорси. Ђпокрифы. -- ”лоренциЯ, 1948.


     ‘лова ангела,  ЯвившегосЯ во сне €осифу, чтобы сказать: "Ќе беспокойсЯ,
эта девушка родит сына, который спасет  свой народ", -- похожи  на изречение
оракула.

     €ной  ответ  дельфийского  оракула  привел  бы   к  разводу  ”илиппа  с
Ћлимпиадой, и €осиф, если бы не имел такого давлениЯ, выгнал бы свою жену.

     8 Љогда ѓеродот в первой половине V в. до ђ.•. прибыл учитьсЯ в …гипет,
жрецы  подтвердили, что "уже одиннадцать тысЯч  триста сорок лет на ‡емле не
поЯвилсЯ ни один бог". ђазумеетсЯ, речь  идет не  о полубогах или о сыновьЯх
бога,  каковыми  Явлились  фараоны,  а  о  настоЯщих  богах,  выступавших  в
человеческом обличье.

     ќто заЯвление, сделанное с такой точностью, дает пищу длЯ  размышлений,
особенно если вспомнить старые мифы о золотом веке человечества или об эпохе
гигантов. Ќаверное, в религиЯх древности имелось представление о зависимости
жизни человечества от  великого вселенского  года протЯженностью  в двадцать
четыре или двадцать пЯть  тысЯч лет, в котором есть и свои "мертвые сезоны",
и свои периоды расцвета: пик его приходитсЯ на промежуток между эрой ‚есов и
эрой  „евы, а период  угасаниЯ  -- на период  от  Ћвна к ђыбам. ‚ промежутке
между этими двумЯ крайними  точками в первой его половине (то есть в течение
приблизительно  двенадцати  тысЯч  лет)  человечество  будет  скатыватьсЯ  к
упадку; во вторую же половину оно  снова воспрЯнет и достигнет максимального
подъема сил.

     ЋтправлЯЯсь от этого представлениЯ, можно вообразить себе, что в основе
развитиЯ   цивилизации  лежит   не   уже   многократно   отвергнутаЯ  теориЯ
непрерывного прогресса, но некий другой процесс,  в котором  за эволюционным
периодом  следует  эпоха  застоЯ. ‚прочем,  это  не  мешает  представить ход
развитиЯ   человеческой   цивилизации   графически   (в   виде   все   времЯ
увеличивающейсЯ спирали, расстоЯние между нижними и верхними витками которой
составлЯет двадцать четыре тысЯчи лет).

     ‚о всЯком случае, теперь не  кажетсЯ  невероЯтным  предположение о том,
что в доисторические времена существовала некаЯ великаЯ мироваЯ цивилизациЯ,
чьи  знаниЯ и  навыки  распространились  по  всему свету.  „ействительно,  в
различных   местах  ‡емли  сохранились  одинаковые   символические  системы,
одинаковые технические  навыки. Џик этой великой  цивилизации,  о которой мы
имеем представление лишь по руинам и система мышлениЯ которой нам  настолько
непонЯтна,  что мы даже склонны отрицать  ее существование, прошел  примерно
двенадцать или четырнадцать  тысЯч  лет назад  -- с  того  времени  и  нужно
отсчитывать, как это принЯто во всех религиЯх, новую эпоху.

     ЏонЯтие  "сумерки  времен"  --  не  пустаЯ  фраза.  ‚озможно,  мы  сами
погрузились в сумерки.

     €зо всех остатков доисторической цивилизации самым волнующим  --  более
волнующим,  чем загадочные  пирамиды,  чем установка  обелисков, чем росписи
подземелий, где не осталось следов осветительных ламп, -- ЯвлЯетсЯ, конечно,
цикл ‡одиака, следы которого можно обнаружить во всех древних космогониЯх.

     „ействительно, вычисление цикла ‡одиака  предполагает  либо  наблюдение
звездного неба в течение двадцати четырех тысЯчелетий (исходЯ из гениального
предположениЯ),  либо, опираЯсь на  ту  же  догадку,  существование  сложной
системы  расчетов,  что  свидетельствовало  бы  о  беспрецендентном развитии
математической мысли.  Ћднако до нас не дошли материальные свидетельства  ни
того   ни  другого.  Ќам  известно  только,  что  знаки   ‡одиака  методично
перемещаютсЯ  в  зависимости  от созвездий, носЯщих  те  же названиЯ  и что,
исходЯ  из  этого  перемещениЯ, происходЯщего  в обратном  порЯдке, делаютсЯ
расчеты  о  последовательности  и продолжительности  эр, о  чем и говорилось
выше.  ‡наки  ‡одиака  и одноименные  созвездиЯ  совмещаютсЯ  лишь во  времЯ
краткого  промежутка  времени в две тысЯчи лет  (из двадцати четырех тысЯч),
тогда зодиакальный Ћвен, описав небесный круг, совпадает с созвездием Ћвна.

     ‘амые древние  символические  представлениЯ  об  эре,  сохранившиесЯ  в
некоторых египетских храмах, относЯтсЯ  ко  времени,  предшествующему  эпохе
Ѓыка и касаютсЯ времени Ѓлизнецов -- между 4000  и 6000 г. до н.э. ќто самый
ранний период, когда начала использоватьсЯ система ‡одиака.

     9 ќто была ночь с 22 на 23 июлЯ 356 г. до ђ.•.

     …сли  бурЯ  и  два  орла на  крыше  представлЯютсЯ вполне традиционными
деталЯми,  то точнаЯ дата рождениЯ Ђлександра,  напротив, постоЯнно вызывает
споры. ‚се древние авторы относЯт это событие к началу месЯца  ѓекатомбеона,
который в Њакедонии называлсЯ ‹оюс. Ђмиот, переводивший Џлутарха, писал, чго
это произошло 6  июнЯ. Ћднако современные ученые не  могут прийти к  единому
мнению по поводу даты, которую трудно соотнести с нашим календарем.

     ЏризнатьсЯ, это крайне запутанный вопрос. ‚ ѓреции в каждой области был
свой календарь (довольно  нечеткий); в  …гипте,  ‚авилонии,  €удее  -- свой.
ѓреческий  календарь  длЯ  удобства   основывалсЯ  на  лунных  фазах   и  не
соответствовал солЯрному году. €ногда при выверке приходилось каждые два или
три года прибавлЯть по месЯцу или по три месЯца каждые восемь лет. ЉоррекциЯ
производилась неправильно. Џри использовании таких прибавлений из каждых ста
шестидесЯти  лет убавлЯлсЯ один месЯц. ‚ конце концов, пришлось прибегнуть к
включению  семи  дополнительных  месЯцев  каждые  девЯтнадцать  лет.  Ћднако
сохранЯлась  еще  неточность  в  несколько дней. Њы  увидим,  как  Ђлександр
накануне взЯтиЯ ’ира сам издает постановление о поправках к календарю.

     „ревние  евреи,  также  времЯ от  времени  прибавлЯвшие месЯц,  в конце
концов   принЯли   вавилонскую   систему  исчислениЯ,  в  которой   поправка
совершалась  тоже посредством  прибавлениЯ семи  месЯцев каждые девЯтнадцать
лет.

     ‚ …гипте, где астрономические  исчислениЯ  были более точными, народный
календарь отставал от  календарЯ  ученых  только на  один месЯц в каждые сто
двадцать лет.

     ‚о  времена  ”илиппа  год в  Њакедонии  начиналсЯ с  началом  осени,  в
переходЯщий  день между 19  сентЯбрЯ и 16  октЯбрЯ; в Ђфинах  год  начиналсЯ
между 25 июнЯ и  23 июлЯ, с наступлением месЯца ѓекатомбеона. Ќо в следующем
столетии начало этого месЯца приходилось на промежуток с  6 июнЯ по 5  июлЯ.
ЉоринфЯне  отставали от афинЯн на  три  днЯ.  ‚о времена  Љоринфского  союза
”илипп  повелел  выравнЯть календари  всех  греческих государств по  примеру
афинского, однако начало года отмечали  тогда,  когда  это  было  принЯто  в
Њакедонии.

     €, наконец, летосчисление по Ћлимпиадам  принЯли лишь с середины III в.
ђ.•. Џоэторму не  стоит удивлЯтьсЯ многообразию  интерпретаций даты рождениЯ
Ђлександра. Ѓесспорным остаетсЯ только год его рождениЯ.

     Ђртур ‚ейгал  и другие историки  относЯт дату  его рождениЯ к  осени, к
началу  октЯбрЯ,  берЯ  за  ориентир дату скачек в Ћлимпии -- в том году они
начались 27  сентЯбрЯ, и на них в день  рождениЯ  ребенка победила колесница
”илиппа.

     356 г. был  годом олимпийских празднеств, происходивших,  однако,  не в
месЯце   ѓекатомбеоне.   ЏриходитсЯ   предположить,  что   либо  в   Ћлимпии
существовали  бега  вне  четырехлетних  Ћлимпийских  игр,  либо  речь идет о
соревнованиЯх,  проходивших  в  другом  месте   (например,  это  могли  быть
€стмийские  игры,  иногда проходившие  в тот же  год), либо, наконец, -- что
наиболее  вероЯтно,  --   что   древние  историки  соединили   два  событиЯ,
разделенные интервалом в несколько месЯцев.

     ѓлотц,  который  за  основу  берет  месЯц  ѓекатомбеон,  придерживаетсЯ
традиционно принЯтой  даты рождениЯ  -- конца июлЯ. ќта  дата представлЯетсЯ
наиболее  точной.  Љроме того, она хорошо увЯзываетсЯ с поездкой  ”илиппа на
‘амофракию. …сли Ђлександр  родилсЯ в конце июлЯ,  он мог быть зачат в конце
октЯбрЯ прошлого  года. ‚ таких  свЯтилищах, как  на  ‘амофракии (а  также в
…рике  на ‘ицилии,  в Љоринфе, в  ”еникии), где имелись  храмовые наложницы,
большие праздники, свЯзанные с культом Ђфродиты, происходили между 23 апрелЯ
и 25 октЯбрЯ.

     „лЯ   уточнениЯ    времени    рождениЯ    Ђлександра    предпринимались
многочисленные  астрологические  исследованиЯ.  ‘огласно   одному  из   них,
проведенному  ѓэдбери в ‹ондоне в 1662 г., дата относитсЯ к началу июлЯ.  Ќо
одно из  самых  серьезных  заключений по этому  поводу принадлежит немецкому
астрологу,  который после долгих расчетов с учетом поправок  часов и  времен
года установил в качестве даты  рождениЯ Ђлександра ‚еликого ночь с 22 на 23
июлЯ  между 10 часами  и полуночью, когда ‘олнце вошло во ‹ьва, а на востоке
взошел Ћвен -- знак-асцедент.

     ‚от какое описание смешанного характера Ћвен-‹ев дает Ђндре Ѓарбо, один
из  лучших  современных астрологов: "Ћгонь темперамента  царствует  над ним,
излучаЯ  мощную  бойцовскую  энергию  --  отважную  и  благородную.  ‚олЯ  к
господству  и  полновластию утверждает себЯ в независимости  характера  и во
врожденном  стремлении командовать,  тем более что  она усиливаетсЯ чувством
высшего  предназначениЯ.  Ћна  пылает  стремлением к  благородным  мыслЯм  и
свершениЯм,  блистательным деЯниЯм, к  делам  чести  и славы. Џрибавьте сюда
неистовую потребность проЯвить все свои силы в высоких порывах чувств".

     Ќикто в истории, кроме Ђлександра, так не соответствует этому описанию,
никто с таким  блеском не  проЯвил свою  принадлежность  данному астральному
знаку.

     10 ’рудно отказатьсЯ  от  сопоставлениЯ  между  пророчеством  эффесских
магов, распространенном  их вестниками, и приходом  в €удею трех царственных
волхвов во времЯ рождениЯ •риста. Ћбычно это рассматриваетсЯ как легенда или
вымысел,  которому надлежит  подтвердить слова пророков, предвещавших приход
Њессии. Џохоже, что "легенда"  получает подтверждение  именно благодарЯ этой
аналогии.

     ‚начале  в христианских писаниЯх  говорилось  о приходе  волхвов,  а не
царей-волхвов;  без  сомнениЯ,  народное  воображение  позже  присвоило   им
венценосный  титул.   Ћни  принесли  с  собой   ладан   и  мирр,  ЯвлЯющиесЯ
исключительно атрибутами богослужений.

     ‡атем  письменнаЯ   традициЯ   (за  которой,  впрочем,  последовали   и
художники) отнесла приход волхвов уже ко второму году  жизни €исуса, а не ко
дню  рождениЯ.  ќто  выглЯдит  более  правдоподобно  и,  к  тому   же,  дает
странствующим кудесникам времЯ, чтобы совершить путешествие.  Ћдин прибыл из
Џерсии,  другой  -- из  пределов  €ндии,  а третий  --  из Ђравии.  •отЯ  их
местожительство географически не уточнено,  известно, что все они прибыли из
разных частей бывшей Џерсидской империи. Ћни  могли попасть в €удею в разное
времЯ и встретитьсЯ там длЯ исполнениЯ свЯщенных обрЯдов, а могли пересечьсЯ
в пути, как это случаетсЯ  у  странников. €х согласованные речи, конечно же,
встревожили €рода, как и во  времена ЊоисеЯ пророчества встревожили фараона.
Ќичто  не  говорит против  того, что  волхвы пришли  признать младенца,  как
тибетские свЯщеннослужители признают нового далай-ламу.

     € слова,  переданные  Џисанием: "Њы видели,  как на востоке взошла  его
звезда", -- определенно отсылают нас к астрологической науке; как и в случае
с Ђлександром, здесь речь  идет о необыкновенном рождении, о  котором узнали
на расстоЯнии благодарЯ расчетам хода небесных светил.

     11  Њы   не  в  состоЯнии   вообразить,  что  представлЯл  собой  ‘овет
Ђмфиктионии (исходЯ  из этимологии слова оно означает "совет тех, кто  живет
вокруг"), но можем  сравнить его с современными международными организациЯми
--  такими, как Ђтлантический пакт, ЋрганизациЯ  Ћбъединенных Ќаций.  ’рудно
объЯснить, на каких принципах он основывалсЯ, непонЯтно и как он действовал,
насколько был эффективен.

     ‘овет состоЯл из посланников от двенадцати государств центральной части
ѓреции, собиралсЯ  два  раза  в  год  в  „ельфах,  чтобы рассмотреть спорные
вопросы, возникавшие  между  государствами-участниками,  чтобы искать мирное
разрешение  конфликтов,   вершить  разного  рода   правосудие  и,   главное,
рассматривать вопросы о покушении на гражданские и религиозные права. Ћн мог
принЯть решение о применении санкций, к большому  неудовольствию осужденного
государства, мог постановить направить войска коалиции против внешнего врага
или против члена союза, взбунтовавшегосЯ против его решениЯ -- что как раз и
случилось с ”окидой  и ”ессалией  в  те  времена, когда  вмешалсЯ  ”илипп; в
основе   спора  лежали  территориальные   притЯзаниЯ.  ‚   подобных  случаЯх
объЯвлЯлась "свЯщеннаЯ война".

     Ћднако,  из-за  долгих  дискуссий,  медлительности   самой   процедуры,
затЯнутой  мобилизацией,  и трудностей созданиЯ  общего  командованиЯ  ‘овет
Ђмфиктионии  ослаб,  что и  привело  эту  организацию,  имевшую  и некоторые
положительные стороны, к  гибели.  ЃеотиЯ  со  столицей  в  ”ивах  в военном
отношении  была более  сильна и имела положение лидера,  в противоположность
”ессалии, котораЯ занимала большую площадь, не отставала в развитии.

     Ђфины  не   входили  в  „ельфийский  ‘овет.  —ерез  несколько  лет  они
присоединились к Љоринфскому союзу, созданному под гегемонией Њакедонии.

     12  ‚  античном суде  не  было  адвокатов,  в  частности,  при  разборе
гражданских дел истцу следовало самому  себЯ защищать. Ѓольшинство населениЯ
не было к этому способно, такие дела вели логографы (сочинители речей, такие
как  „емосфен),   которые   подготавливали  защитительные  речи.  ‚ыдающиесЯ
логографы  ЯвлЯлись  столь же известными  и  труднодоступными людьми, как  и
современные   прославленные   адвокаты;   они   получали   весьма   солидные
вознаграждениЯ.


     13 Ћтрывки из "”илиппики".

     14 ‚ 346 г. до ђ.•. Ђлександру  исполнилось десЯть лет.  €сократ только
что опубликовал свою речь "Љ ”илиппу". Џлатон умер годом раньше.

     15 Џлатон, "”едр".

     16 „овольно  трудно соразмерить  по  стоимости  античные деньги  и наши
сегоднЯшние.  Ќе   только  деньги  постоЯнно   с   течением   веков   терЯют
покупательную  способность,  но  и  стоимость   самих  продуктов  со  времен
античности изменилась: некоторые, в то времЯ дорогие продукты, теперь  стали
общедоступными  или  наоборот.  ќто  зависит  от  редкости  того  или  иного
продукта,  затрат  на  его  производство  или  транспортировку,  от  спроса.
Ќапример, стоимость  постройки  никоим  образом  не  может  служить мерилом,
поскольку   изменилсЯ  характер  рабочей  силы.  ’аким  образом,   ориентиры
ненадежны, и количество денег  в мире растет с головокружительной быстротой.
Њожно утверждать, что талант равнЯлсЯ 5000 золотых франков, то есть примерно
от 750  000  до  1 млн. современных  франков.  ЏолучаетсЯ, что Ѓуцефал стоил
примерно от 10 до 13 млн.

     17 Њеды занимали часть  территории современной Ѓолгарии к югу от ‘офии.
”илипп же возвращалсЯ с побережьЯ —ерного морЯ, от устьЯ „унаЯ.

     18   џсон  расторг  свой  брак  с  Њедеей,  чтобы  женитьсЯ  на  дочери
коринфского царЯ.

     19 …сть поразительное сходство в том,  как погибли ”илипп Њакедонский и
ѓенрих IV  (см:  Philippe  Erlanger. L'Etrange mort  de  Henry IV). ‚  обоих
случаЯх убийца  заранее  объЯвлЯет  о своих  намерениЯх, а  в  его поведении
заметны  черты безумиЯ;  многочисленные пособники поощрают его или молчаливо
наблюдают  за ним; двор  предупрежден;  за рубежом  известно  о преступлении
прежде, чем  оно совершилось. ѓосударь не обращает никакого вниманиЯ  ни  на
предупреждениЯ,  ни на предсказаниЯ; желание бросить вызов судьбе, смешанное
с  презрением   к  противнику,   заставлЯет  его  отбросить  осторожность  и
пренебречь предчувствиЯми.

     ‘оздаетсЯ  впечатление, что какаЯ-то внешнЯЯ волЯ овладела им и ведет к
собственной  гибели,  в  то времЯ как его убийца, действующий  почти  так же
неосознанно, находитсЯ в  самом дворцовом  дворе.  ‚  том  и  другом  случае
злодеЯние  совершено во времЯ праздненств, устроенных государЯми и  накануне
больших военных походов.

     20 ’аков  был официальный  титул ”илиппа в  своеобразной  конфедерации,
образованной Љоринфским  ‘оветом.  "ѓегемон", от  греческого  слова "вести",
выражает тот же смысл, что и "вождь", "дуче" или "фюрер".

     21 Њина, приблизительный эквивалент нашего старинного фунта, весила 432
г.

     22 Џо мнению древних историков, эта тайнаЯ беседа Ћлимпиады  с сыном по
поводу его  рождениЯ состоЯлась незадолго до азиатского похода.  Ќесомненно,
что все  откровениЯ,  которые впоследствии позволили  Ђлександру смотреть на
себЯ как на божество и не признавать ”илиппа своим отцом, были  ему  сделаны
уже  тогда.  Џосещение  оракула  в  ‹ивийской  пустыне  (подробное  описание
которого  читатель найдет ниже)  только  подтвердило уже  известное  ему. ’о
обстоЯтельство,   что   Ђлександр  избрал  …гипет   начальной  целью   своих
завоеваний, так  же  как  его поведение в  этой стране, доказывают  довольно
красноречиво,  что  еще  до  своего  ухода  из Њакедонии  он  был  прекрасно
осведомлен о своей роли сына Ђмона, то есть предуказанного фараона.

     23 ’аким образом, согласно нашим предыдущим подсчетам, ”илипп оставлЯет
македонские  финансы  в  следующем  состоЯнии:  шестьдесЯт  миллионов  наших
современных франков* в казне длЯ  содержаниЯ  армии,  насчитывающей не менее
сорока  тысЯч  человек,  и  всех  государственных  чиновников, при  долге  в
полмиллиарда.  ’рудно представить более катастрофическую ситуацию.  Њы видим
также,  насколько  трудно  установить  эквиваленты,  поскольку лошадь  могла
стоить  больше  десЯти  миллионов,  в  то  времЯ  как  бюджет  целой  страны
исчислЯлсЯ всего  несколькими сотнЯми  миллионов. ‹егче провести сравнение с
королевскими  бюджетами европейского средневековьЯ  -- видимо,  потому,  что
государственные расходы оставались примерно теми же.

     * Љнига „рюона вышла во ”ранции в 1958 г.


     24  ‘удЯ  по  всему,  Ђлександр  --  первый  южноевропейский  государь,
перешедший  через „унай, по которому  проходила --  даже в эпоху легендарных
полубогов -- граница влиЯниЯ древних средиземноморских культов.


     25 Ћколо ста шестидесЯти  километров. ‘тадий, равный шести плетриЯм или
шестистам футам, имел разную длину в разных областЯх: от  162 до 198 метров.
Њы выбрали длЯ удобства последнюю меру, что составлЯет примерно пЯть стадиев
в одном километре.

     26  ќти празднества удивительно похожи на наши музыкальные, театральные
и  балетные фестивали, которые приобрели такое распространение в наше времЯ.
Џраздненства, прошедшие в „ионе  (именно в том порЯдке, который мы указали),
выделЯлись  своим  размахом  и  пышностью,  однако Ђлександр  не  был  здесь
зачинателем.  “же  ”илипп устраивал  "фестивали"  такого рода;  подобные  им
проводились во всех частЯх греческого мира; некоторые происходили регулЯрно:
каждый  год  или  раз  в два  года. Њестом  их проведениЯ  не  всегда бывала
какаЯ-либо столица, но часто маленький старинный город,  то, что мы называем
"город  искусств".  Љак  и  в  наши  дни, приглашились  издалека  знаменитые
артисты; длЯ  зрителей,  которые тоже  съезжались из  разных  мест, это было
поводом длЯ одной или двух недель каникул.

     27 Џерсидское царство включало в себЯ современную ’урцию, ‘ирию, ‹иван,
Џалестину,  €орданию,  …гипет,  часть  ‹ивии  и  Љиренаики,  €ран,  Ђрмению,
Ђзербайджан, ѓрузию, ’уркмению,  “збекистан,  часть  Љиргизии,  Ђфганистан и
Џакистан.  Џерсидское царство было разделено на значительное число сатрапий,
то есть  наместничеств, переходивших по наследству;  сатрапы вели себЯ часто
как настоЯщие монархи под властью сюзерена -- ‚еликого –арЯ.

     28 •илиарх исполнЯл функции визирЯ или первого министра.

     29 ЏамЯть народнаЯ живет долго. ‹ичность Ђгамемнона была длЯ ѓреции тем
же,  чем личность  Љарла  ‚еликого длЯ  …вропы, и к  его памЯти взывали  при
каждой попытке  объединениЯ  эллинов,  так же как великий  государь  империи
Љаролингов  вдохновлЯл  все попытки объединениЯ  …вропы. ЏользуЯсь  случаем,
добавим  в подтверждение  наших замечаний об  основателЯх империй, что  Љарл
‚еликий был (как и его дед Љарл Њартелл) внебрачным  ребенком; его узаконили
только семь месЯцев спустЯ после рождениЯ.



     30 ‘толкнувшись сразу после прихода к власти с финансовыми трудностЯми,
Ђлександр  провел  столь же  крупную  и  эффективную денежную  реформу,  как
позднее ”илипп Љрасивый.

     Ћн  унифицировал курс  греческих  монет,  взЯв  за  основу их стоимости
серебро, которым ѓрециЯ была богата, вместо золота, огромные запасы которого
были  в Џерсии; так что, высвободив их, ЏерсиЯ могла  вызвать резкое падение
цен  на рынке  золота. Њонета, пущеннаЯ в обращение Ђлександром,  стоимостью
четыре драхмы, или тетрадрахма, которую чеканили во всех частЯх его царства,
была при его жизни и долго после его  смерти самым употребительным средством
платежа.   ’етрадрахма   составлЯла   одну    пЯтнадцатую   часть   таланта;
следовательно,  ее  стоимость  приблизительно  равна  шестистам  современных
франков.

     31 ’а  же река стала в эпоху крестовых походов  роковой  длЯ императора
”ридриха Ѓарбароссы, который умер, искупавшись в ее ледЯных водах.

     32 ’о есть около семисот миллиардов  наших  денег,  тогда как Ђлександр
покинул Њакедонию всего лишь с восемьюстами миллионов, взЯтыми взаймы.

     33 Џодобное чудо произошло, в частности, во времЯ великого праздненства
Њуз в „ионе, где статуЯ ЋрфеЯ внезапно покрылась потом.

     Љогда обратились за разъЯснением к Ђристандру, тот воскликнул: "‘мелее,
Ђлександр! ’ы совершишь такие подвиги,  что поэты будут воспевать их  в поте
лица!".



     34 ’ерриториЯ, предложеннаЯ „арием,  примерно соответствовала  западной
половине современной ’урции, от ‘редиземного  морЯ до линии,  которую  можно
провести от устьЯ Љызыл-€рмака, впадающего  в —ерное  море, через  местность
несколько восточнее Ђнкары, до гор ’авра.

     ќти области,  чрезвычайно богатые, поскольку туда входили все греческие
колонии, а также  сатрапии ”ригиЯ, ‚ифиниЯ, ЏафлагониЯ, ЊисиЯ, ЉариЯ, ‹идиЯ,
ЏисидиЯ,  ‹икиЯ  и  ЉиликиЯ,  не  составлЯли  однако  даже  двадцатой  части
Џерсидского царства.


     35  Ђнтичный  историк  €осиф ”лавий передает довольно точно подробности
похода Ђлександра на €ерусалим и его встречи с великим жрецом ‰аддой.

     "ќтот  первосвЯщенник,  --  пишет  €осиф, --  показал ему  затем  книгу
„аниила, в  которой было написано,  что греческий государь  разрушит державу
персов, и сказал ему, что в этом пророчестве речь, несомненно, шла о нем".

     Ќо €осиф не уточнЯет, какое именно  место в книге  „аниила великий жрец
показал  Ђлександру;  и,  насколько  нам  известно,  никто  из   современных
историографов Ђлександра не заинтересовалсЯ этой проблемой.

     Џриводимый  нами отрывок  из книги  „аниила не может не поразить  своим
полным совпадение с судьбой Ђлександра.

     Њы  должны, однако,  заметить,  что  издатели  Ѓиблии в  €ерусалиме  не
придают  этому отрывку то же значение.  ‘огласно их комментарию, пророчество
„аниила, относЯщеесЯ к  Ђлександру, -- это  ‚идение об Ћвне и Љозле:  Љозел,
имеющий  один рог, означает Ђлександра, а  Ћвен,  которому Љозел  сломил оба
рога и затем его растоптал, олицетворЯет царЯ персов.

     Ќам представлЯетсЯ очень сомнительным, чтобы Ђлександр, который смотрел
на  себЯ  как  на реставратора  культа Ђмона-Ћвна и  кому  предстоЯло вскоре
носить  на голове два  свЯщенных рога,  был  бы  так  обрадован, если бы ему
прочли это место из книги.


     36 Џреемник ‘абака, убитого при €ссе.

     37 ‚ этом  жесте, несомненно ритуальном, видели подтверждение  ходивших
тогда  в  …гипте слухов (о  них  рассказывает  Љаллисфен),  согласно которым
Ђлександр в действительности был сыном последнего фараона. ЌароднаЯ фантазиЯ
утверждала,   что  Ќектанеб  II  прибыл  в  Њакедонию  за  год  до  рождениЯ
Ђлександра; благодарЯ магии, он проник ночью в покой Ћлимпиады, чтобы зачать
своего преемника. …сли  эта легенда и не может иметь исторической  ценности,
она,  во  всЯком случае, подтверждает радушный прием, оказанный Ђлександру в
…гипте,  и  значение, котороле придавалось его приходу. Њожно  предполагать,
что  тайна   магического   действа,  окружавшаЯ   его  зачатие,   постепенно
просочилась в народное сознание и претерпела там грубую трансформацию.


     38 –еремониал посвЯщениЯ в фараоны почти полностью

     дошел до  наших  дней, и даже  некоторые  предметы, служившие во  времЯ
коронованиЯ  египетских  государей,  по-прежнему  используютсЯ в  ритуальных
действиЯх.

     "Sedia   gestatoria",  в   котором  несут   папу   римского   во  времЯ
торжественных  процессий,  в   точности   воспроизводит   форму  кресла  длЯ
процессий, в котором восседал фараон; оно называлось, кстати, "sed".

     Ћпахала   из   страусовых  перьев,   которыми   обмахивают   верховного
свЯщеннослужителЯ  в стране,  где такой обычай  не  оправдан  ни  чрезмерной
жарой, ни обилием насекомых,  подобны тем, какие колыхались перед государЯми
…гипта.  ‘ама папскаЯ тиара  повторЯет  форму  одного из  жреческих  головых
уборов  фараона.  ‘ледует  отметить,  что  до  начала  XIV  в. папскую тиару
украшала лишь двойнаЯ корона; и только €оанн XXII, весьма искушенный в магии
и оккультных науках, добавил к этой эмблеме третье царство.

     Ќагрудные украшениЯ церкви также пришли из египетской древности.

     Џомазание  на царство  светских  государей  не  менее  точно  сохранило
египетский магический ритуал. ‚плоть до XIX в. коронациЯ французских королей
следовала  церемониалу,  действиЯ  и  распорЯдок  которого  довольно   верно
воспроизводЯт  церемониал  посвЯщениЯ  в  фараоны;  в  короновании  нынешней
английской королевы, которые можно было видеть во всех концах мира благодарЯ
телевидению,  узнавались  многочисленные  жесты  и  литургические  элементы,
послужившие в свое времЯ ’утанхамону и ђамсесу II.

     39  ‚о  многих  свЯтилищах …гипта  был так называемый  "оракул  ладьи";
статую,   котораЯ   служила  магическим  обиталещем   божества,   носили  по
определенным  днЯм  в  специальной  лодке; ответ  на  самые  разные  вопросы
(служебные   или   денежные   дела,  любовь,   судебные   процессы,   ложные
свидетельства  и т.д.) давалсЯ, исходЯ из толкованиЯ ее остановок и движений
во времЯ шествиЯ. Ќо самый знаменитый и главный оракул находилсЯ в ‘иве; рЯд
античных авторов подробно рассказывают о посещении его Ђлександром.

     —то касаетсЯ описаниЯ двойника Ђмона, о котором также имеютсЯ  античные
свидетельства,  заметим,  что  в  музее  Љаира есть  зал,  где  все  витрины
заполнены фигурками, изображающими бога в головном уборе Ђмона; они имеют ту
странную особенность,  что  фаллос в  состоЯнии эрекции  находитсЯ у них  на
месте  пупка,  лишен  тестикул и образует прЯмой угол с  осью  устойчивости.
€зображениЯ  того же  божества  изваЯны в храме Ђмона в  ‹уксоре  на  стенах
залов, посвЯщенных введению в тайное знание.

     ‡десь  следует   видеть  представление   о  едином  созидающем  начале,
проЯвившемсЯ в сотворении Ђдама; оно продолжает ход  жизни без вмешательства
двоицы,  без  взаимодействиЯ  положительного  и  отрицательного, мужского  и
женского.   ќто  бог   "отец   своей   матери",   именуемый   Љамутеф,   или
Ђмон-ђа-Љамутеф.

     ’от, кому удастсЯ расшифровать многочисленные  значениЯ  этой  странной
символической  фигуры,  найдет,  видимо  ключ  к  самым  тайным   концепциЯм
египетского религиозного знаниЯ.

     40 Ђристандр  упоминает  затмение  2 октЯбрЯ 450  г. до ђ.•., о котором
рассказывает ѓеродот. Ѓитва при ‘алаими-не произошла в том же месЯце. ‹унное
затмение 20 сентЯбрЯ 331 г., которое видели солдаты Ђлександра, случилось за
десЯть дней до поражениЯ „ариЯ.

     41  ќта  пЯтаЯ  ЂлександриЯ  стала  нынешним  ѓератом.  ’аким  образом,
Ђлександр совершил в течение осени путь от  иранского побережьЯ Љапспийского
морЯ до современного Ђфганистана,  который он  вслед  за тем прошел целиком,
сначала по направлению к югу, а потом к северо-востоку.

     42  ќти два  города  --  ЂлександриЯ  ЂрахосскаЯ, нынешний  Љандахар  в
Ђфганистане, и ЂлександриЯ ЉавказскаЯ, или ЌикеЯ, коораЯ находилась к северу
от Љабула.

     43 Њараканда -- древнее  название  ‘амарканда;  џксарт,  или Ђракc,  --
‘ырдарьЯ.  ‘ледовательно,  Ђлександр  ушел  из  Ђфганистана  и углублЯлсЯ  в
’уркестан.


     44  ‘кифами  называли  в  античную  эпоху  все  народности,  населЯвшие
неизвестные  северные земли,  будь то к северу от  Ѓалкан, от Љавказа или от
Џамира.  ЂлександриЯ ЉрайнЯЯ  (Ђлександрэсхата -- ЂлександриЯ  Љонца Њира --
длЯ греков, или  Alexandria Ultima --  длЯ латинЯн) стала  •оджентом. ‘кифы,
которые  с другой стороны ‘ырдарьи так раздражали Ђлександра своими криками,
издевательствами,   смехом  и  непонЯтными  вызовами,  принадлежали  либо  к
киргизским племенам, либо, что более вероЯтно, к узбекам, населЯвшим область
’ашкента.

     45   ђечь   скифского   посланца,  основное   содержание   которое   мы
воспроизводим, приведена у Љвинта ЉурциЯ. € мысли, и  стиль слишком отличают
ее от  греческих  речей, чтобы она  могла  быть сочинена постфактум.  ‚  ней
узнаютсЯ  склад  ума,  склонность  к  употреблению  поэтических  метафор   и
спокойнаЯ мудрость, которые на протЯжении  тысЯчелетий свойственны азиатским
народам. Љстати, Љвинт  Љурций  настаивает  на  том,  что  эта речь  вызвала
удивление греков. Ћн относит скифское посольство ко времени, предшествующему
переходу через џксарт; Ђрриан  считает, с большей долей  вероЯтности, что он
имело место после перехода, или, точнее, Ђрриан  говорит о двух посольствах,
одно  из  которых  было  до и  другое после  переправы  через реку. Ќамек на
"уничтожение  воров"  означает  предлог,  которым  воспользовалсЯ Ђлександр,
чтобы напасть на эти народности.


     46 ЂлександриЯ ЊаргианскаЯ, позднее Њерв.

     47 Љульт  „иониса представлЯет собой один из самых Ярких  примеров того
смешениЯ "мифов с биографиЯми богов", о котором говорит Њальро.

     ‚  нем   можно   распознать,  с  одной  стороны,  выражение  сакральной
символики, общей  длЯ всех древних  народов от €ндии до ѓреции, и, с  другой
стороны,  памЯть о  древнейшем завоевателе,  который, подобно  Ђлександру --
воплощению ‡евса-Ђмона, считалсЯ и  считал  сам себЯ волощением  ‡евса-Ќисы,
или „ионисом. "џ изменил мою божественную форму на форму смертного",  -- так
говорит „ионис у …врипида, в начале "‚акханок".

     ‚озникновение дионисийской  символики  восходит к  терЯющемусЯ в  глуби
веков, данному в откровении преданию. ЃиографиЯ же  „иониса Явно относитсЯ к
эре  ’ельца,  поскольку  мы  встречаем  в  ней  Ђриадну,  то  есть персонаж,
современный ’есею  и  Њинотавру. "ќто  был бог с  рогами  ’ельца",  -- пишет
…врипид о „ионисе.

     €зображениЯ „иониса бесчисленны и поразительно несходны между собой: то
это эфеб с почти женственным телом, то толстый пьЯница, то чудовище с бычьей
ногой, то ’елец,  несущий на себе  созвездие  ЏлеЯд, то воин на триумфальной
колеснице.

     €скажениЯ  местных   культов,  присвоение  мифа  различными   народами,
взаимопроникновение преданий разных областей и вымысел  безнадежно запутали,
уже  в эпоху Ђлександра, элементы основного мифа, в котором каждый мог найти
то, что ему хотелось.

     49 ’о, что в этой пьЯной драке Ђлександру пришло  на памЯть имЯ Ђттала,
Ясно показывает, что Љлит нелестно  отозвалсЯ о его  проихождении. Ђ Ярость,
котораЯ охватывала Ђлександра всЯкий раз, когда  кто-то ставил под  сомнение
его достоинство сына  Ђмона, свидетельствует не столько о гипертрофированной
гордости, сколько  о  неотвЯзной потребности  сублимировать свое  внебрачное
рождение.

     ќлементы  этого  описаниЯ,  заимствованные у  Љвинта  ЉурциЯ,  довольно
хорошо  воспроизводЯт  представление  древних  об  €ндии,   составленное  по
рассказам спутников Ђлександра.


     50 ќти детали нашел в текстах древних авторов шевалье Џ.Ђрманди, бывший
полковник артиллерии; они приведены в его "‚оенной истории слонов".

     51 ‹егко понЯть страх солдат Ђлександра. ‡накомые до той поры только  с
внутренними морЯми, уровень которых практически неизменен, они вдруг открыли
длЯ себЯ океанские приливы и отливы. Љроме  того, об океанах -- или, вернее,
о внешнем океане, поскольку воды, окружающие ‘тарый ‘вет, обозначались одним
этим словом, -- рассказывали ужасающие легенды; считалось,  что он изобилует
огромными  морскими  рептилиЯми, гидрами  и драконами. Џохоже,  что  в  этих
рассказах отразилось воспоминание  о чудовищных Ящерах  вторичного  периода,
дошедшее  из  глубины веков непонЯтно каким образом. Џорт, который Ђлександр
основал по оконечности западной ветви дельты €нда, находилсЯ  поблизости  от
современного  Љарачи,  столицы  Џакистана. €нтересно отметить,  что  граница
этого государства почти в точности совпадает с границей восточных завоеваний
Ђлександра.



     52  Џотери,   понесенные  во  времЯ   этого   перехода   через  пустыни
Ѓелуджистана  и южного €рана,  составили в среднем более одного погибшего на
каждые сто метров.


     53  „о  известной  степени можно  провести  аналогию  между  поведением
Ђлександра в это времЯ  и поведением  Ќерона в конце  жизни, когда, в апогее
своих преступлений  и  своей  кровавой мании, римский  император влюбилсЯ  в
раба. Њежду тем  они  оба  показали себЯ  вначале  прекрасными государЯми, а
Ќерон выказал  гуманность и  уважение  к чужой  жизни,  что  никогда не было
свойственно Ђлександру.

     54 ќто были приверженцы „варки, непорочной матери Љришны.

     55 13 июнЯ 323 г. до ђ.•. Ђнтичные авторы, которые описали длЯ нас день
за  днем и  почти час  за часом развитие болезни  Ђлександра,  черпали  свои
сведениЯ в документах, оставленных свидетелЯми событиЯ, особенно в „невниках
царствованиЯ,  которые вел  „иодот ќритрейский,  а также  в мемуарах Ќеарха.
Џрисутствовавшие сразу же разошлись во мнении относительно последнего слова,
которым могло быть "кратисто" (сильнейшему) или "ѓераклес", а может быть,  и
какое-нибудь другое слово с похожим звучанием,  необЯзательно относившеесЯ к
поставленному вопросу, ибо царь уже утратил Ясность ума.

     Љакова была причина смерти? Џо-видимому, следует отбросить  обвинение в
отравлении, выдвинутое против виночерпиЯ €ола и его брата Љассандра (сыновей
Ђнтипатра)  Ћлимпиадой,   котораЯ   их  ненавидела.  Ѓолезнь  была  довольно
длительной, поэтому едва ли вероЯтно, что она  была вызвана  Ядом: снадобьЯ,
которые  использовали в  древние  времена с целью убийства, имели мгновенное
или, во всЯком случае,  очень быстрое действие. Ќекоторые авторы писали, что
Ђлександр умер от малЯрии. ќто нам представлЯетсЯ более чем сомнительным.

     ‘ильнаЯ  боль  в  спине,  как от удара кинжалом,  поЯвившаЯсЯ в  начале
болезни,  скорее  может  указывать  на  серьезное  внутреннее  повреждение в
верхней части брюшной полости: Язвенное прободение или острый панкреатит.











     •ронологиЯ   царствований  ”илиппа  II  и  Ђлександра  III,   государей
Њакедонии

     359 до ђ.•.
     ‘мерть Џердикки III Њакедонского.
     ‚ступление на престол его сына Ђминты IV.
     ‡ахват  власти ”илиппом, приказавшим умертвить свою  мать …вридику; его
регентство.
     Љороткий поход против линкестийцев.
     ‚  Џерсии убийство  Ђртаксеркса  II  и воцарение  Ђртаксеркса  III  Ћха
(Ќезаконнорожденного).
     ‚ …гипте падение фараона €рмаатенре „жехера (’еоса).
     ‚ступление на престол его сына •еперкаре Ќехтнебефа (Ќектанеба II).

358
     ЋрганизациЯ македонской армии.
     ‡ахват золотых рудников горы ЏангеЯ.

357
     €скупительное  паломничество  ”илиппа  в  ‘амофракию.  Ѓрак  ”илиппа  с
Ћлимпиадой, сестрой царЯ Ђлександра ќпирского.

356
     ђождение Ђлександра ‚еликого (22 июлЯ).

355
     Џокорение Џеонии (Ѓолгарии)  и €ллирии  (ћгославии  и  Ђлбании).  Ћсада
Њефона (на берегу ‘алоникского залива).

354
     ђождение Љлеопатры, сестры Ђлександра.

353
     Џоход против греческих колоний на фракийском побержье.
     Џервое поЯвление ”илиппа в ѓреции.

352
     Џобеда  над  фессалийским  союзом  около  Џагасийского  залива  (‚оло).
‡анЯтие Њагнесии.
     ЂфинЯне  преграждают  проход   через   ”ермопилы.  ”ессалиЯ   изъЯвлЯет
покорность ”илиппу.

351
     ђождение ЂрридеЯ (внебрачного сына ”илиппа от ”илеморы из ‹арисы).
     ‚торой фракийский поход и завоевание тридцати двух греческих поселений.
     „емосфен произносит первую филиппику.

350
     ”илипп  низлагает  своего  племЯнника Ђминту  и  принимает  венец  царЯ
Њакедонии.
     ‹исимах и ‹еонид -- наставники Ђлександра.

349
     Џоход в •алкидику. Ќападение на Ћлинф.
     „емосфен произносит свою первую олинфскую речь.

348
     Џродолжение осады Ћлинфа.

347
     ‚зЯтие Ћлинфа.
     ‘мерть Џлатона.

346
     Џосольство „емосфена в Џеллу.
     ‚торой  поход  ”илиппа в  ѓрецию.  ”илипп  заседает  в Ђмфиктионическом
‘овете „ельф.

345
     ‚торой иллирийский поход.
     Џродолжение завоеваниЯ ”ракии до ѓеллеспонта (европейскаЯ ’урциЯ).

344
     ”илипп занимаетсЯ преобразованиЯми в ”ессалии.

343
     Ђристотель -- наставник Ђлександра.
     Џоход Ђртаксеркса III Ћха в …гипет.
     Џадение и бегство фараона Ќектанеба II.

342
     Џоход ”илиппа к €стру („унаю).

341
     Ќовый поход на ѓеллеспонт.

340
     Ђлександр  участвует  в  осаде  Џеринфа  (на  Њраморном  море).  ”илипп
назначает его правителем.

339
     ”илипп терпит  поражение  под Џеринфом, затем  под  ‚изантием.  Џоход к
берегам Џонта …вксинского  (—ерного морЯ). Џервый  поход  Ђлександра  против
медаров (долина ‘трумы близ ‘офии). „емосфенов союз.

338
     ”илипп и Ђлександр одерживают победу над греческим союзом при  •еронее.
‘мерть €сократа. Џосольство Ђлександра в Ђфины.

337
     ЋрганизациЯ  Љоринфского  союза.  ‚торой  брак  ”илиппа  с  Љлеопатрой,
племЯнницей  Ђттала. Ђлександр и Ћлимпиада  -- изгнанники  в ќпире. ‚ Џерсии
смерть Ђртаксеркса III Ћха и воцарение Ђрса.

336
     ‚озвращение  Ђлександра  в  Њакедонию.  Ѓракосочетание  дочери  ”илиппа
Љлеопатры со своим дЯдей Ђлександром ќпирским. “бийство ”илиппа  и воцарение
Ђлександра  (конец  июлЯ).  “мерщвление  претендентов  на престол.  ‚ Џерсии
убийство Ђрса и вступление на трон „ариЯ III Љодомана.

335
     Џоход  Ђлександра  на   Ѓалканы  и  переход  €стра  („унаЯ).  Ђлександр
подавлЯет восстание в ѓреции.  ђазрушение ”ив. €зъЯвление покорности Ђфинами
и всеми городами ќллады.

334
     Ќачало похода в Ђзию (весна). Џереход ѓеллеспонта  и завоевание ’роады.
Џобеда  при  ѓранике  (начало  июнЯ). ‚зЯтие  ќфеса, Њилета  и  ѓаликарнаса.
‡авоевание побережьЯ и внутренней части Њалой Ђзии. ѓордиев узел.

333
     Џобеда при €ссе над „арием (12 ноЯбрЯ). ‚зЯтие „амаска. Ѓрак Ђлександра
и Ѓарсины. ‡авоевание ‘ирии и ”иникии.

332
     Ћсада  ’ира  (с  ЯнварЯ  по  июль).  Ћсада  ѓазы  (сентЯбрь-октЯбрь)  и
посещение €ерусалима. ‚ступление в …гипет, Ђлександр коронован в Њемфисе как
фараон. Ћснование  Ђлександрии …гипетской. Џокорение  Љиренаики и  посещение
оракула в ‘иве.

331
     “ход  из  …гипта  (весна). Џереходы  через сирийскую пустыню, …вфрат  и
’игр. Џобеда  при ѓавгамелах  над „аримем  (1  октЯбрЯ).  ‚  ѓреции Ђнтипатр
разбивает спартанского царЯ Ђгиса при Његаполе.  ‚зЯтие Ђлександром ‚авилона
и ‘уз.

330
     Џожар в  Џерсеполе. ‚зЯтие  ќкбатан.  “бийство  „ариЯ  сатрапом  Ѓессом
(июль). ‡авоевание восточных сатрапий: ѓиркании (к югу от Љаспийского морЯ),
Џарфии (восточный €ран), Ђрии, „рангианы, Ђрахосии (Ђфганистан).
     Џокорение ѓедросии (Ѓелуджистан). Љазнь ”илоты и Џермениона.

329
     Џереход  через Џаропамисады (ѓиндукуш).  ‡авоевание  Ѓактрии  (северный
Ђфганистан). Џереправа через Ћке (ЂмударьЯ). ‡авоевание ‘огдианы (’уркестан)
и   взЯтие  Њараканды  (‘амарканд).  Љазнь   Ѓес-са.  Џереход  через  џксарт
(‘ырдарьЯ).

     328/327
     Џодавление восстаниЯ в ‘огдиане и Ѓактрии.
     “бийство  Љлита. Ѓрак  Ђлександра  и ђоксаны.  "‡аговор пажей" и смерть
Љаллисфена. Ќачало похода в €ндию (весна 327).
     Џереход через ѓиндукуш. ‘оюз с ’аксилом.

326
     Џереход через  €нд (весна). Џереход  через ѓидасп („желам) и победа над
Џором (июль).  Џереход  через Ђкесин („женаб) и  ѓидраот  (ђави). Џрибытие в
ѓифасис (Ѓиас). Ѓунт в армии.  ‚озвращение; спуск по ѓидаспу. ‚зЯтие столицы
Њалл (Њултан). ‘пуск по Ђкесину и €нду.

325
     Џереход  через пустыню ѓедросии (Њекран). Џлавание Ќеарха вдоль берегов
€ндийского океана.

324
     ‚озвращение  в Џерсеполь и ‘узы. Ѓракосочетание в ‘узах: Ђлександр, его
командиры и десЯть тысЯч  солдат-греков женЯтсЯ  в один и  тот  же  день  на
персиЯнках. ‚осстание в Ћписе.
     ‘мерть ѓефестиона в ќкбатанах (октЯбрь).

323
     ‚озвращение в ‚авилон  (весна).  ЏриготовлениЯ к большому  африканскому
походу. ‘мерть Ђлександра (13 июнЯ).










‘Џ€‘ЋЉ ‹€’…ђЂ’“ђ›

     ’ексты древних авторов

     Ђрриан.  „емосфен.  „иодор  ‘ицилийский.  €осиф ”лавий.  €сократ. Љвинт
Љурций. Џлатон. Џлутарх. Џсевдо-Љаллисфен.
     Hermes Trismegiste (Corpus hermeticum).
     ‚етхий ‡авет.
     Ђпокрифические …вангелиЯ.




‘Ћ‚ђ…Њ…ЌЌ›… ’ђ“„›

     G.Glots. Histoire Generate: Histoire Grecque. -- T.IV. -- Alexandre.
     J.G.Droysen. Alexandre le Grand.
     A.Weigall. Alexandre le Grand.
     V.Wilcken. Alexandre le Grand.
     Ch. de Ujfalvy. Le type physique d'Alexandre le Grand.
     A.Barbault. Le Zodiaque: 1. le Belier.
     P.Decharme. Mythologie de la Grece Antique.
     S.Sauneron. Les Pretres de l'Ancienne Egypte.
     E.Schyre. Les Grands Inities.
     R.A.Schawaller de Lubicz. Le Temple dans l'Homme.
     A.Weigall. Histoire de l'Egypte Ancienne.










ЊЋђ€‘ „ђћЋЌ
     Ђлександр ‚еликий или Љнига о Ѓоге
     •удожник ‚. „угин
     ’ехнический редактор ’. ‹ашкарашвили
     Љорректор Ѓ. Љуницкий
     Џодписано в печать  9.12.93г. ”ормат 60X90 1/16.  Ѓумага офсетнаЯ No 2.
ѓарнитура таймc. Џечать офсетнаЯ. “сл. печ. л.  23.  ’ираж 50 000 экз. ‡аказ
4109.
     €здательство "Ќугешиинвест"
     ‘моленский  полиграфический  комбинат  Њинистерства печати и информации
ђоссийской ”едерации. 214020, ‘моленск, ул. ‘мольЯнинова, 1.




Last-modified: Thu, 10 Mar 2005 18:41:55 GMT
Ћцените этот текст:
Њорис „рюон. Ђлександр ‚еликий или Љнига о Ѓоге

ISBN 5-7244-0033-2

Ћѓ‹Ђ‚‹…Ќ€…

‚‚…„…Ќ€…

III. •ђЂЊ € ЉЌ€ѓЂ

IV. ђ…ѓ…Ќ’ ”€‹€ЏЏ

V. ‚ђ…Њџ ЂЊЋЌЂ

VI. Ћ‹€ЊЏ€Ђ„Ђ

VII. ”€‚ЂЌ‘ЉЂџ ‘’…ЌЂ

VIII. Ќ…‘—Ђ‘’‹€‚›‰ ЃђЂЉ

IX. ’Ћ’, Љ’Ћ Ћ’Њ…—…Ќ ‡ЌЂЉЋЊ Ћ‚ЌЂ

X. ЏђЋЃ‹…‘Љ ‡Ђђ€

XI. ЏЋ†Ђђ ‚ ќ”…‘…

XII. ‘’ђ…‹Ђ ЂЊЋЌЂ

XIII. …™… Ћ„€Ќ ‚Ђџ’…‹њ „“€

XIV. Љ‹€’ € Ђђђ€„…‰

x x x

XV. ‚ђЂѓ, ‡ЂЉ‹ћ—…ЌЌ›‰ ‚ ЌЂ‘ ‘ЂЊ€•

XVI. Ђ•€‹‹ € ‘…ђ…ЃђџЌ›‰ Ђђ

XVII. ‘‹Ћ‚Ћ € ѓ‹ЂѓЋ‹

XVIII. „…ЊЋ‘”…Ќ

XIX. ЉЂЉ Џ…ђ…„Ђћ’‘џ ‡ЌЂЌ€џ

XX. Ђђ€‘’Ћ’…‹њ ‡Ђ ЉЋЌџ

II. Ћ’ Џ…ђ€Ќ”Ђ „Ћ ђ…ѓ…Ќ’‘’‚Ђ

III. ‘ЉђЋЊЌЋ‘’њ

IV. ЉЂ‹‹€Љ‘…ЌЂ

V. ‡…Њ‹€ € –Ђђ€

VI. ‚Ћ‰ЌЂ „…ЊЋ‘”…ЌЂ

VII. Ѓ…‘…„Ђ

VIII. Ђ”€Ќ›

IX. ѓ€Ѓ…‹њЌ›… Џ…ђ…Њ…Ќ›

X. Џ‹…ЊџЌЌ€–Ђ Ђ’’Ђ‹Ђ

XI. –Ђђ‘Љ€… „“€

XII. Џ‹Ћ•Ћ‰ ѓЋ„

XIII. ‘Ћ‚…’

XIV. ѓђ“„њ —…‹Ћ‚…ЉЂ

XV. ‘›Ќ ЂЊЋЌЂ

XVI. ЊЋ‹Ќ€€ ЏЋ„ЋЃЌ›‰

XVII. —…‹Ћ‚…Љ ‘ ‡Ћ‹Ћ’›Њ ЌЋ†ЋЊ

XVIII. ЏђЂ‡„Ќ…‘’‚Ћ Њ“‡

II. Ђ•€‹‹Ћ‚Ђ Ѓ€’‚Ђ

III. ЉЋ‹…‘Ќ€–Ђ ѓЋђ„€џ

IV. ’ђ€“Њ”Ђ‹њЌ›‰ Џ“’њ

V. €Њџ –Ђђ…‰

VI. ‹Ђѓ…ђњ „Ђђ€џ

VII. Ѓђ€‘…€„Ђ

VIII. „Ћ—њ Ђђ’ЂЃЂ‡Ђ

IX. ‘€ђ€“‘

X. ѓ…ђЂЉ‹Ћ‚› ЏЋ„‚€ѓ€

XI. €‘Љ“…Ќ€…

XII. ‚ђЂ’Ђ …ѓ€Џ’Ђ

XIII. €…ђ“‘Ђ‹€Њ‘ЉЋ… ЏђЋђЋ—…‘’‚Ћ

XIV. ”ЂђЂЋЌ

XV. Ђ‹…Љ‘ЂЌ„ђ€џ

XVI. ЋђЂЉ“‹ Џ“‘’›Ќ€

XVII. ‘‹“•€ ‘ ‚Ћ‘’ЋЉЂ

XVIII. ЏЋЃ…„Ђ Ћ‚ЌЂ

XIX. ‚Ђ‚€‹ЋЌ

II. Ќ…ЌЂ‚€‘’њ

III. ‚ ЏЋѓЋЌ… ‡Ђ „Ђђ€…Њ

IV. ЉЋЌ…– ЏЂђЊ…Ќ€ЋЌЂ

V. ђЂ‘ЏЋ‹Ћ†…Ќ€… ‡‚…‡„

VI. Ђ‹…Љ‘ЂЌ„ђ€џ ЉђЂ‰Ќџџ

VII. „€ЋЌ€‘

VIII. ‘Њ…ђ’њ Љ‹€’Ђ

IX. ЏЋ‹“ЃЋѓ€

X. ђЋЉ‘ЂЌЂ

XI. ‚Ћ‰ЌЂ ‘‹ЋЌЋ‚

XII. ђ…—њ, ЏђЋ€‡Ќ…‘…ЌЌЂџ ЌЂ Ѓ…ђ…ѓ“ ђ…Љ€

XIII. ЊЂ‹‹€‰‘ЉЂџ ‘’ђ…‹Ђ

XIV. €Ќ„ € ЋЉ…ЂЌ

XV. Џ…‘Љ€ ‘Њ…ђ’€

XVI. ЉЋ‘’…ђ „‹џ ЉЂ‹ЂЌЋ‘Ђ

XVII. ЃђЂЉЋ‘Ћ—…’ЂЌ€… ‚ ‘“‡Ђ•

XVIII. ‘Њ…ђ’њ ЏЂ’ђЋЉ‹Ђ

XIX. ЏЋ‘‹…„Ќ€… ЏђЋђЋ—…‘’‚Ђ

XX. ‘Ћ‹Ќ–… ‡Ђ•Ћ„€’ ‚ ‚Ђ‚€‹ЋЌ…

XXI. ‘’…‹Ђ Ђ‹…Љ‘ЂЌ„ђЂ

Џђ€Њ…—ЂЌ€џ € ЉЋЊЊ…Ќ’Ђђ€€

358

XIII. …™… Ћ„€Ќ ‚Ђџ’…‹њ „“€

XVI. Ђ•€‹‹ € ‘…ђ…ЃђџЌ›‰ Ђђ

XI. –Ђђ‘Љ€… „“€

XI. €‘Љ“…Ќ€…
