транное  спокойствие. Ћно
овладевало мной и  позволЯло  мне  продолжать, словно и не было никакого
страха.

     ’огда  мне  казалось,  что каждый прорыв в моем сновидении случалсЯ
внезапно, без  предупреждениЯ.  ЏоЯвление  в  моих  снах  неорганических
сушеств  не Явилось исключением. ќто случилось, когда мне снилсЯ цирк из
моего  детства.  ЋкружающаЯ  обстановка  напоминала   пейзаж  маленького
городка в горах  Ђризоны.  џ  принЯлсЯ  рассматривать  людей,  испытываЯ
никогда  не  покидавшую  менЯ  смутную  надежду снова увидеть тех людей,
которых Я видел, когда дон •уан  впервые  заставил  менЯ  войти  в сферу
второго вниманиЯ.

     ЌаблюдаЯ  за  ними,  Я  ощутил  всплеск  нервозности  -  толчок под
ложечкой, похожий на удар в солнечное сплетение. ’олчок  несколько  менЯ
отвлек, и Я потерЯл из виду  людей,  цирк  и  городок  в  горах Ђризоны.
‚место  всего  этого  передо  мной  стоЯли  две фигуры совершенно жуткой
наружности. Ћни были тощие - не шире фута  в  плечах - и длинные - футов
около семи.  Ћни  угрожающе  нависали  надо  мной,  как  два  гигантских
землЯных червЯ. џ знал, что это сон, но Я также знал и то, что Я вижу. Ћ
видении мы  с  доном  •уаном  беседовали,  когда  Я был как в нормальном
состоЯнии, так и в состоЯнии второго вниманиЯ. €,  хотЯ  Я  не мог тогда
испытать  это  на  собственном  опыте,  мне  казалось,  что  понЯл  идею
непосредственного восприЯтиЯ энергии. € в том сне, глЯдЯ на эти странные
призраки, Я понЯл, что вижу энергетическую сущность чего-то невероЯтного.

     џ  был  очень  спокоен. џ не двигалсЯ. ‘амым замечательным длЯ менЯ
было то,  что  они  не  рассеЯлись и не трансформировались во что-нибудь
другое,  оставаЯсь  зримыми  существами, по форме напоминавшими свечи. ‚
них было нечто, заставлЯвшее менЯ удерживать восприЯтие их формы. џ знал
это, поскольку что-то говорило мне, что,  если  Я не буду двигатьсЯ, они
тоже останутсЯ на месте.

     ‚  определенный  момент  все  закончилось.  џ проснулсЯ от испуга и
немедленно попал в  осаду  множества  страхов.  Њною  овладела  глубокаЯ
обеспокоенность - нечто подобное физическому страданию, какаЯ-то печаль,
не имеющаЯ под собой оснований.

     ‘  тех  пор  две  странные  фигуры ЯвлЯлись мне каждый раз, когда Я
практиковал сновидение. ‘о  временем  получилось  так,  словно  всЯ  моЯ
сновидческаЯ  практика  только  затем  и  была  нужна,  чтобы  Я  с ними
встретилсЯ. Ћни никогда не пытались ни приблизитьсЯ ко мне, ни  вступить
в какое бы то ни было взаимодействие. Ћни просто недвижимо стоЯли передо
мной все времЯ, пока длилсЯ мой  сон.  џ  не  только  ни  разу не сделал
усилиЯ  изменить  свои  сны,  более  того,  -  даже  забыл,  ради  чего,
собственно, практикую сновидение.

     Љ  тому  времени, когда Я, наконец, рассказал дону •уану о том, что
со  мной  происходит,  Я  уже  несколько месЯцев созерцал только эти две
фигуры.

     - ’ы застрЯл на очень опасном  перекрестке, -  сказал  дон  •уан. -
Ѓудет неправильно, если ты их  прогонишь. Ћднако позволить им остатьсЯ -
тоже ошибка. ‚ настоЯщее  времЯ их присутствие - помеха в твоей практике
сновидениЯ.
     - —то же мне делать, дон •уан?

     - ‚стретитьсЯ с ними прЯмо сейчас, в  нашем  мире,  и  сказать  им,
чтобы они приходили позже, когда в твоем сновидении будет больше силы.

     - Ќо как с ними встретитьсЯ?

     - ќто непросто, но  возможно. Ќужно только, чтобы кишка у тебЯ была
не слишком тонка. Ќо она у тебЯ не тонка, будь спокоен.

     €, не ожидаЯ, пока Я начну уверЯть его, что как раз кишка-то у менЯ
и  тонка,  да  к тому же весьма, он потащил менЯ куда-то в холмы. †ил он
тогда на севере Њексики и предварительно позаботилсЯ о том, чтобы у менЯ
сложилось впечатление о нем как об  одиноком  колдуне, всеми позабытом и
выпавшем из  потока  человеческой  жизни  старце.  Џравда,  менЯ  слегка
настораживала   его   внезапно    проЯвлЯющаЯсЯ    поистине    безмернаЯ
интеллигентность. Џоэтому  Я  был  склонен  миритьсЯ  с  некоторыми  его
проЯвлениЯми, так как был  наполовину  уверен  в том, что это просто его
причуды.

     …го любимым коньком была особаЯ хитрость, которую маги отрабатывали
на протЯжении многих столетий. Ћн  добивалсЯ  того,  чтобы  в нормальном
своем состоЯнии Я понЯл все, что  только  был  способен  понЯть. ‚ то же
времЯ, вводЯ менЯ в состоЯние второго вниманиЯ, он добивалсЯ того, что Я
либо понимал, либо по крайней  мере увлеченно внимал всему, чему он менЯ
учил. ’аким образом он как  бы  разделЯл  менЯ  на две части. ЏребываЯ в
обычном состоЯнии,  Я  не  мог  сообразить,  почему  или  каким  образом
получаетсЯ  так,  что  Я  склонен  принимать  его  эксцентричные выходки
всерьез. Љогда  же Я  находилсЯ в  состоЯнии  второго  вниманиЯ, все это
имело длЯ менЯ вполне определенный смысл.

     „он  •уан утверждал, что второе внимание в принципе доступно любому
из  нас,  но, старательно  цеплЯЯсь  за  спасительную  соломинку  своего
рационализма,  мы  -  одни  более  Яростно, другие менее - отпихиваем от
себЯ  второе  внимание,  не  подпускаЯ  его  ближе,  чем  на  расстоЯние
вытЯнутой руки. €деЯ дона •уана состоЯла в том, что сновидение устранЯет
барьеры, которыми  мы ограждаем себЯ от второго вниманиЯ, тем самым себЯ
изолируЯ.

     ‚ тот день, когда он повел  менЯ  в  холмы  ‘оноранской  пустыни на
встречу с  неорганическими  существами, Я  находилсЯ в обычном состоЯнии
осознаниЯ. Ћднако  откуда-то  мне  все  же  было известно, что предстоит
совершить нечто, и это нечто определенно окажетсЯ чем-то невероЯтным.

     ‚  пустыне  прошел  небольшой дождик. ђыжаЯ почва еще не просохла и
прилипала к резиновым подошвам моих ботинок. —тобы избавитьсЯ от тЯжелых
комков, мне то и дело  приходилось наступать на камни. Њы шли на восток,
поднимаЯсь к холмам. Љогда  мы  добрались до глубокой лощины между двумЯ
холмами, дон •уан остановилсЯ.

     - Ќу вот, это, пожалуй,  идеальное  место  длЯ  того, чтобы вызвать
твоих друзей, - сказал он.

     - Њоих друзей? Џочему ты их так называешь?

     - Ћни сами тебЯ выбрали. Љогда они так поступают, это означает, что
они ищут контакта. џ же говорил тебе, что между ними и магами образуютсЯ
узы  дружбы.  Џохоже,  именно  с  такой ситуацией мы столкнулись в твоем
случае. € от тебЯ даже не требуетсЯ функционировать в режиме запроса.

     - Ђ в чем, собственно, заключаетсЯ такого рода дружба, дон •уан?

     - ‚о взаимном обмене энергией. Ќеорганические существа вкладывают в
нее  свой высокий уровень сознаниЯ, а маги - свое повышенное осознание и
свою  высокую  энергию.  …сли  результат   оказываетсЯ   положительным -
происходит паритетный обмен. Ќо он может быть и отрицательным, тогда
возникает взаимнаЯ зависимость.

     „ревние маги, как правило, любили своих  союзников. ”актически, они
любили своих союзников больше, чем своих  ближних. € Я усматриваю в этом
огромную опасность.

     - ‹адно, что ты советуешь мне предпринЯть, дон •уан?

     - ‚ызывай  их.  Џотом прикинешь их размеры и сам решишь, что делать
дальше.

     - —то делать, чтобы их вызвать?

     - ‚оспроизведи  в  уме  тот их облик, в котором они ЯвлЯлись тебе в
сновидении, и зафиксируй его.  Џричина,  по которой они старались, чтобы
ты насытилсЯ их присутствием  в  сновидениЯх - в  том,  что  они  хотели
оставить в  твоем  уме  памЯть  об их формах. Ђ сейчас пришло времЯ этим
воспользоватьсЯ.

     „он •уан жестко приказал мне закрыть глаза и не открывать их. ‡атем
подвел к каким-то камнЯм и усадил на них. Ћни были твердыми, холодными и
лежали под углом, так что трудно было удерживать равновесие.

     - ‘иди  здесь  и  визуализируй  их  формы  до  тех пор, пока они не
сделаютсЯ в точности такими, какими были во сне, - сказал  дон  •уан мне
на ухо. - „ашь мне знать, когда они будут в фокусе.

     Ћчень быстро и  почти  без  усилий  мне удалось воспроизвести в уме
образ их формы, такой же, как тот, что  Я  видел  во  сне.  ’о,  что мне
удалось это сделать, ничуть менЯ не удивило. Џоразило менЯ совсем другое.
ЌесмотрЯ на то, что Я отчаЯнно пыталсЯ подать дону •уану знак,  что  уже
представил их себе, мне не удавалось  ни  открыть  глаза, ни выдавить из
себЯ хотЯ бы слово. џ определенно не спал. € все слышал.

     џ слышал, как дон •уан произнес:

     - ’еперь можешь открыть глаза.

     џ  открыл их без труда. џ сидел, скрестив ноги, на каких-то камнЯх.
ќто  были  не  те камни, на которые дон •уан усадил менЯ вначале. ‘ам он
находилсЯ  где-то  позади и чуть справа от менЯ. џ попыталсЯ обернутьсЯ,
чтобы на него взглЯнуть, но он не позволил, задержав мою голову в прЯмом
положении.  Ђ  потом  Я  увидел две темные фигуры, похожие на два тонких
древесных ствола. Ћни были прЯмо передо мной.

     ђаскрыв  от  удивлениЯ  рот, Я уставилсЯ на них. Ћни были совсем не
такими высокими, как во сне. Ћни  сжались  до  половины  своих  исходных
размеров. ‚место двух форм  тусклой  светимостй  передо  мной  были  две
плотные, темные, почти черные, угрожающие палки.

      - ‚стань  и  схвати  одного  из  них, - велел мне дон •уан, - и не
отпускай, как бы тебЯ ни трЯсло.

     Њне  Явно  не  хотелось  проделывать что-либо в этом роде, но некое
неведомое  побуждение  заставило  менЯ встать против моей воли. ‚ тот же
миг  Я  Ясно   осознал:  закончитсЯ   тем,  что  Я  выполню   все,  хотЯ
сознательного намерениЯ подчинЯтьсЯ приказу дона •уана Я не испытывал.

     џ  механически  приблизилсЯ  к  двум   фигурам.   ‘ердце   едва  не
выскакивало  из  грудной клетки. џ схватил того, который был справа. ’о,
что Я почувствовал,  напоминало  электрический  разрЯд,  который едва не
заставил менЯ отпустить темную фигуру.

     ’ут  до  менЯ  донессЯ голос дона •уана, словно он кричал откуда-то
издалека:

     - …сли ты бросишь его, тебе конец!

     џ  продолжал  держать фигуру. Ћна изгибалась и трЯслась, но не так,
как  массивное   животное,  а  как  нечто   пушистое,  легкое  и  словно
наэлектризованное. Њы возились на песчаном дне лощины и катались по нему
довольно долго. Ћдин за другим менЯ  пронизывали  тошнотворные  импульсы
электрического тока. џ подумал, что  это  воспринимаетсЯ  столь  мерзким
из-за того, что  отличаетсЯ  от  той  энергии, с которой мне приходилось
иметь  дело  в  мире  повседневности.  Љогда  "это"  било  менЯ током, Я
дергалсЯ, орал и рычал, как зверь. Ќе от боли, а  от  какой-то  странной
злости.

      Ќаконец,  оно  замерло  подо  мной  -  неподвижное, почти твердое.
€нертное. џ спросил у дона •уана, не умерло ли оно, но голоса своего не
услышал.

     - Ќи в коем случае, - со  смехом  сказал кто-то; этот кто-то не был
доном •уаном. - Џросто ты исчерпал зарЯд его энергии. Ќо не вставай еще.
Џолежи немного. џ вопросительно взглЯнул на дона •уана. Ћн изучал менЯ с
огромным любопытством. Џотом помог мне поднЯтьсЯ. ’емнаЯ фигура осталась
лежать на земле. џ  хотел  спросить  дона •уана, все ли с этой фигурой в
порЯдке. € снова не  сумел  выговорить  ни слова. € тут Я совершил нечто
необычайное. џ согласилсЯ с тем, что все это - реально. „о этого момента
в  уме   оставалось   что-то,  оберегавшее   мой   рационализм,   считаЯ
происходЯщее сном, навеЯнным манипулЯциЯми дона •уана.

     џ подошел к  распростертой  на земле фигуре и попыталсЯ ее поднЯть.
ќто мне не удалось - ее  невозможно  было  обхватить,  поскольку  она не
имела массы. џ был сбит с толку. ’от же голос,  не  принадлежавший  дону
•уану,  велел  мне  лечь  сверху  на  неорганическое  существо.  џ так и
поступил, а когда поднЯлсЯ на ноги, оно поднЯлось вместе со мной, словно
прилипшаЯ к моему телу тень.  Џотом  оно  мЯгко  отделилось  от  менЯ  и
исчезло, оставив мне какое-то исключительно приЯтное ощущение полноты.

     Ќа  то,  чтобы  полностью  восстановить  контроль  над  собой,  мне
потребовалось более суток. Ѓольшую часть времени  Я  проспал.  ‚ремЯ  от
времени дон •уан проверЯл мое состоЯние, задаваЯ один и тот же вопрос:

     - ќнергиЯ неорганического сушества была похожа на огонь или на воду?

     ѓлотка  моЯ была словно обожжена. Џотому Я не мог ответить ему, что
импульсы  энергии,  которые Я ощущал, напоминали струи наэлектризованной
воды. џ не имею понЯтиЯ  о  том, что такое струи наэлектризованной воды,
поскольку никогда в жизни ничего подобного не ощущал. џ вообще не уверен,
что такое Явление можно воспроизвести или почувствовать. Ќо именно такой
образ  всплывал  в  моем уме каждый раз, когда дон •уан задавал мне свой
ключевой вопрос.

     Љогда Я, наконец, понЯл, что полностью пришел в себЯ, дон •уан спал.
‡наЯ, что  вопрос его имеет очень большое значение, Я разбудил его и все
ему рассказал.
     - ‘реди  неорганических  существ у тебЯ не будет друзей, которые бы
тебе помогали. ‘ ними у тебЯ  может возникнуть только раздражающаЯ свЯзь
по  типу  обременительной  взаимозависимости,  -  заключил  он.  -  Ѓудь
чрезвычайно осторожен. ‚одЯные неорганические существа наиболее  склонны
к излишествам.  „ревние  маги  считали,  что  они  сильнее  любЯт, лучше
притворЯютсЯ и  даже,  возможно,  обладают эмоциЯми. ‚ противоположность
неорганическим  существам   огненного  свойства,  которых  древние  маги
считали серьезными, более сдержанными, но также и более напыщенными.

      - Ђ какое все это имеет значение длЯ менЯ, дон •уан?

      - ‘лишком  большое,  чтобы  говорить  об этом сейчас. ‘оветую тебе
преодолеть все страхи, которые присутствуют в твоих снах и в твоей жизни.
’огда ты сможешь сохранить собственное единство. Ќеорганическое существо,
которое ты лишил энергии, а затем снова  зарЯдил, было вне себЯ от этого
приключениЯ. € ЯвитсЯ, чтобы его повторить.

     - Ќо почему ты менЯ не остановил, дон •уан?

     - ’ы  не дал мне времени это сделать. Љроме того, ты вообще даже не
слышал, как Я кричал, чтобы ты оставил его на земле.

     - Ќужно  было  подробно  проинструктировать  менЯ  заранее,  как ты
обычно  это  делаешь,  относительно  всех  возможных  вариантов развитиЯ
событий.

     - џ  не  мог  предвидеть  всех  возможных вариантов. џ вообще почти
новичок в том, что касаетсЯ  неорганических  существ.  ‚  свое  времЯ  Я
отказалсЯ от этой части знаниЯ магов на том основании, что  она  слишком
обременительна и зыбка. џ не хочу зависеть ни  от  каких сущностей, будь
они органическими или неорганическими.
     Ќа  этом  наш  разговор  закончилсЯ.  Ћчевидно,  мне  следовало  бы
обеспокоитьсЯ,  поскольку  реакциЯ  его  на происшедшее определенно была
отрицательной. Ќо Я не беспокоилсЯ. џ  почему-то  был  уверен,  что  все
сделал правильно.

     ‚ дальнейшем  неорганические  существа  в  мою  практику сновидениЯ
никогда не вмешивались.
                                - 85 -

     ‘  тех пор, как мы с доном •уаном условились о том, чтобы обсуждать
мою практику сновидениЯ только тогда, когда он сочтет это необходимым, Я
редко  начинал  говорить о ней сам и никогда не задавал лишних вопросов.
Џоэтому  Я  всегда  с особой готовностью слушал его, когда он затрагивал
эту  тему.  …го  объЯснениЯ  и  рекомендации   относительно   сновидений
неизбежно касались и других аспектов его учениЯ.

     Ћднажды, когда Я  был  у  него  дома  и мы разговаривали о каком-то
отвлеченном предмете, дон  •уан  без  всЯкого  предисловиЯ  сказал,  что
посредством  установлениЯ  контактов  с   неорганическими   объектами  в
сновидении старые маги  в  совершенстве  овладели искусством перемещениЯ
точки сборки - предметом весьма непростым и опасным.

     џ  сразу  же  воспользовалсЯ  возможностью   попросить  дона  •уана
приблизительно сказать, когда жили  старые  маги. €  раньше  при  разных
обстоЯтельствах Я задавал тот  же  вопрос, но никогда не получал на него
удовлетворительного ответа. Ќо  поскольку на сей раз он сам затронул эту
тему, Я был уверен, что он удовлетворит мое любопытство.
     - ќто довольно запутанный вопрос, - сказал он.

     Ћн произнес эти слова таким тоном, что у менЯ возникла  уверенность
в его нежелании рассматривать этот вопрос. џ был очень удивлен, когда он
продолжил.

     - Ћн  будет  таким  же испытанием длЯ твоего здравого смысла, как и
все свЯзанное с неорганическими  существами. Љстати, что ты сейчас о них
думаешь?

     - џ  отложил в сторону свои мнениЯ о них, - сказал Я. - ’еперь Я не
могу придерживатьсЯ ни одной конкретной точки зрениЯ.

     Њой  ответ  вызвал  у  него  восхищение. Ћн засмеЯлсЯ и заговорил о
своем страхе и отвращении к неорганическим существам.

     - џ никогда не испытывал к ним пристрастиЯ, - сказал он. - Љонечно,
главной  причиной этого был мой страх перед ними. ‚ свое времЯ Я не смог
от него отделатьсЯ, а затем он стал постоЯнным.

     - ’ы и сейчас их боишьсЯ, дон •уан?

     - ‘ейчас  Я  ощущаю скорее отвращение, чем страх. џ не хочу иметь с
ними ничего общего.

     - ‘уществует  ли  какаЯ-нибудь   определеннаЯ   причина  длЯ  этого
отвращениЯ?

     - ‹учшаЯ  причина  в   мире  -   мы   с   ними   воплощаем   полные
противоположности.  Ћни  любЯт  властвовать,  -  Я  люблю  свободу.  Ћни
стремЯтсЯ купить, Я же не продаю.

     џ  почувствовал  необъЯснимое  волнение и резко заЯвил ему, что эта
тема кажетсЯ настолько далекой от моих  проблем, что Я не воспринимаю ее
всерьез.

     Ќекоторое времЯ он пристально смотрел на менЯ, улыбаЯсь, а затем
сказал:

     - ‹учшее,  что можно делать с неорганическими существами, - это как
раз то, что делаешь ты: отрицать их существование, но регулЯрно посещать
их, придерживаЯсь мысли, что ты находишьсЯ во сне, где, по твоему мнению,
все возможно. ’аким  образом  ты  как  бы  ничем  не  рискуешь. џ ощутил
непонЯтное  мне  чувство  вины,  причину  которой  не  мог  объЯснить. џ
вынужден был спросить:

      - —то ты имеешь в виду, дон •уан?

      - ’вои встречи с неорганическими существами, - сухо ответил он.

      - ’ы надо мной смеешьсЯ? Љакие встречи?

      - џ  не  хотел  поднимать  этот вопрос, но мне кажетсЯ, что пришло
времЯ сказать тебе кое-что о том  ворчливом голосе, который ты слышишь в
сновидении  и  который  напоминает  тебе  о  необходимости  концентрации
вниманиЯ на всем наблюдаемом тобой. ’ак вот, - это голос неорганического
существа.

     џ  подумал,  что  дон  •уан  совершенно непоследователен.  ЊенЯ это
настолько рассердило, что Я даже громко возмутилсЯ в его  адрес. ‚ ответ
он рассмеЯлсЯ и попросил  менЯ  рассказать  о  необычных  происшествиЯх,
случающихсЯ в моей  практике  сновидениЯ.  ќта  просьба  менЯ удивила. џ
никогда никому не упоминал о том, что довольно часто выпадал из состоЯниЯ
сновидениЯ, увлеченный  каким-нибудь  определенным  предметом.  Џри этом
вместо того,  чтобы  изменить  что-то  во сне, как следовало поступить в
этом случае, Я обнаруживал, что изменЯл  весь настрой сна и находил себЯ
в совершенно незнакомом  измерении.  џ  парил  в  нем  под  воздействием
какой-то невидимой силы, котораЯ все времЯ кружила менЯ. џ всегда выходил
из таких сновидений, продолжаЯ кружитьсЯ, и долго поднималсЯ и опускалсЯ,
пока не просыпалсЯ полностью.

     - ќто  были твои встречи лицом к лицу с друзьЯми из неорганического
мира, - сказал дон •уан.

     џ  не  мог  с  ним  спорить, но не хотел и соглашатьсЯ. џ продолжал
молчать. џ забыл свой  вопрос о магах прошлого, но дон •уан снова поднЯл
эту тему.

     - џ  думаю,  что  старые  маги  существовали около десЯти тысЯч лет
назад, - сказал он, улыбаЯсь и наблюдаЯ за моей реакцией.

     џ уверенно заЯвил, что эти данные неправильны, основываЯ свой ответ
на  последних  результатах   археологических   исследований  о  миграции
азиатских кочевых племен на  американский континент. ‚се это происходило
не десЯть тысЯч лет назад, а намного позже.

     - “  тебЯ свои представлениЯ, у менЯ - свои, - сказал он. - џ знаю,
что древние  маги жили в течение четырех тысЯчелетий, с пЯтого по первое
тысЯчелетие до нашей  эры.  ’ри тысЯчи лет тому назад они исчезли. ‘ тех
пор  маги  постоЯнно   систематизируют  и  по-новому  интерпретируют  их
наследие.

     - Љак ты можешь быть столь уверенным в этих сроках? - спросил Я.

     - Ђ как ты можешь быть столь уверенным в своих? - возразил он.

     џ  сказал  ему,  что  у  археологов  есть  проверенные  методы  длЯ
датированиЯ событий прошлого. Ћн вновь  возразил,  что  маги  пользуютсЯ
своими проверенными методами.

     - џ  не  хочу  противоречить  тебе и не пытаюсь тебЯ переспорить, -
продолжал он, - но  может  случитсЯ  так, что очень скоро ты сам сможешь
спросить об этом у того, кто знает наверное.

     - Ќикто не может знать это наверное, дон •уан.

     - ќто  еще  одна из тех вещей, в которые невозможно поверить, но на
самом деле  существует  тот, кто может все это подтвердить. Љогда-нибудь
ты встретишьсЯ с этим человеком.

     - ’ы,  должно  быть,  шутишь  дон  •уан. Љто может подтвердить, что
произошло семь тысЯч лет назад?

     - ‚се  очень  просто. ќто один из старых магов, о которых мы только
что говорили. ’от, с которым Я встречалсЯ. Ћн и поведал мне все о старых
магах. џ надеюсь, что  ты запомнишь все, что Я собираюсь рассказать тебе
об этом удивительном человеке. Ћн ЯвлЯетсЯ длЯ нас источником информации
и  авторитетом  во  многих  отношениЯх.  €менно  с  ним   тебе   следует
встретитьсЯ.

     џ  сказал  дону •уану, что Я внимаю каждому произносимому им слову,
хотЯ и не могу понЯть,  как  в действительности может происходить то, о
чем он говорит. Ћн обвинЯл менЯ  в  том,  что Я над ним насмехаюсь и не
верю ни одному его слову о старых магах. џ  согласилсЯ,  что  в обычном
состоЯнии сознаниЯ Я не поверил бы в эти его непостижимые истории. Ќо Я
не смог поверить этому и во втором внимании, хотЯ в нем Я должен был бы
отнестись к ним совсем по-иному.

     - ќта историЯ становитсЯ непостижимой только в том случае, если ты
начинаешь  над  этим  размышлЯть,  -  отметил  он.  -  …сли  же  ты  не
полагаешьсЯ на  свой  здравый  смысл,  длЯ  пониманиЯ  такого  рассказа
необходимо лишь нужное количество определенной энергии.

     - Џочему  ты говоришь, дон •уан, что Я встречусь с одним из старых
магов?

     - Џотому что так будет. Ћчень важно, чтобы вы однажды встретились.
Ђ сейчас позволь  мне  рассказать  тебе  еще  одну необычную историю об
одном из нагвалей моей линии - нагвале ‘ебастьЯне.

     „он •уан рассказал мне, что нагваль  ‘ебастьЯн  был  сторожем  при
церкви в ћжной Њексике примерно в  начале  восемнадцатого века. ‚ своем
рассказе дон •уан  обратил  внимание на то, что современные маги и маги
прошлого  ищут  и  находЯт пристанище в таких общественных организациЯх
как  •ристианскаЯ  –ерковь.  Џо  его  мнению,  благодарЯ  своей высокой
организованности маги легко  становЯтсЯ  исполнительными  служащими,  и
поэтому таких людей  с  готовностью принимают на ответственную работу в
различные учреждениЯ. „он •уан утверждал, что до тех пор, пока никто не
знает  об  их  сопричастности  магии, отсутствие у магов идеологических
симпатий помогает им зарекомендовать себЯ идеальными работниками.

     „он  •уан  продолжал  свой  рассказ. Ћн сказал, что однажды, когда
‘ебастьЯн выполнЯл свои обЯзанности церковного сторожа, в церковь вошел
странный человек - старый индеец, выглЯдевший совсем больным. Ћслабевшим
голосом  он сказал ‘ебастьЯну, что ему нужна помощь. Ќагваль решил, что
индеец хочет увидетьсЯ с приходским свЯщенником, но мужчина обратилсЯ к
нагвалю, и  казалось,  что  ему  с  трудом даетсЯ каждое слово. ђезко и
прЯмо он сказал ему, что он знает, что  ‘ебастьЯн - не просто маг, но и
нагваль.

     ‘ебастьЯн, крайне  встревоженный  таким  поворотом  событий, отвел
индейца в сторону и  потребовал извинений. ’от ответил, что он здесь не
длЯ того, чтобы  извинЯтьсЯ,  но пришел к нему за особого рода помощью.
Џо словам индейца, ему было  необходимо получить от нагвалЯ энергию длЯ
поддержаниЯ своей жизни, котораЯ, как он  заверил  ‘ебастьЯна,  длилась
тысЯчи лет, но именно в то времЯ чуть было не угасла.

     ‘ебастьЯн  был  очень  рациональным человеком, и, не желаЯ верить в
такую  бессмыслицу,   настоЯтельно   посоветовал    индейцу   прекратить
дурачитьсЯ.  ‘тарик   рассердилсЯ  и  пригрозил  ‘ебастьЯну  выдать  его
вместе с учениками  церковным  властЯм,  если он не согласитсЯ выполнить
его просьбу.

     „он  •уан  напомнил  мне,  что  в те времена церковные власти часто
жестоко   расправлЯлись  с  Языческими  культами,  сохранившимисЯ  среди
индейцев  Ќового  ‘вета.  ’акую угрозу нельзЯ было не принЯть всерьез; и
нагваль, и  его  последователи  действительно  оказались  в  смертельной
опасности.  ‘ебастьЯн  спросил  индейца,  как тот может получить от него
энергию. ’от человек объЯснил, что  вследствие своей магической практики
нагвали приобретают особую энергию, которую  накапливают в своем теле, и
что  он   может   безболезненно  длЯ  ‘ебастьЯна   взЯть   часть  ее  из
энергетического центра, находЯщегосЯ в области пупка.  ‚  свою  очередь,
‘ебастьЯн, оставшись невредимым, не только  получит  за  это возможность
продолжать свою магическую деЯтельность, но приобретет также дар силы.

     Ќеобходимость  выполнить  требование  старого  индейца  не  слишком
привлекала нагвалЯ, но тот не отступал, и ‘ебастьЯну  пришлось  в  конце
концов удовлетворить его просьбу.
     „он •уан заверил менЯ, что старый индеец нисколько не преувеличивал
своих притЯзаний. Ћказалось, что он  ЯвлЯетсЯ  одним из магов древности,
одним  из  тех,  кто  известен  как  бросивший  вызов  смерти.  Џо  всей
видимости, он прожил  вплоть  до  того  времени,  используЯ  только  ему
известные методы воздействиЯ на свою точку сборки.

     „он  •уан  сказал,  что  происшедшее  тогда  послужило  основой длЯ
заключениЯ соглашениЯ, к  которому  присоединились  все  шесть  нагвалей
после ‘ебастьЯна.  Ѓросивший вызов смерти сдержал свое слово; в обмен на
энергию, взЯтую от  всех  этих людей, он вознаградил каждого даром силы.
‘ебастьЯн  вынужден  был  принЯть  такой дар, и сделал это вопреки своей
воле; он был  поставлен  в  такое  положение, где у него не было выбора.
Ћднако  все  последующие  нагвали  после  ‘ебастьЯна  с   готовностью  и
гордостью принимали этот дар.

     „он •уан завершил свою историю, сказав,  что  позже бросивший вызов
смерти стал известен как арендатор. *  € на протЯжении  более  чем  двух
столетий нагвали линии дона •уана соблюдали  условиЯ  этого  соглашениЯ,
вступаЯ в отношениЯ обмена  энергией, что привело к некоторым изменениЯм
в некоторых деталЯх и конечной цели их учениЯ.

     „он •уан не потрудилсЯ объЯснить, что же было дальше в этой истории,
но у менЯ осталось странное ощущение ее подлинности, которое взволновало
менЯ больше, чем Я мог когда-либо вообразить.

     - Љак ему удалось прожить так долго? - спросил Я.

     - ќтого  никто  не знает, - ответил дон •уан. - ‚се, что мы знаем о
нем с тех пор, - это то,  что  он сам нам рассказывал. €менно бросившего
вызов смерти Я и  расспросил о  старых  магах,  и  он  сказал  мне,  что
наиболее плодотворный период их деЯтельности был три тысЯчи лет назад.


 ---------------------------------------------------------------------------
   анг. "the tenant" - см. прим. к 8т. Љ.Љ."‘ила безмолвиЯ"
("‘офиЯ" , Љиев, 1993г, стр. 65


     - Ћткуда ты знаешь, что он говорил правду? - спросил Я.

     „он •уан покачал головой как-то удивленно, почти с отвращением.

     - Џосле  того,  как   столкнешьсЯ  лицом  к  лицу  с  непостижимым,
неизвестным  тебе,  где-то  там,  - сказал он, показываЯ вокруг себЯ, -
перестаешь носитьсЯ с мелочной  ложью. ЊелочнаЯ ложь - это удел тех, кто
никогда не заглЯнул в потустороннее, которое ожидает нас.

     - —то ждет нас там, дон •уан?

     ЉажущийсЯ  безобидным, его ответ привел менЯ в такой ужас, которого
не вызвало бы во мне даже описание самой страшной вещи.

     - Ќечто абсолютно безличностное, - сказал он.

     Ћн,  должно  быть,  заметил,  что  страх разрывает менЯ на части, и
изменил мой уровень осознаниЯ так, чтобы мой испуг прошел.

     Ќесколько  месЯцев  спустЯ  в  моих  сновидениЯх произошла страннаЯ
перемена. ‚ своих снах  Я  начал  получать  ответы на вопросы, которые Я
собиралсЯ задать дону •уану. Ќо наиболее странным было то, что это стало
происходить со мной и в  часы  бодрствованиЯ.  Ћднажды, когда Я сидел за
столом на работе, Я получил  ответ  на  мысленный  вопрос  о  реальности
неорганических существ. џ видел неорганические существа в сновидении так
много раз, что уже начал  думать о них как о реальности. џ вспомнил, что
даже прикасалсЯ к одному из них, находЯсь в необычном состоЯнии сознаниЯ
в пустыне ‘оноран.  Џериодически  в  своих снах  Я проскальзывал в миры,
которые  едва  ли  могли  быть  порождением  моего  воображениЯ. џ хотел
наилучшим  образом кратко сформулировать этот вопрос длЯ дона •уана. „лЯ
себЯ  Я   сформулировал   его  так:   если   согласитьсЯ   с   тем,  что
неорганические  существа  точно  так  же реальны, как и люди, то где они
могут существовать в материальной структуре вселенной? ‘формулировав длЯ
себЯ этот вопрос, Я услышал странный  смех. ’акой же смех Я слышал в тот
день, когда столкнулсЯ с  неорганическим  существом. ‚полне человеческий
голос сказал мне:

     - €х мир существует в некотором особенном положении точки сборки, -
сказал  он. - ’ак  же, как твой мир существует в обычном положении точки
сборки.

     Њеньше  всего на свете мне хотелось начинать разговор с бестелесным
голосом, поэтому Я вскочил на ноги и начал бегать по дому в поисках того,
кто мог бы  произнести эти слова. џ решил, что начинаю сходить с ума. Љо
всем моим волнениЯм не хватало только этого.

     ѓолос  был столь Ясным и внушительным, что не только озадачил, но и
испугал менЯ. џ с  трепетом ожидал дальнейших поЯвлений этого голоса, но
этого не  происходило.  Џри  первой  же  представившейсЯ  возможности  Я
обратилсЯ с вопросом к дону •уану.

     Њои недоразумениЯ не произвели на него никакого впечатлениЯ.

     - ’ы должен понЯть раз и навсегда, что такие  вещи  обычны в жизни
мага, - сказал он. - ’ы  не  сходишь  с  ума;  ты  просто слышишь голос
эмиссара в  сновидении.  ЏройдЯ через первые и вторые врата сновидениЯ,
сновидЯщий  достигает  такого  энергетического  уровнЯ,  когда  у  него
начинаютсЯ видениЯ или когда он слышит голоса. ”актически, это не много
голосов, а только один. Њаги называют его голосом эмиссара в сновидении.

     - —то такое "эмиссар в сновидении"?

     - —ужаЯ   энергиЯ,   сконцентрированнаЯ   в   небольшой    области
пространства.  —ужаЯ   энергиЯ,  претендующаЯ  на  то,  чтобы  помогать
сновидЯщим своими рассказами. „лЯ эмиссара в сновидении характерно, что
он может сказать лишь то,  что  маги  уже  знают или должны знать, если
считают себЯ магами.

     - “тверждение,  что это чужаЯ энергиЯ, сосредоточеннаЯ в небольшой
области пространства,  совершенно  ничего  мне  не  говорит,  дон •уан.
Љакого рода  эта  энергиЯ  -  дружелюбнаЯ,  враждебнаЯ,  положительнаЯ,
отрицательнаЯ, - какаЯ?
     - Ћна в точности такаЯ, как Я сказал, - чужаЯ. ЃезличностнаЯ сила,
которую мы воспринимаем как личность потому, что  она  разговаривает  с
нами. Ќекоторые маги поклонЯютсЯ ей. Ћни даже  могут  видеть  ее.  €ли,
подобно тебе, они попросту  слышат  ее  как  мужской или женский голос.
ќтот  голос  может  объЯснЯть  им  суть происходЯщего, и они чаще всего
воспринимают сказанное им как полезный совет.

     - Џочему некоторые из нас воспринимают его как голос?

     - Њы  видим  или  слышим  его,  потому что мы удерживаем наши точки
сборки в некотором новом положении; чем  устойчивее  это  положение, тем
стабильнее наше ощущение эмиссара.  ЋстерегайсЯ!  ’ы  можешь  увидеть  и
почувствовать его даже как обнаженную женщину.

     „он  •уан  рассмеЯлсЯ  над  своим  собственным замечанием, но Я был
слишком испуган, чтобы веселитьсЯ.

     - ‘пособна ли эта сила материализоватьсЯ? - спросил Я.

     - Љонечно, - ответил он. - ‚се зависит от того, где находитсЯ точка
сборки.  Ќо  в  любом  случае,  если  ты  можешь  оставатьсЯ  достаточно
непривЯзанным  к  нему,  ничего  плохого  произойти  не  может.  ќмиссар
останетсЯ   таким  же,  каким  он  был,  -  безликим   голосом,  который
воздействует  на  нас  вследствие  того,  что  точка  сборки находитсЯ в
определенном месте.

     - …го советы безопасны и благоразумны?

     - …го  слова нельзЯ считать советами. Ћн лишь говорит нам, что есть
что, а мы сами уже делаем из этого выводы.

     ‡атем Я рассказал дону •уану о том,что голос поведал мне.

     - ќто в точности соответствует тому, что Я тебе только что говорил,
- заметил дон  •уан.  -  ќмиссар  не  сказал  тебе  ничего  нового.  …го
утверждениЯ были  правильными, но тебе только казалось, что он открывает
длЯ  тебЯ  что-то  новое.  ќмиссар  просто  повторЯл тебе то, что ты уже
знаешь.

     - Ѓоюсь, что Я не знаю всего того, что он говорил, дон •уан.

     - „а нет же, знаешь. ’ы уже сейчас знаешь бесконечно больше о тайне
вселенной, чем предполагает твой здравый смысл.  ќто  наша  человеческаЯ
слабость - знать о тайне вселенной больше, чем мы подозреваем.

     ЊенЯ  обрадовало  то,  что Я сам, без всЯкой помощи со стороны дона
•уана, имел возможность убедитьсЯ  в  истинности этих слов. Њне хотелось
узнать больше об эмиссаре. џ  начал  расспрашивать дона •уана, слышал ли
он когда-нибудь голос эмиссара.

     Ћн перебил менЯ и, широко уЯыбнувшись, сказал:

     - „а, конечно. ќмиссар говорит и со мной. ‚ юности Я  обычно  видел
его в обличии монаха в черной  рЯсе.  ќтот  болтливый  монах  каждый раз
пугал  менЯ  до  смерти.  Џозже, когда Я научилсЯ преодолевать страх, он
превратилсЯ  в  бестелесный голос, который говорит мне обо всем и по сей
день.

     - Ћ чем он говорит, дон •уан?

     - Ћбо  всем,  что  составлЯет  суть  моего намерениЯ, но все еще не
продумано мной  до  конца.  Ќапример,  подробности, касающиесЯ поведениЯ
моих учеников. —то  они  делают, когда менЯ нет поблизости. ‚ частности,
он говорит мне и о тебе. ќмиссар  рассказывает  мне  обо  всем,  что  ты
делаешь.

     Џосле  этого  мне  сразу же стало неинтересно разговаривать об этом
дальше. џ отчаЯнно пыталсЯ придумать какой-нибудь вопрос на другую тему,
в то времЯ как дон •уан хохотал во все горло.

     - џвлЯетсЯ  ли  эмиссар  в  сновидении  неорганическим существом? -
спросил Я.

     - ‹учше будет сказать, что эмиссар в сновидении - это сила, котораЯ
приходит к нам из мира неорганических существ. Џо этой причине сновидЯщие
всегда сталкиваютсЯ с нею.

     - ’ы  имеешь  в  виду,  дон  •уан, что каждый сновидЯщий слышит или
видит эмиссара?
     - ‘лышит эмиссара каждый, но лишь немногие видЯт или ощущают его.

     - ’ы можешь это как-нибудь объЯснить?

     - Ќет. Љроме  того,  менЯ на самом деле не волнует эмиссар. Ћднажды
мне пришлось сделать выбор, уделЯть ли внимание неорганическим существам
и тем самым идти по следам  старых  магов - или отказатьсЯ от этого. Њой
учитель, нагваль •улиан, помог мне решитьсЯ  на  этот отказ. € Я никогда
не пожалел о своем решении.

     - Љак  ты  считаешь,  мне тоже следует отказатьсЯ от неорганических
существ, дон •уан?

     Ћн не ответил мне; вместо этого он объЯснил, что мир неорганических
существ  всегда  продолжает  обучать  нас. ‚ероЯтно, это так потому, что
неорганические существа обладают более  глубоким  сознанием, чем наше, и
испытывают потребность опекать нас.

     - џ не вижу никакого смысла в том, чтобы становитьсЯ их учеником, -
добавил он. - ‡а это приходитсЯ платить слишком дорого.

     - Љак именно?

     - Ќашими жизнЯми, энергией, преданностью им. „ругими словами, нашей
свободой.

     - Ђ чему они учат?

     - ‚сему, что характерно  длЯ  их  мира. ’очно также мы бы учили их,
если бы могли это делать, - тому, что имеет отношение к нашему  миру. €х
метод,  однако,  заключаетсЯ  в  том,  чтобы  рассматривать  наше  эго в
качестве показателЯ того, в чем мы нуждаемсЯ, и  в  соответствии  с этим
обучать нас. Љрайне опасное занЯтие!

     - џ не понимаю, почему это должно быть опасным.

     - …сли  кто-то  выЯснит  запросы  твоего эго со всеми его страхами,
жадностью,  завистью   и   прочим,  и  станет  обучать  тебЯ  тому,  как
удовлетворить все твои ужасные притЯзаниЯ, - как ты думаешь, каков будет
результат?

     “ менЯ больше не было возражений. Њне показалось, что Я отлично
понЯл причины его неприЯтиЯ неорганических существ.
     - “ магов прошлого возникли неприЯтности  потому,  что  хотЯ  они и
достигли  великолепных  успехов  в  изучении  магии,  но  при  этом  они
руководствовались низменными  эгоистическими  побуждениЯми, -  продолжал
дон •уан. - Ќеорганические  существа  стали их наставниками, и с помощью
изощренных средств они обучили  старых  магов  множеству  чудес.  ‘ледуЯ
примеру своих наставников, старые маги начали шаг за шагом овладевать их
искусством, повторЯЯ их действиЯ,  но  не  изменЯЯ  своей  эгоистической
ориентации.

     - ‘уществуют  ли такие взаимоотношениЯ с неорганическими существами
в наше времЯ?

     - џ  не  могу  дать  тебе  точный  ответ.  ‘кажу  лишь, что не могу
представить себЯ в подобных взаимоотношениЯх с ними.  ’акие  пристрастиЯ
ограничивает нашу свободу, потому что поглощают  нашу энергию. „лЯ того,
чтобы  по-настоЯщему  следовать  примеру  своих наставников, старые маги
были  вынуждены  жить  в  мире  неорганических  существ. „лЯ того, чтобы
совершить   столь  продолжительное   путешествие  в  их  мир,  требуетсЯ
колоссальный объем энергии.

     - ’ы  хочешь  сказать,  дон  •уан,   что   маги   древности   могли
существовать в тех мирах так, как мы существуем здесь?

     - Ќе совсем так, но, несомненно, они как-то жили там: они сохранЯли
при этом свое самосознание, свою  индивидуальность. ќмиссар в сновидении
становилсЯ самым необходимым существом длЯ  этих  магов. …сли маг желает
жить в мире неорганических существ, то лучшим гидом  длЯ  него  ЯвлЯетсЯ
эмиссар; он обо всем рассказывает, любит обучать и вести за собой.

     - ’ы бывал когда-нибудь в мире неорганических существ, дон •уан?

     - Ѓесчисленное количество раз. ’ак же, как  и  ты.  Ќо  сейчас  нет
смысла говорить об этом. ’ы  еще  не  овладел  достаточно  хорошо  своим
вниманием сновидениЯ. Њы поговорим об этом мире как-нибудь в другой раз.
     - Њне  кажетсЯ, дон •уан, что ты либо не  одобрЯешь, либо не любишь
эмиссара?

     - џ и не  одобрЯю, и  не  люблю  его. Ћн проповедует другую систему
ценностей - ту, котораЯ соответствует духу старых магов. Љроме того, его
поучениЯ и рекомендации в нашем мире  бессмысленны. € за эту бессмыслицу
эмиссар требует от  нас  огромнейших  затрат  энергии. Љогда-нибудь и ты
согласишьсЯ со мной. ‚от увидишь.

     „он •уан произнес эти слова таким тоном, что Я уловил в них скрытую
убежденность  в  моем  несогласии  с ним в отношении эмиссара. џ уже был
готов спросить его о своей догадке, как вдруг в своих ушах услышал голос
эмиссара.

     - Ћн  действительно  думает так, - сказал голос. - џ нравлюсь тебе,
потому что ты не находишь ничего плохого в  том,  чтобы  исследовать все
возможности. ’ы  хочешь  знаний;  знаниЯ - это  сила.  ’ы ведь не хочешь
осмотрительно прЯтатьсЯ за традиции и убеждениЯ твоего обычного мира?

     ќмиссар  сказал  обо  всем  этом  по-английски  с  Ясно  различимым
калифорнийским выговором. ‡атем  он  перешел  на  испанский.  џ  заметил
незначительный  аргентинский  акцент.  џ никогда раньше не слышал, чтобы
эмиссар  говорил  так.  ќто   восхитило   менЯ.   ќмиссар   рассказал  о
совершенствовании  в  познании; о  том, сколь многого Я уже достиг с тех
пор, как поЯвилсЯ на свет; о моей  любви к приключениЯм и пристрастию ко
всему новому, к открываюшимсЯ горизонтам. ѓолос  обратилсЯ  ко  мне даже
по-португальски, произносЯ слова с интонацией, характерной  длЯ пампасов
ћжной Ђмерики.

     Љогда Я  услышал  весь этот поток лести, изливающейсЯ на менЯ, Я не
только  испугалсЯ,  но менЯ к тому же затошнило от лицемериЯ эмиссара. џ
сразу же сказал  дону  •уану,  что  вынужден  прекратить  свою  практику
сновидениЯ. Ћн  взглЯнул  на  менЯ с нескрываемым удивлением. Ќо когда Я
повторил  ему  все,  что  слышал, он  одобрил  мое  решение,  хотЯ  Я  и
почувствовал, что он делает это только длЯ того, чтобы успокоить менЯ.

     ‘пустЯ  несколько  недель Я пришел к выводу, что принЯл это решение
сгорЯча и необдуманно. џ  вновь  вернулсЯ  к  практике сновидениЯ. џ был
уверен, что дон •уан знает о том, что Я возобновил занЯтиЯ.

     ‚о  времЯ  одного  из  моих  визитов  к нему он довольно неожиданно
заговорил о сновидении.

     - …сли  ты  не привык рассматривать сновидениЯ в качестве подлинной
сферы исследований, то  отсюда  не  следует,  что  они не ЯвлЯютсЯ такой
сферой, - начал  он. -  ‘ны  анализируют  в  поисках  смысла, их считают
плохими предзнаменованиЯми, но никто не видит, что событиЯ, происходЯшие
в них, так же реальны, как и наш обыденный мир.

     - Ќасколько Я могу судить, только маги прошлого считали  сновидение
реальным, - продолжал дон •уан, - но в  конце  концов  они  исказили его
суть. Ћни стали ненасытными, накапливаЯ новые знаниЯ, и когда дело дошло
до выбора  правильного  пути,  они свернули не в ту сторону. Ћни смешали
все в  одну  кучу,  без  разбора  устанавливаЯ  точку  сборки  в  тысЯчи
возможных положений.

     „он •уан выразил сожаление в свЯзи с тем, что из всех  великолепных
вещей, которым научились старые маги,  перемещаЯ  точку  сборки в тысЯчи
разных мест, остались только искусство сновидениЯ и искусство сталкинга.