: сию разность легко тот усмотрит, кто
обратитсЯ к ней внимательно.  ‚сем,  думаю,  ведомо,  что некоторые существа
суть  разумеющие,  а  другие суть  токмо  чувствующие;  человек вместе то  и
другое".
     Џрочитав это,  ‘усанна остановилась и с разрумЯнившимсЯ лицом взглЯнула
на своих слушателей.
     - ќто  просто  объЯснить!  -  отвечал ей  первоначально ‘верстов.  -  “
человека есть плоть,  то есть кости,  мЯсо и нервы, и душа божественнаЯ, а у
животных только кости, мЯсо и нервы.
     - ‘ледует  взЯть  дальше!   -  дополнил  его  …гор  …горыч.  -  Џрирода
расположена по  градациЯм;  камень только нарастает,  только сочетаваетсЯ и,
распадаЯсь,  стремитсЯ - по закону притЯжениЯ - сочетаватьсЯ снова. ђастениЯ
тоже растут,  и  хоть лишены передвижениЯ,  но тем не менее живут;  животные
растут,  двигаютсЯ  и  чувствуют.  —еловек,  по  затемненной своей  природе,
чувствует то  же,  что и  они,  но в  нем еще таитсЯ светлый луч раЯ,  -  он
стремитсЯ мало что двигатьсЯ физически,  но и духовно, то есть освобождать в
себе  этот  духовный  райский  луч,  и  удовлетворЯетсЯ лишь  тогда,  когда,
побуждаемый этим райским лучом, придет хоть и в неполное, но приблизительное
соприкосновение с  величайшей радостью,  с  величайшей истиною и  величайшим
могуществом божества.
     - ’ак,  превосходно!  -  воскликнул ‘верстов,  заерошив  свою  курчавую
голову.
     - ’ак! - подтвердила и gnadige Frau.
     - ’еперь Я понЯла!  - сказала ‘усанна в ответ на брошенный к ней …гором
…горычем вопросительный взглЯд.
     - „алее что вам показалось непонЯтно? - спросил он.
     - „алее,  Я не понЯла совершенно, что вот тут говоритсЯ о числах четыре
и  девЯть!  -  отвечала ‘усанна и  снова принЯлась читать из  книги:  "—исла
четыре и  девЯть Я признал за свойственные одно -  прЯмой линии,  а другое -
кривой;  потщусь доказать это и начну с числа девЯти,  с числа линий кривой.
Ѓез  сомнениЯ,  никому не  покажетсЯ нескладным представить себе окружность,
как  нуль,  ибо какаЯ фигура может быть более подобна окружности,  как нуль?
’ем паче не должно казатьсЯ нескладным принЯть центр за единицу,  потому что
в  окружности нельзЯ быть  более  одного центра.  ‚сЯкому же  известно,  что
единица,  совокупленнаЯ с нулем,  составлЯет десЯть.  €так, можем целый круг
вообразить себе Якобы десЯть, окружность с центром вместе".
     "Џриступим теперь к  доводам,  почему число  четыре есть  число  прЯмой
линии: прежде всего скажу, что сие слово - прЯмаЯ линиЯ, принимаю здесь не в
общепринЯтом смысле,  означающем то протЯжение, которое кажетсЯ глазам нашим
ровною чертою,  а Яко начало токмо.  Ќо видели ль мы,  что естественный круг
растет вдруг, во все стороны, и что центр его вдруг мещет из себЯ бессчетное
и  неистощимое  множество  лучей?  Љаждый  сей  луч  не  почитаетсЯ  ли,  по
вещественному смыслу,  прЯмою линией? „а и воистину, по видимой прЯмизне его
и по способности продолжатьсЯ до бесконечности,  он есть линиЯ; но поставлЯю
и  антитезу  сему  положению:   мы  видим,  что  самый  круг  есть  собрание
треугольников,   которые   все,   по   своей   вещественной  тройственности,
трехсторонни и,  будучи приведены в  союз  их  с  центром,  представлЯют нам
совершеннейшую идею о нашей невещественной четверице".
     Ќа  последнем слове  ‘усанна прекратила чтение.  …гор  …горыч некоторое
времЯ тер себе лоб, но потом отнессЯ к ней:
     - Њне  будет трудно вам это объЯснить...  ‚ы,  вероЯтно,  имеете слабое
даже представление о треугольнике, но как же Я вам растолкую, что собственно
круга нет,  а это есть многоугольник с микроскопическими сторонами. ‚прочем,
существенно вы одно запомните,  что ни линии,  ни точки в  вещественном мире
нет;  перваЯ есть четвероугольник,  а втораЯ все-таки круг, многоугольник, и
он  в  чистом виде существует только в  нашем уме;  это  -  прирожденное нам
понЯтие из  мира  духовного,  и  ‘ен-Њартен главным образом хочет показать в
этих  цифрах,  как  невещественные точка и  линиЯ сливаютсЯ с  вещественными
треугольником и  кругом,  хотЯ  то  и  другие  никогда  не  утрачивают своих
различий.  ‚прочем, как бы там ни было, всей этой части учениЯ ‘ен-Њартена Я
никогда не придавал особенного значениЯ. - ЋстроумиЯ, если хотите, много, но
и только.
     - Љабалистика! - заметил ‘верстов.
     - Џо-моему,  кабалистические цифры имеют глубокое значение,  это  уж  Я
знаю по собственному опыту! - произнесла gnadige Frau.
     - Ђ именно? - спросил ее …гор …горыч.
     - €менно:  тринадцатого числа умерла мать моЯ,  тринадцатого по  новому
штилю скончалсЯ мой первый муж... восемнадцатого мы получили указ о переводе
нас из ђевелЯ.
     - ќти  цифры собственно апокалипсические!  -  перебил gnadige Frau …гор
…горыч.
     - „а,  Я это знаю,  -  продолжала та,  - и говорю только, что эти цифры
были роковые длЯ менЯ в моей жизни.
     ЌачавшиесЯ таким  образом беседованиЯ стали повторЯтьсЯ каждодневно,  а
времЯ между тем шло своим порЯдком: жаркое и сухое лето сменилось холодною и
ненастною осенью.  ‚  одно утро,  когда дождь ливмЯ лил и  когда бы  хороший
хозЯин собаки на  двор не  выгнал,  Ђнтип €льич,  сидевший в  своей комнатке
рЯдом с  передней и бывший весь погружен в чтение "‘ионского вестника"{223},
услыхал вдруг колокольцы,  которые все ближе и ближе раздавались,  и наконец
Ясно было, что кто-то подъехал к парадному крыльцу. Ђнтип €льич оставил свое
занЯтие и  вышел  навстречу к  приехавшему гостю,  который с  виду  оказалсЯ
молодым человеком и  уже  всходил по  лестнице,  будучи весь закидан грЯзью.
Ђнтип €льич,  вероЯтно,  знал этого гостЯ, потому что, поклонившись вежливо,
отворил перед ним дверь в переднюю.
     - …гор …горыч и ћлиЯ Њатвеевна у себЯ? - спросил тот.
     - “  себЯ-с!..  Љак  вас  всего измочило!..  Џожалуй,  простудитесь!  -
произнес старик с участием.
     - ‚о всю жизнь мою еще никогда не простуживалсЯ,  - отвечал, усмехаЯсь,
молодой человек,  сбрасываЯ шинель и калоши,  причем оказалось, что он был в
щеголеватом черном сюртуке и,  имеЯ какие-то чересчур уж открытые воротнички
у   сорочки,   всей  своей  наружностью,   за  исключением  голубых  глаз  и
некрасивого,  толстоватого носа,  мало напоминал русского, а скорее смахивал
на  итальЯнца;  волосы молодой человек имел густые,  вьющиесЯ и  приподнЯтые
вверх;  небольшие и сильно нафабренные усики лежали у него на губах,  как бы
две  приклеенные  раковинки,  а  также  на  подобную  приклеенную  раковинку
походила и эспаньолка его.
     - Ђ  тут Я  ничего?  -  продолжал молодой человек,  показываЯ на платье
свое.
     - ’ут   франты!   -   говорил  Ђнтип  €льич,   спеша  обтереть  немного
загрЯзнившеесЯ платье у гостЯ.
     ЋпрЯтность Ђнтип €льич ставил превыше многих добродетелей человеческих.
     Љогда молодой человек,  отпущенный, наконец, старым камердинером, вошел
в залу,  его с оника встретила Њуза,  что было и не мудрено,  потому что она
целые дни  проводила в  зале  под  предлогом Якобы игры  на  фортепьЯно,  на
котором,  впрочем,  играла немного и все больше смотрела в окно, из которого
далеко было видно, кто едет по дороге к Љузьмищеву.
     - Ђх, это вы!.. ‚от кто приехал! - произнесла как бы с удивлением Њуза,
но врЯд ли она искренно удивилась.  -  Џодождите тут,  Я предуведомлю об вас
мамашу и ‘усанну!  - присовокупила она, но и тут ей, кажетсЯ, предуведомлЯть
было не длЯ чего,  -  по крайней мере ‘усанну,  -  потому что та, услыхав от
сестры,  кто  приехал,  не  выразила  никакого недоумениЯ касательно приезда
неожиданного гостЯ, а сейчас же и прежде всего пошла к …гору …горычу.
     - Љ вам приехал наш общий с вами знакомый ‹Ябьев;  он так хорошо знаком
со всем нашим семейством, - объЯвила она тому.
     - џ  рад,  Я  рад!  -  забормотал …гор  …горыч и  торопливо пошел гостю
навстречу.
     ‹Ябьев начал с извинениЯ, что он ЯвилсЯ.
     - —то за извинениЯ, к чему! - перебил его с первых же слов …гор …горыч.
- џ  рад всЯкому,  а вам в особенности:  ваш музыкальный талант делает честь
каждому, кого вы посетите!
     ‚ ответ на это ‹Ябьев слегка ему поклонилсЯ.
     ‘усанна потом  пошла  и  сказала матери,  что  ‹Ябьев приехал.  ‘таруха
неимоверно обрадовалась и  потребовала,  чтобы  к  ней  тоже  привели гостЯ.
‘усанна сообща с Њузой привели ей того.
     - ‚от Я какаЯ стала! - сказала старуха, показываЯ на себЯ.
     ‹Ябьев постаралсЯ выразить на лице своем сожаление.
     - Ђ ‹юдмила у нас уехала... - рассказывала старушка, желавшаЯ, конечно,
сказать, что ‹юдмила умерла.
     ‹Ябьев и на это выразил молчаливой миной сожаление.
     Џеред  тем  как  сесть  за  стол,  произошло со  стороны …гора  …горыча
церемонное представление молодого ‹Ябьева доктору ‘верстову и  gnadige Frau,
котораЯ вслед за тем не без важности села на председательское место хозЯйки,
а  муж ее принЯлсЯ внимательно всматриватьсЯ в молодого человека,  как будто
бы в наружности того его что-то очень поражало.
     Џосле обеда Њуза и  ‹Ябьев,  по просьбе хозЯина,  стали играть в четыре
руки,  и  хотЯ ‹Ябьев играл секондо,  а  Њуза примо,  но gnadige Frau хорошо
понЯла,  как он много был образованнее и  ученее в  музыкальном смысле своей
соигрицы.  Gnadige Frau  втайне  чрезвычайно желала  бы  сыграть с  ‹Ябьевым
что-нибудь,  чтобы показать ему,  как  и  она  тоже  была образована в  этом
отношении, но, отстав столь давно от музыки, она не решалась высказать этого
желаниЯ.
     ‚ечером  масонские разговоры в  присутствии нового  лица,  конечно,  не
могли  начатьсЯ,  а  дождь между тем  хлестал в  окна.  Њузыка тоже  утомила
несколько играющих.
     - ‚ бостон надобно засесть!  -  подал мысль ‘верстов,  знавший, что его
gnadige Frau до страсти любит эту игру.
     - •орошо!  - одобрил …гор …горыч. - Ђ вы играете в бостон? - спросил он
‹Ябьева.
     - €грает! - отвечала за него Њуза.
     - џ играю во все игры, - повторил за нею ‹Ябьев.
     €гроки уселись в большой гостиной.
     ЏартиЯ собственно составилась из ‘верстова, gnadige Frau, …гора …горыча
и ‹Ябьева;  барышни же уселись около играющих: Њуза возле ‹Ябьева, а ‘усанна
близ …гора …горыча.
     - Џо маленькой мы,  разумеетсЯ,  играем! - поставила gnadige Frau своим
условием.
     - Љонечно! - подхватил …гор …горыч.
     - Џо какой только угодно вам цене, - отозвалсЯ с усмешкою ‹Ябьев.
     ‘верстов весьма дурно  и  редко  играл  в  карты и  даже  тасовал их  в
натруску, как тасуют лакеи, играЯ в свою подкаретную, вследствие чего, может
быть, он и обратил невольно внимание на ловкость и умелость, с какой молодой
человек,  когда ему пришла очередь сдавать, исполнил это. ‡атем в самой игре
не произошло ничего особенного,  кроме разве того,  что ‹Ябьев всех обыграл,
что,  впрочем,  и  сделать ему  было очень нетрудно,  потому что …гор …горыч
кидал  карты  почти механически и  все  взглЯдывал беспрестанно на  ‘усанну;
‘верстов,  как и  всегда это было,  плел лапти;  что же  касаетсЯ до gnadige
Frau,  то  она  хоть  и  боролась довольно искусно с  молодым человеком,  но
все-таки была им побеждена.
     Џосле ужина,  когда все разошлись по своим спальнЯм, между gnadige Frau
и ее супругом произошел разговор, имеющий некоторое значение.
     - Љакой прекрасный и  серьезный музыкант ‹Ябьев!  -  произнесла gnadige
Frau,  улегшись на свою отдельную от мужа постель и закидываЯ костлЯвые руки
себе под голову.
     - Ћн,  по-моему,  еще  больший  музыкант  в  картах,  -  отвечал  ей  с
совершенно несвойственным ему озлоблением ‘верстов.
     - ќто ты почему думаешь? - спросила его с недоумением gnadige Frau.
     - Џотому  что  физиономиЯ его  мне  не  нравитсЯ:  в  ней  есть  что-то
неприЯтное,  как  это  бывает  иногда  у  шулеров!  -  проговорил ‘верстов и
отвернулсЯ к стене, чтобы не сказать какой-нибудь еще большей резкости.
     ‚  последовавшие затем два  -  три  днЯ  началось в  кузьмищевском доме
какое-то всеобщее шушуканье. Џрежде всего шушукала Њуза с ‘усанной, шушукала
‘усанна с  …гором …горычем,  шушукала gnadige Frau с супругом своим,  причем
доктор заметно выражал неудовольствие, a gnadige Frau что-то такое старалась
втолковать ему,  но  доктор не  убеждалсЯ;  шушукали затем  Њуза  и  ‹Ябьев,
начавшие все времЯ гулЯть вдвоем,  несмотрЯ на  холодную погоду,  в  длинной
аллее сада;  шушукались наконец ”аддеевна с  Ђнтипом €льичом,  который после
того  напролет  начал  промаливатьсЯ все  ночи,  как  бы  испрашиваЯ чему-то
благословение божие.
     ‚ результате всего этого на четвертый же день …гор …горыч за обедом, за
которым  ради  чего-то  поЯвилось шампанское,  разлитое Ђнтипом  €льичом  по
бокалам, вдруг встал с своего места и провозгласил с поднЯтием бокала:
     - Џозвольте вас просить,  друзьЯ мои,  выпить тост за здоровье жениха и
невесты, Њузы Ќиколаевны и ЂркадиЯ Њихайлыча, которым сегоднЯ ћлиЯ Њатвеевна
дала согласие на вступление в брак!
     Gnadige Frau перваЯ и  с заметным удовольствием выпила свой бокал;  она
очень любила,  когда сочетавались брачными узами талант с  талантом,  что  и
было  ею  высказано жениху и  невесте.  ‚ыпил  также  и  доктор,  но  только
совершенно молча, так что это заметил …гор …горыч.
     - Ћтчего вы такой недовольный?  -  сказал он своему другу, когда встали
из-за стола и разошлись по разным углам.
     - ’ак себе, и сам не знаю почему, - отвечал ‘верстов сначала уклончиво.
     - Њожет быть,  вам  не  нравитсЯ предстоЯщий брак  Њузы с  ‹Ябьевым?  -
допытывалсЯ …гор …горыч.
     - Ќе нравитсЯ! - ответил ему уже откровенно ‘верстов.
     - Џо каким, собственно, соображениЯм?
     - Ќи  по  каким  особенно,  -  больше  по  предчувствию,  -  проговорил
‘верстов.
     ‘коль ни мало были определенны слова друга, но они, видимо, обеспокоили
…гора …горыча, так что он отыскал ‘усанну и сказал ей:
     - ‘верстову не нравитсЯ брак Њузы с ‹Ябьевым.
     ‘усанна нахмурилась.
     - Ќе нравитсЯ? - спросила она.
     - „а, и не нравитсЯ по предчувствию, - отвечал ей …гор …горыч.
     - ‚се в  воле божией,  -  на  предчувствие нельзЯ вполне полагатьсЯ,  -
возразила она,  хоть,  кажетсЯ,  и самой ей не безусловно был по вкусу выбор
сестры:  то,  что  ‹Ябьев был  такой же  страстный и  азартный игрок,  как и
—енцов, знала всЯ губерниЯ, знала и ‘усанна.
     ‚се хлопоты по свадьбе в смысле распорЯжений пали на gnadige Frau,  а в
смысле денежных расходов - на …гора …горыча. †ених, как только дано ему было
слово,  объЯвил,  что он Њузу Ќиколаевну берет так,  как она есть,  а потому
просит  не  хлопотать об  туалете  невесты,  который и  нельзЯ  сделать хоть
сколько-нибудь  порЯдочный в  губернском городе,  а  также  не  отделЯть его
будущей жене какого-либо состоЯниЯ, потому что он сам богат. Љогда эти слова
его были переданы ‘усанной матери, старуха вдруг взбунтовалась.
     - џ не могу этого,  не могу! - заговорила она уже очень чисто и внЯтно.
- “ менЯ состоЯние все не мое,  а детское,  хоть муж и оставил его мне, но Я
теперь же хочу его разделить между дочерьми.
     - ќто  и   разделитсЯ!   -   хотел  было  успокоить  ее   …гор  …горыч,
присутствовавший при этом разговоре.
     - Ѓумагу,  бумагу дайте мне написать!.. Њузе отдаю подмосковное имение,
а  ‘усанне -  прочее!  -  опЯть  так  же  Ясно  и  отчетливо выговорила ћлиЯ
Њатвеевна:  инстинкт матери,  как  и  в  назначении дочерЯм имен,  многое ей
подсказал в этом ее желании.
     …гор …горыч, понЯв, что старухи в этом случае не переубедишь, на другой
день послал в  город за секретарем уездного суда,  который и  написал на имЯ
Њузы дарственную от  ћлии Њатвеевны,  а  на  имЯ  ‘усанны -  духовную.  ћлиЯ
Њатвеевна,  подписав эти  бумаги,  успокоилась и  затем  начала тревожитьсЯ,
чтобы свадьба была  отпразднована как  следует,  то  есть  чтобы у  жениха и
невесты были посаженые отцы и матери,  а также и шафера; но где ж было взЯть
их в деревенской глуши, тем более, что жених, оставшийсЯ весьма недовольным,
что его невесту награждают приданым и  что затевают торжественность,  просил
об  одном,  чтобы  свадьба скорее  была  совершена,  потому  что  московский
генерал-губернатор,  у  которого  он  последнее времЯ  зачислилсЯ чиновником
особых поручений,  требовал будто бы непременно его приезда в Њоскву. ЏринЯв
последнее обстоЯтельство во  внимание на  семейном совещании,  происходившем
между …гором …горычем,  ‘усанной,  gnadige Frau и ‘верстовым,  положено было
обмануть старуху: прежде всего доктор объЯвил ей, что она, - ежели не желает
умереть,  - никак не может сходить вниз и участвовать в свадебной церемонии,
а  потом …гор …горыч ей сказал,  что отцы и  матери посаженые и шафера есть,
которые действительно и  были,  но  не  в  том  числе,  как желала старушка.
Џосаженой матерью у  ‹Ябьева была gnadige Frau,  посаженым отцом у невесты -
‘верстов;  …гор же …горыч был шафером у Њузы и держал над нею венец, а жених
обошелсЯ и без поддержки, надев сам крепко на голову брачную корону.
     Ќа другой день после свадьбы молодые уехали прЯмо в Њоскву.


        X

     ‘  отъездом Њузы  в  кузьмищевском доме воцарилась почти полнаЯ тишина:
игры на  фортепьЯно больше не  слышно было;  по  вечерам не  устраивалось ни
карт,  ни  бесед в  гостиной,  что,  может быть,  происходило оттого,  что в
последнее времЯ …гор …горыч, вследствие ли болезни или потому, что размышлЯл
о  чем-нибудь важном длЯ него,  не  выходил из  своей комнаты и  оставалсЯ в
совершенном уединении.  ‘усанна между тем все более и более сближалась, или,
точнее сказать,  дружилась с gnadige Frau: целые вечера они ходили вдвоем по
зале,  котораЯ  иногда  не  была  даже  и  освещена.  ‘начала  gnadige  Frau
рассказывала ‘усанне свою прошлую жизнь, описываЯ, как она в юных летах была
гувернанткою,  как вышла замуж за пастора,  с которым так же была счастлива,
как и с теперешним своим мужем.
     - Ђ с …гором …горычем вы давно знакомы? - спросила ее однажды ‘усанна.
     - Ѓлизко Я  его узнала недавно,  -  отвечала gnadige Frau,  -  но много
слышала о нем от мужа моего,  ‘верстова,  с которым …гор …горыч лет двадцать
дружен.
     - ѓде же они подружились? - интересовалась ‘усанна.
     Gnadige Frau на первых порах затруднилась несколько ответить.
     - Љак мне вам это сказать!  -  заговорила она с  осторожностью.  -  Ћни
подружились потому, что, если вы только это знаете, …гор …горыч был масон.
     - „а,  знаю,  -  это  мне говорила maman и  покойнаЯ сестра ‹юдмила!  -
подхватила с живостью ‘усанна.
     - ‘верстов также  был  масон!  -  продолжала gnadige  Frau  все-таки  с
осторожностью.  -  ‘  этого и  началась их  дружба.  €  Я  тоже  масонка!  -
присовокупила она после некоторого молчаниЯ и немножко улыбаЯсь.
     - Ђ разве женщины могут быть масонками? - полувоскликнула ‘усанна.
     - Ћтчего ж  им не быть?  -  воскликнула,  в  свою очередь,  с некоторым
удивлением gnadige Frau. - џ даже была в ѓеттингене, по поручительству моего
первого мужа, принЯта в ложу.
     - ‘тало быть,  есть  и  женские ложи?  -  расспрашивала с  возрастающим
любопытством ‘усанна.
     - …сть,  но только смешанные, состоЯщие из мужчин и женщин и работающие
в двух лишь степенЯх: учениц и товарок, - хоть покойный муж мне говорил, что
он знал одну даму, котораЯ была даже гроссмейстером.
     ‘усанна слушала,  как бы не совсем понимаЯ то,  что говорила ей gnadige
Frau. ’а заметила это и спросила:
     - ‚ам,  может быть,  неизвестно,  что  у  масонов три степени:  ученик,
товарищ и  мастер,  и  из  числа  последних выбираетсЯ начальник всей  ложи,
который носит титул великого мастера.
     - ‚ первый раз слышу об этом!  -  призналась ‘усанна.  -  Ќо что же они
обыкновенно работали? - прибавила она.
     - ‚ первой,  ученической, степени масонам преподавались правила любви и
справедливости,  которыми  каждому  человеку  необходимо руководствоватьсЯ в
жизни;  во  второй  их  учили,  как  должно  боротьсЯ со  своими страстЯми и
познавать  самого  себЯ,   и   в  третьей,   высшей  степени  мастера,   они
подготовлЯлись к концу жизни,  который есть не что иное,  как долженствующее
длЯ них вскоре настать бессмертие.
     - Ќо откуда же произошли эти названиЯ: ученик, товарищ, мастер?
     - Ђх,  эти названиЯ Я могу вам объЯснить, но длЯ этого должно начать со
слова "масон"!  -  воскликнула с одушевлением gnadige Frau.  -  ‚ы, конечно,
понимаете, что по-русски оно значит каменщик, и масоны этим именем назвались
в  воспоминание ‘оломона{231},  который,  как  вы  тоже,  вероЯтно,  учили в
свЯщенной истории,  задумал построить храм иерусалимский; главным строителем
и архитектором этого храма он выбрал Ђдонирама;  рабочих длЯ постройки этого
храма было собрано полтораста тысЯч,  которых Ђдонирам разделил на учеников,
товарищей и мастеров,  и каждой из этих степеней он дал символическое слово:
ученикам €оакин,  товарищам ‚ооз,  а  мастерам €егова,  но так,  что мастера
знали свое наименование и наименование низших степеней,  товарищи свое слово
и  слово учеников,  а ученики знали только свое слово.  ‘делал он это затем,
чтобы,  расплачиваЯсь с  рабочими,  не  ошибитьсЯ  как-нибудь,  и  когда  те
получали  от  него  плату,  то  каждый  должен  был  шепнуть  Ђдонираму свое
наименование, сообразно которому он и выдавал, что следовало. „огадавшись об
этом,  три жадные ученика:  ”анор, Ђмру и Њафусаил, желавшие получать больше
денег,  решились выпытать у Ђдонирама слово мастеров.  ‚оспользовавшись тем,
что по  вечерам Ђдонирам ходил осматривать в  храме работы,  первый из  них,
Њафусаил,  остановил его у  южных ворот и  стал требовать от него,  чтобы он
открыл ему слово мастеров;  но Ђдонирам отказал ему в том и получил за то от
Њафусаила удар молотком;  потом то  же повторилось с  Ђдонирамом у  северных
ворот,  где ”анор ударил его киркой. Ќесчастный Ђдонирам бросилсЯ спасатьсЯ,
но едва он успел кинуть в  колодезь золотой свЯщенный треугольник,  чтобы он
не досталсЯ кому-либо из непосвЯщенных,  как был встречен у  восточных ворот
Ђмру,  которому он  тоже не  открыл слова мастера и  был им  за  то  заколот
насмерть циркулем.  ’ело Ђдонирама убийцы тайно вынесли из храма и  вместе с
этим телом куда-то  скрылись.  ‘оломон очень разгневалсЯ по  этому случаю и,
выбрав  девЯть  старейших  мастеров,   велел  им  непременно  отыскать  труп
Ђдонирама и изменить свое символическое слово €егова,  ибо, по своей великой
мудрости,  ‘оломон догадалсЯ,  что ученики убили Ђдонирама, выпытываЯ у него
слово  мастера.   €збранники  сии  пошли  отыскивать  труп  и,   по  тайному
предчувствию,  вошли на одну гору, где и хотели отдохнуть, но когда прилегли
на землю,  то почувствовали,  что она была очень рыхла;  заподозрив, что это
была именно могила Ђдонирама,  они  воткнули в  это  место длЯ  памЯти ветку
акации и возвратились к прочим мастерам,  с которыми на общем совещании было
положено:  заменить слово €егова тем словом,  какое кто-либо скажет из  них,
когда тело Ђдонирама будет найдено; оно действительно было отыскано там, где
предполагалось,  и когда один из мастеров взЯл труп за руку, то мЯсо сползло
с костей, и он в страхе воскликнул: макбенак, что по-еврейски значит: "плоть
отделЯетсЯ от костей". ‘лово это и взЯто было мастерами вместо слова €егова.
     ‘усанна прослушала эту  легенду с  трепетным вниманием.  ‚  ее  молодом
воображении с необыкновенною живостью нарисовалсЯ этот огромный, темный храм
иерусалимский,  сцена убийства Ђдонирама и, наконец, мудрость царЯ ‘оломина,
некогда   изрекшего  двум   судившимсЯ  у   него   матерЯм,   что   ребенок,
предназначенный им  к  рассечению,  должен остатьсЯ жив и  принадлежать той,
котораЯ отказалась, что она мать ему.
     ‚ следующие затем вечера,  а их прошло немалое число, ‘усанна начала уж
сама  заговаривать  об  масонстве  и  расспрашивать gnadige  Frau  о  разных
подробностЯх, касающихсЯ этого предмета.
     - Ќо где же и кто учит учеников? - пожелала она знать.
     Gnadige Frau несколько мгновений,  видимо, колебалась, но потом, как бы
сообразив pro и contra*, сказала ‘усанне:
     ______________
     * за и против (лат.).

     - ‚от  видите,  прелесть моЯ,  то,  что Я  вам уже рассказывала и  буду
дальше еще говорить,  мы  можем сообщать только лицам,  желающим поступить в
масонство и  которые у нас называютсЯ ищущими;  длЯ прочих же всех людей это
должно быть тайной глубокой.
     - Ђх,  Я  готова быть  ищущей!  -  проговорила почти  умолЯющим голосом
‘усанна.
     - ќто Я предчувствовала еще прежде, что менЯ и вызвало на нескромность,
- продолжала gnadige Frau с чувством, - и Я теперь прошу вас об одном: чтобы
вы ни родным вашим,  ни друзьЯм, ни знакомым вашим не рассказывали того, что
от  менЯ услышите!..  „аже …гору …горычу не  говорите,  потому что это может
быть ему неприЯтно.
     - Ќикому в мире не скажу того! - воскликнула, но почти шепотом ‘усанна.
     - ‚ерю вам!  -  произнесла gnadige Frau и,  поцеловав с  нежностью свое
"прелестное существо", приступила к ответам на вопросы. - ‚ы интересовались,
где и кто учил учеников масонских?..  ќто делалось обыкновенно в ложах,  при
собрании многих членов и  под руководством обыкновенно товарища,  а иногда и
мастера.
     - € как же их учили? - любопытствовала ‘усанна.
     - Ђ так же вот,  как и …гор …горыч начал вас учить: им указывали книги,
какие должно читать,  и  когда они чего не  понимали в  этих книгах,  им  их
риторы растолковывали.
     - џ не знаю, что такое ритор, - произнесла с наивностью ‘усанна.
     - Ћ,  ритор  -  лицо  очень  важное!  -  толковала ей  gnadige Frau.  -
Џо-моему,  его  обЯзанности трудней обЯзанностей великого мастера.  Џокойный
муж  мой,  который никогда не  был  великим мастером,  но  всегда  выбиралсЯ
ритором,  обыкновенно  с  такою  убедительностью представлЯл трудность  пути
масонства и так глубоко заглЯдывал в душу ищущих,  что некоторые устрашались
и отказывались, говорЯ: "нет, у нас недостанет сил нести этот крест!"
     - —его ж они больше устрашались?.. ‘овести, что ли, своей?.. - спросила
‘усанна.
     - Љонечно, прежде всего совести своей; а кроме того, тут и обрЯды очень
страшные:  вас  с  завЯзанными глазами посадЯт в  особую  темную комнату,  в
которую входит ритор.  Ћн с  приставленною к груди вашей шпагою водит вас по
ужасному полу,  нарочно изломанному и перековерканному,  и тут же объЯснЯет,
что так мы странствуем в жизни: прошедшее длЯ нас темно, будущее неизвестно,
и  мы  знаем  только настоЯщее,  что  шпага,  приставленнаЯ к  груди,  может
вонзитьсЯ в  нее,  если избираемый сделает один ложный шаг,  ибо он не видит
пути,  по которому теперь идет,  и не может распознавать препЯтствий, на нем
лежащих.  "‚ас,  -  говорит ритор,  - ведет рука, которой вы тоже не видите;
если вы будете ею оставлены,  то гибель ваша неизбежна.  ‘трасти и слабости,
обыкновенно затмеваЯ внутренний свет,  ведут нас в ослеплении по неизвестным
путЯм,  и  если  бы  невидимаЯ рука  не  путеводствовала нас,  мы  бы  давно
погибли".  ‡наете,  как послушаешь эти слова,  то  у  кого на душе не совсем
чисто и решение его не очень твердо, так мороз пробежит по коже.
     - Ќеужели же с вами все это делали, и вы не испугались? - проговорила с
удивлением ‘усанна.
     - ђешительно все это исполнили и  со  мной!..  Љонечно,  Я  чувствовала
сильное волнение и  еще больше того -  благоговейный страх;  но ритору моему
однако отвечала с  твердостью,  что  Я  жена масона и  должна быть масонкой,
потому что муж и жена в таком важном предмете не могут разно мыслить!
     - Ђ разве масонками могут быть только жены масонов? - заметила ‘усанна.
     - ’о есть в ложу вступить может только жена масона.
     ‘усанна при этом печально потупила головку.
     - Ќо что такое сама ложа представлЯет? - спросила она.
     - ќто обыкновеннаЯ комната!..  ‚ ѓеттингене, где Я была принимаема, она
находилась в бывшем винном погребе, но превосходно отделанном... ‚ восточной
стороне ее помещалсЯ жертвенник, на котором лежала раскрытаЯ библиЯ; на полу
расстилалсЯ  обыкновенный масонский  ковер...  Љ  этому  алтарю  надзиратель
подвел менЯ. ‚еликий мастер сказал мне приветствие, после чего Я стала одним
коленом на  подушку,  и  они  мне  дали раскрытый циркуль,  ножку которого Я
должна  была  приставить  к  обнаженной груди  моей,  и  в  таком  положении
заставили менЯ дать клЯтву,  потом приложили мне к губам печать ‘оломона,  в
знак  молчаниЯ,  и  тут-то  вот  наступила самаЯ  страшнаЯ  минута!  џ  была
брезглива с  рождениЯ,  и  никогда не была в то же времЯ пуглива и труслива;
но,  признаюсь, чуть не упала в обморок, когда приподнЯли немного повЯзку на
моих глазах, и Я увидала при синеватом освещении спиртовой лампы прЯмо перед
собою только что принЯтую перед тем сестру в окровавленной одежде.
     - Љто  же  это  ее  и  зачем  окровЯнил?  -  воскликнула ‘усанна,  даже
дрожавшаЯ от рассказа gnadige Frau.
     - ќто, как впоследствии Я узнала, - продолжала та, - означало, что путь
масонов тернист,  и что они с первых шагов покрываютсЯ ранами и кровью;  но,
кроме того,  Я  вижу,  что со всех сторон братьЯ и  сестры держат обнаженные
шпаги, обращенные ко мне, и тут уж Я не в состоЯнии была совладать с собой и
вскрикнула;  тогда  великий мастер сказал мне:  "“спокойтесь,  gnadige Frau,
шпаги эти только видимым образом устремлены к вам и пока еще они за вас;  но
горе вам,  если вы  нарушите вашу клЯтву и  молчаливость,  -  мы всюду имеем
глаза и  всюду уши:  при  недостойных поступках ваших,  все  эти  мечи будут
направлены длЯ наказаниЯ вас", - и что он дальше говорил, Я не понЯла даже и
очень рада была,  когда мне  повЯзку опЯть спустили на  глаза;  когда же  ее
совсем снЯли,  ложа  была  освещена множеством свечей,  и  мне  стали дарить
разные масонские вещи.
     - Ђх, Я видала эти масонские вещи! - перебила ее ‘усанна.
     - ѓде? - спросила gnadige Frau с некоторым удивлением.
     - ‚от  здесь,  у  …гора …горыча,  в  Љузьмищеве!  -  объЯснила ‘усанна,
покраснев в лице.
     - Ћн  вам  сам  показывал  их?  -  продолжала gnadige  Frau  с  прежним
недоумением.
     - Ќет, - отвечала ‘усанна, - но мы в тот год целое лето гостили у него,
а покойнаЯ сестра ‹юдмила была ужаснаЯ шалуньЯ,  и он с ней был всегда очень
откровенен,  - она менЯ тихонько провела в его комнату и вынула из его стола
какой-то точно передник, белый-пребелый!..
     - ќто запон! - поЯснЯла ей gnadige Frau. - Ћн из твердой замши делаетсЯ
и действительно всегда очень бел,  в знак того, что всЯкий масон должен быть
тверд, постоЯнен и чист!..
     - Ќо  потом  ‹юдмила мне  гораздо уже  позже  показывала белые  женские
перчатки, которые …гор …горыч ей подарил и которые тоже были масонские.
     - ‘тало быть, он сваталсЯ к ней? - воскликнула gnadige Frau.
     - „а, - отвечала ‘усанна, потуплЯЯ глаза, - он ее очень любил!..
     - Ђ она? - спросила gnadige Frau.
     - Ќет,  она  его  уважала,  но  любила другого!  -  объЯснила ‘усанна и
поспешила переменить тЯжелый длЯ нее, по семейным воспоминаниЯм, разговор. -
€ этим кончилось ваше посвЯщение?
     - Џочти, - сказала gnadige Frau, - потому что потом мне стали толковать
символические изображениЯ ковра, который, впрочем, у масонов считаетсЯ очень
многознаменательною вещью.
     - Џочему же многознаменательною?
     - ’еперь,  моЯ прелесть,  довольно поздно,  -  сказала в  ответ на  это
gnadige Frau,  -  а об этом придетсЯ много говорить;  кроме того, мне трудно
будет объЯснить все на словах; но лучше вот что... завтрашний день вы поутру
приходите в мою комнату,  и Я вам покажу такой ковер, который Я собственными
руками вышила по канве.
     ‘усанна до  глубины души  обрадовалась такому предложению и  на  другой
день,  как только оделась,  сейчас же пришла в  комнату gnadige Frau,  где и
нашла ковер повешенным,  как ландкарта,  на  стену,  и  он  ее первоначально
поразил пестротой своей и  странными фигурами,  на  нем  изображенными.  Ћна
увидала тут какие-то  колонны,  солнце,  луну,  но gnadige Frau прежде всего
обратила ее внимание на другое.
     - ‚идите ли вы эту рамку кругом? - начала она.
     - „а, и какаЯ она красиваЯ! - отвечала ‘усанна.
     - Љрасоты особенной в ней нет, - возразила gnadige Frau, - но она важна
по символу.
     ‘усанна принЯлась слушать с напрЯженным вниманием.
     - ђамка эта,  заключающаЯ в себе все фигуры, - продолжала gnadige Frau,
- означает,  что  хитрость  и  злоба  людей  заставлЯют  пока  масонов  быть
замкнутыми и таинственными,  тем не менее эти буквы на рамке: N, S, W и Ћ, -
выражают  четыре  страны  света  и   говорЯт  масонам,   что,   несмотрЯ  на
воздвигаемые им  преграды,  они  уже вышли чрез нарисованные у  каждой буквы
врата и распространились по всем странам мира.
     - Ђ эта веревка с кистЯми что такое? - спросила ‘усанна.
     - ќто жгут,  которым задергивалась завеса в храме ‘оломона перед свЯтаЯ
свЯтых,  -  объЯснила gnadige Frau,  -  а под ней, как видите, солнце, луна,
звезды,  и  все  это символизирует,  что человек,  если он  удостоилсЯ любви
божией,  то может остановить, как €исус Ќавин{237}, течение солнца и луны, -
вы, конечно, слыхали об €исусе Ќавине?
     - Ћ,  да,  менЯ батюшка-свЯщенник в институте очень любил за то,  что Я
отлично знала катехизис и свЯщенную историю.
     - ќто Я вижу теперь!  -  сказала gnadige Frau и продолжала толковать. -
ќти  фигуры  изображают  камни:  один,  неотесанный и  грубый,  представлЯет
человека в  его  греховном несовершенстве,  а  этот,  правильный и  изЯщный,
говорит, каким человек может быть после каменщицкой работы над своим сердцем
и умом...  ЏрЯмоугольник этот, отвес, циркуль, молоток - обыкновенные орудиЯ
каменщиков;  но  у  масонов  они  составлЯют материальные феномены:  циркуль
выражает,  что бог этим далеко распростертым циркулем измерЯет и разыскивает
работу  масонов!..  Ћтвес  и  прЯмоугольник  указывают,  чтобы  мы  во  всех
поступках  нашей  жизни  поступали по  требованию нашей  совести!..  Њолоток
предписывает послушание и  покорность масонам,  потому  что  великий  мастер
одним нешумным и легким ударом побуждает все собрание к вниманию.
     - Ђ это какое изображение? - показала ‘усанна на кирку.
     - ќто  лопаточка  каменщиков,   котораЯ  повелевает  масонам  тщательно
заравнивать расселины и Ямки сердца нашего, производимые в нас высокомерием,
гневом, отчаЯнием...
     - ѓосподи,  как все это хорошо!  -  воскликнула ‘усанна,  уже садЯсь на
стул и берЯ себЯ за голову.
     - Ђ  эти  столбы и  мозаический пол взЯты в  подражание храму ‘оломона;
большаЯ  звезда  означает тот  свЯщенный огонь,  который  постоЯнно горел  в
храме...  - начала было дотолковывать gnadige Frau, но, заметив, что ‘усанна
была очень взволнована, остановилась и, сев с нею рЯдом, взЯла ее за руку.
     - ‚ас  занЯло  все  это,   мое  прелестное  существо?   -  сказала  она
растроганным голосом.
     - “жасно,  ужасно!..  -  воскликнула ‘усанна. - џ чрезвычайно бы желала
быть масонкой.
     - Ќадеюсь, что в этом случае вами руководит не одно только любопытство?
- допрашивала ее, как бы ритор, gnadige Frau.
     - ‚идит бог,  нет!..  ЉлЯнусь в  том  моей матерью,  тенью моей умершей
сестры!..
     - …сли  в  вас  это  душевное состоЯние продолжитсЯ,  то  ваше  желание
исполнитсЯ,  и вы будете масонкой!  -  произнесла с торжественностью gnadige
Frau.
     - Ќо как же это?.. џ должна быть женой масона?
     - €сполнитсЯ!  - повторила еще раз с торжественностью gnadige Frau. - Ђ
теперь пока довольно:  вы слишком утомлены и взволнованы,  - добавила она, -
подите к себе, уединитесь и помолитесь!
     ‘усанна повиновалась ей и ушла.
     Gnadige Frau между тем об  этих разговорах и  объЯснениЯх с  прелестным
существом  в   непродолжительном  времени  сообщила  своему  мужу,   который
обыкновенно ЯвлЯлсЯ домой только спать;  целые же дни он возилсЯ в больнице,
объезжал соседние деревни,  из  которых доходил до него слух,  что там много
больных,  лечил даже у  крестьЯн лошадей,  коров,  и  когда он таким образом
возвратилсЯ однажды домой и,  выпив своей любимой водочки, принЯлсЯ ужинать,
то gnadige Frau подсела к нему.
     - џ  очень  начинаю любить  ‘усанну и  много  говорю  с  ней  о  разных
разностЯх, - начала она издалека.
     - Ћтлично  это  делаешь!..   ’ы   совершенно  справедливо  прозвала  ее
прелестнейшим существом!.. - отозвалсЯ доктор.
     - Ќо  известно ли  тебе,  -  продолжала gnadige  Frau  после  короткого
молчаниЯ, - что ‘усанна жаждет быть масонкой?
     „октор даже встрепенулсЯ от удовольствиЯ и удивлениЯ.
     - Џревосходно!  ЉакаЯ же  может быть  помеха тому?  -  проговорил он  с
обычным ему оптимистическим взглЯдом.
     - Џомеха  есть!..  ’ы  забываешь,  -  возразила ему  предусмотрительнаЯ
gnadige Frau,  -  что длЯ того,  чтобы быть настоЯщей масонкой, не на словах
только, надо вступить в ложу, а где нынче ложа?
     Џри этом замечании доктор почесал у себЯ в затылке.
     - ќто так! - согласилсЯ он.
     - Џотом,  -  развивала далее свое возражение gnadige Frau,  - если бы и
была ложа,  то у нас существует строгое правило, что всЯкаЯ женщина, котораЯ
удостоиваетсЯ сделатьсЯ масонкой, должна быть женой масона.
     - Џравда!  -  согласилсЯ и  с  этим доктор.  -  Ќо  погоди,  постой!  -
воскликнул он,  взЯв себЯ на  несколько мгновений за голову.  -  …гор …горыч
хотел сделать старшую сестру ‘усанны,  ‹юдмилу, масонкой и думал женитьсЯ на
ней, а теперь пусть женитсЯ на ‘усанне!
     - —то ты такое говоришь, какие несообразности! - сказала gnadige Frau с
оттенком даже некоторой досады!.. - ‹юдмилу он любил, а ‘усанны, может быть,
не любит!
     - Ќе любит?..  Ќе любит,  ты говоришь?  Ђ разве ты не видишь, как он на
нее взглЯдывает? - произнес, лукаво подмигнув, ‘верстов.
     - ‚зглЯдывать он,  конечно,  взглЯдывает...  -  не  отвергнула  того  и
gnadige Frau.
     - ‡начит,  все и  кончено!  -  воскликнул доктор,  хлопнув при этом еще
рюмку водки,  к  чему он  всегда прибегал,  когда его  что-либо приЯтное или
неприЯтное поражало,  и  gnadige Frau на этот раз не выразила в своих глазах
неудовольствиЯ,  понимаЯ так,  что дело,  о  котором шла речь,  стоило того,
чтобы за успех его лишнее выпить!..
     - …ще далеко не все кончено и едва только начато!  -  возразила gnadige
Frau. - ’еперь вот что мы должны делать: сначала ты выпытай у …гора …горыча,
потому что мне прЯмо с ним заговорить об этом никакого повода нет!
     - Љонечно, разумеетсЯ! - согласилсЯ доктор.
     - џ  же  между  тем  буду  постепенно приготовлЯть к  тому  ‘усанну!  -
добавила gnadige Frau.
     - Optime!* -  воскликнул доктор и хотел было идти лечь спать, но вошел,
сверх всЯкого ожиданиЯ, Ђнтип €льич.
     ______________
     * Џрекрасно! (лат.).

     - ‚ас …гор …горыч просЯт к себе! - проговорил он своим кротким голосом.
     - ‡ачем?..  Ѓолен,  что ли,  …гор …горыч?  -  спросил доктор, несколько
встревоженный таким поздним приглашением.
     - Ќет-с,  ничего,  кажетсЯ!..  -  отвечал Ђнтип  €льич.  -  ’ам  чей-то
дворовый человек привез им письмо от ихнего знакомого.
     „октор  пошел  и   застал  …гора  …горыча  сидЯщим  в  своем  кресле  и
действительно с развернутым письмом в руках.
     - ‚от какого рода послание сейчас получил Я! - проговорил …гор …горыч и
начал читать самое письмо:

                        "Њногоуважаемый …гор …горыч!
     Ѓеру смелость напомнить ‚ам  об  себе:  Я  старый ‚аш знакомый,  Њартын
‘тепаныч Џилецкий,  и  по  воле божией очутилсЯ нежданно-негаданно в  весьма
недалеком от ‚ас соседстве -  Я  гощу в  усадьбе €вана Џетровича Ђртасьева и
несколько дней тому назад столь сильно заболел, что едва имею силы начертать
эти немногие строки, а между тем, по общим слухам, у ‚ас есть больница и при
оной искусный и  добрый врач.  Ќе  будет ли он столь милостив ко мне,  чтобы
посетить менЯ и уменьшить хоть несколько мои тЯжкие страданиЯ.
     ЏриносЯ  извинение,   что  беспокою  ‚ас,   остаюсь  ‚ашим,  милостивый
государь, покорнейшим слугою - Њартын Џилецкий".

     - ’ак Я  сейчас и  поеду;  мне все равно спать -  что в постели,  что в
тарантасе! - объЯснил ‘верстов.
     - Џоезжайте!  -  не  стал его отговаривать …гор …горыч,  и  едва только
доктор ушел от него,  он раскрыл лежавшую перед ним бумагу и  стал писать на
ней уже не объЯснение масонское,  не поучение какое-нибудь, а стихи, которые
хотЯ и  выходили у  него отчасти придуманными,  но  все-таки не  были лишены
своего рода поэтического содержаниЯ. Ћн брЯцал на своей лире:

                Љак в Ясной лазури затихшего морЯ
                ‚сЯ слава небес отражаетсЯ,
                ’ак в свете от страсти свободного духа
                Ќам вечное благо ЯвлЯетсЯ.

                Ќо глубь недвижимаЯ в мощном просторе
                ‚се та же, что в бурном волнении.
                „ух Ясен и светел в свободном покое,
                Ќо тот же и в страстном хотении.

                ‘вобода, неволЯ, покой и волненье
                ЏроходЯт и снова ЯвлЯютсЯ,
                Ђ он все один, и в стихийном стремленьи
                ‹ишь сила его открываетсЯ.

     Љончив и перечитав свое стихотворение,  …гор …горыч, видимо, осталсЯ им
доволен и,  слагаЯ его,  врЯд ли  не  имел в  виду,  помимо своего душевного
излиЯниЯ, другой, более отдаленной цели!


        XI

     „октор возвратилсЯ в  Љузьмищево на другой день к вечеру и был в весьма
веселом и  возбужденном настроении,  так  что не  зашел даже наверх к  своей
супруге,  с  нетерпением и  некоторым опасением,  как  всегда это было,  его
поджидавшей, а прошел прЯмо к …гору …гор