езразлично.
Џросьба моЯ была уважена". •отЯ сэр •ью ‹оу не объЯснил нам и сам, вероЯтно,
не знал, зачем туземцы обвешивали его колокольчиками, мы можем предположить,
что под этим  средством скрывалось  доброе намерение отпугнуть злых духов от
почетного гостЯ.
     †рец племени натари, в Њирзапуре, и многие  аскеты по  всей €ндии носЯт
на  себе колокольчики  и железные  погремушки,  которыми они побрЯкивают при
ходьбе,  чтобы отпугнуть этим демонов.  Џо-видимому, в тех же целЯх у гондов
особые  жрецы, известные под  именем оджиалов  и ведущие  борьбу с дьЯволом,
всегда  носЯт  на  себе колокольчики. Џо  всей  вероЯтности,  тот  же  мотив
повсеместно  ЯвлЯетсЯ  подоплекой  обычаЯ  вешать колокольчики  на различные
части  тела,  в  особенности  на  шею,  щиколотки  и запЯстьЯ,  будь  то  по
какому-нибудь  специальному случаю  или  же на долгое  времЯ. Џервоначально,
надо  полагать,  звон колокольчиков, по общераспространенным представлениЯм,
должен был защищать их носителей от нападений со стороны разных страшилищ. ‘
этой целью колокольчики очень  часто  надевают  на детей в южных  провинциЯх
ЉитаЯ и реже в  северных провинциЯх. ‘еребрЯные украшениЯ  с  подвешенными к
ним  крошечными  бубенчиками носЯт  неаполитанки от  дурного  глаза. ‰азиды,
которые верЯт в дьЯвола, в заключение одного своего паломнического торжества
совершают обрЯд, долженствующий, по-видимому,  помешать этому алчному  волку
приблизитьсЯ к стаду верующих. ‰азиды  (езиды) -  религиознаЯ секта, близкаЯ
зороастризму; распространена среди курдского населениЯ ’урции,  €рана, €рака
и ‘‘‘ђ.  Љакого-нибудь старика одевают  в козью  шкуру  и вешают  ему на шею
ожерелье из  колокольчиков. ‚ таком нарЯде он ползает на четвереньках вокруг
столпившихсЯ  паломников,  подражаЯ  блеЯнию  козла. ќтот  акт,  по  местным
представлениЯм,  освЯщает  участников  торжества,  но мы полагаем,  что само
освЯщение  достигаетсЯ в данном случае тем, что вокруг верующих воздвигаетсЯ
незримаЯ ограда, которую  коварный  враг  не  может переступить. ‚ероЯтно, с
подобным  же намерением жрец племени бадага,  в  ћжной €ндии, подвЯзывает  к
ногам колокольчики, прежде  чем  пройти босиком  по горЯчей  золе костра при
торжественном обрЯде, который, по-видимому, должен призвать благословение на
посевы.
     ‚ Ђфрике  туземцы  часто  прибегают  к колоколам в  целЯх  обращениЯ  в
бегство  злых духов. € нам незачем полагать, что  этот обычай везде или хотЯ
бы  местами  был  заимствован   ими  у  европейцев,  так  как  чернокожие  с
незапамЯтных времен верили в духов и были знакомы с употреблением  металлов,
в особенности железа.  ’ак, например, народы Ќевольничьего Ѓерега, говорЯщие
на  Языке йоруба,  верЯт в существование неких  злых духов, именуемых абику,
которые населЯют леса  и пустыни и, сильно страдаЯ от  голода, жаждут всегда
поселитьсЯ в человеческом теле. ‘  этой целью они улучают  момент  зачатиЯ и
проникают в  зародыш  во чреве  женщины.  Љогда потом  рождаетсЯ ребенок, он
чахнет и хиреет,  потому что голодный демон внутри его  поедает лучшую часть
пищи,  предназначенной  длЯ  самого  младенца.  —тобы   избавить   дитЯ   от
неприЯтного  жильца,  мать  приносит  демону  жертву  Яствами и, пока  он их
пожирает,  она  пользуетсЯ  его  отлучкой,  чтобы нацепить своему ребенку на
щиколотки железные колечки и бубенчики и  колечки на шею. ‹Язг железа и звон
бубенчиков должны, по ее убеждению, удержать демона на расстоЯнии, поэтому у
многих детей  в тех  краЯх  можно увидеть на  ногах  стеснительные  железные
украшениЯ. ‘реди баганда  и баньоро, в –ентральной Ђфрике,  когда  маленькие
дети учатсЯ ходить, им обыкновенно привЯзывают к ножкам  колокольчики. ќтому
обычаю  придаетсЯ тот  смысл, что колокольчики  будто бы помогают ребенку  в
ходьбе  и  укреплЯют его  ножки,  но,  вероЯтно,  первоначальной  целью было
освободить ребенка в этот критический  период  от непрошеного вниманиЯ  злых
духов. „олжно быть, с  той  же  целью у племени  баганда  родители близнецов
носЯт  на щиколотках колокольчики во времЯ долгих и сложных обрЯдов, которым
местные суевериЯ подвергают в подобных случаЯх мужа и жену; кроме того, день
и ночь неумолчно гремЯт особые барабаны - один длЯ отца, другой длЯ матери.
     “ племени бого, живущего на севере Ђбиссинии, когда женщина разродитсЯ,
ее  подруги  зажигают костер  у  порога дома, и  мать с  младенцем на  руках
медленно ходит вокруг огнЯ;
     при  этом  присутствующие  производЯт  сильный   шум  колокольчиками  и
пальмовыми  ветвЯми, чтобы отпугнуть злых духов. ђассказывают, что индийские
гонды "всегда  ударЯют в медные тарелки при рождении ребенка, дабы этот звук
проник в уши  младенца  и устранил бы всЯкую помеху  длЯ  его слуха". ‘мысл,
приписываемый  здесь  обрЯду,  врЯд   ли  можно  считать  исконным.  ѓораздо
правдоподобнее, что звон меди, как и бренчание колокольчиков у племени бого,
должен защитить мать и новорожденного  от натиска демонов. ’ак, по греческой
легенде, куреты плЯсали вокруг  младенца ‡евса, ударЯЯ копьЯми о щиты, чтобы
заглушить  крики ребенка и  не дать им  привлечь  внимание его отца Љроноса,
который  имел  противоестественный  обычай  пожирать своих  отпрысков при их
рождении. Љуреты -  в  греческой мифологии жрецы ‡евса  на острове Љрит.  Њы
можем  допустить,  что  греческаЯ  легенда передает  воспоминание о  древнем
обычае,  соблюдавшемсЯ  с  целью  защиты  младенцев  от различных  болезней,
вызывающих  детскую  смертность,   которую  первобытный   человек  объЯснЯет
вмешательством злых и опасных духов. ’очнее говорЯ, мы  можем  предположить,
что в прежние  времена, когда рождалсЯ  в  ѓреции  ребенок, отец  со  своими
друзьЯми брали  щиты  и  копьЯ (или мечи) и  исполнЯли вокруг новорожденного
военный танец, ударЯЯ копьЯми (или мечами) в щиты - отчасти  длЯ того, чтобы
заглушить крики  младенца, не даваЯ им  привлечь внимание  рыскающих повсюду
духов,  а  отчасти и  затем,  чтобы  отпугнуть  демонов  лЯзгом  металла.  ‚
довершение победы, чтобы привести незримого  врага  в полное замешательство,
они  потрЯсали оружием,  рубили  и кололи  воздух.  ’акое  предположение, по
крайней мере, подтверждаетсЯ следующими аналогиЯми.
     Ћдин испанский  свЯщенник в  начале XVIII  в.  следующим образом описал
обрЯды,  соблюдавшиесЯ  при  рождении  ребенка,  у тагалогов на ”илиппинских
островах. Џо его словам, "патианак, которого  некоторые называют бесом (если
это  не  фикциЯ,  сон  или  плод  их  воображениЯ),  есть гений или  дьЯвол,
постоЯнно досаждающий  им... …му они приписывают неудачный исход при родах и
уверЯют, что  он,  желаЯ нанести  им вред или сбить с  пути,  забираетсЯ  на
дерево или  прЯчетсЯ где-нибудь близ дома роженицы и поет  в  своей  засаде,
подражаЯ  удалЯющемусЯ  голосу   странника.  —тобы   воспрепЯтствовать  злым
проказам патианака, туземцы раздеваютсЯ  догола, облекаютсЯ в панцирь, берут
боло,  копьЯ и так далее и так во всеоружии размещаютсЯ по  коньку  крыши, а
также  под  домом,  где  машут своими боло и делают другие подобные  жесты и
движениЯ". Џо другому  рассказу, муж со  своими друзьЯми  вооружаетсЯ мечом,
щитом и копьем и в такой экипировке Яростно размахивает мечом на крыше и под
домом  (жилища  строЯтсЯ там  на сваЯх),  чтобы напугать и отогнать опасного
духа, пока он  не причинил вреда матери и  младенцу. ќти вооруженные дикари,
оттеснЯющие  демона потрЯсанием  своего  оружиЯ, представлЯют,  по-видимому,
современную параллель древнегреческим куретам.
     ‘ходные  поверьЯ  относительно опасности,  угрожающей новорожденному со
стороны невидимых врагов, заставлЯют  бирманских качинов принимать  подобные
же меры длЯ охраны матери  и младенца. "‚  момент рождениЯ  ребенка повитуха
говорит:  "ђебенка  зовут  так-то  и так-то".  …сли  она  этого  не сделает,
какой-нибудь неблагосклонный нат, или дух, первым даст имЯ новорожденному, и
младенец  зачахнет  и  умрет.  …сли  с  матерью  и   ребенком  все   обстоит
благополучно,  устраиваетсЯ  пир  на  всю  деревню.  ѓости  пьют  и  едЯт  и
подшучивают  над  счастливым  отцом.  …сли  же  роды  проходЯт  тЯжело,  это
объЯснЯетсЯ  вмешательством  натов,  и  в  дом  призывают   тумсу,  то  есть
Ясновидца.  ’умса удалЯетсЯ в другой дом в деревне и совещаетсЯ с бамбуковым
посохом  (так называемым чиппаутом),  чтобы выЯснить, сам  ли отвернулсЯ  от
роженицы домашний  нат, или  это  пришел  злой  нат  из джунглей  и  прогнал
ната-хранителЯ.  Ќаты из  джунглей носЯт  название саунов и ЯвлЯютсЯ  тенЯми
тех, кто умер в родах или же насильственной  смертью. Ћни, естественно, ищут
себе  подруг и длЯ  этого  входЯт в дом и хватают женщину и дитЯ. …сли посох
объЯвлЯет,  что причина  заключаетсЯ в первом, то  домашнего ната  стараютсЯ
умилостивить  жертвами,  которые  приносЯтсЯ по обрЯдам  культа духов или же
обычным  порЯдком. Ќо если  выЯснитсЯ, что  в дом  забралсЯ  саун, то  тогда
требуютсЯ  решительные действиЯ.  ЏалЯт  из ружей вокруг дома  и по дорогам,
ведущим в  деревню, мечут стрелы  в  подполье, над телом женщины заносЯт дха
(меч  или  большой  нож)  и  размахивают факелами, наконец,  сваливают между
сваЯми под домом старые лохмотьЯ, красный перец и  всЯкие  вещества, которые
дают  при  горении неприЯтный запах, и поджигают  всю эту кучу,  чтобы смрад
изгнал всех духов -  кроме разве самых закоренелых и упрЯмых. ђавным образом
один католический миссионер, подвизавшийсЯ среди  качинов, рассказывает, что
в  случае  тЯжелых  родов эти  дикари "обвинЯют саунов  (то  есть  призраков
женщин, умерших во времЯ родов) в желании убить роженицу и устраивают на них
настоЯщую облаву. Ћни рыщут по дому, заглЯдываЯ  в каждый  уголок, потрЯсают
копьЯми и  ножами. ‚нутри дома и снаружи жгут  вонючие листьЯ, подбрасываЯ в
огонь рис, перец  и все, что только  может причинить  смрад;  со всех сторон
подымают  крик,  стрелЯют  из  мушкетов,  мечут  стрелы, потрЯсают в воздухе
мечами, потом со  всем этим шумом  устремлЯютсЯ по главной дороге  в лесу до
ближайшего ручьЯ, полагаЯ, что тут сауны обращаютсЯ в бегство".
     Љогда калмычка  корчитсЯ в родовых схватках, ее  муж стелет сеть вокруг
кибитки и бегает взад и  вперед, размахиваЯ  в воздухе дубинкой и восклицаЯ:
"Џрочь,  дьЯвол!  Џрочь!"  - пока  не поЯвитсЯ  дитЯ.  „елает он это,  чтобы
держать  нечистого  в  страхе. “  одного  из  тюркских народов Љавказа  -  у
ногайцев,  когда рождаетсЯ  мальчик,  каждый подходит к  дверЯм  с  котлом в
руках.  ‘обравшиесЯ производЯт  страшный шум, уверЯЯ, что  делают  это, дабы
обратить дьЯвола в бегство и не дать ему больше власти над душой младенца. ‚
Ѓони, или  Ѓонэ, кнЯжестве  на  юге –елебеса, когда  женщина  тЯжело рожает,
мужчины подымают иногда крик или стрелЯют из ружей, чтобы этим отогнать злых
духов,  препЯтствующих родам, а  при  рождении кнЯжича,  как  только ребенок
отделитсЯ от последа, бьют и колотЯт во все металлические инструменты, какие
только употреблЯютсЯ тут длЯ изгнаниЯ демонов, "дабы оттеснить подальше злых
духов".  ‘ той  же  целью  на островах  Ђру, лежащих к  юго-западу от  Ќовой
ѓвинеи,  принЯто бить  в  барабаны,  когда роды запаздывают. „ух одной реки,
впадающей  в бухту Ѓартон на озере ’анганьика, считаетсЯ окрестными дикарЯми
очень неблагосклонным к  беременным женщинам, которым он мешает разродитьсЯ.
Љогда  женщина  объЯснЯет  свои  мучениЯ  его  недобрым  вмешательством, она
наказывает принести жертвы и свершить известные  обрЯды. †ители всей деревни
собираютсЯ у хижины, где  лежит страдалица, бьют в  барабаны, орут и плЯшут,
чтобы  выгнать  злого  духа.  “  цейлонских  сингалов после  родов  повитуха
заглушает  громким  криком  плач  ребенка,  чтобы  лесные духи не  узнали  о
поЯвлении младенца и не причинили бы ему вреда. ’очно так же древние римлЯне
верили,  что  женщина  после  родов  бывает особенно  подвержена  нападениЯм
лесного бога  ‘ильвана, который  ночью пробираетсЯ  в дом,  чтобы  терзать и
тревожить  ее.  Џоэтому  с  наступлением  ночи  трое  из  мужчин обыкновенно
обходили все пороги дома, вооружившись один топором, другой пестом, а третий
метлой. “ каждого порога они останавливались, и, пока первые двое стучали по
нему  топором и  пестом, третий подметал  его своей метлой. ’аким путем  они
надеЯлись защитить роженицу от нападений лесного божества.
     Џодобным  же образом мы  можем предположить, что  и  в  „ревней  ѓреции
существовал  обычай,  состоЯвший  в  том,  что вооруженные мужчины  защищали
рожениц от  незримых  врагов, исполнЯЯ вокруг ложа военную плЯску и ударЯЯ в
щит мечом или копьем. € даже когда древний обычай был забыт, легенда все еще
продолжала  рассказывать, как  этот  ритуал  справлЯлсЯ куретами  у колыбели
младенца ‡евса.
     ‚ернемсЯ,  однако, от  этих  отступлений  к  применению  колоколов  как
средства борьбы с натиском демонов или духов. “ сунваров, мастеров по золоту
и серебру в центральных провинциЯх €ндии, дети и молодые девушки носЯт полые
браслеты с бренчащими внутри их  бубенчиками, и только замужнЯЯ женщина, уже
родившаЯ  нескольких  детей, перестает носить  полые браслеты и  заменЯет их
массивными.  ’еперь длЯ  объЯснениЯ причины, почему девушка  носит  звенЯщие
украшениЯ, говорЯт, что надо знать каждый ее шаг, чтобы с  ней  не случилось
беды  в  темном  углу.  Ќо  первоначально  эти браслеты  служили,  вероЯтно,
погремушками длЯ  отпугиваниЯ  духов.  “  племени нанди, в ‚осточной Ђфрике,
когда над девушкой совершаетсЯ обрезание, она получает от своих возлюбленных
и поклонников заимообразно  большие колокольчики, которые те обычно носЯт на
ногах, но длЯ  этого  торжественного  случаЯ  передают девице. …сли  девушка
пользуетсЯ  успехом,  она  нередко  получает  по  десЯть,  по двадцать таких
колокольчиков и нацеплЯет их на себЯ все до одного на времЯ совершаемого над
нею  мучительного  обрЯда. Џо  окончании операции девушка встает на  ноги  и
звенит колокольчиками над своей головой, затем идет навстречу  возлюбленному
и вручает ему все  одолженные ей колокольчики. ‡наЯ, почему воины из племени
нанди постоЯнно носЯт колокольчики  на ногах,  мы, вероЯтно, легко могли  бы
понЯть, почему  девушки надевают на себЯ  эти самые  колокольчики  на  времЯ
операции.  ’ак как Ясных свидетельств все  же нет, мы можем только высказать
догадку,  что колокольчики  рассматриваютсЯ  как  талисманы,  защищающие  от
опасности со стороны сверхъестественных сил -  опасности, которой подвержены
оба пола сообразно их особым функциЯм, один постоЯнно, другой временно.
     ‚  Љонго туземцы  боЯтсЯ, что какой-нибудь демон  может войти в их тела
через рот, пока они пьют. Џоэтому во  времЯ  питьЯ они прибегают к различным
средствам, чтобы удержать опасного врага на приличном расстоЯнии, и одним из
этих средств служит звон  колокольчика, производимый перед  каждым  глотком.
Ћчевидец  рассказывает, как  некий вождь  выпил таким манером десЯть горшков
пива  в один присест,  позвЯкиваЯ своим волшебным  колокольчиком каждый раз,
когда подносил  к губам сосуд.  ‚  виде дополнительной меры предосторожности
мальчик-прислужник   потрЯсал   копьем   вождЯ   перед   его  лицом,   чтобы
воспрепЯтствовать демонам  проникнуть в его  желудок  вместе  с пивом. ‡десь
жители  тоже  носЯт заговоренные  жрецом колокольчики  в  качестве амулетов,
которые  предохранЯют от лихорадки, ран и нашествиЯ саранчи и могут  сделать
своего носителЯ невидимым.  ‘реди бакереве,  живущих на  “кереве, крупнейшем
острове на  озере  ‚икториЯ, принЯто  в  каждом  доме  прикреплЯть  к косЯку
колокол, и  гость при  входе в жилище  обЯзательно  звонит  в этот  колокол,
нарочно  задеваЯ  его  головой,  - не  ради предупреждениЯ  хозЯев  о  своем
приходе,  как в …вропе, а затем, чтобы отвратить злых духов  и рассеЯть чары
колдунов. ‚ ‡ападной Ђфрике бренчание колокольчиков играет не последнюю роль
в  общем  оглушительном шуме,  которым сопровождаетсЯ периодическое изгнание
призраков-страшилищ из жилищ.
     Ќошение колокольчиков (при себе или на себе) в Ђфрике ЯвлЯетсЯ особенно
характерным длЯ жрецов, прорицателей и знахарей при совершении торжественных
обрЯдов, будь то изгнание демонов, исцеление больных или объЯвление смертным
божественной  воли.   ’ак,  например,  среди  акамба,  в  ‚осточной  Ђфрике,
кудесники носЯт на себе  железный колокольчик,  как у скота,  привЯзанный  к
кожаному  ремню,   и  позванивают  им,  когда  предсказывают  судьбу;   звон
колокольчика, по  местным  представлениЯм,  привлекает внимание  духов. Ћдин
такой прорицатель рассказал англичанину ѓобли, что ему приснилсЯ  сон, будто
бог велит  раздобыть колокольчик, и он совершил  целое  путешествие в страну
кикуйю  длЯ  покупки колокольчика и  по  возвращении устроил пир, напоил всю
деревню пивом и зарезал быка, чтобы умилостивить богов. “ галла, в ‚осточной
Ђфрике, жрецы (лубасы) отличаютсЯ от  заклинателей (калиджосы), но и жрецы и
заклинатели  носЯт колокольчики при  совершении  своих  обрЯдов. ‡аклинатель
вооружен вдобавок бичом, и он не стеснЯетсЯ стегать своих пациентов, выгонЯЯ
дьЯвола,  которым,  несомненно,  одержим  больной. ‘реди  фонов,  живущих  в
ѓабоне,  знахарь-прозорливец  при  изобличении  колдуна  надевает  множество
маленьких  колокольчиков  на  щиколотки  и  на  запЯстьЯ.  Ћн  уверЯет,  что
руководствуетсЯ  звоном  этих  колокольчиков,  когда распознает  виновника в
толпе людей, взирающих на него со страхом и волнением. ѓосы из ’оголенда,  в
‡ападной  Ђфрике,  верЯт  в  существование  некоего  "черта-работЯги",   или
"косолапого беса", который чудесным  образом умножает ракушки в сокровищнице
человека и урожай на его полЯх. ќтого услужливого духа зовут ‘оулуи, и очень
любопытно, что так же госы называют звон маленьких колокольчиков, которые их
жрецы,  подобно еврейским свЯщенникам  в древности, подшивают к подолу своих
риз.  “  баньоро,  в  –ентральной Ђфрике,  бог  озера  Ђльберт  сносилсЯ  со
смертными  посредством  прорицательницы,  котораЯ   носила  кожаную  одежду,
обшитую по  краЯм раковинками и железными бубенчиками; когда она  шагала, ее
подол  колыхалсЯ,  подобно  волнам  озера.  “  того же племени бог  изобилиЯ
“амала,  дававший  плодовитость и человеку,  и скоту, и  нивам,  имел  своим
представителем  оракула,  который  изрекал предсказаниЯ от  имени  божества.
Љогда  на  него  находило  пророческое  наитие,  этот  человек подвЯзывал  к
щиколоткам колокольчики  и обертывал вокруг бедер две белые  шкуры  теленка,
обшитые по нижнему краю бахромой из железных колокольчиков.
     ќтих  примеров достаточно, чтобы показать,  как  широко  распространено
было применение  колокольчиков  в  магических и религиозных обрЯдах  и какой
всеобщей  была вера, что звон металла  обладает силой  изгонЯть  демонов. €з
немногих приведенных мной примеров видно, что иногда бренчание колокольчиков
должно было не столько  отталкивать злых духов, сколько привлекать  внимание
добрых духов - духов-хранителей, но  в общем эта  втораЯ роль звона  гораздо
менее  значительна, чем перваЯ.  Џрименение колокольчиков длЯ привлечениЯ, а
не длЯ отпугиваниЯ духов  соответствует, возможно, той более высокой ступени
религиозного  сознаниЯ, когда страх  перед злыми силами вытеснЯетсЯ  верой в
добро,  когда  набожные  люди  не  стремЯтсЯ  бежать  от  дьЯвола,  а  хотЯт
приблизитьсЯ  к богу. Љак бы то ни было, обрЯды и поверьЯ, собранные в  этой
главе, иллюстрируют и,  пожалуй, объЯснЯют  еврейский обычай, с  которого мы
начали повествование, причем одинаково возможно, что золотые колокольчики на
лиловой ризе свЯщенника должны  были  отгонЯть  демонов, когда он переступал
порог свЯтилища,  или, напротив, привлекать  внимание божества  мелодическим
звоном.

        ЉђЂ’ЉЂџ ѓ…ЋѓђЂ”€—…‘ЉЂџ ‘ЏђЂ‚ЉЂ.
     Ђвали, река на Ѓлижнем ‚остоке, в ‹иване
     Ђбиссинские  горы,  горы  в Ђфрике,  современное  название -  ќфиопское
нагорье
     ЂбиссиниЯ,  неофициальное  название  государства  ќфиопиЯ  в  ‚осточной
Ђфрике
     Ђвка, город в Ќигерии, центр одноименного округа
     Ђденский залив, в Ђравийском море между полуостровами Ђравийским (ЂзиЯ)
и ‘омали (Ђфрика)
     Ђдмиралтейства острова, в западной части ’ихого океана, входЯт в состав
архипелага Ѓисмарка (государство Џапуа - ЌоваЯ ѓвинеЯ)
     Ђкропонг, населенный пункт в ѓане (государство в ‡ападной Ђфрике)
     Ђлфей, река в ѓреции, на полуострове Џелопоннес
     ЂлЯска, полуостров на северо-западе ‘еверной Ђмерики, штат ‘Ђ
     Ђльберт,  озеро в ќкваториальной  Ђфрике, на  границе  ‡аира и  “ганды.
‘овременное название озера - Њобуту-‘есе-‘еко
     Ђльтмарк, природнаЯ область в ѓермании, по левобережью реки ќльба, ныне
территориЯ ѓ„ђ
     Ђмазонка, река  в  ћжной  Ђмерике, главным образом  в  Ѓразилии,- самаЯ
многоводнаЯ на земном шаре. ‚падает в Ђтлантический океан
     Ђмбон,  остров в составе  Њоллукских островов, в €ндонезии; одноименный
город на этом острове
     Ђмбрим, остров в ’ихом океане, в составе островов Ќовые ѓебриды
     Ђмерикан-ђивер, река в Љалифорнии, ‘Ђ
     Ђммон,  древнее   государство  к  востоку  от  Џалестины,  со  столицей
ђаббат-Ђммон (современное название - Ђмман, столица €ордании)
     Ђмой,  город в ћго-‚осточном  Љитае,  на  берегу ’айваньского  пролива.
‘овременное название - ‘Ямынь
     Ђмьен, город во ”ранции, в Џикардии, центр департамента ‘омма
     Ђндаманские острова, острова в €ндийском  океане, разделЯют Ђндаманское
море и Ѓенгальский залив. ’ерриториЯ €ндии
     Ђнколе, Ђнкола, округ в “ганде (‚осточнаЯ Ђфрика)
     Ђннам, употреблЯвшеесЯ в  европейской и  китайской литературе  название
‚ьетнама, в основном его северных и центральных районов
     Ђнтиливан, горный массив на Ѓлижнем ‚остоке, в ‘ирии и ‹иване
     ЂпулиЯ, область в €талии, на юго-востоке Ђпеннинского полуострова
     ЂравийскаЯ пустынЯ,  пустынЯ на северо-востоке  Ђфрики,  между  долиной
Ќила и Љрасным морем
     ЂравиЯ, обиходное  название Ђравийского полуострова  и расположенных на
нем государств (в первую очередь ‘аудовской Ђравии), на юго-западе Ђзии
     ЂрагуаЯ, река в Ѓразилии, в бассейне Ђмазонки. ‚падает в реку ’окантинс
     Ђракан, ђакхайн, область на юго-западе Ѓирмы
     ЂркадиЯ, область в ѓреции, на полуострове Џелопоннес
     Ђрарат, гора на востоке ’урции, самаЯ высокаЯ на ЂрмЯнском нагорье
     Ђризона, штат на юго-западе ‘Ђ
     ЂрмениЯ, древнее государство в пределах ЂрмЯнского  нагорьЯ; часть этой
территории - в составе ЂрмЯнской ‘‘ђ
     Ђрмлимуи, вершина в архипелаге Џалау, в ’ихом океане
     Ђррас, город на севере ”ранции, центр одноименного округа
     Ђртуа, историческаЯ область на севере ”ранции
     Ђру,  архипелаг  островов  к  юго-западу  от  Ќовой ѓвинеи,  в  составе
€ндонезии
     Ђсиверу, река в ћжной Ђмерике, в бассейне Ђмазонки
     Ђскалон, древний город в ћжной Џалестине
     Ђссам, территориЯ, охватывающаЯ северо-восток €ндии и часть государства
Ѓангладеш
     ЂссириЯ,  древнее государство в Њесопотамии, на территории современного
€рака и в сопредельных районах
     Ђ ттика, область в ‘редней ѓреции с центром Ђфины
     Ђфины, в древности - город-государство в Ђттике, ныне - столипа ѓреции
     Ђфриканский   ђог,   название   территории   ‘еверо-‚осточной   Ђфрики,
выступающей в виде  рога в  €ндийский  океан (в пределах ‘омали,  ќфиопии  и
„жибути)
     ЂхайЯ, в  древности название  приморской  области на севере полуострова
Џелопоннес, в ѓреции
     Ђхелой, река на западе ѓреции, совремейное название - Ђхелоос
     Ђхерон, река на севере ѓреции, современное название - ”анариотакос
     Ђргайлл, графство в ‚еликобритании, на северо-западе отландии
     Ѓабар, остров  в  Њалайском  архипелаге, к востоку  от острова ’имор, в
составе €ндонезии
     ЃавариЯ, в прошлом герцогство, ныне землЯ (административнаЯ единица) на
юге ”ђѓ
     Ѓагдад, город в Њесопотамии, столица €рака
     Ѓазель, город на севере вейцарии
     Ѓанке,  группа  островов  в  юго-западной части  ’ихого  океана, ныне в
составе государства ‚ануату
     Ѓарада, река в ‘ирии, на которой расположен город „амаск
     Ѓарам, река на острове Љалимантан (Ѓорнео) в Њалайзии
     Ѓарвани, город и округ в –ентральной €ндии, в горах ‘атпура
     Ѓарроу, мыс в ‘еверной Ђмерике, севернаЯ оконечность ЂлЯски
     Ѓастар,  город в €ндии  на  „еканском  плоскогорье,  центр  одноименной
провинции
     Ѓатерст, мыс в ‘еверной Ђмерике, на севере Љанады
     Ѓашан,  ќль-Ѓаша,  населенный пункт и одноименнаЯ местность на  Ѓлижнем
‚остоке, в €ордании, к западу от Ђммана
     Ѓегар, населенный пункт во ”ранции, на полуострове Ѓретань
     Ѓеершеба, город в Џалестине, к юго-западу от €ерусалима
     Ѓейрут, столица ‹ивана, порт на ‘редиземном море
     Ѓелуджистан,  историческаЯ область  в  Ђзии,  на  юго-востоке €ранского
нагорьЯ
     Ѓелый  Ќил,  часть  течениЯ  реки   Ќил  в  ‘удане,  от  впадениЯ  реки
Ѓахр-эль’а-заль до устьЯ ѓолубого Ќила
     Ѓешрес,  современное название -  ‚аранаси, город в €ндии на реке  ѓанг,
исторический, культурный и религиозный центр
     ЃенгалиЯ, историческаЯ  область в €ндии  и  Ѓангладеш,  на  Ѓенгальской
равнине (по нижнему течению рек ѓанг и Ѓрахмапутра)
     ЃеотиЯ, историческаЯ область в ‘редней ѓреции
     Ѓерег  ‘лоновой Љости (с февралЯ  1986  г.  Љот-д'€вуар), государство в
‡ападной Ђфрике, омываетсЯ Ђтлантическим океаном
     Ѓерн, столица вейцарии
     Ѓертон, бухта на озере ’анганьика, в Ђфрике
     Ѓечуаналенд,   протекторат   ‚еликобритании  в  ћжной  Ђфрике,  ныне  -
государство Ѓотсвана
     Ѓиласпур, штат в €ндии, на „еканском плоскогорье
     Ѓирма, государство в ћго-‚осточной Ђзии у берегов Ѓенгальского залива и
Ђндаманского морЯ. ђазличают ‚ерхнюю (горную) и Ќижнюю (равнинную) Ѓирму
     Ѓисмарка   архипелаг,  группа  островов  на  западе  ’ихого  океана,  в
Њеланезии. Ќыне входит в состав государства Џапуа - ЌоваЯ ѓвинеЯ
     Ѓлудан, населенный пункт в ‘ирии, в горах Ђнтиливан
     Ѓове, город на севере ”ранции
     Ѓогемский ‹ес, немецкое название хребта —ешский ‹ес, пограничного между
—ехословакией и ”ђѓ
     Ѓокка-ди-Љаттаро, итальЯнское название Љоторской  бухты в Ђдриатическом
море, у берегов ћгославии
     Ѓомбей, город в €ндии, на берегу Ђравийского морЯ
     Ѓомбейское  президентство,  название  провинции  на  западном побережье
€ндии  во  времЯ  колониального владычества  ‚еликобритании.  ѓлавный  город
Ѓомбей
     Ѓонн,  местность,  прилегающаЯ  к   заливу  Ѓони   на  острове  –елебес
(‘улавеси), в €ндонезии
     Ѓонин, острова в западной части ’ихого океана, в составе џпонии
     Ѓонре, населенный пункт во ”ранции, в долине реки ‚ьенна
     Ѓорнео,   современное   название  -  Љалимантан,  остров   в  Њалайском
архипелаге, территориЯ €ндонезии, Њалайзии и ЃрунеЯ
     Ѓорнхольм, остров в Ѓалтийском море, территориЯ „ании
     Ѓорсиппа, древний  город в Њесопотамии (современнаЯ территориЯ  €рака),
близ ‚авилона
     ЃосниЯ, историческаЯ  область  на  Ѓалканском  полуострове,  ныне часть
‘оциалистической ђеспублики ЃосниЯ и ѓерцеговина в ћгославии
     Ѓрабант, историческаЯ область в ‡ападной …вропе, на территории  Ѓельгии
и Ќидерландов
     Ѓрахмапутра, река в –ентральной и ћжной Ђзии, в Љитае,€ндии, Ѓангладеш;
     впадает в Ѓенгальский залив €ндийского океана
     Ѓретань,  полуостров на  западе ”ранции;  историческаЯ область на  этом
полуострове
     ЃританскаЯ  ѓвиана,  бывшаЯ  колониЯ  ‚еликобритании  на северо-востоке
ћжной Ђмерики, ныне государство ѓайана
     ЃританскаЯ ЉолумбиЯ,  провинциЯ  на западе  Љанады, на побережье ’ихого
океана
     ЃританскаЯ   ЌоваЯ   ѓвинеЯ,   бывший   протекторат   ‚еликобритании  в
юго-восточной части острова ЌоваЯ ѓвинеЯ, ныне - в составе государства Џапуа
- ЌоваЯ ѓвинеЯ
     Ѓруттиум,  Ѓруттий,  крайнЯЯ  южнаЯ  область  древней  €талии,  главным
образом на полуострове ЉалабриЯ
     ЃулиЯ,   населенный   пункт   в  Ђвстралии   (штат  Љвинсленд),   центр
одноименного округа
     ЃургундиЯ, историческаЯ провинциЯ ”ранции, центр - город „ижон
     Ѓусога, округ в “ганде, к северу от озера ‚икториЯ
     ‚авилониЯ,  древнее  государство  в  Њесопотамии,  главным  образом  на
территории современного €рака
     ‚аимате, населенный пункт в Ќовой ‡еландии
     ‚андименова ‡емлЯ, старое  название  острова ’асманиЯ, к юго-востоку от
Ђвстралии
     ‚ануа-‹еву,  остров  в  юго-западной части  ’ихого  океана,  в  составе
островов ”иджи
     ‚ашингтон, штат на северо-западе ‘Ђ, у ’ихого океана
     ‚еракрус, город и порт в Њексике, на берегу Њексиканского залива
     ‚ермонт, штат на северо-востоке ‘Ђ
     ‚ерона, город на севере €талии
     ‚естфалиЯ,  область на  западе  ѓермании,  ныне  часть  земли  ‘еверный
ђейн-‚естфалиЯ, ”ђѓ
     ‚ивье, город на юге ”ранции, центр одноименного округа
     ‚икториЯ, водопад на реке ‡амбези, в ћжной Ђфрике
     ‚икториЯ, озеро в ‚осточной  Ђфрике, в “ганде, Љении и  ’анзании, самое
большое на материке
     ‚икториЯ, штат в Ђвстралии, на юго-востоке материка
     ‚индхьЯ, горы на севере полуострова €ндостан в €ндии
     ‚иргиниЯ, ‚ирджиниЯ, штат на востоке ‘Ђ
     ‚ити-‹еву,  остров  в юго-западной  части ’ихого  океана, самый большой
среди островов ”иджи
     ‚ифиниЯ, историческаЯ область  на северо-западе  полуострова ЊалаЯ ЂзиЯ
(на территории современной ’урции)
     ‚ифлеем, город в Џалестине, к югу от €ерусалима
     ‚осточнаЯ Ђфрика,  часть  Ђфрики между  ќфиопским  нагорьем на  севере,
долиной реки Љонго (‡аир) на западе и долиной реки ‡амбези на юге
     ‚урмлинген, населенный пункт на юге ”ђѓ, в горах вабского Ђльба
     ‚юртемберг,  историческаЯ  область на  юго-западе  ѓермании, ньше часть
земли Ѓаден-‚юртемберг, ”ђѓ
     ѓабон, государство в ќкваториальной Ђфрике, на побережье Ђтлантического
океана
     ѓавайские  острова,  архипелаг в центральной части ’ихого  океана; штат
‘Ђ ѓавайи
     ѓаза, город на Ѓлижнем ‚остоке, на восточном берегу ‘редиземного морЯ
     ѓазель,  полуостров  на  северо-востоке  острова   ЌоваЯ   ЃританиЯ,  в
архипелаге Ѓисмарка, в ’ихом океане (государство Џапуа - ЌоваЯ ѓвинеЯ)
     ѓалаадские  горы,  ѓалаад,  современное  название  -  „жил'ад,  горы  в
Џалестине, к северу от Њертвого морЯ
     ѓалилеЯ, историческаЯ область на севере Џалестины у ‘редиземного морЯ
     ѓалмагера (современнаЯ транскрипциЯ -  •альмахера),  остров  в  составе
Њол-лукских островов в €ндонезии
     ѓанг, река в €ндии, впадает в Ѓенгальский залив
     ѓарматтан,  харматтан, сухой пыльный  ветер, северо-восточный пассат  в
Ђфрике, дующий из ‘ахары на побережье Ђтлантического океана
     ѓаро, горы в штате Ђссам на северо-востоке €ндии
     ѓауа, остров в архипелаге Ќовые ѓебриды в ’ихом океане
     ѓватемала, государство в –ентральной  Ђмерике, омываетсЯ  водами ’ихого
океана и Љарибского морЯ
     ѓвинеЯ,  географическаЯ  область  в Ђфрике,  по  побережью  ѓвинейского
залива Ђтлантического океана; государство в ‡ападной Ђфрике
     ѓебридские  острова,  архипелаг в  составе  Ѓританских  островов, часть
территории ‚еликобритании
     ѓезер, ныне ’ель’езер, древний город в ћжной Џалестине
     ѓейдельберг, город в ѓермании, ньше в составе ”ђѓ
     ѓеликон, •еликон, горы в ‘редней ѓреции, в Ѓеотии
     ѓеллеспонт, древнегреческое название пролива  „арданеллы,  соединЯющего
Њраморное и ќгейское морЯ. ђазделЯет …вропу и Ђзию
     ѓераклеЯ,  древний  город  в   Њалой  Ђзии  на  берегу  —ерного   морЯ,
современный город ќргели в ’урции
     ѓераса, оазис в пустыне ‘ахара, Ђлжир
     ѓервейские острова, в центральной части ’ихого океана, в Џолинезии
     ѓерманскаЯ  ‚осточнаЯ  Ђфрика,  название  бывшей  германской колонии  в
Ђфрике, ныне - государства Ѓурунди, ђуанда и большаЯ часть ’анзании
     ѓерфорд, •ерфорд, город в ѓермании, ньше на территории ”ђѓ
     ѓерцеговина,  историческаЯ  область у побережьЯ Ђдриатического  морЯ на
Ѓалканском полуострове,  южнаЯ  часть  республики  ЃосниЯ  и  ѓерцеговина  в
составе ћгославии
     ѓипсленд, географическаЯ область на юго-восточном побережье Ђвстралии
     ѓлостер, город и административный округ в ‚еликобритании
     ѓоби, пустыннаЯ (частично - полупустыннаЯ) область в  –ентральной Ђзии,
в ЊЌђ и Љитае
     ѓодарвиль, населенный пункт в Ѓельгии
     ѓолландскаЯ ЌоваЯ ѓвинеЯ,  бывшее голландское владение, западнаЯ  часть
острова ЌоваЯ ѓвинеЯ (‡ападный €риан), ныне - территориЯ €ндонезии
     ѓраубюнден, кантон в вейцарии, на востоке страны
     ѓримберген, город в Ѓельгии близ ЃрюсселЯ
     ѓуанси,  часть  ѓуанси-—жуанского  автономного   района  на  юге  ЉитаЯ
ѓудзонов залив, залив ‘еверного ‹едовитого океана у восточных берегов Љанады
     ѓхозегонг, ѓхози,  округ  в  €ндии,  в  штате  Ђссам ѓэмпшир,  •эмпшир,
графство на юге ‚еликобритании, у пролива ‹а-Њанш
     „авлиЯ, населенный  пункт  в  ‘редней ѓреции, у  подножиЯ  горы  Џарнас
„алмациЯ,  область  в  ћгославии,  по  побережью Ђдриатического морЯ „амаск,
город  на Ѓлижнем ‚остоке, столица ‘ирии „арлинг,  река в  Ђвстралии, приток
реки Њуррей „вуречье, то же, что ЊесопотамиЯ
     „евон,  графство  на  юге ‚еликобритании, у  пролива ‹а-Њанш  „ейнджер,
атолловые  острова  в группе  островов  Љука,  в  Џолинезии  „елавэр,  залив
Ђтлантического океана  у берегов ‘Ђ; штат в  ‘Ђ „елагоа, бухта  €ндийского
океана у восточных берегов Ђфрики (побережье Њозамбика)
     „ельмар, город  в ‘Ђ, в  Љалифорнии,  на берегу ’ихого океана  „ельфы,
древний  город в  ‘редней  ѓреции к  северо-западу от  Ђфин „ерби,  город  и
графство  в  ‚еликобритании,  к северо-западу от  ‹ондона  „жезин,  „жеззин,
населенный  пункт в  ‹иване, на  склонах  хребта ‹иван  „жексон (современнаЯ
транскрипциЯ - „жэксон-Ѓей), порт на ћжном острове Ќовой ‡еландии, на берегу
’асманова морЯ
     „жохор, штат  в  Њалайзии на крайнем юге полуострова Њалакка, в прошлом
султанат
     „ижон,  город  во ”ранции, древнЯЯ  столица  Ѓургундии „илоло, озеро на
востоке Ђнголы, в Ђфрике
     „одана, свЯтилище ‡евса в „ревней ѓреции,  находившеесЯ в ќпире у  горы
’о-мара, ныне Ћличка
     „ортсетшир,  графство на  юге ‚еликобритании, у пролива ‹а-Њанш „ревнЯЯ
ѓрециЯ (ќллада), общее название территории древнегреческих государств на юге
Ѓалканского  полуострова,  островах  ќгейского морЯ,  побережье  ”ракии,  по
западной береговой полосе Њалой Ђзии „уэ, город на севере ”ранции
     …вфрат,  река  на  Ѓлижнем  ‚остоке, в ’урции,  ‘ирии, €раке, впадает в
Џерсидский залив
     ‡амбези, река на юге Ђфрики, впадает в €ндийский океан
     ‡анзибар, остров в €ндийском океане у побережьЯ Ђфрики, входит в состав
’анзании
     ‡ейдер-‡е, ‡юдерзее, залив ‘еверного морЯ у берегов Ќидерландов
     ‡еландиЯ, провинциЯ на юго-западе Ќидерландов
     ‡олотой  Ѓерег,  часть   побережьЯ  ѓвинейского  залива  в  Ђфрике,  на
территории ѓаны, бывшаЯ колониЯ ‚еликобритании
     ‡ондские   (Ѓольшие   и  Њалые)   острова,  основнаЯ  часть  Њалайского
архипелага, главным образом в составе €ндонезии
     €авок, река, левый приток реки €ордан. ‘овременное  название - ќз-‡арка
€да, гора в ѓреции, на острове Љрит
     €нд,  река  в  Џакистане,  €ндии  и  Љитае, впадает  в  Ђравийское море
€ндонезийский архипелаг, одно из названий  ‡ондских островов Џолос,  город в
ѓреции, на берегу ќгейского морЯ. ‘овременное название -‚олос
     €оны  остров, остров  в составе ѓебридских островов у берегов отландии
€ордан, река на Ѓлижнем ‚остоке, главным образом в  €ордании €равади, река в
Ѓирме, впадает  в  Ђндаманское море  €рландское море,  море между  островами
‚еликобританиЯ и  €рландиЯ  €стм, древнее  название Љоринфского  перешейка в
ѓреции
     ‰оркшир, графство в ‚еликобритании, на северо-востоке Ђнглии у  берегов
‘еверного морЯ
     Љабу-”риу, мыс в Ѓразилии, к востоку от ђио-де-†анейро
     Љавирондо,  местность в  ‚осточной Ђфрике  (в  Љении)  у берегов  озера
‚икториЯ
     Љай, острова в €ндонезии, к юго-западу от острова ЌоваЯ ѓвинеЯ
     Љайкохе, населенный пункт на ‘еверном острове Ќовой ‡еландии
     Љалахари, пустыннаЯ (частично - полупустыннаЯ) область в ћжной Ђфрике
     Љали, Љали-Ѓей, населенный пункт  на острове Њанус,  в группе  островов
Ђдмиралтейства, в западной части ’ихого океана
     ЉалифорниЯ,  полуостров  на  тихоокеанском побережье  ‘еверной Ђмерики.
тат на западе ‘Ђ
     ЉальЯо, город в Џеру (ћжнаЯ Ђмерика), порт на ’ихом океане
     Љангра, город в €ндии, в предгорьЯх ѓималаев. –ентр одноименного округа
     Љантон, современное название - ѓуанчжоу, город на юге ЉитаЯ
     Љармель, гора в €зраиле, близ побережьЯ ‘редиземного морЯ
     Љаролинские  острова,  архипелаг  в западной  части  ’ихого  океана,  в
Њикронезии
     Љассель, город во ”ландрии, ныне на территории ”ранции
     Љаура, река в ‚енесуэле, приток реки Ћриноко
     Љвинсленд, штат в Ђвстралии, на северо-востоке материка
     Ље, древний населенный пункт на юге Ќигерии
     Љедеш, древний город на севере Џалестины
     Љембридж, университетский город в ‚еликобритании
     Љент, графство на юго-востоке ‚еликобритании
     Љерак, ‚ади-Љерак, пересыхающаЯ река в €ордании
     Љефис, современнаЯ транскрипциЯ - Љифисос, река в ‘редней ѓреции
     ЉиликиЯ, древнЯЯ область в Њалой Ђзии, на юге современной ’урции
     Љилиманджаро,  гора в ‚осточной Ђфрике,  в ’анзании,  самаЯ высокаЯ  на
материке
     Љито, город в ћжной Ђмерике, столица ќквадора
     Љолгон, современнаЯ транскрипциЯ - ѓолгонг, город в €ндии на реке ѓанг
     ЉолумбиЯ, река на западе Љанады и ‘Ђ
     Љонго,  река  в  ќкваториальной  Ђфрике; область  в бассейне этой реки,
территориЯ современных государств ‡аир и Љонго
     Љонкам, часть западного побережьЯ €ндии в районе ЃомбеЯ
     Љоннектикут, штат на северо-востоке ‘Ђ
     Љонстанц,  Љонстанцкое  озеро, на границе вейцарии и  ”ђѓ; современное
название - Ѓоденское озеро
     Љопайский бассейн, ЉопайскаЯ  котловина,  межгорнаЯ  впадина  в ‘редней
ѓре-ции,  по течению реки Љефис. ‚ прошлом была заполнена  Љопайским озером,
ныне осушенным
     Љордильеры, горнаЯ система в ‘еверной и –ентральной Ђмерике
     Љоринф,  город  в ѓреции, у Љоринфского перешейка, соединЯющего ‘реднюю
ѓрецию и полуостров Џелопоннес
     Љорнуолл, полуостров и графство на юго-западе ‚еликобритании
     Љоролевы арлотт острова, в ’ихом океане, у побережьЯ Љанады
     Љосамнес, река в ‘Ђ, в Љалифорнии
     Љохинхина, название  ћжного ‚ьетнама в европейской литературе в  период
господства французских колонизаторов
     Љруачан, графство в отландии
     Љумаон, горнаЯ область в ѓималаЯх, на севере €ндии
     Љурдские горы, на Ѓлижнем ‚остоке, в сопредельных районах ’урции, €рана
и €рака
     Љуско, город в ћжной Ђмерике, в Џеру, центр одноименного департамента
     ‹адон, река в ѓреции, на полуострове Џелопоннес
     ‹акониЯ, древнЯЯ область в ѓреции, на полуострове Џелопоннес
     ‹ангтон, залив ‘еверного ‹едовитого океана на севере Љанады
     ‹а-ђошель, город на западе  ”ранции ‹ебедь, река  на Ђлтае, приток  Ѓии
(бассейн Ћби), в ‘‘‘ђ  ‹ейте, остров в ”илиппинском архипелаге ‹естер, город
в ‚еликобритании,  в  графстве ‹естершир  ‹ибериЯ,  государство  в  ‡ападной
Ђфрике, на побережье Ђтлантического океана
     ‹иван, горный хребет на Ѓлижнем ‚остоке, в государстве ‹иван
     ‹ивиЯ, государство в ‘еверной Ђфрике, на побережье ‘редиземного морЯ
     ‹илль, город на севере ”ранции
     ‹има, город в ћжной Ђмерике, на берегу ’ихого океана. ‘толица Џеру
     ‹инкольншир, графство в ‚еликобритании, у восточного побережьЯ страны
     ‹озанна, город в вейцарии, на берегу †еневского озера
     ‹отарингиЯ, историческаЯ область на северо-востоке ”ранции
     ‹уизиана, штат на юге ‘Ђ, в низовьЯх Њиссисипи
     ‹ьюис, остров у берегов отландии, в составе ѓебридских островов
     ‹юбек, город на севере ”ђѓ, порт на Ѓалтийском море
     Њадагаскар, остров  в  €ндийском океане, близ  юго-восточного побережьЯ
Ђфрики. Ќа острове - государство Њадагаскар
     Њакасар, город на острове ‘улавеси  (–елебес), в €ндонезии, современное
название - “джунгпанданг
     ЊакедониЯ,   историческаЯ   область  на   Ѓалканском   полуострове,   в
сопредельных районах ћгославии, ѓреции и Ѓолгарии
     Њалайский архипелаг,  самое крупное скопление островов  на земле  между
материковой  Ђзией  и   Ђвстралией.   ‚ключает  Ѓольшие  и  Њалые  ‡ондские,
”илиппинские  и  несколько  групп  более  мелких островов.  ‚ходит  в состав
€ндонезии, Њалайзии и ”илиппин
     Њалайский полуостров. ‚торое название полуострова - Њалакка
     Њалакка,  полуостров  в  ћго-‚осточной  Ђзии, южнаЯ  часть  полуострова
€ндокитай
     Њолва, плато на северо-западе полуострова €ндостан, в €ндии
     Њолекула, остров в ’ихом океане, в архипелаге Ќовые ѓебриды
     Њамберамо, река на северо-западе острова ЌоваЯ ѓвинеЯ
     Њангашг, остров в ’ихом океане, в архипелаге Љука
     Њанипур, штат на востоке €ндии
     Њарианские острова, группа островов в ’ихом океане, в Њикронезии
     Њаркизские острова, группа островов в  центральной части ’ихого океана,
в Џолинезии
     Њартанд, город в €ндии, в Љашмире. ‘овременное название - Ђнантнаг
     Њассачусетс, штат на северо-востоке ‘Ђ
     Њауна-Љеа, вулкан на острове  ѓавайи (в ѓавайском архипелаге), в  ’ихом
океане
     Њаунт-ќлгон, см. ќлгон
     Њбенга, остров в группе островов ”иджи, в ’ихом океане
     Његара,  центр  области  Његарида  в  „ревней  ѓреции,   на  Љоринфском
перешейке
     Њедвежье  озеро. Ѓольшое Њедвежье  озеро,  на  северо-западе Љанады,  в
бассейне реки Њакенэи
     Њекка,  город на  Ђравийском полуострове, в  ‘аудов