ороги так давно и так далеко разошлись, и он в
моих глазах ЯвлЯетсЯ в такой мере орудием чуждых мне и враждебных
исторических сил, что мои личные чувства по отношению к нему мало
отличаютсЯ от чувств к ѓитлеру или Японскому микадо".


     * * *


     € его вдруг повернувшеесЯ к окну лицо с сомкнутыми веками, таинственно
белеющее в темноте.
     Џотом начнет светать, и лицо с каждым мгновением рассвета менЯетсЯ, и
это чудо, от которого она не может оторватьсЯ, хоть и боитсЯ до смерти, что
Џавлин может проснутьсЯ. Ћна наблюдает за ним сквозь ресницы, и кажетсЯ, что
они оба где-то глубоко под водой.
     џна знает, что вскоре провалитсЯ в беспробудный сон, а когда проснетсЯ,
Џавлин уже бесследно исчезнет, как и полагаетсЯ чуду, и раскладушка будет
стоЯть на прежнем месте в чулане, будто и не было никакого Џавлина. €
начнутсЯ долгие дни ожиданиЯ хоть какой-то весточки, звонка, дни
добровольных дежурств в редакции возле телефона, когда все будет валитьсЯ из
рук, а от каждого звонка перехватывать дыхание. € хуже всего будет
одиночество, абсолютнаЯ невозможность хоть кому-то признатьсЯ в этом
наваждении, заболевании под названием Џавлин.
     Џижон, стилЯга, чужак.
     € почему-то абсолютнаЯ невозможность самой снЯть трубку и набрать его
номер. Ќе только трубку редакционного аппарата, но и потом в Њоскве, куда
она приедет сдавать зимнюю сессию, ни на секунду не мелькнет у нее даже
мысль зайти в любую будку и за две копейки решить все проблемы.
     Ћбложившись книгами, она будет сидеть в факультетской читалке на
Њоховой вместе с другими мучениками-заочниками, и двухнедельнаЯ бешенаЯ
скачка "галопом по …вропам", шокирующаЯ, подобно нашествию татарской орды,
степенных, привыкших к обстоЯтельным семинарам преподавателей, почти
излечит ее от наваждениЯ. Ќовые друзьЯ со всего ‘оюза. €х совместные
воинственные набеги на экзаменаторов, шантаж, слезы, самые невероЯтные
легенды, сентиментальные и романтичные, изысканнаЯ дипломатиЯ, которой
позавидовал бы ’алейран, хитроумнейшие приспособлениЯ длЯ подсказок и
шпаргалок - катушки с резинками, нашитые под юбкой карманы, бедра,
исписанные под капроном событиЯми и датами - все длЯ заветной оценки в
зачетке. ‚се это будет похоже на веселую авантюрную игру, но однако с
необходимой дозой серьезности, дающей играющим в нее двадцати-сорокалетним
дЯдЯм и тетЯм богатый ассортимент достаточно острых ощущений.
     € особенной отрадой будет короткаЯ, двухнедельнаЯ их дружба,
сплоченность, замечательнаЯ именно своей краткостью, ощущением того, что эта
сплотившаЯ их детско-взрослаЯ игра вот-вот кончитсЯ, Љоли-Њаши вновь станут
ЌиколаЯми ‘ергеевичами и ЊарьЯми Џетровнами, литсотрудника ми, спецкорами,
корректорами, папами и мамами - некоторые даже дедушками, и разъедутсЯ,
разлетЯтсЯ в повседневную взрослую свою жизнь до следующей сессии.
     - ђебЯта, сюда! џна знает "‹омоносов - журналист"! Џогоди, Я за Ќоннкой
сбегаю.
     - џна, держи шпоры по Языкознанию, потом ‘ашке отдашь.
     € ужас, мольба о помощи в глазах прославленного футболиста-заочника во
времЯ зачетного диктанта:
     "Њатрена ‘аввишна подложила фельдфебелю и фельдъегерю винегрету и под
аккомпанемент граммофона завела разговор об акклиматизации..."
     Ђ после очередного штурма - пиршества в шашлычной на Ќикитской,
журналистские рассказы, споры со всеми преимуществами той самой "взрослости"
и жизненного опыта, что делало эти импровизированные встречи, возможно, куда
более ценными, чем обычные студенческие семинары. € чудаковатый надежный
ђомка из первого Њеда, их вечерние прогулки от закрывающейсЯ в десЯть
читалки до Џавелецкой, где џна ночует у маминой приЯтельницы ‘веты.
ЏокачивающаЯсЯ в ђомкиной руке пудоваЯ авоська с книгами, выпрошенными ею на
ночь у библиотекарши. ‘лезы из глаз от ледЯного ветра на Љаменном мосту, -
"€ди за мной, тогда не будет продувать". ђомка похож с этой авоськой на
заботливого отца семейства. ’емное мешковатое пальто без всЯких претензий на
моду, шаркающаЯ, чуть косолапаЯ походка. € на секунду больно, как хлыстом,
полоснет воспоминание о Џавлине, его поистине ковбойской поступи, в которой,
как она потом поймет, он потрЯсающе копировал ћла Ѓриннера. € запретные
стилЯжьи джинсы, и пестрое оперение, идущее ему, как кожа Ядовитой змее.
     Љузнецкий мост, ЏЯтницкаЯ, и дальше по трамвайным путЯм... €х обеды -
не в студенческой столовой, а в кафе на ѓорького, из-за которых, весьма
разорительных длЯ студенческого кармана, ђомке потом придетсЯ завЯзать
поЯсок - это она сообразит потом и устыдитсЯ, ибо по сравнению с ђомкой была
миллионершей - ежемесЯчный оклад плюс гонорары.
     - ’рамвай! ‘Ядем?
     - –елый день сидела. џпонцы говорЯт - десЯть тысЯч шагов в день.
     - €м легко говорить, там тепло.
     - ‡амерзла - бежим. Ќу вот, а говоришь - разрЯдница.
     - „авай фору - авоська в 15 кг. ‘тарт!
     Ћни бегут вдоль трамвайных путей по темной морозной улице, редкие
прохожие шарахаютсЯ, испуганно жмутсЯ к заборам и стенам. “ кирпичного дома
прощаютсЯ, предстоит ночь зубрежки. Џроветренные мозги теперь способны
вместить все книги в авоське.
     Ћднажды ђомка вытащил ее на каток –ЏЉЋ. Љаталась џна средне, да и
взЯтые напрокат ботинки вихлЯлись на ногах. „оковылЯв до скамьи, џна будет
прикидывать, что лучше - ковылЯть ли назад к гардеробу, или, сбросив
ботинки, дошлепать туда в шерстЯных носках? € тогда вдруг ђомка неизвестно
откуда добудет белую тесьму, натуго зашнурует ее видавшие виды "гаги", и они
полетЯт по кругу - в крепкой перевЯзи его рук, в надежном пространстве
которых ничего не может случитьсЯ дурного, и џна поверит, что не упадет, не
расквасит нос, что она неуЯзвима и бессмертна, как Ђнтей на земле.
     Ќечто похожее она испытывала лишь в раннем детстве, на руках у отца.
‘амолет и летчик, гонщик и автомобиль - они несутсЯ, обгонЯЯ всех. ‚жик,
вжик! ђассекаЯ чьи-то спины, шарфы, свитера, испуганные лица. € плевать ей
на Џавлина. Ћна больше не думает о нем. Ћна думает о том, что совсем о нем
не думает.
     Ћднажды, когда после очередного зачета они спешили в "“ран", на
‘ретенке упадет прохожий. џна услышит крики "‚рача! ‚рача!", увидит, что
ђоман куда-то исчез и не сразу сообразит, что он и есть врач, что это вокруг
него сомкнулась толпа. Ћна будет искать его глазами, узнает его голос:
     - ‚сем назад, дайте воздуха!
     ’олпа раздастсЯ, она нырнет в просвет и увидит ђомана без пальто и
пиджака, на коленЯх над чем-то распростертым, безжизненным, страшным этой
распростертостью прЯмо на снежном месиве тротуара и синюшной серостью губ,
волосинками на голой груди, куда ритмично и неправдоподобно глубоко
погружаютсЯ его руки с засученными до локтЯ рукавами рубахи.
     - Ќазад, мешаете! - рЯвкнул ђоман, полоснул по ней Яростным невидЯщим
взглЯдом. Ћна увидела вспухшие капли пота на лбу, и снова его кулаки
погрузЯтсЯ в грудь, как в тесто, будут месить, месить, она услышит хруст и с
ужасом поймет, что хрустЯт ребра, подумает, что надо бы поднЯть валЯющеесЯ
на снегу ђомкино пальто - все это в течение нескольких минут, и тут кто-то
сзади отпихнет ее, толпа сомкнетсЯ, а потом наваливающийсЯ вой скорой,
санитары с носилками, толпа, метнувшаЯсЯ за отъезжающей машиной. Љто-то
подаст ђомке пальто, и џна не сразу поймет, что его ищущий взглЯд относитсЯ
к ней.
     - ‹адно, идем.
     € нагнавший их мужчина: - „октор, а здесь что находитсЯ? ‚от нажимаю -
болит.
     € оживленнаЯ толпа в фойе кинотеатра, хлынувшаЯ из буфета в зал /они
даже не опоздали на сеанс/, и как у него в темном зале начало сводить руки,
и злобное шиканье: - ’ише, мешаете!
     Ѓудут показывать "Њост ‚атерлоо".
     —ерез несколько дней много лет назад она уедет домой и узнает, что
съемки фильма идут полным ходом, что Џавлин уже успел показать себЯ в полной
красе - "все у него дубы и бездари, один он - гений, даже в собственной
съемочной группе его терпеть не могут - если б ты слышала, как он орет на
оператора! Ђ осветителЯм не платит командировочных, прокучиваЯ их деньги с
какой-то "хвостатой" чувихой, котораЯ приезжает к нему из Њосквы."
     ‚се это џне сходу выложат в редакции, она поахает, поужасаетсЯ, а потом
расскажет как можно красочнее о Њоскве, об экзаменах, новых интересных
друзьЯх, о шашлычной на Ќикитской и кафе на ѓорького. Ћ ђомке, намекнув на
серьезность их отношений, находЯ горькую сладость в своих "откровениЯх", в
публичном отречении от Џавлина, в презрении к себе за недостойную бабскую
игру, которой она хотела вернуть былое расположение коллектива.
     Ђ потом заставит себЯ пройти мимо съемочной площадки, где Џавлин будет
терзать бледного осунувшегосЯ ‘еву Њаврушина, покрикиваЯ то на него, то на
оператора ‹енечку, расхристанного, с подозрительно блестЯщими глазками, а
наш фотокор †ора Џушко, тоже слегка навеселе, будет порхать вокруг, упиваЯсь
всей этой киношной кутерьмой. € роковаЯ девица, в дубленке, без шапки, с
перехваченными на затылке в конский хвост волосами, запорошенными снежком, с
подведенными веками и вывернутыми негритЯнскими губищами в почти чернильного
цвета помаде - это воплощение зловещей порочной красоты, будет сидеть бок о
бок с Џавлином, сверкаЯ коленкой в разрезе юбки, поить его дымЯщимсЯ кофе из
термоса.
     џна остановитсЯ только на мгновенье, вдохнет запах кофе, духов роковой
девицы, заморских павлиньих сигарет - застрЯвшую в горле горечь, чуть
разбавленную холодком студеного ветра.
     - Љакие люди!.. ‘ева, опЯть тебЯ несет из кадра - неужели трудно
понЯть? ‘топ! ‹еонид, мне это осточертело. Љонечно, ты не при чем, чужой
дЯдЯ причем, что ты с утра, как боров. ‚се сначала.
     џна еще не знает, что в этом "работаю-отключаюсь" единственное меж ними
сходство. ’ак же невидЯще метнетсЯ прочь павлиний глаз, чтоб сразить
"тепленького" ‹енечку, но то, что было естественным, когда ђомка оживлЯл
прохожего, наполнитсЯ вдруг тайным трагическим смыслом. Џредательское:
"Љакие люди!", ловушка, превратившаЯ пьедестал в помост. "Ћ, какие люди!" -
и вот она на помосте, отброшеннаЯ на виду у всех взглЯдом Џавлина, и зЯбкаЯ
стыднаЯ нагота одиночества, и ком в горле, и прекраснаЯ холенаЯ рука роковой
девицы с неправдоподобно длинными пальцами по-хозЯйски лежащаЯ на Џавлиньем
плече.
     ‘корее прочь! ѓорький ком разбухает, рвет горло. ЉажетсЯ, неосторожное
движение - и слезы хлынут из глаз, носа, ушей, из каждой клеточки
окаменевшего лица џны - так она ревела в детстве, от непробиваемости мира.
Ќо сейчас реветь нельзЯ, надо пронести одеревеневшее, как восточнаЯ маска
длЯ отпугиваниЯ злых духов, лицо мимо Џавлина со свитой, мимо прохожих,
домов и деревьев, мимо кумушек на скамье у их "Ѓольшого дома". ‚ коричневый
прЯмоугольник двери с ромбами, в темное "ничто", вверх по скрипучей
лестнице. џна несет себЯ как чашу с драгоценным Ядом. ’аким горьким. ’аким
сладким...


        Џђ…„„‚…ђ€… 14


     "‡ахват контрреволюционерами некоторых узлов сибирской железной дороги
на времЯ отразитсЯ, конечно, на продовольствии голодающей страны. Ќо взЯть
измором революцию русским, французским и чехословацким империалистам не
удастсЯ. Ќа помощь голодающему северу идет юго-восток. Ќародный комиссар
‘талин, находЯщийсЯ в –арицыне и руководЯщий оттуда продовольственной
работой на „ону и в Љубани, телеграфирует нам об огромных запасах хлеба,
которые он надеетсЯ в ближайшие недели переправить на ‘евер". /€з обращениЯ
‘овета Ќародных Љомиссаров ђ‘”‘ђ/ 1918г.
     "...‚-третьих, этим продвижением мы рассекаем армию „еникина на две
части, из коих: добровольческую оставлЯем на съедение Њахно, а казачьи армии
ставим под угрозу захода им в тыл. ‚ четвертых, мы получаем возможность
поссорить казаков с „еникиным, который /„еникин/ в случае нашего успешного
продвижениЯ постараетсЯ передвинуть казачьи части на запад, на что
большинство казаков не пойдет, если, конечно, к тому времени поставим перед
казаками вопрос о мире, о переговорах насчет мира и пр. ‚-пЯтых, мы получаем
уголь, а „еникин остаетсЯ без углЯ". €.‘талин /из письма ‚.‹енину с ћжного
фронта/.
     "Љомиссар полка ЯвлЯетсЯ политическим и нравственным руководителем
своего полка, первым защитником его материальных и духовных интересов. …сли
командир полка ЯвлЯетсЯ главою полка, то комиссар должен быть отцом и душою
своего полка". /€з инструкции длЯ комиссара полка в действующих частЯх
1919г./

     Ѓ€ЋѓђЂ”€—…‘ЉЂџ ‘ЏђЂ‚ЉЂ:
     1918 г. Ќазначен ‘овнаркомом общим руководителем продовольственного
дела на юге ђоссии. Ќалаживание транспорта, отправка хлеба в центр. Ќазначен
главой военного совета ‘еверо-Љавказского военного округа. “спешное
выступление советских войск в районе –арицына. Ќазначен председателем
‚оенно-революционного совета ћжного фронта. ‘овнаркомом назначен членом
ђеввоенсовета республики. ђазгром красновских войск под –арицыном. “частие в
работе 6 ‚сероссийского съезда ‘оветов. €збран на нем членом ‚–€Љ. ‡атем
членом президиума ‚–€Љ. Ќазначен зампредсовета ђабоче-ЉрестьЯнской Ћбороны.
‡анимаетсЯ вопросами организации Ѓ‘‘ђ и ЉЏб Ѓелоруссии.
     1919г. Џо решению –Љ ђЉЏб командирован на ‚осточный фронт. “частие в
работе 1 конгресса Љоминтерна. „оклад на заседании ‘овнаркома о проекте
декрета о реорганизации ѓосконтролЯ. “частие в работе 8 съезда ђЉЏб, избран
членом –Љ, членом Џолитбюро и Ћргбюро. “твержден народным комиссаром
ѓосконтролЯ.
     - Ќу и тоска - съезды, комиссии... - проворчал Ђѓ.
     - Џотерпи, сын тьмы. Ќе очень-то весело смотреть, как кирпич за
кирпичом воздвигаетсЯ стена. €осиф строил свою крепость.
     "‚ минуту смертельной опасности, когда окруженнаЯ со всех сторон тесным
кольцом врагов ‘оветскаЯ власть отражала удары неприЯтелЯ; в минуту, когда
враги ђабоче-ЉрестьЯнской революции в июле 1919 года подступали к Љрасному
Џитеру и уже овладели Љрасной ѓоркой, в этот тЯжелый длЯ ‘оветской ђоссии
час, назначенный Џрезидиумом ‚–€Љ на боевой пост €осиф ‚иссарионович
„жугашвили /‘талин/ своей энергией и неутомимой работой сумел сплотить
дрогнувшие рЯды Љрасной Ђрмии.
     Ѓудучи сам в районе боевой линии, он под боевым огнем, личным примером
воодушевлЯл рЯды борющихсЯ за ‘оветскую ђеспублику.
     ‚ ознаменование всех заслуг по обороне Џетрограда, а также
самоотверженной его дальнейшей работы на южном фронте, ‚–€Љ постановил
наградить €.‚.„жугашвили /‘талина/ орденом "Љрасного ‡намени".


     ‘‹Ћ‚Ћ Ђ•Ђ ‚ ‡Ђ™€’“ €Ћ‘€”Ђ:

     Њногие революционные мальчики в поисках €стины, котораЯ соответствовала
бы вписанному в сердце ‡акону и Ћбразу, попали в лапы оборотнЯм от
революции, легли на амбразуру... „лЯ многих это был этический, нравственный
выбор Ѓожьего пути без веры в награду в вечности, без веры в –арствие. ќто
был горЯчий самоотверженный выбор ‘…ђ„–Ђ, а это дорогого стоит!
     Ћни действовали, будто не Ѓога нет, а кнЯзЯ тьмы, будто можно без
соборных молитв и церковных таинств легко переделать падшую вампирскую
природу человека лишь при помощи вписанного в сердце ‡акона, заменив
соборность солидарностью трудЯщихсЯ масс.
     Њальчики эти почти все были мучениками, погибли или оказались на
чужбине, революциЯ пожрала, как всегда, лучших своих детей первыми.
     ‡абугорные и туземные вампиры рвали ђусь на части, но сжалилсЯ ѓосподь
и даровал народу пастырЯ сильного и жестокого, хитрого, умного и
неподкупного. € вложил в душу его одну-единственную цель - спасти стадо.
     ђазрозненное, ослабевшее и озверевшее, заблудившеесЯ и потерЯвшее
веру. Ћдних обезвредить, отпилить клыки и когти; других, кто "знает …го
ѓолос", спасти. Љто пойдет по дороге вписанного в сердце ‡акона легко и
радостно, чьи души прорастут сквозь асфальт безбожиЯ и насилиЯ, расцветут и
дадут "добрый плод", полюбив и принЯв душой вполне христианский образ
"горЯщего сердца „анко".
     ’аких, конечно, было немного. Ќо и другие, соблюдающие ‡акон от страха,
не слишком жалуЯ это "как надо", хотЯ бы подчинились жесткому "как не надо".
’о есть Я еще не иду на ѓолос, но и не впиваюсь в горло тем, кто идет. Ђ это
уже немало.
     —еловек нередко придумывает, творит себе бога "по образу и подобию
своему", то есть человеческому, смеетсЯ или ужасаетсЯ сам нелепости
собственного вымысла и объЯвлЯет, что Ѓога нет. ’аково большинство атеистов,
"холодных". €х атеизм часто заканчиваетсЯ прорывом ума или сердца к
подлинному "ведению".
     "’еплохладный", имеющий ведение свыше, но не отдавший сердце Ќебу,
продолжающий служить или "двум господам" /Ѓогу и мамоне/, или отдающий
"Ѓогово кесарю", осужден ’ворцом.
     € уж совсем особнЯком стоЯт "богоборцы", которые, имеЯ истинное ведение
о Ѓожьем ‡амысле о мире и человеке, порой вступали в прЯмую борьбу с ’ворцом
на стороне твоего хозЯина, сын тьмы.
     - Ќаши люди, - согласилсЯ Ђѓ.
     Ќо если кто-то говорит, что Ѓог - это старик с бородой, который Якобы
сидит на небе, но космонавты там никого не нашли, поэтому верить в него
смешно, или что "Ѓога придумали богатые, чтобы держать народ в узде и драть
с него три шкуры", то вина на ‘уде за такое вот "народное просвещение" будет
лежать во многом на интеллигенции, на жрецах культуры. €бо "культура" от
слова "культ" и призвана в меру данных Ќебом талантов раскрывать народу
‡амысел, ревностно постигать €стину, "разбиратьсЯ" в "проклЯтых вопросах",
что мы сейчас с тобой и делаем... Џостигать ведение Ѓога, ‡аконы Ѓога и
служить как бы мостом между –ерковью и "лежащим во зле" миром. ‚оздействуЯ
на ум, душу, эстетику и совесть блуждающих вне церковной ограды. Ђ иногда и
помогать по благословению –еркви ее пастве постигать €стину. "‘еЯть
разумное, доброе, вечное..."
     "„а, проклЯтаЯ интеллигенциЯ теперь отравила весь народ своим
нигилизмом и погубила ђоссию... ‚едь с тех пор, как стоит мир, не видел он
еще такой картины: первобытный народ, дикий и страшный в своей Ярости,
отравленный интеллигентским нигилизмом: соединение самых темных сил
варварства и цивилизации. Ќигилистические дикари! ‚от что сделала с народом
наша интеллигенциЯ. Ћна ему душу опустошила, веру заплевала, свЯтаЯ свЯтых
осквернила!" /‘ергий Ѓулгаков "Ќа пиру богов"/
     - ќто и есть "благими намерениЯми вымощена дорога в ад", - хихикнул Ђѓ,
- Ѓоролись с социальной неправдой и выплеснули с водой ребенка...
     - ‚место того, чтобы ра-зо-братьсЯ, - повторил Ђ•.
     "—то иное могло случитьсЯ, если обрадованный класс, вот эта самаЯ
интеллигенциЯ, чуть не поголовно ушла из церкви и первым членом своего
символа веры сделала безбожие, вторым - революцию, третьим - социализм? Ќет,
безбожие русской интеллигенции есть не только роковаЯ длЯ нее самой черта,
но это есть проклЯтие и всей нашей жизни".
     "Ќа русской интеллигенции лежит страшнаЯ и несмываемаЯ вина гонениЯ на
церковь, молчаливым презрением, пассивным бойкотом, всей своей атмосферой
высокомерного равнодушиЯ, которым она окружила церковь. ‚ы знаете, какого
мужества требовало просто лишь не быть атеистом в этой среде, какие
глумлениЯ и заушениЯ здесь приходилось испытывать. „а, с разрушительной,
тлетворной силой этого гонениЯ не идет ни в какое сравнение поднЯтое
большевиками".
     - ’ак что в который раз повторЯю - не €осиф ввел на ђуси безбожие.
Ћтпав от Ѓога, от культа, культура стала поклонЯтьсЯ идолу - народу.
"•орош же народ, который допускает совершить над собой подобное растление.
„а и что можно сказать о тысЯчелетней церковной культуре, котораЯ без
всЯкого почти сопротивлениЯ разлагаетсЯ от демагогии? ‚едь какой ужасный
исторический счет предъЯвлЯетсЯ теперь тем, кто ведет церковное просвещение
русского народа! “ж если искать виноватого, так будет в первую очередь
русскаЯ церковь, а не интеллигенциЯ."
     - € все же думаетсЯ "церковное просвещение русского народа" - дело не
одной церкви, но и культуры, - сказал Ђ•, - €менно на ней лежит вина за
вольное или невольное искажение, а затем и отвержение понЯтиЯ о ’ворце, о
духовном начале бытиЯ. —то это - глупость или гордое беснование?
     Ђтеизм, отрицание Ѓога - отнюдь не богоборчество. Љак можно боротьсЯ с
тем, чего длЯ тебЯ нет? ќто нигилизм.
     Ђ богоборчество - это не столько борьба с ’ворцом ‚селенной - на это
среди человеков способен лишь безумец. ќто борьба на поле данной людЯм
свободы против Ѓожьего ‡амысла о едином, спаЯнном любовью мире, где каждаЯ
часть работает на –елое и ‚се - на всех.
     "џ сказал: вы - боги", - то есть слившаЯсЯ с Ћкеаном каплЯ сама
становитсЯ Ћкеаном. Ђ не гордый дьЯвольский соблазн: "Ѓудете как боги," -
безумный призыв сравнЯтьсЯ с Ѓогом. ЌазвавшаЯсЯ океаном каплЯ вне Ћкеана.
     - „аже Ѓелинский призналсЯ, что готов уничтожить большую часть
человечества, чтобы оставшиесЯ жили чисто и по справедливости /читай "по-
Ѓожьи"/. џ сейчас говорю о тех, кто искал прежде всего не земных благ, а
€стины, слушаЯ свою совесть. "Њечта прекраснаЯ, еще неЯснаЯ..." - ей они
отдавали жизнь, не верЯ в бессмертие и награду "там", что делало их порыв
еще более трагичным.
     Ѓыли еще демократы и социалисты всех мастей, борцы за более
справедливое перераспределение жизненных благ, за конституции, "права
человека", различные "свободы", о которых Ђлександр ‘ергеевич сказал:

     Ќе дорого ценю Я громкие права,
     Ћт коих не одна кружитсЯ голова.
     џ не ропщу о том, что отказали боги
     Њне в сладкой участи оспаривать налоги
     €ли мешать царЯм друг с другом воевать;
     € мало горЯ мне, свободно ли печать морочит олухов,
     €ль чуткаЯ цензура в журнальных замыслах стеснЯет балагура.
     ‚се это, видите ль, слова, слова, слова,
     €ные, лучшие мне дороги права;
     €наЯ, лучшаЯ потребна мне свобода:
     ‡ависеть от царЯ, зависеть от народа -
     не все ли нам равно?

     Ѓыла еще страшнаЯ кроваво-грЯзнаЯ пена революции - легкаЯ нажива,
грабеж, насилие, уголовщина, шальнаЯ власть... ‚ырвавшаЯсЯ на волю
новорожденнаЯ ‚ампириЯ - темнаЯ, разрушительнаЯ, безжалостнаЯ...
     Ќу и, конечно, Яростное сопротивление низложенных "бывших". € в этом
море крови тонули безвинные жертвы... •отЯ есть ли безвинные в истории, где
все повЯзаны намертво?
     Њожет ли быть здоров организм, когда страдает хоть один член? €так,
хищники, лихоимцы, бывшие и народившиесЯ, рвущие на части землю во все
времена великих переделов зон владениЯ.

     Џросто обыватели, чьЯ хата "всегда с краю". ’аких большинство.
     ђазрозненное покорное стадо, нуждающеесЯ в добром пастыре:
     Џред боЯзливой их толпой,
     †естокой, суетной, холодной,
     ‘мешон глас правды благородной,
     Ќапрасен опыт вековой.
     ‚ы правы, мудрые народы,
     Љ чему свободы вольный клич!
     ‘тадам не нужен дар свободы,
     €х должно резать или стричь,
     Ќаследство их из рода в роды
     џрмо с гремушками да бич.
                       /Ђ.Џушкин/

     ‘ЂЊЂ ђ…‚Ћ‹ћ–€џ ѓђЋ‡€‹Ђ ‘’Ђ’њ ЋЃЋђЋ’Ќ…Њ!
     …ще так называемые "прожигатели жизни", гулЯки, эпикурейцы "без царЯ в
голове", анархисты, "отвЯзанные" всех пород, понимающие "свободу" как
вседозволенность.
     „остоевский писал: "…сли Ѓога нет, то все дозволено", забыв, что Ѓога
нельзЯ отменить декретом. ђавно как вписанный в сердце ‡акон. Љстати, в
странах официально религиозных царил куда больший нравственный беспредел,
чем в ‘оветском ‘оюзе.
     Ќо это потом, а пока...

     Ѓ€ЋѓђЂ”€—…‘ЉЂџ ‘ЏђЂ‚ЉЂ:
     1919г. “частие в работах пленума –Љ ђЉЏб. —лен комиссии по снабжению
Љрасной Ђрмии. Џодписывает извещение "‚сем гражданам ђоссии" о создании
–ентрального бюро жалоб. “силение военной помощи ћжному фронту в свЯзи с
угрозой „еникина „онбассу. ‚ свЯзи с наступлением ћденича направлен на
Џетроградский фронт. Џо поручению –Љ проводит централизацию управлениЯ
‡ападным фронтом. Ќазначен членом реввоенсовета ‡ападного фронта. ‚зЯтие
Љрасной Ђрмией Џскова. Ќаправлен на ћжный фронт на организацию разгрома
„еникина. Ќазначен членом ђеввоенсовета ћжного ”ронта. ђазрабатывает план
наступлениЯ на „еникина через •арьков-„онбасс, ‚зЯтие ‚оронежа Љрасной
Ђрмией. “частие в заседании ђеввоенсовета ђеспублики о создании Љонной
Ђрмии. ђечь на открытии II ‚сероссийского съезда коммунистических
организации народов ‚остока. ђечь о задачах 1 Љонной армии в районе боевых
действий. €збран членом ‚–€Љ 8 ‚сероссийским съездом ‘оветов. ‡анЯтие
ђостова Љонной армией. Ќазначен ‘овнаркомом председателем “краинского ‘овета
трудовой армии. ‚веден в состав комиссии ‚–€Љ по разработке федерального
устройства ђ‘”‘ђ. “частие в работе 9 съезда ђЉЏб. Ќа заседании ‘овета ’руда
и Ћбороны делает сообщение об угольной промышленности „онецкого бассейна.
ђазработка тезисов по поводу войны с Џольшей.
     "Ќесокрушимую верность принципам и веру в массы ‹енин действительно
пронес через всю свою жизнь, несмотрЯ на маневренную гибкость своей
политики. ‚ этих обоих отношениЯх ‘талин составлЯет прЯмую противоположность
‹енину, его отрицание и, если позволено сказать, его поругание. Џринципы
никогда не были длЯ него ничем иным, кроме прикрытиЯ. Ќикогда в течение
своей жизни он не имел общениЯ с действительными массами, т.е. не с
десЯтками, а сотнЯми тысЯч миллионов.
     ‘талину свойственно презрение к теории. ’еориЯ берет действительность
больших масштабов. ‡дравый смысл берет действительность в малых масштабах.
Ћттого ‘талин чрезвычайно чувствителен ко всЯкой непосредственной опасности,
но не способен предвидеть опасность, коренЯщуюсЯ в больших исторических
тенденциЯх". /‘видетель ‹ев ’роцкий/
     - Ќу, здесь историЯ все расставила по своим местам, - прокомментировал
Ђ•. - Џо-нашему, все их так называемые "теории" - по твоей части, сын
тьмы... Ђ €осиф просто был в послушании у ‚ысших ‘ил. Ќе знаю, осознанно или
интуитивно.
     "Џо словам Ќиколаевского, Ѓухарин называл ‘талина "гениальным
дозировщиком". ќто выражение, только без "гениальности", Я слышал впервые от
Љаменева. Ћно имеет в виду способность ‘талина выполнЯть свой план по
частЯм, в рассрочку. ќта возможность предполагает, в свою очередь, наличие
могущественного централизованного аппарата. ‡адача дозировки состоит в том,
чтобы постепенно вовлекать аппарат и общественное мнение страны в иные
предприЯтиЯ, которые, будучи представлены сразу в полном объеме, вызвали бы
испуг, негодование и даже отпор."/‹ев ’роцкий/
     - „а уж, Я думаю, его цели, "представленные в полном объеме", пришлись
бы соратникам не по вкусу, - хихикнул Ђѓ.
     Ѓелые змеи телеграфной ленты снова заполнили все рЯды меж кресел. џну
проносит сквозь коричневый прЯмоугольник двери с ромбами, сквозь "ничто"
тамбура, вверх по скрипучей лестнице.
     џна несет себЯ как чашу с драгоценным Ядом. ’аким горьким. ’аким
сладким...


     * * *


     „ома она будет упиватьсЯ драгоценным своим страданием, пока Џавлин к
ним не заЯвитсЯ как ни в чем не бывало.
     - Љотлетами угостишь?
     Ќемыслимое его оперение брошено на стул, снег на воротнике рыжей куртки
быстро темнеет, набухает бисеринками влаги.
     - ‡дорово метет. Ќу что, без хвостов? Ђ у нас видала бардак? ќтот твой
Њаврушин...
     Ѓудто не было ни долгих дней молчаниЯ, ни метнувшегосЯ прочь взглЯда,
ни роковой девицы, ни ее руки на плече. Ћн улыбаетсЯ. „енис - солнечный
день.
     џна жарит на кухне котлеты. Џервые в жизни. Њама и соседка еще на
работе, проконсультироватьсЯ не у кого. џна - первооткрывательница, заново,
в муках изобретает котлеты. ‚ремЯ остановилось, кухнЯ напоминает лабораторию
ал химика, где џна экспериментирует с составлЯющими - куском окаменевшего в
авоське за окном мЯса, такой же окаменевшей булкой, котораЯ никак не желает
размокать, и свирепой луковицей, которую џна додумываетсЯ зачем-то тереть на
терке. ЏропахшаЯ чесноком и луком, перемазаннаЯ мукой, зареваннаЯ и
полуослепшаЯ, штук десЯть превратив в пюре, џна, наконец, создаст три
румЯных, сочных, аппетитно благоухающих шедевра, достойных уст „ениса
ѓрадова.
     едевры, разумеетсЯ, пересолены. џна бухает на стол сковородку и
вытирает фартуком руки. ‚ зеркале гардероба отражаетсЯ растерзаннаЯ
котлетной битвой џна и нахальный гость, к ногам которого она приносит
добычу. Ќа нее ноль вниманиЯ, развалилсЯ в кресле, погружен в чтение.
     Ћн добралсЯ до ее джиннов! ‚ руках у Џавлина пухлаЯ сераЯ папка. Џапка
рассечена пополам, мелкоисписанный листок падает на кипу других уже
прочитанных. ‹ицом вниз, плашмЯ, как убитый.
     …е джинны!.. ’ак, наверное, чувствовал себЯ Љащей, глЯдЯ, как хрустит в
пальцах €вана-царевича Яйцо с Љащеевой душой.
     €х глаза в зеркале встречаютсЯ. ‡аорать, вырвать папку... Ћдно его
неосторожное слово, движение...
     Џавлин улыбаетсЯ как ни в чем не бывало, потЯгиваетсЯ. Ѓудто так и
надо - хватать без спросу чужие рукописи да еще улыбатьсЯ, будто так и надо.
     - ‡ачиталсЯ, - „енис захлопывает папку. - Ћсобенно со слепым здорово...
Љогда он воздушные шары покупает. € с теткой в парикмахерской, и вообще...
€ вообще Я в вас, кажетсЯ, влюблен, €оанна Ђркадьевна.
     ’акие светлые прозрачные глаза - взглЯд џны разбиваетсЯ об их
прозрачность, как птица о стекло. Ќу и шуточки. Ћна сбита с толку и даже
забывает про папку. Ѓестактный, чудовищный поступок Џавлина и это его
дурацкое признание на фоне поглощениЯ котлет и болтовни про какую-то
французскую певичку, приезжающую в Њоскву с гастролЯми, не только не
отталкивает ее, но как бы расцвечивает Џавлина новыми, еще более Ядовитыми и
притЯгивающими красками. —ем Ядовитей, тем притЯгательней.
     џна в полном смЯтении, и сознает это, а тут еще котлеты пересолены, и
Џавлин подумает Ѓог знает что, и сама она, внезапно онемевшаЯ и отупевшаЯ,
никогда не слыхавшаЯ про эту певичку, и в старом халате в муке, не имеет сил
встать, а на кухне давно кипит чайник. ЏоворачиваетсЯ ключ в замке - это
пришла мама. Ћни не виделись две недели. Њама врываетсЯ в комнату,
замерзшаЯ, стремительнаЯ, пахнущаЯ снегом, как сама метель, и плевать ей на
Џавлина. •олодные губы и руки обжигают раскаленные щеки џны.
     - Ња, да ладно тебе... Ќу сдала, сдала, все хорошо. Џотом, ма...
     ‚се в ней протестует против этого стихийного бедствиЯ - вторжениЯ
матери. ‘идеть с Џавлином, чтобы он пожирал пересоленные котлеты, пил чай,
трепалсЯ ... ‹ишь бы можно было молча выкладывать на клеенке узор из хлебных
шариков, и чтоб взглЯд взлетал и падал, взлетал и падал, разбиваЯсь каждый
раз о ласково-прозрачный ледок его глаз. ‚оробей, бьющийсЯ в оконное стекло.
     Ќо все рухнуло. Џавлин спешит - у него вечером съемка. Ѓудут снимать
танцы в клубе. Ћн приглашает џну, если есть такое желание.
     - Ќет, нет, сегоднЯ ей надо отдохнуть, вон џнечка совсем, как она
выражаетсЯ, "обалдуревшаЯ", с ног валитсЯ...
     - Ќеужели €оанна Ђркадьевна так выражаетсЯ? икарный неологизм. “ вас
замечательнаЯ дочь.
     Њама в этом нисколько не сомневаетсЯ. Џавлин целует ей ручку на
прощанье.
     "џ в вас, кажетсЯ влюблен, €оанна Ђркадьевна"...
     џна всЯ начинена, нашпигована, набита этой фразой. Џронзена ею
насквозь, как позвоночником. Њать на кухне наливает из чайника в таз
горЯчую воду, взбивает пену из детского мыла. Њыть голову €оанне ‘инегиной
- ее почетное право, счастье, свЯщенный ритуал - целых две недели она была
его лишена! џна чувствует на висках, темени, затылке блаженно-медленное
движение маминых пальцев, жмуритсЯ, погружаЯсь лицом в душисто-невесомое
тепло взбитой пены.
     "џ в вас, кажетсЯ, влюблен, €оанна Ђркадьевна".
     Њожет ли это быть хоть чуточку правдой? Ћни из разных миров. Џавлин
и... и... Ћна не знает, с кем себЯ сравнить. Ћна пытаетсЯ увидеть себЯ его
глазами. Џавлин, с его экзотическим оперением, длинными сигаретами,
фейерверком неведомых ей имен и сведений, ухмылкой уголком рта. ‘ роковой
девицей в дубленке, с пестрой киношной своей свитой. Џри мысли о девице в
груди у џны будто заворочалсЯ еж. Љолючий и, к тому же, Ядовитый. Њорской
еж. …го отравленные колючки жгли и кололи, кололи и жгли.
     „енис - солнечный день.
     - ’ы куда с мокрой головой?
     - Љ ‹иньковым, мне одну книжку надо, Я сейчас...
     Ќа бегу заматываЯсь платком. џна скатываетсЯ с лестницы, оглушительно
хлопает коричневаЯ дверь с ромбами, холодный воздух с привкусом снега -
наркоз, облегчение. џна бежит мимо пустой скамьи под березами, мимо
подъезда, где живут ‹иньковы. Џо тропинке, дальше, дальше, за поворот, где
уже не виден их дом, где начинаетсЯ ЋвражьЯ улица с одноэтажными домишками и
палисадниками, девственно белаЯ, занесеннаЯ снегом. ЋвражьЯ, с тремЯ
тусклыми фонарЯми, под которыми кружатсЯ рои снежных хлопьев. Ѓежит џна, и
ее новенькие валенки печатают на снегу узкие кособокие следы-фасолины. Ѓежит
в неприЯтельский стан, к той единственной, котораЯ может ей помочь. Љ
стилЯге и чувихе ‹юське.
     ’а же калитка, покосившеесЯ крыльцо, облезлый веник, которым џна так же
сметает с валенок снег, и пропахшаЯ горьковатым угаром комната /‹юськина
мать из экономии всегда слишком рано задвигает вьюшку/, и она, џна, в
угарной горЯчке шепчущаЯсЯ с ‹юськой за гардеробом.
     ’олько это уже другаЯ џна, и ‹юська другаЯ, восемь лет шли они каждаЯ
своей дорожкой, не понимаЯ, осуждаЯ, посмеиваЯсь друг над другом, но сейчас
‹юська все прощает - она великодушна, она победительница.
     ‹юська, џна хочет походить на тебЯ, на тех, о ком сочинЯла фельетоны,
на роковую девицу в дубленке. ‘тать длЯ Џавлина "своей", пусть даже нацепив
павлиньи перьЯ.
     Ќичего этого ‹юська не знает. џна хочет превратитьсЯ из ‡олушки в
Џринцессу, и роль ”еи поручает ей, ‹юське. ‚от и все. ‚осемь лет назад џна
чернилами перерисовывала себе на руку ‹юськину татуировку.
     џна к ней вернулась, вот и все.
     “гол за гардеробом - давнЯЯ ‹юськина резиденциЯ. Љ задней стенке
прибито зеркало в старинной резной раме. Џеред зеркалом - письменный стол,
над которым свисает с потолка пыльнаЯ лампочка под бумажным абажуром. ‹юська
учитсЯ в каком-то техникуме. ѓотовЯсь к занЯтиЯм, она всегда видит себЯ в
зеркале. ‘реди циркулей и учебников - карандаш длЯ бровей и коробочки с
косметикой.
     - ‘тричь? - ‹юська взвешивает на ладони еще влажные прЯди џниных волос.
     Љак хочешь, - щеки у џны горЯт, руки - холодные. Ћна сознает что ее
состоЯние - ненормальность, болезнь. „ве џны как бы сосуществуют рЯдом -
прежнЯЯ все понимает, осуждает, удивлЯетсЯ и с любопытством ждет - что же в
конце концов будет с той, новой џной?
     - ‘ейчас самый писк - совсем коротко, знаешь, такаЯ тифознаЯ стрижка.
’ебе не пойдет. •очешь, как у менЯ? Ћтравленный еж снова ворочаетсЯ у нее в
горле.
     - Њожет, хвост? - выдавливает она, - ‚от так.
     - ’ак - называетсЯ "•орс тэйл". ‘ челкой?
     - Љак хочешь.
     - •ной покрасить?
     - Љрась, - жмуритсЯ џна.
     ЌахальнаЯ, отливающаЯ медью грива перехвачена на затылке голубым
пластмассовым кольцом, такие же голубые клипсы сдавливают мочки ушей.
     Ћ, ѓосподи... џна с ужасом и восторгом смотрит, как ”еЯ-‹юська
превращает ее лицо в нечто кукольно-театральное. Ќеужели это у нее такие
огромные мрачные глаза с тЯжело взметнувшимисЯ до самых бровей ресницами,
такаЯ бледно-розоваЯ бархатнаЯ кожа и негритЯнский, вишнево-фиолетовый рот.
     - Џоследний писк, девчонка из ѓ“Ња достала, - это ‹юська о помаде, - Ќе
нравитсЯ, есть бордоваЯ.
     - Џусть эта.
     “ "роковой" такаЯ же помада.
     - ‚стать! - приказывает ‹юська, - ћбка сойдет, а свитер не в жилу. Ќадо
что-то воздушное и открытое.
     †елтый китайский свитер - гордость џны, она купила его в московском
Џассаже, отстоЯв три часа.
     - Ќа, примерь.
     Ѓлузка из модного дымчато-серого капрона на чехле с пышными прозрачными
рукавами. —ерный кожаный поЯсок.
     - Ћбалдемон, - мурлычет ‹юська, приглаживаЯ на своих бедрах желтый
китайский свитер. Љошачьи ее глаза, впитываЯ золотистую желтизну свитера,
разгораютсЯ все Ярче, - ’ебе надо носить декольте, у тебЯ плечи - люкс! Ђ у
менЯ во, ключицы. ЊахнемсЯ, ‘инегина?
     Ќадувает, по своему обыкновению? Ќет, они и вправду сейчас неотразимы
обе - экстравагантно-романтичнаЯ џна и рекламно-спортивнаЯ ‹юська.
     - ЊахнемсЯ...
     - Ђ туфли какие?
     ’уфли. ЌельзЯ же, в самом деле, идти в 56-м году в клуб в валенках, как
в сорок пЯтом. ‚ернутьсЯ за туфлЯми домой, представ перед мамой в таком
облачении еще невозможнее. ”еЯ-‹юська, выдерживаЯ роль до конца, жертвует
џне пару стоптанных лодочек. ’уфли џне велики, приходитсЯ напихать в них
ваты.
     - …му привет, - подмигнет на прощанье ‹юська. ‡убы ее, когда-то черно-
белые клавиши, сверкнут ровно и влажно, один к одному, а улыбка эта будет
означать: догадалась, но не расспрашиваю. ‘ама расскажешь, никуда не
денешьсЯ.
     Ѓольше они с ‹юськой не увидЯтсЯ.


        Џђ…„„‚…ђ€… 15


     "Ћсуждение церковью капиталистического режима, признание церковью
правды социализма и трудового общества Я считал бы великой правдой". /Ќик.
ЃердЯев/

     "Ќежной поступью надвьюжной,
     ‘нежной россыпью жемчужной,
     ‚ белом венчике из роз
     ‚переди - €исус •ристос".
                       /Ђ.Ѓлок/

     - ‡начит, давай подведем итоги - сказал Ђ•. - Џриродное человечество
отнюдь не представлЯет собой братства - в этом ошибка "прекраснодушных"
социалистов. —еловечество состоит из павших эгоистов, потенциальных или
Явных вампиров, и величайший смысл исторического процесса состоит в том, что
человек в нем обособлен, предоставлен самому себе, имеЯ возможность свободно
и сознательно обратитьсЯ к ’ворцу. ‚ойти с Ќим в совершенно сознательную и
свободную свЯзь. ’о есть своей волей признать или не признать в себе высшее
божественное начало. ЏодчинитьсЯ ‡амыслу. ‡ападнаЯ цивилизациЯ освободила
человеческое сознание от всех внешних ограничений, провозгласила безусловные
права человека, то есть дурную бесконечность желаний при невозможности их
все удовлетворить.
     ‘амоутверждение, ведущее к несостоЯтельности.
     ‘оциализм прав, восставаЯ против существующей неправды, корень которой
в том, что общественный строй века сего основан на вампиризме /эгоизме/
отдельных людей. Ћткуда вражда, конкуренциЯ и все общественное зло.
     ‡амысел ’ворца основан на подчинении всех надмирному началу, –елому,
спаЯнному взаимодополнЯемостью и любовью. ќтот ‡акон Ѓожий исповедует и
–ерковь. Ќо "много званых и мало избранных". Џрижизненное "–арство Ѓожие
внутри нас" даетсЯ лишь верой и благодатью свободным сердцем избравшим …го,
то есть чудом.
     Ђ в "лежащем во зле" мире человек рассуждает примерно так: "Ќу хорошо,
Я буду жертвовать собой, подчинЯть свою эгоистическую природу - но длЯ кого?
„лЯ таких же эгоистов-вампиров, подставлЯЯ им свою шею, в которую они не
замедлЯт впитьсЯ. ’о есть отрицаЯ эгоизм в себе, Я его увеличиваю в других и
только выращиваю вампиров, умножаЯ зло".
     ‡амысел, основанный на взаимодополнЯемости, взаимопомощи и любви
возможен лишь когда "все" подчинены безусловному нравственному началу, по
отношению к которому они ђЂ‚Ќ› Њ…†„“ ‘ЋЃЋ‰, как все конечные величины равны
по отношению к некоей бесконечной ценности. ќто - отношениЯ соборности,
любЯщей семьи, где когда семье хорошо, то хорошо и каждому, где если и есть
"большие", то они служат "меньшим" как более слабым, поддерживаЯ их и
укреплЯЯ. Џотому что в доме даже если самый ничтожный трубочист вовремЯ не
почистит печь, может возникнуть пожар. ‘оздать такие отношениЯ в "лежащем во
зле мире" - чудо великое...
     - € ты хочешь нас убедить, что "империЯ зла"...
     - —то ЂнтивампириЯ €осифа была той самой прекрасной и дерзкой попыткой.
Ћтсюда и все эти многочисленные "нельзЯ". "Ќас вырастил ‘талин на верность
народу..." "„епутат - слуга народа"... ‚се члены семьи добровольно
добросовестно трудЯтсЯ, каждый в меру своих дарований "несут немощи" и
прощают друг друга, но за стол садЯтсЯ вместе, и немыслимо вообразить, чтобы
брату-профессору, к примеру, подали икру, а брату-пахарю - частик в томате.
„аже брата, шлЯвшегосЯ невесть где на чужбине в то времЯ, как другие
работали на семью, любЯщий отец встречает как самого дорогого из сыновей,
потому что он "был мертв и ожил, пропадал и нашелсЯ" /‹к.15,24. Џритча о
блудном сыне/.
     "...Љаждый свое дарование имеет, как написано: один такое, другой
другое. Ќо вы, братиЯ, союзом любви свЯзанные, в силу сей любви, взаимно
собственными делаете труды и добродетели друг друга... и по общению каждый
из вас, кроме своего, имеет и то, что есть у других: добро наше переходит
взаимно от одного на всех и обратно." /свЯтой ”едор ‘тудит/.
     - ‘равнил свЯтую общину монашескую с атеистическим государством!
     - Ќе бывает атеистических государств, сын тьмы - сколько раз тебе
повторЯть, что никакими декретами не отменить Џуть, €стину и †изнь, а это и
есть •ристос!.. "џ есть Џуть, €стина и †изнь".
     "ђусские цари... делали одно хорошее дело - сколотили огромное
государство до Љамчатки. Њы получили в наследство это государство. € впервые
мы, большевики, сплотили и укрепили это государство как единое, неделимое
государство, не в интересах помещиков и капиталистов, а в пользу трудЯщихсЯ,
всех народов, составлЯющих это государство. Њы объединили государство таким
образом, что каждаЯ часть, котораЯ была бы оторвана от общего
социалистического государства, не только нанесла бы ущерб последнему, но и
не могла бы существовать самостоЯтельно и неизбежно попала бы в чужую
кабалу. Џоэтому каждый, кто пытаетсЯ разрушить это единство
социалистического государства, кто стремитсЯ к отделению от него отдельной
части и национальности, он враг, заклЯтый враг государства, народов ‘‘‘ђ. €
мы будем уничтожать каждого такого врага, был бы он и старым большевиком, мы
будем уничтожать весь его род, его семью..." /1937г. речь €осифа на обеде у
‚орошилова, свидетель ѓ.„имитров/
     - Љруто! - присвистнул Ђѓ, - € ты собираеш