и всЯкую
всЯчину. Ћн и по нынешний день их подуськивает...
     - Ђ вы продолжаете ходить к нему за советом, - заметил ксендз.
     - Ђ  куда же пойти,  благодетель,  скажите,  сделайте милость?  Њужик -
человек темный,  а  еврей  во  всем  знает  толк,  так  иной  раз  и  хорошо
посоветует.
     Љсендз пошевелилсЯ. Њужик, возбужденный медом, продолжал:
     - Љак  пан  уехал,  кончились мои  заработки в  имении да  еще пришлось
отдать немцам те два морга земли, что Я арендовал у пана.
     - Ђаа!..  -  прервал ксендз.  - ќто не тебе ли помещик хотел продать за
сто двадцать рублей луг, который стоил не меньше ста шестидесЯти?
     - Џравильно, мне.
     - Џочему же  ты  не  купил?  ’ы  не поверил ему.  ‚ам все кажетсЯ,  что
господа только и думают, как бы вас обидеть.
     - Љто их знает, благодетель, что они думают? Њежду собой лопочут, будто
евреи,  а  станут с тобой говорить -  все им смешки.  џ и сейчас помню,  как
тогда пан со  своей пани да с  шурЯком начали надо мной мудрить насчет этого
луга,  так до того менЯ напугали,  что Я и за сто рублей его бы не взЯл.  „а
еще толковали люди в ту пору, что будут землю раздавать.
     - Ђ ты и поверил?
     - „а  как  тут  сообразишь,  когда со  всех сторон все только мутЯт,  а
истинной правды ни от кого не узнаешь?  ‚сех лучше в  этих делах разбираютсЯ
евреи, но один раз они скажут так, другой - этак, а мужик тому верит, к чему
у него душа лежит.
     - ѓм! Ђ на железной дороге у тебЯ был какой-нибудь заработок?
     - ѓроша ломаного не видел, немцы сразу менЯ прогнали.
     - €  ты не мог прийти ко мне?  -  негодовал ксендз.  -  ‚едь у менЯ все
времЯ жил главный инженер.
     - Џростите,  благодетель, откуда же мне было знать? „а и не посмел бы Я
к вам пойти.
     - ѓм, гм! Ђ что, немцы тоже тебе досаждали?
     - Ћй,  ой!  - вздохнул мужик. - Љак приехали, так и начали из менЯ душу
тЯнуть:  продай да продай им землю! ’ак на менЯ насели, так приставали, что,
когда господь наслал на  менЯ огонь,  Я  не  устоЯл и  перебралсЯ с  женой к
ним...
     - € продал?..
     - ѓосподь бог  уберег  да  моЯ  покойница.  ‚стала  со  смертного одра,
утащила менЯ от  них и  так заклинала,  что лучше Я  помру,  а  продавать не
стану.  Ќу,  теперь они  менЯ  заедЯт...  -  уныло прибавил ‘лимак,  понурив
голову.
     - Ќичего они тебе не сделают.
     - Ќу,  не они,  так старый ѓжиб.  ‚ случае •аммеры отсюда уйдут, ѓжиб у
них купит ферму. Ђ он еще похуже немца.
     "Ќечего сказать,  хорош пастырь!  - подумал про себЯ ксендз. - Њои овцы
грызутсЯ между собой,  как волки, немцы их донимают, евреи дают им советы, а
Я разъезжаю по гостЯм!.."
     - Џобудь здесь, брат мой, а Я заеду в деревню.
     Ћн поднЯлсЯ с  порога.  ‘лимак еще раз поклонилсЯ ему в ноги и проводил
до саней.
     - Џоезжай за мост, - приказал ксендз вознице.
     - ‡а  мост?..  Ђ  туда не поедем?  -  удивилсЯ кучер,  повернув к  нему
пухлое, точно искусанное пчелами, лицо.
     - Џоезжай,  куда  велЯт!  -  нетерпеливо  ответил  ксендз  и  порывисто
опустилсЯ на сиденье.
     ‘ани тронулись. ‘лимак осталсЯ один; опершись на плетень, как когда-то,
в  лучшие времена,  он прислушивалсЯ к  замиравшему вдали звону бубенчиков и
думал:  "Ћткуда же это благодетель про нас узнал? ‚идать, от ксендза, как от
господа бога,  ничто не  укроетсЯ...  —удеса!  €з  здешних никто не  мог ему
сказать:   ни  немцы,   ни  ‘обесскаЯ...  Њожет,  €ойна?  „обрый  он  еврей,
жалостливый,  коров моих  напоил,  но  какаЯ ему  охота бежать среди ночи  в
этакую даль!  „а и  шел-то он в деревню.  Ќеслыханное дело:  сам благодетель
приехал к мужику,  накормил его,  напоил да еще обласкал.  ѓосподи боже мой,
мне,  право, совестно, как это Я его облапил... Ђ Я и к органисту не смел бы
подступитьсЯ..."
     Ћн стоЯл, задумавшись, и шептал:
     - ‚идать,  круто все переменилось на свете, ежели такой важный духовный
чин не  постыдилсЯ сидеть с  мужиком запанибрата,  да еще на пороге конюшни.
€ли землю опЯть стали раздавать?.. €ли, может, совсем упразднили шлЯхту?.. Ђ
добрый у нас ксендз,  душевный.  Ђккурат, как тот свЯтой епископ, что своими
руками поднЯл ‹азарЯ и перевЯзал ему раны.  ‚ерно,  и наш тоже будет свЯтой;
да,  пожалуй,  он и  сейчас уже свЯтой,  раз он ЯсновидЯщий и знает,  что за
полмили  делаетсЯ.   ’еперь  суньсЯ  ко  мне  кто-нибудь  с   советами,   не
поздоровитсЯ ему...  ќх, если б еще благодетель отпустил мне грех за беднЯгу
Ћвчажа и за сиротку, уж тогда бы Я ничего не боЯлсЯ.
     ‘лимак вздохнул и долго смотрел на небо, усыпанное звездами.
     - ‹юбопытно мне знать, - пробормотал он, - как там на небе: жгут ли всю
ночь лампады, или само оно так светитсЯ?
     ‚далеке,  на  мосту,  снова  зазвенели бубенчики,  зафыркали лошади,  и
вскоре у хутора остановились сани ксендза. Њужик выбежал на дорогу.
     - ќто ты, ‘лимак?
     - џ, благодетель.
     - ‡автра у тебЯ будет старый ѓжиб:  он хочет тебе помочь.  Џомиритесь и
больше не ссорьтесь.  Ђ к вечеру надо похоронить покойницу.  џ уже послал за
гробом в местечко.
     - ‘паситель вы мой!.. - простонал мужик.
     - Ќу, Џавел, гони что есть мочи, - сказал ксендз кучеру.
     Ћн достал часы с репетиром и,  когда они пробили три четверти десЯтого,
пробормотал:
     - „а, поздновато, но еще успею!..
     Ћн  снова видел перед собой зеленоватые глаза -  то на снегу,  то среди
звезд, то на спине разжиревшего кучера.
     - ѓосподи,  смилуйсЯ надо мной... ѓосподи, смилуйсЯ... - шептал ксендз,
борЯсь с дьЯвольским искушением.
     ‘лимак стоЯл посреди дороги до тех пор,  пока сани не растаЯли во тьме.
Ђ  когда  все  кругом  затихло,  он  вдруг  почувствовал крайнюю усталость и
непреодолимое желание уснуть.  Ћн  медленно поплелсЯ к  конюшне,  но туда не
вошел. ’еперь он боЯлсЯ спать подле умершей жены и лег в закуте.
     ‘ны у  него были тЯжелые,  как всегда после сильных потрЯсений.  ’о  он
куда-то падал,  то тонул в ледЯной воде или блуждал по незнакомой местности,
где царил вечный полумрак и  никогда не бывало днЯ,  то ему почудилось,  что
жена убежала из конюшни и хочет пробратьсЯ к нему в закут;  вот она тихонько
отворЯет  дверь,  вот  отдирает доску  в  стене...  Ћн  проснулсЯ усталый  и
печальный;  на  минуту  ему  показалось,  что  ночное посещение ксендза было
только сном. ‚ тревоге он заглЯнул в конюшню и успокоилсЯ, лишь когда увидел
хлеб,  мЯсо и початую бутылку меду,  которую ему вчера оставил ксендз.  ‘вет
занимающейсЯ  зари  упал  на  покойницу  и  зажег  два  тусклых  луча  в  ее
полуоткрытых глазах.
     "Ќет, никуда она не уходила ночью", - подумал мужик и вздохнул, поминаЯ
душу усопшей.
     ‚друг какие-то сани,  ехавшие по дороге,  остановились у  ворот.  —ерез
минуту во  двор вошли два  мужика с  большой корзиной.  ‘лимак с  изумлением
увидел, что это старик ѓжиб и его батрак.
     - Ќу,  Љуба,  теперь поезжай в город за гробом,  да живо! - сказал ѓжиб
батраку, когда они поставили корзину возле закута.
     Ѓатрак ушел,  а ѓжиб обернулсЯ к ‘лимаку, но седаЯ голова его трЯслась,
а желтоватые глаза беспокойно бегали.
     - ЊоЯ вина, - крикнул он, ударЯЯ себЯ в грудь. - ЊоЯ вина!.. Ќу, что...
сердитесь еще?..
     - Џошли вам бог всЯкого благополучиЯ за  то,  что вы не оставили менЯ в
моей беде, - проговорил ‘лимак и низко ему поклонилсЯ.
     ‘тарику понравилось его смирение.  Ћн схватил ‘лимака за руку и  сказал
уже мЯгче:
     - џ вам говорю:  моЯ вина,  потому что так мне велел ксендз.  Ћттого Я,
старик,  к вам первый пришел и говорю:  моЯ вина!..  Ќо и вы, кум (не в укор
вам будь сказано), здорово мне досаждали.
     - Џростите и  вы,  ежели Я  кому что  сделал худого,  -  молвил ‘лимак,
склонЯЯсь к плечу ѓжиба,  -  но,  по правде сказать,  не припомню,  чем же Я
вас-то обидел?
     - „а Я не жалуюсь. Ђ все ж таки с дорожниками вы торговали без менЯ...
     - ‚от и наторговал... - вздохнул ‘лимак, показываЯ на пожарище.
     - „а,  тЯжелое испытание послал  вам  отец  наш  небесный,  потому Я  и
говорю:  моЯ вина!  Ќо и вы тоже могли тогда у костела, когда покойница ваша
(вечнаЯ ей  памЯть!)  накупила себе  фулЯров,  могли вы  хоть полчетверти на
радостЯх поставить,  а  то сразу возгордились и невесть чего наговорили мне,
старику...
     - Ћх, правда, зрЯ Я лаЯлсЯ.
     - Ќу,  и с немцами вы тоже зрЯ братались,  - подхватил ѓжиб. - …ндрек -
тот даже пил с  ними (помните,  когда они место под дом выбирали?),  а  вы с
ними заодно молились...
     - џ только шапку снЯл. ‚едь бог-то один - что у них, что у нас.
     ѓжиб замахал руками.
     - ќто так только говоритсЯ,  что один, - ответил он. - Ђ Я думаю, что у
них бог другой,  раз с  ним надо по-немецки лопотать...  Ќу,  да что там!  -
вдруг повернул он  разговор.  -  —то  было,  то  прошло и  не  воротитсЯ.  Ђ
благодетель вчера мне сказал, что вы много заслужили перед богом, потому что
землю  не  отдали немцам.  €  правильно сказал.  ‚чера уже  приходил ко  мне
•аммер: хочет на свЯтого џна продать свою ферму.
     - Њожет, и так!..
     - ’ак оно и есть. Џрохвосты-то эти, швабы, - погрозил старик кулаком, -
всего год назад говорили, что всех нас отсюда помаленьку выкурЯт, гусей моих
на лугу перестрелЯли,  скотину раз захватили,  а теперь -  на-ка!.. ‘вернули
себе шею,  стервецы,  одного мужика на десЯти моргах не одолели,  а ведь как
нос задирали!..  ‡а  это одно,  ‘лимак,  стоите вы милости божьей и  людской
дружбы. Ќу, что покойница?
     - ‹ежит в конюшне.
     - Џусть покоитсЯ с богом, покуда мы в свЯтом месте ее не схороним. Ђ не
раз она против менЯ вас подзуживала;  ну,  да Я ни на кого не обижаюсь...  Ђ
тут,  -  заговорил ѓжиб о другом,  -  Я привез вам из деревни,  от всех нас,
малость харчей.  ‚от крупа, - показал он на один мешок, - а это горох, мука,
шматок сала...
     ‘  дороги,  на  этот  раз  сверху,  донессЯ топот копыт и  скрип саней,
которые тоже остановились возле хутора.
     - Ќеужто благодетель?.. - спросил ѓжиб, насторожившись.
     - Ќет,  это мужик,  -  ответил ‘лимак.  -  ‚он как грузно шагает, вроде
старосты ѓроховского.
     „ействительно, показалсЯ ѓроховский. “видев ѓжиба, он крикнул:
     - Ђ!..  € вы тут?  Ђ Я к вам ехал... —то у тебЯ, ћзек? - обернулсЯ он к
‘лимаку.
     - Ѓаба моЯ померла - вот что.
     - ѓоворил мне вчера €ойна,  да Я ему не поверил.  ‘кажите-ка, а? ѓде же
она?.. Ђга, тут...
     ‚зглЯнув на  покойницу,  староста снЯл шапку и  стал на  колени прЯмо в
снег.  ѓжиб опустилсЯ рЯдом.  Ќесколько минут слышались шепот молитв и тихие
всхлипываниЯ ‘лимака.  Џотом мужики поднЯлись, поохали, похвалили покойницу,
помЯнув ее добродетели; наконец староста обратилсЯ к ѓжибу.
     - Џтенца вашего везу, - сказал он, - маленько подстрелен, но не шибко.
     - Ђ? - спросил ѓжиб.
     - „а  чего  "а"?  џсека вашего привез.  Ќынче ночью он  у  менЯ лошадей
воровал, ну Я и влепил ему несколько дробинок.
     - Ђх он, мерзавец!.. „а где он?..
     - ‘идит в санЯх на дороге.
     ѓжиб рысью побежал за ворота.  Ћттуда послышались удары, крики, а затем
старик показалсЯ снова,  волоча за волосы џсека,  который,  несмотрЯ на свой
рост и красоту, ревел, как малое дитЯ.
     ‚ышитаЯ куртка его  была изорвана,  высокие сапоги испачканы в  навозе,
леваЯ рука обмотана окровавленной трЯпкой, лицо залеплено пластырем.
     - ‚оровал ты лошадей у старосты?.. - спрашивал разгневанный старик.
     - Ђ что мне не воровать? ‚оровал.
     - Ќо  тут  ему не  повезло,  -  вмешалсЯ ѓроховский,  -  зато повезло у
‘лимака: это ведь он украл у него лошадей.
     - ’ы украл?.. - заорал ѓжиб, бросаЯсь на сына с кулаками.
     - џ, Я, только не сердитесь, тЯтенька, - хныкал џсек.
     - ѓосподи боже мой, что же это делаетсЯ! - кричал ѓжиб.
     - Ђ  что  делаетсЯ?   -  презрительно  возразил  ѓроховский.  -  Џарень
здоровый,  нашел  себе  дружков  под  стать,  вот  они  всех  по  очереди  и
обворовывали, пока Я его вчера не подстрелил.
     - —то же теперь будет? - кричал старик, снова принимаЯсь тузить џсека.
     - Ѓольше не  буду,  тЯтенька...  “ж теперь-то Я  женюсь на Ћжеховской и
возьмусь за хозЯйство...
     - ‚от-вот,  в  самый раз!  ’еперь-то впору в тюрьму идти,  а не свадьбу
играть, - заметил ѓроховский.
     ‘тарый ѓжиб призадумалсЯ.
     - ‚ы, что же, будете на него жаловатьсЯ? - спросил он старосту.
     - ‹учше бы  не  жаловатьсЯ,  а  то  из-за  такого дела  по  всей округе
завороха пойдет. Ќо ежели вы мне отступного не дадите, придетсЯ жаловатьсЯ.
     ѓжиб снова задумалсЯ.
     - Ќу, а сколько это будет стоить?
     - ‘о ста пЯтидесЯти рублей гроша не скину,  - ответил староста, разводЯ
руками.
     - ѓосподи  боже  мой!  -  возмутилсЯ џсек.  -  ‘трелЯли вы  в  менЯ  из
одностволки, а денег требуете, словно за пушку.
     - Љоли так,  -  сказал ѓжиб,  -  пускай посидит в  тюрьме,  Я  за этого
мерзавца сто пЯтьдесЯт рублей не стану платить.
     - Њне сто пЯтьдесЯт за секрет,  -  продолжал ѓроховский,  -  а  ‘лимаку
восемьдесЯт за украденных лошадей.
     ѓжиб снова бросилсЯ колотить парнЯ.
     - Ђх ты разбойник!.. ѓовори, кто тебЯ подучил?..
     - €звестно кто -  €осель...  „а  хватит вам дратьсЯ,  -  вопил џсек,  -
право, совестно перед чужими людьми. —то вы все бьете менЯ да бьете?..
     - Ђ ты зачем €оселЯ слушал?
     - „а Я ему задолжал сто рублей!
     - ѓосподи €исусе! - простонал ѓжиб и принЯлсЯ рвать на себе волосы.
     - Ќу,  не с чего вам голову терЯть,  -  заметил ѓроховский.  - ‚сего-то
триста тридцать рублей - мне, ‘лимаку да €оселю. „лЯ вас это пустое дело.
     - Ќет, не буду столько платить! - заЯвил ѓжиб.
     - „а Я сам заплачу, как только женюсь на Ћжеховской, - выкрикнул џсек.
     - •олеру ты заплатишь!.. „ождешьсЯ от тебЯ!.. - не унималсЯ старик.
     - Ќу,  коли так, - рассердилсЯ староста, - пускай идет под суд. ’ы не в
шутку у нас воровал, и Я с тобой не стану шутить. ‘обирайсЯ!
     € он потащил огромного парнЯ за шиворот.
     - ’Ятенька, смилуйтесь... ведь один Я у вас!.. - взмолилсЯ џсек.
     ‘тарый ѓжиб поочередно взглЯдывал то на сына,  то на ѓроховского, то на
‘лимака.
     - “х,  и жадный же вы,  тЯтЯ!..  Ќи за грош губите менЯ на всю жизнь! -
причитал џсек.
     - ‚ишь,  как он теперь запел,  - подтрунивал староста. - Ђ помнишь, как
ты  возле правлениЯ курил сигару да  посмеивалсЯ,  что  менЯ  обворуют...  џ
сказал,  что не обворуют, и вышло по-моему, а ты теперь ревешь, как баба! ’ы
вот сейчас посмейсЯ...  Ќу,  пойдем. “видишь, отец твой не вытерпит, догонит
нас дорогой.
     - Џостой,  постой!..  -  засуетилсЯ ѓжиб,  видЯ, что староста и вправду
тащит парнЯ к санЯм.
     ѓроховский остановилсЯ. ѓжиб кивнул ‘лимаку, и они отошли за сарай.
     - ‚от что,  кум,  Я вам посоветую,  - начал ѓжиб понизив голос. - …жели
хотите, чтобы мы жили с вами по-добрососедски, вы знаете, что сделайте?..
     - Џочем Я знаю? € откуда мне знать?
     - †енитесь на моей сестре.
     - Ќа ѓавендиной? - спросил ‘лимак.
     - Ќу да. ‚ы вдовец и она вдова, у вас десЯть моргов, у нее пЯтнадцать и
нет детей.  џ  возьму себе ее  землю,  раз уж она рЯдом с  моей,  а  вам дам
пЯтнадцать моргов из •аммеровой,  - вот и будет у вас двадцать пЯть моргов в
одной полосе.
     ‘лимак задумалсЯ.
     - ‘даетсЯ мне, - заметил он, - будто ее землЯ, стало быть вашей сестры,
получше •аммеровой.
     - Ќу, так Я вам дам побольше лугов. Џо рукам? - настаивал ѓжиб.
     - Љто его знает? - протЯнул ‘лимак, почесываЯ затылок.
     - Ќу,  по рукам,  -  твердил свое ѓжиб. - Ђ вы за мою доброту заплатите
сто пЯтьдесЯт рублей ѓроховскому да сто €оселю.
     ‘лимак заколебалсЯ.
     - џ  еще  не  схоронил свою бабу,  как  же  тут женитьсЯ на  другой?  -
вздохнув, сказал он.
     ‘тарик вышел из себЯ.
     - Ќе  дури!  -  крикнул он.  -  ’ы  что?  ђазве без  бабы  обойдешьсЯ в
хозЯйстве?  ‚се  равно  женишьсЯ,  не  сейчас,  так  через полгода!  Џомерла
покойница - и крышка! Ђ кабы могла она теперь голос подать, сама бы сказала:
"†енись, ћзек, и не вороти нос от такого благодетелЯ, как ѓжиб!"
     - —его это вы повздорили? - спросил, подходЯ, ѓроховский.
     - џ  говорю,  чтобы он  женилсЯ на  моей сестре,  на ѓавендиной,  а  он
артачитсЯ, - ответил ѓжиб.
     - Ќу,  а  как  же!  ‚ы  хотите,  чтобы  Я  из  своего  кармана заплатил
ѓроховскому и €оселю, - оправдывалсЯ ‘лимак.
     - Ђ пЯтнадцать моргов земли,  а четыре коровы,  а пара лошадей и всЯкаЯ
утварь - это что? - петушилсЯ ѓжиб.
     - „ело стоЯщее,  -  вмешалсЯ ѓроховский. - „а только как ему управитьсЯ
на двух полЯх?
     - Ђ Я с ними поменЯюсь,  - объЯснил ѓжиб. - ‘естрину землю возьму себе,
а им выделю пЯтнадцать моргов здесь, возле его хутора.
     - „а ведь это •аммерова землЯ! - возразил ѓроховский.
     - ЉакаЯ там •аммерова!  - крикнул ѓжиб. - Ћни нынче же мне ее продадут,
а денька через три,  не позже,  мы съездим к нотариусу,  и Я куплю у •аммера
всю ферму.  ‚от длЯ этого лоботрЯса! - прибавил он, кивнув головой в сторону
џсека.
     - ’ак они, что же, удирают отсюда? - спросил ѓроховский.
     - ќ-э-э...  Ћни бы  тут до скончаниЯ века сидели,  да ‘лимак не захотел
продать свою землю и спутал все их расчеты. Ћни и обанкротились...
     ѓроховский размышлЯл.
     - Ќу,  ничего не поделаешь,  ћзек, женись, - вдруг сказал он ‘лимаку. -
Ѓудет у тебЯ двадцать пЯть моргов земли, да и женка хоть куда.
     - ”ью!.. - присвистнул ѓжиб. - „ороднаЯ баба.
     - € достатки у нее немалые, - прибавил ѓроховский.
     - € еще народит душ шесть ребЯтишек, - подхватил ѓжиб.
     - Ѓарином заживешь, - заключил ѓроховский.
     ‘лимак вздохнул.
     - ќх! - сказал он. - Ћдно жалко, что моЯ џгна этого не увидит...
     - Ђ  кабы  она  видела,  не  было  бы  у  тебЯ двадцати пЯти моргов,  -
вразумлЯл его ѓроховский.
     - Ќу, так по рукам? - спросил ѓжиб.
     - ‚олЯ божьЯ! - снова вздохнул ‘лимак.
     - †алко, нечем вспрыснуть, - подосадовал ѓроховский.
     - Ћсталось у менЯ чуток меду, что привез благодетель, - сказал ‘лимак и
медленно, повесив голову, пошел в конюшню.
     —ерез  минуту  он  принес бутылку и  зеленоватую рюмку,  наполнил ее  и
обратилсЯ к ѓжибу.
     - Ќу,  кум,  -  поклонилсЯ он, - ну, кум, пью за ваше здоровье и за то,
чтоб никогда больше у  нас с вами не было ссор.  Ђ еще прошу вас,  как брата
или как отца,  замолвить за менЯ словечко перед вашей сестрицей,  стало быть
ѓавендиной,  ибо  имею  Я  охоту на  ней  женитьсЯ -  с  вашего дозволениЯ и
благословениЯ господнЯ.
     Ћн выпил, поклонилсЯ ѓжибу в ноги и подал ему полную рюмку.
     - Ђ Я тебе говорю,  брат ‘лимак,  -  отвечал ѓжиб,  - что дражайшаЯ моЯ
сестрица уже  вчера,  когда был  у  нас ксендз,  подумала о  тебе.  Ђ  нынче
прислала тебе самый большой кулек крупы,  пшеничную булку и кусок масла,  да
еще наказывала,  чтобы ты  перешел к  ней жить,  покуда сызнова не отстроишь
свою хату. € Я, то же самое, от души тебе рад, как родному брату, потому что
ты один изо всей деревни не поддалсЯ этим вероотступникам и  немало потерпел
в войне с ними, за что тебЯ наградит господь.
     ѓжиб выпил и подал рюмку ѓроховскому.
     - Ћчень Я доволен,  - сказал староста, когда ему налили меду, - очень Я
доволен,  что все так хорошо обернулось.  Ђ потому желаю тебе,  брат ‘лимак,
радости от новой жены и от …ндрека, благо его нынче выпустЯт из каталажки. Ђ
вам, брат ѓжиб, желаю радости от нового зЯтюшки и от вашего непутевого џсека
да еще - чтоб этот негодЯй наконец остепенилсЯ. Ђ тебе, џсек, желаю на новом
месте хозЯйничать лучше немцев и в чужие конюшни не заглЯдывать, а то против
тебЯ  мужики уже  сговариваютсЯ и  раскроЯт тебе  башку  при  первой оказии,
аминь.
     - Ќа той неделе куплю у •аммера ферму, а после праздников сыграем сразу
две свадьбы! - крикнул повеселевший ѓжиб.
     Џосле этих слов все четверо принЯлись обниматьсЯ и лобызать друг друга,
а ‘лимак,  заметив, что мед уже выпили, послал батрака ѓроховского в деревню
к €оселю за бутылкой водки и бутылкой арака.
     - Њало будет,  брат!  -  вмешалсЯ ѓроховский.  - Ќакажи €оселю прислать
штофа  три  водки  да  бочонок пива:  увидишь,  нынче на  похороны покойницы
привалит тьма народу.
     ‘лимак послушалсЯ разумного совета старосты и правильно сделал.
     Џод вечер,  когда привезли гроб из местечка, проводить ‘лимакову пришло
столько народу, что и старожилы не помнили таких похорон.
     . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
     „оговор  свой  мужики  выполнили в  точности.  ѓжиб  в  течение  недели
приобрел у  •аммеров ферму и  еще  до  великого поста справил обе  свадьбы -
џсека с Ћжеховской и ‘лимака с ѓавендиной.
     Љак  раз  к  началу весны в  деревню приехал землемер и  произвел обмен
земель между ѓжибом и  ‘лимаком.  Ђ  в  тот самый час,  когда забили в землю
первый колышек, из колонии выехали фургоны, увозившие имущество •аммеров.
     Ћсенью џсек  ѓжиб с  женой перебралсЯ на  ферму,  а  у  ‘лимака к  тому
времени уже  была хата и  все основаниЯ надеЯтьсЯ на  прибавление семейства.
ЏользуЯсь этим обстоЯтельством,  втораЯ жена ‘лимака частенько отравлЯла ему
жизнь,  обзывала нищим и  кричала,  что ей  он обЯзан всем своим богатством.
ђасстроившись,  ‘лимак удирал из  хаты  на  холм  и  там,  лежа под  сосной,
размышлЯл о  той удивительной борьбе,  в которой немцы потерЯли землю,  а он
четырех близких ему людей.
     ‚  деревне давно  позабыли ‘лимакову,  ‘тасека,  Ћвчажа и  сиротку,  но
‘лимак помнил даже околевшего Ѓурека и корову, которую из-за нехватки кормов
отдали мЯсникам на убой!..
     €з других лиц,  причастных к  борьбе ‘лимака с немцами,  дурочка ‡оська
умерла в тюрьме,  а старуха ‘обесскаЯ -  в корчме €оселЯ.  Ћстальные,  в том
числе и €ойна Ќедопеж и поныне живы и здоровы.


        Џђ€Њ…—ЂЌ€џ

        ”ЋђЏЋ‘’

     Џовесть  впервые  опубликована  в   1885  году  в  журнале  "‚ендровец"
("Џутешественник"),  пропагандировавшем в  то  времЯ  обращение  к  народной
тематике.   ‚о   главе   журнала   стоЯли   польские  писатели  ‘т.‚иткевич,
Ђ.‘ыгетинский и Ђ.„ыгасинский.
     Џрус работал над повестью несколько лет.  ‚ 1890 году, отвечаЯ на упрек
польского писателЯ Ђлександра ‘вентоховского,  обвинившего его в том, что он
Якобы  недостаточно обдумывает свои  произведениЯ,  Џрус  пишет:  "‚  каждом
произведении,  которое Я  до  сих  пор  издал,  Я  использую едва третью или
четвертую часть собранного мною материала,  обдумываю произведение в течение
нескольких лет,  и  когда начинаю его писать,  то материал и план бывают уже
обработаны.
     "”орпост" Я  начал писать около 1880 года под  названием "Ќаш форпост".
Љогда это начало Я прочитал моему товарищу „.X.,  он посоветовал мне назвать
повесть "”орпост" и сказал,  что начало плохое. ќто замечание заставило менЯ
еще  глубже исследовать теорию композиции и  предпринЯть новые  исследованиЯ
жизни крестьЯн, в результате чего повесть поЯвилась на несколько лет позже".
     Џрус так формулирует основную идею повести:  "Ќе продавай землю немцам,
хотЯ бы  тебЯ соблазнЯло много +‘  и  принуждало много -‘".  (‚  сокращениЯх
Џруса "+‘" значит счастье, "-‘" - несчастье).
     Џублицистика Џруса свидетельствует о  том,  что его беспокоила немецкаЯ
колонизациЯ в Џольше.  "Ќемцы слишком близко от нас, - пишет он в 1883 году.
- ‘лишком близкий сосед  часто  забывает о  том,  что  он  гость  и  во  имЯ
пограничных отношений любит добиратьсЯ до шевелюры хозЯина".
     ЌаблюдаЯ борьбу с немецкими колонистами,  Џрус видит, что по-настоЯщему
противостоЯт натиску прусского юнкерства только крестьЯне. "Ћколо 1880 года,
- рассказывает он,  -  вышел "„невник варшавской губернии", где представлена
почти  столетнЯЯ историЯ немецкой колонизации в  этой  губернии.  Џосмотрите
только,  из  скольких  деревень  колонисты изгонЯли  наших  крестьЯн,  а  из
скольких наши крестьЯне изгонЯли колонистов, и вы убедитесь, что между этими
двумЯ стихиЯми происходила и происходит борьба за каждый кусок земли. ќто не
идеологиЯ, это факты.
     Ђ  кто  же  приводил  немецких  колонистов  в  страну  -   может  быть,
крестьЯнин?  € кто заставлЯет колонистов уходить из –арства Џольского? Њожет
быть, не крестьЯнин?"
     Џрус неоднократно писал о необходимости длЯ писателЯ обратитьсЯ к жизни
крестьЯнства,  он  считал,  что  человек из  народа -  интересный объект длЯ
художника.  ЏолемизируЯ с Ђ.‘вентоховским, который, признаваЯ талант Џруса в
описании психологии крестьЯнина,  высказал мысль о том,  что Џрус никогда не
сможет нарисовать титана мысли, какого-нибудь –езарЯ, Ќаполеона или Љолумба,
Џрус  пишет:   "Џан  ‘вентоховский,  критик,  не  понимает  даже  того,  что
психологиЯ  крестьЯнина  ничем  не  отличаетсЯ  в   принципе  от  психологии
Ќаполеона,  и что бесконечно легче описать Ќаполеона,  чем крестьЯнина.  €бо
крестьЯнина нужно  наблюдать лично,  а  Ќаполеона уже  описало множество его
поклонников и  врагов.  €бо  действиЯ  Ќаполеона  так  поражают  воображение
читателЯ,  что рЯдом с ним кажутсЯ незаметными ошибки в описании, в то времЯ
как   всЯ   ценность   характеристики  крестьЯнина  заключена  в   тщательно
продуманном определении".
     "”орпост" был по-разному принЯт критикой.
     ‚  консервативном лагере  "”орпост" вызвал недовольство тем,  что  Џрус
именно крестьЯнина, а не помещика показал защитником родины. ‚ защиту шлЯхты
выступил в  своей  полемике с  Џрусом писатель и  критик реакционного лагерЯ
’еодор  …ске-•оинский.  Ћн  стремилсЯ доказать,  что  шлЯхта всегда дорожила
землей,  что помещик всегда был не только хозЯином,  но и  защитником земли.
„лЯ …ске-•оинского ‘лимак и  крестьЯнин вообще -  "это зверь,  животное,  со
всеми  присущими  ему  инстинктами,   подлое,  глупое,  лишенное  каких-либо
благородных идей".
     ЏрогрессивнаЯ  польскаЯ   критика   приветствовала  поЯвление   повести
"”орпост".  ’ак,  ‚ладислав Ѓогуславский,  подчеркиваЯ хорошее знание Џрусом
жизни деревни и реалистическое ее отражение в повести,  пишет: "ЉрестьЯнин у
него - настоЯщий крестьЯнин, хата - крестьЯнскаЯ хата, корчма - крестьЯнскаЯ
корчма,  недостатки и  достоинства -  недостатки и  достоинства крестьЯнской
натуры,  всЯ  жизнь -  крестьЯнскаЯ жизнь;  есть  во  всем этом убедительнаЯ
правда".
     „ругой критик называет "”орпост" "крестьЯнской эпопеей" и отмечает, что
Џрус в  ней  "затронул самые основные проблемы крестьЯнской жизни в  свЯзи с
общественными судьбами  всего  общества".  "ќто  настоЯщаЯ  жемчужина  нашей
литературной прозы, золото высокой пробы", - пишет он в заключение.
     ‚осторженно отзывалсЯ о "”орпосте" ‘тефан †еромский.  15 июнЯ 1887 года
он  пишет в  своем дневнике:  "—итали с  џсем "”орпост" Џруса.  ‘амого Џруса
встречаем по  нескольку раз в  день на улице.  ’акой нескладный,  похожий на
ѓоголЯ, в сером сюртуке, с двумЯ парами очков - и пишет такие чудесные вещи!
"”орпост" Я читал уже третий раз".

     ‘тр. 508. ‚лука - польскаЯ мера земельной площади, около 16,5 га.