есчастье. ђебенок же своей молитвой дает людЯм то,  чего  Я  не  в  силах
дать, - короткий миг забвениЯ и покоЯ... ‡абвениЯ  и  покоЯ...  Џонимаешь,
халдей?
   Ѓероэс молчал.


        24

   ‘ восходом солнца, в день 21 атира, в лагерь  на  берегу  ‘одовых  озер
пришел  из  Њемфиса  приказ,  согласно  которому  три  полка  должны  были
отправитьсЯ в ‹ивию и стать гарнизонами в  городах.  Ћстальной  египетской
армии вместе с наследником предстоЯло вернутьсЯ  домой.  ‚ойска  ликующими
кликами встретили это распорЯжение. ЏустынЯ  уже  начинала  им  надоедать.
ЌесмотрЯ на подвоз из …гипта и  из  покоренной  ‹ивии,  продовольствиЯ  не
хватало, вода в наскоро вырытых колодцах истощалась, солнечный зной сжигал
тело,  а  рыжий  песок  поражал  легкие  и  глаза.  ‘олдаты  стали  болеть
дизентерией и злокачественным воспалением век.
   ђамсес отдал приказ свернуть в лагерь. ’ри полка  коренных  египтЯн  он
отправил в ‹ивию, дав солдатам наказ мЯгко обращатьсЯ с жителЯми и никогда
не бродить в одиночку. ѓлавную же часть армии направил в  Њемфис,  оставив
незначительные гарнизоны в крепостце и на стекольном заводе.
   ‚ девЯть часов утра, несмотрЯ на зной, обе армии были уже в пути:  одна
на север, другаЯ на юг.
   ’огда к наследнику подошел свЯтой Њентесуфис и сказал:
   - Ѓыло бы хорошо, если бы ты как можно скорее  вернулсЯ  в  Њемфис.  Ќа
половине пути будут поданы свежие лошади...
   - ‡начит, мой отец так тЯжело болен? - спросил ђамсес.
   †рец склонил голову.
   –аревич передал командование  Њентесуфису,  с  просьбой  ни  в  чем  не
изменЯть уже отданных распорЯжений, не посоветовавшись с  военачальниками.
‘ам же, взЯв Џентуэра,  ’утмоса  и  двадцать  лучших  азиатских  конников,
поскакал в Њемфис.
   ‡а пЯть часов они проехали  половину  пути,  и  тут,  как  предупреждал
Њентесуфис, их ждали свежие лошади. Љонвой сменилсЯ, и  ђамсес  со  своими
двумЯ спутниками и новым конвоем после короткого отдыха помчалсЯ дальше.
   - Ћ горе! - стонал щеголь ’утмос. - Њало того, что уже пЯть дней  Я  не
принимаю ванны и забыл, что такое розовое масло, - изволь-ка  сделать  еще
два форсированных марша в один день. џ уверен, что, когда мы  очутимсЯ  на
месте, ни одна танцовщица не захочет на менЯ взглЯнуть.
   - Ђ чем ты лучше нас? - спросил царевич.
   - џ слабее, - вздохнул ’утмос. - ’ы привык к верховой езде, как гиксос;
Џентуэр - тот готов путешествовать верхом даже на раскаленном  мече.  Ђ  Я
такой неЯсный...
   ‘ закатом солнца путники поднЯлись на высокий холм, откуда  открывалась
величественнаЯ картина: перед ними простиралась зеленоватаЯ долина …гипта,
а на фоне ее, словно рЯд багровых костров, пламенели треугольники пирамид.
Ќемного правее пирамид, тоже как будто в огне, сверкали  верхушки  пилонов
Њемфиса, окутанного синеватой дымкой.
   - ‘корей! ‘корей! - торопил ђамсес.
   Ќемного спустЯ их опЯть  окружила  ржаво-коричневаЯ  пустынЯ,  и  опЯть
засверкала цепь пирамид, пока все не растаЯло в бледном сумраке.
   Љогда спустилась ночь, путники добрались до  обширной  страны  мертвых,
тЯнувшейсЯ вдоль левого берега реки по  холмам  на  протЯжении  нескольких
десЯтков километров.
   ’ам в эпоху „ревнего царства хоронили на вечные времена египтЯн:  царей
- в огромных пирамидах, кнЯзей и вельмож - в гробницах, простолюдинов -  в
мазанках. ’ам покоились миллионы мумий не только  людей,  но  и  животных:
собак, кошек, птиц - словом, всех тварей, которые при  жизни  были  дороги
человеку.
   ‚о времена ђамсеса ‚еликого кладбище царей и вельмож было перенесено  в
”ивы, а по  соседству  с  пирамидами  стали  хоронить  только  крестьЯн  и
работников из ближайших окрестностей.
   ‘реди рассеЯнных кругом гробниц  царевич  и  его  свита  наткнулись  на
группу людей, скользивших, как тени.
   - Љто вы такие? - спросил начальник конвоЯ.
   - Њы - бедные слуги фараона, возвращаемсЯ от наших умерших,  мы  снесли
им немного роз, пива и лепешек.
   - Ђ может быть, вы заглЯдывали в чужие гробницы?
   - Ћ боги! - воскликнул один из них. - ђазве  мы  способны  на  подобное
свЯтотатство? ќто только  распутные  фиванцы,  да  отсохнут  у  них  руки,
беспокоЯт мертвых, чтобы пропить в кабаках их имущество.
   - Ђ что означают эти костры, там, на севере? - спросил царевич.
   - ’ы, должно быть, издалека едешь, господин, если тебе неизвестно,  что
завтра  возвращаетсЯ  наш  наследник  с  победоносной  армией...   ‚еликий
воитель! ’олько одно сражение - и  он  покорил  презренных  ливийцев.  ќто
жители  Њемфиса  вышли  торжественно  встречать  его...   ’ридцать   тысЯч
народу... ’о-то будет крику.
   - Џонимаю, - шепнул царевич Џентуэру, - свЯтой Њентесуфис отправил менЯ
пораньше, чтобы лишить триумфальной встречи. ‹адно!  Џусть  будет  так  до
поры до времени.
   Љони устали, надо было передохнуть. ђамсес послал нескольких  всадников
договоритьсЯ относительно лодок длЯ переправы, а сам  с  остальной  частью
конвоЯ остановилсЯ под кущей пальм между группой пирамид и сфинксом.
   ќта группа составлЯет северную окраину бесконечных кладбищ. Ќа  площади
поверхностью приблизительно  в  квадратный  километр  размещено  множество
гробниц и небольших усыпальниц, над которыми  возвышаютсЯ  три  величайшие
пирамиды: •еопса, •ефрена и Њикерина (*103), а также сфинкс.
   ќти колоссальные сооружениЯ удалены друг от друга  всего  на  несколько
сотен шагов. ’ри пирамиды стоЯт в один рЯд с северо-востока к  юго-западу,
а к востоку от этой линии, поближе к Ќилу, лежит сфинкс,  у  ног  которого
расположен подземный храм ѓора.
   Џирамиды, и в особенности пирамида •еопса, как  создание  человеческого
труда,   поражают   своими   размерами.   ЏоследнЯЯ   представлЯет   собой
остроконечный каменный холм высотой в тридцать пЯть Ярусов  (сто  тридцать
семь метров), стоЯщий на квадратном  основании,  каждаЯ  сторона  которого
равна почти тремстам  пЯтидесЯти  шагам  (двести  двадцать  семь  метров).
Џирамида занимает около десЯти моргов поверхности, а ее четыре треугольные
грани покрыли бы поверхность в семнадцать моргов. Ќа  постройку  ее  пошло
такое огромное количество камнЯ, что из него  можно  было  бы  воздвигнуть
стену выше человеческого роста и толщиной  в  полметра,  а  длиной  в  две
тысЯчи пЯтьсот километров.
   Љогда свита  наследника  расположилась  под  чахлыми  деревьЯми,  часть
солдат  занЯлась  поисками  воды,  остальные  достали  сухари.  ’утмос  же
бросилсЯ на землю и заснул. ђамсес и Џентуэр стали ходить, беседуЯ друг  с
другом.
   Ќочь была довольно светлаЯ, так что можно было видеть с  одной  стороны
гигантские силуэты пирамид, а  с  другой  -  фигуру  сфинкса,  который  по
сравнению с ними казалсЯ маленьким.
   - џ здесь уже четвертый раз, - сказал наследник, - и всегда мое  сердце
преисполнЯетсЯ изумлением и скорбью.  Љогда  Я  был  еще  учеником  высшей
школы,  Я  думал,  что,  вступив  на  престол,   воздвигну   нечто   более
величественное, чем пирамида •еопса. Ђ сейчас  мне  хочетсЯ  смеЯтьсЯ  над
своей дерзостью, когда Я вспоминаю, что великий фараон при постройке своей
гробницы заплатил тысЯчу шестьсот талантов [около десЯти миллионов фунтов]
за одни овощи длЯ рабочих. Ћткуда бы Я взЯл столько денег и людей?
   - Ќе завидуй, господин,  •еопсу!  -  ответил  жрец.  -  „ругие  фараоны
оставили по себе лучшие творениЯ: озера, каналы, дороги, храмы и школы.
   - „а разве можно это сравнить с пирамидами?
   - ђазумеетсЯ, нет, - горЯчо возразил ему жрец, -  в  моих  глазах  и  в
глазах всего народа  каждаЯ  пирамида  -  великое  преступление,  и  самое
большое - пирамида •еопса.
   - ’ы преувеличиваешь, - остановил его царевич.
   - Ќисколько! ‘вою гигантскую гробницу фараон  строил  тридцать  лет,  в
продолжение которых сто тысЯч человек работали по три  месЯца  в  году.  Ђ
какаЯ польза от всего  этого  труда?  Љого  он  накормил,  одел,  исцелил?
Ќапротив, каждый год на этой работе гибло  от  десЯти  до  двадцати  тысЯч
народу. „ругими словами,  гробница  •еопса  поглотила  жизнь  полумиллиона
людей.  Ђ  сколько  крови,  слез,  страданий  -  кто  сочтет?  Џоэтому  не
удивлЯйсЯ, господин, что египетский крестьЯнин с ужасом смотрит на  запад,
где над горизонтом багровеют или чернеют треугольные контуры пирамид. ‚едь
это свидетели его страданий и бессмысленного труда. € подумать только, что
так  будет  всегда,  пока  не  рассыплютсЯ  в   прах   эти   свидетельства
человеческого тщеславиЯ! Ќо когда это будет? ’ри тысЯчи  лет  они  страшат
нас своим видом, а стены их все еще гладки и на них  можно  еще  прочитать
гигантские надписи.
   - ‚ ту ночь в пустыне ты говорил другое, - заметил наследник.
   - ’огда Я не видел их перед собой. Ђ когда  они  у  менЯ,  как  сейчас,
перед глазами, менЯ окружают рыдающие духи замученных крестьЯн  и  шепчут:
"‘мотри, что с нами сделали. Ђ ведь и наши кости чувствовали боль  и  наши
сердца жаждали отдыха".
   ђамсес был неприЯтно задет этим порывом жреца.
   - Њой свЯтейший отец, - сказал он, немного помолчав, - иначе представил
мне это. Љогда мы были с ним здесь пЯть лет  назад,  божественный  владыка
рассказал мне следующую историю:
   "‚о времена фараона ’утмоса Џервого  (*104)  приехали  эфиопские  послы
договоритьсЯ о размерах дани. ќто был дерзкий народ. Ћни заЯвили, что одна
проиграннаЯ война еще ничего не значит, ибо в следующий раз  судьба  может
оказатьсЯ к ним милостивее, и несколько месЯцев  торговались  из-за  дани.
Ќапрасно мудрый царь, желаЯ мирно вразумить их, показывал им наши дороги и
каналы. Ћни отвечали, что в их стране воды вдоволь и она ничего не  стоит.
Ќапрасно показывали им сокровищницы храмов, - они уверЯли, что в их  земле
скрыто гораздо больше золота и драгоценных камней,  чем  во  всем  …гипте.
Ќапрасно царь устраивал перед ними смотры своим войскам, - они утверждали,
что эфиопов несравненно больше, чем солдат у фараона. ’огда фараон  привел
их сюда, где мы стоим, и  показал  пирамиды.  ќфиопские  послы  обошли  их
кругом, прочитали надписи и на следующий день заключили договор, какого от
них требовали".
   - џ не понЯл смысла этой истории,  -  продолжал  ђамсес.  -  ’огда  мой
свЯтой отец растолковал мне ее.
   "‘ын  мой,  -  сказал  он,  -  эти  пирамиды  -  вечное   свидетельство
необычайного могущества  …гипта.  …сли  бы  какой-нибудь  человек  захотел
воздвигнуть себе пирамиду, он уложил бы небольшую кучу камней,  бросил  бы
через несколько часов свою работу и спросил бы: "Ќа что она мне?"  „есЯть,
сто, тысЯча человек нагромоздили бы немного больше камней, ссыпали бы их в
беспорЯдке и спустЯ несколько дней тоже бросили бы работу. Ќа что она  им?
Ќо когда египетский фараон, когда египетское государство задумает  собрать
груду камней, - оно сгонЯет сотни тысЯч людей и строит десЯтки  лет,  пока
работа не доведена до конца. €бо дело не в том, нужны  ли  пирамиды,  а  в
том, чтобы волЯ фараона, раз высказаннаЯ, была исполнена".
   „а, Џентуэр, пирамида - это не могила  •еопса,  а  волЯ  •еопса.  ‚олЯ,
котораЯ находит такое количество исполнителей, какого нет ни у одного царЯ
на свете, и проводитсЯ так планомерно и настойчиво,  как  это  может  быть
только у богов. …ще в школе  менЯ  учили,  что  человеческаЯ  волЯ  -  это
великаЯ сила, величайшаЯ сила под солнцем.  Ђ  ведь  волЯ  человека  может
поднЯть едва лишь один  камень.  Љак  же  велика,  значит,  волЯ  фараона,
который воздвиг гору камней только потому, что ему так захотелось, что  он
так пожелал, хотЯ бы и без всЯкой цели.
   - Ђ ты, господин, тоже хотел бы таким образом доказать свое могущество?
- спросил его вдруг Џентуэр.
   - Ќет! - ответил царевич решительно. - ђаз проЯвив свою  силу,  фараоны
могут быть уже милосердны. ђазве что кто-нибудь попыталсЯ  бы  противитьсЯ
их повелениЯм.
   "Ђ ведь этому юноше всего двадцать три  года!"  -  со  страхом  подумал
жрец.
   Ћни повернули к реке и некоторое времЯ шли молча.
   - ‹Яг, господин, - сказал жрец. - ‡асни! Њы совершили большой переход.
   - ђазве Я могу уснуть? - ответил наследник.  -  ’о  менЯ  окружают  эти
сотни крестьЯн, погибших, как ты  говоришь,  при  постройке  пирамид  (как
будто без этих пирамид они жили бы вечно!), то Я думаю  о  моем  свЯтейшем
отце, который, может быть, в эту  минуту  угасает...  ЉрестьЯне  страдают!
ЉрестьЯне проливают свою кровь!.. Љто докажет мне,  что  мой  божественный
отец не больше мучаетсЯ на своем драгоценном  ложе,  чем  твои  крестьЯне,
таскающие раскаленные от зноЯ камни? ЉрестьЯне! ‚ечно эти  крестьЯне!  „лЯ
тебЯ, свЯтой отец, только тот  заслуживает  состраданиЯ,  кого  едЯт  вши.
–елый рЯд фараонов сошел в могилу, одни умерли от тЯжелых болезней, другие
были убиты, но ты о них  не  помнишь.  ’ы  думаешь  только  о  крестьЯнах,
заслуга которых в том, что они рождали других крестьЯн,  черпали  нильскую
грЯзь или пихали в рот своим коровам Ячменные катышки... Ђ мой отец? Ђ  Я?
ђазве у менЯ не убили сына и женщину моего дома? Ѓыл ли  ко  мне  милосерд
тифон в пустыне? ђазве  не  болЯт  мои  кости  от  долгой  езды?  Ђ  камни
ливийских пращников не свистели над моей головой? €ли есть у менЯ  договор
с болезнЯми и со смертью, что они будут ко мне милостивее,  чем  к  твоему
крестьЯнину? Џосмотри вон туда... Ђзиаты спЯт,  и  спокойствием  дышит  их
грудь, а Я, их повелитель, болею  душою  о  вчерашнем  и  с  тревогой  жду
завтрашнего днЯ. ‘проси у столетнего крестьЯнина, испытал  ли  он  за  всю
свою жизнь столько горЯ, сколько  Я  в  эти  несколько  месЯцев,  что  был
наместником и главнокомандующим?
   Џеред ними постепенно вырисовывалась в темноте страннаЯ тень. ќто  было
сооружение  длиной  в  пЯтьдесЯт  шагов,  высотой  в  три   этажа,   сбоку
возвышалось что-то вроде пЯтиэтажной башни странной формы.
   - ‚от  и  сфинкс,  -  воскликнул  взволнованный  предыдущим  разговором
царевич, - это детище жрецов! ‘колько бы раз Я  не  видел  его,  днем  или
ночью, всегда менЯ мучил вопрос: что это  такое  и  длЯ  чего?  —то  такое
пирамиды,  Я  понимаю.  Џостройкой  пирамид  могущественный  фараон  хотел
показать свою силу или, что, может быть, разумнее, хотел  обеспечить  себе
вечную жизнь в загробном мире, которую бы не потревожил ни один  враг  или
вор. Ќо сфинкс? Љонечно,  это  эмблема  свЯщенной  касты  жрецов:  большаЯ
мудраЯ  голова  и  львиные  когти...   Ћмерзительный   идол,   исполненный
двойственности и как будто гордый тем, что мы рЯдом с ним подобны саранче.
Ќе человек, не  животное,  не  камень...  —то  же  он  такое?  Љаково  его
назначение? Ђ улыбка... „ивишьсЯ  незыблемости  пирамид  -  он  улыбаетсЯ,
идешь побеседовать с гробами -  он  тоже  улыбаетсЯ.  ‡азеленеют  ли  полЯ
…гипта, или тифон пустит во все концы своих огненных  скакунов,  невольник
ли ищет свободы в  пустыне,  или  ђамсес  ‚еликий  преследует  побежденные
народы, - у него длЯ всех одна и та же безжизненнаЯ  улыбка.  „евЯтнадцать
династий прошли перед ним, как тени, а он улыбаетсЯ... и улыбалсЯ бы, если
бы даже высох Ќил и …гипет исчез под песками. Ќу разве  это  не  чудовище,
тем более ужасное, что  у  него  кроткое  человеческое  лицо?  ‚ечный,  он
никогда не знал жалости к бренному миру, исполненному горестей.
   - ‚спомни, государь, лики богов, - сказал Џентуэр, -  или  мумий.  ‚се,
кто наделен бессмертием, с  таким  же  спокойствием  взирают  на  то,  что
преходЯще. „аже человек, когда сам он уже отошел в вечность.
   - Ѓоги иногда еще внемлют нашим просьбам, -  сказал  как  бы  про  себЯ
царевич, - а его ничто не трогает. Ћн не знает состраданиЯ... Ћн над  всем
смеетсЯ и в каждого вселЯет ужас.  …сли  б  Я  даже  знал,  что  уста  его
скрывают  предсказание  моей  судьбы  или  совет,  как  восстановить  мощь
государства, и тогда Я не осмелилсЯ бы спросить его. Њне  кажетсЯ,  что  Я
услышал бы нечто страшное, сказанное с неумолимым спокойствием. ‚от каково
это создание жрецов и их воплощение. Ћн страшнее человека,  потому  что  у
него львиное тело; страшнее зверЯ, потому  что  у  него  голова  человека;
страшнее скалы, потому что в нем таитсЯ непонЯтнаЯ жизнь.
   „о них донеслись глухие стонущие звуки, источника которых  нельзЯ  было
угадать.
   - “ж не сфинкс ли поет? - спросил царевич с удивлением.
   - ќто голоса из его подземного храма, - ответил жрец. - Ќо  почему  они
молЯтсЯ в такой час?
   - ‘проси лучше: зачем они вообще молЯтсЯ, раз их никто не слышит.
   Џентуэр направилсЯ в ту сторону, откуда  доносилось  пение,  а  царевич
присел на камень, заложил руки за спину, закинул голову и стал смотреть  в
страшное лицо сфинкса.
   ЌесмотрЯ на темноту, он Ясно видел загадочные черты:  сумрак  вливал  в
них душу и жизнь. —ем дольше всматривалсЯ ђамсес в это лицо,  тем  сильнее
чувствовал,  что  был  предубежден  и  что   его   неприЯзнь   к   сфинксу
несправедлива.
   ‚ лице сфинкса не было жестокости, - оно выражало покорность судьбе,  а
улыбка его казалась скорее грустной, чем насмешливой. Ћн не издевалсЯ  над
убожеством  и  бренностью  человека,  а  как  будто  не  замечал  их.  …го
выразительные, обращенные к небу глаза смотрели за Ќил, в страны,  скрытые
от человеческого взора. ‘ледил  ли  он  за  тревожным  ростом  ассирийской
монархии или за  назойливой  суетней  финикиЯн,  предвидел  ли  зарождение
ѓреции или событиЯ, которые надвигались на берега €ордана? Љто угадает?
   Ћдно ђамсес мог сказать с уверенностью, - что сфинкс смотрит, думает  и
ждет чего-то со спокойной улыбкой, достойной сверхъестественного существа.
€, казалось, когда это что-то поЯвитсЯ  на  горизонте,  сфинкс  встанет  и
пойдет ему навстречу.
   —то это будет и когда? ’айна, разгадка которой Ясно рисовалась на  лице
‚ечного. Ћднако это должно свершитьсЯ  внезапно,  ибо  сфинкс  никогда  не
смыкает глаз и смотрит... все смотрит...
   ’ем временем Џентуэр нашел окно, через которое из подземельЯ доносилось
заунывное пение жрецов:
   •ор первый. "‚ставай, лучезарный, словно €сида, каким встает  ‘отис  на
небосклоне утром, в начале каждого года".
   •ор второй. "Ѓог Ђмон-ђа (*105) был по правую мою руку и по  левую.  Ћн
вручил мне власть над всем миром и помог покорить врагов моих".
   •ор первый. "’ы был еще молод и носил заплетенную косичку (*106), но  в
…гипте ничто не совершалось без твоего повелениЯ, без тебЯ не был  заложен
ни один камень строЯщегосЯ зданиЯ".
   •ор второй. "џвилсЯ Я к тебе,  владыка  богов,  великий  бог,  господин
солнца. ’ум обещает мне, что поЯвитсЯ солнце и что Я буду похож на него, а
Ќил - что Я получу трон Ћсириса и буду владеть им вовеки".
   •ор первый. "’ы вернулсЯ в мир, чтимый богами, повелитель обоих  миров,
ђа-Њери-Ђмон-ђамсес. Ћбещаю тебе вечное царство.  –ари  придут  к  тебе  и
поклонЯтсЯ тебе".
   •ор второй. "Ћ ты, Ћсирис-ђамсес! ‚ечно  живущий  сын  неба,  рожденный
богиней Ќут. Џусть мать твоЯ окутает тебЯ тайной неба  и  пусть  позволит,
чтобы ты стал богом, о ты, ты, Ћсирис-ђамсес!" [из надписей на гробнице].
   "‡начит, свЯтейший владыка уже умер!" - подумал Џентуэр. Ћн  отошел  от
окна и приблизилсЯ к месту, где сидел погруженный в мечты наследник.  †рец
опустилсЯ перед ним на колени, пал ниц и воскликнул:
   - Џривет тебе, фараон, повелитель мира!
   - —то ты говоришь? - воскликнул царевич, вскочив.
   - Џусть бог единый и  всемогущий  ниспошлет  тебе  мудрость,  а  народу
твоему - силы и счастье!
   - ‚стань, Џентуэр! ’ак, значит... так Я...
   ђамсес вдруг взЯл жреца за плечи и повернул его к сфинксу.
   - Џосмотри на него, - сказал он.
   Ќи в лице, ни во всей фигуре колосса  не  произошло  никакой  перемены.
Ћдин фараон переступил порог вечности,  другой  восходил,  как  солнце,  а
каменное лицо бога или чудовища осталось таким  же,  как  было.  Ќа  губах
кроткаЯ  усмешка  над  земною  властью  и  славой,  во  взглЯде   ожидание
_чего-то_, что должно прийти, но неизвестно, когда придет.
   Ћба посланных вернулись с переправы и сообщили, что лодки  скоро  будут
готовы.
   Џентуэр направилсЯ к пальмам и закричал:
   - ‚ставайте! ‚ставайте!
   —уткие азиаты тотчас вскочили и принЯлись взнуздывать лошадей. ‚стал  и
’утмос, зеваЯ.
   - Ѓрр! - ворчал он,  -  так  холодно.  „обраЯ  вещь  -  сон!  —уть-чуть
вздремнул - и снова уже могу ехать хоть  на  край  света,  лишь  бы  не  к
‘одовым озерам. Ѓрр! џ забыл уже вкус вина, и мне кажетсЯ, что руки у менЯ
обрастают шерстью, словно лапы шакала. Ђ до  дворца  еще  не  меньше  двух
часов езды. •орошо живетсЯ крестьЯнам: спЯт себе,  бездельники,  вовсе  не
беспокоЯсь о чистоте собственного тела, и не идут на работу  до  тех  пор,
пока жена не приготовит  им  Ячменного  отвара.  Ђ  Я,  большой  господин,
должен, словно злодей, слонЯтьсЯ по пустыне, не имеЯ ни глотка воды.
   ‹ошади были  готовы.  ђамсес  сел  на  своего  скакуна.  ’огда  подошел
Џентуэр, взЯл под уздцы конЯ повелителЯ и повел его, сам бредЯ пешком.
   - —то это? - спросил удивленный ’утмос.
   Ќо тотчас же сообразил, побежал и  взЯл  лошадь  ђамсеса  под  уздцы  с
другой  стороны.  ‚се  шли  молча,  пораженные  поведением  жреца,  однако
чувствуЯ, что произошло что-то очень важное.
   —ерез  несколько  сотен  шагов  пустынЯ  кончилась  и  перед  путниками
открылась дорога среди полей.
   - ‚ седла! - скомандовал ђамсес. - Ќадо торопитьсЯ.
   - …го  свЯтейшество  велел  садитьсЯ  на  коней!  -  крикнул  конвойным
Џентуэр.
   ‚се остолбенели. ’утмос же, положив руку на меч, воскликнул:
   - „а живет вечно всемогущий и милостивый владыка наш, фараон ђамсес!
   - „а живет вечно! - взвыли азиаты, потрЯсаЯ оружием.
   - ‘пасибо вам, верные мои солдаты! - ответил повелитель.
   ‘пустЯ минуту всадники уже мчались вперед, к реке.


        ЉЌ€ѓЂ ’ђ…’њџ


        1

   ‚идели  ли  пророки,  молившиесЯ  в  подземном  храме  сфинкса,  нового
повелителЯ …гипта во времЯ его остановки под пирамидами, дали ли они знать
о нем в царский дворец и как  они  это  сделали  -  неизвестно.  Ќо  когда
повелитель  приближалсЯ  к  переправе,  верховный  жрец  •ерихор  приказал
разбудить придворных, а когда он переплывал Ќил, военачальники,  сановники
уже ожидали его в зале длЯ приемов.
   ‘ восходом солнца ђамсес XIII с небольшой свитой  подъехал  ко  дворцу.
‘луги пали перед ним ниц, а гвардейцы при звуках труб и барабанов  поднЯли
вверх оружие.
   Џоздоровавшись с солдатами, фараон поспешил во дворец. ‡атем он  принЯл
ванну, насыщенную благовониЯми, и  позволил  парикмахеру  занЯтьсЯ  своими
божественными волосами. Ќа вопрос  последнего,  сбрить  ли  ему  волосы  и
бороду, владыка ответил:
   - Ќе надо! џ не жрец, а солдат!
   ‘лова эти в одну минуту стали известны в зале длЯ  приемов,  через  час
облетели дворец, к полудню разнеслись по всему Њемфису, а к вечеру их  уже
передавали  во  всех  храмах  государства  (от   ’ами-ен-ѓора   (*107)   и
‘абни-•етема на севере до ‘уну и Џилака (*108) - на юге).
   “знав о них, номархи, знать, армиЯ, народ и иноземцы были вне  себЯ  от
радости, свЯтаЯ же каста жрецов тем ревностнее соблюдала траур по умершему
фараону.
   ‚ыйдЯ из ванны, фараон надел короткую  солдатскую  рубаху  в  черную  и
желтую полосу, на нее - золотой нагрудник, на ноги  -  подвЯзанные  ремнем
сандалии, а на голову -  плоский  шлем  с  острием.  ‡атем  он  пристегнул
стальной ассирийский меч, бывший при нем во времЯ сражениЯ у ‘одовых озер,
и, окруженный множеством военачальников, звенЯ оружием и  хрустЯ  ремнЯми,
вошел в зал.
   ‡десь его встретил верховный жрец •ерихор, рЯдом  с  которым  выступали
верховные жрецы ‘эм, Њефрес и другие,  а  позади  них  -  верховные  судьи
Њемфиса и ”ив, несколько номархов из ближайших номов, верховный казначей и
смотрители житниц, скотных дворов, гардероба, дома рабов, хранилищ серебра
и золота, а также множество других сановников.
   •ерихор поклонилсЯ ђамсесу и проговорил с волнением в голосе:
   - ѓосударь! ‚ечно живущему отцу твоему угодно было отойти к богам,  где
он наслаждаетсЯ вечным счастьем. Ќа тебЯ легла  обЯзанность  заботитьсЯ  о
судьбах осиротевшего государства. Џривет же тебе,  господин  и  повелитель
мира, и да живет вечно его свЯтейшество •емсем-Њерер-Ђмон-ђамсес-сес-нетер
- хег-ан! (*109)
   Џрисутствующие восторженно подхватили этот возглас.  ‚се  ожидали,  что
новый повелитель проЯвит волнение  или  растерЯнность.  Ќо,  ко  всеобщему
удивлению, он лишь нахмурил брови и ответил:
   - ‘огласно воле свЯтейшего отца и законам …гипта, принимаю в свои  руки
власть и буду править во славу государства и на счастье народа...
   ‚друг повелитель повернулсЯ к •ерихору и, пристально глЯдЯ ему в глаза,
сказал:
   - џ вижу на твоей митре золотую змею. Џочему ты надел  на  себЯ  символ
царской власти?
   ѓробоваЯ тишина воцарилась в зале. Ќи один человек в …гипте, даже самый
дерзкий, не мог бы допустить, что молодой  фараон  начнет  свое  правление
подобным  замечанием,  обращенным  к   самому   могущественному   лицу   в
государстве, пожалуй, более могущественному, чем покойный царь.
   Ќо за спиной молодого повелителЯ стоЯло около двадцати полководцев,  на
дворе сверкали, точно отлитые из бронзы, гвардейские полки,  а  через  Ќил
переправлЯлась уже его  армиЯ,  сражавшаЯсЯ  у  ‘одовых  озер,  опьЯненнаЯ
победой, боготворЯщаЯ своего вождЯ.
   Њогущественный •ерихор стоЯл бледный как воск, не в силах произнести ни
звука.
   - џ спрашиваю твое высокопреосвЯщенство, - спокойно повторил фараон,  -
по какому праву у тебЯ на митре царский урей?
   - ќто митра твоего деда, свЯтого Ђменхотепа, - тихо ответил •ерихор.  -
‚ерховнаЯ коллегиЯ повелела мне надевать ее в важных случаЯх...
   - ‘вЯтой дед мой, - сказал фараон, - отец царицы,  как  особую  милость
получил право украшать свою митру уреем. Ќо, насколько мне  известно,  его
торжественный убор должен хранитьсЯ среди реликвий храма Ђмона.
   •ерихор успел уже прийти в себЯ.
   - ‘облаговолите вспомнить, ваше свЯтейшество, - поЯснил он, - что целые
сутки …гипет оставалсЯ без законного повелителЯ. Љто-то должен был  будить
и укладывать ко сну бога Ћсириса, осенЯть благословением народ и воздавать
почести царственным  предкам.  Ќа  это  тЯжкое  времЯ  верховнаЯ  коллегиЯ
повелела мне возложить на себЯ  свЯтую  реликвию,  потому  что  управление
государством и служба богам не терпели отлагательства. Ќо поскольку сейчас
прибыл законный могущественный повелитель, Я снимаю с  себЯ  эту  чудесную
реликвию.
   ‘казав это, •ерихор снЯл с головы митру, украшенную уреем, и  подал  ее
верховному жрецу Њефресу.
   ѓрозное лицо фараона проЯснилось, и владыка направилсЯ к трону.
   ‚друг свЯтой Њефрес остановил его и, склонившись до земли, сказал:
   - ‘облаговоли, свЯтейший государь, выслушать всепокорнейшую просьбу.  -
Ћднако ни в голосе,  ни  в  глазах  его  не  было  покорности,  когда  он,
выпрЯмившись, продолжал: - џ хочу передать тебе слова верховной  коллегии,
всех верховных жрецов...
   - ѓовори, - ответил фараон.
   - €звестно ли вашему свЯтейшеству, - продолжал Њефрес, - что фараон, не
посвЯщенный в сан верховного жреца, не может совершать особо торжественных
жертвоприношений, а также одевать и раздевать божественного Ћсириса?
   - Џонимаю, - перебил  его  ђамсес.  -  џ  -  фараон,  не  имеющий  сана
верховного жреца...
   - Џоэтому, - продолжал Њефрес, - верховнаЯ коллегиЯ  покорнейше  просит
ваше  свЯтейшество  назначить  кого-либо   из   верховных   жрецов   своим
заместителем длЯ исполнениЯ религиозных церемоний.
   ‘лушаЯ эту твердую, властную  речь,  сказанную  тоном,  не  допускающим
никаких возражений, верховные жрецы и сановники почувствовали себЯ как  на
вулкане, военачальники же, как будто невзначай, стали хвататьсЯ  за  мечи.
‘вЯтой Њефрес посмотрел на них с пренебрежением и снова уставилсЯ холодным
взглЯдом в лицо фараона.
   Џовелитель мира и на этот раз не проЯвил смущениЯ.
   - •орошо,  -  ответил  он,  -  что  ты  напомнил  мне  об  этой  важной
обЯзанности. ‚оенные и государственные дела не позволЯт мне уделЯть  времЯ
обрЯдам нашей свЯтой религии, и мне следует назначить себе заместителЯ...
   ѓоворЯ это, повелитель обвел взглЯдом присутствующих.
   Џо левую руку от •ерихора стоЯл верховный жрец ‘эм. ”араон вглЯделсЯ  в
его кроткое, честное лицо и неожиданно спросил:
   - Љак твое имЯ, свЯтой отец? € какие обЯзанности ты несешь?
   - ‡овут менЯ ‘эм, а состою Я верховным жрецом храма Џтаха в Ѓубасте.
   - ’ы будешь моим заместителем длЯ  исполнениЯ  религиозных  обрЯдов,  -
сказал фараон, указываЯ на него пальцем.
   ‚ толпе присутствующих пробежал шепот восторженного  удивлениЯ.  ’рудно
было  бы,  даже  после  долгих  размышлений  и  совещаний,  выбрать  более
достойного жреца на столь высокий пост.
   ’олько •ерихор побледнел еще больше, а Њефрес сжал  посиневшие  губы  и
опустил глаза.
   ‚след за тем  новый  фараон  воссел  на  трон,  резные  ножки  которого
изображали фигуры кнЯзей и царей девЯти подвластных …гипту народов.
   •ерихор подал фараону на золотом блюде белую и красную  корону  (*110),
обвитую  золотым  змеем.  Џовелитель  молча   возложил   ее   на   голову,
присутствующие пали ниц.
   ќто было еще не торжественное коронование, а лишь принЯтие власти.
   Љогда жрецы окурили фараона благовониЯми и пропели гимн Ћсирису,  молЯ,
чтобы он ниспослал на нового владыку всЯкие благословениЯ,  гражданские  и
военные сановники были допущены к  целованию  последней  ступеньки  трона.
Џотом владыка взЯл золотую ложку и, повторЯЯ молитвы,  произносимые  вслух
свЯтым ‘эмом, воскурил фимиам статуЯм богов, стоЯвшим в рЯд по обе стороны
его царского престола.
   - —то Я теперь должен сделать? - спросил повелитель.
   - ЏоказатьсЯ народу, - ответил •ерихор.
   —ерез позолоченную, широко открытую дверь, по мраморным ступенЯм фараон
вышел на террасу и, воздев руки, обратил лицо по очереди к четырем странам
света. ђаздались звуки труб, и над пилонами взвились флаги. Љто  находилсЯ
в поле, на дворе или на улице, падал ниц;  палка,  занесеннаЯ  над  спиной
животного или раба, опускалась, не причинив вреда,  и  все  преступники  в
государстве, осужденные в этот день, получали помилование.
   ‘пускаЯсь с террасы, повелитель спросил:
   - „олжен Я еще что-нибудь исполнить?
   - ’еперь ваше свЯтейшество ожидает  трапеза,  а  потом  государственные
дела, - ответил •ерихор.
   - ‡начит, пока Я могу отдохнуть, - сказал фараон. - ѓде находитсЯ  тело
моего свЯтейшего отца?
   - Ћно бальзамируетсЯ... - тихо ответил •ерихор.
   ‘лезы подступили к глазам фараона, губы его дрогнули. Ћднако он сдержал
себЯ и молча опустил голову. Ќе подобало, чтобы слуги видели  волнение  на
лице столь могучего повелителЯ.
   —тобы отвлечь внимание государЯ, •ерихор заметил:
   - Ќе соблаговолит ли благочестивый государь принЯть знаки почитаниЯ  от
царицы-матери?
   - Њне?.. Њне принЯть знаки почитаниЯ от моей матери?.. -  воскликнул  в
волнении  фараон.  €,  чтобы  заставить  себЯ   успокоитьсЯ,   добавил   с
принужденной улыбкой: - ’ы забыл, что говорит мудрец Ђни?..  (*111)  Њожет
быть, свЯтой ‘эм повторит нам эти прекрасные слова о матери?
   - "Џомни, - начал ‘эм, - что она родила тебЯ и вскормила..."
   - „а, да! Џродолжай! - горЯчо отозвалсЯ фараон, все  еще  делаЯ  усилиЯ
овладеть собой.
   - "…сли же ты забудешь об этом, она возденет руки свои  к  богу,  и  он
услышит ее жалобу. Ћна долго носила тебЯ под сердцем, как тЯжелое бремЯ, и
родила по истечении срока. Џотом носила на спине и три года кормила  своей
грудью. ’ак воспитала она тебЯ, не брезгаЯ твоими нечистотами. Љогда же ты
пошел в школу и стал учитьсЯ письму,  она  каждый  день  приносила  твоему
учителю хлеб и пиво из дома своего" (*0).
   ”араон глубоко вздохнул и сказал уже спокойнее:
   - Љак видите, не подобает, чтобы мать выходила ко мне. ‹учше Я пойду  к
ней.
   € прошел через  анфиладу  покоев,  выложенных  мрамором,  алебастром  и
драгоценным деревом, расписанных Яркими красками и  позолотой,  украшенных
барельефами. ‡а ним шла его огромнаЯ свита. “  входа  в  покои  царицы  он
сделал знак, чтобы его оставили одного.
   Ћн прошел переднюю, с минуту постоЯл у порога, потом постучалсЯ и  тихо
вошел.
   ‚ комнате с голыми стенами, в которой  вместо  мебели  стоЯли,  в  знак
траура, только низкие нары, а рЯдом с ними надтреснутый  кувшин  с  водой,
сидела на камне мать фараона, царица Ќикотриса. Ћна была в рубище,  босаЯ,
лоб ее был измазан нильской грЯзью, а сбившиесЯ волосы посыпаны пеплом.
   “видав ђамсеса, почтеннаЯ царица склонилась, чтобы пасть к  его  ногам.
Ќо сын бережно поднЯл ее и сказал со слезами:
   - …сли ты, мать, склонишьсЯ передо мной  до  земли,  то  мне  останетсЯ
разве что спуститьсЯ под землю...
   –арица прижала его голову к груди,  отерла  его  слезы  рукавом  своего
рубища и, воздев руки, зашептала:
   - Џусть все боги... пусть дух отца  и  деда  твоего  даруют  тебе  свое
покровительство и благословение... Ћ €сида!  џ  никогда  не  скупилась  на
жертвы тебе, сегоднЯ же приношу самую большую... отдаю тебе моего дорогого
сына... „а станет этот царственный отпрыск  безраздельно  твоим  сыном,  и
пусть его слава и могущество умножат твое божественное достоЯние...
   ”араон, обнЯв и несколько раз поцеловав царицу, усадил ее  на  нары,  а
сам сел на камень.
   - Ћставил ли мне отец какие-нибудь распорЯжениЯ? - спросил он.
   - Ћн просил тебЯ только помнить о нем, а верховной коллегии сказал так:
"ЋставлЯю вам наследника, это лев и орел в одном лице, слушайтесь  его,  и
он поднимет …гипет до небывалого могущества..."
   - ’ы думаешь, жрецы будут мне послушны?
   - Џомни, - ответила мать, - эмблема  фараона  -  змеЯ,  а  змеЯ  -  это
благоразумие, которое долго молчит, но жалит всегда  смертельно.  …сли  ты
возьмешь себе в союзники времЯ, ты победишь.
   - •ерихор слишком дерзок! ‘егоднЯ он осмелилсЯ  надеть  на  себЯ  митру
свЯтого Ђменхотепа. ђазумеетсЯ, Я приказал ему снЯть ее и отстраню его  от
управлениЯ. …го и несколько членов верховной коллегии.
   –арица покачала головой:
   - ’ы владыка …гипта, - сказала она,  -  и  боги  одарили  тебЯ  великой
мудростью. …сли бы не это, Я бы очень опасалась ссоры с •ерихором.
   - џ не стану ссоритьсЯ с ним... џ его прогоню...
   - ’ы владыка …гипта, - повторила  мать,  -  но  остерегайсЯ  борьбы  со
жрецами. Џравда, чрезмернаЯ кротость твоего отца сделала их  дерзкими.  Ќе
следует, однако, ожесточать их своей суровостью... Љ тому же подумай,  кто
тебе поможет советом?.. Ћни знают все, что было, есть и будет на  земле  и
на небе; они читают сокровеннейшие мысли человека, и все  сердца  послушны
им, как листьЯ ветру. Ѓез них ты не будешь знать, что творитсЯ не только в
’ире и Ќиневии, но даже в Њемфисе и ”ивах.
   - џ не отвергаю их мудрости,  но  требую,  чтобы  они  служили  мне,  -
ответил фараон. - џ знаю,  что  их  мудрость  велика,  но  за  ними  нужно
следить, чтобы они не обманывали, и руководить ими, чтоб они не  разрушали
государства... ’ы сама знаешь, матушка, что они сделали за тридцать лет  с
…гиптом!.. Ќарод терпит нужду или бунтует, армиЯ мала, казна пуста, а  тем
временем  в  нескольких  месЯцах  пути  от  нас,  как  тесто  на  дрожжах,
поднимаетсЯ ЂссириЯ и уже сейчас навЯзывает нам договоры!..
   - Џоступай как знаешь, но помни, что эмблема фараона - змеЯ. Ђ  змеЯ  -
это молчание и благоразумие.
   - ’ы права, матушка. Ќо, поверь мне, бывают  случаи,  когда  необходима
смелость. ’еперь Я уже знаю, что  жрецы  предполагали  затЯнуть  ливийскую
войну на целые годы. џ закончил ее в три  недели,  и  только  потому,  что
каждый день делал какой-нибудь рискованный, но зато решительный шаг.  …сли
бы Я  не  бросилсЯ  навстречу  ливийцам  в  пустыне,  что  было,  конечно,
величайшим безрассудством, ливийцы оказались бы сейчас под Њемфисом...
   - џ знаю и то, что ты преследовал ’ехенну и вас настиг тифон, - молвила
царица. - Ђх, безрассудный мой сын... ’ы не подумал обо мне!..
   ”араон улыбнулсЯ.
   - Ѓудь покойна, - ответил он, - когда фараон воюет, то по  левую  и  по
правую его руку становитсЯ Ђмон. Ђ кто с ним сравнитсЯ?..
   Ћн еще раз обнЯл царицу и ушел.


        2

   ЊноголюднаЯ свита фараона все еще  находилась  в  зале,  но  как  будто
раскололась на две части: с одной  стороны  •ерихор,  Њефрес  и  несколько
престарелых верховных жрецов. ‘ другой -  все  военачальники,  вельможи  и
большаЯ часть младших  жрецов.  Ћрлиный  взглЯд  фараона  сразу  уловил  и
отметил этот  раскол  среди  сановников,  и  в  душе  молодого  повелителЯ
вспыхнула радость и гордость.
   "€так, не извлекаЯ меча, Я уже одержал победу", - подумал он.
   Њежду тем военачальники и высшие сановники  все  дальше  и  решительнее
отодвигались от •ерихора и Њефреса. Ќикто не сомневалсЯ, что оба верховных
жреца, до сих  пор  наиболее  влиЯтельных  в  государстве,  не  пользуютсЯ
милостью нового фараона.
   ‚ладыка прошел в трапезную, где прежде  всего  его  внимание  привлекло
число прислуживающих жрецов и подаваемых блюд.
   - Ќеужели Я должен все это съесть? - спросил он, не скрываЯ удивлениЯ.
   †рец, наблюдавший за кухней, объЯснил, что блюда, оставшиесЯ от трапезы
его свЯтейшества, приносЯт в жертву умершим членам династии.
   ѓоворЯ это, он указал на рЯд изваЯний, расставленных  вдоль  трапезной.
‚ладыка посмотрел на эти статуи, которые, судЯ по виду, ничего не  ели,  а
потом  на  цветущие  лица  жрецов,  которые,  очевидно,  съедали  все,   и
потребовал себе пива и солдатского хлеба с чесноком.
   ‘тарший жрец остолбенел, однако передал приказ дальше.
   Њладший заколебалсЯ было, но повторил поручение отрокам и  отроковицам.
Ћтроки, казалось, не поверили своим ушам,  но  тотчас  же  разбежались  по
всему дворцу.
   —ерез четверть часа они вернулись с испуганными лицами,  шепча  жрецам,
что нигде нет солдатского хлеба и чеснока.
   ”араон улыбнулсЯ и распорЯдилсЯ, чтобы  впредь  на  кухне  всегда  были
простые блюда. Џотом съел голубЯ, кусок рыбы, пшеничную булку и запил  все
вином.
   Њысленно  он  признал,  что  блюда  приготовлены  отлично,  а  вино   -
превосходно, однако подумал  и  о  том,  что  придворнаЯ  кухнЯ,  наверно,
поглощает колоссальные суммы.
   ‚оскурив благовониЯ в честь предков, повелитель  направилсЯ  в  царский
кабинет, чтобы выслушать доклады.
   Џервым выступил •ерихор. Ћн поклонилсЯ фараону  значительно  ниже,  чем
когда приветствовал его в первый раз, и  с  глубоким  волнением  в  голосе
поздравил его с победой над ливийцами.
   - ’ы, повелитель, бросилсЯ на  ливийцев,  как  тифон  на  жалкие  шатры
кочевников в пустыне. ’ы выиграл большое сражение с весьма незначительными
потерЯми и  одним  ударом  благословенного  богами  меча  закончил  войну,
которой мы, простые смертные, не предвидели конца.
   ”араон почувствовал, что его неприЯзнь к •ерихору начинает ослабевать.
   - Џоэтому, - продолжал •ерихор,  -  верховнаЯ  коллегиЯ  всеподданнейше
просит  тебЯ,  владыка,  назначить  доблестным  полкам  награду  в  десЯть
талантов. ‘ам же ты, пресветлый государь, разреши  рЯдом  с  твоим  именем
писать: "Џобедоносный".
   ‚ расчете на молодость фараона •ерихор хватил через край в своей лести,
и это отрезвило ђамсеса.
   - Ђ какое же прозвище вы дадите мне, когда Я сокрушу ассирийскую  армию
и наполню храмы богатствами Ќиневии и ‚авилона? - спросил он.
   "Ћн не перестает мечтать об этом!.." - подумал про себЯ верховный жрец.
   ”араон же, как бы в подтверждение его опасений, спросил:  -  Љакова  же
численность нашей армии?
   - ‡десь, под Њемфисом?
   - Ќет, во всем …гипте.
   - “ вашего свЯтейшества было десЯть полков, - ответил верховный жрец. -
“ достойнейшего Ќитагора на восточной границе - пЯтнадцать. „есЯть  полков
стоит на юге, потому что ЌубиЯ начинает волноватьсЯ...  Ђ  пЯть  размещены
гарнизонами по всей стране.
   - ‚сего, значит, сорок? - подсчитал фараон. - Ђ  сколько  в  них  будет
солдат?
   - Ћколо шестидесЯти тысЯч.
   ”араон вскочил с кресла.
   - естьдесЯт вместо ста двадцати! - вскричал он. - —то это значит?  —то
вы сделали с моей армией?
   - “ нас нет средств на содержание большей...
   - Ћ боги! - воскликнул фараон, хватаЯсь за  голову.  -  „а  ведь  через
какой-нибудь месЯц на нас нападут ассирийцы! Ђ мы обезоружены!
   - ‘ Ђссирией у нас заключен предварительный договор, - заметил •ерихор.
   - ’ак может ответить женщина, а  не  военный  министр.  Љакое  значение
имеет договор, за которым не стоит армиЯ?.. ‚едь  царю  Ђссару  достаточно
половины его армии, чтобы раздавить нас!
   - Ќе изволь беспокоитьсЯ, свЯтейший государь. Џри первом же известии  о
предательстве ассирийцев у нас будет полмиллиона воинов...
   ”араон расхохоталсЯ ему в лицо.
   - —то? Ћткуда? ‚ своем ли ты уме? ’ы роешьсЯ у себЯ в  папирусах,  а  Я
семь лет провел в армии, почти не пропускаЯ днЯ, чтобы не быть  на  ученье
или  маневрах.  Љаким   образом   за   несколько   месЯцев   вы   соберете
полумиллионную армию?..
   - ‚сЯ знать выступит...
   -  Љакой  прок  в  твоей  знати?..  ‡нать  -  это   не   солдаты.   „лЯ
полумиллионной армии нужно по крайней мере сто пЯтьдесЯт полков, а у  нас,
как вы сами говорите, их всего сорок... Љак же эти  люди,  которые  сейчас
пасут скот, пашут землю, лепЯт горшки или пьют  и  бездельничают  в  своих
поместьЯх, - как же они научатсЯ военному делу? …гиптЯне - плохие солдаты.
џ это хорошо знаю, потому что наблюдаю их каждый день. ‹ивиец, грек,  хетт
уже ребенком стрелЯет из лука и пращи и отлично владеет палицей;  за  один
год он научаетсЯ прекрасно маршировать.  Ђ  египтЯнин  и  после  трех  лет
обучениЯ марширует кое-как. Џравда, с мечом