спытывал
крайне неприЯтное чувство.
     Џостепенно Я стал различать в тучах длинные гирлЯнды огней. ‘начала они
были тусклыми и еле различимыми, но постепенно становились Ярче. џ знал, что
эти огни как-то свЯзаны с людьми  - то ли это были человеческие души, то  ли
просто  чужие  мысли, то  ли чьи-то мечты,  то ли что-то среднее  между всем
этим...
     џ понЯл наконец, что это такое.
     ќто была та  часть человеческого  сознаниЯ,  которую  ќнлиль  Њаратович
назвал  умом  "Ѓ".  Ћна  походила   на  сферу,  в   которой  мерцало  нежное
перламутровое  свечение, "полЯрное  сиЯние", как он  когда-то говорил. ‘феры
были нанизаны на невидимые нити, образуЯ длинные гирлЯнды. ќти гирлЯнды - их
было бесконечно  много - спиралЯми сходились к  крохотному пЯтнышку черноты.
’ам  находилась  €штар: Я не видел ее, но это было так же Ясно, как в жаркий
день понЯтно, что над головой сиЯет солнце.
     ‚незапно  мое тело  совершило резкий  и очень болезненный  маневр  (мне
показалось, что все мои кости с хрустом съехали вбок), и Я очутилсЯ на одной
из этих  нитей.  ‡атем Я понессЯ прЯмо  по ней, протыкаЯ один за  другим эти
умственные пузыри.
     ‘ ними, насколько  Я  мог судить, ничего при этом не происходило - и не
могло произойти, потому что они были нереальны. –елью Языка были не сами эти
пузыри, а Ярко-краснаЯ капелька надежды и смысла, котораЯ вызревала в каждом
из них. џзык жадно  впитывал эти  капельки одну за другой и набухал какой-то
грозной  электрической радостью,  от которой мне становилось все  страшнее и
страшнее.
     џ чувствовал себЯ тенью,  летЯщей через тысЯчи снов  и питающейсЯ  ими.
—ужие души казались мне раскрытой книгой - Я понимал про них все. Њоей пищей
были те самые сны наЯву, в которые человек незаметно проваливаетсЯ много раз
в  день, когда его взглЯд движетсЯ  по  глЯнцевой странице, экрану или чужим
лицам. ‚ каждом человеке распускалсЯ алый цветок надежды  - и, хоть сама эта
надежда чаще всего была бессмысленной, как прощальное "кукареку" бройлерного
петуха, ее цветок был настоЯщим, и невидимый  жнец, который  нессЯ  на  моей
взмыленной спине, срезал его своей косой.  ‚  людЯх  дрожала краснаЯ спираль
энергии, тлеющий разрЯд между тем, что  они принимали за действительность, и
тем, что они соглашались принЯть за мечту. Џолюса были фальшивыми, но  искра
между ними -  настоЯщей. џзык проглатывал эти  искры,  раздуваЯсь и разрываЯ
мой бедный череп.
     Њне  становилось  все  труднее участвовать в  этой гонке.  ‘корость,  с
которой  Я воспринимал происходЯщее,  была  невыносима.  Љаким-то  образом Я
ухитрЯлсЯ  заглЯнуть в каждого человека, сквозь ум которого пролетал, и  мне
было  физически  больно выдерживать  такой темп. ЋтвлечьсЯ можно было только
одним способом - нарочно  думать медленные человеческие мысли,  сделанные из
тЯжелых и надежных человеческих слов. ќто чуть отодвигало бешено вращающийсЯ
наждак от моего мозга.
     "ѓде-то спЯт дети, - думал Я, - мечтают о чем-то  вроде бы  детском, но
на  самом  деле уже вырабатывают  баблос, как  взрослые...  ‚се  работают  с
младенчества... ‚едь со  мной это тоже  было,  Я  помню как...  џ помню, как
вызревает  эта Ярко-краснаЯ каплЯ надежды...  ЉажетсЯ, что мы вот-вот что-то
поймем,  доделаем, рассудим,  и  тогда  начнетсЯ другаЯ жизнь,  правильнаЯ и
настоЯщаЯ. Ќо этого  никогда не происходит, потому что краснаЯ каплЯ куда-то
все времЯ  исчезает, и мы начинаем копить  ее заново. Ђ потом  она  исчезает
снова,  и  так  продолжаетсЯ  всю жизнь,  пока мы  не  устанем.  € тогда нам
остаетсЯ только лечь на кровать, повернутьсЯ к стене и умереть..."
     ЊенЯ  трЯсло,  словно на электрическом стуле -  стало так плохо, что  Я
готов был  умереть  сам. ’еперь Я  знал, куда исчезает эта краснаЯ каплЯ.  џ
падал сквозь  чужие  жизни  все  быстрее, и мой всадник  сноровисто  собирал
последние Ягоды смысла, глотаЯ их и насыщаЯ непостижимый мне голод. џ видел,
что многие люди почти понимают происходЯщее - догадываютсЯ обо  всем,  но не
успевают  об  этом  задуматьсЯ. ‚се глушит крик великой  мыши,  и у человека
остаетсЯ смутное воспоминание, что в голову приходила очень важнаЯ мысль, но
сразу забылась, и теперь ее уже не вернуть...
     Њы приближались к конечной точке путешествиЯ - огромной невидимой массе
€штар. џ  знал,  что в момент  удара все  кончитсЯ.  € в  последнюю  секунду
путешествиЯ Я вспомнил, что  в детстве знал обо всем этом. џ видел вампиров,
пролетающих  сквозь мои сны,  и понимал,  что они отнимают самое  главное  в
жизни. Ќо  человеку  было  запрещено  помнить про  это  наЯву -  и  поэтому,
просыпаЯсь, Я  принимал за причину своего страха  висЯщий над кроватью веер,
похожий на большую летучую мышь...
     ‡атем был удар. џ  понЯл, что Язык отдал €штар весь собранный урожай, а
вслед за этим произошло нечто такое, чего Я просто не могу передать словами.
‚прочем, ко мне это не имело отношениЯ и было  свЯзано только  с  Языком.  џ
провалилсЯ в забытье.
     Њой ум  затих, как  поверхность озера  во времЯ  полного безветриЯ:  не
происходило  ничего  вообще. ’рудно сказать, сколько прошло времени. Ђ потом
на поверхность этого ничего упала каплЯ.
     џ не  знаю,  обо что  именно она расшиблась. Ќо  на  миг вдруг пришел в
движение вечный  невидимый  фон, на котором  происходило  все остальное. ’ак
бывает,  когда смотришь на небо  и  ветки  деревьев,  а  потом  по ним вдруг
проходит  рЯбь, и понимаешь,  что  это был не мир, а  его  отражение в воде.
ђаньше Я не знал, что этот фон есть. Ђ когда  Я увидел его, выЯснилось,  что
прежде  Я неправильно понимал  все происходЯщее. € мне сразу стало весело  и
легко.
     ђаньше Я  думал,  что жизнь состоит  из событий, которые происходЯт  со
мной и другими. € эти событиЯ бывают хорошими  и плохими, и плохих почему-то
намного больше. € происходЯт все эти событиЯ на поверхности массивного шара,
к  которому мы  прижаты  силой  тЯжести,  а  сам этот  шар летит  куда-то  в
космической пустоте.
     Ђ теперь Я понЯл, что и Я,  и эти событиЯ, и  вообще все во вселенной -
€штар, вампиры,  люди, приклеенные к стене веера и прижатые к планете джипы,
кометы, астероиды и звезды, и даже  сама космическаЯ  пустота, в которой они
летЯт - просто волны, расходЯщиесЯ по этому невидимому фону. ’акие  же точно
волны,  как  та,  котораЯ  только что  прошла по моему сознанию после  удара
капли.  ‚се  на  свете было  сделано  из  одной и той же субстанции.  € этой
субстанцией был Я сам.
     ‘трахи, которые копились в моей душе годами,  мгновенно  растворились в
том, что Я понЯл. Њне не угрожало ничего в этом мире. џ тоже ничему и никому
не угрожал. Ќи со мной, ни с другими не  могло случитьсЯ ничего плохого. Њир
был  так  устроен, что это  было невозможно. € понЯть это было самым большим
счастьем  из  всего возможного.  џ  знал  это  твердо,  потому  что  счастье
заполнило всю  мою душу, и ничего из испытанного мною раньше не шло с ним ни
в какое сравнение.
     Ќо  почему  же  Я  никогда  не  видел  этого  раньше, спросил Я  себЯ с
изумлением. € сразу  понЯл,  почему.  “видеть можно  только то,  у чего есть
какаЯ-то форма, цвет, объем или размер. Ђ у этой субстанции ничего подобного
не было. ‚се существовало только как ее завихрениЯ и волны - но про нее саму
даже нельзЯ было сказать, что она есть на  самом  деле,  потому что не  было
способа убедить в этом органы чувств.
     Љроме этой непонЯтно откуда упавшей капли.  ЉотораЯ  на секунду вырвала
менЯ  из  выдуманного мира (Я теперь точно знал, что он выдуманный, несмотрЯ
на  то, что в него верили все вокруг). џ с тихим торжеством подумал, что все
в моей жизни теперь будет по-другому, и Я никогда не забуду того, что только
что понЯл.
     € понЯл, что уже забыл.
     ‚се  уже кончилось. ‚округ  менЯ  опЯть сгущалась  плотнаЯ  безвыходнаЯ
жизнь -  с  каминами,  креслами,  ухмылЯющимсЯ золотым  солнцем  на потолке,
картинами на стенах и ‚аалом Џетровичем в длинной красной мантии. ‚се только
что понЯтое не могло  мне  помочь,  потому что  момент,  когда Я  это понЯл,
осталсЯ в прошлом. ’еперь вокруг было настоЯщее. €  в нем все было реально и
конкретно. €  не имело никакого значениЯ, из какой субстанции сделаны шипы и
колючки этого мира. €мело значение только то, насколько глубоко они входЯт в
тело. Ђ они с каждой секундой вонзались в него все глубже - пока мир не стал
тем, чем он всегда был.
     -  Ќу как? - спросил ‚аал Џетрович, поЯвлЯЯсь в моем поле зрениЯ. - Љак
самочувствие?
     џ хотел ответить, что все нормально, но вместо этого спросил:
     - Ђ можно еще раз?
     - „а, - сказала ѓера. - џ тоже хочу. Њожно?
     ‚аал Џетрович засмеЯлсЯ.
     - ‚от. ‚ы уже знаете, что такое жажда.
     - ’ак можно или нет? - повторила ѓера.
     - ЌельзЯ, - сказал ‚аал Џетрович. - „ождитесь следующего раза.
     - € будет то же самое? - спросил Я.
     ‚аал Џетрович кивнул.
     - ќто всегда как в первый раз. ‚се переживание такое  же свежее.  ’акое
же Яркое. € такое же неуловимое. ‚ас будет тЯнуть испытать это чувство снова
и  снова.  € неудобства  первой  части  церемонии не  будут  иметь  никакого
значениЯ.
     -  Ђ  можно самой  почувствовать  то  же самое? - спросила ѓера. -  Ѓез
баблоса?
     - ќто сложный вопрос,  - ответил ‚аал Џетрович. - …сли совсем честно, Я
не знаю. Ќапример, толстовцы верЯт, что можно - если достаточно опроститьсЯ.
Ќо, насколько Я могу судить, никому из них это не удалось.
     - Ђ Ћзирис? - спросил Я.
     -  Ћзирис?  - ‚аал  Џетрович нахмурилсЯ. - Џро него разные слухи ходЯт.
ѓоворЯт, он  в шестидесЯтые годы вводил баблос внутривенно. ѓонЯл по  трубе,
как  тогда выражались. —то при этом с головой бывает, Я представить не могу.
…го теперь даже кусать боЯтсЯ. Ќикто не знает, что у него  на уме и какой он
на самом деле толстовец. Љороче, Ћзирис - это терра инкогнита. Ќо есть точка
зрениЯ,  что похожие  переживаниЯ доступны свЯтым. …ще говорЯт, что подобное
можно испытать на высших ступенЯх йогической практики.
     - —то это за ступени? - спросила ѓера.
     - Ќе могу сказать.  Ќикому из вампиров  не удавалось укусить так далеко
продвинувшегосЯ  йога. Ќе говорЯ уже о свЯтых, которых  давно не бывает. „лЯ
простоты  лучше всего думать так: единственный естественный путь  к утолению
жажды  длЯ  вампира  - сосать  баблос.  †ажда  и баблос -  это биологический
механизм, который  обеспечивает выживание ‚еликой Њыши. Џримерно так же, как
сексуальное удовольствие обеспечивает продолжение рода.
     Ћн  потыкал  в  пульт  управлениЯ,  и  Я  услышал  тихое  электрическое
жужжание. ЌагруднаЯ пластина поехала вверх, потом расщелкнулись фиксаторы на
моих руках и ногах.
     џ поднЯлсЯ  на ноги. ѓолова  все еще кружилась, и на  всЯкий  случай  Я
взЯлсЯ за спинку кресла.
     ‚озле  камина валЯлась  инкассаторскаЯ сумка - раскрытаЯ  и  пустаЯ.  ‚
пепле   за    решеткой   можно   было   различить   фрагменты   недогоревших
тысЯчерублевок.  ‚аал Џетрович  относилсЯ к делу со  всей  ответственностью.
Њожет  быть,   длЯ  него  это  было   религиозным  ритуалом,   где   он  был
первосвЯщенником.
     ѓера встала  с  кресла. …е  лицо  было  бледным и серьезным.  Љогда она
поднЯла руку, чтобы поправить  волосы, Я заметил, что ее пальцы дрожат. ‚аал
Џетрович повернулсЯ к ней.
     -  ’еперь  одна  маленькаЯ  формальность, -  сказал  он.  -  ‚ежливость
требует, чтобы мы начали с дамы.
     ‚ его  руке  поЯвилсЯ  блестЯщий  круглый  предмет,  похожий на большую
монету.  Ћн осторожно прикрепил его к черной майке ѓеры. Њайка сразу обвисла
- брошь была тЯжелой.
     - —то это? - спросила ѓера.
     -  ЏамЯтный знак "Ѓог  денег",  -  ответил  ‚аал Џетрович.  - ’еперь вы
знаете, почему мы носим имена богов.
     Ћн повернулсЯ ко мне.
     - Љогда-то Я был ювелиром, - поЯснил  он. - € делаю эти  ордена сам, по
старой памЯти.  ‚се  они  разные.  ’ебе  Я сделал особый  знак  - с дубовыми
крыльЯми.
     - Џочему? - спросил Я подозрительно.
     -  Ќикакого  подвоха. Џросто так получилось. ‘тал делать  крыльЯ, а они
вышли по  форме как листьЯ  дуба.  Ќо мы  ведь, слава богу, не  фашисты.  Њы
вампиры. ќто не дубовые листьЯ, а именно дубовые крыльЯ. Џосмотри. Џо-моему,
красиво.
     џ  увидел на его ладони тусклый платиновый диск, из-за которого торчали
два золотых крыла, действительно похожих на дубовые листьЯ. Ќа диске мелкими
бриллиантами были выложены буквы "R II".
     - ЌравитсЯ? - спросил ‚аал Џетрович.
     џ кивнул  - не столько потому, что мне действительно нравилось, сколько
из вежливости.
     - ‘ другой стороны девиз,  - сказал ‚аал Џетрович. -  Џо  традиции, его
тоже выбираю Я.
     џ  перевернул  значок.   Ќа  его   обратной  стороне   была  булавка  и
выгравированнаЯ по кругу надпись:

     "‘осу не Я, сосут все остальные. ѓраф „ракула."

     Љак  и  все  изречениЯ графа  „ракулы, мысль  была  не то чтобы  первой
свежести, но возразить на нее по существу  было нечего. ‚аал Џетрович взЯл у
менЯ свое изделие и прицепил его мне на грудь, царапнув менЯ булавкой.
     - ’еперь вы настоЯщие вампиры, - сказал он.
     - Људа ее надо носить? - спросил Я.
     - Џовесь в хамлете, - сказал ‚аал Џетрович. - Ћбычно так делают.
     - Ђ когда следующаЯ церемониЯ? - спросила ѓера.
     ‚аал Џетрович развел руками.
     - ђешаю не Я. ѓрафик составлЯет ќнлиль, а утверждает Џримадонна.
     џ понЯл, что он имеет в виду €штар Ѓорисовну.
     - Ђ какаЯ в среднем частота? - спросил Я.
     - —астота?  -  переспросил ‚аал Џетрович.  - •м...  €нтересно, даже  не
думал никогда. ‘ейчас.
     Ћн вынул из кармана своей хламиды мобильный телефон и принЯлсЯ тыкать в
кнопки.
     -  —астота,  - сказал  он  после  долгой  паузы,  -  такаЯ:  три  целых
восемьдесЯт шесть сотых помножить на десЯть в минус седьмой степени герц.
     - ’о есть?
     - —астота - это ведь  сколько раз в секунду, да? ‚от столько. ‘ледующий
раз где-то через месЯц.
     - ђаз в месЯц очень редко, - сказала ѓера. - ‘лишком редко. ’ак нельзЯ.
     - ѓоворите с начальством, -  ответил ‚аал Џетрович.  - “ нас ведь  тоже
своЯ иерархиЯ. Љто ниже, тот и в дамках. “ ќнлилЯ вон своЯ домашнЯЯ станциЯ.
Ћни  с Џримадонной  хоть каждый  день могут баблос сосать. Ђ в  самом начале
творческого пути, ребЯта, чаще раза в месЯц вам никак не светит...
     Ћн поглЯдел на часы.
     - Ќу что, еще вопросы? Ђ то мне пора.
     ‚опросов больше не было.
     Џопрощавшись с ‚аалом Џетровичем, мы с ѓерой вышли в коридор. џ взЯл ее
за руку. ’ак мы дошли до выхода, но перед самой дверью она отнЯла ладонь.
     - „авай увидимсЯ? - сказал Я.
     - Ќе сейчас, - ответила она. - € не звони пока. џ сама.
     “видев нас, Њитра пошел навстречу.
     - ѓера, - начал  он, щурЯсь от солнца, - сегоднЯ у  тебЯ праздник. €  Я
хочу сделать тебе маленький подарок...
     Ћн замолчал и посмотрел на менЯ.
     - —его? - спросил Я.
     - ђама,  - сказал он, - Я  хорошо к тебе отношусь. Ќо  здесь ты немного
лишний.
     - “ менЯ ведь тоже праздник, - сказал Я. - Ќе забывай.
     -  ќто верно, - согласилсЯ Њитра.  - “ма  не приложу, что делать... ‚от
тебе  еще два предложениЯ  по борьбе с одиночеством.  ‚о-первых, у тебЯ есть
€ван.  џ  его  укусил,  пока ждал  ѓеру  -  ты ему  в  целом  нравишьсЯ,  не
сомневайсЯ. „ругой  вариант - позвонить ‹оки. ‘ам он,  конечно, староват, но
если ты захочешь заклеить его подругу, он не будет  возражать. ‚  отличие от
менЯ...
     ѓера усмехнулась. џ опЯть не нашелсЯ, что сказать - наверно, у менЯ все
еще  кружилась голова после церемонии. Њитра подхватил ѓеру под руку и повел
ее прочь. Ћна даже не оглЯнулась. ‘ ѓерой происходило  что-то странное.  Ћна
вела  себЯ не так, как должна  была. ‘овсем  не так. € Я не  понимал, в  чем
дело.
     Ћни сели в машину.
     Џозвонить  ‹оки, подумал Я, а почему  бы и нет. Њожет быть,  это выход.
Љонечно, выход. „ругого все равно нет.
     „ойдЯ до машины, Я сел на заднее сиденье и захлопнул дверь.
     - Људа едем, шеф? - спросил €ван.
     - „омой, - сказал Я.
     €ван тронулсЯ  с места, но  ему пришлось притормозить, чтобы пропустить
выехавшую из-за  кустов машину ѓеры.  ‡а  ее тонированным  стеклом ничего не
было видно  -  и эта непрозрачность подействовала на  мое воображение  самым
распалЯющим образом. Ќастолько  распалЯющим, что последние сомнениЯ, которые
у менЯ оставались, отпали.
     џ набрал номер ‹оки. Ћн взЯл трубку сразу.
     - ђама? Џривет. —ем могу?
     - Џомните, вы рассказывали о дуэли между вампирами?
     -  Љонечно помню,  - ответил  ‹оки. -  Ђ почему ты  спрашиваешь? •очешь
кого-нибудь вызвать?
     Џо  его веселому тону  было  понЯтно,  что  он не  рассматривает  такой
вариант всерьез.
     - „а, - сказал Я. - •очу.
     - ’ы шутишь? - спросил ‹оки.
     - Ќет. Љак это сделать?
     - „остаточно сказать мне, - ответил ‹оки. - џ все организую, это входит
в круг  моих  обЯзанностей.  Ќо  Я  должен  быть  уверен,  что  ты  говоришь
совершенно серьезно.
     - џ говорю совершенно серьезно, - ответил Я.
     - Љого же ты хочешь вызвать?
     - Њитру.
     ‹оки некоторое времЯ молчал.
     - Њогу Я спросить, - сказал он наконец, - в чем причина?
     - ‹ичнаЯ, - ответил Я.
     - ќто никак не свЯзано с его ролью в твоей судьбе? џ имею в виду гибель
Ѓрамы?
     - Ќет.
     - ’ы хорошо все обдумал?
     - „а, - ответил Я.
     - ђама, - сказал ‹оки, - хочу тебЯ предупредить, что это не шутки. …сли
ты  действительно  хочешь  вызвать  Њитру,  Я  дам  делу  ход.  Ќо  если  ты
передумаешь, сложитсЯ неловкаЯ ситуациЯ.
     -  џ. „ействительно.  •очу.  ‚ызвать. Њитру,  - повторил  Я. - €  Я  не
передумаю.
     - Ќу что ж, - ответил ‹оки. - Љакое оружие ты предпочитаешь?
     - Џолностью на ваше усмотрение.
     -  •орошо,  - сказал ‹оки. - ’огда, пожалуйста,  сбрось  мне  на  почту
дуэльный ордер. Ќо не сейчас. Ќапишешь завтра утром, на свежую голову. Љогда
еще раз все обдумаешь. ’огда Я начну действовать.
     - •орошо. Ђ в какой форме писать?
     - џ пришлю образец.  ”орма  в целом произвольнаЯ,  но последнЯЯ строчка
должна быть такаЯ - "готов за это к встрече с Ѓогом".
     - ‚ы шутите?
     - Ќичуть. Љакие шутки? „уэль - серьезное дело. ’ы должен Ясно понимать,
каким немыслимым ужасом все может завершитьсЯ...

        ‚€‹‹Ђ Њ€‘’…ђ€‰

     "‹оки —етвертому от ђамы ‚торого. ‘лужебное.

     „уэльный Ћрдер.

     Њитра естой злоупотреблЯет  обЯзанностЯми  куратора молодых  вампиров.
‚место того,  чтобы помочь им  найти  свое место  в строю,  он пользуетсЯ их
неопытностью длЯ того, чтобы войти к  ним в доверие. ‡атем он использует это
доверие самым циничным  способом. ‘кромность  не  позволЯет мне углубитьсЯ в
детали.  Ќо  честь  требует, чтобы  Я  наказал  мерзавца.  …му  должно  быть
полностью и категорически запрещено общение с  молодыми вампирами последнего
набора.
     ѓотов за это к встрече с Ѓогом.

     ђама ‚торой."

     џ  перечитал  письмо. ‘лова  "честь  требует, чтобы Я наказал мерзавца"
показались мне  слишком напыщенными. џ заменил их на "сидеть сложа руки Я не
могу".  …ще раз  перечитав письмо, Я понЯл, что  из него  может  показатьсЯ,
будто  жертвой  Њитры стал  Я сам.  џ заменил "скромность  не  позволЯет" на
"скромность и сострадание не позволЯют".
     ’еперь все было в порЯдке.  џ  отправил письмо по электронной почте  (у
‹оки был очень подходЯщий логин - "sadodesperado"), и стал ждать ответа.
     —ерез полчаса мой телефон зазвонил.
     -  џ  надеюсь,  ты действительно хорошо  все обдумал,  - сказал ‹оки, -
потому что дело принЯто к производству.
     - „а, обдумал, - ответил Я. - ‘пасибо.
     - Џожалуйста.  ’еперь  свой  ордер  пишет Њитра -  кстати, сказать,  он
совсем не удивилсЯ. —то там у вас произошло, а?
     џ промолчал. Џодышав  немного  в трубку и  понЯв,  что ответа не будет,
‹оки продолжил:
     - Ќесколько дней  уйдет  на подготовку - решим,  где  и как. Џотом Я  с
тобой свЯжусь... ЌастраивайсЯ, парень, на серьезный лад. „умай о вечном.
     Ћн положил трубку.
     ‹оки, конечно,  шутил насчет вечного. Ќо, как говоритсЯ, в каждой шутке
есть долЯ шутки. џ поднЯл глаза  на экран компьютера, где все еще  висел мой
дуэльный ордер. ‚  нем все было  четко  и  Ясно.  Љроме строки про встречу с
Ѓогом, на которой настоЯл ‹оки. Џодписавшись под ней, Я слукавил.
     џ совершенно не  понимал смысла этой фразы. Ѓогом был  Я сам - это Ясно
доказывал мой вчерашний опыт. Џроблема, однако, заключалась в том, что  Я не
мог пережить его еще раз. —тобы снова стать богом, нужен был баблос.
     €  здесь возникал закономерный вопрос - был ли  Я богом на самом  деле,
если мои ощущениЯ и  переживаниЯ зависели от причины, находЯщейсЯ вне  менЯ?
‹юбой теолог сказал бы, что нет. Ђ если  богом  был не Я, а кто-то другой, с
кем тогда Я встречусь в случае форс-мажора?
     ЊенЯ  охватило  неприЯтное  волнение.  џ  начал  бродить  по  квартире,
внимательно  вглЯдываЯсь в знакомые предметы в надежде, что  какой-нибудь из
них  пошлет  мне  тайный  знак  или  даст  моим  мыслЯм  новое  направление.
—ерно-белаЯ летучаЯ  мышь,  Ќаполеон  на  лошади, две брезгливых нимфетки...
…сли кто-то из моих пенатов и знал ответ, они хранили его в тайне.
     Њои хаотические перемещениЯ  привели  менЯ к картотеке. ‘ев на диван, Я
принЯлсЯ  листать  каталог. Ќичего  интересного  не  попадалось на глаза.  џ
вспомнил, что в Ящике  секретера были неучтенные  пробирки  из литературного
цикла,  открыл  его  и  стал перебирать  их  в надежде встретить  что-нибудь
теологическое. Ќо и  там не нашлось ничего, соответствующего высоте момента:
препараты вроде  "’ютчев +  албанск. source code"  и "Ѓабель +  2% маркиз де
‘ад" не пробудили во мне интереса.
     ‚друг Я понЯл, с кем можно обсудить этот вопрос.
     ЏодойдЯ к окну, Я выглЯнул наружу. ЊоЯ машина стоЯла на противоположной
стороне улицы.  ‡а открытым  окном было  видно сосредоточенно-обиженное лицо
€вана - он читал очередной иронический  детектив (пару дней назад Я  спросил
его, в чем там  ирониЯ,  и  он обиделсЯ  еще  сильнее).  џ вынул  из кармана
телефон. Џрошло несколько секунд, и сигнал добралсЯ  до жертвы - €ван  повел
головой, и Я услышал его голос:
     - „обрый день, шеф.
     - Њне  нужно ехать к  Ћзирису, - сказал Я. - Њинут через десЯть. ’олько
переоденусь и выпью кофе.
     “ Ћзириса все было по-прежнему. „верь открыл усатый молдаванин, который
за  прошедшее  времЯ  успел  сильно  осунутьсЯ  и даже  как-то  завосковеть.
Љартежники в большой комнате не обратили на менЯ никакого вниманиЯ.
     Ћзирис  выслушал  мой рассказ о красной  церемонии  со  снисходительной
усмешкой  пожилого  психонавта, которому  соседский  сынишка рассказывает  о
первом опыте с украденным из пепельницы окурком.
     - ќто был Ѓог? - спросил Я. - ’о, что Я ощутил?
     - ’ак  принЯто считать, - ответил Ћзирис. - Ќо в действительности никто
не  знает.  ‚ древние времена это называли  "содрогание мантии".  ‚ампиры не
знали, как интерпретировать происходЯщее, пока люди не придумали Ѓога.
     - ’ак люди придумали Ѓога, или открыли, что он есть?
     - ќто одно и то же.
     - Љак так?
     Ћзирис вздохнул.
     - ‘мотри, - сказал он, - объЯснЯю еще раз. ЋбезьЯне  поставили в  башку
перегонный куб. Џерегонный  куб начал вырабатывать баблос. Ќо кроме главного
продукта  стал  выдавать  и  другие  фракции.  Ћтходы  производства. Ћдна из
фракций  называетсЯ  "‚селеннаЯ".   „ругаЯ  называетсЯ  "€стина".  Ђ  третьЯ
называетсЯ  "Ѓог". ‘ейчас ты спрашиваешь  -  придумали обезьЯны  эту  третью
фракцию или открыли ее? џ даже не знаю, что тут ответить.
     - ‚ы говорили, что вампир приближаетсЯ к Ѓогу,  когда принимает баблос,
- напомнил Я.
     - …стественно. Љ основному продукту примешиваетсЯ  побочнаЯ  фракциЯ, и
вампир ее чувствует. Ѓог и баблос - это как бензин и мазут, которые получают
во времЯ переработки нефти. ‚ампиры потреблЯют баблос, а Ѓог длЯ нас - отход
производства.  ‡ато  это ценнаЯ  фракциЯ длЯ человечества.  Њы не возражаем.
Џока,  разумеетсЯ,  человечество  не  начинает впаривать нам эту  фракцию  в
качестве универсальной истины.
     - —то, и такое бывает? - спросил Я.
     Ћзирис махнул рукой.
     - ‘плошь и рЯдом.  Џоэтому всегда надо носить с собой конфету смерти. Ђ
лучше всего две или три.
     џ немного подумал и сказал:
     - Ќо тогда  возникает  логическое  противоречие. …сли Ѓог  - это  отход
производства, как он мог сослать сюда ‚еликую Њышь?
     -  ’ак  в этом все и дело. …сли бы Ѓог был чем-то  другим, ‚еликаЯ Њышь
могла бы восстать, боротьсЯ всю вечность  и когда-нибудь одержать победу. Ќо
как можно победить сославший тебЯ отход производства? ’акое не под силу даже
€штар. €менно в этом весь ужас ситуации.
     џ начинал  понимать изуверскую логику  собеседника. Ќадо было поставить
вопрос по-другому.
     - •орошо, - сказал Я. - ’огда скажите - ЯвлЯетсЯ ли Ѓог просто побочной
фракцией производства баблоса? €ли эта побочнаЯ  фракциЯ  свидетельствует  о
существовании Ѓога на самом деле? ќто ведь не одно и то же.
     -  Ќе  совсем,  -  согласилсЯ Ћзирис.  -  Љогда-то давным-давно вампиры
действительно об этом спорили.
     - € к какому выводу они пришли?
     - Ђ ни к какому. Џросто перестали спорить и стали думать о другом.
     - Ќо почему?
     - „а потому, - сказал Ћзирис, выдвигаЯсь из своей ниши, - что если  Ѓог
и есть, он хочет, чтобы длЯ нас  его не было. Ђ раз Ѓог хочет,  чтобы его не
было, это и значит, что его нет.
     - Ќо если Ѓога нет, почему тогда есть слово "Ѓог"?
     - Џотому что это слово,  вместе  со всеми другими словами и  понЯтиЯми,
необходимо длЯ производства баблоса.
     - џ понимаю, -  сказал  Я. - Ќо  почему оно значит  именно  то, что оно
значит?
     - Ѓог - это создатель. ‘лова тоже создают.
     - ‚ы же говорили, что они отражают, - сказал Я.
     - ‘оздавать  и отражать - это  одно и то  же.  Ќам  кажетсЯ, что  слова
отражают мир,  в котором  мы живем, но  в  действительности они его создают.
’очно так  же слова  создают Ѓога.  €менно поэтому  Ѓог так сильно  менЯетсЯ
вместе с диалектами Языка.
     - ‚се дело в словах?
     - €менно. „аже в  человеческих  свЯщенных книгах сказано, что  в начале
было слово. €  слово было Ѓог. Ќеужели непонЯтно? "Ѓог" - это слово, которое
создает Ѓога. ’о,  что люди называют  Ѓогом, поЯвлЯетсЯ в  уме "Ѓ" точно так
же, как образ кирпича поЯвлЯетсЯ, когда раздаетсЯ слово "кирпич".
     - Њне кажетсЯ, - сказал  Я, - что теологи понимают фразу "и слово  было
Ѓог" несколько глубже.
     - Ќикакой  глубины  там нет. …сть только слово "глубина"  и  то, что ты
проделываешь над  собой, когда его слышишь. ‡рЯ проделываешь,  между прочим.
‚ампир должен быть начальником дискурса, а не его жертвой.
     - Ђ можно Я задам глупый вопрос? - спросил Я.
     - Ѓудем считать, что все остальные твои вопросы были умными. ‚алЯй.
     - Ѓог существует на самом деле?
     - Џочему же нет. џ еще раз повторЯю, он существует в уме "Ѓ" каждого из
участников мероприЯтиЯ. …сли бы Ѓога не существовало,  как мы могли бы о нем
говорить? Ќо  вот в каком  качестве он  существует  -  это уже совсем другаЯ
тема.
     - ЏонЯтно, - сказал Я. - ‚ы  опЯть хотите сказать,  что он существует в
качестве слова. Ќо Я не об этом.
     - Ђ о чем?
     - ‚ы говорили, что ум "Ђ" - это зеркало. Ђ потом сказали,  что отражать
и создавать -  это  одно  и то же. Њожно  ли сказать, что Ѓог присутствует в
каждом живом существе в качестве ума "Ђ"?
     Ћзирис засмеЯлсЯ.
     -  ‘казать-то можно,  -  ответил  он,  - но  все,  что мы скажем, будет
сделано  из  слов, а  любое  слово,  поставленное  перед умом "Ђ", мгновенно
превращает его  в ум "Ѓ". ‚се слова по определению находЯтсЯ внутри денежной
сиськи.  “м "Ђ",  о котором ты говоришь, это  не ум  "Ђ", а просто отражение
слов  "ум  "Ђ".  ‚се,  о  чем  мы  можем  говорить  - это полуфабрикаты  длЯ
изготовлениЯ  баблоса.  Ћни  же  отходы  его  производства,  потому что  это
замкнутый цикл.
     Њне стало грустно.
     -  Ђ если без философии? - спросил  Я. -  …сли по-честному? Ѓог  в  нас
присутствует?
     Ћзирис усмехнулсЯ.
     - Ѓог в нас присутствует, - сказал он. - Ќо мы в нем нет.
     - ќто как?
     - ‡наешь стекла, сквозь  которые видно  только в одну сторону? ‚от  так
же.
     - Џочему все так жутко устроено? - спросил Я.
     - Ќе забывай, что мы дети сосланной мыши, страдающей потерей  памЯти. €
живем  в измерении, где Ѓог поЯвлЯетсЯ  исключительно как отход производства
баблоса. —его ты вообще хочешь?
     - “же почти ничего, - сказал Я. - Ђ у вампиров есть формальнаЯ религиЯ?
     - …ще этого не хватало.
     - Ђ как вампиры называют Ѓога?
     - Ѓог, - сказал Ћзирис. -  ‘ большой буквы. Џотому что боги с маленькой
- это мы сами. Ќо Ѓог - это не  имЯ, это просто название.  ‚ампиры понимают,
что Ѓог всегда остаетсЯ вне имен.
     - ‚ампиры совершают какие-нибудь религиозные ритуалы?
     ‚место  ответа  Ћзирис  криво  улыбнулсЯ.  Њой  следующий  вопрос   мог
показатьсЯ невежливым. Ќо Я решилсЯ.
     - Ђ это учение, которое вы мне сейчас объЯснЯете... Ћно истинно?
     Ћзирис хмыкнул.
     -  ’ы спросил менЯ о предании вампиров. џ тебе  рассказал, в чем оно. Ђ
истинность преданиЯ - уже совсем другой вопрос.
     - Ђ можно Я его задам? Џредание истинно?
     Ћзирис поглЯдел на менЯ долгим взглЯдом.
     -  ‚идишь  ли,  ђама, -  сказал он,  -  пока  ты молод,  твой  организм
вырабатывает  все нужные гормоны, и мозговые  рецепторы в норме. ‚ это времЯ
любое "дважды  два  четыре" будет  сиЯть  несомненным  светом истины. Ќо это
просто  отраженный  свет  твоей  жизненности.  ’очно  так  же  ее  отражает,
например, музыка. ‚ юности всегда много хорошей музыки, а потом ее почему-то
перестают писать. ’ак думает каждый человек, когда вырастает. €ли женщины. ‚
молодости  они кажутсЯ такими привлекательными. Ђ когда тебе за шестьдесЯт и
начинаютсЯ проблемы со  здоровьем, все это становитсЯ куда менее важным, чем
пищеварение или суставы...
     - ‚ы хотите сказать, что истина в нас самих? - спросил Я.
     - „а.  Ќо люди  часто  вкладывают в  эти слова какой-то высокий  смысл.
Ќапрасно. €стина имеет не метафизическую, а химическую природу. „о  тех пор,
пока в тебе достаточно жизненной силы,  длЯ  нее  всегда  найдетсЯ словесное
выражение. ‚сегда можно будет придумать  заклинание, вызывающее в  нейронных
цепЯх твоего  мозга  возбуждение, которое  будет переживатьсЯ  как свЯщенное
дыхание истины. Ђ какими будут слова, не играет большой роли, потому что все
слова равны друг другу - это просто зеркала, в которых отражаетсЯ ум.
     џ почувствовал раздражение.
     - Ќо тогда, - сказал Я, - вы противоречите сами себе.
     - Џочему это?
     - ‚едь  вы  не простой  вампир, вы толстовец. …сли истина -  это просто
химическаЯ  реакциЯ,  почему  вы встали  на  духовный путь? Џочему пришли  к
опрощению?
     - „а потому и пришел,  -  ответил Ћзирис и посмотрел  на часы. - ‚от ты
уйдешь,  а Я  позову гастарбайтера,  опрощусь грамм на двести,  и все  снова
станет  истиной. € трещины  на  стенах,  и  пыль на полу, и  даже урчание  в
животе. Ђ в настоЯщий момент все ложь...
     - Ќо если  все сводитсЯ просто  к химии и  баблосу, зачем тогда  вообще
существуют эти понЯтиЯ - Ѓог, истина, вселеннаЯ? Ћткуда это беретсЯ?
     - “м "Ѓ" имеет две фазы работы. Џолезную и холостую. ‚о  времЯ полезной
фазы  человек вырабатывает  агрегат  "Њ-5". •олостой  ход - это  фаза, когда
баблос  не вырабатываетсЯ. Ћбратный  ход  поршнЯ. Ќо ум  "Ѓ" на это времЯ не
выключаетсЯ, просто его объектом может стать любаЯ бессмысленнаЯ абстракциЯ.
"—то есть истина? - …сть ли Ѓог? - Ћткуда  взЯлсЯ мир?" ‚сЯ та  белиберда, с
которой ты ко мне  пришел. ђазмножаЯсь в параллельных зеркалах, эти  вопросы
неузнаваемо  искажаютсЯ,  сдвигаютсЯ   по  фазе   и  в  определенный  момент
осознаютсЯ в качестве  ответа сами  на себЯ. ’огда по нейронным цепЯм  мозга
проходит  волна возбуждениЯ, и человек решает, что нашел истину. Џоэтому все
человеческие  истины имеют формат уравнениЯ, где одно понЯтие  замыкаетсЯ на
другое. "Ѓог есть дух. ‘мерть неизбежна.  „важды два четыре.  ‰е равно эм цэ
квадрат".  Ћсобого  вреда в  этом нет, но если  таких  уравнений  становитсЯ
слишком  много,  падает  выработка  баблоса.  Џоэтому  мы  не можем  пускать
человеческую культуру на самотек. …сли надо, мы железной рукой направлЯем ее
в нужное русло.
     - Љаким образом?
     - ’ы же проходил гламур и дискурс, - сказал Ћзирис. - ‚от таким образом
и  направлЯем.  …сли тебЯ интересуют  конкретные методы, это  к  халдеЯм. Ќо
общий смысл в том, чтобы холостаЯ фаза работы ума "Ѓ" была как можно короче.
Џри правильной  постановке  дела  человек  не ищет Ѓога.  Ѓог уже ждет его в
церкви  возле  Ящика  длЯ  монет.  ’очно так же человек  не  ищет  смысла  в
искусстве. Ћн знает, что единственный смысл, который там есть - это сборы. €
так  далее.  Љак  говорЯт  в  школе,  борьба за  повышение косинуса  "фи"  -
всенароднаЯ задача.
     - ‚ чем  тогда  смысл  бытиЯ? -  спросил Я. -  €ли жизнь  вообще пустаЯ
бессмыслица?
     -  Џочему. ‚ ней можно найти много разного смысла. Ќа любой вкус. Њожно
прожить ее  так, что она будет цельной, одухотворенной и полной значениЯ. Ќо
после того,  как перевернетсЯ  ее последнЯЯ страница, весь этот смысл унесет
ветром, как сухую солому.
     - Ќо зачем тогда все это?
     Ћзирис наклонилсЯ вперед, взЯл со стола какой-то предмет и поднес его к
моему лицу.
     - —то это такое? - спросил он.
     џ поглЯдел на его  пальцы. ‚ них  был гвоздь.  ‘тарый, немного ржавый у
шлЯпки, и, похоже, куда-то уже забитый и вынутый.
     - ќто? ќто гвоздь.
     -  Џравильно, - сказал  Ћзирис. - ѓвоздь. ‘тарый гвоздь.  ‚от  мы берем
простейшую вещь - старый ржавый гвоздь. ѓлЯдим на него. € думаем - что это?
     - ѓвоздь, - пожал Я плечами. - —то тут думать?
     - Ђ о чем идет речь? Ћб этом кусочке металла? €ли о восприЯтии, которое
ты испытываешь? €ли о том, что гвоздь и есть это  восприЯтие? €ли о том, что
это восприЯтие и  есть  гвоздь? „ругими  словами, идет  ли речь  о  том, что
гвоздь отражаетсЯ в  нашем  сознании, или  о  том, что  мы  проецируем слово
"гвоздь"  на окружающий мир,  чтобы выделить ту совокупность  его элементов,
которую договорились обозначать этим звуком?  €ли, может быть, ты говоришь о
темной и страшной вере некоторых людей в то, что некий гвоздь существует сам
по себе вне границ чьего-либо сознаниЯ?
     - џ уже запуталсЯ, - сказал Я.
     - Џравильно. ‡апуталсЯ, и никогда не выпутаешьсЯ.
     - Ђ причем тут мой вопрос?
     -  Џри  том. ’ы спрашиваешь  - в чем смысл бытиЯ? Ђ вот  тут,  - Ћзирис
потрЯс гвоздем в воздухе, - просто железка с помойки. € холостого хода твоей
денежной сиськи не хватает даже на то, чтобы понЯть,  что это такое. •отЯ ты
можешь потрогать эту вещь, согнуть  или вогнать кому-нибудь  в ладонь.  Ђ ты
говоришь о том, чего не существует нигде, кроме воображениЯ. Џричем даже там
его  нет постоЯнно --  сделанное из слов зыбкое облако возникает на секунду,
завораживает  иллюзией  смысла  и исчезает без  следа,  как  только  ум  "Ѓ"
начинает думать, где деньги. Џонимаешь?
     - Ќет.
     - € правильно. ‘мирись, ђама.
     џ кивнул.
     - Љогда человек  - а  вампир, говорЯ между нами, это просто  улучшенный
человек  -  начинает  размышлЯть о  Ѓоге, источнике  мира  и  его смысле, он
становитсЯ похож  на  обезьЯну  в  маршальском  кителе,  котораЯ  скачет  по
цирковой арене, сверкаЯ  голым задом. “ обезьЯны есть извинение, что ее  так
нарЯдили люди. “ тебЯ, ђама, такого извинениЯ нет.
     Ѓросив  гвоздь  на  стол,  Ћзирис  нажал кнопку  рЯдом  с  телефоном. ‚
коридоре продребезжал звонок.
     - Њне пора обедать. ѓригорий тебЯ проводит.
     - ‘пасибо  за  разъЯснениЯ, - сказал Я, вставаЯ. - џ, правда, мало  что
понЯл.
     -  Ђ к этому и не  надо стремитьсЯ, - улыбнулсЯ Ћзирис. - ‚от  главное,
что  следует  понЯть. ‡ачем тебе что-то понимать, когда  ты все  уже знаешь?
Ћдна каплЯ баблоса объЯснЯет больше, чем десЯть лет философских разговоров.
     - Џочему же тогда вы перешли с  баблоса на красную жидкость?  - спросил
Я.
     Ћзирис пожал плечами.
     -  Some dance to remember,  - сказал он, - some dance  to forget. /один
танцует, чтобы вспомнить, другой танцует, чтобы забыть. - англ./
     ‚ комнату вошел усатый молдаванин, и Я понЯл, что аудиенциЯ окончена.
     Њолдаванин довел менЯ до выходной двери, как и в прошлый раз. Ќо сейчас
он почему-то оглЯнулсЯ, вышел вместе со  мной на лестничную клетку и прикрыл
квартирную дверь.
     - ‹ифт не работает, - сообщил он тихо. - џ провожу вас вниз.
     џ не стал возражать, но на всЯкий случай пошел вдоль стены, подальше от
перил, за которыми был лестничный пролет.
     -  €звините  за  навЯзчивость,  -  сказал  молдаванин.  -  џ  вообще-то
профессор теологии из Љишинева. ‡десь просто подрабатываю.  “ нас в Љишиневе
временно не нужны профессора теологии.
     - Њогу представить, - сказал Я сочувственно.
     - ‚ы знаете, -  продолжал молдаванин,  - сюда частенько заходЯт молодые
вампиры, которые беседуют с  нашим нанимателем. џ жду у двери на тот случай,
если  хозЯин  позвонит.  Ќу  и  слышишь  кое-что,  так  что  Я  знаю,  какие
представлениЯ господствуют в вашем мире.  Ћбычно Я не вмешиваюсь в разговор.
Ќо сегоднЯ речь  шла о Ѓоге. € здесь Я чувствую себЯ  обЯзанным сделать одно
важное уточнение к  тому, что вы  только  что слышали. Љак  теолог. Ќо прошу
вас,  не  говорите  шефу  про  наш разговор.  ‚ообще  никому  не говорите до
следующего контрольного укуса. Ђ там Я в отпуск уеду. Ћбещаете?
     - ‚ы  хорошо  знакомы  с  деталЯми нашего  обихода, - заметил Я. - „аже
знаете про контрольный укус. џ сам про него первый раз слышу.
     -  Ќе иронизируйте, молодой человек,  - сказал  молдаванин, -  в  вашей
среде все укусы контрольные. „ругих не делают.
     - ‚ообще-то  вы  правы,  -  вздохнул  Я.  - ‹адно, обещаю. ‚  чем  ваше
уточнение?
     -  Ћно касаетсЯ  того, что в ваших  кругах  принЯто  называть умом "Ѓ".
Њолодым вампирам говорЯт, что человеческий  ум "Ѓ" - просто денежнаЯ сиська.
Ќо это не так.
     - Ђ что это на самом деле?
     - ‚ы когда-нибудь были в ЏомпеЯх? ‚ €талии?
     - Ќет, -  ответил Я. - Ќо Я знаю, это римский город, который сохранилсЯ
под вулканическим пеплом. џ про него много читал.
     - €менно,  -  сказал молдаванин. - ’ак  вот,  самое интересное место  в
ЏомпеЯх - это вилла Њистерий.
     -  Џомню.  ‚илла на окраине города. Ќазвана по фрескам,  где  изображен
ритуал посвЯщениЯ в дионисийские  мистерии.  “ нас в дискурсе даже  картинки
были. Љрасивые. Ђ почему вы вспомнили про эту виллу?
     - ‚идите ли, она существовала  с  середины  третьего века до  нашей эры
самой  гибели Џомпей. ’риста  лет. Ќикто, конечно,  сегоднЯ не знает, что за
мистерии там происходили. Ќо фрески так  захватывают  воображение, что споры
не утихают до сих пор. Ќа мой  вкус, дело даже не в  самих этих фресках, а в
мелких деталЯх росписи коридора  - загадочных  египетских символах на черном
фоне, каких-то  значках,  змейках -  прЯмо  как  на  старой  швейной машинке
"‡ингер"... Ќе знаю, вы такие машинки врЯд ли застали.
     -  ‚ы  как-то  скачете, - сказал Я. -  ‡аговорили про ум "Ѓ",  потом на
виллу перешли, а теперь на машинки "‡ингер"...
     - Ћдну  секундочку,  сейчас  все станет Ясно. Ќа  фотографиЯх этого  не
видно, но если вы окажетесь на вилле лично, вы заметите рЯд несообразностей.
‘  одной стороны,  фрески, да. ‘ другой  -  посреди этого  великолепиЯ стоит
грубый  и  примитивный пресс  длЯ отжима виноградного  сока... ‚ы  начинаете
замечать какие-то уродливые хозЯйственные  пристройки  в  самых неподходЯщих
местах... ќкскурсовод  тем временем  объЯснЯет: на этой вилле  действительно
посвЯщали  в мистерии. Љогда-то  в  далеком  прошлом.  Ќо  после  первых  же
поземных толчков - а они начались задолго до фатального извержениЯ вулкана -
хозЯева продали здание и уехали. Ђ вилла превратилась в сельскохозЯйственную
ферму, на которой стали делать вино...
     - —то вы хотите этим сказать? - спросил Я.
     - џ  хочу  сказать, что  человек -  это  такаЯ  же вилла  мистерий. ‚ы,
вампиры,  считаете,  что построили  эту ферму сами,  чтобы  отжимать  на ней
баблос.  €  фрески на  ее  стенах  кажутсЯ вам  побочными  продуктами  вашей
фермерской деЯтельности. ‚ы думаете, что они  сами возникли из грЯзи и пЯтен
сока, пока там носили туда-сюда бадьи с перебродившей кислЯтиной...
     Њы уже спустились вниз и остановились возле выходной двери.
     - •орошо, - сказал Я, - у вас есть другаЯ версиЯ?
     -  …сть.  “м  "Ѓ"  -  то,  что  вы  называете денежной сиськой,  -  это
пространство  абстрактных понЯтий.  €х  нет нигде в  окружающем мире. € Ѓога
тоже  нет нигде в  мире. “м  "Ѓ" был создан длЯ  того,  чтобы Ѓогу  было где
поЯвитьсЯ перед человеком. Ќаша планета - вовсе не тюрьма. ќто очень большой
дом.  ‚олшебный дом.  Њожет,  где-то  внизу  в  нем  есть  и  тюрьма,  но  в
действительности   это  дворец   Ѓога.   Ѓога  много  раз   пытались  убить,
распространЯли про него разную клевету, даже сообщали в ‘Њ€, что  он женилсЯ
на проститутке  и  умер.  Ќо это неправда. Џросто  никто  не знает,  в каких
комнатах он живет  - он  их  постоЯнно  менЯет.  €звестно только, что в  тех
комнатах, куда он заходит, чисто убрано и горит свет. Ђ есть комнаты, где он
не  бывает никогда. €  таких все больше и  больше. ‘начала сквознЯки наносЯт
туда  гламур  и  дискурс. Ђ  когда они перемешиваютсЯ  и упревают, на  запах
прилетают летучие мыши