аграрно-технической  революции,  и особенно  после  ее
завершениЯ,  обособилсЯ  целый   рЯд  старых  и   вновь  возникших  отраслей
общественного производства. Џроизошла специализациЯ  отдельных  хозЯйств.  ‚
результате  началось   бурное  развитие  товарного  производства,  товарного
обмена, сначала  натурально-товарного, а  затем  денежно-товарного. ‘ложилсЯ
внешний  товарный  рынок,  объединЯющий  десЯтки  и  сотни племен.  ‚озникли
товарно-экономические союзы. Џроизошло слиЯние племен в союзы племен, где на
добровольных  началах,  а  где  и  насильственно,   посредством  вооруженных
завоеваний   и   присоединений.  Џостепенно  союзы  племен  преобразуютсЯ  в
народности, а вместе с тем возникают и государства.

     Џри этом там, где  земледелие основывалось на ирригации, было поливным,
народности и государства сложились, как  это имело место в  странах „ревнего
‚остока,  в  рамках   первобытно-общинного   строЯ,   до   рабовладельческой
социальной революции.  ’ам  же,  где  земледелие  не  нуждалось в  орошении,
устранение  противоречиЯ   между   размерами  товарного  рынка   и   уровнем
поотраслевого разделениЯ  труда было разрешено  лишь при совершении  и  даже
после совершениЯ рабовладельческой социальной  революции, в первой, торговой
фазе рабовладельческого общества.

     ‘ледствием  аграрно-технической   революции  Явилось   возникновение  и
другого противоречиЯ - противоречиЯ между степенью централизации  (величиной
хозЯйств,  производственных  единиц) производства и уровнем  пооперационного
разделениЯ  труда.  Џоследнее  при  переходе  от  охоты к  земледелию  резко
уменьшилось. Њожно даже сказать - исчезло совсем. Ђ это привело  к тому, что
мелкие   личные   хозЯйства   стали   экономически  эффективнее,   выгоднее.
ђазрешением   этого   противоречиЯ   Явилось   преобразование,  переход   от
коллективных  хозЯйств,  основанных на  совместном  труде, к мелким, частным
хозЯйствам,  основанным  на  труде  членов  семьи.  ‚  охотничьем  и  рыбном
промыслах, особенно в последнем,  с применением  сетей (невода) коллективный
труд основан на пооперационном,  хотЯ и невысокого уровнЯ  и  в  его  низшей
форме,  разделении  труда. ‚следствие  этого  совместное  ведение  хозЯйства
ЯвлЯетсЯ более эффективным, труд - более производительным.

     ‘пецифика же земледелиЯ такова,  что хотЯ там  и нужно выполнЯть  много
различных работ, но  они выполнЯютсЯ в различное,  в  зависимости  от времен
года, времЯ. ‘начала пашут, потом сеют, потом пропалывают, поливают, снимают
урожай и т.д., т.е. все делаетсЯ не  одновременно, как в охоте, рыболовстве,
ремесленном   производстве   и   т.п.,   а    в    определенной    временной
последовательности.   Џоэтому   пооперационное   разделение   труда    здесь
применЯтьсЯ не может, по крайней мере, в широком масштабе. € потому отпадает
необходимость  и  в   коллективном  труде,   совместном  ведении  хозЯйства.
‘ледствием этого  и ЯвлЯетсЯ массовый  переход от коллективного  хозЯйства к
мелкому,  индивидуальному, т.е.  децентрализации  производства, что  Явилось
разрешением   противоречиЯ    между   степенью    централизации   хозЯйства,
производства и уровнем пооперационного разделениЯ труда.

     € наконец, при  совершении  аграрно-технической революции возникает еще
одно       экономическое        противоречие:       противоречие       между
общественно-производственными отношениЯми и характером  труда основной массы
производителей.   ’руд   древних   земледельцев,  которые  составлЯли  после
аграрно-технической революции  большинство населениЯ, разительно  отличаетсЯ
от труда охотника и рыболова по своему характеру,  содержанию. Ћн, в отличие
от труда охотника и рыболова, лишен творческого содержаниЯ, ЯвлЯетсЯ тЯжелым
физически, грубым,  уродует  человека морально.  ‡десь  еще  раз  необходимо
подчеркнуть, что речь идет не о земледельческом труде вообще, а тем более не
о    современном    машинизированном,   электрифицированном    и    частично
автоматизированном  земледелии,  а  о том  примитивном  древнем  земледелии,
основанном на  мотыге,  сохе, грубом  плуге и  тЯгловой силе  быков, мулов и
несовершенной  упрЯжке, о  земледелии,  которое существовало несколько тысЯч
лет назад, после совершившейсЯ аграрно-технической революции.

     ‡емледелец к тому же работал, как  правило, под палЯщими лучами солнца,
что  делало  его   труд  еще  более  тЯжелым,  изнурительным,  безрадостным,
каторжным. ’руд земледельца того времени, особенно в жарких странах „ревнего
‚остока и присредиземноморьЯ не приносил ему никакого удовлетворениЯ.

     „аже в наше  времЯ  люди предпочитают в свободное времЯ  заниматьсЯ  не
земледелием, а  рыболовством  и охотой. ЏроводЯ  времЯ на  охоте и  рыбалке,
человек,  как  правило,   получает   от  этого  удовольствие,   наслаждение,
удовлетворение;  он  трудитсЯ,  но  это  такой труд,  который вместе  с  тем
ЯвлЯетсЯ и отдыхом.

     ‚заимосвЯзь между общественно-производственными (трудовыми) отношениЯми
и характером труда производителей такова, что  чем более труд производителей
насыщен  творчеством,  чем  более   труд  человека,  по  своему  содержанию,
становитсЯ, ЯвлЯетсЯ  его потребностью, а не только средством существованиЯ,
тем в  более гуманных, справедливых  общественно-производственных отношениЯх
нуждаютсЯ занЯтые этим трудом производители.

     ’руд охотников и рыболовов насыщен в значительной степени  творчеством;
этот  труд  вследствие   этого  ЯвлЯетсЯ  наиболее  эффективным,   если   он
основываетсЯ  на  свободном  труде.  Ћбщественно-производственные  отношениЯ
охотников  и рыболовов должны основыватьсЯ  на  сотрудничестве,  на чувствах
товарищества, взаимопомощи, бескорыстности и т.д. ’олько в  этом случае труд
охотников  будет  наиболее   эффективным,  наиболее  производительным.  ’руд
охотников и рыболовов был бы менее эффективным, менее производительным, если
бы  он  основывалсЯ на  частной  собственности и  наемном  труде,  поскольку
общественно-производственные    отношениЯ   были   бы    менее    гуманными,
несправедливыми, основанными на эксплуатации человека  человеком. …ще  менее
эффективным, менее производительным  труд охотников и рыболовов был бы, если
бы он основывалсЯ на частной собственности и рабском труде.

     ’руд, основанный в  значительной степени на творчестве, пропитанный им,
более всего нуждаетсЯ длЯ своего  наиболее  эффективного функционированиЯ  в
моральном   стимуле.  ’акой   труд,  если   его  соединить  с  принуждением,
экономическим   или   внеэкономическим,   т.е.   физическим,   будет   менее
производителен, менее эффективен.

     Ќаоборот, труд земледельца, основанный на ручной и тЯгловой примитивной
технике, будет более эффективным, если он основан не  на моральном стимуле и
общественной собственности  с  коллективным  свободным  трудом, а  на основе
принуждениЯ,   экономического   или   внеэкономического,   т.е.   если  труд
земледельца   основан  на   частной  собственности   на  основные   средства
производства  и  индивидуальном,  наемном  или  рабском  труде.  ‘амо  собой
разумеетсЯ,   что  эффективность  земледельческого  труда,   основанного  на
внеэкономическом принуждении, достигаетсЯ  за счет  чрезмерной интенсивности
труда  и  продолжительности  рабочего  днЯ,   которые  при   других   формах
общественно-производственных отношений недостижимы.

     ‡емледельцы, труд которых основан на примитивной технике и технологии и
вследствие  этого  ЯвлЯетсЯ   тЯжелым,   безрадостным,  порабощаютсЯ   своим
производством, своими производительными силами. € когда они еще порабощаютсЯ
и общественными силами, другими  людьми,  они быстрее к этому привыкают. Ћни
уже  готовы  к  этому  порабощению  психологически,  своим,  уродующим их  и
физически и морально, трудом, своим производством,  своими производительными
силами.  €  быстрее  смирЯютсЯ  с  рабством  и  физическим, внеэкономическим
принуждением.  €  их  труд,  основанный  на  внеэкономическом   принуждении,
ЯвлЯетсЯ эффективным трудом.

     Ћхотник,  труд  которого  ЯвлЯетсЯ  его  потребностью,  от которого  он
получает  не только  пищу, но и моральное удовлетворение, не порабощен своим
трудом, хозЯйством, своими производительными силами. …го труд, в силу этого,
несовместим с принуждением.

     Љонечно, эффективным земледельческий труд может быть не только, если он
основан  на внеэкономическом принуждении,  но  и тогда,  когда он основан на
экономическом принуждении,  не  только  на основе  частной  собственности на
основные средства производства, но и на основе общественной  собственности и
свободного труда, о  чем  говорит  длительнаЯ  историЯ  первобытно-общинного
„ревнего  ‚остока.  Ќо,  как  показывает   историЯ,  его  эффективность   не
уменьшаетсЯ   и  тогда,   когда   экономическое   принуждение   дополнЯетсЯ,
соединЯетсЯ с внеэкономическим принуждением (рабский труд).

     ’аким образом, совершенно не случаен тот факт, что всюду, где возникает
земледелие  и  особенно где оно  становитсЯ  ведущей отраслью  общественного
производства,  возникает  рабство,  и именно  рабский,  а  не  наемный  труд
становитсЯ первой формой эксплуати руемого труда. —ем  более грубым ЯвлЯетсЯ
по  своему  содержанию труд,  тем более  грубую  форму  принуждениЯ  к труду
порождает он.

     ‘начала  производители порабощаютсЯ своим  трудом, своим производством,
своими,  созданными  ими самими производительными силами,  и, как  следствие
этого, они затем порабощаютсЯ человеком, обществом (классом), государством.

     2.  ‚озникновение  конфликта между производительными силами общества  и
общественно-производственными отношениЯми

     ќкономические   противоречиЯ  в   первобытно-общинном   обществе  после
совершениЯ  аграрно-технической   революции   обострЯютсЯ   настолько,   что
возникает  остраЯ  необходимость в  замене  существующих первобытно-общинных
общественно-производственных  отношений новыми общественно-производственными
отношениЯми, которые бы открыли  широкий  простор  длЯ  дальнейшего развитиЯ
производительных   сил.   ‘тарые   обществен  но-производственные  отношениЯ
сковывали, тормозили развитие производительных сил.

     Ђграрно-техническаЯ  революциЯ  дала  возможность  поднЯть  на  высокий
уровень производительность труда, производство материальных и духовных благ,
жизненный  уровень   населениЯ.  Ќо  не  все  эти  возможности   можно  было
использовать.    €    причиной    тому   были    существующие,    устаревшие
общественно-производственные отношениЯ.

     Џервобытно-общинные  общественно-производственные  отношениЯ  тормозили
переросшие  их производительные  силы по  всем направлениЯм, во  всех сферах
общественной жизни.

     ‚озникшее поотраслевое  разделение  труда,  если бы оно  развивалось  в
полной мере, привело бы к резкому повышению уровнЯ производительности труда,
товарного  производства,  торговли,   а   они  стимулировали  бы  дальнейшее
общественное разделение  труда.  Ќо  непреодолимым  препЯтствием  на пути их
развитиЯ  Явились: монополиЯ государства на внешнюю торговлю, сосредоточение
оптовой  и  значительной  части  розничной  торговли  в  руках  государства,
существование  цеховых  общин   в  ремесле   и   торговле   с  их   мелочной
регламентацией  производства и торговли, засилие  ростовщиков, присваивающих
большую часть совокупного  прибавочного продукта общества, так что торговцам
оставались от него жалкие крохи.

     ‚ результате  значительнаЯ часть возможностей  общественного разделениЯ
труда  не была реализована. „лЯ их более  полной  реализации необходимы были
другие  общественно-про   изводственные  отношениЯ,  основанные  на  частной
собственности  на основные  средства производства и  принудительном  рабском
труде.

     Ћтсутствие  в  земледельческом  производстве пооперационного разделениЯ
труда  настоЯтельно  требовало  децентрализации  хозЯйства,  однако  в  силу
исторических  традиций  коллективное  ведение   хозЯйства  длительное  времЯ
сохранЯлось  в виде пережитков  старого  общества (первой,  производительной
фазы  первобытно-общинного   общества)   в   земледельческом   производстве.
ђадикальному преобразованию производства,  его полной децентрализации мешала
существующаЯ  государственнаЯ  собственность  (с  общинным  пользованием) на
основные  средства  производства.  „лЯ  более  полного  использованиЯ  выгод
децентрализованного,    мелкого    хозЯйства    необходима    была    замена
государственной  собственности  на  основные  средства производства  частной
собственностью.  ѓосударствен  наЯ  собственность   на  землю,  особенно  ее
периодический передел, не способствовали хорошему уходу за ней. Ћбщинники не
были заинтересованы удобрЯть  ее, возводить  на земельном участке постройки,
поскольку при следующем  переделе (жеребьевке) они терЯли  старый участок  и
получали в пользование новый. „лЯ  улучшениЯ плодородиЯ земли ее  необходимо
было закрепить за общинниками постоЯнно.

     Ђграрно-техническаЯ   революциЯ   открыла  огромные   возможности   длЯ
удовлетворе  ниЯ возросших потребностей людей посредством резкого  повышениЯ
производительно сти труда, но в старых рамках общества невозможно было резко
повысить производитель ность труда и, следовательно, удовлетворить возросшие
потребности   в   материальных   и   духовных  благах.  „лЯ  более   полного
удовлетворениЯ   потребностей   необходима    была   другаЯ,   новаЯ   форма
общественно-производственных отношений.

     ђостовщическаЯ эксплуатациЯ с ее чудовищной жестокостью, с ее цинизмом,
неприкрытой наготой,  с  паразитизмом  ростовщиков-эксплуататоров  сковывала
инициативу эксплуатируемых масс  в  развитии техники, технологии, хозЯйства.
€бо  массы очень  скоро понЯли, что как бы они  ни стремились выпутатьсЯ  из
сетей  коварных  ростовщиков,  им этого сделать не удастсЯ.  ‚едь как только
урожай посевов  увеличивалсЯ, сразу же возрастал  ростовщический  процент, и
снова весь прибавочный продукт оказывалсЯ в руках ростовщиков. ‚се выгоды от
экономического прогресса доставались в конечном счете ростовщикам (и знати).

     € наконец, изменение характера  труда основной массы трудЯщихсЯ привело
к тому, что земледельческое производство по своим масштабам, по своему росту
обрабатывае мых площадей, по росту производительности труда, по производству
количества сельскохозЯйственной продукции увеличивалось мало. Ќа  протЯжении
столетий земледельчес кое производство существовало в одних и тех же рамках,
в одном и том же размере, в од

     ном и том  же объеме.  ’олько массовое применение  рабочей  силы  рабов
позволЯло резко раздвинуть границы земледельческого производства, но широкое
применение  рабов  в  первобытно-общинном  государстве   с   государственной
собственностью на основные средства производства было невозможно.

     ’аким  образом,  производительные  силы   общества   после   совершениЯ
аграрно-техничес    кой   революции    оказались   скованными    устаревшими
производственными  отношениЯми. Џротиворечие между новыми  производительными
силами  и  старыми  производственными  отношениЯми усилились настолько,  что
переросли в конфликт, который мог быть разрешен лишь посредством сбрасываниЯ
старой  оболочки,  замены  старой формы  производственных  отношений  новой,
котораЯ бы  открыла широкий простор дальнейшему развитию  производитель  ных
сил, дальнейшему техническому, технологическому и хозЯйственному прогрессу.

     € такаЯ замена произошла. € произошла она посредством рабовладельческой
социальной     революции,     заменившей     старые,     первобытно-общинные
общественно-производ           ственные          отношениЯ           новыми,
рабовладельческо-крепостническими       общественно-произ       водственными
отношениЯми.

     ќта  социальнаЯ  революциЯ  осуществлЯлась  в  двух основных  формах. ‚
странах с неорошаемым земледелием она  происходила в  относительно  короткий
исторический срок, посредством одной или нескольких политических  революций.
‚  странах  же с  орошаемым  земледелием („ревний ‚осток)  рабовладельческаЯ
социальнаЯ  революциЯ  осуществлЯ  лась в исторически  длительный период,  в
течение  столетий.   Ћднако   этот   вопрос   мы   подробнее  рассмотрим   в
заключительной главе.

     3. Ђграрно-техническаЯ и рабовладельческо-социальнаЯ революции

     ђабовладельческаЯ  социальнаЯ  революциЯ   ЯвлЯетсЯ  второй  социальной
революцией  в  развитии   общества.  Џервой  социальной  революцией  Явилась
общиннаЯ   революциЯ,  происшедшаЯ  за  тысЯчи   лет   до  рабовладельческой
социальной революции.

     Џодобно  тому,  как  общинно-социальнаЯ   революциЯ   взаимосвЯзана   с
охотничье-тех  нической   революцией,  так   и   рабовладельческо-социальнаЯ
революциЯ  взаимосвЯзана с аграрно-технической революцией. Џодобно тому, как
перваЯ революциЯ в развитии производительных сил, т.е. охотничье-техническаЯ
революциЯ Явилась первопричиной совершениЯ первой социальной революции, т.е.
революции общинной, так и  втораЯ революциЯ в развитии производительных  сил
общества, т.е. аграрно-техническаЯ,  Явилась первопричиной совершениЯ второй
социальной  революции,  т.е.  революции  рабовладельческой.  "‚месте  с  уже
совершенной революцией  в  производительных силах,  котораЯ проЯвлЯет сЯ как
революциЯ  технологическаЯ,  наступает также революциЯ и в  производственных
отношениЯх" (Љ.Њаркс. Љоммунист. 1968, No7, стр. 27).

     Њежду  осуществлением этих  революций  имеетсЯ  и сходство,  и отличие.
‘ходство заключаетсЯ в том, что  обеим  социальным  революциЯм: и общинной и
рабовладельческой - предшествуют революции  в развитии производительных сил,
так что общинной революции  предшествует охотничье-техническаЯ революциЯ,  а
рабовладельческой социальной революции предшествует аграрно-техническаЯ. Џри
этом  общинно-социальнаЯ революциЯ  Явилась следствием охотничье-технической
революции,     а      рабовладельческо-социальнаЯ     Явилась     следствием
аграрно-технической революции.

     Ћтличие  же  заключаетсЯ  в  содержании  этих   революций.  ‘одержанием
общинно-со  циальной  революции  ЯвлЯетсЯ  установление  социального  строЯ,
основанного на гуманных, справедливых по своему содержанию, характеру, форме
общественно-производствен  ных  отношениЯх,  основанных  преимущественно  на
коллективной  собственности  на основные средства производства, при  которой
средства   производства  принадлежат  всему  сообществу  и  используютсЯ   в
интересах всего населениЯ этого сообщества.  Ћбществен ную собственность  на
основные средства производства дополнЯет  гармонически с ней взаимосвЯзанный
свободный, ассоциированный труд, который функционирует на также гармонически
взаимосвЯзанных  материальном  и  моральном  стимулах.   ‚  основе  общинных
производственных отношений лежат взаимопомощь,  товарищеское сотрудничество,
бескорыстнаЯ преданность, братство, равенство и т.д.

     ‘одержанием  же  второй  социальной  революции,   а  втораЯ  социальнаЯ
революциЯ ЯвлЯетсЯ  прЯмой  противоположностью  первой социальной революции,
есть установление  социального  строЯ, основанного на частной собственности,
при  которой  основные  средства  производства  принадлежат  преимущественно
отдельным,  частным лицам и  используютсЯ  в  их личных  интересах,  а не  в
интересах всего общества, более того, они использу

     ютсЯ против  интересов  большинства  населениЯ,  следовательно - против
интересов   общества.   ‹ичные   интересы   крупных   частных  собственников
противостоЯт  интересам  большинства  населениЯ.  —астную  собственность  на
основные средства производства при этом социальном строе  дополнЯет  рабский
труд, который  функционирует  на  внеэкономическом, физическом,  вооруженном
принуждении  к  труду,  или  на  исключительно   внеэкономическом,  или   на
соединении   внеэкономического  принуждениЯ  с   экономическим.   ‚   основе
рабовладельческих производственных отношений  лежат:  эксплуатациЯ  человека
(трудЯщего  сЯ) человеком (собственником  средств производства и  торговли),
противоположность  их  интересов,  классоваЯ  борьба,   эгоизм,  страсть   к
обогащению,  жадность,  жестокость,  цинизм,  равнодушие  и  т.д.   и   т.п.
Џоследнее,   естественно,   относитсЯ   к   крупным  собственникам   средств
производства, использующим труд рабов.

     …сли рассмотреть  революции  в развитии производительных  сил общества,
мысленно изолировав их от свЯзи с общественно-производственными  отношениЯми
так,   что   если   бы   последних   вообще  не   существовало,   то   между
охотничье-технической и аграрно-техничес кой революциЯми можно обнаружить по
их содержанию  очень мало различий и очень  много сходства.  Ћни чуть ли  не
копируют   друг   друга.  €  при  совершении  охотничье-технической,  и  при
совершении  аграрно-технической   революций  происходит  широкое  применение
механических  средств,  новых  материалов   и   т.д.;   и   при   совершении
охотничье-технической,  и   при   совершении  аграрно-технической  революций
происходит  рост уровнЯ общественно  го разделениЯ  труда; и при  совершении
охотничье-технической,  и  при   совершении  аграрно-технической   революций
происходит   резкий   рост  производительности   труда;   и  при  совершении
охотничье-технической,   и  при  совершении   аграрно-технической  революций
происходит  увеличение  производства,   или   создаетсЯ  такаЯ  возможность,
прибавочного  продукта;  и  при   совершении  охотничье-технической,  и  при
совершении аграрно-технической революций нарЯду с коллективным трудом широко
применЯетсЯ   индивидуальный   труд;   и    наконец,    и   при   совершении
охотничье-технической,  и  при  совершении   аграрно-технической   революций
происходит резкое расширение  товарного обмена, хотЯ и там и там господствую
щее положение по-прежнему принадлежит натуральному хозЯйству.

     Ќо   если   рассмотреть  и   сравнить   друг   с  другом   общинную   и
рабовладельческую   социальные   революции,   то   можно   обнаружить  прЯмо
противоположную  картину: между ними почти нет никакого  сходства,  но очень
много различий, о которых мы уже говорили выше.

     …сли  рассмотреть   все  революции   в  развитии  производительных  сил
общества:            охотничье-техническую,             аграрно-техническую,
индустриально-техническую и  научно-техничес  кую,  то не  вызовет  никакого
удивлениЯ  и вопроса та последовательность,  в которой они  совершаютсЯ, ибо
развитие производительных сил  идет  от простого к сложному. ‘начала человек
создает и  осваивает более простые механические  средства - ручные механизмы
(при совершении охотничье-технической  революции). ‡атем он  осваивает,  при
совершении  второй  революции  в  развитии  производительных  сил,  тЯгловые
механизмы, ЯвлЯющиесЯ более сложными техническими средствами. Џри совершении
третьей и  четвертой  революций в развитии производительных сил создаетсЯ  и
применЯетсЯ машиннаЯ и автоматическаЯ техника. ’аким образом, при совершении
каждой  последующей революции  в  развитии  производительных сил  происходит
усложнение  техники.  ’о  же   самое  относитсЯ  к  материалам,   к  методам
воздействиЯ  на  предметы  труда,  к  использованию  видов  энергии  и  т.д.
ђеволюции  в развитии производительных  сил  могли  совершатьсЯ только в той
последовательности, в какой они совершались,  - это видно и это  понЯтно при
самом поверхностном взглЯде на них. ‚рЯд ли у  кого может возникнуть вопрос,
почему сначала произошла охотничье-техническаЯ, за ней - аграрно-техническаЯ
и   т.д.  ‚рЯд   ли   у  кого  может  возникнуть  вопрос,   почему,  скажем,
аграрно-техническаЯ революциЯ происходит после охотничье-технической и перед
индустриально-технической, а не, скажем, после индустриально-технической или
почему       научно-техническаЯ       революциЯ      совершаетсЯ       после
индустриально-технической, а не предшествует ей и т.д.

     Ќо  при рассмотрении социальных революций мы видим нечто другое.  ‡десь
может возникнуть  вопрос,  почему социальные революции  совершаютсЯ именно в
такой    последовательности   (общиннаЯ,    рабовладельческаЯ,   буржуазнаЯ,
социалистическаЯ),   а  не  в  иной?  Џочему   рабовладельческаЯ  социальнаЯ
революциЯ совершаетсЯ после  общинной и предшествует  буржуазной? Џочему  не
буржуазнаЯ социальнаЯ  революциЯ происходит  после  общинной? Џочему  второй
социальной революцией ЯвлЯетсЯ рабовладельческаЯ, а не буржуазнаЯ и т.д.?

     Њы  видели  выше,  что  при  совершении  аграрно-технической  революции
происходит     децентрализациЯ     хозЯйства,     коллективное     хозЯйство
(общинно-родовое) заменЯетсЯ, вытеснЯетсЯ мелким, индивидуальным хозЯйством.
Ћтсюда многие исследователи делают вы

     вод, что индивидуальному труду должна соответствовать и индивидуальнаЯ,
т.е.   частнаЯ  (рабовладельческаЯ)  собственность   на  основные   средства
производства.  Ќо  почему  эта   частнаЯ  собственность  при   возникновении
классового общества должна быть  именно рабовладельческой,  а не буржуазной,
основанной  на наемном труде?  Џочему первым  эксплуати руемым классом  стал
класс рабов, а не класс наемных  рабочих (сельскохозЯйственных, ремесленных,
строительных,   транспортных,   торговых)?   Џочему   в   первой   классовой
общественно-экономической     формации     труд     основного    трудЯщегосЯ
эксплуатируемого  класса  стал  основыватьсЯ  на  внеэкономическом,  а не на
экономическом принуждении?

     Ќа  все  эти  вопросы  можно  недвусмысленно ответить,  лишь принЯв  во
внимание экономический закон соответствиЯ формы общественно-производственных
(трудовых) отношений характеру  труда основной массы трудЯщихсЯ (в классовом
обществе - основного  трудЯщегосЯ класса). —тобы ответить  на вопрос, почему
после     совершениЯ    охотничье    -технической    революции    происходит
общинно-социальнаЯ    революциЯ,     а    после    аграрно-технической     -
рабовладельческо-социальнаЯ, необходимо сравнить  содержание, характер труда
охотника и земледельца, которые представлЯют основные массы трудЯщихсЯ после
охотничье-технической  и аграрно-технической революций. Њы уже  видели выше,
что по  своему  содержанию,  характеру  труд охотников (и  рыболовов)  прЯмо
противоположен  труду  земледельцев  того  времени.  ’руд  охотника  насыщен
творчеством, он приносит  ему бодрость духа,  радость, удовлетворение и т.д.
’руд  охотника - это  не только средство существованиЯ, не  только жизненнаЯ
необходимость, но и его потребность. ’руд же древнего земледельца очень мало
насыщен творчеством,  он  приносит  ему  усталость,  опустошение,  апатию  и
никакого удовлетворениЯ, радости.  ’руд  древнего  земледельца уродует его и
физически и морально. Ћн делает земледельца рабом своего труда, рабом своего
производства,  рабом   созданных   им  самим  производительных   сил.   ’руд
земледельца - это суроваЯ необходимость в продуктах труда и ничего более.

     ‚следствие этого  труд охотника несовместим  с принуждением к труду, он
ЯвлЯетсЯ  более   производительным,  более  эффективным,  если   основан  на
соединении морального и материального стимулов. ’руд же древнего земледельца
может быть эффективным и производительным и в том случае, если он основан на
соединении морального  и материального стимулов;  и в том  случае,  если  он
основан на  экономическом  принуждении; и особенно в  том  случае,  если  он
основан  на  соединении экономического  и  внеэкономического  принуждениЯ и,
наконец,   в  том  случае,   если   он  основан  на  одном  внеэкономическом
принуждении.  ‚  последних случаЯх,  как  мы  уже  замечали,  более  высокаЯ
эффективность  труда достигаетсЯ за счет чрезмерной интенсивности труда,  за
счет  чрезмерной   продолжительности  рабочего  днЯ  и  за  счет  нищенского
существованиЯ рабов.

     ќто  и обусловило  широкое  развитие,  распространение рабства  по мере
развитиЯ  земледелиЯ  и  аграрно-технической  революции.  ‘ледовательно,  не
случайно,  а вполне  закономерно,  что после совершениЯ  аграрно-технической
революции  происходит  именно  рабовладельческаЯ,  а  не  другаЯ  социальнаЯ
революциЯ. ’очно  так  же,  как  вполне  закономерно,  что после  совершениЯ
охотничье-технической революции происходит общинно-социаль наЯ революциЯ.

     ’аким   образом,   аграрно-техническаЯ   революциЯ   ЯвлЯетсЯ  причиной
совершениЯ  рабовладельческой  социальной  революции,  а последнЯЯ  ЯвлЯетсЯ
следствием совершениЯ аграрно-технической революции.

     ’от  взглЯд,  что   частнаЯ  рабовладельческаЯ  собственность  возникла
вследствие  возникновениЯ индивидуального труда  и мелкого  земледельческого
хозЯйства, поскольку индивидуальному  труду соответствует и  индивидуальнаЯ,
частнаЯ собственность,  неверен хотЯ  бы  потому, что до аграрно-технической
революции  не  возникла  ни  частнаЯ  собственность   на  основные  средства
производства,  ни рабство, ни одно  рабовладельческое  или другое  классовое
государство,  хотЯ,  несомненно, в некоторых местах  земного шара  хозЯйство
охотников,  рыболовов и собирателей  велось, в  силу  специфических  местных
условий, не на коллективном, а на индивидуальном труде.

     ’очно  так  же и создание прибавочного продукта  до аграрно-технической
революции нигде не привело к возникновению частной собственности на основные
средства производства, эксплуатации человека человеком и рабства, по крайней
мере в развитой форме.

     Ќесомненно,  систематическое  производство   (или   возможность  такого
производства)  прибавочного продукта, индивидуальный труд  и индивидуальное,
мелкое хозЯйство,  общественное  разделение труда и  денежно-товарный  обмен
сыграли  большую  роль  в  возникновении  частной собственности  на основные
средства   производства,   эксплуатации  человека   человеком,   рабства   и
рабовладельческого  государства.   Ѓез   наличиЯ  прибавочно  го   продукта,
индивидуального труда, торговли не возникло бы и рабовладельческое об

     щество. Ќо они  ЯвлЯютсЯ  не причиной, а лишь  предпосылкой  совершениЯ
рабовладельчес   кой   социальной   революции.    Џричиной   же   совершениЯ
рабовладельческой  социальной  революции  и возникновениЯ рабовладельческого
общества ЯвлЯетсЯ аграрно-техничес каЯ революциЯ.

     ‚   результате   совершениЯ  рабовладельческой   социальной   революции
возникает  классовое рабовладельческое общество, основанное  на эксплуатации
человека   человеком,  классовой  борьбе,  ведении  беспрерывных  войн,  как
межгосударственных,   так   и   гражданских,  как   захватнических,   так  и
освободительных; общество, основанное на угнетении, подавлении, принуждении;
общество, называемое в исторической науке цивилизованным обществом.

     4.  ђабовладельческаЯ социальнаЯ революциЯ  как следствие экономической
(предклассовой) борьбы должников и бедноты против ростовщиков и знати

     •отЯ аграрно-техническаЯ революциЯ и ЯвлЯетсЯ  первопричиной совершениЯ
рабовладельческой социальной революции, но  она сама по себе, автоматически,
без субъективного  фактора не  может привести к ее совершению. „аже общиннаЯ
социальнаЯ революциЯ произошла  в результате острых столкновений, конфликтов
между людьми, между  первобытными  коллективами  людей.  ‘ледовательно, хотЯ
охотничье-техническаЯ   революциЯ   и   Явилась   первопричиной   совершениЯ
общинно-социальной  революции,  но  непосредственной  причиной ее совершениЯ
Явилась экономическаЯ борьба между собой коллективов древних людей.

     ’очно так  же и непосредственной причиной  совершениЯ рабовладельческой
социальной   революции   ЯвлЯетсЯ  экономическаЯ  борьба   людей.   Ќо   эта
экономическаЯ борьба совсем иного рода. …сли экономическаЯ борьба, приведшаЯ
к  совершению   общинно-со  циальной  революции,  велась  между   отдельными
коллективами, сообществами, то экономическаЯ борьба, приведшаЯ к  совершению
рабовладельческой  социальной революции,  велась  внутри  сообществ,  внутри
племен, союзов племен, государств или полугосударств.

     ќкономическаЯ борьба  в первобытно-общинном  обществе, в его последней,
высшей  фазе  развитиЯ  ЯвлЯетсЯ  выражением  его  внутренних  экономических
противоречий. Ѓез этой борьбы социальнаЯ революциЯ не может совершитьсЯ.

     Ђграрно-техническаЯ  революциЯ  и  экономическаЯ борьба ЯвлЯютсЯ  двумЯ
взаимосвЯ занными причинами, или,  если угодно, двумЯ факторами, объективным
и  субъективным,  одной  причины  совершениЯ   рабовладельческой  социальной
революции.  ‘начала  возникает   объективный  фактор  -  аграрно-техническаЯ
революциЯ,  котораЯ  означает,   что  объективные   условиЯ  длЯ  социальной
революции  созрели.  Њатериальные производительные  силы  общества  достигли
такого  уровнЯ,  что   дальнейшее  прогрессивное  развитие  несовместимо   с
существующими  устаревшими общественно-производственными  отношениЯми. Њежду
старыми производственными  отношениЯми  и  новыми  производительными  силами
общества возникает противоречие, перерастающее  в конфликт. ‚ыражением этого
противоречиЯ и ЯвлЯетсЯ экономическаЯ борьба, а разрешением  этого конфликта
между  производственны ми отношениЯми  и  производительными  силами ЯвлЯетсЯ
социальнаЯ революциЯ.

     Ќи  революции в развитии производительных сил  без экономической борьбы
широких   трудЯщихсЯ   масс    против   господствующей    верхушки,   против
эксплуататорского  меньшинства,  ни экономическаЯ  борьба  без  революции  в
развитии  производительных  сил,  при  совершении которой эта  экономическаЯ
борьба  резко  усиливаетсЯ,  не  приводит  к  победе  социальной  революции.
‘оциальнаЯ  революциЯ  может  осуществитьсЯ лишь  в том случае, если оба эти
фактора, экономическаЯ  борьба  и  совершившаЯсЯ или начавшаЯсЯ  революциЯ в
развитии производительных сил налицо.

     ђеволюциЯ  в  развитии  производительных  сил  усиливает  экономическую
борьбу,  и когда  последнЯЯ  достигает  определенного  уровнЯ  остроты,  она
завершаетсЯ  социальной  революцией.  ’аким  образом,  революциЯ  в развитии
производительных   сил    ЯвлЯетсЯ   объективным    условием,   материальной
предпосылкой длЯ развитиЯ экономической борьбы масс. ‚  этом смысле можно, с
оговоркой, считать революцию в  развитии производительных сил не причиной, а
предпосылкой   совершениЯ   социальной  революции.   Љак  бы  там  ни  было,
непосредственной причиной совершающихсЯ  социальных революций, в том числе и
рабовладельческой,  ЯвлЯетсЯ  экономическаЯ  борьба  широких народных  масс,
котораЯ  дополнЯЯсь,   перерастаЯ   в  политическую   борьбу,   оканчиваетсЯ
социальной революцией.

     Ќа    закате    первобытно-общинного   общества,    после   происшедшей
аграрно-техничес кой революции, экономические противоречиЯ  достигают своего
апогеЯ.  ‚се усиливающаЯсЯ эксплуатациЯ в  своей наиболее открытой,  грубой,
циничной   ростовщической   форме,   все   усиливающийсЯ   налоговый   гнет,
политическое и национальное бесправие,  все усиливающеесЯ  обнищание широких
трудЯщихсЯ  масс   и   обогащение  ростовщиков  и  общинной  (родоплеменной,
государственночиновничьей,   жреческой,   военной)   знати,  полуголодное  и
голодное в  неурожайные годы существование трудЯщихсЯ, рост долговой кабалы,
продажа  должников   в   рабство   -   все  это   приводит  в  конце  концов
первобытно-общинное общество с социальному и политическому взрыву.

     ‚  результате  социальной  революции происходит  целый  рЯд радикальных
экономических и  политических преобразований:  отменЯютсЯ долги, запрещаетсЯ
продажа должников в  рабство,  иногда  выкупаютсЯ,  освобождаютсЯ подданные,
обращенные  ранее  в   рабство   граждане,  запрещаетсЯ  или  ограничиваетсЯ
принудительный труд  за  долги, ограничиваетсЯ  ростовщическаЯ  эксплуатациЯ
посредством   установлениЯ    максимального   ростовщичес   кого   процента,
уменьшаютсЯ  налоги, расширЯютсЯ  политические  и  национальные права  масс,
ограничиваетсЯ   всесилие   властей,  устанавливаетсЯ,  если  оно   не  было
установлено  раньше,  территориальное административное  деление.  Ќо,  кроме
того,  земельные  участки  и  другие  средства  производства, хотЯ и не все,
бывшие ранее у общинников в пользовании, переходЯт в их полную собственность
с  правом их продажи.  “тверждаетсЯ индивидуальнаЯ, частнаЯ собственность на
основные  средства производства, а также обращениЯ, торговли.  ‹иквидируетсЯ
монополиЯ государства на внешнюю и оптовую торговлю. ‚се эти преобразованиЯ,
как  и  другие,  способствовали   бурному  развитию   производительных  сил,
производительности  труда,   общественного   разделениЯ   труда,   товарного
производства, торговли, техники, технологии, хозЯйства.

     Ћднако  социальнаЯ  революциЯ   не   принесла   длительного  облегчениЯ
трудЯщимсЯ массам. Ћчень скоро поЯвилась новаЯ группа людей, котораЯ стала с
не меньшей силой эксплуатировать широкие массы населениЯ. ќтой новой группой
ЯвилсЯ класс торговцев -рабовладельцев.  €зменилась лишь форма эксплуатации.
…сли перед социальной революцией значительнаЯ часть населениЯ была расколота
на противоположные группы - ростовщиков (и знати) и  должников  (и бедноты),
то после совершениЯ  социальной  революции общество, его значительнаЯ часть,
раскололось    на    другие   противоположные    группы    (классы):   класс
торговцев-рабовладельцев     и    эксплуатируемый     им    класс     мелких
товаропроизводителей,    а    также    малочисленный    в    первой     фазе
рабовладельческо-крепостничес  кого  общества  класс  рабов.  ђостовщическаЯ
форма  эксплуатации  сменилась другой, более  замаскированной, более  гибкой
формой эксплуатации - эксплуатацией в сфере торговли, или,  короче, торговой
эксплуатацией. •отЯ, конечно, ростовщическаЯ эксплуатациЯ не исчезла совсем,
но она стала играть второстепенную роль.

     5. ЏоследствиЯ рабовладельческой социальной революции.

     Џосле  рабовладельческой  социальной  революции,  как  и раньше,  после
общинно-со циальной, в развитии общества,  всех  без исключениЯ общественных
отношений, происходЯт радикальные,  революционные преобразованиЯ. ‚ развитии
духовных  отношений:  идеологии,  морали,  искусства,   литературы  и  т.д.,
происходит    рабовладельческаЯ    культурнаЯ    революциЯ.    ‚    развитии
национально-этнических  отношений происходит рабовладельческо  -национальнаЯ
революциЯ.   €  наконец,  в  развитии   политических  отношений   происходит
рабовладельческаЯ демократическаЯ революциЯ.

     ђабовладельческаЯ культурнаЯ революциЯ была призвана подорвать духовную
мощь общинной бюрократии и ростовщиков,  их  идеологию, их  мораль и  т.д. и
утвердить и теоретически  обосновать необходимость нового социального строЯ,
частной собственности, рабства,  новый политический строй, короче обосновать
необходимость  осуществлениЯ  и  упрочениЯ  революций  во  всех общественных
отношениЯх: социальной  -  в  производственных отношениЯх, национальной -  в
этнических и демократической  -  в  политических  отношениЯх.  €менно  в это
времЯ, т.е. после  победы рабовладельческой  социальной революции в той  или
иной  стране,  происходит  бурное  развитие всей  духовной  жизни  общества,
пережившего  в  последней  фазе  общественно-социального  строЯ  застой  или
деградацию.  Ѓурно  развиваетсЯ и вширь и вглубь новаЯ, антиростовщическаЯ и
антибюрократическаЯ  мораль,  новаЯ  идеологиЯ,  также  направленнаЯ  против
свергнутой  бюрократии и  ростовщиков,  против  богатых,  в  защиту  бедных,
бесправных  и порабощенных.  Ѓурно развиваютсЯ  литература, театр, живопись,
музыкальное  искусство  и  в  целом  всЯ  как духовнаЯ,  так и  материальнаЯ
(например, архитектура) культура.

     Ћдновременно  с  культурной  революцией  происходит   рабовладельческаЯ
националь  наЯ  революциЯ.   Џосле  рабовладельческой  социальной  революции
происходит  бурный  рост  общественного (поотраслевого) разделениЯ  труда  и
свЯзанных  с ним товарного производства и торгового обмена.  ‚озникает новый
межнациональный  рынок,  объединЯющий  целый  рЯд  соседних  государств  или
сообществ.  Џроисходит  их  экономическаЯ   интеграциЯ,   чем   и  создаетсЯ
предпосылка длЯ их  политического, государственного объединениЯ. €  они рано
или  поздно  добровольно  или принудительно  объединЯютсЯ  в  более  крупное
союзное  государство,   в  котором  ассимилируютсЯ   племена  объединившихсЯ
сообществ.  Џлемена и роды постепенно размываютсЯ, рассеиваютсЯ, смешиваютсЯ
в новую  националь но-этническую  общность - народность, котораЯ состоит уже
не из тысЯч, а из сотен тысЯч и миллионов людей. ‚озникшие при осуществлении
рабовладельческой  национальной  революции  народности  говорЯт  уже  не  на
десЯтках Языков и  диалектов, как это имело место в начале рабовладельческой
национальной  революции, а  на одном  Языке (иногда в виде исключениЯ - двух
или  трех). Ћстальные Языки и диалекты при осуществлении второй национальной
революции  исчезают, вымирают.  Џобеждает один, наиболее распростра  ненный,
который  становитсЯ  официальным  Языком того или  иного  рабовладельческого
государства. ‚  рабовладельческом  обществе утверждаютсЯ  при  осуществлении
национальной и культурной  революций единаЯ психологиЯ, единые обычаи, нормы
поведениЯ.

     ‚  это   времЯ   осуществлЯетсЯ  и  рабовладельческаЯ   демократическаЯ
революциЯ,    котораЯ   происходит    через   некоторое,   иногда   довольно
продолжительное   времЯ