м  порывом  сердца, она без колебаний предпочла голос
сердца  и  попыталась  облегчить долю своего верного слуги, на которого она,
правда,  и  смотрела  как  на  слугу,  не  в силах переступить предрассудков
эпохи.
     Њог  ли  €осиф  поставить  ей  в  вину  заблуждениЯ?  „а и понимал, что
ответнаЯ  любовь,  если  бы он и добилсЯ ее, ничего, кроме новых мучений, не
принесла  бы,  потому  что  он был визитером в судьбе Ђнны и рано или поздно
должен был покинуть ее...
     Ћднажды  на  заре поЯвились гнусного вида мавры и с Явным удовольствием
принЯлись  перещупывать  невольников,  отбираЯ их длЯ продажи. ‚ызываЯ людей
по   номерам,   они  разделЯли  их  по  группам;  недужных  и  стариков,  не
пообещавших никакого выкупа, отправили в подземелье.
     €осиф  надеЯлсЯ,  что  увидит  Ђнну,  но  этого  не  случилось:  женщин
сортировали отдельно.
     Џосле  водопоЯ  из  общего  корыта  (пленники  лакали  воду, как звери)
погнали на рынок.
     €осиф   впервые   видел   богатое   и  пестрое  восточное  торжище.  Ћн
воспринимал   его  как  живую  картинку,  потому  что  богатства  рынка  длЯ
невольника  не  существовали.  Ќе  существовали  ни эти финики, дыни, орехи,
продававшиесЯ  прЯмо  с  возков, над которыми были устроены плетеные шатры -
укрылища от палЯщих лучей солнца или песчаной бури.
     ‡а  той  частью  рынка,  где  продавали  овец,  коз,  лошадей  и мулов,
начиналсЯ   невольничий   рынок,   разноЯзыкий   и   пестрый,   признававший
один-единственный  довод  - деньги. —алмы и фески перемежались здесь шлЯпами
и  бурнусами, тут сновали лукавые мавры, толпились шумные турки, неторопливо
ходили  египтЯне  и  сирийцы,  суетились  евреи,  и  все  громкими  голосами
убеждали  друг  друга,  что  качество  "товара" совсем упало, а выручка едва
покрывает издержки на его содержание.
     ’оргаши  беспардонно  лгали,  сбиваЯ  цены,  на  виду  у всех подкупали
пиратских посредников, даваЯ бакшиш.
     ќто  было  ристалище  насилиЯ и обмана, место позора и унижениЯ. Њужчин
покупали  на  сельхозработы,  редко  - в качестве учителей или воспитателей,
женщин  брали  длЯ  услужениЯ в домах или грЯзных притонах, где всЯкий сброд
спускал  краденые  деньги,  обогащаЯ  все  тех же работорговцев. ќто длЯ них
старалсЯ Ѓарбаросса, пираты были лишь орудием их обогащениЯ.
     ‚месте   с  группой  незнакомых  мужчин  €осифа  поставили  на  пыльной
площадке под навес из куска ветхой парусины.
     Љупцы  пальцами открывали невольникам рты, смотрели зубы, глаза, щупали
мускулы,  справлЯлись через переводчика о здоровье. €ногда, не предупреждаЯ,
били  в  живот  или грудь, по реакции определЯЯ, у кого больны печень, почки
или желчный пузырь. ќто были опытные торгаши.
     Ќапротив  €осифа остановилсЯ низенький, пузатый человек. Ќа пухлом лице
моргали круглые сальные глазки.
     - ќто  не испанец, - сказал купец вертевшемусЯ рЯдом толмачу. - ‘проси,
откуда?
     - €з ђусистана, почтенный, - перевел толмач.
     - ќто  на  севере, - купец наморщил лоб. - ’ам вечные льды и выносливые
люди.  ‚ижу-вижу. - € вдруг больно ущипнул €осифа ниже спины. - •удорлЯвый -
клЯча!  Љормить  надо,  чтобы  вышел  толк.  Љормить,  как  индейку! Ѓольшие
расходы.
     Ћн вновь протЯнул коричневую руку, но €осиф ударил по руке.
     Љоротышка налилсЯ гневом.
     - ќй  ты,  толмач,  передай северному барашку, что на жаровне ему будет
столь  же  уютно,  как и южному! - € выставил пухлую щеку и волосатое ухо. -
Џусть поцелует! Ќу!..
     €осиф плевком ответил на угрозу.
     ‚се замерли.
     Љупец  достал  шелковый платок, неторопливо вытерсЯ и, блеснув глазами,
сказал:
     - Џокупаю раба.
     - Ќо  Я  передумал,  - посредник разом смекнул, что представилсЯ случай
заработать. - ќтот дерзкий раб стоит в два раза дороже!
     - Џлачу  и  эту  цену!  Ќадень  ему  веревку на шею и тащи в мой дом! џ
накину за труды!
     - ќ,  нет,  -  сказал €осиф по-арабски, обращаЯсь к посреднику. - ЊенЯ,
отпрыска  благородного рода, не смеет купить за деньги ни один негодЯй мира.
Ћтведи-ка менЯ к своему хозЯину, мы с ним потолкуем о выкупе.
     Џосредник сразу вспотел.
     - Ћткуда  ты  знаешь арабский? - изумилсЯ он, переглЯнувшись с купцом и
толмачом. - Ќа твоей дощечке помечено, что ты говоришь только по-испански.
     - ‘ам  посуди,  человек,  -  забавлЯЯсь,  ответил  €осиф. - ђазве может
житель ђусистана говорить только по-испански?
     - Џослушай  раба,  но  поступи  наоборот,  - подмигнул торгаш, доставаЯ
из-за  цветного  поЯса  кошелек,  вышитый жемчужными зернами. - ’ы не слыхал
этих  вздорных  речей, не так ли? ‘еребро при себе лучше золота при мулле. џ
набавлю, будешь доволен.
     Џосредник понЯл, рожа его растеклась в улыбке.
     - „а-да,  совсем  непонЯтное  бормочет  этот строптивый раб! ‚озьми еще
парочку,  почтенный,  Я привешу ко всем доску и дам человека доставить товар
до самого дома!
     Ћни склонились друг к другу, шушукаЯсь. Ќаконец ударили по рукам.
     ‚миг  слуга  посредника  притащил  разъемную  на  две  половины доску с
прорезЯми  длЯ  шеи.  €осифа  и еще одного невольника поставили друг другу в
затылок,  сдавили шеи деревЯнной колодкой, концы стЯнули ремнЯми - до концов
было  не  дотЯнутьсЯ, так что невольники оказались беспомощными. Ѓолее того,
чтобы  продвигатьсЯ  вперед,  не  причинЯЯ  себе  боли,  им  необходимо было
сгибатьсЯ  или  тЯнутьсЯ  вверх так, чтобы шеи были на одном уровне - ловкаЯ
придумка истЯзателей.
     ™елкнул  бич,  купленных рабов погнали по жаре. €осиф был так подавлен,
что почти и не глЯдел по сторонам на столицу морских разбойников.
     ‘толица  казалась  сонной и безразличной - приземистые хатки за стенами
из  глины,  горЯчаЯ  пыль  по  щиколотку  на  кривых  улочках,  мальчишки  с
собаками,  в  густой  тени  навьюченные  ослы  и  стайки  горлиц,  хлопавших
крыльЯми в ослепительном небе.
     ‚зглЯд   задерживалсЯ   на  зеленых  кронах  персиковых  и  абрикосовых
деревьев;  там,  за глухими стенами, текла своЯ жизнь, но €осиф догадывалсЯ,
что  жизнь  эта  нелегкаЯ  и  нерадостнаЯ,  потому  что  жители  Ђлжира были
обложены тЯжелой данью в пользу захватчиков-пиратов.
     Ќаконец  остановились  перед  воротами,  на  которых  было написано имЯ
хозЯина,  привратник  впустил  невольников  во  двор. €осиф увидел роскошный
хозЯйский  дом,  сад  и  пруд,  за которым виднелось несколько хозЯйственных
построек.
     ’ут  подоспел  коротышка-купец,  на  пухлом  его лице все еще хранились
следы  злобы  и досады. Ћн схватил плеть и принЯлсЯ хлестать €осифа изо всех
сил.  ЏрикрываЯсь  руками,  €осиф дергалсЯ от боли, причинЯЯ тем страданиЯ и
себе, и своему сотоварищу.
     Ќо  вот  купец  устал, отшвырнул плеть и со словами "ты возместишь еще,
мерзкое  животное,  все мои расходы!" ушел к дому, - дюжий слуга сопровождал
его.
     ‘  невольников  снЯли  колодку и сказали: "Ѓудете ухаживать за посевами
на   земле  господина.  ‘ейчас  придет  распорЯдитель  работ.  ‘ледуйте  его
указаниЯм,  иначе  он  искалечит  вас.  ’олько  за усердный труд и примерное
поведение положены пища и ночной отдых".
     …два   невольники   присели   в  тени  на  прохладную  землю,  поЯвилсЯ
распорЯдитель  работ: принес старые камышовые шлЯпы, велел надеть их и повел
к  овчарне,  где  тощий,  как  палка,  раб  возилсЯ  над  корытами с землей,
высаживаЯ в них рассаду.
     ђаспорЯдитель  объЯснил,  что рассада - это Ячмень, предназначенный длЯ
овец,  доставлЯемых  с  загородного хозЯйства господина; поскольку овец надо
подкормить,  а  пастбищ  в городе нет, животных кормЯт загустевшими побегами
ЯчменЯ.  „лЯ  этого  рассаживают  по  корытам строго определенное количество
рассады  и  готовЯт  почву  под  новый посев под руководством старшего раба,
которого зовут Ѓуба.
     ђаспорЯдитель  ушел, а Ѓуба, пилигрим из „алмации, растерЯвший, видимо,
всю  набожность,  принЯлсЯ  учить своих сотоварищей, при малейшей оплошности
отвешиваЯ  им  оплеухи. €осиф терпел, думаЯ про себЯ о том, что насильники и
эксплуататоры  неслучайно  насаждают  кругом  жестокость  и неравноправие, -
подневольные  люди  ссорЯтсЯ  между  собою,  вымещают друг на друге все свои
обиды  и  тем  позволЯют  главным  своим  мучителЯм  сохранЯть непоколебимую
власть.
     Џоначалу   работа  показалась  даже  интересной.  Џереносные  корыта  с
землей,   действительно,   весьма  хитроумно  заменЯли  пастбище.  Њаленькое
зернышко  при  заботливом  уходе  в  течение двух недель образовывало пышное
растение.
     „еревЯнных  корыт  с зеленым Ячменем насчитывалось более сотни. ‘егоднЯ
стравливали  одни,  завтра другие, так что конвейер действовал бесперебойно,
снабжаЯ  скот  таким  запасом свежих кормов, который могло обеспечить только
огромное поле.
     €осиф  проработал  в  хозЯйстве  несколько  дней, поражаЯсь, как быстро
полуголоднаЯ,   тупаЯ,  монотоннаЯ  жизнь  подавлЯет  все  высокие  мысли  и
чувства.  Ћн  стал  таким  же  медлительным  и сонным, как остальные рабы, и
однажды  поймал  себЯ на том, что наибольшую радость ему доставлЯет жужжание
навозных  мух  -  уютное, умиротворЯющее, навевающее покорность и равнодушие
ко всему на свете.
     Љак-то  в  полдень  Явились  евнухи  и увели €осифа в баню. ’ам раздели
донага,  велели  прополоскать какой-то жидкостью рот, терли мочалками спину,
руки  и  ноги,  мылили  голову,  потом  парили  в  бочке  с горЯчей водой и,
завернув в простыни, отнесли в пристройку господского дома.
     ЊаленькаЯ,  полутемнаЯ  комнатка  была  заставлена  коврами  и  мЯгкими
шелковыми  подушками.  Џринесли  еду: жирный плов, верблюжий кумыс и сладкие
орехи.
     €осиф  тотчас  разделалсЯ  с  едой,  знаЯ,  что в его положении принЯто
наедатьсЯ досыта, и улегсЯ отдыхать, радуЯсь, что его никто не неволит.
     ‡аглЯнувший   евнух   окурил   комнату   дымом,   €осиф  уснул  и  спал
долго-долго;  во сне виделись ему мухи, жужжавшие возле кучи навоза, которым
удобрЯли почву длЯ Ячменной рассады.
     Ќочью  €осиф  проснулсЯ  от  жажды.  €  опЯть принесли вкусную и жирную
пищу,  и  опЯть  он  пил верблюжий кумыс и ел орехи, и опЯть комнату окурили
приторным  дымом,  и  он  опЯть  спал,  и  опЯть  видел  во  сне  мух и рЯды
высаженных им ростков ЯчменЯ.
     Џробудившись,  €осиф  долго лежал без движениЯ, чувствуЯ слабость, лень
и  еще  тревогу:  "Ќеужели  ты  забыл  угрозы гнусного рабовладельца? Њесть,
страшнаЯ месть ожидает тебЯ..."
     •отелось  посмотретьсЯ  в  зеркало,  но веки слипались, подушки манили,
как магнит.
     Љогда принесли еду, €осиф сказал:
     - “ менЯ на Языке прыщ, дайте зеркало.
     - ‡еркало не положено. …шь, да поскорей!
     - …сть не буду, пока не принесете зеркало.
     - Њы лекарЯ покличем.
     - Ќо без осмотра Языка Я не притронусь к пище!..
     —ерез некоторое времЯ передали крошечное зеркальце.
     €осиф  взглЯнул  на  себЯ  и  увидел, что заплывает жиром, как индюшка:
физиономиЯ округлилась, глаза сделались безразличными и равнодушными.
     - Њерзавцы!  -  €осиф  сунул  слуге  зеркало и велел немедленно убирать
принесенные Яства.
     —естно  говорЯ,  ему  хотелось  есть,  очень  хотелось есть, - человек,
лишенный   самостоЯтельной   жизни,   быстро   приспосабливаетсЯ   к  любому
предложенному   режиму,   -   но   €осиф  догадывалсЯ,  что  беспрекословное
выполнение воли хозЯина окончитсЯ длЯ него самым прескверным образом.
     Џрибежали  хозЯйские  слуги, повалили €осифа, стали лить в горло кумыс,
и  ему  приходилось глотать, чтобы не захлебнутьсЯ. Ђ потом он впал в полное
безразличие: видимо, в кумыс подмешали сонного зельЯ.
     Љогда  €осиф  проснулсЯ,  на  него  смотрел  коротышка-хозЯин.  ђуки за
спиной. Ќа роже - довольнаЯ ухмылка.
     - Џлод  созревает,  -  похвалил  он  своих слуг, - цена повышаетсЯ... ‚
баню пока не водите, делайте массаж, пусть больше спит.
     - Џослушайте,  -  сказал €осиф. - џ знаю историю и географию, алгебру и
геометрию. џ мог бы обучать ваших детей, клЯнусь, Я бы старалсЯ.
     - “ менЯ нет детей, раб.
     - Ќо,   может  быть,  есть  родственники,  которым  вы  завещаете  свои
богатства. —еловек должен жить не только в настоЯщем, но и в будущем.
     - Ќе  дерзи,  негодник,  не  то  вновь  спущу с тебЯ шкуру! џ хочу жить
сейчас, а что случитсЯ потом, менЯ не интересует!
     €осиф понЯл: ничто не переменит его доли.
     - Џотом  вас  закопают  в  землю, хозЯин, и все ваши богатства растащат
проходимцы. Ќикто не вспомнит, что жил на земле богатый, но глупый человек.
     - џ  глупый, но Я научу тебЯ хрюкать, - с ухмылкой сказал хозЯин. - Њне
не  нужны ни твои географии, ни твои истории, мне нужна твоЯ заплывшаЯ жиром
шкура...
     €осиф  погибал.  …да  и  сон  с  каждым  днем  убивали  в  нем энергию,
развивали  лень,  даже  думать  о чем-либо становилось все более трудно, все
более обременительно.
     "Љак  легко  превратить  человека  в  самое жалкое животное! „остаточно
убить  в  нем  жажду  правды... € праздность, праздность - вот что сокрушает
силы,  они  уже  не  ищут себе применениЯ... ‘трах перед мыслью, исследующей
жизнь,  -  это страх перед самой жизнью, потому что вне мысли никакой мир не
может  быть полным, стало быть, совершенным: мысль, приближающаЯ к правде, -
самое человеческое из творений человека..."
     ‚сплески  самоукоров  становились  с  каждым  днем  все  глуше,  вЯзкое
состоЯние  уюта  засасывало  перекормленный,  измученный непрерывным отдыхом
организм.
     €осиф  погибал,  силы  протеста  в  нем  подавлЯлись едой и нараставшей
усталостью.  Ћднажды,  когда он "страдал", говорЯ себе (в который раз!), что
с  завтрашнего днЯ возьмет себЯ в руки и начнет совершенно иной образ жизни,
а  может быть, осуществит побег, вдруг червЯчком шевельнулось: "Ђ зачем? —то
переменитсЯ?  ђазве  есть жизнь за пределами той, которой живешь? ђаб - ну и
что? ђаб лучше, чем труп..."
     „ушеловка  захлопнулась,  €осиф  перестал  быть  €осифом:  это было уже
вспучившеесЯ,   как   на  дрожжах,  перекормленное,  ничтожное  создание,  в
котором, верно, даже мозги заплыли салом...
     Њожно   вообразить   дальнейшую   его  судьбу,  если  бы  не  случилась
перетрЯхнувшаЯ все перемена.
     Ћднажды  заболевшему  меланхолией  €осифу  позволили выйти на улицу. Ћн
отдыхал   в   тени  на  скамейке  у  пруда,  наблюдаЯ,  как  пЯтилетний  сын
привратника  ловит  рыбу.  ‚друг  на  берегу  поЯвились  коротышка-хозЯин  и
смуглый мужчина в тюрбане.
     - Ђ  вот  этот  гЯур,  не ведающий заповедей аллаха, - сказал хозЯин. -
—ерез неделю Я возьму за него гораздо больше, чем предложила ваша госпожа.
     - ’ы,  верно,  забылсЯ, - отвечал мужчина в тюрбане, вскинув брови. - џ
предложил  тебе  деньги  в  виде некоторого утешениЯ, а не платы. …сли на то
пошло,  Я  могу  забрать  здесь все, что мне приглЯнетсЯ, даже твою плешивую
башку.
     - ќто насилие, - сказал хозЯин. - Ќесправедливость.
     - Љонечно,  -  кивнул  гость.  - Ќо разве твое богатство приобретено не
насилием   и  несправедливостью?  ’ак  давай  поладим  без  лишних  слов:  Я
терпелив,  но  прекрасно знаю, что налоги ты платишь едва ли с десЯтой части
своих доходов!
     - ’ы   душевный   человек,   раис-эфенди,   -   с   поклоном  отозвалсЯ
перепуганный  хозЯин. - ’ак и быть, бери с собой этого раба. ‘ тех пор как Я
увидел  его,  у менЯ случаютсЯ одни неприЯтности. џ потратил на него большие
деньги.
     - ‡апомни,   ты  не  делаешь  мне  одолжениЯ,  -  сказал  гость.  -  ’ы
исполнЯешь волю эмира.
     - Ќет,  Я  хочу,  чтобы  ты осталсЯ доволен нашей встречей, - залебезил
хозЯин.  -  “  менЯ  есть  пистолеты необыкновенно тонкой работы. Џожалуй, Я
предложу тебе выбрать любой по вкусу...
     ‚  тот же день €осиф оказалсЯ во дворце Ѓарбароссы, эмира-самозванца, и
сразу узнал, что спасен юной графиней Ђнной.
     …е  судьба  сложилась  тоже  очень  непросто.  …е продали эмиру, но она
наотрез  отказалась не то что говорить с ним, но даже глЯдеть в его сторону.
Ќе помогли ни угрозы, ни темница.
     - Џусть  не  грозЯт  мне  унижением и смертью, - сказала она толмачу. -
Ќикто  не  может  купить  моей  души.  Џока  человек  сохранЯет веру в добро
всевышнего,  душа  его  устоит  перед любым испытанием и останетсЯ чистой. Ђ
смерть,  какой  бы ни была, не может свершитьсЯ иначе, нежели с благоволениЯ
бога.
     €  Ѓарбаросса,  не знавший никакого удержу своим прихотЯм, вынужден был
отступить.
     - џ  исполню  три  желаниЯ этой прекрасной графини, - сказал он, - если
их  целью  не  будет бегство. Ќо после того, клЯнусь, она станет моей женой,
чего бы это мне ни стоило!..
     Џервым желанием Ђнны было - разыскать и доставить к ней €осифа.
     € вот €осиф предстал перед графиней, стыдЯсь своего вида.
     - ’ы  очень  изменилсЯ, - печально сказала Ђнна. - Ќаверно, заболел или
объелсЯ  скверной,  отравленной пищей. ’ы растолстел, как старый обжора, это
тебе не к лицу.
     €осиф опустил глаза.
     - ђабство оставлЯет следы.
     Ќа глаза графини навернулись слезы.
     - „умаешь,  мне  легко  и просто? ‡десь, среди негодЯев, где все пахнет
нечистотами и кровью?
     - Џростите менЯ, госпожа.
     - Џрощаю,  видЯ  твое раскаЯние... ‘ердце, в котором мало любви к богу,
к  родной  земле,  к собратьЯм, никогда не будет спокойно: успокаиваЯсь, оно
умирает.  ‘покойно  только то сердце, которое ищет правды. ‘колько бы оно ни
страдало, оно живет трижды... ЏонЯл менЯ?
     - ЏонЯл, госпожа.
     - ЌегодЯи  не  могут  унизить  достойного. Ћни могут отнЯть у него все,
кроме  достоинства  и  любви.  ќто  значит,  они  ничего  не  отнимут, кроме
здоровьЯ или жизни...
     €осиф  вслушивалсЯ  в нежный голос, в нем оживало прежнее, восторженное
отношение  к  этой  девочке.  Ћн подумал, что предал самого себЯ, ни разу не
вспомнив об Ђнне с того днЯ, как попал на невольничий рынок.
     - ѓоспожа,  Я  быстро  вернусь  к своему прежнему облику... Ќасколько Я
знаю, вы получили право на три желаниЯ. Ћдно исполнено, остались еще два.
     - ќти  два  желаниЯ  -  два  последних  шага  к  моей  смерти. ‡ачем ты
торопишь их?
     €осиф оглЯнулсЯ, не подслушивает ли кто, и прошептал:
     - ЉлЯнусь честью, госпожа, Я придумаю желание, которое освободит вас.
     - —то  же,  -  сказала  Ђнна,  трЯхнув  длинными  волосами.  - џ готова
вручить судьбу человеку, который освободит менЯ.
     Љровь  ударила  в  голову.  "Ќеужели  она  может  снизойти до дружбы со
слугой?  Ќет-нет,  она никогда не снизойдет... Ђ если узнает, что Я вовсе не
слуга?.."
     €   он   решилсЯ.  ‘опровождаЯ  Ђнну  на  прогулке  в  дворцовом  саду,
окруженном  стенами,  на которых день и ночь ходили стражники, он поведал ей
историю  своей  жизни.  ѓрафинЯ  слушала внимательно, не перебиваЯ, и только
печально  улыбалась:  видимо,  посчитала  рассказ  выдумкой больной души. Ћн
почувствовал это, но не посмел спросить, взволнованный пожатием ее руки.
     - џ  давно  догадывалась, что ты не простой слуга, - сказала она, - что
твое   предназначение   -   совсем   иное.   џ  верю  твоим  словам.  Ћднако
обстоЯтельства  нашей  жизни  таковы,  что  нужно  тщательно  позаботитьсЯ о
физических и духовных силах, - кто знает, какие испытаниЯ предстоЯт?
     - Њы  спасемсЯ,  мы  непременно  спасемсЯ! - горЯчо воскликнул €осиф. -
—тобы  придумать  наиболее  верный  план  спасениЯ,  нужно  разузнать о всех
замыслах  негодЯев.  џ  слышал,  что  испанский  король  уже  дважды посылал
военные  корабли,  чтобы  раздавить  гнездо негодЯев и сжечь их суда, однако
испанцам не удалось настигнуть пиратов: они где-то спрЯтались. ѓде?..
     ли  дни.  ќмир-самозванец  дал  знать  графине, что выполнил ее первое
желание и настаивает на скорейшем исполнении оставшихсЯ.
     Ђнна  и  €осиф  ломали голову, боЯсь, что непродуманной просьбой только
осложнЯт положение.
     Ћднажды  Ђнна  заметила  слезы  на  глазах своей новой служанки, дочери
шотландского  шкипера,  попавшей  в  руки  пиратов  вместе  со своим отцом и
братом.
     - —то с тобою? Ћтчего ты плачешь?
     - Ђх,  госпожа  моЯ,  - на ломаном испанском Языке ответила служанка. -
‚ы  же  знаете,  что за всю нашу семью родственники прислали выкуп. Ќо суммы
не  хватило,  и  пираты  назначили наше освобождение через три года рабства.
‡автра истекает срок, но отец мой заболел, а брат попал в скверную историю.
     - —то же случилось?
     - Ѓрат  перенЯл от отца его искусство и служит лоцманом - проводит суда
в  заливе,  примыкающем  к дворцовой крепости. Љакой-то пиратский капитан не
последовал  его совету, и корабль с ценным грузом напоролсЯ на скалы. ’еперь
брату угрожает смертнаЯ казнь...
     ‘лужанка  горько  зарыдала,  а  сердобольнаЯ  Ђнна,  позвав дворецкого,
попросила   немедленно   передать  эмиру  свое  второе  желание:  освободить
шотландца-лоцмана,  оказать  помощь  его больному отцу и точно в назначенный
срок отпустить всю семью на родину.
     “знав  о  новом  желании  Ђнны,  €осиф  расстроилсЯ: оно показалось ему
излишней щедростью.
     Ћднако   брат  служанки,  обрадованный  неожиданным  спасением,  принес
известие, которому поистине не было цены.
     “видев €осифа, он сказал:
     - ‚аша  прекраснаЯ  госпожа  может  выбратьсЯ  на  волю,  если испросит
разрешение  на  прогулки  по  заливу на парусной лодке. Џри хорошем попутном
ветре  вы выйдете в море и за полчаса достигнете острова, на котором испанцы
когда-то  построили  отличную  крепость.  ѓарнизон  крепости  до  сих  пор с
успехом  отражает  атаки  пиратов.  …сли  вам  удастсЯ добратьсЯ до острова,
считайте,  что  вы  спасены...  Џираты распускают слухи, что давно захватили
крепость,  но  мне  точно  известно,  что она в руках испанцев и что испанцы
недавно  принЯли  корабли,  доставившие  провиант  и порох... ‚ самом Ђлжире
тоже  неспокойно:  народ  поднимет  восстание  против  пиратов  тотчас, едва
испанскаЯ эскадра войдет в порт...
     €осиф  от  всей  души  поблагодарил доброго человека, передал его слова
графине,  а  та  изложила  просьбу  о  прогулках  на парусной лодке как свое
третье, последнее желание.
     ‚ тот же день графиню навестил сам Ѓарбаросса.
     ‘амодовольный,  разрЯженный,  как  петух,  он  не  обратил ни малейшего
вниманиЯ  на  слугу  госпожи,  читавшего ей книгу, - самозванца умилило, что
графинЯ, слушаЯ, вышивала.
     - ѓрафинЯ,  - с порога заорал Ѓарбаросса, - пораженный вашей кротостью,
Я бы хотел приобрести эту вышивку за три горсти золота!
     - џ  не хотела бы опустошать вашу сокровищницу, - отвечала, не поднимаЯ
глаз,  Ђнна.  -  ‘колько  бы вы ни грабили людей по всему миру, разнузданный
образ  жизни  и  беспрерывнаЯ  война требуют средств, которых у вас нет... џ
подарю вышивку, едва окончу ее.
     Ѓарбаросса  истолковал  слова  как  намек  на  примирение, и жадное его
сердце запело от радости.
     - џ  узнал о вашем третьем желании, графинЯ, и ЯвилсЯ, чтобы сказать: Я
принимаю  его.  Љ  вашим  услугам  хорошаЯ  паруснаЯ лодка и матрос, который
прекрасно управлЯетсЯ с парусами.
     - џ  не  выношу  незнакомых  людей.  ђаспорЯдитесь, чтобы на прогулки Я
могла брать с собой своего старого слугу.
     - Љонечно,  конечно,  но  только  и  мой  матрос  -  непременно. ‚округ
неспокойно,  всегда  лучше  переусердствовать, нежели недоусердствовать, как
выразилсЯ один из пророков, кажетсЯ, „аниил.
     - ‚ы  демонстрируете  набожность, - усмехнувшись, сказала Ђнна. - Њежду
тем  известно,  что  вы  нарочно  принЯли  чужую  веру  и тайно поклонЯетесь
прежней.
     Ѓарбаросса громко захохотал. Ћн был в превосходном настроении.
     - Љогда  очень  хочешь  жареного  барашка,  в  костер  можно  бросить и
гладильную доску!
     - Ћсобенно   чужую,   -   добавила   Ђнна,  вызвав  еще  больший  хохот
самозванца.
     €осиф  впервые  вблизи  наблюдал  эмира. Џиратский главарь был среднего
роста,  пузат,  рыж,  кучерЯв,  с  оттопыренными ушами. Љосые глаза выдавали
жадность, злобу и безграничное самомнение.
     - ‚ы  упрекаете  менЯ  в  том, что Я граблю людей. Ќо если вдуматьсЯ, Я
граблю грабителей.
     - Ќе совсем так, - тихо возразила Ђнна. - ‚ернее, совсем не так.
     - џ  повторЯю,  мои  заработки  столь  же  чисты,  как заработки любого
купца:   он  грабит  покупателей,  продаваЯ  им  товар  подороже,  и  грабит
производителей,  покупаЯ  у них товар подешевле. Ќо эти грабители наживаютсЯ
длЯ  себЯ, а Я хочу построить царство свободы. „лЯ тех людей, которых лишили
родины  или длЯ которых она стала невыносимой... Њы не сможем устоЯть в этом
мире,  если  не  позаботимсЯ  о  богатствах. Ѓогатство создает власть. Љогда
наши  богатства  станут  несметны,  мир  преклонитсЯ  перед нами, потому что
необозримой и бесспорной станет и наша власть.
     - —ьЯ  же  это  власть?  ‚ласть  народа?  ‚ласть благородного сословиЯ?
‚ласть законных наследников?
     "Ќапрасно  она  дразнит  негодЯЯ,  -  подумал  €осиф. - ‚се авантюристы
вспыльчивы и коварны: способны тотчас отнЯть то, что только что дали..."
     - џ  утверждаю власть племени пиратов, - горделиво сказал Ѓарбаросса. -
…сли  вы  назовете  их  бандой  разбойников  и  убийц,  что  ж,  Я  не стану
протестовать: в гнусном мире разбоЯ и насилиЯ нельзЯ утвердитьсЯ иначе.
     - „лЯ  праведного  добро  мира  -  опора,  длЯ  неправедного  зло его -
оправдание.
     ѓрафинЯ,  конечно,  рисковала.  Ќо  она  сбивала  с  самозванца  спесь,
заставлЯЯ  его  лишний  раз  убедитьсЯ  в  мерзости своей рожи. ЌаивнаЯ, как
всЯкий,  принЯвший  чужую веру за истинный свет своей правды, она надеЯлась,
видно, посеЯть сомнение в душе негодЯЯ.
     - Џираты  ничего не созидают, только разрушают. Џовсюду несут ненависть
и  бессердечие,  разврат  и  наживу  любой ценой, - продолжала она кротко. -
„аже говорить об их царстве смешно. –арства возникают по воле бога...
     - €ли  по  воле сатаны! - раздраженно перебил Ѓарбаросса. - џ не просто
разбойник,  Я  великий  разбойник  -  разбойник  из принципа! џ мститель, не
знающий пощады!
     - ђазве это что-либо менЯет?
     - џ  бы  никогда  не  занималсЯ  пиратством,  если бы мог достичь своих
целей иным путем!
     - Ќо они постыдны, ваши цели, если не могут быть достигнуты иначе.
     - „а,  пока  эти  цели  не  могут  быть  достигнуты иначе: мир не хочет
покоритьсЯ  авторитету  наиболее  мудрых и просвещенных, созданных длЯ того,
чтобы  управлЯть,  осуждаЯ  одних  и  поощрЯЯ  других...  ‡найте, мои пираты
непобедимы, потому что во главе их стоЯт самые выдающиесЯ люди мира!
     - € вы - среди них?
     - „а,  Я  среди  них!.. Њы хотим объединить весь пиратствующий сброд на
морЯх  и  всех  разбойников  на  суше, дать им свою власть и утвердить самый
справедливый,  самый  демократический  принцип:  власть  и богатства повсюду
должны  принадлежать  не  тем,  кто  присвоил  себе громкие титулы, власть и
богатства  должны  принадлежать  самым  мудрым!  ‡наниЯ и ум - вот настоЯщие
короны! ‚се умные люди кругом разделЯют наши смелые призывы!
     - Ћни  заблуждаютсЯ,  - молвила Ђнна, не отрываЯсь от рукоделиЯ. - Ћни,
верно,  обманулись.  ‚ы  и ваши сторонники, используЯ энергию бездельников и
негодЯев,  хотите  лишить  власти  тех,  кто  достиг  привилегий  в  течение
столетий  благодарЯ  беззаветному  служению  трону, и при этом совершенно не
принимаете  во  внимание,  что  именно эти люди наиболее образованны и умны.
Ћни  родились и выросли среди своего народа, знают, что стоЯт на его спинах,
и потому никогда не допустЯт его разорениЯ, между тем как пришельцы...
     - ‚се  титулованные  лица  -  грабители!  -  злобно заорал эмир, уже не
владеЯ  собой. Ћттопыренные уши его покраснели, как петушиный гребень. - Ћни
не признают нашей власти!
     - Ќо  тогда  грабители  и  те, кто желает занЯть место старинной знати.
ЉакаЯ   разница   между   тем,   кого   объЯвлЯют  королем,  или  тем,  кого
провозглашают  великим  умником?  ‚  любом  случае  народ  не  имеет к этому
никакого отношениЯ...
     "ЌегодЯй  сел в калошу... Ќи ссылками на благородство происхождениЯ, ни
ссылками  на  особое  предназначение  нельзЯ  оправдать  привилегии... ‘амое
справедливое  - вовсе без привилегий. Ѓогатства и власть должны принадлежать
поровну   всем   трудЯщимсЯ,   иначе   говорЯ,  созидатьсЯ  ими  и  исходить
непосредственно  от них. Љак в общине, которую Я видел... ‹юбаЯ привилегиЯ -
насилие,  несправедливость, потому что преимущества одних перед другими пока
достигаютсЯ  только  за  счет  использованиЯ  преимуществ. ђазве все ученики
моего   класса   имеют   отдельные  комнаты,  хорошее  питание,  блат  среди
преподавателей?.."
     Њежду  тем  наглому  самозванцу  показалось,  будто он победил в споре,
самодовольный, он пошел напролом к своей главной цели.
     - Ќу  вот, теперь, когда Я исполнил третье ваше желание, графинЯ, ничто
уже  не  может  помешать тому, чтобы вы стали моей женой! ‚аше сопротивление
только распалЯет менЯ, о прекраснейшаЯ из прекраснейших женщин!
     - Ќе  торопитесь, - сухо сказала Ђнна. - €скренность ваших комплиментов
еще  требует  доказательств. ’ретье желание только обещано, но не исполнено.
Љроме  того,  мне  известно,  что  вы  содержите  уже  не  один  десЯток так
называемых жен.
     - „а, мусульманский закон, который Я принЯл, это не возбранЯет.
     - Ќо  христианский закон, которому Я верна, считает это мерзостью. …сли
вы  будете  добиватьсЯ  моей  руки, вам необходимо будет упразднить нынешний
гарем...
     €   самозванцу  пришлось  сбросить  маску.  ђечь  его  стала  грубой  и
вызывающей:
     - Ќо  вы  же не царского рода, графинЯ. ‡ачем ломатьсЯ? ‚ конце концов,
мы можем обойтись без празднеств и свЯщенников!..
     ‚  эту  минуту  в  комнату  стремительно  вошел  один  из придворных и,
приблизившись к эмиру, пошептал ему на ухо.
     ’от поковырЯл в ухе пальцем и сказал:
     - …сли   будете   упрЯмитьсЯ,   графинЯ,  Я  перепродам  вас  как  свою
собственность   одному   из   мужей,   которые   образуют  сердцевину  моего
государства.
     € - подал знак пригласить своих высоких покровителей.
     “  €осифа,  сидевшего  на  корточках  возле кресла госпожи, перехватило
дыхание,  он  быстро  надвинул чалму на самые глаза - в покои вошли знакомые
ему   лица:   рыжебородый,   захвативший   корабль,  и  юркий,  черноволосый
господинчик в куцей шапчонке - "кнЯзь тьмы".
     ќмир-самозванец вскочил с кресла, сделал рукой приглашающий жест.
     - †енщина,  о  которой  мне  говорили, и впрЯмь прекрасна, потомство от
нее  было  бы  способно  обновить  нашу  кровь  и укрепить наш род, - сказал
"кнЯзь  тьмы",  бывший,  видимо,  одним из главных наставников эмира. - Ќо Я
чувствую  здесь  могучую  постороннюю  волю. Џожалуй, самым разумным было бы
лишить  эту  женщину  жизни.  „аже в рабыни она не годитсЯ: волны ее влиЯниЯ
возбуждают непокорность.
     ђыжебородый  переглЯнулсЯ  с  самозванцем.  €осиф  вдруг  приметил, как
похожи эти люди. ‚прочем, их родство тут же и подтвердилось.
     - Ѓрат  мой,  -  сказал  эмир,  обращаЯсь  к  рыжебородому, - велю тебе
обдумать слова великого учителЯ и через неделю дать мне добрый совет.
     ‚се трое повернулись и вышли из покоев.
     - ‚се  пропало, - горько воскликнул €осиф. - ЊилаЯ госпожа, Я виноват в
том,  что  навлек  на  вас  ненависть  этих  людей!  Њне  хорошо знакомы оба
негодЯЯ,  особенно  черноволосый. џ давно уже веду с ним борьбу не на жизнь,
а на смерть!
     ЃледнаЯ  графинЯ  положила  руку  на  плечо  €осифа.  Ћна не понЯла его
порыва, понЯла только, что он сочувствует ей и любит ее.
     - Ќичего  не  бойсЯ.  ’еперь  вполне  проЯснилсЯ день нашей жизни. …сли
несколько  минут  назад  Я  еще  колебалась,  колебаний  больше нет. Ѓежать,
только  бежать,  чем  бы  ни  кончилось...  „лЯ  себЯ Я решила твердо: лучше
смерть, чем прислуживание шайке негодЯев...
     Ќа  следующий  день  к  вечеру  слуга  привел графиню и €осифа на берег
озера  в  дворцовом  парке.  Ќа  берегу поджидал дюжий матрос с превосходной
парусной лодкой.
     Ћни сели, и матрос взЯлсЯ за весла.
     ‹одка  подошла к огромным железным воротам в крепостной стене, железные
ворота медленно поднЯлись, пропустив лодку в залив.
     ‚  заливе  матрос  поднЯл  парус  и,  ловко  маневрируЯ,  повел лодку к
скалам,  ограждавшим  часть  залива, тогда как другаЯ его часть была закрыта
огромной  цепью, перекинутой от одной сторожевой башни, служившей маЯком, до
другой.
     - ‘мотри,  кругом стража, - прошептала графинЯ. - Ћднако же выхода нет,
учись управлЯть парусами...
     Љонечно,  матрос был приставлен, чтобы следить за госпожой. Ћн мог быть
опытным  шпионом,  но  €осиф  вскоре  установил,  что  матрос  слабо говорит
по-испански и вовсе не понимает, когда графинЯ переходит на итальЯнский.
     •отЯ  матрос усердно исполнЯл порученное дело, все же он был достаточно
общителен.   Џопросив  воды  длЯ  графини,  €осиф  убедил  его  в  том,  что
прогуливатьсЯ  в  заливе, не имеЯ на борту ни кувшина пресной воды, никак не
годитсЯ.
     - ‡апасы  пресной  воды и пищи запрещены, - призналсЯ матрос. - Ћднако,
Я  думаю,  мои начальники позволЯт брать хотЯ бы немного воды. ‚ самом деле,
Я тоже испытываю жажду, а ведь сегоднЯ еще не так жарко, как вчера...
     ќто  было  великолепным  отдыхом - скользить по спокойным водам залива,
любуЯсь  старинным  дворцом.  Ћн  был окружен высокими зубчатыми стенами, по
которым, говорЯт, легко проезжала четверка запрЯженных лошадей.
     ѓород  поднималсЯ  на  холмы,  утопаЯ  в садах, - так, по крайней мере,
казалось.
     ‚  оранжевых  лучах  заката  зрелище  свободной  жизни навевало тоску и
надежду.
     ѓрафинЯ  глЯдела  по  сторонам, €осиф следил за действиЯми матроса, но,
чтобы не возбуждать подозрений, не просил никаких объЯснений...
     Џрогулки  совершались  ежедневно. ‚озвращаЯсь во дворец, графинЯ всЯкий
раз благодарила матроса и всЯкий раз дарила ему какую-либо безделушку.
     ‘корее  всего,  матрос  сообщал о подарках, но могло быть и так, что он
утаивал  их  длЯ  себЯ. Ћднако подарки не расхолаживали матроса, он вел себЯ
ровно и сдержанно, как и в первый день знакомства.
     ‚  последнюю  перед  побегом  ночь €осиф не спал. “вы, он не достиг еще
той  степени  совершенства,  когда  человек  вовсе не беспокоитсЯ о том, что
произойдет,  потому  что заранее делает все возможное, чтобы будущие событиЯ
сложились наиболее благоприЯтно.
     €осиф  научилсЯ  неплохо  управлЯть  собою (спасибо доктору убову!) и,
конечно,  заставил  бы  себЯ  уснуть,  чтобы  освежить  к  утру силы, но его
угнетала   неЯсность   многих   обстоЯтельств.  ђазве  можно  было  получить
подлинную свободу, убежав от пиратов?
     ‚спомнились  слова рыжебородого о том, что "люди не умнеют и никогда не
поумнеют,  над  ними  стоЯла  и  стоЯть  будет  инаЯ волЯ", стало быть, волЯ
шайки,  сплотившейсЯ  ради узурпации власти над людьми, ради их эксплуатации
и духовной кабалы.
     "‹жешь,  лжешь,  -  возмущенно  шептал  €осиф, следЯ за огромной луной,
заглЯдывавшей  в крошечное оконце его жалкой конуры. - „ело не в уме, - дело
в  любви  к  родине,  в  совести, в нравственной высоте мысли и чувства. “м,
стремЯщийсЯ  не  к  истине,  а  к  выгоде,  бесполезен  или вреден. ‚сЯ сила
человека  -  в  том,  чтобы  усвоить как можно больше опыта предков, опыт не
передаетсЯ  по наследству и, увы, до сих пор не наращиваетсЯ ни школьным, ни
институтским  образованием.  ‘транное  дело, самое важное, самое главное длЯ
человека  остаетсЯ  в  стороне: как сберечь здоровье народа, как лучше всего
развить  его  созидательные  силы,  как  разумнее  жить  среди людей, к чему
стремитьсЯ,  что  ценить...  Ќасильники  и  эксплуататоры  столетиЯми мешают
людЯм  овладеть  горьким  опытом  своей  жизни, понЯть, какие роковые ошибки
допустили   их   предшественники,  чтобы  не  повторЯть  ошибок  в  будущем.
Џридуманы  коварные  способы  замалчиваниЯ  и  извращениЯ правды, разрушениЯ
накопленных   ценностей,  отрыва  человека  от  истории  своего  народа,  от
нравственных,   стало   быть,   социальных   и   национальных  корней.  "‚се
нравоучениЯ  старины устарели, опротивели, - назойливо твердЯт эксплуататоры
или  их  пособники,  повсюду  выставлЯющие  друг дружку как самых толковых и
сведущих  людей.  - „а здравствует свобода и полнаЯ самостоЯтельность мысли!
„олой  бюрократизм  и  глупость отцов!.." € люди, увы, подобно глупым рыбам,
чаще  всего  клюют на эту наглую демагогию, котораЯ повторЯетсЯ из поколениЯ
в  поколение.  €знывающим от бесперспективности своей жизни кажетсЯ, что они
сами  с  усами.  Ќо  "усы"  -  ничто.  Ћставь  новорожденного в джунглЯх, он
вырастет  зверем  - вот что такое опыт предшествующих поколений. Ђ торгаши и
захребетники  натравливают  детей  на  отцов,  отцов ссорЯт с детьми, а всех
людей - сталкивают между собою..."
     €  другое  тревожило  €осифа:  прошел  он  по разным народам и землЯм и
понЯл,   что   все   технические   ухищрениЯ   не  свЯзаны  напрЯмую  ни  со
справедливостью,  ни  с  мудростью  жизни, ни с пониманием, что продвигает к
идеалу  и  что  отдалЯет  от  него. „емагоги внушают, что прогресс техники и
есть  прогресс человечества. Ќо это никакой не прогресс, пока втуне остаютсЯ
накоплениЯ  правды,  наполнЯющей  душу светом смысла и радости. ‚сЯ мудрость
сводитсЯ  в  конечном  счете  к совершенной нравственности, и если техника и
технологиЯ  современны,  а  нравственность  на  уровне  самоедов  и циников,
никакого  движениЯ  вперед  нет  -  техника  и  технологиЯ помогают кабале и
неправде.  —ем  больше  мы  открываем  своим личным опытом, тем значительнее
предстает   перед   нами   опыт   предшественников,  так  называемые  вечные
нравственные  истины:  сиЯют  они, как звезды на небе; кто гасит эти звезды,
остаетсЯ в полном мраке...
     Ќо  росла  и  надежда  -  €осиф  вспоминал о мужественных людЯх общины,
которые  понЯли освободительную суть нравственности, впервые построили жизнь
так,  что  человек  получил  постоЯнный  доступ к сокровищам человечества, и
богатства   не  испортили  его  души,  не  помешали  непрерывному  улучшению
материального фона жизни.
     ‘едаЯ шведка как-то сказала:
     - „опустим,  Я  поверила.  „опустим,  в  общине  разрешены  социальные,
национальные  и  духовные  проблемы  жизни,  происходит  синтез новой, более
высокой  культуры,  не  терЯющей, однако, обретениЯ народных традиций... Љак
доказать,  что  этот новый механизм жизни не утопичен, что он будет работать
и тогда, когда исчерпаетсЯ энтузиазм его сторонников?
     €осиф хорошо запомнил ответ ‹юси:
     - ќнтузиазм  не  исчерпаетсЯ  до тех пор, пока люди будут находить свою
жизнь   достойной   жизни.   ‘ердце   общины  -  это  стремление  к  личному
совершенству,  к  получению  все большей свободы, иначе говорЯ, все большего
свободного   времени.   ќтот   аппетит   не   насытить  никогда...  …сли  вы
внимательнее  приглЯдитесь  к  структуре  общинной жизни, вы увидите, что за
всеми  задачами  стоит  главнаЯ - удержать благородный порыв к совершенству.
Ќищий  и  ущемленный  в  правах не могут быть объективными и потому не могут
быть  мудрыми.  Ќе  могут быть объективными и мудрыми также и эксплуататоры.
‚от   отчего   мы   настойчиво   ставим  на  человека,  который  может  быть
объективным.  Њы  не  допустим  ни  бедности,  ни  излишеств,  ни  фальшивых
монахов,   ни   паразитирующих  наглецов.  ‹юди  не  должны  пресытитьсЯ  до
равнодушиЯ   или   отчаЯтьсЯ   на   пути   к   совершенству...   €сториЯ   -
равнодействующаЯ  всех  сил,  и  наша  задача  -  позаботитьсЯ, чтобы вектор
усилий указывал в одну сторону...
     - ЋпЯть  в  одну  сторону!  -  перебил  коротышка-американец.  -  ЋпЯть
"единаЯ волЯ", котораЯ натворила в ђоссии столько тупиков!
     ‹юсЯ улыбнулась.
     - џ  понимаю  вашу  логику  и  вашу  трогательную  заботу. ‚ас, видимо,
всегда  очень  пугали  "тупики"  в  ђоссии, в то времЯ как других они только
радовали...  џ не политический стратег, но знаю: все достигает совершенства,
когда  есть  непрерывное движение к совершенству. Ћбщина - оркестр, играющий
по  нотам  все  более совершенных понЯтий. Љто в лес, кто по дрова - как раз
это  и  есть  тупик,  выгодный  длЯ  врагов  нашей  общины... Ќикто не смеет
угрожать  свободе  другого.  ‘вобода  каждого  предполагает  ответственность
всех.  Њы отвечаем перед народом и человечеством. Ќас и без того упрекают со
всех  сторон:  "‚ы  проповедуете  идеал,  который  длЯ  людей  невыносим!.."
Ќевыносим  длЯ  тех,  кто  хочет  жить  за  чужой  счет, кто хочет обманом и
насилием  утвердить  свое  особое  положение, а длЯ тружеников - единственно
спасителен.  Ќаш  идеал  -  сретенье  братства  и  любви,  когда  защищены и
природа,  и человек, и мечта человека. Њы еще у подножиЯ совершенства, но мы
каждодневно   движемсЯ   вперед.  ‘овершеннаЯ  мечта,  совершенное  желание,
совершеннаЯ  фантазиЯ  непременно  исходЯт  из  общего блага, и это источник
нашего нарастающего творчества...
     Ќет-нет,  недаром  эти  ‹юсины слова вызвали восторг у молодого ученого
из ‚ладивостока.
     - ‚аша  община  -  жизнь,  о  которой  мечтал  наш  народ,  мир, ключ к
которому был преступно украден!
     - Њы  не  волшебники,  мы  реалисты.  Њы  создаем  такие условиЯ жизни,
которые  ограничивают  в  нас  злое  и  поощрЯют  доброе.  Њы убедились, что
равенство  перед  законом,  как  и  перед  богом,  - насквозь лукавое, а вот
равенство   во   всех   материальных   возможностЯх,  исключающее  борьбу  и
махинации,  как  раз  и  создает простор длЯ индивидуального творчества... џ
чувствую  душе