        Ђндрэ Њоруа. Џисьма незнакомке

     ----------------------------------------------------------------------
     Џеревод џ. 3. ‹есюка
     €з  книги Њоруа,  Ђндрэ.  Ѓайрон.  Џисьма  незнакомке.  Ћткрытое письмо
молодому  человеку  о науке жить. €здательство "Ћлимп": Њосква,  1998,  стр.
454-575
     OCR & spelchecked by Zhanna Marina, 19 June 2001
     ----------------------------------------------------------------------


     Ћб одной встрече .............................. 454
     Ћ пределах нежности ........................... 456
     Ћ неизменности человеческих чувств ............ 458
     Ћ необходимой мере кокетства .................. 460
     Ћ даме, котораЯ все знает ..................... 462
     Ћб одной молоденькой девушке .................. 465
     Ћ мужской половине рода человеческого ......... 466
     Ћ любви и браке во ”ранции .................... 469
     Ћб относительности несчастий .................. 470
     Ћ детской впечатлительности ................... 472
     Ћ правилах игры ............................... 474
     “мение использовать смешные черты ............. 476
     Ћ сценах ...................................... 478
     Ћ золотом гвозде .............................. 480
     Ћ прибытии лектора ............................ 482
     Ћ холостЯках .................................. 485
     Ћ романах ..................................... 486
     Ћ минуте, определЯющей судьбу...... ........... 488
     Ћдеть тех, кто гол ............................ 491
     Њрачный рубеж ................................. 493
     Ћ несовместимости в браке ..................... 495
     ’еатральные истории ........................... 497
     ’айнаЯ суть супружества ....................... 499
     Ћ другой женщине .............................. 501
     Ћ другой женщине. Џисьмо второе ............... 505
     Ћ другой женщине. Џисьмо третье ............... 507
     Ћ выборе книг ................................. 512
     ‘оветы молодой женщине, котораЯ страдает
     бессонницей ................................... 514
     Ћб оптимизме .................................. 516
     Ћ положении женщины в обществе ................ 518
     Ќе готовьте длЯ себЯ ненужных сожалений ....... 521
     Џосле спектаклЯ "–арь ќдип" ................... 523
     Ћ пределах терпениЯ ........................... 525
     Hoc Љлеопатры ................................. 527
     •ронофаги ..................................... 529
     Џротив учтивости .............................. 530
     Љто вы -- вещь или личность? ................... 532
     †енщина и профессиЯ ........................... 534
     †енщина и профессиЯ. Џисьмо второе ............ 536
     ЌежнаЯ, как воспоминание ...................... 539
     Џринимать то, что дано ........................ 541
     Џринимать то, что дано. Џисьмо второе ......... 543
     ‚итамин "Џђ" .................................. 545
     ‚ манере ‹абрюйера ............................ 547
     ‘уществуют ли еще эгерии? ..................... 549
     ЏерваЯ любовь ................................. 551
     „ивнаЯ музыка ................................. 553
     ЉинутьсЯ в воду ............................... 555
     Ћ пожилых супружеских парах ................... 557
     ’ак где же счастье? ........................... 559
     Ћ воспитании детей ............................ 561
     Ћб отпусках и о любви ......................... 563
     „ве различные манеры любить ................... 567
     Ћ бесплодном раскаЯнии ........................ 568
     —еловек, который захотел стать королем ........ 570
     Џора праздничных подарков ..................... 572

     ‚ы существуете, и вместе с тем  вас нет. Љогда один  мой друг предложил
мне писать вам раз в неделю, Я мысленно  нарисовал себе ваш образ. џ  создал
вас прекрасной -- и  лицом,  и  разумом. џ знал: ‚ы не  замедлите возникнуть
живой из грез моих, и станете  читать  мои посланиЯ,  и  отвечать на них,  и
говорить мне все, что жаждет услышать автор.
     ‘ первого же днЯ Я придал вам определенный  облик  --  облик  редкостно
красивой и юной женщины, которую Я  увидал в театре. Ќет,  не на  сцене -- в
зале. Ќикто из тех,  кто был со мною рЯдом, не знал ее. ‘ тех пор  вы обрели
глаза  и  губы, голос  и стать, но,  как  и  подобает, по-прежнему  остались
Ќезнакомкой.
     ‚ печати поЯвились два-три моих письма, и  Я, как ожидал, стал получать
от  вас  ответы.   ‡десь  "вы"  --  лицо  собирательное.  ‚ас  много  разных
незнакомок: Ћдна  -- наивнаЯ, другаЯ --  вздорнаЯ,  а третьЯ  --  шалуньЯ  и
насмешница.  Њне не терпелось затеЯть  с вами переписку, однако Я удержалсЯ:
вам надлежало оставатьсЯ всеми, нельзЯ было, чтоб вы стали одной.
     ‚ы укорЯете  менЯ  за сдержанность, за мой  неизменный  сентиментальный
морализм.  Ќо что  поделаешь?  € самый  терпеливый  из людей пребудет верным
незнакомке  лишь  при  том  условии, что однажды  она откроетсЯ  ему. Њериме
довольно быстро узнал о том, что его незнакомку зовут †енни „акен*, и вскоре
ему позволили поцеловать  ее прелестные ножки. „а, наш  кумир должен иметь и
ножки, и все остальное, ибо мы устаем от созерцаниЯ бестелесной богини.
     џ обещал, что стану  продолжать эту игру до той поры, пока буду черпать
в ней удовольствие. Џрошло больше  года, Я поставил точку в нашей переписке,
возражений не последовало. ‚оображаемый разрыв совсем не труден. џ сохраню о
вас чудесное, незамутненное воспоминание. Џрощайте. Ђ. Њ.
     _________________________________________________________________


        Ћб одной встрече.

     ‚  тот вечер Я был не один  в  "Љомеди ”рансез". "„авали  всего-навсего
Њольера", но с  большим успехом. ‚ладычица €рана*  от  души  смеЯлась; ђобер
Љемп, казалось, блаженствовал; Џоль ‹еото* притЯгивал к себе взоры.
     ‘идевшаЯ  рЯдом  с нами дама шепнула мужу:  "‘кажу по телефону  тетушке
Љлемансе, что видела ‹еото, она обрадуетсЯ".
     ‚ы сидели  впереди, закутавшись в  песцовые  меха,  и, как  во  времена
Њюссе,  покачивалась предо  мною  подобраннаЯ "чернаЯ  коса на дивной гибкой
шее".  ‚ антракте вы  нагнулись к  подруге и оживленно спросили: "Љак  стать
любимой?".  Њне в свой черед захотелось  нагнутьсЯ к  вам и ответить словами
одного из современников Њольера: "—тобы понравитьсЯ другим, нужно говорить с
ними о  том,  что  приЯтно им и  что  занимает их,  уклонЯтьсЯ  от  споров о
предметах маловажных, редко задавать вопросы  и ни в коем случае не  дать им
заподозрить, что можно быть разумней, чем они"*.
     ‚от  советы  человека, знавшего  людей!  „а,  если  мы хотим, чтобы нас
любили, нужно говорить  с  другими не о том, что  занимает нас, а о том, что
занимает их. Ђ что занимает их? Ћни же сами. Њы никогда не наскучим женщине,
коль станем говорить с нею о ее нраве и красоте, коль будем расспрашивать ее
о  детстве, о  вкусах, о том, что ее печалит. ‚ы также никогда  не наскучите
мужчине,  если попросите  его  рассказывать  о  себе самом.  ‘колько  женщин
снискали  себе славу искусных слушательниц! ‚прочем, и слушать-то нет нужды,
достаточно лишь делать вид, будто слушаешь.
     "“клонитьсЯ  от  споров о  предметах  маловажных".  „оводы,  излагаемые
резким тоном,  выводЯт  собеседника из себЯ. Ћсобенно когда правда на  вашей
стороне.  "‚сЯкое дельное  замечание задевает", -- говорил  ‘тендаль. ‚ашему
собеседнику, возможно, и придетсЯ признать  неопровержимость  ваших доводов,
но он вам этого не простит вовеки. ‚ любви мужчина стремитсЯ не к войне, а к
миру. Ѓлаженны нежные и кроткие женщины, их будут любить сильнее. Ќичто  так
не  выводит  мужчину   из  себЯ,   как   агрессивность   женщины.   Ђмазонок
обожествлЯют, но не обожают. „ругой, вполне достойный способ понравитьсЯ  --
лестно  отзыватьсЯ  о  людЯх.  …сли  им  это  перескажут,  это  доставит  им
удовольствие и они в ответ почувствуют к вам расположение.
     -- Ќе по душе мне госпожа де..., -- говорил некто.
     --  Љак жаль! Ђ она-то находит вас просто обворожительным и  говорит об
этом каждому встречному.
     -- Ќеужели?.. ‚ыходит, Я заблуждалсЯ на ее счет.
     ‚ерно и  обратное.  Ћдна  ЯзвительнаЯ фраза, к  тому  же  пересказаннаЯ
недоброжелательно, порождает  злейших врагов. "…сли бы  все мы знали все то,
что говоритсЯ обо всех нас, никто ни с кем бы  не разговаривал". Ѓеда в том,
что рано или поздно все узнают то, что все говорЯт обо всех.
     ‚озвратимсЯ к ‹арошфуко:  "Ќи в коем случае не дать им заподозрить, что
можно  быть  разумней, чем они".  ђазве  нельзЯ  одновременно  и  любить,  и
восхищатьсЯ кем-то? ђазумеетсЯ,  можно, но  только если он не выражает  свое
превосходство с  высокомерием и оно уравновешиваетсЯ небольшими  слабостЯми,
позволЯющими другим в свой черед как бы покровительствовать ему. ‘амый умный
человек из тех, кого Я знал, Џоль  ‚алери,  весьма  непринужденно  выказывал
свой ум.  Ћн облекал  глубокие мысли в шутливую  форму;  ему  были присущи и
ребЯчество,  и  милые проказы,  что  делало его  необыкновенно  обаЯтельным.
„ругой умнейший человек и серьезен, и важен, а все же забавлЯет друзей своей
неосознанной кичливостью,  рассеЯнностью или причудами.  …му прощают то, что
он талантлив, потому, что он бывает смешон;и вам простЯт то, что вы красивы,
потому, что вы  держитесь просто. †енщина никогда не  надоест даже  великому
человеку, если будет помнить, что он тоже человек.
     Љак  же стать любимой? „аваЯ тем, кого хотите пленить, веские основаниЯ
быть довольными собой. ‹юбовь  начинаетсЯ с радостного  ощущениЯ собственной
силы,  сочетающегосЯ  со счастьем другого человека.  ЌравитьсЯ  -- значит  и
даровать, и принимать. ‚от что, незнакомка души моей  (как говорЯт испанцы),
хотелось бы мне вам ответить. Џрисовокуплю еще  один --  последний -- совет,
его дал Њериме своей незнакомке: "Ќикогда не говорите о себе ничего дурного.
ќто сделают ваши друзьЯ". Џрощайте.

     _______________________________________________________


        Ћ пределах нежности.
     Џоль ‚алери  превосходно рассуждал о многом, и в частности о любви; ему
нравилось толковать о страстЯх, пользуЯсь математическими терминами:
     Ћн вполне  резонно считал,  что  контраст между точностью  выражений  и
неуловимостью чувств  порождает волнующее несоответствие.  Ћсобенно пришлась
мне по вкусу одна его формула, которую Я окрестил теоремой ‚алери:
     "Љоличество  нежности,  излучаемой  и  поглащаемой  каждодневно,  имеет
предел".
     €наче говорЯ,  ни один человек  не способен  жить  весь день,  а уж тем
более недели или годы в атмосфере нежной страсти. ‚се утомлЯет, даже то, что
тебЯ любЯт.  ќту истину полезно напоминать,  ибо многие молодые люди,  равно
как и  старики, о ней, видимо, и не подозревают. †енщина  упиваетсЯ  первыми
восторгами любви; ее переполнЯет радость, когда ей с утра до вечера твердЯт,
как  она  хороша собой,  как остроумна,  какое  блаженство обладать  ею, как
чудесны ее речи; она вторит этим словословиЯм и уверЯет своего партнера, что
он  --  самый  лучший  и  умный  мужчина  на  свете, несравненный  любовник,
замечательный собеседник.  €  тому  и другому  это куда как  приЯтно. Ќо что
дальше?  ‚озможности   Языка  не  безграничны.  "Џоначалу  влюбленным  легко
разговаривать друг с другом... -- ‡аметил англичанин ‘тивенсон. --  џ -- это
Я, ты -- это ты, а все другие не представлЯют интереса".
     Њожно на сто ладов повторЯть: "џ -- это Я, ты -- это ты".
     Ќо не на сто тысЯч! Ђ впереди -- бесконечнаЯ вереница дней.
     --  Љак называетсЯ такой  брачный  союз,  когда мужчина  довольствуетсЯ
одной женщиной? -- ‘просил у американской студентки некий экзаменатор.
     -- Њонотонный, -- ответила она.
     „абы моногамиЯ не обернулась монотонностью, нужно зорко следить за тем,
чтобы нежность и формы ее выражениЯ чередовались с чем-то иным.
     ‹юбовную чету должны освежать "ветры с морЯ": общение с другими людьми,
общий   труд,  зрелища.   Џохвала  трогает,  рождаЯсь   как  бы   невзначай,
непроизвольно  -- из  взаимопониманиЯ,  разделенного удовольствиЯ, становЯсь
неприменно обрЯдом, она приедаетсЯ.
     “  Ћктава  Њирбо  есть  новелла*,  написаннаЯ  в  форме   диалога  двух
влюбленных, которые каждый вечер встречаютсЯ в парке при свете луны.
     —увствительный  любовник шепчет  голосом, еще более нежным, чем  луннаЯ
ночь:
     "‚зглЯните...  ‚от  та скамейка,  о любезнаЯ  скамейка!" ‚озлюбленнаЯ в
отчаЯнии вздыхает:  "ЋпЯть  эта  скамейка!"  Ѓудем  же остерегатьсЯ скамеек,
превратившихсЯ  в  места  длЯ  поклонениЯ.  Ќежные  слова,   поЯвившиесЯ   и
изливающиесЯ  в самый момент  проЯвлениЯ  чувств, --  прелестны. Ќежность  в
затверждениЯх раздражает.
     †енщина агрессивнаЯ и  всем недовольнаЯ  быстро надоедает мужчине; но и
женщина невзыскательнаЯ, простодушно всем восторгающаЯсЯ не надолго сохранит
свою  власть   над   ним.   Џротиворечие?  ђазумеетсЯ.   —еловек  соткан  из
противоречий.  ’о  прилив,  то  отлив. "Ћн  осужден постоЯнно  переходить от
судорог тревоги к оцепенению  скуки",  -- говорит  ‚ольтер. ’ак  уж  созданы
многие  представители  рода  человеческого,  что  они  легко  привыкают быть
любимыми и не слишком дорожат чувством, в котором чересчур уверены.
     Ћдна женщина сомневалась в  чувствах мужчины и сосредоточила на нем все
свои помыслы. Ќеожиданно она узнает, что он отвечает ей взаимностью.
     Ћна счастлива, но, повторЯй он сутки напролет, что она -- совершенство,
ей, пожалуй, и надоест. „ругой мужчина, не столь покладистый, возбуждает  ее
любопытство. џ знавал молоденькую девицу, котораЯ с удовольствием пела перед
гостЯми; она была очень хороша собой, и потому все превозносили ее до небес.
’олько один юноша хранил молчание.
     -- Ќу а вы? -- Ќе выдержала она наконец. -- ‚ам не нравитсЯ, как Я пою?
     -- Ћ, напротив! -- Ћтветил он. --  Ѓудь у вас еще и голос, это было  бы
просто замечательно.
     ‚от за него-то она и вышла замуж. Џрощайте.

     _______________________________________________________


        Ћ неизменности человеческих чувств.
     џ вновь в театре; на этот раз, увы, вас там нет. џ огорчен за себЯ и за
вас. Њне хочетсЯ крикнуть: "Ѓраво, ђуссен, вот славнаЯ комедиЯ!"* Ћдна сцена
особенно позабавила публику. Ќекий юноша наградил ребенком секретаршу своего
отца. “ него ни положениЯ, ни  денег, она же умница и сама зарабатывает себе
на  жизнь. Ћн делает ей предложение и получает отказ. € тогда мать  молодого
отца горько жалуетсЯ: "Ѓедный мой мальчик,  она его  обольстила и бросила...
‘компрометировала и отказываетсЯ покрыть грех!".
     ЉлассическаЯ  ситуациЯ  навыворот.  Ќо ведь в  наши  дни  экономические
взаимоотношениЯ обоих полов частенько, так сказать, вывернуты наизнанку.
     †енщины зарабатывают гораздо больше, чем в прошлом.  Ћни меньше зависЯт
от желаний и прихотей  мужчин. ‚о времена  Ѓальзака лучше  замужества трудно
было что-то придумать, во времена ђуссена -- это еще вопрос.  ‚ "Ќепорочной"
”илиппа  ќриа  юнаЯ  девушка обращаетсЯ к науке  с просьбой помочь ей родить
ребенка без помощи мужчины.
     ‚ действительности наука еще бессильна исполнить это необычное желание,
хотЯ  биологи  уже приступили к весьма странным и  опасным экспериментам.  ‚
своей книге "Џрекрасный новый мир" Ћлдос  •аксли* попробовал нарисовать, как
именно будет  поЯвлЯтьсЯ на  свет потомство через сто лет.  ‚ этом лучшем из
миров естесственное зачатие  исключаетсЯ. •ирурги  удалЯют женщине  Яичники,
они  хранЯтсЯ  в  надлежащей  среде и по-прежнему  вырабатывают  Яйцеклетки,
оплодотворЯемые  осеменением.  Ћдин  Яичник  может  дать  жизнь  шестнадцати
тысЯчам братьев и сестер -- группами по девЯносто шесть близнецов.
     ‹юбовь? ЏривЯзанность? ђомантика отношений? Џравители  лучшего из миров
испытывают глубокое презрение к этому обветшалому хламу. €м жаль  беднЯг  из
••  века,  у которых были отцы, матери, мужьЯ,  возлюбленные.  Џо их мнению,
нечего  удивлЯтьсЯ, что люди прошлого были безумцами, злобными и ничтожными.
‘емьЯ,  страсти,  соперничество  приводили  к  столкновениЯм,  к комплексам.
Џредки-горемыки  волей-неволей все глубоко  переживали, а постоЯннаЯ острота
чувств мешала им сохранЯть душевное равновесие.
     "Ѓезликость, Џохожесть, Ќевозмутимость"  --  вот триединый девиз  мира,
где нет любви.
     Љ  счастью, это  всего лишь фантазиЯ, и человечество  не идет  по этому
пути. —еловечество вообще изменЯетсЯ куда меньше, чем думают. Ћно  как море:
на  поверхности бурлит, волнуетсЯ, но стоит погрузитьсЯ в пучину людских душ
-- и налицо неизменность важнейших человеческих чувств.
     —то  поет  наша молодежь?  Џесню Џревера и Љосма*: "Љогда  ты  думаешь,
когда  ты полагаешь,  что  молодость  твоЯ продлитсЯ вечно,  о  девочка,  ты
заблуждаешьсЯ жестоко!.." Ћткуда пришла эта тема? €з стихотворениЯ  ђонсара,
которому уже четыре века:
     ‚кушайте юности услады!
     Ќе ждите в старости отрады:
     Љраса поблекнет, как цветок(1).
     Џочти все  мотивы  поэтов ЏлеЯды или, скажем,  Њюссе все  еще  звучат и
сегоднЯ; на их основе  можно было бы сочинить немало песен на любой вкус длЯ
‘ен-†ермен-де-Џре. Џоиграйте-ка в эту игру: она проста, занЯтна и пойдет вам
на  пользу.  Ќезнакомка  dе  mi  alma (души  моей), вам  следует  на  что-то
решитьсЯ. ЌадменнаЯ секретарша из пьесы ђуссена в конце концов выходит замуж
за  свою  "жертву",  а вы  -- все еще копиЯ своих  сестер  из XVI  столетиЯ.
Џрощайте.

     _________________________________________________________


        Ћ необходимой мере кокетства.
     "Љлевета,  сударь! ‚ы просто не  понимаете,  чем  решили пренебречь",--
говорит  один из персонажей "‘евильского цирюльника"*. ЊенЯ частенько  так и
подмывает сказать слишком доверчивой и непосредственной в любви женщине:
     "Љокетство,  сударынЯ!  ‚ы  просто  на  понимаете,  к  чему  относитесь
свысока".
     Љокетство было и есть поразительно мощное и опасное оружие.  ќтот набор
искусных  уловок, так внимательно изученный Њариво, заключаетсЯ в том, чтобы
сначала увлечь, затем оттолкнуть, сделать вид, будто что-то даришь, и тут же
отнЯть. ђезультаты этой игры поразительны. € даже знаЯ заранее обо всех этих
ловушках, все равно попадешьсЯ.
     …сли  хорошенько  подумать,   это   вполне   естественно.  Ѓез  легкого
кокетства, порождающего первую робкую надежду, у большинства людей любовь не
просыпаетсЯ.  "‹юбить  -- значит  испытывать  волнение при  мысли  о  некоей
возможности, котораЯ затем  перерастает в потребность,  настойчивое желание,
навЯзчивую  идею".  Џока  нам  кажетсЯ  совершенно  невозможным  понравитьсЯ
такому-то мужчине (или такой-то женщине), мы и не думаем о  нем (или о ней).
Ќе терзаетесь  же  вы от  того, что вы  не  королева Ђнглии. ‚сЯкий  мужчина
находит, что ѓрета ѓарбо и Њишель Њорган на редкость красивы, и восторгаетсЯ
ими, но ему и в голову не приходит убиватьсЯ от любви к ним.
     ----------
     (1)ђонсар.Џ.Љ. Љассандре.
     „лЯ своих  бесчисленных  поклонников они всего лишь образы,  живущие на
экране. € не сулЯт никаких возможностей.
     Ќо стоит нам только принЯть на свой счет чей-либо  взор, улыбку, фразу,
жест, как воображение помимо нашей воли уже рисует  нам скрывающиесЯ за ними
возможности. ќта женщина дала нам повод -- пусть небольшой надеЯтьсЯ? ‘ этой
минуты мы уже во власти сомнений. € вопрошаем себЯ:
     "‚правду  ли  она  интересуетсЯ  мною?  Ђ  ну  как  она  менЯ  полюбит?
ЌевероЯтно. € все же ее поведение..."
     Љороче, как говаривал ‘тендаль,  мы  "кристаллизуемсЯ"  на мысли о ней,
другими словами, в мечтах расцвечиваем ее  всеми красками,  подобно тому как
кристаллы  соли в  копЯх  ‡альцбурга  заставлЯют переливатьсЯ  все предметы,
которые туда помещают.
     Њало-помалу желание превращаетсЯ в наваждение, в навЯзчивую идею.
     Љокетке, которой хочетсЯ продлить  это  наваждение и "свести  мужчину с
ума", достаточно прибегнуть к старой как  род людской тактике:  убежать, дав
перед этим понЯть,  что она не  имеет ничего против преследованиЯ, отказать,
оставлЯЯ, однако,  проблеск надежды: "‚озможно, завтра  Я  буду ваша". €  уж
тогда незадачливые мужчины последуют за нею хоть на край света.
     ќти  уловки  достойны  осуждениЯ,  если кокетка  употреблЯет  их,  дабы
вывести   из  равновесиЯ  многочисленных   воздыхателей.   ’акое   поведение
непременно заставит ее быть нервной и обманывать, разве только она чертовски
ловка  и  умудритьсЯ, никому  не уступаЯ, не задеть самолюбиЯ  мужчин.  Ќо и
записнаЯ кокетка рискует в конце концов исчерпать терпение своих обожателей.
Ћна,  как  ‘елимена  у  Њольера, погнавшись за  несколькими зайцами сразу, в
конечном счете не поймает ни одного.
     ђаз вы не можете в счастливой стороне,
     Љак все нашел Я в вас, все обрести во мне,
     Џрощайте навсегда! Љак тЯгостную ношу,
     ‘ восторгом наконец Я ваши цепи сброшу(1).
     Ќапротив, кокетство совершенно невинно и даже необходимо, если его цель
-- сохранить привЯзанность мужчины, которого любЯт. ‚ этом  случае женщина в
глубине души не испытывает никакого желаниЯ кокетничать.
     "‚еличайшее чудо любви в том, что она исцелЯет от кокетства".
     Џо-настоЯщему  влюбленной  женщине  приЯтно  отдаватьсЯ  без оглЯдки  и
притворства, часто с возвышенным великодушием. Ћднако случаетсЯ, что женщина
вынуждена слегка помучить того, кого любит, так как он принадлежит  к  числу
тех  мужчин,  которые  не могут  жить,  не  страдаЯ,  и  которых  удерживает
сомнение.
     ’огда даже целомудренной, но влюбленной женщине не зазорно притворЯтьсЯ
кокеткой, дабы не потерЯть привЯзанность  мужчины, подобно  тому  как сестре
милосердиЯ приходитсЯ  иногда  в интересах  больного быть безжалостной. “кол
болезнен,  но целителен. ђевность мучительна, но она укреплЯет чувство. …сли
вы, моЯ незнакомка, когда-либо позволите мне узнать вас, не будьте кокеткой.
Ќе то Я непременно попадусь в сети, как и всЯкий другой. Џрощайте.

     __________________________________________________________


        Ћ даме, котораЯ все знает.
     -- Љак! ‚ы мой сосед, доктор?
     -- „а, один из двух ваших соседей, сударынЯ.
     -- џ в восторге,  доктор; мне давно уже не удавалось спокойно поболтать
с вами.

     __________________________________________
     Њольер. ‘обр. соч.: ‚ 4т. ’.2.‘.394.Њ.: €скусство,1965.

     -- џ тоже очень рад.
     -- Њне надобно  получить у вас уйму советов, доктор... ќто не будет вам
в тЯгость?
     -- ѓоворЯ по правде, сударынЯ...
     -- Џрежде всего моЯ бессонница...  Џомните, какаЯ у менЯ бессонница? Ќо
что Я вижу, доктор? ‚ы принимаетесь за суп?
     -- Ђ почему бы нет?
     -- „а  вы  с ума  сошли!  Ќет ничего  вреднее длЯ  здоровьЯ,  чем поток
жидкости в начале трапезы...
     -- Џомилуйте, сударынЯ...
     --  Ћставьте  подальше  этот  крепкий  бульон,  доктор,  прошу  вас,  и
давайте-ка  вместе  изучим меню...  ‘емга годитсЯ...  ‚  рыбе  много белков.
ЏулЯрка тоже... ’ак-так, нужный нам витамин "A" мы получим с маслом; витамин
C -- с фруктами... ‚от витамина B вовсе нет... ЉакаЯ досада! ‚ы не находите,
доктор?
     -- Ќа нет и суда нет.
     --  ‘кажите, доктор, сколько  нужно ежедневно калорий женщине, котораЯ,
как Я, ведет деЯтельный образ жизни?
     -- ’очно не скажу, сударынЯ... ќто не имеет ровно никакого значениЯ.
     -- Љак  это не имеет никакого  значениЯ?  ‚ы еще, пожалуй, скажете, что
уголь не имеет никакого значениЯ длЯ паровоза, а бензин -- длЯ автомобилЯ!..
џ веду  такой  же образ жизни, как  мужчины,  и  мне необходимы  три  тысЯчи
калорий, не то Я захирею.
     -- ‚ы их подсчитываете, сударынЯ?
     -- Џодсчитываю ли Я их!.. ‚ы, видно, шутите, доктор?..  “ менЯ всегда с
собой таблица... (Ћткрывает сумочку. ) ‘мотрите, доктор... ‚етчина -- тысЯча
семьсот  пЯтьдесЯт  калорий в  килограмме...  –ыпленок -- тысЯча  пЯтьсот...
Њолоко -- семьсот...
     -- Џревосходно. Ќо как узнать, сколько весит это крылышко цыпленка?
     -- „ома  Я требую взвешивать все порции. ’ут, в гостЯх, Я прикидываю на
глазок... (Ћна издает вопль. ) Ђх, доктор!
     -- —то с вами, сударынЯ?
     --  “молЯю вас, остановитесь!.. ќто  так  же непереносимо, как  скрежет
ножа, как фальшиваЯ нота, как...
     -- „а что Я сделал, сударынЯ?
     --  „октор,   вы   смешиваете  белки  с   углеводами...   Ђх,   доктор,
остановитесь!..
     -- ќх! ут менЯ побери, Я ем то, что мне подают...
     --  ‚ы! ‡наменитый врач!..  Ќо ведь вы прекрасно  знаете,  доктор,  что
обычнаЯ трапеза рЯдового француза  -- бифштекс с  картофелем  --  это  самый
опасный Яд, какой только можно приготовить?
     -- € тем не менее рЯдовой француз благополучно здравствует...
     --  „октор, да  вы  сущий еретик... џ с вами  больше не разговариваю...
(—уть слышно. ) Ђ  кто мой другой сосед? џ  слышала его  фамилию,  но он мне
незнаком.
     -- ќто важный чиновник из министерства финансов, сударынЯ.
     -- Џравда?  Љак интересно! (ќнергично  поварачиваетсЯ направо.) Љак там
наш бюджет, сударь? ‚ы уже свели концы с концами?
     -- Ђх, сударынЯ,  смилуйтесь... џ сегоднЯ  битых восемь часов говорил о
бюджете... € надеЯлсЯ, что хоть за обедом получу передышку.
     -- Џередышку!.. Њы вам дадим ее тогда, когда вы утрЯсете наши дела... €
ведь это так просто.
     -- ’ак просто, сударынЯ?
     -- Џроще простого... Ќаш бюджет составлЯет четыре триллиона?
     -- „а, приблизительно так...
     -- Џревосходно... “режьте все расходы на двадцать процентов...
     (‚рач   и   финансист,   точно   сообщники,   обмениваютсЯ  за   спиной
дамы-всезнайки взглЯдом,  полным отчаЯниЯ.) “  вас, моЯ драгоценнаЯ, хватает
здравого смысла ничего не знать. ‚от почему вы все угадываете. Џрощайте.

     ____________________________________________________________


        Ћб одной молоденькой девушке.
     -- Џокорить мужчину...  -- ѓоворит она. -- Ќо женщине не дано покорЯть.
Ћна -- существо пассивное. Ћна ждет нежных признаний... €ли обидных слов. Ќе
ей же проЯвлЯть инициативу.
     -- ‚ы описываете видимость, а  не реальность, -- возражаю Я. -- Ѓернард
оу уже давно написал, что если женщина и ждет нежных признаний, то  так же,
как паук ждет муху.
     --  Џаук ткет  паутину, -- отвечает она, -- а,  что, по-вашему,  делать
бедной девушке? Ћна или нравитьсЯ, или нет. Љоли она не нравитсЯ,  ее жалкие
стараниЯ не способны преобразить чувства мужчины. „умаю, она скорее добьетсЯ
обратного: Ќичто так  не раздражает юношу, как притЯзаниЯ девушки, к которой
он  равнодушен. †енщина, котораЯ  сама себЯ  навЯзывает и делает первый шаг,
добьетсЯ презрениЯ мужчины, но не любви.
     --  ќто было  бы  верно, --  говорю Я,  --  если бы женщина действовала
неумело и было бы очевидно,  что инициатива исходит от нее; но искусство как
раз в том и заключаетсЯ, чтобы сделать первые шаги незаметно. "Ћна бежит под
сень  плакучих  ив,  но  хочет,  чтобы  ее  увидели..."  ЋтступаЯ,  заманить
противника -- вот стараЯ, провереннаЯ военнаЯ хитрость, она немало послужила
и девицам, и солдатам.
     -- ќто и  в  самом деле испытаннаЯ хитрость, -- соглашаетсЯ она, -- но,
если у неприЯтелЯ нет ни малейшего желаниЯ преследовать менЯ, мое бегство ни
к чему не приведет, Я так и останусь в одиночестве под сенью плакучих ив.
     --  ‚от тут-то вы, женщины, и должны постаратьсЯ  пробудить  в  мужчине
желание  преследовать  вас. „лЯ этого разработана целаЯ тактика, и  вам  она
знакома  лучше, нежели мне. Ќадо ему кое-что позволить, притворитьсЯ,  будто
он  вас  сильно  занимает,  потом  неожиданно  "все  поломать" и  решительно
запретить  ему  то, что еще вчера он считал прочно  завоеванным. Љонтрастный
душ  --  встрЯска суроваЯ,  но под  ним и  любовь, и  желание растут как  на
дрожжах.
     -- ‚ам-то  легко говорить,  --  возражает  она,  --  но  такаЯ  тактика
предполагает,  во-первых,  хладнокровие  у  той,  что  приводит   замысел  в
исполнение (а как подвергнуть испытанию  человека, чей голос заставлЯет  вас
трепетать?  );  во-вторых,  необходимо,  чтобы испытуемый мужчина  уже начал
обращать на нас внимание. ‚ противном случае катайте, сколько хотите, клубок
ниток, котенок отказываетсЯ играть.
     -- Ќи за что не  поверю, --  говорю Я, -- что молоденькаЯ и хорошенькаЯ
девушка не  в силах  заставить мужчину обратить на  нее внимание; длЯ начала
достаточно  завести речь  о  нем самом.  Ѓольшинство представителей сильного
пола    кичатсЯ    своей    специальностью.   ’ерпеливо   выслушивайте    их
разглагольствованиЯ  о профессии и  о них самих  -- этого вполне достаточно,
чтобы они сочли вас умницей и почувствовали желание снова увидетьсЯ с вами.
     -- ‘тало быть, надо уметь и поскучать?
     --  Ђ  как  же,  --  подтверждаю Я.  -- ќто уж  само  собой разумеетсЯ.
ЉасаетсЯ ли  дело  мужчин или  женщин,  любви  или  политики,  в  этом  мире
преуспеет тот, кто умеет и поскучать.
     --  Ќу,   а  тогда  Я  предпочитаю  не  преуспевать,  --  замечает  моЯ
собеседница.
     -- џ тоже, -- соглашаюсь Я, -- и, бог свидетель, уж в этом-то мы с вами
преуспеем. ‚от такой разговор,  querida  (дорогаЯ), произошел у менЯ вчера с
одной молоденькой девушкой. Ќичего не  поделаешь!  ‚ас ведь рЯдом не было, а
жить-то все-таки нужно. Џрощайте.

     ____________________________________________________________


        Ћ мужской половине рода человеческого.
     Ќа  днЯх  Я  прочел в одной американской газете статью,  котораЯ бы вас
позабавила. ‚ ней одна американка обращаетсЯ к своим сестрам, женщинам.
     "‚ы сетуете  на то, -- пишет она, -- что не  можете найти себе мужа? ‚ы
не обладаете той  неотразимой  красотой,  к какой ѓолливуд,  увы,  приохотил
наших мужчин?  ‚ы  ведете  замкнутый образ  жизни, редко бываете в обществе?
‘ловом,  у  вас  почти нет знакомых  мужчин,  а  те,  среди  которых  мог бы
оказатьсЯ ваш избранник, не обращают на вас вниманиЯ?
     Џозвольте  же  дать  вам  несколько советов,  которые мне  самой  очень
пригодились. џ  полагаю, что  вы, как и многие  из нас,  живете  в небольшом
котедже; вокруг -- лужайка, неподалеку -- другие такие же дома. Џо соседству
с вами, без сомнениЯ, обитает несколько холостЯков.
     -- Ќу конечно! -- ‘кажете вы мне. -- „а только им и дела до менЯ нет.
     --  ’ак-так!  ’ут-то как раз  и подойдет первый мой совет. Џриставьте к
стене своего домика лестницу;  влезьте на  крышу и принимайтесь за установку
телевизионной антенны. ќтого  довольно. ’отчас  же к  вам  устремЯтсЯ, точно
шершни,  привлеченные  горшочком меда, все мужчины,  живущие окрест. Џочему?
Џотому что они  обожают технику, любЯт что-нибудь мастерить, потому что  все
они считают себЯ умелыми и искусными... а главное, потому, что им доставлЯет
огромное удовольствие показать женщине свое превосходство.
     -- „а нет же! -- ‘кажут они вам.  -- ‚ы не знаете,  как за это взЯтьсЯ.
Џозвольте-ка сделаю Я...
     ‚ы, разумеетсЯ,  соглашаетесь и с  восторгом взираете на  то,  как  они
работают. ‚от вам  и новые друзьЯ, которые к тому же признательны вам за то,
что вы дали им случай блеснуть.
     „лЯ стрижки газона, -- продолжает американка, -- у менЯ имеетсЯ каток с
электрическим мотором; Я без труда управлЯюсь с ним, двигаЯсь вдоль лужайки.
„о тех пор  пока все в порЯдке, ни один мужчина не поЯвлЯетсЯ на  горизонте.
‘тоит же мне захотеть, чтобы соседи мною заинтересовались, нет ничего  проще
--  Я  вывожу  мотор  из строЯ  и делаю вид,  будто  озабоченно  ищу причину
поломки. ’ут же справа от менЯ поЯвлЯетсЯ один мужчина, вооруженный клещами,
а  слева  другой,  с Ящиком  инструментов  в  руках. ‚от наши механики  и  в
западне.
     ’а же самаЯ игра на автостраде. Ћстановитесь, поднимите капот машины  и
наклонитесь  с  растерЯнным  видом  над  свечами. „ругие шершни,  охочие  до
похвал, в свой черед остановЯтсЯ и предложат вам свои неоценимые услуги.
     €мейте, однако, в виду,  что замена колеса или накачивание шины длЯ них
занЯтие  мало  привлекательное.  ќта  работа  хоть  и  не  хитраЯ,  но  зато
трудоемкаЯ  и  почета  не  сулит.  Ђ   длЯ   мужчины,  владыки  мира,  самое
главноевыказать  свое  всемогущество  перед  смиренными  женщинами.  ‘колько
подходЯщих  женихов  в  одиночестве  катЯт   по  дорогам  и,  сами  того  не
подозреваЯ, желают  только одного -- найти себе спутницу жизни  вроде вас --
простодушную,  несведующую  и  готовую  восхищатьсЯ  ими!  „орога  к  сердцу
мужчины, как вехами, отмечена автомашинами.
     џ  полагаю, что  эти  советы  и  впрЯмь  полезны, когда  речь  идет  об
американцах. Ѓудут ли они  столь же действительны применительно к французам?
Џожалуй, нет; но  у нас есть  свои уЯзвимые  места. Ќам  нравитсЯ  восхищать
речами и звонкими фразами. Џопросить  профессионального совета у финансиста,
политического деЯтелЯ,  ученого  -- один  из способов покорить мужчину, и он
так   же  расчитан   на   неистребимое  тщеславие   мужской   половины  рода
человеческого. “роки ходьбы на  лыжах,  уроки плаваниЯ -- превосходные силки
длЯ мужчин -- спортсменов.
     ѓете в свое  времЯ заметил, что нет ничего привлекательнее, чем занЯтиЯ
молодого человека  с  девушкой:  ей нравитьсЯ узнавать,  а  ему обучать. ќто
верно и по сей  день. ‘колько  романов завЯзываетсЯ  за переводами из латыни
или за решением задачи по физике, когда  пушистые волосы молоденькой ученицы
касаютсЯ  щеки ее юного наставника! Џопросите, чтобы вам разъЯснили  сложную
философскую  проблему,  слушать  объЯснение  с  задумчивым  видом,  повернув
головку так,  как вам особенно идет, затем проникновенно сказать, что вы все
понЯли,--кто способен устоЯть перед этим! ‚о  ”ранции путь к  сердцу мужчины
проходит через его ум. Ћтыщу ли Я путь к вашему сердцу? Џрощайте.

     _______________________________________________________


        Ћ любви и браке во ”ранции.
     —тобы лучше понЯть, каковы взглЯды французов и француженок  на любовь и
брак, следует прежде вспомнить историю нежных чувств  в  нашей стране. ‚ ней
легко обнаружить два течениЯ.
     Џервое,  мощное  течение  --  любовь  возвышеннаЯ. €менно  во ”ранции в
средние  века  родилась куртуазнаЯ любовь.  Џоклонение женщине,  желание  ей
понравитьсЯ, слагаЯ песни и стихи (трубадуры) или совершаЯ подвиги (рыцари),
--  неотъемлемые  черты  элиты  французского  общества  той  поры.  Ќи  одна
литература не придавала такого значениЯ любви и страсти.
     Ћднако   нарЯду   с   этим   течением   существовало   второе,   весьма
распространенное.  …го   описывает   ђабле.  ‹юбовь  плотскаЯ,   чувственнаЯ
выступает тут крупным планом. Ѓрак при этом скорее вопрос не чувства, а лишь
удобнаЯ форма совместной жизни, позволЯющаЯ растить детей  и блюсти обоюдные
интересы.  “  Њольера,  например, муж -- немного смешной персонаж,  которого
жена, если может,  обманывает  и который  сам ищет  любовных  похождений  на
стороне.
     ‚  XIX  веке  господство  зажиточной  буржуазии,  придававшей  огромное
значение деньгам  и передаче их  по наследству,  привело к  тому,  что  брак
превратилсЯ в сделку, как это видно из  книг Ѓальзака. ‚  таком браке любовь
могла  родитьсЯ  позднее   --  в  ходе  совместной  жизни  --  из   взаимных
обЯзанностей  супругов,   вследствие  сходства  темпераментов,  но  это   не
считалось необходимым.  ‚стречались  и  удачные браки,  возникшие  на основе
трезвого  расчета.  ђодители и  нотариусы договаривались  о  приданом  и  об
условиЯх брачного контракта прежде,  чем  молодые люди  знакомились  друг  с
другом.
     ‘егоднЯ  мы   все  это  переменили.  ‘остоЯние  теперь  уже  не  играет
определЯющей  роли при выборе спутника жизни,  так  как  образованнаЯ  жена,
котораЯ служит, или муж с хорошей специальностью ценЯтсЯ несравненно больше,
чем приданое,  чьЯ стоимость может резко упасть. ‚озвышенные чувства, тЯга к
романтической  любви --  наследие  прошлых  веков  --  также  утратили былое
могущество. Џочему? ‚о-первых, потому,  что женщина, добившись  равноправиЯ,
перестала  быть длЯ  мужчины недосЯгаемым,  таинственным божеством, а  стала
товарищем; во-вторых, потому, что молоденькие девушки теперь  немало знают о
физической стороне любви и более верно и здраво смотрЯт на любовь и на брак.
     ЌельзЯ сказать, что юноши и девушки совсем не стремЯтсЯ к любви; но они
ищут ее в прочном браке. Ћни с опаской относЯтсЯ к браку по страстной любви,
так  как  знают -- страсть недолговечна. ‚о времена Њольера  брак знаменовал
собою конец любви. ‘егоднЯ он --  лишь ее начало. “дачный союз двоих сегоднЯ
более  тесен,  чем  когда-либо,  ибо это одновременно  союз  плоти,  души  и
интеллекта.  ‚о времена  Ѓальзака  мужа,  влюбленного в  свою жену, находили
смешным. ‘егоднЯ развращенности  больше  на страницах романов,  чем в жизни.
Ќынешний мир непрост, жизнь  требует полной отдачи и от мужчин, и от женщин,
а потому все больше и  больше брак, скрепленный дружбой, взаимным тЯготением
и  душевной  привЯзанностью,  представлЯетсЯ  француженкам  лучшим  решением
проблемы любви. Џрощайте.

     __________________________________________________________


        Ћб относительности несчастий.
     †енщина,  к  которой  Я очень  привЯзан, порвала вчера  свое  бархатное
платье. –елый вечер  длилась мучительнаЯ драма. Џрежде всего,  она не  могла
понЯть,   каким   образом  возникла  эта  широкаЯ  поперечнаЯ  прореха.  Ћна
допускала, что юбка была  слишком  узкой и при ходьбе...  € все  же до  чего
жестока судьба! ‚едь то был ее самый очаровательный нарЯд, последний из тех,
что она решилась заказать знаменитому портному. Ѓеда была непоправима.
     -- Ђ почему бы не заштопать его?
     -- Ћх уж эти мужчины! Ќичего-то они не смыслЯт. ‚едь шов сразу броситсЯ
в глаза.
     -- Љупите немного черного бархата и замените полосу по всей ширине.
     -- Ќу что вы  говорите!  „ва  куска бархата  одного цвета  всегда  хоть
немного да отличаютсЯ по оттенку.  —ерный бархат,  который  побывал в носке,
приобретает зеленоватый отблеск. ќто будет  ужасно. ‚се мои приЯтельницы тут
же все заметЯт, и пересудам не будет конца.
     -- Њикеланджело умел  извлекать  пользу из  прожилок и  трещин в  глыбе
мрамора,  которую  получал длЯ ваЯниЯ.  Ћн  обращал эти  изъЯны  материала в
дополнительный источник красоты. Џусть же и вас вдохновит эта дыра.
     ЏроЯвите  изобретательность,  пустите  сюда  кусок совсем другой ткани.
Џодумают, что вы сделали это намеренно, и это вызовет восхищение.
     --  ЉакаЯ наивность!  „еталь, противоречащаЯ целому, не  оскорбит взора
лишь в  том случае, если какаЯ-нибудь  отделка того же тона  и  стилЯ  будет
напоминать о ней в другом месте -- на отворотах жакета, на воротнике  или на
поЯсе.  Ќо  эта  одинокаЯ   полоса...  Ќелепость!  €  разве  могу  Я  носить
заштопанное платье?
     ‘ловом, мне пришлось согласитьсЯ с  тем, что беда  непоправима. € тогда
утешитель уступил место моралисту.
     --  Џусть  так! --  ‚оскликнул  Я. -- € впрЯмь случилось  несчастье. Ќо
согласитесь по  крайней мере, что это  не худшаЯ из  бед.  “  вас  порвалось
платье? Џримите  заверениЯ  в моем глубоком сочувствии, но  подумайте о том,
что у вас мог быть пропорот живот или искромсано лицо во времЯ автомобильной
аварии;  подумайте  о том,  что  вы  могли подхватить воспаление легких  или
отравитьсЯ, а ведь здоровье длЯ вас важнее, чем одежда;
     подумайте  о том, что вы могли лишитьсЯ не бархатного  платьЯ, а  сразу
нескольких  друзей;  подумайте, наконец, и о  том,  что мы живем  в  грозное
времЯ,  что  может разразитьсЯ война  и тогда вас могут задержать, бросить в
тюрьму, выслать, убить, разорвать на части, испепелить. ‚спомните о том, что
в тысЯча девЯтьсот сороковом году вы потерЯли не какое-то там трЯпье, а все,
что у  вас было,  причем встретили эту беду с мужеством, которым  Я  до  сих
восхищаюсь...
     -- Љ чему вы клоните?
     -- ‚сего-навсего к тому,  что человеческаЯ жизнь трудна, бархат рветсЯ,
а  люди умирают, что это весьма  печально, но  надо понимать,  что несчастьЯ
бывают разного рода. "џ  охотно возьму в свои руки защиту их нужд,-- говорил
Њонтень, -- но не хочу, чтобы эти нужды сидели у менЯ в  печенках или стоЯли
поперек  горла".  Ћн подразумевал:  "џ, мэр  города  Ѓордо, охотно  возьмусь
исправить ущерб, причиненный вашей казне. Ќо Я не хочу губить свое здоровье,
убиваЯсь по этому  поводу". ќти  слова вполне применимы и к вашему случаю. џ
охотно  оплачу   новое  платье,  но  отказываюсь  рассматривать  утрату  как
национальную или вселенскую катастрофу.
     Ќе  переворачивайте  же вверх дном, о моЯ  незнакомаЯ подруга, пирамиду
горестей и не ставьте на  одну доску подгоревший пирог, прохудившиесЯ чулки,
гонениЯ  на  ни  в  чем  не  повинных  людей  и цивилизацию, оказавшуюсЯ под
угрозой. Џрощайте.

     ____________________________________________________________


        Ћ детской впечатлительности.
     ‚зрослые слишком часто живут  рЯдом с миром  детей,  не  пытаЯсь понЯть
его. Ђ  ребенок между тем пристально наблюдает за  миром своих родителей; он
стараетсЯ  постичь  и  оценить  его;  фразы,  неосторожно  произнесенные   в
присутствии малыша, подхватываютсЯ им,  по-своему  истолковываютсЯ и создают
определенную картину мира, котораЯ надолго сохранитсЯ в его воображении.
     Ћдна  женщина говорит  при  своем восьмилетнем  сыне:  "џ  скорее жена,
нежели мать". ќтим, сама того  не желаЯ, она, быть может, наносит ему  рану,
котораЯ будет кровоточить чуть ли не всю его жизнь.
     Џреувеличение?   Ќе  думаю.  Џессиместическое  представление  о   мире,
сложившеесЯ у ребенка в детстве, возмож