…врипид. ‚акханки (перевод ”.”.‡елинского)

Ћцените этот текст:
…врипид. ‚акханки (перевод ”.”.‡елинского)

----------------------------------------------------------------------------
     Џеревод ”. ”. ‡елинского
     …врипид. ’рагедии. ‚ 2 томах. ’. 2.
     "‹итературные памЯтники", Њ., Ќаука, ‹адомир, 1999
     OCR Ѓычков Њ.Ќ. mailto@bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------

ЏђЋ‹Ћѓ

„ействие  происходит  на  площади  перед царским дворцом в фиванском кремле.
”асад  дворца  виден  под  косым  углом с левой стороны сцены; он состоит из
центральной  колоннады, посередине которой находЯтсЯ большие ворота, ведущие
во   двор,   и   выступающей   пристройки   с   левой   стороны,  в  которой
предполагаетсЯ терем Ђгавы. ‘оответствовавшаЯ ей некогда пристройка с правой
стороны  представлЯет  собой  груду  развалин,  окруженную  изгородью; камни
обросли  зеленью,  но через промежутки заметно багровое пламЯ тлеющих балок,
от  которого  подымаютсЯ  густые облака дыма; это - бывший терем ‘емелы. Ќад
ним  открываетсЯ  вид  на  равнину  €смена;  вдали виднеютсЯ строгие контуры
                                 Љиферона.
‚ремЯ предрассветное, ворота и двери глухо заперты. Џеред развалинами терема
стоит,  опершись  на свой тирс и погруженный в раздумье, „ионис. Ћн ЯвлЯетсЯ
юношей  с  румЯным  лицом  и  томными  глазами,  одетым  в  длиннополый плащ
восточного  покроЯ  и украшенным митрой поверх распущенных роскошных кудрей;
кроме плаща он носит в виде накидки небриду, т. е. пЯтнистую шкуру чубарного
оленЯ.  ‘вою  речь  он  произносит  отчасти как монолог, отчасти обращаЯсь к
                                 зрителЯм.

                                   „ионис

     џ пришел сюда, в фиванскую страну -  Я,  „ионис,  сын  ‡евса,  которого
родила  некогда  Љадмова  дочь  ‘емела,  пламенем  молнии  освобожденнаЯ  от
бремени; променЯв свой божественный образ на вид человека, Я пришел к струЯм
„ирки и к волнам €смена. € вот  передо  мною,  вблизи  дворца,  могила  моей
пораженной перуном матери, дымЯщиесЯ развалины ее терема,  живое  еще  пламЯ
‡евсова огнЯ - это вечное клеймо позора, наложенное  ѓерой  на  памЯть  моей
матери.  џ  благодарен  Љадму  за  то, что он объЯвил недоступным это место,
сделав   его   свЯтыней  [10]  своей  дочери;  сам  же  Я  отовсюду  окружил
его плодоносной зеленью виноградной лозы.
     Ћставив золотые земли  лидийцев  и  фригийцев,  облитые  лучами  солнца
плоскогорьЯ персов,  твердыни  Ѓактрии,  проследовав  через  суровую  страну
мидЯн, через счастливую Ђравию и всю Ђзию, омываемую солеными волнами  морЯ,
в укрепленных городах которой ютитсЯ смешанное, полуэллинское-полуварварское
племЯ, Я этот город навестил первым [20]  между  эллинскими,  установив  там
свои хороводы и  учредив  свои  таинства,  чтобы  засвидетельствовать  перед
смертными свою божественность.
     Ђ потому огласил Я  ”ивы  раньше  прочей  ќллады  звуками  моих  песен,
облачив жителей в небриды и дав им в руки тирс, обвитое плющом оружие -  что
сестры моей матери, которым это менее всех  приличествовало,  не  признавали
менЯ, „иониса, сыном ‡евса,  утверждаЯ,  что  ‘емела,  отдавшись  смертному,
прикрывала именем ‡евса свою грешную  любовь,  согласно  придуманной  Љадмом
уловке; вследствие этого, клеветали [30] они, ‡евс и убил ее -  в  наказание
за лживую похвальбу о браке с ним. ‡а это Я их самих изгнал жалом  бешенства
из дворца - они обитают в горах, лишенные разума, -  и  заставил  их  носить
символы моих таинств. ‘ ними изгнал Я из домов все  женское  племЯ,  сколько
было у кадмейцев жен и дев; теперь они вместе с  дочерьми  Љадма  сидЯт  без
крова на скалах, под сенью зеленых елей. Ќужно, чтобы этот город даже против
своей воли узнал, каково быть не посвЯщенным в мои  таинства;  нужно  также,
чтобы Я восстановил честь своей [40] матери ‘емелы, Явившись перед смертными
тем богом, которого она родила ‡евсу.
     Џравда, Љадм... но Љадм передал свой  сан  и  свою  власть  сыну  своей
дочери Џенфею; а Џенфей богоборствует в  отношении  менЯ,  отказываЯ  мне  в
возлиЯниЯх и нигде не упоминаЯ менЯ в своих молитвах. ‡а это Я докажу и ему,
и всем кадмейцам, что Я бог; а затем, если мне удастсЯ  устроить  к  лучшему
здешние дела, отправлюсь в другую страну, открываЯ людЯм,  кто  Я;  если  же
фиванский народ дерзнет, [50] в своем раздражении, с оружием в руках уводить
вакханок с гор, - тогда Я, став во главе менад, поведу их на бой. ђади всего
этого Я и принЯл смертный вид, превратившись в человека. (Џервые лучи солнца
освещают дворец; внутри слышатсЯ шаги и говор людей. „ионис, оставив  могилу
‘емелы, подходит к правому  краю  сцены  и,  возвышаЯ  голос,  обращаетсЯ  к
скрытому за сценой хору.)
     ‚нимайте вы, дружина моЯ - вы, покинувшие ’мол, оплот  ‹идии,  женщины,
которых Я привел из варварской страны, чтобы иметь в вас участниц во  власти
и спутниц: подымите родные длЯ обитателей ”ригии тимпаны, изобретение мое  и
Њатери-ђеи, и, окружив царские хоромы  ЏенфеЯ,  шумите  перед  всем  народом
Љадма; а Я, удалившись в ущельЯ [60] Љиферона, к вакханкам, приму участие  в
их хороводах. (“ходит направо.)


ЏЂђЋ„

‹идийские  вакханки  вступают  на  сцену.  ‚се они, поверх своей длиннополой
одежды,  нарЯжены  в  небриды:  некоторые  несут  в руках тирсы, остальные -
тимпаны,  т. е. тамбурины, игрой на которых сопровождаютсЯ их песни, начинаЯ
с третьей строфы. ‚ то же времЯ двери дворца раскрываютсЯ, выходит стража, с
левой  стороны  начинают  поЯвлЯтьсЯ  группы  любопытных;  но  после  первой
                антистрофы все посторонние снова удалЯютсЯ.

‘трофа 1.
     Џришедши с азиатской земли, покинув  свЯтой  ’мол,  мы  несем  приЯтное
бремЯ в честь бога ЃромиЯ, служим сладкую службу, провозглашаЯ ‚акха.

Ђнтистрофа 1.
     Љто на улице? Љто на  улице?  Љто  в  хоромах?  Џусть  он  удалитсЯ;  а
присутствующие пусть соблюдают чистыми свои благоговейные  уста:  мы  вещаем
слова установленной на века веры, прославлЯЯ „иониса. [70]

‘трофа 2.
     Ѓлажен, кто, милостью богов удостоенный их таинств, соблюдает чистоту в
жизни и душой приобщаетсЯ к сонму посвЯщенных, справлЯЯ в горах  вакхические
празднества среди  благочестивых  очищений;  блажен,  кто,  подымаЯ  символы
великой Њатери-Љибелы, потрЯсаЯ тирсом и увенчанный плющом, служит  „ионису.
- ‚перед, вакханки!  ‚перед,  [80]  вакханки!  ‘опровождайте  ЃромиЯ,  богом
рожденного бога „иониса, возвращающегосЯ с фригийских  гор  к  просторным  и
веселым улицам ќллады, - сопровождайте ЃромиЯ!

Ђнтистрофа 2.
     …го, которого некогда беременнаЯ им  мать,  в  муках  родильных  потуг,
вызванных окрыленной молнией ‡евса, преждевременно произвела [90]  на  свет,
расставаЯсь с жизнью под ударом перуна. € тотчас ‡евс-Љронид  принЯл  его  в
родильную полость, уложив его в своем бедре; он застегнул  покровы  золотыми
прЯжками тайно от ѓеры. € он родил его, когда волею Њойр исполнилось  времЯ,
его, рогоносного бога, и увенчал его венками из змей, -  вследствие  чего  и
ныне вакханки [100] вплетают себе в кудри эту дикую добычу.

Џосле  этой  строфы  движениЯ  вакханок  становЯтсЯ все оживленнее, достигаЯ
крайних  пределов  страстности  в  эподе;  все чаще и чаще раздаютсЯ удары в
тимпаны. Џлощадь снова наполнЯетсЯ народом - стражей, челЯдью и гражданами.

‘трофа 3.
     Ћ ”ивы, вскормившие  ‘емелу,  венчайтесь  плющом,  украшайтесь  зеленью
плодоносного тиса, посвЯщайте себЯ ‚акху ветвЯми дубов  или  елей!  покрываЯ
грудь пестрыми небридами, обвЯзывайте их клочьЯми белой  [110]  шерсти  и  с
шаловливыми тирсами в  руках  чествуйте  бога!  ‘коро  всЯ  землЯ  огласитсЯ
хороводами, когда Ѓромий поведет свои дружины в горы, да, в  горы!  где  его
ждет толпа женщин,  в  неистовстве  покинувшаЯ  кросна  и  челноки  по  воле
„иониса.

Ђнтистрофа 3.
     Ћ терем Љуретов! о божественное ущелье Љрита, давшее жизнь [120] ‡евсу!
‚ твоих пещерах трехшлемные Љорибанты нашли длЯ  нас  этот  кожей  обтЯнутый
обруч, присоединили его строгий звук к сладким напевам  фригийских  флейт  и
дали его в руки Њатери-Pee, чтобы некогда его  шум  сопровождал  славословиЯ
вакханок. Ђ бешеные сатиры выпросили его у Њатери-богини и приобщили  его  к
хороводам триетерид, [130] любимых „ионисом.

ќпод.
     ‹юбо нам в свЯтой полЯне, когда бежишь со всей  дружиной,  стремЯсь  во
фригийские или лидийские горы, и вдруг  -  погнавшись  за  козленком,  [140]
чтобы отведать его крови и испытать сладость сырой пищи  -  упадешь  наземь,
защищеннаЯ свЯтым покровом небриды. Ђ вождь наш взывает: "Ѓлагословен  будь,
Ѓромий!" € из земли льетсЯ молоко,  льетсЯ  вино,  льетсЯ  пчелиный  нектар,
эвое! € вот сам ‚акх, подымаЯ  на  своем  тирсе  горЯщий  багровый  пламенем
светоч, дымЯщийсЯ подобно сирийскому ладану, стремитсЯ к нам, побуждаЯ  нас,
изумленных, к бегу и плЯске, подстрекаЯ нас к восторженным кликам, закидываЯ
к эфиру роскошные кудри - и среди наших ликований восклицает: "‚перед, [150]
вакханки! вперед, вакханки, краса золотого ’мола! Џод звуки гудЯщих тимпанов
пойте „иониса, чествуЯ  славословиЯми  благословенного  бога  и  фригийскими
возгласами и кликами!" - ‹юбо нам, когда сладкозвучнаЯ свЯщеннаЯ флейта поет
свЯтые напевы, сопровождающие наш бег [160] в горы, да, в горы! - и веселаЯ,
подобно жеребице, оставленной  при  пасущейсЯ  матке,  резвитсЯ  быстроногаЯ
вакханка.

ЏеснЯ    замолкает;   вакханки   с   тревожным   ожиданием   всматриваютсЯ в
присутствующих,  приглашаЯ  их присоединитьсЯ к ним; те стоЯт в смущении или
удалЯютсЯ,  никто  не следует их призыву. ’огда они, грустно понурив голову,
направлЯютсЯ к правому краю сцены, где и располагаютсЯ группами вокруг своей
                                 корифейки.


Џ…ђ‚Ћ… „…‰‘’‚€…

Џ…ђ‚Ђџ ‘–…ЌЂ

‘  левой  стороны сцены поЯвлЯетсЯ слепой ’иресий с тирсом в руке, венком на
голове   и   небридой   поверх   сетчатой  накидки,  которую  он  носит  как
прорицатель.  ‚се его движениЯ дышат вдохновением; несмотрЯ на свою слепоту,
  он прЯмо направлЯетсЯ к колоннаде дворца и останавливаетсЯ против ворот.

                                  ’иресий

     Љто у дверей? ‚ызови из дворца Љадма,  Ђгенорова  сына,  который  [170]
оставил город ‘идон и воздвиг здесь твердыню ”ив. ‘корее скажи ему, что  его
ищет ’иресий. (Ћдин из стражников уходит во дворец; ’иресий продолжает  свою
речь, обращаЯсь к хору.) Ћн знает уже сам, изза чего Я прихожу и  о  чем  мы
условились - Я, старик, с ним, который еще старше менЯ: о том, чтобы  обвить
тирсы зеленью, надеть небриды и увенчать голову ветвью плюща.

‚о  времЯ  последних  слов  ’иресиЯ  Љадм  выходит из дворца. Ћн одет (кроме
сетчатой  накидки)  так  же,  как  ’иресий,  но  того  вдохновениЯ,  которое
             наполнЯет все слова и движениЯ ’иресиЯ, в нем нет.

                                    Љадм

     ‚от и Я, друг мой! во дворце  Я  услышал  твои  слова  -  мудрые  слова
мудрого мужа - и охотно вышел к тебе в том  облачении,  которое  указал  нам
бог. Ћн - сын моей дочери; нужно, чтобы он,  [180]  насколько  это  в  наших
силах, был возвеличен нами. ѓде нам водить хороводы,  где  выступать  мерным
шагом, закидываЯ  седую  голову?  Ѓудь  ты  мне  учителем,  ’иресий,  старик
старику: ты мудр. Ђ у менЯ хватит силы и днем и  ночью  без  устали  стучать
тирсом о землю; в своей радости Я забыл о своих годах.

                                  ’иресий

     ’о же творитсЯ и со  мной:  и  Я  чувствую  себЯ  молодым  и  попытаюсь
плЯсать. [190]

                                    Љадм

     —то ж, сЯдем в повозку и поедем в горы?

                     ’иресий (с усмешкой качаЯ головой)

     Ќет; этим мы недостаточно почтили бы бога.

                                    Љадм

     ’ы хочешь, чтобы Я был проводником тебе, старик старику?

                                  ’иресий

     Ќас с тобой сам бог поведет туда, и мы не устанем.

                     Љадм (беспокойно озираЯсь кругом)

     Ќо разве мы одни будем плЯсать в честь ‚акха?

                                  ’иресий

     „а; мы одни благоразумны, остальные - нет.

     Љадм (воодушевленный словами ’иресиЯ, с жаром протЯгиваЯ ему руку)

     Ќе будем же медлить; вот моЯ рука.

                                  ’иресий

     ‚от моЯ; возьми ее и сочетай с твоей.

                                    Љадм

     џ знаю, что Я смертный, и смирЯюсь перед богами.

                           ’иресий (торжественно)

     Ќапрасны наши мудрствованиЯ  над  божеством.  “наследованные  [200]  от
отцов заповеди, столь же древние, как  и  само  времЯ  -  никакой  ум  не  в
состоЯнии  их  низвергнуть,  никакаЯ  мудрость,  будь  она  даже  найдена  в
сокровеннейшей глуби человеческой души. (ЊЯгче, пожимаЯ руку Љадму.) ‘кажут,
что Я позорю свою старость, помышлЯЯ о плЯске и венчаЯ голову плющом. Ќо бог
не установил различиЯ длЯ молодых и  длЯ  старых,  определЯЯ,  кому  следует
плЯсать и кому нет; он хочет, чтобы  все  сообща  чтили  его,  и  не  желает
получать почести по разрЯдам. (•очет увлечь Љадма за собой направо: тот, уже
некоторое времЯ беспокойно смотревший вдаль, удерживает его.)

                                    Љадм

     ’ак как ты, ’иресий, не видишь света днЯ, то Я в словах  [210]  возвещу
тебе о происходЯщем. ‚от поспешно приближаетсЯ ко дворцу Џенфей, сын ќхиона,
которому Я передал власть над страной. Љак он взволнован! —то-то  скажет  он
нового?

                     ЋтходЯт вместе под тень колоннады.


‚’ЋђЂџ ‘–…ЌЂ

‘  правой  стороны  быстро  приближаетсЯ  Џенфей  (юноша  лет восемнадцати с
красивым,   но   бледным   лицом,   носЯщим  отпечаток  умственной  работы и
аскетической  жизни)  в дорожной одежде, с копьем в руке; за ним следуют его
телохранители.  Ќачальник  стоЯщей у дверей дворца стражи почтительно идет к
нему  навстречу;  к  нему он обращаетсЯ, не замечаЯ присутствиЯ хора и обоих
                   старцев; его речь гневна и прерывиста.

                                   Џенфей

     џ уехал было из этой страны; но  вот  Я  слышу  о  небывалом  бедствии,
разразившемсЯ над нашим городом, - что наши женщины,  под  предлогом  мнимых
вакхических таинств, оставили свои дома и теперь беснуютсЯ в тенистых горах,
чествуЯ своими хороводами этого новообъЯвленного бога  -  „иониса,  как  его
зовут; что они группами [220]  расположились  вокруг  полных  кувшинов  вина
(здесь глаза  ЏенфеЯ  загораютсЯ  странным  блеском;  его  голос  дрожит  от
внутреннего волнениЯ, которое он хочет побороть, но не может), и тут  -  кто
сюда, кто туда - украдкой уходЯт в  укромные  места,  чтобы  там  отдаватьсЯ
мужчинам; они  прикидываютсЯ  при  этом,  будто  они  -  свЯщеннодействующие
менады, на деле же они более  служат  Ђфродите,  чем  ‚акху.  (Џосле  паузы,
спокойнее.) Ќекоторых Я поймал: им рабы свЯзали руки и теперь стерегут их  в
городской тюрьме; за остальными Я пойду охотитьсЯ в горы - а в их числе €но,
Ђгава, родившаЯ менЯ ќхиону, и мать Ђктеона, ЂвтоноЯ, - и, опутав  их  [230]
железными сетЯми, живо заставлю их прекратить свои преступные вакханалии.
     Њне  говорили  также,  что  поЯвилсЯ  какой-то  иностранец,  знахарь  и
кудесник из ‹идийской земли, со светлыми кудрЯми, роскошными и душистыми,  с
Ярким румЯнцем, с  негою  Ђфродиты  в  глазах;  он-то  проводит  с  молодыми
женщинами дни и ночи, посвЯщаЯ их в вакхические таинства.  ќто  он  называет
„иониса богом, он говорит, будто он был [240] зашит в  бедре  ‡евса  -  этот
младенец, который был сожжен пламенем молнии вместе с матерью, за ее  лживую
похвальбу о браке с ‡евсом! „а есть ли  столь  страшнаЯ  казнь,  которой  не
заслужил бы этот невесть откуда  взЯвшийсЯ  пришелец  своими  кощунственными
речами? (Љадм невольно вскрикнул, слыша из  уст  ЏенфеЯ  оскорбление  памЯти
‘емелы; Џенфей прерывает свою речь, оглЯдываетсЯ и  замечает  его.)  Ќо  вот
новое диво! Џередо мной, в пестрой небриде, гадатель ’иресий, а с ним и отец
моей матери; и оба они - что за смешное [250] зрелище! - с тирсами  в  руках
чествуют ‚акха! Њне противно, отец мой, смотреть на вас,  старцев,  лишенных
ума. ‘трЯхни же плющ, избавь свою руку от тирса, ты, отец моей матери!..  ’ы
ему это внушил, ’иресий? ’ы хочешь ввести среди людей  службу  этому  новому
богу,  чтобы  тебе  поручали  наблюдать  за  птицами  и  платили  деньги  за
исследование внутренностей? …сли бы тебЯ не спасала твоЯ седаЯ старость,  ты
сидел бы среди вакханок за то, что ты распространЯешь гнусные таинства.  „а,
гнусные! где дело касаетсЯ женщин и где их [260]  на  пиру  угощают  сладким
вином - от таких свЯщеннодействий ничего путного ожидать нельзЯ!

                                 Љорифейка

     —то за нечестивые слова, чужестранец! Љак тебе не совестно перед богами
и перед Љадмом, посеЯвшим землеродное племЯ?

                                  ’иресий

     …сли мудрый человек выбирает  длЯ  своей  речи  достойный  предмет,  то
красота ее не должна возбуждать неудовольствие. “  тебЯ  же  Язык  вращаетсЯ
легко, точно у благоразумного, но в речах твоих разума нет; а такой  человек
-  смелый  и  красноречивый,  но  лишенный  [270]  ума,  -  бывает   вредным
гражданином.
     ќтот новый бог, над которым ты глумишьсЯ, - Я и сказать не могу,  сколь
велик он будет в ќлладе. ‡аметь, юноша: есть два  начала,  господствующие  в
жизни людей.
     Џервое - это богинЯ „еметра... она же и ‡емлЯ; называть  ты  можешь  ее
тем или другим именем. Ќо она сухою лишь пищею вскармливает смертных; он же,
этот сын ‘емелы, дополнил недостающую половину ее даров, он изобрел  влажную
пищу, вино и принес ее смертным, благодарЯ чему страждущие  терЯют  сознание
своего горЯ, напившись [280] влаги винограда,  благодарЯ  чему  они  во  сне
вкушают забвение ежедневных мук  -  во  сне,  этом  единственном  исцелителе
печали. Ћн же, будучи сам богом, приноситсЯ в виде возлиЯний  другим  богам,
так что при его посредничестве люди получают и все прочие блага.
     <‚торое начало - сын ‡евса и ‹атоны, мой владыка ”еб; и с ним сравнЯлсЯ
‚акх, получив равностепенный удел. ‚ противовес кифаре он дал смертному роду
приЯтную усладу флейты, котораЯ чарует душу и возвращает молодость телу.> Ћн
же и вещатель - вакхическое неистовство содержит крупную  долю  пророческого
духа: мощной силой  своего  наитиЯ  бог  заставлЯет  одержимых  им  говорить
будущее. Ћн же, [300] наконец, вместе с ним приобрел и долю военной силы: не
раз выстроенное и вооруженное войско было рассеЯно внезапным ужасом,  прежде
чем его коснулось  копье  врага;  а  ведь  и  это  -  бешенство,  насылаемое
„ионисом. € ты увидишь еще, что он займет и  дельфийские  скалы,  резвЯсь  с
факелами на двуглавой горе, бросаЯ и потрЯсаЯ вакхической  ветвью,  и  будет
велик во всей ќлладе.
     Ќет, Џенфей, послушайсЯ  менЯ.  Ќе  слишком  полагайсЯ  на  свою  [310]
власть, воображаЯ, что в ней длЯ  людей  сила;  и  если  ты  так  или  иначе
рассудил,  но  твой  рассудок  занемог,  то  не  будь  слишком   убежден   в
правильности твоих рассуждений. Ќет; прими бога в твою страну,  принеси  ему
возлиЯниЯ, дай посвЯтить себЯ в его таинства и возложи себе на голову венок.
(Џенфей, с едва скрываемой досадой  слушавший  эту  речь,  хочет  возражать;
’иресий движением руки дает ему понЯть, что он еще не кончил.)  Љонечно,  не
„ионис заставит женщин соблюдать целомудрие; это дело природы,  и  вот  тебе
доказательство: женщина целомудреннаЯ и в вакхических таинствах не даст себЯ
совратить. ‡атем, ты издеваешьсЯ над тем, что он был зашит в бедре ‡евса;  Я
научу тебЯ, как следует правильно понимать это сказание. Љогда  ‡евс  вырвал
его из пламени молнии и отнес младенца на Ћлимп, в жилище богов, ѓера хотела
изгнать его из неба. ’огда ‡евс принЯл против  нее  [290]  меры,  какие  мог
только принЯть бог: он оторвал часть окружающего землю эфира, дал  ей  образ
„иониса и выдал этот призрак, как заложника, гневной  ѓере.  Ђ  со  временем
люди, извратив предание, согласно которому бог ‡евс выдал некогда  заложника
богине ѓере, и переиначив слова, распустили молву, что он  был  вскормлен  в
бедре ‡евса. (Џенфей злобно смеетсЯ. ’иресий, после паузы, кротко и  грустно
продолжает; по всему видно, что его прежнее вдохновение оставило его.)
     Љак хочешь. џ же и Љадм, над которым ты глумишьсЯ,  мы  покроем  плющом
голову и пойдем плЯсать; правда, мы - седаЯ чета, но что делать!  так  надо.
’вои речи не заставЯт менЯ богоборствовать:  ты  поражен  крайним  безумием.
Ќикакое зелье не поможет тебе, напротив: от  зельЯ  скорее  всего  произошла
твоЯ болезнь.

                                 Љорифейка

     ‘пасибо, старик; своею речью ты не унижаешь ”еба и вместе  с  тем,  как
истинно мудрый человек, воздаешь честь Ѓромию, великому богу.

Џенфей снова обращаетсЯ к начальнику стражи, чтобы дать ему приказаниЯ; в то
же  времЯ  ’иресий  ищет  рукой  Љадма,  желаЯ  с  ним  вместе уйти; но этот
последний,  не  спускавший  глаз  со своего внука и с грустью заметивший его
упорство,  подходит  к  нему  и  кладет  ему  руку  на плечо; тот в смущении
                останавливаетсЯ, почтительно опустив голову.

                                    Љадм

     „итЯ мое! хорошие наставлениЯ дал тебе ’иресий; живи с нами,  [330]  не
чуждайсЯ народной веры. ’еперь твой ум блуждает, он болен,  хотЯ  и  кажетсЯ
здравым. (‚полголоса, наклонившись к Џенфею.) Џусть „ионис не  бог,  как  ты
говоришь; все равно называй  его  таковым,  решись  на  благочестивую  ложь,
утверждаЯ,  что  он  действительно  бог,  -  тогда  поверЯт,  что  ‘емела  -
богоматерь, и это принесет честь всему нашему роду... (Џенфей с негодованием
отступает назад,  подымаЯ  правую  руку  в  знак  протеста;  Љадм  торопливо
продолжает, менЯЯ тон.)
     Ђ затем - не правда ли, тебе приЯтно, когда  народ  толпитсЯ  у  дверей
дворца, когда город величает имЯ ЏенфеЯ? ’ак  же  и  он,  [320]  полагаю  Я,
радуетсЯ, когда его чествуют. Ђ затем  -  тебе  памЯтна  участь  несчастного
Ђктеона, которого им же вскормленные лютые собаки разорвали на свЯтой полЯне
за его хвастливые слова, будто он лучший охотник, чем  Ђртемида?  Љак  бы  с
тобою не случилось того же! €ди  сюда,  дай  увенчать  свою  голову  плющом;
вместе с нами воздавай честь богу.

Џенфей   невольно   опустил  руку  при  упоминании  Ђктеона;  пользуЯсь  его
задумчивостью, Љадм снимает свой венок и хочет наложить его на голову внука;
               тот вздрагивает и сильно отбрасывает его руку.

                                   Џенфей

     Ќе касайсЯ менЯ! €ди, служи ‚акху, но  не  думай  заразить  менЯ  своим
безумием. Ђ  за  это  твое  безрассудство  Я  накажу  его,  твоего  учителЯ.
(’елохранителЯм.) ‘корее отправлЯйтесь кто-нибудь к его вышке, с которой  он
наблюдает за птицами, возьмите ломы, разнесите,  опрокиньте  ее,  превратите
все в груду развалин и предайте повЯзки бурным ветрам; это будет ему больнее
всего. (Ќачальнику стражи.) Ђ вы пройдитесь [350] по городу и выследите того
женоподобного чужестранца, который распространЯет  среди  женщин  эту  новую
заразу и учит их осквернЯть брачное ложе;  не  на  радость  себе  увидит  он
фиванские вакханалии, будучи побит камнЯми в наказание за свои дела.

—асть  стражи  с  начальником  уходит.  ’елохранители  стоЯт  в нерешимости,
попеременно  глЯдЯ  то  на  ЏенфеЯ, то на ’иресиЯ; повелительный жест ЏенфеЯ
заставлЯет  их  уйти,  причем  они  робко прощаютсЯ с ’иресием едва заметным
движением руки. ’от стоит некоторое времЯ молча, затем медленно и без угрозы
                      простирает правую руку к Џенфею.

                                  ’иресий

     Ћ  несчастный!  ’ы  сам  не  знаешь,  что  ты  делаешь:  твое   прежнее
безрассудство уступило бешенству. Џойдем, Љадм; помолимсЯ богу  и  за  него,
как он ни свиреп, и за народ, чтобы он пощадил обоих. [360] €ди  со  мной  с
плющовым посохом в руке; (с улыбкой) постараемсЯ  поддерживать  друг  друга:
ведь  и  в  самом  деле,  некрасиво,  когда  два  старика  падают.   (Ѓыстро
спохватываЯсь ввиду  озадаченности  Љадма.)  Ќо  все  равно:  нужно  служить
‡евсову сыну „ионису. Ђ Џенфей... боюсь, как бы он не  внес  печаль  в  твой
дом, Љадм. џ говорю не как вещатель, а на основании его дел: его безумие  не
знает границ.

“ходЯт    направо,    взаимно   поддерживаЯ   друг   друга,   сопровождаемые
благословениЯми  хора.  Џенфей глЯдит им вслед и затем, презрительно пожимаЯ
                     плечами, удалЯетсЯ в свой дворец.


Џ…ђ‚›‰ ‘’Ђ‘€Њ

‘трофа 1.
     ѓосиЯ, могучаЯ среди богов, ѓосиЯ, носЯщаЯсЯ на золотых  крыльЯх  [370]
над землей, слышишь ты эти слова ЏенфеЯ? слышишь ты его нечестивое глумление
над Ѓромием? „а, над  ним,  над  сыном  ‘емелы,  великим  богом-покровителем
увенчанных гостей на веселом пиру; над ним,  который  дал  нам  такие  дары:
водить шумные хороводы, веселитьсЯ при звуках флейты, отгонЯть заботы, когда
на праздничном пиру поднесут [380] усладу вина, когда за трапезой украшенных
плющом мужей кубок навеет сон на них.

Ђнтистрофа 1.
     Ќеобузданным  речам,  попирающему  закон  и  веру  неразумию  конец   -
несчастье. Ќапротив, жизнь  кроткаЯ  и  разумнаЯ  -  она  и  сама  не  [390]
обуреваетсЯ сомнениЯми и сохранЯет от несчастий наш дом: как далеко  они  ни
живут в эфире, а все же боги  видЯт  дела  людей.  Ќе  в  том,  стало  быть,
мудрость, чтобы  мудрствовать  и  возвышатьсЯ  в  своей  гордыне  над  долею
смертного. Љоротка наша жизнь; кто тем не менее ставит себе слишком  высокую
цель, тот лишает себЯ даже минутных радостей жизни; безумным, полагаю  Я,  и
нездравомыслЯщим людЯм свойствен [400] такой нрав.

‘трофа 2.
     “йти бы нам на Љипр на  остров  Ђфродиты,  где  обитают  чарующие  душу
смертных ќроты! €ли в бездождный Џафос, оплодотворЯемый  струЯми  варварской
реки о ста устьЯх! Ќо где та, что краше всех, где ЏиериЯ,  родина  муз,  где
свЯтые склоны Ћлимпа? ’уда веди нас, о Ѓромий, [410] Ѓромий, наш вождь,  наш
благословенный бог! ’ам •ариты, там нега, там вакханкам дозволено резвитьсЯ.

Ђнтистрофа 2.
     „а, наш бог, сын ‡евса, любит веселье, но он любит и благодатную €рену,
кормилицу молодежи; оттого-то даровал он  людЯм  [420]  усладу  вина,  равно
доступную и богачу и беднЯку, ни в ком не  возбуждающую  зависти.  Ћттого-то
ему и противны те, кто не о том заботитсЯ,  чтобы  и  в  светлые  дни,  и  в
сладкие ночи проводить в блаженстве свою жизнь. ‚от  где  мудрость:  умом  и
сердцем сторонитьсЯ от безмерно умных людей. ‚еру и обрЯды простого народа -
их принимаем [430] и мы.


‚’ЋђЋ… „…‰‘’‚€…

‚ходит  с  правой  стороны  начальник  стражи;  за ним двое стражников ведут
пленного  „иониса, один - за левую руку, другой - за правый локоть; в правой
руке  у „иониса тирс. Ћни подходЯт к тому месту колоннады, где на ступеньках
стоит высокое каменное кресло; тогда третий стражник отправлЯетсЯ во дворец,
   откуда через некоторое времЯ выходит в своем царском облачении Џенфей.

                              Ќачальник стражи

     Њы Явились сюда, Џенфей, имеЯ в руках (показываЯ „иониса)  эту  добычу,
за которой ты нас послал; не напрасен был наш путь. Ќо  зверь  наш  оказалсЯ
ручным; он не стал спасатьсЯ бегством, а без принуждениЯ протЯнул к нам свои
руки - не бледнеЯ при этом, нет, вполне сохранЯЯ румЯнец своих щек,  -  и  с
усмешкой предложил нам свЯзать и увести его;  он  так  и  осталсЯ  на  своем
месте, облегчаЯ этим мою задачу. Њне стало жаль его, и  Я  сказал:  "€звини,
чужестранец, [440] не по своей воле увожу Я тебЯ, а  по  приказанию  ЏенфеЯ,
который отправил менЯ". (‡десь начальник стражи делает маленькую  паузу;  по
его движениЯм видно, что он имеет сообщить неприЯтную новость  и  не  знает,
как ему это сделать. Џенфей, весь занЯтый „ионисом, не  слушает  продолжениЯ
его речи.)
     ‡ато вакханки, твои узницы,  которых  ты  схватил,  заковал  в  цепи  и
заключил в городскую темницу - тех там уже нет: свободные, они весело  бегут
к свЯтым полЯнам, призываЯ бога ЃромиЯ. ‘ами собою оковы спали с их  ног,  и
затворы перестали сдерживать двери - без вмешательства  смертной  руки.  „а,
многими чудесами ознаменовалсЯ приход в ”ивы этого мужа (замечаЯ, что Џенфей
его не слушает); а впрочем, - остальное твоЯ забота. [450]

                                   Џенфей

(при  первых же словах начальника спустилсЯ к „ионису и жадным взором впилсЯ
в   него;   тот  все  времЯ  стоЯл  в  спокойной  позе,  глЯдЯ  на  ЏенфеЯ с
неподдельным  участием.  Ќаконец  последний  дает  страже  знак  удалитьсЯ.)
Ћставьте  его  руки;  попавшись  в  мои сети, он от менЯ не уйдет, как он ни
проворен. (‘тража с начальником отступает, оставаЯсь, однако, вблизи; Џенфей
еще ближе подходит к „ионису, опЯть его глаза светЯтсЯ зловещим блеском, как
              в начале первого действиЯ, и его голос дрожит.)

     Ђ впрочем, чужестранец, ты недурен собой... по крайней  мере,  на  вкус
женщин; но ведь ради их ты и ЯвилсЯ в ”ивы. Ќе палестра вырастила  эти  твои
длинные кудри, которые вдоль самой щеки свешиваютсЯ тебе  на  плечи,  полные
неги: да и белый цвет твоей кожи искусственного происхождениЯ: не под лучами
солнца приобрел ты его, а в тени, заманиваЯ добычу Ђфродиты своей  красой...
(‚незапно отворачиваетсЯ, как бы  желаЯ  избавитьсЯ  от  надоедливой  мысли;
затем медленно поднимаетсЯ  на  ступеньки,  опускаетсЯ  в  кресло  и  делает
„ионису знак подойти ближе. ’от повинуетсЯ.)
     €так, первым делом скажи мне, откуда ты родом. [460]

                                   „ионис

     ђодом хвастать не могу,  но  на  вопрос  твой  отвечу  без  труда;  про
цветистый ’мол ты, верно, слыхал?

                                   Џенфей

     „а, слыхал; это тот, что окружает ‘арды?

                                   „ионис

     Ћттуда Я родом; ‹идиЯ - моЯ отчизна.

                                   Џенфей

     ‡ачем ты вводишь в ќлладу эти таинства?

                                   „ионис

     ЊенЯ послал „ионис, сын ‡евса.

                                   Џенфей
                                (вспыхиваЯ)

     ’ам есть такой ‡евс, который рождает новых богов?

                                   „ионис

     Ќет, это тот, который здесь сочеталсЯ браком с ‘емелой.

                                   Џенфей

     ‚о сне ли или наЯву дал он тебе свои приказаниЯ?

                                   „ионис

     Ћн видел, видел и Я; так-то он приобщил менЯ к своим таинствам. [470]

                                   Џенфей
                         (с притворным равнодушием)

     Ђ таинства эти - в чем состоЯт они?

                                   „ионис

     Ћ них нельзЯ знать непосвЯщенным.

                                   Џенфей

     Ќо какаЯ польза от них тем, которые справлЯют их?

                                   „ионис

     ’ебе нельзЯ слушать об этом без греха, но знать о них стоит.

                    Џенфей (стараЯсь скрыть свою досаду)

     ’ы  ловко  сумел  пустить  мне  пыль  в  глаза,  чтобы  возбудить   мое
любопытство.

                                   „ионис

     ’аинствам бога ненавистны поклонники нечестьЯ.

          Џенфей (смущенный ответом „иониса, после минутной паузы)

     ’ы говоришь, что видел бога воочию; каков же был он собой?

                                   „ионис

     Љаковым желал сам; не Я этим распорЯжалсЯ.

                                   Џенфей

     ЋпЯть ты увернулсЯ, дав мне ловкий, но бессодержательный ответ.

                                   „ионис

     Ќеразумен был бы тот, кто стал бы невеждам давать мудрые ответы. [480]

                                   Џенфей

     Ђ скажи... ”ивы - перваЯ страна, в которую ты вводишь своего бога?

                                   „ионис

     ‚се варвары справлЯют его шумные таинства.

                                   Џенфей

     Ќа то они и многим неразумнее эллинов.

                                   „ионис

     Ќет, в этом они многим разумнее их; а впрочем, у  каждого  народа  своЯ
вера.

          Џенфей (после новой паузы, стараЯсь казатьсЯ спокойным)

     Ђ скажи... днем или ночью справлЯешь ты свои обрЯды?

                                   „ионис

     ѓлавным образом ночью: торжественность свойственна тьме.

                                   Џенфей
                            (со злобным хохотом)

     ќто - гнилое место твоего служениЯ, коварно рассчитанное на женщин.

                                   „ионис
               (строгим голосом, пристально глЯдЯ на ЏенфеЯ)

     € днем может быть придумана гнусность.

                                   Џенфей
                                  (гневно)

     „овольно; за твои дурные выдумки ты понесешь кару.

                                   „ионис

     Џонесешь кару и ты - за твое невежество и нечестивое обращение с богом.
[490]

                                   Џенфей

     Љак  дерзок,  однако,  наш  вакхант!  ‚  словесной  борьбе  он,  видно,
упражнЯлсЯ.

                                   „ионис

     ѓовори, что со мною будет? Љакой казни подвергнешь ты менЯ?

                                   Џенфей
                  (тщетно стараЯсь побороть свое смущение)

     Џрежде всего... Я отрежу этот твой нежный локон.

                                   „ионис

     ќта прЯдь свЯщенна; Я ращу ее в честь бога.

                                   Џенфей

     ‡атем... передай мне тот тирс, что у тебЯ в руках.

                                   „ионис

     ‘ам его отними; это - „ионисов тирс.

                                   Џенфей

     Ђ тебЯ самого Я отправлю внутрь дома и заключу в темницу.

                                   „ионис
                               (торжественно)

     ‘ам бог освободит менЯ, когда Я захочу.

                                   Џенфей

     ќто будет тогда, когда ты, окруженный своими вакханками, призовешь его.

                                   „ионис

     Ќет; и теперь он близок к нам и видит, что со мной творитсЯ. [500]

                                   Џенфей

     ѓде же он? Њне он на глаза не показываетсЯ.

                                   „ионис

     Ћн там же, где и Я; ты не видишь его потому, что ты нечестив.

                                   Џенфей
                      (вскакиваЯ и обращаЯсь к страже)

     ‘хватите его! Ћн издеваетсЯ надо мной и над ”ивами.

                                   „ионис
                         (к обступившей его страже)

     ‡апрещаю вам - благоразумный неразумным - вЯзать менЯ.

                                   Џенфей

     Ђ Я приказываю им это - Я, чьЯ волЯ властнее твоей.

                                   „ионис
                    (подходЯ к Џенфею, твердым голосом)

     ’ы не знаешь, чего хочешь; не знаешь, что делаешь; не знаешь, что такое
ты сам.

                                   Џенфей

     џ - Џенфей, сын Ђгавы, отец мой ќхион.

                                   „ионис
           (с презрительной усмешкой, отдаваЯ себЯ в руки стражи)

     ’вое имЯ удачно выбрано, чтобы сделать своего носителЯ несчастным.

                                   Џенфей

     ‘тупай! ‡аключите его в конюшню у Яслей, чтобы  он  видел  кругом  себЯ
мрак ночи; там плЯши себе. (ЏоказываЯ  на  хор,  который  [510]  с  живейшим
участием следил за происходившим  и  теперь  отчасти  взмаливаетсЯ  к  нему,
отчасти окружает „иониса, припадаЯ к его стопам и стараЯсь уловить его  руку
или кайму его плаща.) Ђ их, которых ты привел  сюда  как  помощниц  в  твоих
гнусностЯх, - их Я или продам, или, отучив их руки от этой  шумной  игры  на
тимпане, приставлю к кроснам как своих рабынь.

                                   „ионис

     (Љ страже.) Џойдем. (Љ хору, с нежностью.) Ќе бойтесь: чему не  суждено
быть, тому не бывать. (Љ Џенфею,  строго.)  Ђ  тебе  за  эти  обиды  воздаст
должное тот „ионис, которого ты не признаешь: злоумышлЯЯ против менЯ, ты его
самого уводишь в темницу. (“далЯетсЯ со  стражей  через  средние  ворота  во
дворец; вслед за ними уходит и Џенфей, после чего двери плотно  затворЯютсЯ.
Ќа сцене остаетсЯ один только хор.)


‚’ЋђЋ‰ ‘’Ђ‘€Њ

‘трофа.
     Ђхелоева дочь, девственнаЯ владычица „ирка!  Ќе  ты  ли  некогда  [520]
принЯла в свои волны ‡евсова младенца,  когда  ‡евс-родитель  изъЯл  его  из
бессмертного огнЯ и скрыл в своем  бедре,  возгласив:  "€ди,  „ифирамб,  иди
сюда, в мое мужское чрево: этим  именем  нарекаю  Я  тебЯ,  ‚акх,  в  пример
”ивам"? € ты же, блаженнаЯ „ирка, отталкиваешь нас, когда  мы  хотим  водить
увенчанные хороводы в твоей [530] стране? ‡а что отвергаешь ты нас?  за  что
чуждаешьсЯ ты нас? …ще - клЯнемсЯ сладкими плодами  „ионисовой  лозы  -  еще
вспомнишь ты о Ѓромии!

Ђнтистрофа.
     „оказать же свое  землеродное  происхождение,  свое  рождение  от  змеЯ
Џенфей - он, имеющий отцом  землеродного  ќхиона,  -  он,  это  дикое  [540]
чудовище, не смертный муж, а  кровожадный  гигант,  воюющий  с  богами!  …ще
недолго - и он велит свЯзать нас, Ѓромиевых жриц; и уже теперь он  держит  в
своем доме нашего товарища, заключив его в мрачную тюрьму. ‚идишь ты, ‡евсов
сын, „ионис, своих пророков в тисках [550] неизбежности? џвись, светлоликий,
спустись с Ћлимпа, потрЯсаЯ тирсом, и смири гордыню кровожадного мужа.

ќпод.
     ѓде ты, „ионис? Ќа Ќисе ли, кормилице  зверей,  водишь  ты  тирсоносные
хороводы, или на Љорикийских  вершинах?  €ли,  верней,  в  лесистых  ущельЯх
Ћлимпа, где некогда Ћрфей, ударЯЯ в  струны,  собирал  [560]  деревьЯ  своею
игрой, собирал ею и диких зверей? ‘частливаЯ ЏиериЯ! да, „ионис  чтит  тебЯ,
он придет к тебе со своими таинствами, и ты огласишьсЯ его  хороводами;  да,
он перейдет через стремительный Ђксий, и за ним потЯнетсЯ сонм его вакханок;
он перейдет и через  ‹удий,  отца-благодетелЯ,  дарЯщего  счастье  смертным,
чистые воды которого [570] оплодотворЯют эту славную родину коней.


’ђ…’њ… „…‰‘’‚€…

                           Џ…ђ‚Ђџ ‘–…ЌЂ (ЉЋЊЊЋ‘)

Ќепосредственно   после  песни  хора,  принЯвшей  после  унылого  вступлениЯ
мало-помалу  радостный  и  торжествующий  характер,  раздаетсЯ из внутренней
                 части дворца оглушительный голос „иониса.

     €о! “слышьте мой голос, услышьте его! €о, вакханки! ио, вакханки!

      ‚акханки, пораженные удивлением и страхом, оглЯдываютсЯ кругом.

                                 Љорифейка

     Љто это, кто? Ћткуда голос благословенного бога донессЯ до нас?

                               ѓолос „иониса

     €о, ио! …ще раз взываю Я к вам, Я, сын ‘емелы, сын ‡евса! [580]

                                 Љорифейка

     €о, ио! ‚ладыка, владыка, Явись же в наш лик, Ѓромий, Ѓромий!

                               ѓолос „иониса

     ‘отрЯси почву земли, могучий ‡емлеврат!

                                 Љорифейка

     ѓа! ’отчас распадутсЯ чертоги ЏенфеЯ. „ионис  во  дворце!  ЏоклонЯйтесь
ему!

                                  ‚акханки

     Њы поклонЯемсЯ!

‚се   простирают   свои  руки  ко  дворцу.  ђаздаетсЯ  оглушительный  треск,
сопровождаемый  продолжительным  подземным  гулом;  фасад  дворца зашаталсЯ,
колонны   пошатнулись,   ворота   разверзлись,  всЯ  стена  кажетсЯ  готовой
                                обвалитьсЯ.

                                 Љорифейка
                      (пораженнаЯ ужасом, вполголоса)

     ‘мотрите, как  пошатнулись  каменные  перекладины  колонн!  ќто  Ѓромий
торжествует победу внутри дворца!

                               ѓолос „иониса

     ‡ажги лучезарный светоч перуна! ‚оспламени, воспламени чертоги ЏенфеЯ!

                                 Љорифейка

     ѓа! ‚идите, видите ли огонь, окруживший свЯтую могилу ‘емелы? ќто -  то
пламЯ ‡евсовой молнии, которое  она  некогда  оставила,  сраженнаЯ  перуном!
Џадите ниц, объЯтые трепетом! владыка наш, сын ‡евса, поЯвитсЯ  [600]  среди
нас, превратив в груду развалин эти хоромы.

                              Џадают на землю.


‚’ЋђЂџ ‘–…ЌЂ

‚  ответ  на  последнее  воззвание „иониса поднЯлсЯ с могилы ‘емелы огненный
столб  и  стал  приближатьсЯ  к  шатающемусЯ  дворцу; пока вакханки лежат на
земле,  не видЯ того, что происходит, пламЯ охватывает весь дворец, кажетсЯ,
что  он  горит,  но  это  продолжаетсЯ  лишь  несколько  мгновений; внезапно
призрачный  огонь  исчезает,  дворец  по-прежнему  стоит на своем месте, и в
        открытой его двери поЯвлЯетсЯ - в том же виде как и раньше -

                                   „ионис

     —то с вами, варварки? „о того ли вы испугались, что упали на землю?.. Ђ
вы, верно, заметили, как Ѓромий  потрЯс  до  оснований  дворец.  ‚станьте  и
ободритесь, забыв о трепетном страхе. (‘пускаетсЯ на сцену; вакханки,  узнав
своего "пророка", быстро поднимаютсЯ и радостно окружают его.)

                                 Љорифейка

     Ћ ты,  давший  нам  свет  благословенных  вакхических  даров,  с  какою
радостью смотрю Я на тебЯ после моего безотрадного одиночества!

                                   „ионис
                        (полунежно, полунасмешливо)

     ‚от оно что! ‚ы впали в уныние, когда менЯ вводили во дворец,  [610]  и
казалось, что Я буду заключен в мрачную темницу ЏенфеЯ?

                                 Љорифейка

     Ђ то как же! Љто был бы нашим защитником, если  бы  с  тобой  случилось
несчастье? Ќо как же был ты освобожден из уз нечестивого мужа?

                                   „ионис

     џ сам себЯ освободил - легко, безо всЯкого труда.

                                 Љорифейка

     € он не заковал тебе рук в оковы узников?

                                   „ионис

     ‚ том-то и состоит причиненнаЯ ему обида, что он,  думаЯ  менЯ  вЯзать,
даже не коснулсЯ менЯ, а наслаждалсЯ в одном лишь своем воображении. ЌайдЯ у
Яслей, близ которых он велел менЯ запереть, быка,  он  стал  скручивать  ему
веревками колена и копыта, с трудом переводЯ дыхание, обливаЯсь потом, кусаЯ
губы. Ђ Я между тем [620] спокойно сидел вблизи и смотрел на его  усилиЯ.  ‚
это времЯ ЯвилсЯ ‚акх, потрЯс дворец и зажег огонь на могиле  матери;  когда
Џенфей увидел это, он - воображаЯ, что дворец горит, - стал метатьсЯ туда  и
сюда, приказываЯ  рабам  носить  речную  воду,  и  всЯ  челЯдь  засуетилась,
понапрасну трудЯсь. <ќтим он занЯт и  поныне,>  а  Я,  спокойно  вышедши  из
дворца, вернулсЯ к вам, не обращаЯ вниманиЯ на ЏенфеЯ.
     Ќо вот мне кажетсЯ - судЯ по стуку  сандалий  внутри  дома,  -  что  он
собираетсЯ тотчас поЯвитьсЯ перед дворцом. —то-то скажет  он,  после  всего,
что случилось! Ќо как бы он ни горЯчилсЯ, мне не трудно будет  противостоЯть
ему; мудрому человеку приличествует соблюдать [640] разумное хладнокровие.


’ђ…’њџ ‘–…ЌЂ

€з дворца быстро выходит Џенфей в сопровождении начальника стражи; остальнаЯ
стража   следует  за  ними.  Ћн  занЯт  оживленной  беседой  с  начальником,
которого  он,  по-видимому,  намерен  послать  вслед  за  бежавшим „ионисом;
                      последнего он замечает не сразу.

                                   Џенфей

     ‚ообрази, что за странное приключение! Ѓежал тот  чужестранец,  который
только что был в моей власти, будучи  закован  в  цепи.  (‡амечает  „иониса,
стоЯщего вблизи в полусмиренной, полунасмешливой позе.) Ќо что Я  вижу!  это
он. —то это значит? Љак удалось  тебе  проникнуть  наружу  и  ЯвитьсЯ  перед
дверьми моих чертогов?

                                   „ионис

     Ћстановись и замени свой гнев спокойствием духа.

                                   Џенфей

     Љак освободилсЯ ты от оков? Љак проник ты наружу?

                                   „ионис

     ‚едь Я говорил тебе - или ты не расслышал? - что кто-то освободит менЯ.

                                   Џенфей
       (судорожно сжимаЯ голову руками, с признаками сильнейшей боли)

     Љто такой? ’ы все говоришь одну странность за другой! [650]

                                   „ионис

     ’от, кто даровал смертным плодоносную виноградную лозу.

                                   Џенфей

     <Ќет! это бред сумасшедшего, это сплошное 6ешенство!>

                                   „ионис

     “прек в бешенстве почетен длЯ „иониса.

                                   Џенфей
          (поборов свое волнение, обращаетсЯ к начальнику стражи)

     ‡априте все ворота стены, окружающей кремль. (Ќачальник с частью стражи
удалЯетсЯ; Џенфей вздыхает свободнее.)

                                   „ионис

     —то же ты думаешь? ђазве боги не сумеют перешагнуть через стену?

                                   Џенфей
                                (насмешливо)

     Ћ да, ты мудр, мудр - а все-таки, где мудрость была уместна, там ты  ею
не воспользовалсЯ.

                                   „ионис

     Ќапротив; именно там Я умею ею пользоватьсЯ, где она всего уместнее.

Ќачальник  стражи  возвращаетсЯ;  с  ним  вместе  приходит  пастух, который,
проходЯ  мимо  „иониса,  робко  коситсЯ  на него, а затем отвешивает Џенфею,
                  который его не замечает, низкий поклон.

     Ќо обратись сначала к этому человеку и выслушай его весть; он пришел  с
гор рассказать тебе кое о чем. (‡амечаЯ, что Џенфей хочет дать  страже  знак
обступить его, с насмешкой.) Ђ Я останусь в твоем распорЯжении и не убегу.


—…’‚…ђ’Ђџ ‘–…ЌЂ

Џенфей  окидывает  пастуха  гневным  взглЯдом;  тот после вторичного поклона
                   начинает свою, видимо заученную, речь.

                                   Џастух

     Џенфей,  владыка  нашей  фиванской  земли!  џ  прихожу  с  высот  [660]
Љиферона, которых никогда не покидает сверкающий покров белого снега...

                                   Џенфей
                     (нетерпеливым жестом обрываЯ его)

     Ђ что за важнаЯ весть заставила тебЯ прийти?

                                   Џастух
                                (торопливо)

     ‚акханок могучих видел Я, государь,  легкой  ногой  бежавших  из  нашей
земли, и пришел возвестить тебе и гражданам об их неслыханных  и  более  чем
удивительных делах... (Џенфей болезненно прижимает руки к сердцу;  пастух  в
смущении прерывает начатую речь и обиженным тоном спрашивает.)
     Ќо Я хотел бы узнать, должен ли Я откровенно сказать тебе, как там  все
обстоит, или же мне умерить свою  речь;  боюсь  Я  быстроты  твоих  решений,
государь, боюсь твоего вспыльчивого и слишком [670] повелительного нрава.

                                   Џенфей
                           (быстро и необдуманно)

     ѓовори! что бы  ты  ни  сказал,  Я  обеспечиваю  тебе  безнаказанность;
(спохватываЯсь) за правду ведь не  должно  гневатьсЯ.  (‡амечаЯ  насмешливое
выражение лица „иониса, который не спускал с него глаз.) Ђ  чем  неслыханнее
будет то, что ты расскажешь мне про вакханок, тем  строже  накажем  мы  его,
который научил женщин этим делам.

                                   Џастух

     ‘тал Я, не торопЯсь, гнать в гору на пастбище  своих  коров  -  к  тому
времени, когда солнце начинает согревать землю  своими  лучами,  -  вдруг  Я
увидел три сборища женщин; одному повелевала ЂвтоноЯ, [680] другому  -  твоЯ
мать Ђгава, а впереди третьего находилась €но.  ‚се  они  были  погружены  в
глубокий сон; одни покоились на еловых ветвЯх, другие  -  на  листьЯх  дуба,
положив голову на землю, как кому было удобнее, скромно  и  прилично,  а  не
так, как ты говоришь  -  что  они,  одурманенные  вином  и  звуками  флейты,
уединЯютсЯ в леса, ища любовных наслаждений.

        Џенфей гневным движением приказывает пастуху перейти к делу.

     € вот твоЯ мать услышала мычание рогатых коров и, став среди  вакханок,
крикнула им, чтобы они стрЯхнули сон со своих [690] членов.  Ћни,  освободив
веки от сладкого сна, поднЯлись на ноги, представлЯЯ  чудное  зрелище  своей
красивой благопристойностью, - все, и молодые и старые, но особенно девы.  €
прежде всего они распустили себе волосы на плечи, прикрепили небриды, если у
кого успели  развЯзатьсЯ  узлы,  и  опоЯсали  эти  пЯтнистые  шкуры  змеЯми,
лизавшими себе щеку. „ругие тем временем, -  у  кого  после  недавних  родов
болела грудь от прилива молока, а ребенок был оставлен дома, - брали в  руки
сернЯт или диких  волчат  и  кормили  их  белым  молоком.  Џосле  этого  они
увенчались зеленью плюща, дуба или цветущего тиса. [700] €  вот  одна,  взЯв
тирс, ударила им о скалу - из  скалы  тотчас  брызнула  мЯгкаЯ  струЯ  воды;
другаЯ бросила тирс на землю - ей бог послал  ключ  вина;  кому  была  охота
напитьсЯ белого напитка, тем стоило концами пальцев разгрести  землю,  чтобы
найти потоки молока; а с плющовых листьев тирсов сочилсЯ сладкий мед.  Ћдним
[710] словом, будь ты там - ты при виде этого  обратилсЯ  бы  с  молитвой  к
богу, которого ты ныне хулишь.

               Ќовое нетерпеливое движение со стороны ЏенфеЯ.

     ’огда мы, пастухи быков  и  овчары,  собрались,  чтобы  побеседовать  и
потолковать друг с другом; и вот один из наших - он любил шлЯтьсЯ по  городу
и говорил красно - сказал нам, обращаЯсь ко всем (передразниваЯ  насмешливый
тон оратора): "ќй вы, сыны свЯтых вершин!  •отите  изловить  Џенфееву  мать,
Ђгаву, увести ее из толпы вакханок и заслужить  царскую  благодарность?"  Њы
решили, что  он  говорит  [720]  дело,  и  расположились  засадой  в  листве
кустарников так, чтобы оставатьсЯ скрытыми.
     ‚ положенный час они начали потрЯсать  тирсами  в  вакхической  плЯске,
призываЯ в один  голос  "€акха"-ЃромиЯ,  ‡евсова  сына.  €  всЯ  гора  стала
двигатьсЯ в вакхическом ликовании, все звери; не было предмета,  который  бы
не закружилсЯ в беге. ‚от Ђгава близко пронеслась  мимо  менЯ;  Я  выскочил,
чтобы схватить ее,  оставлЯЯ  кустарник,  в  котором  скрывалсЯ;  тогда  она
вскрикнула: "‘корее,  мои  быстрые  [730]  гончие!  ќти  мужчины  хотЯт  нас
поймать; за мною! схватите тирсы, да за мною!"
     Њы  бегством  спаслись;  а  то  вакханки  разорвали  бы  нас.  Ћни  же,
безоружные, бросились на скот, жевавший траву. € вот одна стала  производить
ручную расправу над вымистой коровой, мычавшей под ее руками;  другие  рвали
на части и разносили телок; вот взлетело на воздух ребро, вот упало на землю
раздвоенное копыто; а само животное  висело  на  ели,  обливаЯсь  и  истекаЯ
кровью. ‘вирепые быки, бравшие [740] раньше на рога всЯкого, кто их дразнил,
теперь валились на землю под  тысЯчами  девичьих  рук,  и  покровы  их  мЯса
разносились быстрее, чем ты мог бы сомкнуть свои царские  очи...  (Џенфей  с
отвращением поднимает  руку,  протестуЯ  против  зловещего  предзнаменованиЯ
последних слов; пастух, заметив свою неловкость, испуганно опускает  голову;
после краткой паузы он продолжает.)
     ‘овершив это дело, они  поднЯлись  точно  стаЯ  птиц,  в  быстром  беге
понеслись к подгорным равнинам, которые, орошаемые Ђсопом, приносЯт фиванцам
богатый урожай, - к ѓисиЯм и ќрифрам, лежащим [750]  у  подошвы  киферонских
скал; ворвавшись туда, точно враги, они стали разносить и опрокидывать  все,
что им попадало в руки. ђебЯт они уносили из  домов,  <но  не  причинЯли  им
вреда; кого они брали на руки, тот смеЯлсЯ  и  ласкалсЯ  к  ним,>  кого  они
сажали себе на плечи, тот, не будучи привЯзан, держалсЯ на них и не падал на
черную  землю.  <€  они  поднимали  все,  что   хотели,   ничто   не   могло
сопротивлЯтьсЯ им,> ни медь, ни железо; они клали себе огонь на кудри, и  он
не жег их.
     ЉрестьЯне, видЯ, что их добро  разрушаетсЯ  вакханками,  в  раздражении
взЯлись за оружие; но тут-то, государь,  пришлось  нам  увидеть  неслыханное
зрелище. €х заостренному оружию не удалось отведать [760] крови; а вакханки,
бросаЯ в них тирсами, наносили им раны и обращали их  в  бегство  -  женщины
мужчин! но, видно, дело не обошлось без бога. Ђ затем они вернулись,  откуда
пришли, к тем самым ключам, которые даровал им бог; там  они  смыли  с  себЯ
кровь, причем змеи слизали повисшие на их щеках капли, очищаЯ их лицо.
     €так, владыка, этого бога, кто бы ни был он, прими в наш город;  помимо
своего прочего величиЯ, он, говорЯт, даровал [770]  смертным  и  виноградную
лозу, утешительницу скорбЯщих. Ђ нет вина - нет и Љиприды,  нет  более  утех
длЯ людей.

Џенфей,  погруженный  в  глубокое  раздумье, машинально делает пастуху знак,
           чтобы он удалилсЯ; тот, грустно качаЯ головой, уходит.


Џџ’Ђџ ‘–…ЌЂ

Џенфей все стоит, не говорЯ ни слова; хор, с радостным напрЯжением следивший
                 за рассказом пастуха, видимо торжествует.

                                 Љорифейка

     Љак ни страшно выражать свое мнение открыто перед царем, но  оно  будет
выражено: нет бога, которому уступал бы „ионис!

                                   Џенфей
       (очнувшись от оцепенениЯ, бросает свирепый взглЯд на вакханок)

     Ќет! ‚се теснее  и  теснее,  точно  пожар,  охватывает  нас  злорадство
вакханок,  глубоко  позорЯщее  нас  перед  эллинами.  Ќе  следует   медлить.
(Ќачальнику.) €ди ты к воротам ќлектры; скажи, чтобы [780] туда  пришли  мне
навстречу все щитоносцы, все наездники на  своих  быстрых  конЯх,  все,  кто
потрЯсает легкой пельтой и натЯгивает рукой тетиву лука.  „а,  мы  пойдем  в
поход... (с болезненным  смехом)  против  вакханок!  невыносимо  терпеть  от
женщин то, что терпим мы.

Ќачальник  уходит.  „ионис,  все  времЯ  стоЯвший  в  некотором отдалении от
ЏенфеЯ, подходит к нему и спокойным голосом, сохранЯЯ все свое хладнокровие,
                                говорит ему.

                                   „ионис

     џ знаю, Џенфей, ты не слушаешьсЯ моих слов; все  же,  невзираЯ  на  все
обиды, которые Я терплю от тебЯ, Я советую тебе  оставатьсЯ  в  покое  и  не
поднимать оружиЯ против бога: „ионис не [790] дозволит тебе увести  вакханок
с благословенной горы.

                                   Џенфей
             (окинув „иониса полугневным-полуиспуганным взором)

     Ќе учи менЯ! ’ы бежал из оков  -  дорожи  же  своей  свободой.  €ли  ты
хочешь, чтобы Я снова скрутил тебе руки?

                                   „ионис

     џ предпочел бы, на твоем месте, принести ему жертву, как смертный богу,
чем в раздражении прать против рожна.

                                   Џенфей

     џ и принесу ему жертву - и длЯ того, чтобы  почтить  его  по  заслугам,
произведу страшную резню в ущельЯх Љиферона.

                                   „ионис
                  (все с тем же невозмутимым равнодушием)

     ‚ы все разбежитесь; а ведь стыдно будет, когда  вы  со  своими  медными
щитами повернете тыл перед тирсами вакханок.

                                   Џенфей

     ‘ каким невыносимым чужестранцем свела менЯ судьба! —то [800] с ним  ни
делай - он не хочет молчать.

                                   „ионис
    (торжествующе смотрит на ЏенфеЯ, как бы готовЯ решительный удар; но
  мало-помалу его лицо и движениЯ начинают выражать сострадание к молодому
царю, он приближаетсЯ к нему, кладет ему руку на плечо и с тоном искреннего
                            участиЯ говорит ему)

     „руг мой! еще есть возможность все устроить к лучшему.

                                   Џенфей
                          (боЯзливо и недоверчиво)

     ЉакаЯ? ’а, чтобы Я подчинилсЯ своим же рабынЯм?

                                   „ионис

     џ сам приведу женщин сюда, не прибегаЯ к оружию.

                                   Џенфей

     ‘пасибо! это уже предательский замысел против менЯ!

                                   „ионис
                                 (с жаром)

     ѓде же тут предательство, когда Я хочу спасти тебЯ своим замыслом.

                                   Џенфей

     ‚ы, верно, условились в этом, чтобы получить возможность служить  ‚акху
всегда!

                                   „ионис

     „а, ты прав; в этом Я условилсЯ с богом.

•очет  взЯть  ЏенфеЯ за руку; тот стоит в смущении, не знаЯ на что решитьсЯ;
          но затем отбрасывает руку „иониса и обращаетсЯ к страже.

                                   Џенфей

     Џринесите мне оружие. („ионису.) Ђ ты перестань рассуждать!

                                   „ионис
  (отступает на несколько шагов, не сводЯ с ЏенфеЯ своих чарующих глаз, и,
            пользуЯсь его озадаченностью, вкрадчиво говорит ему)

     Џослушай же... тебе хотелось  бы  видеть,  как  они  там  [810]  вместе
расположились на горе?

                                   Џенфей

 (быстро опускает голову; кровь приливает к его лицу, в его глазах снова то
   же недоброе выражение, как и в первом действии; как бы бессознательно
            вырываютсЯ из его уст произнесенные вполголоса слова)

     Ћ да! груду золота дал бы Я за это.

                                   „ионис
                      (быстро менЯЯ тон, с насмешкой)

     Ћткуда же у тебЯ Явилось такое страстное желание?

                                   Џенфей
                  (стараЯсь овладеть собой, со смущением)

     †елание? Ќет! мне будет больно видеть их отЯгченными вином.

                                   „ионис
                                 (Ядовито)

     Љак же так? ’ебе хочетсЯ взглЯнуть на то, что тебе больно?

                                   Џенфей
                      (со все возрастающим смущением)

     Ќу, да... но молча, сидЯ под елЯми.

                                   „ионис
                       (с тоном притворного участиЯ)

     Ќапрасно; они выследЯт тебЯ, даже если ты придешь тайком.

                                   Џенфей
                        (тщетно стараЯсь выпутатьсЯ)

     ‡ачем тайком? џ пойду открыто; ты сказал правду.

                                   „ионис
                          (протЯгиваЯ Џенфею руку)

     €так, Я поведу тебЯ, и ты отправишьсЯ в путь?

                                   Џенфей
                      (судорожно сжимаЯ руку „иониса)

     „а, пойдем скорее; мне каждой минуты жаль. [820]

                                   „ионис
                                (равнодушно)

     ’ак облачись же в льнЯные ткани.

                                   Џенфей
                                (удивленно)

     ‡ачем это? ђазве Я из мужчины превратилсЯ в женщину?

                                   „ионис

     Ђ чтобы они не убили тебЯ, если бы признали в тебе мужчину.

                                   Џенфей
                                  (злобно)

     Ќедурно придумано! „а, ты мудр, Я давно это заметил.

                                   „ионис
                                (добродушно)

     ќто „ионис менЯ умудрил.

                                   Џенфей

     Љак же назвать хорошим то, к чему ты хочешь склонить менЯ?

                                   „ионис

     Ћчень просто: мы войдем во дворец, и Я нарЯжу тебЯ.

                                   Џенфей

     „а, но в какой нарЯд? неужто в женский?

                           „ионис кивает головой.

     Ќет, мне стыдно! (•очет уйти во дворец.)

                                   „ионис
                       (презрительно пожимаЯ плечами)

     ‚идно, ты не особенно хочешь взглЯнуть на вакханок. [830] („елает  вид,
будто хочет удалитьсЯ.)

                                   Џенфей
              (быстро остановившись, вслед уходЯщему „ионису)

     Ђ скажи... что это за нарЯд, в который ты хочешь облачить менЯ?

                                   „ионис
                           (тоже останавливаЯсь)

     џ распущу твои волосы, чтобы они с головы свешивались на плечи.

                                   Џенфей
 (после минутного раздумьЯ одобрительно кивает головой, затем нерешительно
                                продолжает)

     Ђ в чем... втораЯ принадлежность моего нарЯда?

                                   „ионис

     Џлатье до пЯт, и митра на голову.

                                   Џенфей
                                 (сердито)

     Ќе пожелаешь ли надеть на менЯ еще чего-либо?

                                   „ионис
                                (добродушно)

     „ам тебе тирс в руку и надену на тебЯ пЯтнистую шкуру оленЯ.

                                   Џенфей
                                  (резко)

     Ќет, Я не в состоЯнии надеть женское платье!

                                   „ионис

     €так, ты предпочтешь пролить кровь, дав битву вакханкам?

                                   Џенфей
                                (со вздохом)

     ‹учше пусть будет что угодно,  лишь  бы  мне  не  быть  посмешищем  длЯ
вакханок.

                                   „ионис

     <Ќо как же ты будешь сражатьсЯ, не знаЯ местности?>

                                   Џенфей
                        (подумав немного, радостно)

     ’ы прав; следует сначала отправитьсЯ на разведку.

                                   „ионис
                               (одобрительно)

     ќто благоразумнее, чем к прежним бедам добывать новые.

                                   Џенфей

     Ќо как же мне пройти по городу так, чтобы кадмейцы  менЯ  не  заметили?
[840]

                                   „ионис

     Њы пойдем по пустынным улицам; Я буду твоим проводником.

                                   Џенфей
                           (после краткой паузы)

     Њы сначала войдем во дворец; там Я решу, что лучше.

                                   „ионис

     ‘огласен; Я везде готов служить тебе.

                                   Џенфей

     џ иду. (Ќетвердой походкой поднимаетсЯ на ступени; проходЯ мимо стражи,
с достоинством.) Ђ затем Я или с оружием отправлюсь  туда,  или  (вполголоса
„ионису, который последовал за ним до колоннады) послушаюсь  твоего  совета!
(“ходит во дворец.)

                                   „ионис
              (видЯ, что Џенфей ушел, вдруг обращаетсЯ к хору)

     Џобеда наша, подруги; он уже направлЯетсЯ к неводу; вакханок он  увидит
и в наказание примет смерть от них.
     „ионис, теперь за тобой дело - а ты вблизи - накажем его. Џрежде  всего
лиши его ума, наведЯ на него легкое помешательство; будучи [850]  в  здравом
уме, он никогда не захочет надеть женского  платьЯ,  а  лишившись  рассудка,
наденет его. џ хочу, чтобы  он  стал  посмешищем  длЯ  фиванцев,  после  его
прежних страшных угроз, ведомый в женском одеЯнии по городу.
     Ќо Я пойду и надену на него нарЯд, в котором он  отправитсЯ  в  царство
теней, убитый рукою матери; он узнает ‡евсова сына, „иониса, бога  столь  же
грозного длЯ беззаконных, сколько кроткого [860]  длЯ  благочестивых  людей.
(“ходит во дворец.)


’ђ…’€‰ ‘’Ђ‘€Њ

‘трофа.
     ‘уждено ли нам наконец выступать легкой ногой во  всенощных  хороводах,
резвЯсь в вакхическом веселье и закидываЯ голову навстречу влажному  ночному
ветру? ’ак лань играет, радуЯсь роскошной зелени лугов, когда  она  спаслась
от  страшной  облавы,  миновала  загонщиков,  перепрыгнула   хитросплетенные
тенета. € вот, пока охотник кричит своим  гончим,  ускорЯЯ  их  прыть,  она,
бурноногаЯ, хотЯ [870] и изнемогаЯ в беге, несетсЯ  по  долине  вдоль  реки,
радуЯсь безлюдию в зелени густолиственного леса.
     ‚ чем мудрость, в чем прекраснейший дар человеку от  богов,  как  не  в
том, чтобы победоносною десницей смирЯть выю врагов? Ђ что прекрасно,  то  и
мило навеки. [880]

Ђнтистрофа.
     Ќе скоро движетсЯ божьЯ  сила,  но  можно  доверитьсЯ  ей;  она  карает
смертных, поклонЯющихсЯ неразумию и в угоду безрассудной мечте  отказывающих
в почете богам. „олгое времЯ поджидают они нечестивца в  хитрой  засаде,  но
затем схватывают его. € они правы:  не  [890]  следует  в  своих  мнениЯх  и
помыслах возвышатьсЯ над верой; не требуетсЯ большого  усилиЯ  мысли,  чтобы
убедитьсЯ в мощи того, что мы называем божеством, чтобы признать  вечными  и
врожденными те истины, которые столь долгое времЯ были предметом веры.
     ‚ чем мудрость, в чем прекраснейший дар человеку от  богов,  как  не  в
том, чтобы победоносной десницей смирЯть выю врагов? [900] Ђ что  прекрасно,
то и мило навеки.

ќпод.
     Ѓлажен пловец, избегший бури и достигший  гавани;  блажен  и  тот,  кто
усмирил тревогу в  своей  душе.  ‚  остальном  прочного  счастьЯ  нет;  и  в
богатстве, и во власти другой может опередить тебЯ. Џравда,  есть  и  другие
надежды, в несметном числе витающие среди несметного числа смертных;  но  из
них одни в конце концов  сводЯтсЯ  к  достижению  богатства,  прочие  же  не
сбываютсЯ. Ќет! чьЯ жизнь счастлива в своих минутных дарах, того и Я  считаю
блаженным. [910]


—…’‚…ђ’Ћ… „…‰‘’‚€…

„ионис  выходит  из  дворца;  его  лицо  выражает  озабоченность  и тревогу.
    Њедленно спустившись по ступенЯм, он быстро оборачиваетсЯ ко дворцу.

                                   „ионис

     ’ебЯ, готового видеть то, что грешно видеть,  стремЯщегосЯ  к  тому,  к
чему гибельно стремитьсЯ - тебЯ зову Я, Џенфей! ЏоЯвись перед  дворцом,  дай
мне увидеть тебЯ  в  одежде  женщины,  менады,  вакханки...  (спохватываЯсь,
вкрадчиво) соглЯдатаем твоей матери и ее отрада!

                                   Џенфей
                            (выходит из дворца)

„линнополый  женский  хитон  окружает его стан, с плеча свешиваетсЯ небрида,
волосы   распущены,   на  голове  митра,  глаза  блуждают.  Џоходка  у  него
нетвердаЯ,  старый  раб  его  поддерживает.  ‚ышедши  на солнце, он в испуге
вскрикивает  и судорожно подносит руку к глазам; через несколько времени он,
     боЯзливо косЯсь на „иониса, говорит ему дрожащим от ужаса голосом.

     —то со мной? Њне кажетсЯ, Я вижу два солнца,  дважды  вижу  ”ивы,  весь
семивратный город... мне кажетсЯ, что ты идешь впереди нас в образе  быка  и
что на голове у тебЯ выросли рога... “ж не [920] подлинно  ли  ты  зверь?  ‘
виду ты похож на быка...

                                   „ионис
                          (стараЯсь успокоить его)

     Ћтсюда видно, что бог, не расположенный к нам раньше, сопровождает нас,
как друг; (насмешливо) теперь ты видишь то, что должно видеть.

                                   Џенфей
(невольно опустивший глаза, всматриваетсЯ в свой нарЯд; мало-помалу его ужас
                       переходит в детскую веселость)

     Љак же тебе кажетсЯ? Ќе стою ли Я в осанке €но? или скорее Ђгавы,  моей
матери?

                                   „ионис
                        (одобрительно киваЯ головой)

     ѓлЯдЯ на тебЯ, Я воображаю, что вижу одну из них; да  и  по  наружности
тебЯ можно принЯть за дочь Љадма. (ЌаправлЯетсЯ к выходу направо,  но  затем
вдруг останавливаетсЯ; видно, он боретсЯ сам с  собой;  он  оборачиваетсЯ  и
смотрит на ЏенфеЯ взором, полным нежности и  состраданиЯ.)  Ћднако  вот  эта
прЯдь твоих волос не на месте; она свешиваетсЯ не так, как Я ее приладил под
митрой.

                                   Џенфей

     ‚идно, она отделилась еще во дворце, когда Я наклонЯл  голову  и  [930]
закидывал ее в вакхической плЯске.

                                   „ионис

     Ќичего, Я ее  опЯть  прилажу  -  мое  ведь  дело  ухаживать  за  тобой.
(Џодходит к Џенфею.) „ержи голову прЯмо.

                                   Џенфей

     •орошо, украшай менЯ; на то и отдалсЯ Я тебе.

                                   „ионис
(снимает у него митру, прилаживает волосы, затем опЯть прикреплЯет митру; он
 не торопитсЯ, по всему видно, что он хочет отсрочить момент ухода. Ћкончив
  свое дело, он снова направлЯетсЯ к выходу, снова останавливаетсЯ, снова
                глЯдит на ЏенфеЯ и с нежностью говорит ему)

     ’акже и поЯс твой недостаточно туго сидит, и складки твоего платьЯ не в
строгом порЯдке спускаютсЯ до ног.

                                   Џенфей

     € мне так кажетсЯ, по крайней мере с правой стороны; но с другой платье
правильно свешиваетсЯ до самого каблука.

                                   „ионис
                         (поправлЯЯ платье ЏенфеЯ)

     Ћ,  ты  назовешь  менЯ  еще  первым  из  своих  друзей,  когда  увидишь
вакханок... (про себЯ) гораздо более целомудренными, чем ты ожидаешь. [940]

   Ћкончив свою работу, направлЯетсЯ к выходу; но Џенфей, которого как бы
        обдало жаром при упоминании о вакханках, останавливает его.

                                   Џенфей

     Ђ скажи... в какую руку мне взЯть  тирс,  чтоб  еще  более  уподобитьсЯ
вакханке? ‚ правую или в ту?

                                   „ионис

     …го следует поднимать правой рукой, одновременно с правой ногой.

                   Џенфей проделывает указанные движениЯ.

     џ рад, что твой ум оставил прежнюю колею.

                                   Џенфей

     Ђ сумею ли Я поднЯть на своих плечах весь Љиферон с его  долинами  и  с
самими вакханками?

                                   „ионис

     ‘умеешь, если захочешь. ђаньше твой ум был болен, а  теперь  он  таков,
каким ему следует быть.

                                   Џенфей

     Ќе взЯть ли нам ломы с собой? €ли мне поднЯть гору руками,  упершись  в
вершину плечом?

                                   „ионис
                    (подлаживаЯсь под настроение ЏенфеЯ)

     Ќе разрушай капищ нимф и жилища Џана, где он играет на свирели!

                                   Џенфей

     ’ы прав; не силой следует побеждать женщин; Я скроюсь лучше под елЯми.

                                   „ионис

     ’ы скроешьсЯ так, как  тебе  следует  скрытьсЯ,  (с  особым  ударением)
Явившись коварным соглЯдатаем менад.

                                   Џенфей
 (которого при упоминании менад снова обдало жаром, с чувственным хохотом,
      причем его лицо принимает все более и более полоумное выражение)

     Ђ знаешь, мне кажетсЯ, Я захвачу их среди  кустарников,  точно  пташек,
опутанных сладкими сетЯми любви!

                                   „ионис

     Ќа то ведь ты и идешь подстерегать их; и  ты  наверно  их  захватишь...
(про себЯ) если сам не будешь захвачен раньше. [960]

                                   Џенфей

     ‚еди менЯ прЯмо через ”ивы; Я - единственный  гражданин  этого  города,
решившийсЯ на такой подвиг.

                                   „ионис

     „а, ты один приносишь себЯ в жертву за город, один; за то  же  и  битвы
тебе предстоЯт, которых  ты  достоин.  (Џосле  нового  крайнего  усилиЯ  над
собой.)  Џойдем  туда;  Я  буду  твоим...   (после   некоторого   колебаниЯ)
спасительным проводником; а оттуда уведет тебЯ... (сударением) другой.

                                   Џенфей
                           (с блаженной улыбкой)

     ’ы хочешь сказать: моЯ мать?

                                   „ионис
          (с выражением ЯсновидЯщего, дрожащим от жалости голосом)

     ‚ысоко надо всем народом...

                                   Џенфей

     „лЯ этого Я и иду туда!

                                   „ионис

     Ћбратно ты будешь несом...

                                   Џенфей

     —то за блаженство!

                                   „ионис

     Ќа руках матери...

                                   Џенфей

     Ќет, это слишком пышно!

                                   „ионис
                 (с выражением ужаса, закрываЯ лицо руками)

     Ћ да, так пышно...

                                   Џенфей

     Џравда, Я этого заслуживаю... (‡абыв  договорить  фразу,  уходит  [970]
неровной походкой, поддерживаемый своим рабом, закидываЯ голову и раскачиваЯ
тирс; все его движениЯ дышат сознанием неслыханного величиЯ и блаженства.)

                                   „ионис
             (все еще потрЯсенный виденной им мысленно сценой)

     Ћ, ты велик, велик, и велики страданиЯ, которым ты обрек себЯ; за то же
и слава твоЯ вознесетсЯ до небес. Џростирайте руки, Ђгава и вы,  ее  сестры,
дочери Љадма; Я веду к вам юношу на страшный бой, а победителем  -  буду  Я,
да, Ѓромий. (•ору.) —то все это значит -  покажет  вам  само  дело.  (Ѓыстро
уходит.)

—…’‚…ђ’›‰ ‘’Ђ‘€Њ

‘трофа.
     Њчитесь же, быстрые собаки Ќеистовства, мчитесь  на  гору,  где  дочери
Љадма водЯт хороводы; заразите их бешенством  против  того,  кто  в  женской
одежде, против безумного соглЯдатаЯ менад. Њать [980] перваЯ увидит его, как
он с голой скалы или дерева поджидает ее подруг,  и  кликнет  менадам:  "Љто
этот лазутчик, вакханки, ЯвившийсЯ сам на гору, да, на  гору,  подсматривать
за бежавшими в горы кадмеЯнками? Љто мать его? Ќе женщина его  родила,  нет;
это отродье какойто львицы или ливийской ѓоргоны". [990]
     Џредстань, Явный ‘уд, предстань с  мечом  в  руке,  порази  решительным
ударом в сердце его, забывшего и  о  боге,  и  о  вере,  и  о  правде,  его,
землеродного ќхионова сына!

Ђнтистрофа.
     Ќе он ли возымел неправую мысль и нечестивое желание пойти в безумный и
свЯтотатственный поход против твоих, ‚акх, и твоей  [1000]  матери  таинств,
чтобы силой победить непобедимое? Ќет, лучше  беззаветнаЯ  преданность  богу
человека: она лишь  доставлЯет  смертным  безбольную  жизнь.  Ќе  завидую  Я
мудрецам;  есть  другое,  высокое,  очевидное  благо,  к  которому  радостно
стремитьсЯ: оно состоит в том, чтобы дни и ночи проводить в украшающем  нашу
жизнь и богоугодном веселье, чтобы сторонитьсЯ ото всего,  что  вне  веры  и
правды, и воздавать [1010] честь богам.
     Џредстань, Явный ‘уд, предстань с  мечом  в  руке,  порази  решительным
ударом в сердце его, забывшего и  о  боге,  и  о  вере,  и  о  правде,  его,
землеродного ќхионова сына!

ќпод.
     џвись быком, или многоглавым змеем, или огнедышащим львом; Явись, ‚акх,
дай ему, ловцу вакханок, попасть в гибельную толпу [1020] менад  и,  смеЯсь,
набрось петлю на него.


Џџ’Ћ… „…‰‘’‚€…

Џ…ђ‚Ђџ ‘–…ЌЂ

’от  раб,  который  сопровождал  ЏенфеЯ  на Љиферон, вбегает на сцену весь в
пыли, едва переводЯ дыхание. “видЯ дворец ЏенфеЯ, он бросаетсЯ на колени и с
                              плачем взывает.

                                    ђаб

     Ћ дом,  счастливый  некогда  на  всю  ќлладу,  дом  сидонского  старца,
посеЯвшего змеево семЯ в ниве Ђреса! •отЯ Я и  раб,  но  Я  плачу  по  тебе.
(ђыданиЯ не дают ему продолжать.)

                                 Љорифейка

     —то случилось? Ќе от вакханок ли приносишь ты весть?

                                    ђаб

     Џогиб Џенфей, сын ќхиона!

                                  ‚акханки

     Ћ владыка „ионис, ты доказал свое божественное величие.

                                    ђаб
                        (вскочив с места, с угрозой)

     —то вы сказали? —то значат ваши слова? ‚ам радостно, женщины, горе моих
господ?

                                  ‚акханки
                                  (ликуЯ)

     Њы - чужестранки, и в  чужеземных  песнЯх  благословлЯем  своего  бога;
минуло времЯ смирениЯ и страха перед оковами!

                                    ђаб

     ‚ы думаете, что ”ивы так оскудели людьми, <что после смерти  ЏенфеЯ  не
найдетсЯ кары длЯ вас?>

Џризывает  знаками  стражу,  челЯдь и граждан, все в большем и большем числе
       сбегающихсЯ на площадь; все, пораженные ужасом, безмолвствуют.

                                  ‚акханки
                          (замечаЯ свое торжество)

     „ионис, да, „ионис, а не ”ивы, владычествует над нами.

                                    ђаб
                          (грустно опустив голову)

     ‚ам это простительно; а все-таки,  женщины,  веселитьсЯ  грешно,  когда
совершилось такое несчастье.

                                  ‚акханки

     Ќаучи нас, скажи, какою смертью погиб неправый муж, зачинщик  неправого
дела? [1040]

                                    ђаб

     Ћставив позади последние хутора нашей фиванской земли  и  пройдЯ  русло
Ђсопа, мы стали подниматьсЯ по склону Љиферона,  Џенфей,  Я,  сопровождавший
своего господина, и тот чужестранец, который был нашим проводником на  место
празднества.  ‘начала  мы  расположились  в  зеленой  дубраве,  стараЯсь  не
производить шелеста ногами и не говорить громко, чтобы видеть все, не будучи
видимы  сами.  Џеред  нами  была  котловина,  окруженнаЯ  крутыми   утесами,
орошаемаЯ ручьЯми;  здесь,  в  густой  [1050]  тени  сосен,  сидели  менады,
занимаЯсь приЯтной работою. Ћдни, у которых тирс потерЯл свою зелень,  вновь
обвивали его плющом;  другие,  веселые,  точно  жеребицы,  с  которых  снЯли
пестрое Ярмо, взаимно отвечаЯ друг другу, пели вакхическую песню.
     Ќесчастный Џенфей, не видевший этой толпы женщин, сказал: "—ужестранец,
с того места, где мы стоим, Я не могу разглЯдеть этих  самозваных  менад;  а
вот со скалы, взобравшись на высокую ель, [1060] Я мог бы в точности  видеть
все грешные дела вакханок". ’ут мне пришлось быть свидетелем истинного чуда,
сотворенного  чужестранцем.  ‘хватив   за   крайний   отпрыск   ветвь   ели,
поднимавшуюсЯ до небес, он стал гнуть ее,  гнуть,  пока  не  пригнул  ее  до
черной земли, причем дерево описывало дугу, точно лук или  колесо,  которому
циркуль начертал кривую линию его окружности; так-то  и  чужестранец  своими
руками пригибал к земле ту горную ель, творЯ дело, не дозволенное смертному.
‡атем, поместив ЏенфеЯ  на  этом  древесном  седалище,  он  дал  [1070]  ели
выпрЯмитьсЯ, мало-помалу, чтобы она не сбросила его: так-то она выпрЯмилась,
упираЯсь верхушкой в небо, - а на верхушке сидел мой господин.
     Ќо лучше, чем он мог увидеть  менад,  те  увидели  его.  …два  успел  Я
убедитьсЯ, что он сидит на дереве, как иностранец исчез, с эфира же раздалсЯ
голос, - очевидно, „иониса: "‡а вами  дело,  девы!  џ  привел  к  вам  того,
который издеваетсЯ над вами, надо мною и над моими таинствами;  расправьтесь
с ним!" Ћдновременно с этими словами [1080] между небом и  землею  загорелсЯ
столб свЯщенного огнЯ. ‡амолк эфир, не шевелились листьЯ горной дубравы,  не
слышно было голосов зверей; они  же,  неЯсно  воспринЯв  слухом  его  голос,
поднЯлись с места и, недоумеваЯ, стали оглЯдыватьсЯ кругом. Ћн снова  к  ним
воззвал; когда  же  дочери  Љадма  Ясно  расслышали  приказание  ‚акха,  они
понеслись с быстротой голубок, напрЯгаЯ в поспешном беге свои ноги, [1090] и
мать Ђгава, и ее родные  сестры,  и  все  вакханки,  причем,  воодушевленные
наитием бога, они перепрыгивали  через  древесные  пни  и  валуны,  которыми
зимние потоки загромоздили котловину.
     Љогда  они  увидели  на  ели  моего  господина,  то,   взобравшись   на
возвышавшуюсЯ против ели скалу, они сначала стали со  всей  силы  бросать  в
него камнЯми и еловыми ветвЯми, точно дротиками; другие  бросали  тирсами  в
ЏенфеЯ, в жалкой стрельбе. Ќо это ни к чему не  вело:  [1100]  он  сидел  на
высоте, недоступной их усилиЯм, хотЯ и сам, несчастный,  был  в  безвыходном
положении. ‚ конце концов они,  наломав  дубовых  ветвей,  начали  разрывать
корни ели этими нежелезными ломами. ‚идЯ, что они ничего этим не  достигают,
Ђгава крикнула им: "Ћкружите дерево, вакханки, и ухватитесь  за  его  ветви;
тогда мы поймаем зверЯ и не дадим ему разгласить тайные хороводы бога".  ’ут
они тысЯчью рук ухватились за ель и вырвали ее из земли. [1110]
     ‚ысоко на верхушке сидел Џенфей - и с этой высоты  он  полетел  вниз  и
грохнулсЯ оземь. ђаздалсЯ раздирающий крик - он понЯл  близость  беды.  Њать
перваЯ, точно жрица, начала кровавое дело и бросилась  на  него.  Ћн  сорвал
митру с головы, чтобы она, несчастнаЯ  Ђгава,  узнала  его  и  не  совершила
убийства; он коснулсЯ рукой ее щеки и сказал: "Њать моЯ, ведь  Я  сын  твой,
Џенфей, которого ты родила в доме ќхиона; сжальсЯ надо мною,  мать  моЯ,  за
мои грехи не убивай твоего сына!" Ќо она, испускаЯ пену  изо  рта  и  вращаЯ
своими [1120] блуждающими глазами, одержимаЯ ‚акхом, не была в своем уме,  и
его мольбы были напрасны; схватив своими руками его левую руку, она уперлась
ногой в грудь несчастного и вырвала ему руку с плечом - не своей силой, нет,
сам бог проник своей мощью ее руки. ’о же  сделала  с  другой  стороны  €но,
разрываЯ тело своей  жертвы;  к  ней  присоединились  ЂвтоноЯ  и  всЯ  толпа
вакханок. „икий гул стоЯл [1130] над долиной; слышались и стоны  царЯ,  пока
он дышал, и ликованиЯ вакханок; одна уносила  руку,  другаЯ  ногу  вместе  с
сандалией; они сдирали мЯсо с ребер, обнажаЯ кости, и разносили  обагренными
руками тело ЏенфеЯ.
     ’еперь части разорванного тела лежат в различных  местах,  одни  -  под
мрачными скалами, другие - в густой листве леса,  и  не  легко  собрать  их;
бедную же его голову сама мать, своими  руками  сорвавшаЯ  ее,  наткнула  на
острие тирса и, воображаЯ, что это голова  горного  льва,  [1140]  несет  ее
прЯмо через Љиферон, оставив сестер в хороводах менад.  Ћна  приближаетсЯ  к
воротам нашего города, гордЯсь своей несчастной  добычей,  взываЯ  к  ‚акху,
своему товарищу по охоте, своему помощнику в совершенном деле, ниспославшему
ей славную победу... ему, над победным  трофеем  которого  она  немало  слез
прольет!
     Ќо Я уйду подальше от беды, прежде чем  Ђгава  приблизитсЯ  ко  дворцу.
Ѓыть благоразумным и чтить  все  божественное  -  таково  лучшее  и,  [1150]
думаетсЯ мне, также самое мудрое решение длЯ смертных. (“ходит во дворец.)


                           ‚’ЋђЂџ ‘–…ЌЂ (ќЊЊ…‹€џ)

                                    •ор

     Џочтим хороводом ‚акха, возликуем о несчастье, постигшем ЏенфеЯ, змеево
отродье; его, который, надев женский нарЯд и взЯв в  руки  прекрасный  тирс,
обрекший его аду, последовал за быком, направившим его к гибели. ‘лава  вам,
кадмейские вакханки! славную победную [1160] песнь заслужили вы -  на  горе,
на слезы себе! —то за прекрасный трофей - схватить обливающуюсЯ кровью  руку
своего дитЯти!


                           ’ђ…’њџ ‘–…ЌЂ (ЉЋЊЊЋ‘)

Ќа правом краю сцены поЯвлЯетсЯ Ђгава, с нею толпа фиванских вакханок. Ђгава
-  женщина  еще  молодаЯ,  в  полном расцвете своей матрональной красоты. …е
пылающие  щеки  свидетельствуют о вакхическом восторге, который ее объЯл, ее
блуждающие  глаза - о том, что этот восторг уже перешел в помешательство. …е
хитон  запЯтнан  кровью;  на  конце своего тирса она несет над левым плечом,
           сама не видЯ ее, облитую кровью голову убитого ЏенфеЯ.
Џри виде Ђгавы хор прекращает плЯску и останавливаетсЯ, как бы в оцепенении;
              корифейка одна сохранЯет все свое хладнокровие.

                                 Љорифейка

     Ќо  вот  Я  вижу  Ђгаву,  Џенфееву  мать;  с  блуждающим   взором   она
направлЯетсЯ   ко   дворцу.   (‘воим   растерЯвшимсЯ   товаркам,    строго.)
Џриветствуйте почитательниц благословенного бога!

Њежду   тем  Ђгава  в  торжествующей  осанке  и  с  вакхическими  возгласами
приблизилась  ко  дворцу,  ожидаЯ, что весь народ хлынет ей навстречу; видЯ,
что  все  боЯзливо  жмутсЯ,  она  недовольна;  но вот она замечает лидийских
                  вакханок и радостно направлЯетсЯ к ним.

‘трофа.

                                   Ђгава
                                   (поет)

     Ђзиатские вакханки...

                              ЊолодаЯ вакханка
     (ближайшаЯ к Ђгаве, будучи не в силах преодолеть свое отвращение)

     ‡ачем ты зовешь нас? “йди!

                                   Ђгава
    (не расслышавшаЯ этого возгласа, продолжает, показываЯ свой трофей)

     ...мы приносим с горы во дворец этот только что срезанный цветок - нашу
счастливую добычу. [1170]

                                 Љорифейка
               (Ђгаве, строго глЯдЯ на свою молодую землЯчку)

     ‚ижу и приветствую тебЯ, как свою товарку.

                                   Ђгава
                (не удовлетвореннаЯ степенностью корифейки)

     џ без тенет поймала его - молодого детеныша горного льва, как вы можете
убедитьсЯ сами!

                                 Љорифейка

     ‚ какой глуши?

                                   Ђгава
                        (стараЯсь припомнить что-то)

     Љиферон... (ЋпЯть ищет.)

                                 Љорифейка
     —то же дальше? "Љиферон"?

                                   Ђгава
                          (быстро и торжествующе)

     Ѓыл его убийцей. [1180]

                                 Љорифейка

     Ђ кто перваЯ его ударила?

                                   Ђгава

     ќто мой подвиг!  "‘частливаЯ  Ђгава!"  -  так  величают  менЯ  в  наших
хороводах.

                                 Љорифейка

     Ђ кто еще?

                                   Ђгава
 (опЯть начинает искать; вдруг ей кажетсЯ, что она припоминает; она быстро
                                  кричит)

     Љадмовы...  (€  тотчас  замолкает:  по-видимому,  это воспоминание ей
неприЯтно.)

                                 Љорифейка

     —то же дальше? "Љадмовы"?

                                   Ђгава
                                  (нехотЯ)

     ...дочери. (‚друг она еще что-то припоминает; с сиЯющим лицом.) Ќо  они
уже после менЯ, да, после менЯ коснулись  этого  зверЯ.  Ћ,  это  счастливаЯ
охота! (Ќачинает кружитьсЯ в вакхической плЯске.)

Ђнтистрофа.

                                   Ђгава
  (счастливаЯ, подходит к молодой вакханке и дружелюбно кладет ей руку на
                                   плечо)

     Ѓудь же моей гостьей на пиру!

                              ЊолодаЯ вакханка

     Њне быть твоей гостьей, несчастнаЯ?  (‘  отвращением  отбрасывает  руку
Ђгавы, так что эта рука сталкиваетсЯ с головой ЏенфеЯ.)

ќтот  последний  предмет привлекает к себе внимание Ђгавы; она несколько раз
проводит  рукой  по  щекам  убитого, ее лицо начинает выражать беспокойство;
              но вскоре прежнЯЯ веселость к ней возвращаетсЯ.

                                   Ђгава

     ќто - молодой еще зверь; его грива космата,  но  скулы  едва  покрылись
нежным пухом молодости.

                                 Љорифейка
              (с тревогой следившаЯ за Ђгавой, успокаивает ее)

     „а, по волосам он похож на дикого зверЯ.

                                   Ђгава
                               (с увлечением)

     ‚акх - великий охотник! ќто он послал менад охотитьсЯ на  этого  зверЯ.
[1190]

                                 Љорифейка

     „а, наш владыка ловец.

                                   Ђгава
                        (протЯгиваЯ руку корифейке)

     €так, ты поздравишь менЯ?

                                 Љорифейка

     —то?.. (Џосле отчаЯнного усилиЯ над собой  принимаЯ  протЯнутую  руку.)
„а, поздравлЯю.

                                   Ђгава
                          (внезапно нахмурившись)

     Ђ то, пожалуй, кадмейцы...

                                 Љорифейка
             (не будучи более в силах побороть свое отвращение)

     „а, и Џенфей, твой сын, свою мать...

                                   Ђгава
                          (обрываЯ ее, решительно)

     Џоздравить! недаром же она взЯла эту добычу - настоЯщего льва!

                                 Љорифейка
                               (с ударением)

     Ќеслыханную.

                                   Ђгава
                                  (весело)

     „а, и неслыханным образом.

                                 Љорифейка
                 (все более и более подчинЯЯсь отвращению)

     €так, ты довольна?

                                   Ђгава

     Ћ, Я счастлива, что совершила на этой  охоте  великий,  да,  великий  и
несомненный подвиг.  (‘нова  начинает  кружитьсЯ,  сопровождаЯ  свою  плЯску
вакхическими возгласами.)


—…’‚…ђ’Ђџ ‘–…ЌЂ

‚акханки,  не  чувствуЯ более сил выносить это зрелище, окружают корифейку и
                    просЯт ее, чтобы она удалила Ђгаву.

                                 Љорифейка
                                  (Ђгаве)

     Џокажи же, несчастнаЯ, гражданам победную добычу, с которой  [1200]  ты
пришла.

                                   Ђгава
 (направлЯетсЯ к занимающему левую часть сцены народу и, держа высоко перед
          собой свой трофей, в осанке оратора, говорит следующее)

     Ћ  вы,  населЯющие  славную  твердыню  фиванской  земли!  Џриблизьтесь,
взглЯните на эту добычу, на зверЯ, которого убили мы, дочери  Љадма!  притом
убили не ременчатым фессалийским дротиком, не с помощью тенет, - нет, одними
своими белыми руками. ‘тоит ли после этого заводить пышное оружие и  попусту
приобретать изделиЯ копьевщиков? Њы одними своими руками взЯли эту добычу  и
разорвали на части зверЯ! [1210]

Ќарод  молчит;  Ђгава,  расстроеннаЯ  его  равнодушием, обращаетсЯ к страже,
                       стоЯщей перед дверьми дворца.

     ѓде старик отец мой? Џусть он приблизитсЯ! € где Џенфей, мой сын? Џусть
он приставит ко дворцу крепко сколоченную лестницу и  прибьет  к  фризу  эту
голову (косЯсь на граждан, с ударением) -  эту  львиную  голову,  которую  Я
принесла с охоты.

‘тража  стоит  в смущении; наконец один стражник, после повелительного жеста
Ђгавы,  указывает  рукой  на правый край сцены. Ђгава смотрит туда, долго не
                            понимаЯ, в чем дело.


Џџ’Ђџ ‘–…ЌЂ

‘  другого  конца  сцены  медленным  шагом входЯт ратники, царскаЯ дружина с
ќлектриных  ворот  (ст.  780);  среди  них, согбенный горем, Љадм, все еще в
одежде  вакханта;  за ним шестеро воинов несут носилки, на которых, покрытое
               черным саваном, покоитсЯ что-то неузнаваемое.

                                    Љадм
                                  (воинам)

     €дите за мной с вашей печальной ношей, идите, мои  помощники,  с  телом
ЏенфеЯ в ограду дворца. (€щет глазами кого-то; не найдЯ  его,  обращаетсЯ  к
корифейке.) ‘ большим трудом, после бесконечных поисков нашел Я части  этого
разорванного тела,  каждую  на  особом  месте.  Њне  сказали  о  совершенном
дочерьми, когда Я уже был в городе, уже [1220] внутри  стен,  вернувшись  со
стариком ’иресием со свЯтой полЯны: тогда Я вновь отправилсЯ в горы и теперь
приношу моего мальчика, убитого менадами. џ видел  ту,  что  некогда  родила
Ђктеона, Ђвтоною, и вместе с ней €но; эти  несчастные,  все  еще  пораженные
безумием, находились в лесу. Џро Ђгаву же мне сказали, что она в вакхическом
[1230] бешенстве направлЯетсЯ  сюда...  и  услышанное  мною  слово  не  было
пустым: Я вижу ее - не радостное это зрелище.

Џри  вступлении  на  сцену  ратников  Ђгава,  чтобы  лучше  разглЯдеть  все,
поднЯлась  на  ступени  колоннады, вследствие чего Љадм не мог ее видеть; но
она  увидела  его  и направилась ему навстречу; теперь она стоит перед ним и
                        протЯгивает ему свой трофей.

                                   Ђгава
                               (торжественно)

     Ћтец, ты можешь гордо объЯвить себЯ отцом лучших в мире дочерей -  и  Я
говорю это, имеЯ в виду нас  троих,  но  главным  образом  менЯ;  да,  менЯ,
котораЯ, бросив кросна и челноки, задалась  более  высокой  целью  -  ловить
диких зверей своими руками. €, как видишь, Я несу в  своих  руках  вот  этот
полученный мною трофей, чтобы он был прибит к твоему  дому;  прими  же  его,
отец, в свои руки, возрадуйсЯ моей удачной охоте и пригласи друзей  на  пир;
ты ведь счастлив... [1240] (замечаЯ настроение  Љадма,  с  досадой)  конечно
счастлив, когда мы совершили такое дело!

                                    Љадм
               (сначала было крепившийсЯ, заливаетсЯ слезами)

     Ћ горе неизмеримое, горе невыносимое -  убийство  совершили  вы  своими
несчастными руками! ђадостную же жертву принесла ты богам,  что  приглашаешь
на пир наши ”ивы и менЯ! Ћ, Я убитый горем - и твоим и моим -  человек!  Љак
страшно наказал нас владыка Ѓромий... справедливо, да, но  слишком  страшно;
ведь он наш родной бог! (ђыдает.) [1250]

                                   Ђгава
               (оскорбленнаЯ поведением Љадма, презрительно)

     Љак нехорошо, однако, действует на людей старость: от нее они и говорЯт
неприветливо, и глЯдЯт мрачно. Џусть бы хоть сын мой пошел в свою мать и был
лихим охотником, отправлЯЯсь с другими молодыми фиванцами на  ловлю  зверей!
(‘меЯсь.) Ќо нет! он умеет нападать лишь на богов.  ‚разуми  его  ты,  отец!
(‘траже.) Џризовите его кто-нибудь перед мой облик, чтобы он увидел  менЯ  в
моем счастье!

                                    Љадм
 (успокоившись несколько, смотрит на свою дочь взором, полным состраданиЯ)

     —то мне делать? …сли вы поймете, что совершили, -  это  будет  длЯ  вас
страшным мучением; если же вы до конца жизни будете [1260] пребывать в  этом
положении, то вы в своем несчастье будете хоть воображать себЯ счастливыми.

                                   Ђгава
                                (удивленно)

     —то же тебе не нравитсЯ во всем этом? —то тебЯ огорчает?

                                    Љадм
   (подходит к Ђгаве, обнимает ее, прислонЯет ее голову к своему плечу и
                       поднимает правую руку к небу)

     Џогрузи же прежде всего свой взор сюда, в эфир.

                                   Ђгава

     €зволь. (…е взор следует направлению руки Љадма.) Ќо  почему  велел  ты
мне взглЯнуть на него?

                                    Љадм

     ЏредставлЯетсЯ ли он тебе все тем же, или ты замечаешь в нем перемену?

                                   Ђгава

     „а, он как будто светлее и прозрачнее прежнего.

                                    Љадм
                  (еще нежнее прижимаЯ к себе Ђгаву, тихо)

     Ђ то... волнение еще не улеглось в твоей душе?

                                   Ђгава
(подносит руку к челу, стараетсЯ вдуматьсЯ в свое положение, затем качает в
 недоумении головой и глЯдит на своего отца удивленным, но твердым взором)

     Ќе понимаю, о чем ты говоришь, но Я действительно как будто  прихожу  в
себЯ, и мое прежнее состоЯние оставлЯет менЯ. [1270]

                                    Љадм

     € ты могла бы выслушать мои вопросы и дать на них Ясные ответы?

                                   Ђгава

     ‘прашивай, отец; Я уже не помню, что говорила тебе раньше.

                                    Љадм

     ‚ чей дом вошла ты под звуки свадебных песен?

                                   Ђгава

     ’ы выдал менЯ за ќхиона - спарта, как говорЯт.

                                    Љадм

     Љто же был тот ребенок, который в вашем доме родилсЯ... у твоего мужа.

                                   Ђгава
                         (с материнской гордостью)

     Џенфей; он - сын мой столько же, сколько своего отца.

                                   Џауза.

                                    Љадм
 (видимо боретсЯ с собой; сделав над собой последнее усилие, он, еще крепче
                 прижимаЯ свою дочь к себе, спрашивает ее)

     —то же это за голова, которую ты держишь в своих объЯтиЯх?

                                   Ђгава

     ‹ьвинаЯ... (спохватываЯсь, в смущении) так, по крайней  мере,  говорили
мои товарки по охоте.

                                    Љадм

     ‚зглЯни же хорошенько; раз взглЯнуть - труд не продолжительный.

                                   Ђгава
 (смотрит на свой трофей, узнает в нем человеческую голову и с отвращением
                     ронЯет его; Љадм его подхватывает)

     Ѓоги, что вижу Я! —то за трофей несу Я в своих руках! [1280]

Џо  данному  Љадмом  знаку  подходит  ратник  с водой; он смывает запекшуюсЯ
                       кровь, искажавшую лицо ЏенфеЯ.

                                    Љадм
     ‚смотрись в нее, узнай точнее, чьЯ она.

                                   Ђгава

     џ вижу... о Я горемычнаЯ! Я вижу свое страшное горе!

                                    Љадм

     Ћна похожа на львиную, как тебе кажетсЯ?

                                   Ђгава

     Ќет! голову ЏенфеЯ держу Я, несчастнаЯ, в своих руках.

                                    Љадм

     „а, - облитую кровью прежде, чем ты могла узнать ее.

Џауза. Ђгава, стоЯвшаЯ некоторое времЯ как бы в оцепенении, судорожно сжимаЯ
    свою голову руками, начинает быстро и отрывисто расспрашивать Љадма.

                                   Ђгава

     Љто убил его? Љак попала она в мои руки?

                                    Љадм
                                 (про себЯ)

     Џоздно раскрываешьсЯ ты, злополучнаЯ истина!

                                   Ђгава
                                 (умолЯюще)

     ѓовори! мое сердце бьетсЯ в ожидании того, что мне предстоит узнать.

                                    Љадм

     ’ы убила его - ты и твои сестры.

                                   Ђгава

     „а где же он погиб? во дворце или где? [1290]

                                    Љадм

     ’ам, где раньше Ђктеона растерзали собаки.

                                   Ђгава

     —то же заставило этого беднЯгу отправитьсЯ в Љиферон?

                                    Љадм

     Ћн пошел туда, чтобы осмеЯть бога и твои вакхические плЯски.

                                   Ђгава

     Ђ мы каким образом попали туда?

                                    Љадм

     ‚ы обезумели, и с вами все гражданки в вакхическом неистовстве оставили
город.

                                   Ђгава
                            (после паузы, глухо)

     ќто „ионис нас погубил: теперь Я понЯла все.

                                    Љадм

     „а, но будучи оскорблен вами: вы не хотели признать его богом.

                                   Ђгава

     Ќо чем же Џенфей был виновен в моем неразумии?

                                    Љадм

     € он, уподобившись вам, не поклонЯлсЯ богу;

Ђгава  медленным шагом отступает; теперь только ее горе представлЯетсЯ ей во
всей  своей  огромности,  ее  ноги  подкашиваютсЯ;  она  падает  и  начинает
                         громко, судорожно рыдать.

зато  он одним ударом погубил всех, и вас, и его, разрушаЯ весь наш дом, - и
менЯ,  который,  сам  не  имеЯ  сыновей,  видит и этот отпрыск твоего чрева,
несчастнаЯ, погибшим лютою и бесславною смертью (с нежностью глЯдЯ на голову
ЏенфеЯ,  котораЯ  осталась  у него в руках), - тебЯ, дитЯ мое, тебЯ, который
был  гордостью  и опорою моего дома, как сын моей дочери, и гражданам внушал
страх:  глЯдЯ  на твой облик, никто не решалсЯ обижать менЯ, старика, а если
[1310]  и  решалсЯ,  то  был  караем по заслугам. ’еперь же Я буду с позором
изгнан  из  дворца,  Я,  тот  великий Љадм, который посеЯл фиванское племЯ и
собрал прекраснейший в мире урожай. „а, милый мой, - хотЯ тебЯ уже нет более
в  живых,  ты  останешьсЯ  длЯ  менЯ предметом горЯчей любви, - твоЯ рука не
коснетсЯ более моей щеки, ты не обнимешь менЯ более, называЯ менЯ дедушкой и
спрашиваЯ:  "Љто  обижает,  кто  оскорблЯет тебЯ, старик? —ьи непочтительные
слова волнуют твое [1320] сердце? ѓовори, отец, и Я накажу твоего обидчика!"
’еперь  несчастен  Я,  жалок  и  ты,  горемычна  твоЯ  мать,  несчастны и ее
сестры...  если есть человек, не воздающий уважениЯ богам, пусть он взглЯнет
на  его  участь  и  уверует  в  них!  (Џокрывает себе лицо плащом; один воин
поддерживает его.]

                                 Љорифейка
                             (видимо тронутаЯ)

     ’ебЯ нам жаль, Љадм; но  твой  внук  понес  кару  заслуженную,  хотЯ  и
печальную длЯ тебЯ.

                                   Ђгава
                    (медленно поднЯвшись с своего места)

     Ћтец, ты видишь  ведь,  что  мое  настроение  совершенно  изменилось  -
<позволь мне припасть к останкам моего бедного дитЯти.

                                    Љадм

     ’ы можешь, дочь моЯ: вот голова ЏенфеЯ>

                                   Ђгава

     Ђ где же, отец, дорогое тело моего сына?

                                    Љадм

     џ с трудом его собрал и принес; вот оно.

–арскаЯ  дружина,  скрывавшаЯ  до  сих  пор  останки  ЏенфеЯ  от глаз Ђгавы,
расступаетсЯ;  она видит на земле носилки, покрытые черным саваном, подходит
               к ним, но вдруг нерешительно останавливаетсЯ.

                                   Ђгава
                                  (робко)

     ‚се ли его части хорошо прилажены одна к другой? [1300]

                                    Љадм

     . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Џ‹Ђ— ЂѓЂ‚›

     . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Џџ’›‰ ‘’Ђ‘€Њ

     . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


ќЉ‘Ћ„

Ќад  сценой  во всем своем божественном величии поЯвлЯетсЯ „ионис. ђассказав
причину  гибели  ЏенфеЯ,  он  велит  унести  и  похоронить его труп. –арскаЯ
дружина  уносит  останки  ЏенфеЯ;  Ђгава хочет последовать за ней, но „ионис
противитсЯ  этому  и  приказывает  ей  оставить даже ”ивы, так как "божеское
право  не  допускает,  чтобы убийцы оставались у могилы своей жертвы". Џосле
этого  он обращаетсЯ к Љадму, приказываЯ и ему оставить ”ивы и отправитьсЯ в
                                  €ллирию.

                                   „ионис

     ...’ы изменишь свой вид и станешь змеем;  также  [1330]  и  жена  твоЯ,
превращеннаЯ в зверЯ, получит образ змеи - та ѓармониЯ, дочь Ђреса,  которую
ты получил супругой, будучи сам смертным. € будут возить вас  -  так  гласит
вещее слово  ‡евса,  на  колеснице,  упрЯженной  быками,  как  предводителей
варварского племени. Њного городов разрушишь ты  во  главе  своих  несметных
полчищ; но когда твои  подданные  разграбЯт  прорицалище  ‹оксиЯ,  тогда  им
суждено в жалком отступлении вернутьсЯ домой; тебЯ же и ѓармонию Apec спасет
и поселит тебЯ в стране блаженных.
     ’ак говорю Я вам, Я, „ионис, сын не смертного  отца,  [1340]  а  ‡евса;
если бы вы решились быть благоразумными тогда, когда вы этого не пожелали, -
вы были бы счастливы теперь, имеЯ ‡евсова сына своим союзником!

                                   Ђгава
  (остававшаЯсЯ в немой печали на земле с тех пор, когда ей было приказано
   оставить ”ивы и могилу сына, умолЯюще простирает свои руки к „ионису)

     Џрости нас, умолЯю тебЯ, „ионис; мы провинились перед тобой.

                                   „ионис

     Џоздно познали вы менЯ; когда следовало, вы знать менЯ не хотели.

                                   Ђгава

     ’ы прав, мы сознаем это; но ты слишком сурово нас караешь.

                                   „ионис

     Ќо ведь и Я, будучи богом, терпел оскорблениЯ от вас.

                                   Ђгава

     Ѓоги не должны в своих страстЯх уподоблЯтьсЯ смертным.

                                   „ионис

     „авно уже отец мой ‡евс бесповоротно решил вашу участь.

                                   Ђгава
   (встает, собираЯсь уйти; вдруг она замечает отца, стоЯвшего в каком-то
                забытьи, и с рыданием бросаетсЯ ему на шею)

     Ћх, горе, старик! Њы приговорены к жалкому изгнанию! [1350]

                                   „ионис
                                  (мЯгко)

     ‡ачем же откладывать то, чего все равно не избегнуть?

                                    Љадм
                (которому слезы дочери возвращают сознание)

     Ћ дитЯ мое! какому ужасному бедствию обречены мы - ты, моЯ беднаЯ, твои
сестры и Я, несчастный. џ отправлюсь к варварам поселенцем на старости  лет;
к тому же мне  еще  суждено  повести  на  ќлладу  разноплеменное  варварское
войско; и Ђресову дочь, ѓармонию, свою супругу, превращенную в змею, Я,  сам
будучи змеем, поведу во главе войска против эллинских алтарей и курганов.  €
не суждено мне избавитьсЯ [1360] от горЯ, не суждено мне переплыть подземный
Ђхеронт и найти спокойствие.

                                   Ђгава

     Ћтец мой! Я должна скитатьсЯ, расставшись с тобой!

                                    Љадм

     ‡ачем обнимаешь ты, моЯ беднаЯ дочь, точно птица-лебедь,  менЯ,  своего
седого, беспомощного отца!

                                   Ђгава

     Људа же обратитьсЯ мне, изгнанной из родины?

                                    Љадм

     Ќе знаю, дитЯ; тебе мало помощи в твоем отце.

                   Ђгава оставлЯет Љадма, готовЯсь уйти.

                                   Ђгава

     Џрости, мой  дом,  прости,  родимый  край!  Я  оставлЯю  вас,  уходЯ  в
несчастье, изгнанницей из своего терема. [1370]

                                    Љадм

     €ди же, дитЯ мое, <в последний раз увидеть  то  место,  где  лютый  рок
погубил> Ђристеева сына <и твоего>

                                   Ђгава
         (хочет уйти, смотрит на отца и опЯть бросаетсЯ ему на шею)

     Њне жаль тебЯ, отец.

                                    Љадм

     € Я, дитЯ, плачу по тебе и по твоим сестрам.

                                   Ђгава

     „а, неслыханное горе внес владыка „ионис в твой дом.

                                   „ионис
                                  (строго)

     Ќеслыханное оскорбление перенес Я от вас; вы сделали мое имЯ посмешищем
в ”ивах!



                                   Ђгава
(забывшаЯ было о присутствии „иониса, внезапно поднимает голову и пристально
 смотрит на него мрачным, полным ненависти взором; всЯ ее прежнЯЯ гордость
     возвращаетсЯ к ней. Ћна подает руку отцу, говорЯ спокойным тоном)

     Џрости, отец.

                                    Љадм

     Џрости, горемычнаЯ дочь; не радостен твой путь. (–елует дочь [1380]  и,
сломленный горем, уходит налево, сопутствуемый несколькими гражданами.)

Ђгава  смотрит  ему  вслед,  затем  обращаетсЯ  к  своим товаркам, фиванским
                                 вакханкам.

                                   Ђгава

     Џойдем, подруги,  туда,  где  менЯ  ждут  мои  сестры,  мои  несчастные
спутницы в изгнании. Ђ затем (снова смотрит на „иониса сверкающими  глазами)
- да удастсЯ мне найти край, где бы ни Љиферон проклЯтый менЯ не видел, ни Я
бы своими  глазами  не  видела  Љиферона,  где  бы  не  видно  было  тирсов,
посвЯщенных богу, - пусть другие вакханки пекутсЯ о  них!  (‘рывает  с  себЯ
небриду и венок и гневно бросает их под ноги „ионису.)

„ионис  с  угрозой  поднимает  руку.  ‚незапно сцена озарЯетсЯ ослепительным
светом,  но  только  на  одно мгновение; затем все по-старому, только „ионис
                исчез, и Ђгава, бездыханнаЯ, лежит на земле.

                                    •ор

     Ќеисповедимы пути богов; многое решают они, вопреки  ожиданиЯм.  €  то,
что  казалось  вероЯтным,  не  совершаетсЯ,  и  то,  что   казалось   [1390]
невозможным, ЯвлЯетсЯ исполнимым длЯ бога - таков исход и этих событий.

           Њедленно уходЯт. ”иванские вакханки уносЯт труп Ђгавы.

Last-modified: Fri, 25 Apr 2003 19:25:24 GMT
Ћцените этот текст: